『 事奉和動機的脫節 』 disjointed ministry and motivation

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事事事事事事事事Disjointed Ministry and Motivation

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『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation. 工作的目的並非最重要,工作的動機遠比目的重要。 因為如果不問動機,只講目的,人就會不擇手段以達到目的, 甚至以美麗的目的來掩飾詭詐邪惡的動機 魔鬼撒但以世上萬國榮華來引誘耶穌向它一拜, 就是講得世界萬國的目的而不談愛神而順服神旨的動機。 所以,我們作工,特別是在教會作聖工事奉主,豈可單講目的而不講動機呢?. 可惜,教會內實在有些人只注重為事工豎立美好的名目, 如:開荒佈道,傳福音救靈魂,領會遠征,濟貧施藥等, 只求達到事工的目的,卻忽略參與事奉者動機背後, - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

『事奉和動機的脫節』 Disjointed Ministry and Motivation

Page 2: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•工作的目的並非最重要,工作的動機遠比目的重要。

•因為如果不問動機,只講目的,人就會不擇手段以達到目的,

•甚至以美麗的目的來掩飾詭詐邪惡的動機•魔鬼撒但以世上萬國榮華來引誘耶穌向它一拜,

•就是講得世界萬國的目的而不談愛神而順服神旨的動機。

•所以,我們作工,特別是在教會作聖工事奉主,豈可單講目的而不講動機呢?

Page 3: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•可惜,教會內實在有些人只注重為事工豎立美好的名目,

•如:開荒佈道,傳福音救靈魂,領會遠征,濟貧施藥等,

•只求達到事工的目的,卻忽略參與事奉者動機背後,

•往往仍有那老亞當的罪性,•如爭權奪利,假公濟私,自卑感的補償,優越感的狂傲等。

•或許有時我們也受這些老亞當詭詐本性所驅使,而做出傷害教會傷害他人的事而不自知呢?

Page 4: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•有一天工程被試驗而倒塌時,我們不是在怪責別人的攻擊破壞,

•且無理性的反擊那些不與我們同走一路的人嗎?

•這實在深中了撒但的詭計,叫我們不問動機,不擇手段而達到那所謂高尚目的。

•求主憐憫我們在作工前先問動機後問目的•並要繼續保持那純良的動機!

Page 5: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

( 弗 Eph6:5-7) 5你們作僕人的、要懼怕戰兢、用誠實的心聽從你們肉身的主人、好像聽從基督一般。 Slaves, obey your earthly masters with respect and fear, and with sincerity of heart, just as you would obey Christ.

6不要只在眼前事奉、像是討人喜歡的、要像基督的僕人、從心裡遵行 神的旨意. Obey them not only to win their favor when their eye is on you, but like slaves of Christ, doing the will of God from your heart.

7甘心事奉、好像服事主、不像服事人。 Serve wholeheartedly, as if you were serving the Lord, not men,

Page 6: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

(提前 1Tim4:14-16) 14你不要輕忽所得的恩賜、就是從前藉著豫言、在眾長老按手的時候、賜給你的。 Do not neglect your gift, which was given you through a prophetic message when the body of elders laid their hands on you.

15這些事你要殷勤去作、並要在此專心、使眾人看出你的長進來。 Be diligent in these matters; give yourself wholly to them, so that everyone may see your progress.

16你要謹慎自己和自己的教訓、要在這些事上恆心.因為這樣行、又能救自己、又能救聽你的人。 Watch your life and doctrine closely. Persevere in them, because if you do, you will save both yourself and your hearers.

Page 7: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

( 太 Mt 6:2-5,16) 2所以你施捨的時候、不可在你前面吹號、像那假冒為善的人、在會堂裡和街道上所行的、故意要得人的榮耀.我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。 "So when you give to the needy, do not announce it with trumpets, as the hypocrites do in the synagogues and on the streets, to be honored by men. I tell you the truth, they have received their reward in full.

3你施捨的時候、不要叫左手知道右手所作的 But when you give to the needy, do not let your left hand know what your right hand is doing,

Page 8: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

4要叫你施捨的事行在暗中、你父在暗中察看、必然報答你。 so that your giving may be in secret. Then your Father, who sees what is done in secret, will reward you.

5你們禱告的時候、不可像那假冒為善的人、愛站在會堂裡、和十字路口上禱告、故意叫人看見.我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。 "And when you pray, do not be like the hypocrites, for they love to pray standing in the synagogues and on the street corners to be seen by men. I tell you the truth, they have received their reward in full.

Page 9: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

16你們禁食的時候、不可像那假冒為善的人、臉上帶著愁容.因為他們把臉弄得難看、故意叫人看出他們是禁食.我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。 "When you fast, do not look somber as the hypocrites do, for they disfigure their faces to show men they are fasting. I tell you the truth, they have received their reward in full.

