revista del castillo de loarre nº 24

Asociación de Amigos del

Castillo de Loarre

Jornadas del Románico en el Alto Aragón • Valor, victoria y voluntariado • El libro de Ricardo del Arco •Marcas de cantero en el Castillo de Loarre • Las escaleras del castillo y el obispo • Los fantasmas del Castillo deLoarre • La leyenda del Conde Don Julián • El boj, símbolo vivo de los pueblos pirenaicos • La torre y el homenaje

NÚMERO 24 | PRIMAVERA 2012

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Primavera 2012 | Número 24 | Asociación de Amigos del Castillo de Loarre | 3

El castillo de Loarre, candidato a ser «Patrimonio de la Humanidad»

Nos dicen que quienes pertenecemos a la Asociación de Amigos del Castillo de Loarre somos los «modernosdefensores» de esta bella fortaleza románica que se yergue airosa sobre un peñasco rocoso, en Loarre pro-vincia de Huesca. Monumento irresistible que en su estratégico emplazamiento, entre el llano y la montañapirenaica se eleva vigilante sobre el paisaje de La Hoya cargado de historia, de arte, de alma y de leyenda… yal que ahora nosotros queremos darle un plus de protección y de reconocimiento.

Nuestro empeño, y en él llevamos unos años, es que el Castillo de Loarre sea inscrito por parte de la UNESCOen la Lista del Patrimonio Mundial de la Humanidad, a modo de bien excepcional de tipo cultural… y que así,de esta manera, se certifique internacionalmente que esta antigua atalaya civil y militar de la Edad Media es,además, un irrepetible y majestuoso bien que hay que conservar y proteger de todo posible deterioro.

Integrado en el paisaje, el castillo y sus estancias nos traen el recuerdo de importantes reyes de Aragón y Na-varra que vivieron en los siglos XI y XII. Su origen y sentido de ser hay que ir a buscarlo a épocas de la Recon-quista cristiana, cuando por aquel entonces ya se dominaban al norte, política y militarmente, los condadospirenaicos de Aragón, Sobrarbe y Ribagorza. El lugar de Loarre estaba emplazado en la línea de castillos fron-terizos limítrofes con los reinos musulmanes del sur.

Hoy en día, desde lejos se le ve emplazado y confundido en un nido de rocas, pero hay que acercarse para apre-ciar la hermosura sencilla de sus detalles y rincones. Más de 85.000 personas traspasan cada año la puerta prin-cipal que se abre en el flanco oriental de su larga muralla exterior –con nueve torreones circulares, y unorectangular que fue antaño torre puerta-, la que delimita un recinto de cerca de 10.000 metros cuadrados.

Una vez dentro del espacio románico se halla la torre Albarrada o del Vigía, la cripta Santa Quiteria, la iglesiade San Pedro –lugar considerado como «la obra maestra» del castillo–, la torre del Homenaje –de cuatro pisos–y la Torre de la Reina, la más antigua de todas.

El castillo fue declarado Bien de Interés Cultural y Monumento Nacional en el año 1906. Y ahora, casi milaños después de que en 1020 el rey Sancho el Mayor de Navarra lo fundara, nuestro tesón por proteger estafortaleza quiere ir más allá: ya hemos dado los primeros pasos para que este excepcional conjunto sea de-clarado patrimonio de todos. En Madrid el Ministerio de Cultura ya nos dio su apoyo expreso a la idea, enestos momentos el Gobierno de Aragón apoya que el Castillo de Loarre, siga en la Lista Indicativa, en la queya estaba y es la única propuesta que por parte de la Comunidad Aútonoma de Aragón, tiene el Consejo dePatrimonio Historico, este largo camino de ser candidatura ante la UNESCO, de ser un lugar patrimoniable,es una aventura que nos llevará a conseguir un reconocimiento que no implica inversión económica, sub-vención o dinero extra… , excepto la elaboración de la candidatura, pero que supone figurar entre los mejoresdel mundo, en un estatus de concierto internacional, con un sello simbólico que dará mayor honor, protec-ción y categoría a esta fortaleza de Loarre en el Alto Aragón que tanto queremos y que para muchos de nos-otros es una auténtica maravilla de la humanidad.

