profeta del evangelio

8/10/2019 Profeta Del Evangelio

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PROFETADEL

EVANGELIOComentario

Bosquejado de Isaas1:1 al 30:17

Edgardo D. Iuorno

DESCUBRAEdiciones


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PROFETA DEL EVANGELIO

PREFACIO

Jess no apareci en el mundo de repente nien el ac!o" sino en cumplimiento de las #loriosaspromesas $ pro%ec!as del Anti#uo Testamento"muc&as de las cuales se encuentran en el li'ro deIsa!as(

Dios anunci el plan de salacin como la

nica solucin a los pro'lemas crnicos del pue'lode Israel( Isa!as" el pro%eta del ean#elio" %ue laantorc&a 'rillante )ue Dios emple para iluminarel %uturo oscuro con la esperan*a del Redentor(

+uc&os de los pro'lemas )ue arrastr porsi#los a)uel pue'lo re'elde son los con,ictos de

los cristianos &o$( Las soluciones &umanas soloalcan*an a paliar o so'rellear la -&erida"&inc&a*n $ podrida lla#a. de la realidad terrena(/in em'ar#o Dios si#ue o%reciendo curar" suai*ar$ endar al mundo0

El propsito de este li'ro es comentar laspala'ras inspiradas e inspiradoras de Isa!as

aplic1ndolas a nuestra e2periencia cotidiana" con

3


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la certe*a de )ue -la pala'ra de nuestro Diospermanece para siempre.0

NDICE

Dia#nstico Irremedia'le4La /ustancia de la Fe

5Dios Limpia +is Escorias

66Entra en la Pe7a 689uando Esconderse sea Intil

6:El Pue'lo a la Deria

6;El Adorno


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Las Lecciones de las Prue'as8>

La Gran /e7al del Dios Eterno

8;Entre Espinos $ ?ar*as

43No Desec&es las A#uas +ansas

48Temer /olo a Dios

4:

Esperando ien ABustados>CViene el D!a de la Ira

6CC9omo Dios 9ura la Lla#a Permanente

6C=La Llae )ue A're 9eldas

6C>

8


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/e ar1 9omo Dios Piensa6C;

Dios en la ase de Todo

663En /olo na Noc&e

664No Entre#ues a los Errantes

665Dios Est1


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Dios en O'ra645

9erca del Esp!ritu de Vida

6>Ca#an Pa* 9onmi#o

6>=Ren#ln Tras Ren#ln 6>>n L!der 5/em'rar ien Para 9osec&ar +eBor

6:6Rodeado Pero 9ondenado6:8

Los

n 9ampo Fruct!%ero6:;

No Por%!es asta Truncarte

656No Nos Pro%eticen lo Recto

658Donde Est1 la /alacin

65:

DIAGNOSTICO IRREMEDIABLE

Isa!as 6H6;

I( INTROD99ION Las personas 'uscan un remedio a su

situacin" pero casi siempre los remedios )ueencuentran los terminan empeorando"pro'a'lemente por)ue nadie sa'e )ue le duele

realmente(

>


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/in em'ar#o Dios sa'e lo )ue nos pasa $ lopuede atender(

II( EL +EN/AJE" TRA/9ENDENTE NIVER/AL La Pala'ra de Dios trasciende los tiempos

o Isa!as pro%eti* en los tiempos decuatro re$es( Ellos pasaron" pero laPala'ra de Dios los trascendi" $ antrascendi al mismo pro%eta

o Isa( 8CH5( Nuestra ida se marc&ita

pronto" pero la Pala'ra de Diospermanece( A%errados a ella" tarde otemprano amos a trascender estaida tam'iKn(

El mensaBe del ean#elio es para la tierra" perotam'iKn para el cielo

o El amor de Dios )ue sala a la tierra

es reelado en la cru* $ en la personade Jess de una manera )uesorprende an a los )ue nuncaca$eron" $ a los seres celestiales(

o 6 Pedro 6H63H An los 1n#eles an&elanmirar $ estudiar el insonda'lesi#ni@cado del ean#elio(

/in em'ar#o" la Pala'ra de Dios se limita a lo

)ue uno permita

III( LA PALARA LI+ITADA El ser &umano no puede crecer a menos )ue

sea &umilde Dios nos 'endice todo lo )ue puede( El sa'e

&asta donde las 'endiciones se pueden

trans%ormar en maldiciones(

:


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Los animales reconocen a sus due7os m1s%1cilmente )ue los seres &umanos al 9reador

Necesitamos reconocer a Dios" tener

discernimiento" no ser lleados del cuello deac1 para all1 por las personas o lascircunstancias0

El pecado es una car#a( Tarde o temprano esacar#a nos aplasta(

9uando el casti#o $a no surte e%ecto" el pecadolle#a a ser imperdona'le( Por m1s a*otes )ue

&a$a no &a'r1 cam'io( No &a$ esperan*a nipor las suaes ni por las seeras(

IV( DIAGNO/TI9O IRRE+EDIALEH EL PRIN9IPIODEL EVANGELIO El dia#nstico irremedia'le es el principio del

ean#elio( /in reconocer nuestra condicin

perdida no &a$ c&ance de 'uscar al /alador( Todos estamos en%ermos" $ a todos nos duele

al#o(


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El remedio no iene desde adentro( Desdeadentro solo iene el pus( El remedio iene dea%uera $ de arri'a(

As! como los muertos eran endados pero alser resucitados se les saca'an las endas"cuando Dios nos enda es para traernos a unanuea ida(

DespuKs de endados somos suai*ados conaceite( El Esp!ritu de Dios suai*a la ida demanera )ue lo &erido se resta'le*ca(

De all! en m1s" entre el prBimo $ $o est1 elEsp!ritu(

/i el pue'lo de Dios parece estar acorralado" espor)ue necesita ser restaurado(

/iempre &a$ esperan*a por)ue siempre &a$ unremanente( Aun)ue el pue'lo de Dios pare*catan perdido como /odoma $ Gomorra" Dios

resera un remanente al )ue puede curar"endar $ suai*ar(

VI( 9ON9L/ION /i te es 'astante 'ien" )ui*1 necesites del

dia#nstico certero del /anador diino( /i es )ue no tienes cura" est1s en el momento

ideal para )ue el /e7or empiece su o'ra en tiida( a$ un lu#ar donde Dios lo &ace" $ ese lu#ar es

el remanente( All! &a$ cura" por)ue all! resideel ean#elio eterno" no adulterado(

Ve a Jess con tus dolencias" las )uerecono*cas $ las )ue no0

;


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LA SUSTANCIA DE LA FEIsa!as 6H6C3C

I( INTROD99ION La #ran ma$or!a de las personas pro%esa

al#una %orma de %e" pero no erdaderamentesustanciosa( 9u1l es el contenido de la %e" $cual no

II( LO ETERNO NO /PLANTA LO INTERNO /odoma $ Gomorra se suponen cre$entes

o Este mundo e#o!sta" super@cial"re'elde $ %alto de compromiso sesupone cre$ente(

o Pero al mismo tiempo )ue ie unasupuesta %e" se &unde en los pecadosm1s &orrendos(

o Es m1s" la %e pre%erida es la )ue seamolda a los pecados(

Pero la le$ de Dios no es una c1scaraaparatosa" sino )ue es espiritual

o La reli#in no de'e impresionar a Dioso Amontonar ceremonias no si#ni@ca

ma$or piedad ni consa#racin

6C


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o A Dios lo cansan las ceremonias sinsentido

o Lo e2terno Bam1s suplanta lo interno 9uando no estamos unidos a Dios" malo#ramos

&asta lo m1s sa#rado

III( PI/OTEANDO EN/9IANDO Ir a la casa de Dios para pisotearla es peor )ue

no ir a ellao a$ personas )ue son una 'endicin

en la i#lesia" $ otras )ue son unpro'lema crnicoo a$ personas )ue Dios en!a $ otras

)ue el enemi#o introduceo El tri#o $ la ci*a7a conien en el

mundo $ en la i#lesia( Pero Dioscosec&ar1 lo )ue de'a(

9uando manc&amos lo sa#rado Dios lle#a aa'orrecer lo )ue institu$ un d!ao El d!a de reposo pisoteado es

inacepta'leo n die*mo parcial o arrancado a la

%uer*a no es acepta'leo na o%renda sin sacri@cio tampoco lo

ser1 a$ oraciones )ue Dios no responder1( a$

insistencias )ue ser1n sin sentido(o Las manos )ue se eleen a Dios

de'en ser primero limpiadas por El( La #ran pre#unta a responderse es


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o Pero a menos )ue nosotros noso%re*camos primero" no podremoscapturar lo )ue solo Dios entre#a(

Tenemos )ue laarnos en Dios para acercarnosa El( 9mo se lo#ra

IV( LI+PIAR/E EN DIO/ PARA A9ER9AR/E A EL Tenemos )ue a'andonar lo malo( De otra

manera nuestras meBores ceremonias noesconder1n esto de la ista de Dios(

As! como se aprende a &acer lo malo" de'emosaprender a &acer lo 'ueno( De'emos%ormarnos para ser cristianos tiles" )uedemuestren la %e" $ )ue constru$an mediantela misma(

Tenemos )ue 'uscar la Busticia( La Busticia deDios cu're al necesitado" de los cuales cada

uno es el primero" $ la comparte con elnecesitado m1s cercano( Tenemos )ue resta'lecer los la*os rotos( Los m1s dK'iles de'en ser prote#idos( La inercia de ir a Dios de manera

despreocupada e irre,e2ia de'e ser)ue'rada( De'emos ra*onar cmo estamos $&acia donde nos encaminamos(

V( 9ON9L/ION Dios nos inita a ra*onar" a ernos tal cual

estamos" $ a deBarnos limpiar por El( No &a$ manc&a tan seera )ue Dios no limpie(

La nica manc&a )ue perdure es la )ue no lelleamos(

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/olo una persona limpia puede ser capa* deo'edecer $ paladear las nota'les 'endicionesde Dios(

