சித்தரகசியம் - விபrத யந்திரங்கள்

கடந்த பதிைனந்து பதிவுகளாய் ெதாடர்ந்த சித்தரகசியம் ெதாடrன் நிைறவுப்

பதிவுவாக இைத ைவக்கிேறன். காலத்ேத ெபாதுவில் பகிராமல் மைறக்கப்

பட்ட அைனத்துேம ரகசியம்தான். அந்த வைகயில் ஒரு நூற்றாண்டுக்கு

முன்னர் வைரயில் ஒரு சிறிய வட்டத்தில் மட்டுேம அறியப் பட்டிருந்த இந்த

தகவல்களின் அடிப்பைடகைள ெபாதுவில் பகிர்ந்து ெகாள்வேத எனது

ேநாக்கம்.இயன்ற வைரயில் எனது பதிவுகைள வியப்பு சார்ந்த ஒன்றாய்

அைமத்திடாது, அறிதலும் அதைன புrதலும் பின் ெதளிதலுமான ஒரு

எழுத்ேதாட்டத்தில் அைமத்திடேவ முயன்று வருகிேறன். இனி சித்தரகசியம்

பதிவுகள் ெதாடர்பாய் சில விளக்கங்கைள மட்டும் ைவத்து இந்த ெதாடைர

நிைறவு ெசய்கிேறன்.இந்த ெதாடrல் தரப் பட்டிருக்கும் தகவல்கள்

அைனத்தும் பின்வரும் நூல்களில் இருந்ேத திரட்டப் பட்டைவ..

அகத்தியர் அருளிய..

1. அகத்தியர் மாந்திrக காவியம்,

2. அகத்தியர் பன்னிரு காண்டம்

புலிப்பாணி சித்தர் அருளிய.

3. புலிப்பாணி சக்கர விஞ்ைஞ

உடல் சாப நிவர்த்தி மந்திரத்ைதப் பதிவிடுமாறு பலரும் ேகட்டிருந்தனர்.

உடல்சாப மந்திரத்ைத ெபாறுத்தவைரயில் தகுதியான குரு ஒருவர், தனது

தகுதியான சீடனுக்கு அருள ேவண்டியது. என் வைரயில் நான் இன்னமும்

இந்த ேதடலின் ஆரம்பநிைலயில் உள்ளவள். இந்த நிைலயில் என்னால்

மற்றவர்களுக்கு இைத அருளும் தகுதிேயா, பக்குவேமா இல்ைல என்பதாலும்,

மந்திரத்தின் புனிதத் தன்ைமைய கருத்தில் ெகாண்டுேம ெபாதுவில் ைவத்திட

வில்ைல. ஆர்வமுள்ேளார் ேமேல ெசான்ன நூல்களில் ேதடிடலாம்.

தீட்ைச மந்திரங்கைளப் ெபாறுத்தவைரயில் முைறயான உடல் மற்றும் மன

பக்குவம் இருந்தால் மட்டுேம முயற்சிக்க ேவண்டும் என சித்தர் ெபருமக்கள்

கூறியிருக்கின்றனர். சிவதீட்ைச என்பது ஒவ்ெவாரு படிநிைலயாக கடக்க

ேவண்டியது. முயற்சியும், பயிற்சியும் உள்ளவர்களுக்கு மட்டுேம இது

சாத்தியம். இதைனேய நம் முன்ேனார்கள் “மந்திரம் கால், மதி முக்கால்”

என்ற பழம் வாக்கின் மூலம் உணர்த்தியிருக்கின்ற்னர் என

கருதுகிேறன்.மூலிைக சாபநிவர்த்தியின் பின்னால் இருக்கும் சூட்சுமத்திைன

பரந்த பட்ட கருத்தியலாக ெகாள்ளலாம். இது பற்றி தனிேய விrவாக

பிrெதாரு சாந்தர்ப்பத்தில் பகிர்ந்து ெகாள்கிேறன்.

சித்தரகசியம் - விபrத யந்திரங்கள் ெதாடர்ச்சி..

இன்ைறய பதிவில் விபrதங்கைள விைளவிக்கும் சில சக்கரங்கைளப் பற்றி

பார்ப்ேபாம்.முதலில் அகத்தியர் அருளிய விருட்ச மாரண சக்கரம்.இது

எத்தைகய மரத்ைதயும் மாரணம் ெசய்விக்குமாம்.இதைன அகத்தியர்

பின்வருமாறு விளக்குகிறார்.

"பாேரதான் புலத்தியேன பண்புளாேன

பாலகேன ஓரறிவுக் குற்றசாதி

ேநேரதான் விருட்சங்க ெளதுவானாலும்

ேநர்ைமயுடன் மார்க்கத்ைத விளம்பக்ேகண்மா"- அகத்தியர் -

"விதியான விருட்சமாரண சக்கரந்தான்

பதியான ைவந்துவைர குறுக்ேக கீறி

பாவலேன ையந்துவைர ெநடுக்ேககீறி

மதிேயாடு மாளியது பதினாறாச்சு

மானிலத்தில் நாதாக்கள் மைறத்தேசதி"- அகத்தியர் -

விருட்சங்களுக்கு விதியாய் அைமயும் இந்த விருட்சமாரணச் சக்கரத்ைத

பூமியில் சித்தர்கள் மைறத்தார்கள். நான் உனக்கு ெசால்கிேறன் ேகள் என

துவங்குகிறார்.... குறுக்காக ஐந்து ேகாடும் ெநடுக்காக ஐந்து ேகாடும் கீற

பதினாறு அைறகள் உருவாகும். அந்தக் ேகாடுகளின் நுனியில் சூலம் கீறி அந்த

அைறகளுக்குள் இடேவண்டிய எழுத்துக்கைளயும் தனது பாடலில்

குறிப்பிடுகிறார். இவ்வாறு தயாrத்த சக்கரத்திைன...

"தீர்க்கமுடன் விருட்சத்தின் அடிப்பாகத்தில்

அப்பேன சாண்நிகளஞ் சதுரந்ேதாண்டி

ேகளப்பா சக்கரத்ைத அதன் கீழ்ப்ேபாட்டு

மணலாேல மூேட மூன்ேறநா ள்தனிேல

நலமான விருட்சமது பட்டுப்ேபாகும்

நாசமாம் விருட்சமது நாசமாகும்

நாயகேன பச்ைசமரம் பட்டுப் ேபாகும்

வணீருக்கு உைரத்திடாேத ேகடுவிைழயும்"- அகத்தியர் -

குறிப்பிட்ட விருட்சத்தின் அடிப் பக்கத்துக்கு அண்ைமயில் ஒரு குறிப்பிட்ட

அளவு ஆழத்துக்கு சதுரமாக ஒரு குழி ேதாண்டி அதில் இந்தச் சக்கரத்ைதப்

ேபாட்டு மண்ணால் மூடிவிட்டால் மூன்று நாளில் அந்த பச்ைச மரம்

பட்டுப்ேபாய் நாசமாகிவிடுமாம். வணீருக்கு இைத உைரத்தால் ேகடு

விைளயும் என்கிறார். அதுவும் உண்ைம தாேன?

சத்துரு மாரணச் சக்கரம்

குறுக்காக ஆறு ேகாடும் ெநடுக்காக ஆறு ேகாடும் வைரந்தால்

இருபத்திையந்து அைறகள் உருவாகும். ஒவ்ெவாரு அைறயின்

பக்கவாட்டுப்பகுதி முைனகளிலும் சூலம் கீறிய பின்னர், குறிப்பட்ட சில

எழுத்துக்கைள அந்த அைறகளுக்குள் எழுதிட ேவண்டுமாம், இந்த சக்கரத்ைத

ஒரு ஆலமரத்தின் கிழக்குப் பக்கமாகச் ெசல்லும் கிைளயில் முக்கிய சத்துரு

ெபயைரச் ெசால்லி கட்டிவிட்டு மூன்றுநாட்கள் ெசன்று அைத கழட்டினால்

அந்த சத்துரு இறந்து விடுவான் என்கிறார். ஏன் இந்த சக்கரஙக்ைள அகத்தியர்

மைறத்து அருளினார் என்பதன் சூட்சுமம் இப்ேபாது புrகிறதா?

விலங்கு மாரணச் சக்கரம்

அத்திமரத்து பலைக எடுத்து அதில் குறுக்காக ஐந்து ேகாடும் ெநடுக்காக ஐந்து

ேகாடும் கீறினால் பதினாறு அைறகள் உருவாகும்.அந்தக் ேகாடுகளின்

நுனியில் சூலம் கீறிய பின்னர், அந்த அைறகளுக்குள் குறிப்பட்ட சில

எழுத்துக்கைள எழுதிட ேவண்டும்.அந்தப் பலைகைய எருக்கம் விறகிட்டு

எrத்து அந்த சாம்பைல ஆற்று நீrல் கைரக்க ேவண்டும், அப்படி ஆற்று நீrல்

கைரக்கும் ேபாது மனதில் நிைனக்கும் காட்டு விலங்கானது அந்த ெநாடிேய

மாண்டுவிடும் என்கிறார். நகருக்குள் பிரேவசித்து மக்கைளத் துன்புறுத்தும்

விலங்குகைள இந்த சக்கரம் அழிக்க உனக்கு உதவும் என்றும் கூறுகிறார்.