Anabel Lasheras MeavillaPresidenta

Introducción

SumarioAsociación de Amigos del

Castillo de Loarre

EDITA

Fundación Castillo de Loarre

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AnaOrtizPublicidad.com

MAQUETACIÓN E IMPRESIÓN

Tipolínea

FOTOGRAFÍA

Antonio García Omedes

TELÉFONO

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DEPÓSITO LEGAL

Z-3.848-2011

La responsabilidad sobre textos e ilustraciones corresponde a sus autores

Valor, victoriay voluntariado

PÁG. 5

El libro de Ricardodel Arco y la CofradíaPÁG. 6

Marcas de canteroen el Castillode LoarrePÁG. 7

Las escalerasdel castilloy el obispoPÁG. 11

El boj, símbolo vivode los pueblospirenaicosPÁG. 16

La torrey el homenaje

PÁG. 18

4 | Asociación de Amigos del Castillo de Loarre | Número 24 | Primavera 2012

Las I JORNADAS DEL ROMÁNICO EN EL ALTOARAGÓN organi-

zadas por la Asociación de Amigos del Castillo de Loarre han

sido un éxito tanto por la asistencia como por los ponentes.

Tanto que nos anima a continuar con jornadas similares ya en

este año 2012.

Tuvieron lugar a lo largo de tres sesiones. La conferencia del 24

de noviembre, «La sociedad que construyó el románico: La his-

toria de los creadores de un reino» fue impartida por el profesor

Domingo Buesa Conde. El Jueves 1 de diciembre, con el título

«Novedades en torno al románico del Castillo de Sancho Rami-

rez», le tocó a nuestro Vicepresidente y romanista Antonio García

Omedes y ya a mediados de diciembre, el día 15, «Ajuar y mobi-

liario de una fortaleza medieval: El Castillo de Loarre», fue el título

de la conferencia de Susana Villacampa Sanvicente.

Si el profesor Buesa nos acercaba al mundo que vivieron los

hombres y mujeres que hicieron posible semejante construc-

ción, sus deseos, sus miedos y esperanzas que construyeron la

historia que es el marco del castillo que hoy contemplamos, el

doctor García Omedes nos descubrió muchas de las incógnitas

del edificio que hoy se nos revelan poco a poco gracias a su labor

investigadora que nos ayuda a leer las piedras como palabras de

un gran libro abierto. La historiadora Villacampa cerró el ciclo

sobre el castillo hablando de su interior. De lo poco que nos

queda y de lo que pudo haber entre los muros de este castillo-for-

taleza-cuartel-monasterio y quasi sede episcopal.

Las Jornadas tuvieron como marco apropiado el salón de actos

del Palacio de Villahermosa de Huesca con la colaboración de la

Obra Social de Ibercaja.

Jornadas del Románico en el Alto Aragón


El alegato de nuestra presidenta, Anabel, en

este número de este lazo de periódica comu-

nión que es la revista resulta tan apasionado,

tan racional y tan irrefutable que práctica-

mente habría que considerar la posibilidad de

convertirlo en argumentario oficial de la ofen-

siva para que la Unesco proclame, solemne-

mente, la condición de Bien Patrimonio de la

Humanidad del Castillo de Loarre. Cada frase se

alza en expresión del Valor intrínseco de su his-

toria, de su cultura y de su influencia social, que

incluso a un navarro integrado en el paisaje y el

paisanaje gustaría se erigiera en símbolo de la

fuerza conjunta de dos territorios, de dos comu-

nidades como las que aúna la esencia de nues-

tro baluarte.

En esta tríada de «uves», cualquiera de los so-

cios estamos pensando en la Victoria, que lle-

gará en el instante mismo de la declaración del

organismo internacional. Aunque pueda pare-

cer una expresión de cierta envidia –pecadillo

admisible, exonéreme de condena San Deme-

trio–, la comparativa con muchas maravillas que

hoy forman tan prestigioso elenco ahuyenta

cualquier complejo. Sí, después de mucho sem-

brar, ha llegado el tiempo de la cosecha.

¿Pero qué ocurrirá después de la recolección

de los frutos en forma de BPH? Disculpad, Ami-

gos, pero es que la moda de los acrónimos nos

invade. Bien Patrimonio de la Humanidad.

Suena bien, pero detrás hay algo. Miren, esta-

mos en una época en la que, por imperativo

moral, la escasez de recursos hay que solven-

tarla con abundancia de Voluntariado. La ter-

cera V. Y se me ocurre que difícilmente un

monumento de la entidad de nuestro Castillo,

con sus tangibles perfectamente definidos por

la ciencia de la historia y esos intangibles de los

misterios y los espíritus que alojan sus bellas

piedras, pueda permanecer un solo día cerrado

por los cálculos de las remuneraciones –justas,

legítimas y legales– de los profesionales. Y tam-

bién se adivina que, para poner en valor real

nuestra fortaleza, todos habremos de convertir-

nos en agentes promocionales activos. Con co-

nocimiento, con argumentos, con corazón. La

tercera «V», queridos compañeros de la asocia-

ción, alberga la piedra filosofal del futuro de esta

gran seña de identidad de Aragón que ha de

serlo de España y del mundo. Voluntariado. El

artesanal instrumento para esta pos vanguar-

dista defensa del Castillo y para ratificar el sen-

tido de la Victoria.

