744

SabaSabaSabaSabaSaba(Objavljena prije Hid`re)

Datum objave, naziv i sadr`aj

Ova sura je bila objavljena u Meki. Teško je odrediti joj taèan datum. Nekiuèenjaci je stavljaju u sredinu mekanskog perioda; neki drugi, kao Rodwell iNoldeke, daju joj kasniji datum. Pethodnih nekoliko sura obuhvatile supredskazanja o dizanju, napretku i konaènoj pobjedi islama nad drugim vjerama,dok se prethodna sura, Al-Ahzab, ovim predmetom bavi prilièno opširno; sadsu udru`ene sile mraka potpuno propale u svojim zlim planovima da uništeislam, i islam se, iz jedne od najoštrijih kušnji pomolio sa istaknutim zastavama;njegova moæ i ugled su znatno porasli. U ovoj suri, meðutim, muslimani su biliupozoreni da treba da budu oprezni zbog stjecanja loših navika, zato štobogatstvo i blagostanje kod ljudi èine da oni postanu skloni da se prepuste`ivotu lagodnosti i luksuza. Pošto Bog nema poseban odnos prema bilo kojojzajednici za sve vrijeme, ako muslimani u procvatu svoje slave i materijalnogblagostanja budu vodili `ivot grijeha - kao što su Sabianci ili Israelci poslijeSulejmana – oni æe takoðer do`ivjeti istu sudbinu.

O sadr`aju

U ovoj suri takoðer ima nekih stvari koje treba da pojasnimo, kao npr. štaznaèi izraz planine. Ovo oznaèava ljude koji su tamo `ivjeli i koji su bili teškiradnici. Planine nisu bile potèinjene Davudu a.s., kako neki ljudi misle. U zadnjojsuri je objašnjeno znaèenje rijeèi ’planina,’ spomenute ovdje. D`ini, za koje seka`e da su bili potèinjeni hazreti Davudu i hazreti Sulejmanu i da su oni za njihradili teške poslove, takoðer su bili ljudi, a ne neki d`ini, za koje ljudi misle dasu od vatre. Da su od vatre, onda bi bili uništeni kad uðu u vodu. Ali o ovimd`inima je u Èasnom Kur’anu na drugom mjestu reèeno da su bili vezani lancima.D`ini stvoreni od vatre ne mogu biti vezani lancima. Oni su takoðer ronili umoru i vadili bisere, a d`ini od vatre ne mogu roniti u moru. Zbog svega ovogaporodica Davuda a.s. bila je du`na da bude zahvalna Bogu. Hazreti Sulejman,koji je duhovno i tjelesno pripadao porodici Davudovoj, bio je potpuno zahvalanBogu. Ali kad je dobio vijest o svom sinu, koji je trebao naslijediti njegovomjesto, da je on tijelo u kome nema duhovnog `ivota, on je molio Boga dadokrajèi njegovo kraljevstvo: “Meni ne treba ovakvo kraljevstvo.” Inaèe se takodešava. Poslije hazreti Sulejmana, kad ga je njegov sin naslijedio, narod ovihplanina je saznao da je ovaj kralj bez uma i oni su se pobunili protiv njega i tokraljevstvo je bilo podijeljeno i raspalo se.

Kad se velika kraljevstva raspadnu, onda stanovnici tog mjesta postanuneprijatelji meðu sobom, mrze jedni druge i vole da budu što dalje jedni oddrugih. Na taj naèin oni postaju predmet prièa i dobivaju Bo`iji gnjev.

