reseña historiografica de la hoya de huesca
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Reseña historiografica de la Hoya de HuescaTRANSCRIPT
Cronista Oficial
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Reseña Historiográfica de la Hoya de Huesca- Plana de Uesca Bizén d’o Rio Martínez © Cronista Oficial de La Hoya de Huesca De las R.R.A.A. de la Historia, Nobles y bellas Artes de San Luis, R.A.. Española. Cronistas Oficiales
HU.39/2005
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La Hoya de Huesca, territorio con pasado milenario, conserva
signos que, son los profundos sedimentos de una cultura prehistórica,
todos ellos impregnados de la magia naturalista que arrancó en época
Megalítica, exponentes de un ayer, testimonio de antecesores, que
incluso vivieron dentro de un mestizaje de esta magia con el cristianismo
que pretendía llevar la luz a todos los hombres. Cultura ancestral que
responde a un paisaje humanizado, a unas tierras sobre las cuales el
hombre gota a gota, paso a paso, durante siglos, milenios y eras, ha
dejado su huella, pero también este territorio y sus condiciones
geográficas, han dejado a un hombre.
La Hoya trabaja para que su antigua cultura no se pierda, para que
permanezca clara e inextinguible, para que mantenga en el presente la
llama viva de otras épocas, y la muestra, y espera, a quienes, con amor y
con deseo de conocimiento, contemplen y vean con los ojos del alma, las
claves de los signos, el mensaje de la iconografía del Románico, el
catecumenado inscrito en trazos inequívocos del gótico lineal, los rastros
dejados sobre la tierra por la cultura lunar, el sol y las estrellas, el
mensaje grabado en la madera, en suma, todo aquello que hunde sus
raíces en el mundo mágico y precristiano.
Todavía, como algo inestinguible, permanece en lenguaje de hoy,
las circunstancias de lo que fue, pero sobre todo, queda el profundo poso
en estos montes y valles, de esa cultura arcáica, de esa civilización
milenaria y frágil, agredida en las más de ocasiones, por la civilización
industrial y urbana, que no conoce o valora su importante base
prehistórica.
Para aquellos que tienen ojos para ver, en La Hoya de Huesca,
todavía encontrarán ese mundo mágico, que ni pudieron abolir los
Concilios de Zaragoza del 380, de Huesca del 598, o las disposiciones de
Carlomagno del año 802, pudiendo hoy adentrarse en ese flujo armonioso
entre lo místico y lo exotérico, que se da en esta comarca, algo que al
decir de muchos, es inigualable.
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Desde el Merinado a la Comarca Antecedentes Históricos de un territorio con entidad propia desde el Siglo XIII al Siglo XXI
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Merinado y Bailío
A través de la Historia vemos como Aragón ha parcelado su
territorio de distintas formas y con variadas finalidades administrativas.
Así tenemos que desde la Edad Media exigió la administración económica
de una división territorial que por su dependencia del medio físico perduró
hasta el siglo XVIII. Eran los Merinados y Bailíos.
En esta distribución territorial era el “Merino” quien administraba las
rentas propias del rey y el “Baile” los bienes comunes, tanto fueran del
reino, como de los diversos organismos integrados en el mismo, nos
referimos a “universidades”, comunidades y concejos. Cierto es que el
territorio del merinado y del bailío coincidían, pero las competencias de
merino y baile eran diferentes. Hasta el siglo XII será el merino quien
tenga mayor importancia puesto que son mayores los bienes del
monarca.
Señalar sus límites no resulta fácil, pero sí sabemos de su dependencia
del medio físico, utilizándose las divisiones de aguas como límites de
merinado. El de Huesca se centraba en la Hoya de Huesca,
extendiéndose de O. A E. Entre el valle medio del Gállego y el río
Alcanadre y de N. A S. Entre Riglos y los Monegros, estando
documentada la pertenencia de muchas de sus poblaciones.
Sobrecullida
Vemos pues como la división del territorio en merinados para la
mejor administración se prolongó en los bailíos hasta principios del siglo
XVIII. Pero a mitad del siglo XIII y ante la falta de seguridad ciudadana se
institucionalizaron los “Sobrejunteros”, cuya misión principal era velar por
la paz pública y ejecutar las decisiones judiciales.
Esto conformó lógicamente el territorio de las sobrejunterías que se
apoyarían en los merinados para agrupar más si cabe a los vecinos. Por
otra parte, la división administrativa del territorio aragonés en
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“Sobrejunterías” sería el punto de apoyo para su división en
“Sobrecullidas”, que iniciada en el siglo XIV adoptaría su forma definitiva
en el siglo XV.
En ésta, el “Cullidor” sería el encargado de recoger los impuestos y
el “Sobrecullidor” lógicamente era el que controlaba a varios “Cullidores”,
convirtiendo a esta división geográfica en auténtica circunscripción
económica para percibir impuestos.
Serán las Cortes del año 1446 las que establecen las seis
sobrecullidas de Aragón, que estuvieron acondicionadas a las vías
naturales de comunicación cual son los valles fluviales y, por lo tanto, los
ejes de comunicación económica.
La Sobrecullida de Huesca, correspondiente en buena medida al
antiguo Merinado de su nombre, aglutinó las relaciones económicas
típicas del Somontano entre el espacio pirenáico y la tierra llana, sirviendo
de nexo al Pirineo Jacetano por Arguis, Ayerbe y a Zaragoza por el sur.
Vereda
La anterior división territorial de Aragón en “Sobrecullidas” será
mantenida en esencia hasta los inicios del siglo XVIII, si bien cambiará el
nombre a la vez que se le efectúan a esta división algunos ajustes o
retoques. Ya en en el censo de 1609, efectuado precisamente un año
antes de la expulsión de los moriscos, sería cambiado el nombre de
“Sobrecullida” por el de “Distrito”, sin modificar en modo alguno la división
territorial, pues variaría para los espacios pirenáicos en 1646, año en el
que se realiza un nuevo censo y se utiliza el nombre de “Vereda” para la
demarcación, si bien la Vereda de Huesca sigue coincidiendo con la
correspondiente sobrecullida.
Corregimiento
Tras el Decreto de Nueva Planta de 1707 se pone fin a
las divisiones administrativas medievales. Un sentido uniformista
impondrá nuevas circunscripciones que recibirán el nombre de
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“Corregimientos” o “Partidos”. Es una división territorial en la que además
de las competencias económicas, coincidirán las militares, políticas y
gubernativas, apartándose de la finalidad solamente fiscal que habían
tenido anteriormente los merinados, bailíos, sobrecullidas y veredas. Se
dividió el reino de Aragón en “Partidos” o “Corregimientos”, que eran
mandados por un corregidor, quien nombrado por el rey servía de
intermediario entre los Ayuntamientos y el Soberano, creándose trece
corregimientos en los que la división fue bastante más artificial que en las
divisiones medievales. Su punto de partida sería la fijación de once
ciudades del reino con estructuras administrativas y carácter urbano.
El partido de Huesca coincidió en buena medida con la antigua
vereda, exceptuándose la pérdida por el sur del mediodía monegrino,
pero llegando por el norte a Arguis, por el oeste hasta el Gállego y por el
este al río Alcanadre.
Comarca
Desde hace ciento sesenta años venimos utilizando la palabra
Comarca, que etimológicamente es un compuesto de –con - y- marca ,
cuyo significado es circunscripción territorial. Se trata de una división
territorial que comprende varias poblaciones y que suele ostentar un
nombre propio. Es, por tanto, una porción de territorio de dimensiones
comprendidas entre las de Región o la Provincia y las de término
Municipal. Su entidad, así como la unidad de la Comarca, vienen dadas
por la solidaridad, por esa comunidad de intereses que tienen todos sus
habitantes, y su nacimiento es el resultado y consecuencia de la vida de
comunidad que realizan varias poblaciones con intereses solidarios.
La Comarca de la Hoya
La Ley de Comarcalización de Aragón disponía que el término de
cada comarca quedaria constituido por el conjunto de los términos de los
municipios que la integren, si bien debería de coincidir con los espacios
geográficos en que se dieran las relaciones básicas de la actividad
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económica, como también que la población estuviese vinculada por
características sociales, historia y tradiciones.
Se creaba de esta forma un nivel territorial para una mejor
organización de los servicios, acercar la gestión a los ciudadanos y
buscar el impulso de todo aquello que pudiera ayudar a dar equilibrio y
prosperidad a sus habitantes.
Cierto es que si exceptuamos por el sur la falta del mediodía de los
Monegros, que lógicamente se encuentra hoy vinculado en su comarca
natural, la Comarca de La Hoya de Huesca está conformada por los
mismos límites que ese Merinado de Huesca que se conformó en el siglo
XIII, siendo precisamente esta tradición de siete siglos lo que da más
sentido a la unión comarcalizadora.
Emerge nuevamente ese territorio histórico que desde la
antigüedad ha presentado unas costumbres y rasgos culturales como
propios y lo hace en el respeto al valor de todos los núcleos de población
que la conforman y con el sentido que como entidades representativas
tienen. Es por ello, que entre todos debemos de iniciar la tarea de
recoger, consolidar y potenciar todas sus peculiaridades, como también la
representación de los intereses de la población y los territorios que
conforman La Hoya de Huesca.
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Las Poblaciones
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Aguas
Población
Aguas posee un núcleo urbano que a 706 metros de altitud se extiende
con un trazado irregular y
Arquitectura Civil
Su caserío está conformado por una arquitectura característica de los
siglos XVII al XIX del Somontano altoaragonés. Predomina el sillar con el
que se realizaron amplios zócalos. Los paños de relleno son de tapial,
destacando en sus fachadas los arcos de dovelas y los vuelos de sus
aleros sobre canetes.
Templo Parroquial
Dedicado a santiago Apóstol, la fabrica actual se levantó sobre los restos
de uno templo anterior que fue construido en la época de transición del
románico, con posteriores transformaciones, pero quedando todavía hoy
a los pies un arco fajón ligeramente apuntado, que se apoya sobre
columnas semicilíndricas, que adosadas a sus muros sirven de apoyo al
coro. En la actualidad es planta de una sola nave con cuatro tramos. Su
ábside se transformó de semicircular a plano y se cubre con una bóveda
encamonada de medio punto, haciéndose en el siglo XVIII una bóveda
esférica rebajada sobre pechinas para cubrir la capilla mayor. La portada
de acceso presenta arco de medio punto con angelotes en las dovelas,
estando enmarcada por columnas pareadas, estriadas que se apoyan en
plintos y sostienen una estructura adintelada con sencillo frontón.
Coronando el muro, por encima de la bóveda, sosteniendo la cubierta,
galería de arquillos característica del renacimiento aragonés, destacando
dos de ellos que, abandonan el medio punto y son apuntados. Torre a
sus pies de sillería que sobre un primer cuerpo cúbico levanta otro
octogonal y un tercero también octogonal, actuando como remate y
cubierto por bóveda de sillería, obra de la segunda mitad del siglo XVI
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Fuente
En la parte Norte de la población se encuentra una fuente construida con
grandes sillares de piedra y que cobija la pileta en nicho cubierto a dos
aguas, con ladrillo dispuesto a sardinel y con acróteras de bolas como
adorno. Es obra de antigüedad si bien ha sido objeto de arreglos en el
siglo XX.
Agüero
Población
Asentada esta población al pie de los "Mallos", son estos, del mismo
origen que los de Riglos, situados estos en la orilla derecha del río
Gállego. Su trazado urbano presenta una forma irregular que busca
adaptarse al terreno, con pendientes que son salvadas por escalinatas.
Sancho III el Mayor dio privilegio de ingenuidad a Gallo Pennero en el año
1033 por conquistar la villa y ordenar la construcción de un castillo en el
peñascal para que estuviera integrado en esta geografía.
Arquitectura Civil
Las calles de la población mantienen un trazado medieval, en ellas se
afilan las casas con un innegable sabor rural, la piedra está patente en
todo su caserío destacando algunas ventanas de alfeizar, los escudos
sobre sus puertas y cubiertas que vuelan descansando sobre canetes de
madera.
Templo parroquial
Románico tardío que fue ampliado en el s. XVI, es rica construcción de
sillar rematado por galería de arquillos, tiene tres naves separadas por
gruesos pilares; cubriéndose la central por bóveda apuntada y arcos
fajones, y las naves laterales por bóveda de terceletes y combadas; el
ingreso al templo se hace por una magnífica portada bajo arco apuntado
de tres arquivoltas con decoración geométrica sobre capiteles figurados;
destacando el tímpano con Pantócrator y Tetramorfo.
Museo de Arte Sacro
Bajo el templo, en la cripta, este pequeño museo de arte sacro nos
muestra diversas joyas que en las distintas épocas han sido donadas y
utilizadas en la liturgia.
Museo del Organo
Situado en el edificio de la antigua casa abadía, constituye un auténtico
centro de interpretación de la organería aragonesa.
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Iglesia de Santiago
A una distancia de 500mts al E. de la población, coronando un collado, la
Iglesia de Santiago, edificio exento, románico del s. XII declarado
Monumento Histórico Artístico. Se trata de un templo con tres naves y
cabecera absidiada triple. La nave central es recorrida por una faja
historiada. En cuanto a sus ábsides, el central decorado con friso de
arcos sobre columnas de gran belleza y en el ábside meridional una
extraordinaria imposta narrativa de la infancia de Jesús. Los ábsides
laterales poseen imposta moldurada. Se abren varios vanos en la
cabecera y los ábsides laterales cuentan con dos ventanas abocinadas.
los capiteles que rematan las columnas adosadas son de grandes
proporciones y sobrios en cuanto a decoración. La entrada al mediodía,
da ingreso bajo arco de medio punto con cuatro arquivoltas en gradación
sobre capiteles figurados y tímpano con decoración figurada con la
representación de la Epifanía de los Tres Reyes Magos; En el exterior, un
alero perimetral con canetes que en gran relieve muestran cabezas,
leones y pájaros.
Castillo de Castelmanco
Dominando un peñasco calizo, entre Agùero y San Felices, se accede a
este antiguo castillo que dominó el antiguo poblado a una altura de 1100
mts, por una pista que arranca a la derecha un kilómetro antes de San
felices. Quedan solamente vestigios y basamentos, completándose con la
ermita de San Esteban.
Ermita de San Esteban
Situada cerca del cerro en el que se asentaba el castillo, es edificio de
planta cuadrada, de fábrica de sillería aparejada por hiladas regulares.
Cubre aguas una techumbre de madera, siendo su acceso por el lado S.
bajo arco de medio punto con dovelas. Modificado en el siglo XV,
convirtiendo en iglesia la antigua torre. Su cabecera es plana y queda una
ménsula gótica. Conserva de la construcción original del s. XI el tramo de
los pies.
Ermita de Ntra Sra del Llano
A unos veinte minutos al sur de la población se encuentra en estado
ruinoso esta ermita. Es un edificio de nave única, con cuatro tramos,
separados por tres grandes arcos fajones, tuvo coro bajo a los pies
separarado del resto pior un pórtico de tres arcos. En el exterior,
contrafuertes que se corresponden con los fajones interiores. Se tienen
datos de las reconstrucciones de los siglos XVII y XVIII.
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San Felices
Se asienta la población sobre un cerro y rodeado por altas crestas
calcáreas que se alzan agrestes. Es peculiar conjunto conservando su
arquitectura alguna chimenea troncocónica. Con templo románico
remodelado en el s. XVI tiene una nave con dos tramos separada por un
arco apuntado. El ingreso se realiza por un arco de tres arquivoltas sobre
impostas con rosetas y ajedrezado. Al noroeste se encuentra la Cueva de
Santa Chuliana, centro eremítico dedicado a esta joven que murió
martirizada en el s. III.
Castillo de Los Mallos
Situado en la base de los mallos, en el vértice del mallo S. que cierra con
el de su derecha, sus primeras noticias documentales nos llevan al año
1033. Es de conjunto muy irregular, debido esto a la configuración que le
impuso el emplazamiento elegido. Sus laterales se apoyan en los mallos y
poseyó una forma de cuña con una corta pared al NO, que se asomaba al
cortado. Quedan curiosos restos escavados en la roca, huecos laterales
lavados con mortero, cornisa de ronda que circunvala el mallo, grupo de
celdas, así como restos de un posible hogar
Albero Alto
Población
Situado al S. E. de Huesca, en terreno llano, con un conjunto urbano
formado por anchas calles alineadas irregularmente, motivando amplios
espacios o plazas. Debió ser habitado en la prehistoria por la cantidad de
piezas de silex halladas en su término. La historia nos cita esta localidad
en el año de 1089 en la donación de lugares que el rey Sancho Ramírez
entregó al Monasterio de Montearagón. Recibió en la antigüedad los
nombres de Albero de Ioso, y Albero de Yuso.
Arquitectura Civil
Su caserío se remonta en la mayoría de sus edificaciones a los siglos XIX
y XX. Son viviendas de grandes volúmenes. En las más antiguas
aparecen restos de sillares y sillarejo en los zócalos y estructuras. En la
mayoría predomina el tapial como relleno de los muros, que en ocasiones
se refuerzanm con hiladas separadas de ladrillos. Se conservan algunos
arcos de medio punto en sus entradas y alguna ventana de comunicación
con el cubo o lagar.
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Iglesia de la Natividad
Su templo parroquial es edificio de sillería, de una nave de tres tramos,
con capilla lateral a cada lado, que se cubren con bóveda de terceletes y
combados. La entrada es renacentista, consta de arco de medio punto
entre columnas estriadas que sostienen un entablamiento. Este acceso se
protege al interior mediante biombo de cuarterones. Existió otra entrada al
lado del evangelio hoy cerrada, de arco de medio punto. Torre en el
centro de la cabecera, de tres cuerpos de sillería, el primero de planta
cuadrada, el segundo tiene curvas las esquinas, y el tercero es de planta
octogonal. Tienen los frentes enmarcados por pilastras resaltadas y se ha
reconstruido recientemente. En su interior, por haber sido desmantelada
en la contienda civil, no conserva nada de lo anterior.
Castillo
Al extremo del caserío el enorme peñón donde estuvo edificado el castillo,
del cual sabemos fueron sus tenentes Jiménez Barba de 1097 a 1103,
Fortún López III de Albero en 1114, Lope Fortuñones de 1118 a 1136,
Lopa en 1136 y Miguel de 1136 a 1158.
Ermita de San Ginés
Pequeño templo levantado en una llanura próxima a la población, que
está dedicado a San Ginés confesor natural de Corbeya Francia, es de
tipología popular pero que denota haber sufrido bastantes
reconstrucciones perviviendo en sus muros sillares que denotan una
antigüedad. Desde 1818 se efectúa por parte del Ayuntamiento el Voto,
año este en el que el garapatillo talaba los sembrados y se vieron libres
por la intercesión del santo.
Yacimientos
En su término, poblado ibérico en el "Tozal del Lobo", también en su
término. Necrópolis medieval excavada en piedra en la partida de "El
Pozo".
Alcalá de Gurrea
Población
Situada esta población en el declive de un cerro que domina la llanura de
la Violada, en cuya altura existió el castillo y hoy subsiste la iglesia
parroquial. Se cita documentalmente desde 1097 esta población que
fuera antigua fortificación islámica de la que conserva el nombre y el
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aspecto de sus calles. Reconquistada por Pedro I quien lo pobló dándole
en honor a uno de los Gurreas.
Arquitectura Civil
Agrupadas de forma compacta las construcciones en el centro de la
población, se levantan la mayoría construidas en sillarejo visto que llama
la atención por ser piedras con vetas de yeso cristalizado. Algunos
ejemplares de casa característica aragonesa en cuyas fachadas se
encastran las piedras armeras que blasonan de las familias: Lasierra,
Ribas y Sarasas.
Templo de San Jorge
En el centro urbano templo parroquial dedicado a San Jorge, con planta
de cruz latina y galería de arquillos en su exterior, a los pies torre de
fantasía mudéjar; este templo aglutina estilos que van desde el románico
de sus muros que se conservan, el gótico y el mudéjar, cuya cuadrada
torre constituye uno de los más bellos ejemplares junto con la de
Montmesa del mudéjar altoaragonés, coronándose su fachada exterior
con galería de arquillos doblados de ladrillo. En su interior guarda unas
bellas muestras del barroco, como su altar mayor dedicado al Santo
titular, compuesto por sotabanco, predela, cuerpo central con tres calles,
columnas salomónicas y ático. Que se acompaña de otros siete que
situados en los laterales pertenecen a los siglos XVI, XVII y XVIII.
Alberga en su interior este templo, la talla románica de la Virgen de
Astón, trasladada tras la ruina de su ermita, hermosa talla románica
policromada que se expone al culto descansando sobre una tarima
formada de nubes.
Las Cuevas
Contorneando el cerro que aloja el templo parroquial, fueron excavadas
viviendas en el interior de la tierra, acomodando estancias interiores,
utilizando algunas como bodegas y teniendo las más el carácter de
vivienda o punto festivo de reuniones.
La Atalaya
Torreón que se ha venido identificando como parte del castillo de Tormos,
debido a la proximidad de esta población, posiblemente se corresponda
con la Torre Biota que es citada en la Carta Puebla de Almudevar, si bien
se cita como La Atalaya y es visible desde cualquier punto de la llanura
de La Sotonera.
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Ermita de Ntra Sra de los Agudos
Situada al norte de la población, cerca del pantano de Tormos,
sobresaliendo en un altozano rodeado de campos de cereales, esta
construcción de sillares totalmente exenta, es de una nave con seis
tramos con capilla mayor diferenciada en planta, estando todos los tramos
cubiertos con bóveda de cañón apuntado, apoyada en arcos fajones que
se apoyan a su vez sobre un banco que recorre todo el interior del recinto.
Tuvo coro en alto a sus pies, que descansó sobre arco fajón. En los
alrededores del templo, ruinas y arranques de los que fuera una pequeña
población en torno al cerro en que se asienta el templo. Los Castellazos
Situados al poniente de Los Agudos y Astón, se trata de unos hallazgos
arqueológicos que afloran con el laboreo de la tierra, procedentes de un
asentamiento del cual no queda constancia documental, posiblemente por
ser una explotación romana importante que desapareció en la Edad
Media.
Alcalá del Obispo
Población
Asentado sobre un montículo que está coronado por su iglesia, adopta su
caserío un trazado irregular con calles cortas, pendientes, y a veces
escalonadas, que toma su nombre por haber sido de señorío eclesiástico
y que se cita documentalmente desde 1097.
Arquitectura Civil
Compuesta por construcciones domésticas en las que se empleó el
adobe y tapial, entre cadenas de sillares a soga y tizón, apareciendo
bastantes con puertas de acceso bajo arco de medio punto, algunas con
incisiones que remarcan las dovelas, constituyendo elementos
característicos de la casa del Somontano de La Hoya. Pueden observarse
algunas piedras armeras que blasonan de los linajes de: Lacasas,
Longás, Arnal y Mancho.
Iglesia de San Miguel
Su templo parroquial está dedicado a San Miguel, levantado entre los
siglos XVII al XVIII. Es fábrica de sillería, de tres naves, cúpula sobre
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crucero y cabecera rectangular; además de una gran cúpula barroca en la
nave del evangelio de ocho ventanales con linterna. Coro en alto a los
pies sobre lunetos con frente de arco deprimido. Bajo este, la entrada,
adintelada, entre pilares que sostienen un arquitrabe y un frontón partido
con bolas sobre pirámides. En el lado de la epístola y alineada con la
fachada, se alza la torre, de cuatro cuerpos de planta cuadrada,
correspondiendo el último al campanario. Saqueada en la contienda civil,
permanece la gran pila bautismal de piedra, tallada con ornamentación
avenerada de acanaladuras.
Alerre
Población
Situado entre los llanos de La Sotonera y La Violada, su caserío se
acomoda en la ladera de un pequeño altozano. Con un trazado que tiene
como eje una calle principal que nos recuerda su ascendencia romana.
Históricamente se cita documentalmente desde 1104 y forma parte de los
denominados "Siete Lugares" que desde épocas remotas efectúan su
"voto" al santuario de Loreto, antiguo "fundus" romano en el cual, según la
tradición, nació Lorenzo, diácono mártir.
Arquitectura Civil
Su conjunto de arquitectura doméstica esta compuesto de elementos
desiguales. Existen varias casas de los siglos XVII y XVIII pero han sido
totalmente remozadas, otras conservan su aspecto original y se pueden
catalogar como características de La Hoya, por su sillería en zócalo y
relleno de tapial, en el cual destaca el arco rebajado o la entrada
adintelada.
Templo Parroquial
Dedicado a Santiago, es un edificio adosado a la torre de una antigua
fortaleza señorial que es usada como campanario. Edificio construido en
sillar, ladrillo y tapial de una sola nave de cuatro tramos marcados
solamente por los lunetos que la cubren, ya que no existen pilastras
empotradas. Capillas laterales cubiertas con bóveda de cañón. Coro en
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alto, a los pies, sobre lunetos y con frente de arco campanel. Entrada
adintelada protegida por un pórtico
Retablo Mayor
El retablo, obra de Diego Bernard, realizado en 1641, nos presenta un
gran lienzo central que representa a Santiago Apóstol a caballo y
combatiente, investido de armadura y lanza, en actitud agresiva e
investido de poderío. Su rostro de perfil, impasible sin mostrar emoción
alguna y su cabalgadura musculosa y fuerte, se mantiene sobre las patas
traseras rompiendo el aire al alzar sus manos de fuertes cascos en gesto
amenazante. El cielo que se cierne sobre el santo, barroco tenebroso,
amenazante y cerrado, se aclara y abre en un punto por donde asoman
dos querubines que ponen el toque dulce de la composición. En la
predela, bajo este lienzo, fueron pintadas dos telas que hoy están
totalmente perdidas e irreconocibles, estando estas enmarcadas por las
figuras recostadas y en relieve de cuatro prelados. En el ático, con
estructura adintelada de frontón partido, el Calvario es otro lienzo del
mismo estilo y que nos muestra al discípulo amado junto a María al pié de
la cruz. . De los laterales de este ático surgen dos grandes volutas, que
tienden a destacar en sus extremos los escudos de armas de los Sellán,
Señores de Alerre. El gran lienzo central se enmarca con dos columnas
estriadas de gran altura, con adornos de hojas de acanto en la parte
superior de las mismas, sosteniendo fragmentos de entablamiento y
enmarcando a su vez el arquitrabe y el friso y cornisa con dentículos. Las
bases de estas columnas, muestran carátulas que surgen como frutos de
la representación barroca del árbol de la vida y descansan sobre módulos
del sotobanco que presentan nuevamente el escudo de armas de los
Sellán. A los lados, grandes mascarones con gruesas cintas que se
entrelazan y corren a lo largo de las columnas.
Retablo del Rosario
Altar de Ntra Sra del Rosario, como así lo acreditan los motivos pictóricos
de la parte baja, unidos en íntima conexión con esta advocación al
representar las jaculatorias marianas de las Letanías: Faro de
navegantes, pozo de sabiduría, estrella de la mañana, Reina de los
apóstoles, Turris ebúrnea, etc. Esta construido en madera policromada,
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presentando el lienzo central entre columnas estriadas y se remata con
frontón partido de volutas y angelotes que sostienen escudo de armas,
todo ello, obra del siglo XVII.
Cofradía del Rosario
El Rolde de la Cofradía del Rosario, fundada en este lugar de Alerre, en
su iglesia parroquial el 7 de junio del año 1671 nos confirma la devoción
existente a esta advocación, con celebraciones piadosas y fiesta con
"releo" el Domingo Rosario, tan arraigada en los Siete Lugares. Sus
constituciones articuladas en cuarenta y dos capítulos que recogen todas
las disposiciones organizativas de la cofradía, son la base sobre las que
posteriormente se crearían las Cajas de Ahorros y Préstamos, reuniendo
desde el siglo XVII a la mayoría de agricultores de La Hoya de Huesca.
Museo-Patronato Moyano
La Casa Consistorial junto con la Torre del siglo XIII, albergan el Museo
del Vestido y del Tocado, que cuenta con varios centros de interpretación,
como son los del Abanico, Calzado, Grabados y Moda, etc.
Almudevar
Sus Orígenes
Situada en los llanos de La Violada, el lugar abierto por el cual los
romanos transitaban por su "Vía Lata" en la ascensiónal "Summus
Portus", la población se saienta entre cuatro colinas que reciben los
nombres de : San Martín (La Corona), Puyadul, Molino de Viento (Las
Crucetas), y el Monte Tabor. Por los restos de construcciones neolíticas
situadas en el barranco de Villanueva, la presencia del hombre en este
hábitat se remonta al menos al segundo milenio antes de Cristo. La parte
antigua de la población está delimitada por Masevilla, el Arrabal, la calle
de San Miguel, la calle Baja, el barrio de la Portaza (antigua puerta de
Zaragoza) y las ruinas del castillo, extendiéndose hacia el sur hasta la
carretera de Zaragoza con urbanizaciones que son fruto de diferentes
etapas de expansión.
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La Población
El casco urbano actual es el heredero de la mansión romana de
"Bortina"¨, que jugó un papel importante en las guerras sertorianas y en la
civil que enfrentó a Pompeyo y César. Posteriormente en época visigoda
adquiera una importancia capital que le llevará a ser sometida por Musa
ibn Nusairen el año 714, siendo liberada en 1096, recuperada por los
musulmanes en la algarada de 1112 y reconquistada de nuevo en1118
por el mítico cruzado Gastón de Bearne ayudado por su cuñado Céntulo
de Bigorre.
Casa Consistorial
Edificio estilo aragonés del S. XVIII, que fue construido en 1702 y que
sería remodelado en el S. XX. Su fachada de ladrillo presenta en planta
tres grandes arcos de medio punto rebajados con capiteles de piedra,
sirviendo los dos laterales de acceso a las dependencias municipales y el
central como pasaje de comunicación entre la calle Mayor y la calle Alta.
El piso segundo muestra a la calle tres balcones con dintel aperaltado y
tras ellos dos grandes escudos en piedra. El piso superior separado del
segundo por una línea de imposta con galería de ventanas adinteladas
recorridas por segunda línea de imposta.
Iglesia de la Asunción
Templo de grandes proporciones, realizado con sillares en fachada y
laterales y sillarejo en la cabecera. Iniciado en el año 1759
reaprovechando elementos de la iglesia anterior dedicada a San Miguel,
por el Maestro de Obras Pedro Duarte. Está compuesto por tres naves de
igual altura, cabecera plana y dos capillas laterales a modo de brazos de
crucero. Las naves están separadas por pilares con capiteles de libre
interpretación de los compuestos clásicos. Sus cubiertas en los cuatro
tramos de naves son de arista. De lunetos sobre planta poligonal en la
capilla mayor y en los primeros tramos de las naves laterales, al objeto de
señalar los brazos del crucero. Este se cubre con cúpula de lunetos y
vanos de arco rebajado, apoyándose sobre pechinas ornamentadas con
yeserías de imágenes de santos en bulto. La nave del evangelio se
prolonga por la cabecera con una capilla cubierta con lunetos. El coro en
la actualidad está situado sobre la entrada con una estructura adintelada
que sirve de cantoria y que soporta el órgano, sirviendo para delimitar un
atrio, construido a modo de cancel de albañilería.
Cronista Oficial
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El Castillo
Situado sobre el punto más elevado del cerro denominado La Corona,
estuvo asentado el castillo del cual perduran restos de varias épocas,
entre los que podemos distinguir una parte de murallas, torre del
homenaje, arcuaciones y muros de la primitiva iglesia, sobre las murallas
dos torreones rectangulares y en el punto occidental de estas, una puerta
de arco de medio punto de grandes dovelas lisas con escudo y fecha de
1584. Fue la entrada principal y posiblemente el acceso se realizaba por
medio de puente levadizo. La torre del Homenaje es de difícil datación,
levantada sobre planta rectangular, es de piedra rejuntada, exceptuando
su remate, que sería alterado en el siglo XVI con una galería de arquillos
de ladrillo y cenefa de ladrillos en esquinilla.
Templo de Ntra Sra de la Corona
Asentada junto al castillo, ocupa una nave que subsiste de la primitiva
iglesia. Es una construcción de cuatro tramos, que están separados por
arcos apuntados y cubiertos con bóveda de terceletes y combados
apoyada en arcos apuntados, algunos de ellos con el grueso decorado de
casetones. Su capilla mayor está cubierta por cúpula de lunetos, de vanos
de arcos rebajados, apoyados en pechinas con decoración de yesería
barroca. El resto de los vanos del edificio son de arco rebajado o de
medio punto. En el primer tramo de nave se abren dos capillas a modo de
falso crucero, dedicadas a Santa Elena y San Ramón. Enfrente se sitúa la
capilla de San Blas y el espacio del órgano, de trompetería horizontal y
vertical de 15 registros. El coro en alto, a los pies, sobre plana con frente
adintelado, que sirve para delimitar el atrio, que separa la nave una verja
de piedra, hierro y madera, fechado en 1762. En el exterior, fachada de
ladrillo, con arco de entrada de medio punto entre pilastras lisas con
sencillo remate. Hornacina e imagen de la Virgen del Pilar se apoyan en
una repisa y están enmarcadas en una moldura de trazo mixtilineo. En su
interior, retablos barrocos de madera dorada con temas de talla, predelas
pintadas, columnas que enmarcan el tema central, etc.
Ermita de Santo Domingo
Está situada al sureste de la población, a 3,5 Kms. En estado ruinoso, era
una construcción con sucesivas remodelaciones, la original del siglo XII,
con obras en los siglos XVII y XVIII. De tres tramos separados por arcos
de diafragma apuntados de ladrillo. Se hundió la cubierta provocando el
derrumbe parcial de los muros.
Cronista Oficial
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Cruz del Carmen
Situada en el Camino del Sas, a 200 m. de la población en dirección NE.
Se trata de un pilar cuadrado, de piedra que tiene dos ángulos horadados
en la parte superior de uno de sus frentes para alojar hornacinas
cuadradas, con las imágenes modernas de la Virgen del Carmen y de
San Antonio. Su remate de forma troncopiramidal se corona por cruz de
hierro.
Cruz del Pilar
Situada en la salida de la población por el O., en el cruce con la carretera
de Alcalá de Gurrea. Es obra de piedra arenisca, excepto en la parte
inferior del pinto, donde es de sillarejo rehecho. Tiene una altura de 6,58
m. y el diámetro del pedestal es de 2,01 m. Sobre basamento circular de
cuatro escalones y una base cuadrada, se eleva la caña de esquinas
achaflanadas dividida en dos cuerpos. En el primero aparecen grabadas
incisas varias cruces y en el segundo, hornacina con la imagen de la
Virgen del Pilar. Se cierra con un capitel piramidal que sostiene la cruz
flordelisada de hierro.
Cruz de Santo Domingo
Situada en el cruce de la calle de Santo Domingo, es un crucero
construido en piedra arenisca, con unas dimensiones de 5,2 x 1,82, que
se eleva sobre un basamento trapezoidal con dos escalones, sobre los
que se apoya un plinto de forma troncopiramidal con inscripciones, y a
continuación se erige el fuste o caña, de sección cuadrada, que muestra
una moldura a cada lado y un motivo mixtilineo de bajorrelieve en los
achaflanados. El fuste es liso y la cruz se eleva sobre una peana
cauadrada. Es de brazos acabados en pomos. El frente principal presenta
a Cristo crucificado y el otro la imagen de la Virgen. Está fechado en
1891.
Cruz de la Corona
Se alza en la explanada ante la ermita de la Virgen de la Corona en el
punto más alto de la población. Es una construcción en pequeñas
dimensiones, labrada en piedra arenisca que se eleva sobre un pedestal
de base cuadrada que disminuye en altura escalonadamente, para dar
paso a la caña, de base cuadrada y con esquinas achaflanadas en las
zonas inferior y superior, manteniendo en el centro el ángulo. Sobre el
capitel y entablamiento, la cruz, de brazos escalonados, con un Corazón
de Jesús en el frente principal y una cruz del Monte Carmelo en el
reverso. Bajo capitel la fecha de construcción.
Cronista Oficial
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Cruz del Rosario
Situada en el acceso de la población por el mediodía
Acueducto del canal de las Fuentes
Está situado a un kilómetro hacia levante de la población. Constaba de
dos tramos separados unos 60 ms. para salvar sendas ramblas. Una
canalización que conectaba con los manantiales. Está formado por arcos
rebajados que apoyan sobre pilas que tienen tajamanes y espolones
simétricos y algunos están rematados por una imposta y coronados por
caida a dos aguas. Los materiales empleados son de buena sillería en la
base y ladrillos en los arcos y mampuesto. Se trata de una construcción
del siglo XIX.
Fuente de los Tres Caños
En el extremo norte de la población, a las afueras, se encuentra esta
fuente que forma conjunto con antiguo abrevadero. Es una obra realizada
en sillares rejuntados con yeso. Los caños y pileta se alojan en un nicho
abierto en arco rebajado dentro de una estructura mayor.
Fuente de Santo Domingo
Relacionada con el Canal de las Fuentes. Es un depósito de sillería
dotado de una pequeña fachada que se remata en un frontón. Obra del
siglo XIX, datándose su construcción en el año de 1869.
Pozo de Hielo/Nieve
Emplazado en las proximidades del templo de la Virgen de la Corona, y
construido en la ladera de esta colina, el acceso debió de ser en origen
desde alguna de las bodegas allí existentes. Es construcción de planta
circular y cubierta abovedada, presenta dos vanos en la bóveda y el
acceso principal en la parte más alta( hoy cegado). Se documenta en el
año 1665.
Casa Latorre
Situada en la Calle Baja Nº 29, se trata de una edificación del siglo XVII,
construida en el año 1682, aunque hoy presenta la fachada lavada con
cemento. En la planta baja tiene dos accesos adintelados, al igual que el
resto de los vanos. En la segunda entre dos ventanas, escudo de armas
de estilo barroco y en este mismo piso, una hornacina flanqueada por
pilastras estriadas y rematada por un frontón decorado con oculo en el
centro y hojas de palma en los laterales.
Casa Corredor
Se emplaza en la Calle Izquierdo Nº 19. Es edificio del siglo XVII de tres
plantas que muestra la fachada lavada con cemento. sobre un zócalo de
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piedra de sillares almohadillados, puerta de acceso de medio punto
adovelado que descansa sobre dos impostas de piedra . En ambos lados
de la puerta existen dos ventanas adinteladas. El segundo piso tiene dos
balcones igualmente adintelados, con decoración en su parte superior a
base de frisos de guirnaldas, entre ellos, aparece un escudo de piedra de
estilo barroco. Las ventanas están enmarcadas en piedra y cerrando la
fachada vuela un alero de madera.
Casa Otal
En un tramo de la Calle Mayor Nº 26, presenta una amplia fachada de
línea quebrada que está lavada con cemento y dividida en cuatro pisos. El
primero con portada adintelada, en donde aparece la fecha 1849. En la
misma existen varias ventanas arquitrabadas de gran tamaño con rejas
de forja que remata en puntas lanceoladas. En el segundo y tercer piso,
presentan vanos adintelados con el mismo tipo de reja. Entre estos
aparece un escudo de piedra con las armas del marqués de Artasona. En
el último piso, se abren igualmente ventanas adinteladas.
Casa Aguareles
Levantada en la Calle Mayor Nº 28, presenta fachada de ladrillo dividida
en tres pisos muy remodelados. La entrada es por arco de medio punto y
está flanqueda por dos ventanas adinteladas. En el segundo piso muestra
balcones de arco rebajado, entre los que se encuentra un escudo de
pequeñas dimensiones de estilo renacimiento. En el último piso aparecen
ventanas adinteladas, por lo que se mantienen las características
tipológicas del siglo XVI.
Casa Avellanas
Se alza en la Calle Mayor Nº 36, es un edificio del siglo XVII, de tres pisos
con fachada lavada en cemento. El primer piso presenta entrada
adintelada con puertas de madera tallada, con decoración de motivos
florales. El segundo tiene dos balcones entre los que figura escudo de
armas de los Avellanas. El último piso se abre al exterior por medio de
dos ventanas adinteladas, cerrando la fachada un alero de obra. Casa Andrés
En la Calle El Pilar Nº 1, se alza este edificio construido en el siglo XVII y
reformado en el S. XVIII, tiene sus luces a dos calles, constando de
cuatro pisos. El primero con fachada lavada de cemento y los restantes
son de ladrillo. El segundo y tercer piso muestran numerosos vanos
adintelados dispuestos de manera asimétrica, algunos de ellos invaden el
Cronista Oficial
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piso siguiente que se abre con galería de arquillos doblados apoyados
sobre tres líneas de imposta.
Casa Lafranca
Situada casi en un extremo de la Calle Mayor Nº 79, es una construcción
a caballo entre los siglos XVII y XVIII, de tres pisos, que han sido muy
remodelados, pero que todavía conserva el ingreso por arco de medio
punto, enfoscado, sobre el aparece una fecha. En el segundo piso
muestra un balcón doble y varias ventanas adinteladas. La tercera planta,
separada de la anterior por una línea de imposta, presenta galería de
arquillos de ladrillo. Estos son doblados y apoyan en cortos y gruesos
pilares, que a su vez, descansan por parejas en un plinto mayor. Se
remata la fachada por medio de un alero con decoración de doble banda
de ladrillo en esquinilla.
Casa Almudevar
En la Calle Mayor Nº 81, se emplaza está construida en ladrillo, si bien ha
sido muy remodelada, conservando sobre todo en sus plantas superiores
en parte, el aspecto original del siglo XVII. El segundo piso abre balcones
y ventanas adinteladas. Está separado del resto por una línea de imposta.
Sobre esta se eleva una galería de arquillos doblados que descansan en
gruesas y cortas pilastras, descansando estas a su vez por parejas en un
plinto ancho. Remata su fachada con el vuelo de un alero que se decora
con doble banda de ladrillos en esquinilla.
Casa de los Diezmos
Gran edificio emplazado en la Calle de La Virgen Nº 36, fue
originariamente Casa de Diezmos, posteriormente Hospital y en la
actualidad viviendas independientes que abarcan del número 36 al 62,
además de haber sido incorporadas otras construcciones añadidas. Es
una construcción del siglo XVIII con tres pisos de grandes dimensiones.
Realizada originalmente en ladrillo con piedra en la parte baja, su aspecto
se presenta muy remodelado. En el primer piso, cuyo muro está lavado
con cemento, existen dos vanos principales de ingreso, uno bajo arco de
medio punto de ladrillo y otro adintelado, además de dos puertas de
servicio. La segunda planta la parte central es de ladrillo, con dos grandes
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vanos de medio punto, el resto, de cemento, con vanos adintelados. El
alero es el original, con dos hiladas de ladrillo dispuestos en esquinilla.
Almunia del Romeral
Población
Casi disimulada con el terreno, se sitúa en la ladera de un monte que
inicia la entrada hacia el valle de Vadiello, maravilla de la Naturaleza que
le sirve de fondo y le proporciona una vista pintoresca. Allí a 630 metros
de altitud, se encuentra esta pequeña población que se cita
documentalmente desde 1265 y que alcanza 630 m. de altitud. Aunque su
origen es desconocido, se sabe que fuera ya habitado por los árabes que
le impusieron el nombre de Almunia, sinónimo de huerto, así se denominó
hasta 1495, posteriormente aparece en los censos de fogajes como
Almunia de Sipan y desde 1629 se denomina Almunia del Romeral, por
los muchos romeros que se encuentran en su monte. Fue dado junto con
su molino por el rey Sancho Ramírez al castillo abadía de Montearagón,
pasando posteriormente a los Sessé y en el año 1420 a la ciudad de
Huesca. Constituido como Ayuntamiento en 1834, se integraría en Santa
Eulalia en 1845, configurando con otros lugares del denominado
Abadiado de Montearagón, en 1960 el Ayuntamiento de Loporzano
Arquitectura Civil
Características construcciones domésticas levantadas con sillarejo y
mampuesto, si bien algunas están construidas con adobe, apareciendo la
sillería en zócalos y esquinazos.
Iglesia de Santo Domingo
Levantándose en el centrote su caserío, la Iglesia Parroquial de Santo Domingo,
es edificio de sillería y tapial, de una sola nave, de cinco tramos, cubierta por
bóveda de lunetos, capilla en el lado del evangelio que conserva restos de bóveda
de crucería. El coro está a los pies en alto y sobre maderos vistos. La torre de
cuatro cuerpos de sillería, está coronada por chapitel piramidal de planta
cuadrada. La puerta de acceso al templo, es de arco de medio punto de dovelas
enmarcadas por una navela que arranca desde las impostas. En el lado de la
Cronista Oficial
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epístola existió otra puerta, hoy cegada y que daba acceso al cementerio. La fecha
de fábrica 1768 aparece sobre la portada.
Angüés
Población
Situada en el punto medio de la vía que articula el Somontano
Altoaragonés, antiguo Camino Real, esta población fue reconquistada a
la morisma en el año 1093 por Sancho Ramirez, perteneció
posteriormente en señorío al Monasterio de Montearagón y se documenta
desde fines del siglo XI como villa. Posee un interesante casco urbano
que se introduce hacia adentro, encarándose a la sierra, siendo imposible
desde la carretera adivinar todo lo que contiene.
Arquitectura Civil
La clásica arquitectura del Somontano de grandes proporciones se
ennoblece con edificios de corte renacentista, que siguen fieles al clásico
estilo aragonés, de planta regular, de dos y tres alturas, la última
destinada a granero. Sus fachadas con grandes portaladas y dinteles de
piedra. La mayoría de ellos datados desde 1700 a 1720.
Templo Parroquial
Levantado el edificio en sillería y ladrillo, está dedicado a la Purificación
de Ntra Sra, consta de tres naves, la nave central románica del siglo XII,
que debió de conformar el templo de nave única cubierta con bóveda de
cañón apuntado con tres arcos fajones y ábside semicircular. La
ampliación en los siglos posteriores con las capillas laterales añadidas
del siglo XVI, mas la remodellación del siglo XVII en la que se remata con
galería de arquillos en su fachada. Durante los siglos XVIII y XIX se le
añaden nuevas capillas. A los píes se alza su esbelta torre de tres
cuerpos, de distinta cronología, de origen románico en su base con planta
cuadrada, y gótica del siglo XVI de forma octogonal, con un cuerpo
superior más pequeño, que es graciosamente escoltado por cuatro
pilastras en su final. Durante la contienda civil sufrió graves daños.
Pozo-Fuente
Constituye un resto de la cultura árabe, está situado en el camino viejo
de Casbas, y se trata de una fuente aljibe excavada en la tierra, bajo el
nivel del suelo, cuya datación puede situarse en época árabe como bien
Cronista Oficial
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lo denota su antigüedad. Una construcción que se compone de cuatro
cámaras abovedadas con sillería y una larga escalinata que da acceso a
ella.
Ermitas
Perviven los restos de las antiguas ermitas de San Marcos, San Miguel y
San Blas.
Heráldica.
Sobre las fachadas de sus casonas pueden admirarse las labras de bellas
piedras armeras, algunas de grandes proporciones, otras sencillas y
antigüas, pertenecientes a los linajes y entronques sucesivos de Claver,
Benede, Cáncer, Sanz.
Despoblados
Entre los siglos XII y XIII existieron unas pequeñas poblaciones en su
entorno que posteriormente quedaron despobladas, tales como Arnillas y
Masones. Posteriormente en el siglo XIV, se documentan los poblados de
La Torraza y La Castena.
Castillo
Junto a la carretera, y en las inmediaciones del depósito de aguas.
Pueden todavía admirarse los recios sillares supervivientes del
basamento del que fuera otrora su recio castillo.
Fuentes-Lavaderos
Situada en el camino de Tamariz de quien toma su nombre, antigua
fuente-lavadero-abrevadero de caballerías. Igualmente, en el camino de
Lavanera, una gran fuente de sillares irregulares con arco de medio
punto.
Edad del Bronce
Además de los restos romanos que afloran por los alrededores, un
yacimiento datable en la Edad del Bronce nos habla de la antigüedad del
asentamiento del hombre en este punto geográfico.
Puentes Tiene sus límites municipales en la orilla derecha del río Alcanadre, por lo
que ha conocido diferentes puentes. Son visibles los restos del puente
medieval, el puente colgante, el de Arbex, más el viaducto actual. Desde
tiempos inmemoriales y al amparo del Derecho Foral Aragonés, el Puente
de Angüés-Larzellas, ha sido lugar de Capitulaciones Matrimoniales,
acudiendo todos los pueblos de la redolada a este punto para capitular y
concertar los matrimonios. De aquí, que en pervivencia de ese derecho
de capitulación inalienable, posea en ambos lados una zona de descanso.
Cronista Oficial
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Aniés
Población
Al pie de la sierra de Loarre y sobre una explanada algo inclinada a media
altura entre esta y el llano, se encuentra Aniés, una población
perteneciente al municipio de La Sotonera Su silueta desde la carretera
se ve coronada por la ermita santuario enclavada entre un tajo en la sierra
que le sirve de fondo. Su trazado urbano es bastante regular con
tendencia a la retícula, que ampara una plaza central con forma de
paralelogramo. Su historia se inicia documentalmente en el año de 1069 y
perteneció a la Orden de San Juan de Jerusalén.
Arquitectura Civil
Destacan unas interesantes casonas del siglo XVIII con bellas piedras
armeras, al igual que las construcciones domésticas de reducidas
dimensiones, con no más anchura en su fachada que el espacio ocupado
por el arco de entrada y sin más vanos que una pequeña ventana abierta
en la primera planta. Tejado bajo y pegado a la ventana, pues casi todas
se corresponden a una sola altura elevada. Destaca en la plaza, una casa
fechada en el año de 1640 con fachada sostenída por contrafuertes.
Iglesia Parroquial
Templo dedicado a San Esteban protomartir, construido en sillería y
sillarejo, con planta de cruz latina. En su interior, capillas bajo arco
empotradas en los muros. Nave cubierta con lunetos en la capilla mayor,
brazos del crucero y tres tramos de la nave, estando el tramo de sus pies
cubierto con bóveda vaída. El coro se encuentra situado a los pies, y
existe en el crucero una cúpula ciega sobre pechinas. En el exterior,
brazos y crucero aparecen encajados en un mismo volumen y la portada
está en el lado del evangelio, al sur, obra románica compuesta por seis
arquivoltas que alternan baquetones finos con gruesos para apoyar en
capiteles lisos, estando protegida por un pórtico abierto con arco de
medio punto en dos de sus frentes. La torre en su primer cuerpo de planta
cuadrada, es románica y sobre este se levanta un segundo cuerpo de
planta octogonal, con pilastras que enmarcan cada uno de sus paños,
siendo este cuerpo obra del siglo XVIII.
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Heráldica
Pueden contemplarse las piedras armeras de los linajes altoaragoneses
de los Ayalas; de los López de Aniés, sobre fachada de 1805 de sillarejo y
ladrillo y arco de entrada; dos bellos ejemplares con las armas de los
Otal, surmontados por corona real, así como la piedra armera del linaje de
Seral
Ermita de San Cosme
Obra del siglo XVII, es construcción de estilo gótico, se encuentra en
estado de ruina, siendo un edificio de planta rectangular de mampostería
y sillares en la formación de los esquinazos. Su acceso, a los muros
perimetrales que subsisten, se realiza por arco de medio punto. Subsisten
la mesa de altar y restos del banco que rodeó el muro.
Ermita de Santa Bárbara
En estado ruinoso, se trata de una obra del siglo XVII, con edificio de
planta rectangular de mampostería y sillares en los esquinazos. Con atrio
a sus pies, sacristía y estancias adosadas al edificio principal. Pertenece
a la Cofradía que sigue manteniendo la romería. Queda un arco apuntado
y el interior estuvo rodeado por un banco de piedra adosado al muro.
Crucero
Se trata de una cruz de término y humilladero, situada en el cruce de
caminos al cementerio. El plinto es circular y la caña de sección
cuadrada, con esquinas achaflanadas. Ausencia desde hace tiempo de la
cruz en el remate.
Santuario de Ntra Sra de la Peña
Esta ermita-santuario se encuentra situada en lo alto de una gran pared
cortada de la sierra de Loarre. Su acceso, aunque dificultoso es
gratificante por la maravillosa panorámica que desde ella se divisa. Su
construcción se realizó aprovechando un rellano de la montaña y
protegido por la cavidad curva de la roca, levantándose con verdadero
riesgo la casa del ermitaño y de la cofradía, además de la iglesia. La
casa tiene en su parte alta galería corrida, cubierta con tejado a modo de
solanar. Se conserva la cocina con todo el utillaje de época. La iglesia
construida después de levantar un alto muro con contrafuertes para poder
salvar el desnivel del terreno, capaz de sostener la nave del templo, de
dimensiones pequeñas, construida con sillería, compuesta por cinco
tramos con capillas acopladas bajo arco en los muros. Está cubierta con
lunetos y tiene coro en alto a sus pies. En su exterior, pequeña espadaña
de ladrillo y entrada mediante arco de medio punto sobre impostas y
Cronista Oficial
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jambas más anchas que el arco. Se trata de un edificio con parte de
fábrica del siglo XVII, tiene profusa decoración barroca en yeso y
conserva numerosas obras de arte. Sus retablos en madera policromada
se sitúan entre fines del siglo XVII y principios del XVIII, alguna tabla del
siglo XV, posee una hermosa calajera del s. XVII y sacras realizadas por
el parisino Vanheck. (Guía y llave en Aniés )
Antillón
Población
Asentada sobre un banco de arenisca que fortificaron musulmanes y
cristianos, se encuentra esta población que comienza a ser citada
documentalmente desde 1104. Su casco urbano, es abrazado dentro de
una fortificación musulmana y cristiana, de la que se conservan lienzos,
torreones y portón, además de un trazado con calles angostas, tortuosas
y empinadas. Posteriormente se ampliaría con el llamado Barrio Nuevo.
Arquitectura Civil
Aunque muy alterada, presenta algunos edificios de interés con arcos de
medio punto en las portadas de ingreso. Un horno de pan-cocer en la
plaza que nos habla del carácter público de este servicio, fechado en
1636.
IglesiaParroquial
Este templo dedicado a la Natividad de Ntras Sra, pertenece al
característico gótico aragonés del s. XVI, pero alzado sobre los vestigios
de lo que fue primitivo templo románico, de una sola nave con bóvedas
estrelladas y capillas. Conserva modillones de su primitiva construcción y
en su exterior, sobresaliendo de la fachada, el sepulcro del Señor de
Antillón, muerto en la batalla de Muret junto a Pedro II y Rodrigo de
Lizana, quienes apoyaron a los albigenses por cuestiones de Estado y
parentesco, muriendo excomulgados y por ello, enterrados fuera del
templo como los anteriores, que fueron situados los sepulcros en Sijena
a la entrada del templo en sus muros.
Ermita de los Santos Médicos
En su término se encuentra un edificio-ermita de una sola nave de tres
tramos separados por arcos de diafragma, obra del siglo XVII, que está
dedicada a los Santos Cosme y Damián.
Cronista Oficial
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Apiés
Población Situado sobre una colina, a 640 metros de altura. Recibe al visitante una
cruz de término del s. XVIII al llegar a esta población que se denominó
Ipies y es uno de los lugares que en el año de 1097 donó Pedro I rey de
Aragón a Eximio, Abad de Montearagón, citándose documentalmente
desde 1104, pasando por distintos propietarios, entre los que se
encuentran D. Gastón, vizconde de Bearne; Dña Lascara de Grecia; D.
Pedro Martinez de Luna, el Papa Benedicto XIII; y D. Ximenez de Urrea,
estando hoy incorporado al municipio de Huesca. A la entrada de la
población, bodegas arruinadas excavadas en la roca.
Arquitectura Civil
Ocupando su caserío una explanada que tiene como fondo el Salto de
Roldán, en cuyo centro se encuentra la plaza mayor porticada, edificada
por el Servicio Nacional de Regiones Devastadas según el modelo de
diseño que se repite en otras poblaciones Adoptadas por el Caudillo. No
obstante, permanecen otros edificios más antiguos que no han
experimentado transformaciones, con características constructivas de la
arquitectura aragonesa, siendo de entradas adinteladas en vez de medio
punto, con piedras armeras y levantadas entre los siglos XVII y XVIII,
entre las que destacan las casas de Forcada y Rio.
Iglesia de San Félix
Su magnífico templo parroquial dedicado a San Félix, es construcción
característica del románico del s. XIII, todo de sillería de una nave y
capillas en el lado del Evangelio. Su presbiterio es de tres paños, cubierto
con bóveda de cañón apuntado. Las capillas quedan cubiertas con
crucería. Tiene coro a sus pies, en alto sobre forjado de madera que
apoya en arco deprimido. El acceso al templo se realiza por medio de una
portada de seis arquivoltas. Cinco de ellas tienen sillares almohadillados y
la más exterior en zig-zag. Se apoyan cuatro de ellas en capiteles de
Cronista Oficial
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decoración vegetal. Torre a sus pies con tres cuerpos de sillería, volando
el segundo sobre dos cuartos de bocel superpuestos. Corresponde al
campanario el tercero, estando cubierto a cuatro aguas. Al exterior
muestra su fachada el remate de galería de arquillos lombardos al lado
del Evangelio, siendo la otra fachada del lado de la Epístola la que apoya
sobre seis contrafuertes rematados en faldones a dos aguas.
Ermita de la Purísima
En su término se encuentran la ermita de la Purísima del s. XVIII y XIX;
construida en sillar y tapial, de una sola nave rectangular cubierta con
bóveda deprimida. Tiene coro a sus pies en alto, y la entrada es
mediante arco de medio punto con dovelas de piedra sin decoración. Su
fachada se remata en un tímpano con un oculo.
Arqueología
En la partida "Bajo Cuesta" una villa romana bajoimperial; los restos de
calzada antigua en el barranco de Puyéqueda, y el dólmen de "La Piatra"
( Apiés-belsué)
Salto de Roldán
Con este nombre se ha denominado estas dos formidables moles que
conforman la foz u osqueta que figura en el escudo de Huesca. Sus
nombres son San Miguel y Peña Amán, si bien por tradición popular
sabemos que fueron llamadas con los nombres de Men y Sen, voces
netamente de origen preindoeuropeo. Se trata de un conjunto rocoso con
paredes que sobrepasan los 400 metros de verticalidad. Se trata de un
paraje lleno de encanto, donde el río Flumen corretea hacia la llanura
escondiéndose entre las rocas Palomeras. Solamente la compañía de los
buitres leonados que anidan en las cornisas de estas piedras. Al pie de la
roca de San Miguel, unas escaleras metálicas nos ayudaran en la
ascensión, aunque son unos pasos fáciles para toda edad. Desde la cima
se puede contemplar además de las ruinas románicas del siglo XII allí
existentes, toda la gran planicie que conforma la Hoya de Huesca. Arascués
Población
Está situado Arascués en una ladera entre los ríos Venía al oeste y el
Isuela al este, con el pico de Gratal a sus espaldas y abierta su población
Cronista Oficial
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a la inmensa llanura de La Hoya de Huesca. Pertenece
administrativamente a Nueno y su conjunto urbano se presenta a las
orillas del camino de acceso a una gran plaza. Su historia comienza a
documentarse a partir del año 1097, por una donación de Pedro I, pero
será en la época romana cuando se ponen en explotación estas tierras de
su término.
Arquitectura Civil
Posee una arquitectura doméstica de pequeña volumetría, con tipología
constructiva muy similar a la del Somontano, alzándose a ambos lados
del camino de acceso que se convierte en calle para desembocar en
plaza de grandes proporciones. En ella se asientan varias casas
solariegas, unas edificaciones de proporciones y volúmenes alargados,
con entradas de arco de medio punto y algunos alféizares de piedra en
sus fachadas. Existen por otra parte, edificaciones domésticas más
sencillas en estructura y dimensiones.
Iglesia parroquial
Edificación moderna, construida después de la guerra civil y levantada
junto a los restos de la anterior parroquial románica, que se situaba en el
lado del evangelio de la actual. Es de una nave de presbiterio poligonal de
tres paños y cubierta plana sobre jácenas de cemento y maderos, con
acceso a sus pies mediante arco de medio punto. Corona su fachada una
espadaña de sillería.
Azud de Arascues
A la salida de la Foz, el río Isuela se represa para mover los molinos,
incluso con barreras de estacas para regar pequeñas parcelas o huertos.
Entre el azud del molino de Nueno y Arascués, un azud cuya estructura
ya existió en el siglo XII y que se ha documentado por transformaciones
en 1585, reformándose nuevamente en 1630 y 1633.
