vista del amanecer en el trópico

7/25/2019 Vista Del Amanecer en El Trpico

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Franklin B. Garca-Snchez

Trent University

VISTA DEL AMANEC ER EN EL TRPICO

COMO FICCIN HISTORIOGRFIC

En la cultura intelectual de fin de siglo se ha afirmado una poderosa

orientacin epistemolgica, de evidente raz nietzschiana, articulada en

torno a la idea rectora de la imposibilidad de alcanzar de modo central

y definitivo a la realidad en su inacabable y laberntica complejidad.

1

En

un a poca filosficamente escptica com o la po sm oderna, el positivismo

se fisura, retrocede y pierde su primaca en tanto qu e m odelo discursivo

viable para la interpretacin de la cultura. El texto de ficcin ha tendido

a convertirse en un artefacto que apunta con lucidez metaficcional a la

m anera im aginaria cmo se construye la realidad (W augh 48-61), aunq ue

sin que ello deba interpretarse como nihilismo respecto al mundo

histrico (Hutcheon 87-101). Por su parte, la historiografa, terreno

privilegiado del positivismo, ha sido testigo de una subversin

epistemolgica que h a puesto al descubierto su carcter eminen temente

discursivo y, por ende, subjetivo

2

, y reducido su potencial cognoscitivo

a lo que se ha denominado objetividad dbil o intersubjetividad

(Santerres-Sarkany 109-10). Resulta obvio que la posmodernidad ha

engendrado un movimiento de mutua atraccin entre la ficcin y la

historiografa en torno a los conceptos de discurso, narracin y

referencia. La historiografa ha revelado su intimidad narrativo-

discursiva, aunque reivindicando, por supuesto, una referencia inscrita

en el mundo emprico. La ficcin, en una metamorfosis todava ms

compleja, ha ahondado, por un lado, en su condicin de discurso

imaginario y, por otro, se ha abierto al mundo de lo social e histrico,

implicando as, ya sea de modo problemtico, al referente emprico. En

el fondo, lo que parece estar manifestndose con particular inten sidad en

la narracin posmoderna es la idea de Paul Ricoeur de la referencia

cruzada entre la historiografa y el relato de ficcin. Para el terico

francs, en efecto, los dos tipos de discurso se hallan en una cierta

relacin de simbiosis: as, la ficcin debera parte de su dinamismo

referencial a la referencia por indicios propia de la historiografa, en

tanto que sta ltima se apoyara en la referencia metafrica comn a

toda obra potica (Ricoeur 154).

AIH. Actas XI (1992). Vista del amanecer en el Trpico como ficcin ... FRANKLIN B. GARCA-SNCHEZ.


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2 9 8 AIH ACTAS. IRVINE 92

La obra que me ocupar en esta comunicacin,

Vista del

amanecer

en

el

Trpico(1974), de G uillermo Cabrera Infante, constituye en mi op inin

un texto sugestivo para discutir dicha problemtica del acercamiento

entre los discursos ficticio e histrico. Tan equidistante es su posicin

entre ellos, que ha de ser considerada como una ficcin mediana (o sea,

que no se manifiesta plenamente como ficcin) de tendencia historio-

grfica, pues combina con excepcional equilibrio estrategias textuales

pro pia s d e la historiografa y de la narracin ficticia. Y, en esta vo lun tad

de ruptura de las fronteras entre la ficcin y la prctica historiogrfica,

Vista del

amanecer

3

manifiesta un a perceptible sensibilidad neohistoricista

y posmoderna. Como se trata de una produccin literaria que brota de

la ntima tensin entre lo historiogrfico y lo ficticio, la analizar desde

esa dob le perspec tiva, tratando de establecer sus respectivos coeficientes

de historizacin y de ficcionalizacin. Siguen, pues, dos secciones a las

qu e denom ino operaciones historizantes y operaciones ficcionales.

Operaciones Historizantes

Estas operaciones implican la construccin de buena parte de la

digesis de la obra con unidades preconstituidas provenientes de la

realidad aliteraria.

4

Unidades que incluyen a prcticamente todos los

personajes que desfilan por sus pginas, a los acontecimientos en ella

relatados, al universo espacial, explcito o implcito, de su digesis,

5

as

como a una serie de

tekmeria

6

o restos textualizados de carcter

documental. Semejantes opciones hacen de

Vista del

amanecer un texto

indiso lublem ente ligado al referente Cuba y su historia. En este nivel,

pues,

la obra se apoya slidamente en la referencia por indicios

caracterstica de la historiografa. Veamos ahora de manera ms

especfica cada uno de los elementos que informan dicha modalidad

referencial.