Valor, victoria y voluntariado

Javier García AntónDirector del Diario del Alto Aragón


Libro de Ricardo del Arco

Seguimos con el prólogo del libro de Ricardo del Arco. Si enlas primeras páginas que ya publicamos se escribía sobre latradición de la Cofradía, en esta ocasión destacamos la declaración de Monumento nacional al Castillo.

P R Ó L O G O (continuación)

Instada, pues, por el Alcalde y el Cura párroco de dicho pueblo,

la precitada declaración, el Senador por esta provincia, D. Ma-

nuel Cano, influyó eficazmente en el asunto, encauzándolo per-

sonalmente en Madrid y respondiendo cumplidamente al

entusiasmo de la villa de Loarre y de la Comisión de Monumen-

tos, Las Reales Academias de la Historia y de Bellas Artes de San

Fernando evacuaron sus informes legales, de modo favorable,

en el expediente: la primera con fecha 17 de Noviembre de 1905

y la segunda en 6 de Febrero de 1906. Y así, las gestiones arriba

indicadas determinaron que con fecha 5 de Marzo de 1906, el

Ministro de Instrucción Pública, Santamaría de Paredes, publi-

cara en la Gaceta de Madrid una Real Orden declarando Monu-

mento nacional el Castillo de la villa de Loarre, á cuyo texto

seguían los informes académicos. En ella declaraba el Ministro

que el expediente había sido instruido á instancia del Alcalde

y del Párroco de Loarre.

Esta fecha señala un momento culminante en la historia del

Castillo, ya que la Real orden significaba la protección segura y

decidida al incomparable monumento por parte del Estado.

Dicha Real orden se leyó en la Comisión de Monumentos en se-

sión del día 17 del mismo mes de Marzo, acordándose que fuera

al Castillo una Comisión compuesta de los señores Presidente

de la Diputación, Arquitecto provincial, Formigales y Llabrés,

para tomar posesión del monumento en nombre de la Comi-

sión; procediendo en su consecuencia los Vocales facultativos

señores Cano y Formigales, á la redacción de un proyecto y pre-

supuesto de desescombro del Castillo, empezando desde luego

las gestiones para conseguir su reparación por el Estado.

En efecto: el día 10 de Abril se reunieron en el Castillo los seño-

res D. Julio Sopeña, D. Ignacio Cano y D. Gabriel Llabrés, Presi-

dente de la Diputación, Arquitecto provincial y Secretario de la

Comisión de Monumentos, respectivamente, y los señores D.

Joaquín Torres, D. Mariano Otal. D. Anselmo Malo y D. Angel

Gavín, Cura párroco. Alcalde, Síndico y Secretario de la villa de

Loarre, respectivamente, todos los cuales suscribieron el acta

de Toma de posesión del Castillo por la citada Comisión.

En sesión de 7 de Mayo se leyó un presupuesto de desescom-

bro importante 5,213 pesetas, formulado por el Arquitecto pro-

vincial; proyecto y presupuesto que se elevó a la Superioridad,

encareciendo, al propio tiempo, la necesidad de nombrar un

guarda del Castillo (…)

Continuará

8 | Asociación de Amigos del Castillo de Loarre | Número 24 | Primavera 20128 | Asociación de Amigos del Castillo de Loarre | Número 24 | Primavera 2012

Una de las características del Arte Románico

es la aparición de marcas de cantero en sus

sillares perfectamente trabajados y escuadra-

dos. La opinión más difundida acerca de las

mismas es que no eran sino el modo de conta-

bilizar la labor desarrollada por un determi-

nado cantero o grupo de canteros para poder

ajustar cuentas a la hora de su retribución.

Es posible que así sea; pero también puede ser

que el hecho se deba al deseo del cantero de

que su obra sea recordada a través de la firma

dejada en la misma en forma de marca en su

cara vista.

La fase lombarda del castillo (Torres militares,

iglesia de Santa María de Valverde o muralla

del recinto primitivo) no posee marcas de can-

tería. Sus elementos edificativos son sillarejos

labrados a golpe de maza de modo más tosco.

Será el Arte Románico impulsado y estandari-

zado por Cluny y propagado por los monjes

benedictinos el que establezca las caracterís-

ticas fundamentales de este estilo en el que

cuenta tanto lo estructural como lo ideológico.

Ambos conceptos lo separan de modo evi-

dente del arte lombardo y del arte cisterciense.

La restauración llevada a cabo en 1915 por el

arquitecto La Figuera, necesaria sin duda, hizo

desaparecer muchas de estas marcas debido

al intenso abujardado de los sillares al interior

del templo para eliminar las pinturas moder-

nas del mismo.


