süle tamara - a sámánizmus És a regölés kapcsolata

14
1 Kurzus kód: BMVD-MON-151.16 Kurzuscím: Belső-ázsiai és koreai sámánizmus és népvallás Oktató: Dr. Birtalan Ágnes Készítette: Süle Tamara Nikolett Eha-kód: sutpaab.elte 2011. január 25. A sámánizmus és a regölés kapcsolata A vallások, népszokások, babonák és hiedelmek együtt és egymás mellett fejlődnek napról napra, átszövik életünk minden pillanatát. Magyarországon ma a legelterjedtebb vallás a kereszténység, de hagyományaink továbbra is őrzik a pogány, honfoglalás kori vagy akár az azt megelőző hit emlékeit. Hoppál Mihály szerint „a kultúra szellemi rétegében elsősorban a vallási jelenségek azok, amelyek sajátosan jellemzik egy adott nép vagy népcsoport életét. Minden kultúrában megtalálható egy hagyományos hiedelem- vagy hitrendszer, amely mintegy belső programként szabályozza a mindennapok és az ünnepek rituális szokásait és cselekvéseit.” 1 Meglátásom szerint feltételezhető, hogy a még ma is létező sámánizmus és világképe, illetve szokásai a régmúltban erősen hatottak az ősi magyar kultúrára és őseink mindennapjaira. Tanulmányomban szeretném megvizsgálni, hogy ez az állítás valóban igaznak bizonyul-e a regölés példáját tekintve. A szakirodalom álláspontja megosztott ezen a téren, ezért a következőben áttekintem a táltos és a sámán jellemzőit, feladatait, a sámánének és a regölés főbb jellemvonásait, alapmotívumait. Diószegi véleménye szerint „a »pogány« magyarok hitvilágának megismeréséhez a sámánizmus tanulmányozásán át vezet az út. […] A magyarság, ahogy ezt nyelvészeink és őstörténet-kutatóink már régen bebizonyították, finnugor eredetű. Legközelebbi rokonaink a Szibériában lévő vogulok és osztjákok. Korai történetünk folyamán pedig bizonyos török népekkel kötöttük össze a sorsunkat. Mind a finnugor, mind a török népek eredetileg sámánhitűek voltak, ebből nyilvánvalóan következik, hogy a magyar nép a kereszténység felvétele előtt ugyancsak sámánhitű lehetett. A mi sámánjainkat táltosoknak, tátosoknak hívták.” 2 Egy vallástörténeti kislexikonban olvasható, hogy „a sámánizmusnak a magyarság ősvallásában is nagy jelentősége volt. Régészeti leletek tanúsítják (pl. a lékelt koponyaleletek), hogy az őstársadalomban is ismerték és igénybe vették a gyógyító és »szelleműző« hatalommal rendelkező emberek, sámánok tevékenységét.” 3 A sámánizmus leginkább Szibéria és Belső-Ázsia területén honos, ma is így nevezzük az ott élő népek hiedelemrendszerét. Hitük központi figurája a sámán, aki közvetítő szerepet tölt be a hármas osztatú világ szintjei között. 4 Hoppál Mihály összefoglalása alapján elmondható, hogy egy sámánra több feladat is hárul: ő a nemzetség szellemi vezetője, áldozópap, lélekvezető, jós, gyógyító (vagy 1 Hoppál Mihály: Sámánok. Lelkek és jelképek. Helikon, Budapest, 1994. 11. oldal. 2 Diószegi Vilmos: Sámánok nyomában Szibéria földjén. Terebess Kiadó, Budapest, 1998. Hálózati forrás: http://mek.oszk.hu/02100/02181/02181.pdf (letöltés ideje: 2010. december 22.) 2-3. oldal. 3 Dr. Lakatos György (szerk.): Vallástörténeti kislexikon. Kossuth kiadó, Budapest, 1975, 3. kiadás. 280. oldal. 4 Hoppál Mihály: Sámánok. Lelkek és jelképek. Helikon, Budapest, 1994. 11. oldal.

Upload: jessie666

Post on 24-Nov-2015

30 views

Category:

Documents


2 download

DESCRIPTION

shamansim

TRANSCRIPT

  • 1

    Kurzus kd: BMVD-MON-151.16 Kurzuscm: Bels-zsiai s koreai smnizmus s npvalls Oktat: Dr. Birtalan gnes Ksztette: Sle Tamara Nikolett Eha-kd: sutpaab.elte 2011. janur 25.

    A smnizmus s a regls kapcsolata

    A vallsok, npszoksok, babonk s hiedelmek egytt s egyms mellett fejldnek naprl napra,

    tszvik letnk minden pillanatt. Magyarorszgon ma a legelterjedtebb valls a keresztnysg, de

    hagyomnyaink tovbbra is rzik a pogny, honfoglals kori vagy akr az azt megelz hit

    emlkeit.

    Hoppl Mihly szerint a kultra szellemi rtegben elssorban a vallsi jelensgek azok, amelyek

    sajtosan jellemzik egy adott np vagy npcsoport lett. Minden kultrban megtallhat egy

    hagyomnyos hiedelem- vagy hitrendszer, amely mintegy bels programknt szablyozza a

    mindennapok s az nnepek ritulis szoksait s cselekvseit.1

    Megltsom szerint felttelezhet, hogy a mg ma is ltez smnizmus s vilgkpe, illetve

    szoksai a rgmltban ersen hatottak az si magyar kultrra s seink mindennapjaira.

    Tanulmnyomban szeretnm megvizsglni, hogy ez az llts valban igaznak bizonyul-e a regls

    pldjt tekintve. A szakirodalom llspontja megosztott ezen a tren, ezrt a kvetkezben

    ttekintem a tltos s a smn jellemzit, feladatait, a smnnek s a regls fbb jellemvonsait,

    alapmotvumait.