காட்ேடrச் சக்கரம்

குறுக்காக ஆறு ேகாடும் ெநடுக்காக ஆறு ேகாடும் வைரந்தால்

இருபத்திையந்து அைறகள் உருவாகும்.ஒவ்ெவாரு அைறயின்

பக்கவாட்டுப்பகுதி முைனகளிலும் சூலம் கீறிய பின்னர், குறிப்பட்ட சில

எழுத்துக்கைள அந்த அைறகளுக்குள் எழுதி பின் அந்த சக்கரத்ைத குறிப்பிட்ட

பஜீ மந்திரத்தால் ஆயிரத்தி எட்டு தடைவகள் ெசபித்து அந்த யந்திரத்ைத

தாயத்தில் ேபாட்டு ஒரு குறிப்பிட்ட நாளில் அணிந்து ெகாண்டால் காட்ேடr

அடிைமயாகி ஏவல் புrயும் என்கிறார் அகத்தியர்.இவ்வாறு விபrத

யந்திரங்களின் பட்டியல் நீள்கிறது. பதிவின் நீளம் கருதி இத்துடன் இந்த

ெதாடைர நிைறவு ெசய்கிேறன். நாைளய பதிவில் சித்த ரகசியம் ெதாடர்

குறித்து ெதாடர்ந்து வரும் ேவண்டுேகாள்களுக்கான விளக்கங்கைள பகிர்ந்து

ெகாள்கிேறன்.

சித்தரகசியம் - விபrத யந்திரங்கள் ஓர் அறிமுகம்!

சித்தர்களின் யந்திரங்கைளப் பற்றி முந்ைதய பதிவு ஒன்றில்

பகிர்ந்திருக்கிேறன்.தைய கூர்ந்து இந்த இைனப்பில் ெசன்று யந்திரங்கைளப்

பற்றிய அறிமுகத்திைன வாசித்துவிட்டு இந்த பதிவிைன ெதாடர்ந்தால்

புrதலுக்கு ஏதுவாயிருக்கும். ெபாதுவில் யந்திரங்கள் மூன்று விதமான

ேவைலகளுக்காக கீறப்படுகிறது.

ெதய்வங்கைள யந்திரவடிவில் கீறி அதைன சக்திேயற்றி உருத்தந்து, அந்த

ெதய்வத்தின் அருளிைனயும், ஆசியிைனயும் வணங்கிப் ெபறுவது.இவ்வைக

யந்திரங்கேள ேகாவில்களில் இைறவனின் சிைலகளுக்கு கீழ் பிரதிஷ்ட்ைட

ெசய்யப் படுகிறது.இந்த யந்திரங்கள் குறிப்பிட்ட காலம் வைரயில் மட்டுேம

ெதாழிற்பாடு ெகாண்டைவ.

ேசாதிட இயலில் ேகாள்களினால் உண்டாகும் பாதிப்புகளில் இருந்து

மீள்வத்ற்கும், பில்லி, சூனியம் ேபான்ற தீய சக்திகளில் இருந்து தன்ைனயும்,

தன் சுற்றத்த்ைதயும் காத்துக் ெகாள்ளும் ெபாருட்டு உருவாக்கப் படும்

ய்நதிரங்கள். இைவ ெபரும்பாலும் பrகார யந்திரங்களாகேவ அறியப்

படுபைவ.

மூன்றாவது வைகயான யந்திரங்கள்தான் மிகவும் ஆபத்தானைவ,இவ்வைக

யந்திரங்கள் எந்த வைகயான பூைசேயா அல்லது உருேவற்றேலா இலலமேல

இயங்கக் கூடியைவ.இந்த வைக யந்திரங்கள் கீறத்துவங்கும் ேபாேத

ெசயலாற்ற துவங்கி விடுமாம். இந்த யந்திரங்கைள சித்தர்கள் வாகார

சக்கரங்கள் என்றும், சிரக சக்கரங்கள் என்றும் குறிப்பிடுகின்றனர்.

மிகவும் ஆபத்தான இந்த சக்கரங்கள் எக்காரணம் ெகாண்டும் ெவளியில்

ெதrயக் கூடாது என்பதில் சித்தர்கள் மிகவும் உறுதியாக இருந்தனர். எனேவ

இந்த சக்கரஙக்ள் குறித்த தகவல்கள் மிகவும் கடுைமயான மைறெமாழிகளால்

பகரப் பட்டிருக்கிறது. மிகவும் நம்பிக்ைகயான சீடர்களுக்கு மட்டுேம

இவ்வைகயான யந்திரவிளக்கங்கள் குருவினால் அளிக்கப்

பட்டிருக்கிறது.அகத்தியர், புலிப்பாணி சித்தர் பாடல்களில் காணப்படும் சில

சக்கர விளக்கங்கைள நாைளய பதிவில் பகிர்ந்து ெகாள்கிேறன்.

சித்தரகசியம் - மூலிைக சாபநிவர்த்தி!

மூலிைக சாபநிவர்த்தி என்பைத மூலிைகயிைன நிலத்தில் இருந்து பறிக்கும்

ெபாழுதில் ெசய்திட ேவண்டிய முன் தயாrப்பாக கருதலாம்.காட்டில்

மூலிைககைள ேதடும் ெபாழுது குறிப்பிட்ட மூலிைகயிைன சுற்றி வளர்ந்து

இருக்கும் பிற ெசடிகைள கவனிக்க ேவண்டுமாம்.பிற் ெசடிகளின் தன்ைம

மற்றும் பண்புகைள கருத்தில் ெகாண்ேட ேதைவயான மூலிைகயிைன பறிக்க

ேவண்டும் என்கின்றன்ர்.உடல் சாபநிவர்த்தி ெபற்றவர்களுக்கு இத்தைகய

பகுத்தறியும் திறைம வாய்க்கும் என்கிறார் அகத்தியர்.

மூலிைக பறிப்பதற்கு முதல் நாேள குறிப்பிட்ட மூலிைகயிைன சுற்றியுள்ள

மற்ற ெசடிகைள நீக்கிவிட ேவண்டுமாம்.பிறகு குறிப்பிட்ட ேநரத்தில்

அதற்ெகன உள்ள பூைச முைறகேளாடு தனித்துவமான ம்ந்திரத்ைத ெசபித்து

விரல் நகம் படாமல் அந்த ெசடியிைன ேவேராடு பறித்திடல் ேவண்டும்

என்கின்றனர்.சாபநிவர்த்தியின் அடிப்பைடேய குறிப்பிட்ட மூலிைகயின்

உயிர்த் தன்ைமயிைன தக்க ைவப்பதாகும்.

சாப நிவர்த்தி மந்திரங்களுக்கு ெபாருள் ஏதும் இருப்பதாக

ெதrயவில்ைல.ெபரும்பாலான மந்திரங்கைள லட்சம் தடைவ ெசபித்து

உருேவற்றிட ேவண்டும் என குறிப்புகள் கூறுகிறது.இதன் பின்னால் இருக்கும்

சூட்சுமம் இன்னமும் அறியப் படவில்ைல.நண்பெராருவர் ெசடிகளில்

இருக்கும்,பூச்சிகள்,கிருமிகள் ேபான்றவற்ைற அகற்றிட இம்மந்திரங்கள்

உபேயாகமாகலாம் என கூறியிருந்தார், இது குறித்து அறிந்தவர்கள் ேமலதிக

விவரம் கூறினால் அைனவருக்கும் பயனுைடயதாக இருக்கும்.

இனி சில மூலிைக சாப நிவர்த்தி மந்திரங்கைளப் பார்ப்ேபாம்.

"ஆெமன்ற வசியெமன்று ெசால்லக் ேகளு

ஆஅதி முதலான ெகாடியறுகு வாங்க

டங் றஙீ் வங் ெயன்று லட்சம் ெசபித்தால்"- அகத்தியர் -

ெகாடியறுகு ேவைர வசிய முைறகளுக்கு பயன்படுத்தும் ேபாது "டங் றஙீ் வங்"

என்று லட்சம் உரு ெசபித்து சாப நிவர்த்தி ெசய்து பறிக்க ேவண்டும் என்கிறார்

அகத்தியர்.

"நாடேவ ெபருவாைக மூலிசாபம்

ெகவனமுடன் ஓம் நமசிவய ெவன்று

தாளப்பா லட்சமுரு ஓதும் ேபாது

மீளப்பா வசிய ேயாகம் தரணியில்"- அகத்தியர் -

ெபருவாைக மூலிைகைய வசிய முைறகளுக்கு பயன்படுத்தும் ேபாது "ஓம்

நமசிவய" என்று லட்சம் உரு ெசபித்து சாப நிவர்த்தி ெசய்து பறிக்க ேவண்டும்

என்கிறார் அகத்தியர்.

இரசவாதத்தில் பயன்படுத்தப் படும் சாபநிவர்த்தி மந்திரங்கள்

"பத்தியுடன் பாசாண சுண்ண ெசந்தூரம்

பாங்காகப் புடமிடும்முன் சாபங்ேகேள

ேகளப்பா பாசாண சாபந்தீரக்

கிருைபயுடன் ஓம் ஹமீ் நசிமசி ெயன்று

வாளப்பா ஆயிரத்ெதட் டுருச்ெசபிக்க

வலியான பாசாண சாபந்தீரும்"- அகத்தியர் -

பாசாண சுண்ண ெசந்தூரங்கைள புடமிடும் முன் சாபத்ைத நிவர்த்தி ெசய்து

ெகாள்ள ேவண்டும் என்று ெசாலும் அகதியர்.. ேமலும் கிருைபயுடன் "ஓம் ஹமீ்

நசிமசி" என்று ஆயிரத்தி எட்டு உரு ெசபித்தால் வலிைம உள்ள

பாசாணங்களின் சாபங்கள் தீரும் என்கிறார்.