Sura 34

745

Tema

Sura zapoèinje slavljenjem Allaha ’kojem pripada sve što je na nebesima ina Zemlji,’ indirektno kazujuæi da, pošto je Bog Velik i Svemoguæi, ljudi kojinastoje da se opiru Njegovom autoritetu sigurno æe se sresti sa propadanjem irazoèarenjem. Ona nastavlja govoriti da nevjernici sebe zavaravaju u vjerovanjuda æe njihovo odbijanje poruke islama proæi neka`njeno i da ’taj Sahat nikadaneæe doæi na njih’. Oni su upozoreni da æe se njihova moæ slomiti i njihova slavaproæi i da æe ova èinjenica tvoriti dokaz istinitosti misije Èasnog Poslanika s.a.v.s.Zatim sura daje nešto detaljnije upuæivanje na poslanike Davuda i Sulejmana,koji su napravili velika osvajanja i podjarmili pobunjenièka plemena, i u tokuèije vladavine su se moæ i slava Israelaca uzdigli do svog vrhunca. Ali u ponosuna svoju moæ i blagostanje Israelci su pali u zle obièaje i poèeli da vode `ivotgrijeha. Ovo upuæivanje na Israelce slijedi upuæivanje na Sabiance, koji su bilivrlo uspješan i kulturan narod, ali su se, kao i Israelci, opirali i nisu se pokoravaliBo`ijim naredbama, i kao i oni navukli su Bo`ije nezadovoljstvo i bili uništenisna`nom poplavom. Pozivajuæi se na moæ, slavu i napredak Israelaca podDavudom i Sulejmanom, i onu Sabiaca, te kasnijem uništenju oba naroda, suradaje upozorenje muslimanima da æe bogatstvo, moæ i blagostanje njima takoðerbiti dato, ali ako se oni, u doba procvata svoje slave, kao Israelci i Sabianci,odaju `ivotu luksuza i lagodosti, bit æe ka`njeni kao i oni. Zatim se sura bavisvojom glavnom temom, tj. naprednjaèkim dizanjem islama i tu`nom sudbinomkoja išèekuje obo`avaoce idola i njihova la`na bo`anstva. Nevjernici su izazvanida pozovu svoja bo`anstva da stanu na put napretka islama i da zaustavenestajanje i propast svojih vlastitih la`nih ideala i institucija. Njima je reèenoda nikakva moæ na Zemlji ne mo`e zaustaviti ovo dogaðanje. S ciljem da ihnatjera da shvate da je za njihov put bilo odreðeno da nestane i da islam pometesve pred sobom, njima je dalje reèeno da prouèavaju funkcionisanje zakonaprirode, koji rade u njegovu korist. U odgovoru na zahtjev nevjernika o tomekad æe predskazanje o dizanju i napretku islama biti ispunjeno, sura nastavljatako daleko da odreðuje datum za to. Njegovi znakovi, ona ka`e, poèet æe da sepojavljuju oko jedne godine poslije bijega Èasnog Poslanika s.a.v.s. iz Meke,kad æe se Kurejšije, njegovim istjerivanjem iz rodnog grada, pokazati zaslu`nimBo`ije kazne. Poslije ovoga sura daje opa`anje da, kad god se pojavi Bo`ijireformator, povlašteni interesi i privilegovane klase su ti koji stoje na njegovomputu. Oni osjeæaju i plaše se da æe dizanje novog pokreta oslabiti njihovu moænad siromašnim ljudima koji æe, prihvatanjem nove poruke, odbiti da dalje buduiskorištavani ili spreèavani. Zato se oni bore svim snagama i nastoje da to ugušeu zametku. Spreèavane i iskorištavane klase su prijetnjama i zastrašivanjemprisiljene na prihvatanje njihovog voðstva i na suprotstavljanje Bo`ijemreformatoru. Pred kraj sura upuæuje na jednostavan kriterij po kojem lahko mo`ebiti donesen sud da Èasni Poslanik s.a.v.s. nije ni varalica ni zanesenjak, negoistinski Bo`iji Poslanik. Varalici, ona ka`e, nikada nije dopušteno da napreduje

746

i na koncu dolazi do tu`nog kraja. No, put Poslanika napreduje, a zanesenjak nemo`e postiæi tako èudesnu revoluciju u `ivotu cijelog naroda kao što je ÈasniPoslanik s.a.v.s. uradio.