    Diszegi vlemnye szerint a pogny magyarok hitvilgnak megismershez a smnizmus

    tanulmnyozsn t vezet az t. [] A magyarsg, ahogy ezt nyelvszeink s strtnet-kutatink

    mr rgen bebizonytottk, finnugor eredet. Legkzelebbi rokonaink a Szibriban lv vogulok s

    osztjkok. Korai trtnetnk folyamn pedig bizonyos trk npekkel ktttk ssze a sorsunkat.

    Mind a finnugor, mind a trk npek eredetileg smnhitek voltak, ebbl nyilvnvalan

    kvetkezik, hogy a magyar np a keresztnysg felvtele eltt ugyancsak smnhit lehetett. A mi

    smnjainkat tltosoknak, ttosoknak hvtk.2 Egy vallstrtneti kislexikonban olvashat, hogy a

    smnizmusnak a magyarsg svallsban is nagy jelentsge volt. Rgszeti leletek tanstjk (pl.

    a lkelt koponyaleletek), hogy az strsadalomban is ismertk s ignybe vettk a gygyt s

    szellemz hatalommal rendelkez emberek, smnok tevkenysgt.3

    A smnizmus leginkbb Szibria s Bels-zsia terletn honos, ma is gy nevezzk az ott l

    npek hiedelemrendszert. Hitk kzponti figurja a smn, aki kzvett szerepet tlt be a hrmas

    osztat vilg szintjei kztt.4 Hoppl Mihly sszefoglalsa alapjn elmondhat, hogy egy smnra

    tbb feladat is hrul: a nemzetsg szellemi vezetje, ldozpap, llekvezet, js, gygyt (vagy

    1 Hoppl Mihly: Smnok. Lelkek s jelkpek. Helikon, Budapest, 1994. 11. oldal. 2 Diszegi Vilmos: Smnok nyomban Szibria fldjn. Terebess Kiad, Budapest, 1998. Hlzati forrs: http://mek.oszk.hu/02100/02181/02181.pdf (letlts ideje: 2010. december 22.) 2-3. oldal. 3 Dr. Lakatos Gyrgy (szerk.): Vallstrtneti kislexikon. Kossuth kiad, Budapest, 1975, 3. kiads. 280. oldal. 4 Hoppl Mihly: Smnok. Lelkek s jelkpek. Helikon, Budapest, 1994. 11. oldal.

  • 2

    javas), klt s nekmond (regs), tovbb a smnizls drmjnak a fszereplje egyben.5 A

    smnhoz hasonlan a tltosra jellemz mg az idjrs szablyozsa s a viaskods is. Smn csak

    olyan ember lehet, aki eleve annak szletett: flsszm csonttal, vgtaggal, foggal vagy burokban.

    Teht rangjt akaratn kvl, akarata ellenre kapja meg. Fiatal korban tanulnia kell, s ltalban el

    kell ksztenie eszkzeit, tbbek kzt sajt dobjt.6 A tltos a smnhoz hasonlan veleszletett

    kpessgek, rendellenessgek rvn kapja meg a cmt, tisztsgt. A tltosra is jellemz testnek

    sztdarabolsa, vagyis a flsszm csont megkeresse s az gig r fa megmszsa egy felavatsi

    szertarts keretben. A magyar smn eszkzei is hasonlak voltak eurzsiai rokonhoz: htas

    llata jellemzen dob volt, fejviselete agancsos vagy bagolytollas, tltosfja pedig ltra alak vagy

    rovtks volt.7

    Az eurzsiai smn s a magyar tltos kztt tbb hasonlsgot fedezhetnk fel, ugyanakkor

    ellentt is tallhat kzttk. A Katolikus Lexikon szerint a tltos egy termszettudomnyokban

    jrtas, tuds, gygyt ember, pap. Jellemzihez hozz tartozik a tuds, a msokrl val

    gondoskods, a termszetfltti erk felismerse s hasznlata. Tovbb termkenysg-rtusuk

    nphagyomnny vlt. Tevkenysgkbl sokat megrztt a nphagyomny; legmarknsabban a

    regsk ritmikus tem neklsben, a bus-tncokban [] lelhetk fel nyomai, de szoksaink,

    nyelvi fordulataink, st egyes rgi helyneveink is rzik szemlyket.8

    A regls teht egy tli termkenysgvarzsl, ksznt npszoks, egyben a tli napfordul

    pognykori emlknek nnepe.9

    Tbbek kztt a fent emltett hasonlsgok alapjn is rokonthatjuk a regsnekeket s a

    smnnekeket. A Katolikus Lexikon lltsa szerint a regsk az eredeti flfogs szerint teht nem

    kznsges kszntk, hanem a tltosok si tudst felvillant emberek. Sebestyn Gyula a

    reglsben s a szavak ritmikus ismtlsben a finnugor smnvarzsls cskevnyt ltta.10

    A Magyar nprajz a regsnekeket a kollektv jelleg, nnephez ktd rtusnekek kz sorolja,

    melyek alakoskodssal, mgikus varzscselekmny bemutatsval jr varzsnekek is egyben, s

    a npkltszet egyik legarchaikusabb rtegt alkotjk. [] Ezek az archaikus varzsnekek

    eredetileg inkbb a termszet vltozsval, az vszakok egymst kvet rendjvel, ksbb pedig,

    amikor a csillagszat magasabb fokot rt el, a napfordulkkal llottak kapcsolatban.11

    5 Hoppl Mihly: Smnok. Lelkek s jelkpek. Helikon, Budapest, 1994. 16. oldal. 6 Megjegyzs: nhny kzssgben elfordul azonban, hogy nem a smn kszti el eszkzeit, hanem egy, klnbz feltteleknek megfelel ember. 7 Diszegi Vilmos: A smnhit emlkei a magyar npi mveltsgben. Akadmia Kiad, Budapest, [1958] 1998. 435. oldal. 8 Magyar Katolikus Lexikon: Tltos. Hlzati forrs: http://lexikon.katolikus.hu/T/t%C3%A1ltos.html (letlts ideje: 2010. december 29.) 9 N. n. : Regls Csodaszarvas. (Rszlet Balogh Jlia Szent Mihly havtl Kisasszony havig cm knyvbl.) Hlzati forrs: http://hungaria.org/hal/folklor/index.php?halid=3&menuid=51 (letlts ideje: 2011.janur 3.) 10 Magyar Katolikus Lexikon: Regls. Hlzati forrs: http://lexikon.katolikus.hu/R/reg%C3%B6l%C3%A9s.html (letlts ideje: 2010. december 29.) 11 Magyar 'prajz. V. Ktet. Magyar Npkltszet. (A npszoksok kltszetnek defincija. Rtusnekek.) Hlzati forrs: http://mek.niif.hu/02100/02152/html/05/173.html (letlts ideje: 2010. december 29.)