Acueducto
Del azud anteriormente citado sale un ramal de acequia que al cruzar el
barranco de "Esperrualla", cerca de la ermita de Ntra Sra del Olivar, lo
hace por medio de un acueducto romano, compuesto de arco de medio
punto, conocido como el puente de la acequia. Trae el agua desde el río
Isuela y está construido todo el con sillares que alcanzan casi un metro de
longitud en los antepechos que forman el canal.
Ermita de Ntra Sra del Olivar
Junto a la calzada romana y en las proximidades de la población, su
fábrica es de sillar, mampuesto y tapial. Alzada con una sola nave de
Cronista Oficial
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cuatro tramos, el de la capilla mayor está cubierto con cañón, el siguiente
con bóveda rebajada sobre pechinas, el tercero tiene lunetos, siendo el
cuarto y último de cañón. En el interior, sus muros presentan una
alternancia de vanos y pilastras, alineados en distintos niveles y salientes
que proporcionan los muros, un suave juego de huecos y volúmenes.
Tiene el coro a los pies, en alto, sobre maderos y frente adintelado. El
acceso al templo se efectúa por arco de medio punto con dovelas
enmarcadas en una moldura. Sobre ella existe una hornacina vacía y
encima un óculo. Un edificio con la última remodelación del siglo XVIII y
que en el muro sur tiene adosada la casa del ermitaño.
San Julián de Andría Más conocido este eremitorio por ermita de San Julián. Está situado en
un enclave denominado "Las Gorgas", que en lo más profundo reciben
las talladas escorrentías de los manantiales que se despeñan desde lo
alto, entre imponentes paredones de conglomerado natural a base de
cantos rodados. Su acceso se realiza siguiendo el camino que parte del
acceso a la población de Arascués desde la N-330, rodeando las
instalaciones del Club de Golf, se sigue hasta encontrar un indicativo que
señala "Al Belén" , por ser en este mismo lugar donde está instalado el
Belén montañero de Peña Guara . Este eremitorio se documenta en el s.
XI y se compone de una hilada de mampuestos por hilada que cierra el
covacho natural. Unas incesantes lágrimas de agua se recogen en
cilíndricas cisternas de piedra, y está todo presidido por la figura de San
Julián en tosco altar, a cuyos lados se sitúan las imágenes de la Virgen
del Pilar y de San Lorenzo
Fontanera de La Virgen
Nos encontramos ante una construcción que si bien hoy ha perdido su
utilidad, en conjunto es de excepcional significación, como construcción
aislada, como parte de la historia local, y por el lugar en el que se sitúa,
punto geográfico desde el que se domina toda la planicie del valle del
Isuela.
Iglesia de San Pedro de Septimo
En las proximidades del río Isuela, se encuentra esta pequeña iglesia de
planta rectangular, construido con sillares y tapial. Posee su planta tres
tramos separados por dos arcos de sillares, de medio punto, que
Cronista Oficial
35
sostuvieron la cubierta totalmente hundida en la actualidad. Entrada a los
pies con acceso bajo arco de medio punto de ladrillo, sobre la que se
sabe existió un emblema. Molino de Séptimo
Dentro de lo que se conoce como la Almunia de Septimo, se encuentra
este molino harinero que funcionó hasta bien entrado el siglo XX. Se
emplaza junto al cruce de las vías de acceso a Nueno y Sabayés-Apiés.
Siendo una edificación que mantiene muraciones de la planta y su
fachada de piedra sillar en la que permanece balcón y hornacina con
imagen de San Martín, a demás de paredones y restos de edificaciones
añadidas.
Arbaniés
Población
En el límite territorial entre el llamado Abadiado de Montearagón y el
Somontano de Guara, emplazado a la margen izquierda del río
Guatizalema, en medio de un llano, se congrega esta pequeña población
que es citada documentalmente desde su donación efectuada por el rey
Sancho Ramirez al Abad de Montearagón y posteriormente en el
año1099. Recibiendo al visitante con una bella cruz de término del s.
XVIII.
Arquitectura Civil
Aunque de forma sobria y sin notables transformaciones, ofrece su
conjunto arquitectónico la sencillez que engendra el uso de sillarejo y
tapial, enriquecido por las portadas de arco de medio punto con dovelas,
pero también son numerosas las puertas de acceso adinteladas o de arco
rebajado.
Iglesia de Ntra Sra
Su templo parroquial románico del s. XII está dedicado a Ntra Sra de los
Angeles y fue ampliado en el s. XVI; conteniendo extraordinarios frescos
en el ábside que se corresponden con el llamado gótico lineal o franco
gótico, que forman conjunto con Barluenga, Liesa e Ibieca de la ruta del
Gótico Lineal. La nave central está cubierta con bóveda de cañón
apuntada y en las laterales hay varias que desde la bóveda plana,
abarcan a la de crucería, lunetos y estrellada. Coro a los pies en alto y
Cronista Oficial
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con frente adintelado. La portada está situada a los pies y el acceso es
mediante arco de medio punto de dovelas. Estas, al igual que las jambas,
tienen ornamentación incisa que enmarca los respectivos contornos
Argavieso
Población
Situada en un declive ondulado a la derecha del cauce del río
Guatizalema se asienta el casco urbano acomodado a una plataforma
ligeramente inclinada. Este lugar que es citado documentalmente desde
1097, al ser donado al Monasterio de Montearagón. Perteneció después a
la Orden de San Juan de Jerusalén, pasando a ser propiedad luego de
los marqueses de Coscojuela y los condes de Fuentes. Es cuna del ilustre
pedagogo D. Felipe Martín del Campo, que nació en 1840 y fue autor de
numerosos trabajos sobre pedagogía .
Arquitectura Civil
En su caserío destacan algunas casas de sillar y tapial, con aleros de
ladrillo, presentando una planta elevada y aceso mediante arco de
entrada, la mayoría de ellas han sido remozadas. Perviven zaguanes con
arco que sostiene el forjado de maderos de la planta superior, todas ellas
se cubren a dos aguas con caballete paralelo a la calle.
Iglesia de la Natividad
Su templo parroquial está dedicado a la Natividad de Ntra Sra, es de tipo
popular, estando levantado en sillería y ladrillo, consta de una sola nave
de cuatro tramos cubierta con bóveda de cañón de lunetos muy
pequeños, estando la capilla mayor con bóveda elíptica sobre pechinas.
Tiene coro a los pies en alto, sobre maderos con frente adintelado. Su
portada está protegida por cancel de madera, es de ingreso bajo arco de
medio punto enmarcado por tres arquivoltas y está cobijada en la base de
la torre que le hace de pórtico. Esta torre es de fines del siglo XIX.
Arqueología
En su término, y en la partida de "El Conejar, una pequeña villa romana
habla de su antigüedad, así mismo, al oeste de la población afloran las
ruinas de su antiguo castillo.
Cronista Oficial
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Arguis
Población
Se documenta históricamente esta antigua Villa de Arguis desde el siglo
XI, citando su enclave en plena montaña a las espaldas de las sierras de
Gratal y El Aguila. Su conjunto urbano se adaptó al desnivel del terreno
con calles estrechas y sinuosas que siguen las curvas de nivel del
terreno, si bien en algunos puntos se ensanchan para formar plazas.
Algunas calles secundarias están cruzadas por viviendas-puente,
motivando pasadizos de poca altura. Su paisaje se ha visto modificado en
los últimos tiempos con la construcción de nuevas viviendas, que marcan
la diferencia del paso de los siglos y de las técnicas constructivas.
Arquitectura Civil
Se conservan las características construcciones domésticas típicas de
regiones pirenaicas, marcando una gran diferencia con las construcciones
de las poblaciones vecinas de La Hoya. Se trata de una construcción de
mampuesto y sillarejo sin revoco y con una cubierta de lajas de piedra,
sobre las que destaca la clásica chimenea cilíndrica. Algunas fachadas se
han enjabelgado últimamente, mezclándose con nuevas construcciones
que siguen los dictados modernos para la vivienda de montaña.
Templo parroquial
Templo dedicado a San Miguel, construido con sillar y sillarejo, de una
nave de tres tramos, cubiertos con lunetos y dos capillas entre los
contrafuertes. Los arcos fajones apoyan sobre la cornisa y en ménsulas
en vez de pilastras. Su capilla mayor está cubierta con exedra y al exterior
conserva los modillones románicos del primitivo templo del siglo XII, al
igual que su ábside. El coro, situado a los pies, apoya sobre maderos y
tiene frente adintelado. El acceso se realiza en el lado de la epístola
mediante arco de medio punto, que está a su vez protegido por un pórtico
con entramado de madera, abierto al sur con arco de medio punto. Torre
a sus pies de un solo cuerpo con campanario y reloj, rematada con
casquete semiesférico. Se cubre el edificio con lajas de piedra.
Chimeneas
Constituyen un espléndido y típico exponente de la chimenea de montaña
que se corresponde en su interior con el hogar acampanado. Si bien
algunas son de construcción moderna, forman por número y por su
peculiaridad un bello conjunto.
Cronista Oficial
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Pantano
Construido a partir de 1683 según proyecto de Francisco de Artiga,
siendo un auténtico alarde constructivo, se finalizará en el siglo XVIII y
contará con la intervención del destacado arquitecto oscense Jose Soffí.
Posteriormente se recrecerá revistiendo la obra anterior.
Puente
En el camino medieval que cruza el río Isuela se encuentra este puente,
muy próximo a la presa del pantano, aguas abajo, que casi no es visible
por estar en cota más baja que la actual carretera. Construido con sillares
en arco ligeramente apuntado de unos siete metros de flecha, parte de
los estribos son igualmente de sillares y el resto de sillarejo.
Ermita de Ntra Sra de Sodevilla
Llamada de esta forma por estar so = debajo de la villa. Es un edificio de
mampuesto y cubierta de lajas de piedra, con una nave de tres tramos de
la que solo queda el correspondiente a la capilla mayor, que está cubierto
con bóveda de cañón sobre arco de lajas de piedra. Otro arco de la nave
está construido de toscos sillares de piedra fósil. Su portada al sur, es
adintelada con lajas de piedra, siguiendo todo el edificio los sistemas
estructurales del románico.
La cueva de San Clemente
Se abre a unos 300 metros al sur de la presa del Pantano, en la margen
derecha del río Isuela. Su gran boca de 20 m. de altura, es estirada arriba
a unos 8 m. sobre el cauce, accediéndose a ella por escalones tallados
en la roca. Tras pasar el umbral una vasta sala con una gran marmita
formada por el impacto del agua que cae libremente desde una altura de
25 m. conformando una colosal cascada desde el techo de la sala a la
que confluyen tres conductos. El situado al noroeste es de mayor alcance
(para superarlo hace falta técnicas de espeleo-buceo)
Artasona del Llano
Población
Población construida recientemente por el desaparecido Instituto Nacional
de Colonización, según diseño-proyecto del arquitecto D. Regino Borobio
Ojeda, sobre terrenos pertenecientes al municipio de Almudevar, con
quien forma ayuntamiento.
Arquitectura Civil
Cronista Oficial
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Se terminó en el año de 1956 y ofrece un conjunto o núcleo compacto,
que es atravesado por dos calles dispuestas en forma de T, más unas
secundarias que vierten a ellas. En el centro se encuentra su Plaza Mayor
de la que forma parte su templo parroquial y el edificio ayuntamiento. La
arquitectura doméstica es de edificaciones de planta baja dispuestas para
labradores, pues se beneficia la agricultura de esta localidad del Plan de
Riegos de Los Monegros.
Ayera
Población
Lugar que perteneció al Señorío Eclesiástico del Abadiado de
Montearagón y que se conoce documentalmente desde 1118. Hoy forma
parte del Ayuntamiento de Loporzano, que aglutina a los antiguos pueblos
del Abadiado.
Arquitectura Civil
Distribuidas de forma diáfana las construcciones configuran tres plazas
denominadas con el nombre de la casa principal que las ocupa. Tiene
casales característicos del somontano oscense, siendo además de
destacar dos pequeñas construcciones que se rematan con galerías de
arquillos.
Templo Parroquial
Su parroquial está dedicada a San Miguel y San Esteban. Es un edificio
de planta de cruz latina, cubierta con cúpula en el crucero y bóveda de
lunetos en el resto y es obra del s. XVII. El coro situado a los piés, está
en alto sobre encamonada. Su portada de acceso es adintelada entre
pilastras que sostienen un frontón partido. Torre al sur de dos cuerpos sin
adornos y chapitel. En su lateral tiene adosado el cementerio con curiosas
laudas sepulcrales de tipo popular.
San Esteban
En su término se encuentran la ermita de San Esteban construida sobre
un gran pedestal de arenisca, con cías y necrópolis medieval escavadas.
Es de planta rectangular, construida en sillarejo y totalmente abandonada.
San Fertús
La ermita de San Fertús, es edificación románica, encontrándose en la
actualidad en ruinas.
Cronista Oficial
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Piedra de los Moros
También denominada la Catedral de las Piedras Fecundantes. Se inscribe
dentro de una ruta fertilizadota de templos de fecundidad paganos, que
tienen continuidad en Piracés, Fañanás, Ibieca, Sesa, Tramaced y
Velillas. Constituyen elementos de un culto a la piedra y a la fecundidad
único en el mundo y que se remonta al periodo Neolítico. A ellas acudían
las mujeres estériles para tornarse fecundas, al igual que los hombres con
problemas.
Ayerbe
Población
Entre las sierras de Loarre y Luna y el embalse de La Sotonera sobre el
cauce medio del Gállego, Ayerbe, al pie de estas sierras pre-pirenáicas y
como paso de la calzada romana que conducía de Caesaraugusta al
Sumo Portus, ha constituido desde siempre el "Umbral del Pirineo". Un
paso que se realiza de una manera brusca, pues tiene lugar a través de
una masa conglomerática con escarpes verticales, conocida con el
nombre de "mallos", de gran belleza paisajística y gran atractivo alpinista.
El conjunto urbano se aglutina al pie de una fortaleza que se documenta
como castillo en la "Crónica de Al-Razí" del siglo X.
Palacio de los Urriés
Monumento Histórico Artístico que fue construido por Dn. Hugo de Urriés
y su esposa Greyda de Lanuza, posteriormente titulados como
Marqueses de Ayerbe en tiempos del emperador Carlos I, siendo
acabado en el siglo XVI. Se trata de un palacio renacentista que está
considerado como una pieza capital de la arquitectura civil aragonesa
Torre del reloj
Obra civil erigida en el año de 1798 para albergar al reloj del Concejo. De
estilo barroco, fue construida con materiales de la desaparecida iglesia de
Ntra Sra de Soterrado y separa las dos grandes plazas que posee el
conjunto urbano. Es el símbolo de la “libertades” del pueblo que frente al
señorío de los Huríes, construyó esta torre con relojes que no podían ser
visto desde su palacio.
Castillo
Llamado "Os Muros" y sobre un crestón que domina la villa, se
encuentran los restos de la fortaleza medieval que tuvo su origen en
Cronista Oficial
41
aquella que fuera cantada en las crónicas de los siglo IX y en la “Crónica
de Al-Razí” del siglo X.
Ermita de S. Miguel
Ermita del siglo XII, su construcción tiene restos de la primitiva ermita de
estilo románico. Ha sido remozada en sucesivas consolidaciones,
efectuándose la última en el año 2000. Situada junto al castillo, puede
contemplarse desde su emplazamiento una gran panorámica del paso de
las Sierras a la Depresión del Ebro.
Hospital Viejo
Estando la población dentro de la gran Ruta Jacobea, siendo desde
tiempos inmemoriales final de jornada, posee uno de los antiguos
hospitales que marcaba las que fueron etapas, es obra remozada en el
siglo XVI. Uniéndose aquí la Ruta al Sendero de gran recorrido que recibe
el nombre de GR-65.3 y que forma parte del inter-europeo E-3.
Arquitectura Civil
Conserva en su conjunto histórico, bellos ejemplares de la arquitectura
civil y nobiliaria aragonesa, pudiéndose admirar en un recorrido por sus
plazas y en las calles de San Miguel, Gasset, Espada y adyacentes.
Heráldica
Las piedras armeras constituyen en esta población un bello conjunto
digno de admiración, son 23 escudos correspondientes a casas
infanzonas tallados en piedra que marcan diferentes épocas y estilos
artísticos.
Casa de Ramón y Cajal
En la calle Nueva número 19 se encuentra la casa que por motivo
histórico, se ha convertido en Centro de Interpretación de la vida y obra
de Ramón y Cajal, el premio Nóbel español que habitó en ella y pasó gran
parte de su infancia.
Iglesia Parroquial y Museo de Arte Sacro
Antiguo Convento de Dominicos construido entre 1543 y 1548 está
dedicado a San Pedro y tiene obra añadida de los siglos XVII y XIX con
una portada muy interesante que responde a la adaptación que se hizo
para iglesia parroquial en 1854. Nave con cinco tramos y capilla poligonal.
Su decoración interior es con pilastras y cornisa de inspiración en el orden
jónico. Conserva en su interior el panteón de los Urriés de 1615 a cuyo
cargo se construyó el templo. En capillas laterales la imagen románica del
siglo XII de Ntra Sra de Casbas. El Cristo de Sayetas, además de un
Cronista Oficial
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conjunto de retablos del siglo XVII y Museo de Arte Sacro, reuniendo
piezas interesantes de la orfebrería religiosa.
Plaza Baja
Coincidiendo con la construcción del Palacio de los Urriés se alzan casas
perpendicularmente al palacio en el siglo XVI, conformando la plaza que
albergará hasta mediados del siglo XX el Mercado y las famosas "Ferias
de Ayerbe".
Antiguo Ayuntamiento
Edificio que fue antigua sede del Concejo de Ayerbe y donde estuvo
situada igualmente la sede del Justicia y su Corte. Hoy habitado por
particulares.
Patio de Juanico
Edificio de propiedad particular que conserva un patio gótico
característico de la arquitectura aragonesa de ese periodo artístico.
Plaza Alta
Extendida tras el Palacio de los Urriés, su configuración se inicia en el
siglo XVI pero no adquiere su propia fisonomía hasta el siglo XIX en el
que se alzan nuevas construcciones muy características y que se verán
completadas en los albores del siglo XX.
Casa Consistorial
Edificio de construcción clásica que alberga los Servicios Municipales y la
Biblioteca Pública Municipal, con anexas dependencias de Salas de
Exposiciones, etc.
Torre de San Pedro
Unico resto de la primitiva iglesia parroquial de extraordinaria factura
románica del siglo XII que fue declarada Monumento Histórico Artístico,
debido a su construcción e interesantes detalles decorativos. Este
Campanal, hoy todavía en uso, consta de dos plantas con amplios
ventanales y alberga en su interior, bajo torre, interesantes pinturas
murales aragonesas del siglo XVI.
Santuario de la Virgen de Casbas
Situado en la carretera de Ayerbe a Ejea. Es obra del siglo XVII y consta
de una nave con cuatro tramos más ábside. Su ingreso es por arco de
medio punto y tiene coro a los pies. Su principal atractivo consiste en
una hermosa decoración mural de estilo barroco, de fino trazo y excelente
colorido, que llena todos los espacios y elevan esta obra a la categoría de
"Capilla Sixtina del Altoaragón".
Cronista Oficial
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Ermita de S. Pablo
Se alza a unos 4 kilómetros de la villa, su construcción es de sillar en
fachada y sillarejo en laterales. Consta de una nave con cuatro tramos
separados por arcos diafragma, su capilla mayor diferenciada por estar
sobre elevada que el resto. Posee en la bóveda pinturas con decoración
vegetal que enmarcan recuadros con motivos de la Pasión y en las calles
laterales motivos de la conversión de San Pablo y busto de Santa
Bárbara. Interesante conjunto con buen camino de acceso.
Ermita de Sta Lucía
Se trata de una joya románica de planta totalmente atípica de esta zona,
ya que posee una torre defensiva en la que se encardina el ábside.
Realizada en perfecta sillería, consta de nave de tramo único que está
cubierta por bóveda de cañón ligeramente apuntada. La capilla mayor
está cubierta con exedra, más dos capillas laterales en el lado del
crucero. La entrada se sitúa a los pies de arco de medio punto, si bien se
observa otra anterior cegada. En la cabecera se encuentra la torre que le
hace perder el ábside trilobulado que tuvo en el siglo XII.
Naturaleza
Los conglomerados que procediendo de una fuerte erosión provocada por
el levantamiento de las Sierras Exteriores y el hundimiento de la
Depresión del Ebro, se formaron los escarpes verticales llamados Mallos
y al pie de estas masas pétreas se conformaron unos glacis de fuerte
pendiente que al sur se suavizan y empalman con la llanura por medio de
una red de barrancos: San Julián, San Pablo, Vadiello, Vardaringo,
Vallipuerto, que dan origen a que desde Ciparroya junto a Sarsamarcuello
con 754 m. de altitud, hasta los 500 que se alcanzan en la zona
meridional, Ayerbe sea gestor de un paisaje de contrastes, repleto de
colinas y zonas onduladas, donde los cultivos tradicionales además de
olivos y almendros, llenan el paisaje más los retazos de antiguos
carrascales y pinares, que se ven regados por pequeños arroyos siendo
creadores de idílicos parajes.
La Fontaneta
Se trata del verdadero parque de Ayerbe, donde las afamadas aguas de
su fuente y la vegetación, en una conjunción primigenia, entregan entre
las sendas trazadas por denso arbolado, unas imágenes naturales de
exquisita belleza y donde el contacto con la Naturaleza se hace
inolvidable.
Cronista Oficial
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Monzorrobal
A escasa distancia de la población, y en las proximidades del cerro de
este nombre sito en la carretera de Huesca, pueden observarse las
evoluciones que diariamente realizan varias colonias de buitres que,
procedentes de los criaderos de las Sierras Exteriores y de los Mallos y
Escarpes, tienen aquí desde hace tiempos su punto de reunión en grupos
numerosos para comer.
Banariés
Población
Lugar situado en un llano próximo a Huesca que fue donado por el rey
Pedro I a la Catedral oscense el día de la consagración, después de la
toma de la ciudad en el año 1096. Compone con otras poblaciones:
Yéqueda, Banastás, Chimillas, Alerre, Huerrios y Cuarte, un arco o
parábola a poca distancia de la capital, constituyendo la comunidad
histórica de “Los siete Lugares” que hinca sus raíces en el cumplimiento
de un voto o promesa vinculado al Santuario de Loreto. En mayo de 1102
está de Tenente en Banariés el Infante D. Alfonso, el mismo que luego
reinará como Alfonso I el Batallador.
Arquitectura Civil
Reconstruido por el Servicio Nacional de Regiones Devastadas, siguiendo
los modelos arquitectónicos de este servicio que fueron adoptados para
los pueblos a reconstruir, así como para los pueblos “adoptados por el
Caudillo”.
Templo Parroquial
Existió de antiguo un templo románico que arruinada su fábrica, fue
restaurado en el siglo XVIII con ladrillo y tapial, fue demolido en la década
de los años treinta durante la guerra civil y levantado nuevo por el
Servicio de Regiones Devastadas como el resto de edificaciones. Se
acabó en el año de 1940, consagrándose al titular de siempre, San
Andrés.
Cronista Oficial
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Banastás
Población
Distante de la población próxima Chimillas 1 Km. la supera en 12 metros
de altitud, existiendo una diferencia de altura con la ciudad de Huesca de
44 metros, por lo que el clima se hace más fresco y ventilado, siendo
quizá este el motivo por el que Pedro I de Aragón ordenara la repoblación
de su término con almendro y olivo.
Arquitectura Civil
La antigua población estuvo asentada entre dos calles que se cortaban
perpendicularmente, siendo una de ellas el camino de Huesca a Lierta y
la otra el camino de Yéqueda a Alerre. Destruida durante la guerra civil,
fue una de las poblaciones "Adoptada por el Caudillo", siendo por ello,
edificada nuevamente por el Servicio Nacional de Regiones Devastadas,
que puso en esta población en práctica un nuevo tipo de vivienda
unifamiliar, así como los nuevos conceptos de distribución racional del
espacio doméstico. Solamente sería edificada la cuarta parte del pueblo
proyectado, lo cual serviría para el posterior acondicionamiento bajo los
nuevos conceptos residenciales. Se mantienen hoy, tanto la estructura
viaria, como los edificios del Ayuntamiento y Templo Parroquial, que junto
con las escuelas fueron proyectados por el Servicio Nacional de Regiones
y constituyen claros exponentes de unos conceptos arquitectónicos.
Caseta de Los Tercios
En su término desde el siglo XVII se efectúa la distribución de las aguas
que procedentes de Bonés se embalsan en Arguis. A tal efecto desde el
interior de un edificio totalmente de piedra, se efectúan las particiones
bajo llave
Bandaliés
Población
De reducidas proporciones es una de las poblaciones que conforman el
Abadiado de Montearagón, si bien históricamente, perteneció su señorío
a la Abadesa de Casbas. Es citado documentalmente desde 1104. Posee
una tradición alfarera que se remonta por los hallazgos arqueológicos a
los inicios de nuestra era.
Cronista Oficial
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Alfar
Posee alfar vivo y abierto de los Abió, cuya familia Abio-Carrera alcanza
una antigüedad de más de 700 años trabajando el barro en el torno y en
este lugar.
Arquitectura civil
Alcanza en esta población la calificación de bella muestra de arquitectura
solariega, por sus ejemplares de grandes dimensiones, con sus arcos de
medio punto, las piedras armeras que blasonan sus fachadas, además de
la piedra y la estética. Destacan algunas de las casonas tanto por su
construcción y belleza exterior, como por distribución interior.
Iglesia Parroquial
Característica obra de sillería del primer tercio del XVIII del arquitecto
oscense José Sofí. Su planta es de cruz latina cubierta de lunetos. Su
crucero tiene cúpula vaída, el ábside se cubre con bóveda esquifada
sobre planta pentagonal. Pequeñas capillas dispuestas en los ángulos
exteriores del crucero así como las sacristías están cubiertas con
bóvedas de aristas. La entrada se realiza por arco de medio punto cuyas
dovelas forman un solo cuerpo de planos progresivamente más
prominentes dispuestos a manera de platabandas. Torre que forma parte
de la fachada, al noroeste, tiene un primer cuerpo cúbico de sillería, sobre
el que se alza un segundo cuerpo de ladrillo aplantillado en que cada cara
está enmarcada por pilastras coronadas con capiteles corintios de piedra.
Ermita de San Pedro
Situada a un kilómetro de la población y coronando una pequeña
elevación del terreno se alza esta pequeña ermita de una nave, con
ábside plano, el altar con ara y dos hornacinas, está sin imágenes se
encuentra en la pared este, la que mira a oriente, que debió de ser ábside
semicircular, que al derribarse, fue sustituido por plano. El acceso se
realiza en la actualidad por la fachada oeste, estando tapiada una puerta
antigua de arco de medio punto de sillares en la pared norte. Fue
mantenida por la Cofradía de San Pedro Martir
Barluenga
Población
Perteneció este lugar históricamente al señorío de Montearagón y se cita
documentalmente desde 1086. Recibe al visitante un crucero del siglo
Cronista Oficial
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XVIII y su casco urbano tiende a la radialidad respecto a la plaza donde
se alza la iglesia.
Arquitectura Civil
Su caserío se agrupa en torno a la plaza mayor que denota ha tenido un
pasado esplendor plástico debido a la arquitectura que configuraba todos
sus rincones. SE destacan en su conjunto, bastantes edificacionesd de
características peculiares del somontano de La Hoya, cuiales son las
proporciones reducidas, estar construidas en silar , sus grandes portadas
de arco de medio punto con dovelas lisas de grandes proporciones que
acaparan casi gran parte de la fachada, además de sus vanos dotados de
alfeizar de una sola piedra con molduras. Estan la mayoria de sus
fachadas dotadas de vano que comunica con el “cubo” o lagar.
Iglesia Parroquial
Templo dedicado a S. Andrés, de línea característica del gótico que fue
levantado en el año de 1562, totalmente de sillería con una nave y
capillas. Se cubre con bóveda estrellada en la nave y en dos capilla,
siendo el resto de arista. Coro en alto a los pies, sobre encamonada de
aristas y con frente de arco carpanel. Portada a los pies del templo, de
medio punto entre pilastras que sostienen arquitrabe y frontón partido. Su
torre se alza en la cabecera sureste, que recuerda los modelos
románicos.
Iglesia de San Miguel
Esta iglesia se encuentra situada en el cementerio de la población que se
enclava sobre un bancal de piedra arenisca. Se trata de una construcción
de pequeñas dimensiones en sillares de piedra labrada. El acceso se
realiza por el lado sur, siendo el ingreso bajo arco de medio punto
doblado. Construcción de una sola nave con techumbre de madera que
descansa sobre arcos diafragmas y testero plano orientado al este. La
nacela tiene cuatro tramos separados por arcos que arrancan del muro y
el arco triunfal apoya sobre pilastras, recurso utilizado para diferenciar el
presbiterio de la nave, incluyendo una grada que eleva ligeramente esta
zona. Igualmente en su interior, puede apreciarse en el muro oeste una
moldura de forma ojival que probablemente cobijó en tiempos algún
sarcófago adosado a la pared. La decoración mural comprende
solamente el presbiterio. En primer lugar se desarrolla el ciclo del Fin de
la Historia siguiendo una iconografía que presenta el Juicio Final, de clara
inspiración en el "Evangelio de San Mateo", que es la más usual descrita
por los teólogos de los siglos XII y XIII. El frente exterior del arco triunfal
Cronista Oficial
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se cubre con la Parusía de Cristo que es acompañado de ángeles con los
instrumentos o atributos de la Pasión, además de Santos implorantes; el
intradós de este arco tiene cuatro registros a cada lado en los cuales
aparece la resurrección de los muertos, mostrándose distintas personas
entre las cuales es claramente visible la presencia de varios reyes y
eclesiásticos, sobre estos registros, sendos ángeles tuniferarios apoyan la
Resurrección de la Carne y, en la clave, la Mano Divina. En cuanto a los
muros inferiores del presbiterio, se conservan unas escenas en parte. Se
trata de una representación infernal, en el muro sur, y de una posible
psicostasis, en la que aparece San Miguel en actitud combativa, si bien su
enemigo queda oculto bajo el revoco posterior, detrás suyo, protege la
escena de la conducción de almas al paraíso, representado por el seno
de Abrahan. En el frontal, San Miguel lucha con el diablo que le intenta
desnivelar la balanza con las almas, tras éste, también aparece la
conducción de almas, si bien aquí el paraíso está representado por las
puertas del cielo y ante ellas San Pedro el portero celestial. En segundo
lugar el ciclo del Fin de la Historia según la iconografía tradicional que se
a prestado al "Apocalipsis". Se cubre el registro superior del muro oriental,
en cuyo lado aparece San Miguel matando al dragón, y en el centro, bajo
la ventana, un serafín, y en el lado derecho, que es el principal, se
destaca el Pantócrator, culminando el conjunto un crismón, que está
situado sobre la ventana. Finalmente se desarrolla un ciclo hagiográfico
en los registros superiores de los muros laterales. En el muro del lado sur,
la leyenda del Monte Gargano, en el muro del lado norte, unos episodios
de la vida de San Cristobal, concretamente el momento en el cual el
Santo se encuentra ante el rey Salomón, la tentación de Aquilina y Nicea
y otros. En la techumbre, la jácena es sin lugar a dudas el elemento más
decorado. Presenta en sus distintos tramos, siguiendo de oeste a este:
puntas de flechas negras, blancas y rojas; palmas de acanto, en color
oscuro; una estilización vegetal a base de trifolios blancos; por último, en
el primer tramo de la nave y en el tramo del presbiterio, un motivo de
lacería con figuras enmarcadas en el centro de los lazos, que llegan a un
total de 31, apareciendo entre éstas, animales, reales o fantásticos,
vegetales, estrellas, así como otros motivos diversos; se interrumpe la
lacería sobre el altar para dar paso a un emblema en el cual campean dos
dragones de largos cuellos entrelazados que están devorando a un
hombre desnudo. El tablazón, intertignios y soleras presentan una
decoración a base de bandas, dos líneas entrelazadas presenta las del
Cronista Oficial
49
tablazón de la nave, en tanto que en el presbiterio es de cuadros rojos y
blancos en alternancia.
Fuente
Situada en las afueras de la población, junto al camino de Loporzano, es
una construcción de sillares compuesta por una pila cobijada bajo un arco
rebajado abierto en un muro, que forma parte de la caja de depósito para
la decantación del agua que se sitúa tras la fuente. Está cubierta a cuatro
aguas con sillares que vuelan sobre cornisa moldurada, apareciendo en
ella una inscripción que corresponde al siglo XVIII.
Ermita de San Gil
Edificio de una sola nave de sillería sobre planta rectangular. Compuesta
por tres tramos separados por dos arcos apuntados que sostienen la
armadura de la cubierta, mostrando los maderos a modo de simple
artesonado. Su portada de acceso, tiene arco de medio punto de dovelas
sin clave, con una ornamentación de inspiración románica. Sobre el arco,
una hornacina vacía y entre ambos un sillar que ostenta una fecha, 1619,
quedando todo ello protegido por un tejadillo voladizo que apoya en
ménsulas. Sigue todo un trazado similar a la iglesia de San Miguel, como
si de una copia se tratara.
Puente
En el camino a Fornillos, situado sobre el río Flúmen, puente que se data
en la época romana, quedando el arco y estribos, habiendo desaparecido
el tablero. Fue desmantelado para trasladarlo en el año 2000, debido a la
construcción de la Presa de Montearagón, esperando ser reubicado
aguas abajo.
Bastarás
Población
Lugar enclavado en la vertiente meridional de la Sierra de Guara, en un
terreno escabroso. Perteneciente al municipio de Casbas, es una
pequeña población de reducido casco urbano y en la actualidad
totalmente sin censo. Habiendo formado con todo su término una
propiedad particular vallada en cuyo interior se practica la caza.
Historia
Este lugar fue donado por Sancho Ramírez al abad de San Ponce de
Tomeras en Francia, el día 3 de mayo del año 1093, día que hizo entrega
Cronista Oficial
50
de su hijo Ramiro a este cenobio. Posteriormente, se anexionó al priorato
de San Pedro El Viejo de Huesca y con la autorización pontificia, el rey
Fernando El Católico secularizaría el priorato, haciendo entrega de
Bastarás al Colegio Imperial de Santiago de Huesca.
Arquitectura Civil
Las construcciones domésticas que componen su caserío presentan las
características propias de las del somontano oscense y alta montaña.
Algunas de ellas de gran antigüedad y tienen bellas portadas de arco de
medio punto.
Templo Parroquial
Dedicado a San Clemente, es fábrica de sillería y tapial, de una sola nave
con dos capillas en el lado del Evangelio. Los tres primeros tramos de la
nave se cubren con bóveda de lunetos y el cuarto con cañón apuntado.
Las capillas se cubren, una con bóveda vaída y otra con arista. Tiene coro
a los pies, en alto, sobre maderos. La entrada se efectúa bajo tres
arquivoltas de arco de medio punto, que en el contorno exterior luce
ajedrezado románico jaqués enmarcante. Sus orígenes se deberán situar
en el románico del siglo XII, realizándose la elevación de la nave y la
cubrición con bóveda en el siglo XVIII.
Cuevas de Chaves y Solencio
En su término, y dentro del territorio vallado, se encuentran las famosas
cuevas de Chaves y Solencio, esta última con un desarrollo aproximado a
los 10 kilómetros, conocida desde muy antiguo.
Belsué
Población
Perteneciente al municipio de Nueno, está situado al norte de la Hoya de
Huesca, en una peña en la convergencia de la sierra de la Gabardiella y
del Aguila, con una composición urbana que hace equilibrios entre los
escarpes abruptos de la sierra, este lugar que alcanza los 934 m. de
altitud.
Arquitectura Civil
Se levantan las construcciones sobre un espolón inclinado, formando
recodos y alguna pequeña plazuela,, son viviendas altas de dos plantas,
levantadas con sillarejo y lajas de piedra sin rebozo alguno,
proporcionando de esta forma todo el conjunto, un color parduzco. Los
Cronista Oficial
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ingresos a estas edificaciones son bajo arcos de medio punto hechos con
dovelas de piedra. En sus fachadas se abren vanos o ventanas que se
enmarcan por cuatro piedras. En alguna de estas casas sobresale el
fogaril y sobre la cubierta, una chimenea cilíndrica.
Parroquia de San Martín
Templo dedicado a San Martín Turonense, levantado en gruesa
mampostería, conformándose por una nave de cuatro tramos que está
cubierta con bóveda de lunetos. Tiene la capilla mayor adaptada a la base
de la torre y está cubierta por bóveda de cañón. Igualmente la sacristía, si
bien ésta se conforma su bóveda con lajas de piedra, al igual que otra
que sostiene el coro, que está a los pies del templo. Su torre tiene dos
cuerpos de sillarejo separados por arquillos dispuestos a manera de friso.
Siendo el acceso a la torre por el exterior mediante escalera apoyada al
muro. Portada al lado de la Epístola protegida por un pórtico que se abre
mediante arcos de medio punto al frente.
Santa María de Belsué
Templo que forma parte de una pardina abandonada. Es un edificio en
ruina que fue levantado en sillarejo; con una sola nave de un tramo, en el
cual se ha hundido la bóveda. Su capilla mayor está empotrada en la
base de la torre y queda cubierta con bóveda de cañón. Tuvo coro en
alto, a los pies. Su torre está en cabecera y se compone de dos cuerpos
de sillarejo que se diferencian por una franja de arquillos lombardos. El
acceso se efectuaba mediante escalera de dos tramos que se
acomodaba a dos de sus frentes, siendo el ingreso al templo por el muro
de la Epístola, con arco de medio punto compuesto por dovelas
enmarcadas por losas de piedra, dispuestas a modo de trasdós
prominente. En su interior, banco corrido de piedra contorneando el
espacio. Con testero plano que guardaba en su interior pinturas en el
ábside de transición.
Ermita de Linares
En su término, hacia el oeste, se encuentra la ermita a la Virgen de los
Linares, sencilla construcción de tipología popular.
Los Embalses de Belsué y Cienfuéns
La hondonada de Belsué se acomoda a un corredor natural entre el pico
del Aguila y el Cabezo de Guara, e hidrológicamente está drenada por la
cabeza bicéfala del río Flúmen, cuyas dos venas viajan por cauces
tortuosos para encontrarse y fundirse en el pantano de Santa María de
Belsué, con 14 Hm3 de capacidad aprobado por R.O. en 1903,
Cronista Oficial
52
concluyéndose las obras en 1918. Por otra parte el embalse de
Cienfuéns, con una capacidad de 1Hm3 se sitúa en un tajo del cauce
amplio y flanqueado por grandes escarpes calizos. Posee una central
eléctrica en desuso hoy. Fue necesaria su construcción ante las pérdidas
de agua producidas en el de Santa María y al objeto de recoger los
caudales de los abundantes manantiales de Cienfués.
Cueva del Toro
En su término, la cueva del "Toro", abre dos bocas al pie del acantilado
que encaja la margen derecha del río Flúmen, distando una de otra
aproximadamente 80 metros. Su entrada norte es de reducidas
dimensiones aunque progresivamente ensancha por los flancos y eleva
su techo, hasta llegar después de 20 metros de recorrido a una raya que
conduce a una vasta sala central, a la cual acceden o desembocan las
galerías de las dos puertas. La entrada sur, de dimensiones más amplias,
se prolonga en una galería que a trechos hay que reptar, para tras 60
metros de recorrido acceder a la citada sala. Esta cueva aportó vestigios
paleocristianos e hispanovisigodos.
Cueva Artica
Casi pegada a la gran escalinata que baja a la presa, se encuentra la
entrada a esta expléndida gruta cuyo acceso fuera acondicionado por
Peña Guara, realizándose tan sólo reptando como seis metros por una
galería abierta al final de una grieta rocosa, para llegar a una sala de 12
m2 revestida de ropajes sedimentarios y con un cono de derrubios que
marca la existencia de una segunda entrada. Por una galería de unos 50
metros de paso llano, se dirige a un tobogán ascendente, paso obligado a
la gran sala, que se encuentra ricamente engalanada por fenómenos
litógenos, posee falsos suelos y notables tours, predominando en ella las
formas de revestimiento como estalactitas climáticas y de caudal,
estalagmitas coladas, capillas, etc. Esta cueva aportó vestigios del
Bronce.
Cueva de Esteban Felipe
En un lugar denominado Paco Adriana, a unos cuarenta metros por
debajo de la carretera y a 1 kilómetro del refugio de Peña Guara, se
encuentra esta sima de "Esteban Felipe", cuyo desarrollo topográfico se
acerca a los tres kilómetros, estando estructurados a dos niveles, siendo
el segundo quebrado y duro. La entrada cae directamente a un pozo
vertical de 40 metros de profundidad, por lo cual deben de tomarse
precauciones para su acceso. Esta cueva, que fue explorada por Peña
Cronista Oficial
53
Guara, contiene un maravilloso mundo de cristal en coladas parietales,
estalactitas tubulares, agujas de aragonito y tours o pocillos de calcita
dentada. Su visita debe de efectuarse con un guía técnico.
Dólmenes de El Gargantal y Belsué
Dejando atrás el muro de contención del embalse de Cienfuéns, un
camino marcado con las rayas amarillas en todo su recorrido, cruza un
encinar y llega hasta los corrales que se sitúan en los campos del
Gargantal. A ellos se una pista . Siguiendo a la izquierda y precisamente
al superar la loma, esta pista se bifurca en dos, allí en medio descansa la
gran losa del Dolmen de Belsué, prueba inequívoca del poblamiento de
estas tierras en el periodo Neolítico.
Bellestar del Flumen
Población
Pequeña localidad de la Hoya anexionada al municipio de Huesca que
históricamente perteneció en señorío al Monasterio de Montearagón y
que se cita documentalmente desde 1495. Su casco urbano se desarrolla
en calle única, con algunas casas aisladas en su derredor.
Arquitectura Civil
Edificaciones de construcción reciente forman el conjunto, si bien existen
algunas antiguas con notables modificaciones. Quedan algunas con cierto
aspecto primitivo, en base al sillarejo con el que están construidas,
incluso algunas tienen sillares en cadenas y esquinazos, con tapial de
relleno.
Iglesia de San Esteban
Templo parroquial de tipo popular de finales del siglo XVII dedicado a San
Esteban. Esta adosado a otros particulares, levantado sobre un bancal de
piedra con sillares en zócalos, esquinazos y cadenas y relleno de tapial.
Es de una sola nave y la capilla mayor es de tres paños cubiertos con
lunetos, al igual que los tres tramos de la nave separados estos por
pilastras sin capitel que sostienen la cornisa. Coro a sus pies en alto,
sobre maderos y con acceso mediante escalera de caracol. Entrada a los
pies bajo arco de medio punto conformado por dovelas lisas. Campanario
cuadrado construido en ladrillo, que se remata con cubierta de teja a
cuatro aguas. Posee vano de medio punto en cada uno de sus frentes
enmarcados por pilastras.
Cronista Oficial
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Castillo
Junto al templo parroquial y sobre una muela de piedra arenisca, se
conservan lienzos del muro que constituyeron las defensas del castillo,
quedando patentes algunas troneras.
Arqueología
En su término en la partida de "Las Eras" necrópolis medieval de lajas.
Bentué de Rasal
Población
Típico municipio de montaña que se encuentra enclavado entre las
sierras de Presin, Peiro, Fabosa y Caballera, con una altitud de 914
metros, al pie del monte Peirot y que forma parte hoy del municipio de
Argüís. Es población del Valle de Rasal también denominado Valle del
Garona. Pertenece al Municipio de Arguis
Historia
Su primera mención se sitúa entre 1038 y 1049 en el Cartulario de Fanlo
y posteriormente aparece documentalmente desde 1198 en que fue
entregado por el rey Pedro II de Aragón a la catedral oscense y el 6 de
septiembre de 1301, Jaime I ratificaba esta entrega
Arquitectura Civil
Un conjunto urbano agrupado en dos barriadas que conserva todo el
tipismo del paisaje de montaña, acoge al visitante. Una arquitectura
tradicional a pesar de la gran emigración padecida, que ha logrado
preservar todo el ambiente unitario de otros tiempos. Sus casas son las
netamente típicas de la alta montaña y están levantadas con mampuesto
ligeramente lavado o enjabelgado para darle impermeabilidad o limpieza.
Su acceso se efectúa por puertas adinteladas, pero también existen las
de arco rebajado sobre impostas salientes. Pocos vanos en sus fachadas,
y de pequeñas dimensiones con alfeizar de piedra. Algún balcón
protegido con tejadillo volado sobre forjado de madera. Tejados sobre
canetes de madera y alguna talla de motilón toscamente labrada. Se
rematan sus tejados con la chimenea cilíndrica de piedra coronada por el
espantabrujas.
Iglesia de San Cristóbal
Posee un templo parroquial dedicado a San Cristóbal, obra de orígenes
románicos aunque muy reformado en los siglos XVII y XIX. Un edificio
exento, levantado con mampuesto, que tiene una nave de tramo único en
Cronista Oficial
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planta y cuatro tramos en bóveda, formada esta por lunetos con vanos de
arco rebajado, apoyando los lunetos en la cornisa que, bajo ella posee
unas ménsulas con cabezas humanas y motivos de tradición plateresca.
Coro a sus pies, obra de carpintería en plataforma y escalera, con frente
adintelado. El acceso al templo, se realiza por arco de medio punto que
está protegido por un pórtico abierto al frente por un arco de medio punto
de más luz que flecha. A ambos lados de este arco, unos arquillos
geminados, que apoyan sobre una tosca columna. La fábrica de la iglesia
está reforzada por medio de contrafuertes, si bien no existen en los
ángulos. Vuela su cubierta sobre una cornisa de piedra moldurada del
siglo XVII. Posee torre de un cuerpo de mampuesto que se encuentra
situada en el ángulo formado por la cabecera y el lado de la Epístola. En
su interior, preside el templo un Retablo mayor, de estructura barroca
plana, de la mitad del siglo XVIII.
Ermita de Ntra Sra de la Corona
En su término, la ermita de la Virgen de la Corona del s. XVIII, inspirada
en un barroco evolucionado, está situada en la cumbre de un alto y se
trata de un edificio exento, construido en mampuesto, de una sola nave
de cinco tramos que se cubren con bóveda de lunetos y tiene oculos en
el lado de la Epístola. Sobre la capilla mayor, abovedado con cúpula
ciega que descansa sobre pechinas muy ornamentadas con yeserías.
Trabajos de abundante decoración entre los que destacan la Coronación
de la Virgen, representado en relieve fino. La entrada se efectúa bajo arco
de medio punto que está protegido por un pórtico adintelado de cubierta
plana.
Molino
Un molino harinero con caserío se encuentra situado al este en las
proximidades del río Garona.
Arqueología
En su término el despoblado medieval de Novellano con necrópolis.
Bespén
Población
Situada esta localidad en un terreno ondulado del Somontano oscense,
se documenta como villa desde 1233 esta población situada entre la Hoya
y el Somontano que tiene su cabecera municipal en Angües. Con un
Cronista Oficial
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casco urbano que asienta los restos de su castillo y el templo parroquial
sobre un banco de arenisca en el cual están excavados algunos recintos.
Arquitectura Civil
Las edificaciones se acomodaron al desnivel inclinado del terreno,
conformando un eje principal viario que termina ante la iglesia y a la que
discurren otras vías cortas de forma transversal. En estas alguna vivienda
puente. Por lo general su arquitectura doméstica varía en altura, forma y
materiales empleados. En la vía principal se acomodan algunas
construcciones de tipología aragonesa y en las periféricas o transversales
edificios más sencillos. Edificios en los que se ha empleado el sillarejo, y
suelen tener entrada adintelada. Todas se pueden datar entre los siglos
XVIII y XIX. Existe un bello ejemplar de entrada con arco de ladrillos
aplantillados y piedras armeras de los linajes de Bera y Ribera.
Iglesia de San Juan Evangelista
El templo dedicado a San Juan es obra románica del siglo XII con
añadidos del XVI y XVIII. Es edificio exento construido en sillería de una
sola nave con una capilla a cada lado. La capilla mayor está cubierta con
exedra y los cuatro tramos de la iglesia y sacristía se cubren con bóveda
de cañón apuntado. Arcos fajones que se apoyan en capiteles lisos en los
que se rematan las columnas cilíndricas entregadas en sus muros. Coro a
los pies, en alto, y sostenido por arco rebajado. Puerta de acceso en el
lado de la Epístola, de tres arquivoltas de medio punto sobre capiteles. En
el tímpano, un añadido tardío que se compone de un arco de medio
punto, que es el de la puerta y otro apuntado y superpuesto a manera de
arquivolta. Torre que se sitúa a los pies, de dos cuerpos de planta
cuadrada y rematada por chapitel poligonal de ocho lados. Cubierta
volada sobre sofito y modillones con perfil de nacela en todo su perímetro.
Ermita del Pilar
En su término la ermita de Ntra Sra del Pilar, obra del s. XIX que está
situada a la entrada de la población. Se trata de un edificio de pequeñas
proporciones adosado a un almacén. Su planta es cuadrada y está
cubierta a dos aguas. Tiene entrada adintelada sobre ménsulas y sobre
ella la fecha de construcción 1875.
Refugio
Se trata de una construcción de planta cuadrada y de un solo tramo
abovedado, con abertura en el centro. Conforma una estancia de planta
cuadrada con una pequeña ventana que sirve de acceso.
Cronista Oficial
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Ntra Sra de la Sierra
Emplazada esta ermita a dos kilómetros de la población está adosada a
una construcción de almacén agrícola, haciéndose el acceso por arco de
medio punto a un interior rectangular que ha sido reformado, por lo que se
cubre con vigueta y bovedilla de cemento . Tiene una talla de San Juan
Evangelista de buena factura del siglo XVIII y pila de agua bendita tallada
en alabastro. Siendo la imagen titular obra moderna de yeso.
Centro Eremítico
En las proximidades de la ermita de Ntra Sra de la Sierra, existe un centro
eremítico excavado en arenisca, con una interesante cueva.
Puente
Sobre el barranco de la Sentif, puente de tres arcadasantería de
construcción que se sitúa en 1906
Biscarrués
Población
Lugar situado en la Val de Ayerbe, rodeado por dos cordilleras de montes
y próximo al río Gállego, aglutina en su ayuntamiento a las entidades
menores de Erés y Piedramorrera, citándose documentalmente desde
1083 y pasando el 18 de agosto de 1381 a formar parte del Señorío del
Monasterio de Montearagón.
Su conjunto urbano está dividido en dos partes, siendo en la parte alta en
la que se alza su templo parroquial dedicado a la Asunción, y en la parte
baja la plaza Mayor dedicada a la Constitución de 1812.
Arquitectura Civil
En la arquitectura doméstica generalmente de una o dos plantas, es
empleada la sillería, contando las más antiguas como acceso a su interior
el arco de medio punto. Son abundantes en sus fachadas el alfeizar de
piedra para las ventanas y las ménsulas para soportar los balcones
volados. Aleros muy sobresalientes sobre canetes de madera, bastantes
de ellos muy bien labrados, existiendo algunas casas con ornamentación
en torno a vanos y puertas, muy del gusto de fines del siglo XIX.
Parroquial de la Asunción
Templo parroquial en la parte más alta de la localidad, dedicado a la
Asunción de Nuestra Señora, obra del siglo XVIII y que debió de sustituir
al antiguo templo citado como Santa María en capitulaciones del siglo
Cronista Oficial
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XIII. Se trata de un edificio construido en sillería de tres naves separadas
por pilastras. Cubre su nave central con bóveda de lunetos y los brazos
del crucero sobre el que se levanta cúpula de oculos. Coro en alto, a los
pies, sobre plana. Al exterior, portada de medio punto entre pilastras que
sostienen un entablamiento en el que sobresale hornacina vacía. Torre al
lado de la Epístola, de dos cuerpos, toda de sillería, con vanos de arcos
rebajados que albergan las campanas y sobre estos, arquillos de ladrillos
pegados a un alero conformado por tejas sobre el que apoya una cubierta
a cuatro aguas. En su interior, son nueve los retablos de madera
policromada del siglo XVIII dignos de contemplar detenidamente.
Ermita de Sta Quiteria
En su término tiene la abogada de la rabia una de las ermitas dedicadas
en el Altoaragón. Se encuentra a unos quinientos metros de la población
y es edificio de sillar y sillarejo del siglo XVIII, de una sola nave, cubierta
con forjado de madera que sustenta un tejado que se apoya en dos
pilares de sección octogonal. Posee coro a los pies, en alto sobre
maderos. El acceso es mediante arco de medio punto conformado por
dovelas con incisiones que recorren todo su contorno. Conserva en su
interior, el retablo barroco popular, de madera policromada del siglo
XVIII, con hornacina central donde se encuentra la santa titular en una
talla popular y acompañada a sus lados de otras tallas de la misma
factura, de los santos Isidro y Valero, coronándose el conjunto con una
pintura de San Miguel.
Fuente
En las afueras, posee una fuente de construcción típica del Altoaragón
correspondiente al siglo XVI que siguen todas ellas las mismas
características: construida en sillares de piedra, pileta de agua cobijada
en nicho abierto en muro de sillares, que se cubre a dos aguas.
Cruceros
Próximo a la fuente se encuentra un crucero compuesto de plinto de dos
gradas y caña, habiendo perdido su remate. Otro se sitúa en las
proximidades de la ermita de Santa Quiteria, es obra del siglo XVI y está
compuesto por pedestal y basa decorada con molduras y caña de sección
poligonal, rematándose por capitel decorado con figuras y sobre éste, se
alza la cruz.
Cronista Oficial
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Blecua
Población
Situado en una elevación sobre terreno ondulado, descasa así sobre el
altozano que aglutina a las construcciones más antiguas. Población de
señorío que hoy forma Municipio con Torres de Montes y que se
encuentra citada documentalmente desde el año 1099. Su conjunto
urbano se agrupa de forma radial en torno al castillo-ermita de Santa
Ana, de construcción románica del siglo XII que se alza sobre la cima de
un pequeño promontorio de arenisca en cuya base se están excavadas
algunas bodegas.
Arquitectura Civil
Edificaciones que recuerdan en cuanto a estructura y formas los más
claros exponentes de la arquitectura de pie de sierra o Somontano
oscense. Bastantes de ellas, se levantan sobre alacetes de sillar sobre los
que continúan los muros de tapial que se refuerzan con cadenas y
esquinazos de sillar. Accesos al interior por medio de arcos de medio
punto. Cubiertas que descansan y vuelan sobre canetes de madera y
alguna chimenea cilíndrica rematada con motilón.
Castillo-Ermita de Sta Ana
Levantada sobre bancal de piedra, está encajada en la antigua torre, de
sillares bien trabajados. Ocupa pues la ermita la parte baja de esta torre a
nivel suelo, siendo de espacio muy reducido. Tiene ábside circular
cubierto con exedra y dos breves tramos cubiertos con cañón y
separados por un arco fajón de medio punto que se apoya en capiteles,
rematándose éstos en columnas cilíndricas empotradas. El acceso se
realiza bajo arco de medio punto, conformado por dovelas enmarcadas
en una nacela. Sobre la que destaca un primitivo Crismón.
Parroquial de la Asunción
Posee igualmente un templo parroquial dedicado a la Asunción de Ntra
Sra, es obra en orígenes románica, que mantiene una parte del siglo XII y
que sería posteriormente reedificada en el s. XVII. La fábrica última
presenta sillería en alacetes y zócalo, ladrillo en cadenas e hiladas y
tapial en el resto. Es de planta de cruz latina con capillas en los lados. Se
cubre con bóveda de lunetos la capilla mayor y los brazos del crucero,
existiendo sobre éste bóveda vaída, y de cañón ligeramente apuntada en
el resto. Tiene coro, en alto, a los pies, sobre plana. Su acceso es bajo
arco de medio punto muy sencillo, estando protegida por un pórtico que
Cronista Oficial
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se abre al frente mediante arco de medio punto. Su torre, se sitúa al lado
de la Epístola y consta de un primer cuerpo de sillería y los otros tres de
ladrillo, siendo el primero de planta cuadrada y el último de trazado
octogonal con pilastras adosadas en las aristas, rematándose con un
chapitel semiesférico de buena construcción en ladrillo.
Fuente
En el extremo de la población, fuente pública excavada bajo el nivel de la
población. Se trata de uno de los característicos Pozo-fuente de la parte
baja de La Hoya de Huesca.( Ola, Angüés, etc) Se compone de una larga
galería revestida de sillares de piedra y dividida al menos en tres tramos
separados por arcos de medio punto. El acceso se realiza por medio de
escaleras que conformando una larga escalinata se introducen o
sumergen en el agua impidiendo ver el final.
Museo Buíl
Una de las casas alberga el pequeño museo etnológico dedicado a la
carpintería-carretería, esta constituido en base a las herramientas y
dedicación de D. Anselmo Buíl quien mantuvo esta tradición familiar. Hoy
propiedad de la familia Buil, puede visitarse previa solicitud.
Bolea
Población
Capital del Municipio de La Sotonera, se encuentra Bolea sobre una
corona que emerge en el paisaje y domina el llano de la parte alta del
Sotón. En la cota más alta, de esta muela o corona, destaca el edificio de
la Colegiata de Santa María. En su derredor, las casas se multiplican por
la vertiente de la ladera posterior mirando al pico de Gratal, la piedra
sagrada con silueta de pirámide que busca las nubes y le sirve de fondo.
Bolea fue la "Calagurris Fibularia" de la época romana, la "Buluya" árabe,
la Bolea que Pedro I en el año de 1101 incorpora al reino de Aragón.
Colegiata de Santa María
Templo Colegiata de Santa María la Mayor. Edificio construido en sillería
es obra de Baltasar de Barazabal quien lo edificó entre 1535 y 1556,
constando de tres naves de igual altura separadas por pilares
fasciculados. Nave central con cinco tramos y tres las laterales, cubiertas
con bóvedas de terceletes y combados. Coro a los pies, separado por
pretil de piedra. Puerta de acceso en el lado del evangelio, adintelada y al
exterior protegida por un pórtico igualmente adintelado sobre pilares
Cronista Oficial
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octogonales. Torre en la cabecera de sillería y varios cuerpos. El muro del
presbiterio son los restos del anterior templo románico. Coro.- De sillería
labrada con volutas de separación y bellas misericordias, conserva el
facistol giratorio y es obra del siglo XVI. Organo.- Con teclado, pedalier y
dos filas de registros, con trompetería horizontal y vertical, mostrando una
bella fachada barroca. Retablo Mayor.- De estructura para tablas pintadas
con mazonería de madera dorada. Es obra de tradición gótico-mudéjar.
Retablo de Santa Bárbara.- Obra de extraordinaria factura del siglo XVIII,
de madera sin pintar con abundante decoración barroca. Retablo de San
Vicente.- Obra de ornamentación barroca de madera sin pintar del siglo
XVIII y de fina talla. Retablo del Pilar.- Original obra del siglo XVII, es de
madera policromada y decoración barroca. Retablo de San Sebastián.-
Construido en madera pintada, es obra del siglo XVI, destacando su
predela con siete tablas pintadas. Retablo de la Crucifixión.- En capilla
aparte de bóveda estrellada se encuentra este retablo del siglo XVIII en
madera policromada. Cripta.- Tras unas excavaciones fue hallada esta
cripta que conserva varios capiteles románicos de la obra anterior.
Iglesia de Ntra Sra de la Soledad
Levantada en el lugar donde estuvo la primitiva dedicada a Santo Tomás,
se encuentra emplazada dentro de la población, es de sillería y tiene una
nave con crucero y retablos empotrados en el muro, bajo arcos en el lado
del evangelio, y otra nave que cobija capillas solo en el lado de la
epístola. Retablo mayor en madera policromada de la primera mitad del
siglo XVIII, que presenta en la calle central hornacina cerrada con cristal
con imagen de Nuestra Señora de la Soledad, imagen de vestir. Patrona
de la Cofradía de su nombre instituida en 1587 y en cuyo honor se
celebra y canta desde entonces el “Septenario” en la semana de Dolor.
Posee retablos de los siglos XVII y XVIII. Coro a los pies en alto y sobre
bóveda plana. Fachada rematada por alero saliente que apoya en
ménsulas con metopas de distintos motivos decorativos.
Fuente
Situada junto a la iglesia de la Soledad. Se trata de una construcción del
siglo XVIIII, formada por dos arcos, muro y depósito construido todo con
sillares.
Arquitectura
Conservando un trazado urbano con forma de estrella, presenta
edificaciones que han incorporado parte sus murallas, presentando gran
variedad de formas de la arquitectura doméstica, existen bellos
Cronista Oficial
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ejemplares de construcción de ladrillo, portadas de medio punto de
dovelas y que están muchas de ellas rematadas con galería de arquillos
aragoneses.