( 加 Gal5:19-21) 19 情慾的事、都是顯而易見的.就如姦淫、污穢、邪蕩、 The acts of the sinful nature are obvious: sexual immorality, impurity and debauchery;

Page 10: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

20拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、 idolatry and witchcraft; hatred, discord, jealousy, fits of rage, selfish ambition, dissensions, factions

21 嫉妒、兇殺、醉酒、荒宴等類、我從前告訴你們、現在又告訴你們、行這樣事的人、必不能承受 神的國。 and envy; drunkenness, orgies, and the like. I warn you, as I did before, that those who live like this will not inherit the kingdom of God.

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( 加 Gal6:8) 順著情慾撒種的、必從情慾收敗壞.順著聖靈撒種的、必從聖靈收永生。 The one who sows to please his sinful nature, from that nature will reap destruction; the one who sows to please the Spirit, from the Spirit will reap eternal life.

( 出 Ex21:6) 他的主人就要帶他到審判官那裡、又要帶他到門前、靠近門框、用錐子穿他的耳朵、他就永遠服事主人。 then his master must take him before the judges. He shall take him to the door or the doorpost and pierce his ear with an awl. Then he will be his servant for life.

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( 林前 1Cor9:16-17) 16我傳福音原沒有可誇的.因為我是不得已的.若不傳福音、我便有禍了。 Yet when I preach the gospel, I cannot boast, for I am compelled to preach. Woe to me if I do not preach the gospel!

17我若甘心作這事、就有賞賜.若不甘心、責任卻已經託付我了。 If I preach voluntarily, I have a reward; if not voluntarily, I am simply discharging the trust committed to me.

Page 13: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•不同的人存着不同的動機來參與事奉,•我們實在要靠主的靈光照耀,看到底哪一個動機是合乎主的心意的,

•是主所悅納的,是可持久長存的。•一位信仰前輩的勸勉說,「不要把事奉看作執業,也不要把神的工作事業化。」

•希望大家用這句警言檢視自己的事奉動機•既做到「不為五鬥米折腰」,也不要建立自己屬靈產業的「小帝國」。

Page 14: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

一、不純潔的事奉動機Impure motives ministry

•1.為利而事奉 Serve for profit

•保羅說:「有人傳 ( 教 )...他們以敬虔為得利的門路」 ( 提前六 35)。

•這裏是說在教會中有一班人,他們是為著得利而教導人。

•同樣的,今日也有很多人是因著利益而事奉主。

Page 15: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•有的是為金錢 ( 增加收入 ) ,•有的是為物質的好處 ( 提高生活水準 ) ,有的是為前途 ( 出國留學 ) ,

•有的是為婚姻 ( 選擇好的對象 ) 等,•所以他們都是想利用事奉來達到自己得利的目的。

•聖經列王記下第 5 章記載了基哈西的故事。

•基哈西是先知以利沙的僕人,在舊約時代,先知的僕人是要繼承做先知的。

Page 16: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•以利沙是以利亞的僕人,當以利亞被旋風接上天以後,以利沙就接續以利亞的職份做先知。

•所以基哈西也是準備接續以利沙做先知的•當時,亞蘭王的元帥乃縵染了大痲瘋,跑到以色列來求救。

•以利沙就讓他到約旦河的水里去沐浴,於是他得到了醫治,高興得不得了;

•就再三請以利沙接受他的禮物,金子、銀子和衣服。

•以利沙怎麼回答他呢?

Page 17: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•他說, “我指著所事奉永生的耶和華起誓,我必不受。 ”

•因為他知道,那是一個患難的時期,一個以色列受羞辱的時期,

•是一個必須要過儉樸生活來面對很多很多屬靈挑戰的時期。

•所以他說,我決不接受。•乃縵就只好走了。 •這時,基哈西心裡就不得勁:•這又不偷不搶的,做工的得工價,人家給你,還不要,這簡直太過份了。

Page 18: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•所以他心裡說, “我指著永生的耶和華起誓,我必跑去追上他,向他要些。 ”

•向他要點兒,還敢指著耶和華說,我指著永生的耶和華起誓,我非要向他要一 點兒

•所以他跑上去就要,還騙人家說,我那個主人,那個先知差遣我來。

•又有另外兩個少年先知來,他們很窮很需要,請你賞給他們一點兒。

Page 19: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•乃縵就給了他兩套衣服和金銀。 •他回來以後,還若無其事侍立在以利沙面前。

•以利沙說, “你從哪兒來? ”他說, “我沒到哪兒去。 ”

•以利沙說, “那人下車轉回迎你的時候,我的心豈沒有去呢?這豈是受銀子、衣裳、買橄欖園……的時候呢?