  • 3

    A tli napfordul, a Nap visszatrse sok si valls s hit alapvet eleme. Ezen a napon a

    leghosszabb az jszaka, innentl egszen a nyri napfordulig nvekszik a nappalok idtartama. A

    fny jjszletse seink ltal is nagyra tartott nnep volt.12

    A smn egy szertarts, rvls sorn tud kapcsolatba lpni a szellemvilggal, mikzben

    eksztzisos llapotba kerl. A szertartsokat ers dobsz, tncols, nekls s kurjongats ksri a

    teljes rvletig13, melynek lnyege az utazs az als vagy fels vilgba. A llekutazs eszkze

    hagyomnyosan a dob, ami a l szerept kpviseli. Az j smnnak azonban mg nincs dobja, mert

    a dob elksztse bizonyos meghatrozott idt vesz ignybe. Ilyenformn addig is, amg a dob

    elkszl, ms eszkzkkel kell helyettestenie, amelyek lehetnek lovak, de lehetnek csupn

    egyszer vndorbotok is a smn kezben, aki ebben az idszakban gyalog rja a szellemvilg

    tjait.14 Hoppl Mihly rtelmezse szerint a smn, a tltos botja szimbolizlhatja a smn

    segtjt, htast, vagy akr letfjt. A regl legnyek mindehhez hasonlan regsbottal,

    hangszerekkel, dobokkal, csrgkkel, (llatbrrel bevont) kcsgdudval rkeznek a hzakhoz. Az

    botjuk is olyasfle szerepet tlthetett be rg, mint a smnbotok.

    Diszegi Vilmos vlemnye szerint miknt az ember anyagi lte az llat anyagi lttl fgg, a

    termszetfltti erket megszemlyest szellemek is jrszt llat alakak. ppen ezrt a smn

    minden tevkenysge hangslyozza az llati eredetet s a maga llatt vlst. Fejn

    szarvasagancsot vagy madarat visel, ruhja rnszarvast jelkpez.15

    A smn segtit, akikbl kialakulhatott a regs, Diszegi minisztrnsoknak hvja, akiknek f

    feladatuk, hogy elsegtsk a smn rvletbe esst.16 rdekes Hoppl Mihly ide kapcsold

    megjegyzse is, ami szerint egy [] segd a stor oldalhoz kttt lnccal tartja helyben a smnt,

    hogy visszatalljon a rvletben megtett tlvilgi utazsrl. Taln nem alaptalan rokon vonst

    vlni a dunntli regsk lncon vezetett medve alakjval.17

    A smn nekeiben segt szellemeit hvja az adott problma, betegsg megoldshoz. A smn

    szellemsegti llat alak, zoomorf lnyek. A tltosok prbajokat vvnak, a fehr s fekete, a j s

    rossz smnok - akrcsak a magyar tltosok bika alakban viaskodtak egymssal.18 Hoppl

    rtelmezsben a legfontosabb elem, mikor a smn tallkozik szellemsegtivel, s tmogatsukkal

    meg kell kzdenie ellenfelvel, ez pedig igen rgi, totemisztikus kpzetek tkrzdse a smnhit

    szjhagyomnyban.19 A smn s a tltos dobja a htast szimbolizlja, ruhzata llatbrbl

    12 N. n. : Tli napfordul. Hlzati forrs: http://kerecsenszov.atw.hu/teli_napfordulo.html (letlts ideje: 2011.janur 3.) 13 Diszegi Vilmos: Smnizmus. Terebess Kiad, Budapest, 1998. 49. oldal. Hlzati forrs: http://mek.oszk.hu/01600/01639/01639.pdf (letlts ideje: 2010. december 22.) 33. oldal. 14 Diszegi Vilmos: Smnizmus. Terebess Kiad, Budapest, 1998. 39. oldal. Hlzati forrs: http://mek.oszk.hu/01600/01639/01639.pdf (letlts ideje: 2010. december 22.) 27. oldal. 15 Diszegi Vilmos: Smnizmus. Terebess Kiad, Budapest, 1998. 16. oldal. Hlzati forrs: http://mek.oszk.hu/01600/01639/01639.pdf (letlts ideje: 2010. december 22.) 10. oldal. 16 Diszegi Vilmos: Smnizmus. Terebess Kiad, Budapest, 1998. 65. oldal. Hlzati forrs: http://mek.oszk.hu/01600/01639/01639.pdf (letlts ideje: 2010. december 22.) 45.oldal. 17 Hoppl Mihly: Smnok. Lelkek s jelkpek. Helikon, Budapest, 1994. 62.o. 18 Diszegi Vilmos: Smnok nyomban Szibria fldjn. Terebess Kiad, Budapest, 1998. Hlzati forrs: http://mek.oszk.hu/02100/02181/02181.pdf (letlts ideje: 2010. december 22.) 21. oldal. 19 Hoppl Mihly: Smnok. Lelkek s jelkpek. Helikon, Budapest, 1994. 22. oldal.