10 | Asociación de Amigos del Castillo de Loarre | Número 24 | Primavera 201210 | Asociación de Amigos del Castillo de Loarre | Número 24 | Primavera 2012

José Antonio Martínez Prades estudió en su

tesis doctoral de modo exhaustivo el castillo

de Loarre y también sus marcas de cantería.

Recoge 1.300 marcas que se resumen en 93 va-

riantes sencilas, tres marcas dobles y una ins-

cripción: «Sancius». (El Castillo de Loarre.

Historia constructiva y valoración artística. J.A.

Martínez Prades. Instituto de Estudios Altoara-

goneses. 2005).

Marcas coincidentes con las de Loarre apare-

cen en el arruinado templo del castillo de

Ayerbe. Posiblemente sean señal de que algu-

nos de los canteros de Loarre participaron

también en su edificación. Merece la pena se-

ñalar que en territorios cercanos las marcas de

cantería pueden ser indicador para relacionar

estos desplazamientos de operarios; no

siendo útiles para relacionarlos si aparecen a

grandes distancias, aunque haya coinciden-

cias en las mismas. Son por lo general símbo-

los demasiado sencillos y extendidos por todo

el Arte Románico como para pensar en que

fueran exclusivos de un cantero o de un grupo

de ellos.

Algunos ejemplos de marcas de cantería apa-

recen en las imágenes de estas páginas así

como la mencionada epigrafía «Sancius» que

se halla en un sillar de los pabellones norte. La

próxima vez que visites el castillo, busca estos

signos que nos remiten al momento edifica-

tivo de la fase del gran rey Sancho Ramírez.


Primavera 2012 | Número 24 | Asociación de Amigos del Castillo de Loarre | 11Primavera 2012 | Número 24 | Asociación de Amigos del Castillo de Loarre | 11

Las escaleras del castilloy el obispoLas escaleras del castilloy el obispo

Como se decía en el anterior número, el casti-llo loarrés es el «paraíso de las escaleras». Es lógico. Hay diferentes estancias comunicadasentre sí a diferentes niveles. Eso lo hace toda-vía más atractivo al visitante que llega por pri-mera vez a él dado que no sabe la sorpresa quele deparará la próxima dependencia a visitar.

Al leer el artículo de las escaleras me vino a lamemoria una anécdota que me narraron yque paso a relatar.

En cierta ocasión, en el transcurso de una visita pastoral, un obispo de Huesca mani-festó su sorpresa al ver más desgastados lospeldaños centrales que los laterales de la esca-lera principal cuando accedía al interior delcastillo. Un hombre de los que rodeaban alprelado le hizo saber «¡Ye que por el mediosuben os animals!»

Y es que el buen hombre quiso decir quecuando antaño se entraba con animales decarga en la fortaleza, éstos únicamente podíansubir por las gradas de en medio y, claro, suscontínuas pisadas desgastaban la piedra.

Una situación de circunstancias muy pareci-das dicen que sucedió en la vecina ermita deMarcuello. Estaban de rogativas impetrandola bienhechora lluvia. Entre plegaria y plegariacantaban la jaculatoria «Virgen de Marcuello,que alta estás, mándanos una ruxiadeta pa osde Sarsa y Linás». Entre la concurrencia ase-guran que había uno de Ayerbe quien al oír elcántico exclamó en voz alta y tono enojado «Yos d’Ayerbe ¿qué? ¿comeremos mierda?» Noquiero imaginarme la cara de asombro quepondrían clero y fieles al oír tales palabras ensemejante recinto.

Chesús Á. Giménez Arbués


Todos los castillos tienen sus leyendas. Y el de

Loarre, símbolo de historia recia en el Alto Ara-

gón, nos susurra las suyas. Pues todavía hoy,

mientras su muralla abraza la roca como una gi-

gantesca diadema, su imponente presencia

sigue destilando ecos del Medievo entre sus al-

menas; y por las que asoma, en las noches de

luna llena, el embrujo de sus fantasmas.

Muchas de estas fábulas parten de sucesos his-

tóricos a los que generaciones de transmisión

oral añadieron ornamentos líricos, en ocasio-

nes, hasta alejarlas de la realidad. Pero eso ya no

importa. Las almas del conde don Julián y de

doña Violante de Luna, cuentan, siguen va-

gando por el castillo y sus alrededores.

Pero… ¿quiénes eran estos personajes?

El conde D. Julián era gobernador de Ceuta y

guardián del Estrecho en tiempos del último

rey de los godos, D. Rodrigo. Tenía el conde una

hija, Florinda, cuya portentosa belleza era cono-

cida en toda la región. Su padre decidió llevarla

a la Corte del rey para ser educada en los moda-

les palatinos, tal como merecía una dama de su

alcurnia. Sin embargo, allí los encantos de Flo-

rinda también serían su perdición.