Heráldica
Pueden admirarse varias piedras armeras: de los Garcés, Villareal,
Salvador, Monreal, Nisarre, Val, y Boleas, destacando entre ellas una de
estilo gótico situada en la calle de la Fuente y fechada en el año 1497.
Museo Etnológico
Contiene los antiguos aperos de labranza usados en esta zona, al igual
que los utensilios domésticos. El Museo Etnológico Santas, de propiedad
privada, está situado en la calle Paraíso s/n, pudiendo visitarse en
horario fijado.
Ermita de Mueras
Situada en las proximidades de la población, al mediodía. Fue otrora
iglesia de un pequeño barrio. Hoy el edificio se encuentra en estado
ruinoso, pero conserva restos de la primitiva edificación románica.
Ermita de Santa Quiteria
De honda devoción y arraigo, está situada al pie de la sierra, en la
embocadura del barranco por donde fluye el río Sotón. Se trata de una
sencilla construcción que conserva las tradicionales dependencias
necesarias para una romería de los siglos XVI y XVII con la comida de
hermandad, es decir, despensa, comedor, hogar, etc, todo ello dispuesto
en construcciones en línea como una continuación de la ermita.
Ermita de San José
Situada en el casco urbano, ocupa la planta baja de un edificio de ladrillo
y tapial, antiguo hospital municipal y jornada de la Ruta Jacobea. Es de
una nave rectangular a la cual se accede por arco adintelado a sus pies.
Bóveda plana con adornos de yesería. Edificio en ruina.
Ermita de San Joaquín
De propiedad particular, se encuentra en los bajos de un edificio de la
calle Mayor. De forma rectangular, se accede por Arco de medio punto.
Ermita de San Andrés
Solamente quedan los restos de esta antigua ermita en las proximidades
de la población, en dirección a la ermita de la Trinidad.
Ermita de la Trinidad
Edificación situada en la falda de la sierra, en una cota de nivel más
elevada que la villa de Bolea, lo cual le confiere una extraordinaria
posición para disfrutar de gran vista panorámica. Su conjunto
Cronista Oficial
63
arquitectónico lo constituyen los restos de un antiguo convento de
Servitas, del cual quedan parte de la iglesia, el hospicio, la fuente
cobijada bajo arco de sillería, los paseos, huertos, etc. La ermita es
edificio de mampostería que se remonta al siglo XVI. Compuesto por una
nave con capillas laterales comunicadas entre sí y separadas por
pilastras que tienen adosada una columna. Tuvo cuatro tramos, de los
cuales, tres forman hoy la iglesia, que está cubierta por bóveda de
terceletes en el presbiterio y esquifada en el tramo siguiente. En el tramo
de los pies queda descubierto y se ve el forjado de madera que mantiene
la cubierta. Acceso al interior por arco adintelado de ladrillos. Quedan
restos sobre sus muros de decoración pictórica, una escultura en piedra
de la Piedad, y tallas barrocas.
Torre de la Trinidad
Al noroeste de la ermita de la Trinidad y sobre una colina poco elevada,
se encuentran los vestigios de una torre circular de gruesos muros y de
un diámetro aproximado a los 8 metros. Posiblemente su misión se
circunscribió a servir de torre de vigía y sobre todo de vigilancia del
manantial y conducción de agua, obra de origen romano y posteriormente
utilizado en época musulmana.
Eremitorio de San Cristobal
En el nacimiento del río Sotón, al fondo de un barranco, se encuentra este
rústico edificio acomodado a las cavidades que forman una gran pared
granítica que encañona el citado barranco. Se trata de un emplazamiento
muy pintoresco al estar situado a unos treinta metros sobre el barranco, si
bien su acceso es algo dificultoso. Se trata de un centro eremítico que
pasó posteriormente a engrosar la lista de ermitas rupestres del
Altoaragón. Su estado es de abandono. La cavidad rocosa está cerrada
por un único muro de cerramiento y en su interior hubo varios
compartimientos, contando con un oratorio, en el cual todavía son visibles
los restos de pinturas murales, que siguen el esquematismo de la pintura
románica mural. Parece ser que el tema principal se centró en la
Anunciación, del cual aislaron la figura del Angel enmarcándolo
posteriormente en una elemental estructura de yeso.
Naturaleza
Parece ser que a finales del periodo Oligoceno, hace 65 millones de años,
el mar Pirenáico era sólo un recuerdo, produciéndose unas
sedimentaciones de tipo continental, de las que son claro ejemplo los
conglomerados de Riglos, Nueno, y las areniscas que rodean el pantano
Cronista Oficial
64
de La Sotonera. En las zonas más bajas se acumulaba el agua formando
lagos que tuvieron corta duración en los cuales se precipitaron calizas y
yesos, que hoy son comunes en La Sotonera o los llanos de Almudévar.
Será al principio del Mioceno cuando se levantan las sierras marginales,
un gran lago se extiende al sur y cubre la totalidad de Aragón, siendo en
estos tiempos la cuenca del Ebro endorréica. A fines del Mioceno y
durante el Plioceno el paisaje de la depresión era el de una gran llanura
limitada al Norte por la sierra de Loarre, la sierra Caballera y la sierra de
Gratal con su cota más alta en el pico de 1542 metros de altura. Al
amparo de este, desarrollaron las gentes desde tiempos primitivos esta
población con sus cultivos.
Buñales
Población
Pequeño lugar que alcanzó su independencia municipal en el año de
1834, uniéndose a Tabernas a efectos administrativos en el 1845 y
posteriormente anexionado al Municipio de Huesca. Aparece
documentalmente desde 1089 cuando Sancho Ramírez da las parias de
este lugar a San Juan de la Peña, citándose como villa en el año 1103.
Su caserío se asienta en terreno llano, al sur de la capital, entre los ríos
Isuela y Flúmen en su punto de confluencia.
Arquitectura Civil
Su trazado viario se desarrolla en torno a una gran plaza central de la que
parten varias calles. Las casas vivienda están construidas
predominantemente en sillarejo y tapial, enfoscadas posteriormente,
teniendo algunas refuerzos de sillería, constando de una o dos plantas
de elevación.
Parroquial de Santa Ana
El templo parroquial está dedicado a Santa Ana, obra del siglo XVIII, si
bien en la Colección Diplomática de la Seo Oscense se documenta en el
año 1151 su templo, por lo que debió de existir con anterioridad uno
románico. Es el actual de sillar en zócalo y estribos, ladrillo en fachada y
tapial en el resto, está adosado a otros particulares, es de una sola nave
de cuatro tramos cubiertos con lunetos, y una capilla a cada lado. Los
vanos son dos oculos ovalados situados en los pies y en el arco del muro
del mediodía. Tiene portada de arco de medio punto de ladrillo, Coro a
Cronista Oficial
65
sus pies, sobre forjado de maderos apoyados en dos columnas.
Espadaña sobre fachada con dos vanos de medio punto de ladrillo.
Casa de la Fueva
Antiguo Mesón, hoy en ruinas, que está situado en el término de
Panzano, hoy formando Municipio de Casbas de Huesca, a 1007 metros
de altitud y que apoyaba el paso de la Sierra de Guara en un camino
antiguamente muy transitado, hoy pista entre los valles del norte y el
Somontano.
Casas de Gratal
Perteneciente al Municipio de La Sotonera. Fueron también conocidas
como Casas de las Salinas, estando hoy arruinadas, pero que constituían
junto con el manantial de agua salada, la explotación que hasta 1900
estuvo en uso, albergando un censo de 22 personas.
Casbas de Huesca
Población
Pueblo característico del Somontano que conserva un trazado urbano
típicamente medieval, en el cual pueden encontrarse calles con
recovecos pintorescos y llenos de encanto. El Monasterio Cisterciense
jugó un papel importantísimo en la repoblación y colonización agraria de
todo el valle. La personalidad de Dña Ana Francisca Abarca de Bolea, la
Abadesa poetisa, así como la figura del Padre Avellanas, fundador de la
primera Caja Rural de Socorros Mutuos, han convertido esta población en
lugar de referencia dentro del Somontano de la Comarca de la Hoya de
Huesca
Arquitectura Civil
Pueden contemplares bellos ejemplares de arquitectura doméstica del
Somontano, con volúmenes alargados, de equilibradas proporciones,
Cronista Oficial
66
edificios de planta rectangular que se cubren a cuatro aguas, de escasa
pendiente; pódium e hiladas verticales de sillares con tapial o mampuesto
en los paramentos intermedios y portadas de arco con dovelas de
grandes proporciones obras de los siglos XVII y XVIII.
Templo parroquial
Dedicado a San Nicolás de Bari, es una gran fábrica de sillería, obra del
arquitecto oscense José Soffi, con planta de cruz latina que cobija junto a
la nave central, otras dos de menor altura. Cubre la nave central bóveda
de lunetos y en el crucero existe cúpula de pechinas. La capilla mayor
tiene rebajada elíptica sobre pechinas y todas ellas están decoradas con
estucos y pinturas. La torre forma parte de la fachada principal y está
colocada al lado de la epístola. Su portada es de tres cuerpos. En el
primero, se enmarca un arco mixtilíneo sobre enjutas. En el segundo,
hornacina. En el tercero ventanal enmarcado entre pilastras con roleos,
volutas y adornos en bajorrelieve en sus laterales.
Monasterio de Ntra Sra de Gloria
Fue fundado en 1172 por la Condesa de Pallars y es, en la actualidad, un
amplio conjunto de edificaciones de distintas épocas: torre homenaje,
casa abacial, claustros, sala capitular, iglesia, fuentes, cárcel, etc. Al
recinto monástico murado se accede por una portada que nos conduce a
una amplia plaza cerrada donde está la iglesia y un pabellón de fachada
de vanos enrejados. En el segundo patio se encuentra la entrada al
monasterio, que es de arco apuntado enmarcado en moldura y que se
apoya en capiteles. En el interior del monasterio tiene especial interés el
claustro de cuatro crujías con arcos lobulados del s. XIV y XV, con
modificaciones posteriores de obra de ladrillo. Asimismo es de destacar el
comedor bajo que conserva artesonado del s. XVI, y la sala capitular con
laudas sepulcrales esculpidas. Su iglesia es datable en torno al 1200, de
planta de cruz latina con tres ábsides semicirculares. La bóveda es de
medio punto. El cimborrio del crucero, octogonal ciego. En los ábsides
existen ventanales con capiteles historiados, geométricos y florales. Tiene
esta iglesia dos coros: el alto con sillería de recuerdos góticos y parte del
órgano, y el bajo, con viejos sillones fraileros y facistol, junto a lo que
fuera capilla de Dña Ana Francisca Abarca de Bolea. La entrada al templo
Cronista Oficial
67
es bajo arco de medio punto de cuatro arquivoltas en tres grupos de
molduras de distinto corte. Al exterior, el transepto tiene galería de
arquillos aragoneses del siglo XVI.
Ermita de San José
Construcción de una sola nave con capillas laterales que le dan forma de
cruz latina. Fue levantada con sillería y tapial y está cubierta con bóveda
de lunetos y cúpula octogonal en la capilla mayor. Coro alto a los pies
sostenido por columna toscana sobre pilastras, que a la vez sirve de
soporte a la pila de agua bendita. El acceso es por sencilla portada de
arco de medio punto. Remata su fachada espadaña de ladrillo. Tiene
construcción aneja como casa del santero y todo el conjunto es obra de
1723.
Ermita de Bascués
Situada a poca distancia de la población, se trata de la antigua iglesia
parroquial de un poblado hoy desaparecido. Es una construcción de
forma rectangular con ábside circular levantada toda ella en el siglo XII.
Se cubre con bóveda de cañón y exedra. Coro a los pies, situado en el
sector de ampliación y para acceso tiene portada de tres arquivoltas, la
segunda de ellas, con baquetón. Sobre la portada crismón y en su
interior, la pila bautismal y sepulcro antropomorfo.
Pozo de Hielo
Entre Bascues y Casbas, junto a la carretera, pozo de nieve con cubierta
de cúpula de tres metros de altura y seis metros de diámetro interior. Está
documentado su servicio desde el siglo XVI hasta el primer cuarto del
siglo XX y tuvo una importancia decisiva en los años y rachas de pestes
que asolaron estos pueblos en los siglos pasados. Hoy denominadas
cólera, fiebre amarilla y tifus, siendo el primer remedio usado a falta de
otros más adecuados, el hielo que procedente de los neveros de Guara,
se guardaba en este tipo de pozo.
Cronista Oficial
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Castejón de Arbaniés
Población
Lugar al pié de la Sierra de Guara, próximo a Siétamo con cuyo
ayuntamiento Municipioestá unido. Un poblamiento que está recostado al
lado del río Guatizalema y que es citado documentalmente desde el año
1099, recibiendo su nombre del castillo roquero del que no quedan hoy
restos.
Arquitectura Civil
Su urbanismo se basa en una calle mayor con edificios característicos del
siglo XVIII, correspondiendo a los modelos típicos de la comarca, en
cuanto a estructura, materiales y formas, siendo el sillar y tapial los que
predominan. En sus fachadas destaca la puerta de acceso mediante arco
de medio punto o adindetalada. Son edificios todos, de planta baja o dos
pisos, fachadas con balcón volado sobre piedra moldurada, al igual que
los alféizares de sus ventanas. Se pueden observar en las partes bajas
de las fachadas, las reducidas y características ventanas para verter las
uvas al cubo o lagar.
Parroquial de San Esteban
Su templo parroquial dedicado a San Esteban está datado en los finales
del s. XVIII. Es edificio construido en sillería, de una sola nave que se
cubre con lunetos, el crucero con bóveda rebajada elíptica sobre pechinas
y brazos del crucero cubierto con bóveda de cañón. Coro a los pies, sobre
plana, en alto. Torre al lado de la Epístola a los pies, siendo de tres
cuerpos, los dos primeros forman parte de la fachada y el tercero es de
planta cuadrada con un vano en cada frente, coronándose con chapitel
piramidal de planta octogonal. La portada de acceso es de arco de medio
punto con intradós mixtilíneo y trasdós recorrido por una moldura que
imita puntas de diamante. Conjunto enmarcado por pilastras que
sostienen una cornisa volada ligeramente sobre la que existe una
pequeña hornacina vacía.
Cronista Oficial
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Castilsabás
Población
Lugar que forma parte del Municipio de Loporzano, con un caserío
establecido en una colina alargada repartido en dos barriadas, quedando
sus edificaciones condicionadas por la topografía del terreno. Sus
orígenes se remontan a tiempos remotos, pues se considera un hábitat
ibérico, ya que dio restos de cerámica campaniense.
Arquitectura Civil
El tipo de arquitectura doméstica es el que existe de forma generalizada
en la zona. Comprendiendo casas levantadas sobre un podio de sillares
que aparecen igualmente en esquinazos y en hileras verticales a modo de
correas cuya misión es la cohesión con el tapial que forma los
paramentos. Se cubren sus aguas con cubierta en voladizo que se apoya
en varias hileras horizontales de ladrillos dispuestos a tizón o esquinilla,
en algunas ocasiones combinados con tejas. El acceso por arco de medio
punto formado por dovelas.
Iglesia Parroquial de San Antonio Abad.
Edificio de tres naves en planta rectangular. Los cinco tramos están
cubiertos con bóvedas de lunetos en la central y de arista en las laterales,
la separación de las naves es mediante pilastras. Tiene el coro a los pies
y la torre forma parte de la fachada, constando de dos cuerpos cúbicos
rematados por chapitel octogonal, la fecha de su construcción se limita a
1728. En su interior que fuera devastado en los años treinta, un
interesante retablo mayor que fuera traído de Zaragoza, de la mitad del
siglo XVI, destacando la estructura envolvente, de purismo renacentista,
todo en madera sin policromar, teniendo como tema de dedicación la
“Invención de la Santa Cruz”.
Santuario del Viñedo
En su término el Santuario de Nuestra Señora del Viñedo, obra del s.
XVIII y que ha sido históricamente el centro de religiosidad de toda la
zona que hoy conocemos como Abadiado. Fábrica de sillería y ladrillo,
que conforma una planta de cruz latina de cuatro tramos y el de los pies
se corresponde con el coro, cuenta con capillas laterales. Su cubierta es
de bóveda de lunetos en el crucero, teniendo cúpula sobre pechinas.
Molino del Viñedo
Posee un molino aceitero en sus proximidades, conservando la
majestuosa prensa de viga y molino de volandera aceitero, junto con
alborines, piletas, canalillos etc, resto de un proceso artesanal que se
Cronista Oficial
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encuentra enclavado en el que fuera punto de inicio de la que se
denominó "Ruta del vino y del aceite".
Castillo de Albored
Antigua Almunia y explotación agrícola expropiada para la construcción
del embalse de La Sotonera, hoy el resto es propiedad particular con
edificios en uso para la explotación. Se encuentra enclavado en el término
de Ortilla
Castillo de Algás
Caserío y explotación agrícola de propiedad particular, enclavado en el
término municipal de Lupiñén, con caserío y edificaciones renovadas y
pequeño oratorio.
Castillo de Anzano
Caserío y explotación agraria de propiedad particular, que se documenta
desde 1043 y está emplazado a la orilla del río Venia en el término de
Esquedas. Su caserío aprovecha las construcciones de lo que fuera
antiguamente el castillo y sus defensas, posee dos iglesias románicas,
además de una necrópolis de lajas.
Castillo de Artasona
En el término municipal de Loscorrales, se encuentra este edificio situado
en lo alto de uno de los tozales que se ondulan en el terreno próximos a
Turuñana. El edificio es de planta triangular, tuvo torres en cada uno de
sus ángulos y las dependencias interiores se apoyaban en los muros,
formando de esta manera un anillo que delimitaba un patio trapezoidal en
el centro, con aljibe cilíndrico cubierto con bóveda de horno. La primitiva
construcción de este castillo se eleva a los siglos XI y XII. El acceso al
castillo fue de arco apuntado de dovelas con dos molduras de inspiración
gótica.
Cronista Oficial
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Castillo de Becha
Caserío y castillo en el término de Esquedas, con restos de muraciones,
balsa y una gran encina cuyo perímetro de tronco sobrepasa los 7
metros.
Castillo de Campiés
Caserío y explotación agraria propiedad particular en el término de
Lupiñén, se encuentra situado a la orilla del río Sotón y se conoce
documentalmente desde 1145, si bien perdura su caserío, el templo que
estuvo dedicado a San José se arruinó.
Castillo de Castejón de Sexto
Explotación agropecuaria de propiedad privada, situado en el término de
Esquedas, que además de algunas edificaciones, acoge un templo
exento, de construcción románica dedicado a San Miguel.
Castillo de Corvinos
Sobre un bancal se alza un conjunto de edificios cercados por un muro
con restos de torre y aspillerados del s. XVI. De propiedad particular, se
emplaza en el término de Albero Alto, siendo citado en documentos
desde el año 1104.
Castillo de la Mezquita
Explotación agropecuaria privada situada en el término de Ortilla, con
abundantes construcciones y en las proximidades de una villa romana.
Cronista Oficial
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Castillo de Mascariello
Despoblado en el término municipal de Almudevar, hoy convertido en
paridera, en sus proximidades existe un yacimiento romano.
Castillo de Mondoz
En el término municipal de Loscorrales, se encuentra este edificio situado
en el terreno próximo a Turuñana. Hoy edificio de casa de labranza, gran
caseron construido con sillares, de proporciones alargadas, tiene la
entrada por uno de sus lados menores, el de poniente. La portada es de
arco de medio punto, de proporciones mayores que otras similares. Las
dovelas son anchas configurando una estrecha rosca. En la misma
fachada, la puerta que fuera de ingreso a la capilla, estrecha y adintelada,
sobre la que se encuentra un crismón románico. La edificación tiene otras
adosadas de la segunda mitad del siglo XVIII.
Castillo de Nisano
Se conocen citas documentales desde fines del siglo XI, presentando su
edificación un conjunto fortificado por muros que albergan un patio interior
que da acceso a las viviendas y al templo románico del siglo XII. Hoy es
propiedad particular y en uso como explotación agrícola-ganadera.
Castillo de Otura
Junto al río Sotón se sitúa esta explotación agrícola que pertenece al
término de Lupiñén, contando con edificaciones de moderno alzado y
otras anteriores reaprovechadas, posee oratorio de tipo popular dedicado
a Ntra Sra del Pilar.
Castillo Pompién
En el término de Lascasas, se documenta desde el año 1099 y se conoce
como Pompien Mozo. De 25 habitantes en 1488, llegará a ser enclave
Cronista Oficial
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unifamiliar con siete pobladores en 1850. Fue de los Sellán señores de
Alerre y de ellos pasó a los Oña. Hoy está compuesto por viviendas
agrícolas y el templo parroquial dedicado a Santa Ana, obra románica del
siglo XII.
Castillo de Rosel
De propiedad particular esta explotación agrícola pertenece a los términos
de Montmesa y Biscarrués, componiendo su conjunto edificaciones
modernas y restos de la antigua iglesia, así como de una bodega
subterránea. En sus alrededores yacimientos romanos que nos hablan de
explotaciones agrícolas de esa época.
Castillo de San Juan
Explotación agrícola en el término de Huesca. Aparece documentalmente
a partir del siglo XIII como Güatatem de Iuso o Güatatem de Suso.
Castillo de San Luis
Explotación agrícola en el término de Huesca que recoge dos
agrupaciones, denominadas San Luis Alto, y San Luis Bajo.
Castillo de Torresecas
Explotación agropecuaria de propiedad privada que cobija naves y
edificaciones modernas al pié del cerro donde se ubica el antiguo castillo
con cercado del siglo XVII e iglesia levantada sobre los restos de una
románica anterior, de la que pervive la cripta.
Cronista Oficial
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Centenero
Población
Población perteneciente al municipio de Las Peñas de Riglos, que junto
con Ena componen las dos poblaciones más norteñas de la Comarca de
La Hoya. Se cita documentalmente desde 1035.
Arquitectura Civil
La arquitectura doméstica de esta población se sitúa a los lados de una
calle en cuesta , destacando alguna de sus voluminosas chimeneas que
delatan un gran hogar de campana en su interior. Es digna de destacar la
llamada “Casa Juan” que fechada en 1551, constituye un bello ejemplar
de la arquitectura del siglo XVI, así como el gran volumen de la llamada
“Casa Simón”, excelente obra del siglo XVIII.
Iglesia Parroquial
Templo románico dedicado a San Esteban consta de una nave de un
solo tramo, que se cubre con bóveda de cañón y arcos fajones. Su
presbiterio es corto, estando señalado con contrafuerte que articula la
cabecera con la nave. Sobre su fachada destacan, crismón sobre la
puerta y modillones en el ábside. Su cabecera con ábside de tambor sin
decoración, en el que se abre un ventanal aspillerado. Está construido
con grandes sillares bien escuadrados; hasta la hilada por encima del
ventanal; en donde cambia el material y la forma de colocación. Remata
el ábside con ménsulas de perfil de nacela, que sustentan la cornisa.
Combinando con cada dos ménsulas, se encuentra un sillar interpuesto
tallado en forma de "T", original forma de crear unos pequeños orificios de
ventilación el la parte alta de su fábrica.
Ermita de Santa María
Situada a poco menos de 1 km de la población en dirección norte, su
silueta se recorta teniendo como fondo, la sierra de San Juan de la Peña,
siendo su acceso de suma facilidad. Se trata de la iglesia de un poblado
desaparecido. Cronológicamente es románico pleno del siglo XII., es de
nave rectangular y su cabecera de gran belleza al igual que su ábside,
Cronista Oficial
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que está formado por grandes sillares escuadrados, corriendo una
moldura de ajedrezado, a la altura de los ábacos de los capiteles del
ventanal, enmarcándolo. En el muro sur, sobre la entrada, posee un
crismón.
Ermita de Sta. Isabel ,
Construcción románica del siglo XII, antigua iglesia parroquial del
desaparecido poblado medieval de “Visús del Pueyo”. Es de nave
rectangular y cubierta plana, crismón en la portada y ventana cegada en
el ábside con dos pequeñas columnas con capiteles y la rosca de la
ventana ajedrezada.
Arqueología
Posee en su término dos poblados indocumentados llamados Pardina y
San Martín, que han dado abundante cerámica medieval.
Concilio
Población
Situada junto a la carretera de Zaragoza a Francia por Canfranc, a poca
distancia del río Gállego, Concilio es un lugar con núcleo de población
compacto en torno a una plaza y dos calles unidas por ella.
Arquitectura Civil
Su caserío que conserva edificios clásicos de la arquitectura
altoaragonesa tiene otros más remozados, incluso nuevas
construcciones.
Templo parroquial
La iglesia de Santa María de Concilio es románica del siglo XII de ábside
semicircular abovedado en cuarto de esfera, que se remata en cornisa
sustentada por canetes esculpidos, representaciones de aves, monstruos,
figuras humanas y pomas, con un ventanal de arco de medio punto en su
centro hoy tapiado, es obra de una sola nave, con planta rectangular,
cubierta de madera sobre arcos apuntados. En el muro Sur del
presbiterio y en el occidental, aspillera con gran esviaje al interior. En los
muros, bandas a modo de contrarrestos y contrafuertes hasta el arranque
de los arcos de la techumbre. Sobre el muro de pie se alza la espadaña
románica, con tres arcos de medio punto, los dos inferiores para recibir
las campanas. De fábrica de sillería, su eje es irregular, debido a la mala
Cronista Oficial
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calidad del terreno donde se asienta, de aquí la necesidad de los grandes
contrafuertes para una nave de reducidas dimensiones. Contiguo a este
edificio existió una ermita dedicada a San Andrés y parece ser que todo el
conjunto, son los restos de un antiguo monasterio mozárabe dedicado a
San Benito.
Coscullano
Población
Ocupando el extremo sur de uno de los cerros que se encuentran al pie
de la Sierra de Guara, tiene este pequeño lugar un trazado urbano en el
que sus calles tienden a seguir las curvas de nivel, existiendo calles
cruzadas por viviendas puente.
Historia
Su historia se remonta a una serie de enterramientos o sepulturas que de
la época neolítica fueron hallados en este lugar. Más recientemente,
aparece documentado en el año 1206 al ser donado por el rey Pedro II a
la catedral de Huesca. En julio de 1259 D. Eximio de Foces dio a la Orden
de San Juan de Jerusalén el lugar de Coscullano, junto con otros, para la
fundación del convento de dicha orden en Foces, siendo a su extinción
cuando volvió a pasar a la Seo Oscense.
Arquitectura Civil
Son abundantes las edificaciones de pequeñas dimensiones, siendo los
materiales más comunes el sillarejo desnudo y el tapial sin revoco,
materiales que proporcionan al conjunto arquitectónico un carácter sobrio
y unitario, además de destacar por su tipismo.
Iglesia de Santa Maria Magdalena
Su templo parroquial dedicado a Santa Maria Magdalena del siglo XVIII
es un edificio de sillería que está compuesto por una nave con crucero y
capillas abiertas en los vértices de los brazos. Nave central cubierta con
bóveda de lunetos, en sus dos tramos y en la capilla Mayor. Sobre el
crucero, tiene bóveda vaída, y de lunetos en los brazos. Coro a los pies,
en alto, sobre encamonada deprimida de lunetos. Bajo el coro, la entrada,
que se protege al interior con cancel de cuarterones y al exterior por un
pórtico de ladrillos, que se abre al frente por arco de medio punto,
mientras los arcos laterales están cegados. Torre que se funde en la
fachada en su mitad inferior, siendo de ladrillo su segundo cuerpo, que se
remata con chapitel piramidal.
Cronista Oficial
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Ermita de San Pedro .
En su término a un kilómetro, se encuentra la ermita de San Pedro del
siglo XVII. Es edificio de sillería y tapial, de una nave sola, con dos tramos
separados por un arco de diafragma apuntado. En la mitad del tramo más
largo, un pilar contribuye al sostenimiento de la cubierta, que es de
madera a dos aguas. Tiene el ingreso al lado de la Epístola bajo arco de
medio punto compuesto por dovelas lisas. Corre por su perímetro interior
un banco de piedra.
Arqueología
Se documenta igualmente una ermita dedicada a San Miguel, hoy
desaparecida; existen restos de una villa romana bajo imperial y una
necrópolis medieval en el cementerio.
Cuarte
Población
Situada esta población de la Hoya oscense en la llanura que se extiende
al sur de la capital, a cuyo Municipio se haya incorporado. Se documenta
a partir de 1096, con motivo de la Batalla de Alcoráz, y posteriormente en
1135 D. Ramón Berenguer, príncipe de Aragón, cedió parte de esta
entonces villa de Cuarte, a la Orden del Temple para su instalación en la
ciudad de Huesca. Pertenece a los “Siete Lugares” que tienen
comprometido el “Voto” al Santuario de Loreto.
Arquitectura Civil
Con un casco urbano de arquitectura característica de la tierra oscense,
que se pone de manifiesto en edificios del s. XVIII, si bien han sido
actualizadas muchas de las fachadas, no obstante, quedan algunas casas
con su apariencia original manteniendo la sillería en zócalo, cadenas y
esquinazos, con relleno de tapial. Pueden igualmente observarse algunas
entradas bajo arco carpanel o rebajado de ladrillo.
Templo de la Natividad
Su templo parroquial está dedicado a la Natividad y fue alzado en el s.
XVIII, conservando restos anteriores. Está adosado a otros particulares y
es una construcción de sillar, ladrillo y en algún punto también de tapial
revocado. Se compone de una sola nave de cuatro tramos y capilla
mayor, estando ésta cubierta con exedra, y tres de los tramos de la nave
con lunetos que se juntan por sus vértices formando bóveda de aristas.
Cronista Oficial
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La entrada se sitúa a sus pies, por medio de una sencilla puerta
adintelada.
Alcoraz
Digno de destacar es dentro de su término y en la partida denominada
"Las Boqueras" un "pilón" llamado de San Jorge, que recuerda el lugar
exacto donde se levantó la primera ermita al patrón de Aragón, lugar
exacto donde se relaciona su aparición durante la batalla del Alcoraz.
Chibluco
Población
Su nombre nos habla de un lugar sagrado dedicado a Zeus. Se compone
de un núcleo urbano que está levantado al borde de un profundo
barranco, agrupando su caserío en torno a su única plaza. Enclave citado
como villa en el año de 1135, recibiendo después la denominación de
lugar en 1495 y aldea en 1785.
Arquitectura Civil
Lugar atrayente por su arquitectura con buenos ejemplares de la casa
infanzona del somontano de la Hoya en cuyas fachadas se embuten
extraordinarios ejemplares de piedras armeras.
Templo de Sta Zilia
La iglesia parroquial de Santa Cecilia, es románica con capiteles
historiados que responde a las características de la segunda mitad del s.
XIII, pero que reutiliza cimentaciones anteriores. Sobre planta rectangular,
ábside semicircular y dos capillas laterales. La bóveda de cañón apuntado
apoya sobre arcos fajones. La torre es de un solo cuerpo, mutilada en su
remate y que posiblemente pertenece a una edificación fortificada
anterior. La entrada sería rehecha a principios del s. XVII, mostrando en
sus dovelas una colección de animales y signos grabados que la
convierten en el mayor mensaje glyptográfico de Europa.
Chimillas
Población
Lugar que perteneció a la Inclita y Soberana Orden de San Juan de
Jerusalen y que se comienza a citar en documentos desde 1098. Se
Cronista Oficial
79
suponen sus orígenes en la época del dominio musulmán de la Hoya de
Huesca, ya que su topónimo significa “las mezquitas”. Foprma parte de
los llamados “Siete Lugares” que desde tiempo inmemorial tienen
comprometido el “Voto” al santuario de Loreto.
Arquitectura Civil
Gran parte de las edificaciones que conforman su conjunto urbano fueron
levantadas a partir del año cuarenta, si bien permanecen algunas que
recuerdan las características de la arquitectura doméstica del siglo XVIII.
A partir de los años noventa, se abren nuevas urbanizaciones que
abrazan el centro urbano anterior, conformando un conjunto residencial
moderno.
Casa Consistorial
Levantada por el Servicio Nacional de Regiones devastadas, en el año de
1940, se trata de un hermoso edificio de concepción modernista y
avanzada para la época de construcción, se aparta de las formas y
conceptos puestos en práctica por este, solamente el porche se mantiene
igual al resto de los proyectados, ensayándose en esta edificación,
nuevos sistemas de cargas, así como de cubierta. Su mantenimiento es
idóneo y resulta dentro de la arquitectura de esta localidad algo peculiar.
Templo Parroquial
Su caserío antiguo alberga el templo parroquial dedicado al Señor San
Jorge, un edificio de tipo popular de los siglos XVII y XVIII , con fábrica de
sillería y tapial, de una sola nave con capilla mayor y capillas laterales,
estando presidido por un gran retablo barroco que es procedente del
antiguo convento de la Merced de Huesca. Tiene un retablo de San
Jorge barroco con lienzo de Félix Día, Santo Cristo de talla grande obra
del siglo XVII en retablo de concepción neoclasicista del siglo XIX, retablo
de Ntra Sra del Rosario, de fines del siglo XVII, mas un retablillo de los
primitivos aragoneses procedente de Loreto, como otras obras de arte del
antiguo Convento de Loreto.
Santuario de Cillas
En su término además de dos nuevas y modernas urbanizaciones, se
encuentra el Santuario de Ntra Sra de Cillas situado en una arboleda y
junto a unos manantiales a cuyas aguas desde tiempos remotos se les
atribuyen poderes curativos. El templo dedicado a Ntra Sra es obra del
arquitecto oscense José Sofí, obra concluida en el año 1744 y en el tiene
la sede la Real Cofradía fundada bajo esta advocación por Juan I de
Aragón, existiendo su templo con anterioridad al siglo XIV
Cronista Oficial
80
El Temple
Población
Poblado de reciente construcción, obra del desaparecido Instituto de
Colonización Agraria, quien lo construyó en base a la acequia de La
Sarda que deriva aguas del Canal de Monegros, y que entregó a los
nuevos colonos en el año de 1954, perteneciendo al Municipio de Gurrea
de Gállego, fué elegido para su emplazamiento esta zona próxima a la
ermita de Ntra Sra del Salz, lugar de refugio de los Caballeros
Templarios, de donde toma su nombre.
Arquitectura Civil
Toda la localidad es obra del arquitecto José Borobio Ojeda, que entregó
la obra acabada en el año de 1954. Si bien fue inaugurado por Francisco
Franco el 22 de junio de 1953. Tiene un núcleo urbano compacto a pesar
de la distinta tipología de las construcciones, ya que se mezclan casas de
planta baja, con las de baja y planta superior, arcos que cruzan las
calles, plaza porticada, fachadas de ladrillo visto y fachadas enfoscadas.
Sumándose una profusión de jardines bien cuidados ya que desde sus
orígenes se prestó especial atención al elemento vegetal como elemento
ambientador.
Parroquial de la Asunción
Edificio construido en ladrillo visto al exterior, de nave única de cinco
tramos y capilla mayor, quedando los tramos marcados mediante arcos
fajones apuntados que sirven de soporte a la bóveda de aristas y lunetos.
Tiene coro a los pies, en alto, sobre plana y con frente adintelado. La
entrada se efectúa bajo coro, protegida al exterior con un pórtico abierto
con tres arcos ligeramente apuntados. Es obra del Arquitecto José
Borobio Ojeda y en su presbiterio cuenta con una extraordinaria pintura
mural del artista aragonés Baqué Ximenez quien la realizó en el año 1952
Ena
Población
Este lugar que perteneció al Monasterio de San Juan de la Peña, se
encuentra situado en el llamado "Sodoruel", siendo en épocas pasadas
Cronista Oficial
81
cabecera de una serie de activas pardinas entre las que se encontraban
las de: Nublas, Especiello, Casanova, Medianeta, Cerzún, Altasobre,
Ordaniso, y Lanzaco. Se encuentra documentado a partir de 1013. Es la
población más norteña de la Comarca de La Hoya de Huesca, es
Municipio perteneciente a Las peñas de Siglos, al igual qyue su vecino
Centenero.
Arquitectura Civil
Asentado entre dos barrancos, sobre una arruga gastada del terreno, se
divide su casco urbano en dos barriadas enlazadas por varias calles.
Hacia el noreste, un poco separado, el barrio llamado El Palacio, donde
se encuentran casa Ascaso, fechada en 1689, con singular horno exento,
y también casa Laborda, de gran riqueza arquitectónica en su interior.
Son de destacar igualmente el edificio de la cárcel municipal, la fuente
abrevadero del siglo XIX, casa de Bergosal, con balcón y palomar en el
hastial. En su término, dos molinos harineros y yacimientos de la época
romana.
Templo Parroquial Dedicado a San Pedro, se levantó entre los siglos XVII y XVIII, obra de
tipología popular. Amplia nave cubierta con bóveda de lunetos y gran
retablo barroco sobredorado, coro alto a los pies, bajo éste, pila
bautismal rectangular, con bordes ligeramente decorados con
acanaladuras y puerta de ingreso al templo. En este templo se venera la
imagen de Ntra Sra del Camino, Imagen que cobra un sentido especial al
encontrarse en el Camino Jacobeo, Aquí la madre con el niño y, en
posición frontal, se presentan para la veneración de los fieles, el resultado
de ello, es una densa imagen teológica. La Virgen está sentada en el
trono, es ella misma el trono de Dios, templo del Verbo encarnado. Las
imágenes son serias, directas; las cabezas de Cristo y de la Virgen María
no se tocan. Parece que la Virgen se dirige a todo el género humano
diciendo que el verdadero camino es el camino hacia Cristo. Es una
representación que deberemos de interpretar como “María la que señala
el camino”.
Ermita de la Virgen del Camino
Situada en su término se encuentra la ermita dedicada a la Virgen del Camino,
emplazada junto a la antigua Vía romana que desde Cesaraugusta se dirigía al
Pirineo para franquearlo por Sirena y el palo, Camino de Santiago, Ruta Jacobea,
Cronista Oficial
82
surcada por miles de peregrinos a través de los siglos, que encontraron el alivio
espiritual de su alma, y a la Sagrada Imagen de Ntra Sra mostrándoles el camino.
Eres
Población
Población situada en la Val de Ayerbe que pertenece al municipio de
Biscarrués. La población está asentada en llano, al borde de una
garganta que da paso al río Gállego. Su caserío se ciñe entorno a una
plaza en la cual se encuentra en su centro el pozo que abasteció a la
población.
Arquitectura Civil
Posee una arquitectura común de la zona. Construcciones de sillería,
sillarejo o de mampuesto, con entradas de grandes arcos compuestos
por dovelas. Predominando las edificaciones de planta baja y piso
elevado. En los últimos años, han sido enfoscadas y modificadas
bastantes de sus fachadas.
Parroquial de San Jorge
El templo parroquial de factura popular, está dedicado al Señor San
Jorge. Es fábrica de sillería y tapial revocado, que fuera levantada en el
siglo XVII. Consta de una sola nave, cubierta con bóveda de cañón y coro
a sus pies. El acceso es bajo arco de medio punto compuesto por dovelas
que se protege con pórtico abierto en la base de la torre. En su interior, el
retablo mayor de madera policromada con columnillas salomónicas, que
enmarca un lienzo del titular de buena factura. Pila bautismal de copa,
apoyada en pedestal, adornándose la piedra con bajorrelieves.
Esquedas
Población
Situada esta población en La Sotonera, perteneció al Condado de
Sobradiel desde 1670 siendo vendida a los pobladores en el año de 1921.
Documentalmente la encontramos en el cartulario de Montearagón el año
1104, siendo población y enclave importantísimo en la reconquista de la
tierra llana de Huesca. Recibiendo desde el siglo XVII la denominación de
“As Quedas”, prevaleciendo posteriormente su primitivo topónimo.
Cronista Oficial
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Arquitectura Civil
La mayoría de sus edificaciones han sido remozadas en su aspecto
externo, prevalecen no obstante, algunas de sillares en zócalos,
alacetes, correas y esquinazos, con relleno de tapial. Constan la mayoría
de ellas, de piso principal y falsa.
Ayuntamiento
Edificio de conformación alargada, construido en sillares, ladrillo y tapial.
Consta de una planta elevada y tiene como destino los usos múltiples de
la localidad.
Templo Parroquial
El conjunto urbano se ensancha formando una plaza irregular ante el
templo parroquial. Una obra del barroco del siglo XVIII con una gran
portada de bella factura, coronada por una escultura de San Gregorio,
acompañado de San Felipe de Neri y Santa Reina, completándose esta
portada con un gran escudo de armas que campea sobre el arco de
entrada. Es obra de una sola nave con cuatro tramos y capilla mayor de
planta poligonal, se cubre con bóveda de lunetos de vano de arco de
medio punto peraltado. Coro a sus pies, en alto, sobre viguerío de madera
y frente de arco carpanel. En su exterior, el campanario de un sencillo
cuerpo de planta cuadrada en el que se abren arcos de medio punto,
estando rematado por chapitel octogonal. En su interior alberga un
hermoso retablo mayor en madera sin decorar, es de estructura de planta
envolvente, obra delicada del siglo XVIII, en un trabajo artesanal de
mazonería muy bien realizado, posee otro retablo de madera sin pintar,
de estructura plana del primer tercio del siglo XVIII dedicado a la Virgen
del Rosario, otro de igualmente realizado en madera sin pintar, de
estructura similar al anterior dedicado a San Pascual Bailón.
Fabana
Se trata de un caserío que hoy se encuentra despoblado en el término
municipal de Panzano. Históricamente gozó de gran importancia ya que
en el año de 1295 constituían la llamada “Honor de Fabana”, las
poblaciones de Fabana, Panzano, Sotero y Arraro.
Ermita de Ntra Sra de Fabana
Es el templo parroquial del caserío, edificio románico del siglo XII muy
interesante, de una sola nave, con ábside semicircular cubierto con
exedra. Tiene otras construcciones adosadas.
Cronista Oficial
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Ermita Nueva de Ntra Sra de Fabana
Edificio de una sola nave cubierta con bóveda plana. Tiene la puerta de
ingreso a sus pies, protegida por el pórtico que abierto al frente, posee
arco de medio punto.
Estos son lugares obligados de paso en la ascensión al pico de Guara. A
visitar a la Virgen de Fabana y el Santuario de San Cosme, ascendían
los peregrinos jacobeos en ruta penitencial, recogiendo la “peculae” de
Ntra Sra . Su interior está desmantelado.
Fañanás
Población
Perteneciente al municipio de Alcalá del Obispo, históricamente, junto con
Alcalá y Sesa, componían el Señorío del Obispo de Huesca, a partir de la
donación de Pedro I a la Catedral en el año de 1097. Sui conjunto urbano
se asienta sobre un gran bancal de piedra arenisca que le sirve de
alacetes o fundamentos a sus edificaciones, incluso esta piedra al aire,
constituye la simple pavimentación de alguna de sus calles.
Arquitectura Civil
El trazado urbano que se reparte de manera irregular entre dos plazas,
alberga construcciones en las que predomina el sillar y el adobe, tienen
algunas el acceso merdiante arco de medio punto, dando paso a
zaguanes de pequeñas dimensiones, en este conjunto destacan varias
casas de grandes proporciones y dos piedras armeras , todo levantado a
los finales del siglo XVIII.
Castillo
En el extremo de la población se encuentran los restos de su castillo,
donado por Pedro I y posteriormente en 1272 por el obispo a Guillerma de
Dombuy, para ser posteriormente cedido en 1290 por el rey Alfonso III al
obispo de Huesca.
Templo Parroquial
Iglesia dedicada a San Juan, cuya construcción se deberá datar su
comienzo en el siglo XVI y su término en el siglo XVIII. De planta de
cruz latina con capillas cobijadas entre los brazos del crucero, sobre el
cual se alza una cúpula de ocho lunetos sobre pechinas. Tiene la nave
ornamentada y torre al lado del Evangelio. La portada es de arco de
medio punto entre pilastras que sostienen un entablamiento. En el acceso
Cronista Oficial
85
al interior, un cancel trabajado en cuarterones con diversas figuras
geométricas. Su interior desmantelado durante los años treinta, mantiene
la pila bautismal avenerada con acanaladuras y la imagen de Ntra Sra de
Bureta
Horno de Pan-cocer
Junto al templo parroquial y en el interior de una roca horadada, se
encuentra el horno de pan-cocer construido en época romana y que ha
sido habilitado como centro de interpretación del pan. Siendo
posiblemente el más antiguo de Aragón que subsiste.
Arquitectura hidrológica
En su término se encuentra la presa de Abrisen o azud de Albellía de
posible origen romano. El puente del camino de Velillas a Liesa, sobre el
río Guatizalema, construcción de arco rebajado de sillares bien cortados,
reacondicionado en 1880.
Ermita de Ntra Sra de Bureta
En su término y como vestigios de lo que fuera un poblado medieval,
permanece la iglesia que a través de los siglos se ha conservado y ha
recibido las romerías de los pueblos de la parte baja de La Hoya de
Huesca, siendo restaurada y conocida como la ermita de Ntra Sra de
Bureta, una construcción junto con la casa aledaña, de factura popular de
los siglos XVI- XVII. Tiene el templo una nave de cuatro tramos cubiertos
con lunetos y capillas laterales cubiertas con crucería y cúpula ciega.
Acceso mediante arco de medio punto de dovelas y en su exterior sobre
el muro un vano que sirve de espadaña. Habiendo sido restaurado todo el
conjunto recientemente
Fontellas
Municipio agregado a la villa de Ayerbe, que estuvo deshabitado y hoy se
encuentra en proceso de recuperación. Recibe esta población un crucero
de término, compuesto por plinto cuadrado y caña poligonal. Una fuente
cobijada bajo arco de medio punto en muro de sillares, obra de fines del
siglo XVII remozada en el siglo XVIII, completándose con abrevadero y
lavadero. La arquitectura civil cuenta con edificaciones distinguidas
fechadas en el siglo XVIII con accesos bajo arco de grandes dovelas y
con ventanas adinteladas con alféizares. Cuenta con un templo parroquial
dedicado a Santa Ana, edificio exento de una sola nave cubierta a dos
Cronista Oficial
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aguas, coro a los pies y espadaña sobre la sacristía. Edificio reedificado
en 1898 a expensas del Obispo D. Mariano Supervía y Hostalé Conserva
un lienzo del siglo XVIII representando a la Sagrada Familia, obra de
Joseph Bisús.
Fornillos de Apiés
Población
Localidad situada sobre una meseta que se eleva rompiendo la llanura de
la Hoya, perteneciente hoy al Municipio de Huesca es configurado su
conjunto urbano entorno a una plaza rectangular , por cuyo lateral pasa la
calle principal y única.
Arquitectura Civil
Su conjunto arquitectónico, dadas las pocas reformas efectuadas,
responden a la tipología de la comarca. Sillería en alacetes y zócalos,
además de esquinazos, sillarejo como material de relleno en fachadas y
muraciones, si bien en alguna aparece el ladrillo, sobre algunas de sus
cubiertas sobresalen la chimenea cilíndrica de hogar acampanado.
Parroquial de Santa Agueda
Alberga su caserío el templo parroquial dedicado a Santa Agueda del s.
XVIII. Es un edificio de sillar en zócalo, ladrillo en cadenas y verdugadas,
y tapial en los paños. De una sola nave de tres tramos cubiertos con
bóveda de lunetos. Posee coro a los pies, en alto, sobre maderos vistos.
Torre igualmente a los pies, de dos cuerpos, cubierta a cuatro aguas. La
entrada al templo se realiza bajo arco de medio punto compuesto por
dovelas de piedra, que se protege a su vez con pórtico de arcos de medio
punto, abierto solamente el del frente. Fue desmantelada en los años
treinta.
Puente
En el camino a Barluenga, situado sobre el río Flúmen, puente que se
data en la época romana, quedando el arco y estribos, habiendo
desaparecido el tablero. Fue desmantelado para trasladarlo en el año
2000, debido a la construcción de la Presa de Montearagón, esperando
ser reubicado aguas abajo.
Arqueología
Restos de poblado romano en camino a Montearagón, al igual que restos
de antiguas canteras explotadas en época medieval.
Cronista Oficial
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Garisa
Al Oeste de la Villa de Bolea y enclavado en el Municipio de La Sotonera,
se encuentra este conjunto compuesto de dos caseríos que se conocen
como Garisa Baja en las orillas del río Riel, y Garisa Alta, situada esta al
amparo de una gran muela que recibe el nombre de Liso. Su planicie
alberga el templo parroquial dedicado a la Asunción de construcción
románica y necrópolis de lajas. En sus proximidades, el poblado ibérico
de "Sarrablo" y restos de torreón medieval.
Garoneta
Pequeño caserío en la confluencia de los ríos Garona y Gállego, en el
término de las Peñas de Riglos. Tiene dos viviendas de grandes
proporciones a ambos lados de la carretera a San Juan de la Peña.
Gurrea de Gállego
Población
Populosa villa en la confluencia de los ríos Gállego y Sotón, que adquirió
renombre en época musulmana, luego conquistada por Sancho Ramirez,
y lugar de gesta de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid. Su casco urbano se
estructura por medio de una calle de gran desarrollo llamada Mayor que
une el casco antiguo también llamado barrio bajo y el barrio alto
urbanizado con plazas ajardinadas y viviendas de nuevo alzado.
Arquitectura Civil
En el barrio alto, las edificaciones sobre terreno llano y las calles en
retícula dieron origen a construcciones recientes de una y dos plantas,
con diferentes revocos y acabados que dan un tono urbano sin rasgos
personalizantes. En el barrio bajo, asentadas las edificaciones sobre la
ladera, se conservan algunos edificios de arquitectura doméstica
aragonesa antigua, con ejemplares de los siglos XVIII y XIX
Templo Parroquial
El templo parroquial que formó parte del desaparecido palacio de los
Condes de Gurrea, está dedicado a San Nicolás de Bari, aunque de
diversas épocas, conserva visibles algunos paños románicos, cabecera y
Cronista Oficial
88
primeros tramos de la edificación actual, su antigua puerta de tres
arquivoltas con columnas lisas y capiteles vegetales, está cegada, siendo
visible desde el exterior; en su tímpano personaje sentado bajo arco
trilobulado; este templo sufrió importantes reformas en los siglos XVIII y
XIX, añadiéndose una torre en el año 1960. Está adosado en la
actualidad a otras edificaciones y se compone de una nave de ocho
tramos con capilla mayor no diferenciada en planta y dos capillas
laterales en el lado del Evangelio. Coro a los pies en alto, sobre maderos
y frente adintelado. Bajo coro la entrada, que es protegida al interior por
mediante biombo de albañilería y carpintería. Su retablo mayor es de
madera sobredorada del siglo XVIII, con tres calles enmarcadas por
columnas con guirnaldas en espiral que sostienen un entablamiento. En el
centro, gran ostensorio de portezuela y concha giratoria, y talla grande
del titular sobre repisa y enmarcada por una aureola de nubes. En
laterales esculturas grandes sobre repisas, en el ático, talla grande de
San Miguel en estructura adintelada sostenida por columnas con
guirnaldas Se completa el interior con siete retablos del siglo XVIII,
dedicados a la Virgen de la Violada, Inmaculada, Santa Ana, Virgen del
Pilar, Virgen del Carmen, San Antonio, San Amador, la Dolorosa,
Arqueología
En su término municipal y en la partida de Gazaperas, posible
asentamiento ibérico; existen restos de puente romano y es citada esta
villa como "mansio Foro Gallorum".
Huerrios
Población
Situado en los llanos de Huesca, es citado como “Orrios” en documentos
del siglo XI, pertenece al Municipio de Huesca, en la antigüedad
perteneció a la Orden del Temple hasta su extinción en el año 1311,
pasando a ser de la Orden de San Juan de Jerusalén con todas sus
rentas y posesiones, permaneciendo en su jurisdicción, pasando
posteriormente a la jurisdicción del Obispo de Huesca.
Arquitectura Civil
Destrozado su caserío a raíz de la guerra 1936-39, se hizo cargo de su
reconstrucción en 1941 el Servicio Nacional de Regiones Devastadas,
comenzando su reedificación. Se regularizó su trazado viario en retícula,
Cronista Oficial
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formando dos calles paralelas y dos en los extremos, que las unen. La
iglesia ocupa uno de los márgenes y junto a esta edificación se abre una
plaza. Permanecen restos de su antigua arquitectura en elementos, como
algún arco de piedra de dovelas y dos piedras armeras del siglo XVIII.
Templo Parroquial
Adosado a las viviendas particulares, se levantó en ladrillo revocado,
consta de una nave de tres tramos y capilla mayor que no se diferencia
en planta, que se cubren con bóveda de cañón y quedan señalados por
nervaduras inspiradas en las bóvedas de crucería. Tiene dos capillas en
cada lado que se cubren con bóveda de cañón y coro en alto sobre
maderos y frente adintelado que apoya en jabalcones a sus pies. El
ingreso es mediante arco rebajado, estando protegido con pórtico
cubierto, abierto al frente y laterales. Torre sobre pórtico, de dos cuerpos,
correspondiendo el segundo al campanario.
Ermita de Ntra Sra de los Dolores
Al norte de la población se encuentran las ruinas de la que fuera ermita
dedicada a la Virgen de los Dolores. Fue una construcción exenta ,
levantada con ladrillo y tapial, de una nave de tramo úúnico, su acceso se
realizaba mediante arco de ladrillo a sus pies, estando protegido por un
pórtico sencillo y poco profundo, se tiene constancia de que ya existía en
el siglo XVIII, al igual que el desplazamiento que hasta el primer cuarto
del siglo XX realizaban los vecinos el Viernes de Dolores y el cuarto día
de Pascua de Resurrección, celebrando oficios litúrgicos en ella. Hoy está
totalmente arruinada, si bien conserva su mesa altar de sillares.
Huesca Población Huesca es la capital de la provincia que lleva su nombre, cuya extensión
es de 15.615 km2. Está limitada por las sierras de Gratal, Gabardiella y
Guara al norte y por los llanos de Tardienta y Grañén al sur. Su población
es de 46.000 habitantes, y es el centro principal de las actividades
administrativas, lo que contrasta con las actividades del resto de la Hoya,
principalmente agricultura y ganadería. Por sus tierras discurren los ríos
Sotón, Isuela, Flumen y Guatizalema y se localizan los pantanos de
Arguis, La Sotonera, Belsué, Cienfuéns y Vadiello. En su municipio se
encuentran integradas las entidades menores de: Apies, Banariés,
Cronista Oficial
90
Bellestar de Flumen, Buñales, Cuarte, Fornillos, Huerrios, La Granja,
Lienas, Tabernas de Isuela, así como algunos castillos o explotaciones
agrarias. Su importancia queda de manifiesto en la época iberorromana.
Con Sertorio adquiere una gran importancia. Posteriormente será lugar de
convivencia de tres culturas: cristiana, judía y musulmana. Reconquistada
por Pedro I en el 1096, su conjunto urbano reúne muestras y restos que
abarcan desde asentamientos ibéricos a las más modernas conjunciones
y muestras culturales y artísticas.
Monasterio e Iglesia de San Miguel
El edificio del convento es de fábrica sencilla de ladrillo y tapial, estando
su puerta de ingreso bajo piedra armera del fundador del mismo, siendo
obra del siglo XVII. El templo data de 1110.construido en sillería, siendo
la parte más antigua de época románica., de una sola nave, tiene tres
tramos a los pies que se corresponden con el coro conventual, los cuatro
tramos anteriores, más estrechos, están cubiertos con arcos apuntados y
tienen lunetos, le sigue un tramo más estrecho todavía, que se cubre con
bóveda de cañón, igualmente apuntada, la capilla mayor está cubierta con
bóveda de abanico. Entrada se sitúa al lado de la epístola, siendo de arco
de medio punto, que se conforma por medio de dos sencillas arquivoltas
separadas por un bocel. Un crismón sobre ella, y otra entrada adintelada
hoy cegada en el muro opuesto. La esbelta torre románica, es de tres
cuerpos y campanario que aparece abierto con arcos pareados de medio
punto que se apoyan en capiteles de decoración vegetal. Destaca en su
conjunto el ábside gótico y la techumbre formada por un bello artesonado
de madera. Muy cerca, el Puente de San Miguel, sobre el río Isuela, data
de 1912 y fue uno de los primeros puentes colgados con articulación
pivotante del país.
Muralla y Torreón del Amparo
Del antiguo trazado de la muralla árabe (s. IX) se conserva un amplio
lienzo en la Ronda de Montearagón, paralelo al paseo del río Isuela.
Junto al Torreón del Amparo, que es de época medieval, se habilitó un
privilegiado mirador sobre el Prepirineo.
Museo Provincial
Ocupa dos importantes monumentos: el Palacio de los Reyes de Aragón
Cronista Oficial
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(siglo XII) y la antigua Universidad Sertoriana, de curiosa planta octogonal
(siglo XVII).
La sección de Arqueología expone valiosos vestigios de las diferentes
culturas que habitaron la provincia, y la sección de Bellas Artes ofrece
una interesante muestra de la creación artística vinculada a esta tierra,
con mención especial para la figura de Goya.
Del antiguo Palacio Real perviven el Salón del Trono, la Sala de Doña
Petronila y la Sala de la Campana, escenario de la leyenda medieval de
“La Campana de Huesca.”
Palacio Consistorial
Palacio renacentista de estilo aragonés del s. XVI con torres en sus
extremos y una galería protegida por alero volado de madera; en el patio
interior se abre una escalinata bellamente decorada. El Salón del Justicia
alberga la Cátedra del Justicia y el lienzo monumental de tema romántico
“La Campana de Huesca”, obra de Casado de Alisal
Anexo a la Casa Consistorial, se encuentra el Colegio Imperial de
Santiago, que fue el colegio más prestigioso de la Universidad de Huesca
durante más de trescientos años.
Iglesia Catedral
Edificio gótico (s. XIII al XVI), construido sobre el emplazamiento de la
antigua mezquita mayor musulmana. Portada principal bellamente
esculpida y protegida por un monumental alero de madera tallada. En el
interior destacan las capillas de Lastanosa –mecenas de Baltasar
Gracián- y del Santo Cristo de los Milagros -cuya actuación milagrosa
curó la peste de la ciudad en 1497-, y sobre todo el altar mayor, que
cobija un maravilloso Retablo renacentista esculpido en alabastro por
Damián Forment representando la Pasión de Cristo.
Desde los pies de la Catedral o desde el crucero, se accede al:
Museo Diocesano
Ubicado en la que fuera pequeña iglesia de la Parroquieta y el espacio de
los claustros de Catedral. Alberga una destacada colección de arte
religioso de épocas medieval, renacentista y barroca, sobresaliendo el
Retablo Mayor en alabastro del Castillo-Abadía de Montearagón (siglo
XVI). La sección de orfebrería que se encuentra instalada en la antigua
Cronista Oficial
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Sala Capitular de la Catedral.
Templo de San Pedro el Viejo
Monasterio urbano y antigua construcción mozárabe que fue reemplazada
por la actual románica del s. XII. Catalogada como Monumento Nacional
en 1885. Junto a la portada decorada con un hermoso Crismón, símbolo
trinitario característico del románico aragonés, se alza una imponente
torre hexagonal. De este antiguo monasterio se conserva el bello claustro
románico que a su vez alberga el Panteón de los Reyes Alfonso I el
Batallador y Ramiro II el Monje. El templo es de tres naves, separadas
por pilastras cruciformes. Dos capillas en el lado del evangelio, una de
ellas acomodada bajo torre, dedicada a San Ponce , otra dedicada a los
santos niños, San Justo y pastor. Los cinco tramos de las naves se
cubren con bóveda de cañón sobre arcos fajones de medio punto, a
excepción del inmediato a la capilla mayor, cubierto con cimborrio de
crucería. Hacia el mediodía se encuentra el claustro románico, de arcos
de medio punto apoyados en columnas geminadas con sus capiteles
historiados que presentan un programa iconográfico completo relacionado
con la vida de Jesús, otros con temas del Antiguo Testamento. En torno al
claustrro, quedan antiguas dependencias monacales y la capilla panteón
de San Bartolomé con los sepulcros de Ramiro II el Monje y Alfonso I el
Batallador.
