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Alcohólicos Anónimos® es una comunidad de hombres y mujeres que comparten su mutua experiencia, fortaleza y esperanza para resolversu problema común y ayudar a otros a recupe -rar se del alcoholismo.• El único requisito para ser miembro de

A.A. es el deseo de dejar la bebida. Para sermiembro de A.A. no se pagan honorarios nicuotas; nos mantenemos con nuestras propiascontribuciones.• AA no está afiliada a ninguna secta,

religión, par tido político, organización o institu-ción alguna; no desea intervenir en controver-sias; no respalda ni se opone a ninguna causa.• Nuestro objetivo primordial es mantener-

nos sobrios y ayudar a otros alcohólicos aalcanzar el estado de sobriedad.

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Cómo cooperanlos miembros de A.A.

con los Professionales

Cooperación, pero no afiliación

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Contenido

Algunas ideas básicas de cooperaciónderivadas de experiencias de A.A. 7

Cómo cooperaron Bill, el Dr. Bob yotros de los primeros A.A. 12

Algunas preguntas y respuestasrelativas a formas de cooperación, basadasen los malentendidos que, con másprobabilidad, pueden presentarse 13

Comités de cooperación con la comunidad profesional 25

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Experiencia de A.A.

En muchos países la imagen que representa elalco holismo está cambiando rápidamente.Incluso en A.A. cambia constantemente.Por ejemplo, algunos de los primeros miem-

bros de A.A. tuvieron que servir de médicosamateur a los alcohólicos durante episodios dedelirium tremens, porque no había nadie másque lo hiciera. Otros suministraron alimento,vivienda y préstamos a borrachos indigentes.Hoy estas prácticas han desaparecido virtual-

mente de A.A. Con frecuencia muchos profe-sionales prestan a los alcohólicos los serviciosque A.A. no provee. El folleto “Una Breve Guíaa A.A.” y la hoja volante “A.A. de un Vistazo”explican lo que A.A. hace y lo que no hace.Hoy en día, los comités de Cooperación con

la Comunidad Profesional han acumulado unaenorme reserva de experiencia sobre métodosde coopera ción que preservan el espíritu y la letra de las Doce Tradiciones de A.A. Las siguientes observaciones están basadas enesa experiencia:

1. No deben establecerse de antemano reglas in -flexibles para cubrir todos aquellos casos en losque se trate de decidir dónde debe trazarse lalínea divisoria entre cooperación y afiliación.Las circunstancias varían de un caso a otro

y de una época a otra. Es por esto que se nece-sita llegar a una decisión apropiada en cadacaso individual; para ello ayuda mucho estarfamiliarizado con las experiencias que ya cons -tan en A.A.Este folleto cubre algunas ideas básicas,

utilizan do más que nada la experiencia de A.A.,sintetizada en las Doce Tradiciones.Usted podrá encontrar una explicación

más detallada de estas ideas en los libros A.A.

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Llega a su Mayoría de Edad y Doce Pasos yDoce Tradi ciones.

2. A.A. no está en competencia con nadie.Nuestra habilidad de ayudar a otros alco-

hólicos no se basa en conocimientos científi-cos o profesionales. Como A.A. estamos limita-dos a compartir el conocimiento personal quetene mos de los sufri mientos de un alcohólico yde su recuperación.Naturalmente los miembros de A.A. tene -

mos una capacidad única para ayudar a losbebe dores-pro blema: la de nuestra propiaexperiencia. Hemos estado en esa condición.Pero, aparte de esta fun ción específica de com-partir nuestra experiencia, también podemoscoope rar con otras personas que se ocupan delalcoholismo, siempre y cuando conti nuemosguiándonos por las Doce Tradiciones.Las Tradiciones de A.A. que hablan de

sostenernos a nosotros mismos, de no actuarcomo profesiona les, de evitar controversias yde no afiliarnos a otros, sugieren además quelos miembros de A.A. no de ben criticar,obstruir, ni impedir ningún otro esfuer zo quese realice para ayudar a los alcohólicos.La mejor manera de ayudar que tenemos

los miembros de A.A., no es emitiendo juiciossino, simplemente (hay que repetirlo), compar-tiendo nues tra experiencia personal.

3. Los profesionales y las entidades distintas deA.A. no tiene obligación de someterse a lasTradi ciones de A.A. Estas existen estrictamentecomo guía de A.A.Pero es de gran ayuda para una cooperación

más efectiva que las entidades distintas de A.A. y los profesionales se familiaricen con las Tradiciones.

4. Los miembros de A.A. que tienen empleos en elcampo del alcoholismo, necesitan dejar siemprebien claro en qué capacidad hablan o actúan.A.A. cuenta entre sus miembros con hom-

bres y mujeres que son expertos siquiatras omédicos de otras disciplinas, clérigos, juristas,trabajadores sociales, sociólogos, admi -nistradores de personal, funcionarios de co -

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rreccionales, enfermeras, organi zadores comu-nitarios, ejecutivos, administradores, consul-tores laborales, etc.Muchos de estos A.A. —aparte de ser

perso nal mente miembros de la Asociación—trabajan en programas que no son de A.A.,pero que se ocupan de los problemas del alco-holismo. En este caso su idoneidad profesional,sus ocupaciones o los servi cios que prestan, noson, en manera alguna, parte de su asociacióncon A.A. Los sueldos que reciben correspon-den a su trabajo profesional y no a lo quehacen para mantenerse sobrios en A.A. Esto esalgo que no siempre comprenden bien suscompañeros A.A. ni las personas con las quetrabajan que no son miembros de A.A.De ahí que sea tan importante que los

menciona dos A.A. clarifiquen siempre la dife -rencia que exis te entre su empleo, y lo quehacen como miembros de A.A.Las Guías para Miembros de A.A. Em -

pleados en el Campo del Alcoholismo, así como la sección que trata de la OctavaTradi ción en el libro Doce Pasos y Doce Tradi -ciones, les ayudan tanto a estos A.A. como alresto de nosotros, a comprender las diferen -cias que existen entre su papel profesional y supapel en A.A.

