Traduzione in italiano di:

Il "Fuoco Santo" è correlato alla Sindone di Torino?

Giulio Fanti * Dipartimento di Ingegneria Industriale, Università di Padova , Italia

Sottomissione: 6 giugno 2019; Pubblicato: 10 luglio 2019

Sommario

Questo documento presenta i risultati sperimentali ottenuti sul “Fuoco Santo” ("Holy Fire", HF)

nell'Edicola del Santo Sepolcro di Gerusalemme. Non è lo scopo del presente documento studiare

come si forma l'HF, ma quello di studiarne le caratteristiche e gli effetti e rilevare se queste

caratteristiche sono in qualche modo comparabili con quelle tipiche della Sindone di Torino (Turin

Shroud, TS).

Sono stati eseguiti e discussi i seguenti esperimenti: misura della temperatura e dello spettro

dell’HF; foto in luce visibile e infrarossi; effetti dell'HF e di un incendio comune (Common Fire, CF)

sui tessuti di lino; possibile ionizzazione dell'aria nell'ambiente del Santo Sepolcro.

Mentre alcuni risultati sembrano non facili da spiegare da un punto di vista scientifico, alcuni

esperimenti non sembrano mostrare alcuna differenza apprezzabile tra l'HF e un CF.

Oltre a questi esperimenti, l'autore ha rilevato varie serie di lampi emessi ad intervalli regolari a

una frequenza variabile da 3 a 10 Hz, non facili da spiegare perché non tipici dei flash prodotti dai

fotografi.

Vari fatti collegati all'HF appaiono correlati a ciò che è stato rilevato in riferimento alla TS che

mostra una doppia immagine di un uomo finora non riproducibile né spiegabile e che, in accordo con

la tradizione cristiana, mostra alcune tracce della Risurrezione di Gesù Cristo.

Introduzione

L'HF o Sacra Luce [1, 2, 3, 4, 18] è un fenomeno che si ripete ogni anno nell'Edicola (Anastasi o

Tomba di Cristo) del Santo Sepolcro (Chiesa della Resurrezione) di Gerusalemme ed è stato registrato

ogni anno almeno negli ultimi 1200 anni. Avviene nel pomeriggio (circa alle ore 14) del Sabato Santo

della Pasqua Ortodossa e i Cristiani Ortodossi credono che questo sia un potente simbolo della

risurrezione.

Il Patriarca greco-ortodosso (o un altro arcivescovo) di Gerusalemme entra nell'Edicola recitando

preghiere, il sepolcro in cui la tradizione riferisce che il corpo di Gesù fu posto dopo la crocifissione.

Dopo un controllo per assicurarsi che nessuna lampada a olio sia rimasta accesa all'interno, il

Patriarca con altri sacerdoti attende fino al lampo (rilevato anche dall'autore), che appare all'interno

e all'esterno dell'Edicola vedi Figura 1.

Figura 1: Lampo (indicato dalla freccia) fuori dall'Edicola del Santo Sepolcro verificato in concomitanza con

l'accensione dell’HF [6].

Quindi il Patriarca accende le sue candele dalla cosiddetta "fiamma miracolosa" probabilmente

prodotta da un lampo ed esce per diffondere il Fuoco tra la folla passando la fiamma da una candela

all'altra in modo che tutta la Basilica venga illuminata dall'HF. Si dice che sia un dono di Dio che

santifica le persone [5].

Quando entrò nella camera interna dell'Edicola nel 1999, il vescovo Christodoulos [4, p. 242] ha

affermato di aver notato la pietra tombale traspirare mirra liquida fuori dal suo interno e che allo

stesso tempo una luce blu molto intensa copriva l'intera pietra tombale.

Alcuni video [5, 6] confermano lo strano fenomeno rilevato anche dall'autore: al di fuori

dell’Edicola, sono state osservate varie serie di decine di lampi emessi ad intervalli regolari a una

frequenza variabile da 3 a 10 Hz appena prima che il Patriarca uscisse dall’Edicola con l'HF.

Questi lampi non sono facili da spiegare perché sono caratterizzati da frequenze più basse di quelle

tipiche dei flash delle fotocamere prodotte dai fotografi e con un numero maggiore per sequenza.