Iglesia de Santo Domingo y San Martín
Esta iglesia barroca del siglo XVII perteneció al antiguo convento de los
Dominicos. Es de planta de cruz latina y responde a la tipología difundida
por los jesuitas de capillas laterales comunicadas entre sí, y galerías en lo
alto. Se cubre con un sistema de abovedamiento mediante lunetos, a
excepción de la capilla bautismal que se cubre con bóveda de cañón. La
sobriedad de su fachada contrasta con la profusión decorativa de su
interior de tema barroco que se concentran en la cúpula , intradós de
arcos, pilastras e interior de las capillas, para recubrir en estas los muros
y bóvedas. Destaca el Retablo Mayor, impresionante obra barroca
realizada por Vicente Berdusán en el siglo XVIII. Además, la gran capilla
de Ntra. Sra. del Rosario, es un fastuoso conjunto tardo-barroco que
constituye casi un iglesia independiente dentro de la principal. En las
Cronista Oficial
93
capillas, retablo de la Virgen de la Aurora, retablo de San José, ambos
del siglo XVII, capilla del Sto Cristo del Perdón, con talla del siglo XVII de
fray Pedro Nolivos, capilla de Santa Rosa, con retablo del siglo XVIII y
zócalos de azulejos, retablo de la Piedad, retablo de San Martín, ambos
del siglo XVII, retablo de Santo Domingo, de estructura abocinada
acomodada al ángulo del crucero, obra del siglo XVIII, retablo de la
Venida del Espíritu Santo, retablo de las Animas, ambos del siglo XVII,
capilla de los Santos médicos Cosme y Damián, del siglo XVIII, capilla del
santo Cristo y capilla del Baptisterio, del siglo XVII y capilla de Ntra Sra
del Rosario, con retablo del siglo XVIII. Su amplio programa iconográfico
presentado en sus muros, junto con los retablos, convierten a este templo
en un gran museo del barroco altoaragonés.
Real y Parroquial Basílica de San Lorenzo
Templo barroco del s. XVII que presenta una curiosa fachada de ladrillo
con torre central semejando la parrilla en la que fue martirizado el santo.
Es edificio al cual están adosados otros particulares, quedando de las
anteriores construcciones que se han sucedido, una cámara cubierta con
bóveda de cañón, construida bajo nivel del suelo, a los pies de la nave del
evangelio, restos de la anterior torre. El ingreso en el templo actual se
hace a través de un pórtico de planta trapezoidal con muros decorados
con tracería gótica ciega, con repisas sin esculturas. Es de tres naves de
igual altura, separadas por gruesos pilares cruciformes. A los lados de las
naves laterales, capillas entre los contrafuertes, que coinciden con los
tramos de las naves. En el Retablo Mayor de madera dorada construido
por Sebastián de Ruesta, con dos grandes cuadros representan el
Martirio de San Lorenzo y la Asunción de la Virgen, obra de Bartolomé
Vicente. En las naves laterales, las capillas de San Roque, del Baptisterio,
capilla de Montserrat de principios del siglo XVII, capilla de Santiago,
con lienzo de mediados del siglo XVII, capilla del santo Cristo, Capilla del
Amor Hermoso, capilla de San Andrés, capilla de la Virgen del Pilar,
capilla de San Bernardo, capilla de San Orencio, capilla en alto, de Ntra
Sra de Lourdes, que reproduce la gruta de las apariciones en Lourdes.
Cuenta con capilla lateral dedicada a San Lorenzo el santo titular y
patrono de la ciudad, que fue abierta al público el año 1950, inutilizando el
Cronista Oficial
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oratorio-capilla interior del siglo XVI. Su sacristía constituye un museo de
arte sacro, tanto por su conjunto unitario y armonioso, donde la
decoración mural, junto con las obras pictóricas, el mobiliario y la riqueza
de su orfebrería, donde destaca el Busto-relicario de San Lorenzo
realizado en plata (siglo XVI) que procesiona solemnemente en la
mañana del 10 de agosto, día del Santo Patrón.
Iglesia de San Vicente el Real
Conformando la calle del Coso y anexo a otros edificios particulares, se
alza esta construcción de ladrillo, de planta de cruz latina, obra del
arquitecto oscense José Soffí, de nave de cuatro tramos cubiertos por
lunetos, al igual que la capilla mayor y el crucero. Sobre éste, cúpula de
lunetos apoyada en pechinas con angelotes de bulto que portan los
emblemas del martirio del santo oscense titular del templo, las capillas
constituyen un modelo de construcción difundido por los jesuitas, siendo
laterales comunicadas entre sí, cubiertas con bóveda de arista y sobre
ellas, balconcillos abiertos a la nave tras celosías. Su retablo mayor, en
madera dorada es de mediados del siglo XVIII que fue modificado por la
Compañía de Jesús, pues originalmente el cuerpo central estaba ocupado
por una imagen de medio bulto del santo titular del templo, que fue
colocado en el ático y en su lugar se instaló una imagen moderna del
sagrado Corazón de Jesús. Sus capillas albergan los retablos dedicados
a Ntra Sra del Pilar, Santo Cristo, San Ignacio, Inmaculada, San José,
San Francisco Javier, San Rafael, todos del siglo XVIII. Tiene coro en alto
a sus pies y órgano de trompetería vertical. Es de destacar el programa
iconográfico de telas o lienzos apaisados colocados en los tondos.
Monasterio de Santa Clara
Conjunto conventual compuesto por iglesia y monasterio, originariamente
su construcción se debe al siglo XVII, siendo demolido en gran parte en
un intento de borrar el uso de cuartel dado por los franceses durante la
guerra de la Independencia, siendo adquirido por los duques de
Villahermosa quienes lo reedificaron y devolvieron a la comunidad.
Prevalecen algunas partes de la primitiva construcción comenzada a fines
del siglo XIII, siendo de destacar la pequeña iglesia de fábrica enfoscada,
si bien sobresalen los contrafuertes de sillares. Es de planta irregular de
Cronista Oficial
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cinco tramos de distintas longitudes, que se cubren con cúpula rebajada
apoyada en pechinas ornamentada con decoración de inspiración
mudéjar en la capilla mayor, los tres tramos siguientes están cubiertos
con bóveda de cañón de cañón encamonada, de sección de arco
carpanel. En el muro norte, se abren huecos a manera de lunetos. El
acceso se encuentra en el muro del evangelio, mediante arco inscrito en
estructura adintelada que sostiene frontón partido, se protege al exterior
por cancél de madera, a su vez cobijado bajo pórtico de bóveda plana,
abierto en sus tres frentes. Fue rehecha la iglesia en el año 1609 dándole
artesonado de madera y en la reconstrucción del siglo XIX tras la
ocupación francesa se cubrió con la actual bóveda. En su interior, cuenta
con varios retablos del siglo XVIII bajo las advocaciones de: San Pascual
Bailón, San Francisco, La Inmaculada Concepción, San Antonio, Ntra Sra
de Montserrat y su retablo mayor de madera policromada de estructura
para tema único pintado, presentando un gran lienzo con el “Tránsito de
Santa Clara” entre paneles con decoración geométrica y salomónicas de
uvas, obra de la segunda mitad del siglo XVII
Iglesia de San Vicente el Alto
Igualmente nominado “Convento de la Asunción”. De reducida superficie
al estar enclavado en la parte más antigua de la ciudad, su primitiva
comunidad de Carmelitas se instaló junto a la iglesia de San Vicente el
Alto en el año de 1663 gracias a la familia de Ena. Tras la desaparición de
la iglesia románica en 1895, se construyó la actual fachada de ladrillo
visto, configurando dibujos geométricos simples. A su vez, se
reconstruyó la iglesia, que consta de una nave de planta irregular, con
cuatro tramos con capillas entre los contrafuertes, que se cubren con
lunetos sobre bóveda de arco de medio punto. Su capilla mayor, de planta
poligonal, poco profunda, los vanos son adintelados, tiene coro
conventual a sus pies al mismo nivel de la nave. Su retablo mayor de
madera pintada y dorada, es del último tercio del siglo XVII presentando
en el cuerpo central, un gran lienzo de San Vicente, enmarcado por
paneles con abigarrada ornamentación de menuda factura, entre ellos,
columnas salomónicas de roleos. En el ático, lienzo mediano de la
“Asunción”, en sus capillas laterales, los retablos bajo las advocaciones
Cronista Oficial
96
de: Virgen del Pilar, Santa María Magdalena, Virgen del Cármen, San
José, Sagrada Familia. En este templo se venera la sagrada imagen de
Jesús Nazareno, obra de Fructuoso Orduna del año 1950, que
procesiona en la Semana Santa oscense.
Iglesia de Santa Teresa
Antiguo convento de Carmelitas, que se levantó en las afueras de la
ciudad y hoy está situado en el centro neurálgico de la misma. A él se
trasladaron las religiosas en 1674 y la iglesia se levanta a partir de 1704.
Desaparecido el convento, queda el templo que es construcción de ladrillo
y tapial, tiene planta de cruz latina, con cuatro tramos, el correspondiente
al crucero cubierto con cúpula ciega sobre pechinas, los otros tres, brazos
del crucero y capilla mayor con lunetos. Vanos adintelados de iluminación
en los brazos del crucero. Decoración concentrada en las pechinas, a
base de bajorrelieves con imágenes de los santos carmelitas, más unos
motivos decorativos dispuestos intermitentemente que corren a lo largo
de la cornisa, además de los arcos y entre los lunetos. Tiene coro a los
pies en alto, de grandes dimensiones que ocupa tramo y medio, cerrado
al frente con celosías y apoyando sobre arco carpanel. Su retablo mayor,
es de madera dorada, estructura plana para tallas, tiene ostensorio
grande ornamentado con espejos, dos hornacinas laterales en forma de
óculos para contener reliquias. En los plintos, motivos de ángeles-
tenantes y abundante follaje. Tres calles en su cuerpo enmarcadas por
columnas lisas con guirnaldas que sostienen entablamiento con resaltos.
En el centro, gran tablero de arco de medio punto con angelotes en
bajorrelieve y talla grande de la santa titular en bulto.
Circulo Oscense
Es este casino municipal, el más destacado ejemplo del Modernismo
oscense. Construido a principios del siglo XX e inaugurado en el año
1904.Tras la blanca fachada precedida de una gran terraza que se
alumbra con graciosas farolas modernistas, el bello portón de acceso,
ricamente tallado en unas configuraciones artísticas extraordinarias. En el
interior, el vestíbulo, la escalera y los Salones Rojo y Azul conservan su
decoración original, ambientada al gusto de su momento pero siguiendo
un programa decorativo unitario en el cual carpintería, azulejos, bronces,
Cronista Oficial
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vidriería y todos los elementos, conforman un halo lujoso que nos
transporta al pasado.
Parque Municipal
De creación en los comienzos del siglo pasado, posee zonas de bosque
y agradables paseos como Las Pajaritas; el estanque de los patos; la
Casita de Blancanieves, que constituye la primera representación de un
cuento de Disney en Europa; el romántico Quiosco de la Música,; la
moderna Rosaleda; el Parque-Bar. Todos estos rincones resultan lugares
de reposo y paz en el centro de la ciudad.
Ibieca
Población
Es Ibieca una población con Ayuntamiento propio que asienta su caserío
al igual que su vecino Liesa en el llamado Val de Las Hoyas, con un
trazado irregular de calles sinuosas, alguna vez ciegas y plazas con
edificaciones de considerable tipismo, acordes con la arquitectura de la
zona. La primera mención documentada la encontramos en el año 1103.
Arquitectura Civil
Curiosamente es más abundante en esta población la edificación
doméstica que acorde a la tipología del Somontano de la Hoya, levanta
sus fachadas con hiladas verticales de ladrillos para conformar cadenas y
esquinazos que se apoyan sobre los zócalos de sillares, que al ser
rellenado de tapial los paramentos, quedan sin enlucido, constituyendo un
ornamento. Bellos ejemplares de arcos de medio punto, con claves
decoradas a base de dibujos geométricos.
Templo de San Clemente
Edificio de sillería de una nave de cuatro tramos con capillas laterales,
cubierta con bóvedas estrelladas. Coro a sus pies en alto y sobre
encamonada de lunetos. Torre de planta cuadrada, de tres cuerpos y
capitel piramidal octogonal. Entrada bajo arco de medio punto enmarcado
entre columnas jónicas que sostienen segundo cuerpo con frontón partido
para cobijar hornacina. Se conserva fecha de construcción de 1563. Se
Cronista Oficial
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trata de un edificio de la segunda mitad del siglo XVI. Siendo saqueado
en los años treinta, solamente conserva la pila bautismal avenerada.
Heráldica
Sobre las fachadas de sus casonas y siguiendo los dictados estéticos de
la época se pueden contemplar las piedras armeras de los linajes de
Alagón, Torres, Bescós, Cirias y Estaún.
Fuente
Sobre una construcción del siglo XVI en la que se realizaron reformas en
1890 y 1929 que son las fechas que aparecen inscritas, coincidentes
además con las épocas en las que se reconstruyen numerosas fuentes
del Somontano.
San Pedro
Despoblado medieval de San Pedro de Citrana, en el cual han sido
recogidos restos tardorromanos y visigodos, mantiene restos de la iglesia
dedicada a San Pedro.
Vía Romana
En su término se encuentran restos de la antigua vía romana
Peña Laco
Posible emplazamiento de un poblado prerromano
Peña Mora
En la partida de Foces, donde además del templo, el camino viejo y los
restos del poblado, queda entre éstos e Ibieca, al suroeste del santuario,
una piedra enhiesta dentro de un campo, que desde el periodo Neolítico
ha actuado como dispositivo fertilizador para las mujeres estériles de la
zona, siendo su uso corriente hasta mediados del siglo XX, y
aisladamente en fechas recientes. Se trata de un túnel practicado en la
parte superior de la roca, entra en ella unos cuatro o cinco metros,
doblándose a la derecha para ensancharse y formar cámara donde las
mujeres infértiles "incovaban", es decir, se impregnaban de fertilidad
transmitida por el magnetismo de la roca. Fue usada igualmente por
deslizamientos por la pared que hay debajo, a la izquierda mirando a la
cueva. Deslizamientos que se estuvieron practicando las noches de luna
llena por las mujeres del Somontano hasta los años sesenta, años en los
que además, algunas madres traían a sus hijas de excursión a jugar
sobre la piedra, sobre todo en la etapa de la "menarquía".
Cronista Oficial
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San Miguel de Foces
Declarado Monumento Nacional en el año de 1916, sus orígenes se
remontan al año 1249 en el que D. Jimeno de Foces, encarga su
construcción al objeto de ser panteón familiar. Tras diez años de obras y
siguiendo la tendencia impuesta por Alfonso I El Batallador, hizo donación
del templo a la Orden del Santo Hospital de San Juan de Jerusalén, junto
con el castillo y la villa un núcleo poblacional que se despoblaría hacia
1440. De planta de cruz latina, su nave principal es muy breve,
prolongándose dos tramos cortos hacia sus pies; por la cabecera termina
en el crucero, en el que directamente se apoyan tres capillas poligonales,
por lo cual resulta un templo muy ancho con arreglo a su longitud. En su
interior los haces de columnas estructuradas con arreglo a su función,
llevan abundante y esmerada labra en capiteles y basas. Las bóvedas
son de cañón apuntado en la nave principal, y ojivales en el crucero y
capillas del ábside. En el interior de esta maravilla arquitectónica se
encuentran las pinturas murales, unas de las más grandiosas del gótico
lineal de la Hoya Oscense. Esta decoración mural se distribuye entre
cuatro tumbas, que están situadas dos a dos a cada lado de los testeros
del crucero. Un conjunto que presenta temática funeraria, y que ha estado
atribuida al llamado "Maestro de Foces", si bien, pueden distinguirse dos
manos distintas. La técnica utilizada es mixta, al fresco y a seco, con los
colores disueltos en aceite de linaza, sobre dibujo realizado a sanguina,
habitual en la escuela de Aviñón, destacándose las miniaturas y la
policromía brillante, con tonalidades de rojos, azules, tierras, óxidos de
hierro y blancos. Señálase la fecha de 1302 como terminación de estas
pinturas. En el exterior se puede observar un reloj de sol y el escudo de la
Orden de San Juan de Jerusalén.
Igriés
Población
Situado al norte de la Hoya de Huesca, sobre la ladera de una colina, en
la que destaca a modo de corona su ermita dedicada a San Juan. Es este
municipio, antigua villa, que integra la entidad menor de Yéqueda,
conociéndose citas documentales que comienzan en el año 1104. Siendo
en el año de 1134 cuando el rey D. Ramiro II dona el pueblo con todas las
pertenecías al obispo de Huesca.
Cronista Oficial
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Arquitectura Civil
Su conjunto urbano que se inicia junto a la carretera, se aproxima
bastante a la retícula y el tipo de casa predominante es de una planta y
no de mucha antigüedad, estando casi todas ellas enlucidas y
blanqueadas, si bien aparecen en algunas los ingresos mediante arco de
medio punto, que denotan su primitiva construcción. Algunas conservan
sobre sus fachadas las piedras armeras.
Templo Parroquial
Dedicado a Ntra Sra de la Esperanza, fue construido por el Servicio de
Regiones Devastadas en el año 50 al ser este uno de los municipios
“Adoptado” por el Caudillo. Presenta este edificio un pórtico o porche
corrido en dos de sus fachadas, abierto por arcos de medio punto. La
fachada remata en tímpano marcado por ladrillos y la torre de planta
octogonal, de diseño basado en el mudéjar aragonés, está igualmente
construida en ladrillo
Ermita de San Juan
Ascendiendo por una calle que se acomoda a la colina, se alcanza la
ermita románica de San Juan Bautista, obra del s. XII del cual conserva
íntegro el ábside, tiene pinturas murales románicas en su interior, y
relojes de luna grabados en sus piedras al exterior. Edificio de una sola
nave de cuatro tramos, mas la capilla mayor que es semicircular cubierta
por exedra, estando los tramos de la nave cubiertos con bóveda de cañón
apuntado. Coro a los pies, sobre maderos, y en el muro sur se abre la
entrada con una portada que al interior tiene arco de mitra y al exterior
tres arquivoltas de medio punto enmarcadas por una moldura de punta de
diamante.
Molinos
En su término municipal, se encuentran los Molinos del Saso y de
Malene, este último con azud que deriva las aguas del Isuela.
Arqueología
En la Partida de la Almunieta, aparición de abundantes restos neolíticos:
hachas, lascas, silex, ect.
Jabarrillo
Al pié de la sierra de Loarre a cuyo municipio pertenece, esta pequeña
aldea habitada por dos familias. Recibe al visitante una airosa cruz de
término del siglo XVIII, de caña octogonal rematada por capitel con
Cronista Oficial
101
molduras que lo corren perimetralmente, rematado por su cruz también de
piedra. Su templo parroquial dedicado a San Roque, es edificio de sillares
en basamentos y esquinazos y sillarejo en los paños. Entrada con arco de
medio punto de dovelas sin ornamentación. Espadaña en fachada
cobijando una campana. Su interior de planta rectangular sin más
distintivo que la mesa altar y la imagen del santo titular.
Junzano
Población
Situada donde la sierra de Guara ondula la llanura de La Hoya, sus calles
se adaptan a un paisaje inclinado e irregular. Pertenece al municipio de
Casbas de Huesca aunque históricamente perteneció a la Soberana
Orden de San Juan de Jerusalen. Sus orígenes se remontan a una
explotación agrícola romana cuyo propietario respondería al nombre de
Junius. Posteriormente aparece citado documentalmente por primera vez
en el año de 1104 en la Concordia que realizan el Abad de Monteragón y
el Obispo Oscense.
Arquitectura Civil
Todas sus construccionesd estan levantadas con sillares en alacetes y
basamentos y muraciones de ladrillo, tapial y adobe. Su distribución y
estructura sigue las formas características de la comarca. En los
zaguanes existen arcos de medio punto sosteniendo la estructura del
primer piso. En las fachadas existen las ventanas de comunicación con
los cubos o lagares.
Iglesia de la Transfiguración
Su templo parroquial está dedicado a la Transfiguración, obra del s. XVI
que sigue los esquemas del gótico aragonés. Es edificio de sillería, ladrillo
y tapial, constando de una sola nave con capillas laterales entre estribos,
las sucesivas transformaciones quedan reflejadas en la orientación, que
estuvo hacia levante y hoy lo está a poniente, quedando los pies con la
forma poligonal, de tres paños, y cubierto con exedra decorada con
cuarterones de tema y resolución renacentista, apoyando sobre trompas.
Los otros tramos, están los tres cubiertos con bóveda estrellada, y la
capilla mayor cubierta con exedra. Torre situada al sur, a mitad del muro
del lado del Evangelio, de tres cuerpos, dos de sillería y el tercero de
Cronista Oficial
102
ladrillo. Entrada a los pies adintelada, construida en piedra y enmarcada
por pilastras que sostienen un arquitrabe.
Ermita de las Torrullualas
En su término, la ermita de: Ntra Sra de Torruéllolas, o Torrolluelas, obra
de la primera mitad del s. XVIII, levantado con estructura de sillar y
paramentos de tapial. Es de una sola nave, de tres tramos que se cubren
con bóveda de cañón, y capilla mayor con ábside de cinco paños y
cubierta por bóveda de lunetos. Coro en alto, a sus pies, sobre plana.
Entrada bajo coro, mediante arco de medio punto protegido por pórtico
que avanza sobre la fachada y se cubre interiormente por bóveda elíptica
rebajada sobre pechinas.
Ermita de Salillas
Esta ermita de Ntra Sra de Saliellas, hoy en ruinas, fue iglesia parroquial
de un poblado medieval que terminó desalojándose con la peste del año
1518, siendo un edificio románico del siglo XII, que a juzgar por lo que
queda en pie debió estar construido en sillería, con torneado ábside
cerrado con una cúpula semicircular y apuntando la ojiva en su bóveda,
en la que se descartaba el tejado. En este templo, estuvo instituida la
Cofradía de Ntra Sra de Saliellas de Caballeros Nobles de Casbas. En
sus proximidades, afloran los vestigios de recintos excavados en
arenisca, aljibes, etc, además de una importante necrópolis con tumbas
antropomorfas.
La Paúl
Población
Situado en las tierras de La Violada, en las proximidades del río Gállego,
en su margen derecha, en terreno llano, se formó en el siglo XVIII a
iniciativa del Conde de Atarés. Pertenece hoy al municipio de Gurrea de
Gállego, siendo su conjunto urbano de forma longitudinal al trazado
marcado por una calle o camino que atraviesa la localidad.
Arquitectura Civil
No existe una definición formal de las viviendas, con un color yesoso en
fachadas que refleja la construcción de un pueblo edificado con escasos
recursos por los colonos. Son las casas de una planta elevada,
construidas con sillarejo y mampuesto grueso, con lajas de piedra yesosa.
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Las fachadas enfoscadas y en ellas las puertas adinteladas, al igual que
los vanos .
Iglesia Parroquial
Alberga su caserío en la calle principal, el templo parroquial de San
Bartolomé de arquitectura popular del s. XVIII con torre añadida
posteriormente, que está adosado a otros edificios particulares.
Construido con sillarejo, es de una sola nave de cuatro tramos separados
por pilastras que se quedan embebidas en cubierta. Capilla mayor
diferenciada en planta y la cubierta tiene sección de arco deprimido
rectilíneo, abriéndose en sus laterales dos pequeños lunetos. En el muro
de los pies, se abren vanos en forma de óculos, si bien uno de ellos está
cegado a causa de la torre. Coro en alto, a los pies, sobre plana y con su
frente adintelado. Bajo éste, la entrada, igualmente adintelada y protegida
por un pórtico que se sitúa en la base de la torre. En su interior, dos
retablos de madera policromada en oro, de tablas pintadas y estructura
plana, ambos del último tercio del siglo XVII.
Labata Población Asentada la población al borde del río Calcón, su casco urbano tiene un
trazado que gira entorno a dos calles principales en las cuales se agrupan
la mayor parte de las edificaciones. Es Villa desde el año 1785 y a través
del tiempo siempre ha sido de la sobrecullida, vereda y corregimiento de
Huesca. Se documenta desde 1097 y aparece en numerosas citas de los
cartularios de los monarcas aragoneses. Hoy pertenece al Municipio de
Casbas de Huesca.
Arquitectura Civil
Se encuentran bellos ejemplares de la arquitectura doméstica del
somontano, superviviendo casonas que muestran en sus fachadas los
arcos apuntados como entrada, tras la que se accede a un zaguán con
gran arco de medio punto que soporta la estructura del piso principal.
Heráldica
Pueden admirarse las piedras armeras correspondientes a los linajes de
Broto, Bescós, Mur, Bara, Arazo,
Cronista Oficial
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Templo Parroquial
Dedicado a San Mateo, es fábrica de sillería de ladrillo del último tercio
del siglo XVIII sobre planta centrada, que se cubre con bóveda de lunetos
y cúpula sobre pechinas, con ocho grandes óculos, cegados en la
actualidad. Coro a los pies, en alto, sobre elíptica plana y frente de arco
carpanel. Todos los paramentos interiores están decorados con estructura
corintia de gran fidelidad. En el exterior, cubierta de acentuada pendiente
y portada de adintelamiento jónico, mutilado, sobre pilastras lisas. Torre
levantada sobre un cubo que forma parte de la fachada y campanario en
prisma ochavado cuyas caras mayores quedan enmarcadas por pilastras,
se remata con chapitel piramidal.
Ermita de Santa Lucía
Edificio de una sola nave levantada con sillería y tapial. En su interior
cuatro tramos separados por arcos apuntados que sostienen la armadura
del cubrimiento, que muestra toda su rusticidad. Banco perimetral de
sillería recorre todo su interior y el acceso se efectúa bajo que tiene la
peculiaridad de ser arco de medio punto su intradós, y de herradura el
trasdós.
Ermita de Ntra Sra del Río
Situada a un cuarto de legua de la población (sobre 2,5 Kms) en la ribera
del río Formiga, celebra su fiesta el 25 de marzo con la concurrencia de
los pueblos de la comarca.
Azud de Labata
Situados sus restos junto al río Formiga, que divide los términos de
Labata y Morrano, no lejos del lugar donde confluye con el río Calcón. Su
longitud total debió de ser de unos treinta metros, quedando restos de su
construcción con losas de gran longitud. Si bien se tienen noticias de sus
molinos hidráulicos en época árabe, la apariencia del actual pudiera
situarnos en la Baja Edad Media.
Puente Medieval
No lejos de la arruinada ermita de Ntra Sra del Río se encuentran los
restos del que fuera puente medieval sobre el río Calcón, siendo por el
mismo, que pasaba el viejo camino de acceso desde Labata a San
Román y Morrano.
Cronista Oficial
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Fuente
Con arco peraltado sobre la altura del radio. En ella la rosca del arco fue
ornamentada con una moldura, lo cual no es corriente en este tipo de
construcciones. Edificada a fines del siglo XVI fue reconstruida y su pila
forma parte del peralte del arco al quedar encajada entre lo que serían las
jambas.
Lascasas
Población
Situada esta población en las llanuras meridionales de la Hoya, en las
proximidades del río Flúmen, asentado su conjunto urbano sobre un
bancal de piedra que aflora a superficie, se cita documentalmente desde
1095. Si bien su antigüedad se remonta al periodo Neolítico, aportando
abundantes herramientas líticas como raederas, hachas, punzones, etc.,
que se guardan en el Museo Provincial. Forma una unidad administrativa
con Monflorite, e históricamente perteneció al Monasterio de Santa Cruz
de la Serós, al ser donado por la reina Dña Sancha a este cenobio.
Arquitectura Civil
Sus construcciones domésticas son de tipología alargada, construida
preferentemente con sillarejo y adobe, se cubren a dos aguas con teja
que sobrevuela en fachada principal y han sido la mayoría de ellas
modificadas, tanto interior, como exteriormente. Cerca del templo
parroquial, casa de tipo somontano con sillares en estructura y tapial en
las muraciones, entrada bajo gran arco y piedra armera sobre su frontal.
Parroquial de San Bartolomé
Su templo parroquial dedicado a San Bartolomé fue destruido en la
pasada guerra civil, por lo que fue reconstruido por el servicio Nacional de
Regiones Devastadas en los años cuarenta/cincuenta reaprovechando la
cabecera románica y la torre del s. XVI. Es construcción de una sola nave
con arcos de diafragma de medio punto. Forma parte de la edificación, el
ábside semicircular de la anterior construcción, así como la torre de
sillería con estribos escalonados en las esquinas de su primer cuerpo,
que sigue las soluciones empleadas en el siglo XVI. Un segundo cuerpo
Cronista Oficial
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con vanos sencillos de arco de medio punto y el chapitel circular de
ladrillo con ocho vanos separados por pilastras resaltadas que sigue las
formas empleadas en el siglo XVIII. Restos anteriores son algunos
materiales que aparecen en distintas partes de la construcción.
Castillo de Pompién
En el término, se encuentra este castillo de propiedad privada que se
documenta desde el año 1099, y está compuesto por viviendas agrícolas
y el templo parroquial dedicado a Santa Ana, obra románica del siglo XII.
Es edificio exento, construido en buena piedra sillar, de una nave de dos
tramos separados por columnas semiempotradas apoyadas en capiteles
lisos y cubiertos con bóveda de cañón apuntado. Capilla mayor cubierta
de exedra, se abren vanos abocinados en el ábside y en los muros de los
pies y mediodía. Coro en alto, a los pies, sobre arco apuntado rebajado.
Entrada en el muro de la Epístola, bajo pequeño y sencillo arco de medio
punto. La primitiva entrada se encuentra en el muro norte cegada, siendo
de arco de medio punto con tres arquivoltas formadas por moldura de
bocel, apoyadas en impostas. Tiene su espadaña en el muro a los pies,
formada por dos vanos de arco de medio punto rehechos de ladrillo. Una
cornisa de modillones recorre los muros por el exterior.
Arqueología
En su término y en la partida denominada "Millera" se encuentras restos
medievales con necrópolis de lajas, así como "cías" que posiblemente
pertenecieron al despoblado de Conillera.
Lienas
Situado al Noreste de Apiés, hoy se encuentra despoblado.
Históricamente en lo civil y criminal perteneció al Señorío de D. Juan de
Lanuza. Es citado documentalmente desde 1090 y su reducido casco
urbano se aglutina en una sola calle. Su templo parroquial esta dedicado
a San Vicente y es obra sin estilo. Aunque despoblado pertenece al
municipio de Apiés, hoy anexionado a Huesca.
Cronista Oficial
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Lierta
Población
Recostado bajo los bruscos perfiles de Gratal y asomándose en los
Límites de La Sotonera a cuyo Ayuntamiento pertenece. El conjunto
urbano se asienta en el espolón de una explanada, aunque algunas de
sus casas se acomodan al desnivel de la ladera.
Arquitectura Civil
Caserío típico de la zona algo alterado, al ser bastante dañado durante la
guerra civil, dando origen a posteriores edificaciones. Sus casas varían en
alturas. Prevalecen las edificaciones de una sola planta elevada y se
entremezclan las nuevas con anteriores que han sido remozadas,
apreciándose en alguna de ellas sillares en los esquinazos y correas con
muros de tapial. Destaca junto a la iglesia una edificación de ladrillo, con
entrada bajo arco y piedra armera en su fachada totalmente erosionada.
Templo Parroquial
Dedicado a Ntra Sra del Pilar es del siglo XVIII retocado en los años
cuarenta. Un edificio en el cuya construcción se conjugan el sillar,
sillarejo, ladrillo y tapial, para conformar una planta de cruz latina con
capillas laterales. La capilla mayor y los cuatro tramos de la nave están
cubiertos con lunetos, el crucero con bóveda vaída y los brazos del
crucero también con lunetos. Las capillas laterales tiene bóveda de arista
y hubo coro a sus pies, en alto. El acceso se realiza bajo arco rebajado de
ladrillo. Queda el primer cuerpo de la torre, que se cobijaba entre la
cabecera y el brazo de la epístola. Fue desmantelada en su interior en la
contienda de los años treinta.
Ruinas ermita de Ntra Sra del remedio
Edificio en ruinas del siglo XVIII, todo el construido de mampuesto
grueso. Es de una sola nave de cinco tramos con una capilla en el lado
del evangelio y un altar entre estribos en el de la epístola. La cubierta está
hundida y tuvo coro a sus pies. La entrada era de arco de medio punto de
ladrillo. Junto a la ermita existieron la casa del ermitaño y las salas de los
cofrades.
Ermita de San Julián
En la misma sierra de Gratal acoplada a una cueva o abrigo, al pie de
este pico. Un edificio que se acomoda a la cavidad de la roca, ante la cual
se ha levantado un muro que delimita el espacio interior. Su planta es
irregular y fue en épocas pasadas un austero centro eremítico.
Cronista Oficial
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Liesa
Población
Situada esta población de Liesa en el llamado Valle de Las Hoyas,
pertenece al municipio de Siétamo y es sin duda alguna uno de los
lugares más representativos de la zona. El caserío forma un tablado de
tres plazas y siete callejuelas, con el río Rigal a sus pies.
Arquitectura Civil
Las construcciones domésticas están formadas por volúmenes y
disposiciones alargadas, constando de planta principal y granero, la
entrada es bajo arco de medio punto de grandes dovelas, algunas de
ellas adornadas con incisiones, siguiendo las características de la casa
del Somontano oscense del siglo XVII y XVIII
Iglesia de San Pedro
Edificio de planta basilical de tres naves, separadas por pilastras y
cubiertas con bóveda de cañón con lunetos, datado en el año de 1642.
Torre de dos cuerpos cúbicos, el primero con corona de reloj y el segundo
es el campanario, con arco de medio punto en cada cara. La entrada se
efectúa bajo atrio, que se cubre con bóveda vaída de escueta decoración.
Al exterior contrafuertes de la nave central que descargan sobre fajones
de las naves laterales.
Iglesia Antigua
Situada en el extremo del casco urbano, hacia el Sur. De esta
construcción sólo quedan restos que forman parte de una casa particular.
Son visibles, una parte del ábside, y el muro lateral izquierdo que hoy
desempeña la función de fachada. Por el interior de la edificación existen
restos de la decoración mural geométrica del siglo XVI.
Ermita de San Pedro
Levantada sobre podium de sillares, presentes también en las esquinas,
el resto de los muros es de tapial. Su acceso se realiza bajo simple arco
de medio punto adovelado. Su planta es de una nave rectangular con tres
tramos separados por arcos apuntados.
Santa Maria del Monte
Situada sobre una colina y en las proximidades de Liesa se alza la ermita
de Ntra Sra del Monte, declarada Monumento Nacional por la singularidad
de las pinturas que contiene que se enmarcan dentro de los momentos
más gloriosos de la pintura mural, denominado "francogótico" o "gótico
lineal", que es precisamente en el espacio de tiempo en el cual se
Cronista Oficial
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realizan las de este templo. Es un edificio con nave de tres tramos con
abovedamiento apuntado y de medio punto. Espadaña a sus pies, siendo
la primitiva fábrica del siglo XIII. En su interior, las pinturas murales del
lado del Evangelio nos muestran en su parte central a San Vicente Mártir
y a los lados empezando por la parte más alta, el viaje de este santo
oscense junto a su obispo Valero a Valencia, con los correspondientes
episodios del martirio del joven diácono que se nos representa con sus
vestiduras eclesiásticas. En el lado de la Epístola, en el centro se
encuentra Santa Catalina y a los lados distintas escenas del martirio de
esta Santa, en la parte superior la apología del cristianismo ante
Majencio. Todas estas pinturas excepcionales corresponden al siglo XII
aunque el templo haya sufrido distintos arreglos, algo que se nos hace
patente en una leyenda situada próxima a la puerta que nos recuerda:
"Aquesta obra primera real, el Concello de Liesa la fizo pintar".
( Es necesaria la apertura por la persona encargada de Liesa )
Linás de Marcuello
Población
Situado este lugar en las faldas de la sierra de Loarre a cuyo Municipio
pertenece, se adapta a la inclinación del terreno con todo su desnivel, por
lo que su trazado viario está dispuesto en sentido transversal a las curvas
de nivel.
Arquitectura Civil
Presenta su conjunto urbano arquitectura sencilla del siglo XVIII,
predominando en todas las construcciones el sillarejo sin revoco,
proporcionando a todo su conjunto, un color y tipismo que hacen de
cualquier rincón algo pintoresco. Predominan las construcciones de una
sola planta elevada, siendo las entradas adinteladas y alguna de arco
rebajado. Vanos en fachadas con alféizares de piedra y algunas casas
ostentan piedras armeras en sus fachadas.
Parroquial de Santa Ana
Acoge su caserío, el templo parroquial dedicado a Santa Ana,
Construcción de tipo popular del siglo XVII. Levantado con sillería en
esquinazos, cadenas y estribos, estando los paños rellenos con sillarejo.
Es de una sola nave de cuatro tramos cubiertas por bóveda de lunetos.
Coro a los pies, en alto, sobre maderos, bajo éste, la entrada con arco de
Cronista Oficial
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medio punto, que está protegida por un pórtico abierto al sur y que forma
parte de una edificación adosada a la iglesia. Torre a sus pie, al lado del
Evangelio, de un solo cuerpo, con dos vanos en cada frente y que se
cubre con tejado a cuatro aguas. En su interior, retablo de la Virgen del
Rosario del siglo XVII, retablo de la Sagrada Familia de madera sin pintar,
ni dorar, del siglo XVIII y el retablo mayor de la segunda mitad del siglo
XVIII de madera pintada.
Liso
Pequeño caserío de labor en el término municipal de Loarre, situado en
las proximidades del embalse de Las Navas.
Loarre
Población
Villa situada en la falda de la sierra de su mismo nombre y con
ayuntamiento que administra las entidades menores de Linás de
Marcuello, Liso, Jabarrillo, Novalla, Santa Engracia y Sarsamarcuello. Su
conjunto urbano se desparrama por la falda de la ladera albergando el
caserío, cuyo centro se sitúa en la plaza principal, de la que parten en
disposición radial, seis calles de distintas pendientes y formando
recodos, algunas ciegas y cruzadas por viviendas-puente.
Arquitectura Civil
Si bien la mayoría de los edificios han sido remozados, revocándose
fachadas y ocultando algunos arcos, todavía son visibles algunas con
portal adintelado en piedra trabajada, ventanas con alféizar de una sola
pieza, y algunos solanares en las segundas plantas. Detalles todos, de
una arquitectura aragonesa.
Iglesia de San Esteban
Templo parroquial construido en el siglo XVII en sillería. De planta de
salón de seis tramos con capillas laterales comunicadas entre sí,
completando dos de ellas el trazado del crucero. Esta nave queda
cubierta por bóveda vaída en el crucero, elíptica rebajada sobre las
pechinas en el tramo de los pies y de lunetos en los demás tramos. Las
capillas laterales tienen bóveda de arista y prolongando el brazo del
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crucero, en el lado de la epístola, existe una capilla cubierta con cúpula
de ocho lunetos. El acceso es por una entrada adintelada entre pilastras
resaltadas que sostienen un entablamiento en el que dentro de una
hornacina se encuentra la imagen de San Esteban. Esta entrada está
protegida con un pórtico abierto al frente con tres arcos de medio punto
de ladrillos sobre sillares. Torre de tres cuerpos y un gran chapitel, todo
ello construido en sillería. Constituye uno de los más interesantes
conjuntos del barroco, en el cual quedan perfectamente armonizados,
tanto la arquitectura, como la exuberante decoración de yeso de los
laterales y el retablo. Cuenta con una serie de interesantes retablos que
abarcan los siglos XVI al XIX, estando dedicados a San Antonio Abad,
Inmaculada Concepción, Virgen del Rosario, San Pedro, Santo Cristo.
Destaca la capilla dedicada a San Demetrio, donde se encuentra el Arca
del siglo XII con las reliquias del santo patrono de Grecia.
El Castillo de Loarre
Se trata de la obra cumbre de las fortificaciones peninsulares, estando
considerado como el edificio románico civil más importante de Europa.
Fundado por Sancho Ramírez en el siglo XI, la obra se culminaría en el
siglo siguiente, con una planta irregular al buscar el apoyo de la roca a la
cual se abrazan en perfecta armonía los sillares de sus muros. Declarado
Monumento Nacional el día 5 de marzo de 1906, su núcleo más antiguo
corresponde a la Torre del Homenaje, Torre de la Reina y Capilla de la
Reina. Las dos primeras de forma rectangular y han tenido tres plantas
interiores. La Capilla, es igualmente de planta rectangular, con ábside
semicircular y está cubierta con bóveda de cañón y exedra. Está
decorado con un primer cuerpo de arquillos ciegos apoyados en capiteles
figurados, florales y geométricos finamente trabajados. Un segundo
cuerpo tiene cinco ventanas abocinadas. Todo ello obra del siglo XI.
Sucesivas ampliaciones son el Mirador de la Reina, un balcón que es el
resto de una sala de dos naves con siete tramos. Perduran restos de otra
sala que en un piso alto tenía chimenea empotrada en el muro. Entre
ambas y en el patio, se encuentra el aljibe. Al norte, en plano inferior,
restos de una ala de tres plantas con arcos. Quedan salas cubiertas con
bóveda de cañón y aljibes. La cripta a la cual desciende escalera que
parte de trampas practicables en el centro del pavimento de la iglesia,
queda debajo y está cubierta por exedra. La gran escalinata de entrada
parte de una puerta de entrada que tiene grabada en la jamba una fecha,
1134 y sobre arco de arquivoltas un friso figurado entre dos machones.
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En el exterior, Torre Albarrana y restos de necrópolis cristiana, aljibe y
otras edificaciones. Todo este conjunto se cierra con una muralla de diez
torreones y dos puertas, obra del siglo XIII.
Cruz de Término
A la entrada de la Villa, una cruz de término estilo gótico del siglo XVI.
Está compuesta por tres gradas en círculo sobre las que apoya el plinto
con cabezas zoomorfas en las esquinas y escudo con las barras de
Aragón. La caña es de sección octogonal y se remata con la cruz,
también de piedra, en el anverso Jesús crucificado y tiene la imagen de la
Virgen con el Niño en el reverso.
Ayuntamiento
En la Plaza se encuentra un bello palacete muestra de la arquitectura civil
aragonesa, que fue construido en 1573. Es construcción con pórtico
arquitrabado en la planta baja, fachada de ladrillo visto y coronada por
galería de arquillos aragoneses, sobre estos, alero volado que es
soportado por canecillos de madera tallada. Su acceso se realiza por una
portada de arco de medio punto formado por dovelas sin ornamentación.
Casa Lorés
Edificio característico de gran casa de labranza aragonesa del siglo XVIII.
De grandes dimensiones, posee dos plantas y una tercera bajo cubierta
que le sirve de graneros. Su fachada de sillar en la planta baja, pasa en la
primera al tapial con tizones al tresbolillo y cadenas y esquinazo de
ladrillo. Su acceso se efectúa por arco de medio punto de piedra con
clave disminuida en la parte superior para dar cobijo a la piedra armera.
Destacan en su fachada, tanto la carpintería, como las rejas, balcón,
piedras voladas (secaderos) y la solana bajo el alero.
Fuente
Situada en la plaza, es de construcción de sillares con los que forma un
grueso muro en el cual se abre un arco rebajado, albergando tres caños y
la pila, sobre el muro una lápida con signos jeroglíficos y la fecha de
1552. Se completa con un muro perpendicular, en el que apoya un banco.
Cruz de Santa Agueda
Situada en el arranque del camino a la ermita, hoy se encuentra
incompleta, si bien queda el plinto, de grandes proporciones cuadradas y
la caña, cumplía la función de humilladero al partir del pueblo.
Ermita de Santa Agueda
Ermita románica construida en sillería durante la segunda mitad del siglo
XII. Es de una nave que debió de ser mas larga por la parte de la
Cronista Oficial
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cabecera, donde actualmente el muro está encofrado en la bóveda. Es de
tramo único, cubierto por cañón apuntado que arranca a muy corta altura
del pavimento enlosado. Su portada es de arco rebajado al interior y de
arco de medio punto con intradós festoneado al exterior. Cuatro
arquivoltas, de las cuales, dos de baquetón grueso apoyan en capiteles.
Un ajedrezado del tipo jaqués enmarca el conjunto sobre el que destaca
el crismón. En su interior restos de pintura imitando un retablo, obra de
finales del siglo XV.
Ermita de Santa Marina
Es frecuentemente llamada ermita de San Isidro y se encuentra situada
en el fondo una pequeña vallonada que se conforma en lo alto de la
Sierra de Loarre. Se trata de un paraje de inigualable belleza en las
profundidades de la depresión del Pico Pusilibro. La construcción es de
planta rectangular cubierta a dos aguas, tiene el forjado de maderos visto
por el interior y la entrada está a sus píes.
Ermita de San Juan
Se accede a ella por el antiguo camino de Loarre a Bentué de Rasal. Está
en la Sierra, situada en una cota de nivel inferior al castillo, Es de planta
rectangular.
Loporzano
Población
Entre los ríos Flumen y Botella se encuentra esta población que
históricamente perteneció al Abadiado de Montearagón, y cuyo
Ayuntamiento administra una serie de entidades menores situadas entre
el Castillo-Abadía y la Sierra de Guara, como son: Aguas, Almunia del
Romeral, Ayera, Bandaliés, Barluenga, Chibluco, Loporzano, Loscertales,
San Julián de Banzo, Sta Eulalia la Mayor, Castilsabás, Coscullano, Sasa
del Abadiado y Sipán.
Arquitectura Civil
Su casco urbano de trazado irregular, aglutina casales característicos de
la arquitectura del Somontano, usando ampliamente el sillar en los
bancales de asentamiento y que llega a sobrepasar el trasdós del arco de
las portadas, tanto los de tipo semicircular como apuntados,
conformados con grandes dovelas de arenisca, casi todas ellas del siglo
XVIII.
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Heráldica
Permanecen en las fachadas de sus casas algunas piedras armeras
labradas en diferentes épocas y estilos: Burriales, Serales, Aysas, Sesé,
Calvo, Isarre, Lacasa.
Iglesia de San Salvador
Su templo parroquial dedicado a San Salvador, fue realizado por
Hernando Abadía entre 1598 y 1601, si bien se ampliaría en el s. XVIII.
Es construcción de sillería con planta de una nave y capillas laterales, que
se cubre con bóveda de crucería de yeso endurecido en cuatro de sus
tramos y estrellada en el presbiterio. Coro a los pies, sobre maderos
vistos. Torre de cinco cuerpos cúbicos y chapitel octogonal. Saqueada
durante la contienda de los años treintas, perdió toda la obra artística,
estando sustituidas las imágenes por modernas de escayola.
Fuente de Durenne
En sus calles se encuentra una bella fuente denominada de El Amorcillo,
obra del artista parisino Emile Antoine Durenne. Salido de L’Ecole des
Arts et Metiers d’Angers en el año 1841 y en 1842 de L’Ecole des Meaux
Arts, es uno de los miembros fundadores de L’Ecole Nationale des Arts
Décoratifs. En 1857, rescata la fábrica y fundición de Sommevoire, su
firma acapara las recompensas de las Exposiciones Universales de
Viena en 1873 y de Paris en 1887 y 1900. Sus obras engalanan las villas
y ciudades de Estados Unidos, Canadá, Venezuela, Colombia, Brasil,
Rusia y España, donde se encuentran la famosa fuente de Las Tres
Gracias en el Parque de la Alameda de Málaga y El Amorcillo en
Loporzano.
Los Molinos
Pequeña aldea de propiedad particular en el término municipal de
Monflorite-Lascasas, que históricamente perteneció al señorío del
Monasterio de Santa Cruz de la Serós, con viviendas del siglo XVIII,
piedra armera del linaje de Arnal y oratorio derruido dedicado a San
Vicente.
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Los Molinos de Sipán
Pequeño caserío asentado a las orillas del rio Guatizalema, perteneciente
hoy al Municipio de Loporzano, que históricamente perteneció al
Abadiado de Montearagón. Su caserío alterna los materiales
característicos de piedra, tapial y escaso ladrillo, destacando alguna
construcción del siglo XVIII, albergando en activo un molino aceitero.
Losanglis
Población
Núcleo de población ligado estrechamente a la Villa de Ayerbe, a cuyo
Municipio pertenece. Su población se sitúa en un pequeño valle rodeado
de cerros y transversal al río Gállego, está compuesto por tres barrios,
alto, medio y bajo y conserva tres cruces de término. El barrio medio, es
de trazado irregular, tiene calles ciegas y plazuelas ante las casas más
significativas, albergando la iglesia y la fuente. El barrio alto, mas
reducido de extensión, sus edificaciones se agrupan en torno a plazuelas.
El barrio bajo, se configura en derredor a una plaza amplia, en la que
predominan las construcciones antiguas, si bien algunas han sido
remozadas perdiendo su peculiaridad.
Arquitectura Civil
Conserva una arquitectura doméstica en la que predomina como material
el sillar para las casas solariegas y el sillarejo y tapial para las de tipo
popular, que son estas últimas generalmente de una planta elevada.
Existen en sus barrios algunos ejemplares de los siglos XVII y XVIII con
inscripciones en dinteles y en algunas ventanas.
Fuente
Emplazada en el barrio medio, esta una curiosa fuente bajo arco de
piedra y ladrillo, y junto a ella, cobertizo donde se albergan los
abrevaderos.
Parroquial de Santiago
Posee un templo parroquial construido en sillería del siglo XVII dedicado
a Santiago el Mayor, que consta de una nave y cuatro tramos separados
por arco-diafragma apuntados, que soportan el tejado a dos aguas volado
y que descansa en las fachadas sobre un alero de tres tejas
superpuestas. Coro en alto, a los pies, sobre maderos, y la entrada a su
Cronista Oficial
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interior se efectúa bajo arco de medio punto de dovelas lisas que está
situada en el lado del Epístola. Posee una interesante imagen de Cristo
de factura popular pero de influencias barrocas y retablo de marco del
siglo XVII, si bien ha desaparecido el lienzo del titular, habiéndose
añadido una pintura de la Virgen del perpetuo Socorro, a sus lados,
columnas salomónicas de uvas.
Loscertales
Población
Al sur de la Sierra de Guara, como población perteneciente al
denominado “Abadiado de Montearagón”, forma parte hoy del Municipio
de Loporzano, asentando su conjunto urbano sobre el espolón de un
pequeño tozal de piedra que aflora en terreno ondulado. Esta piedra,
aparece en sus calles y sirve de cimentación a los edificios.
Arquitectura Civil
Las construcciones domésticas recuerdan los prototipos característicos
de la Hoya de Huesca, están construidas con sillería en los zócalos y
esquinazos, amparando los lienzos de tapial. Varias entradas son de arco
de medio punto de piedra y existen dos piedras armeras de los Tralleros.
Iglesia Parroquial de la Epifanía .
Templo construido en sillería, que consta de una nave de cuatro tramos
con dos capillas laterales. La cubierta es de bóveda de lunetos en la nave
y rebajada sobre pechinas en las capillas. A los pies el coro en alto y
sobre forjado visto de maderos. La torre al lado del evangelio forma parte
de la fachada, siendo su segundo cuerpo de forma cuadrada achaflanada
con pilastras resaltadas en cada uno de los cuatro frentes, estando
rematada por chapitel compuesto por tambor octogonal. En fachada
resalta su bella puerta de entrada que es de arco de medio punto de
dovelas con ornamentación en bajo relieve y a bisel, enmarcadas por una
nacela desde las impostas. Igual ornamentación se encuentra en los
sillares de las jambas y sobre la puerta de entrada hay una lápida en la
que se lee la fecha de 1777. En su interior y por haber sido saqueada
durante la contienda de los años treintas, no pervive más que la pila
bautismal de gruesas acanaladuras.
Cronista Oficial
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Loscorrales
Población
Situada esta localidad en el portal de La Sotonera, se asienta en la loma
de una terraza suavemente curvada. Su Ayuntamiento administra las
entidades menores de: Artasona, Mondoz, Navascués, Sargadillo y
Puipullín. El acceso a la población se transforma en calle a la que
confluyen todas las demás,
Arquitectura Civil
Posee una arquitectura doméstica de una y dos plantas que ha sido
recientemente remozada casi en su totalidad, dando un aspecto cuidado
a la población que en aras de esta renovación ha perdido parte de su
personalidad.
Fuente
De característica construcción de pila bajo arco abierto en muro de
sillería. Se encuentra cobijada bajo el cobertizo que ampara el lavadero.
Es construcción de comienzos del siglo XIX que fue reconstruida en el
año 1894.
Cruz de Término
Curiosa cruz de término compuesta de una caña de piedra de sección
octogonal y de una pieza. Sobre esta, un capitel octogonal adornado por
cordón que evoluciona en zig-zag, que sustenta a la cruz de piedra en la
que hay tallado en bajorrelieve un Crucificado.
Parroquial de La Asunción
El templo parroquial dedicado a la Asunción, posiblemente de mediados
del siglo XVI, construido con sillares y ladrillo, es de una nave de cinco
tramos cubierta con bóveda de cañón. Los arcos fajones apoyan sobre
columnas semiempotradas que se rematan simplemente por un collarino
y un ábaco. En la capilla mayor, las dos columnas tienen capiteles con
motivos decorativos algo toscos que se inspiran en figuras humanas y
grafías árabes. Coro alto, a los pies, sobre bóveda plana. En el exterior, a
los pies, conserva espadaña de doble vano construida en sillería que ha
quedado embebida en el hastial cuando se levantaron en altura sus
muraciones. Entrada en cara norte por arco de medio punto de dovelas
fechadas en 1881, año en el que se hizo una restauración. Torre en la
cabecera, lado del Evangelio, de tres cuerpos en sillería y que se remata
con chapitel piramidal de cuatro lados. En su interior, retablos de madera
Cronista Oficial
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policromada, y retablo modelado en yeso endurecido y pintado, todos
ellos del siglo XVIII. Guarda en su interior, la talla románica de Ntra Sra
de la Vid, que estuvo anteriormente en ermita.
Ermita de la Gabardola
En su término se encuentra la ermita de la Gabardola, de fábrica
románica con un extraordinario ábside de capiteles tallados con bestiario.
Es edificio de una sola nave de cuatro tramos cubiertos con bóveda de
cañón apuntado que se apoya en arcos embebidos en los muros.
Entrada, en el lado de la Epístola, mediante arco de medio punto con
cuatro arquivoltas planas. En la clave de la más exterior, arcaizante
crismón . Tuvo otra entrada a sus piés hoy cegada. En la cabecera, por el
exterior, un vano de arco de medio punto, formado por seis grandes
puntas de diamante, que se apoya sobre columnas con capiteles de
animales contrapuestos. Sobre el vértice del hastial, queda espadaña con
arco rebajado. Su cubierta se apoya en modillones no figurados. Es
construcción del siglo XII, que aprovechó elementos de una construcción
anterior. En su interior se conserva retablo de madera pintada y
policromada y el Cristo de Gabardola, talla mediana, de factura popular
toscamente pintado.
Lupiñen
Población
En el llano de La Sotonera, está asentado en la margen derecha del río
Sotón, combatido por los cuatro vientos. Su topografía urbana es
irregular, con calles predominantes de bastante anchura, más algunas
plazas que están compuestas por los quiebros formados por las
alineaciones de los edificios.
Iglesia Parroquial
Templo dedicado a San Martín, es un edificio que se encuentra exento,
construido en sillería y con una planta de cruz latina y capillas laterales
comunicadas. La nave de cuatro tramos, la cabecera y los brazos, están
cubiertos por lunetos y con ornamentación del segundo cuarto del siglo
XVIII. Tiene el crucero una cúpula de tambor sobre pechinas; las capillas
del lado del evangelio se cubren con bóveda de terceletes y en el lado
opuesto, con bóveda rebajada elíptica. El coro está situado a sus pies en
alto sobre forjado de viguetas, con frente apoyado sobre arco rebajado.
Cronista Oficial
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La portada es de piedra, un arco de medio punto entre pilastras
semiempotradas, rematadas por capiteles de guirnaldas que sostienen
una estructura adintelada inspirada en el orden jónico, sobre ella, una
hornacina vacía. Siendo esta fachada de la primera mitad del siglo XVIII.
La torre románica, situada a los pies, obra de tres cuerpos, de los cuales
el último corresponde al campanario. Su remate conserva modillones. El
chapitel, de pirámide octogonal, se apoya sobre un tambor de igual
número de lados. Contiene entre sus muros, preciosos retablos de los
siglos XVII y XVIII.
Arquitectura Civil
Se conserva en esta población la tipología clásica de las construcciones
domésticas, apareciendo el sillar en zócalos y estructura, siendo el tapial
el aparejo de relleno. Con entradas bajo arcos de dovelas. Constan
generalmente de planta baja, un piso principal y falsa o granero. Volando
el tejado sobre un sencillo alero de madera sin trabajar, o bien sobre
hiladas de ladrillos. Son obras de los siglos XVIII y XIX.
Heráldica
Sobre las fachadas de los edificios puede observarse la interesante labra
de las piedras armeras de distintas épocas, algunas pertenecen a la
fachada existente bajo el enfoscamiento posterior, o bien de
construcciones anteriores. En la Plaza Mayor, en el nº 12, escudo sin
leyenda, en el Nº 16 un bello escudo gótico, por su trazado viario se
podrán contemplar las armas de los Oliva y de los Fabana.
Cruz de Término o de la Encomienda
A la salida en el camino de Ortilla se encuentra una cruz, del tipo
"Humilladero" de base circular de tres escalones, siendo la tradición que
en ella se invocaba la protección contra el maldau, hechizamiento, o
enfermedad al partir de viaje. El plinto es circular y la caña octogonal, así
como el capitel, que sustenta la cruz en sus ángulos unas piezas que a
modo de haces de rayos le confieren un aspecto distinto a las existentes
en la zona. Es obra del último cuarto del siglo XVII.
Fuente
Situada en el extremo Este de la población, al final de la calle de la
Iglesia. Tiene ocho caños acomodados en un muro de sillares, se accede
a ella por una suave escalinata.
Casa de falsa bóveda
Junto a la carretera de acceso a la población y en la parte de poniente, se
encuentra este tipo de construcción de sillería, que parte de una planta
Cronista Oficial
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cuadrada, para ser cubierta con falsa bóveda. La entrada está situada en
el muro Este. Se trata de una edificación de control y peaje situada en la
antigua vía romana y Cabañera Real, cobijaba al encargado del “peaje”
del paso de los ganados a puerto.
Ermita de San Pedro de Verona
Esta levantada al sur del núcleo de la población y algo distante. Se trata
de una construcción de sillería y tapial, compuesta por una nave de tres
tramos separados por dos arcos apuntados. Se cubre mediante un forjado
de madera a dos aguas, sobre el que están emplazadas las tejas que
vuelan ligeramente sobre cornisa. Tiene un banco corrido en su perímetro
interior y el acceso se realiza por un arco de medio punto con dovelas
lisas, que se apoya sobre impostas con sección de nacela. Una
construcción característica de las ermitas de La Hoya del siglo XVII.
Ermita de Ntra Sra de La Huerta
Situada más próxima que la anterior, se encuentra al sur de la población.
Es un edificio exento que se realizó hace poco tiempo para suplir la ruina
del anterior existente. Construcción de hormigón y ladrillo de muy peculiar
traza, que se acabó en el año 1970, estando compuesta por una nave de
tramo único cubierto con chapeado de madera a dos aguas. En la
cabecera queda diferenciada la capilla mayor y, en los pies, un atrio
encajado entre la sacristía y otra cámara. Los muros laterales son
traslúcidos, con piezas de cristal. En fachada, al lado de la epístola, un
muro alto que desempeña la función de espadaña, sosteniendo la
campana.
Lusera
Población
Confinando con las pardinas de Usieto y Orlato y con Santa María de
Belsué, dominando un alto montículo de los que conforman el valle de
Belsué, desde donde se observan muy bellas panorámicas, se encuentra
esta población que se quedó abandonada, siendo en la actualidad objeto
de recuperación, por lo cual se han efectuado nuevos accesos. Pertenece
como entidad menor al Municipio de Nueno. Una calle estrecha corre a lo
largo de la loma donde se encuentra asentado, siendo en su vertiente sur,
al borde del precipicio, donde se agrupan cuatro casas y la iglesia,
formando sus edificaciones retranqueos y rincones pintorescos, a lo que
Cronista Oficial
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se suma una vivienda que apoyada sobre arco, cruza la calle, otro
pequeño núcleo o barrio se encuentra situado al norte.
Arquitectura Civil
Las edificaciones son características de la zonas de montaña, estando
construidas con sillarejo y cubiertas de lajas, algún raro ejemplo de muro
encalado, que rompe el conjunto cromático del siena. Son edificaciones
de tres plantaas, enlosadas por grandes piezas. Alguna tiene el zaguán
cubierto con bóveda de cañón formado por lajas. En sus plantas, los
tabiques de separación son de maderas que sostienen el tapial. Quedan
pajares conformados por nave alargada dispuestas para los animales en
la planta baja y forrajes en la planta superior.