  • 4

    kszl, fejdsze agancs vagy toll, hiszen a smnizmusban fontos az llatok tisztelete. Ezzel

    prhuzamba hozhat, hogy a regsnekekben gyakran megjelenik a szarvas, vagy a csodaszarvas

    a magyar mitolgia kiemelt alakja. A szarvas vezredek ta sok eurpai-zsiai npnl (st az

    amerikai indinoknl is) a csillagos g jelkpe. A szarva hegyn tndkl gyertyk a csillagokat

    jelkpezik; nhny nekvltozatban a szarvas a Nap s a Hold kpt is ott viseli magn.20 A

    szarvas alakja tbb szimblumot hordoz magban, jelkpezheti a bsget, a termkenysget, a

    ciklikus jjszletst, a Napot, de esetnkben akr a totemisztikus sanyt is. venknt lehullatott

    s jranvesztett agancsa rvn egyetemes jelkpp vlt, s az rks megjuls, az jjszlets

    szimbluma is.

    A regls s a hozz kapcsold rtusok alapjn a csodaszarvas a tli napfordul gboltjnak

    jelkpe is lehet. A csodaszarvas szarvai kzt a Nap, majd az azt helyettest gyertyk a megjul,

    jjszlet fnyt jelkpezik, egyben a hossz letet, a halhatatlansgot szimbolizljk. A

    regsnekek pogny, csillaggyertys agancs csodaszarvasa keresztny vonatkozsban a

    karcsonykor megszlet Krisztussal azonosul. A felhbl alszll szarvas teht gi kvett vlik -

    Krisztust jelkpezi. A mitikus csodaszarvas a magyarsgnak j hazt mutatott, a csodafi szarvas,

    vagyis Jzus Krisztus az gi hazt nyitotta meg Istvn kirlynak.21 Egy msik megkzelts, a

    keresztny llspont szerint a szarvas a kgy ellensge, Krisztus-jelkp: vizet nyel, majd a

    kgyfszekbe kpi a vizet, s a menekl kgyt megli; gy li meg Krisztus az rdgt

    tantsnak gi vizvel []. A keresztsg jelkpe a kgyt flfal szarvas, mert a keresztsgben az

    ember megszabadul a bn kgymrgtl.22 Diszegi vizsglata sorn pedig arra a kvetkeztetsre

    jutott, hogy a szarvas azrt hordta agancsain a napot, mivel a napot jelkpez Mithras ekkor a bak

    csillagkpben az kori npek halban vgzd s vzben gzol gi szarvasval tallkozott.23

    Valsznleg ezek az okok (akr a pogny korszakot, akr a keresztnysgre val ttrst kvet

    idszakot vesszk figyelembe) llhatnak a regsnekekben megjelen szarvas, illetve bak, bika

    alakjnak htterben.

    Diszegi vizsglata szerint a smnnekek tbbsge rgtnzs, tartalmuk pedig a szertarts cljtl

    fgg.24 Ritmikusak, refrnjeik ismtldnek, kpeik rzkletesek. Szerkezetkben kt lland rszt

    tallhatunk: az invokcit s a refrnt.25 Mivel a smn minden feladatot csak segt szellemei

    tmogatsval tud elvgezni, krnie kell, fel kell szltania ezeket, hogy jjjenek hozz, kzljk

    vele a jvendt, a teendket. A szellemeket felidz nek utn esik a smn extzisba (rvletbe), s

    ilyenkor a hiedelem szerint mr a felidzett szellem beszl belle. Hogy a magyarsg smnjai is

    ilyen nekek ksretben fordultak szellemeikhez, arrl egykori trtneti adatok s a nphagyomny

    20 Magyar 'prajz. V. Ktet. Magyar Npkltszet. (A npszoksok kltszetnek defincija. Rtusnekek.) Hlzati forrs: http://mek.niif.hu/02100/02152/html/05/173.html (letlts ideje: 2010. december 29.) 21 N. n. : Regls Csodaszarvas. (Rszlet Balogh Jlia Szent Mihly havtl Kisasszony havig cm knyvbl.) Hlzati forrs: http://hungaria.org/hal/folklor/index.php?halid=3&menuid=51 (letlts ideje: 2011.janur 3.) 22 Magyar Katolikus Lexikon: Szarvas. Hlzati forrs: http://lexikon.katolikus.hu/S/szarvas.html (letlts ideje: 2010. december 29.) 23 Diszegi Vilmos: Smnizmus. Terebess Kiad, Budapest, 1998. 66-67. oldal. Hlzati forrs: http://mek.oszk.hu/01600/01639/01639.pdf (letlts ideje: 2010. december 22.) 46. oldal. 24 Megjegyzs: Termszetesen ez csak egy a megkzeltsek kzl, ms kutatsok ezzel vitatkoznak. 25 Diszegi Vilmos: Smnizmus. Terebess Kiad, Budapest, 1998. 80. oldal. Hlzati forrs: http://mek.oszk.hu/01600/01639/01639.pdf (letlts ideje: 2010. december 22.) 55. oldal.

  • 5

    tanulsgai egyarnt tanskodnak.26 Diszegi Vilmos fontos megllaptsa, hogy a smnnekek

    visszaksznnek a magyar mondkkban, npi varzsigkben, npdalokban, rtusnekekben

    (regls, villzs) s a kltszetben (pldul Jzsef Attila mveiben) egyarnt.27 A smnok

    nekeinek lland elemei mg a szellemeket hv varzserej szavak is. A rgi magyaroknl ez a

    szellemidzsre szolgl sz a haj (huj, hej), a smnnek eredeti elnevezse pedig ennek alapjn a

    hajgats (hejgets) lehetett. Az jabb kori vill- s regs-nekekben meg is talljuk az ismtld haj

    felkiltst, st az utbbinak a refrnje: Haj, reg rejtem (Haj, rvlssel rvlk), kzelebbrl is

    rzi az egykori varzsls emlkt.28 Diszegi vizsglata alapjn elmondhat, hogy a hej, haj

    indulatsz jellemzi legkzelebbi rokonaink, a vogulok s osztjkok smnnekeit is. s ennek

    emlkt rzik a magyar regsnekek sorai: a hej reg rejtem! vagy haj reg rejtem!29 A

    regsnek fontos rsze ez a refrn. A kutatk a varzsignek tartott mondatot gy rtelmezik, hogy

    annak jelentse eredetileg: Varzzsal varzsolom vagy rvlssel rvlk, rvlssel

    rejtezem.30 Ezt a megllaptst Diszegi is altmasztja a kvetkezkkel: a regl dallamok