747

SURA 34 SABA D@UZ 22

(Objavljena prije Hid`re, sadr`i 55 ajeta sa Bismillah)

1. U ime Allaha, Milostivog, Daro-vaoca bez tra‘enja, Samilosnog.

2. Sva hvala pripada Allahu, èije jesve što je na nebesima i na Zemlji. INjegova je sva hvala na ahiretu; iOn je Mudri (i) Obaviješteni.

3. On zna šta ulazi u zemlju i štaizlazi iz nje, i šta se spušta s neba išta se uzdi‘e na njega; i On jemilostiv (i) najviše prašta.

4. A oni koji ne vjeruju ka‘u: “Sahatnam neæe doæi.” Ti reci: “Zašto ne;moga mi Gospodara koji zna nevi-dljivo, on æe vam sigurno doæi!Njemu (mom Gospodaru) ništaskriveno nije, ni koliko trun, nimanje od toga, ni veæe od toga, ašto nije u jasnoj Knjizi,

5. da On nagradi one koji vjeruju ièine dobra djela. To su oni koji æeimati oprost i èasnu opskrbu.”

6. A oni koji se trude (‘ureæi) da Nasonemoæaju zbog Naših znakova, tosu oni za koje je bolna kazna odoštre kazne (odreðena).

7. A oni kojima je dato znanje vidjetæe da je istinito sve što je tebiobjavljeno od Gospodara tvoga, i daupuæuje na put Moænog, hvaleVrijednog.

748

SURA 34 SABA D@UZ 22

8. A oni koji ne vjeruju ka‘u:“Hoæete li da vas obavijestimo oèovjeku koji æe vam kazivati da æete,kad se potpuno raspadnete, (uæi) unovi krug stvaranja?

9. Da li on iznosi la‘ protiv Allahaili je poludio?” Ne, zaista su oni kojine vjeruju u ahiret u patnji i (zalu-tali su) u dalekoj zabludi.

10. Zar oni ne vide (znakove koji sepojavljuju) na nebu i na Zemlji kojisu ispred njih i koji su prošli iza njih?Ako hoæemo, Mi mo‘emo dati da ihzemlja proguta, ili baciti komade sneba na njih. Zaista, u tome je jedanveliki znak za svakog roba koji sesaginje.

11. A zaista, Mi smo od Sebe podarilijedan veliki blagodat Davudu (kadmu je dato ovo): “O planine, sa njimse saginjite, a takoðer i vi ptice.” IMi smo gvo‘ðe uèinili mehkim zanjega.1

12. (i rekli smo Davudu): “Pravioklope pune du‘ine tijela, i napravi(njihove) halke uske. I svi vi èinitedobra djela, jer Ja sigurno dobrovidim sve što radite.”1 Ajeti 11 i 12 govore da je Bog naredio planinama da budu potèinjene Davudu a.s., daga slijede u hvali Bogu. Ovo znaèi - one otvrdle narode planina koje je Davud osvojio ikao rezultat toga ovi ljudi su za njega obavljali vrlo teške poslove. ’Tejre’ oznaèava onepobo‘ne ljude koji su vjerovali u Davuda a.s., koji su u duhovnom smislu nazvani’tejre’- ptice. Drugi blagoslov koji mu je bio dat jeste znanje kako se topi ‘eljezo i kakoda ga korisno primijeni. U njegovo vrijeme bili su izumljeni zaštitni oklopi napravljeniod ‘eljeznih lanaca i hazreti Davudu je bilo nareðeno da halke lanaca za izradu oklopabudu male velièine, da ih štiti od povreda u ratu. (nastavak na sljedeæoj stranici)

749

SURA 34 SABA D@UZ 22

13. I Sulejmanu (smo potèinili)vjetar; njegovo jutarnje putovanjebilo je ravno jednomjeseènoj (razda-ljini), a njegovo noæno putovanjebilo je ravno jednomjeseènoj (ra-zdaljini). I Mi smo uèinili da zanjega teèe izvor rastopljenog bakra.I (potèinili smo mu) neke od d‘ina(teških radnika - stanovnika pla-nina), koji su radili pred njim, ponaredbi Gospodara njegovog. I Miæemo im, ako se bilo koji od njihokrene od Naše naredbe, dati daokuse kaznu u‘arene vatre.2

14. Oni su za njega pravili šta je on‘elio: velike utvrde i statue, i velikeposude kao bazene, i ogromnekotlove (teške) nepokretne. “Po-stupajte zahvalno, o porodicoDavudova;” ali, malo je zahvalnihrobova Mojih.