Pero )uien rec&a*a la #racia $ la puri@cacin"no puede perdurar m1s all1 del Buicio(

/er un adorador no lo es todo" por)ue no todaadoracin es acepta'le( Pero si Dios nos &alaado" $ deseamos o'edecer" la %e ser1sustanciosa $ $a no una c1scara aparatosa(

No permitas )ue una manc&a prote#ida te

prie de esto0

DIOS LIMPIA MIS ESCORIASIsa!as 6H36=6

I( INTROD99ION De tanto en tanto la i#lesia es sorprendida con

la mani%estacin de er#on*osas situaciones de

6=


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pecado(


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El diri#ente cristiano de'e ser el m1s #enerosode todos( 9uando el diri#ente es e#o!sta" ec&aa perder todo lo )ue toca(

Los diri#entes de'en ser Bustos" $ tratar lascosas con o'Betiidad( El )ue se deBa atar ocondicionar ser1 dominado por lascircunstancias en lu#ar de encaminarlas(

Pero aun)ue todo pareciera %uera de control $ec&1ndose a perder" en Israel an ie elFuerte(

IV( DIO/ LI+PIA LO +ALOGRADO Para el /e7or los re'eldes $ los pecadores son

lo mismo( /er re'elde a su Pala'ra da lo mismo)ue no &a'erla reci'ido nunca(

9uando al#uien a'andona a Dios no tieneesperan*a al#una(

Las encinas $ 'os)ues del pecado no podr1nre%u#iar a nadie de la ira enidera" m1s 'ienapurar1n el casti#o(


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En esa tarea de puri@cacin Dios leantar1 unlidera*#o renoado" para )ue su pue'lo uelaa ser conocido por su @delidad $ Busticia

La nica posi'ilidad de rescate" por lo tanto" espor medio de la Busticia(

Los nicos conersos )ue tienen %uturo son losense7ados en la rectitud(

V( 9ON9L/ION /i en tu ida se &an amontonado escorias" $ lo

'ueno $a ni se e" no desesperes( Dios anest1 limpiando las escorias de su pue'lo( /olode'emos ir a El con las impure*as )ue nostienen mal $ o'stru$en un sericio ma$or $meBor(

Permite )ue la mano )ue acompa7a $ 'endicetam'iKn te limpie" $ un 'rillo renoado sur#ir1

donde todo es opaco $ #ris.

6>


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ENTRA EN LA PEA

Isa!as 3H666

I( INTROD99ION Pareciera como )ue los tiempos de la pro%ec!a

se &an acelerado muc&o ltimamente( De )uemanera acelerar tam'iKn nuestra preparacin

II( EL +ONTE IEN VI/ILE En el ltimo tiempo el monte de Dios ser1

con@rmado 9uando todo se estreme*ca" en Dios" su trono

$ su /antuario est1 nuestra se#uridad A)uellos )ue &an 'uscado a Dios en los montes

de la idolatr!a er1n claramente )ue &a$ otracosa m1s eleada $ se#ura

El #ran tema del /antuario de'e ser cada e*m1s destacado delante de las personas( No essolo una erdad especial para los telo#osre@nados" sino )ue es el lu#ar @rme $ se#urdonde ec&ar el ancla de la %e e'( >H6;"3C(

Las personas &o$ corren" pero no sa'en adonde( cuando suponen &allar al#n lu#ar

se#uro donde re%u#iarse son c&as)ueadas(

6:


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Parece incre!'le )ue lle#ue el d!a cuandomuc&os pue'los correr1n &acia Dios( Por )uKeso no est1 pasando

III( EL +ONTE ATRAE TRAN/FOR+A o$ suele pasar )ue los cre$entes perse#uimos

a las personas( No ser1 )ue ellas &u$enpor)ue no )uieren parecerse a nosotros

/i la i#lesia repele a los interesados no ser1para siempre" por)ue el /e7or los a a atraer

de al#una manera" $ lo &ar1 pronto( De )ue manera la i#lesia puede atraer $ no

repelero Estudiando Pala'ra de Dios(o E2altando la le$ diina(o Ense7ando los caminos de Dioso +ostrando como se anda en ellos

/i la i#lesia estudia la Pala'ra" la e2alta" laense7a $ la eBempli@ca" el )ue 'usca el caminolo a a encontrar m1s %1cil(

+ientras no se eBecuta el Buicio tenemos escasotiempo para &acer todo esto0

El )ue entra a la i#lesia con un arma de'e salircon una &erramienta de siem'ra( El con,ictio

de'e ser paci@cado( El )ue pelea por deportede'e renunciar a la #uerra constante( Pero si la i#lesia a a ser un lu#ar donde la

Pala'ra de Dios ie $ trans%orma" el pue'lo deDios de'e entender al#unas cosas(

IV( ENTRA EN LA PEA Andar en la lu*

65


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o a$ personas )ue conocen la lu* perono la practican" o solo aplican parte delo )ue &an conocido(

o /i la lu* es dada" es para )ue se laia a pleno(

DeBar lo mundanoo a$ costum'res del mundo )ue son

replicadas en la i#lesia(o No todo lo nueo es 'ueno( No todo lo

)ue sire a%uera es til en la i#lesia(o /i no sa'emos discernir ni @ltrar"somos representantes del mundo en

la i#lesia" no al reKs( Amontonar menos para uno e inertir m1s en

el reino de los cieloso 9reemos )ue necesitamos muc&o

pero la erdad es )ue con mu$ poco

se puede iir i#ual(o 9on menos comida se puede iir(o 9on menos ropa se puede iir(o 9on menos aparatos tam'iKn(o Las necesidades ima#inarias no son

necesidades reales( la o'ra necesitam1s )ue nosotros(

DeBar de adorar lo )ue &acemoso Aun las cosas 'uenas )ue se &acen

para Dios pueden lle#ar a seradoradas(

o El )ue toma nota de todo lo )ue &a&ec&o est1 constru$endo un 9V paras! mismo" no un reino para Dios(

Entrar en la pe7a" como antes lo &i*o +oisKs

E2( ==H363=(

6;


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El )ue no ese &umilla a&ora" entra en la pe7a"$ se esconde en 9risto" no podr1 soportar elresplandor de su enida(

/i nuestra ida se encuentra escondida con9risto en Dios" la 'asura ser1 descartada $ loimprescindi'le ser1 atesorado(

V( 9ON9L/ION Podemos a#radecerle a Dios )ue $a contamos

con el re%u#io tan preciado( /in em'ar#o Dios

no mantendr1 a cual)uiera 'aBo sus alas" sino alos )ue &an sido &umillados $ trans%ormadosen su casa( Lo )ue no iamos a&ora no ser1incorporado en la crisis(

Estas dispuesto a iir en Dios $ ser de los)ue atraen a personas a su casa

Entra $a en la pe7a0

CUANDO ESCONDERSE SEA INTILIsa!as 3H 6333

I( INTROD99ION No sa'emos e2actamente a cuanto estamos

del d!a del /e7or" pero sin duda nos estamosacercando(


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El d!a del /e7or nos leantar1 o se nos caer1encima

Los )ue no se &umillaron antes ser1n

&umillados de #olpe Los )ue %ueron ensal*ados ser1n derri'ados Los lu#ares del pecado ser1n destruidos Las de%ensas del mundo ser1n intiles Los centros comerciales perder1n sus

mercanc!as Los tesoros amontonados perder1n su alor

III( REFGIO/ /A9DIDO/ Los )ue no e2altaron al /e7or lo er1n e2altado

en su #loria $ resplandor Los !dolos desaparecer1n para siempre Los &om'res se esconder1n en las cueas pero

ser1 intil" por)ue las mismas monta7as ser1n

sacudidas El )ue se a%erra al &om're no sa'e cu1n dK'il

es su a$uda( /i el ser &umano io pero sin Dios no puede

consi#o mismo" menos podr1 a$udar a otro(

IV( LO


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Este es el momento de &umillarnos ante Dios"antes de )ue la situacin nos do'le#ue por s!misma(

A&ora es cuando tenemos )ue e2altar al /e7or$ no trepar a nin#n lu#ar de importancia" nisi)uiera en la i#lesia(

A&ora de'emos &uir de los lu#ares del pecado"aun)ue ellos nos )ueden al alcance de lamano(

o$ de'emos empe*ar a iir con lo necesario"

ser menos materialistas $ m1s #enerosos $espirituales(

a$ cosas )ue pasan" $ otras )ue permanecen(


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EL PUEBLO A LA DERIVAJerem!as =H664

I( INTROD99ION El pue'lo de Dios necesita 'uenos diri#entes" $

Kstos de apo$o $ cuidado( De )ue manerapodemos cumplir 'ien la parte )ue nos toca Nin#una 'endicin de Dios es incondicional Dios es el )ue sustenta $ de@ende a su pue'lo

mientras lo deBan El alimento $ la ida dependen de la 'ondad

)ue Dios nos tiene

Pero Dios no cuida de su pue'lo en soledad"sino )ue se ale de &om'res a los )ue dele#ael cuidado de sus preciados &iBos $ de su o'ra


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o En el pue'lo de Dios &a$ pro'lemas $con,ictos" para )uK ne#arlo

o /e necesitan personas sa'ias $

o'Betias )ue ean soluciones enmedio de los pro'lemas" $ )ue sean@eles a la erdad sin deBarse llear porin,uencias de unos u otros

Pro%etaso Dios tuo $ tiene mensaBeros

inspirados

o El remanente cuenta con el don depro%ec!a &asta )ue el /e7or re#reseo Las personas )ue leen" di%unden $

practican esos conseBos demuestran)ue el don de pro%ec!a an ilumina

Ancianoso Las i#lesias necesitan un re%erente

eBemplar $ espiritualo El /e7or tiene personas )ue marcan elrum'o $ %orman a los m1s Benes

o Dios %orma ancianos )ue tomen laposta" den solide* a la i#lesia de cadalu#ar" $ aconseBen lo meBor