Possono essere collegati a una possibile autoaccensione di una candela perché una scarica elettrica

può incendiare nello stoppino della candela.

Si dice che per i primi minuti l'HF bruci senza consumare e che sia tiepido [7, 8 ]; i pellegrini

affermano che l'HF non brucia capelli, volti, ecc., vedi Figura 2, nei primi 33 minuti dopo

l'accensione [9].

Figura 2: L'HF prodotto da un fascio di 33 candele (torti a Z come i fili della TS), preso dall'autore circa dopo cinque

minuti dall'accensione iniziale, non bruciano la barba.

L'arciprete Gennady Zaridze dell'Associazione russa di scienziati ortodossi, rettore della Chiesa

dell'Intercessione della Santa Vergine nella regione di Voronezh ha utilizzato un pirometro a

infrarossi nel 2016 per misurare la temperatura dell'HF [5, 6]. La temperatura è stata misurata su una

lamina d'argento (perché l'argento è uno dei metalli più termoconduttivi) largo cinque millimetri e

spesso un millimetro, messo sulla fiamma. Sono risultati 42 ° C dopo i primi minuti dall'accensione

dell’HF, ma sono stati raggiunti 320 ° C dopo 15 minuti.

Secondo lo scienziato russo Andrey Volkov Professore associato di Meccanica dei materiali presso

l'Università nucleare di ricerca nazionale della Russia [4, p. 132-137] a Pasqua 2008 "la comparsa

del Fuoco Santo è accompagnata dall'apparizione di plasma" che è un gas altamente ionizzato, molto

raro da formare in natura. Egli ha anche affermato che prima della comparsa dell'HF c'era una scarica

elettrica, che portava a una stretta connessione con l'accensione della fiamma. Lo strumento utilizzato

per misurare la fase della radiazione elettromagnetica a frequenze specifiche era un oscilloscopio

“Picoscope” collegato a un PC con un software adeguato, situato a circa quindici metri dall'Edicola.

La Sindone di Torino (TS) o Sacra Sindone [10-14], è l'oggetto archeologico, oltre che religioso,

più studiato al mondo. È importante perché mostra una doppia immagine di un uomo finora non

riproducibile né spiegabile; è anche religiosamente importante perché, in accordo con la tradizione

cristiana, mostra alcune tracce della Risurrezione di Gesù Cristo.

È un telo di lino di 2000 anni, lungo 4,4 m e largo 1,1 m, che avvolse il cadavere di un uomo

torturato, flagellato, incoronato di spine, crocifisso e trafitto da una lancia nel costato. Molti sono

convinti che la ST sia il telo sepolcrale di Gesù Cristo risorto lì dopo circa quaranta ore

dall’avvolgimento. Sulla TS, sono visibili vari segni, più o meno importanti e non facilmente

comprensibili a prima vista: la doppia immagine di un uomo, frontale e dorsale, le macchie di sangue

corrispondenti alle ferite dell'Uomo ivi avvolto e altri segni minori.

La doppia immagine del corpo visibile sulla TS non è scientificamente spiegabile, tuttavia sono

state proposte diverse ipotesi e sono stati condotti numerosi esperimenti. Nessuna di loro ha avuto

successo nel riprodurre tutte le caratteristiche peculiari dell'immagine. Un compendio critico di

ipotesi ed esperimenti eseguiti può essere trovato in [15] che mostra che la migliore ipotesi, anche se

non ancora completa, si basa sulla Scarica Corona [16] che è una scarica elettrica causata dalla

ionizzazione di un fluido come aria che circonda un conduttore caricato elettricamente in ambienti ad

alta tensione. Spesso è visibile come un bagliore bluastro luminoso.

L'autore, dopo aver identificato Gesù Cristo con l’Uomo della TS, cerca di rispondere alla

domanda del titolo "Il Fuoco Santo è correlato alla Sindone di Torino?" confrontando alcune

caratteristiche dell'HF e della TS dopo aver studiato di persona l'HF durante la Pasqua 2019. Le

sezioni seguenti descrivono questa analisi.