    visszatr refrnje: haj, reg rejtem. Ez pedig nem egyb, mint az egykori, vezredes smnnek

    tredke. A smn cselekmnyeinek alapja, mint ksbb ltni fogjuk, ma is - ahol mg l a

    samanizmus - az elrejtzs; a tltosokrl szl npi elbeszlsek is mind ezt a kifejezst

    alkalmazzk: elrejtztt. Ennek vltozata a rvls, ami a tltos, illetve a smn eksztzist

    jelenti.31 Diszegi llspontja szerint a rvls sz alapjai a rege, reg, reg kifejezsek lehettek,

    amik hevletet, melegsget jelentettek. sszefoglalsknt mindezzel kapcsolatban megllaptja,

    hogy ha [] a magyar kultikus trgy nekek indulatszavas refrnje rokonsgban ll a

    smnnekek egyetlen lland motvumval, akkor az nem kevesebbet jelent, mint azt, hogy ezek a

    refrnek az egykori magyar smnnek emlkei.32

    A regls eredetrl kevs ismerettel rendelkeznek a kutatk, azonban egyesek szerint a XI. szzad

    elejn keletkezhetett, s az augsburgi menekltektl is szrmazhatott. A regsk, mg Istvn kirly

    figyelme rjuk nem irnyult, kborl, pogny hagyomnyokat pol vndor nekesek voltak, kiket

    a keresztnyek rdngsknek tartottak.33 Tovbb br regskrl mr a kzpkorban hallunk,

    regel htrl, regel htfrl pedig a 16. szzad ta, a regsnekbl egyetlen sor sem maradt fenn a

    19. szzad eltt. [] a regs sz kirlyi szrakoztat (egyttiv, combibator) rtelemben a

    26 N. n. : A smnnek. Hlzati forrs: http://saman.org.hu/2009/09/a-samanenek/ (letlts ideje: 2011.janur 3.) 27 Diszegi Vilmos: Smnizmus. Terebess Kiad, Budapest, 1998. 83. oldal. Hlzati forrs: http://mek.oszk.hu/01600/01639/01639.pdf (letlts ideje: 2010. december 22.) 58. oldal. 28 N. n. : A smnnek. Hlzati forrs: http://saman.org.hu/2009/09/a-samanenek/ (letlts ideje: 2011.janur 3.) 29 Diszegi Vilmos: Smnok nyomban Szibria fldjn. Terebess Kiad, Budapest, 1998. Hlzati forrs: http://mek.oszk.hu/02100/02181/02181.pdf (letlts ideje: 2010. december 22.) 150. oldal. 30 Szcs Jnos: Rgi cski regsk (Kivonat). Hlzati forrs: http://www.mek.iif.hu/porta/szint/tarsad/muzeum/acta97/html/hu/muzeum/szocs.htm (letlts ideje: 2010. december 29.) 31 Diszegi Vilmos: Smnizmus. Terebess Kiad, Budapest, 1998. 6-8. oldal. Hlzati forrs: http://mek.oszk.hu/01600/01639/01639.pdf (letlts ideje: 2010. december 22.) 4-5. oldal. 32 Diszegi Vilmos: A smnhit emlkei a magyar npi mveltsgben. Akadmia Kiad, Budapest, [1958] 1998. 432-433.oldal. 33 N. n. : Tli napfordul. Hlzati forrs: http://kerecsenszov.atw.hu/teli_napfordulo.html (letlts ideje: 2011.janur 3.)

  • 6

    kzpkori oklevelekben is elfordul. A 1618. szzadig a kalendriumokban a vzkereszt utni els

    htft regel htfnek nevezik. Heltai Gspr a regel het-et emlti (1552).34

    A regls idszaka hagyomnyosan december 26-tl janur 6-ig, vzkeresztig terjed, s (a XIX.

    szzadban)33 leginkbb a Dunntlra jellemz, Istvn nevhez fzd, prokat sszebvl,

    adomnygyjt szoks. Istvn az egyhz els vrtanja, llamalapt kirlyunk Szent Istvn

    nvad szentje. Istvn Jzus Krisztus kortrsa s tanainak hirdetje, s a szegnyek gondviselje

    volt. A keresztny tantsokrt ldozta fel az lett, ellensgei megkveztk, gy lett a keresztny

    valls els vrtanja.35 Ez a motvum valsznleg a keresztnysg trhdtsa utn plt be a

    regsnekekbe.

    A regls hagyomnya szerint a fiatal legnyek, regsk (akik rgebben lehettek akr a smn

    nekmondi, rnekli, segti) miutn bealkonyodott, hzrl hzra jrva kvntak szerencst a

    csald, a lakk rszre, ha azok megengedtk nekik. A regls szertartsnak lpsei, rszei a

    kvetkezk voltak:

    - engedlykrs, bekszn (pl.: Eljttnk, eljttnk Szent Istvn szolgi, Rgi szoks szerint

    szabad-e megtartani. Vagy: Ne fuss, ne szaladj, Szent Istvn kirlyunk! Mi sem vagyunk rdgk,

    Hanem a te szolgid.)

    - jkvnsgok (pl.: Szegen lg egy zacsk tel van szzassal, fel a gazd, fel a regsk. Vagy:

    Adjon az uristen / Ennek a gazdnak / Egy kis lat, egy nagy disznt, / Al meg szz malacot. []

    Ngy kis krt, kt kis brest, / Csengs-pengs szekeret, / Arany ostornyelet.)

    - misztikus jelenet (pl.: Amoda t folyik egy sebs folyvz, aztat krl follja zd selyem pzsitja ,

    zd selyem pzsitjn csodatev szarvas, csodatev szarvasnak ezer ga boga, ezer ga bogn ezr

    mise gyertya, gyulladva gyulladjk tadva aludjk)

    - sszeregls vagy prosts (pl.: Ide is mondannak egy szp legnyt, Kicsoda volna szp legny

    Varga Jska szp legny. Amoda t is mondannak egy szp lenyt, Kicsoda volna szp leny

    Nmet Rzsi szp leny [] Regllk a gazdt vele az asszonyt)

    - zradk (pl.: Cserfa a kntsnk, zldfa a bocskorunk. Tovbb is kell menni, dohnyt is kell

    venni; j jszakt!)