9apitaneso En la i#lesia se necesitan personas

con o* de mandoo Personas )ue ten#an in,uencia para

'ien" )ue arrastren oluntades &aciala o'ra

Art!@ceso Los art!@ces de la i#lesia cumplen una

%uncin especial

38


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o


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9uando todo est1 en ruinas es cuando m1scuidado se de'e tener al ele#ir


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EL ADORNO QUE EMBELLECE

Isa!as =H6>8H8

I( INTROD99ION o$ lo isual parece deorarse todo( La ista

cada e* reclama m1s( 9u1l es el l!mite de loscristianos en esto

II( APARIEN9IA/ 9ONF/A/ La so'er'ia aparece poco a poco La postura es un mensaBe La mirada re,eBa las intenciones La manera de caminar pasa desaperci'ida o

llama la atencin Nuestra apariencia $ actitudes de'en ser

claramente cristiana" no con%usas(

3:


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Dios )uiere llearse al cielo personas( Ellas sonlas )ue ama( No somos sonaBeros am'ulantesni itrinas )ue caminan(

No &a$ nada de malo en 'uscar noioSa" omarido $ esposa( La soledad no es lo ideal(Pero las maneras importan( una e* )ueal#uien encontr pareBa de'e cuidarloSa(

Al /e7or le importa nuestra estKtica $ modales(9uando Kstos no lo representan" interiene(

III( LO NE9E/ARIO ANTE EL 9ONFLI9TO 9uando el con,icto arrecie nada de lo e2terno"

tan importante para al#unos" tendr1 aloral#uno

Es m1s" los )ue se a%erren a esto er1n )ue su%undamento se desmorona0

Los per%umes &eder1n" los cinturones

apresar1n" la ropa se enlutar1 $ lo &ermoso searruinar1 Los )ue se rodearon de accesorios pero no de

la armadura de la %e caer1n con %acilidad( Elcon,icto no se supera con espeBos $ adornos(

lo m1s triste" cuando el con,icto terminenadie )ue nos ampare0

La preparacin )ue necesitamos no es e2terior"eidentemente( 9mo prepararnos desdeadentro &acia %uera

IV( ALGIEN


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No &ace %alta )ue compren el amor o elcuidado de cual)uiera

Lo mismo es 1lido para con los &om'res El amor no se compra con adornos( El amor

real no se #ana pareciendo lindo" pareciendo lo)ue no somos" o m1s de lo )ue somos(

El amor real iene de Jess" )uien iene anuestra ida para darnos al#o muc&o m1smarailloso )ue lo )ue 'uscamos(

La &ermosura erdadera" el adorno )ue

em'ellece" iene de 9risto" el Reto7o celestial( 9uando el aparece sur#en los %rutos en nuestra

ida" los cuales em'ellecen como nada puede&acerlo 6 Timoteo 3H;"6C(

Jess ino un d!a para comen*ar a prepararseun pue'lo especial" por dentro $ por %uera

a$ personas )ue )uedar1n $ otras )ue no( Elmundo llama $ al#unos uelen a el( Pero los)ue )ueden ser1n santos" especiales" $ noser1n 'orrados del li'ro de la ida(

Nuestras inmundicias no asustan a Dios( El laspuede laar si le dan acceso( El Buicio es paralimpiar $ puri@car" no para condenar(

V( 9ON9L/ION 9risto es )uien nos ama m1s )ue nadie $ nos

adorna como nin#uno Nosotros solo podemos adornar arti@cialmente

lo )ue est1 sucio( Pero El nos limpia" adorna" $cuida sin manc&a(

El con,icto no termina toda!a( Al#unos seest1n adornando para la muerte" mientras )ue

3;


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otros est1n siendo adornados para laeternidad(

No descuides las cosas 'ellas del cielo por las

&ermosuras %u#aces de un mundo tan pasaBero(Ec&a mano de Jess )uien te limpia" adorna $mantiene as!0

EL RETOO EL REFUGIOIsa!as 8H3>

I( INTROD99ION

=C


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Este mundo salaBe parece arrasar con todo"sin em'ar#o tenemos un re%u#io permanenteen la i#lesia( 9mo mantenernos all!

II( EL RETOO


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/olo &a$ %ruto despuKs del Reto7oo El mundo es un desierto sin ida" a

menos )ue Dios en!e la ida desde lo

alto(o La ida solo empie*a con el Reto7o( El

%ruto iene de El( este %ruto es la#rande*a $ la salacin del pue'lo deDios(

/in em'ar#o de'e &a'er un e2amen para er sipodemos )uedar o no en JerusalKn

III( EA+EN PRIFI9A9IN Las prue'as remueen lo )ue no est1 a@rmado

en la casa de Dios a$ personas )ue est1n pero no )uedar1n"

mientras )ue otras )ue no est1n ser1n tra!das Para )uedar en JerusalKn" anotado entre los

iientes" necesitamos procurar la santidadHser di%erentes $ especiales Pero el /e7or mismo o%rece limpiarnos $

puri@carnos( El Buicio puri@ca la inmundicia" lasan#re $ lo malo del pue'lo de Dios(

Antes de )ue la casa de Dios ser1 nuestramorada eterna de'emos pasar por el Buicioredentor de Dios

IV( EL LGAR DONDE E/PERAR LA TOR+ENTA Los )ue se renen tienen dis%rutan de un

espacio climati*ado por Dios" donde lo malo sesu%re menos" $ lo 'ueno se multiplica(

Nos tiene )ue cu'rir la misma 'andera( No sonarias" sino una sola

=3


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/i la 'andera se elea m1s alto los )ue est1nm1s leBos er1n donde est1 el re%u#io(

Dios nos da el re%u#io $ la 'andera" pero Ksta

de'emos leantarla nosotros( La primera enida de 9risto al mundo %ue

silenciosa" pero su re#reso ser1 estruendoso( nosotros de'emos leantar la o* para )ue elmundo se prepare(

9uando en#a la pronta tormenta" de'emosser &allados en el re%u#io

Por )uK iir a la intemperie si podemosdis%rutar del a'ri#o de la casa de Dios

V( 9ON9L/ION La salacin iene de lo alto" trans%orma la ida

$ nos une en un mismo cuerpo( Est1 Jess entre nosotros o no Lo estamos

deBando limpiarnos para )ue seamos aptospara el cielo 9omo se encuentra la i#lesia9uan alto est1 la 'andera

Es &ora de 'uscar a Jess" anunciarlo $ cuidarsu casa m1s )ue nunca( /i descuidamos a9risto" su casa $ su o'ra a poco de )ue en#ala tormenta estamos en un ries#o alt!simo(

El /alador $a ino" el perdn $ la pure*a se teo%recen" $ la casa de Dios an reci'e a lossalados( usca $ anuncia al /e7or" por)ue latormenta se apro2ima(

==


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LA VIA TRUNCAIsa!as 4H6:

I( INTROD99ION Dios colma de 'endiciones a su pue'lo" pero

espera el %ruto correspondiente" )ue a ecesno aparece( 9mo %ructi@car lo )ue se de'e

II( N 9ON9IERTO ANTE EL NIVER/O El pue'lo de Dios da un concierto aun)ue no lo

piense Todo lo )ue &acemos es un espect1culo

delante del mundo $ la creacin entera 6 9or(8H;(

Este mundo" nosotros $ el con,icto es unescenario csmico acerca de la 'ondad $Busticia diinas(

En este sentido" no puede )uedar nin#unaduda acerca de la 'ondad $ Busticia de Dios Lo )ue Dios &ace por su pue'lo" $ mediante su

pue'lo es sa'ido por)ue en 'ase a esto Elmismo $ nosotros somos e2aminados(

III( EL FRTO INE/PERADO /omos propiedad de Dios" $ no estamos

plantados en cual)uier lu#ar

=8


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Dios no coloca a su pue'lo donde no puede&acer nada( El %ertili*a" de manera )ue elpue'lo rinda(

Las 'endiciones de Dios %ertili*an a su pue'lode manera )ue dK el %ruto esperado(

Las manos de Dios &an dise7ado a su i#lesia( Elen!a el a#ua" saca las piedras del pecado" $planta la semilla selecta del mensaBe

El es el )ue la de@enda" $ )uien la proee de&erramientas

Dios espera lo meBor" por)ue nos &a dado lomeBor( /in em'ar#o por )uK d1ndonos lomeBor reci'e lo peor

La ine2plica'le $ misteriosa paradoBa &umanaconsiste en )ue reci'iKndolo todo nocorresponde con nada

Teniendo sem'rada la id selecta entre#a uas

silestres" incomi'les $ e2tra7as Esto es as! por)ue aun)ue Dios nos entre#ue

todo Bam1s nos puede %or*ar a aproec&ar sus'endiciones" alorarlas o a'sor'erlas(

n marailloso Dios no #aranti*a por s! solouna maraillosa i#lesia( Dios es para nosotrostodo lo )ue le permitimos ser(

Tantas 'endiciones $ re#alos aun)ue lo e2imana El no nos e2imir1n a nosotros

IV( EL VEREDI9TO INAPELALE


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Los )ue de'en reci'ir el %ruto son a)uellos a los)ue Dios apela( El puso en manos de la i#lesiatodo para )ue ella dK lo m1s dulce al mundo( /i

la i#lesia solo tiene uas silestres )ue o%recer"no es por o'ra de Dios sino del propio pecado)ue arruina todo lo 'ueno(

Dios &a &ec&o todo para )ue la i#lesiaprodu*ca lo meBor" los ecinos estKn dic&osos"$ el mundo cono*ca su 'ondad( /i eso noalcan*a no es por su diina oluntad sino por

los pecados a los )ue su pue'lo no renuncia( 9uando los ecinos en en la i#lesia m1s de los

silestre )ue crece $ se consume en todoslados" )uK clase de atractio tendr1 la i#lesiaante la #ente

9uando la i#lesia solo adorna lo mismo )uepasa en todos lados" )ue poder estar1

o'rando en ella Por m1s )ue dis%racemos la i7a" a la &ora del%ruto se termina la discusin" por)ue somosconocidos por los %rutos(