Il test plan

Poiché le peculiarità dell'HF durano solo per alcune decine di minuti, è stato definito un numero

limitato di esperimenti per cercare di caratterizzare il fenomeno. Sulla base di informazioni fornite da

Refs. [7, 9], il piano di test è stato formulato su una durata ipotetica di circa 20 minuti. Supponendo

un ritardo di pochi minuti dall'accensione iniziale dell'HF all'inizio degli esperimenti, la loro durata

avrebbe dovuto essere inferiore a circa 20 minuti. In questo intervallo di tempo, sono stati progettati

i seguenti esperimenti da eseguire nell'ordine elencato.

-1. Rilevare se l'HF brucia la barba di un uomo o se produce un riscaldamento insopportabile

su un volto umano, vedi la Figura 2.

-2. Confrontare le fiamme del CF e dell’HF mediante uno spettroscopio manuale (Kruss)

collegato a una videocamera.

-3. Confrontare le fiamme del CF e dell’HF mediante una telecamera a infrarossi in grado di

acquisire fino a 350 ° C (NEC AVIO mod. ThermoShot F30W, nell'intervallo di -20 ° C /

350 ° C) .

- 4. Confrontare le temperature delle fiamme del CF e dell’HF mediante un doppio termometro

(RS 1314) collegato con una termocoppia K (Ni Cr + / Ni Al -) .

- 5. Confrontare gli effetti del CF e dell’HF su diversi tessuti di lino distanti circa 3 cm.

-6. Confrontare visibilmente le fiamme del CF e dell’HF.

-7. Misurare la ionizzazione dell'aria prima e dopo l'accensione dell'HF mediante un contatore

di ioni d'aria (Alpha Lab Inc. USA) impostato su polarità negativa.

Risultati

Mentre l'autore ha ricevuto l'HF nella posizione 1 della figura 3, a circa 10 metri da l'Edicola, gli

esperimenti sono stati effettuati nella posizione 2 a circa 15 metri dall'Edicola.

Figura 3: Pianta del Santo Sepolcro in corrispondenza dell'Edicola (V. Corbo) che mostra dove l'autore ha ricevuto l'HF

(Posizione 1) e dove il sono stati condotti esperimenti (posizione 2).

Un video [6] mostra che l'intervallo di tempo che parte dall'accensione dell'HF, il momento in cui

il Patriarca porta l'HF dall'Edicola e l'HF arriva all'autore è durato 2 minuti. I seguenti risultati si

riferiscono ai punti descritti nella sezione Test plan.

-1. L'HF non ha bruciato la barba dell'autore e non ha prodotto dolore sul viso, vedere la Figura

2 in accordo con la presunta bassa temperatura dell'HF. Durata dell'esperimento 2 minuti,

che termina a 4 minuti dall’accensione dell’HF.

-2. Lo spettroscopio manuale ha evidenziato il risultato in Figura 4 in cui lo spettro dell’HF (1)

viene confrontato con quello di un CF illuminato in modo indipendente da un accendino

(2). Nei due spettri non si osserva quasi alcuna luce blu perché in un CF la temperatura

della fiamma varia da 1400 °C alla sua base a 500 °C nella periferia, e quindi la luce blu è

molto debole in accordo con la curva del corpo nero. Per il resto i due spettri sono tipici di

un corpo nero a bassa temperatura. Lo spettro (1) dell'HF è praticamente uguale a quello

del CF (2), con la differenza che la temperatura sembra un po’ più bassa per l'HF (1), perché

la banda gialla sembra meno intensa. Il leggero spostamento dello spettro HF (1) verso

destra è semplicemente il risultato di effetti ottici e non fisici. Pertanto, le due luci non

sembrano essere diverse. Durata dell'esperimento 1 minuto, che termina a 5 minuti

dall'accensione HF.

Figura 4: Spettro dell'HF (1) confrontato con quello di un CF (2): non compaiono differenze apprezzabili.

-3. Le foto a infrarossi della fiamma HF e quella di un CF illuminato in modo indipendente da

un accendino sono state acquisite e confrontate, vedi Figura 5. Durata dell'esperimento 3

minuti, che termina a 8 minuti dall'accensione dell’HF.

Figura 5: a sinistra, set-up dell'esperimento; a destra, foto a infrarossi delle due fiamme: non appare alcuna differenza

evidente.