No tardó el monarca en enamorarse de la joven

a la que trató de cautivar con insistencia. Nadie

más que él podría aspirar los efluvios de su her-

mosura, pensaba, pero sus intentos de seduc-

ción se estrellaban contra la férrea virtud de

Florinda… hasta el día que el monarca tomó por

la fuerza lo que por su voluntad no pudo obtener.

Desde ese día Florinda fue perdiendo su pri-

mor a causa de su tristeza. Por largo tiempo di-

simuló el drama la joven deshonrada, pero

aconsejada por una doncella de palacio para

contarle lo sucedido a su padre, aprovechó la

partida de un mensajero hacia Ceuta para, a es-

condidas, entregarle una carta donde le desve-

laba en detalle su desgracia.

Llevaba el emisario el encargo del rey para traer

halcones para sus prácticas de cetrería, en la

confianza de que el conde escogería a los mejo-

res. Pero leída la misiva, éste, furioso al descu-

brir el ultraje a su hija, le exhortó al mensajero:

«Decidle al rey que le enviaré un halcón de tal

bravura como no hubo ninguno conocido

hasta ahora».

Preparó con sigilo su venganza el noble, pues

no era tarea menuda resarcir tanta herida. Se

Los fantasmasdel Castillo de Loarre

TEXTO Y FOTOGRAFÍA:

José Mª Fuixench Naval

Recreación de la leyendade los dos fantasmasdel Castillo de LoarreMi agradecimiento a Loarre Turismo Activo,

por las facilidades dadas para la realización de

la sesión fotográfica. Al Servicio Provincial de

Medio Ambiente de Huesca por la autoriza-

ción especial en la utilización de antorchas

para la escena. Así como a los Forestales de la

zona. Y a todo el equipo: a Sixto Joyanes por

el makin off y a Javier Sánchez por la ayuda

en la iluminación; a Irma Torrijos por el atrezzo

y el aparato de viento; y en especial a los ac-

tores de la escena: Patricia Hueso, como Dña.

Violante de Luna, y Jesús Ortiz, como el conde

D. Julián, que han dado vida a la leyenda.


conjuró con los bereberes prometiéndoles que

si seguían su consejo serían dueños de España,

y abrió las puertas del norte de África para que

conquistaran la península bajo la fe de Ma-

homa. En nombre del emir Al-Walid, el ejército

musulmán cruzó el Estrecho y tomaron el

peñón al que llamaban Yabaltarif, hoy Gibraltar.

Alertado por la invasión, don Rodrigo salió al

encuentro de los islamitas en Guadalete. “Que

el acero de mi espada dé buena cuenta de vues-

tra traición”, exclamó nombrando al conde;

pero sus tropas, él, y el hijo que tuvo con Flo-

rinda fueron carne de cimitarra. La longeva paz

de la que habían gozado les hizo perder des-

treza con las armas, y los mahometanos rom-

pieron las filas cristianas en un imparable

avance hacia el Cantábrico.

Nunca imaginó el rey la naturaleza de aquel

bravo halcón de don Julián, que limpiaría de

esta cruel manera la mancha de su linaje, some-

tiendo a toda la península.

Pasados los tiempos convulsos el conde y su

hija fueron apresados en la fortaleza lobarresa,

por tamaña traición al reino. Florinda dedicó su

ser a la expiación, pues al dolor de su vergüenza

se sumaba el sentimiento de culpa por la pér-

dida de la España cristiana. Su drama la llevó a

arrojarse al vacío desde un torreón.

El conde también murió en el castillo, y su

tumba, dicen, se ubicó a la entrada de la Iglesia

de San Pedro, para que todo fiel que entrase al

templo pisara al traidor.

Desde entonces su alma llora en eterna peni-

tencia su amargura en las noches de plenilunio.

Atormentado por las armas de la ira y el des-

consuelo, el fantasma del conde don Julián

pasea sin rumbo recordando a Florinda, y al

desenlace de su venganza, que sometió al reino

bajo el yugo de la media luna.

Siete siglos después de aquella cruenta inva-

sión comenzó a fraguarse una nueva leyenda

sobre el castillo. Todo ocurrió con la muerte

Martín el Humano, un monarca sin descenden-

cia que desató las ansias de sucesión en más de

un frente. Con la firma del Compromiso de

Caspe se puso fin al disputado trono, siendo

nombrado Fernando de Antequera como el

nuevo soberano de la Corona de Aragón, quien

contó con el apoyo de Benedicto XIII –el Papa

Luna- y reinaría como Fernando I.


en la defensa del bastión. Mujer de indomable

carácter, se decía, no dudaba en esgrimir las

armas con más arrojo que el guerrero más cur-

tido. Sin embargo, en el último embate de las tro-

pas reales y después de meses de asedio, doña

Violante fue vencida y hecha prisionera en las

mismas mazmorras del castillo.