La apariencia puede ser 'uena" pero el sa'ordetermina todo(

/i al#n aliente lle#a a pro'ar" no podr1tra#ar" $ aisar1 a los dem1s )ue no se lesocurra ir a la misma i7a(

V( 9ON9L/ION Dios no &a plantado una i7a trunca" sino una

i7a 'endita( Tenemos )ue arrancar lo silestre)ue arruina el %ruto selecto )ue iene de loalto( Las cosas )ue se en $ se consumen

alrededor de'en )uedar %uera de la i#lesia(

=>


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Dios se propuso otra cosa $ el mundo reclamalo mismo(

A la &ora del e2amen" la apariencia no tapar1

el sa'or amar#o( /i &a$ al#o )ue est1 arruinando tu ida $ tu

i#lesia arr1ncalo de tu ida" antes )ue seasarrancado por completo( /i lo &aces el %rutodulce a a aparecer" $ las 'endicionesempe*ar1n a rendir en consecuencia0

SAL DE LA !ONA DE PELIGROIsa!as 4H 538

I( INTROD99ION El Buicio es inminente" pero Dios aisa donde

&a de caer su ira 9u1l es la *ona de peli#ro" $como corrernos de ella

II( EL +NDO EN PELIGRO

=:


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Acumular sin sentidoo La am'icin por #anar $ #anar

Pareciera como )ue el )ue m1s

tiene de'e #anar m1s parade%ender lo )ue $a tiene

/in em'ar#o nada es se#uro( El)ue tiene muc&o corre m1speli#ro )ue el )ue no tienenada(

o Lo muc&o )ue se inierta &a de rendir

e2i#uo %ruto( 9uanto m1s se iniertam1s se perder1(o La econom!a est1 atada por &ilos mu$

ende'les( Nada est1 ase#urado( Losm1s %uertes son %r1#iles como losmuc&os dK'iles(

Los icios $ la ida perdidao

Proli%eran las adicciones )u!micas $irtualeso Las personas" solas $ con%undidas" se

re%u#ian en di%erentes icios Las diersiones &uecas

o Para olidar el ac!o $ sinsentido dela ida proli%eran las @estas $ salidas

o Los Benes creen )ue el sentido de laida es la Buer#a $ la diersin( Peroella los conduce a la muerte demanera prematura0

El descuido de la %eo La %e se limita a una estatua" una

tradicin" una le$enda" un d!a al a7o"$ la supersticin m1s promoida(

=5


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o Da lo mismo si responde Dios o elenemi#o" mientras al#uno respondaes su@ciente(

Pero el peli#ro del mundo no es el nico( Eltriste desenlace del mundo no dista muc&o del)ue en%rentar1n al#unos del pue'lo de Dios(

III( EL PELO DE DIO/ 9ONTA+INADO ENPELIGRO El pue'lo cautio por no tener entendimiento

o Los atractios del mundo )uitantiempo para la %ormacin cristianaslida $ pro%unda(

Los nota'les desapareceno 9u1nto menos se %orma la #ente

menos l!deres sur#en( Todo se de'ilita La sed impera en la multitud

o /i la misma i#lesia est1 sedienta porno di#narse caar en las %uentespro%undas" la sed no se resuele(

La &umillacin %or*osao


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9on%unden lo malo con lo 'ueno $ lo 'ueno conlo malo

No aceptan conseBo ni ense7an*a /on intemperantes /on materialistas La ira de Dios los consume por a'andonar la

le$ $ a'ominar la Pala'ra de Dios

V( 9ON9L/ION El Buicio de Dios lo e2alta $ #lori@ca" por)ue se

aprecia la 'ondad de Dios $ la necedad de los)ue le rec&a*an

La ira de Dios no iene por sorpresa( Dios aisade manera )ue nos corramos de la *ona depeli#ro a tiempo( /i el mundo nos &acontaminado con sus alores es &ora de )ueolamos con toda la %uer*a a estudiar"

practicar $ compartir la Pala'ra de Dios( Ellapule $ limpia lo )ue &a#a %alta( De lo contrario" )ue a'surdo ser1 )ue los

iluminados pere*can como los imp!os( Porcierto &a$ peor necio es el )ue m1s supo $menos o'edeci

/al de la *ona de peli#ro $ no deBes )ue el

mundo te contamine" asimile $ arrastre a sudestino( Dios te llama a ser oeBa de los pradosrenoados en el mundo nueo( /i &a$ )ueescapar de al#o" &a*lo $aH est1s a tiempo0

8C


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LOS QUE NO SE CANSAN NI VACILANIsa!as 4H34=C

I( INTROD99ION Estamos en medio del #ran con,icto" pero

al#unos parecen estar de acaciones odis%rutando del para!so en el milenio(


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La 'andera )ue el pue'lo de Dios no al* ser1tomada por el mismo Dios" pero $a no se7alar1el camino de la ida sino el de la condenacin

La 'andera )ue nos %ue con@ada un d!a es la)ue nos condenar1 si no la empleamosde'idamente /al( 3CH4 Isa >3H6C

Las naciones )ue no %ueron saladas por esa'andera endr1n a destruir a los )ue lareci'ieron $ escondieron

cuando en#an" &ar1n su o'ra como el

pue'lo de Dios de'i &acer la su$a

III( NI 9AN/ADO/ NI VA9ILANTE/ 9uando las naciones no alcan*adas eBecuten la

ira diina lo &ar1n muc&o meBor de lo )ue losperdidos &icieron la o'ra redentora )ue se lescon@

No &a'r1 cansadoso En el eBKrcito de la ira nadie se

cansar1o La o'ra )ue se de'a &acer ser1

r1pida" $ no &a'r1 tiempo de recreosni cuartos intermedios

No &a'r1 acilanteso En el eBKrcito de la ira nadie duda( Lo

)ue se de'e &acer se &ace( Nadiecuestiona o plantea otras ideas( a$una orden clara" $ se la eBecuta(

No &a'r1 somnolientoso 9uando lle#a la &ora de la accin"

nadie duerme( Todos est1n esperandoel momento( El tiempo del descanso

83


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no es antes del con,icto" sino despuKs)ue termina(

No &a'r1 )uien se e2cuseo Los instrumentos ele#idos para

eBecutar la ira no eluden su tarea( Dioslos &a ele#ido $ sa'e )ue puedecon@arles su misin( Las e2cusas sonun desprecio inacepta'le al llamadode Dios(

En el eBKrcito )ue Dios leantar1 para la

condenacin &a'r1 m1s prontitud" actitud $e@ciencia )ue en el )ue leant para laredencin(

/us armas estar1n preparadas para elmomento de la accin

Arre'atan su presa sin )ue nadie se las )uite

IV( RETRO9EDER RE9APA9ITAR Dios reela las terri'les escenas %uturas para)ue su pue'lo al retroceder del %uturo alpresente pueda recapacitar

Dios an no solt al eBKrcito de la ira" pero lotiene( Los 1n#eles )ue derraman las sietecopas an no las &an ertido" ni la maldad delos pecadores se &a derramado( Dios ansostiene los ientos de la ira de@nitia(

Dios espera pacientemente )ue el eBKrcito dela redencin o're con la actitud" prontitud $e@ciencia )ue se espera de una o'ra tan#rande(

No somos todo el eBKrcito" sino una compa7!adel mismo( /i est1s cansado" pide las %uer*as

del cielo

8=


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/i acilas" pide %e para no dudar /i est1s dormido" a#radece al )ue te *amarrea

para despertarte /i te est1s e2cusando" no permitas )ue las

pe)ue7eces te tapen lo inmenso Dios 'usca &om'res" muBeres $ ni7os siempre

preparados" dispuestos $ se#uros" )uecapturen $ reten#an a todos los )ue Dios lesmanda( El )ue no capture no podr1 eitar sercapturado(

a$ una o'ra )ue &acer" Dios te eli#i paraella" no te canses" aciles" duermas ni e2cuses(

PURIFCADO ENVIADOIsa!as >H65

I( INTROD99ION /e adierte una #ran necesidad de l!deres" $

Dios la conoce tam'iKn( Pero esta necesidad no

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de'e traicionarnosH no cual)uiera puede ser undiri#ente(


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o EstKs donde estKs" siendo uninstrumento de Dios se puede er su#loria(

Dios es enorme0 El )ue e a Dios reconocer1de inmediato su propia indi#nidad e impure*a

III( /O+O/ I+PRO/ E INDIGNO/ Ver lo )ue somos

o Isa!as esta'a ante el trono de Diospero no se sinti especial por tener

este priile#io" sino sorprendido de supropia indi#nidad" &ec&a patente a lalu* del trono alto $ su'lime

o El )ue est1 cerca de Dios siempre ser1&umilde( 9u1nto m1s cerca de la lu*m1s se notan los de%ectos(

o Justamente por eso los &om'res

re&$en de la lu* Juan =H6;( no mismo se identi@ca con el pue'lo(o Isa!as" cerca del trono de Dios" no deB

de identi@carse con su pue'lo( No sesinti m1s )ue sus &ermanos" sinouno m1s entre ellos(

o Dios 'usca personas identi@cadas consu pue'lo( Dios reela lo desconocido

por medio de los conocidos(o El )ue io a Dios de inmediato se

acordar1 del pue'lo donde ie( La pure*a iene del altar(

o El perdn es continuo por)ue el altarest1 siempre encendido

o a$ un 'rasa para cada pecador $

para cada la'io impuro

8:


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o El altar no se apa#a( /iempre puede&a'er un pecador m1s )ue seacer)ue(

Lue#o de )ue Dios perdona" pre#untao Dios no pre#unta a cuantos sino a

)uien( En relacin a la misin" el )uienes m1s importante )ue el nmero( Nocual)uiera puede representar a Diosde una manera di#na $ @el(

o Los seres &umanos a la &ora de

reclutar misioneros miramos lacantidad( 9reemos )ue con m1snmero &aremos m1s cosas( /inem'ar#o Dios mira )uien( A )uienpuede utili*ar $ a )uien no


