promociîn de material - crd.· por su parte, rené descartes (1596-1650), filósofo y matemático

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    Introduccin a la Metodologa de la Investigacin

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    IntroduccinConsiderando que vivimos en una poca de constantes cambios y de grandes retos, es impor-

    tante que en tu formacin acadmica adquieras herramientas y estrategias que te permitan

    desarrollar proyectos de investigacin para que tengas la oportunidad de generar informacin

    acerca de las cuestiones y problemticas que son de tu inters, y que afectan tu entorno. En

    este bloque estudiars los temas que te introducirn a la Metodologa de la Investigacin. La

    aproximacin, comprensin y uso de elementos metodolgicos para el desarrollo de proyectos

    de investigacin, son acciones que vas a realizar en tu formacin o como parte de tu quehacer

    profesional. De manera general, se apunta a que el fundamento de toda investigacin se en-

    cuentra en el conjunto de procedimientos que se emplean para construir el conocimiento, es

    decir, en la metodologa que se aplique para su desarrollo. Desde esta perspectiva, es posible

    afi rmar que la metodologa defi nir los pasos que conducirn a la identifi cacin de proble-

    mas, hechos o fenmenos presentes en nuestro entorno, su explicacin, el establecimiento

    de relaciones entre los distintos aspectos que los componen y la defi nicin de diversas vas

    para llegar a comprenderlos y plantear sus posibles soluciones.

    En el constante y vertiginoso proceso de la construccin del conocimiento, las investigaciones

    cientfi cas van adquiriendo caractersticas especfi cas dependiendo del tema o fenmeno que

    se va a estudiar, por lo que el investigador debe decidir qu modelo de investigacin guiar su

    trabajo. Los modelos de investigacin defi nen procesos cuidadosos, rigurosos y sistemticos para

    el desarrollo de la investigacin y la generacin del conocimiento. Asimismo, es importante

    mencionar que, en el proceso de desarrollo de toda investigacin, destaca la presencia de un m-

    todo, cuya utilizacin dar consistencia y confi abilidad a los hallazgos alcanzados. Cabe destacar

    que los elementos que componen la Metodologa de la Investigacin pueden ser aplicados en

    cualquier rea de la ciencia, por lo que te sern de utilidad para todas las materias que curses.

    Antecedentes de la Metodologa de la Investigacin para el desarrollo del conocimiento

    Desde su origen, el ser humano se ha enfrentado a ml-

    tiples cuestionamientos y dudas acerca del mundo que

    le rodea. Desde la antigedad hasta la poca actual, la

    curiosidad o el miedo frente a lo desconocido lo han

    impulsado a desarrollar conocimientos que le permi-

    tan aproximarse a los fenmenos de su entorno, con la

    fi nalidad de explicarlos y comprenderlos.

    Es evidente entonces que, a lo largo de todo ese tiem-

    po, el conocimiento humano ha avanzado e incorpo-

    rado diferentes temas de inters que se relacionan

    con nuevos fenmenos o problemticas que preocu-

    pan o afectan a las personas (fi gura 1.1), por lo que

    es importante tomar en cuenta que el desarrollo del

    Evaluacin diagnstica,

    p. 3

    Figura 1.1 El conocimiento humano no se detiene, de manera permanente se hacen nuevos planteamientos y se reflexiona acerca de

    los conceptos existentes. La escuela de Atenas, Rafael Sanzio (1511).

    1Introduccin a la Metodologa de la Investigacin

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    conocimiento humano es dinmico y verstil y que, aunque permite definir conceptos, al ir

    evolucionando los puede retomar y reelaborar debido a que progresa de manera constante.

    Es importante considerar que el desarrollo del conocimiento humano se ha acompaado de la

    reflexin filosfica. La presencia de esta disciplina ha permitido comprender la forma en que

    se ha concebido al conocimiento en distintos momentos de la historia de la humanidad. A

    continuacin, te presentamos tres pensadores que reflexionaron acerca del mismo.

    Aristteles (384322 a.n.e.), filsofo griego, afirm que el conocimiento humano se basa

    en la experiencia. Sus reflexiones se orientaron a encontrar la explicacin racional para el

    mundo que lo rodeaba. En el Libro primero de su obra titulada Metafsica, lo expresa de la siguiente manera:

    Por su parte, Ren Descartes (1596-1650), filsofo y matemtico francs, consider que exista

    un nico saber, el cual se expresaba de manera parcial a travs de los conocimientos de las

    distintas ciencias. Su pensamiento filosfico se basaba en la razn que haca posible el saber.