Vista del amanecer

recupe ra sin desviaciones pa ra su digesis el

referente espacial Cuba histrica, al cual le estn consagrados todos y

cada uno de los enunciados de la obra. En este aspecto, el libro de

Cabrera Infante no se distingue de discursos no ficticios como el

periodismo de reportaje o la historiografa, en los cuales el referente

interno y el emprico se hallan superpuestos. Ello crea una innegable

ilusin de historicidad, acentuada por la insercin en dicho espacio de

personajes y acontecimientos de la misma constitucin ontolgica:



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histricos.

El espacio deVista delamanecer est poblado ya sea por personajes

histricos en la acepcin m s ceida del trm ino (el indio H atuey , M art),

ya sea por figuras inm ersas en el anom imato del tejido histrico cuban o

(indios, negros, cimarrones, mambises). Se trata, en definitiva, de los

mism os tipos de entes con que opera la historiografa: agentes hu m ano s

indiv idua lizado s o colectivos. Una caracterstica sobresaliente de

Vista del

amaneceres la de informalizar la historia, ubicando con frecuencia a sus

actores en un a zon a priva da o ntima. Es lo que ocurre, po r ejemplo, con

el mo tivo que pod ramo s llamar d e las m adres sufridas o estoicas, el cual

presenta tres recurrencias (Cabrera Infante 65, 109, 227-31). El

procedimiento, de hecho, logra acentuar la historicidad del relato al

ubicar la historia en pliegues ms recnditos de la realidad. O, dicho de

otro m od o, ms all de l mero acontecimiento. As, inconscientemen te, sin

duda, el texto de Cabrera Infante se acerca a determinadas opciones de

la escuela neohistoricista francesa en su rechazo de la histoirevnemen-

tielle.

Recordemos q ue Fernand Braudel, sin negar la realidad de los

acontecimientos o el pape l de los individuo s, se pronu ncia p or la

historia profu nda, silenciosa, annim a (Braudel 21), tan n timamente

ligada a su historia de tiempo largo. El texto de Cabrera Infante m uestra ,

por cierto, una indiscutible sensibilidad por esa cuenta larga de la

historia al hacer comparecer al personaje de la madre sufrida en tres

m om entos clave de la historia cubana: en las luchas por la ind epen den-

cia, en el perodo republicano y en la poca castrista.

Imperceptiblemente nos hem os deslizado hacia los acontecimientos,

de los cuales no es posible disociar a los personajes. Estos, en efecto,

viven en

Vista del

amanecer como emanaciones de la cultura poltica

cubana, atrapados en tanto vctimas o victimarios en procesos histricos

que repiten como una pesadillesca letana similares acontecimientos,

gestos y com portam ientos. As, el eje temtico del relato se desenvo lver

como tensin entre la violencia (o la represin) y la resistencia (o la

insurreccin), polos en los cuales se irn insertando los personajes. En

este sen tido, es posible establecer las gran des articulaciones secuenciales

del relato del modo siguiente:

I. Secuencia Colonia/Resistencia I

II.Secuencia Repblica/Resistencia II

III. Secuencia Castrismo/Resistencia III



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El acontecer en

Vista delamanecer

es, por consiguiente, eminentemente

circular: los acontecimientos son otros, pero son los mismos, ya que

responden a estructuras ntimas, profundas de la realidad histrica. La

tempo ralidad propia de la obra es, evidentemente, el tiempo largo d e la

historia y en ello revela una filiacin historiogrfica al mod o braud eliano.

El uso d e

tekmeria

instrumentos idneos de la prctica historiogr-

fica delata d e la mane ra m s concreta posible la volu ntad historizante

que ha presidido la creacin deVista delamaneceren el Trpico. Dichos

restos textualizados incluyen los siguientes materiales: citas historiogr-

ficas,

cuatro grabados de la poca colonial, un mapa del siglo XVIII, un

bando gubernamental del siglo XIX, un graffito del propio siglo y ocho

fotografas del perodo republicano. Todos estos documentos estn

tratados con una inconfundible sensibilidad semitica que los interpreta

y les da sentido desde u n posicionamiento actual. Me limito, a mo do de

brevsim a ilustracin, a la puesta en perspectiva del graffito p or p art e d el

nar rador: Dice el graffito, todava conm ovedor despu s de ciento

cincuenta aos (Cabrera Infante 37). A causa de la relacin dinm ica

que establece entre el presente y el pasado, veo en este enunciado una

suerte de abismacin de la visin neohistoricista que anima a

Vista del

amanecer: el suyo, en efecto, es un pasado vibrante, de largo aliento,

cuyas ondas llegan hasta el presente, su inesquivable foco actualizador.

Esa emocin ciento cincuenta aos despus encierra una conciencia

semitica y, de hecho, subjetiva, segn la cual los signos slo cobran

sentido en los infinitos presentes.