Ako je ova oprema i bila pravljena i upotrebljavana prije njegovog vremena, onda jesigurno da je oprema s malim karikama lanaca zapoèela u vrijeme Davuda a.s.2 U ajetima 13 i 14 potèinjavanje vjetra Sulejmanu ne znaèi da je on napravio nekuvrstu leteæe nosiljke, kao što neki komentatori izvode prièe. To zapravo upuæuje na jakevjetrove koji su puhali obalom i mijenjali svoj pravac poslije mjeseca. Snaga ovih vjetrovaje omoguæila brodovima da brzo putuju i onda da se vrate. Ovo je znaèenje tog ajeta.Hazreti Davudu a.s. bila je data sposobnost korištenja ‘eljeza, dok je hazreti Sulejmanua.s. bilo podareno znanje o topljenju i upotrebi bakra, koji je bio kvalitetniji metal.Ovdje spomenuti d‘in, kao što je prije bilo reèeno za Davuda a.s., znaèi narod planina,koji su bili teški radnici. Slijedeæi ajet 14 ka‘e da su oni bili u stanju da rade tako teškeposlove koje obièni ljudi nisu bili u stanju raditi. Od onoga što su oni napravili spomenutisu veliki hramovi, statue i takoðer velike zdjele kao bazeni, i ogromne posude zakuhanje, koje su bile nepokretne i nisu ih mogli premještati s jednog mjesta na drugo.Najvjerovatnije je hrana za Sulejmanovu veliku vojsku bila pripremana u ovim velikimposudama.

Poslije spominjanja ovih blagoslova, ne samo Davudu nego i svim njegovim sljedbenicimaje nareðeno da budu zahvalni; sve dok ostanu zahvalni, ovi blagoslovi neæe od njih bitioduzeti. Onda su, u vrijeme sina hazreti Sulejmana a.s., svi ovi blagoslovi bili oduzeti,zato što on nije imao nikakve ni duhovne vrline ni sposobnosti upravljanja.

750

SURA 34 SABA D@UZ 22

15. A kad smo Mi njemu (Sulejma-nu) odredili smrt, niko ih nijeobavijestio o tome osim crva odzemlje (njegovog neposlušnog sina),koji je jeo njegov (vladin) štap. Ikada se ta (vladalaèki) srušila, biloje jasno d‘inima (stanovnicimaplanine) da ne bi ostali u kazniponi‘avajuæoj da su znali neviðeno.

16. Zaista je za Sabu (njen narod)bio veliki znak u njihovim bora-vištima: dvije bašèe, na desnoj i nalijevoj strani. “(O narode Sabe,)jedite od opskrbe Gospodara svogai budite Mu zahvalni. Bio je jedanugodan grad (središte Sabe); iGospodar koji najviše prašta!”

17. Ali su se oni okrenuli od toga;zato smo im poslali poplavu izporušene brane. I Mi smo pro-mijenili njihove bašèe u one koje sudavale bezukusan plod i metljiku imalo drveæa šumskih plodova.

18. Tako smo ih Mi nagradili zbognjihove nezahvalnosti; da li Mi takonagraðujemo ikoga osim jakonezahvalnih?

19. I Mi smo izmeðu njih i naseljakoje smo blagoslovili napravilividljiva naselja, i Mi smo im omogu-æili (lahko) putovanje. “Putujte unjima po noæi i po danu u sigu-rnosti.”