5. Los A.A. pueden ser buenos voluntarios enpro gramas distintos de los de A.A. siempre ycuando aclaren que no lo hacen como represen-tantes de A.A.También muchos miembros de A.A.,

profesiona les y no profesionales, prestan ayuda alos alcohóli cos en muchas formas distintas de lasde A.A., trabajando como voluntarios en activi-dades fuera de A.A. en el campo del alcoholismo.Pero lo hacen como ciudadanos particulares quese interesan en los problemas de salud relativosal alcoholismo, y no como miembros de A.A. nicomo representantes de una parte de A.A., ni dela Hermandad como un todo.Para obtener los mejores resultados de esta

co operación con los esfuerzos comunitariosdistintos a los de A.A., debemos evitar vinculara A.A. con cualquier otro programa o empresa,no importa lo meritorios que sean.

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6. No podemos discriminar en contra de ningúnpresunto miembro de A.A., incluso en el caso deque dicha persona, hombre o mujer, se una anosotros presionada por un juzgado, por unpatrón o por cualquier otra entidad.A pesar de que la otra fuerza de nuestro

programa se basa en la naturaleza voluntariade nuestra cali dad de miembros de A.A., en unprincipio muchos de nosotros asistimos a lasreuniones porque nos vimos forzados a ellopor otra persona, o por nues tra propia intran-quilidad interior. A pesar de esto, nuestro con-tinuo contacto con A.A., nos enseñó cuál era laverdadera naturaleza de nuestra enferme dad.Comenzamos entonces a desear una vida felizy sobria como la de los otros miembros queveía mos, y a asistir a las reuniones voluntaria-mente y con gratitud.Es por ello que no tenemos derecho de pri-

var a nadie del mensaje de A.A., no importaquién nos haya enviado a la persona, ni cuálsea su actitud al principio. A.A. no está intere-sada en quién la envió; lo que le preocupa es elbebedor problema.Sea cual fuere la opinión inicial que nos

forme mos de los recién llegados a A.A., nopodemos predecir quién se va a recuperar.Tampoco tenemos autoridad para decidir cómootro alcohólico debe tratar de recupe rarse.Algunos necesitamos diferen tes clases deayuda y es posible que la más efectiva proven-ga de fuentes distintas de A.A., como se explicaen los libros Alcohólicos Anónimos (pág. 73) yDoce Pasos y Doce Tradiciones (pág. 66).

7. Por lo general, a medida que maduramos enA.A., nos volvemos menos temerosos y menosrígidos.Aquellos de nosotros que hemos sido ben-

decidos con nuestra propia recuperación enA.A., necesita mos recordar que la modestia legana a A.A. más amigos que la presunción, laarrogancia y la actitud de sabelotodo. Decirque “conocemos el único mé todo de recu-peración,” es un lujo egoísta que no nospodemos permitir, así como tampoco podemosper mitirnos el lujo de tener resentimientos.Sin embargo, poco después de ingresar en

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A.A. y de comenzar a recuperarnos, natural-mente sentimos gran alivio. Es posible quealguien nos alabe; que dentro de A.A. comence-mos a adquirir buena repu tación. Esto va reem-plazando gradualmente a la vergüenza que sen-tíamos cuando aún bebíamos.Estas son cosas que fácilmente, se convierten

en intensa gratitud y lealtad hacia A.A. Entonces,casi antes de que nos demos cuenta, comen-zamos a hablar en forma posesiva y altamentesensitiva so bre A.A. como si fuera una sociedadexclusiva, con monopolio sobre la verdad.A medida que avanza la recuperación,

recorda mos que miles de nosotros recibimosayuda de la familia y amigos, de un hospital ouna clínica, de un médico o de un consejeroprofesional. Descubrimos que el jefe que nosdespidió, los parientes que nos riñeron o elpolicía que nos llamó la atención, nos ayu-daron a darnos cuenta de que teníamos el pro -blema de la bebida.Comenzamos a superar nuestros sentimien-

tos de posesividad defensiva. Con una devo-ción no dismi nuida por A.A., pero sin nuestroanterior fanatismo, empezamos a dejar detemer que algún otro programa distinto al deA.A. le usurpara a ésta su papel, o nos privarade la gratitud y de los otros buenos sentimien-tos que recientemente habíamos adquiri do.Mientras más tiempo permanezcamos sobrioslos miembros de A.A., más inclinados estare-mos a decir: “Cualquier cosa que ayude a larecu peración de los alcohólicos es buena,trátese de hospitales, de centros de rehabi -litación, de centros estatales o provinciales, dela religión, de la siquiatría o de A.A.”Podemos convertirnos en ejemplos más

“atrayentes” siempre teniendo en cuenta nues-tra Undéci ma Tradición.

8. ¿Qué es la unicidad de propósito de A.A. y quéhay respecto a problemas diferentes del alcohol?Algunos profesionales califican el alcoholis-

mo y la adicción a drogas de “abuso de sustan-cias” o “dependencia química.” Por lo tanto, aveces se introduce a A.A. a gente no-alcohólicay se les anima a asistir a las reuniones abiertasde A.A. Los no alcohólicos pueden asistir a las

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reuniones abiertas de A.A. como observadores,pero sólo los que tienen problema con la bebi-da pueden asistir a las reuniones cerradas deA.A.

Cómo cooperaron Bill, el Dr. Bob yotros de los primeros A.A.

Desde el principio, los cofundadores de A.A.dieron buenos ejemplos de cómo cooperar conlos profesionales que, sin ser alcohólicos, ayu-dan a los que sí lo son.Tanto el libro A.A. Llega a su Mayoría de

Edad, como el artículo titulado “SeamosAmistosos con Nuestros Amigos” que Billescribió para el Grapevine en 1958, expresanrepetidamente la gra titud que nuestraHermandad siente hacia muchos individuosque no son alcohólicos. Las dos publica cionesle ofrecen una orientación práctica a losactuales A.A.Con modestia y una actitud amistosa, Bill y

el Dr. Bob continuaron esforzándose, a lolargo de sus, vidas, para cooperar con otros,dejándole así a A.A. una enorme reserva debuena voluntad entre gran número de profe-sionales de ambos sexos.