•因此,乃縵的大痲瘋必沾染你和你的後裔,直到永遠。 ”

•基哈西從以利沙面前退出去,全身就長了大痲瘋。

Page 20: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

2.為爭地位而事奉 Serve for status

•今天在教會中也有一些信徒,特別是作長老、執事、負責人等,

•很可能是為著爭領導地位而事奉,•甚至牧師、傳道人,也很可能是為著爭地盤、爭羊群而事奉。

•雖然有的人從表面看,是為了負責任、盡託付,

•但其內心卻是為著爭權奪位。

Page 21: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•比方,你若被安排在高位上,就大發熱心,大獻殷勤,費財費力,勞苦事奉;

•但你若被安排在不顯著的崗位上,•或在你所看不起的人之下服事,•就不事奉,•即使勉強服事,也是消極應付了事。•這些現象顯出,很多信徒事奉的動機,是為了爭地位、抓權柄。

Page 22: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

3.為得榮耀而事奉 Serve for glory

•現在的基督徒,也有很多人是為著得從人來的榮耀,

•而熱心傳福音、看望信徒、捐款建造教堂等。

•他們施捨、禱告、禁食,不是作在暗中,而是故意叫人看見,

•無非想要得從人來的賞識和好評 ( 太Mt6:2 , 5 , 16)。

Page 23: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•新約時代,有一個人叫做亞拿尼亞,他的太太叫撒非喇。

•初期教會的時候,人們是那麼熱心,很多人把自己的田產家業都賣了,

•然後把錢拿到使徒面前。 •當然,那是一個特殊的境況。 •我相信,他們賣掉,除了因為他們的熱心愛主,蒙主的感動之外,

•也是因為耶路撒冷的教會將有大逼迫。

Page 24: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•可是在那個大逼迫還沒來臨之前,神先感動他們,把每一個人的田產家業都賣了,

•然後使徒就按著他們的需要分配給他們。•亞拿尼亞和撒非喇也賣了,但捨不得全都奉獻。

•他們就保留了一部分,總得有點兒養老金,總得有點兒孩子的教育費,

•這些都是必要的,剩下的可以奉獻。•然而,彼得的眼光有聖靈賜的穿透力,就看出亞拿尼亞和撒非喇的問題。

Page 25: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•彼得就問他們,你所賣的就是這些嗎? •他說,就是這些。 •彼得說,你為什麼試探主的靈? 假如田產還沒有賣,是你自己的。

•不必賣,沒有規定;是自由的,你自己可以決定的。

•那麼賣了以後,價錢也都是由你自己決定的。

•你可以全都奉獻,你也可以奉獻一部份。 •但是你為什麼欺哄聖靈呢? 你為什麼說這就是全部呢?

Page 26: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•但是亞拿尼亞就是要拿一部分來代替全部。 他就倒斃了。

•人們把他抬出去。 撒非喇還不知道,從外面進來。

•彼得就問,你們所賣的就是這些嗎? •撒非喇說,是。 •彼得說,你們為什麼同心試探主的靈呢? •別的不同心,試探主的靈你們同心了。 •這很悲哀啊! 結果她也立刻倒斃了。

Page 27: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•這是在初期教會發生的很嚴重的一件事。 •到底這個亞拿尼亞和撒非喇在乎的是什麼•假如他們在乎的是錢,那麼他們就不必奉獻。

•他們還在乎什麼呢? •在乎名。 •那個名是什麼呢? •大家都奉獻了,我不奉獻,這有點危險;•我在教會裡就失去了屬靈的份量。 •所以呢,我就混一下,一部分就說是全部

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•也就是說,沒有那麼屬靈,但卻想讓人家以為他很屬靈。

•弟兄姊妹們,這也是一個陷阱。 •我們會不會沒有到那個屬靈的程度,卻硬要假裝一個屬靈的程度,

•為了博得人對我們更多的尊敬,是超過我們生命原有的品質的。

•真正的事奉,不是做出來一個屬靈的樣子•是要真正具有那種生命品質。

Page 29: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

( 太 Mt23:4-7)4他們把難擔的重擔、捆起來擱在人的肩上.但自己一個指頭也不肯動。 They tie up heavy loads and put them on men's shoulders, but they themselves are not willing to lift a finger to move them.

5他們一切所作的事、都是要叫人看見.所以將佩戴的經文做寬了、衣裳的繸子做長了. "Everything they do is done for men to see: They make their phylacteries wide and the tassels on their garments long;

Page 30: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

6喜愛筵席上的首座、會堂裡的高位. they love the place of honor at banquets and the most important seats in the synagogues;

7 又喜愛人在街市上問他安、稱呼他拉比。〔拉比就是夫子〕 they love to be greeted in the marketplaces and to have men call them 'Rabbi.'