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el cual el pecador descu're a Dios" descu're supropia realidad" es puri@cado $ alentado poresta trans%ormacin( De lo contrario no tendr1

%e ni alor para en%rentar al mundo en elnom're de Dios(


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EN BUSCA DEL REMANENTEIsa!as >H56=

I( INTROD99ION Pareciera como )ue cada e* es m1s di%!cil

encontrar personas sinceras )ue entren en lai#lesia con #o*o $ %uer*a( /er1 )ue elremanente $a se est1 completando


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/i solo &u'iera nada m1s )ue un misionero"contar!a con el apo$o su@cienteH el de la mismaTrinidad

Los )ue no se esconden de la misin" sino )uedicen -a)u! esto$." tienen el respaldonecesario(

Dios podr!a mandar a cual)uier persona m1scapa* )ue t" sin em'ar#o el pre@ere al m1sdispuesto" no al m1s capa*(

No necesitamos el respaldo del dinero ni de los

talentos sino del /e7or( El )ue es conscientedel apo$o diino &ar1 su meBor parte aun)uecare*ca del meBor respaldo &umano $ material(

9omo i#lesia" como remanente" no carecemosni de &erramientas ni de personas capaces(


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Dios pre@ere acumular lu* aun)ue ence#ue*ca)ue permitir )ue las tinie'las dominen todo( Lace#uera en la lu* es meBor )ue la le ce#uera en

las tinie'las Dios ama a los torpes" sordos" cie#os e

inconersos( La predicacin nunca sesuspende(

/i al#uno de ellos perci'iera lo )ue tienedelante" ser!a conertido $ sanado(

Esta %e en el mensaBe nos dar1 la ener#!a

necesaria para predicar $ so'reponernos a lascrisis &asta )ue Dios pon#a @n al arduo tiempode predicacin(

IV( DE/TR99ION RE/RGI+IENTO El tiempo de misin" por arduo )ue sea" tiene

un l!mite( 9uando Dios eBecute el Buicio $a no

&a'r1 otra oportunidad( No )uedar1 nada sinser destruido( La o'ra puede tener alti'aBos( a$ 'uenos $

malos a7os" etapas m1s %ruct!%eras )ue otras(+omentos altos $ 'aBos( /in em'ar#o la ra!*permanece( El reto7o no se toca( La semilla essanta $ 'rotar1 al#o nueo )ue no ser1destruido(

Dios podr!a &a'er destruido todo en el diluio"pero decidi deBar una semilla santa(

Podr!a &a'er destruido a su pue'lo en eldesierto" $a )ue ten!a so'rados motios para&acerlo" sin em'ar#o una simiente santa %ueplantada en 9ana1n(

Podr!a &a'erlos a'andonado ante las repetidas

apostas!as en el tiempo de los Bueces $ los

43


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re$es sucesios" pero siempre la semillaresur#i(

Podr!a &a'er deBado al pue'lo cautio en

a'ilonia" $ a'sor'ido por esa cultura" pero lasemilla oli a ser trasplantada a Palestina(

Finalmente 'rot el Reto7o diino" lle# Jesspara )ue el mundo entienda meBor )ue nuncacomo es Dios $ )ue nos propone

o Isa( 8H3 4=H3 >6H66 Jer( 3=H4 ==H64E*e( 6:H33 ?ac( =H5 >H63(

La semilla santa siempre resur#e( a$ un poderen ella m1s %uerte )ue el pecado" el enemi#o $la apostas!a( 9risto es la simiente santa" $ sui#lesia" %undada en El" aun)ue aparentementedestruida siempre resur#ir1 para cumplir sumisin(

V( 9ON9L/ION Ni 'ien el pecado empe* su in#rata o'ra Dios

plant en este mundo una simiente 'endita")ue resur#i e* tras e*( Esa simiente leant&om'res $ muBeres de %e )ue anunciaron elmensaBe con @delidad sin 'asar su 1nimo encomo les i'a( Ellos en cada Kpoca con%ormaronun remanente" preparando en cada #eneracin

un pue'lo para la redencin( Dios no te &a eniado a lo %1cil" a lo #rato sino

a un mundo torpe" cie#o" sordo e inconerso(/in em'ar#o entre tantos as! se &allan los )ue%ormar1n parte de un mundo nueo" )ue'rotar1 cuando todo sea destruido(

9onsidera el priile#io" ten la coniccin

necesaria" $ perseera contra iento $ marea

4=


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en esa 's)ueda 'endita( La ictoria esse#ura" por)ue el Reto7o nunca ser1arrancado(

LAS LECCIONES DE LAS PRUEBASIsa!as :H6;

I( INTROD99ION A eces sentimos )ue tenemos -la man*ana

rodeada.H no tenemos donde ir con nuestrospro'lemas(


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Los )ue son ca'e*a son los primeros a los )ueDios Bu*#a" por la in,uencia )ue eBercen so'relos dem1s( Los )ue m1s cerca de'ieran estar

de Dios son los )ue in,u$en so're laspersonas(

Los enemi#os pueden acordar $ planear lo )uesea" pero nada de ello sorprende a Dios nisupera su poder( WIncluso al#unas de esasma)uinaciones terminan contri'u$endo a supropsito0

III( ALENTANDO DE/ALENTADO/ Podemos sentirnos or#ullosos" tran)uilos $

cmodos" pero a la &ora del con,icto somos*amarreados $ emos las cosas tal cuales son"$ perci'imos nuestra erdadera %ra#ilidad"iendo como somos $ estamos(

9uando el pue'lo de Dios deBa de er su poder$ empie*a a procurar el propio" necesitaen%rentar al#o )ue supere sus posi'ilidades(

El mensaBe de aliento a a nuestro encuentro(Los &om'res solo pueden temer $ retroceder(Pero Dios nos 'usca" nos alienta" $ nos ase#urasu presencia $ proteccin(

En el pue'lo de Dios al#unos alientan $ otros

son alentados(


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De'emos tener cuidado" $ no e2ponernos apeli#ros innecesarios( /in em'ar#o &ec&anuestra parte tenemos )ue tran)uili*arnos"

por)ue Dios est1 al control(

IV( LA LE99ION DE/ATENDIDA El tiempo de descuento de E%ra!n &a'!a

comen*ado( Lo )ue Aca* e!a como el ata)ue@nal contra JerusalKn en realidad eranestertores de una nacin en decadencia( El

pue'lo )ue &o$ amena*a'a prontodesaparecer!a( /in em'ar#o en todo esto se escond!a una

leccin mu$ aliosa" )ue Jud1 pas por alto En esto se escond!a la leccin )ue Aca* $ el

pue'lo de'!an aprenderH para permanecer sede'e creer( Para no terminar como los de

/amaria de'!an tener muc&o m1s %e )ue ellos(/in em'ar#o no aprendieron la leccinpro%unda de esta co$untura( Fueron li'rados"se tran)uili*aron" $ no aan*aron a la %e )ueles eitar!a el cautierio(

Por al#o Isa!as %ue con su &iBo a er al re$( Elnom're de su &iBo anuncia'a lo )ue pasar!a sino cre!anH endr!a el cautierio

De paso" de'e notarse )ue el &iBo del pro%etaes importante( El &iBo del pro%eta su'ra$a lo)ue su padre anuncia" por)ue su mismonom're es un nom're de esperan*a( De'emosinolucrar a nuestros &iBos en la misin(

9uando ienen prue'as Dios ense7a lecciones(La prue'a pasa" pero la leccin permanece( /i

aprendemos la leccin la prue'a no %ue en

4>


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ano( /i al pasar la prue'a retrocedemos a lamisma situacin de antes" )ui*1 la pr2imaprue'a de'a ser m1s #rande como para )ue

escarmentemos(

V( 9ON9L/ION Dios tiene muc&as maneras de ense7arnos"

pero los seres &umanos solo aprendemoscuando al#o nos duele(

Viene la prue'a" oramos $ nos endere*amos"

Dios nos li'ra" pero )ue sucede despuKs9reemos m1s )ue antes" o todo uele a la-normalidad.

/i con las prue'as no cam'iamos niaprendemos" las prue'as son eniadas enano" $ su%rimos de 'alde(

Dios no pone a su pue'lo en aprietos sino con

el propsito redentor de pulirlo( Est1 ennosotros aproec&ar las 'endiciones $lecciones escondidas en toda crisis(

/i estas a%rontando al#una situacin )ue tedesalienta" no pienses )ue ser1 eterna( uscaen ella la leccin )ue Dios procura ense7arte(

/i la prue'a pas" ten cuidado de no retrocederdonde esta'as antes de la prue'a" sino deaan*ar a donde la prue'a te lo se7al(

LA GRAN SEAL DEL DIOS ETERNOIsa!as :H6C6:

I( INTROD99ION

4:


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El pue'lo de Dios parece sitiado por elenemi#o" sin sa'er como escapar( /in em'ar#ola salacin es muc&o ma$or al asedio(


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cre$entes esta'a listo para apreciar lase7al tan lar#amente anticipada(

o /i Dios &u'iera concedido lo

prometido en 'ase a la cantidad depersonas )ue lo espera'an" el ma$orDon del cielo Bam1s &u'iera lle#ado(

o Pero Dios %ue @el a su Pala'ra" $ altiempo se7alado eni a su iBo" ande manera silenciosa $ casidesaperci'ida

na ir#en conci'e $ da a lu*o na Boen sincera %ue )uien reci'i la

simiente celestial $ eterna" $ co'iB ensu ientre al )ue ser!a el Deseado detodas las Gentes(

Emanuel es Dios con los &om'reso Dios inadi el mundo con su #racia"

no por)ue los &om'res lo pidieran oreclamaran" sino por)ue su amor %uem1s %uerte )ue el desdKn &umano0

IV( /EAL DE LIERA9IN A poco de nacer los enemi#os retroceder1n

o Tal como anticipa'a Isa!as" a poco denacer los enemi#os empe*aron a

retroceder(o El pue'lo sometido 'aBo el peso de

car#as )ue Dios no apro'a'a empe*a er la lu* de la erdad" $ a entendercomo es Dios en erdad(

o Las almas sometidas 'aBo el peso delenemi#o empe*aron a ser li'eradas" $

al ense7ar" sanar $ predicar se

4;