Iglesia Parroquial
Dedicado a San Miguel, es edificio construido en sillarejo y lajas de
piedra. Conformado popr una sola nave de tres tramos de planta muy
irregular, cubiertos todos con lunetos, sacristía cubierta con bóveda de
arista, coro a sus pies en alto, entrada bajo arco de medio punto protegida
mediante pórtico de lunetos. La torres está situada en el lado de la
epístola, siendo de un solo cuerpo construido de sillarejo. Obra del siglo
XVII en mal estado de conservación debida al abandono que sufrió,
posee un retablo de inspiración barroca, con la imagen de yeso y pila
bautismal de copa en piedra toscamente labrada.
Pozo Fuente
Construcción antañona de pozo fuente con escalera para descender al
manantial y que se cubre con arco de bóveda de piedra. parece ser que
como las pocas existentes en la Comarca, que también fueron usadas en
época musulmana, especulándose sea de origen romano o árabe, esta
conocida mina subterránea que le aporta agua y que parece ser ya se
encontraba en uso con anterioridad al siglo XIV.
Mondoz
Caserio hoy despoblado en el término de Loscorrales, en las
proximidades de la estación de Turuñana, si bien sigue siendo una
importante explotación agrícola y alberga la maquinaria de estos
menesteres. Edificación de sillería que alberga oratorio particular con
crismón reaprobechado en su puerta, posiblemente originario de un
pequeño templo. En su término al oeste se encuentra una ermita
Cronista Oficial
122
dedicada a San Mitiel que integra la base de un torreón medieval y frente
a esta elevación, un poblado ibérico con raices de la Edad del Hierro.
Monflorite
Población
Esta localidad se encuentra situada a 5 Kms de Huesca capital y
conforma con su vecina población el Municipio Monflorite-Lascasas. Fue
señorío y propiedad de Blasco Maza. El conjunto urbano es de calles de
irregular alineación que convergen en una plaza donde se encuentra la
iglesia
Arquitectura Civil
Edificaciones de baja altura que no comportan características definidas ni
predominantes, estando además reformadas todas sus fachadas en los
últimos años. Se observa alguna que recuerda las peculiaridades de las
casas del pie de la sierra de Guara. Están la mayoría de ellas levantadas
sobre basamentos de sillería y muros de tapial, con un aspecto parduzco.
Iglesia Parroquial
El templo parroquial dedicado a San Ramón Nonato, obra de diseño
neoclásico del siglo XIX que fue restaurado en el año 1977. Es un edificio
de diseño neoclásico, adosado a otros particulares, construido en sillería
y con planta rectangular con cabecera de ángulos redondeados. La nave
de cinco tramos está cubierta en todos ellos por medio de bóveda
deprimida de lunetos semicirculares. Cornisa volada recorre todo su
interior. Entablamiento clásico apoyado sobre pilastras de capiteles
corintios unidos entre sí por guirnaldas. Dando entre las pilastras apertura
a unos vanos de arcos de medio punto. Coro elevado a la altura de la
cornisa, dando la entrada al templo bajo él. Fachada exterior de tres
cuerpos separados por dos cornisas que están a su vez divididos en tres
calles, estando la entrada en el primero de ellos, con pórtico adintelado
sostenido por dos columnas cilíndricas, lisas, con capiteles de inspiración
jónica. Este templo, sustituyó al oratorio de San Antonio Abad del siglo
XVIII.
Castillo
Dentro de su conjunto urbano se encuentra la torre señorial de los López
de Gurrea, obra del siglo XV en la que se ha intervenido recientemente.
Edificio de sillería, tiene su puerta principal de arco apuntado en la
Cronista Oficial
123
fachada norte , de tres arquivoltas achaflanadas enmarcadas por una
nacela. Sobre ella, una ventana de dos arcos apuntados geminados, con
escudo. En la fachada sur, antiguas saeteras y correspondiendo a la
planta elevada, dos ventanas de igual traza que la descrita con
anterioridad.
Ntra Sra de los Dolores
En su término, la ermita románica de Ntra Sra de los Dolores, de la que
subsiste su cabecera trilobulada del siglo XII, siendo pues tres los ábsides
de piedra que se cubren con exedra, que le sirven de contrafuertes al
cimborrio. Tuvo una nave cubierta con bóveda de cañón. Perviven restos
de la decoración pictórica que ilumino su interior. Es obra que se
encuentra sobre un banco de arenisca con sepulcros excavados en ella.
Montmesa
Población
Lugar situado sobre una meseta en el llano de La Sotonera, entre los ríos
Soton y Artasona, próximo al pantano de Tormos que le proporciona una
nota distinta dentro del panorama que ofrece el paisaje de esta gran
llanura de la Hoya de Huesca. Su casco urbano se acomoda a la
topografía marcada por un cerro de poca altura que configura su perfil
urbano, trazado de calles anchas, con parcelas espaciosas de planta
irregular. Su historia documental comienza en el siglo XII, si bien sus
raíces se pierden en el mundo musulmán. En su término, los castillos de
Albored y Rosel.
Arquitectura Civil
A pesar de que la mayoría de su arquitectura ha sido modificada en su
aspecto externo al enfoscar bastantes de sus fachadas. Se conservan
algunas construidas en sillarejo visto y mampuesto grueso y tienen su
entrada bajo arco. Existen edificaciones fechadas en 1760, 1762 y 1768.
Iglesia Parroquial
Templo dedicado a San Miguel Arcángel construido en sillería, de tres
naves. La central que es más larga y conserva parte de la primitiva iglesia
románica del siglo XII y un ábside que ahora queda a los pies al haberse
cambiado la orientación hacia el Oeste. Este antiguo ábside está cubierto
por bóveda de terceletes y combados, siendo los tres tramos restantes
cubiertos por lunetos parabólicos. Las naves laterales se cubren con
Cronista Oficial
124
arista y están separadas por gruesos pilares que por la parte de la nave
central, tienen adosadas pilastras estriadas para sostener una cornisa
clásica con dentículos. El acceso al templo se realiza bajo arco adintelado
de dovelas, de las cuales las de los extremos incorporan moldura en
bocel, algo que proporciona al dintel una apariencia de mixtilínea. La
entrada está enmarcada entre pilastras lisas con capiteles que sostienen
una estructura adintelada. En su interior, interesantes retablos que
abarcan un amplio periodo, comprendido desde el siglo XVI al XIX. La
torre se levanta sobre el ábside románico del antiguo templo, construida
en ladrillo tiene el especial interés de ser una joya del mudéjar. Es obra
de Juan Combarel, maestro cantero y Juan de Platderre, fustero,
contratándola ambos en el año de 1602. Con un primer cuerpo de cinco
lados que se acomodan a la curvatura del ábside. Cada uno de ellos tiene
un arco ciego de ladrillos. Sobre este, la torre propiamente dicha, de dos
cuerpos octogonales, el primero de los cuales está adornado con una
decoración de rombos, y el segundo, que es el campanario, tiene vanos
de arco de medio punto y ornamentación igualmente de ladrillos. Se
remata con una cubierta simple a ocho aguas. Alberga preciosos retablos
de los siglos XVII y XVIII.
Ermita de Ntra Sra del Turrullón
Situada en las proximidades de la población, en la parte exterior del
cementerio. Su construcción del siglo XVII es de mampuesto y consta de
una nave de tres tramos separados por arcos apuntados de diafragma
que se apoyan en pilares, la capilla mayor no se diferencia en planta y la
cubierta es de forjado de vigueta a dos aguas colocada en la última
restauración reciente. El acceso por arco de medio punto protegido con
pórtico abierto al frente por arco y cubierto de forma similar a la nave. En
el vértice del tejado del muro de los pies, espadaña de sencillo cuerpo
adintelado. La imagen titular de este templo, talla gótica de madera
policromada, se encuentra en la parroquial de San Miguel
Murillo de Gállego
Población
Villa situada en la margen derecha del Gállego, frente a las enormes
masas pétreas de Riglos, pertenece administrativamente a la provincia de
Zaragoza. Su núcleo urbano se asienta sobre una pendiente del monte
Cronista Oficial
125
mirando hacia el mediodía. Históricamente se documenta a partir del año
1033, cuando Sancho el Mayor dio a Iñigo Jiménez una heredad en esta
población en reconocimiento a sus servicios. Formó parte de la línea
fronteriza de castillos cristianos junto a Ruesta, Sos, Uncastillo, Biel y
Loarre, siendo su primer tenente Lope Garcés entre 1048 y 1056, a quien
sucederá el mítico Castán de Biel y posteriormente Pedro Cornel.
Templo Parroquial
Es dominado su caserío por la arquitectura del templo parroquial
dedicado al Salvador, mitad atalaya cubierta con bóveda de cañón algo
apuntado que busca ya el estilo gótico, sobre arcos fajones y con
capiteles historiados; obra esta que se amplió siglos después de su
edificación. Sobre el crucero lleva cúpula cuadrada, nervadura y cuatro
oculos; bajo el presbiterio está situada la cripta del Santo Cristo con tres
ábsides. El románico afecta principalmente a los ábsides y tramos
inmediatos a las naves
Ermita de la Virgen de la Sierra
En su término y en el punto más elevado de la población puede visitarse
la ermita de la Virgen de la Sierra, obra de sillería, de nave rectangular y
cabecera plana, con bella portada gótica, formada por seis pilares de
sección exagonal, que sostienen una cubierta de madera.
Castillo de Murillo
Junto a la ermita de la Virgen de la Sierra, se encuentran los restos de lo
que fuera castillo en el siglo XI,
Necrópolis medieval
En la parte superior de la población y en las proximidades de los restos
del castillo, puede visitarse una necrópolis medieval, con tumbas
antropomorfas parcialmente excavadas en la propia roca y cubiertas de
lajas, que nos hablan de la antigüedad de este asentamiento defensivo.
Navascués
Castillo o casa de labor en el término municipal de Loscorrales.
Explotación agrícola común como las otras existentes en La Sotonera.
Cronista Oficial
126
Nocito
Población
Cabecera de un valle de incomparable belleza situado en la vertiente
norte de la Sierra de Guara, que forma parte del Municipio de Nueno. El
casco urbano de este lugar se encuentra dividido en dos barrios: el de
San Juan con tres viviendas y el templo parroquial de San Juan del s.
XVIII, y mediante un puente medieval sobre el curso del Guatizalema, se
accede al barrio de San Pedro, o de Santa Marina, con ermita dedicada a
esta santa de construcción popular sobre restos románicos.
Arquitectura Civil
Las edificaciones están construidas como arquitectura de montaña,
fundamentalmente con mampuesto que en algunos casos ha sido
revocado, cubriendo aguas con tejados de lajas de piedra,
correspondiendo la mayoría de ellas por las fechas que ostentan en sus
elementos o puertas, a la segunda mitad del siglo XIX, aunque
pensamos se trata de remodelaciones, pues todas presentan rasgos de
un diseño arcáico que nos retrotrae a unas épocas anteriores.
Heraldica
Sobre las fachadas lucen todavía las piedras armeras de los linajes de los
Villacampa, del cual existen varias de distintas épocas y estilos, así como
de los Ciprés y otros linajes.
Iglesia Parroquial
Edificio de una sola nave con cuatro tramos cubiertos con lunetos y la
capilla mayor, con exedra, posee capillas laterales entre los contrafuertes
y coro en alto a los pies. Entrada en el lado de la epístola, mediante arco
de medio punto de dovelas protegido mediante pórtico abierto al frente
con arco de medio punto. Torre en la cabecera, sobre la capilla mayor,
levantada en un solo cuerpo de sillarejo y lajas de piedra.
Iglesia de San Pedro
También llamado de Santa Marina. Se trata de un edificio del siglo XVI de
planta rectangular de un tramo único cubierto con tosco artesonado de
par y nudillo, con ábside de inspiración románica. Tiene coro en alto a los
pies, contando con una entrada en el lado de la epístola de sencillo arco
de medio punto.
Santuario de San Urbez
Igualmente otro templo destaca en las proximidades, dedicado este a San
Urbez. Es de una sola nave con capillas que en planta conforman una
Cronista Oficial
127
cruz latina. Tiene la nave cuatro tramos y su cubierta es de lunetos. Coro
a sus pies en alto, que tiene una prolongación por los laterales. Está
construido en sillería y cubierto a dos aguas en los siglos XVI y XVIII, si
bien, conserva tramos románicos del siglo XII pertenecientes a la iglesia
que estuvo orientada a levante, cuya nave del crucero fueron las dos
capillas laterales que hoy subsisten. A este santuario acuden los pueblos
de la Hoya de Huesca en rogativas para la obtención de la lluvia por
medio del Santo.
Ermita de Santa María de las Montañas
De orígenes románicos, pero reconstruido en 1884, este edificio de
mampuesto revocado, consta de una nave de tres tramos, más el del
ábside. La bóveda es encamonada de lunetos y no se acomoda a una
sección de arco definida. Se conserva en su interior retablo barroco del
siglo XVII. En el lugar donde estuvo enterrado San Urbez, una lápida de
mármol negro da constancia de la fecha en la que murió, año 802 y en la
que fueran trasladados los cuerpos de los Santos Justo y Pastor 1.499.
Cruz de Término
Hacia la mitad del camino entre las iglesia de Santa María de las
montañas y el santuario de San Urbez, esta cruz de la que solo queda el
plinto y en el que aparece grabada una larga inscripción.
Pardina de Sierrahun
Se trata de un enclave del municipio de Nocito en tierras de la
Guarguera,entre Baíl y Lasasosa, donde nace el río Guatizalema que
divide Nocito en dos barrios y atraviesa la Comarca de la Hoya de Huesca
de Norte a Sur
Prehistoria
En su término, Dolmen del Palomar; y una necrópolis excavada en el
llamado "corral del santero"
Novales
Población
Situado a levante de la Hoya de Huesca, se cita en documentos desde el
año 1097 de la Colección Diplomática de Pedro I. El casco urbano se
acoge en la falda de una elevación sobre el río Guatizalema, descollando
en su extremo los restos del castillo del s. XV. y el templo parroquial
románico del s. XII. El desarrollo de sus calles está condicionado por el
Cronista Oficial
128
terreno, quedando en torno a una plaza cuadrada, con un trazado
irregular.
Arquitectura Civil
Su caserío se agrupa de forma compacta pero sin estar abigarrado,
presentando variedad de volúmenes, siendo algunas de las casas de
notable antigüedad. En la mayoría de ellas son comunes los sillares de
grandes dimensiones, que se combinan con el tapial, dando ejemplos
arquitectónicos correspondientes al siglo XVI. En sus fachadas, los arcos
de medio punto y pocos vanos además de reducidos.
Heraldica
Perviven sobre las fachadas varias piedras armeras, algunas en estado
muy borroso, contando con varios ejemplares de las armas de Benedet
de los siglos XVIII y XIX.
Iglesia de Ntra Sra del Rosario
Edificio de sillería de una nave de cinco tramos que se cubren con
bóveda de cañón y capilla mayor cubierta con exedra. Su interesante
portada es de arco rebajado sobre pilastras que sostienen un
entablamiento sobre el que se abre un oculo, y cuenta con una cripta
bajo la nave. Su parte más antigua es del siglo XII, que sería amplia con
posterioridad por los pies en el siglo XVI. Un cuerpo exterior al lado del
evangelio pudo ser para torre, acomodándose a este una espadaña de
doble vano, de arco de medio punto. Igualmente en su exterior, un arco,
cegado, cuya clave roza los modillones del alero. Posee otra entrada de
arco de medio punto, que igualmente cerrada, se sitúa en el muro de la
epístola frente a la entrada del castillo. Su tejado apoya en modillones de
rollos y geométricos en la cabecera y en el resto, el alero está formado
por hiladas de ladrillos con alineaciones de esquinilla y dentellón. En su
interior, la pila bautismal de cerámica sobre pie cilíndrico, no quedando
tras la guerra civil nada.
Castillo
Conjunto de edificaciones muy trasformadas, conservando la planta su
trazado poligonal, cercado por recinto murado, al que se accedió por una
puerta de arco de medio punto situado en el lienzo N. En su patio de
armas el pozo y el algibe, además se disponen dos edificios de
considerable volumen que conforman una escuadra y bajo los cuales se
acomoda una gran sala con bóveda de cañón, construcción que
posiblemente proceda de la reforma realizada en el siglo XV. Una torre de
vigía, de planta rectangular, abierta al patio de armas, con piso bajo ciego
Cronista Oficial
129
y las plantas superiores con forjado de madera apoyado en ménsulas
posiblemente construida en los albores del siglo XVI, en el cual se
configuró el muro y la puerta de acceso junto con un paramento en talud
muy acusado junto a la puerta, compuesto por sillares dispuestos a soga
y tizón, algunos almohadillados y otros estriados. La iglesia actual, debió
de ser la primitiva capilla románica del castillo.
Ermita de San Joaquin
Construida en el siglo XIX con sillería en su zócalo con muraciones o
paños de tapial, su planta rectangular está conformada por tres tramos
cubiertos a dos aguas, muy acusadas al interior. El acceso es de arco de
medio punto de dovelas. En su interior, retablo de columnas estriadas de
yeso, construido por los años cuarenta en los que se restauró.
Puente
Construcción medieval de sillería sobre el río Guatizalema, discurre entre
sus pretiles el camino a Pertusa. Consta de cuatro arcos de medio punto
de distintos radios, si bien denota que originariamente estuvo formado por
uno, el más grande de ellos, y probablemente por otro más pequeño que
debió de actuar como aliviadero. Con tamajares a los lados del arco
mayor; los correspondientes a los espolones con remate piramidal
escalonado.
Fuente
Levantada en las proximidades del puente, es una construcción de
sillares de grandes dimensiones que conforman una fachada en la cual se
apoya una pila abrevadero, bajo un recuadro adintelado que sustituye al
arco usual en este tipo de construcciones. Todo parece apuntar que
puede tratarse de los restos de un antiguo puente romano anterior al
actual.
Arqueología
Importantes yacimientos en la partida denominada "Nido de los Cuervos"
pertenecientes a la Edad del Hierro.
Novalla
Aldea que pertenece al municipio de Loarre, con única casa habitada y la
iglesia parroquial que partió de una planta rectangular del s. XV, aunque
ha desaparecido su portada y la pila bautismal que fue trasladada a
Loarre y colocada como fuente en la plaza. En sus alrededores una
Cronista Oficial
130
amplia necrópolis nos habla de esa población de 12 fuegos que censaba
en el s. XV dando fe de ello sus numerosos restos ruinosos.
Nueno
Población
Nueno, situado al pie de la Sierra de Gratal, su ayuntamiento administra
las entidades de : Arascués, Belsué, Nocito, Sabayés y Santa Eulalia de
la Peña. El casco urbano se asienta en la ladera de un montículo que es
rodeado por el río Isuela formando una garganta.
Arquitectura Civil
Une la arquitectura tradicional de rasgos somontanoscon las modernas
construcciones en un conjunto que abraza su templo parroquial, para
luego descender por la ladera lo que provoca unas calles empinadas y
asentamientos de las construcciones siguiendo las curvas de nivel.
Templo de San Martín
Edificio de singular belleza, exento, es de una nave de cinco tramos con
altares empotrados en el muro de la epístola y capillas en el lado del
evangelio. Está cubierta su nave con bóveda deprimida de lunetos y las
capillas rebajadas sobre pechinas. Coro alto a los pies apoyado sobre
tres arcos. El acceso se realiza bajo arco de medio punto protegida al
interior por una mampara de cristal. Al exterior, existe un pórtico cubierto
de lunetos y abierto al frente con arco de medio punto. Sobre el pórtico,
un óculo en el muro de fachada, que se remata con frontón delimitado por
ladrillos y teja, con otro óculo más reducido en el centro. La torre consta
de un primer cuerpo de planta cuadrada, es de ladrillo, con el cual,
siguiendo gustos y técnicas mudéjares, se marcan arquillos, rombos y
dibujos geométricos con lo que se ornamentan sus cuatro frentes. El
segundo cuerpo, también de ladrillo está dispuesto a modo de chapitel y
cubierto con teja. Raro ejemplar de arquitectura mudéjar al norte del Ebro.
Ermita de San Pedro
Muy cerca del río Isuela y actualmente abandonada y en ruinas se
encuentran los restos de esta ermita de San Pedro, edificio de planta
rectangular, construido en tapial, con tres tramos separados por dos arcos
de sillares, de medio punto, todavía en pie y que mantenían la cubierta.
Entrada a los pies con arco de medio punto de ladrillo.
Cronista Oficial
131
Molino
Poco más abajo de la población se encuentra este molino que ha
funcionado hasta bien entrado el siglo XX. Fue propiedad del marqués de
Ayerbe, constando de una gran edificación de sillares con edificios
añadidos posteriormente. Permanece balcón y hornacina con imagen ,
además de diversos paredones.
Azud de Nueno
Está situado a la altura del molino de Nueno y ermita de San Pedro. Ha
sido causa de continuos conflictos con los pueblos y cuatro molinos por
los que pasa la acequia llamada "Acequia Mayor" que es de pleno
derecho de la ciudad de Huesca, siendo con ella con la que se embalsa
las albercas de Cortes y de Loreto. En la actualidad es obra moderna
sobre restos antiguos, pues existen abundantes noticias del siglo XV y
anteriores. Parte
Castillo de Ordás
En lo alto de un espolón que se adentra en el desfiladero formado por el
río Isuela, en su margen izquierda y dominando el paso, se asienta esta
construcción de tipología militar, de la cual persiste un gran muro de
mampuesto que corta el acceso al espolón. Este muro está abierto por
sencilla puerta adintelada. Una cavidad en la roca que fue usada como
aljibe con unos pequeños canalillos para facilitar la recogida de aguas.
Una fortificación del siglo XII que se documenta abundantemente en el
siglo XIV y XV.
Ermita de Ntra Sra de Ordás.
No lejos del castillo se encuentra esta ermita cuyo acceso se realiza por
camino. Antiguo monasterio de monjas en el que entraba Dña Altabella,
hija de Fortún de Tena, según consta en documentos del año 1189. Se
trata de una construcción que tiene adosadas otras dependencias
complementarias. Es de fábrica de sillares, de una nave de cuatro tramos
y capilla mayor, cubiertos aquellos con bóveda de cañón apuntada sobre
arcos fajones. Bóveda de cañón de medio punto cubre las capillas que
hacen de brazos de crucero y la capilla mayor, esta de cabecera plana,
tiene bóveda ornamentada con trabajos de yesería a base de figuras
geométricas entre las que sobresalen unas pirámides. El coro situado a
sus pies, en alto, sobre maderos y con frente adintelado. Bajo el cual se
conserva la pila bautismal, con copa de piedra labrada, que apoya sobre
pie cilíndrico, la cual nos ratifica la existencia de un antiguo poblado.
Entrada con arco de medio punto de tres arquivoltas apoyadas en
Cronista Oficial
132
imposta, protegida por un vestíbulo con tres arcos apuntados de dovelas
de piedra que sostienen la estructura de la planta alta. El conjunto
presenta obra de diversas épocas que abarcan desde el Siglo XII al XVIII.
Nuevo
Pequeño lugar en los llanos de La Sotonera perteneciente al municipio de
Lupiñén-Ortilla, más conocido por la denominación de Las Casas de
Nuevo y así citado documentalmente desde 1097 en el Cartulario del
Monaterio de Santa Cruz de la Serós al cual perteneció. Con un conjunto
urbano muy suelto, su templo parroquial recientemente restaurado está
dedicado a San Salvador y es obra románica del siglo XII, con nave
abovedada reforzada esta con fajones apuntados, tiene cabecera
semicircular y una sencilla portada de tres arquivoltas.
Ola
Población
Situado en La Hoya y al margen izquierda del río Botella, se encuentra
este pequeño lugar que pertenece al municipio de Alcalá del Obispo,
documentado en el Cartulario de Montearagón.
Arquitectura Popular
Su conjunto urbano se asienta sobre bancal con casonas características
de la arquitectura doméstica altoaragonesa del siglo XVIII. En las que
preferentemente se ha usado el sillar y el tapial, si bien existe alguna
levantada con sillarejo. Son abundantes las entradas bajo arco de medio
punto conformado por grandes dovelas de piedra y sus tejados vuelan
sobre aleros de canetes de madera y sobre hiladas de ladrillos en
esquinilla. De especial interés es casa España por sus grandes
proporciones y arquitectura.
Iglesia de la Santa Cruz
Templo construido en sillar y tapial a fines del siglo XVII. Su planta fue
diseñada para tres naves de tres tramos, si bien dos de la nave de la
epístola serían destinados a sacristía y entrada. En la nave central, cuatro
tramos están cubiertos por lunetos y en las naves laterales se cubren los
tres con bóvedas de arista. Posee coro en alto a los pies, sobre plana.
Cronista Oficial
133
Tiene torre campanario que se alza a sus pies, al lado de la epístola,
rematándose con chapitel piramidal de cuatro lados. El acceso se realiza
por medio de arco de medio punto sin ornamentación, protegido con
pórtico abierto al frente con arco de medio punto, estando situado en el
tercer tramo de la nave de la epístola.
Heráldica
Conserva casonas en las que lucen en sus fachadas loas piedras
armeras de los linajes de Lopez de Zamora, Aysas, Aquilues
Pozo Fuente
Obra de gran interés, encuadrada en la arquitectura árabe y que se
encuadra en la topología de las existentes en otras poblaciones de La
Hoya, es decir, excavada bajo tierra, consta de una primera cámara
estrecha de nueve peldaños descendentes tras la que se accede a otra
cámara más estrecha, de dieciocho peldaños, y de esta a una tercera de
dos peldaños a ras de pozo. Toda una robusta construcción realizada en
sillares de grandes proporciones.
Su templo parroquial está dedicado a la Santa Cruz y es obra del siglo
XVII, En su término fuente de origen árabe.
Cruz de Término
A la entrada de la población, cruz humilladero, de la cual queda el plinto y
la caña de sección octogonal, que fue rematada posteriormente por cruz
de hierro.
Ortilla
Población
Lugar que forma Municipio con Lupiñen, estando situado en la inmensa
llanura de La Sotonera, que es cruzada por la antigua vía de Huesca a
Navarra por Cinco Villas. Posee una topografía urbana muy regular, al
estar conformado por dos calles principales formando una cruz, más una
plaza reducida en el centro del trazado, algo que nos recuerda las
fundaciones romanas. Existe una plaza en el extremo norte de la
población y otra plaza en el extremo opuesto. Para su historia tomaremos
como partida la primera cita documental que nos remite al año 1118.
Perteneció a la Soberana Orden de San Juan de Jerusalén.
Arquitectura Civil
Cronista Oficial
134
Su conjunto arquitectónico presenta una cierta homogeneidad, con casas
de sillería y sillarejo, arcos para dar entrada a la vivienda y alféizares en
las ventanas, detalles que confieren a la fachada una gracia que se
completa con el remate de teja y ladrillo, y en algunos casos con alero de
madera. Algunos ejemplares nos remontan a los siglos XVI y XVII. Entre
las edificaciones civiles, por sus grandes dimensiones, arquitectura e
historia, destaca la casa del General Perena, héroe de la Guerra de la
Independencia.
Heráldica
Existen en la población varias piedras armeras que blasonan los linajes
de los Caveros, Cebrianes, Castros de Gistau y de los Otales, que a su
vez nos hablan de las diestras manos de unos canteros talladores, así
como de los estilos artísticos y gustos de diferentes épocas.
Iglesia Parroquial
Templo dedicado a San Gil Abad, de nave románica del siglo XII que fue
posteriormente recrecida y ampliada en los siglos XVII y XVIII. Edificio
exento de sillería y ladrillo en la parte alta de la nave y el cimborrio. Su
planta es de cruz latina, con cabecera poligonal. La nave está cubierta por
cañón apuntado y dividida en cuatro tramos por arcos fajones que apean
en ménsulas con ornamentación de inspiración plateresca. Sobre el
crucero hay una cúpula elíptica sobre pechinas, con vanos de arcos
rebajados. La cabecera se cubre con bóveda gallonada y los brazos del
crucero con lunetos., dando acceso el brazo del lado del evangelio a una
capilla rectangular cubierta con bóveda de lunetos. Coro alto a los pies,
sobre vigas, con frente adintelado. Acceso al sur, por una portada de
cinco arquivoltas en arco de medio punto, de las cuales las pares apoyan
en capiteles de ornamentación geométrica situados sobre columnas.
Sobre la portada, crismón románico procedente de la primitiva obra y a
los pies unos vanos ciegos nos hablan de la primitiva espadaña. Torre
añadida en el siglo XVIII que muestra una similitud con alguna de la zona,
con dos cuerpos separados por cornisa moldurada. El inferior de planta
cuadrada, el superior de menor tamaño, es cuadrado, con los ángulos
achaflanados, estando cada frente enmarcado por pilastras lisas con
capiteles de guirnaldas; el chapitel tiene planta similar y está enmarcado
en cada frente y abre óculos.
Cruz de Término o de la Encomienda
En la entrada a la población, al Este, se encuentra una cruz, del tipo
"Humilladero" de base circular de tres escalones, siendo la tradición que
Cronista Oficial
135
en ella se invocaba la protección contra el maldau, hechizamiento, o
enfermedad al partir de viaje. El plinto es circular y la caña octogonal, así
como el capitel con decoración en zig zag., que sustenta la cruz en sus
ángulos unas piezas que a modo de haces de rayos le confieren un
aspecto distinto a las existentes en la zona. Es obra del último cuarto del
siglo XVII.
Ermita de Ntra Sra de La Garganta
Situada al suroeste de la población. Es un edificio adosado a la muración
que encierra el cementerio. Construida a mediados del siglo XVIII con
sillarejo y tapial con revocamiento exterior, tuvo que ser reconstruida en
1878. Edificio de una nave con cabecera poligonal y sacristía adosada a
ella por el lado del evangelio. Su nave está cubierta con bóveda de cañón
rebajado y la capilla mayor con lunetos, estando la sacristía cubierta con
el forjado de maderos vistos. Posee dos vanos en arco rebajado en cada
lado de la nave y uno adintelado a sus pies. Coro en alto y la puerta de
acceso es adintelada de dovelas, con clave saliente, estando además su
fachada rematada por piñón escalonado con espadaña adintelada de
ladrillo en alto.
Frontón
Se trata de un antiguo frontón de juego de pelota enclavado en el centro
de la población., construcción exenta que enmarca la plaza que se motivó
con su construcción. Obra que se mantiene como tradición fue levantada
en el siglo XVI y reforzada en el siglo XVII con dos piedras esquineras
para evitar el enganche de los bujes de los carros, sirviendo para el
descanso y calzado de los jugadores. Se trata pues de un elemento
único de estas características. Este elemento arquitectónico, dadas sus
dimensiones y peculiaridades, constituye una construcción civil asociada
a la cultura doméstica y por su sistema constructivo de pared,
contrafuertes, piedra “pilotera” o clave central que hace de cierre y
encaste del muro, nos está hablando de unos sistemas usos y formas
del pasado.
Bodegas.-
Al oeste de la población, en la falda de una ladera, se encuentran
excavadas unas bodegas que nos recuerdan la tradición viticultora de
esta zona que desde la época de la romanización ha dedicado especial
Cronista Oficial
136
atención al cultivo de la vid, guardando en ellas los ricos caldos para en el
silencio y la oscuridad hacer la "dormición" o envejecimiento.
Panzano
Población
Perteneciente al municipio de Casbas, está situada esta población
justamente en la confluencia de los ríos Calcón y Formiga, que forman un
poco más abajo del caserío uno sólo cauce, el Formiga que tributará sus
aguas al río Alcanadre. Sobre una suave elevación, de las estribaciones
de Guara, posee un interesante casco urbano que se introduce hacia
adentro, encarándose a la sierra, siendo imposible desde la carretera
adivinar todo lo que contiene.
Arquitectura Civil
La clásica arquitectura del Somontano, de dos plantas elevadas, con
entradas bajo amplio arco de medio punto y fachadas en las que se
denotan los sillares en zócalo, esquinazos y cadenas, para sostener los
paños de tapial. Existen varios ejemplares de grandes dimensiones que
conforman la plaza, son obras de los siglos XVII y XVIII.
Iglesia Parroquial
Dedicada a San Pedro, su fábrica es de sillares, con nave de tramo único
cubierta de cañón y capillas dispuestas a manera de brazos de crucero
cubiertas de crucería. Se trata de un edificio en origen románico
construido en el siglo XII, al cual se le adosaron las capillas, torre, puerta
y atrio. La capilla mayor está cubierta por exedra y la sacristía por
crucería. Posee coro a sus pies, en alto, sobre plana, siendo bajo él
donde se encuentra la entrada, que es de sencillo arco de dovelas
enmarcadas por moldura, apareciendo la fecha de 1730. tiene pórtico
abierto a dos frentes, con arco de medio punto. La torre al lado del
evangelio, cobija en su base la capilla de este lado. Es obra de sillería y
planta cuadrada, cubriéndose con tejado a cuatro aguas, con voladizo
sobre modillones. En el exterior, yuxtapuesto a la torre, a su primer
cuerpo por el lado de poniente, un volumen cilíndrico, con escalera de
caracol interior y cúpula de sillería, alberga la campana llamada de Santa
María de 1651 y la de Santa Bárbara de 1788.
Ermita de Santa María Magdalena.-
Edificio de una sola nave de tramo único construido de sillería y sillarejo,
sobre un zócalo de enormes sillares toscamente labrados, su cubierta con
Cronista Oficial
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entramado de maderos cierra aguas y en épocas pasados fue ampliada
con otro tramo a los pies, si bien hoy se encuentra reducida a sus
dimensiones originarias.
Ermita de Ntra Sra de Fabana
Ermita situada en la Sierra de Guara, antigua iglesia parroquial del lugar
despoblado del mismo nombre, es de construcción románica, con una
sola nave y ábside semicircular cubierto con exedra. Tiene Adosadas
otras construcciones y pequeña torre a sus pies, con arcos geminados,
hoy cerrados. Torreón central de estilo árabe, que se utilizó de fortaleza.
Ermita de la Virgen de Arraro
Situada en plena Sierra de Guara y a 1.220 metros de altitud, al pie de un
mallo, fue templo parroquial de un poblado hoy desaparecido. Es
construcción de sillares, de una sola nave, cuya cubierta está hundida y
ábside semicircular cubierto con exedra, abierto por un vano de doble
abocinamiento. Su tejado voló sobre modillones, de los que restan
algunos ejemplares de sencilla traza. Decorada con una cornisa de
bezantes al exterior y una imposta corrida en el interior. En la bóveda
absidial una diagonal incisa, sin orden aparente, siendo este un caso
único en el románico aragonés.
Ermita nueva de Ntra Sra de Fabana
Situada en el camino de acceso al Santuario de San Cosme y San
Damián, es un edificio de una sola nave cubierta con bóveda plana.
Puerta s sus pies protegida por un pórtico que se abre al frente con arco
de medio punto.
Santuario de San Cosme y San Damián
Conjunto de edificaciones que pueden fecharse de principios a mediados
del siglo XVIII, dispuestos en torno a una plaza rectangular cuya parte
norte queda cerrada por las altas quebradas de conglomerados,
características de esta zona de la Sierra de Guara. Los edificios de
volumetría alargada, están construidos en ladrillo y tapial enjalbegado,
uno de ellos se levanta sobre pórtico de tres arcos. Sobre portada
adintelada puede admirarse hornacina barroca profusamente decorada.
En los balconcillos, antepechos de madera torneada. Junto a las
edificaciones, y formando parte de ellas, la iglesia, acondicionando la roca
un trazado irregular de su única nave, a la vez que le proporciona el muro
del evangelio, la bóveda y parte del pavimento. El resto es de ladrillo y
tapial. Tiene un pequeño coro a los pies acomodado a la roca, y la
Cronista Oficial
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entrada, por el lado de la epístola, es de arco de dovelas enmarcadas por
incisiones
Pardina de Baíl
Pardina despoblada hoy propiedad de Comena, a la cual se accede por la
pista de Guarga a Nocito.
Pardina Cercito
Pardina despoblada hoy propiedad de Comena, perteneciente al
municipio de Las Peñas-Riglos, con edificaciones del s. XIX.
Pardina Cerzún
Pardina despoblada hoy propiedad de Comena, perteneciente al
municipio de Las Peñas-Riglos, se accede por pista desde Ena.
Pardina de Chas
Pardina despoblada de propiedad privada, perteneciente al municipio de
Las Peñas-Riglos, se documenta desde el año 1134 y poseyó el castillo
de Jaz a fines del s. XIII.
Pardina Lage
Pardina despoblada hoy propiedad de Comena, perteneciente al
municipio de Las Peñas-Riglos, casa y edificios del siglo XIX, algunas
rehabilitadas.
Cronista Oficial
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Pardina Lanzaco
Pardina despoblada hoy propiedad de Comena, perteneciente al
municipio de Las Peñas-Riglos, se documenta en el s. XII y se accede por
pista desde Ena.
Pardina Novefuentes
Pardina despoblada hoy propiedad de Comena, perteneciente al
municipio de Las Peñas-Riglos, se documenta desde 1090.
Pardina Ordaniso
Pardina despoblada hoy propiedad de C.H.E. perteneciente al municipio
de Las Peñas-Riglos, su acceso está cerrado.
Pardina Orlato
Pardina despoblada de propiedad privada, perteneciente al municipio de
Nueno, su acceso se realiza por pista Belsué-Nocito. Vivienda y casas
anejas con oratorio dedicado a San Antonio de Padua, obra del s. XIX,
con un despoblado al sur de tipo medieval denominado "Los
Campanales".
Pardina Rompesacos
Pardina de propiedad privada, perteneciente al municipio de Las Peñas-
Riglos, se documenta como Villa en el año 1086, alzóse en ella una
iglesia dedicada a San Miguel en el s. XII (Hoy desaparecida).
Pardina Visús
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Pardina despoblada de propiedad privada, perteneciente al municipio de
Las Peñas-Riglos, documentándose en el s. XIII como Visús del Pueyo y
Visús del Rio, perviviendo su templo parroquial como ermita de Santa
Isabel, con ábside románico de línea jacetana y espléndido vano central.
Pertusa
Población
Villa situada a la orilla izquierda del río Alcanadre junto a la antigua via
que unía Osca e Ilerda. Tras sus orígenes romanos acreditados por los
números vestigios de la época, se conoce documentalmente desde 1106
por el Cartulario de Roda. Lope de Fortuñones fue señor del lugar en
1135. Aquí preparó Jaime I su ejército. Según relatan los cronistas para
atacar Panzano y Lascellas en el año 1255. En 1395 la villa fue vendida
por María de Luna, mujer de Martín I, a Bernardo de Pinos, tres años
después volvió al dominio real, Alfonso V cedió la villa a Berenguer de
Bardaxí, en cuya familia permaneció hasta 1503.
Arquitectura Civil Su núcleo urbano queda dividido por la carretera de Torres en dos
barrios, alberga el situado al este, casonas del siglo XVIII; en el
segundo barrio el caserío se glutina y preta entorno a la iglesia de Santa
María, con abundantes casas que han sido remozadas tanto en interior
como en fachadas.
Iglesia de Santa María
Templo parroquial, de grandes proporciones en su origen románico
sobresaliendo una cripta del s. XII con finos capiteles, como también su
claustro del gótico naciente, además de su bella torre construida en 1575
y que es atribuida a Juan de Herrera. Cuenta pues con añadidos de los
siglos XVI y otra del primer cuarto del XVIII que se realiza bajo la
dirección del maestro de obras jacetano Juan Tornés. Sufrió los efectos
devastadores de la Contienda Civil, siendo restaurada posteriormente. Es
construcción de planta de cruz latina, cuya nave única de tres tramos se
cubre con bóveda de lunetos. En el centro del crucero se dispone una
cúpula elipsoidal y en sus brazos, lunetos. Finalmente, a ambos lados del
primer tramo de la nave principal, se articula una pequeña capilla cuya
Cronista Oficial
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cubrición se efectúa con bóveda de arista. En el interior de la iglesia, las
modificaciones del siglo XX son las que han afeado tremendamente el
templo y su parte más emblemática: su cripta. De ella se tiene constancia
de su acceso antes de la reforma por una portada sita en el lado sur del
ábside. Es impresionante y llama la atención la gran altura de este
espacio, que marca una diferencia con el resto de criptas románicas. Su
planta tiene perfil de herradura, al seguir la base del ábside del templo
con una prolongación recta que se adentra bajo parte de la nave del
mismo. Se organiza en tres naves que se encuentran delimitadas por dos
filas de tres columnas exentas, siendo alguna de ellas de sección
hexagonal. Siguiendo el perfil interno del muro, un podio corrido, sustenta
ocho columnas adosadas que se rematan en capiteles, que si bien son
de tosca decoración tienen gran fuerza estética pero de gran fuerza
estética. Sobre los capiteles y columnas, descargan arcos dovelados que
sustentan la bóveda.
Ermita de Santiago
Punto de jornada en la ruta Jacobea, posee desde época medieval una
ermita dedicada al apóstol peregrino que ha sufrido distintos avatares,
quedando muy alterada de su fisonomía románica. Se situa en un
altozano , en el cual, por su vertiente meridional abundan despojos
medievales, lo que posibilita el emplazamiento de un hospital u
hospedería de peregrinos, si bien existió otro junto al río en épocas
posteriores.
Ermita de La Victoria
En las proximidades de la población se alza la ermita dedicada a Ntra Sra
de La Victoria, a la cual se desplaza en romería esta localidad dos veces
al año, el tercer día de la Fiesta Mayor y el Lunes de Pascua.
Vía Romana Osca Ilerda
Corre por su término la antigua vía romana que fuera posteriormente
utilizada como Vía Jacobea, quedando algunos tramos al descubierto así
como los restos de los puentes romanos y medievales arruinados por las
grandes avenidas.
Acueducto de Pertusa
Junto a la antigua vía que unía Osca e Ilerda y salvando la amplia fosa
que excava el río Alcanadre, un acueducto de grandes proporciones se
nos muestra como una meritoria obra de ingeniería, pero también como
Cronista Oficial
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muestra del gran esfuerzo realizado para llevar el agua a una parte de lo
que fueron sedientos Monegros.
Piedramorrera
Población
Lugar entre Ayerbe y el río Gállego ocupando una altura que pertenece al
municipio de Biscarrués, conociéndose documentalmente desde el año
1083 por el Cartulario de San Juan de la Peña. Su conjunto urbano se
adapta a una pequeña ladera de un cerro, con una calle mayor que
desciende de una plaza.
Arquitectura Civil
Construcciones levantadas con sillarejo y alguna con sillería. Acceso a las
mismas mediante arco de medio punto conformado por dovelas lisas,
sobre ellas, pequeñas ventanas, que en algunos casos se sitúan pegadas
al tejado. Aleros reducidos, de escaso vuelo sobre cornisa de ladrillos,
constituyendo parte de la arquitectura tradicional del siglo XVIII.
Iglesia de San Babil
Templo parroquial está dedicado a San Babil, obra popular levantada con
sillería, posee una nave de cuatro tramos separados por arcos de medio
punto de diafragma que sostienen una cubierta a dos aguas. Coro en alto
a sus pies, sustentado por maderos. Entrada bajo arco rebajado de
ladrillo y riñones de piedra. Torre alzada en su cabecera, al lado del
evangelio, contando de un solo cuerpo de sillería y sillarejo. Tuvo una
reconstrucción en el siglo XIX. En su interior el retablo mayor es obra de
madera pintada con adornos platerescos, consta de predela con tablas
pintadas y tres calles de las cuales la central es ocupada por la imagen
del titular del templo, en el ático una tabla pintada con la Santa Faz, obra
del siglo XVI.
Piracés
Población
Lugar situado al sur de la Hoya de Huesca, en la confluencia de los ríos
Flumen y Guatizalema y junto a unos curiosos cerros armados mediante
bancos de arenisca, modelados por la erosión de forma curiosa creando
Cronista Oficial
143
un paisaje extraño y diferente. Al pie de esta formación rocosa en la que
existió una importante fortificación musulmana, la población
Arquitectura Civil
El conjunto arquitectónico está compuesto de construcciones domésticas
levantadas con base de piedra y abundante adobe, otras son de sillarejo y
sillar, pocas cuentan con sillería en esquinazos y tapial en su muración.
Todas ellas se cubren de aguas a dos vertientes en variadas direcciones.
Cuenta con algún ejemplar del siglo XVI.
Iglesia Parroquial
Templo dedicado a San Pedro obra del gótico aragonés del siglo XVI.
Está construido con sillería y es de una nave de tres tramos con una
capilla a cada lado y ábside poligonal, estando cubiertos todos los tramos
con bóveda estrellada. Posee una portada con arco de medio punto entre
pilastras que sostienen un frontón partido, estando a su vez protegida
mediante pórtico moderno de forjado de viguetas. La torre, situada a su
cabecera, al lado de la epístola, está levantada totalmente de sillería,
siendo sus tres primeros cuerpos de planta cuadrada y su cuarto cuerpo
es de volumen achaflanado con pilastras resaltadas enmarcando sus
cuatros frentes, siendo esta parte un añadido del siglo XVIII. Habiendo
sido saqueada en la contienda civil, solamente quedaría la pila bautismal.
Ermita de La Corona
En su término se encuentra la ermita dedicada a Ntra Sra de la Corona,
obra románica del siglo XII que sería ampliada en el siglo XVI
alargándose por la cabecera, añadiendo una cabecera plana en cuyo
vértice del hastial se colocó una pirámide rematada en una bola,
posteriormente en el siglo XVII, se levantó en altura en todo su perímetro
y se apoyó la cubierta en alero de hiladas de ladrillos, en disposición
corrida y esquinilla. Es un edificio levantado en sillería que consta de una
nave de cuatro tramos que se cubren dos de ellos con bóveda apuntada y
el resto con medio punto, todos con lunetos. Posee el coro a sus pies en
alto descansando en maderos, siendo su acceso bajo arco de medio
punto de dovelas enmarcadas por nacela. Sería en la remodelación del
siglo XVII cuando se añadió otro arco rebajado de ladrillo, siendo
necesario para su asentamiento el modificar el intradós, a la altura de los
riñones del primitivo arco. En su interior, retablo formado por columnas
estriadas de yeso, según patrón muy extendido por la comarca, durante
los años cuarenta.
Cronista Oficial
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Cruz de Término
Emplazada en lo que fuera antigua salida de la población cruz de término
fechada en 1782, compuesta por un plinto cúbico con incisiones, que
soporta la caña y se remata por sencilla cruz de hierro.
Aljibe
Una fuente subterránea del siglo XVI se sitúa fuera del casco urbano,
construcción de planta muy irregular que se acomoda a la cavidad de la
roca que fue lo que condicionó el extraño sistema de su cubrimiento, que
en cierta forma está inspirado en las bóvedas de cañón y ábsides de
exedra. Su acceso se realiza mediante un gran arco de medio punto de
sillería con riñones de ladrillo, que apoyan directamente en el suelo.
Casa de falsa bóveda
Llamado igualmente refugio, situada junto a la carretera de acceso a
Huesca y Novales, se encuentra este tipo de construcción de sillería, que
parte de una planta cuadrada, para ser cubierta con falsa bóveda. La
entrada está situada baja y mediante arco rebajado. Se trata de una
edificación de control y peaje situada en la antigua vía romana y
Cabañera Real, cobijaba al encargado del “peaje” del paso de los
ganados a puerto.
Arqueología
Yacimiento Eneolítico en "El Portillo", y otro en la "Peña Mediodía" que ha
dado abundante silex.
Plasencia del Monte
Población
Lugar situado en el llano de La Sotonera, con un núcleo urbano de
trazado irregular, configurando las alineaciones de sus casas unos
espacios o plazas. Su Historia parte del siglo XI cuando el rey Sancho
Ramírez va avanzando hacia Huesca. Documentalmente se conoce una
disposición de Pedro I de Aragón fechada el día 5 de abril de 1097,
ordenando que se ponga un "canónigo" en la iglesia de Plasencia”
Arquitectura Civil
A pesar de que la mayoría de su arquitectura ha sido modificada en su
aspecto externo, existe en la calle trazada desde la plaza a la iglesia, dos
ejemplares de arquitectura aragonesa, de sillería y tapial, con arco de
entrada y alero.
Cronista Oficial
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Iglesia Parroquial
Templo dedicado a Ntra Sra de la Corona, edificio de sillar y ladrillo,
adosado a otros que prácticamente lo rodean. Es de una nave con cinco
tramos de lunetos con vanos de arco rebajado. Tiene capillas abiertas en
el muro de los laterales bajo arco de medio punto. Está orientada a
poniente como consecuencia de haber adaptado la capilla mayor en lo
que era tramo de los pies. Coro en alto sobre plana con frente adintelado,
quedando bajo este la entrada de arco mixtilíneo protegida por un pórtico
de ladrillo cubierto con bóveda elíptica rebajada y abierto por arcos de
medio punto enmarcados con pilastras y unos capiteles de piedra, de
guirnaldas, inspirados en el compuesto clásico. Son procedentes los
cuatro de las esquinas de la antigua torre, siendo gemelos de los
existentes en la vecina torre de Quinzano.
Tiene restos de la antigua fábrica románica en el muro norte, siendo
visibles los modillones, y en los laterales de la entrada restos del ábside
semicircular. Torre recientemente construida en ladrillo de dos cuerpos.
En su interior, preciosos retablos de los siglos XVI, XVII, y XVIII, siendo
de destacar su retablo mayor, un interesante conjunto del siglo XVI sobre
los Misterios del Rosario.
Ermita de San Juan
Situada en la parte del mediodía en las afueras de la población, es un
edificio construido con estructura de sillería y aparejo de tapial, totalmente
enfoscada. De una nave de cuatro tramos separados por arcos apuntados
deformados por las presiones, si bien son de diafragma y sostienen
cubierta a dos aguas. Sacristía cubierta con bóveda plana y coro a los
pies, en alto, sobre maderos con frente adintelado. El acceso se realiza
bajo arco apuntado de ladrillo, tiene alfíz y algunos motivos decorativos
realizados con ladrillo de inspiración mudéjar. En su interior, retablo
neogótico moderno. Imagen para vestir de Ntra Sra de Montillo.
Pompenillo
Población
Lugar de la Hoya de Huesca que pertenece al municipio de Monflorite-
Lascasas que se cita documentalmente desde el siglo XIII, con un
reducido casco urbano en torno a la iglesia parroquial.
Arquitectura Civil
Cronista Oficial
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Se han modificado en los últimos tiempos la mayoría de las
construcciones domésticas, revocándose fachadas y rectificando
cubiertas y aleros.
Iglesia de la Purificación
Templo parroquial obra de moderna construcción, sencillo y de reducidas
proporciones, construido en los años cuarenta, su fachada se remata con
hastial escalonado con espadaña y su portada se encuentra protegida
con pórtico que se apoya sobre dos pilares cilíndricos.
Arqueología
En su término, una villa tardorromana en la partida "Palpanesa".
Pueyo de Fañanás
Población
Lugar de la Hoya de Huesca situado en las proximidades del río
Guatizalema, perteneciente al municipio de Alcalá del Obispo, asentando
su caserío sobre un promontorio dominando el paisaje y articulando su
trazado una sola calle que cruza la plaza.
Arquitectura Civil
Todo su conjunto se encuentra recientemente reformado, sus fachadas
han sido remozadas y pintadas, destacando como nota de antigüedad
solamente las alineaciones de plantas y tejados que recuerdan su
construcción. Con un aspecto muy actualizado, son edificaciones bajas de
altura, con dos plantas, marcando diferencia en su fachada la puerta de
acceso a la vivienda y la del garaje. Pervive una vivienda de grandes
proporciones que recuerda las peculiaridades constructivas de la comarca
de La Hoya.
Iglesia Parroquial
Su templo parroquial está dedicado a San Pedro de Verona y es obra de
sillería y tapial, levantado sobre un bancal de piedra y adosada a otras
construcciones civiles. Consta de una sola nave con una capilla a cada
lado. Su tramo es único y se cubre con bóveda plana. Una de las capillas
laterales se cubre con lunetos y la otra con bóveda de crucería. En el
muro de la epístola se abre un vano de arco de medio punto, la entrada a
sus pies y es adintelada con dovelas. Torre de planta cuadrada construida
de ladrillo y cubierta a cuatro aguas que se alza en el muro de fachada en
Cronista Oficial
147
lado del evangelio. Saqueada en la contiendan civil, su construcción en
conjunto se cataloga como de tipo popular de los siglos XVI y XVII.
Puibolea
Población
Dentro ya de la depresión formada entre los ríos Sotón, Salado y Venia,
que dan origen a la Sotonera a cuyo municipio pertenece, y al pie del pico
de Gratal, se asienta esta población con un casco urbano sobre un
altozano que se adapta a la ladera de un cerro y que fue fortificado en
época musulmana. Su trazado es radial y tiene por centro una plaza
pequeña de forma cuadrada.
Arquitectura Civil
Su caserío se compone de edificaciones de una y dos plantas, en el caso
de algunas sus volúmenes se ven acentuados en las que se encuentran
al borde de un espolón que forma el terreno.
Templo parroquial
Dedicado a Ntra Sra de la Correa, es un edificio del siglo XVII de sillar y
tapial con sillarejo en los zócalos. Tiene una sola nave con capillas
laterales entre los contrafuertes, cubriéndose con lunetos en los cuatro
tramos. Coro a los pies, sobre jácena de madera que es soportada por
columnas también de madera, siendo el acceso bajo arco de medio punto
de ladrillo. La portada está protegida por un pórtico, que avanza sobre la
fachada, el la cual destacan los mechinales y queda rematada por un
frontón delimitado por faldones de la cubierta. En su interior destacan los
retablos de los siglos XVII y XVIII construidos en madera policromada. Su
retablo mayor perteneciente al antiguo convento de agustinos de Huesca,
es de lienzo, que muestra a san agustín y Santa Mónica y una imagen de
la Virgen.
Bodegas
Son de especial interés las bodegas que están excavadas en las laderas
del cerro que perforan este de forma radial y ventilan al exterior por medio
de chimeneas. Su planta está formada por un pasillo de acceso que
desemboca en una cámara amplia, que ventila al exterior por chimenea,
siendo algunas de ellas más visibles al prolongar hacia el exterior el
Cronista Oficial
148
pasillo de entrada mediante una cámara construida en ladrillo. Se trata de
unas construcciones antiguas cuya fecha de excavación es difícil de
precisar y fueron usadas tradicionalmente por los habitantes de esta
población.
Poblado iberorromano
En su término se encuentra el poblado iberorromano de Castillón, que ha
dado abundantes vestigios de este periodo.
Villa romana
Yacimiento que se corresponde con una antigua villa romana denominada
de Los Costerazos
Gratal
Antiguo poblado de Gratal, hoy despoblado y convertido en explotación
agrícola.
Salinas
En lo que fuera el antiguo término de Gratal se encuentran las Salinas
con manantiales de agua salada.
Puipullín
Explotación agropecuaria de escasas viviendas de nueva construcción
que se encuentra en el término de Loscorrales. Junto a los barracones
que fueran utilizados durante las obras del embalse de Tormos, se
encuentran los restos de una pequeña villa romana.
Quicena
Población
A la entrada de Huesca, entre la antigua "vía romana de Osca-Ilerda" y la
actual Nacional 240, Quicena se sitúa en un terreno llano y conserva el
trazado urbano que se centra en una larga calle que arranca de una
plaza, amplia y de proporciones rectangulares, con edificios de sabor y
rasgos de su historia milenaria. Con una ocupación agro-ganadera como
principal actividad, la proximidad a Huesca le hace fomentar espacios
residenciales y de expansión, planteando múltiples atractivos de tiempo
libre y ocio.
Cronista Oficial
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Arquitectura Civil
Se compone de un conjunto arquitectónico bastante unificado. La mayoría
de las casas están formadas por una fachada de reducidas dimensiones,
de un solo piso alto y pegado a un alero formado por sucesivas
combinaciones de disposición de ladrillos. Entradas bajo arco de medio
punto, en la mayoría de ellas, un arco de grandes dimensiones que casi
abarca la fachada, cuyo resto es de tapial.
Iglesia Parroquial
Templo parroquial dedicado a la Asunción de Ntra Sra, un edificio exento
con fábrica de sillería, ladrillo y tapial del siglo XVIII. Consta de tres
naves de cuatro tramos separados por pilastras, cubiertas con lunetos en
la central y vaídas en las laterales. Vanos de iluminación adintelados.
Coro alto a los pies, sobre encamonada de lunetos y con frente de arco
carpanel. Torre a los pies de sillería y ladrillo rematada con un chapitel
levantado sobre un tambor de planta octogonal. Pila bautismal en forma
de cáliz tallada en piedra, adornada con bajorrelieves acanalados y
agallones. Desmantelado en la contienda civil.
Heráldica
Quedan en la población varias piedras armeras de gran interés tanto
artístico como histórico. Alguna es de dificil leyenda por la erosión de la
piedra. Otras, muestran las armas del Concejo, Abadía, Cirias,
Puyvecinos y alguna otra de nueva talla.
Ermita de San Pedro
Se muestran sus restos sobre un bancal de piedra, bajo el que todavía se
pueden observar unas cavidades o "cías". En su origen fue un templo de
dos tramos separados por un arco que posiblemente y según la época
debió de ser apuntado, estando su ingreso por la parte norte. Todo ello
visible por las piedras que perduran.
Azud de la Ribera
De gran importancia histórica para los riegos del entorno de Huesca, es
una de las obras mejor documentadas y conocidas. Construcción que
difiere de otras de semejante función al ofrecer rasgos que no poseen los
otros azudes, tales como estar asentado sobre roca, ser ligeramente
curvado y los bloques están montados a plomada, llegando a ser muy
grandes en el coronamiento. Rehecho en 1689 con el material antiguo, se
documenta abundantemente en la documentación del siglo XV como obra
ya vieja y antigua.
Cronista Oficial
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Acueducto del Barranco Hondo
Situado en la orilla derecha del río Flumen, se alimenta en un azud de los
más antiguos conservados. Es obra, de sillares pequeños y de corte
perfecto, así como muy bien montados. Reforzado por la parte del río con
unos contrafuertes formados por grandes piedras procedentes de una
obra anterior. El trazado de esta acequia se ha mantenido durante
muchos siglos y con motivo de algunas crecidas del río Flumen, se
documentan obras de mantenimiento en los últimos tres siglos.
Acueducto de las Canales
Situado en uno de los ramales de la actual acequia de la Ribera, salva el
desnivel volando la canalización mediante pilas que conforman una
estructura irregular. Son cinco los huecos entre cuatro pilas y dos
estribos, asentados con cantos rodados y ladrillo en el siglo XVIII.
Grandes losas cubren los vanos. Unos metros más abajo se encuentra el
puente romano.
Puente de Montearagón
Quedan los restos del antiguo puente antes de atravesar el Flúmen y
llegar a Quicena. Ha perdido sus tres arcos, pero fue construido en 1247,
constituyendo uno de los más bellos y majestuosos puentes de la Edad
Media, obra que sería posteriormente consolidada en el siglo XVII
Puente romano
A poniente y a escasos metros del Acueducto de las Canales, se
encuentra una estructura pontaria. Consta de un tramo de encuentro con
el marjinazo izquierdo que le sirve de estribo, dos arcos separados por los
restos de una ancha pila con su tímpano, para después del segundo de
los arcos y estribo de apoyo, llegar al terreno llano. Se trata de una obra
de época romana y constituye uno de los documentos más relevantes del
entorno de Huesca.
Castillo de Montearagón
Fue construido a fines del siglo XI y parte del XII. Un castillo defensivo de
planta irregular de siete lados y que en su esplendor contó con diez
torres, pasando posteriormente a ser castillo-abadía-colegiata, con abad y
canónigos regulares que seguían la regla de San Agustín, y desde el cual
se han regido los destinos de una serie de 77 poblaciones y 28 pardinas
que dependieron del abad y canónigos, configurando el Abadiado de
Montearagón. Construido en sillería el paso del tiempo, las
desamortizaciones y un posterior incendio, maltrataron esta construcción
que hoy se encuentra en estado de consolidación. Quedan restos del
Cronista Oficial
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recinto, destacando su iglesia recientemente recuperada, de una sola
nave, con ábside semicircular al interior y plano al exterior. Se conservan
restos de la decoración barroca de la remodelación que efectuó el
arquitecto José Soffi en la primera mitad del s. XVIII. Está levantada sobre
cripta cubierta con bóveda rebajada y la torre del homenaje que en el
siglo XVII se convirtió en campanario. De este templo procede en retablo
esculpido en alabastro por Gil Morlanes, que hoy se encuentra en el
Museo Diocesano de Huesca, así como una serie de capiteles románicos
que se encuentran en el Museo Provincial. Fue declarado Monumento
Histórico-Artístico por Decreto del 3 de junio de 1931
Quinzano
Población
Lugar situado en el llano de La Sotonera, asentado junto al barranco de
Sauquillo se acomoda a su desnivel en las proximidades del río Riel, con
la sierra de Loarre al fondo. Su núcleo urbano que se adapta a un suave
desnivel, con calles, algunas de ligera pendiente, configuran un trazado
irregular. Una de ellas posee un ensanchamiento que configura la Plaza
Mayor. Otra, corre en torno al pueblo efectuando la función de vía de
circunvalación. Se conoce documentalmente desde el año 1084 en que
se incorpora a la Corona de Aragón. Posteriormente en el año de 1414
pasó a pertenecer a la Encomienda de la Orden del Hospital.