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Algunas Preguntas y RespuestasRelativas a Formas de Cooperación

—basadas en los malentendidos que, con másprobabilidad, pueden presentarse

1 ¿Qué Tradiciones usan con éxito losmiembros de A.A. para cooperar con otrosprogramas comu nitarios de ayuda a losalcohólicos?

Todas, en realidad. Pero las que siguen sonespe cialmente pertinentes:Una—Nos recuerda poner el bien de A.A.como un todo, antes de nuestros propiosdeseos.Dos—Nos recuerda que ningún miembro deA.A. puede decirle a otros A.A. lo que debenhacer o no hacer.Tres—Nos recuerda que no podemos juzgar siun alcohólico, ya sea hombre o mujer, tieneescondido en lo más profundo de su corazón eldeseo de dejar la bebida.Cinco—Nos recuerda que el objetivo primor-dial de A.A. es llevar el mensaje.Seis—Nos recuerda que nunca debemos crearla impresión de que A.A. por sí misma, o queun grupo cualquiera de A.A., respaldan, seoponen o finan cian otra empresa, no importa laopinión que tenga mos de la misma. Tambiénnos indica que el buscar prestigio siempre nostrae problemas.Diez—Nos recuerda que nunca debemos per-mitir que el nombre de A.A. se mezcle enninguna con troversia pública.Once—Nos recuerda que nuestra política derela ciones públicas es la de hacer atractiva lamanera de vivir de A.A., y que nunca debemosrevelar la identidad de ningún otro miembrode A.A. en los medios de comunicación (de prensa o de difusión y otras tecnologíasmediáticas como, por ejemplo, el Internet).

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Doce—Nos recuerda que debemos anteponerlos principios de A.A. a las personalidades.

2 ¿De qué medios se vale la Comunidadpara cooperar con otros en el campo delalcoholismo?

De seis por lo menos.a. El individuo, miembro de A.A., quien actúacomo ciudadano particular, no como un A.A.b. El grupo A.A. Una descripción clara de laestruc tura y funciones de la principal unidadactiva de A.A. —el grupo local o vecinal— seencuentra en “El Grupo de A.A.”c. El intergrupo u oficina central de A.A. La ma -yoría de los sectores urbanos tiene oficinas deintergrupos, mantenidas por grupos locales.(Apa recen en el directorio telefónico.)Frecuentemente reciben llamadas de alcohóli-cos que están sufriendo y las distribuyen entrelos distintos grupos.Es probable que su oficina de intergrupo

local sepa de los esfuerzos que, independiente-mente de A.A., está haciendo la comunidad enel campo del alcoholismo. Es probable tam-bién que pueda darle información sobre lasvarias posibilidades que exis ten de ayudar alos alcohólicos, además de la de llevarles elmensaje de A.A.d. Comités de información pública, coopera -ción con la comunidad profesional e institu-ciones (carcelarias y centros de trata miento).Los miembros de estos co mités, establecidospor una oficina de intergrupo, por el comitéde servicios generales de un área deter -minada, o por los dos conjuntamente, sonmiembros de A.A. cuya responsabilidad es lade mantener al público correctamente infor-mado sobre A.A. Es im portante que estoscomités coordinen conjuntamen te este traba-jo. También se esfuerzan de manera es pecialpor asegurarse de que los profesionales de lalocalidad y las agencias que trabajan con losalcohó licos sepan de nuestra Asociación, yde la manera en que pueden enviarnos losbebedores-problemas.e. El comité de servicios generales de cada área.

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Este comité (que aparece en el directorio deA.A.), es responsable primordialmente de lacolaboración local en las actividades de servi-cio mundial de A.A., a través de la Conferenciade Servicios Generales anual, y de la Oficinade Servicios Generales.Sin embargo, cuando no existen servicios

locales de A.A., el comité de servicios gene -rales de un área determinada, puede ayudar asuministrar localmen te servicios personales.Puede, además, tener un comité de institu-ciones u otros comités.Frecuentemente, el R.S.G. de su grupo o su

M.C.D. pueden informarle sobre programasdistin tos al de A.A. que necesitan y con gustoreciben, la ayuda que le pueden prestar losmiembros de A.A., actuando como ciudadanosparticulares.f. La Junta de Servicios Generales de A.A. y laOficina de Servicios Generales (O.S.G.). Lajunta tiene comités de instituciones detratamiento, de instituciones carcelarias, deinformación pública y de cooperación con lacomunidad profesional. Los miembros del per-sonal de la O.S.G. están asignados a puestosen estos campos en plan rotativo.La junta y la O.S.G. mantienen estrechos

vínculos a nivel nacional, con publicaciones na -cionales e internacionales interesadas en elalcoholismo.Un gráfico descriptivo de A.A. se presenta en

las reuniones científicas nacionales. La O.S.G.publica Acerca de A.A., un boletín que envía gra-tuitamente a los profesionales del campo delalcoholismo que lo soliciten. También les envíala lista completa de las oficinas centrales deA.A. a todos aquellos que deseen dirigir alco-hólicos a Alcohólicos Anónimos.Además, en cada reunión de la Conferencia

de Servicios Generales existen comités deinstitucio nes (carcelarias y de tratamiento), deinformación pública y de cooperación con lacomunidad profe sional. Los integran delega-dos de área que repre sentan grupos en losEE.UU. y el Canadá. La Con ferencia en plenohace una revisión de los esfuerzos de coope -ración de la O.S.G. y propone sugerencias.

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3 ¿Puede un miembro individual de A.A.trabajar en pro de las leyes sobre el alcoholismo?

Esta es una actividad externa que está fueradel propósito primordial de A.A. (QuintaTradición). Sin embargo, como ciudadano par-ticular, cualquier miembro de AlcohólicosAnónimos puede trabajar en pro o en contra dedichas leyes. En este caso, sin embargo, él oella debe tener extremo cuidado de nuncacomprometer su asociación con A.A., ni de darla impresión de estar actuando como su repre -sentante en tales actividades.

4 ¿Permiten nuestras Tradiciones que seuse el nombre de A.A. en la legislaciónsobre el alcoho lismo?