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sem'r un nueo Israel" de cualsomos &erederos &o$(

El pue'lo enemi#o" )ue un d!a %ue un parte del

mismo pue'lo" desaparecer1(o As! como la casa de E%ra!n se separ"

de#ener $ @nalmente desapareci" lamisma i#lesia cristiana %undada por9risto lle#ar!a a corromperse $ un d!a&a'r1 de desaparecer(

o Pero el mismo remanente preserado

de la idolatr!a en tiempos de Isa!as"preserado del le#alismo en tiemposde 9risto" $ de la idolatr!acristiani*ada tiempo despuKs"perdurar1 por una sola ra*nH Diosest1 con el(

V( 9ON9L/ION El /alador isit el mundo aun)ue no %uese

esperado $ puede isitar tu ida( Nadie 'usca aDios" sino )ue en realidad responde a losllamados del mismo Dios(

La ma$or se7al de lo )ue Dios te ama $ an&ela$a te %ue dadaH Jess ino al mundo a 'uscarte(La se7al m1s #randiosa $a %ue dada" El ino de

lo m1s alto a lo m1s pro%undo0 AcKptalo a&ora mismo como /alador $ ser1s

parte de un pue'lo se#uro" )ue no teme nitemer1(

>C


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ENTRE ESPINOS !AR!ASIsa!as :H6534

I( INTROD99ION Lo )ue Dios cultia es un para!so" pero cuando

entra el enemi#o destru$e todo lo 'ueno enpoco tiempo(

9mo de'iKramos cuidarnos del aance delenemi#o

II( IN/E9TO/ 6


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tiene ar#umentos para detener alinasor(

o De manera )ue aan*amos o somos

inadidos( No tenemos opcin Lo )ue deasta todo para Dios es un insecto( El

es m1s %uerte )ue el poder m1s temi'le( /inem'ar#o un insecto del )ue Dios no nosde@enda puede &acernos enorme da7o(

El enemi#o" cuando puede entrar" se )uedadonde sea( 9ual)uier lu#ar le es cmodo(

Espera el momento del ata)ue lo )ue &a#a%alta" donde pueda )uedarse( Dios eBecuta el Buicio por medio del mismo

enemi#o" solt1ndolo o limit1ndolo de acuerdo asus propsitos(

III( NA NAVAJA AL3


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Lo )ue otro culti ser1 a'andonado al aancede las *ar*as( Pero an en medio de estas unre'a7o aproec&ar1 lo )ue otro no cuid ni

alor( Las 'endiciones de Dios nunca sepierden en la nada(

/i la i#lesia a'andonara su misin $ sedesinte#rara" an as! Dios podr!a %ormar unre'a7o desde los *ar*ales(

V( 9ON9L/ION

Dios a're camino para )ue su pue'lo aance"pero si no lo &acemos el enemi#o toma controlde lo )ue Dios nos reser( Por eso tenemos)ue de%ender lo )ue tenemos $ nocon%ormarnos con lo )ue $a se alcan*(

/i un re'a7o puede sur#ir de las mismas *ar*asdel a'andono" )ue no pasar!a si la i#lesia

&ace lo )ue de'e de manera dili#ente Toma tu lu#ar" no descuides lo )ue se teencomend" $ saca el m12imo proec&o delministerio )ue se te con@0

NO DESEC"ES LAS AGUAS MANSASIsa!as 5H65

I( INTROD99ION

>=


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En este mundo somos salpicados $amena*ados por corrientes de todo tipo( 8


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o /u misma esposa era pro%etisao /u condicin de pro%eta no era aBena a

su ida de -entrecasa.o Eso mismo necesita comprender cada

predicador $ &ermano de la i#lesia( ElmensaBe tiene )ue empe*ar en lacasa( /i in,u$e en la casa a a in,uiral mundo

+ientras el mensaBe nos prepara" no tenemos)ue deBarnos llear por lo )ue pasa a%uera

III( RE/I/TIR A LO/ DE AFERA Aprender de los errores aBenos

o La i'lia entera re#istra numerososerrores de las personas" an de lasilustres" no por)ue Dios las delate sinopara )ue ten#amos la oportunidad de

aprender de sus errores(o La ca!da de /amaria ten!a )ue ser unescarmiento para el mismo Jud1(Lamenta'lemente el escarmiento solodilat el cautierio por 68C a7os(

o /i los errores aBenos no nos ense7an")ui*1 los propios lo &a#an" pero a uncosto ma$or e innecesario(

No ase#urarse con los mundanoso El pue'lo cre!a )ue su se#uridad

esta'a en lo )ue le o%rec!an los sirioso /in em'ar#o en la &ora cr!tica los

asirios arremetieron contra /iria $ susaliados

o Las promesas de se#uridad $ apo$o se

es%umaron(

>4


66/229


o Los mundanos pueden ase#urar un%uturo marailloso" pero nadie controlael tiempo $ las ocasiones sino solo

Dios(o Nuestra ma$or se#uridad la

encontramos en las a#uas mansas

IV( AGA/ +AN/A/ EN N +NDO TRLENTO En un mundo tur'ulento &a$ un espacio

di%erente" donde las a#uas corren

mansamente( n lu#ar de pa*" apartado de lascorrientes )ue inaden todo( La comunin con9risto proee ese espacio(

Juan ;H:( El )ue se laa en esta a#ua mansacomien*a a er

El!as no encontr a Dios en el %ue#o" ni elterremoto" sino en el sil'o apaci'le $ delicado

Isa!as asimismo declara )ue las a#uas m1spreciadas con las )ue corren mansamente /i no tenemos un momento tran)uilo para

'uscar a Dios cada d!a" al#una de lascorrientes del mundo nos an a arrastrar

Los )ue se re%u#ian en Dios pueden seramena*ados pero nunca des'ordados

La marea su'ir1" pero no nos arrastrar1"por)ue estamos a@rmados en /iloK(

V( 9ON9L/ION En este mundo &a$ muc&as corrientes )ue

o%recen llearnos" pero nunca de'emos pre%erirotra cosa )ue las a#uas de /iloK( Todo lo'ueno" entretenido" proec&oso $ atra$ente

>>


67/229


)ue se nos cruce no se compara con las a#uasmansas )ue 'rotan de Jess(

/er1s sa'io para ele#ir esto e* tras e*" o te

su'ir1s a una corriente )ue pasa $ no uele


68/229


o n mundo en%rentado a Dios no podr1&acerle %rente $a(

Desa@aron a Dios por miles de a7os" $ El

pacientemente soport todo tipo de 'urlas"'las%emias $ des&onras( 9uando se &i*o&om're para reelar como es en erdad"soporto penurias arias $ la misma cru*( Peroal @n de la &istoria $a no tolerar1 )ue le &a#an%rente neciamente" ni a El ni a su pue'lo

III( ENFRENTADO/ A LA IGLE/IA uena parte del con,icto se desarroll contra

Dios en la persona de su pue'lo" lo cual eseidente en todo el desarrollo de Apocalipsis63(

Al enemi#o le parece como )ue el mundo ser!asu$o si no %uera por esa molesta manadape)ue7a )ue no se le somete

Por cierto el cl!ma2 del con,icto se acelera conesta premisaH 'arrer al pue'lo de Dios demanera )ue todo el mundo adore a la 'estia $su ima#en(

El conseBo del mundo" las amena*as delmundo" o los desa%!os )ue realice se caer1n pors! solos por)ue Dios est1 con su pue'lo(

u'o un tiempo cuando le %e de la i#lesia 'aBoprue'a result un testimonio til en elcon,icto" $ la semilla de la conersin de otros(Pero cuando todo estK de@nido" Dios nopermitir1 el su%rimiento intil de nin#uno desus &iBos(

>5


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/iendo )ue la nica %ortale*a ine2pu#na'leser1 el pue'lo de Dios cmo de'emosprepararnos para el desenlace del con,icto

IV( /IN TE+OR" EN LA FORTALE?A No er conspiraciones por todos lados

o Las se7ales son a'undantes pero node'emos leer se7ales donde no las&a$ ni er peli#ros en todos lados

o Por muc&o )ue nos a%anemos no

podemos a7adir a nuestra estatura niun cent!metro" menos en%rentar a losenemi#os de Dios $ del mensaBe(

o Por m1s peli#ros )ue anticipemos"solo Dios podr1 li'rarnos(

o No temamos a lo )ue el enemi#o estKplaneando(

No temer lo )ue el mundo temeo El mundo tiene temores )ue nosotrosno de'iKramos temer(

o Los )ue ien a la intemperie" sinDios" creen )ue con dinero seprote#er1n(

o Los )ue no lo tienen tratan deolidarse sus penurias en los icios deesta ida(

o Otros" &onestos $ morales" temen lo)ue cual)uier salaBe les pueda &acera ellos o sus %amilias(

o Los &iBos de Dios no temen del dineroni de los malados" por)ue Dios cuidade ellos" $ lo )ue les pase est1

controlado(

>;


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Antes de entrar en *onas tur'ulentas" conienereisar si estamos 'ien aBustados al cinturn dese#uridad(

a )ue estamos por entrar en a tormenta"cu1nto estamos aBustados al /e7or

II( ENTRE DEN/A/ TINIELA/ o$ el mundo est1 con%undido $ 'uscan a

cie#as #u!as i#ualmente cie#os Entre la marea de mentiras )ue inundan todo"

la pala'ra de Dios si#ue siendo la prue'a $re#la en 'ase a la cual medir todo(

El )ue no &a'la se#n la i'lia est1 en tinie'las 9uan triste es la ida de los )ue no son

alentados $ alimentados por la Pala'ra de Dios0 uscan en ano el alimento )ue solo proee el

/e7or por su Pala'ra(

De esta manera" airados $ desesperados" ienen la iolencia $ la %alta de sentido(

uscan en la tierra anamente las ra*ones parase#uir luc&ando( 9uanto mas luc&an menoslo#ran" $ al @nal se pierden en las densastinie'las(

