teología sistemática tomos i y ii por lewis sperry chafer

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TEOLOGA SISTEMTICA TOMOS I y II por Lewis Sperry ChaferAunque la Teologa Sistemtica muchas veces es formal, filosfica e intelectual, la Teologa de Chafer es Cristocntrica, prctica y devocional. Es el estudio de Dios que vive por medio de su Palabra viva.La lealtad a esa palabra es completamente cntrica. La Biblia moldea a la teologa, en vez de que el sistema teolgico esfuerce interpretacin a ese molde.Porque es una teologa bblica, toma a la Biblia a valor nominal, utilizando una norma hermenutica. Esto conlleva a que sea premilenial y dispensacional. Y la naturaleza auto consistente de esa posicin es claramente mostrada en esta teologa Sistemtica.A pesar de ser una obra acadmica, tambin puede ser leda y entendida por aquellos sin entrenamiento formal en teologa. No solamente ser instructivo, sino que tambin ser una bendicin para el creyente. Ms que todo, esta es una Teologa que se glora en la gracia de Dios y en el Dios de Gracia.TOMO I01-La Biblia: Palabra de Dios02-La Biblia: Inspirada por Dios03-La Biblia: Su Tema y Propsito04-La Biblia: Como Revelacin Divina05-La Trinidad de Dios06-Dios el Padre07-Dios el Hijo: Su Preexistencia08-Dios el Hijo: Su Encarnacin09-Dios el Hijo: Su Muerte Vicaria10-Dios el Hijo: Su Resurreccin11-Dios el Hijo: Su Ascencin y Sacerdocio12-Dios el Hijo: Su Regreso Por Sus Santos13-Dios el Hijo: Su Regreso Con Sus Santos14-Dios el Espritu Santo: Su Personalidad15-Dios el Espritu Santo: Su Advenimiento16-Dios el Espritu Santo: Su Regeneracin17-Dios el Espritu Santo: Su Morada y Sellamiento18-Dios el Espritu Santo: Su Bautismo19-Dios el Espritu: Su Plenitud20-Las Dispensaciones21-Los Pactos22-Los ngeles23-Satans: Su Personalidad y Poder24-Satans: Su Obra y Destino25-El Hombre: Su Creacin26-El Hombre: Su CadaTOMO II01-El Pecado: Su Carcter y Universalidad02-Salvacin De La Pena Del Pecado03-Salvacin Del Poder Del Pecado04-Cuatro Aspectos De La Justicia05-Santificacin06-La Seguridad Presente De La Salvacin07- La Seguridad Eterna De La Salvacin08-La Eleccin Divina09-La Iglesia: Sus Miembros10-La Iglesia: Su Propsito y Comisin - Su Servicio y Mayordoma11-La Iglesia: Su Culto En La Oracin y La Accin De Gracias12-La Iglesia: Su Organizacin y Ordenanzas13-La Iglesia: El Cuerpo y La Esposa De Cristo14-El Sbado y El Da Del Seor15-Los Gentiles En La Historia y Las Profecas16-Israel En La Historia y Las Profecas17-Hechos Que Preceden La Segunda Venida De Cristo18-La Gran Tribulacin19-La Segunda Venida De Cristo20-Las Resurrecciones21-El Juicio De Israel y Las Naciones22-El Reino Milenial23-El Juicio De Satans y Los ngeles Cados24-El Juicio Del Gran Trono Blanco25-El Cielo Nuevo y La Tierra Nueva

01-TEOLOGA SISTEMTICA I La Biblia: Palabra de Dios Lewis Sperry ChaferLa Biblia: Palabra de DiosIncluso para un lector ocasional de la Biblia, pronto se pone de manifiesto que est leyendo un libro fuera de lo usual. Aunque cubre miles de aos de la historia humana y est escrita por ms de cuarenta escritores humanos, la Biblia no es una simple coleccin de escritos, sino todo un Libro que posee una fascinante continuidad. Se le llama La Biblia, de la palabra griega biblos, que significa Un libro. Su extraordinaria caracterstica es debida al hecho de que es ciertamente la Palabra de Dios, aunque haya sido escrita por autores humanos.Se ofrecen dos lneas de evidencia que apoyan la conclusin de que la Biblia es la Palabra de Dios: 1) la evidencia interna; los hechos hallados en la propia Biblia y la propia afirmacin de la Biblia concerniente a su origen divino; 2) la evidencia externa; la naturaleza de los hechos dados en la Escritura, que apoyan su carcter sobrenatural.A. EVIDENCIA INTERNAEn cientos de pasajes, la Biblia declara o afirma por s misma ser la Palabra de Dios (Dt. 6:6-9, 17-18; Jos. 1:8; 8:32-35; 2 S. 22:31; Sal. 1:2; 12:6; 19:7-11; 93:5; 119:9, 11, 18, 89-93,97-100, 104-105, 130; Pr. 30:5-6; Is. 55:10-11; Jer. 15:16; 23:29; Dn. 10:21; Mt. 5:17-19; 22:29; Mr. 13:31; Lc. 16:17; Jn. 2:22; 5:24; 10:35; Hch. 17:11; Ro. 10:17; 1 Co. 2:13; Col. 3:16; 1 Ts. 2:13; 2 Ti. 2:15; 3:15-17; 1 P.1:23-25; 2 P.3:15-16; Ap. 1:2; 22:18). Las Escrituras declaran, de muchas formas diversas, que la Biblia es la Palabra de Dios y que su afirmacin es clara e inteligible para cualquiera. La afirmacin constante de los escritores del Antiguo Testamento, los del Nuevo y del propio Jesucristo, es que la Biblia es la inspirada Palabra de Dios. Por ejemplo, el Salmo 19:7-11 declara que la Biblia es ciertamente la Palabra del Seor, y nombra seis perfecciones, con sus seis correspondientes transformaciones de carcter humano, que la Palabra cumple. Jesucristo declar que la Ley tiene que ser cumplida (Mt. 5:17-18). En Hebreos 1:1-2, no solamente se afirma que Dios habl en el Antiguo Testamento a los profetas con palabra de Dios, sino que tambin lo hizo Su Hijo en el Nuevo. La Biblia slo puede ser rechazada Si se rechazan sus constantes afirmaciones de ser la Palabra