No, si el uso del nombre implica respaldo oafilia ción a un cuerpo gubernamental. Requerirque los A.A. sean miembros de comisionesestatales, puede forzarlos a romper su anonima-to a nivel de los medios de comunicación.Lógicamente este pro blema se evita si a losmiembros en cuestión se les describe simple-mente como “alcohólicos recu perados.” (De lamisma manera, los A.A. contra tados como con-sejeros de alcohólicos, deben lla marse “conse-jeros en alcoholismo” y no “consejeros de A.A.”)

5 ¿Recomienda A.A. gente para empleos enlos programas de alcoholismo?

No. A.A. como comunidad no lo hace. Tampocolo hacen las oficinas, comités o grupos de A.A.Pero un miembro individual al que se le solicitetal reco mendación, puede hacerla, dejando, esosí, muy claro que tal referencia es estrictamentepersonal y no la hace en nombre de A.A.

6 ¿Pueden los miembros de A.A. servir enagen cias que no son A.A. pero que traba-jan en el campo del alcoholismo?

Sí pueden, si así lo desean y están sufi -cientemen te calificados, pero siempre y cuan-do dejen clara mente establecido, que lo hacen

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como ciudadanos particulares y no comomiembros ni representantes de A.A.

7 Cuando un miembro de A.A., hombre omujer, que trabaja en el campo del alco-holismo va a hablar en una reunión deA.A. ¿puede mencionar su posición profe-sional en la publicidad anticipa da que sehaga, o en los programas impresos?

Si él o ella van a hablar como miembros de A.A.,sólo su nombre de pila y el nombre del grupo ociudad, se usan como identificación. Su posi-ción profesional fuera de A.A. no se menciona.Entre nosotros no hay figuras estelares. ¡Todossomos iguales, somos simplemente miembrosde A.A.! El comité organizador o el grupo queextiende la invi tación comparten la responsa -bilidad de proteger el anonimato del miembroen cuestión en todos los medios de publicidad.Pero si la persona habla en su calidad de

empleado de una organización distinta, su nom-bre y títulos completos, así como el de dichaorganización pue den usarse; pero, lógica-mente, su calidad de miem bro de A.A. no debemencionarse.Lo mejor es que estas cosas se arreglen

cuidado samente con la debida anticipación.

8 ¿Hacen trabajo de Paso Doce en conexión consus empleos, los miembros de A.A. que sirven encomisiones estatales y otras agencias?

No. Muchos de estos A.A. lo explican de lasiguien te manera: En su empleo, dirigen losalcohólicos a A.A., haciendo así posible el tra-bajo de Paso Doce —pero ellos personalmenteno hacen trabajo de Paso Doce en el desem-peño de sus funciones profe sionales.Es tradición de A.A. que sus miembros no

reciban pago alguno por su trabajo de PasoDoce. Con frecuencia repetimos que la únicamanera de mantener la sobriedad es dándolagratuitamente. Como el médico o el abogadoque son miembros de A.A., un consejero quetambién es A.A. recibe pago por su trabajo pro-fesional, no por llevar el mensaje.

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Es posible que cuando un trabajador socialprofe sional, que es también miembro de A.A.se ve frente a un cliente que tiene graves pro -blemas con la bebida, se sienta tentado a lle-varle el mensaje en ese mismo instante, com-partiendo allí mismo su expe riencia.Sin embargo, se ha probado una y otra vez

que a la larga, esto puede ser malo para elcliente, para A.A. como un todo y para el profe-sional mismo. Le da al cliente una impresiónfalsa de A.A. —puede verla como parte de unaagencia de bienestar social.Es un acto que traiciona la naturaleza

verdadera mente no profesional de A.A., y queconfunde el papel del trabajador social profe-sional con el de padrino A.A.Se ha demostrado muchas veces que lo

mejor que puede hacer el trabajador social esdirigir el cliente a A.A., con una enfáticarecomendación personal. Esto hace posibleque el trabajo de Paso Doce lo haga otromiembro de A.A. cuyo papel sí es muy claro,ya que lo hace dentro de A.A.Si el trabajador social encuentra al cliente

más tarde en reuniones de A.A., le puedeexplicar que está allí por su propia sobriedad;que A.A. no es un sitio adecuado para atendercasos de trabajo social, de la misma maneraque el trabajo de Paso Doce no es parte de lapráctica profesional. (Como es lógico, esto nole impide al profesional llevar el mensaje a pre-suntos A.A. que encuentre fuera de suempleo.)

9 ¿Los grupos, intergrupos y comités deservicio de A.A. dirigen alguna vez alco-hólicos o familia res de alcohólicos a agen-cias distintas de A.A.?

Claro que sí. Cuando un alcohólico necesitaalgún servicio profesional (tal como atenciónmédica o dental, asesoría legal, orientación,etc.) que está más allá de las posibilidades delprograma de A.A., los miembros de A.A.envían a los alcohólicos y a sus familiares a losprofesionales y agencias compe tentes queprestan dichos servicios.

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A los familiares de los alcohólicos general-mente se les envía a los Grupos Familiares deAl-Anon y Alateen.El hecho de enviar un alcohólico, hombre o

mu jer, a cualquier profesional, no disminuye lares ponsabilidad del miembro de A.A. de llevar-le el mensaje de la mejor manera posible, y deprestarle un buen padrinazgo. No es buenapráctica A.A. simplemente descargarnos de élpasándolo a agen cias profesionales ya seaporque pensemos que no tenemos tiempo paradedicarle, o porque sea pro blemático y exi-gente. La mayoría de nosotros re cordamos congratitud la paciencia inacabable y la muchabondad con que los miembros más antiguosnos trataron cuando éramos nuevos.Como queremos que agencias e individuos

profe sionales nos envíen alcohólicos, tenemos larespon sabilidad de asegurarnos de que la comu-nidad pro fesional esté consciente de la existen-cia de A.A. y de la manera de comunicarse conella. Es por esto que continuamente deben dis-tribuírseles listas de los sitios de reunión y deteléfonos de A.A. a todos los profesionales queestén en contacto con bebedo res-problema.

10 ¿Participa A.A. en campañas publici-tarias u otras actividades, junto con pro-gramas o agencias de alcoholismo distin-tos de A.A.?

