tgs sam i

30
Makalah Sistem Peralatan Gondang dan Fase-Fase dalam Upacara Kematian pada Masyarakat Batak Toba diajukan untuk memenuhi salah satu tugas Mata Kuliah Sejarah Analisis Musik Indonesia I Disusun oleh: FADLIANSYAH (060204) PROGRAM PENDIDIKAN SENI MUSIK JURUSAN SENDRATASIK FAKULTAS PENDIDIKAN BAHASA DAN SENI

Upload: fadliansyah

Post on 19-Aug-2015

224 views

Category:

Documents


2 download

DESCRIPTION

tugas sejarah musik

TRANSCRIPT

MakalahSistem Peralatan Gondang dan Fase-Fase dalam UpacaraKematian pada Masyarakat Batak Tobadiajukan untuk memenuhi salah satu tugas Mata Kuliah Sejarah Analisis MusikIndonesia IDisusun olehF!D"#!$S%!& '()(*(+,P-.G-!M P/$D#D#K!$ S/$# MUS#K0U-US!$ S/$D-!T!S#KF!KU"T!S P/$D#D#K!$ B!&!S! D!$ S/$#U$#1/-S#T!S P/$D#D#K!$ #$D.$/S#!*((2P/$D!&U"U!$Indonesiadikenal merupakansebuahnegarayangmemiliki kebudayaanyangsangat beragam, yangtersebar dari SabanghinggaMerauke. Keragamanbudaya inimenjadikan ciri khas bagi kehidupan masyarakat di daerahnya masing-masing.Setiapdaerahmemiliki adat yangberbedauntuksetiapkejadian. Di SumateraUtara tepatnya di masyarakat Batakoba memiliki tradisi yang cukupunik, yaknimemainkan alat musik daerah dalam upacara kematian, alat musiknya tentu alat musiktradisional mereka,hal ini menunjukan bah!a musik memiliki tempat dan peran yangsangat pentingdi kebudayaanmasyarakat Batak obadanmasyarakat Indonesiapadaumumnya."ondang sabangunan adalah salah satu musik tradisional masyarakat Batakoba selain gondang hasapi. "ondang sabangunan juga digunakan dalamupacarakematian di masyarakat batak toba.Dalam makalah ini akan dijelaskan seperti sekelumit tentang gondang sabangunandan kegunaannya dalam upacara adat kematian di masyarakat Batak oba.Sistem Peralatan Gondang dan Fase-Fase dalam UpacaraKematian pada Masyarakat Batak Toba#3 G.$D!$G!3 Pengertian Gondang#ada tradisi musik oba, kata gondang $Secara har%iah& memiliki banyakpengertian. 'ntara lain mengandung arti sebagai ( $)& seperangkat alat musik, $*&ensambel musik, $+&komposisi lagu$kumpulandari beberapalagu&, $pasaribu),-.&.Makna lain dari kata ini, berarti juga sebagai $)& menunjukkan satu bagian dari kelompokkekerabatan,tingkat usia/ atau orang-orang dalam tingkatan status sosial tertentu yangsedang menari $manortor& pada saat upacara berlangsung $Ir!ansyah,),,0&.#engertian gondang sebagai perangkat alat musik, yakni gondang Batak."ondang Batak sering diidentikkan dengan gondang sabangunan atau ogling sabangunandan kadang-kadangjuga diidentikkan dengan taganing $salah satualat musik yangterdapat di dalamgondangsabangunan&. 1al ini berarti memberi kesankepadakitaseolah-olah yang termasuk ke dalam "ondang Batak itu hanyalah gondang sabangunan,sedangkan perangkat alat musik Batak yang lain, yaitu ( gondang hasapi tidak termasukgondang Batak.#adahalsebenarnyagondanghasapijugaadalah gondang Batak,akantetapi istilah gondang hasapi lebih dikenal dengan istilah uning-uningan daripadagondang Batak."ondang dalampengertian ensambel musik terbagi atas dua bagian, yaknigondangsabangunan$gondangbolon&dangondanghasapi $uning-uningan&. "ondangsabangunandangondanghasapiadalahduajenisensambel musikyangterdapat padatradisimusikBatak oba.Secara umum%ungsi kedua jenis ensambelini hampir tidakmemiliki perbedaan keduanya selalu digunakan di dalam upacara yang berkaitan denganreligi, adat maupun upacara-upacara seremonial lainnya. 