Nunca se encontró su tumba, pero desde en-

tonces doña Violante de Luna pasó a la leyenda

como “la dama de Loarre”, que en la noche de

San Juan asoma su silueta por el balcón de la

reina esperando noticias de su amado. Y cual-

quier otra noche, vestida de blanco, con el ros-

tro inexpresivo, el cabello al viento, y a veces

espada en mano en recuerdo de su bravura al

defender la fortaleza, puede aparecer como un

alma errante.

Los fantasmas del castillo de Loarre. Durante si-

glos pocos se atrevían a merodear en las tinie-

blas esta peña parda, por temor a encontrarse

con sus sombras, con sus miradas taciturnas,

con sus lamentos… enrocados en la propia le-

yenda.

Sin embargo, no todos acataron con resignación

aquel nombramiento; otros pretendientes

como D. Jaime de Aragón, conde de Urgel, trata-

ron de recuperar sus derechos a la corona. Éste

se rebeló contra el nuevo rey, siendo auspiciado

por el infante D. Antón de Luna desde el castillo

de Loarre, del que era Señor, y donde, además,

se negociaba con el duque galo de Clarence el

reclutamiento de tropas de refuerzo contra el

monarca recién nombrado.

Por aquel entonces gobernaba un convento de

Trasobares la abadesa doña Violante de Luna,

sobrina del Papa y prima de Antón, con quien

llegaría a tener un hijo.

Enterado el pontífice aragonés de tan escanda-

losa conducta, lanzó orden de excomunión

contra su sobrina y ordenó quemar su con-

vento, siendo las religiosas repartidas por las

abadías de la comarca, mientras que ella se re-

fugió en esta fortaleza.

Como eran muchos los viajes que su primo y

amante debía realizar a Francia para traer nue-

vas hordas de soldados, ella quedaba al frente


Llama la atención que un erudito historiador, el jesuita PadreJuan de Maríana, que vivió a caballo entre los siglos XVI y XVII,afirme que en su visita al castillo de Loarre, le mostrasen el sepul-cro del «malvado» conde Don Julián, traidor a don Rodrigo quefacilitó la entrada de los musulmanes que conquistaron España,pero hay otro historiador, esta vez aragonés que confirma la ve-racidad de la afirmación de Juan de Mariana; el Padre Ramón deHuesca que vivió en el siglo XVIII y que dice: «El mencionado se-pulcro estaba en lo alto de la escalera frente a la puerta de SanPedro donde lo he visto algunas veces». El P. Mariana todavía daun detalle mas: «de piedra, fuera de la iglesia del castillo, do dicencomúnmente estuvo sepultado». Volviendo al testimonio de P.Ramón de Huesca y al año 1.796, nos enteramos de que: «años pa-sados lo abrieron algunos hombres que hicieron varias excava-

La leyendadel Conde Don Julián

ciones en el castillo, buscando tesoros y no anti-güedades; y según me han informado, hallarondentro los huesos de un cadáver, una espada y unpergamino, el que destrozaron sin llegar a lasmanos de quien pudiera leerlo. No se si estos mis-mos o algunos otros, poseídos del celo de Blascode Lanuza, quien dice debiera quitarse de allíaquella memoria, porque no la hubiera tan grandede uno de los hombres mas malos que ha tenidoel mundo, lo han quitado y deshecho, de formaque no parece en parte alguna».

Hasta aquí, los testimonios que dieron lugar a la le-yenda del conde D. Julián y Loarre. Como siempreen mi opinión, que puede ser errónea, pero quecoincide con la de la mayoría de los historiadoresjamás existió el citado conde. Si lo consideramosun personaje real, fue gobernador de Ceuta y par-tidario de Witiza, enemigo por tanto de Don Ro-drigo, rey visigodo de la península con el quelógicamente, siempre se llevo mal.

Se achaca esta enemistad del conde don Julián, aque habiendo enviado a su hija mas hermosa alpalacio del rey visigodo fue violada por Don Ro-drigo en el transcurso de una fiesta que celebra-ban, atención muy extraña siendo partidario delrey Witiza. Ansioso por la ocasión de vengarse delultraje real cruzó el estrecho de Gibraltar al frentede un ejército de bizantinos y musulmanes quefueron vencidos por Don Rodrigo. Una segundaexpedición en el año 717 con las tropas de Tarik yMuza, volvió a cruzar el estrecho derrotando alejército de Don Rodrigo en la batalla de Guadalete.De Don Rodrigo, nunca más se supo; ni se encon-tró su cuerpo ni dejó el más mínimo rastro de su¿huida?, ¿muerte?, otro misterio más.