-4. Sia la temperatura dell'HF che quella di un CF illuminato in modo indipendente da un

accendino sono state misurate mediante una termocoppia K e confrontate, vedi Figura 6

dove sono indicati due valori di 892,2 °C e 846,2 °C. La lettura della temperatura variava

da circa 800 °C a circa 950 °C su entrambe le candele, a seconda della distanza millimetrica

tra termocoppia e stoppino. Pertanto, nessuna differenza di temperatura apprezzabile è

risultata per le due fiamme analizzate. Durata dell'esperimento 2 minuti, che termina a 10

minuti dall'accensione HF.

Figura 6: misurazione della temperatura mediante una termocoppia K: i due valori di 892.2 ° C e 846.2 ° C si riferiscono

a misurazioni eseguite in prossimità dello stoppino di HF (a destra) e CF (a sinistra).

-5. Questi esperimenti confrontano gli effetti della fiamma HF e quella di un CF acceso in modo

indipendente da un accendino, distanti circa 3 cm da diversi tessuti di lino. Lo studio

consiste quindi nell'analisi della strinatura/carbonizzazione prodotta su tessuti di lino

esposti alle due fiamme per un periodo che va da circa 4 s (terzo esperimento) a circa 30 s

(primo esperimento). Nel primo e secondo esperimento, è stato utilizzato un tessuto di lino

sbiancato simile alla TS mentre per il sesto e il settimo esperimento è stato utilizzato un

tessuto di lino grezzo. (Il terzo, quarto e quinto esperimento non sono riportati qui per la

loro minore importanza.) Il primo esperimento è durato circa 30 secondi ed è stato eseguito

circa 10 minuti dall'accensione HF. Mostra chiaramente un diverso effetto dei due fuochi

sul tessuto simil-sindonico: mentre il CF ha bruciato il tessuto, l'HF ha prodotto solo un

imbrunimento delle fibre di lino (strinatura), vedi Figura 7. Il secondo esperimento che è

durato circa 8 secondi ed è stato eseguito a circa 11 minuti dall'accensione HF, mostra

ancora un diverso effetto dei due incendi sul tessuto simil-sindonico, evidenziato nella foto

fatta usando i raggi ultravioletti (UV). La CF ha prodotto una strinatura più intensa, vedi

Figura 8. Il terzo esperimento, durato circa 4 s, è stato eseguito circa 11 minuti

dall'accensione HF. Non compaiono differenze apprezzabili, se confrontate con il secondo

esperimento, vedi Figura 9.

Figura 7: Primo esperimento di tessuto di lino sbiancato simile a TS esposto agli incendi per circa 30 secondi. Il CF (a

sinistra) brucia il lino, mentre l'HF (a destra) lo strina soltanto.

Figura 8: Secondo esperimento di tessuto di lino sbiancato tipo TS esposto agli incendi per circa 8 secondi. Il CF produce

una strinatura più evidente dell'HF, meglio visibile ai raggi UV (in alto a destra). Sotto, microfotografie del tessuto di

lino esposto al CF (a sinistra) e all’HF (a destra): il tessuto esposto al CF mostra un colore più intenso.

Figura 9: Terzo esperimento di tessuto di lino sbiancato simil-sindonico esposto al fuoco per circa 4 secondi. Il CF

produce una strinatura più evidente dell'HF, meglio visibile ai raggi UV sul fondo. A sinistra, set-up dell’esperimento.

Il sesto e il settimo esperimento sono durati rispettivamente circa 20 se 4 se sono stati

eseguiti circa 17 minuti dall'accensione HF. Differenze non ben evidenti appaiono tra il

risultato del CF e dell'HF anche se le macchie prodotte dal CF sembrano ancora un po' più

scure, vedi Figura 10. I risultati di questo esperimento sembrano interessanti e in accordo

con quelli ottenuti da G. Zaridze [5, 6] che ha rilevato una variazione della temperatura

dopo 15 minuti dall'accensione dell’HF e in contrasto con quanto affermano alcuni

pellegrini [9]. Pertanto, sembra che l'HF si trasformi gradualmente da un fuoco speciale a

uno comune in non più di 20 minuti. Durata dell'esperimento 8 minuti, che termina a 18

minuti dall'accensione dell’HF.

-6. Le fiamme di due candele simili accese una con l'HF e l'altra con un CF prodotto da un

accendino sono state confrontate visivamente, vedi Figura 11. Nessuna differenza

apprezzabile appare dai seguenti punti di vista: variazione di colore dalla parte interna della

fiamma a quello esterno; colore bluastro sul fondo della fiamma; forma e dimensioni.