Arquitectura Civil
A pesar de que la mayoría de su arquitectura ha sido modificada en su
aspecto externo, existe en la calle trazada desde la plaza a la iglesia, dos
ejemplares de arquitectura aragonesa, de sillería y tapial, con arco de
entrada y alero.
Iglesia Parroquial
Dedicada a San Martín, que tiene como origen un templo románico del
cual perdura la portada aunque cegada, con capiteles historiados y forma
un bloque con otras edificaciones que le fueron adosadas. Su
construcción es de una nave de tres tramos y capilla mayor poligonal que
se cubre con lunetos que apoyan en cornisa. Los vanos son de arco
rebajado y tiene unas capillas laterales abiertas en los muros bajo arco de
medio punto. Coro a los pies en alto y sobre plano con frente adintelado
que se apoya en un pilar. Sufrió la obra importantes modificaciones en los
Cronista Oficial
152
siglos XVI y XVIII. Existen dos puertas en sus muros, una fechada en
1890 de la última reforma, otra cegada, que es resto de la primitiva obra
románica. En el interior, pueden admirase los retablos de madera dorada
con estructura de exedra, correspondientes al segundo tercio del siglo
XVIII, correspondientes a la Virgen del Rosario, San Antonio, San Pascual
Bailón, y el del Santo Cristo. Siendo el Retablo Mayor igualmente de
madera dorada, con estructura envolvente acomodada al ábside
poligonal, obra de la primera mitad del siglo XVIII.
Piedra Curativa
En el exterior de su iglesia, en una esquina, piedra horadada para atar las
caballerías enfermas mientras la Misa, al objeto de que se curaran.
Costumbre ancestral de origen supersticioso, al cual acudían en tiempos
pasados todos los agricultores de La Sotonera.
Arqueología
En su término municipal y en el denominado "Campo del Concejo",
existen restos de una villa romana; igualmente en el barranco de "La
Paúl" yacimiento con restos romanos; en el entorno del cementerio,
tumbas de lajas medievales.
Rasal
Población
Situado en las estribaciones de la sierra de Javierre y en una ladera hacia
la ribera del Garona, se encuentra este lugar que pertenece al municipio
de Las Peñas-Riglos y que se cita documentalmente desde 1025 en la
Colección Diplomática de Fanlo.
Arquitectura Civil
Entre su caserío, alberga bellos ejemplares de la arquitectura doméstica
pre-pirenáica con monumentales chimeneas que destacan sobre las
cubiertas de lajas.
Iglesia Parroquial
Su templo parroquial está dedicado a San Vicente, es de una sola nave
con elevada bóveda de la última etapa del gótico, restaurado mediante
obra en el siglo XVIII, en su interior alberga la talla románica sedente del
siglo XII de Ntra Sra de los Ríos.
Cronista Oficial
153
Ermita de Ntra Sra de los Ríos
Situada a dos kilómetros de la población, se trata de una construcción de
tipología popular, estando la imagen románica de la advocación titular en
el templo parroquial.
Ermita de Ntra Sra de Omiste
Situada junto a la carretera que conduce a La Peña, es el antiguo templo
parroquial superviviente de un antiguo poblado que se arruinó pasando a
quedar como pardina.
Ermita de la Santísima Trinidad
Bajo esta advocación posee una tercera ermita de tipología popular, pero
de gran devoción para los naturales.
Ermita de San Juan Bautista
Se trata de la más antigua edificación en cuanto a las ermitas, pues se
remonta a finales del siglo XI y pertenece al románico-lombardo-
mozárabe, siendo de la tipología serrablesa, es el ejemplar mas alejado
de la cabeza de este grupo de ancianas iglesias situada con San Pedro
de Lárrede. En su interior, en la bóveda de horno de su ábside, bajo el
revoco de encalado, afloran en desconchones partes de la mandorla
mística y partes de símbolos de evangelistas, componentes de una
representación pictórica del Apocalipsis de San Juan, titular del templo.
Capilla de Santa Lucía
En el cementerio se levantó una capilla dedicada a esta Santa, con
motivo de haber existido en el mismo lugar un templo anterior.
Cuevas de la Reina
Las cuevas de la Reina Mora son unos pequeños covachos a izquierda y
derecha del barranco llamado Os Means; emplazándose una ermita que
guardaba la preciosa talla románica de la Virgen Negra, llamada por los
naturales como "La Mora" bien por su color oscuro, bien por la referencia
ancestral de la mítica Reina Morgana transformada después en Reina
Mora.
El Forato del Moro
Junto a la ermita de Ntra Sra de los Ríos se encuentra el Forato del Moro,
una pequeña cueva artificial excavada en material blando, tosca,
taponada por piedras, su arquitectura es semejante a la del hongo pétreo
o arenisca de Tramaced; un corto pasillo en recodo y cámara final de
forma circular de unos 3 metros de diámetro .
Cronista Oficial
154
El Balcón de la Reina
En el exterior del Forato del Moro, y alineadas unos 10 metros a su
izquierda se ven dos pequeñas oquedades que una de ellas recibe el
nombre de Balcón de la Reina.
Riglos
Población
Al amparo de las enormes masas pétreas y a orillas del río Gállego, se
asienta la población que ya aparece citada en documentos de 1068. Se
configura con un trazado irregular que ha de adaptarse a la pendiente en
la cual se sitúa y compone bajo los conglomerados una bella estampa
desde la lejanía.
Arquitectura Civil
Caserío que se levantó agrupado bajo los conglomerados con
arquitectura doméstica que en la segunda mitad del siglo XI se fortificó,
quedando algunos vestigios, si bien su caserío que fue muy reducido
hasta el siglo XV en el que censa 8 fuegos, permaneció con las
construcciones que se irían reformando al paso del tiempo, por lo cual se
encuentra hoy acompañado de nuevas construcciones.
Templo Parroquial
Situado en la parte alta, la iglesia de Ntra Sra del Mallo es de una nave de
tres tramos y capilla Mayor, obra fechada en la segunda mitad del siglo
XVII, que se cubre con bóveda de lunetos en la nave central y las capillas
laterales con aristas. Alberga dos tallas románicas de gran valor. La
Virgen del Mallo y Ntra Sra de Carcavilla
Ermita de San Martín
En la parte baja de la población, se encuentra esta ermita de San Martín,
rodeada de casas particulares y huertos, si bien es un edificio exento del
siglo XII con una nave que se cubre con bóveda de medio cañón y arcos
fajones, su cabecera es semicircular. Existía como monasterio en el
siglo XI, momento en el cual la frontera cristiano-musulmana se aleja
dando origen a que algunas casas se agrupen en su entorno. El edificio
es obra de buena sillería, con planta rectangular rematada con ábside
semicircular, que muestra bellos canetes labrados. El acceso se realiza
por una puerta a poniente, con tímpano y crismón, situada donde
debieron de estar las dependencias monacales, posiblemente el claustro.
Cronista Oficial
155
Castillo
En su término se encuentran los restos de la antigua fortificación de la
segunda mitad del siglo XI.
Necrópolis medieval
No lejos de la población y superviviente de un antiguo poblado, existe una
necrópolis medieval de lajas.
Sabayés
Población
No lejos del río Isuela y sobre una loma cónica, se asienta este lugar que
pertenece al municipio de Nueno y que se encuentra documentado en la
Colección Diplomática de Pedro I . Su conjunto urbano está compuesto
por una calle que desemboca en una plaza, más dos pequeños tramos
con pasos a cubierto. Este montículo que estuvo poblado en época
iberorromana, guarda restos de un torreón.
Arquitectura Civil
Su caserío se conforma por construcciones domésticas levantadas en
sillarejo, quedando en bastantes casos sin enlucir, en otras, aparece la
sillería en zócalos y esquinazos, presentando bastantes de ellas la puerta
de arco de medio punto, característico del siglo XVIII. Junto a estas
últimas, nuevas construcciones sin tipología definida y algunas
reedificaciones que han sacrificado elementos típicos en aras de la
modernización.
Iglesia Parroquial
El templo parroquial que está dedicado a San Andrés es obra románica
reformada en los siglos XVI – XVII, conservando de este templo primitivo
la parte de los muros de la nave central que están rematados por
modillones, y las capillas laterales debieron de construirse a mitad del
siglo XVI junto con el segundo cuerpo de la nave central, quedando un
edificio de sillería que consta de una sola nave con capillas dispuestas a
manera de crucero y altares empotrados en el muro bajo arcos. Tiene la
nave cinco tramos, que se cubren con lunetos donde existen vanos
adintelados. Las capillas con bóveda vaída y la sacristía con vaída
rectangular. En su interior, el retablo mayor modelado en yeso, quedan de
él dos calles laterales y el ático con tres imágenes de tipología popular. El
cuerpo central que fuera añadido posteriormente, está formado por
Cronista Oficial
156
cuatro columnas salomónicas que sostienen dos arquitrabes unidos en el
centro mediante un arco. Bajo altar, una urna vacía
Ermita de Ntra Sra del patrocinio
Edificio construido de sillería con una sola nave, con altares laterales
insertos en los muros bajo arco de medio punto. Entre la nave y la capilla
mayor, un arco triunfal de medio punto. Coro a los pies en alto sobre
vóbeda deprimida. Bajo este, la entrada de arco de medio punto
conformado por dovelas con bandas, enmarcadas por nacela apoyada en
las impostas. En la fachada, lado de la epístola, la espadaña. En su
exterior, abadía o casa del santero construida en 1700. Esta ermita es
conocida como del "Gallinano", pues según cuenta la tradición oral, al
tratar de robar la sagrada imagen de Ntra Sra, avisaron de los hechos,
cantando las gallinas de todo el lugar imitando al gallo.
Fuente
En las proximidades de la ermita de Ntra Sra del Patrocinio, existe una
fuente de piedra que responde a la tipología de los siglos XVI y XVII;
construida en sillares y con arco de medio punto abierto en el muro, bajo
este, se cobija la pila con dos caños, situándose en los laterales el
abrevadero y el lavadero.
Castillo
En un extremo del casco urbano, a poniente, existen los restos de lo que
fuera una fortificación que se correspondería con el castillo que se
documenta con profusión en varios cartularios. Construcción de sillarejo
que se apoya en zócalo de grandes sillares. Por la que asciende escalera
de sillares paralela al muro, bajo la que existe puerta adintelada.
Atalaya
Próxima a esta construcción en la parte de poniente de la población,
nuevos restos de otra edificación que se corresponde a la tipología
constructiva de las fortificaciones, con planta rectangular de la cual
quedan los arranques de las muraciones, de sillarejo y mampuesto, restos
de una atalaya que situada en el borde de una explanada servía para la
vigilancia del valle del Isuela, teniéndose constancia de estar en pie
durante el siglo XVIII y principios del XIX.
Arqueología
Sitauada al este de la población, existe una necrópolis medieval.
Cronista Oficial
157
Sagarillo
Población
Pequeña aldea despoblada enclavada en el Municipio de Loporzano y
que perteneció a la Abadía de Montearagón, conociéndose el
asentamiento en ella de una aljama que se menciona en 1123. Perviven
de los restos de su templo parroquial, muraciones y parte de la portada
con puntas de diamante que daba acceso al templo románico.
Salillas
Población
Lugar con ayuntamiento propio que está situado junto al río Guatizalema
en un terreno montuoso. Su primera mención documental se sitúa en
1104 en concordia realizada entre el obispo de Huesca y el abad de
Montearagón. Su conjunto urbano es lineal y asentado en el resalte a
orillas del río Guatizalema.
Arquitectura Civil
La arquitectura doméstica mantiene las características de la zona,
prevaleciendo en su construcción los materiales usados en las zoinas
menos lluviosas de la Comarca de La Hoya, por lo cual aparece el tapial,
muros en los que se puede ver el “opus spigatum”, la parte baja posee
adificios encalados y naves de construcción moderna.
Templo Parroquial .
Su templo parroquial está dedicado a Santa Ana y es de tipo popular con
torre de dos cuerpos a los pies.
Arqueología
En su término, vestigios de los despoblados de "Armalé" y "Burjamán".
Salinas de Jaca
Población
Núcleo urbano de reciente construcción como resultado del abandono del
"Salinas Viejo" que se documenta como asentamiento en el siglo XII, y
donde quedó enterrada una parte importante de la historia de Aragón,
pues sus salinas abastecieron al Monasterio de San Juan de La Peña
Cronista Oficial
158
desde tiempos antiguos y posteriormente la sal elaborada en este lugar
partiendo de la extracción del agua salada de sus pozos, que pasaría
posteriormente a ser monopolio del Estado. El corrimiento de tierras que
se producía en Salinas Viejo fue el motivo principal para trasladarse la
población más cerca de la carretera. Este traslado efectuado al nuevo
asentamiento se llevó a cabo en los años cincuenta del pasado siglo XX,
dejando todavía comunicado por un camino de herradura el antiguo
asentamiento.
Arquitectura Civil
Pertenece al municipio de Las Peñas-Riglos y el estilo constructivo que
prevalece en todo el nuevo conjunto, sigue los dictados de la arquitectura
creada por el Servicio Nacional de Regiones Devastadas.
La Foz de Salinas
Posee en su término un lugar de singular belleza que es denominado
como La Foz de Salinas, se trata de una tremenda cortada, moldeada por
un barranco que es salvada con un primitivo puente de piedra de un solo
ojo. Allí pueden admirarse cortados y engrescados peñascos.
San Cosme
Se trata de un Santuario muy visitado desde tiempo inmemorial, situado
en la sierra de Guara, al pie de la montaña de Fabana, hoy de propiedad
privada que junto con otras edificaciones del siglo XVIII, se encuentra en
el término de Panzano, municipio de Casbas de Huesca, situándose en
las conglomeraciones del Parque de Guara bajo una visera rocosa;
encontrándose próximas, las ermita nueva de "Fabana" y la milagrosa
"Fuen Santa".
San Felices
Población
Lugar del municipio de Agüero situado sobre un cerro de un pequeño
valle, del cual sabemos por la Colección Diplomática de Pedro I que
estaba ya poblado en 1104.
Arquitectura Civil
Cronista Oficial
159
Con un reducido conjunto urbano sometido a numerosas mutaciones y
transformaciones, sus construcciones siguen los dictados de la tradicional
arquitectura de la comarca.
Iglesia Parroquial
Su caserío alberga el templo parroquial románico del s. XII que sería
reformado en los siglos XVI y XVII.
Ermita de San Esteban
Construcción de tipología popular;
Cueva de Santa Chuliana
La cueva de Santa Chuliana, tiene como origen un antiguo centro
eremítico.
Artaso
En sus proximidades, el despoblado de Artaso con necrópolis de lajas.
San Jorge
Población Conjunto urbano de construcción contemporánea realizada por el Instituto
Nacional de Colonización en el término de Almudevar y ubicada en la
zona del Canal de Monegros. Fue diseñado por el arquitecto Dn. José
Borobio para el IRYDA, quedando habitado en 1957.
Arquitectura Civil
El trazado viario está concebido con una cierta irregularidad que busca
darle una perspectiva original. Están adornadas sus calles con arbolado y
setos y en el cruce de algunas de ellas se encuentran los edificios
principales, el Ayuntamiento y la Iglesia.
Iglesia Parroquial
Templo levantado en ladillo visto al exterior y paramentos enlucidos al
interior. Consta de una sola nave de cinco tramos y capilla mayor, que
está diferencia en altura. Esta se abre en un paramento de ladrillo,
mediante arco rebajado, como rebajada es igualmente la bóveda que la
cubre. Forjados a vigueta los tramos de la nave, se apoyan sobre
pilastras. Coro a los pies en alto sobre plana. Entrada a los pies protegida
mediante pórtico adintelado. Torre de planta cuadrada que compone un
edificio exento respecto al templo, aunque unida mediante un pórtico.
Cronista Oficial
160
Está levantada en ladrillo y consta de un cuerpo y el campanario. En su
interior, capilla mayor, con pintura moderna del titular San Jorge,
realizada por el artista aragonés Baqué Ximenez.
Ermita de Ntra Sra de la Violada
Por el I.N.C. se construyó en un cerro próximo a la población, una
peculiar edificación en ladrillo cara vista y curiosas líneas arquitectónicas
además de su planta circular, destacando su espadaña, que es un cuerpo
yuxtapuesto conformado por murete que se alza con figura irregular, para
dedicarla como ermita bajo la advocación de la Virgen de la Violada,
imagen que es obra de Leopoldo Navarro.
San Julián de Banzo
Población
Localidad próxima al Salto de Roldan, el cual le sirve de telón de fondo.
Pertenece al municipio de Loporzano e históricamente fue señorío de los
abades de Montearagón. Su núcleo urbano se asienta y reparte en las
dos laderas de un barranco que lo dividen en dos barrios denominados de
Yuso y Suso.
Arquitectura Civil
Su caserío se reparte de una forma que las calles resultan compactas
pero diáfanas, abiertas y acomodadas al desnivel del terreno.
Predominando las construidas en sillarejo, varíando todas ellas en cuanto
a proporciones y alturas. Sus entradas son mediante arco rebajado o
adinteladas .
Heráldica
Sobre las fachadas de dos de sus casas que se acomodan a los
prototipos de la zona, perviven dos piedras armeras de los linajes de
Banzo y Allué.
Iglesia Parroquial
La construcción está levantada con sillería y aunque rehecha en el siglo
XVIII, conserva muros y restos románicos. Es de una sola nave
rectangular orientada al norte. La cubierta es de cañón apoyada sobre
Cronista Oficial
161
arcos de medio punto. Coro a los pies y Torre al norte al lado de la
epístola, es de dos cuerpos, el primero de sillería y el segundo de ladrillo,
coronado este por un pretil de ladrillo. La entrada es bajo arco de medio
punto con dovelas, estas tienen incisiones sencillas que enmarcan sus
contornos y sobre la clave una fecha 1773. En el exterior portada cegada
de medio punto con arquivolta de puntas de diamante apoyada en una
imposta que cruza el paramento, resto de la construcción anterior. No
conserva restos de valor al haber sido saqueada durante la contienda
civil.
Las Fuentes
Entre las dos barriadas brotan unos manantiales cuyas aguas son
utilizadas para el abastecimiento de la ciudad de Huesca.
Santa Cilia de Panzano
Población
Santa Cilia es una pequeña población al pie del pico de Guara, con un
conjunto urbano de reducidas dimensiones, conformado por una calle que
desemboca en una plaza que constituye por sí sola un bello rincón de
tipismo.
Arquitectura Civil
Tiene un conjunto arquitectónico de gran rusticidad al presentar unas
edificaciones sencillas, hechas con sillarejo o mampuesto sin revocar. Las
fachadas tienen sus entradas bajo arco de medio punto, con puertas de
madera claveteadas, en estas fachadas, se abren balcones y ventanas
repartidos estos elementos irregularmente, sin cristales y con simples
postigos, mostrando una de estas la piedra armera de los Bescós, en una
talla de gran armonía y ejecución.
Templo Parroquial
Sustituyó en el siglo XVIII al anterior románico siendo rehecho. Está
dedicado a Santa Cecilia y es un edificio construido en sillería de una sola
nave cubierta con bóveda de cañón deprimido que cubre tres tramos.
Coro a sus pies en alto, sobre un forjado de madera. Se accede mediante
Cronista Oficial
162
arco de medio punto con dovelas sin ornamentación. En el exterior un
moldura de sección indefinida, a manera de alfíz. Sobre los vértices dos
capiteles románicos empotrados y a la misma altura en la fachada existen
otros dos capiteles, también empotrados, que aunque erosionados
presentan figuras humanas y animales. En lo alto de su fachada, dos
vanos con arco de medio punto dispuestos como espadaña.
Santa Engracia de Loarre
Población
Casi escondida entre carrascales, pequeña aldea situada al pié de la
sierra de Loarre sobre un terreno ondulado. Su casco urbano se reduce a
una calle, configurada por viviendas agrupadas en cuyo extremo se
encuentra el templo parroquial. Se documenta desde fines del siglo XIV y
pertenece al municipio de Loarre.
Arquitectura Civil
De sencillas construcciones domésticas que no acusan personalidad
definida. Para su construcción se utilizó preferentemente el sillarejo sin
revoco. De baja altura, los tejados se sitúan casi pegados a las ventanas.
Entradas adinteladas que a veces apoyan en ménsulas.
Iglesia Parroquial
Dedicada a Santa Engracia, está situada al final de la población, es
construcción del siglo XIX levantada en sillería y sillarejo, configurando
una planta rectangular de tramo único, que se cubre con bóveda plana.
Posee coro en alto a sus pies, que descansa sobre forjado de maderos
que se apoyan en una columna cilíndrica. Ingreso al templo por el lado de
la epístola, mediante arco rebajado. En el ángulo del muro de la epístola y
los pies se alza la espadaña con campana. En su interior, retablo mayor
policromado, compuesto por predela y hornacina central y dos arcos
geminados entre columnas salomónicas.
Cruz de Término
A la entrada de la población, recibe al viajero una curiosa cruz de piedra
de tipo rústico. Levantada sobre tres escaleras que conforman el podium
cilíndrico, su plinto de planta cuadrada que soporta la caña octogonal que
se remata por un cuerpo mas ancho a modo de capitel sobre el que se
encuentra la cruz de piedra.
Cronista Oficial
163
Santa Eulalia de Gállego
Población
Entre Ayerbe y Agüero se encuentra esta población perteneciente al
piedemonte pirenaico, pues se enclava en las estribaciones de la Sierra
de Santo Domingo y en el valle medio del río Gállego, formando parte de
la zona de la Galliguera. Su casco urbano se asienta sobre una ladera del
cerro de San Pedro, que es coronado por la ermita dedicada a este santo.
Próximos al núcleo urbano destacan los Altos de las Gordas, Las
Forzadas, Santa Quiteria, Lacasta, Puimascarón y Sta. Eulalia, cortados
por barrancos.
Arquitectura Civil
Destacan en la arquitectura civil varias casas que conservan las piedras
armeras y sus tres fuentes. En las proximidades de su casco urbano
destacan los altos de las Gordas, las Fontazas, Santa Quiteria, Lacasta,
Puimascarón y Santa Eulalia, que con una altura media de 740 mtrs están
cortados por barrancos.
Iglesia Parroquial
Su templo de origen románico ha sufrido varias transformaciones,
destacando en su interior el retablo Mayor del s. XVII y una extraordinaria
talla de Cristo barroca, junto a una imagen de San Roque del s. XVI.. En
la casa particular de los "Lopez" se guardan los "ojos de plata" de Santa
Lucía, una placa de plata con ojos grabados para invocar cada persona la
protección de la vista el día de la Santa.
Ermita de Sta Quiteria
Edificio de estilo románico en transición
Ermita de San Pedro
Edificio de estilo románico, en estado ruinoso.
Ermita de San Juan de Barto
Edificio exento
Santa Eulalia la Mayor
Población
Lugar perteneciente al municipio de Loporzano situado a gran altura en el
extremo de la sierra de la Gabardiella y al borde de las gargantas del río
Cronista Oficial
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Guatizalema. Su núcleo urbano bajo la torre militar del s. XI se acomoda a
un desnivel y se alinea en torno a una larga y única calle serpenteante.
Arquitectura Civil
Predominan en su conjunto arquitectónico, las edificaciones de sillería en
la parte alta de la población, existen otras de sillarejo sin revoque, de
aspecto más rústico y en el barrio bajo grandes arcos apuntados en la
entrada. En general, sillares en zócalos, cadenas y esquinazos, y muros
de mampuesto o sillarejo, sobre los que destacan los portales de medio
punto conformado por grandes dovelas de piedra.
Heraldica
Sobre las fachadas de sus edificaciones campean las armas de los Calvo
y los Benede.
Iglesia Parroquial.
Templo dedicado a San Pedro, extraordinaria obra de sillería y ladrillo,
que nos ofrece una gran simetría. Es de tres naves separadas por pilares
con pilastras lisas adosadas. Bóveda estrellada cubre la nave en sus
cuatro tramos como también en las capillas laterales. La torre a sus pies,
consta de dos cuerpos cúbicos y está rematada por chapitel. La portada
es de dos cuerpos. El inferior de arco de medio punto entre columnas
pareadas que sostienen una estructura arquitrabada dórica sobre la que
se apoya un segundo cuerpo en el que se encuentra hornacina
avenerada también entre columnas pareadas, este conjunto estuvo bajo
un pórtico hoy desaparecido. En la sacristía la primera piedra que señala
su construcción con la fecha 1660. Dato interesante y que nos pone de
manifiesto el anacronismo que rigió su construcción, ya que supone el
empleo de cubiertas de inspiración y tradición góticas, conjuntándolas con
soluciones del más puro renacimiento como son las empleadas en
paramentos interiores del templo. Saqueada en la contienda civil, no
queda nada de las épocas anteriores.
Ermita de Ntra Sra de Sescún
En su término, la ermita de "Sescún", edificio del siglo XII, siendo su
fábrica de sillería y sillarejo, compuesta de una sola nave, de
proporciones alargadas y que está cubierta con bóveda apuntada. Coro
en alto a los pies. Portada hoy cegada en el lado del evangelio, que
muestra al exterior arquivolta con puntas de diamante. En la actualidad la
entrada se encuentra al lado de la epístola, siendo de arco de medio
punto, con dos arquivoltas, estando enmarcada por nacela sobre imposta.
Atalaya
Cronista Oficial
165
Próxima a la ermita, torre de planta circular, construida en mampostería,
cuya misión fuera la de controlar el paso del río Guatizalema por el
desfiladero hacia la tierra llana
Arqueología
En su término, el despoblado medieval de "Isarre"; la cueva-santuario de
"San Chinés" de raíces hispano-visigodas y el abrigo de "Cuatro Vientos"
con secuencias del Eneolítico y Bronce.
Santa Eulalia de la Peña
Población
Lugar perteneciente al municipio de Nueno cuyo casco urbano se
encuentra colgado en el corazón de una ladera que desciende del
"Tiacuto" frente al Salto de Roldán. Su trazado urbano se acomoda a las
curvas de nivel. Población que es citada en 1198
Arquitectura Civil
Su caserío se compone de construcciones en las que predomina el
sillarejo y mampuesto y donde conviven edificaciones características del
s. XVIII con las de alzado moderno.
Iglesia Parroquial
Su templo parroquial está dedicado a San Mamés y es obra del Siglo
XVIII construido en sillería. Hoy en ruinas. De una sola nave que se cubre
con bóveda de lunetos. Su coro en alto, acabó hundido sobre la entrada
adintelada formada por tres piedras con ornamentación barroca en
bajorrelieve. Torre a los pies de sillería de dos cuerpos.
Cruz de Término
En su término: da la bienvenida una cruz de término fechada en 1891.
Cementerio
Destaca en la puerta de su cementerio, un tímpano procedente de la
ermita de San Miguel del s. XII reaprovechado.
Castillo de Sen
Situado en la peña de San Miguel, a 1.123 metros de altitud, dominando
el desfiladero del Salto de Roldán, por cuya profunda garganta pasa el río
Flúmen, los restos de un conjunto de varias edificaciones, perviviendo
parte del torreón al borde del precipicio.
Cronista Oficial
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Santa Maria de Belsué
Aldea hoy despoblada de propiedad privada y en ruina total. Se conoce
cita documental de 1207 y se encuentra instalada sobre un islote que
corta el río Flumen. Muy interesante su templo parroquial, que corona el
alcor donde se asentaba la pequeña población . Hoy está sin cubierta, es
obra del siglo XI, con ábside rectangular que es recorrido por friso de
arquillos ciegos de tradición lombarda. Fue declarado Monumento
Histórico Artístico,
Santa Maria de la Peña
Población
Asentada sobre el pantano que tomó su nombre, recibió diferentes
enominaciones, así en el siglo XII se conoce como Sta Maria de Jaz; de
Triste en el siglo XIII; de Yest en el siglo XIV.
Arquitectura Civil
Su emplazamiento está realizado sobre una loma y sus viviendas se
agrupan buscando el templo parroquial,
Iglesia Parroquial
Templo dedicado a San Sebastián, es obra románica del siglo XII que fue
reformada en los siglos XVII y XVIII. Tiene adosada la casa abadía de
características constructivas de montaña que conforma con el templo y el
resto de edificaciones un bello rincón típico.
Ermita de Santiago
En su término situada junto al cementerio, se encuentra esta la ermita
de tipología popular y que debió de sustituir a otra anterior arruinada,
pues se encuentra documentada desde antiguo dentro del Camino de
Santiago, o Ruta Jacobea.
Sarsamarcuello
Población
Situada en la falda de una de las ondulaciones que se producen en la
sierra de Loarre, se asienta la población sobre el pronunciado declive del
terreno que le dá la configuración de dos barrios, unidos por una calle,
Cronista Oficial
167
pendiente y sinuosa, además de forzar un trazado urbano muy irregular.
Con calles principales los dos barrios que siguen las curvas de nivel, el
Barrio Bajo se configura en torno al acceso de entrada y en el Barrio Alto,
las calles forman entre sí un trazado de retícula.
Arquitectura Civil
Las edificaciones domésticas siguen los cánones de el tipo de
construcción de esta sierra, son más numerosas las de una sola planta
elevada, que se cubren con tejado muy bajo y de reducidas dimensiones,
generalmente están construidas con sillarejo entre esquinazos y cadenas
de sillares. Destacan algunas casas fechadas en 1591 y 1672.
Antigua Abadía
Situada en la plaza, conserva la actual construcción unos grandes arcos
geminados, hoy cegados, pero que formaron parte del pórtico sobre el
que se alzaba la Casa Abadía.
Iglesia Parroquial
Templo dedicado a San Nicolás de Bari, construido en sillar y tapial de
grandes volúmenes y dimensiones. Consta de tres naves separadas por
pilastras estriadas que sostienen la cornisa de un entablamiento que
carece de friso, y crucero, situándose sobre éste una cúpula con cuatro
óculos hoy cegados. Su capilla mayor, así como los brazos del crucero y
los tres tramos de la nave se cubren con bóveda de lunetos. Tiene como
decoración interior, motivos ornamentales neoclásicos que se inspiran en
lasa acróteras y girnaldas. Coro en la nave central a los pies. El acceso al
edificio se efectúa por arco de medio punto con sillares almohadillados
que recorren jambas y arco. En el muro de los pies, al exterior, se
encuentra puerta cegada, de arco de medio punto entre pilastras que
sostienen una estructura arquitrabada, sobre la que destaca hornacina
vacía. En su interior, retablos de madera policromada de los siglo XVII y
XVIII
Fuente
En la parte más alta de la población, es de pila de piedra que se cobija
bajo arco de medio punto abierto en el muro de sillería, pertenece al estilo
característico de las fuentes del siglo XVI construidas en el Altoaragón, si
bien por una inscripción consta que fue reedificada en el año de 1856,
año en el cual se le adosó un gran estanque de sillería para depósito de
agua.
Cronista Oficial
168
Castillo
Perviven los restos que coronan un espolón, en lo alto de la sierra de
Loarre, formando una especie de arco que es llamado "La diadema
medieval de Marcuello". Solamente quedan de esta antigua construcción
que enseñoreó esta sierra, unos restos de la torre tipo donjón, de planta
rectangular, que por las señales que perduran sabemos constó de cinco
plantas elevadas, queda también parte de muralla y son visibles las
saeteras. es construcción del siglo XII.
Ermita de Ntra Sra de Marcuello
En el borde del espolón, al sur del castillo, se alza esta construcción del
siglo XII a la que se añadieron las edificaciones del santero o ermitaño en
el siglo XVII. Formó parte del conjunto defensivo y su planta de una sola
nave está cubierta por exedra la capilla mayor y con lunetos los cinco
tramos y los pies con arista. Coro elevado sobre plana. En la cabecera,
lado de la epístola, torre con dos cámaras superpuestas y por la baja se
accede a la cripta, de dos tramos separados por arco de medio punto,
cubiertos con bóveda de cañón el primero y exedra el segundo que
corresponde al ábside. Estas bóvedas arrancan directamente de banco
de piedra que rodea la estancia.
Ermita de San Miguel
No lejos de las anteriores edificaciones, se encuentra este edificio del
siglo XII del cual ha desaparecido parte, quedando un tramo y la capilla
mayor que es construcción de sillares. Desaparecida su portada, está
totalmente abierto por la parte de los pies. Perduran saeteras en el ábside
y muro sur con doble abocinamiento, y la imposta que corre por el interior
se adapta curvándose a ellas.
Sasa del Abadiado
Población
Lugar situado junto a los arroyos de Ripa y Prieto y cuyo núcleo urbano
se agrupa en torno a una gran plaza dispuesta a dos niveles, uno de ellos
correspondiente a la iglesia y el otro circundado por casales de grandes
dimensiones.
Arquitectura Civil
De sencilla arquitectura doméstica su caserío, predominando el uso de
sillería en podio y esquinazos, estando sus muros levantados con
Cronista Oficial
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sillarejo, ladrillo y tapial. La distribución se basa en una primera planta de
uso familiar y la segunda, de baja altura, destinada a granero.
Templo Parroquial de Santa Maria.
Se trata de una construcción de proyecto renacentista que fue
posteriormente ampliada en el siglo XVIII. De una nave, con capillas
laterales comunicadas entre sí. La nave central está cubierta con bóveda
estrellada en tres de sus cuatro tramos y las laterales se cubren con
elíptica rebajada, lunetos, rebajada sobre pechinas y estrellada. Coro a
los pies sobre bóveda plana. Portada de medio punto enmarcada en
estructura adintelada. La torre, en cabecera, lado del evangelio,
sobremonta una calle mediante arco, es de sillería con tres cuerpos y
chapitel. Junto a la iglesia cubo de sillería en tres cuerpos hecho para
depósito de agua y fuente. Ante la iglesia, banco "mentidero" o solanar.
Ermita de San Vicente
En su término, la ermita de San Vicente de tipología popular, hoy
arruinada. Fue construcción levantada de sillería y tapial, con planta
rectangular que se construyó en el siglo XIX.
Fuente de la Cueva
En su término se encuentra esta fuente que desde antiguo está refutada
por la gran calidad de sus aguas consideradas medicinales.
Arqueología
Necrópolis medieval de sarcófagos y lajas;
Sesa
Población
Villa que se emplaza al sur de la Hoya, próxima al río Guatizalema,
documentándose históricamente en el Cartulario de Montearagón a partir
del año 1104. Su casco urbano se adapta a una muela en donde se alzó
su castro medieval hoy coronado por la ermita de Ntra Sra de la Jarea. De
gran importancia en la época romana, acuñó su propia moneda, estando
aquí situada la ceca de Sesars. Fue conquistada por los árabes que
dejaron su impronta, siendo recuperada con posterioridad por el rey
Pedro I quien donó la villa y castillo a la Seo Oscense en el año 1107.
Cronista Oficial
170
Arquitectura Civil
En su caserío destacan algunas casas de sillar y tapial, con aleros de
ladrillo, presentando una planta elevada y el acceso mediante arco de
entrada, la mayoría de ellas han sido remozadas, todas ellas se cubren a
dos aguas con caballete paralelo a la calle, mostrando algunas el vuelo
de su tejado descansando sobre canetes de madera trabajados o bien
sobre aleros compuestos por ladrillos a tizón, taco, y esquinilla. Perviven
algunas casonas de rancio sabor y las galerías de arquillos características
de la arquitectura aragonesa.
Iglesia Parroquial
Su iglesia parroquial está dedicada a San Juán Bautista siendo en sus
orígenes una obra románica levantada a fines del siglo XII. Es de una sola
nave, acabada en ábside de tambor que posee una altura considerable,
al cual se le añadió una edificación que hace de sacristía que lo oculta en
parte, además de haber cegado su ventanal, quedando el resto de su
ábside exento. Los modillones que sustentan la cornisa en derredor del
templo, están en su mayoría decorados con motivos simples, rollos, o
pequeñas y toscas figuras. Fue restaurado este edificio en el año de
1898, posee una magnífica portalada que se abre en el muro occidental,
estando compuesta por seis arquivoltas decoradas con baquetón; salvo la
más externa que es de zig-zag. Por fuera, se engalana con guardapolvo
de diamantes. Apean en cuatro parejas de capiteles decorados con
ornamentación vegetal; de estilo ya gótico, y dos pilastras.
Santuario de Ntra Sra de la Jarea
Contiguo al templo, se encuentra el edificio de 1719 que mandó construir
el doctor D. Francisco Ferrer, donde se establecieron los padres
misioneros de San Felipe de Neri, siendo a su vez seminario sacerdotal y
lugar de retiro para ejercicios espirituales de los eclesiásticos de la
diócesis oscense hasta el año 1868 en el que se cerró debido a la
revolución septembrina.
Cuevas de Casto y La Ratona
Se encuentran en su término dos de las llamadas “Piedras fecundantes”,
cuevas sencillas de túnel y cámara de origen Neolítico, que se pueden
visitar. La cámara de Casto situada junto a la necrópolis medieval de igual
Cronista Oficial
171
nombre, a ella se accede por el camino viejo de Huesca. Igualmente, en
dirección a la vecina población de Salillas, tras pasar las fuentes, se gira
hacia la izquierda hasta llegar por un camino a la llamada hoy Cueva La
Ratona. Son estos, lugares pétreos con un mito legendario y un poder
fertilizador que impregnó durante siglos a la mujer infertil altoaragonesa,
la cual permanecía en su interior sentada, contagiando sus genitales con
la fuerza generatriz emanada de la tierra poderosa. En los casos más
desesperados, el rito duraría tres, siete o nueve días, siendo en último
extremo el más efectivo la novena, pues al fin y al cabo nueve meses
dura el embarazo y la equivalencia, parece ser que daba más seguridad.
Fuente de Alpin
Obra de estilo gótico, pertenece al siglo XVI, y se enmarca dentro de la
arquitectura del agua característica de la comarca de La Hoya, destaca
esta, por su adintelamiento en la parte superior que guarda proporción
con el relieve central.
Arqueología
En su término y hacia el sur se encuentra sobre un banco de arenisca
escavada una necrópolis medieval.
Sierra Estronad.
Aldea perteneciente al municipio de Santa Eulalia de Gállego. Situada
próxima a Lacasta, la aldea se encuentra en rehabilitación después de
haber sido despoblada. Su iglesia ex-parroquial dedicada a San Antón,
construida en el primer cuarto del siglo XVIII y remodelada con importante
obra en 1896 a espensas del Doctor D. Fray José López Mendoza,
Obispo de Jaca, según reza una inscripción en su portada. Obra de
sillares tallados con una sola nave que se cubre con bóveda de medio
cañón reforzado con arcos fajones. Coro a los pies y torre de planta
cuadrada a la cual se accede por escalera de madera.
Cronista Oficial
172
Sieso de Huesca
Población
Sieso presenta un curioso trazado urbanístico motivado por el empalme
de dos calles de trazado longitudinal, con casales de arquitectura
doméstica aragonesa y en cuyo centro aproximado se encuentra la plaza
con el templo parroquial, situándose en una de ellas en antiguo edificio el
Ayuntamiento.
Arquitectura Civil
Además de la casa del siglo XVII que alberga la sede del concejo, son de
destacar Casa Laguarta, que sigue el modelo constructivo aragonés del
siglo XVI, con gran podium de sillares hasta el primer piso. Casa Correas,
construcción de mediados del siglo XIX, construida en ladrillo, que se
aparta del tipo de casa de esta zona. Casa Sanroman, que sigue diseño
tradicional e incorpora un sistema adintelado que enmarca su puerta de
acceso. Por otra parte abundan las casas tradicionales de labradores que
incorporan en sus claves y dinteles fechas correspondientes al siglo XVIII.
Templo Parroquial
Dedicada a San Martín, es obra de sillería y ladrillo que ha experimentado
notables transformaciones a través de los siglos, que le llevan desde su
primitiva construcción de planta románica, a las modificaciones
posteriores. Ofrece en la actualidad una nave con ábside, posteriormente
le fueron añadidas dos naves más y otras dependencias anejas. Se cubre
mediante bóveda de cañón en la nave central y estrellada y de cúpulas en
los laterales. Al exterior destaca su galería de arquillos aragoneses y su
portada de acceso trabajada en yeso endurecido. Su torre, constituye un
bello ejemplar del mudéjar altoaragonés construida sobre un primer
cuerpo románico.
Heráldica
Perduran las viejas labras heráldicas de los linajes de Alamán-Betranes,
Laguarta, Correas y Sanromán.
Cronista Oficial
173
Siétamo
Población
Siétamo es una villa de La Hoya de Huesca que se emplaza en las
proximidades del río Guatizalema. Debe su nombre al "Séptimum
Milliarium" de la vía romana de Osca-Ilerda. Situado sobre una suave
colina que le sirve de otero desde donde se domina toda la fértil campiña
de esta zona de la Hoya de Huesca, su municipio aglutina las entidades
de Arbaniés, Castejón de Arbaniés y Liesa. Su trazado urbano se articula
con la calle de acceso a la plaza Mayor.
Arquitectura Civil
Dentro de su caserío destacan: Casa Almudevar.-Casa-palacio de la
familia Almudevar, obra característica de la arquitectura civil aragonesa
del Somontano Oscense. Adosada al templo parroquial, cierra la plaza, y
en ella se ha gestado gran parte de la historia y literatura de la Comarca
de La Hoya de Huesca durante los siglos XIX y XX, a dado personajes
como: José Mª y Manuel Almudevar, Silvio Kosty, Mª Cruz Bescós, Jose
Antonio Llanas, José Cardús, e Ignacio Almudevar. Casa Grande.-
Edificación típica aragonesa del siglo XVII, llamada Casa Grande y que se
sitúa en la calle que desemboca en la plaza, frente a la portada de la
iglesia. Casa Cavero.-Perteneciente a la arquitectura civil aragonesa, su
fachada es digna de admirar, sobresaliendo su piedra armera sobre la
puerta de acceso.
Iglesia de San Vicente
Templo parroquial dedicado a San Vicente Mártir, que fue construido por
el maestro Martín de Zabala en el año de 1572. Edificio de sillería, de una
nave de tres tramos cubiertos con bóvedas estrelladas. Tiene capilla
mayor semicircular cubierta con exedra y una capilla a cada lado de la
nave. Coro alto a los pies sobre bóveda de crucería. Torre en la fachada
de dos cuerpos diferenciados, rematada por chapitel piramidal octogonal.
Bajo él existe una cripta, igualmente semicircular. Desmantelado el
templo en la contienda civil no queda de su contenido anterior .
Ayuntamiento
Casa Consistorial de diseño neo-aragonés que efectuó el Servicio de
Regiones Devastadas. Alzada en el año de 1940, constituye un ejemplo
de la arquitectura de este servicio. Da paso a una zona o barrio que fue
Cronista Oficial
174
levantado por el mismo Servicio de Regiones, sobre un modelo de casa
doméstica que se aplicó en toda la Comarca de la Hoya de Huesca.
Castillo
Castillo-palacio del que solo se conserva un lienzo de su barrera o
muralla exterior con torreón cilíndrico de almenas en punta. Fue demolido
y en el solar vacío pueden verse los arranques de muros y los cimientos
de la torre del homenaje. Estuvo vinculado a la casa Abarca de Bolea y
en él nació D.. Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda.
Fuente
Situada a la entrada de la población, se estructura con un arco rebajado
sobre imposta moldurada. Es coetánea a las de Sesa, Casbas y Sieso y
los sillares de su construcción son característicos del s. XVI. Pila de cinco
caños bajo el arco, se cubre a cuatro aguas rematando en una acrótera
incompleta, tiene abrevadero en lateral.
Lavadero
Característica construcción de los núcleos rurales acomodados, que en
evitación de bajar al río a lavar, construyeron un lavadero, de agua
corriente y bajo cubierto de las inclemencias. Se trata de uno de los pocos
supervivientes de la provincia Altoaragonesa.
Crucero
En la salida de la población por la carretera que da acceso al núcleo de
Arbaniés, se encuentra una cruz de término de datación indefinida.
Puente
En lo que fuera Camino Real, antes vía romana y bajo el puente moderno
construido se encuentran los restos y pilares acomodados a un bancal de
lo que fuera el puente de época medieval.
Azudes
Al objeto del mejor aprovechamiento de las aguas del río Guatizalema,
esta población ha contado desde el s. XV con varios azudes. a) Azud de
los regantes.- Situado aguas abajo del puente que cruza la carretera
Nacional 240. Desvía las aguas desde dos metros de altura. b) Azud del
Molino.- Situado aguas abajo del azud de regantes, es obra remodelada
en el s.XVIII, con sección escalonada y profundos gradones. c) Azud de
la Harinera.- Situado cerca del monte de Castejón, en el paraje
denominado Las Ramblas, encauzó las aguas al molino harinero, luego
fábrica de harinas. No se acomoda a los esquemas habituales, con
parapeto de 50 metros de ancho y baja altura.
Cronista Oficial
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Molino
Situado aguas abajo del pueblo, junto a una curva del río, es edificio
amplio de planta rectangular, albergando molino y cuadras en la planta
baja, vivienda del molinero en los dos pisos superiores. Se levanta sobre
zócalo de sillares y puerta de entrada dovelada.
Sipán
Población
Antigua villa en el s. XIII que se documenta en el Cartulario de
Montearagón a cuya abadía pertenecía. Hoy pertenece al municipio de
Loporzano y su casco urbano se asienta al oeste del río Guatizalema
sobre una plataforma o saso que forma una profunda vaguada, con
trazado formado por una calle de alineación irregular y en el extremo se
sitúa el templo parroquial
Arquitectura Civil
Se completa su caserío con sencillas construcciones que no guardan
rasgos muy bien definidos. Si contienen en sus zaguanes amplios arcos
de medio punto que actúan como sustentadores de la planta principal de
la casa.
Iglesia Parroquial
Templo dedicado a Santa María Magdalena, edificio de sillería de una
nave con capilla a cada lado, cubierta estrellada en los tres tramos de la
nave. Torre en la fachada, de tres cuerpos, de planta cuadrada de sillería.
Portada de medio punto que se apoya entre jambas. Las dovelas están
adornadas con temas de tradición románica, siendo su traza obra del gran
constructor Domingo Almanzor a fines del siglo XVI.
Ermita de Santa Lucía
Templo-ermita dedicado a Santa Lucía con fábrica de los siglos XVI y
XVII. Levantado en planta de una nave con sillería y tapial, tiene
remozada reciente la capilla mayor con ladrillo cara vista. Coro elevado a
sus pies sobre maderos. Entrada por sencillo arco de medio punto sin
clave. Un banco de piedra adosado al muro recorre su perímetro interior.
Puente
Puente ojival para cruzar el río Guatizalema que se apoya sobre dos
piedras graníticas que conforman una pequeña garganta. Sus orígenes se
Cronista Oficial
176
remontan al siglo XV, con un arco de nueve metros y medio de luz e igual
medida desde la clave al nivel de agua.
Tabernas de Isuela
Población
Localidad situada en los llanos meridionales de la Hoya de Huesca, al sur
de la capital a cuyo municipio pertenece como municipio incorporado.
Históricamente perteneció al Cabildo de la Seo Oscense y se cita
documentalmente desde 1083 que aparece en el Cartulario de San Juan
de la Peña. Perteneció al capítulo de los Canónigos oscenses y en el
siglo XVI contaba con catorce casas.
Arquitectura Civil
Su conjunto urbano se estructura por la plaza mayor a donde aforan las
calles, con edificaciones generalmente de dos plantas, que en su mayoría
han sido remozadas sus fachadas con afoscados de diferentes tonos y
materiales, muy reformadas en su interior, todas ellas, en aras de la
modernidad han sacrificado sus configuraciones primitivas que en
algunos casos asoman con zócalos de sillería o algún arco de medio
punto.
Iglesia Parroquial
Su templo parroquial está dedicado a San Martín, es obra del s. XVIII
pero que todavía conserva algunos elementos de época románica y
renacentista. Es de una nave de cuatro tramos cubiertos con cañón y
capillas a los lados, cubiertas con terceletes. Los vanos de arco de medio
punto, son abocinados y están situados en el lado del mediodía. Coro en
alto a sus pies. Portada adintelada sin particularidad alguna.
Ermita de Santa Quiteria
En su término, ermita dedicada a esta Santa. Es obra popular del s. XIX,
construida con sillar en zócalo, ladrillo en estructura y relleno de tapial. Se
compone de una nave de tramo único, recubierto con bóveda plana. Coro
a sus pies, elevado sobre tres escalones. Espadaña conformada de
ladrillo. Cubre aguas con tejado que vuela sobre alero de hiladas de tejas.
Cronista Oficial
177
Tierz
Población
Bajo los cerros del Estrecho Quinto junto a la "vía romana de Osca-Ilerda"
y en los llanos de la Hoya a orillas del río Flumen se encuentra esta
localidad que perteneció al Abadiado de Montearagón y que se cita
documentalmente en el cartulario de San Juan de la Peña en el 1089.
Arquitectura civil
Agrupado su caserío en torno a una amplia plaza central, donde se ubica
el templo parroquial, se conservan algunos importantes casales con
detalles arquitectónicos peculiares del siglo XVIII.
Templo Parroquial
Exponente del barroco del siglo XVII, es iglesia dedicada a Ntra Sra de la
Asunción, obra de una nave de tres tramos cubiertos con terceletes, con
capillas laterales y sacristía cubiertas por lunetos. Torre en el lado de la
epístola sobre fachada con dos cuerpos de sillería y ladrillo. Tiene en el
interior coro a los pies, elevado sobre maderos vistos. Acceso de arreglo
moderno con dintel bajo marquesina. Pila bautismal con forma de copa,
formada esta por dos piezas de piedra superpuestas. Preciosa talla en
piedra de la Virgen con el Niño, obra del siglo XVI que estuvo en otro
tiempo estucada.
Heraldica
Sobre las fachadas de algunas casonas pueden apreciarse unas piedras
armeras trabajadas sobre piedra y que nos hablan de algunos linajes
altoaragoneses que se asentaron en este lugar.
Caseta Redonda
Junto al Camino Real que sale de Huesca por el Molino Bajo y pasa por
Tierz hacia Ola, Alcalá y Fañanás, Pueyo, Antillón, Pertusa....... Se
encuentra esta construcción de tipo circular semiesférica, construida con
sillares de más de 60 centímetros y siete aspilleras abocinadas. Desde
tiempos inmemoriales se ha dicho era obra de los moros, si bien parece
que su misión consistió hace siglos en la vigilancia del camino y el cobro
del “carnerage” de los ganados en su viaje “a puerto”.
Ermita de Ntra Sra de los Dolores
En su término se encuentra esta ermita, obra del siglo XVIII, construida
en sillería y tapial, que consta de una nave de tres tramos cubiertos con
lunetos. Posee coro en alto a los pies, sobre plana. Su portada es de arco
Cronista Oficial
178
de medio punto y está protegida con un pórtico abierto con arco en sus
tres frentes. Junto a esta se encuentra el cementerio.
Tormos
Población
Colonia-Poblado construido entre 1920 y 1930 con objeto de albergar los
trabajadores de las obras del embalse de La Sotonera. Pertenece al
municipio de Alcalá de Gurrea
Arquitectura Civil
Su caserío se agrupa en dos barrios de sencillo trazado, un eje viario
compuesto de ancha calle que desde las casas de oficinas de ingeniería,
lleva a la iglesia. Los edificios del barrio alto las casas de un lateral de
calle son de planta baja, mientras en el otro lado, tienen acceso al
segundo piso por medio de escalera volada en el exterior.
Iglesia Parroquial
Templo dedicado a San José, es edificio exento construido en el año
1926 con ladrillo revocado, es de una sola nave de tres tramos y capilla
mayor poligonal que se cubre con casquete de tres gajos y el resto con
bóveda rebajada. Posee vanos de arco de medio punto y coro en alto a
sus pies sobre plana de frente adintelado. Su fachada está coronada por
hastial, con remate de arquillos de inspiración románica. Torre exenta
situada en el lado del evangelio, con tres cuerpos, de los que su tercero
corresponde al campanario.
Atalaya
Dominando una loma al noroeste de la población y distante de ella tres
kilómetros se encuentra esta torre militar medieval construida con sillares
dispuestos a tizón. Se levanta sobre planta cuadrada, siendo por esta
causa por la que aparecen en protocolos antiguos siendo citada como
“torre de las cuatro esquinas”. Se aprecia por su interior la disposición de
tres plantas elevadas de que dispuso.
Arqueología
Dentro de su término, se descubrió un interesante yacimiento
iberorromano.
Cronista Oficial
179
Torres de Montes
Población
Lugar que forma ayuntamiento con Blecua y está situado en la parte este
de La Hoya. Establecido sobre unas arrugas terminales de un saso que
se acerca y declina hacia el barranco de La Hormiga.
Arquitectura Civil
Su casco urbano se acomoda a los bancos de piedra que además le
sirven de fundamento a su caserío. Reúne una arquitectura doméstica
que está compuesta por edificaciones levantadas en piedra, ladrillo y
tapial sobre un trazado urbano irregular. Tiene un núcleo central de
viviendas frente a la iglesia que se estructura como una fortificación con
un patio abierto en el centro.
Iglesia de San Rafael
Su templo parroquial es de una nave con ábside poligonal y capillas
laterales entre los contrafuertes. La Nave central, presbiterio y capillas
están cubiertas por bóveda de lunetos. Coro a los pies en alto sobre
lunetos. El acceso es mediante arco de medio punto que se protege por
cancel de cuarterones y pórtico cubierto con bóveda vaída al exterior
Torre de sillería a los pies de cuatro cuerpos, el conjunto debe de situase
entre los siglos XVI y XVIII. En su interior tres preciosos retablos del siglo
XVIII, procedentes del Convento de Capuchinas de Huesca, más uno
dedicado a Ntra Sra del Rosario, restaurado recientemente que sigue las
líneas del primer tercio del siglo XVIII.
Ermita de Santa Ana.
En su término municipal, ermita dedicada a la Madre de la Madre, obra
de sillería en esquinazos y estribos, con sillarejo como relleno en los
paños, de una sola nave de cuatro tramos, con arcos de diafragma
apuntados sin clave, obra de la primera mitad del siglo XVII. Entrada al
sur, en el lado de la epístola, con arco de medio punto conformado por
dovelas lisas. Recorre su recinto perimetralmente un banco de piedra
Ermita de San Miguel .-
En el término municipal, situada al norte de la población se alza esta
ermita de dedicada al Santo de una sola nave cubierta con bóveda de
cañón, es obra reciente y se encuentra en ruinas. Su puerta de acceso se
situó en el lado de la epístola, estando construida con ladrillo, tapial,
adobe y sillería.
Cronista Oficial
180
Tramaced
Población
Cerrando al sur la Hoya de Huesca se encuentra este lugar con municipio
propio y que se cita en documentos a partir de 1097. Un roquedo vertical
amojona la entrada de la población con los restos y cimientos de una
fortaleza que regentó el mítico Blasco de Fortuñones, según se
documenta en 1105.
Arquitectura Civil
Caserío levantado sobre calles con trazado diáfano que acogen su
arquitectura doméstica muy repartida , por lo que se asienta con
diafanidad. En su construcción fue usado el sillar como fundamento,
esquinazos y correas, estando levantados sus paños o muros con tapial,
adobe o ladrillos, materiales que han quedado enmascarados con los
remozamientos y pintura llevados acabo en los últimos años.
Iglesia Parroquial
Su templo parroquial está dedicado a San Miguel, de una sola nave muy
espaciosa, es obra del gótico aragonés. Sus muros estuvieron adornados
por pinturas.
Ermita de Ntra Sra del Puyal
Dominando sobre la cima de un cerro, a escasa distancia de la población,
se encuentra este templo que fue levantado en épocas remotas y ha
sufrido bastantes restauraciones. Estando en el instituída la Cofradía de
Sta María del Puyal.
Arqueología
Necrópolis excavada en arenisca.
Triste
Población
Lugar que se encuentra arrimado a la orilla septentrional del embalse de
La Peña. Se conocen citas documentales a partir de 1059 y su
documentación existente en el Archivo Histórico Nacional es relativa al
siglo XII. Pertenece al municipio de Las Peñas-Riglos.
Arquitectura Civil
Cronista Oficial
181
El conjunto urbano esta compuesto por un grupo central del cual parte
una calle hacia la carretera. Posee construcciones de sillería, sillarejo o
de mampuesto, predominando las edificaciones de planta baja y piso
elevado. En los últimos años, han sido enfoscadas y modificadas
bastantes de sus fachadas, Prevalecen algunas chimeneas
características de la zona y alguna ventana adintelada.
Iglesia Parroquial
Su templo parroquial está dedicado a Santa Maria, es obra del siglo XVIII
y está totalmente reconstruido.
Puente Romano
En su término y cuando descienden las aguas del pantano, puede
contemplarse el puente romano que poseyó para su acceso
antiguamente.
Velillas
Población
Situada junto al antiguo Camino Real el actual asentamiento se levanta
en las laderas del cerro de Santa Bárbara, situándose su origen en el
siglo X, comenzando su historia con la reconquista y posterior donación
que el rey Sancho Ramirez el día 3 de mayo de 1093, hace de este lugar
al monasterio de San Ponce de Tomeras, pasando posteriormente en el
año 1280 a pertenecer a San Pedro el Viejo de Huesca.
Arquitectura civil
De características propias de la arquitectura de la zona del Somontano,
posee dos buenos ejemplares de casa solariega aragonesa del s.XVIII.
Iglesia Parroquial
Su templo parroquial dedicado a San Bartolomé es obra iniciada por
Joaquín Belloc, siguiendo la traza de Luis Muñoz y acabada por Antonio
Panzano. Un edificio de nave única con capillas laterales de poco
profundidad y bóveda de cuatro tramos cubiertos con lunetos. Torre a sus
pies que le sirve de campanario.
Ermita de San Ponz
Construida en los finales del siglo XVI, está situada en la calle de San
Poncio. Remata s u fachada por medio de cornisa de ladrillo y portada de
arco adovelado.
Cronista Oficial
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Ermita de Santa Bárbara
Situada sobre el pueblo, dominando en lo alto del cerro, se trata de un
edificio de sillarejo que en la actualidad tiene hundida su techumbre.
Junto a la edificación silos excavados en la roca.
Ermita de San Bartolomé
Situada en lo alto del cerro que domina la carretera Nacional 240. Esta
construida en sillarejo y con una sola nave de cuatro tramos separados
por arcos de diafragma apuntados, siendo su acceso por puerta
adintelada.
Yacimientos arqueológicos
En el cerro de San Bartolomé, yacimiento ibérico frente a la ermita.
Yacimiento romano, que abarca la cima y los alrededores del
cerro.Restos hispanovisigodos. En el monte llamado "La Fuasa"
necrópolis y despoblado de origen ibérico. En el monte de "La Sarda",
yacimiento de considerables proporciones, de cronología de la Edad del
Bronce.
Heraldica
Sobre la fachada de "Casa Luesia", gran escudo de armas de este linaje.
Fuente-Lavadero
Fuente de "Cañadares", que aprovecha el curso y aguas del río Rija.
Pozo-Fuente
Posiblemente su origen se remonta a una excavación anterior a los
árabes. Se accede bajo dintel, dando la sensación de penetrar por
escotilla. El cubrimiento de las escaleras que descienden está formado
por seis cortos tramos escalonados cuya embocadura es de arco de
medio punto, a excepción de los dos primeros que son de arco rebajado.