Sólo cuando se puede dejar claramente estable-cido que A.A. no está afiliada ni respalda otrasempresas, y cuando dichas actividades no com-prometan a A.A. en controversias públicas deninguna clase. Repeti damente debemosseñalarle al público la naturaleza no profesionalde la ayuda de A.A., y el hecho de que estaayuda se otorga gratuitamente, así como losservicios exactos que A.A. presta y los que noofrece.Lo anterior no impide que los miembros de

A.A. lleven el mensaje apareciendo en los mis-mos programas con profesionales fuera deA.A. siem pre y cuando se explique claramente,que A.A. es una entidad separada que cooperapero no está afiliada, que cada miembro deA.A. habla única mente por sí mismo o sí

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misma en todo momento, y que ningún miem-bro indivi dual de A.A. represen ta a un grupo,comité, oficina, o a A.A. como un todo.La experiencia, sin embargo, singulariza una

ac tividad de A.A. que, definitivamente, no debeser una función conjunta con ninguna otraempresa. Ningún servicio telefónico u oficinacentral (intergrupo) de A.A. debe estar localiza-do en cen tros de información de alcoholismo oen clubes de alcohólicos. Esto implica afiliacióny resulta siem pre, de una u otra manera, enproblemas para todos los interesados.

11 Cuando el nombre de A.A. se ha vincu-lado al de otra agencia para recolectarfondos, ¿qué pue de hacer un grupo ocomité central de A.A.?

Trata inmediatamente de cortar el vínculo. Unadiscusión amigable y sincera que se tenga caraa cara, generalmente soluciona el problema.No po demos esperar que la gente que nopertenece a A.A. entienda nuestras Tradicionesy la importancia que ellas tienen en nuestrarecuperación y en la supervi vencia de nuestraHermandad. Nosotros tenemos la responsabili-dad de explicarles la labor de A.A., cortés-mente, pacientemente, una, otra y otra vez. Lamayoría de las agencias colaboran gustosa-mente con nosotros.Cuando, como último recurso, una de -

claración pública sea necesaria, debe redac-tarse en un tono amistoso, explicando que A.A.no está afiliada a ningún otro programa dealcoholismo, que no soli cita dinero del públicoy que únicamente acepta contribuciones de suspropios miembros. También se puede señalar elhecho de que A.A. no respalda ni se opone aningún otro plan para alcohólicos. Noso trospodemos cooperar sin respaldar.

12 ¿Se da publicidad a actividades distintas delas de A.A. en los anuncios de reuniones degrupo, en los boletines y circulares locales, o enotro material que A.A. envíe por correo?

Este es un asunto de decisión local. Pero, entodo caso, debe evitarse cualquier apariencia deafilia ción, respaldo u oposición por parte de A.A.

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13 ¿Aceptan los grupos de A.A. ayuda prove -niente de otras fuentes, en forma de literatu-ra, gastos de arrendamiento o de imprenta, oasisten cia financiera proveniente de individ-uos que no sean miembros de A.A., de comi-siones guberna mentales de alcoholismo o deotra empresa fuera de A.A.?

No. Nuestra Séptima Tradición dice: “Todogrupo de A.A. debe mantenerse completa-mente a sí mis mo, negándose a recibir con-tribuciones de afuera.” Subrayamos la palabra“completamente.” Para ma yor informaciónléase la Tradición Séptima en el libro DocePasos y Doce Tradiciones.Si un grupo tiene dificultades para comprar

lite ratura, probablemente la O.S.G. le puedaayudar. También podrían prestarle ayuda gru-pos cercanos de A.A., la oficina central o elcomité de servicios generales del área. Todoslos grupos nuevos reciben de la O.S.G. unaprovisión gratuita de literatura. Tambiénpueden conseguirse a precios rebajadospaquetes para instituciones y programas deinfor mación pública.Es costumbre que el grupo de A.A. al que

se le ofrece un sitio gratuito para reuniones,haga al me nos pequeñas donaciones regularescomo símbolo de arrendamiento. Aprender aresponsabilizarnos por nuestros propios gastos esparte de nuestra recuperación.

14 ¿Poseen o mantienen los grupos de A.A.hospi tales, u otras instalaciones pararehabilitación de alcohólicos en la comu-nidad?

Tradicionalmente, los grupos, intergrupos ocomi tés de A.A. no tienen nada que ver con laposesión, manejo u operación de este tipo de empresas.

15 ¿Pueden los grupos de A.A. reunirseregular mente en hospitales, centros derehabilitación, casas de transición,unidades de desintoxicación o clínicasalcohólicas que atien den pacientes inter-nos, o ambulatorios, sin dar la impresiónde estar afiliados a ellos?

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La posición de los grupos de A.A. en centrosde tratamiento fue clarificada aún más por lasiguiente recomendación de la Conferencia deServicios Ge nerales de 1978: “Los miembrosde A.A. que se reúnen con los adminis -tradores de un centro de tratamiento a fin dediscutir la posibilidad de formar un grupo deA.A., deben explicarles a éstos la autonomíade los grupos, así como lo que A.A. puede yno puede hacer (las Tradiciones); y además,deben tener un buen conocimiento de losreglamen tos del centro. Después de llegar aun acuerdo, es importante que se comparta lainformación perti nente con los miembros deA.A. que asistirán a las reuniones del grupo.Se sugirió que los grupos que se reúnen enlos centros de tratamiento intentarán atenersea la Tradición de automantenimiento. Si elcentro no acepta dinero por el alquiler, losgrupos deben hacer aportaciones de otra ma -nera. Además se opinó que los A.A. emplea -dos por el centro no deben dirigir los gruposen el mismo.”

16 ¿Qué puede hacerse cuando se presen-tan gra ves diferencias entre un grupo ocomité de A.A. y otras personas intere-sadas en alcoholismo?