Pero Dios tiene al#o meBor para los su$os( Dios

an responde( Todo lo )ue necesitamos sa'erest1 reelado( para lo )ue no est1 reeladolos principios de lo reelado son orientadores(

III( AJ/TADO/ A/EGRADO/ Dios nos ata a lo m1s se#uro

o Los seres &umanos uelan $ pasan(


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o Los )ue se atan a un l!der" unpensamiento" una moda" o una idea&umana olar1n se#n el iento(

o El ser &umano" esencialmenteinesta'le" no puede proeer se#uridadni esta'ilidad a nadie(

o Por eso Dios nos ata a su testimonio(Las rocas del /ina! son @rmes" pero losprincipios escritos en esas piedras sonm1s slidos an(

Dios nos sella por medio de su le$o Los sellados por Dios son los )ue le

perteneceno Dios no sella a nadie de manera

peculiar ni particular( Los sellados sonmarcados mediante su le$(

o La le$ )ue %ue dada al mundo es elsello uniersal con el cual Dios se7alaa los )ue le pertenecen( Pero el selloest1 en nuestras manos" paraaceptarlo o re&usarlo(

Los disc!pulos tienen la le$ en alta estimao Al#unos suponen )ue los disc!pulos no

necesitan de la le$" sino )ue les 'astacon el amor $ la %e(

o /in em'ar#o el disc!pulo ie se#n sele &a ense7ado" $ la le$ precisamentecontiene las lecciones acerca del iir(

o Amar#a ser1 la sorpresa de los )ue secre$eron disc!pulos pero descartaronla le$ +ateo :H33"3=

Lo marailloso es )ue Dios se propone sellar ni

atar de manera indiidual(

:3


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As! como las #aillas son atadas de a arias"pasa lo mismo con la le$ $ el testimonio0

IV( E/PERANDO EN FA+ILIA ien aBustados $ sellados podemos esperar al

/e7or en pa* Aun)ue pare*ca )ue El calla o est1 ausente" sin

em'ar#o est1 presente /i estamos atados $ sellados como %amilia"

podemos esperar al /e7or sin temores( Los )ue

estamos unidos a El a)u! lo estaremos en elcielo(

La manera como esperamos al /e7or es unase7al acerca de la importancia de su re#reso(/e#n como se espera es lo )ue se espera(

9mo estamos esperando el re#reso de Jessen nuestra casa 9u1nto &a'lamos de esto


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9uando el /e7or en#a lo meBor )ue lepodemos decir es -a)u! esto$ con los &iBos )ueme diste.( Los de san#re $ los )ue

en#endramos en la %e( Todos ellos 'ien atados$ sellados" como #aillas listas para la meBorcosec&a( Esta es la meBor o%renda )uepodamos darle en su re#reso(

No te desanimes si no tienes a todos 'ienatados $ sellados toda!a( Pide a Dios )ue &a#alo )ue no puedas &acer( An se er1n muc&as

m1s %amilias conertidas como se7ales $prodi#ios en Israel0QUE EL PUEBLO VEA GRAN LU!

Isa!as ;H64

I( INTROD99ION Este mundo triste $ oscuro 'usca ale#r!as )ue

no son tales" )ue duran pe)ue7os instantes( La noticia m1s %eli* de todas de'e ser

transmitida con un #o*o correspondiente(

II( DIO/ IL+INA A LO/ O/9RE9IDO/ La a,iccin no es eterna

o Al )ue no &a sido iluminado por elean#elio le parece como )ue su corta

ida complicada $ a,i#ida es la nica(/in em'ar#o el mensaBe alentador )ueiene del cielo nos anima con lapromesa de )ue la a,iccin no eseterna(

o Dios nos da descanso de la a,iccincuando se nos reela( All! entendemos

el por)uK del su%rimiento" la manera

:8


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de miti#arlo" $ lo )ue est1 &aciendoDios para terminarlo(

o Dios nos da descanso de la a,iccin

por medio del sue7o de la muerte(Esto es una 'endicin por)ue Dios nodesea estirar el su%rimiento de nadie(

o Pero el descanso completo endr1 conel mundo nueo( All! los )uedespierten en El pasar1n a la dic&a sin@n(

o

De manera )ue mediante elean#elio" el descanso $ laresurreccin Dios aliia" limita $termina con la a,iccin0

No &a'r1 m1s oscuridado El ser &umano nace en oscuridad" a

menos )ue sea iluminado su &o#ar oel mismo en al#n momento

o La oscuridad acrecienta la a,iccin(/a'emos )ue al#o nos duele pero noemos )ue es( /a'emos )ue al#uiennos pe#a pero no sa'emos por )uK(Nos sentimos perdidos pero noencontramos la senda de re#reso(

o Todo esto se resuele cuando Dios

empie*a a iluminarnos Galilea ser1 &onrada

o Los lu#ares menospreciados de'en serlos primeros en ser &onrados

o La lu* )ue ser!a rec&a*ada enJerusalKn %ue reci'ida con #o*o Buntoal +ar de Galilea

:4


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o El corto tiempo del ministerio terrenalde 9risto %ue aproec&ado donde sulu* ser!a meBor reci'ida(

o 9ada e* )ue se &acen planes parapredicar en un lu#ar" ese sitio es&onrado por el cielo(

El pue'lo e #ran lu*o El pue'lo de'e er #ran lu*( Las

ense7an*as de la i'lia de'en sertransmitidas al pue'lo en un len#uaBe

$ de una manera lo m1s cercanaposi'le(o El +aestro de Galilea traduBo el

ean#elio a lo )ue las mentessencillas pod!an capturar(


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o


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/i &a$ )ue #astar *apatos $ ensuciarse esa&ora(

V( 9ON9L/ION El enemi#o )uiere er una i#lesia triste" #ris e

inmil )ue no le da7e ni despoBe(


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Los pro%etas luc&aron con las pala'ras parae2presar de la meBor manera posi'le lospro%undos pensamientos )ue el Esp!ritu puso

en ellos( Isa!as" para descri'ir al +es!as" nopudo alerse de un solo tKrmino(


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&acemos todos" naciendo de unamadre" inde%ensos $ dependientes(

o Podr!a &a'er enido $a adulto"

directamente a reali*ar su ministerio"-a&orr1ndose. los treinta a7os de idasencilla $ comn )ue precedieron a sumisin mesi1nica( /in em'ar#o inocomo uno de nosotros(

o 9ual)uier ni7o de este mundo puedesa'er )ue 9risto lo entiende por)ue

un d!a %ue como el(o 9ual)uier modesto tra'aBador puedesa'er )ue 9risto sa'e lo )ue esleantarse temprano todos los d!aspara ir a tra'aBar arduamente &asta)ue cae el sol

o 9risto se identi@c con la ra*a&umana en todo" no solamente con elacto supremo del 9alario(

9risto %ue iBoo Jess %ue tanto el iBo de Dios como el

iBo del &om'reo Vino para someterse al plan de Dios $

a las limitaciones &umanas(o 9omo iBo de Dios retuo su esencia

diina" pero no las emple comoentaBa por)ue de'!a ser uno connosotros para )ue su sacri@cio %ueraacepta'le(

o A simple ista nadie descu'r!a enJess al iBo de Dios" a menos )ue loconociera( Eso mismo ocurre &o$( 9asi

todos sa'en )uien es Jess pero eso

5C


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no necesariamente si#ni@ca )ue se locono*ca(

IV( EL LIDERA?GO DEL +E/A/ 9risto es Admira'le $ +arailloso

o Los seres &umanos sa'en )ue nopueden caminar solos" pero no sa'enencontrar al )ue los #u!e(

o Jess es esa Persona a la )ue admirar$ se#uir( Nadie ser1 de%raudado si lo

&ace( El )ue lo admire $ lo si#a er1las 'endiciones a lo lar#o del camino $la sorpresa de un mundo su'lime ensu re#reso(

9risto es 9onseBeroo La ra*a &umana ca$ en pecado por

se#uir un mal conseBoH comer del %rutopara aumentar la sa'idur!a

o /i )ueremos salir adelante" tenemos)ue se#uir un conseBo di%erente" elconseBo del +es!as

o 9risto ino al mundo como el +aestrode Galilea" para ense7ar $ %ormar(

o Las personas )ue &acen de Jess suconseBero" ponen por o'ra esos

conseBos $ los di%unden" iir1n m1s%elices )ue las )ue son sa'ias en supropia opinin(

9risto llea el #o'ierno so're sus &om'roso Este mundo esta'a 'aBo el #o'ierno

del enemi#o" )uien usurp el controldel mundo cuando se lo cedi Ad1n(

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o Desde ese momento la %uria delopresor caus de#radacin $ muerte(

o /in em'ar#o" apenas el &om're ca$

Dios lo a@rm con la promesa derecuperar el control del mundo

o 9on la muerte de Jess" el #o'iernodel mundo uele a estar m1s )uease#urado" $a no en manos del primersino del se#undo Ad1n" con )uienreinaremos para siempre" por)ue su

imperio empie*a $ nunca terminao Este imperio se 'asa en las promesas

&ec&as a Daid" $ las consumao El celo de Dios" su amor en accin"

&ar1 )ue todo esto sea posi'le 9risto es el Pr!ncipe de Pa*

o En medio de los con,ictos del &o#ar"del tra'aBo" de la calle o an de lai#lesia podemos contar con 9ristocomo nuestro Paci@cador(

o El no ino para paci@car sin resoler"como se &ace comnmente" sino parareconciliar $ paci@car(

o Permite ser paci@cado por Jess" $entonces un paci@cador Bunto a El(

III( 9ON9L/ION No podemos imitar las cualidades diinas de

Jess" por)ue el iBo de Dios es ini#uala'le(Pero como iBo del &om're tiene muc&o )ueense7arnos

/i Jess se identi@c $ se someti a la ra*a

&umana" 'usca )ue su i#lesia imite esa

53


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identi@cacin $ &umildad( No podemos iir enuna pecera( Tenemos )ue ir a la #ente como%ue Jess" con &umildad $ mansedum're(