El pozo propiamente dicho está cubierto por bóveda de cañón, sobre
toscos apoyos. En algunas de sus dimensiones aparecen claramente los
"codos" árabes. Se trata de un pozo-fuente del Somontano que nos
aproxima a los de Angüés, Albero Alto, Ola y Lagunarrota, formando un
conjunto digno de visitarse, siendo el de Velillas uno de los más antiguos
Peña Mujer
A la altura de Velillas y en el lado derecho de la carretera yergue su
silueta inconfundible esta peña que dibuja una silueta femenina en
avanzado estado de gravidez. A esta peña, desde los tiempos remotos
han acudido las mujeres que deseaban la maternidad y no alcanzaban,
convirtiéndose en un centro generatriz de fecundidad. Se puede trepar sin
dificultad hasta la cumbre en la cual se observa un hoyuelo, antiguo punto
Cronista Oficial
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de sacrificios y ofrendas. Luego las mujeres pueden deslizarse por la roca
a manera de tobogán, quedando a partir de ese momento fecunda. Forma
parte esta Peña Mujer, con un conjunto de piedras fecundantes que
distribuidas por la geografía altoaragonesa componen el más importante
legado del periodo Neolítico, único en Europa por sus características y
propiedades.
Vicién
Población
Al sur de la Hoya de Huesca se encuentra esta localidad con municipio
propio y que se documenta desde 1083 por el Cartulario de San Juan de
la Peña. El conjunto urbano se desarrolló sobre una suave inclinación que
articuló una calle única y plaza, a la que se han sumado otros nuevos
viales.
Arquitectura Civil
Su arquitectura doméstica está compuesta por viviendas levantadas con
sillar, y tapial y algunas de adobe, habiéndose enfoscado la mayoría de
sus fachadas. Presentan la mayoría de ellas dos alturas y se cubren con
tejado a dos aguas. Perdura una casa que se encuentra fechada en 1794
levantada totalmente en sillería.
Iglesia Parroquial
Su templo parroquial dedicado a San Miguel es obra de comienzos del
siglo XVI, consta de una nave de tres tramos cubiertos con bóveda de
arista decorada con puntas de diamante. El acceso al templo se realiza
mediante una entrada adintelada. La torre añadida del siglo XIX, es de
dos cuerpos de planta cuadrada y construida en ladrillo. Expoliada
durante la contienda civil, conserva la pila bautismal, avenerada y de
granito rojo.
Ermita de San Gregorio
En su término se encuentra la ermita dedicada a San Gregorio, es obra
levantada en sillería y tapial en el siglo XVII, consta de una nave de dos
tramos que están separados por arco de diafragma de medio punto que
sostienen la cubierta de madera a dos aguas. El ingreso se realiza por
arco de medio punto sin ornamentación alguna. Imagen del titular de
escayola. En el siglo XIX se le añadió la casa del santero y el conjunto fue
restaurado a fines de los años cincuentas.
Cronista Oficial
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Arqueología
Posee un asentamiento ibérico situado en la falda meridional del pueyo.
Villalangua
Población
Lugar que asoma su conjunto urbano a la orilla izquierda del río Asabón;
perteneciente al municipio de Las Peñas-Riglos y que se documenta en el
cartulario de Montearagón a partir de 1093.
Arquitectura Civil
Sus viviendas han sido casi todas restauradas y modificadas, aunque si
bien prevalecen algunos elementos arquitectónicos, restos de las
edificaciones anteriores que al ser remozadas han sido conservados.
Iglesia Parroquial
Su templo parroquial ha sido totalmente restaurado y modificado.
Ermita de San Urbez
En las crestas calizas que cierran sobre la población a modo de corona,
los restos de una ermita dedicada a San Urbez
Arqueología
En su término: junto al rio Asabón estuvo situado el poblado de Fañanás
y en San Urbez necrópolis de lajas; además de las pardinas de Ferrera,
Jaz, Montañano, Noveciercos.
Yéqueda
Población
Yéqueda es una pequeña población perteneciente al municipio de Igriés
que se sitúa a las puertas de Huesca, en terreno llano, de reducida
población, conociéndose de ella citas documentales a partir del año 1098.
Su conjunto urbano es de espaciosidad, con calle única y espacios a
modo de plazas. Por otra parte, las nuevas urbanizaciones, le van
confiriendo un ábito residencial.
Arquitectura Civil
Dentro de su casco urbano sobresalen varias viviendas de grandes
dimensiones, que siguen el modelo común de la arquitectura del
Somontano para las casas infanzonas, alguna de ellas del siglo XVIII.
Cronista Oficial
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Destaca una con balcones adintelados con arco de descarga, en la planta
principal, y vanos más pequeños en la planta superior de granero,
rematando alero sobre canetes de madera tallados.
Templo parroquial
Obra románica de principios del siglo XII dedicada a San Martín, con una
nave de tres tramos cubiertos con lunetos, coro a los pies, en alto, sobre
lunetos, su ábside semicircular presenta ventanas con arcos de medio
punto; su acceso se realiza por el lado de la epístola, por una portada que
presenta gruesos baquetones o arquivoltas enmarcados por un cuarto de
bocel con ajedrezado jaqués. Los baquetones se apoyan en ábacos con
rosetas que, a su vez se apoyan en capiteles con flora. Fue remozada en
el s. XVIII en el que fue levantado un segundo cuerpo de los laterales y
ábside, empleándose el tapial. Como detalle interesante es de destacar lo
que se refiere a la torre, situada a sus pies, lado del evangelio, que tras
estar virtualmente partida durante más de sesenta años, faltándole dos de
sus frentes, ha sido reconstruida recientemente.
En su exterior, todo el edificio fue rematado por un saliente alero formado
con hiladas alternadas de ladrillos en esquinilla. En su ábside puede
encontrarse grabado, un corazón y una espiga, símbolos invocativos de la
fertilidad y fecundidad.
Villa romana
En su término municipal se encuentran los restos de la villa romana de
"Manjarrés", que ha aportado interesantes materiales de cronología
imperial y tardía.
Poblado celta
A una cierta distancia del núcleo urbano se encuentran los restos de un
asentamiento de tipo céltico que se conocen como "Puyéqueda"
Pozo Bajo
Localizado en llano, se encuentra este pozo para abastecimiento de agua
a la población. Presenta una forma circular y se encuentra realizado con
piedra sillar de buena factura, presenta además arco central, está todavía
en uso y se documenta desde los siglos XIV y XV.
Pozo Alto
Pozo para abastecimiento de agua, presenta forma circular, está
excavado en el terreno y cubierto con falsa cúpula de sillares.
Cronista Oficial
186
Yeste
Población
Lugar situado a orillas del embalse de La Peña que pertenece al
municipio de Las Peñas-Riglos. Se conocen citas documentales de la
Colección de San Andrés de Fanlo a partir de 1205.
Arquitectura Civil
Su conjunto urbano tiene una calle como eje a cuyo extremo se encuentra
emplazado el templo parroquial . Su arquitectura doméstica se encuentra
muy remozada.
Iglesia Parroquial
Templo dedicado a la Transfiguración del señor, es obra de traza
románica con influencia del mozárabe serrablés en su cabecera. De nave
única que se remata con ábside de tambor; estando al exterior decorado
con cinco arcuaciones ciegas, siendo mayor la central; éstas apean a
través de columnas adosadas; de las que solo la mas meridional
permanece entera. El arco central cobija un ventanal, de medio punto,
dovelado y con doble baquetón ligeramente abocinado. Tres ventanales
se abren en lo alto del muro sur; y uno más apuntado, de traza gótica, en
el presbiterio de este lado. A los pies del muro sur, se abre la portada con
tímpano historiado, protegida tardíamente mediante porche descubierto.
Existe otra puerta en el muro norte, que tiene impostas decoradas con
bezantes. Torre adosada a su costado norte, obra de ejecución tardía.
.
Cronista Oficial
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Sierra de Guara Parque y Cañones Laboratorio, Club y Templo
Cronista Oficial
188
De camino
Corría el año de 1987 cuando la Diputación General de
Aragón publicaba un Decreto por el que se declaraba Parque Natural a la
Sierra y Cañones de Guara, estableciendo un régimen urbanístico
especial, aunque unos días más tarde, era dejado sin efecto a causa de la
inexistencia de información pública. Fue reivindicado como espacio a
proteger por todos los colectivos montañeros y ecologistas, pero hubo
que esperar tres años y el 27 de diciembre de 1990 era finalmente
declarado Parque.
Tras esta declaración, se realizó la ordenación de las actividades
recreativas al objeto de preservar la gran cantidad de elementos naturales
de gran valor entre los que destaca la avifauna, y en cumplimiento de la
Directiva del Consejo de las Comunidades Europeas fue declarada
Z.E.P.A. (zona de especial protección para las aves) lográndose el
desarrollo de abundantes especies y la estabilidad de sus colonias.
Así mismo en este espacio natural cobra una especial relevancia la
presencia humana y su antigüedad está atestiguada por los numerosos
restos tanto de pinturas rupestres, como de dólmenes y otras
manifestaciones culturales que se conservan y dan un valor añadido a
este territorio situado al norte de la Comarca de La Hoya de Huesca
El Parque de la Sierra de Guara es sin lugar a dudas un paraíso
natural, donde la tradicional convivencia entre el hombre y la naturaleza,
en una estrecha comunión, ha propiciado la conservación en su más
perfecto estado, existiendo una diversidad de paisajes naturales que,
amparados hoy por la declaración de "parque" se presentan al visitante
dispuestos a ser los espacios ideales para el ocio.
Los ríos de este Parque, son uno de los principales atractivos para
los numerosos visitantes que a él se acercan. La luz filtrándose por sus
foces, congostos, desfiladeros, cañones y barrancos, sus limpias y bravas
aguas, confieren a toda la Sierra una magia especial, un atractivo
diferente.
Parajes llenos de sorprendente belleza que además esconden en
sus entrañas todo un mundo de silencio: Las cuevas de Chaves,
Solencio, Grallera, Esteban Felipe, o la de San Clemente, muestran toda
Cronista Oficial
189
la originalidad de un mundo subterráneo que constituye la cara oculta y
desconocida de la Comarca de la Hoya de Huesca.
Centros eremíticos como San Cosme y San Damián y San Martín
de la Val d'Onsera, más la inigualable quietud de pequeños núcleos
urbanos en los que poder disfrutar de lo tradicional tanto en la artesanía,
como en la gastronomía, dentro del Parque o en su zona periférica de
protección, puntos de partida o de retorno tras la jornada en los que poder
encontrar unas cómodas instalaciones que, invitan en cualquier época del
año a descubrir y disfrutar de esta parte de La Hoya de Huesca.
Un Paseo al medio rupícola
Buitres.- Predomina una arquitectura pétrea compuesta de paredes
verticales de roca, de barrancos profundos salpicados estos de riscos
inaccesibles para el hombre. por ello, aquí encuentra su mejor refugio el
buitre leonado o común, de los cuales cabe destacar las numerosas
colonias asentadas en Vadiello y en el barranco de San Martín de la
Valdonsera situándose una población de este carroñero en la Sierra que
se cifra en más de 600 en el año 1995 y aproximándose a los 800
ejemplares hoy. Buitres que realizan grandes desplazamientos en busca
de cadáveres bien domésticos o salvajes y que durante el verano viajan
hacia las buitreras pirenaicas siguiendo la trashumancia del ganado,
permaneciendo todo el invierno en La Hoya.
Boleta.- El Alimoche llamado "boleta" por las gentes altoaragonesas,
hace su aparición por parejas en las primeras semanas de marzo,
provenientes de Africa, utilizando año tras año los mismos enclaves para
la nidificación.
Quebrantahuesos.- Como principal joya de las especies aladas podemos
considerar y admirar a esta ave, la más escasa de las rapaces europeas,
que sigue las evoluciones de los buitres y de los córvidos para que una
vez finalizado estos su festín, acabar con las extremidades o huesos. Una
Cronista Oficial
190
especie de rapaz que se ha logrado mantener y estabilizar en la Sierra de
Guara, viéndose año tras año, nuevas polladas.
Halcón Peregrino.- Habitante y colonizador de los cantiles más
sobresalientes de los barrancos, es fácil el verlo posado tranquilamente o
bien en un picado y fulgurante vuelo de caza a 400 kilómetros por hora.
Cernícalo Común.- Ave rapaz que se le observa siempre prospectando
cuidadosamente el terreno en busca de algún ratón o posible pequeña
presa.
Aguila Real.- La reina de las aves encuentra en la Hoya de Huesca y más
concretamente en la Sierra de Guara un terreno bravo y salvaje donde
desarrollares, por ello, es fácil observarla en numerosas ocasiones a lo
largo de toda la sierra, criando en las cornisas o cuevas situadas en plena
pared de la roca, aunque también anida en alguna horquilla de un viejo
árbol.
Aguila Perdicera.- Quizá es el ave que cuenta con menor densidad de
población en la Hoya, pero que se mantiene en la sierra que se
reproducen en los lugares más escondidos de los barrancos.
Otras Aves.- Muy corriente es el ver en La Sierra el "treparriscos", pájaro
típico de los roqueros por los cuales trepa en busca incesante de insectos
en las grietas. El "vencejo real", que cruza en rápidos y ágiles vuelos el
cielo de Guara. El "avión común" y el "roquero", grandes voladores que
crían en colonias. Los córvidos en todas sus variedades, pero
sobresaliendo la colonia de "chovas piquirrojas" con su voz inconfundible
que penetra en todos los rincones.
Cronista Oficial
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Un paseo al Bosque
A pesar de que la sierra de Guara no alberga grandes masas
forestales, existen rincones de frondosa cobertura arbórea: encinares,
quejigares, pinares, hayedo-abetales, e incluso ejemplares milenarios de
tejo.
La vegetación más característica es sin lugar a dudas sus laderas y
caminos, con denso matorral compuesto por aliagas, boj, jaras, sabinas,
coscojares, enebros y tomillares, además de un sinfín de plantas
esclerófilas, contribuyendo a crear un hábitat rico para una variada fauna.
Fauna del Pinar
Ardilla.- En continua expansión es muy frecuente en este bosque.
Garduña.- Construye su cobijo entre piedras o árboles huecos,
saqueando nidos y colmenas silvestres.
Jabalí.- Pieza de caza muy requerida y que encuentra en la sierra su
medio más apropiado para desarrollarse.
Gavilán.- Que en sus tres variedades: "nisus, canículus, y capensis" da
caza para alimentarse a conejos, liebres e incluso pequeñas aves.
Aguila Culebrera.- Ave que procedente de Africa se detiene en la sierra
para nidificar, criando en las zonas boscosas.
Aguila Ratonera.- Habitante de la sierra y de las zonas boscosas en las
que existe una línea de tendido electrico, ya que utiliza los cables y
pilonas como atalaya desde donde otear la caza, pasándose en ellas
horas y horas.
Aguila Calzada.- Aunque no se ha podido comprobar su cría en la sierra,
lo cierto es que se ha observado en varias ocasiones, lo cual hace pensar
en alguna pareja reproductora en algún punto aislado del bosque de
Guara.
Milano.- Tanto en sus dos variedades de milano negro o milano real,
están presentes en los pinares de la sierra.
Cronista Oficial
192
Fauna del Encinar
Gineta.- Mamífero solitario de vida nocturna, trepador inigualable de
árboles y matorrales espinosos, para cazar roedores y pájaros, que suele
criar en troncos huecos.
Gato Montés.- El mamífero más difícil de observar en la sierra, se
distingue de su pariente doméstico en su mayor corpulencia y por su
gruesa cola rodeada de anillos oscuros.
Comadreja.- Más conocida por las gentes de aquí por el nombre de
"paniquesa", siendo el más pequeño de los mustélidos.
Tejón.- También llamado "Tejudo" por los habitantes de los pueblos,
saqueador de huertos, devorador de maíz.
Zorro.- También llamado "raposa", capaz de burlar mil veces a los perros
de caza.
Arrendajo.- Conocido como "Gay", es un córvido muy bullicioso de ricos
colores frecuente en el encinar.
Cuco.- Ave que ocupa de forma parasitaria los nidos de otras aves,
depositando sus huevos y desentendiéndose de la incubación.
Torcecuello.- Pequeña ave que retuerce la cabeza a similitud de las
víboras, logrando con esta técnica poner en fuga a sus enemigos.
Ornitofauna de bosques y laderas
Paloma, torcaz y común. Tórtola común y africana. Codorniz. Perdiz
común y pardilla. Pito real. Pico picapinos. Trepador azul. Chotacabras.
Abubilla. Alondra común. Cogujada común. Alcaudón dorsirrojo, común y
real. Chochín. Curruca cabecinegra y capirotada. Colirrojo. Petirrojo.
Herrerillo común. Carbonero común y garrapinos. Verdecillo. Verderón
serrano y común. Lugano. Jilguero. Pinzón real y vulgar. Estornino negro.
Urraca. Corneja.
Cronista Oficial
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Ornitofauna nocturna
Bobón o Buho real. Buho chico. Carabo. Lechuza. Mochuelo. Autillo.
Ornitofauna acuática
Mirlo acuático. Martín pescador. Abejaruco. Lavandera blanca o común.
Trucha común. Madrilla. Cangrejo de río. Tritón pirenáico. El sapo común,
y la culebra viperina.
El Puntón de Guara
Techo del Prepirineo
Guara es una sierra exterior que posee unas alturas medias
oscilando entre los 600 y los 1.600 metros de altura y cuyo vértice álgido
es el llamado Tozál o Puntón que alcanza los 2.077 metros y da nombre a
la cadena, convirtiéndose en el auténtico techo del Prepirineo. Para su
ascensión es necesaria una marcha a pie con duración de 4 horas para el
ascenso y 3 de descenso.
Las ascensiones son varias, tanto por su cara norte como por la
sur, que llevan a la cumbre marcada por una cruz colocada por el
centenario club de montaña que lleva su nombre, Peña Guara.
Su cumbre domina todo la amplia conformación de las sierras
exteriores prepirenáicas, siendo visible un conjunto interesante de
paisajes aragoneses: las sierras ibéricas, depresión del Ebro,
elevaciones de la sierra de Alcubierre, y los amplios llanos de La Hoya. Al
Norte se abre una sugestiva panorámica con las grandes elevaciones del
Pirineo Central o aragonés, Las Tres Orores, también llamadas, Marías o
Tucas, Cotiella, Turbón y los Montes Malditos en la lejanía casi
difuminados. Además de los contrastes de sus pies, con una vertiente
norte húmeda y boscosa donde abunda el quejigo y pino negro, la otra
vertiente, la sur, más mediterránea, con abundantes quejigos y erizones.
Cronista Oficial
194
Servicios de la Comarca de La Hoya
Parque y Zona Periférica
Arguis.-
Restauración. Merendero. Hostal. Hospederia. Deportes de Aventura.
Guías de Turismo. Turismo Rural
Belsué
Refugio de Montaña
Nocito.-
Restauración, Albergue. Bar-asador. Refugio de San Urbez. Camping
Valle de Nocito. Guías de Turismo
Loporzano.-
Turismo Rural. Apartamentos. Tural. Panadería-Repostería.
Vadiello
Refugio de Paña Guara de 30 plazas
Santa Cilia de panzano.-
Centro de Interpretación de las aves rapaces
Panzano.-
Restauración. Hostal. Tural, Camping Cañones de Guara.
Casbas de Huesca.-
Restauración. Repostería. Artesanía. Quesos.
Información
Parque Natural de la Sierra y cañones de Guara
Avda de La Paz nº 5 Huesca
Telf. 974 230635 + Fax 974 230196
Cronista Oficial
195
Cronista Oficial
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Alimentos y Gastronomía Tradicional
en
La Hoya de Huesca-Plana de Uesca
Cronista Oficial
197
El pan y la repostería
El pan ha constituido el primer incentivo de nuestra vida
porque de él ha dependido la subsistencia de toda la familia y cualquier
estudio de la gastronomía de la Hoya de Huesca deberá de iniciarse con
el pan, ya que desde el periodo Neolítico, sabemos que los naturales de
estas tierras elaboraban una especie de pan con la harina de las bellotas,
pero luego se desarrolló un trigo panificable del cual descienden los de
hoy en día utilizados en la panificación.
El pan ha sido el soporte alimenticio con el que han
mitigado la hambruna y sobre todo, gracias a él han sobrevivido muchas
generaciones. El pan por si solo es alimento, pero desde antiguo ha sido
manipulado para conseguir platos con personalidad propia. Las migas de
los pastores o realizadas por la dueña al levantarse, migas con distintas
variantes, o bien las sopas, esas sopas de ajo capaces por si solas de
levantar un muerto, como auténticas tonificadoras después de una noche
agitada o de “borina”, como aquí llamamos a la noche de fiesta. Sobre el
pan gira todo un mundo ritual que comienza con la realización de la cruz
sobre la masa que se deja a fermentar, la cruz antes de cortarlo en la
mesa, el beso si este se cae al suelo, y nos contaban a todos desde
niños, que cortar el pan mientras se cocía traía consigo el convertirse en
jorobado. Hacer la primera hornada con panes redondos que llevan una
cruz sobre su centro, fue ritual del nuevo horno, panes que eran
repartidos de regalo como primera cocción y en señal de buena voluntad.
Pan mojado en aceite de oliva, pan untado con vino y azúcar, pan con
tomate, meriendas consumidas por miles y miles de niños.
Las materias primas para esta elaboración se
circunscriben a la harina, agua y sal. La harina es hoy de fábrica, si bien
fue tradicionalmente de molino harinero y procedente de trigo duro,
aunque hasta hace unos años se consumían variedades: candeal,
aristado, y de espiga cuadrada, que junto con el tipo Aurora dicen daban
el mejor pan; además de : Mocho, Capele, Colorao, Pedro, Alonso, etc.
La molturación se efectuaba en el molino harinero donde
llegaba el agricultor con el trigo en talegos con capacidad de fanega o
también de quintal, que era algo más que una fanega, transportándolos a
lomos de caballería o en carro. Al molinero se le hacía un pago por su
trabajo; denominado "Maquila", era el precio por fanega molida, se solía
pagar en los últimos tiempos 100 pesetas por fanega molida y cada vez
Cronista Oficial
198
se molía una fanega o dos, pues estaba siempre en función de los
miembros que habitaban la casa y de los perros que se tenían, pues
también se alimentaban con pan.
En la “masadería” la levadura usada era natural,
procedente de la masa fermentada de una amasada anterior,
conservándose en una pieza de cerámica vidriada con la capacidad
aproximada de un litro, tapada con papel al objeto de que no penetre el
aire, siendo depositada en lugar fresco. La artesa era usada para
amasar, consistiendo en un recipiente de madera en forma de caja
rectangular con las paredes inclinadas hacia afuera, se construyeron en
nogal, pino o cerezo. Se apoyaba sobre ella el cernidor y el cedazo en el
momento de cernir, acción de efectuar la separación de la harina y el
salvado. Luego se preparaba el agua y la sal y posteriormente se iniciaba
el amasado. Como dato orientador diremos que para amasar sobre una
arroba (12 Kilos) se tardaba unos 20 minutos, entrando las siguientes
proporciones: un kilo de levadura; tres puñados de sal (aproximadamente
de 50 gramos cada uno= 150 gramos); 8 kilos de harina, y unos 4 litros de
agua.
Se calculaban a ojo las piezas, o bien si se tenía balanza
de platos se hacían pellas de un mismo peso. Se efectuaba el labrado, es
decir un “remasado” de las piezas o bollos, dándoles después los cortes
en la pieza, o el picado en la parte superior y se depositaban sobre unas
sábanas en las tablas y cubiertos con una manta, así el pan no se
"recina" o lo que es lo mismo, parara de fermentar.
En el horno y cuando se ha alcanzado la temperatura
adecuada, eran introducidos los panes con el cuidado de que no se
tocaran unos con otros, pues así al crecer, no se pegaran. La cochura se
efectuaba con la puerta de la boquera cerrada, siendo el tiempo de
cocción de una hora o algo más. El “desenfornado” o acción de sacar el
pan se efectuaba con la misma pala de madera con la que se había
introducido, envolviendo las piezas, aún calientes en unas sábanas o en
mantas donde se podían llegar a conservar hasta ocho días, colocándose
en la alacena o despensa, también eran guardadas en una cesta que se
colgaba del techo en el reposte o despensa. En épocas de escasez eran
las hogazas de pan guardadas en tinajas con tape de madera, al igual
que, en las artesas rebozados en harina.
Las "cañadas" tomaron su nombre en casi todo Aragón
por la forma similar al cañizo que tienen, en realidad son unas piezas que
Cronista Oficial
199
se elaboraban el día de amasar y al objeto de no comer pan caliente y
recién hecho siempre indigesto, que no había tenido tiempo de asentarse,
reposar y perder la humedad de la cochura. Se trata de un pan ancho y
muy plano, con poca miga y mucha corteza, en el que se practican unos
surcos paralelos que recordaban las cañas, sobre los que se vertía el
excelente aceite de oliva.
El "pan blanco" en sus diferentes tipos y formas, sigue
constituyendo un alimento de primera calidad, a pesar de los intentos
para desprestigiarlo por algunas razones de los charlatanes defensores
de las dietas supuestamente adelgazantes. Ese pan que según nos decía
el Prof Grande Covián, una auténtica autoridad internacional en dietética
y nutrición: "en ningún caso debe de suprimirse el pan en la dieta si se
aspira a tener una alimentación equilibrada”.
Los "panes infantiles" eran una serie de piezas que se
elaboraban por y para los chiquillos en la jornada de amasar. Era la forma
de que aprendieran esta labor por medio de su preparación de unos
pequeños panes que eran su juguete, pero también su alimento; gallicos,
toretes, trenzas, moñacos, y las palometas que se recubrían con anisetes
de colores.
Panes de "fiesta" elaborados en las distintas épocas del
año coincidiendo con las festividades del calendario. Así las "tortas de
Cuaresma" consistentes en una torta plana con una sardina de cubo y
dos tiras de pimiento rojo incrustadas en su superficie. Las "tortas de
Pascua", de pan con un huevo duro en el centro de la parte superior y
sujeto por una tireta de masa. Por otra parte, cobra merecida fama
nuestro "Empanadón", torta de elaboración Navideña que nos transporta
a las raíces del mundo céltico, que nos hermana incluso con los pueblos
anglosajones, pues si ellos tienen su Christmas Pudding hecho con pasas
de Esmirna y Corinto, aquí se elabora con calabaza y pasas, o con
espinacas, piñones y pasas. Postre, que debido a su gran aceptación, hoy
se elabora todo el año.
Los "panes benditos" se elaboran para determinadas
fiestas, como son la fiesta patronal y las romerías. La ofrenda de panes
portados por muchachas solteras en cestos, se ha considerado una
supervivencia de ritos antiguos de fertilidad, aunque también deberemos
relacionarlo con las celebraciones de cultos agrícolas. En el caso del "Pan
bendito" el ritual está encomendado a la mujer y concretamente a las
Mairalesas. Se inicia con la presentación en grandes cestos o canastas
Cronista Oficial
200
del pan ante el altar mayor, para ser bendecido por el sacerdote y luego
repartido. Se trata de tortas de pasta fina. El ritual de la ofrenda de la
"caridad" en la romería está encargado igualmente a la mujer, son las
Mairalesas las que presentan los trozos de torta cortados en cestos para
ser bendecidos, y posteriormente son ellas mismas, las que lo distribuyen
entre los asistentes a la romería.
En definitiva, en la casa de la Hoya de Huesca durante
muchos años lo que sucedía era esto:
Ese pan que se amasó hacía una semana, que había
servido de alimento durante los siete días, comenzaba a endurecerse,
entraba en una nueva fase para la economía doméstica, sirviendo
entonces para elaborar las sabrosas migas a los pastores, y dentro de la
cocina ha sido usado para preparar los tostones fritos, que harían el
acompañamiento al puré de patata, las verduras, legumbres, y las
farinetas. Igualmente se usó para hacerse el "cantico", siendo el costado
del pan, que una vez tostado a la lumbre, lo que servía a modo de
cuchara para tomar las sopas de ajo. Sopas de ajo, un plato elemental,
pero ante el cual deberemos de tener en cuenta que, algo tan sencillo se
realiza con la precisa conjunción de tres ingredientes: el agua, el aceite y
el pan.
Sólo la falta de sal tiene remedio
Si el pan no es bueno, no saben
Si el ajo no es fresco, resultan un bodrio
Si el aceite no basta, son agua sucia
Si el aceite sobra, se agarran a la garganta
Si el agua no arde al escaldarlas, vale más tirarlas
Si el agua ha sido tratada, ya no son comestibles.
Clases y formas del pan
A través de la historia se han elaborado y consumido
bastantes tipos de panes, hoy unos se han dejado de hacer, otros
cayeron en el olvido, algunas denominaciones ya no son usuales o
necesarias, pero en esta comarca, todavía se pueden encontrar y
saborear los ricos panes que con algunas de estas denominaciones se
siguen cociendo, incluso en los hornos tradicionales de leña.
Pan acochado El que está poco fermentado
Pan aflorado Pan floreado
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201
Pan alucinante Contaminado por el cornezuelo del centeno
Pan ázimo Elaborado sin poner levadura en la masa
Pan bazo Elaborado de moyuelo y una parte de salvado
Pan bendito El que suele bendecirse en romerías para ser distribuido
entre el pueblo.
Pan bizcochado Preparado con masa esponjosa, se le practican tres
cortes longitudinales, lo cual hace que se abra durante la
cocción dando origen a su centro bizcochado.
Pan blanco Preparado con harina cernida para evitar las cáscaras del
grano.
Pan candeal El que se hace con harina de trigo candeal.
Pan cenceño Pan ázimo, sin levadura en la masa
Pan cortado Bollo alargado surcado por hileras que forman rombos o
cuadros para facilitar su troceado a pellizco.
Pan enriquecido El que contiene cantidades estipuladas de hierro y de
las tres vitaminas B.
Pan Eucarístico Así llamada a la Hostia consagrada.
Pan integral Elaborado con harina de la que no se ha separado el
salvado.
Pan mediado Pan por mitad.
Pan pintado Elaborado especialmente para bodas o banquetes,
adornándose su parte superior.
Pan regañado El que se abre en el horno, o por la fuerza del fuego
Pan seco Pan solo, el que se come sin ninguna vianda
Pan sentado El que está metido en harina, cuando pasa un día
después de su cochura
Pan sobornado El que se pone en el hueco de las hileras y adquiere
diferente figura
Pan subcinericio Cocido en el rescoldo o bien debajo de la ceniza
Pan de adormidera Elaborado con semillas de amapola.
Pan de ángeles Figuradamente así llamado el Pan Eucarístico.
Pan de azúcar Pan de azúcar refinado
Pan de barras Elaborado como panecillo estrecho y alargado
Pan de bodas Elaborado con diferentes formas para ser ofrecido a los
novios.
Pan de bollas De forma redonda y con diferentes formas en su centro,
los dibujos más usuales tienen formas de : +, Y, H, etc
Cronista Oficial
202
Pan de bolletas De forma redonda muestra en su centro cuatro o cinco
bollos o protuberancias
Pan de bollo Pan de pequeño tamaño que presenta un corte a lo largo
Pan de borona Elaborado con harina de maíz
Pan de cañada Ancho y plano, con poca miga y mucha corteza, su forma
recuerda un cañizo
Pan de cinta Elaborado con formas de dos bollos cruzados por una
cinta de masa
Pan de chusco Elaborado con el peso justo establecido para una
alimentación concreta
Pan de flor Elaborado con la flor de la harina de trigo.
Pan de hogaza Pieza de pan de más de dos libras.
Pan de hogaza Pan hecho con salvado o harina mal cernida.
Pan de hojaldre Amasado con manteca que, cocida al horno, hace hojas
delgadas superpuestas.
Pan de leche El que recibe en su preparación adiciones de leche en
polvo
Pan de mollete Panecillo de forma ovalada, esponjado y de poca
cochura, usado para desayuno
Pan de moños Se remata el amasado en tres bolos o moños
Pan de mujer Elaborado con harina de trigo amasada con azúcar
moreno
Pan de munición Pan fabricado en grandes cantidades para darlo a los
soldados
Pan de pasas El que proporciona este fruto en proporción al 50% de su
peso
Pan de perros Cuya masa está mezclada con zarazas, es decir, vidrio
molido o veneno
Pan de pilón Pan de azúcar refinado con una forma cónica
Pan de pistola De formato largo y duro que es usado especialmente en
la sopa
Pan de poya Llamado al que se contribuía con el en los hornos
públicos por la cochura
Pan de preposición Pan ofrecido los sábados en la ley antigua y que se
ponía en el tabernáculo
Pan de ración Pequeño panecillo correspondiente a la ración mínima
para una comida
Cronista Oficial
203
Pan de racionamiento Elaborado con el peso establecido por la
normativa vigente
Pan de rosca Pan normal terminado en una forma de roscón
Pan de tierra Pan que se hace en América con harina sacada de la raíz
de la mandioca
Pan de Viena Pan de lujo fabricado con la flor de la harina y algo de
manteca
Empanadón Elaborado con calabaza y pasas, o con espinacas,pasas
y piñones.
Panecillo Pan pequeño, originariamente, su peso era la mitad de
una libreta
La verdura
Cultivada en muchos casos y en algunas zonas de la
comarca exclusivamente por las mujeres, se enriquece con distintas
variedades, resultando productos con gran valor energético, tales como
los bisaltos, coles o borrajas, además del bróquil, el insustituible cardo,
todas estas variedades imprescindibles para la comida de cada día,
usadas por lo menos en uno de los platos diariamente, se preparaban y
se siguen elaborando simplemente hervidas y luego rociadas
abundantemente con aceite crudo, en algunos casos este aceite es el de
haber frito unos ajos, para darle un toque, al decir de nuestras abuelas,
pero esto, generalmente se realizaba si la verdura era consumida por la
noche, pues con el ajo se evitaban las flatulencias y como no había
televisión la hora de acostarse era seguida y la digestión se hacía en la
cama. De entre las verduras tenemos algunas de ellas a las que se les
han atribuido desde antiguo poderes curativos o virtudes medicinales, tal
es el caso de la borraja, que como sudorífico hace limpieza del riñón y
vías urinarias. Los espinaís o espinacas, planta con alto contenido
ferruginoso y por lo tanto reconstituyente.
Las Setas
Cogidas en la montaña o en los bosques de pie de sierra,
con una gran variedad que han hecho las delicias de muchas gentes, a la
vez que se han llevado a otras que no conocieron sus propiedades
Cronista Oficial
204
venenosas. Desde antiguo en toda nuestra geografía el hombre recogía
las setas de cardo que llevaba diariamente a casa, la dueña las pasaba
por un cordel y colgaba en un extremo de la chimenea a secar, luego
serían echadas en polvo estrujadas en algún guiso, pero era la mujer la
que sabía cuando hacerlo, pues no hubo mejor afrodisíaco que una
sopica en la cena, y si el marido decía...Nina no hay lechuga.....? , a lo
que su mujer contestaba, ¡No, hoy sopica qu'estas mu desentonau!.
La ensalada
Ha sido una incorporación tardía a la dieta de La Hoya, es
consumida como entrante y como verdura cruda. La lechuga se hizo un
hueco apartando la sopa, o las patatas apañadas, sobre todo en la época
de calor. En el invierno, la escarola, que se acompaña con el cardo
rizado, han sido declaradas ambas, platos entrantes y a los que se les
han ido añadiendo diferentes complementos enriquecedores, desde el
tomate, cebolla, olivas, que constituía ya una ensalada rica, a las que con
espárragos y longaniza, además de jamón en trozos, denominamos con
el nombre de "Ensalada aragonesa". En algunas zonas aún más
enriquecida, pues se aumenta su contenido con huevo duro, rabanetas,
anchoas, zanahoria hilada, y las olivas verdes y negras, adoptando el
nombre de "Ensalada ilustrada".
Legumbres
En esta tierra es sinónimo de potajes y "recaos" y tienen
su origen en las llamadas "ollas" que en la Edad Media se preparaban,
que se transmiten por medio de esa "olla Podrida" del siglo XVI y que
tienen como identidad el que dentro del mismo puchero de barro son
cocidas varias clases de legumbres. Estas cocciones han llegado hasta
épocas recientes y todavía recordamos las comidas de luto, pues tras el
entierro de uno de los nuestros, se invitaba a los familiares y asistentes
desplazados de lejos con una “olla de entierro”, compuesta de judías,
garbanzos y lentejas, siendo en las casas ricas donde se distinguía con
la “añadiencia” de un poco de arroz e incluso patatas cortadas a cuadros.
Olorosas y reconfortantes ollas de legumbres con verdura y patatas; las
Cronista Oficial
205
judías o boliches con chorizo, con morro, oreja, o pata; las judías con
caracoles para celebrar la Sanjuanada; los boliches con rabo y codillo; los
boliches con pimentón dulce y dientes de ajo; las judías de fiesta, es decir
con cabrito; las lentejas trufadas con longaniza y trufa; más un largo
repertorio que cada ama de casa desarrolló y legó a sus hijas y nietas,
que posteriormente se fueron generalizando, convirtiendo de esta forma
la gastronomía de la comarca en algo extraordinario.
Los huevos
Preocupación eterna del ama de casa, pues era corriente
hace algunos años que al preguntar por la familia contestara la dueña,
¡Todos majos, pero las gallinas que me siguen sin poner!, aquello era una
tragedia, al ser muy necesarios los huevos en la gastronomía doméstica.
El primer huevo era preparado por la abuela que separaba la yema de la
clara y batía la yema con vino “rancio”, este brebaje era llevado al zagal,
que estaba haciendo el crecimiento y subía un poco “ralo”, llegando la
abuela con el vaso a la cama, pues había que tomarlo en reposo.
Después la hija preparaba la sartén y cuando el aceite estaba salpicando
sacudía una mata de tomillo que tenía colgada en un extremo de la
chimenea, el aceite chisporroteaba y dos huevos era depositados en la
sartén, a la vez que se añadía la clara del huevo del zagal, claro está, el
resultado eran dos hermosos huevos fritos rebutientes de puntillas
blancas y doradas en los cantosm, cual mantelería de "Richelié". Huevos,
aceite de oliva, y bien mojado en pan, junto con el toque de las briznas
del tomillo, convertían al hombre en un auténtico Hércules capaz de
levantar a pulso, la mula, el carro, y la carga. Tortillas francesas para la
noche; huevos pasados por agua para los críos; huevos para elaborar los
bizcochos, madalenas, tortas de caja, tortas de cazuela, rosquillas,
natillas, y demás golosinas caseras, eran pues necesarios, y hasta
vitales, por esto, la dueña tocaba el “culo” a cada una de las gallinas, no
fuera cosa de que en vez de no poner, se los comieran, con lo cual
deberían acabar aquella gallina “en pepitoria”, exquisito guiso de gallina.
También podía darse el caso de ser algún miembro de la familia el autor
de la falta de huevos, pero siempre no pasaba de sorber uno o dos
huevos pinchándolos en los extremos. Con los huevos se ha hecho un
plato importantísimo dentro de nuestra gastronomía, cual es el
Cronista Oficial
206
"salmorrejo" que en la Hoya adquiere un protagonismo especial, pues a
los consabidos ingredientes de costilla, magra, chorizo, longaniza,
panceta, morcilla, se le añade la “torteta” de sangre y harina y el “huevo
tonto” de miga de pan y huevo .
Las aves de corral
Han sido desde tiempos antiguos el elemento
indispensable de la fiesta. Un simple pollo asado significaba celebración.
Curiosamente en las Ordinaciones mandadas recopilar por Pedro IV de
Aragón, se reglamenta como debía de haber dos clases de manjares
aderezados, uno cocido y otro asado, pudiendo ser gallina en invierno y
pollo en verano. El pollo pues ha sido siempre un plato aristocrático hasta
la llegada de su cría en ciclo intenso en granjas. La gallina por otra parte,
ha sido utilizada para presas que revitalizaran a los enfermos y
parturientas, aunque el inolvidable ginecólogo Doctor Cardús, decía que
más que el caldo, restablecía el consumo de la carne de la gallina. El
pollo a lo Chilindrón, comida típica de la Hoya de Huesca, pues no en
vano ya decía Pedro Lafuente, este plato era el "homenaje de los
hortelanos al atleta del corral". En Navidad, los capones, que no es ni más
ni menos que la sublimación del pollo. No es cosa fácil, pues muchos
veterinarios no sabrían hacerlo, pero sí lo hacían con naturalidad esto de
castrar los pollos nuestras dueñas. El pato, los pollos tomateros, los
pichones y algún auco, pues aunque fueran aves viejas y duras en guiso
“pepitoria” llegan a estar como para chuparse los dedos, un plato olvidado
y que consistía en hacer cocer el ave hasta que se deshiciera y una vez
deshuesada con una salsa hecha con su propia sangre cuajada con
harina, laurel y ajos, puede hacer las delicias de los paladares más
exigentes.
La caza
Desde el año 30.000 antes de Cristo, ha sido el alimento
con el que han subsistido las gentes que poblaron estas tierras. Nuestros
antepasados remotos, e incluso los más próximos han sido cazadores,
veánse si nó, las pinturas rupestres de las cuevas de Guara que nos
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207
muestran los cérvidos y los cazadores. Como es lógico, Liebres, conejos,
jabalíes, ciervos, gamos y sarrios, se han consumido asados; con
ajoaceite; a la abadesa, es decir con vinagre y cebolla; con salsa de
almendras; o bien guisado con vino viejo. Por otra parte, toda clase de
volátiles salvajes como perdices, palomas, codornices, sisones, becadas,
tórtolas, patos que en guisos a la almendra; con setas, bien sean
rebollones o muchardinas; en simple salsa de almendras o en el largo
guiso de perdiz.
Ternasco y cabrito
Caprino y ovino constituyen la cabaña netamente
aragonesa, sus cabras autóctonas y sus ovejas de genealogía Rasa
Aragonesa, hacen las delicias de los paladares más exigentes, estando
su consumo en esta tierra de La Hoya perfectamente documentado desde
la noche de los tiempos. No es de extrañar, que el propio rey D. Ramiro I
de Aragón, en su testamento fechado en 1059, demuestre su
preocupación por sus rebaños de yeguas y vacas, pero sobre todo de
ovejas. También es significativo los grandes rebaños de corderos que
poseyeron los monasterios de Séptimo, Casbas y de Montearagón que
llegan incluso a regular el cuidado de la cabaña y condicionan con
disposiciones a sus pastores, pues la carne debería de alcanzar una
calidad y requisitos y solamente podía lograrse con el cuidado de la
cabaña y buenos pastos.
El cordero
Desde tiempos inmemoriales ha sido utilizado para
festejar con su consumo, las fiestas patronales, la romería, el cierre de un
trato, la venta, la compra, o el ajuste de una boda. Conocemos
documentos de los siglos X, XI y XII en los que se registran ajustes de
compra-venta con el acuerdo de cerrar el trato con la celebración de una
comida a base de vino y cordero.
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El ternasco
Se documenta con esta denominación en el año 1451, por
una declaración oficial efectuada por las Cortes de Aragón en las que se
aconsejaba dejara de consumirse el cordero adulto, y ello, a pesar de que
el pirenáico apenas tenía "tufo", lo cierto es que se generalizó el consumo
del cordero joven, que a grandes rasgos no debe de estar entre los 70 y
100 días de vida y presentar en canal entre 9 y 12 kilos de peso. Como
alternativa a su consumo asado, existió el guiso a la pastora, que sigue
vigente y perdurando en los tiempos y mesas, con arroz y patata. En
cuanto a su despiece, además de prepararse asado, entre dos fuegos, es
preparada su pierna mechada; trufada; a la montañesa; rellena de
ciruelas; etc, al igual que su lomo que puede ser rellanado con espinacas,
rebollones, o salteado con albahaca.
Los menuceles
Tanto los menudos, como la casquería de estas resesm,
ha constituido igualmente un amplio abanico de platos. Podemos solicitar
desde la cabeza asada, a las chiretas y madejas, pasando por los platos
compuestos de “chinflaina” ( asaduras), jarretes, lechecillas, flanes de
sesos, “pilpigatos”, o los “espárragos montañeses”, que no son ni más ni
menos que las colas de cordera recién escodadas con fritada de tomates
y pimientos verdes.
El Cabrío
Ha sido un ganado que por su rusticidad, por su crianza
en libertad y buen aprovechamiento de la carne, piel y leche, ha sido
desde tiempos remotos criado muy abundante, su carne aunque de baja
calidad en la cabra, ha sido siempre usada para "amerarla" con la de
cerdo en la elaboración de chorizos y longanizas. Por otra parte, el cabrito
de leche es un manjar exquisito y las dueñas se afanaron desde siempre
para que cubierta la cabra pariera en fechas que permitieran obsequiar
para fiestas o Pascua a los comensales con cabrito, siendo pues de esta
Cronista Oficial
209
forma, el plato con el cual se agasajaba. Un plato rico por excelencia, lo
constituye pues el cabritillo, que tanto asado; como guisado con judías
pochas; estofado con robellones; guisado con alcachofas; etc forma parte
todavía de nuestra rica gastronomía.
El cerdo o tocino
Es por si solo la base alimenticia de la casa durante
siglos. Alimentado con maíz, restos vegetales y patatas, da
generosamente el ciento por uno, pues llegado el momento de su matacía
en noviembre cara el crudo y largo invierno, proporcionará dos patas que
saladas se ennoblecerán convertidas en “jamones”, y dos delanteras que
se curarán igualmente y como “espaldares” darán una rica magra. Con su
sangre se elaboran tortetas y morcillas. Los embutidos de carne como
longanizas, chorizos, el "bispo" o butifarra, preparada con el grueso del
cerdo y los huesos carnosos del animal, cociéndose después. Se dará
origen con estos productos a platos como “las magras con tomate”;
chuletas a la aragonesa; las manitas con salsa de almendras; el magro
con pimiento rojo; la panceta; los solomillos con nueces y almendras; la
costilla con arroz y patatas; la costilla con cardo; la papada; y un largo
etc, pues todo el cerdo es comestible o aprovechable, a la vez que una
gran parte de este animal es utilizado en característico plato de invierno
de La Hoya, “el salmorrejo”. Por otra parte, la mujer de esta tierra,
siempre dio el mejor consejo a sus hijas, cual era........ ¡Al hombre, por el
estómago, hija!, por esto, y hasta que matara el primer cerdo la hija, como
dote se le entregaba una "olla de boda" con adobo de cerdo, que suponía
la subsistencia ante imprevistos del primer año. Consumir hoy esa
conserva de cerdo en aceite dentro de los platos tradicionales, supone
conocer algo más de nuestra cultura culinaria.
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Fiestas
Patronales
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Aguas 25 jul Santiago
Agüero 16 ago. San Roque
Albero Alto 8 Sept Natividad de Ntra Sra
Alcalá de Gurrea 24 ago. San Bartolomé
9 mayo
Alcalá del Obispo 28 may Santa Waldeska
Alerre 25 de julio Santiago
Almudevar 7-12 sep. Virgen de La Corona
Angüés 3 oct. y 4 Feb. San Francisco
Aniés 5-6 agosto
Antillón 29 abr. Virgen del Pueyo
8 Sept La Natividad
Apiés 8 dic La Purísima
Arascués 26 de jul Santa Ana
8 de Sept Natividad de Ntra Sra
Argavieso 8 sep Natividad de Ntra Sra
Arguis 29 sep San Miguel
Artasona del Llano 13 de Junio
Ayera 9 sep San Miguel
Ayerbe 9 sep Santa Leticia
29 de Septiembre San Miguel
Banariés 15 agost La Asunción
Banastas 8 dic Inmaculada Concepción
Bandaliés 8 sep Natividad de Ntra Sra
Barluenga ult dom Agost San Gil
Bastarás Deshabitado
Belsué
Belillas 24 agost San Bartolomé
Bellestar de Flumen 26 dic San Esteban
Bentué de Rasal 8 sep Natividad de Ntra Sra
Bentue de Nocito
Bespén 7 dic San Juan Evangelista
Biscarrués 20 ene San Sebastián
Blecua 31 ag.
Bolea 20 ene. San bebastián
24 Ag. San Bartolomé
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Buñales 26 jul Santa Ana
Casbas de Hu 18 mar San José
9 Dic La Purísima
Castejón de Arbaniés 15 jul Santas Justa y Rufina
27 Dic S. Esteban
Castilsabás 17 ene San Antonio Abad
Centenero 15 agost La Asunción
Concilio 15 de agosto La Asunción de la Virgen
Coscullano 29 abr. San Pedro Martir
Cuarte 8 sep Natividad de Ntra Sra
Chibluco 22 nov Santa Cecilia
Chimillas 23 abr. San Jorge
El Temple 22 abr y 16 Ag.
Ena 5 agost La Asunción de Ntra Sra
Eres 23 abr. San Jorge
Esquedas 17 sep. San Gregorio
Fabana Deshabitado
Fontellas 26 jul Santa Ana
Fornillos 29 sept San Miguel Arcángel
Gurrea de Gallego 8 sep Ntra Sra de la Violada,
6 dic San Nicolás de Bari
Huerrios 1 dom de Oct. Ntra Sra del Rosario
Huesca 22 ene S. Vicente,
23 abr. S. Jorge,
10 ago. S. Lorenzo
15 ago. La Asunción de la Virgen
Igriés 20 ene S. Fabian
9 may Ntra Sra del Olivar
Jabarrillo Deshabitado
Junzano 8 sep Natividad de Ntra Sra
La Almunia de Romeral 4 agost Sto Domingo de Guzmán
La Paul 8 sep Ntra Sra de la Violada
Labata 21 sept San Mateo
Lienas 8 dic La Purísima
Lierta 11-13 oct Ntra Sra del Pilar
Liesa
Linas de Marcuello 29 may Sta Engracia y 25 jul
Santiago
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Liso Sin Fiesta
Loarre 25 jul Santiago
8 oct San Demetrio
Loscorrales 24 ene y 2 jun
Loporzano 2 abr. S. Francisco de Asís
10 ag. S. Lorenzo
Los Molinos 15 agost La Asunción de Ntra Sra
Losanglis 25 jul Santiago
Loscertales 6 ene Los Santos Reyes
Lupiñén 25 ag. San Ginés
Lúsera
Monflorite 31 ago. San ramón
Montmesa 29 sept San Miguel
Murillo de Gállego 20 ene, San Sebastián,
24 Agost, San Bartolomé
Navascués Deshabitado
Nocito 4 ago.
Novales 26 jul San Joaquín y Santa Ana
Nueno 11 nov San Martin
Ola 26 mar. y 14 sept
Ortilla 1 sep San Gil
Panzano 17 sep San Pedro Arbués
Pertusa 26 jul La Asunción,
5 feb Sta Agueda
Piedramorrera 24 ene San Babil
Piracés 20 may y 23 sep.
Plasencia 29 agost San Ramón Nonato
Pompenillo 24 sept Ntra Sra de la Merced
Pueyo de Fañanás 29 abr. y 15 oct
Puibolea 8 y 9 sep
Quicena 29 jun San Pedro
25 jul Santiago
Quinzano 5 y 6 ago.
Rasal 1º dom Sept
Riglos 10 may y 2 ago.
Sabayés 8 sep Virgen de Septiembre
Sagarillo Deshabitado
Salillas 28 agost Santa Ana
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Salinas de Jaca
San Felices 8 sept Natividad de Ntra Sra
San Jorge 23 abr. San Jorge
24 sep.
San Julián de Banzo 7 ene San Julián
Santa Cilia de Panzano 22 nov Santa Cecilia
Santa Eulalia de Gállego 12 feb Santa Eulalia
Santa Eulalia la Mayor 12 feb Santa Eulalia
Santa Eulalia de la Peña 17 agos San Mamés
Santa Maria de Belsué Deshabitado
Santa Maria de la Peña Ult dom agost
Sarsamarcuello Virgen de Marcuello y San Nicolás de Bari
Sasa del Abadiado 22 may Santa Quiteria
Sesa 17 dic Ntra Sra de la Jarea
Sieso de Huesca 11 nov San Martin
Sietamo 28 abr.
19 dic San Pedro, Ntra Sra de la Esperanza
Sipán 22 jul Santa Maria Magdalena
Tabernas de Isuela 11 nov San Martin
Tierz 23 abr. San Jorge
16 ago. San Roque
Tormos 19 mar San José
Torres de Montes 24 oct
Tramaced 10 feb. Y 8 sept
Triste 15 agos La Asunción de Ntra Sra
Valsalada 23 sep
Vicien 9 may San Gregorio
Villalangua 29 sep San Miguel Arcángel
Yéqueda 9 may Ntra Sra de Loreto
11 nov San Martin
Yeste 1º dom agost La Transfiguración
Cronista Oficial
215
Rutas
por La Comarca
Cronista Oficial
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Las Peñas
Cuna de Aragón, Corona de la Hoya
La cara sur de las Sierras Exteriores se encuentra por el
ataque de la erosión con un frente de gran energía de relieve y
con la presencia de los conglomerados llamados "Mallos", pero
también en el gran anticlinorio cabalgante hacia el sur de estas
sierras, y las zonas de molasas, se abre una franja de margas,
estrecha y alargada, que en algunos casos se ve interrumpida
por pliegues anticlinales que siguen la orientación de norte a sur.
Esta franja que sigue la dirección oeste-este que las Sierras
Exteriores, ha sido excavada por distintos ríos, que tienen una
marcada dirección oeste-este, son el Asabón y el Garona, ambos
afluentes del Gállego que en la depresión de La Peña deja
depósitos aluviales en forma de terrazas llanas con escarpes de
pequeñas dimensiones que son afectados por intensas cárcavas
San Juan de la Peña.- Cuna de la reconquista y del
reino de Aragón. Es en este monasterio donde se sitúa la leyenda
de Parsifal y aquí estuvo depositado y en custodia el Santo Grial,
al norte de la España goda y en el reino de Anfurso I. Es el
Monasterio, un conjunto de edificios situados en la roca viva
excavada. Allí puede el viajero recorrer la llamada Sala de
Concilios, Iglesia primitiva, Panteón de Nobles, Iglesia, Claustro,
Capilla de San Victorián, Panteón Real, todo un maravilloso
conjunto en el cual se aúnan la historia y el arte, abrazados
ambos por la naturaleza que le brinda un marco inigualable. En el
exterior, el Monte de San Salvador, con la pradera o "LLano de
San Indalecio", lugar de reunión para los 238 pueblos que desde
1187 están comprometidos con el "Voto".
Carcavilla, Centenero, Ena, La Peña Estación, Salinas
de Jaca, Santa María de la Peña, Triste, Villalangua y Yeste,
conforman el municipio de Las Peñas, juntos y durante siglos,
dando custodia eterna a la cuna de Aragón .
Cronista Oficial
217
Reino de los Mallos
La tierra de Dña Berta
El Altoaragón es rico en formaciones conglomeráticas
que dan unos relieves característicos, pudiendo comprobar que
se trata de masas aisladas e inconexas que dominan un amplio
territorio circundante. Su aspecto es muy peculiar, con paredes
verticales o redondeadas, a la vez que están salpicadas de
abrigos y pequeñas cavidades. Se trata de grandes masas que
aquí son denominadas "Mallos", siendo muy espectaculares y
visibles sobre la geografía, Riglos, Agüero, San Martin de la
Valdonsera, Vadiello, pero también en la zona prepirenáica el río
Flumen al alcanzar La Hoya de Huesca, ha tallado el Salto de
Roldán, entre Peña Sen y Peña Man, un corte que
esquematizado figura en el escudo de Huesca y de la Comarca.
La naturaleza de estos conglomerados está compuesta por
gravas mas o menos cementadas, lo cual favorece la formación
de las paredes verticales y las formas redondeadas, dando como
resultado unos monolitos que reciben el nombre de "Puros" en
Riglos y Vadiello, el "Fraile" del Salto de Roldán, o el "Huevo" de
San Cosme y San Damián. Las partes altas o techos están
formados por niveles duros, mientras que los niveles de
areniscas y arcillas, más finos y erosionables, forman las cuevas
y fajas que están presentes en muchas de las zonas de
conglomerados.
En el año de 1097 casaba en la ciudad de Huesca el rey
aragonés Dn. Pedro I en segundas nupcias, y lo hacía con Dña
Berta, a quien como dote le entregaba las tierras de Ayerbe,
Riglos y Agüero. Tierras que gobierno como viuda a la muerte del
rey Pedro hasta que fueron nuevamente incorporadas a la
corona. Aunque históricamente nunca constituyó realmente un
reino, la tradición ha hecho llegar a nosotros el respeto que las
Cronista Oficial
218
gentes tuvieron hacia Dña Berta considerándola reina. De aquí
que se conozca como Reino de los Mallos.
El Valle del Garona
Encajado entre las sierras de Javierre y Caballera,
discurre un valle longitudinal que desde Arguis sigue el curso del
río Garona hasta desembocar en el Pantano de La Peña. Su
configuración va aumentando en anchura y dimensiones
conforme se acerca a Rasal, que frente a la cara sur del
Pusilibro dará paso a una mejor vía de comunicación hasta llegar
a Yeste.
Las cuevas de la Reina Mora son unos pequeños
covachos a izquierda y derecha del barranco llamado Os Means;
emplazándose una ermita que guardaba la preciosa talla
románica de la Virgen Negra, llamada por los naturales como "La
Mora" bien por su color oscuro, bien por la referencia ancestral de
la mítica Reina Morgana transformada después en Reina Mora.
Junto a la ermita de Ntra Sra de los Rios se encuentra el
Forato del Moro, una pequeña cueva artificial excavada en
material blando, tosca, taponada por piedras, su arquitectura es
semejante a la del hongo pétreo o arenisca de Tramaced; un
corto pasillo en recodo y cámara final de forma circular de unos 3
metros de diámetro .
El Balcón de la Reina. En el exterior del Forato del Moro,
y alineadas unos 10 metros a su izquierda se ven dos pequeñas
oquedades que una de ellas recibe el nombre de Balcón de la
Reina.
A la Virgen de La Peña. Desde la Ermita de Ntra Sra de
los Rios, parte una senda que lleva a la Ermita de la Virgen de La
Peña de Aniés y a la fuente de los Monjes situada en sus
proximidades.
Cronista Oficial
219
Castillos de La Hoya de Huesca
Testigos de la Historia
Al paso de los siglos, nos han quedado sobre nuestra
geografía, las piedras que se agruparon y son el testimonio de cada
período. Guerras, dinastías, invasiones, reconquistas, todas las
etapas de la historia permanecen reflejadas en sus muros y torres
que eternizan su recuerdo.
Los castillos, se conservan pues, entre jirones de historia de
Aragón y el aroma indeleble de fantásticas leyendas cuya poesía mil
veces repetida nos llega procedente del pasado. Las hiedras
centenarias tapizan sus muros en los cuales se unen en bello
maridaje con las piedras y los elementos arquitectónicos; al igual que
la planta, bojes, carrascas y musgos, abrazan y se aferran a las
piedras como símbolo de fidelidad.
Elevados casi todos ellos sobre colinas, crestas y
roquedales, semejan atentos vigías encargados de custodiar toda la
comarca, y surgen de entre la frondosa vegetación, empinando sus
torreones y lienzos, como movidos por la loca ambición de escalar el
cielo.
Residencias reales, algunos; otros, antiguos conventos que
aún conservan intactos los bellísimos claustros o colegiatas que
escucharon quedas oraciones; los más, diríanse temidas fortalezas,
de las cuales emigró el genio de la guerra, pues que no se divisa
gente de armas, y las flores silvestres han crecido entre almenas y
fosos.
En estos castillos de La Hoya de Huesca que a todos nos
cautivan, vagan por sus derruidos salones y torres desiertas, en
cuyas paredes palidecieron reposteros y pendones, mil fantasmas de
un pasado que la fantasía popular encadenó: reyes, damas,
caballeros, obispos, escuderos, pretendientes al trono, barones e
Cronista Oficial
220
infanzones enfrentados a su rey, señores feudales, inquisidores
azote de moriscos y sarracenos.
Leyendas de fiestas que en ellos se daban, y célebres
cacerías, en las cuales las damas, confundidas con los caballeros,
convertidas en intrépidas amazonas, cabalgaban llevando en la
muñeca derecha el halcón. Sones de trompas que desgarraban
triunfantes el apacible silencio, y el relincho de los corceles resonaba
vibrante como un toque guerrero de clarín. Eran los tiempos de
luchas con la morisma, como también de rivalidades entre la Corona
y la Tiara.
Luego........, quedó desierto el castillo, y los campesinos de
aquellos contornos, aseguran que una sombra oscura deambula por
los alrededores, que las noches de luna llena se asoma a la
quebrada ventana de su torreón, o bien, recorre las piedras de sus
ruinas y forma parte de su historia y su leyenda.
El inolvidable Dctor. Cardús, que estudió y publicó en su
sección "Turismos Altoaragoneses", todas las fortalezas o sus
ruinas, escribía como una noche al año, una mística voz se alza
entre sus piedras, modula sus vibraciones, halla su eco que suena
en otro castillo, más allá, donde también vela eternamente otro
espíritu fugitivo, al que responde otro, y otro, y otro, formando esa
cadena de vigías impretérritos de la Hoya de Huesca que convierten
así, de este modo, el Altoaragón en algo eterno.