Una discusión cara a cara, franca y amistosa eslo mejor. Con frecuencia, al delegado o ex dele-gado de área a la Conferencia de ServiciosGenerales, le complace poder mediar en dichasdiferencias. El encontrar la solución dependedel deseo de comuni carse y escucharse mutua-mente que exista entre ambas partes.Diferencias aparentes pueden resultar de

un mal entendimiento de los hechos —de unasimple falta de información. Es posible, porejemplo, que perso nas que no pertenecen aA.A. ignoren sus Tradicio nes, y que muchosde nosotros ignoremos las nece sarias regula-ciones legales que gobiernan algunas de lasinstituciones distintas de A.A. Usualmentetodo lo que se necesita es un intercambio deinfor mación y de puntos de vista, con énfasisen los deseos comunes. Esto puede eliminar elpro blema y preservar la “buena voluntad” a fin de que todos los interesados, cada cual a su

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manera, puedan comen zar de nuevo a ayudar alos alcohólicos.

17 ¿Cómo pueden los grupos y los miem-bros de A.A. ayudar a los clientes cuandoson dados de alta por los centros detratamiento?

A fin de unir las orillas, los miembros de A.A.se ofrecen como voluntarios para ser contactostempo rales e introducir a los nuevos miembrosa Alcohó licos Anónimos. Muchos grupos ycomités locales han establecido este tipo deprogramas de contacto temporal. (Para másinformación, ver el folleto “Uniendo lasOrillas”.)

18 ¿Cuál es la política de A.A. cuando unalcohó lico viene a una de nuestrasreuniones a fin de obtener libertad condi-cional, la suspensión de una sentencia, oconservar un empleo?

Primero, A.A. acepta al alcohólico. Cierto, A.A.es un programa voluntario, pero muchos denosotros recordamos cuánto lo resistimos alprincipio. Al mismo tiempo, recordamos quelos que nos resisti mos, eventualmente adopta-mos el programa porque así quisimos hacerlodespués de haber asistido a A.A. por algúntiempo. De ahí que sea buena idea explicarleesto al funcionario que nos envíe el alco hólico.También ayuda hacerle saber que, si bien escierto que los miembros de A.A. tratamos deayu dar, por otro lado no podemos garantizar lasobrie dad o el comportamiento futuro de nadie(¡ni siquie ra el nuestro!), ni aceptamos respon-sabilidades distintas de la de “compartir laexperiencia de A.A.” con la persona que noshan enviado.Además es útil que los A.A. recordemos

que, a fin de cuentas, el oficial es responsablede sus pro pias decisiones. A.A. no es respon -sable por ellas.

19 ¿Cuál es la relación de A.A. con losretiros espirituales o con cualquier otrotipo de reunión para alcohólicos que

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puedan (o no puedan) tener lugar bajo losauspicios de organizaciones reli giosas?

No hay relación formalizada alguna, así comotam poco hay relación estructural u oficial,entre A.A. y cualquier iglesia, templo, sociedadética, humanista o agnóstica, o centro de me -ditación a la que un miembro pueda asistir.A.A. no patrocina estas reuniones. No exis-

ten “retiros A.A.” como no existen “centros derehabilitación A.A.”

20 ¿Produce realmente buenos resultadoscoope rar con los profesionales?

Existe abrumadora evidencia de que la coo -per a ción sí recompensa generosamente alindividuo alcohólico y a A.A. como un todo. Laprueba de esto se obtuvo con la más recienteEncuesta de los miembros de A.A. en losEstados Unidos y en el Canadá.Es así: Casi la tercera parte de los que

participa ron en el estudio reconocieron que algu-na forma de ayuda ajena —ya fuera médica,sicológica, espiri tual u otra— desempeñó unaparte significativa en haberles dirigido a A.A.Lo que posiblemente significa este resulta-

do, es que casi una tercera parte de nosotros,estamos vivos y sobrios hoy en A.A., gracias ala coopera ción de nuestra Asociación con otrosen el campo del alcoholismo.Pero millones más de enfermos alcohólicos

están todavía allá afuera, esperando...

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Comités de Cooperación con laComunidad Profesional

La Junta de Servicios Generales estableció en1970 su Comité de Cooperación con laComunidad Pro fesional (C.C.P.). En 1971, laConferencia de Servi cios Generales siguió suejemplo, formando su pro pio comité deCooperación con la Comunidad Profesional.En muchas áreas, algunos de los trabajos

hechos antiguamente por los comités de infor-mación públi ca y los de instituciones, ahora seven como funcio nes apropiadas del comité decooperación con la comunidad profesional. Porsupuesto, las funciones de los varios comitéscoinciden parcialmente, y las circunstanciaslocales usualmente determinan cuál de entreellos debe hacer un trabajo particular. Se su -giere que, en las áreas donde ya existencomités de información pública y de institu-ciones, miem bros de dichos comités participenen las reuniones organizadoras y regulares deun nuevo comité de C.C.P.

1 ¿Cuál es el objetivo de los comités deC.C.P. locales o de área?

Miembros de dichos comités informan a losque trabajan en el campo del alcoholismosobre A.A. —dónde estamos, lo que podemoshacer, y lo que no podemos hacer. Se hace unesfuerzo por esta blecer una mejor cooperaciónentre los miembros de A.A. y los profesionalesque trabajan en este campo.Muchos comités de servicios locales de A.A.

darán presentaciones informativas, a petición,para su organización. Las sesiones pueden seradaptadas a sus necesidades. Un programa típi-co puede incluir una o algunas películas deA.A. y una presentación por uno o más miem-bros de A.A. acerca de “Lo que A.A. es y no es.”

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Busque en su guía de teléfonos o periódicolocal el número de teléfono de AlcohólicosAnónimos.

2 ¿Cómo se ponen en marcha los comitésde C.C.P. locales y de área?

Un coordinador y un co-coordinador de C.C.P.de área pueden ser elegidos por votación o nom brados por el comité de servicios ge nerales de área. Coordinadores y co-coordi-nadores de C.C.P. de distrito pueden ser elegi-dos o nombrados en cada distrito. En algunoslugares, los comités de intergrupo eligen onombran los comités de C.C.P. locales.

3 ¿Qué hacen los C.C.P.?