"ேபாேமதான் உபரசத்தின் சத்ைதச்ேசர்த்து

புகழான ரசவாதஞ் ெசய்யும் ேபாது

ஆேமதான் ஓம் றமீ் நசிமசி ெயன்று

அன்பாக ஆயிரத்ெதட் டுருச்ெசபித்தால்

வாேமதான் உபரசத்தின் சாபம் ேபாச்சு"- அகத்தியர் -

உபரசத்தின் சத்துக்கைளச் ேசர்த்து புகழ்நிைறந்த் இரசவாதம் ெசய்யும் ேபாது

அன்பாக "ஓம் றமீ் நசிமசி" என்று ஆயிரத்தி எட்டு உரு ெசபித்தால் உபரசத்தின்

சாபங்கள் நீங்கும் என்கிறார் அகதியர்.

இது வைர இந்த சித்த ரகசியம் ெதாடrல் ெசான்ன மந்திரங்கள் வrைசயாக,

உடல் சாப மந்திரங்கள், உடல் கட்டு மந்திரங்கள், தீட்ைச மந்திரங்கள் என்ற

படிமுைறயிேலேய ேமற்ெகாள்ள ேவண்டும் என்று அகத்தியர்

வலியுறுத்துகிறார்.இத்துடன் சாப நிவர்த்தி ம்ந்திரங்கள் பற்றிய அறிமுகத்ைத

நிைறவு ெசய்கிேறன்.குருவருள் சித்திக்குமாயின் அடுத்த ஆண்டில்

சாபநிவர்த்தி ெதாடர்பாக ஆய்வு நூல் ஒன்றிைன எழுதிடும் எண்ணத்தில்

இருக்கிேறன்.நாைளய பதிவில் சித்தரகசிய ெதாடrன் எஞ்சியிருக்கும்

தைலப்பான ”அபாயகரமான யந்திரங்கள் “ பற்றி பார்ப்ேபாம்.

சித்தரகசியம் - சாபநிவர்த்தியின் வைககள்

எனது புrதலின் படி சித்தrயலில் சாபநிவர்த்தி என்பது மூன்று ெபரும்

பிrவுகளில் அடங்குகிறது.சாதகன் தன்ைனேய சாபநிவர்த்தி ெசய்து

ெகாள்வது,மருந்து,மாந்திrகம் ெசய்வதற்கு ேதைவயான மூலிைககைள சாப

நிவர்த்தி ெசய்வது,இரசவாதம் மற்றும் மருந்து தயாrப்பில் பயன்படுத்தப்

படும் தின்மங்கைள சாப நிவர்த்தி ெசய்வது என வைகப் படுத்தலாம்.

உடல் சாப நிவர்த்தி

சித்தrயலில் ேதடல் உள்ள ஒவ்ெவாருவரும் முதலில் ெசய்து ெகாள்ள

ேவண்டிய ஒன்றாக இது கருதப் படுகிறது. அதாவது சாதகர்கள் தங்கள் உடைல

தூய்ைமப்படுத்திக் ெகாள்வதாக இதைன கூறுகின்றனர்.குருவின்

அனுமதிேயாடு,குருவானவர் உபேதசிக்கும் குறிப்பிட்ட ஒரு மந்திரத்ைத ஒரு

லட்சம் முைற ெசபித்து மந்திர சித்தி அைடவேத உடல் சாபநிவர்த்தி

எனப்படுகிறது.இந்த மந்திரத்ைத ெபாதுவில் ைவத்திட எனக்கு அனுமதி

இல்ைல என்பதால் அதைன இங்ேக தவிர்க்கிேறன்.மூலிைககைள சாப

நிவர்த்தி இதைன இரண்டு வைகயாக கூறுகின்றனர்.

மருத்துவ ேதைவகளுக்கு சாப நிவர்த்தி ெசய்வது, இதில் எல்லா

மூலிைககளுக்கும் ெபாதுவான சாப நிவர்த்தி முைற கைடபிடிக்கப்

படுகிறது.இதற்ெகன பிரத்ேயக மந்திரங்கள் இருக்கிறது.

மற்ெறாரு வைகயில், குறிப்பிட்ட மூலிைகைய ஒரு குறித்த ெசயைல

ெசய்யவதற்கு தயார் ெசய்யும் சாப நிவர்த்தி முைற ஆகும். இதில் ஒவ்ெவாரு

மூலிைககளுக்கும், ஒவ்ெவாரு காrயத்திற்ெகன தனித் தனி சாப நிவர்த்தி

முைறகள் கைடப்பிடிக்கப் படுகிறது.மாந்திrகத்தில் இத்தைகய

சாபநிவர்த்திகள் புழக்கத்தில் இருக்கிறது.

திண்ம மற்றும் கனிம ெபாருள்களின் சாப நிவர்த்தி

இது இரசவாதம், மருந்து தயாrப்பு மற்றும் இயந்திர தயாrப்புகள்

ேபான்றவற்றில் பயன்படுத்தப்படும் திண்ம, திரவ, உேலாக ெபாருட்கைள

தூய்ைமப் படுத்தும் வைகயில் அைமகிறது.

சித்தரகசியம் - சாபநிவர்த்தி ஓர் அறிமுகம்

சித்த ரகசியம் ெதாடrல் இனி வரும் பதிவுகளில் சாபநிவர்த்தி பற்றி

பார்ப்ேபாம். இது பற்றி ஏற்கனேவ முந்ைதய சில பதிவுகளில்

விளக்கியிருக்கிேறன்.சித்தrயலில் சாப நிவர்த்தி என்பைத குைறகைள

கைளதல் அல்லது ேதைவகளுக்ேகற்ப முன் தயாrப்பு என்று அர்த்தப்

படுத்தலாம். சித்தர்கள் பார்ைவயில் குருநாதைரத் தவிர குைறயற்றைவ

என்று எதுவும் இல்ைல.எல்லாம் ஏேதா ஒரு வைகயில் குைறயுடன்

இருப்பதாகேவ கருதினர். அவற்ைற ேமம்படுத்தி பயன் படுத்துவைதேய சாப

நிவர்த்தி என்கிற தனிப் பிrவாக வகுத்திருந்தனர்.அகத்தியர் தனது அகதியர்

பன்னிரு காண்டம் மற்றும் அகதியர் மாந்திrக காவியம் ஆகிய நூல்களில் சாப

நிவர்த்தி பற்றி விrவாக கூறியிருக்கிறார். சாப நிவர்த்தி ெசய்யப் படாத

உடேலா, மூலிைகேயா, தின்மேமா பயன்பாட்டிற்கு உகந்தைவ அல்ல

என்கிறார்.

ெசய்யேவ விட்டகுைற இருக்கும்ேபாது

தீர்க்கமுடன் உடல்சாபம் நிவர்த்தி ெசய்தால்

ஐயமுள்ள மூலிைககள் கண்ணிற்காணும்

அப்ேபாது ரசவாதம் பலிதமாகும்

ெபாய்யல்ல உடற்சாபந் தீராமற்றான்

ேபாய்த்ேதடித் திrந்தாலுங் கண்ணிற்காணா

ெமய்யாகக் கண்டிட்ேடா ெமன்று ெசால்வார்

வணீிலவர் ேபச்ைசநம்பி அைலந்திடாேத.- அகத்தியர் -

மனிதர்கள் தங்கள் உடல் சாபத்ைத நிவர்த்தி ெசய்து ெகாள்வதால்

ெவற்றிகைளத் தரக்கூடிய அrய மூலிைககள் எல்லாம் கண்ணில் ெதrயும்

என்கிறார்.இதனால் இரசவாதம் பலில்லும், உடல்சாபத்ைத நிவர்த்திக்காது எது

ெசய்தாலும் அது ைககூடாது என்கிறார். ேமலும்...

பாரப்பா சாபமது தீர்க்க ேவணும்

பrவான மூலிைகயின் சாபம் தீரும்

காரப்பா சுண்ணெசந் தூரபற்பம்

கற்பமுைற ெசய்யெவன்றால் சாபந்தீரும்

ேநரப்பா வாதவித்ைத ைவத்தியங்கள்

ேநர்ைமயுடன் ெசய்யெவன்றால் சாபந்தீரும்

சீரப்பா கற்பகங்கள் ைதலம் ஜாலம்

தீட்ைசகளுஞ் ெசய்யெவன்றால் சாபந்தீேர.- அகத்தியர் -

பrவான மூலிைககளின் சாபத்ைத தீர்க்கேவண்டும், சுண்ணம், ெசந்தூரம்,

பற்பம் ெசய்ய ேவண்டும் என்றால் அவற்றின் சாபத்ைத நீக்கேவண்டும்,

இரசவாத வித்ைதகள், ைவத்தியங்கள் சrயாகச் ெசய்யேவண்டும் என்றால்

அதற்கும் சாபத்ைத தீர்க்கேவண்டும், ேமலும் ைதலங்கள், கற்பங்கள்

ெசய்யேவண்டும் என்றாலும் சாபம் தீர்க்க ேவண்டும் என்கிறார்.