    - s refrn (pl.: Hej reg rejtm, reg reg reg rejtm)36

    Ahogy a smnnekeknek, gy a regsnekek eladsnak is fontos eleme volt a mulattats,

    drmaisg, a felfokozott hats elrse. A smn szertartsa sznhzi eladsra, drmra emlkeztet,

    akrcsak a regls. A drmaisgot nveli a zene, a tnc, a dramatikus mozzanatok, s az egyes szm

    els szemly, szubjektv eladsmd. A fellpssel kapcsolatban a smnrl Diszegi Vilmos gy

    vli, megjelensnek klnsnek, megdbbentnek, esetleg flelmetesnek kell lennie, meg kell

    mozgatnia kznsgnek fantzijt s hozz kell jrulnia a szertarts trsadalmi s etnikai

    funkcijnak betltshez. [] Az larcok, az llatjelmezek mindentt a tmegszuggeszti

    34 Magyar 'prajz. V. Ktet. Magyar Npkltszet. (A npszoksok kltszetnek defincija. Rtusnekek.) Hlzati forrs: http://mek.niif.hu/02100/02152/html/05/173.html (letlts ideje: 2010. december 29.) 35 N. n. : Karcsony. Hlzati forrs: http://www.taltosbarka.hu/barka/?p=2547 (letlts ideje: 2011.janur 3.) 36 Megjegyzs: Az idzett sorok megtallhatk a mellkletben, a Regsnekek cmsz alatt.

  • 7

    fokozst szolgljk, akrcsak a klnbz hangszerek, dobok, kereplk vagy sznes zszlk stb.37

    Ez a momentum ismt prhuzamot mutat a smnizmus s regls kztt. A regsk esetben a

    nagyobb hats elrsre szolgl a nyers eladsmd, a hangszerksret, a hatsos belp, az

    llatbrbl s szrbl kszlt ruhzatuk, s nha a bikval (amelyrl mr fent tettem emltst, s

    amely ugyancsak patsllat) kapcsolatos jtk, elads: A bika, akit a biks mindaddig lncon

    tartott, berontott a szobba, ugrlt, bmblt, a biks mindentt nyomban. Ahol lenyok voltak,

    mint pl. a fonban, ott a lenyokat ijesztgette, s termszetes, hogy nagy riadalom tmadt kztk.

    Knn a regsk ezalatt nekeltek.38 A fiatal legnyek kzben szerencst, bsget kvntak, s

    mivel valban hittek benne, hogy krsk, varzslatuk ksbb teljesl, elfogadtk a kvnsgokrt

    cserbe jr ajndkokat.

    sszegezve a fenti megllaptsokat, prhuzam vonhat a smnnekek s regsnekek kztt,

    illetve a kt kultra kztt a szellemi vezetk hasonlsga, segtik analgija, az indulatszavak

    alkalmazsa, a nyers s drmai eladsmd, a refrnek megjelense, a dobok, az llatok s pats

    htasok fontossga, a napfordul kiemelt jelentsge, a termkenysgrtus s a rvls motvuma

    alapjn. Persze megjelennek sajtosan magyar vonsok is, mint pldul a csodaszarvas mtosza,

    vagy Istvn vrtan s Szent Istvn kirly alakja.

    Sok hasonlsgot fedezhetnk fel a bels-zsiai s szibriai smn, valamint a magyar tltos, a

    smnnekek s szertartsok, illetve a regls hagyomnya kztt. Valsznnek tartom, hogy

    Diszegi megllaptsa helytll lehet, vagyis a smnizmus hiedelemvilga nagy hatssal lehetett a

    mltban az si magyar vallsra, hitre. Fontos megjegyezni azonban, hogy a vallsok s babonk, a

    npi hitrendszerek folyamatosan vltoznak, az id mlsval alakulnak, alkalmazkodnak a

    trsadalmi berendezkeds fejldsvel, az j ismeretek megszerzsvel, a genercik

    vltakozsval, a npek egymsra val hatsval prhuzamosan. Teht valsznleg az si magyar

    hitet, de mai vallsunkat is tbb tnyez befolysolta s mdostotta. Sokak szerint a smnizmus

    beplt a trtnelmi keresztnysgbe, msrszt annak keretein kvl a npi vallsossgban, a

    npmeskben s a npi gyermekdalokban lt tovbb. Ksbb nagy kltink, Aranytl Weres

    Sndorig szmos elemt beemeltk a magaskultrba is. Napjainkban a smnisztikus vilgnzet

    renesznszt li.39

    37 Diszegi Vilmos: Smnizmus. Terebess Kiad, Budapest, 1998. 66-67. oldal. Hlzati forrs: http://mek.oszk.hu/01600/01639/01639.pdf (letlts ideje: 2010. december 22.) 46. oldal. 38 Magyar Katolikus Lexikon: Regls. Hlzati forrs: http://lexikon.katolikus.hu/R/reg%C3%B6l%C3%A9s.html (letlts ideje: 2010. december 29.) 39 Flaisz Endre: Sppal, dobbal, ndi hegedvel. (Smnizmus s bibliai vilgnzet.) Hlzati forrs: http://www.ujexodus.hu/index.php?cikk=149 (letlts ideje: 2010. december 29.)

  • 8

    Mellklet

    Kpek

    Regsk.

    Balmazjvros, 2008. 12. 29., ksztette: andika Kp forrsa: http://regoles.vandika.fotoalbum.hu/

    viewpicture/pictureid/5113284

    Regsk. Zalaszentgyrgy, 2000 Karcsony, Molnr Erika felvtele.