El Libro de Trabajo de C.C.P., disponible en laOficina de Servicios Generales, será muy útil ala hora de trabajar con los profesionales de suárea, estado o comunidad. Se sugiere trabajarcon un grupo de profesionales a la vez.Cuando se haya recopilado una lista de

profesio nales, tanto de individuos como deorganizaciones, los miembros de los comitésde C.C.P. pueden:a. Hacer el contacto inicial (por carta, por telé-fono, por entrevista personal).b. Ofrecerse para visitar al profesional parainfor marle sobre A.A., u ofrecerse para dar unapresenta ción de C.C.P. ante un grupo de profe-sionales.c. Ofrecerse para llevar al profesional a una re unión abierta de A.A. en el área.d. Suministrar literatura que describa el pro-grama de recuperación de A.A.e. Destacar el vivo deseo de A.A. de servir enla comunidad como recurso para ayudar alalcohólico a recuperarse de la enfermedad del alcoholismo.

4 ¿Por qué es importante la actividadde C.C.P.?El profesional puede ayudar al alcohólico

a querer oír el mensaje de recuperación deA.A. Aún hay profesionales que tienen poco

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o ningún conoci miento de A.A. Sigue siendoimportante que se mantenga la comuni-cación abierta en un espíritu de cooperaciónamistosa.

5 ¿Hay más información sobre los comitésde C.C.P.?

Más información (por ejemplo, las Guías y los folletos) puede obtenerse escribiendo a:Box 459. Grand Central Station, New York, NY 10163.El Libro de Trabajo para Cooperación con la

Comunidad Profesional es un libro de hojassueltas que contiene información básica e histórica, suge rencias para hacer el trabajo deC.C.P., Guías de Actuación, cartas modelo y folletos.

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LOS DOCE PASOS DEALCOHOLICOS ANONIMOS

1. Admitimos que éramos impotentes ante elalcohol, que nuestras vidas se habían vuelto ingobernables.2. Llegamos a creer que un Poder superior a

nosotros mismos podría devolvernos el sanojuicio.3. Decidimos poner nuestras voluntades y

nuestras vidas al cuidado de Dios, como nosotroslo concebimos.4. Sin temor, hicimos un minucioso inventario

moral de nosotros mismos.5. Admitimos ante Dios, ante nosotros mis -

mos, y ante otro ser humano, la naturaleza exactade nuestros defectos.6. Estuvimos enteramente dispuestos a dejar

que Dios nos liberase de todos estos defectos decarácter.7. Humildemente le pedimos que nos liberase

de nuestros defectos.8. Hicimos una lista de todas aquellas perso -

nas a quienes habíamos ofendido y estuvimosdispuestos a reparar el daño que les causamos.9. Reparamos directamente a cuantos nos fue

posible el daño causado, excepto cuando el ha -cerlo implicaba perjuicio para ellos o para otros.10. Continuamos haciendo nuestro inventario

personal y cuando nos equivocábamos lo ad mi -tíamos inmediatamente.11. Buscamos a través de la oración y la

meditación mejorar nuestro contacto conscientecon Dios, como nosotros lo concebimos, pidiéndolesolamente que nos dejase conocer su voluntad para con nosotros y nos diese la fortaleza para cumplirla.12. Habiendo obtenido un despertar espiri tual

como resultado de estos pasos, tratamos de lle-var el mensaje a los alcohólicos y de practicarestos principios en todos nuestros asuntos.

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LAS DOCE TRADICIONES DEALCOHOLICOS ANONIMOS

1. Nuestro bienestar común debe tener la preferencia; la recuperación personal depende dela unidad de A.A.2. Para el propósito de nuestro grupo sólo

existe una autoridad fundamental: un Diosamoroso tal como se exprese en la conciencia denuestro grupo. Nuestros líderes no son más queservidores de confianza. No gobiernan.3. El único requisito para ser miembro de

A.A. es querer dejar de beber.4. Cada grupo debe ser autónomo, excepto en

asuntos que afecten a otros grupos de A.A. o aA.A. considerado como un todo.5. Cada grupo tiene un solo objetivo primor -

dial: llevar el mensaje al alcohólico que aún está sufriendo.6. Un grupo de A.A. nunca debe respaldar,

financiar o prestar el nombre de A.A. a ningunaentidad allegada o empresa ajena, para evitar quelos pro blemas de dinero, propiedad y pres tigionos desvíen de nuestro objetivo primor dial.7. Todo grupo de A.A. debe mantenerse com -

pletamente a sí mismo, negándose a recibir con-tribuciones de afuera.8. A.A. nunca tendrá carácter profesional,

pero nuestros centros de servicio pueden em -plear trabajadores especiales.9. A.A. como tal nunca debe ser organizada;

pero podemos crear juntas o comités de servicioque sean directamente responsables ante aque -llos a quienes sirven.10. A.A. no tiene opinión acerca de asuntos

ajenos a sus actividades; por consiguiente sunombre nunca debe mezclarse en polémicaspúblicas.11. Nuestra política de relaciones públicas

se basa más bien en la atracción que en la promo -ción; necesitamos mantener siempre nuestroanonimato personal ante la prensa, la radio y el cine.12. El anonimato es la base espiritual de todas

nuestras Tradiciones, recordándonos siempreanteponer los principios a las personalidades.

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LOS DOCE CONCEPTOSPARA EL SERVICIO MUNDIAL

1. La responsabilidad final y la autoridadfunda mental de los Servicios Mundiales deA.A. deben residir siempre en la concienciacolectiva de toda nuestra Comunidad.2. La conferencia de Servicios Generales de

A.A. se ha convertido, para casi todo propósitopráctico, en la voz activa y la conciencia efecti-va de toda nuestra Comunidad en sus asuntosmundiales.3. Para asegurar una dirección eficaz, debe-

mos dotar a cada uno de los elementos de A.A.(la Conferencia, la Junta de ServiciosGenerales, las corporaciones de servicios, per-sonal directivo, co mités y ejecutivos) de un“Derecho de Decisión” tradicional.4. En todos los niveles de responsabilidad,

debe mos mantener un “Derecho de Partici -pación” tradi cional, en forma tal que permita larepresentación votante en proporción razo -nable a la responsabilidad que cada nivel deba asumir.5. Debe prevalecer en toda nuestra estruc-

tura un “Derecho de Apelación” tradicional,asegurándo nos así que la opinión de la minoríaserá oída, y que las peticiones de rectificaciónde los agravios perso nales serán consideradascuidadosamente.6. La Conferencia reconoce que la iniciativa

prin cipal y la responsabilidad activa en la ma -yoría de los asuntos de Servicio Mundialdeben ser ejercidas por los Custodios miem-bros de la Conferencia cuan do actúan como laJunta de Servicios Generales.7. El Acta de Constitución y Estatutos de la