7

Operaciones Ficcionales

Es evidente que, como obra histrica,

Vista delamanecer

adopta una

forma altamente esttica. Incluso com parada con una de las

producciones ms osadas en cuanto a despliegue de la potencialidad

narrat iva de la historiografa , Montaillou, village occitain de 1294 a 1324 ,

el libro de Cabrera Infante aparece como ms literario, ms ficcional. Sin

embargo, buena parte de la ficcionalidad de

Vista del amanecer

no

com prom ete, sino que simplemente acenta potencialidades descubiertas

po r el neohistoricism o. Es de esta acentuacin ficcional de lo que q uisiera

ocuparme en el resto de la ponencia. Se trata ahora de considerar las

fuerzas dionisacas que la obra pone en juego . El foco de ese dionisism o



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creo poder ubicarlo en la figura del autor implcito, principio organiza-

dor del relato. Dicha entidad es el lugar de origen de una serie de

puls iones que hacen derivar el texto hacia el mbito de la referencialidad

metafrica. Pulsiones que podran repartirse tentativamente entre los

campos siguientes: el montaje, la temporalidad, el estilo, la polifona, la

irona y el ludismo.

Recordemos con Paul Veyne que el historiador, de m anera similar al

novelista, organiza sus materiales en una operacin claramente subjetiva

(Veyne 14). EnVista delamaneceren el Trpico, la arquitectura del texto

responde a un innegable impulso dionisaco, pues implica un acto

creativo de transvase de formas cinem ticas a la textura literaria, es decir

una operacin hipertextual de signo transesttico. En efecto, como ya

dem ostr en otro trabajo, la forma de

Vista delamanecer

es la del montaje,

el cual enlaza con notable fluidez las ciento una vietas o secuencias del

libro (Garca-Snchez 6-7). El gesto es dionisaco y , sin em bargo , el efecto

es conciliador, puesto que esa rpida sucesin de imgenes configura

de modo plausible una suerte de filme intrahistrico sobre la violencia

poltica en Cuba. As, mediante el estmulo provocado por la forma

cinemtica en el receptor, se acenta la ilusin de historicidad de una

digesis construida segn el principio de la referencia por indicios. En

realidad, la estructura flmica adoptada por este texto constituye una

estrategia persuasiva de gran eficacia: la historia de Cuba encapsulada

en ciento una secuencias, como si la verdad histrica slo pudiera

hallarse contenida dentro de esos encuadres. Lo cual no d ebe sorpren der

dem asiado si se piensa, como Michel de Certeau, que no h ay operacin

histrica inocente, es decir que no vaya dirigida a la consecucin de

determinados fines (de Certeau 21-37).

El acto del autor implcito que me interesa considerar en segundo

lugar es la insercin, al principio y al final del montaje, de secuencias

sobre una Cuba ahistrica: la primera de ellas describe el nacimiento

geolgico de la isla en remotos tiempos prehistricos, en tanto que la

segunda la ubica en un perodo poshistrico. Como trat de demostrar

en el otro trabajo sobreVista delamanecerantes sealado, esta m odalidad

de disposicin de la materia narrativa responde a una brillante estiliza-

cin del procedim iento cinematogrfico del establishing / reestablishing

shot (Garca-Snchez 7). Lo que deseo apu nta r aqu , sin em bargo, es el

sentido del mismo, a saber la dilatacin sufrida por el tiempo largo de

la historia, al cual sabemos que se halla adscrita la obra. Ese marco



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histrico queda ahora subvertido por acentuacin, y asistimos a la

desrealizacin del referente Cuba histrica. No es por ello gratu ito el

que se superponga la forma discursiva lrica a la estrategia del montaje

inicial y terminal de una Cuba intemporal. La Cuba que surge de

semejante operacin es una Cuba entraable teida de poesa. Pero,

claro,

nos hemos deslizado hacia la pulsin estilstica.

Si se atiende a la totalidad de la obra, es lcito afirmar que,

cuantitativamente, Vista del

amanecer

opta por u n lenguaje m s bien llano

y de limitada vibracin estilstica. Por momentos, sin embargo, el autor

implcito se manifiesta anmicamente y el texto reverbera con notas

lricas. La pieza antolgica de

Vista del

amanecer

desde la perspectiva del

estilo es la descripcin del msico mulato tocando la guitarra (Cabrera

Infante 127-28), fragmento de treinta y cinco lneas sin pu nto, en el cual

la frase amplia, sinuosa (hay una incisa de veinticuatro lneas) homologa

con pertinencia esttica la porcin de digesis correspondiente. En esta

obra intrahistrica, la importancia otorgada a la msica tratada en este

fragmento como forma y como contenido no es casual: la msica es el

ms seguro de los rasgos permanentes de la cultura cubana.