    Kp forrsa: http://sdt.sulinet.hu/ Regls / Npszoksok Karcsony tjn /

    Nprajz

    A regls eszkzei. Dunntl. Sebestyn Gyula felvtele,

    1932. Kp forrsa: http://sdt.sulinet.hu/

    Regls / Npszoksok Karcsony tjn / Nprajz

    Csodaszarvas. Kp forrsa:

    http://my.opera.com/juliaxxx/blog/karacsonyi-elozetes

    A smnbot szimbolikja ketts: egyrszt a smn segtjnek megjelentse, illetve a smn htasa, a jelkpes utazskor, msrszt lehet a smn gbe nyl letfja is, a fels vilggal val kapcsolattarts s az zenetkzvetts eszkze. Vlogatsunkban l, illetve htas llat tpus botok egy-egy pldnyt mutatjuk be; van kzttk burjt (A), mongol (B,D), enyec (F), s kizil (E). Tipolgiailag ide sorolhat a dunntli magyar regsk lncos csrgbotja (C).40

    40 Hoppl Mihly: Smnok. Lelkek s jelkpek. Helikon, Budapest, 1994. 155. oldal

  • 9

    Kcsgduda illusztrcik.

    Kpek forrsa: http://mek.oszk.hu/02700/02789/html/170.html s

    http://mek.niif.hu/04600/04691/html/dtmagynepsz0005.html

    Regsk. Alshaht, Zala m. XX. szzad eleje. Kp forrsa:

    http://mek.oszk.hu/02700/02789/html/170.html

    Regsk. Garabonc, Zala megye, Seemayer Vilmos

    felvtele, 1900. Kp forrsa:

    http://sdt.sulinet.hu Regls / Npszoksok Karcsony tjn / Nprajz

    Lncos bot. A regsk szerszma.

    Gcsej, Zala m. 1930-as vek. Kp forrsa:

    http://mek.oszk.hu/02700/02789/html/170.html

  • 10

    Regsnekek

    1. Eljttnk, eljttnk Szent Istvn szolgi, Rgi szoks szerint szabad megtartani. Hej reg rejtm, reg reg reg rejtm. Amoda t folyik egy sebs folyvz aztat krl follja zd selyem pzsitja zd selyem pzsitjn csodatev szarvas csodatev szarvasnak ezer ga boga ezer ga bogn ezr mise gyertya gyulladva gyulladjk tadva aludjk. Hej reg rejtm, reg reg reg rejtm. Ide is mondannak egy szp legnyt Kicsoda volna szp legny Varga Jska szp legny. Amoda t is mondannak egy szp lenyt Kicsoda volna szp leny Nmet Rzsi szp leny hej reg rejtm, reg, reg, reg rejtm. Regllk a gazdt vele az asszonyt hej reg rejtm, reg reg reg rejtm. Szegen lg egy zacsk tel van szzassal fel a gazd, fel a regsk, hej reg rejtm, reg, reg reg rejtm.41

    Cserfa a kntsnk, zldfa a bocskorunk. Tovbb is kell menni, dohnyt is kell venni; j jszakt!42

    2. Ne fuss, ne szaladj, Szent Istvn kirlyunk! Mi sem vagyunk rdgk, Hanem a te szolgid. Haj reg rajta, Azt is megengedte A nagy uristen! Kelj fl, gazda, kelj fl! Szllott isten hzadra Sereg angyalval, Vetett asztalval,

    41 N. n. : Regls Csodaszarvas. (Rszlet Balogh Jlia Szent Mihly havtl Kisasszony havig cm knyvbl.) Hlzati forrs: http://hungaria.org/hal/folklor/index.php?halid=3&menuid=51 (letlts ideje: 2011.janur 3.) 42 Dmtr Tekla: Magyar npszoksok. (Tli npszoksok.) Hlzati forrs: http://mek.niif.hu/04600/04691/html/dtmagynepsz0005.html (letlts ideje: 2011. janur 3.)

  • 11

    Tele poharval. Haj reg rajta, Azt is megengedte A nagy uristen! Emitt keletkezik Egy fekete pzsit, Abban legelszget Csudafiu-szarvas Csudafiu-szarvasnak Ezer ga-boga, Ezer misegyertya Gyujtatlan gyulladjk, Ojtatlan aludjk. Haj reg rajta, Azt is megengedte A nagy uristen! Adjon az uristen Ennek a gazdnak Egy kis lat, egy nagy disznt, Al meg szz malacot. Az egyikbl kifusson, A msikba befusson. Haj reg rajta, Azt is megengedte A nagy uristen! Adjon az uristen Ennek a gazdnak Ngy kis krt, kt kis brest, Csengs-pengs szekeret, Arany ostornyelet. Haj reg rajta, Azt is megengedte A nagy uristen! Itten vagyon egy leny, Kinek neve (Rozi); Amott vagyon egy szp legny, Kinek neve (Gyuri). Haj reg rajta, Azt is megengedte A nagy uristen! Ugy csndrdjenek, Ugy pndrdjenek, Mint a cica farka,

  • 12

    Mg annl is jobban, Mint a kis nyul farka.43

    3. Eljttnk, eljttnk szent Istvn szolgi Rgi szoks szerint, szabad-e megtartani. Haj reg rejtem, reg, reg, reg reg rejtem. Amott eletkezik egy zld pzsit, Azon legelszik csoda fle szarvas, Csoda fle szarvasnak ezer ga, boga, Ezer mise gyertya, Gyulladva gyulladjk, Soha el ne aludjk, Hej reg rejtem, reg, reg, reg rejtem. Amott is mondannak egy szp lenyt, Kinek neve vna N. N. volna. Haj reg rejtem, reg, reg, reg rejtem. Amott is mondannak egy szp legnyt, Kinek neve volna, N. N. volna. Haj reg rejtem, reg, reg, reg rejtem. Regjjk a gazdt, vele az asszonyt, Mert az asszonynak, retek a bocskora, Rpahjj a szjja, krumpli a sarka, Haj reg rejtem, reg, reg, reg rejtem. Szegen lg egy zacsk, tele van szzass Fele a gazd, fele a regsk. Haj reg rejtem, reg, reg, reg rejtem. Eljtt a szent karcsony bodros szakllval, Hej te kicsi csizmm nem gyzlek szalmval! Megslt a kismalac, rezzk a szagt, Hozzk ki neknk a htuls combjt! Aggyon isten minden jt, Ha meghalunk koporst, Szekernkbe kereket, Csutornkba feneket, Szent Istvn napjn, Hadd ihassunk eleget!44