2amun demikian kalau ditelitilebih lanjut, kita akan menemukan perbedaan yang cukup mendasar dari kedua ensambelini.Sebutan gondang dalam pengertian komposisi menunjukkan arti sebagai sebuahkomposisi dari lagu $judul lagu secara indi3idu& atau menunjukkan kumpulan daribeberapa lagu4repertoar, yangmasing-masingini bisadimainkanpadaupacara yangberbeda tergantung permintaan kelompok orang yang terlibat dalamupacara untukmenari, termasuk di dalam upacara kematian saur matua. Misalnya ( gondang si Bunga5ambu, gondang si Boru Mauliate dan sebagainya. Kata si bunga jambu, si boru mauliatedan malim menunjukkan sebuah komposisis lagu, sekaligus juga merupakan judul darilagu $komposisi& itu sendiri. Berbeda dengan gondang samba, samba Didang-Didang dangondangelekelek$lae-lae&. Meskipunkatagondangdi sini jugamemiliki pengertiankomposisi,namun kata sombai/didang-didangi dan elek-elek memiliki pengertian yangmenunjukkan si%at dari gondang tersebut, yang artinya ada beberapa komposisiyang bisa dikategorikan di dalam gondang-gondang yang disebut di atas, yangmerupakan 6satu keluarga gondang7. Komposisi dalam6satu keluarga gondang,7memberi pengertian ada beberapa komposisi yang memiliki si%at dan %ungsi yang sama,yang dalam pelaksanaannya tergantung kepada jenis upacara dan permintaan kelompokorang yang terlibat dalam upacara. Misalnya( gondang Debata $termasukdi dalamnya komposisi gondang Debata "uru, Debata sari, Bana Bulan, dan Mulajadi&/gondang Sahalai dan gondang 1abonaran."ondang dalam pengertian repertoar contohnya si pitu "ondang. si pitu "ondangataukadang-kadangdisebut juga gondangparngosi $baca pargocci& ataupanjujuran"ondang adalah sebuah repertoar adalah reportoar4kumpulan lagu yang dimainkan padabagian a!al dari semua jenis upacara yang melibatkan akti3itas musik sebagai salah satusarana dari upacara masyarakat Batak oba. Semua jenis lagu yang terdapat pada si pitu"ondangmerupakan6inti7dari keseluruhangondangyangada. 2amun, untukdapatmengetahui lebih lanjut jenis bagian apa saja yang terdapat pada si pitu "ondangtampaknyacukuprumit jugaumumnyahanya diketahui oleh pargonsi saja.8agu-laguyang terdapat pada si pitu "ondang dapat dimainkan secara menyeluruh tanpa berhenti,ataudimainkansecaraterpisah$berhenti padasaatpergantiangondang&. 9epertoarinitidak boleh ditarikan. 5umlah gondang $komposisi lagu yang dimainkan harus di dalamjumlah bilangan ganjil, misalnya ( satu, tiga, lima, tujuh&.Kata gondang dapat dipakai dalam pengertian suatu upacara misalnya gondangMandudu$7upacaramemanggil roh7& danupacaraSaem$7upacararitual7&. "ondangdapat juga menunjukkan satu bagian dari upacara di mana kelompok kekerabatan atausatu kelompok dari tingkatan usia dan status sosial tertentu yang sedang menari, pada saatupacara tertentumisalnya ( gondangSuhut, gondangBoru, gondangdatu, gondang2aposo dan sebagainya. 5ika dikatakan gondang Suhut, artinya pada saat itu Suhut yangmengambil bagianuntukmeminta gondangdanmenyampaikan setiapkeinginannyauntuk dapat menari bersama kelompok kekerabatan lain yang didinginkannya. Demikianjuga Boru, artinya yang mendapat kesempatan untuk menari/ gondang datu, artinya yangmeminta gondang dan menari/ dan gondang naposo, artinya muda-mudi yang mendapatkesempatan untuk menari.Selainkelimapengertiankatagondangtersebut, adajugapengertianyanglainyaituyangdipakai untukpembagian!aktudalamupacara, misalnyagondangSadariSaboringin yaitu upacara yang didalamnya menyertakan akti3itas margondang dandilaksanakan selama satu hari satu malam. Dengan demikian, pengertian gondang secarakeseluruhan dalam satu upacara dapat meliputi beberapa pengertian seperti yang terteradi atas. pengertian gondang sebagai suatu ensambel musik tradisional khususnya,maksudnya untuk mengiring jalannya upacara kematian saur matua.B3 #stilah Gondang SabangunanBanyak istilah yang diberikan para ahli kebudayaan ataupun istilah darimasyarakat Batak itu sendiri terhadap gondang Sabangunan, antara lain( agung, agungsabangunan, gordangparhohas