Esperimento eseguito a 18 minuti dall'accensione HF.

-7. Poiché possibili fenomeni elettrici potrebbero produrre ionizzazione dell'aria, nell'ambiente

circostante, questa ionizzazione è stata misurata prima e dopo l'accensione dell'HF, vedi

Figura 12. Il contatore di ioni nell’aria ha misurato un aumento di ioni negativi

nell'ambiente del Santo Sepolcro da 140 a 6040 ioni negativi/cm3. Senza ulteriori

misurazioni specifiche, non è tuttavia semplice separare l'effetto di ionizzazione di

centinaia di candele accese da quello di una possibile ionizzazione correlata alla particolare

accensione ad alta frequenza. Durata dell'esperimento 80 minuti, a partire da 60 minuti

prima dell'accensione dell'HF. In accordo con i risultati di G. Zaridze [5, 6] e diversamente

dalle affermazioni di alcuni pellegrini [9] sembra che l'HF si trasformi gradualmente da un

fuoco speciale a uno comune in non più di 20 minuti (vedi punto 5).

Figura 10: sesto e settimo esperimento su tessuti di lino grezzo esposti agli incendi rispettivamente per circa 20 se 4 s.

Le macchie, più visibili ai raggi UV in basso, mostrano un'intensità di colore simile anche se quelle relative al CF (a

sinistra) sembrano mostrare un colore un po’ più intenso.

Figura 11: Aspetto visivo delle fiamme prodotte dal CF (a sinistra) e dall’HF (a destra). Non appare alcuna differenza

apprezzabile.

Figura 12: il contatore di ioni in aria ha misurato 140 ioni negativi/cm3 prima dell'accensione dell’HF, mentre durante

l'HF la lettura è aumentata fino a 6040 ioni negativi / cm3.

Relazioni tra HF e TS

Vari fatti rilevati poco prima e durante il fenomeno dell'HF sono stati correlati a ciò che è stato

rilevato in riferimento alla TS [13, 15] nella Tabella 1. Queste relazioni evidenziano una stretta

connessione tra l'HF e la TS, in particolare con la sua formazione di immagine corporea che la

tradizione Cristiana si riferisce alla Risurrezione di Cristo.

Tabella 1: Alcune relazioni tra l'HF e il TS.

Fatti evidenziati per l’HF [1-9] Fatti evidenziati per la TS [10-16] 1 Andrey Volkov [4] riporta: “l'apparizione del Santo

Fuoco è accompagnata dalla comparsa di plasma

che è un gas altamente ionizzato molto raro da

formare in natura.”

Una delle migliori ipotesi in grado di spiegare, almeno

in parte, la formazione dell'immagine corporea della

TS si basa sulla scarica a corona strettamente collegata

la formazione di plasma [15,16]

2 Andrey Volkov [4] ha rilevato una scarica elettrica,

prima della comparsa dell'HF. I Rif. [5, 6] mostrano

varie serie di decine di lampi all'esterno dell'Edicola

emessi ad intervalli regolari a una frequenza

variabile da 3 a 10 Hz.

L'ipotesi di un fulmine, che è una scarica elettrica [15],

è stata formulata da vari studiosi per cercare di spiegare

la formazione dell'immagine corporea della TS.

3 Durante la formazione dell’HF il vescovo Christo-

doulos [4] ha notato una luce blu molto intensa.

CoLa scarica corona produce luce blu (e radiazioni

ultraviolette non visibili) [16]

4 Durante la formazione dell’HF Il vescovo

Christodoulos [4] notò che la pietra tombale

traspirava mirra liquida dal suo interno.

Secondo molti autori [10,11] ed il Vangelo di

Giovanni, il corpo di Gesù fu avvolto nella TS cosparsa

di spezie come l'aloe e la mirra.

5 Dall’esperimento descritto in questo documento,

durante i primi minuti l'HF non produce bruciature

su tessuti di lino come quelli prodotti da un CF ma

solo una strinatura.

L'immagine corporea della TS non presenta bruciature

ma solo strinature [13,15]

6 Dall'esperimento descritto in questo documento,

una fiamma dell'HF produce una strinatura su un

tessuto di lino simile alla TS distante pochi

centimetri da essa.