He narrado este breve resumen de la historia de laEspaña visigoda, para situar al conde Don Juliánen los inicios del siglo VIII. Si consideramos que el

castillo de Loarre se construyó a principios del siglo XI, resultadudoso que enterrasen su cadáver después de trescientos añosde muerto, siendo además, enemigo de la Iglesia. Pero aun resultamas extraño que según Jerónimo de Blancas, «fue encerrado porlos moros en el castillo loarres, donde pasó el resto de sus díasfuertemente sujeto por cadenas». ¿Pudo vivir en estas condicio-nes trescientos años antes de edificarse el castillo?. Ciertamenteconocemos milagros manifiestos, como regalar algún objeto miltrescientos años antes de que se fabricase, pero para eso tienesque ser católico ferviente y el conde Don Julián, aliado con losmusulmanes, no creo que lo fuera mucho. Yo cuando tengo estasdudas, le cuento a mi nieto Rafa de seis años los datos conocidosy en quince minutos con su fantástica imaginación, me ha mon-tado una historia.

TEXTO:

José Luis Aramendía


El boj, símbolo vivode los pueblos pirenaicos

Paseando por la sierra o por los alrededores del

castillo, todos habremos visto esos arbustos

que no pierden la hoja, siempre verdes, que son

los bojes o «buchos» (Buxus sempervirens). Es

más, muchos de ustedes conocerán las artesa-

nías que con su madera hace algún artesano de

Loarre.

La amarillenta madera del boj no se emplea co-

mercialmente debido al tamaño de este árbol

pequeño que no supera por lo general los 5 me-

tros de altura. Pero el boj tiene más usos popu-

lares en Aragón que lo que es la propia madera.

Los niños cogían sus frutos –apodados infantil-

mente «carneros», por esa especie de cuernos–

para jugar. Las hojas se masticaban o llevaban

en la boca de los caminantes para, según de-

cían los montañeses, calmar la sed y el cansan-

cio. Las ramas cortadas se usaban de mullida

cama o colchón vegetal en las majadas y caba-

ñas de los pastores durante sus largas estancias

en los puertos con el ganado. Una vez secas,

ramas y hojas eran idóneas para encender

fuego y dar luz en el hogar. Y en el Domingo de

Ramos estas ramas son bendecidas y luego

puestas en las puertas como símbolo protector

de la casa y de sus moradores, al igual que su-

cede con el abeto, el olivo o la planta del rusco.

Así mismo, se dice que griegos y romanos ya

usaron este arbusto para delimitar sus jardines,

y aún hoy el boj sigue siendo un seto apreciado

en muchos parques urbanos.

El boj es por tanto un arbusto o arbolillo de copa

densa y compacta, y que nos muestra un cierto

aspecto piramidal. De carácter perenne,

cuando llega el frío estas hojas brillantes se tor-

nan anaranjadas, en diferente intensidad de

color, pero no se caen hasta la salida en prima-

vera de un nuevo follaje. Para el mes de marzo

TEXTO Y FOTO:

Eduardo Viñuales CobosEscritor y naturalista de campo.


Madera de bojDicen que la pesada madera del boj es dura como el marfil, que se hunde en el

agua. Por eso, por su resistencia y grano fino, ha sido muy apreciada desde hace

siglos por las gentes del campo para tallar figuras, o elaborar cucharas, vasos y

otros útiles de madera para una larga vida. Los grupos folclóricos del Altoara-

gón emplean sus ramas –y las de la «senera» o guillomo (Amelanchier ovalis)–

para elaborar los palos de esas tradicionales danzas festivas de origen pastoril

que son conocidas con el nombre de «palotiaus».

el boj ya produce unas pequeñas flores amari-

llentas, carentes de pétalos pero muy fragantes

y de gran potencial melífero, pues gracias a su

temprana aparición en ellas suelen libar las

abejas para fabricar luego rica miel.

Los estudios botánicos han desvelado que el

boj fue el principal árbol de la cuenca medite-

rránea durante el Plioceno, y que por tanto esta

especie tiene su origen hace unos cinco millo-

nes de años. Hoy sabemos que, presente en

todo el contorno de la región mediterránea, la

especie alcanza el centro de Europa y el occi-

dente del Himalaya. Estamos hablando de un

arbusto de amplia ecología que en Aragón vive

entre los 400 y los 2.150 metros, y que prefiere

los suelos carbonatados. Lo podemos hallar en

lugares muy secos, pero también en hayedos

muy húmedos. Le gustan los quejigales y el lí-

mite inferior de los pastizales de montaña.