El plurivocalismo a la Bajtn es una de las presencias ms sugerentes

en esta especie hbrida de discurso histrico sustentado por un

refinadsimo andamiaje ficcional. Un examen atento del mapa polifnico

de Vista delamanecer pondr de manifiesto la existencia de unas ochenta

voces.

Con excepcin del autor implcito el cual, por definicin, gozar

siempre de un estatus de presencia o de latencia discursiva-, la pieza

clave de la estrategia polifnica de la obra ser el narrador heterodieg-

tico,

el cual aparecer en todas las vietas salvo tres.

8

Pero tambin

prestarn sus voces al discurso alrededor de ochenta instancias de la

institucin historiogrfica o del cuerpo histrico o cultural cubanos.

Semejante heterogeneidad discursiva crea por momentos en el receptor

la sensacin de una enunciacin colectiva, de un discurso coral.

La irona constituye el rasgo retrico decisivo del discurso deVista

del amanecer,lo cual pa recera alejar n otablem ente la obra de las

producciones historiogrficas, incluso de las neohistoricistas. Sera un

error, en efecto, considerar este libro como un mero desfile de imgenes

neutras. Al contrario, a la manera del meganarrador cinematogrfico,

quien mediante determinados procedimientos revela la subjetividad de

la imagen (Gaudreault y Jost 42-45), el autor implcito de Vista del

amanecerperturb a sistemticamente el discurso del n arrado r con



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inflexiones irnicas. Con ello, el autor ha puesto al desnudo uno de los

rasgos nodales del discurso histrico identificados po r los epistemlogos

del neohistoricismo: la imposibilidad del

non lieu,

es decir de la

enunciacin ideolgica neutra (de Certeau 36-37).

El ludismo de Vista del

amanecer

es inmenso comparado con otras

obras historiogrficas, pero moderado si se le contrasta con el que

ofrecen otras producciones del propio autor. Su carcter mesurado

(aunque real) representa la actitud creadora del novelista al enfrentarse

con la materia histrica. Aun as, se halla en una relacin de extrema

tensin con la marcad a orientacin historiogrfica de la obra: esas formas

dionisacas se sirven a s mismas son autorreferenciales--, p ero tambin

le sirven al tipo de referencialidad propugnada por el discurso histrico.

La condicin bifronte de Vista delamanecer es indiscutible: como obra

histrica se apoya abiertamente en la referencia por indicios; como obra

ficcional crea su propio referente al poner al desnudo mediante

acentuacin el potencial ficticio latente en la operacin historiogrfica.

Sin embargo, esas dos modalidades referenciales se hallan tan trabadas

en el texto que son absolutamente indisociables. Esta doble referenciali-

dad no encierra contradiccin alguna. De hecho, toda obra es bipolar por

cuanto propone al receptor un incansable viaje entre lo conocido y lo

desconocido, entre la mimesis y la fantasa;

9

tambin lo es a causa de su

doble constitucin ontolgica: palabras y mundo (Waugh 100-101). Lo

que ocurre es que Vista delamaneceren elTrpico ilustra esas dualidades

con una inhabitual claridad. Y lo hace por su condicin, p robablem ente

paradigmtica, de obra de frontera.

Notas

1 Cf., entre otros, Hutcheon 1988:57 sigs., Norris 1988:56-60,

77

y O'Neill

1990:14-15.

2 Cf. de Certeau 1974:19-68, White 1990:26-57 y Veyne 1979.

3 En lo sucesivo, este ttulo quedar as abreviado con frecuencia.

4 Este ltimo sintagma se halla en una relacin de paralelismo con realidad

aflmica, acuado por Etienne Souriau (Gaudreault et Jost 1990:34).

5 O sea, a la forma del contenido segn Seymour Chatman (Chatman 1988:26).

6 Esta voz griega proviene de Paul Veyne, quien la utiliza como equivalente

de traces (indicios, en espaol). Cf. Veyne 1979:14.

7 Me parece oportuno apuntar unas recientes declaraciones de uno de los

principales exponentes de la Nouvelle Histoire francesa, Georges Duby,



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sobre la prctica historiogrfica: Le discou rs historique n'est ren d'autre que

l'motion d 'un ho mm e d'aujourd'hui face ce qu'il apercpit des hom mes du

pass. (Duby 1992:51).

8 Son las vietas noventa y seis, noventa y ocho y cien (Cabrera Infante

1974:217-19, 223-24, 227-31).

9 Obsrvese que ni siquiera la literatura histrica escapa a este plan team iento.

As, Hayden White, apoyndose en Ricoeur, ha podido sealar que la

historicidad es una mezcla de realidad y de misterio (White 1990:53).

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vista del amanecer en el trópico

Documents