    4. Jzsef Attila: Regs nek

    43 N. n. : Smnok s tltosok. (Archaikus npi imdsgok, szvegek s versek. Regsnek.) Hlzati forrs: http://mek.oszk.hu/00200/00239/00239.htm#3.11 (letlts ideje: 2010. december 29.) 44 N. n. : December 26. Karcsony, Istvn napja. Hlzati forrs: http://www.tankonyvtar.hu/konyvek/magyar-neprajz/magyar-neprajz-december-081201-5 (letlts ideje: 2011. janur 3.)

  • 13

    Koromorr bikt fejtem, rege, rka, rejtem, sorsot nzni bikatejben, rege, rka rejtem. Ht csbrm j vasban, rege, rka, rejtem, lobot vettt habosban, rege, rka, rejtem, Lngos csbrim befdni, rege, rka, rejtem, szertefuttam rzsaszedni, rege, rka, rejtem. Np rozsa ring a rzsban, rege, rka, ejtem, Kasznr szve kposztban, rege, rka, ejtem. Keni urt oly kenccsel, rege, rka, ejtem, fizeti a npet lccsel, rege, rka, ejtem. Vljon sznjuk szalmv, rege, rka, ejtem, tnyr tszta picv, rege, rka, ejtem. Lng legyen kecskjk szarva, rege, rka, ejtem, bkdjn a paplanukba! Rege, rka, ejtem.45

    45 Jzsef Attila: Regs nek. 1930. Hlzati forrs: http://www.misztral.hu/html/jozsefattila.htm#regos (letlts ideje: 2010. december 29.)

  • 14

    Irodalomjegyzk

    1. Diszegi Vilmos: A smnhit emlkei a magyar npi mveltsgben. Akadmia Kiad, Budapest, [1958] 1998.

    2. Diszegi Vilmos: Smnizmus. Terebess Kiad, Budapest, 1998. Hlzati forrs: http://mek.oszk.hu/01600/01639/01639.pdf (letlts ideje: 2010. december 22.)

    3. Diszegi Vilmos: Smnok nyomban Szibria fldjn. Terebess Kiad, Budapest, 1998. Hlzati forrs: http://mek.oszk.hu/02100/02181/02181.pdf (letlts ideje: 2010. december 22.)

    4. Dmtr Tekla: Magyar npszoksok. (Tli npszoksok.) Hlzati forrs: http://mek.niif.hu/04600/04691/html/dtmagynepsz0005.html (letlts ideje: 2011. janur 3.)

    5. Dr. Lakatos Gyrgy (szerk.): Vallstrtneti kislexikon. Kossuth kiad, Budapest, 1975, 3. kiads. 280. oldal.

    6. Flaisz Endre: Sppal, dobbal, ndi hegedvel. (Smnizmus s bibliai vilgnzet.) Hlzati forrs: http://www.ujexodus.hu/index.php?cikk=149 (letlts ideje: 2010. december 29.)

    7. Hoppl Mihly: Smnok. Lelkek s jelkpek. Helikon, Budapest, 1994. 8. Jzsef Attila: Regs nek. 1930. Hlzati forrs:

    http://www.misztral.hu/html/jozsefattila.htm#regos (letlts ideje: 2010. december 29.) 9. Magyar Katolikus Lexikon: Regls. Hlzati forrs:

    http://lexikon.katolikus.hu/R/reg%C3%B6l%C3%A9s.html (letlts ideje: 2010. december 29.) 10. Magyar Katolikus Lexikon: Szarvas. Hlzati forrs: http://lexikon.katolikus.hu/S/szarvas.html

    (letlts ideje: 2010. december 29.) 11. Magyar Katolikus Lexikon: Tltos. Hlzati forrs:

    http://lexikon.katolikus.hu/T/t%C3%A1ltos.html (letlts ideje: 2010. december 29.) 12. Magyar 'prajz. V. Ktet. Magyar Npkltszet. (A npszoksok kltszetnek defincija.

    Rtusnekek.) Hlzati forrs: http://mek.niif.hu/02100/02152/html/05/173.html (letlts ideje: 2010. december 29.)

    13. N. n. : A smnnek. Hlzati forrs: http://saman.org.hu/2009/09/a-samanenek/ (letlts ideje: 2011.janur 3.)

    14. N. n. : December 26. Karcsony, Istvn napja. Hlzati forrs: http://www.tankonyvtar.hu/konyvek/magyar-neprajz/magyar-neprajz-december-081201-5 (letlts ideje: 2011. janur 3.)

    15. N. n. : Karcsony. Hlzati forrs: http://www.taltosbarka.hu/barka/?p=2547 (letlts ideje: 2011.janur 3.)

    16. N. n. : Regls Csodaszarvas. (Rszlet Balogh Jlia Szent Mihly havtl Kisasszony havig cm knyvbl.) Hlzati forrs: http://hungaria.org/hal/folklor/index.php?halid=3&menuid=51 (letlts ideje: 2011.janur 3.)

    17. N. n. : Smnok s tltosok. (Archaikus npi imdsgok, szvegek s versek. Regsnek.) Hlzati forrs: http://mek.oszk.hu/00200/00239/00239.htm#3.11(letlts ideje: 2010. december 29.)

    18. N. n. : Tli napfordul. Hlzati forrs: http://kerecsenszov.atw.hu/teli_napfordulo.html (letlts ideje: 2011.janur 3.)

    19. Szcs Jnos: Rgi cski regsk (Kivonat). Hlzati forrs: http://www.mek.iif.hu/porta/szint/tarsad/muzeum/acta97/html/hu/muzeum/szocs.htm (letlts ideje: 2010. december 29.)