de Dios.B. EVIDENCIA EXTERNALa Biblia no slo afirma y reclama para s el ser la Palabra de Dios, sino que apoya estas afirmaciones por abundantes evidencias que han convencido con frecuencia incluso a los lectores ms escpticos.1. La continuidad de la Biblia. Uno de los ms sorprendentes y extraordinarios hechos respecto a las Escrituras es que, aunque fueron escritas por ms de cuarenta autores que vivieron a lo largo de un perodo de ms de 1,600 aos, la Biblia es, no obstante, un Libro y no una simple coleccin de 66 libros. Sus autores proceden de los ms diversos lugares y situaciones de la vida; hay reyes, campesinos, filsofos, hombres de Estado, pescadores, mdicos, eruditos, poetas y agricultores. Vivieron en diferentes culturas, en diferentes experiencias existenciales, y con frecuencia fueron completamente distintos en carcter. La Biblia tiene una continuidad que puede ser observada desde el Gnesis hasta el Apocalipsis. //La continuidad de la Biblia puede ser constatada en su secuencia histrica que comienza con la creacin del mundo presente hasta la de los nuevos cielos y la nueva tierra. El Antiguo Testamento revela temas doctrinales tales como la naturaleza del propio Dios, la doctrina del pecado, la de la salvacin y el programa y propsito de Dios para el mundo como un todo, para Israel y para la Iglesia. La doctrina est progresivamente presentada desde sus principios en forma de introduccin, hasta su ms completo desarrollo. El tipo est seguido por el antitipo, la profeca por su cumplimiento. Uno de los temas continuados de la Biblia es la anticipacin, presentacin, realizacin y exaltacin de la persona ms perfecta de la tierra y los cielos, nuestro Seor Jesucristo. El relato de tan fascinante Libro, con su continuidad de desarrollo, exige un milagro mucho mayor que la inspiracin en s misma. De acuerdo con esto, los creyentes de la Escritura, si bien reconocen la factura humana de varios de sus libros, su continuidad y su gua se deben a la inspiracin del Espritu Santo.2. La extensin de la revelacin bblica. En su manifestacin de la Verdad, la Biblia es inextinguible. Al igual que un telescopio, se adentra en el universo desde las infinitas alturas y profundidades de los cielos, hasta la tremenda hondura del infierno y capta las obras de Dios desde el principio hasta el fin. Como un microscopio, revela los ms diminutos detalles del plan y el propsito de Dios y la perfectsima obra de la creacin. Al igual que un estereoscopio, sita a todos los seres y objetos, tanto si estn en los cielos como en la tierra, en correcta relacin, los unos con los otros. Aunque muchos de los libros de la Biblia fueron escritos en los comienzos del conocimiento humano, en una poca en que sus autores ignoraban por completo los modernos descubrimientos, lo que ellos escribieron, sin embargo, no ha sido nunca contradicho por posteriores descubrimientos, y los antiguos escritos de la Escritura se hallan sorprendentemente adaptados a modernas situaciones. En el amplsimo contexto de su revelacin, la verdad bblica alcanza horizontes insospechados que van ms all del descubrimiento humano, alcanzando, como de hecho lo hace, desde la eternidad del pasado, a la eternidad del futuro, revelando hechos que slo Dios puede conocer. No existe otro libro en todo el mundo que haya intentado siquiera presentar la Verdad de un modo comprensible como lo hace la Biblia.3. La influencia y publicacin de la Biblia. Ningn otro libro ha sido jams publicado en tantas lenguas e idiomas, por y para tan diferentes pueblos y culturas, como la propia Biblia. Sus pginas estn entre las primeras que fueron impresas cuando se inventaron las prensas de la moderna imprenta. Millones de copias de la Escritura han sido publicadas en todas las principales lenguas del mundo, y no hay una sola lengua escrita que no tenga, al menos, una porcin impresa de la Biblia. Aunque los escpticos, como el francs Voltaire, infiel y hertico, han predicho con frecuencia que la Biblia quedara relegada al olvido en el paso de una generacin, e incluso autores del siglo XX han pronosticado que la Biblia pronto sera un libro olvidado, lo cierto es que la Biblia contina publicndose en nmero creciente y en mayor nmero de lenguas que antes. Otras religiones han sobrepasado a la Cristiandad en nmero de seguidores, pero no han sido capaces de ofrecer ninguna revelacin escrita comparable a la Escritura. En nuestra poca moderna, la influencia de la Biblia contina su ritmo de difusin incesante. Para los no salvos es la espada del Espritu (Ef. 6:17) y para los salvos es un poder efectivo, santificante y que limpia de toda mancha (Jn. 17:17; 2 Co. 3:17, 18; Ef. 5:25, 2). La Biblia contina siendo la nica base divina para la ley y la moralidad.4. El contenido de la Biblia. El carcter sobrenatural de la Biblia se aprecia en el hecho de que trata tan libremente con lo desconocido y, desde luego, incognoscible, como con lo que es conocido. Describe la eternidad en el pasado, incluyendo la creacin antes de que el hombre existiese. Se revelan la naturaleza y las