751

SURA 34 SABA D@UZ 22

20. Onda (kad su postali nezahvalni)oni su rekli: “O, Gospodaru naš,poveæaj razdaljinu naših puto-vanja.” I uèinili su nepravdu premasebi; zato smo ih uèinili prièama iMi smo ih potpuno uni-štili. U tomesu zaista znakovi za svaku strpljivui zahvalnu osobu.

21. I zaista, Iblis je dokazao svojupretpostavku o njima, zato su oninjega slijedili, osim skupine vje-rnika.

22. A on nije imao moæi nad njima,nego smo Mi ‘eljeli da razluèimoonoga ko vjeruje u ahiret od onogko sumnja u to. A tvoj Gospodarbdije nad svakom stvari.

23. Ti reci: “Pozovite one kojesmatrate (bo‘anstvima) mimoAllaha. Oni nisu vlasnici ni trunkeni na nebesima ni na Zemlji, nitiimaju ikakvog udjela u njimaoboma, niti postoji neko ko jepomagaè Njegov (Allahov).”

24. Nikakvo posredovanje neæekoristiti kod Njega, osim za onogaza koga On dozvoli, i kad se odstra-ni strah iz njihovih srca, oni æe pitati(svoje posrednike): “(Sada), šta jetvoj Gospodar rekao?” Oni æe reæi:“Istinu.” I On je uzvišen (i) velik.

752

SURA 34 SABA D@UZ 22

25. Ti pitaj (nevjernike): “Ko je Tajko vam daje opskrbu sa nebesa i saZemlje?”, i (sam) reci: “Allah.” (Ireci, takoðer): “Zaista smo mi bili nauputi ili u oèitoj zabludi.”

26. Ti reci: “Vi neæete biti pitani zaono što smo mi zgriješili, niti æemomi biti pitani za ono što vi radite.”

27. Ti reci: “Naš Gospodar æe nasokupiti zajedno; onda æe nam Onpravedno presuditi; On je jasniSudac, ima vjeèno znanje.”

28. Ti reci: “Poka‘ite mi one koje steNjemu pridru‘ili kao partnere.Nikada! On je Allah, savršenomoæan (i) mudar.”

29. A Mi smo tebe poslali samo kaodonosioca radosnih vijesti i onog kojiupozorava, za sve ljude, ali veæinaljudi ne zna.

30. I oni ka‘u: “Kad æe se ovoobeæanje (ispuniti), ako ste istiniti?”

31. Ti reci: “Obeæan vam je Dan(odreðeni), koji ni za jedan tren nemo‘ete ni zaustaviti, ni ubrzati.

753

SURA 34 SABA D@UZ 22

32. A oni koji ne vjeruju ka‘u: “Minikada neæemo vjerovati u ovajKur’an, niti u ona (predskazanja)koja su prije njega.” A da mo‘ešvidjeti kad silnici stanu pred Gospo-dara svoga, prebacujuæi krivnjujedan na drugog. Oni koji su biliuèinjeni slabim reæi æe onima kojisu se oholili: “Da vas nije bilo, mibismo sigurno bili vjernici.”

33. Oni koji su bili oholi reæi æeonima koji su bili uèinjeni slabim:“Zar smo vas mi sprijeèili od Upute,nakon što vam je ona došla? (Ne),vi ste sami bili grješnici.”

34. I oni koji su bili uèinjeni slabimreæi æe onima koji su bili oholi: “Ne,nego je to bilo (vaše) spletkarenje inoæu i danju, kad ste nam davalinaredbu da odbijamo Allaha ipostavljamo ravne Njemu.” I oni æeskrivati kajanje kad vide kaznu; aMi æemo staviti okove oko vratovaonih koji nisu vjerovali. Da li æenjima, pored ovoga, biti datanagrada osim za ono što su radili?

35. A Mi nikada nismo poslali onogkoji upozorava ni u jedno naselje,a da bogati iz njih nisu rekli: “Mipotpuno odbijamo ono sa èim si tiposlan.”