"தீேரநீ ஜாலமுடன் மாந்திrகம்

ெசய்வதற்கு சித்தமுனிசாபந் தீரேவணும்

ேநேரநீ ேயாகஞா னங்கள்ெசய்ய

ேநர்ைமயுடன் சாபமது தீர்க்க ேவணும்

கண்மணிேய சாபமைத நிவர்த்திெசய்ேய"- அகத்தியர் -

ஜாலங்களும் மாந்திrகமும் ெசய்யேவண்டுமாயின் சித்தர்கள், முனிவர்கள்

சாபந்தீர்க்க ேவண்டும், ேயாக ஞானங்கள் ெசய்யேவண்டுமாயினும் சாபங்கள்

தீர்க்க ேவண்டும். எனேவ முதலில் சாபங்கைள நிவர்த்தி ெசய்து ெகாள்

என்கிறார். இதன் மூலம் சாப நிவர்த்தியின் முக்கியத்துவத்ைத உணரலாம்.

சாப நிவர்த்தி குறித்த எனது புrதல்கைள நாைளய பதிவில் பகிர்ந்து

ெகாள்கிேறன்.

சித்தரகசியம் - தடீ்ைசகள், சில விளக்கங்கள்

சித்தrயலில், சித்தரகசியம் என்பது தனிப் ெபரும் பிrவு. இதைன நான்

உணர்ந்திட்ட வைகயில் எளிைமயாய் தனித் தனிேய தைலப்புகள் பிrத்து

எழுதிக் ெகாண்டிருக்கிேறன்.அந்த வைகயில் தீட்ைசகள் ெதாடர்பான

பதிவுகளின் பின்னூட்டங்களிலும், மின்னஞ்சலிலும் பலர் தங்களின்

ஐயங்கைள எழுப்பியிருந்தனர். அைவ ெதாடர்பாக தனித்தனிேய பதில்

ெசால்வைதக் காட்டிலும் ஒரு தனி பதிவாக ெதாகுத்திடலாம் என இந்த

பதிவிைன எழுதுகிேறன்.

தீட்ைசகள் என்பது குருவானவர் தனது சீடர்களுக்கு ெமய்ஞானம் மற்றும்

விஞ்ஞானத்தின் ஒவ்ெவாரு கட்டங்கைள உணர்த்திடும் ஒரு ெதாடர்

நிகழ்வாகேவ கருதப் படுகிறது.இந்த படிநிைலகைள அைடயும் தகுதிகள்

கடுைமயான பயிற்சி மற்றும் அர்ப்பணிப்புடன் கூடிய முயற்சியினால்

மட்டுேம சாத்தியமாகும். இந்த பயிற்சி நிைலகைள சீடனின்

பக்குவத்திற்ேகற்ப குருவானவர் அருளிச் ெசால்வார்.இதைனேய

குருவழிகாட்டல் அல்லது குருவருள் என்ற ெபாது வார்த்ைதயினால்

குறிப்பிடுகிேறாம்.சிவதீட்ைசயில் முப்பத்தி இரண்டு மந்திரங்கள் இருப்பைத

பார்த்ேதாம். இைவ ஒவ்ெவான்றுக்கும் தனித்துவமான பலன்கள்

இருப்பைதயும் பார்த்ேதாம். பலர் நமக்கு ேதைவயான மந்திரத்ைத மட்டும்

ெசால்லி பலனைடய வாய்ப்பு உண்டா என வினவியிருந்தனர். நானறிந்த

வைகயில் அதற்கான சாத்தியங்கள் இல்ைல என்ேற நிைனக்கிேறன். இந்த

முப்பத்தி இரண்டு மந்திரங்களும் ஒவ்ெவாரு படிநிைலயாக கருதப்

படுகிறது.ஒவ்ெவாரு நிைலயாக பூரணத்துவம் ெபற்று மந்திரம் சித்தியைடந்த

பலைன உணர்ந்த பின்னேர அடுத்த நிைலக்கு முன்ேனறிச் ெசல்லுதல்

ேவண்டும்.ஒரு லட்சம் மந்திரங்கைளயும் ஒேர அமர்வில் ெசபிக்க ேவண்டுமா

அல்லது பிrத்து நம் வசதிக்ேகற்ப ெசபிக்கலாமா என்கிற ேகள்விக்கு

என்னிடம் இருக்கும் ஒேர பதில் இதைன தீர்மானிக்க ேவண்டிவர் குருநாதேர

ஆவார். சீடனின் உடல் மற்றும் மனப் பக்குவத்திைன ெபாறுத்து குருவானவர்

ெசபிக்கும் முைறயிைன தீர்மானிப்பார்.குருவுக்கு ேமல் எதுவும்

இல்ைலெயன்பேத சித்தrயலின் அடிப்பைட ேகாட்பாடு.குருேவ ஆதியும்

அந்தமுமானவர்.அகத்தியர் அருளிய மந்திரங்கைள ெசபிக்கும் ேபாது

குறிப்பிட்ட மந்திரங்களுக்கு முன்னர் “ஓம்” என்கிற பிரணவத்திைனயும்

ேசர்த்ேத ெசபிக்க ேவண்டுெமன ெதளிவாக கூறியிருக்கிறார். இது ெதாடர்பான

பாடல் மற்றும் விளக்கங்கைள முந்ைதய பதிவுகளில் பகிர்ந்திருக்கிேறன்.சில

மந்திரங்கள் ஓம் என்று துவங்கினால் கூட அதற்கு முன்னர் இன்ெனாரு ஓம்

ேசர்த்து இரு முைற ஓெமன ெசபித்ேத மந்திரம் ெசால்ல ேவண்டும்.எனேவ

மந்திரம் எப்படி இருந்தாலும் துவக்கத்தில் பிரணவமந்திரத்துடேன அகத்தியர்

அருளிய அைனத்து மந்திரங்கைளயும் ெசபிக்க ேவண்டும்.

சிவதீட்ைச மந்திரங்கள் ஒவ்ெவான்ைறயும் ஒரு லட்சம் தடைவ ெசபிக்க

ேவண்டுெமன அகத்தியர் தனது பாடலில் குறிப்பிட்டிருப்பதால், மிகச் சrயாக

ஒரு லட்சம் தடைவ ெசபிக்க ேவண்டியது அவசியமாகிறது.இந்த

மந்திரங்கைள ெசயல்படுத்தும் படிநிைலகைளப் பற்றி எதிர்வரும் பதிவுகளில்

பகிர்ந்து ெகாள்கிேறன்.

சித்தரகசியம் - சிவதடீ்ைசகள் நிைறவுப் பகுதி

கடந்த மூன்று தினங்களாய் அகத்தியர் அருளிய சிவதீட்ைசகைளக் குறித்த

தகவல்கைள பார்த்ேதாம், அந்த வைகயில் கைடசி எட்டு தீட்ைசகைள பற்றி

இந்த பதிவில் காண்ேபாம்.

"ெகவுனமது ஒடெவன்றால் ஐையந்து தீட்ைச

ேகளு நீ ஏ ஏ ஏ ஊ ஊ ஊ ெவன்று லட்சம்

மவனமது சித்தியப்பா இருப்பதாறில்

மாதாவின் தீட்ைசயது இஷாய இஷாய ஓம்என்று லட்சம்

சிவனாகும் இருபத்ேதழ் தீட்ைச தன்னில்

ெசப்புேவன் ஓம்சிவாய சிவா றஙீ் ெகன்று லட்சம்

புவனமதில் இருபத்தி ெயட்டாந் தீட்ைச

பூrப்பாய் சிவஓம் சிவாயநமெவனப் புகழுண்டாேம."- அகத்தியர் -

இருபத்தி ஐந்தாவது தீட்ைசையக்ேகள். ெகவுனம் ஓடெவன்றால் இைதக்ேகள்.

"ஏ ஏ ஏ ஊ ஊ ஊ" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க இந்த தீட்ைச சித்தியாகும்

என்கிறார்.இருபத்து ஆறாவது தீட்ைசையக்ேகள், இது மாதாவின் தீட்ைச இது,

"இஷயா இஷயா ஓம்" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க ெமௗனம் சித்தியாகும்

என்கிறார்.இருபத்தி ஏழாவது தீட்ைசையக்ேகள். இத்தீட்ைசயில் நீேய

சிவனாவாய். அைதச் ெசால்கிேறன். "ஓம் சிவாய சிவா றஙீ்" என்று லட்சம்

முைற ெசபிக்க ேவண்டும் என்கிறார்.இருபத்தி எட்டாவது தீட்ைசையக்ேகள்.

"சிவ ஓம் சிவாய நம" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க உலகத்தில் பூrப்பான புகழ்

உண்டாகும் என்கிறார் அகத்தியர்.

"புகழுண்டாம் இருபத்தி ஒன்பதாந் தீட்ைச

ேபாற்றுவாய் சவ்வும் மவ்வும் என்று லட்சம்

ெநகிளாது அய்யாறு தீட்ைசயப்பா

நிைலத்தவர்க்கு மங் சங் கங் ெகன்று லட்சம்

அகமகிழ உன்ேதகம் ஒருநாளுங் தான்

அழியாது நைரதிைரயும் இல்ைலயில்ைல

உகம்வைறக்கும் இருத்துமடா முப்பெதான்று

ஓதுவாய் ஸ்ரீம் றமீ் ெகன்று தாேன."- அகத்தியர் -

இருபத்தி ஒன்பதாவது தீட்ைசையக்ேகள். இது ேபாற்றுதற்குrய புகழ்

கிைடக்கும். அதற்கு "சவ்வும் மவ்வும்" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க

ேவண்டும் என்கிறார்.முப்பதாவது தீட்ைசையக்ேகள். "மங் சங் கங்" என்று

லட்சம் உரு ெசபிக்கஉன் ேதகம் ஒருநாளும் அழியாது. அகம் மகிழ நைரயும்

இல்ைல திைரயும் இல்ைல. யுகம் வைரக்கும் உன் ேதகத்ைத நிைலநிறுத்தும்,

"ஸ்ரீம் றமீ்" என்று ஓதுவாய் லட்சம் உரு இது முப்பத்திெயான்றாம் தீட்ைச

என்கிறார்.