na ualu$perkakas nandelapan&dansebagainya.etapisemuaini merupakanistilahsaja, karenamasing-masingpadaumumnyamempunyaipengertian yang sama.Diantara istilah-istilahtersebut di atas, istilahyangpalingmenarikperhatianadalah parhohas na ualu yang mempunyaipengertian perkakas nan delapan.Istilah iniumumnya dipakai oleh tokoh-tokoh tua saja, dan biasanya disambung lagi dengankalimat 6simaningguak di langit natondol di tano7 $artinya berpijak di atastanah sampai juga ke langit&. Menurut keyakinan suku bangsa Batak oba dahulu, apabilagondangsabangunantersebut dimainkan, makasuaranyaakankedengaransampai kelangit dan semua penari mengikuti gondang itu akan melompat-lompat seperti kesurupandi atas tanah $na tondol di tano&. Biasanya semua pendengar mengakui adanya sesuatukekuatandidalam6gondang7ituyangdapatmembuat orangbersukacita, sedih, danmerasa bersatu di dalam suasana kekeluargaan."ondang sabangunan disebut parhohas na ualu karena terdiri dari delapan jenisinstrumen tradisional Batak oba, yaitu taganing, sarune, gordang, ogling ihutan, oglingoloan, oglingpanggora, ogungdoal danhesektanpaodap. Kedelapanintrumenitumerupakan lambang dari kedelapan mata angin, yang disebut 6desa na ualu7 danmerupakandasaryangdipakai untuksebutan9aja2aUalu$9aja2anDelapan&bagikomunitas musik gondang sabangunan. #ada masa a!al perkembangan musik gondangBatak, instrumen-instrumenini masing-masingdimainkanolehsatuorangsaja. etapisejalan dengan perubahan jaman, ogling oloan dan ogling ihutan telah dapat dimainkanhanyaoleh satuorangsaja.Sedangkanodap sudah tidak dipakailagi.Kadang-kadangperan hesek juga dirangkap oleh pemain taganing, sehingga jumlah pemain ensambel ituber3ariasi. Keseluruhanpemainyangmemainkaninstrumen-instrumendalamgondangsabangunaninidisebutpargonsidankegiatanyangmenggunakanperangkat-perangkatmusik tradisional ini disebut margondang $memainkan gondang&.43 0enis Dan Fungsi #nstrumen Gondang Sabangunan"ondang sabangunan sebagai kumpulan alat-alat musik tradiosional Batak oba,terdiri dari ( taganing, gordang, sarune, oglingoloan, oglingihutan, oglingpanggora,ogling doal dan hesek. Dalam uraian berikut ini akan dijelaskan masingmasing instrumenyakni %ungsinya.53 TaganingDari segi teknis, instrumen taganing memiliki tanggung ja!ab dalam penguasaanrepertoar dan memainkan melodi bersama-sama dengan sarune. :alaupun tidak seluruhrepetoar ber%ungsi sebagai pemba!a melodi, namunpadasetiappenyajiangondang,taganingber%ungsi sebagai 6pengaba7atau6dirigen7$pemaingroupgondang&denganisyarat- isyarat ritme yang harus dipatuhi oleh seluruh anggota ensambeldanpemberisemangat kepada pemain lainnya.*3 Gordang Bolon"ordang ini ber%ungsi sebagai instrumen ritme 3ariabel, yaitu memainkan iringan musik lagu yang ber3ariasi.63 Sarune BolonSarune ber%ungsi sebagai alat untuk memainkan melodi lagu yang diba!akan olehtaganing.;. .gung .loan $pemiapin atau ungsi agung oloan iniumumnya sama dengan %ungsi agung ihutan, agung panggora dan agung doal dan sedikitsekali perbedaannya. agung doal memperdengarkan bunyinya tepatdi tengah-tengah dari dua pukulan hesek dan menimbulkan suatu e%ek synkopisnampaknya merupakansuatuciri khas dari gondangsabangunan. >ungsi dari agungpanggora ditujukan pada dua bagian. Di satu bagian, ia berbunyi berbarengan dengan tiappukulan yang kedua, sedang di bagian lain sekali ia berbunyi berbarengan dengan agungihutan dan sekali lagi berbarengan dengan agung oloan.=leh karena musik dari gondang sabangunan ini pada umumnya dimainkan dalamtempoyangcepat, makaparapenari maupunpendengarhanyaberpegangpadabunyiagung oloan dan ihutan saja. Berdasarkan hal ini, maka ogling oloan yang berbunyi lebihrendah itu berarti 6pemimpin7 atau 6