36. I oni govore: “Mi imamo višeimetka i djece; i, mi neæemo bitika‘njeni.”

754

SURA 34 SABA D@UZ 22

37. Ti reci: “Zaista, moj Gospodaruveæava opskrbu kome On hoæe, iumanjuje; ali veæina ljudi ne zna.”

38. Ni vaš imetak ni vaša djeca neæevas Nama pribli‘iti, samo æe oni kojivjeruju i èine dobra djela imatidvostruku nagradu za ono što suradili. I u uzvišenim palaèama æeoni mirni biti.

39. A oni koji ‘ure u nastojanju daonemoæaju Naše znakove, oni su tikoji æe biti privedeni kazni.

40. Ti reci: “Zaista, moj Gospodaruveæava opskrbu za koga On hoæe i(nekad) za njega (opskrbu) uma-njuje. A šta god vi potrošite, On jeTaj koji daje naknadu; i On najboljeopskrbljuje.”

41. A na Dan kad ih On sve okupizajedno - pitat æe meleke: “Jesu liovi ljudi vas obo‘avali?”

42. Oni æe reæi: “Slavljen neka si Ti.Ti si naš Prijatelj, a ne oni. Ne, onisu obo‘avali d‘ine; i meðu njima jeveæina vjerovala u njih.”

43. “Zato danas neæete moæi nikoristiti ni naštetiti jedan drugom.I Mi æemo reæi onima koji su èinilinepravdu: ’Okusite kaznu Vatrekoju ste nijekali.’ “

755

SURA 34 SABA D@UZ 22

44. A kad im se Naši oèiti ajeti uèe,oni ka‘u: “Ovo je samo jedan obiènièovjek koji hoæe da vas zaustavi odonog što su vaši oèevi obo‘avali.” Ika‘u: “Ovo je jedna velika izmi-šljena la‘.” I oni koji su odbili Istinukad im ona dolazi, rekli su: “Ovo nijeništa osim oèita èarolija.”

45. A Mi njima nismo dali knjigekoje oni èitaju i kazuju, niti smo imposlali nekog da ih upozorava prijetebe

46. A i oni koji su bili prije njih odbilisu. A ovi nisu postigli ni deseti dioonoga što smo Mi njima bili dali, alioni su odbili Moje poslanike, kakvaje (teška) bila Moja kazna!

47. Ti reci: “Ja vas savjetujem samojedno: ustanite pred Allahom, dvojepo dvoje, i jedno po jedno, i ondadobro razmislite da vaš drug nijelud; on je (došao) samo da upozo-rava prije jedne vrlo stroge kazne.”

48. Ti reci: “Što god za nagradutra‘im od vas, to je samo radi vas.Moja nagrada je samo kod Allaha;i On je svjedok svih stvari.”

49. Ti reci: “Zaista, moj Gospodarpobjeðuje Istinom (neistinu). (On je)veliki Znalac nevidljivog.”

756

SURA 34 SABA D@UZ 22

50. Ti reci: “Istina je došla, a la‘ nemo‘e ništa ni poèeti, niti to pono-viti.”

51. Ti reci: “Ako ja zalutam, zalutamsamo protiv svoje koristi; a ako samja ispravno upuæen, to je samo zatošto moj Gospodar meni objavljuje.Zaista, On sve èuje (i) blizu je.”

52. Kad bi ti mogao vidjeti kad njihsnaðe strah; a njega neæe bitimoguæe odbaciti, i oni æe bitišèepani izbliza.

53. I oni æe reæi: “Mi vjerujemo uto.” Ali kako je moguæe da vjerujusa tako dalekog mjesta.

54. I oni su to prije odbili i oni su sadalekog mjesta, bez razmišljanja,gaðali strijelama u nevidljivo.

55. I bit æe postavljena preprekaizmeðu njih i onoga što oni ‘ele, kaošto je i prije bilo uèinjeno sa onimakoji su bili slièni njima. Zaista, i onisu uvijek bili u uznemirujuæojsumnji.