"என்றுதான் லட்சமுரு ெசபித்தாற் சித்தி

இறவாமல் இருத்துமடா ேகாடிகாலம்

நன்றுகாண் முப்பத்தி ெரண்டாந் திட்ைச

நங் கிலி சிங் கிலி என்ேற லட்சம்

மன்றுள்ள காலம்வைர இரு;ததுந்ேதகம்

வாழ்;த்திநீ ேதாத்திரங்கள் ெசய்துெகாள்வாய்

ெகான்றாலும் வாள்ெகாண்டு ெவட்டினாலும்

குைறயாமல் வாள்ெவட்டுப் ெபாருந்துந்தாேன."- அகத்தியர் -

முப்பத்து இரண்டாந் தீட்ைசேகள். "நங் கிலி சிங் கிலி" என்று லட்சம் உரு

ெசபிக்க ேகாடி காலம் வைர இறவாமலிருத்தும் மற்றுமுள்ள காலமைனத்தும்

வாழ்த்தி ேதாத்திரங்கள் ெசய்து ெகாள்வாய். ெகான்றாலும் வாள் ெகாண்டு

ெவட்டிப்ேபாட்டாலும் ெவட்டுப்பட்ட இடம் சற்றும் குைறயாமல்

ஒட்டிக்ெகாள்ளும் என்கிறார். இதுவைர அருளிய தீட்ைசகைள திறம்பட

முடிப்பது அத்தைன இலகுவானதல்ல என்கிறார்.

இந்த தீட்ைசகளில் கூறப் பட்டிருக்கும் மந்திரங்கைள ெவற்று ஒலிகள் என

ஒதுக்கி விட இயலாது. இதன் பின்னால் மைறந்திருக்கும் சூட்சுமங்கள்

புலப்படுமாயின் மகத்தான பல விஷயங்கள் புலனாகலாம்.குருவருளால்

மட்டுேம இைவயைனத்தும் சாத்தியமாகும். எல்லாம் வல்ல குருவருைள

ேவண்டி வணங்கி தீட்ைசகள் பற்றிய ெதாடைர நிைறவு ெசய்கிேறன்.

சித்தரகசியம் - சிவதடீ்ைசகள் ெதாடர்ச்சி..

கடந்த இரு தினங்களாய் அகத்தியர் அருளிய சிவதீட்ைசகளில் முதல்

பதினாறு தீட்ைசகைளப் பற்றி பார்த்ேதாம். இன்ைறய பதிவில் அடுத்த எட்டு

சிவதீட்ைசகைளப் பற்றி பார்ப்ேபாம்.

"வாய்ப்பான பதிேனழாஞ் சிவதீட்ைச

வழுத்துேவன் றஙீ் றஙீ் ஸ்ரீம் ஸ்ரீம் என்ேற லட்சம்

காய்ப்பான நைரதிைரயும் இல்ைலயில்ைல

கற்பமைத உண்டிடேவ சுருக்குெமத்த

ஏய்ப்பார்கள் ஏய்ப்புக்குள் அகப்படாேத

ஈஸ்வrயாள் தீட்ைரச பதிெனட்டுங்ேகளு

தீய்ப்பான சங் சிங் ரா ரா ெவன்று

ெசபித்திடுநீ லட்சமுரு சட்ைடேபாேம."- அகத்தியர் -

"றஙீ் றஙீ் ஸ்ரீம் ஸ்ரீம்" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க காய்ப்பான நைரயும்

இல்ைல. திைரயும் இல்ைல. கற்பத்ைத உண்ண சுருக்கான வழி.

வழியறியாதவர்கள் உன்ைன ஏய்த்து விடுவார்கள். அவர்களின் ஏய்ப்புக்கு நீ

ஆளாகிவிடாேத என்கிறார்.ேமலும் இது ஒரு நல்வாய்ப்பு என்கிறார் அகத்தியர்.

இதுேவ பதிேனழாம் சிவதீட்ைசயாகும்."சங் சிங் ரா ரா" என்று லட்சம் முைற

ெசபிக்க சட்ைட ேபாகும். இது ஈஸ்வrயாளின் தீட்ைச என்கிறார். இது

பதிெனட்டாவது தீட்ைசயாகும்.

"சட்ைடதள்ளும் பத்ெதான்பதாந் தீட்ைச தன்ைன

தான்ேகளு திrேநத்திராயா வா வா ெவன்று

இட்டமுடன் லட்சமுரு ெசபித்தாற்சித்தி

இருபதாஞ் தீட்ைசயது ஸ்ரீங்கார ேதவாயநமா ெவன்று

ெதாட்டதுேவ லட்சத்திற்கு சித்தியாகும்

ெசால்லுேவன் மூேவழு தீட்ைச ேகளு

அட்டதிைச ெவல்லுமடா இங் அங் றங் ெகன்றுந்தான்

ஐநான்கு தீட்ைசெரண்டும் அைறயக் ேகேள."- அகத்தியர் -

"திrேநத்திராயா வா வா" என்று விருப்பமுடன் லட்சம் முைற ெசபிக்க

பத்ெதான்பதாவது தீட்ைச சித்தியாகும்.இந்த தீட்ைச சட்ைடைய தள்ளும்

என்கிறார்."ஸ்ரீங்காரேதவாய நமா" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க

ெதாட்டெதல்லாம் சித்தியாகும்.இது இருபதாவது சிவதீட்ைசயாகும்."இங் அங்

றங்" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க எட்டுத் திைசையயும் ெவல்லலாம்.இதுேவ

இருபத்திெயான்றாவது சிவதீட்ைசயாகும்.

"அைரயக்ேகள் அrஅr ஓம் என்றுேவாத

அப்பேன லட்சத்திற் சித்தியாகும்

முைறயாக இருபத்து மூன்றாந் தீட்ைரச

ெமாழிந்திடுவாய் ரா ரா றமீ் றமீ் என்று

குைறயாமற் ெசய்துவிடு சித்தியாகும்

குணமாக மூெவட்டுத் தீட்ைச ேகளு

மைறவாக l l l அரஹர ற ீறி என்று

வாழ்த்துவாய் லட்சமுரு ெகவுனிப்பாேய."- அகத்தியர் -

"அr அr ஓம்" என்று என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க இருபத்தி இரண்டாவது

சிவதீட்ைச சித்தியாகும்.

"ரா ரா ரா றமீ் றமீ்" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க இருபத்தி மூன்றாவது

சிவதீட்ைச சித்தியாகும்.

குணமாகவும் மைறவாகவும் "l l l அரஹர ற ீற ீறி" என்று லட்சம் முைற

ெசபித்து வாழ்த்துவாய் என்கிறார் அகத்தியர்..

சித்தரகசியம் - சிவதடீ்ைசகள் ெதாடர்ச்சி..

அகத்தியர் அருளிய சிவதீட்ைசகளில் முதல் எட்டு தீட்ைசகைள ேநற்ைறய

பதிவில் பார்த்ேதாம்.அடுத்த எட்டு தீட்ைசகைளப் பற்றி இன்ைறய பதிவில்

காண்ேபாம்.

"உைனச் ேசர்வார் சித்தர்களுஞ் சிவனார் தீட்ைச

உன்பதுதான் வங் கிலியும் சிங் அம் ஐம் என்றுலட்சம்

விைனெயாழிந்து என்ேதகம் கல்ேபாலாகும்

ெமய்யான சட்ைடெயான்று தள்ளிப்ேபாடும்

தினந்துதிக்கும் சிவதீட்ைச பத்ைதத்தானுஞ்

ெசப்பார்கள் ெசப்புகிெறன் வம் வும் அம் இம் என்று

எைனப்ேபாேல ெசால்வார்கள் ேதகம் ெபான்னாம்

இனிதான சிவதீட்ைச ஓதிேனேன."- அகத்தியர் -

"வங் கிலியும் சிங் அம் ஐம்" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க உன் விைனகள்

எல்லாம் தீர்ந்து உடல் கல்ைலப் ேபால் உறுதிெபறும்.இவ்வாறு ஒன்பதாவது

தீட்ைச சித்தியாகும் என்கிறார்.

"வம் வும் அம் இம்" என்று லட்சம் முைற ெசபித்தால் ேதகம் ெபான் ேபால

ஆகும். இைவ இனிதான பத்தாவது சிவதீட்ைச ஆகும் என்கிறார் அகத்தியர்.