L'immagine corporea della TS è stata prodotta da un

fenomeno agente ad una certa distanza dal cadavere

[13,15]

7 Dall'esperimento descritto in questo documento,

una fiamma dell'HF produce una strinatura su un

tessuto di lino simile alla TS; il colore giallo-

brunastro è prodotto da una fonte di calore non

superiore a poche centinaia di °C; si tratta di

un’ossidazione e disidratazione delle fibre di lino.

Il colore dell'immagine corporea della TS [12,13,15] è

giallo-brunastro; per ottenere una tale strinatura su un

tessuto di lino simile alla TS, questo deve essere

sottoposto a una temperatura non superiore a 250 °C per

alcuni minuti. L'immagine corporea della TS consiste in

un'ossidazione e disidratazione delle fibre di lino.

Note conclusive **********************************

Ogni anno nell'Edicola del Santo Sepolcro di Gerusalemme, si forma l'HF senza una chiara

spiegazione e la Chiesa ortodossa lo definisce un miracolo. Non è lo scopo del presente documento

di studiare come si forma l'HF, ma quello di studiarne le caratteristiche e gli effetti e di scoprire se

queste caratteristiche sono in qualche modo comparabili con alcune tipiche della TS. In accordo con

i risultati di G. Zaridze [5, 6] e diversamente dalle affermazioni di alcuni pellegrini [9] sembra che

l'HF si trasformi gradualmente da un fuoco speciale a uno comune in non più di 20 minuti (vedi punto

5). Gli esperimenti pianificati in questo intervallo di tempo limitato hanno prodotto i seguenti risultati.

1. L'HF è più freddo del CF perché non ha bruciato la barba dell'autore e non ha prodotto dolore

sulla sua faccia, vedi Figura 2.

-2. I due spettri relativi all’HF e al CF sono simili e tipici di un corpo nero a bassa temperatura.

-3. Le foto a infrarossi della fiamma dell’HF e quella di un CF acceso in modo indipendente da

un accendino sono state acquisite e confrontate, vedi Figura 5.

-4. La temperatura dell'HF e del CF misurata per mezzo di una termocoppia K mostra valori

molto simili (di 892,2 °C e 846,2 °C) .

- 5. Gli effetti dell'HF e del CF sui tessuti di lino sono diversi nei primi minuti, ma tendono a

diventare molto simili dopo circa 20 minuti dall’accensione dell'HF. Questo fatto sembra

interessante perché nuovo e in accordo con molte caratteristiche della TS. Viene quindi

confermata la graduale trasformazione dell'HF da un fuoco speciale ad uno comune in non

più di 20 minuti.

-6. L'aspetto visivo dell’HF e del CF non mostra differenze apprezzabili.

-7. La ionizzazione dell'aria nell'ambiente del Santo Sepolcro è aumentata da 140 a 6040 ioni

negativi/cm3.

Mentre alcuni risultati, come le diverse bruciature prodotte dall’HF e CF (vedere i punti 1 e 5)

sembrano non facili da spiegare da un dal punto di vista scientifico, alcuni esperimenti come quelli

dei punti 2, 3, 4, 6 sembrano non mostrare alcuna differenza apprezzabile tra HF e CF.

L'HF, in vista di un possibile fatto miracoloso ad esso collegato, conferma la possibilità che un

fenomeno fisico mostra valori fisici normali mentre produce effetti non fisicamente spiegabili come

quelli dei punti 1 e 5.

Oltre a questi esperimenti, basandosi sull'osservazione di Andrey Volkov [4, p. 132-137], l'autore

ha analizzato i lampi verificato al di fuori dell'Edicola prima dell'apparizione dell'HF sulla base dei

video riportati in Refs. [5, 6]. Ha rilevato varie serie di lampi emessi ad intervalli regolari a una

frequenza variabile da 3 a 10 Hz, non facile da spiegare perché non tipico dei lampi prodotti dai

fotografi.

Va invece osservato che la dichiarazione: “La luce non produce ombre! ”di Ref. [4 p.29] non può

essere imputato a un ulteriore effetto miracoloso perché è ben spiegabile da un punto di vista

scientifico se la fonte del lampo che emette il flash ha dimensioni di vari metri.