Junta de Servicios Generales son instrumentoslega les que facultan a los custodios para go -bernar y conducir los asuntos de ServicioMundial. El Acta de la Conferencia no esinstrumento legal, pero se apoya, para hacerefectiva su finalidad, en la tradi ción y el patri-monio de A.A.8. Los custodios son los principales

planificado res y administradores de la política yfinanzas gene rales. Tienen supervisión directade las entidades de servicio constantemente

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activas e incorporadas se paradamente, yejercen esta función por medio de su facultadpara elegir a todos los directores de aquellasentidades.9. Para nuestro funcionamiento y seguridad

fu turos, se hace indispensable una buenadirección de servicio en todos los niveles. Ladirección primor dial de Servicio Mundial, queuna vez fue ejercida por los fundadores, debenecesariamente ser asumi da por losCustodios.10. A cada responsabilidad de servicio debe

co rresponder una autoridad de servicio equiva-lente, quedando siempre bien definido elalcance de dicha autoridad.11. Los custodios siempre deberán contar

con la ayuda de comités, directores de las cor-poraciones de servicio, ejecutivos, personal deoficina y aseso res que sean los mejores posi-bles. Deberán por lo tanto prestar especialconsideración al seleccionar la composición,los méritos personales, los procedi mientos deingreso, los derechos y los deberes asig nados.12. La Conferencia cumplirá con el espíritu

de las Tradiciones de A.A., teniendo especialcuidado de que la Conferencia nunca se convier-ta en sede de peligrosa riqueza o poder; que fon-dos suficientes para su funcionamiento, más unareserva adecua da, sean su prudente principiofinanciero; que ninguno de los miembros de laConferencia sea nunca colocado en una posiciónde autoridad incondi cional sobre ninguno de losotros; que todas las decisiones importantes seanalcanzadas por dis cusión, votación y siempreque sea posible, por considerable unanimidad;que ninguna actuación de la Conferencia seapunitiva a personas, ni una inci tación a contro-versia pública; que la Conferencia nunca deberealizar ninguna acción de gobierno autoritaria,y que como la Sociedad de AlcohólicosAnónimos, a la cual sirve, la Conferencia en símisma siempre permanecerá democrática enpensa miento y en acción.

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Publicaciones de A.A.

Se pueden obtener formularios de pedidos completos en la Oficina de Servicios Generales de ALCOHOLICOS ANONIMOS, Box 459, Grand Central Station, New York, NY 10163.

LIBROSALCOHOLICOS ANONIMOSA.A. LLEGA A SU MAYORIA DE EDADDOCE PASOS Y DOCE TRADICIONESCOMO LO VE BILLEL DR. BOB Y LOS BUENOS VETERANOSREFLEXIONES DIARIASDE LAS TINIEBLAS HACIA LA LUZ

LIBRILLOSLLEGAMOS A CREERVIVIENDO SOBRIOA.A. EN PRISIONES — DE PRESO A PRESO

FOLLETOSPREGUNTAS FRECUENTES ACERCA DE A.A.LA TRADICION DE A.A. — COMO SE DESARROLLOLOS MIEMBROS DEL CLERO PREGUNTAN ACERCA DE A.A.TRES CHARLAS A SOCIEDADES MEDICAS POR BILL W.A.A. COMO RECURSO PARA LOS PROFESIONALES DE LA SALUDA.A. EN SU COMUNIDAD¿ES A.A. PARA USTED?ESTO ES A.A.UN PRINCIPIANTE PREGUNTA¿HAY UN ALCOHOLICO EN EL LUGAR DE TRABAJO?¿SE CREE USTED DIFERENTE?PREGUNTAS Y RESPUESTAS ACERCA DEL APADRINAMIENTOA.A. PARA LA MUJERA.A. PARA EL ALCOHOLICO DE EDAD AVANZADA—NUNCA ES DEMASIADO TARDE

ALCOHOLICOS ANONIMOS POR JACK ALEXANDERLOS JOVENES Y A.A.EL MIEMBRO DE A.A. — LOS MEDICAMENTOS Y OTRAS DROGAS¿HAY UN ALCOHOLICO EN SU VIDA?DENTRO DE A.A.EL GRUPO DE A.A.R.S.G.CARTA A UN PRESO QUE PUEDE SER UN ALCOHOLICOLOS DOCE PASOS ILUSTRADOSLAS DOCE TRADICIONES ILUSTRADASCOMO COOPERAN LOS MIEMBROS DE A.A....A.A. EN LAS INSTITUCIONES CORRECCIONALESA.A. EN LOS ENTORNOS DE TRATAMIENTOEL PUNTO DE VISTA DE UN MIEMBRO DE A.A.PROBLEMAS DIFERENTES DEL ALCOHOLCOMPRENDIENDO EL ANONIMATOUNA BREVE GUIA A ALCOHOLICOS ANONIMOSUN PRINCIPIANTE PREGUNTALO QUE LE SUCEDIO A JOSE(Historieta a todo color)

LE SUCEDIO A ALICIA(Historieta a todo color)

ES MEJOR QUE ESTAR SENTADO EN UNA CELDA(Folleto ilustrado para los presos)

¿ES A.A. PARA MI?LOS DOCE PASOS ILUSTRADOSHABLANDO EN REUNIONES NO A.A.MUCHAS SENDAS HACIA LA ESPIRITUALIDAD

VIDEOSESPERANZA: ALCOHOLICOS ANONIMOSUNA NUEVA VIDALLEVANDO EL MENSAJE DETRAS DE ESTOS MUROSVIDEOS DE A.A. PARA LOS JOVENESTU OFICINA DE SERVICIOS GENERALES,EL GRAPEVINE Y LA ESTRUCTURA DESERVICIOS GENERALES

REVISTASLA VIÑA DE A.A. (bimensual) JULY 11


sp-29 cómo cooperan los miembros de a.a. con los … · 2017-03-31 · y sobria como la de los...

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