"ஓதியேதார் சிவதீட்ைச பதிெனான்றுந்தான்

உைரக்கின்ேறன் மங் றஙீ் றஙீ் ெகன்று லட்சம்

பாதிமதி சைடக்கணிந்த சிவனார்பாதம்

பணிந்து ெதாண்ட னாய் இருப்பாய் ெசய்துபாரு

நீதிெபறும் பன்னிெரண்டாஞ சத்திதீட்ைச

நிைலத்தவர்க்குத் தற்புருசம் வம் ஆம் நம் என் றுலட்சம்

சந்தித்துச் ெசபித்திடேவ சித்தியாகும்

சட்ைடெயான்று தள்ளுமடா ெகவுனமாேம."- அகத்தியர் -

"மங் றஙீ் றஙீ்" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க பதிேனாராவது தீட்ைச

சித்திக்கும்.இது வைர ஓதிய பத்து தீட்ைசயிைனயும் ெமாத்தமாக

உைரத்தைதப் ேபான்றது இந்தத் தீட்ைசயாகும் என்கிறார். பாதி மதிைய

சைடயில் அணிந்த சிவெபருமானின் திருவடிையப் பணிந்து என்ெறன்றும்

ெதாண்டனாய் இருப்பாய் ெசய்துபார் என்கிறார் அகத்தியர்.இனி,

பன்னிெரண்டாவது சக்தி தீட்ைசைய நீதி ெபறக்ேகள். கற்பம் உண்டு

நிைலத்தவர்க்கு சிவெபருமானின் ஒருமுகமான தற்புருசேம இது. "வம் ஆம்

நம்" என்று லட்சம் உரு ெசபிக்க சித்தியாகும். ெகவுன மார்க்கம் ெசலல

ஏதுவாக சட்ைட ஒன்றும் கிைடக்கும் அைத அணிந்தால் ெகவுன சித்தி

கிைடக்கும் என்கிறார் அகத்தியர்."ஆமப்பா சத்திபதி மூன்றாந் தீட்ைச

அறிவுடேன ஊம் ஆம் என்ேற லட்சம்

நாமப்பா ெசபித்திடேவ வச்சிரேதகம்

நமனும்இவன் கிட்டவந்து அணுகான் பாரு

ஊமப்பா பதினாலாஞ் சத்தி தீட்ைச

உண்ைமயாம் றம் றூம் ஸ்ரீம் அவ்வு ெமன்று

தாமப்பா லட்சமுரு ெசபித்தாற்சித்தி

சாயுட்சய பதம்ெபறுவார் சார்ந்துேகேள!"- அகத்தியர் -

அறிவுத் ெதளிவுடன் "ஊம் ஆம்" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க ேதகம் வச்சிர

ேதகமாகும். எமன் கூட அருகில் வர மாட்டான்.இவ்வாறு பதின்மூன்றாவது

தீட்ைச சித்திக்கும் என்கிறார்.

"றம் றூம் ஸ்ரீம் அவ்வு" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க பதின்நான்காவது தீட்ைச

சித்தியாகும். சாயுட்சய பதம் ெபறுவார். இைத சார்ந்து ேகள் என்கிறார்

அகத்தியர்.

"சார்ந்துேகள் பதிைனந்தாஞ் சத்திதடீ்ைச

தயவாக ஸ்ரீம் றமீ் றமீ் ஓம் என்று லட்சம்

ேதர்நது பார் ேதகமுந்தான் கல்ேபாலாகும்

சிவசிவா நாதவிந்து கட்டிப்ேபாகும்

ஆய்ந்தவர்க்குப் பதினாறாந் தடீ்ைச ேகளு

அப்பேன சங் இங் றங் ெகன்ேற லட்சம்

மாந்தளிர்ேபால் ேதகமுள்ள மேனான்மணியாள்

வருவாேள மகெனன்று பணிந்து ெகாள்ேள."- அகத்தியர் -

"ஸ்ரீம் றமீ் றமீ் ஓம்" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க ேதகம் கல்ேபாலாகும்.

ேதர்ந்துபார். என்ன அற்புதம் சிவ சிவா நாதவிந்து கட்டிப்ேபாகும்.இதுேவ

பதிைனந்தாவது தீட்ைச ஆகும். இைவகைள ஆய்ந்தறிந்தவர்களுக்குப்

பதினாறாம் தீட்ைசையச் ெசால்கிேறன் ேகள் என்று ெதாடர்கிறார்.

"சங் இங் றங்" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க மாந்தளிர் ேபால் ேதகமுள்ள

மேனான்மணித் தாய் தன் இருகரம் நீட்டியபடிேய மகேன என வருவாள். அவள்

வரும் ேபாேத அவைளப் பணிந்துெகாள் என்கிறார் அகத்தியர்.இதுேவ

பதினாறாவது தீட்ைசயாகும்.

சித்தரகசியம் - சிவ தீட்ைசகள்!

அகத்தியர் அருளிய முப்பத்தி இரண்டு சிவ தீட்ைசகளில் முதல் எட்டு

திட்ைசகைளப் பற்றி இன்ைறய பதிவில் காண்ேபாம்.தீட்ைசகளில்

முதன்ைமயானது இந்த சிவ தீட்ைசகள்தான்.இந்த தீட்ைசகைள முைறயாக

குருவின் மூலமாய் ெபற்று ெசபிக்க தீட்ைசகள் சித்திக்கும் என்கிறார்

அகத்தியர்.

"தடீ்ைசயிேல முதற்தடீ்ைச சிவதடீ்ைசதான்

ஸ்ரீம் அம் ஓம் ெயன் றுலட்சம் ெஜபித்துேவாதக்

காட்சிெபறத் ேதகெமல்லாம் வியர்ைவ காணும்

கண்மாய்ைக இல்ைலயடா கண்டுேதறு

ஆச்சுதடா சிவதடீ்ைச ெரண்டுங்ேகளு

ஆம் ஓம் ஹrம் rம் ெயன்று நீயும்

மூச்சடா உள்ளடங்கும் லட்சேமாத

முத்தியுண்டாஞ் சத்தியுண்டாஞ் சித்தியாேம."- அகத்தியர் -

"ஸ்ரீம் அம் ஓம்" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க முதல் தீட்ைச சித்தியாகும்.

அப்ேபாது இைறவனின் திருக்காட்சிையக் காணலாம் என்கிறார். காட்சிையக்

காணும் ேபாது ேதகெமல்லாம் ேவர்த்துப் ேபாகும். ஆனால் இந்தக் காட்சி கண்

மாைய அல்ல, இைதக் கண்டு ேதறுவேத முதல் தீட்ைசயாகும் என்கிறார்

அகத்தியர்."ஆம் ஓம் ஹrம் rம்" என்ற மந்திரத்திைன லட்சம் முைற ெசபிக்க

இரண்டாவது தீட்ைச சித்தியாகும். அப்ேபாது மூச்சு உள்ளடங்குவதுடன் ,

முக்தியும், சக்தியும் சித்தியாகும் என்கிறார் அகத்தியர்.

"சித்தியாஞ் சிவதீட்ைச மூன்றுேகளு

ெசப்புேவன் குேறாம் ஸ்ரீம் றமீ் றமீ் நம் ெயன்று லட்சம்

பத்தியாய்ச் ெசய்துவர ேமாட்சமாகும்

பாணுைவப்ேபாற் ேதகெமல்லாம் ஒளியுமாகும்

துத்தியஞ்ெசய் சிவதீட்ைச நாலுேகளு

துடியுடேன ஸ்ரீங் அங் உங் ெகன்று

முத்திெபற லட்சமுருச் ெசபித்தாற்சித்தி

ேமாட்சமய்யா ேதவைதகள் பணியுந்தாேன."- அகத்தியர் -

"குேறாம் ஸ்ரீம் றமீ் றமீ் நம்" என்ற மந்திரத்திைன லட்சம் முைற ெசபிக்க

மூன்றாவது தீட்ைச சித்தியாகும். அப்ேபாது சந்திரைன ேபால ேதகம் ஒளிவசீும்

என்கிறார்."ஸ்ரீங் அங் உங்" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க நான்காவது தீட்ைச

சித்தியாகும். அப்ேபாது ேமாட்சமும், ேதவைதகள் உனக்கு பணியும்

தன்ைமயும் ஏற்படும் என்கிறார் அகத்தியர்.

"பணிந்துதான் சிவதடீ்ைச அஞ்சுங்ேகளு

பண்பாக யங் வங் றஙீ் றுந்தான்

துணிந்ேதாது லட்சமுருச் ெசபித்தாற்சித்தி

ெதாண்டுெசய்வார் ேதவைதகள் சட்ைடக்கும்

அணிந்துெகாள்வாய் சிவதடீ்ைச ஆறுங்ேகளு

அன்புடேன சங் ரங் உம் ஆம் என்றுலட்சம்

குனிந்துநிமிர் ேதகமதில் வாசம் வசீும்

குணமாகுந் ெதகசித்தி சுருக்குத்தாேன."- அகத்தியர் -

"யங் வங் றஙீ்" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க ஐந்தாவது தீட்ைச சித்தியாகும்.

அப்ேபாது ேதவைதகள் ஒரு சட்ைடையத் தரும். அைத அணிந்துெகாள்

என்கிறார்.

"சங் ரங் உம் ஆம்" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க ஆறாவது தீட்ைச

சித்தியாகும். அப்ேபாது ேதகத்தில் வாசம் வசீும். அத்துடன் ேதகசுத்தியும்

சித்திக்கும் என்கிறார் அகத்தியர்.

"தாேனெசய் சிவதழுட்ைச ஏழுநீயும்

சந்ேதாஸ மாய்ஓது இங் ரங் அவ்வு ெமன்றுலட்சம்

மாேனந்தும் ஈசுவரனும் அருகில் நிற்பார்

வானவர்கள் மகிழ்வாக வாெவன்பார்கள்

நாெனன்ற தடீ்ைசெயட்டும் உற்றுக்ேகளு

நன்றாக மங் றஙீ் ரா ரா ெவன் றுலட்சம்

ஆனந்த முண்டாகுந் ேதவர்வந்து

அன்பாக உைனச்ேசர்ந்து அைணவார்பாேர."- அகத்தியர் -

"இங் ரங் அவ்வு" லட்சம் முைற ெசபிக்க, மாைன ைகயில் ஏந்தி இருக்கும்

சிவன் அருகில் இருப்பார். வானவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வா வா என்று

அைழப்பார்கள் என்கிறார் அகத்தியர்.