    Descartes pensaba que, si haba un nico saber, entonces una sola razn y un solo mtodo

    seran suficientes para alcanzar el conocimiento en cualquier mbito. El planteamiento de

    Descartes se puede ubicar de la siguiente forma, segn Morente (2010):

    Para Immanuel Kant (1724-1804), filsofo alemn, la experiencia no poda ser el nico

    fundamento del conocimiento debido a que la informacin que captamos a travs de los

    sentidos puede ser engaosa, por lo que el conocimiento debera basarse en la sensibili-

    dad (lo que captamos por medio de los sentidos) y el entendimiento (la manera en que lo

    representamos en el pensamiento). Esta idea fundamental del pensamiento de Kant, la

    expresa en su obra Crtica de la razn pura (1781) de la siguiente manera:

    Todos los hombres tienen naturalmente el deseo de saber. El placer que nos causan las per-

    cepciones de nuestros sentidos son una prueba de esta verdad. Nos agradan por s mismas,

    independientemente de su utilidad, sobre todo las de la vista. En efecto, no slo cuando

    tenemos intencin de obrar, sino hasta cuando ningn objeto prctico nos proponemos, pre-

    ferimos, por decirlo as, el conocimiento visible a todos los dems conocimientos que nos dan

    los dems sentidos. Y la razn es que la vista, mejor que los otros sentidos, nos da a conocer los

    objetos, y nos descubre entre ellos gran nmero de diferencias.

    Patricio de Azcrate (1875). Libro primero, en Obras de Aristteles, Madrid, tomo 10, pp. 51-54,

    disponible en: http://www.filosofia.org/cla/ari/azc10051.htm (consulta: 3 de enero de 2018).

    La nocin del mtodo, la teora del conocimiento y la metafsica se hallan ntimamente

    enlazadas y como fundidas en la filosofa de Descartes. La idea fundamental de la unidad del

    saber humano, que Descartes, adems, se representa bajo la forma seguida y concatenada de

    la geometra, es la que funde todos esos elementos, rene la metafsica con la lgica, y stas,

    a su vez con la fsica y la psicologa, en un magno sistema de verdades enlazadas.

    Manuel G. Morente, (2010 noviembre). Prlogo, en Discurso del Mtodo, p. 16,

    disponible en: http://www.posgrado.unam.mx/musica/lecturas/

    LecturaIntroduccionInvestigacionMusical/epistemologia/Descartes-Discurso-Del-Metodo.pdf

    (consulta: 3 de enero de 2018).

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    La fi losofa, por lo tanto, ha contribuido al desarrollo del conocimiento

    en todo momento de la historia, en un proceso de constante intercambio

    ideolgico y de crecientes relaciones entre las personas, los pueblos, sus

    culturas y su pensamiento cientfi co y social. Cuando se trata de ofrecer

    explicaciones y aplicaciones a los descubrimientos cientfi cos, el pensa-

    miento fi losfi co tiene un lugar protagnico (fi gura 1.2).

    Por ejemplo, has escuchado acerca del Bosn de Higgs? De acuerdo con

    la teora del fsico Peter Higgs, es una partcula que recoge la masa y le da

    tamao y forma, lo cual permite que se generen los tomos que conforman

    todo el universo; en algunas publicaciones, al bosn de Higgs se le llam la

    partcula de Dios. En 2012, la Organizacin Europea para la Investigacin

    Nuclear (ceRn, por sus siglas en ingls) confi rm el descubrimiento del

    bosn de Higgs. Este descubrimiento caus gran impacto en los mbitos

    cientfi co, religioso y fi losfi co porque modifi c la visin que se tena sobre

    el mundo y propici la generacin de nuevas preguntas que condujeron a

    una profunda refl exin fi losfi ca acerca del origen de la vida y del universo

    y de cmo incorporar este conocimiento para su explicacin.

    Para que tengas una visin general del complejo y continuo proceso de desarrollo del conoci-

    miento humano, analiza la infografa de la siguiente pgina (fi gura 1.3), donde se muestra un

    recorrido por su historia. Para su elaboracin se han tomado como referencia algunos sucesos

    o transformaciones que han producido cambios fundamentales en la historia occidental, y en

    consecuencia, han propiciado la generacin de ms y ms conocimiento humano.

    No hay duda alguna de que todo nuestro conocimiento comienza con la experiencia. Pues

    cmo podra ser despertada a actuar la facultad de conocer sino mediante objetos que afectan

    a nuestros sentidos y que ora producen por s mismos representaciones, ora ponen en movi-

    miento la capacidad del entendimiento para comparar estas representaciones, para enlaz