Vari fatti rilevati poco prima e durante il fenomeno correlato all'HF sembrano correlati a ciò che

è stato rilevato in riferimento alla TS [13, 15]. La TS [10-14] è importante perché mostra una doppia

immagine di un uomo finora non riproducibile né spiegabile; è anche religiosamente importante

perché, secondo la tradizione cristiana, mostra alcune tracce della Risurrezione di Gesù Cristo e

l'autore ha identificato Gesù Cristo con l'uomo della TS.

Pertanto se l'edicola è il luogo in cui è stato sepolto Gesù Cristo e se la TS è il telo sepolcrale di

Gesù Cristo, ivi risorto dopo circa quaranta ore dall'avvolgimento, probabilmente ci possono essere

alcune connessioni tra l’HF e la TS. La tabella 1 mostra alcune di queste relazioni tra l'HF e la

formazione dell'immagine corporea che la tradizione cristiana riferisce alla Risurrezione di Cristo.

Le analisi future, meglio se eseguite in prossimità dell'Edicola del Santo Sepolcro, confermeranno

questi dati mai pubblicati prima.

Viene in mente il fatto descritto nell'Esodo (3,1-3): "Mosè… guardò ed ecco: il roveto ardeva per

il fuoco, ma quel roveto non si consumava.". E sorgono le seguenti domande: c'è forse una

correlazione? tra il fuoco del roveto appena riportato e l'HF? E il fuoco del roveto, l'HF e l'esplosione

di energia supposti per la TS sono un segno di Dio?

Alla fine, un desiderio ispirato da Papa S. Giovanni Paolo II, considerando l'HF un miracolo

controllato dalla Chiesa ortodossa e la ST un miracolo controllato dalla Chiesa cattolica [17]: “...la

Chiesa deve respirare con i suoi due polmoni! Nel primo millennio della storia del cristianesimo essa

si riferisce soprattutto alla dualità Bisanzio-Roma; … si comprende chiaramente come la prospettiva

secondo la quale la piena comunione va ricercata sia quella dell'unità nella legittima diversità.”

Ringraziamenti

L'autore ringrazia il prof. Roberto Basso dell'Università di Padova per i filmati degli esperimenti

e per il suo aiuto fornito durante la misurazione della ionizzazione dell'aria; ringrazia il prof. Giuseppe

Zagotto per lo spettroscopio prestato; il dr. Giuseppe Baldacchini dell'ENEA di Frascati per la sua

interpretazione degli spettri; il dr. Ihsan Salama di Nazareth per il suo aiuto nell’accesso al Santo

Sepolcro e per la registrazione del tempo durante gli esperimenti.

Grazie alla dott.ssa Susan Lara, caporedattore di Juniper Publishers e ai suoi collaboratori per

l'aiuto e la gentilezza durante la pubblicazione del presente documento in oltre a quelli elencati di

seguito:

- Fanti G. “Why is the Turin Shroud Authentic?”. Glob J Arch & Anthropol. 2018; 7(2): 555707,

https://juniperpublishers.com/gjaa/pdf/GJAA.MS.ID.555707.pdf

- Fanti G. “Why is the Turin Shroud Not Fake?”, Glob J Arch & Anthropol. 2018: 7(3),

https://juniperpublishers.com/gjaa/pdf/GJAA.MS.ID.555715.pdf

- Fanti G. “Science and Christian Faith: The Example of the Turin Shroud”, Glob J Arch

& Anthropol. 2018: 7(3), https://juniperpublishers.com/gjaa/pdf/GJAA.MS.ID.555726.pdf

References

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2. Holy Fire (description) https://www.custodia.org/en/news/feast-holy- fire-jerusalem.

3. Holy Fire (description) https://www.premierchristianity.com/Past-Issues/2018/April-2018/Holy-Fire-The-biggest-

miracle-you-ve-probably-never-heard-of.

4. Haris Skarlakidis (2015) Holy Fire – The Miracle of the Light of the Resurrection at the tomb of Jesus. Elea

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6. Holy Fire 2019 (very clear lightening) https://www.youtube.com/watch?v=7D3UJvQsSPI Accessed 4 June,

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https://ria.ru/20160901/1475794050.html Ac-cessed 4 June, 2019.

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