"மங் றஙீ் ரா ரா" என்று லட்சம் முைற ெசபிக்க ஆனந்தம் உண்டாகும்.

அத்துடன் ேதவர்கள் வந்து உன்னுடன் இைணவார்கள் என்கிறார்

அகத்தியர்.இந்த தீட்ைசகள் ஒவ்ெவான்றும் ஒவ்ெவாரு படி நிைலயாக இருக்க

ேவண்டும். இந்த மந்திரங்களுக்கு ேநரடி ெபாருள் ஏதும் இருப்பதாக

ெதrயவில்ைல.விவரம் அறிந்தவர்கள் விளக்கினால் தன்யனாேவன்.அடுத்த

எட்டு தீட்ைசகைளப் பற்றி நாைளய பதிவில் பார்ப்ேபாம்.

சித்தரகசியம் - தடீ்ைசகள் ஓர் அறிமுகம்

தீட்ைச,தீக்ைக என்கிற வார்த்ைதகள் குரு சிஷ்ய பாரம்பர்யத்தில் மிக

முக்கியமான ஒன்றாக கருதப் படுகிறது. தீட்ைச என்பதற்கு சுத்திகrத்தல்,

புனிதப் படுத்துதல், தரம் உயர்த்துதல் என்கிற மாதிr ெபாருள்

ெகாள்ளலாம்.ஆறு வயைதக் கடந்த எவரும் தீட்ைச ெபற்

தகுதியானவர்கள்.ேவதங்களிளும் இந்த தீட்ைசகள் பற்றிய குறிப்புகள் காணக்

கிைடக்கின்றன.இந்த பதிவுகளில் சித்த மரபியலில் வழ்க்கில் இருந்த

தீட்ைசகைளப் பற்றி பார்ப்ேபாம்.

சித்தர்கள் உடைலப் ேபணி பாதுகாப்பதன் மூலமாய் நீண்டகாலம் வாழ்ந்து

சிறப்பான பல ெசயல்கைள ெசய்திட முடியும் என கருதினர். ேதடல்களும்

ெதளிதல்களுமான வாழ்க்ைகயில் ஒவ்ெவாரு கட்டத்திைன கடந்திட

குருவின் வழிகாட்டுதல் ேதைவப் படுகிறது. குருவின் வழிகாட்டுதல் அல்லது

உபேதசேம தீட்ைசகளாய் குறிப்பிடப் படுகிறாது.

அகத்தியர் தனது அகத்தியர் பன்னிரு காண்டம் மற்றும் அகத்தியர் மாந்திrக

காவியம் ஆகிய நூல்களில் தீட்ைசகைளப் பற்றி விrவாக

கூறியிருக்கிறார்.இந்த தீட்ைசகைள பின்வருமாறு அறிமுகம் ெசய்கிறார்.

"தயவான தடீ்ைசவிதிக் காதிகாப்பு

தான்பாட வாராய்ந்து ெதளிந்துபார்த்து

ெசயலான முப்பதி ெரண்டுதடீ்ைச

சித்தி ெசய்த ேபர்க்ெகல்லாம் ஞானம்சித்தி

சுகமான பாவவிைன அற்றுப்ேபாகும்

ேசாதிசிவ பாதமைதக் காணலாகும்

நயமாக எந்தனுக்கு உபேதசித்த

நற்குமரன் திருவருேள தடீ்ட்ைசக்காப்பு"- அகத்தியர் –

தான் நன்கு அறிந்து, ஆய்ந்து, ெதளிந்த முப்பத்தி இரண்டு தீட்ைசகைளப் பற்றி

ெசால்லப் ேபாவதாகவும்.இவற்ைற உணர்ந்து சித்தியைடந்தவர்களுக்கு

ஞானம் ெபருகும், பாவம் விலகும் என்கிறார்.ேமலும் ஆதி சித்தனான சிவனின்

பாத தrசனம் கிைடக்குமாம்.இந்த தீட்ைசகைள நற்குமரனான முருக

ெபருமான் தனக்கு அருளியதாகவும் கூறுகிறார்.இவ்வாறு அகத்தியர் அருளிய

அrய தீட்ைச முைறகளின் வைககள், தன்ைமகைள நாைளய பதிவில்

பார்ப்ேபாம்.

சித்த ரகசியம் - உடல்கட்டு மந்திரங்கள் ெசபிக்கும் முைற

சித்தர்களின் மந்திரங்கள் மிகவும் நுட்பமானைவ. அவர்தம் பாடல்களில்

மந்திரங்கள் மட்டுேம கூறப் பட்டிருக்கின்றன.இந்த மந்திரங்கைள ெசபிப்பது

மற்றும் ெசயலாக்கத்திற்கு ெகாண்டு வருவது ேபான்றைவகள் குருவினால்

மட்டுேம கூறிட இயலும். தகுதியான குருவின் ெநறிப் படுத்துதைல

வலியுறுத்துவதன் பின்னனி இதுதான்.இந்த உடல்கட்டு மந்திரங்கைள

ெசபிக்கும் முைறகைளப் பற்றி அகத்தியர் கூறியுள்ளைத இன்று

பார்ப்ேபாம்.மந்திரத்ைத எவ்வாறு ெபறுவது,அதன் மைறந்திருக்கும் சூட்சுமம்

மற்றும் மந்திரத்ைத ெசபிப்பது பற்றி பார்ப்ேபாம்.

"தருவார்கள் ஓெமன்ற அட்சரத்துள்

சகலஜவீ தயாபரனும் இதற்குள்ளாச்சு

வருவில்லா சிவயனார் மந்திரந்தானும்

வடிவான அட்சரத்துள் இருப்பதாச்சு

குருபரனான் வினாயகன்றன் சுழிதானப்பா

குவலயங் களுக்குமுன்ேன பிறதமூலம்

திருவான வினாயகrன் சுழிைய முந்திச்

ெசபிப்பாய்நீ ெயன்மந்திர ங்கள்முற்ேற"- அகத்தியர் -

குருபரனாம் வினாயகrன் சுழியான "ஓம்" என்ற அட்சரேம இந்த

உலகங்களுக்கு எல்லாம் முன்ேன ேதான்றிய மூலமாகும். இந்த ஓம் என்ற

அட்சரத்துக்குள் சகல ஜவீ தயாபரனும், சிவனின் மந்திரம் முதற்ெகாண்டு

எல்லாேம அட்ங்கும் என்று ெசால்லும் அகத்தியர், ேமலும் திருவான

வினாயகrன் சுழிைய முதலில் ெசபித்ேத தனது மந்திரங்கள் அைனத்ைதயும்

ெசபிக்க ேவண்டும் என்று ெசால்கிறார்.

"அடக்குவாய் மந்திரத்ைதக் காதில்ேகளு

அன்புடேன ஓம் என்ற எழுத்ைதச் ேசரு

வடக்குமுகம் இருந்துலட்சம் உருத்தான்ேபாடு"- அகத்தியர் -

மனைத அடக்கி அன்புடேன மந்திரத்ைத குரு உபேதசமாக காதில் ேகட்டு

மனனஞ் ெசய்து ஓம் என்ற எழுத்ைதச் முன் ேசர்த்து வடக்கு ேநாக்கி இருந்து

லட்சம் உரு ெசபிக்க ேவண்டும் என்கிறார்.

இத்துடன் உடல்கட்டு மந்திரங்கள் பற்றிய தகவல் பதிவு

நிைறவைடந்தது.ஆர்வமும், முயற்சியும் உள்ள எவரும் குருவருைள ேவண்டி

வணங்கி இம் மந்திரங்கைள பயன் படுத்திடலாம். இது ெதாடர்பாக

விவரமறிந்தவர்கள் பின்னூட்டத்தில் தாமறிந்த தகவல்கைள பகிர்ந்து ெகாள்ள

அைழக்கிேறன்.

சித்த ரகசியம் - உடல்கட்டு மந்திரங்கள் ெதாடர்ச்சி..

சுக்கிரனுக்கான உடல் கட்டு மந்திரம்..

"இன்றுநீ சுக்கிரன்தன் கட்டுக் ேகளு

இறமீ் றமீ் நசி மசி ெயன்று ேபாேட"- அகத்தியர் -

சுக்கிர பகவானின் உடல் கட்டு மந்திரத்ைத ேகளு "இறமீ் றமீ் நசி மசி" என்று

லட்சம் உரு ெசபித்தால் சுக்கிர பகவானின் உடல் கட்டு தீரும் என்கிறார்

அகத்தியர்.

சனிக்கான உடல் கட்டு மந்திரம்..

"ேபாடுவாய் சனிபகவான் கட்டுக்ேகளு

புகழான ஸ்ரீம் றூம் றூம் என்று ெசால்லி

ேதடுவாய் லட்சமுருப் ேபாடு ேபாேட"- அகத்தியர் -

சனி பகவானின் உடல் கட்டு மந்திரத்ைத ேகளு "ஸ்ரீம் றூம் றூம்" என்று லட்சம்

உரு ெசபித்தால் சனி பகவானின் உடல் கட்டு தீரும் என்கிறார் அகத்தியர்.

ராகுவுக்கான உடல் கட்டு மந்திரம்..