Señorío de Marcuello
La Diadema medieval
De su castillo, solamente quedan los restos que coronan un
espolón, en lo alto de la sierra de Loarre, sujetos a un mágico
equilibrio y conformando una especie de arco que es llamado "La
diadema medieval de Marcuello".Atalaya estratégica para la
comunicación que conformaba la linea de cierre del antiguo reino de
Aragón: Loarre, Agüero, Murillo de Gállego, Eliso. Fue levantado
Cronista Oficial
221
durante el reinado de Ramiro I, si bien su padre, Sancho Ramírez ya
había consolidado la frontera sur de sus territorios. Solamente
quedan de la antigua construcción, unos restos de la torre tipo
donjón, de planta rectangular, que por las señales que perduran
sabemos constó de cinco plantas elevadas, queda también parte de
muralla y son visibles las saeteras. Todo ello es construcción del
siglo XII.
La Ermita de Ntra Sra de Marcuello se levanta
enseñoreando el borde del espolón, al sur del castillo, se alza esta
construcción del siglo XII a la que se añadieron las edificaciones del
santero o ermitaño en el siglo XVII. Formó a su vez parte del
conjunto defensivo y su planta de una sola nave está cubierta por
exedra la capilla mayor, con lunetos los cinco tramos de nave y los
pies con arista. Tiene su coro elevado sobre plana y en la cabecera,
al lado de la epístola, torre con dos cámaras superpuestas siendo
por la baja por la cual se accede a la cripta, que es de dos tramos
separados por arco de medio punto, cubiertos con bóveda de cañón
el primero y exedra el segundo que corresponde al ábside, siendo
estas bóvedas las que arrancan directamente de banco de piedra
que rodea la estancia.
El templo dedicado a San Miguel, está no lejos de las
anteriores edificaciones, es edificio del siglo XII del cual ha
desaparecido parte, quedando no obstante, un tramo y la capilla
mayor que es construcción de sillares. Desaparecida su portada,
está totalmente abierto por la parte de los pies, perdurando saeteras
en el ábside y muro sur con doble abocinamiento, y la imposta que
corre por el interior se adapta curvándose a ellas.
La Vía Romana es perceptible siguiendo la trocha que
asciende hacia el castillo, quedan a un lado, restos de la vía romana
Caesaraugusta y Osca, a Forum Gallorum, siendo visible en
distintos tramos, a pesar de la espesa vegetación o de los brotes
herbolarios y de olorosas matas que afloran entre las grietas de su
pétrea superficie.
Cronista Oficial
222
La población de Sarsamarcuello está situada en la falda de
una de las ondulaciones que se producen en la sierra de Loarre, se
asienta la población sobre el pronunciado declive del terreno que le
da la configuración de dos barrios, unidos por una calle, pendiente y
sinuosa, además de forzar un trazado urbano muy irregular. Con
calles principales los dos barrios que siguen las curvas de nivel, el
Barrio Bajo se configura en torno al acceso de entrada y en el Barrio
Alto, las calles forman entre sí un trazado de retícula.
Linás de Marcuello se asienta en la ladera de la sierra de
Loarre, formando todo su conjunto urbano junto a una calle que
constituye el eje del trazado urbano, aunque dispuesta
transversalmente a las curvas de nivel de su inclinada topografía.
La Val de Ayerbe
En el Gállego Medio
Entre las sierras de Loarre y de Luna y el embalse de La
Sotonera, sobre el cauce medio del Gállego, se extiende la Val
de Ayerbe, un territorio que se limita con la Jacetania al norte, las
Cinco Villas por el oeste, la Sotonera al este y los llanos de la
Violada por el sur.
El paso de las sierras Exteriores a la Depresión del Ebro
se realiza de una manera brusca, pues tiene lugar a través de
una masa conglomerática con escarpes verticales, conocida con
el nombre de "mallos", de gran belleza paisajística y un gran
atractivo alpinista, pues no en vano han sido desde hace años la
primera escuela de escalada de Aragón. Estos conglomerados
proceden de la fuerte erosión provocada por el levantamiento de
las Sierras Exteriores y el hundimiento de la Depresión del Ebro.
Al pie de estos conglomerados se han desarrollado unos glacis
de fuerte pendiente que al sur se suavizan y empalman con la
Cronista Oficial
223
llanura por medio de una red de barrancos: San Julián, San
Pablo, Vadiello, Vardaringo, Vallipuerto.
La Galliguera
En el curso medio del Gállego
Entre las sierras de Loarre y de Luna, el embalse de La
Sotonera, en el cauce medio del Gállego, se extiende esta fértil y
pintoresca zona de la geografía altoaragonesa denominada
desde tiempos antiguos como "La Galliguera", un territorio que
limita con el Reino de Los Mallos al norte, las Cinco Villas por el
oeste, La Sotonera al este y llanos de la Violada por el sur.
Abierto de esta forma históricamente a todas las corrientes que
han configurado los asentamientos y a sus pobladores, gentes
abiertas y hospitalarias, pues no en vano fue en épocas pasadas
camino de peregrinos hacia Compostela.
El Castillo de Loarre
In Loar situm
Se trata de la obra cumbre de las fortificaciones
peninsulares y considerado como el edificio románico civil más
importante de Europa. Fundado por Sancho Ramirez en el siglo XI, la
obra se culminaría en el siglo siguiente, con una planta irregular al
buscar el apoyo de la roca a la cual se abrazan en perfecta armonía
los sillares de sus muros.
Declarado Monumento Nacional el día 5 de marzo de 1906,
su núcleo más antiguo corresponde a la Torre del Homenaje, Torre
de la Reina y Capilla de la Reina. Las dos primeras de forma
rectangular y han tenido tres plantas interiores. La Capilla, es
Cronista Oficial
224
igualmente de planta rectangular, con ábside semicircular y está
cubierta con bóveda de cañón y exedra. Está decorado con un
primer cuerpo de arquillos ciegos apoyados en capiteles figurados,
florales y geométricos finamente trabajados. Un segundo cuerpo
tiene cinco ventanas abocinadas. Todo ello obra del siglo XI.
Sucesivas ampliaciones son el Mirador de la Reina, un
balcón que es el resto de una sala de dos naves con siete tramos.
Perduran restos de otra sala que en un piso alto tenía chimenea
empotrada en el muro. Entre ambas y en el patio, aljibe. Al norte, en
plano inferior, restos de una ala de tres plantas con arcos. Quedan
salas cubiertas con bóveda de cañón y aljibes.
La cripta a la cual se desciende escalera que parte de
trampas practicables en el centro del pavimento de la iglesia, queda
pues debajo y está cubierta por exedra. La gran escalinata de
entrada parte de una puerta de entrada que tiene grabada en la
jamba un a fecha, 1134 y sobre arco de arquivoltas un friso figurado
entre dos machones. En el exterior, Torre Albarrana y restos de
necrópolis cristiana, aljibe y otras edificaciones. Todo con una
muralla de diez torreones y dos puertas, todo obra del siglo XIII
Bolea
Capital de La Sotonera
Se encuentra Bolea sobre una corona que emerge en el
paisaje y domina el llano de La Sotonera. En la cota más alta,
destaca el edificio de la Colegiata de Santa María. En su derredor,
las casas se multiplican por la vertiente de la ladera posterior
mirando al pico de Gratal, la piedra sagrada con silueta de pirámide
que busca las nubes y le sirve de fondo.
Bolea fue la "Calagurris Fibularia" de la época romana, la
"Buluya" árabe, la Bolea que Pedro I en el año de 1101 incorpora al
reino de Aragón.
Cronista Oficial
225
Destaca sobre todo su conjunto urbano que conserva todo
su trazado medieval, el templo Colegiata de Santa María la Mayor.
Edificio construido en sillería es obra de Baltasar de Barazabal quien
lo edificó entre 1535 y 1556, constando de tres naves de igual altura
separadas por pilares fasciculados. Nave central con cinco tramos y
tres las laterales, cubiertas con bóvedas de terceletes y combados.
Coro a los pies separado por pretil de piedra .Puerta de acceso a los
pies en el lado del evangelio, adintelada y al exterior protegida por
un pórtico igualmente adintelado sobre pilares octogonales. Torre en
la cabecera de sillería y varios cuerpos. El muro del presbiterio son
los restos del anterior templo románico. A los pies tiene coro de
sillería labrada con volutas de separación y bellas misericordias,
conserva el facistol giratorio y es obra del siglo XVI. Su órgano, Con
teclado, pedalier y dos filas de registros, con trompetería horizontal y
vertical, mostrando una bella fachada barroca.
Su retablo Mayor, es de estructura para tablas pintadas con
mazonería de madera dorada. Es obra de tradición gótico-mudejar.
Retablo de Santa Bárbara. Obra de extraordinaria factura del siglo
XVIII, de madera sin pintar con abundante decoración barroca.
Retablo de San Vicente,.- Obra de ornamentación barroca de
madera sin pintar del siglo XVIII y de fina talla. Retablo del Pilar.-
Original obra del siglo XVII, es de madera policromada y decoración
barroca.
Las tres sierras
Loarre-Caballera-Gratal
La parte norte de la Comarca de La Hoya de Huesca
está cruzada de oeste a este por las Sierras Exteriores que
reciben los nombres de Sierra de Loarre, Sierra Caballera, Sierra
de Gratal, mas la Sierra del Aguila que atraviesa
Cronista Oficial
226
transversalmente a las anteriores en la unión con la Sierra de
Guara.
Parece ser que a finales del periodo Oligoceno, hace 65
millones de años, el mar Pirenáico era solo un recuerdo,
produciéndose unas sedimentaciones de tipo continental, de las
que son claro ejemplo, los conglomerados de Riglos, Nueno, y
las areniscas que rodean el pantano de la Sotonera. En las zonas
más bajas se acumulaba el agua formando lagos que tuvieron
corta duración en los cuales se precipitaron calizas y yesos, que
hoy son muy comunes en la baja Sotonera o los llanos de
Almudevar.
Será a principios del Mioceno, cuando se levantan las
sierras marginales, un gran lago se extiende al sur y cubre la casi
totalidad de Aragón, siendo en estos tiempos la cuenca del Ebro
endorreica, puesto que no todos los aportes de los ríos pirenáicos
tenían salida al mar, quedando sus aportes alimentando a los
lagos, aunque a fines del Mioceno y durante el Plioceno, el
paisaje de la depresión era el de una gran llanura, la Hoya de
Huesca pues, se estaba configurando.
Al amparo de estas sierras y de sus dos cotas más
importantes que alcanzan los 1542 metros de altura en el Pico de
Gratal y los 1597 en el Pico Pusilibro, desarrollaron las gentes
desde tiempos primitivos unas poblaciones y unos cultivos.
Ruta de la manzanilla
o de las Grullas
La planta.
Como Manzanilla común o Camomila conocemos una
planta anual de uno o dos palmos de altura, cuyas ramas
terminan en unas cabezuelas, un botón amarillo, y una corona de
lengüetas blancas forman la inflorescencia, semejante a la
Cronista Oficial
227
margarita. y que es denominada por los herbolarios como
"Matricaria chamomilla ", siendo usada en cosméticos y tisanas
desde tiempos inmemoriales, siendo definida ya por Dioscórides.
Su nombre ha dado origen a diferentes especulaciones:
que si huele a manzana, que si su botón de la inflorescencia
parece una manzanita, etc, pero lo cierto es que Camomila viene
del griego, y su significado lo traduciremos como matriz, aunque
algunos no dudan en afirmar que este nombre le fuera dado
porque esta planta es buena para el órgano femenino.
De forma natural se cría entre las mieses y barbechos,
pero también se cultiva por siembra en hileras separadas a
intervalos de 23 cms. Su recolección debe de efectuarse en un
día muy soleado y cuando el sol está en su cenit.
De sus principales virtudes destacan: sedante,
antiespasmódica, estimulante de la digestión, carminativa, siendo
muy usada en infusión por las mujeres nerviosas en los días de la
regla, también en infusión ha sido siempre administrada a los
niños para corregir problemas de alergia y de digestión, así como
para regularizaciones del estómago e hígado.
En Aragón desde la romanización se conocen de varias
procedencias, si bien perdurarán en el tiempo haciéndose
famosas, la "camamila del Moncayo" y la "camamila de la
Sotonera", ya que en la parte del bajo Sotón se agrupan los
términos de Lupiñén-Ortilla-Montmesa en los que se
sigue cultivando y recolectando con las formas y modos más
tradicionales.
Las Aves.
Considerado el Altoaragón como un lugar
fundamentalmente apto para la invernada de aves acuáticas, no
es de extrañar que sea a su vez lugar de parada de las
migraciones hacia el norte en primavera y hacia el sur en otoño
de las distintas aves, pero sobre todo de las Grullas que
encuentran en La Sotonera el lugar ideal para el descanso,
Cronista Oficial
228
alimentación y reagrupamiento, por ello, en la época de migración
se convierte en el lugar predilecto del ornitólogo.
Pero también durante el resto del año son muchas las
variedades de anátidas que pueden observarse. Unas son
"nidificantes" que hacen su parada para nidificar en este lugar.
Otras son "Invernantes" como la cerceta común y el ánsar. Pero
existen las "sedentarias" que han logrado en esta zona de La
Hoya de Huesca su equilibrio y desarrollo, convirtiéndolo en su
hábitat.
La Violada
Camino del Summus Portus
Fueron los llanos de la Violada, el lugar abierto por el
cual los romanos transitaban por su "Vía Lata" en su ascensión al
"Summus Portus" con la tranquilidad de no existir en este espacio
la posibilidad de emboscadas de los indígenas.
Su extensión abarca desde el norte de Zuera a la
Sotonera, y desde los Montes de Castejón a la sierra de
Alcubierre, siendo una gran extensión recorrida en parte por el río
Gállego. Reúne dentro de la Comarca de La Hoya de Huesca, las
poblaciones de : Alcalá de Gurrea, Almudevar, Artasona, El
Temple, Gurrea de Gállego, La Paúl, San Jorge, Tormos y
Valsalada. Como terreno presenta una superficie de suaves
ondulaciones con poca elevación, en la cual predominan los
yesos y una morfología de plataformas estructurales cortadas por
barrancadas de margas arcillosas con intercalaciones de sal.
Otro gran condicionante además del suelo es, la
climatología de un elevado grado de continentalidad y sequedad
extremadas, los frecuentes vientos, fríos en invierno y muy
cálidos en verano que barren esta llanura, ha sido lo que motivó
fuera denominada como "Desierto de la Violada". Esto hizo que
Cronista Oficial
229
los cuatro municipios que tradicionalmente se repartían la
utilización de esta zona, vivieran del cereal y de la utilización de
eriales a pasto para una dedicación ganadera que hizo
acreditadísima la carne de esta zona.
El "Plan de Riegos del Alto Aragón" vendría a principios
del siglo XX a redimir la aridez de estas tierras que hoy reciben
riego del primer tramo del canal de Los Monegros y el canal de
La Violada.
El Instituto Nacional de Colonización comenzó a trabajar
en La Violada en el año de 1941 llegando a poner 7.600 Ha en
regadío construyendo tres nuevos pueblos dentro del municipio
de Almudevar: Artasona, San Jorge y Valsalada; igualmente en el
término de Gurrea de Gállego se construyó El Temple.
Los cuatro municipios que comprende La Hoya de
Huesca abarcan 55.540 Ha de superficie; 27.013 Ha en secano;
7.814 Ha en regadío; 8.247 Ha en pastizal; 12.466 Ha en otros
usos.
Los Siete Lugares.
El voto Laurentino
Existen siete poblaciones, siete lugares que formando un
arco o parábola a poca distancia de Huesca constituyen una
comunidad histórica que hinca sus raíces en la promesa de un
"voto" o promesa.
En las proximidades de la capital oscense existe un
antiguo "fundus" romano en el cual según tradición vivían Orencio
y Paciencia, dos súbditos romanos que fueron padres de
Lorenzo, diácono oscense martirizado en Roma. Levantado un
grandioso templo sobre lo que fuera casa natal y primitivo templo,
por orden de Felipe II y según traza de Juan de Herrera, es en él
donde reciben culto los Santos oscenses, acogiéndose los
Cronista Oficial
230
labradores de La Hoya bajo la protección de Orencio y Paciencia,
al fin y al cabo también labradores. No es de extrañar pues que
en momentos de epidemia, plagas y desolación, los lugares
circundantes Yequeda, Banastas, Chimillas, Alerre, Huerrios,
Banaries y Cuarte, se aclamaran a los santos protectores, en
una invocación de la lluvia que a través de los siglos llega a
nuestros días, siendo su agradecimiento la forma secular del
"Voto", el cual cumplen todas las gentes de estas localidades en
el segundo domingo de Mayo, trasladándose en romería hasta el
Santuario. Tras el culto y reparto de "la caridad" (Torta y vino),
ejecutan el cambio de turno de lugar ejerciente de mayordomía
renovando el "voto" para el año siguiente.
Huesca
Capital del Altoaragón donde permanecen indelebles las
huellas de las culturas ibérica, romana, visigoda, musulmana y
cristiana. Su riqueza monumental se inicia con el románico del s.
XII y llega a las obras de fines del s. XX que incluyen "Elegia" la
mayor obra del pintor Antonio Saura. Saliendo de la ciudad puede
contemplarse: Montearagón un castillo construido Por Sancho
Ramírez para asediar la ciudad y que hoy constituye el signo de
la Hoya. Igualmente, puede visitarse el santuario mariano del s.
XII dedicado a Santa Maria de Salas, obra románica e imagen del
s. XII cuya advocación inspiró 24 Cántigas al rey Alfonso X El
Sabio
El río Isuela
En la confluencia de los barrancos que drenan la
depresión de Argüís, entre las Sierras de Bonés, del Aguila y
Gratal, nace y excava una foz para traspasar las estribaciones
de esta última y, a partir de Nueno, abriendo un pequeño valle
descender por él circulando hacia la parte mas plana de la Hoya,
Cronista Oficial
231
y tras cruzar la capital oscense, vierte sus aguas al río Flúmen en
la población de Buñales con un recorrido total de 40 kilómetros.
Se regulan sus aguas mediante las albercas de Cortés (de origen
árabe) situada en Chimillas y la Alberca de Loreto (construcción
realizada por la Encomienda de la Orden del Temple) en término
de Huesca .
De éste río, recoge noticias el cronista Diego de Aynsa,
dándonos la descripción de Beuter ( libro 1º, Cap 30) y Medina ( Cap 21)
en su crónica de Las Grandezas de España:
....en Huesca hay, q el rio que ahora le passa por el
un lado llamado Issuela, q descendiendo de los montes Pirineos
por la parte del Septentrión, tiene su corriente àzia el Medio dia,
co cuyas aguas se baña, y riega la grande y fértil vega q tiene,
entonces yua por medio de la ciudad; y que los edificios della
llegauan hasta la ermita q hoy es de santa Lucia, donde dicen
algunos naciò S. Saturnino.
O nos habla de lo recogido por otro cronista anterior,
Jerónimo Zurita, quien en su (libro Iº, 6. 32 ) detalla:
......Demas q estado el palacio del Rey donde
vemos, cierto es no lo edificara ta fuera de la ciudad, sino a lo q
deuemos creer en el riñon della, como lo estaua quando auia
población dela otra parte del rio de la Isuela.
Un río que preocupa a los reyes aragoneses, no siendo
así de extrañar que Pedro I en 1098, haga donaciones al obispo
de Huesca de las más importantes construcciones que se
levantan junto a su cauce, como son la almunia, el monasterio, o
el molino de Séptimo. Molinos que se van multiplicando junto a su
cauce y que crearán largos litigios y cambios en el año 1203. Un
río, el “Ysola” que será citado en numerosos documentos, pues
sirve de límite de heredades entre Rodrigo Gastón y García de
Gúdal, obispo de Huesca en 1204; de límite de posesiones de
Santa María de Salas en 1210, año en el que figura corre
Cronista Oficial
232
paralelo en Huesca “in meridie in muro terre”. Y que seguirá
estrechamente unido a la historia de La Hoya de Huesca.
Valle de Belsué
De camino a Guara.
El valle de Belsué está configurado por una hondonada
de poca anchura y largo desarrollo longitudinal. Su trazado corre
paralelo al eje de las sierras Exteriores, un corredor natural que
está comprendido entre el Pico del Aguila al oeste y el cabezo de
Guara al este. Está drenado hidrológicamente por las dos venas
líquidas que conforman la doble cabecera del río Flúmen, que
descienden por tortuosos cauces para fundirse en el pantano de
Santa María de Belsué, un caudal que se verá incrementado con
las potentes surgencias de Cienfuéns. Su acceso puede
realizarse desde la carretera C-136 de Huesca a Francia,
partiendo de Arguis, o bien desde la comarcal Nueno-Huesca.
Es Belsué su cabecera, con una composición urbana que
hace auténticos equilibrios entre los escarpes abruptos de la
sierra, este lugar perteneciente al municipio de Nueno alcanza los
casi mil metros de altitud, acogiendo en su punto más elevado un
templo de tipología romanico lombardo del s. XI , con testero
plano, guardando en su interior pinturas de transición en el
ábside. Arquitectura de piedra gris en paramentos y loseta en
cubierta, portadas adoveladas, ventanas enmarcadas y grandes
chimeneas. De su entorno, destacaremos la ermita de la Virgen
de los Linares, de tipología popular. Dolmen en la partida del
Gargantal. Vestigios del Bronce en la cueva Artica. Vestigios
paleocristianos e hispanovisigodos en la cueva del Toro
Cronista Oficial
233
Valle de Nocito
En tierras de San Urbez
Situado al norte de la Sierra de Guara, este valle se
encuentra flanqueado por el Serrablo y el río Guarda. Es Nocito
la cabecera de un valle de incomparable belleza situado en la
vertiente norte de la Sierra de Guara. Su conjunto urbano con
tipismo puro de montaña, se encuentra dividido en dos barrios: el
de San Juan con tres viviendas y el templo parroquial dedicado a
San Juan, obra del s. XVIII, accediendo mediante un puente
medieval que cruza el río Guarga, al barrio de San Pedro,
también llamado de Santa marina, por tener una ermita dedicada
a esta santa, obra de construcción popular sobre restos
románicos.
Posee en su término una necrópolis excavada en el
llamado "Corral del Santero", así como un Dólmen, llamado del
"Palomar". Ha dado unas esculturas romanas que se encuentran
depositadas en el Museo de Huesca. Siendo su entorno de gran
belleza, destacando el Barranco de La Pillera de inigualables
vistas. Es factible la ascensión al Tozal de Guara 2.077 mts. por
su cara norte.
En su tierra se alza la ermita de Sta Mª de las
Montañas.- Edificio de mampuesto revocado con una sola nave
de tres tramos, más el ábside de planta semicircular. La bóveda
es encamonada con lunetos, tiene coro alto a los pies, con
estructura de madera sostenida por listón que se apoya en un
capitel románico invertido en el pavimento. Conserva en el
interior un retablo barroco del siglo XVII y un fragmento de retablo
procedente de Aspe en el que aparece la fecha de 1742.
Reedificada en el año de 1884, conserva en el lugar donde
estuvo enterrado San Urbez una lápida de mármol negro en la
cual consta la fecha de su muerte, 802, y la de traslación de su
cuerpo al otro templo, 1701.
Cronista Oficial
234
Visita obligada es el santuario de San Urbez. Templo
dedicado a este santo construido en los siglos XVI-XVII sobre
tramos románicos del s. XII del templo anterior. Punto y
edificación de importancia capital para toda La Hoya de Huesca,
por ser el santo y lugar a donde acuden desde el siglo XIII todos
los pueblos de esta comarca en rogativas para la obtención de la
lluvia, estando documentalmente reflejada la protección del santo
y la obtención de la lluvia en distintos siglos.
San Martin de la Val d’Onsera
El viejo monasterio
Se trata de los restos de un antiguo y extinguido
monasterio medieval cuyos restos fueron gravemente dañados.
El edificio que ha llegado a nosotros se inscribe en la lista amplia
de ermitas del Altoaragón y está cobijado al abrigo de grandes
rocas, en el interior de una cueva, la de San Martín, a semejanza
de la de San Julián en Lierta o de San Cosme en Panzano.
Delimitado el espacio sagrado mediante un muro que cierra la
boca de la cavidad y en este muro se apoyarán otras
dependencias que últimamente estuvieron al servicio de los
romeros, como el hogar, comedor, etc. Con grandes
contrafuertes que sostienen el muro más exterior del edificio y
proporcionan al conjunto una variedad compositiva y siempre
dentro de la rusticidad que caracteriza a estas cuevas
monasterio.
Una vez al año recibe la romería de las gentes de los
pueblos que conforman el Abadiado de Montearagón y han sido
sus ruinas consolidadas y dignificadas recientemente.
Cronista Oficial
235
Vadiello.
Catedral de la Piedra
Pantano que recoge las aguas del río Guatizalema que
sirven de abastecimiento a la ciudad de Huesca. Aquí se pueden
admirar los Mallos de Ligüerre, la Mitra, el Puro, La Patata, Los
Pepes también llamados mallos d'Aliana, Lazas, Las Crestas del
Borón, el Pico San Jorge, más los barrancos de Escomentué, del
Diablo, de Lazas y la Canal del Palomo que cobijan numerosas
buitreras. En ellos no existen mordiscos ni desgarros, siendo
redondos y contundentes y constituyen un auténtico paraíso para
escaladores y amantes de lo abrupto y bravío, formando en su
totalidad un bello macizo pétreo con bellas paredes cual si de
una gran ciudad de roca se tratara.
Componentes de todo este paraje, son la Cueva de los
Murciélagos. En una barra conglomerática próxima al pantano se
encuentra la cueva de los Murciélagos, a la que se accede a pie
desde el refugio de Peña Guara cruzando el río. En su interior y
al final del declive que sucede a la puerta, en los gours de la
derecha se observan capas carbonosas en un plano, muestra de
haberse realizado inhumaciones en épocas prehistóricas.
San Chinés. Poco antes de llegar al refugio que la
Sociedad Peña Guara tiene en Vadiello, a la izquierda parte una
pista que va ganando rápidamente altura por medio de repechos
y curvas, partiendo a media ladera después de un pronunciado
giro, un ramal a mano derecha que pasa por el despoblado
medieval de Isarre y mirando al norte se descubre un fornido
mallo que se adelanta a la barrera conglomerática que cierra el
lado septentrional de un gran hundimiento, al cual se desciende
por un sendero y tras unos veinte minutos a pie se encuentra un
pequeño valle ciego donde un camino que parte de los Pepes
lleva a una gran pared de panzas y desplomes, siendo a los pies
de este coloso donde se embute la ermita de San Chinés.
Cronista Oficial
236
Las Cuevas de la Reina. Son visibles cuando bajan las
aguas en la orilla izquierda del represamiento, a la altura del
barranco que baja de San Cosme. Se trata de una incisión
horizontal de unos 40 metros de longitud, 15 metros de
expansión, con un suelo plano. La perforación no es uniforme y
tiene varios giros interiores.
Cueva de La Tova. Famosa por ser descrita por Braulio
Foz en la "Vida de Pedro Saputo". Se trata de un pequeño abrigo
frente al tabique del pantano, y desde luego no guarda los ricos y
fabulosos tesoros descritos en la obra citada.
El Abadiado
A los pies del castillo
Corre el año de 1088 cuando el rey aragonés Sancho
Ramirez lograba establecer una avanzadilla en un montículo que
fortificaría para convertirlo en constante amenaza de la ciudad de
Huesca. En Montearagón, uniendo la estrategia militar con la
ideología sociorreligiosa de la época, el rey fundaba un
monasterio de canónigos regulares bajo la regla de San Agustín y
con la presidencia de un abad .
A partir de esta fecha va adquiriendo importancia dentro
del reino, hasta llegar al reinado de Felipe II, momento en el cual
tiene esta abadía-castillo, la jurisdicción de un amplio territorio
que comprende 77 lugares y villas, además de 28 pardinas, todo
un mundo que depende del abad y canónigos de Montearagón.
Se trata de un territorio, que hoy ha quedado reducido a
quince núcleos: Aguas, Almunia del Romeral, Ayera, Bandaliés,
Barluenga, Castilsabás, Coscullano, Chibluco, Loporzano,
Loscertales, Los Molinos de Sipan, San Julián de Banzo, Santa
Eulalia La Mayor,Sasa del Abadiado y Sipán, que se agrupan
bajo la cabecera de Loporzano, poblaciones que fueron parte de
Cronista Oficial
237
aquella unidad histórica y mantienen la denominación de
Abadiado de Montearagón.
En este territorio, el Santuario de Ntra Sra del Viñedo ha
sido desde la antigüedad el centro religioso de toda la zona
conocida históricamente como Abadiado de Montearagón. La
construcción es de sillería y ladrillo sobre planta de cruz latina
con capillas laterales, está cubierta con bóveda de lunetos y
sobre el crucero hay cúpula sobre pechinas. La torre situada en
el lado del evangelio , forma parte de la fachada y es corta, de
dos cuerpos sin ornamentación, cobijando el segundo cuerpo el
campanario. La portada es sencilla bajo arco de medio punto
formando tres arquivoltas de escaso relieve apoyadas en una
imposta.
El molino aceitero de las proximidades de la ermita,
alberga este edificio recientemente restaurado un testimonio de
extraordinario interés, fiel reflejo de una industria desarrollada en
comunidad y hoy desaparecida. Se conserva en su interior la
prensa de viga y molino aceitero, junto con alborines, piletas,
canalillos, desagües, resto de un proceso de elaboración y en un
punto de inicio de lo que llegó a denominarse la ruta del vino y
del aceite, que iniciándose en el Abadiado de Montearagón,
corría por todo el Somontano hasta las tierras del Vero.
Estas tierras fueron clave para el desarrollo de la Ruta
del vino y del aceite, destacando la arquitectura civil que aquí
imprime de un carácter especial a estas poblaciones y cautiva al
visitante.
Ruta del Vino
Tierra de vitis vinífera
Una de las primeras plantas cultivadas por el hombre es
la vid, remontándose la elaboración del vino a 3.000 años a. de
Cronista Oficial
238
C., pero será durante la civilización romana cuando llegue a la
zona mediterránea y seguidamente a Aragón iniciándose el
cultivo de la "vitis vinífera". Posteriormente será llevada al Nuevo
Mundo para encontrarse que ya existían especies silvestres
incluso más resistentes que las nuestras a las plagas
exterminadoras, por ello, y tras la plaga de la "Filoxera" que casi
estuvo a punto de acabar con los viñedos aragoneses, se
comenzó a realizar el injerto de los pies americanos con vides
europeas.
Cuando las uvas han alcanzado la madurez se
recolectan o vendimian y se procede a la obtención del mosto y a
su posterior fermentación en lagares o trujales.
Desde tiempos antiguos se apreciaron los tintos del
Abadiado y Somontano, así como los "royos" y "claros" que
siempre han tenido merecida fama elaborados en las tierras de la
"Depresión Presomontana", partiendo de unas vides cultivadas
en monte bajo con unas especiales composiciones geológicas,
entre calizas y areniscas, o en las estribaciones de los yesos
deformados del anticlinal Barbastrense.
A la villa de Angües acudían tradicionalmente, todos los
agricultores de toda esta zona a vender sus caldos, siendo punto
de partida de los vinos de este pre-Somontano para Francia u
otras regiones, usados tanto para el consumo, como para la
mezcla y el enriquecimiento de otros. En su plaza Mayor y
constituyendo el eje central de su casco urbano se encuentra el
templo parroquial de tres naves; la central románica del s. XII; las
dos laterales le fueron adosadas en el s. XVII; su torre, de
peculiar construcción, consta de tres cuerpos y fue terminada en
el s. XVI. Una gran muestra de arquitectura civil con muy bellos
ejemplares.
Comprende esta amplia ruta las poblaciones de Angüés, Bespén, Antillón, Blecua, Torres de mOntes, Pueyo de Fañanás, Fañanas, Alcalá del Obispo y Ola
Cronista Oficial
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Piedras Fecundantes
Virtudes mágicas
Ante todo la piedra es siempre la misma, subsiste. Por ello
la piedra impresionó vivamente la imaginación del hombre primitivo,
quien además le atribuyó según su emplazamiento, fuerzas y
virtudes mágicas. Por esto las adoró y este culto se extendió por
toda la tierra y, todavía hoy, persiste en muchas culturas y pueblos
debido a su íntima dependencia con el culto a la tierra y a la
fecundidad. La piedra es el símbolo de la firmeza y de la cohesión
de la tierra misma.
En cuanto a su historia, diremos que, mucho antes de
haberse formado las comunidades neolíticas, el hombre
prehistórico ya había divinizado la piedra y descubierto el uso del
sílex en el territorio que hoy conocemos como Altoaragón. Es
precisamente en este territorio donde se conserva un culto a la
piedra único en el mundo, aunque su práctica debió de estar
extendida. Se trata de una serie de piedras que emergen de la
tierra y actúan como meros condensadores de las fuerzas telúricas
que polarizan la tierra, y que fueron manipuladas por la mano del
hombre en la noche de los tiempos para convertirlas en templos
sagrados a la fecundidad, plasmando en ella sus conocimientos
ginecológicos.
A ella acudían las mujeres estériles para tornarse
fecundas, al igual que los hombres con problemas, por ello, desde
tiempos antiguos la Iglesia fue mortal enemiga de estas costumbres
que tachó como "supersticiones" y en el Concilio Celebrado en
Zaragoza el año 380 fulminaron estas prácticas y culto con severas
censuras, "anatema sit veneratoribus lapidum ", pero el hombre
aragonés siguió dándoles culto en una reacción primigenia ante
aquello que le había dado la fecundidad. Los relatos sobre su
origen nos llevan a tiempos ancestrales, pero el uso, al mismo
ayer.
Cronista Oficial
240
Estas piedras de la fertilidad se encuentran ubicadas en
un área concreta que desde La Hoya de Huesca desciende a Los
Monegros, por una geografía profusamente islamizada.
Morfológicamente todas son similares, pero por otra parte, también
son dispares, tanto en la forma de funcionamiento y origen.
Sus emplazamientos y nombres son: Peña Mora en
Velillas; Peña Mora en Ibieca; Piedra de los Moros en Ayera; Peña
Mora en Fañanás; Peña Mora en argavieso; Seguro en Piracés;
Peña Lucía en Tramaced; Casto y La Ratona en Sesa.
Valle de La Gloria
De camino a Guara.
En las estribaciones meridionales de la Sierra de Guara
se encuentra esta vallonada depresiva que ya estuvo poblada
desde tiempos del Neolítico y cuya vía de comunicación,
asciende paralelamente a los ríos Calcón y Formiga que
desembocan en el Alcanadre después de dar riegos a la
agricultura de esta zona, aunque sus cultivos son principalmente
de secano, hasta llegar ante la falda de Guara.
En este valle jugó un papel importantísimo en su
repoblación y colonización agraria, la Orden del Cister, por medio
de su Monasterio de Ntra Sra de la Gloria fundado en marzo del
año 1173 por la Condesa Oria de Pallars.
Se inicia en la villa de Angüés y pasa por Junzano, de
raíz romana para llegar a Casbas, característico pueblo del
Somontano que conserva su trazado medieval. En él se
encuentra el Monasterio de Ntra Sra de Gloria.- Fue fundado en
1172 por la Condesa de Pallars y es, en la actualidad, un amplio
conjunto de edificaciones de distintas épocas: torre homenaje,
casa abacial, claustros, sala capitular, iglesia, fuentes, cárcel, etc.
Al recinto monástico murado se accede por una portada que nos
Cronista Oficial
241
conduce a una amplia plaza cerrada donde está la iglesia y un
pabellón de fachada de vanos enrejados. En el segundo patio se
encuentra la entrada al monasterio, que es de arco apuntado
enmarcado en moldura y que se apoya en capiteles. En el interior
del monasterio tiene especial interés el claustro de cuatro crujías
con arcos lobulados del s. XIV y XV, con modificaciones
posteriores de obra de ladrillo. Asimismo es de destacar el
comedor bajo que conserva artesonado del s. XVI, y la sala
capitular con laudas sepulcrales esculpidas.
Su iglesia datable en torno al 1200, de planta de cruz
latina con tres ábsides semicirculares. La bóveda es de medio
punto. El cimborrio del crucero, octogonal ciego. En los ábsides
existen ventanales con capiteles historiados, geométricos y
florales. Tiene esta iglesia dos coros: el alto con sillería de
recuerdos góticos y parte del órgano, y el bajo, con viejos sillones
fraileros y facistol, junto a lo que fuera capilla de Dña Ana
Francisca Abarca de Bolea. La entrada al templo es bajo arco de
medio punto de cuatro arquivoltas en tres grupos de molduras de
distinto corte. Al exterior, el transepto tiene galería de arquillos
aragoneses del s. XVI.
Continúa el valle en Sieso de Huesca, con casales de los
siglos XVI y XVIII. La población de Labata, asentada al borde del
río Calcón, con extraordinario templo parroquial. Aguas con sus
grandes casonas y bella Iglesia, cuna del cantador de jotas
Carmelo Betoré. Panzano, ya situado al pié de la sierra, dando
servicio a los deportistas que a ella se acercan. Bastarás, término
comprado y vallado, reserva de caza. Santa Cilia de Panzo, bello
rincón lleno de tipismo donde los buitres encuentran su mejor
exposición e interpretación. Después…….
Cuevas, Surgencias y Gralleras. En la vertiente sur de la
Sierra de Guara, se encuentra "El Solencio" de Bastarás,
importantísima cueva con un desarrollo aproximado a los 10
kilómetros, conocida desde muy antiguo y explorada en épocas
recientes. Las "surgencias" del Cajico y la Covacha, que vierten
Cronista Oficial
242
estas aguas al río Formiga. la "Grallera" de Guara, que tiene el
quinto pozo vertical más importante de España con 271 metros
de profunda verticalidad.
El Gótico Lineal
Franco-gótico
Es a partir del año 1300 cuando las características
esenciales del gótico se evidencian en la pintura mural
aragonesa. Un cambio estilístico que no se opera a fecha fija y
simultáneamente en todas partes. Esto es debido al mayor o
menor aislamiento de los centros creadores, así como a las
tendencias de los artistas y talleres, dándose incluso una
variedad de estilos y gustos dentro de una misma área
geográfica. Solamente será factible pues, cierta precisión
cronológica en aquellas obras en las que el estilo se evidencia
con claridad o en aquellas en que documentalmente se conoce el
encargo o la realización.
En los murales, al no tener movilidad, no existió una
evolución rápida de las formas artísticas, por ello, en su análisis
se pueden mantener las clasificaciones tradicionales y distinguir
la etapa de transición, a lo largo de la décima centuria,
caracterizada por el paulatino cambio de los modelos románicos
que pasa de los de tipo bizantino, a los occidentales de
inspiración francesa. El dibujo se hace cada vez más suelto y la
línea recobra su valor ornamental, mientras que el color, en un
constante afán de emulación con la técnica vítrea, se enriquece y
progresivamente va abrillantando su gama. El triunfo de estos
postulados tiene lugar durante la primera mitad del siglo XIV que
corresponde al momento más glorioso de la pintura mural,
denominado "francogótico" o "lineal", que es precisamente en el
espacio de tiempo en el cual se realizan las muestras que guarda
Cronista Oficial
243
La Hoya de Huesca en las poblaciones de Barluenga, Arbaniés,
Liesa y en Ibieca, con San Miguel de Foces.
El Románico en La Hoya de Huesca
Arquitectura de la Europa cristiana
Como arte románico conocemos el primer sistema
integral de métodos constructivos, de formas, contenidos
escultóricos y pictóricos que se constituye después de la
romanización en la primera manifestación artística de los distintos
territorios que componían la Europa medieval.
Desde los primeros años del siglo XI este arte será el
estilo común a toda la Europa occidental cristiana, coincidiendo
esta circunstancia con la formación territorial de Aragón durante
el siglo XI hasta la capitulación de Zaragoza, en diciembre de
1118, y la definitiva conquista de Fraga en octubre de 1149, el
trazado del camino de peregrinación a Santiago que a lo largo de
más de 90 kilómetros discurrirá por tierras aragonesas, más la
importancia eclesiástica, política y cultural desempeñada por
Jaca, Huesca y Roda propiciaron el desarrollo del arte románico
en el Altoaragón, así como su vigencia a lo largo de tres siglos.
Por ello.....no existe ciudad, o lugar, que no conserve cuando
menos, algunos muros, alguna portada o capiteles del antiguo
templo románico.
Sus características.- gruesos muros de sillares cubiertos
con bóveda de cañón o de arista.
Su expansión.- fue difundido por las fundaciones
benedictinas y a través del Camino de Santiago, se reprodujo
fielmente en toda Europa.
Aguas.- Su templo se levanta en el siglo XVI sobre
planta románica del antiguo
Cronista Oficial
244
Agüero.- Templo románico del s. XI, ampliado en el XVI;
Templo de Santiago del s. XII, M.H.A.
Almudevar.- Templo levantado en el XVIII reaprovecha
elementos del anterior edificio románico, como la portada hoy
cegada; Iglesia de La Corona, templo románico del s. XII
ampliado en el XVI
Angüés. - Persiste en el templo parroquial la nave
románica del s. XII a la que se añadieron las capillas laterales en
el s. XVII
Aniés.- Sobre restos románicos se alza el templo en el
cual persiste el ábside que pasa a los pies en el s. XVI, la portada
permanece inalterada.
Antillón.- Templo gótico del s. XVI que conserva
vestigios del anterior románico del XIII.
Apiés.- Característico templo del s. XIII M.H.A.
Arbaniés.- Templo románico ampliado en el s. XVI
Arguis.- Templo románico del s. XII con modificaciones
en la cabecera efectuadas en el s. XVII
Ayerbe.- Torre del antiguo templo románico de San
Pedro del s. XII M.H.A.
Barluenga.- Templo ermita de San Miguel, obra
románica del s. XII
Bastarás.- Románico templo del s. XII remodelado en el
s. XVII
Belsué.- Templo románico lombardo
Bentué.- Templo de orígenes románicos reformado en el
s. XVII
Bespén.- templo románico del s. XII con añadidos del s.
XVI
Blecua.- Torreón-ermita de Santa Ana, románico del s.
XII
Bolea.- Ermita de Ntra Sra de Mueras, románica en
ruinas
Casbas.- Iglesia del monasterio, románica del s. XIII
Cronista Oficial
245
Castillo de Nisano.- Iglesia del castillo románica del s.
XII
Castillo de Torresecas.- Iglesia del castillo levantada
sobre los restos de una anterior románica de la que pervive la
cripta.
Centenero.- Ermita de Sta Isabel, románica del s. XII,
antigua iglesia parroquial del desaparecido poblado medieval
"Visús del Pueyo".
Concilio.- Iglesia románica de ábside semicircular en
cuarto de esfera.
Chibluco.- Iglesia de Sta Cecilia, románica del s. XIII con
capiteles historiados.
Fabana.- Templo románico s. XII del desaparecido
pueblo, muy interesante.
Garisa.- Templo del castillo de construcción románica.
Gurrea de Gállego.- Templo parroquial que conserva
paños, antigua puerta de tres arquivoltas con columnas lisas y
capiteles vegetales, tímpano con personaje.
Huesca.- San Pedro el Viejo.- Constituye uno de los
conjuntos románicos mejor conservados de Aragón. Monumento
Nacional desde 1885 esta iglesia y claustro fueron edificados
avanzado el s. XII, sobre el emplazamiento de una iglesia anterior
a la reconquista. Fue el templo principal hasta la construcción de
la Seo oscense, de aquí su planta basilical de tres naves. De
interés para el visitante son su escultura perteneciente a dos
épocas distintas del románico: por un lado una anterior, las dos
portadas, y otra de fines del s. XII, como son los capiteles más
antiguos del claustro. En el tímpano de la portada del norte,
crismón sostenido por dos ángeles y sobre éste, la figura echada
de San Vicente, patrón oscense. El tímpano de la puerta sur, en
el claustro, se repite el crismón y la adoración de los Santos
Reyes. Los capiteles del claustro son más tardíos, de fines del s.
XII y alguno restaurado en 1890, guardándose los originales en el
Museo Provincial. En ángulo del claustro, la capilla de San
Cronista Oficial
246
Bartolomé con los sepulcros de los reyes Alfonso I y Ramiro II de
Aragón.
Iglesia de la Zuda.- Como parte del Museo Provincial
puede visitarse dos estancias del antiguo Palacio Real construido
a fines del s. XII, en el cual ubicadas en una torre hexagonal se
encuentran dos salas y la antigua capilla real con capiteles.
Iglesia de Sta Maria in Foris.- Sin culto y en la parte este
y baja de la ciudad junto al río Isuela se encuentra este templo
gótico, de una nave con cabecera poligonal con contrafuertes,
pero con pervivencias románicas en la ornamentación del alero,
labrado con ajedrezado, sobre ménsulas de rollos, así como la
portada original que tiene cuatro arquivoltas de medio punto
sobre capiteles de formas vegetales.
Santuario de Sta Maria de Salas.- Situado en la parte
sur de la ciudad y entre las huertas se encuentra este Santuario
Monumento Nacional en 1931 y 1951, punto de unión de las
diferentes rutas Jacobeas que en el confluyen. Ofrece este
templo como destacado elemento románico la gran portada con
seis arquivoltas, labradas con elementos ornamentales
características del románico final de los primeros años del s. XIII.
Ibieca.- Iglesia de San Miguel de Foces, mandada
construir por Ximeno de Foces como panteón familiar en 1249,
declarada Monumento Nacional en 1916 se sitúa en la transición
del románico al gótico. Contiene valiosas pinturas del gótico lineal
realizadas en el año 1302.
Lascasas.- Templo parroquial reconstruido en 1940
reaprovechando la cabecera románica anterior.
Liesa.- Ermita de Sta Maria del Monte. Monumento
Nacional, que se sitúa en la transición del románico al gótico.
Contiene valiosas pinturas del siglo XIV.
Loarre. - Se trata del conjunto militar-religioso más
antiguo e importante de la arquitectura románica hispana, fue
declarado Monumento Nacional en 1906, siendo su fundación
debida a el rey Sancho III de Navarra. Se asienta sobre unos
Cronista Oficial
247
roquedales y se comenzó su construcción en 1030. A partir de
finales del s. XI gracias al patrocinio de Sancho Ramirez
conocerá una espectacular ampliación arquitectónica, se
construye una segunda iglesia de piedra sillar, cubierta con gran
cúpula y ábside, articulado al interior con arcos sobre columnas
con capiteles historiados y vegetales esculpidos con fino sentido
clásico. construida sobre tres espacios abovedados que forman la
cripta bajo el presbiterio, la empinada escalera de acceso y otra
estancia.
Ermita de Sta Agueda.- En el término de Loarre se
encuentra esta ermita románica del s. XII
Los Corrales.- Ermita de La Gabardola, románica , en su
ábside capiteles tallados con bestiario.
Monflorite.- En su término Ntra Sra de los Dolores, de la
que pervive su cabecera trebolada.
Montmesa.- Templo parroquial románico del s. XII
ampliado en el XVI
Murillo de Gállego.- Iglesia de tres naves dedicada a
San Salvador declarada Monumento Nacional en 1946. Sus tres
ábsides van sobre una cripta en cuyo interior hay dos bellos
capiteles esculpidos con temas alegóricos de las aves afrontadas
y de las sirenas-pájaro.
Ermita Virgen de la Liena.- En el término municipal de
Murillo se encuentra este templo que muestra vestigios de una
cabecera rectangular prerrománica, remodelada en época gótica.
Nocito.- Templo dedicado a San Urbez, construido en el
s. XVI, conserva tramos románicos del antiguo templo del s. XII.
Novales.- Templo del siglo XII ampliado en el s. XVI.
Nueno.- Templo con cabecera románica del s. XII, nave
y capillas del siglo XVII, y torre del s. XVI.
Ermita de Ntra Sra de Ordás.- En el término de Nueno,
se encuentra este templo antes iglesia del castillo construida en el
s. XII reformada en el XVIII.
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248
Nuevo.- Perteneciente al término de Lupiñén, tiene
templo del s. XII de nave abovedada reforzada con fajones
apuntados, ha sido recientemente restaurado.
Ortilla.- Templo románico recrecido en el s. XVI.
Panzano.- Templo románico del s. XII que le fueron
añadidas capillas en el s. XVI.
Ermita de Ntra Sra de Arraro.- En el término de
Panzano, templo románico del s. XII
Pertusa.- Iglesia románica con añadidos del s. XVI,
posee interesante cripta del siglo XII con capiteles de fina labra.
Piracés.- Ermita de Ntra Sra de la Corona en su término,
de construcción románica ampliada en el s. XVII.
Plasencia.- Templo románico rehecho en el s. XVIII.
Quinzano.- Templo románico remodelado en el s. XVI
del cual perdura la portada aunque cegada, enmarcada con finos
capiteles historiados.
Rasal.- Ermita de San Juan en su término, de
construcción románica con influencia serrablesa.
Sabayés.- Templo románico reformado en el s. XVI
Sagarillo.- Antiguo poblado del que perduran los restos
de su iglesia, permaneciendo en pie la portada trabajada a punta
de diamante, románica del s. XIII.
San Felices de Agüero.- Templo románico del s. XI que
fue reformado y ampliado en el s. XVI
San Julián de Banzo.- Parroquial rehecha en el s. XVII
pero que conserva muros y restos románicos del templo anterior.
Sta María de Belsué.- Templo declarado Monumento
Nacional levantado en el s. XI y que pertenece al románico
lombardo.
Sta Maria de La Peña.- Parroquial románica del s. XI
reformada en el XVII.
Sarsamarcuello.- Iglesia del Castillo perteneciente al
románico del siglo XII, al igual que el templo de San Miguel,
Cronista Oficial
249
antigua parroquial del s. XII del desaparecido pueblo del mismo
nombre.
Sesa.- Templo parroquial del s. XII.
Sieso de Huesca.- Parroquial románica del s. XII
modificada en el siglo XVI y con torre de dos cuerpos, primero
románico y segundo de técnica y estética mudéjar.
Yéqueda.- templo románico remozado en el s. XVIII y
cuya torre ha sido recientemente restaurada.
Yeste.- Templo románico de traza con influencia del
mozárabe serrablés en su cabecera.
La Hoya de Huesca
Enclave Mariano en la ruta Lourdes-Torreciudad-Salas-El
Pilar
La realidad Mariana es algo que fácilmente se puede
comprobar a lo largo y ancho de la geografía de La Hoya. Su
figura inunda su historia e impregna a esta tierra y a sus gentes
penetrándola hasta los ámbitos más recónditos y se refleja en
múltiples manifestaciones de carácter público.
María toma el apellido de los nombres de los pueblos de
la Comarca, en número notable. Agüero, Belsué, Concilio, entre
otros. Conserva incluso nombres de antiguos poblados ya
desaparecidos, borrados por pestes, que fueron asumidos
territorialmente por pueblos vecinos, pero que permanece su
imagen en ermitas reconstruidas y mil veces remendadas,
generalmente iglesias parroquiales ya extinguidas. Arraro,
Bascués, Bureta, Cillas, Foces, Ordás, Marcuello, Mueras,
Sescún, Violada, etc. Como abundantes son las advocaciones
que hacen relación a nuestros montes, campos o términos
rurales, donde según la tradición fueron encontradas o
aparecidas sus imágenes. Corona, Cueva, Garganta, Huerta,
Mallo, Monte, Peña, Rio, Sierra, etc. Pero también es venerada
Cronista Oficial
250
bajo las advocaciones relacionadas con los frutos de la
Naturaleza. Jara, jarea, Olivar, Viñedo, Vid, Gabardola, y algunas
más. Por último recordar títulos o nombres evocadores y gratos a
todas las gentes de estas tierras. Nieves, Angeles, Gloria,
Morena, Consuelo, Auxiliadora, Esperanza, o Clemencia, a cuyo
amparo se acoge el máximo organismo provincial.
Los orígenes de su culto tenemos que dejarlos envueltos
en sombras muy, muy lejanas, supervivientes algunas de
antiguos cultos paganos cristianizados posteriormente; centros
de atracción en la época visigótica; supervivientes de la invasión
árabe, entronizadas tras la reconquista; perdurables en el tiempo
y en el corazón de las gentes de La Hoya.
Mitos, leyendas, pero sobre todo, unos emplazamientos,
una ubicación de sus templos, sobre pueyos, cimas, o bien
divisorias de aguas, que no es más que una distribución
equitativa del poder divino entre los pueblos de La Hoya de
Huesca.
Advocación Mariana Lugar de Culto
Ntra Sra de Agüero Agüero
Ntra Sra de los Angeles Arbaniés
Ntra Sra de Arraro Panzano
Ntra Sra de Astón Alcalá de Guerrea
Ntra Sra de la Asunción Blecua
Biscarrués
Loscorrales
Tierz
María Auxiliadora Huesca
Ntra Sra de Bascués Casbas de Huesca
Sta Mª de Belsué Belsué
Ntra Sra de Bureta Fañanás
La Candelera Pompenillo
Angüés
Ntra Sra del Capítulo Casbas de Huesca
Ntra Sra de Carcavilla Riglos
Cronista Oficial
251
Ntra Sra de Casbas Ayerbe
Ntra Sra del Castillo Loarre
Ntra Sra de Cillas Chimillas
Ntra Sra de la Clemencia Huesca (D.P.H.)
Ntra Sra de Concilio Concilio
Ntra Sra del Consuelo Puibolea
Ntra Sra de la Corona Almudevar
Bentué de Rasal
Piracés
Plasencia
Ntra Sra de la Cueva Ayerbe
Ntra Sra de los Dolores Bolea
Huerrios
Monflorite
Tierz
Ntra Sra de la Esperanza Huesca ( Hospital Provincial)
I griés
Ntra Sra de Foces Ibieca
Ntra Sra de la Gabardola Loscorrales
Ntra Sra del Gallinano Sabayés
Ntra Sra de la Garganta Ortilla
Ntra Sra de la Gloria Casbas de Huesca
Ntra Sra de la Gracia Huesca(Conv. de Sta Clara)
Ntra Sra de la Huerta Huesca ( Salas)
Lupiñén
Ntra Sra del Huerto Quicena
Inmaculada Concepción Apiés
Banastás
Bolea
Sasa del Abadiado
Ntra Sra de jara Huesca ( Su ermita )
Ntra Sra de la Jarea Sesa
Ntra Sra de Lienas Lienas ( Término de Apiés)
Ntra Sra de Linares Belsué
Cronista Oficial
252
Ntra Sra del Mallo Riglos
Ntra Sra de Marcuello Linás de Marcuello
Ntra Sra del Monte Liesa
Huesca (Erm. Las Mártires)
Ibieca
Ntra Sra de Montillo Plasencia del Monte
Ntra Sra de Monserrat Huesca ( Catedral)
Ntra Sra Morena Santolaria
San Martin de la Valdonsera
Ntra Sra de Mueras Bolea
Ntra Sra de la Natividad Albero Alto
Antillón
Argavieso
Bandaliés
Cuarte
Ntra Sra de las Nieves Tormos
Ntra Sra del Olivar Arascués
Almudevar
Igriés
Ntra Sra de los Olivares Nueno
Sieso
Ntra Sra de Ordás Nueno
Ntra Sra de la Peña Aniés
La Peña
Ntra Sra del Pilar Sieso de Huesca
Huesca ( Seminario Conciliar)
Bespén
Lierta
Ntra Sra del Puyal Tramaced
Ntra Sra del Remedio Lierta
Ntra Sra del Rio Labata
Ntra Sra del Rosario Novales
Huesca ( Igl. de Sto Domingo
Ntra Sra de Salas Huesca ( Santuario de Salas)
Cronista Oficial
253
Ntra Sra de Sodevilla Arguis
Ntra Sra de Sescún Santa Eulalia la Mayor
Ntra Sra de la Sierra Bespén
Ntra Sra de la Soledad Bolea
Ntra Sra del Soterrado Ayerbe
Ntra Sra de las Torruellolas Junzano
Ntra Sra del Turrullón Montmesa
Ntra Sra de la Victoria Pertusa
Ntra Sra de la Vid Loscorrales
Ntra Sra del Viñedo Castilsabás
Ntra Sra de la Violada Almudevar
Ntra Sra de Zoz Arascués
Cronista Oficial
254
Indice
Introducción 2 Desde el Merinado a la Comarca S. XIII –XXI 3-7 Las Poblaciones 8 Aguas 9
Agüero 10 Albero Alto 12 Alcalá de Gurrea 13 Alcalá del Obispo 15 Alerre 16 Almudevar 18 Almunia del Romeral 25 Angüés 26 Aniés 28 Antillón 30 Apiés 31 Arascués 32 Arbaniés 35 Argavieso 36 Arguis 37 Artasona del Llano 38 Ayera 39 Ayerbe 40 Banariés 44 Banastás 45 Bandaliés 45 Barluenga 46 Bastarás 49 Belsué 50 Bellestar del Flumen 53 Bentué de Rasal 54 Bespen 55 Biscarrués 57 Blecua 59 Bolea 60 Buñales 64 Casa de la Fueva 65 Casas de Gratal 65 Casbas de Huesca 65 Castejón de Arbaniés 68 Castilsabás 69 Castillo de Albored 70 Castillo de Algás 70 Castillo de Anzano 70 Castillo de Artasona 70
Cronista Oficial
255
Castillo de Becha 71 Castillo de campiés 71 Castillo de Castejón de Sexto 71 Castillo de Corvinos 71 Castillo de la Mezquita 71 Castillo de Mascariello 72 Castillo de Mondoz 72 Castillo de Insano 72 Castillo de Otura 72 Castillo de Pompién 72 Castillo de Rosel 73 Castillo de San Juan 73 Castillo de San Luis 73 Castillo de Torresecas 73 Centenero 74 Concilio 75 Coscullano 76 Cuarte 77 Chibluco 78 Chimillas 78 El Tem`ple 80 Ena 80 Erés 82 Esquedas 82 Fabana 83 Fañanás 84 Fontellas 85 Fornillos de Apiés 86 Garisa 87 Garoneta 87 Gurrea de Gállego 87 Huerrios 88 Huesca 89 Ibieca 97 Igriés 99 Jabarrillo 100 Junzano 101 La Paúl 102 Labata 103 Lascasas 105 Lienas 106 Lierta 106 Liesa 108 Linás de Marcuello 109 Liso 110 Loarre 110 Loporzano 113 Los Molinos 114 Los Molinos de Sipan 115 Losanglis 115
Cronista Oficial
256
Loscertales 116 Loscorrales 117 Lupiñén 118 Lúsera 120 Mondoz 121 Monflorite 122 Montmesa 123 Murillo de Gállego 125 Navascués 126 Nocito 126 Novales 128 Novilla 130 Nueno 130 Nuevo 132 Ola 132 Ortilla 133 Panzano 136 Pardina de Bail 138 Pardina de cercito 138 Pardina de Cerzún 138 Pardina de Chas 138 Pardina de Lage 139 Pardina de Lanzaco 139 Pardina de Novefuentes 139
Pardina de Ordaniso 139 Pardina de Orlato 139 Pardina de Rompesacos 139 Pardina de Visús 140 Pertusa 140 Piedramorrera 142 Piraces 143 Plasencia del Monte 144 Pompenillo 146 Pueyo de Fañanás 146 Puibolea 147
Puipullín 148 Quicena 149 Quinzavo 151 Rasal 152 Siglos 154 Sabayés 155 Sagarillo 157 Salillas 157 Salinas de Jaca 158 San Cosme y San Damián 158 San felices de Agüero 159 San Jorge 159 San Julián de Banzo 160 Santa Cilia de Panzano 161 Santa Engracia de Loarre 162
Cronista Oficial
257
Santa Eulalia de Gállego 163 Santa Eulalia la Mayor 164 Santa Eulalia de la Peña 165 Santa María de Belsué 166 Santa María de la Peña 166 Sarsamarcuello 167 Sasa del Abadiado 169 Sesa 170 Sierra Estronad 172 Sieso de Huesca 172 Siétamo 173 Sipan 175 Tabernas del Isuela 176 Tierz 177 Tormos 178 Torres de Montes 179 Tramaced 180 Triste 181 Velillas 181 Vicién 183 Villalangua 184 Yéqueda 184 Yeste 186
Parque Natural de Guara 187
Alimentos y Gastronomía 196
Fiestas Patronales 210
Rutas por la Comarca 215
Indice 254
Cronista Oficial
258
Cronista Oficial
259