Page 31: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

4.為「慾望」而事奉Serve for desire

•新約教會初期,有一班傳割禮的人混入教會中,

•他們不是靠著聖靈行事,•而是順著肉體的情慾 ( 或謂「慾望」 ) 撒種•以致從情慾收敗壞 ( 加 Gal5:19-21;六8)。

•今天在教會中也有一班人,他們是為「慾」而事奉。

Page 32: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•有的人有「講道慾」,故到處巡迴講道;•有的人有「見證慾」,故每次聚會非開口作見證不可;

•有的人有「領袖慾」,參加事奉只是為著能表現他們過人的才能;

•有的人有「工作慾」,為著滿足他們肉體中的工作慾望而事奉主。

•這些都是動機不單純的事奉。

Page 33: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•以純潔的動機事奉主,這是一個重要的事奉原則。

•求主幫助我們來檢驗我們事奉的動機,•不要讓名利、地位、權勢、領袖欲、表現欲、成功欲等等沾染我們事奉之心的純淨。

Page 34: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

二、純潔的事奉動機Pure motives ministry

•從神的話中,我們能知道下列幾種動機並沒有被主責備,

•所以是被主所認可的,是動機蒙主悅納的事奉:

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1.主愛的激勵而事奉 Inspired by God’s love to serve

•保羅說:「原來基督的愛激勵我們,因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;並且祂替眾人死,是叫那些活著的人,不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活」 ( 林後五 14)。

•這裏所說的「為主活」,也就是事奉主。

Page 36: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•我們所以為主活、事奉主,是因為主的愛激勵所致。

•「激勵」原文的意思是「被大水沖走」;•基督的大愛好像大水一樣,把我們沖得無法抗拒,不能不起來事奉主。

•惟有基督的愛能激勵人;•愛是不能拿出給人看的,•但是你如果嘗了這愛的甘美,而不被它沖走乃是不可能的。

Page 37: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•許多時候,我們對罪人作見證真難以開口•但是,我們一被基督的愛激勵了,就沒法不作見證。

•多少時候,我們很難從「自己的寶座上」下來,在教會中好像奴僕一樣的服事人;

•但是,一旦被主的愛摸著,•就會甘心樂意的服事人。

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2.因愛主而事奉Serve the Lord because of His love

•在舊約裏面有一處奴僕的條例:「倘或奴僕明說,我愛我的主人, ...不願意自由的出去, ...他就永遠服事主人」。

•凡是被主的愛所感動、所激勵的人,在他裏面必定有一個愛主的心。

Page 39: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•乃是這個愛主的心,使我們不願意在世界裏自由自在,

•而甘願在教會中作主的奴僕,•服事我們所愛的主。•我們對主的愛,在我們裏面催逼我們,推動我們事奉主,

•所以這個愛,就是我們事奉的動機。

Page 40: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

3.責任的託付而事奉 Serve with entrusted responsibility

( 林前 1Cor9:16-17) 16我傳福音原沒有可誇的.因為我是不得已的.若不傳福音、我便有禍了。 Yet when I preach the gospel, I cannot boast, for I am compelled to preach. Woe to me if I do not preach the gospel!

17我若甘心作這事、就有賞賜.若不甘心、責任卻已經託付我了。 If I preach voluntarily, I have a reward; if not voluntarily, I am simply discharging the trust committed to me.

Page 41: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•凡是真正被主的愛所激勵,因著愛主的緣故而事奉主的人,

•他們必然有一個受託的感覺和負擔;•這個受託的感覺和負擔,催逼他們不能不盡心竭力事奉主。

•事奉主而裏面沒有受託的感覺,往往會半途而廢。

•責任既然已經託付我們了,所以不能不忠心事奉到底。

Page 42: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

4.要歸還欠債而事奉 Serve to return the debt

( 羅 Rom1:14-15)14無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人、我都欠他們的債。 I am obligated both to Greeks and non-Greeks, both to the wise and the foolish.

15所以情願盡我的力量、將福音也傳給你們在羅馬的人。 That is why I am so eager to preach the gospel also to you who are at Rome.

Page 43: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

• 前面的「因著責任的託付而事奉」,是指我們與主之間的關係而言;

• 這裏的「因著要歸還欠債而事奉」,則是指我們與人之間的關係而言。

• 我們向著主,必須盡心竭力的事奉,以完成主所託付的責任;

Page 44: 『 事奉和動機的脫節 』 Disjointed Ministry and Motivation

•我們向著人,也必須盡心竭力的事奉,以償還我們對人所欠的債。

•我們在教會中若有一點點的事奉,不要認為別人欠了我們甚麼,

•乃要認為我們是在還債,並且所償還的還不夠。

•這樣,我們的事奉才有價值。