Presente en casi toda la provincia de Huesca,

este arbusto también se halla en zonas de Ara-

gón como la Alta Zaragoza, la cara oculta del

Moncayo –Calcena y Oseja–, los Montes de

Zuera, los Puertos de Beceite, el Maestrazgo –

Cantavieja y Villarluengo–, la Sierra de Albarra-

cín, Montalbán, o algunos barrancos de los

Monegros como la Serreta Negra de Fraga y el

barranco del Bujal en Monegrillo. Pero sin duda,

y pese a su carácter submediterráneo, para mu-

chas personas el boj bien podría ser uno de los

símbolos vivos de las comarcas pireniacas.

Llamado popularmente «bucho», «boixo» o

«buxo», en la toponimía de montaña encontra-

mos numerosos lugares que hacen referencia a

la presencia o abundancia de este arbusto:

Bujal, Buchicar o, el más conocido, el valle de

Bujaruelo.

Esta planta se reproduce por semilla, pero tam-

bién fácilmente por esqueje. Se le han dado

usos medicinales, pero hay que tener cuidado

por que contiene un tóxico alcaloide llamado

«buxina».


La torre y el homenaje

Un cuadro del Castillo de Loarre preside el salónde la casa de mis padres, en Sabiñánigo. Lo pintómi primo Miguel Ángel, de Ayerbe, cuando estu-diaba en Barcelona. Precisamente desde Barce-lona subió mi madre al cielo, hace ahora 14 años.Y desde allí arriba, contempla esa tierra de ma-llos y almendros que me enseñó a querer tanto.

Vuela libre y se posa en la Torre del Homenaje,como esas damiselas que yo imaginaba cuandoella me contaba historias antiguas. ¿Habéis vistola película Big Fish? A su protagonista, tras morirsu padre, le entran dudas razonables sobre quéparte de realidad y qué dosis de ficción compo-nían las aventuras que le narraban de niño. Yo notengo esas dudas, porque mi madre, Leti, siemprehablaba con el corazón, y el corazón siempredice la verdad. Por eso sé que en Ayerbe hay pa-sadizos por donde escapaban desde Os Muros,aljibes que dan nombre al pueblo, esforzados ve-cinos que pretendían entrar por la puerta delCastillo de Loarre de cruzao, y también quién to-caba as pulgaretas en esa jota faltona que nacióen Quinzano.

Los emocionantes viajes a Ayerbe en el Canfra-nero o las mareantes curvas del puerto de SantaBárbara siempre se acompañaban de historias.De la guerra, de barrenos mortales, de recupera-ciones milagrosas de accidentes, de mozos, sol-dados y ancianos que se creían herederos delmundo. Cierro los ojos y me imagino cruzando elpuente de hierro de La Peña. Brilla el sol.

Leticia significa alegría. Mi madre reía por todo ylloraba por nada, como la canción de Víctor Ma-nuel. Rió a carcajadas con toda la familia en aque-lla comida campestre junto al Castillo. En esas

mesas y sillas plegables, con ese bufet libre quese abría en las neveras y fiambreras que salíandel maletero del Seat 1500 de mi padre.

Volví al Castillo con la escuela. Mi madre se apun-taba a todas las excursiones. Y yo era felizcuando nos encargaban una redacción, porqueme ponían siempre un 10. Debí de describir eleco de sus salones, donde repican las campanasrobadas de San Miguel, aventadas por el cierzopara Todos Santos, y reverberan los himnos de laVirgen de Casbas, de Santa Leticia y del equipode fútbol. Debí de otear el olor del horizonte, im-pregnado de uvas, hongos húmedos, higos ver-des y borrachos de toro de fuego, y que sabe atortas de fiesta y de huevo, refollau, turrón, almen-dras garrapiñadas y tomates del huerto de mí tíoManolo, donde se cría de todo a tamaño gigante.

Ayudé un verano, dos o tres días, a acercar baldo-sas a mis tíos y primos en un chalé que constru-ían en Loarre. En esa familia de albañiles fuertescomo mulos, por unos días creí que realmentehabía contribuido a hacer algo grande. Mis tíosme lo hicieron creer con su generosa propina.

Mi mapa de Ayerbe es de presencias y ausencias.Como el hueco que dejó el derribo de la Casa d’oRinconé. O la falta de una teoría clara sobre porqué les decían de Casa O Griso. ¿Algún antepa-sado canoso? ¿Tuvieron un caballo llamado así?Algún día se lo tengo que preguntar a la Fontaneta.Su chorro, que ha estado siempre allí, lo sabrá todo.Así podré seguir contándole nuevas historias deyaya Leti a Leti, su nieta. Y ella extenderá el home-naje de su nombre, ahora nombre de princesa,cuando se las cuente a su tato Javi y a su primoDarío. En sus nietos reconocemos su alegría.

Eduardo Sánchez SalcedoPeriodista

revista del castillo de loarre nº 24

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