"திறமான இராகுவுட கட்டுதீர

நாடுவாய் அrம் ஸ்ரீம் நசி மசி என்றுலட்சம்

நலமாகச் ெசபித்துவரக் கட்டுத் தீரும்"- அகத்தியர் -

திறமான இராகு பகவானின் உடல் கட்டு மந்திரத்ைத ேகளு "அrம் ஸ்ரீம் நசி

மசி" என்று லட்சம் உரு நலமாகச் ெசபித்தால் இராகு பகவானின் உடல் கட்டு

தீரும் என்கிறார் அகத்தியர்.

ேகதுவுக்கான உடல் கட்டு மந்திரம்..

"சாடுவாய் ேகதுவுட கட்டு தரீ

சrயாக அங் சிங் நசிமசி ெயன்றுலட்சம் ேபாேட"- அகத்தியர் -

ேகது பகவானின் உடல் கட்டு மந்திரத்ைத ேகளு "அங் சிங் நசி மசி" என்று

லட்சம் உரு ெசபித்தால் ேகது பகவானின் உடல் கட்டு தீரும் என்கிறார்

அகதியர்.நவ ேகாள்களின் மந்திரங்களுடன், சனியின் மகன் என கருதப் படும்

குளிகனுக்கும் உடல் கட்டு மந்திரங்கைள அகத்தியர் அருளியிருக்கிறார்.

குளிகன் உடல் கட்டு மந்திரம்..

"நீடுவாய் குளிகனுட கட்டுத்தரீ்க்க

நிட்சமாய் ஓம் ஐயும் ஐயுெமன லட்சம்

தரீ்ந்துவிடும் நவக்கிரக உடல்கட்டப்பா"- அகத்தியர் -

குளிகனின் உடல் கட்டு மந்திரத்ைத ேகளு "ஓம் ஐயும் ஐயும்" என்று லட்சம்

உரு ெசபித்தால் குளிகனின் உடல் கட்டு தீரும் என்கிறார் அகத்தியர்.

அட்ட திக்கு பாலகர்களுக்கான மந்திரம்.

"பாரப்பா அட்டதிக்குப் பாலகர்க்குப்

பrவான கட்டுப் பீஜத்ைதக் ேகளு

சரீப்பா வடீ்சணிவா வா வரீா பார் பார் என்றும்

சிறப்பாகப் புேறாம் புேறாம் றஙீ் கங் சிங் சிங் என்றும்

கூறப்பா மங் டங் றஙீ் வங் வங் பங் என்றும்

குணமுடேன ற ீற ீற ீற ீகிறாங் என்றும்

காரப்பா மங் ராங் ராங் வறமீ் பம் வம் என்றும்

கணக்குலட்ச முருச் ெசபித்துப் ேபாேட"- அகத்தியர் -

"வடீ்சணிவா வா வரீா பார் பார் புேறாம் புேறாம் றஙீ் கங் சிங் சிங் மங் டங் றஙீ்

வங் வங் பங் ற ீற ீற ீற ீகிறாங் மங் ராங் ராங் வறமீ் பம் வம்" என்று எண்ணிக்ைக

குைறயாது லட்சம் உரு ெசபித்தால் சித்தியாகும். இதுேவ அட்டதிக்கு பாலகர்

கட்டு மந்திரமாகும் என்கிறார்.

இந்த உடல் கட்டு மந்திரங்கள் சித்தியானால் உனது உடைல கிரகசாரங்கேளா,

அட்டதிக்குப் பாலகர்கேளா, பஞ்ச பூதங்கேளா கட்டுப்படுத்த இயலாது என்று

ெசால்லும் அகத்தியர், மந்திரம் சித்தியான பின்னர் உனது உடல் முழுைமயாக

உனது கட்டுப்பாட்டிேலேய இருக்கும் என்கிறார்.

சித்த ரகசியம் - “உடல் கட்டு மந்திரங்கள்”

நமது உடலானது பஞ்ச பூதங்களின் ேசர்க்ைகயால் ஆனது. பஞ்சபூதங்கள்

பிரபஞ்ச சக்திகளான ேகாள்கள், அட்டதிக்கு பாலகர்களுக்கு

கட்டுப்பட்டது.பஞ்சபூதங்களின் கலைவயான மனித உடல் வாழ்நாள்

முழுவதும் இவற்றின் ஆதிக்கத்தில்தான் இருந்தாக ேவண்டும். இந்த கட்டுப்

பாடுகைள உைடத்தால் மட்டுேம எந்தெவாரு மனிதரும் சிறப்பாகவும்,

சுயமாகவும் ெசயல்பட முடியும் என சித்தர்கள் நம்பினர்.இதற்கான

ேதடல்களும் ெதளிவுகளுேம இந்த பதிவு...

பிரபஞ்ச சக்திகளின் ஆதிக்கத்தில் இருந்து உடைல ெவளிேயற்றுவது,

ெவளிேயறிய பின்னர் அந்த உடைல காப்பது என இரண்டு அம்சங்கைள

உள்ளடக்கியதாக “உடல் கட்டு மந்திரங்கள்” கருதப் படுகிறது.இந்த உடல்

கட்டு மந்திரங்கள் பற்றி அகத்தியர் தனது அகதியர் பன்னிரு காண்டம் மற்றும்

அகதியர் மாந்திrக காவியம் என்கிற நூலில் விrவாக குறிப்பிட்டிருக்கிறார்.

ஒன்பது ேகாள்களுக்கும் என தனித் தனிேய ஒன்பது மந்திரங்களும், அட்ட

திக்கு பாலகர்களுக்ெகன மந்திரமும் கூறப் பட்டிருக்கிறது.

இனி நவ ேகாள்களின் உடல் கட்டு மந்திரங்கைளப் பற்றி

பார்ப்ேபாம்.ஒவ்ெவாரு மந்திரமாக ெசபித்து அதில் சித்தியைடந்த பின்னேர

அடுத்த மந்திரத்ைத முயற்சிக்க ேவண்டும் என அகத்தியர் கூறுகிறார்.

அதாவது...

"பக்குவமாய் உடற்கட்டு நிவர்த்தி ெசய்ய

மாந்திrக பஜீத்ைத இதிேல ெசான்ேனன்

வைகேயாேட மந்திரத்ைத தான் ைமந்தா

தனி தனியாய் உருத்தான் ேபாடு ேபாேட"- அகத்தியர் -

சூrயனுக்கான உடல் கட்டு மந்திரம்..

"உருவாக சித்தி ெசய்வாய் அருக்கன்கட்டு

உத்தமேன அம் ஹமீ் என்று லட்சம்

திருவாக ெசபித்துவர கட்டுத்தீரும்"- அகத்தியர் -

முதலில் சூrயன் உடல் கட்டு தீர "அம் ஹமீ்" என்று லட்சம் உரு ெசபித்தால்

சூrயன் உடல் கட்டு தீரும் என்கிறார் அகத்தியர்.

சந்திரனுக்கான உடல் கட்டு மந்திரம்..

"ெஜயம் ெபற்ர சந்திரனார் கட்டுத் தீர

அருவாக ஹமீ் உறமீ் என்று லட்சம்

அன்பாக ெசபித்துவர கட்டுத்தீரும்"- அகத்தியர் -

ெஜயம் ெபற்ற சந்திரன் கட்டு தீர "ஹமீ் உறமீ்" என்று லட்சம் உரு ெசபித்தால்

சந்திரன் உடல் கட்டு தீரும் என்கிறார் அகத்தியர்.

ெசவ்வாய்க்கான உடல் கட்டு மந்திரம்..

"நிருவாகமான ெசவ்வாய் கட்டுத் தீர

ஸ்ரீம் றஙீ் நசி மசி ெயன்று லட்சம் ேபாேட"- அகத்தியர் -

நிருவாகமான ெசவ்வாயின் கட்டு தீர "ஸ்ரீம் றஙீ் நசி மசி" என்று லட்சம் உரு

ெசபித்தால் ெசவ்வாயின் உடல் கட்டு தீரும் என்கிறார் அகத்தியர்.

புதனுக்கான உடல் கட்டு மந்திரம்..

"என்றுநீ புதன்கட்டுத் தீரக்ேகளு

இன்பமுடன் வங் யங் நசிமசி ெயன்று லட்சம்

நன்றுஉருச் ெசபித்திடேவ கட்டுத் தீரும்"- அகத்தியர் -

புதன் கட்டுத் தீரும் மந்திரத்ைத ேகளு சந்ேதாசமாக "வங் யங் நசி மசி" ன்று

லட்சம் உரு ெசபித்தால் புதனின் உடல் கட்டு தீரும் என்கிறார் அகத்தியர்.

குருவுக்கான உடல் கட்டு மந்திரம்..

"நாட்டமுள்ள குருகட்டு தீரக் ேகளு

அன்றுநீ ஸ்ரீம் றமீ் நசிமசி ெயன்றுலட்சம்

அன்பாக ெசபித்தாக்கால் கட்டுத்தீரும்"- அகத்தியர் -

நாட்டமுள்ள குருபகவான் கட்டுத் தீரும் மந்திரத்ைத ேகளு "ஸ்ரீம் றமீ் நசி மசி"

என்று அன்பாக லட்சம் உரு ெசபித்தால் குருபகவானின் உடல் கட்டு தீரும்

என்கிறார் அகத்தியர்.அடுத்த நான்கு ேகாள்களின் உடல் கட்டு மந்திரம் , சனி

பகவானின் மகன் என கருதப் படும் குளிகனுக்கான உடல் கட்டு மந்திரம்

மற்றும் அட்ட திக்கு பாலகர்களுக்கான மந்திரத்துடன் நாைளய பதிவில்

சந்திக்கிேறன்.siththarkal@gmail.com