/i como i#lesia lo se#uimos de cerca" nopodemos %racasar(

Reci'amos todo lo 'ueno )ue Jess tiene paranosotros" $ ello nos %ortalecer1 ante el mundo0

CONVERTIRSE AL QUE CASTIGAIsa!as ;H536

I( INTROD99ION Dios &a'la de muc&as maneras" pero pareciera

)ue es meBor o!do cuando casti#a( De )uemanera podemos eitar el escarmiento

II( ADVERTEN9IA/ /OLE+NE/ Lo )ue se dice a Israel o Jud1 nos iene 'ien a

nosotrosH Rom( 64H8o La Pala'ra de Dios cae Busto donde se

la en!eo El mensaBe del cielo" aun)ue diri#ido a

una situacin $ o$entes determinados"tiene lecciones para cada persona encada Kpoca

o Por lo tanto" las sonoras adertenciasal pue'lo re'elde de a$er cal*an

per%ectamente en nuestro tiempo(

5=


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o Acaso somos %aoritos de Dios comopara eitar el mismo casti#o anteidKntica circunstancia

El pro'lema a encer es el de la so'er'iao Dios derri'a pero insistimos en

construir lo mismo a$ cosas )ue edi@camos )ue

no tienen proec&o ni ra*n deser( Vemos )ue no sonprosperadas" pero por@amos en

&acerlo peor )ue antes( /al por@ando en perse#uir a

Daid Daid por@ando en &acer el

censo /alomn por@ando en &acer

alian*as por medio de

casamientos mltiples( Estos son casos similares a loscre$entes )ue oramos por'endiciones )ue Dios no dar1mientras estemos ensituaciones de deso'ediencia

o Dios corta lo )ue no da %ruto peroplantamos al#o m1s #rande )ue

tampoco lo da a$ 1r'oles )ue son mu$

&ermosos pero )ue no dan %ruto Dan som'ra" son a#rada'les"

pero no alimentan Dios )uiere )ue 'us)uemos la

som'ra tanto como el %ruto

58


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9uando el pode el sicomoro"plantemos al#o )ue dK %ruto( Enla i#lesia no estamos solo para

pasarla 'ien $ estar a #usto"sino tam'iKn $ principalmentepara rendirle %ruto a Dios(

Nuestros aliados $ de%ensores caer1nestrepitosamente

o El pue'lo e!a a Re*!n como su #ranaliado" campen $ de%ensor

o Pero cuando Re*!n %ue inadido portodos lados" el campen %ue%1cilmente derrotado

o Los &iBos de Dios" si tenemos )ueadmirar a al#uien" o a tener al#nre%erente" )ue sea Jess

o Apo$arse en uno como $o es peli#roso

Ante la adertencia" eidentemente" conieneconertirse

III( 9ONVERTIR/E AL


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o Lo m1s popular siempre estar1 entensin con lo m1s necesario

o El dilema )ue de'e resoler cada

diri#ente es si &ace lo )ue le #usta alos dem1s o lo )ue de'e &acer(

o /i decide &acer lo )ue de'e" $ es @el asu conciencia del de'er" Dios le dar1apo$o de arri'a $ de los costados0

La palmera er#uida o el Bunco postrado ser1narrancados de la misma manera(

o 9uando el alto per@l no conduce m1salto" no sire sino para &undirseo 9uando el 'aBo per@l no conduce a la

erdadera &umildad $arrepentimiento" el Bunco ser1aplastado del todo(

o Ni el alto per@l ase#ura or#ullo" ni el'aBo per@l #aranti*a &umildad(

o Lo )ue cuenta es el %ruto de cadadiri#ente(

Este tiempo es el tiempo en )ue diri#entes $diri#idos de'en conertirse de manerapro%unda $ completa( Dios adierte $ casti#apara conertir(

/i el pue'lo no se conierte ante la

adertencia" )ui*1 se conierta ante el casti#o(De lo contrario no )ueda m1s alternatia )ue ladestruccin(

IV( 9ON9L/ION As! como las *ar*as $ espinos no pueden

detener el %ue#o" los %alsos $ mali#nos

tampoco pueden eitar el casti#o(

5>


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La destruccin @nal ser1 de unos contra otros"todos contra todos( All! los en#a7adosarremeter1n contra los en#a7adores" por)ue

los culpar1n por su destruccin eterna( No te replie#ues si Dios te *amarrea un poco(

Es pro'a'le )ue estK tratando de llamarte laatencin a al#o mu$ importante(

Estas &aciendo todo lo posi'le para ase#urartu conersin $ la de los dem1s &ermanos de lai#lesia Adem1s" )ue est1s &aciendo para

plantar cosas )ue den %ruto adem1s desom'ra Dios adierte $ casti#a para no destruir( /i

somos &umildes" podremos ser ense7ados"conertidos $ utili*ados( 9uando se aBusten lascuentas" entonces" nadie nos reproc&ar1 nada(

5:


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LA LU! CONVERTIDA EN FUEGOIsa!as 6CH 66;

I( INTROD99ION El pue'lo de Dios ca$ a manos de los asirios"

pero las ra*ones del casti#o esta'an claras deantemano( La lu* )ue pose!an no los de%endidel escarmiento(

La llama )ue alum'ra tam'iKn puedeincendiar( De )ue manera eitaremos )ue lalu* se nos conierta en %ue#o 9mo &acer'uen uso de las erdades )ue conocemos

II( EL TRATO 9ON LO/ DE+Q/ Le$ $ le#alismo

o Al#unos #enera'an le$es particularesse#n sus necesidades $ capric&os(Le$es para los dem1s" no para unomismo(

o Este %ue un pro'lema recurrenteH

Lucas 66H8>o /er1 )ue espero de los dem1s m1s

)ue de m! mismo /o$ con los dem1sm1s e2i#ente )ue conmi#o mismo

o An ser tan e2i#ente con otros comoconmi#o ser!a inBusto" por)ue notodos tenemos la misma %uer*a en lo

mismo(

55


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o Tenemos )ue llear las car#asnecesarias" las )ue Dios nos coloca"no las )ue cual)uiera idee(

o La le$ no tiene nada )ue er con elle#alismo(

No ser tirano de nadieo Los &iBos de Dios se a$udan

mutuamente" nadie somete a nadieo 9uando un diri#ente es temido" no

cumple la %uncin )ue Dios determin(o La o* de mando es necesaria" pero elautoritarismo no e)uiale a autoridado Pidamos a Dios la sa'idur!a para ser

l!deres sa'ios" )ue lleen a laspersonas por las 'uenas" $conencidas del camino a se#uir(

Amparar $ ampararseo

Lo )ue Dios se propone es )uepodamos ampararnos en El" $ a su e*ser amparo de los dem1s(

o Nadie puede iir a la intemperie deDios( Todos necesitamos de El( Fin#iruna %ortale*a )ue no tenemos no tienesentido(

o Los )ue 'uscan el re%u#io de Dios" $

llean a otros al mismo sitio" &acen'uen uso(

Las erdades )ue conocemos de'en a%ectarnuestro trato con Dios $ los dem1s(

III( EL /ERVI9IO FIEL A DIO/ uscar la #loria de Dios

5;


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o Los instrumentos del pasado seBacta'an de lo )ue lo#ra'an" sin sa'er)ue Dios los mo!a de acuerdo a su

propsito(o En e* de darle #loria a El se

enanecieron sin ra*no Daniel 8H=Co


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Ksta es la pala'ra )ue de'er!a decirseacerca de todos nuestros ministros(Pero mu$ por el contrario" muc&os de

nuestros pastores se &an apartado delos planes de 9risto( 9odician laala'an*a de los &om'res" $ a#u*ancada %acultad en un es%uer*o porencontrar $ presentar cosasmaraillosas( El /e7or me pide )ueles aconseBe andar &umildemente $

con oracin con Kl( ( ( Estaddispuestos a ser &om'res &umildes)ue maneBan temas #randiosos.+anuscrito >3" 6;C4(

IV( LA RE/PON/AILIDAD DE /ER EL PELOELEGIDO No escudarnos en la condicin de pue'lo

especialo Al#unos suponen )ue Dios nos de'e

al#o especial por ser parte de supue'lo(

o /in em'ar#o m1s 'ien nosotrosestamos en deuda permanente porser colocados en la erdad" $ estar de

parte de los )ue llaman antes de estarentre los )ue son llamados(o /i el mensaBe especial no se ie $

di%unde" lle#a a ser el ar#umento paraun casti#o m1s seero )ue el del noiluminado(

Los )ue se creen %uertes pueden ser &ec&osdK'iles de repente

;6


92/229


o No podemos a%errarnos a las piedrasdel templo( /i no somos #enuinos $%uertes en Jess" la %ortale*a e2terna

no nos de%ender1 de nada( La lu* entonces se conertir1 en %ue#o" $ el

/anto de Israel ser1 llamaH 3 Tes( 6H:"5o Los m1s iluminados ser1n los m1s

)uemados" a menos )ue &a$an &ec&o'uen uso de la preciosa lu* )uereci'ieron(

V( 9ON9L/ION /i el pue'lo de Dios no est1 cerca de El" ni

tiene un trato amoroso en su medio" si no lesire de manera &umilde $ @el" ni tiene encuenta su responsa'ilidad ante el mundo comopue'lo especial" no &a$ ra*ones por las cualessostener sus priile#ios( La preciosa lu* )uereci'i un d!a le acusar1" $ se conertir1 en el%ue#o )ue lo consuma al @nal(

/i la lu* no aumenta mi amor a Dios $ a losdem1s" no me predispone a un sericio&umilde $ @el" ni me &ace responsa'le alalorar el priile#io de ser parte del pue'lo deDios" la lu* 'rill pero $o no a'r! los oBos(

a* 'uen uso de las erdades )ue conoces" $por medio de ellas el amor" el sericio $ laresponsa'ilidad te mantendr1n cerca de la lu*$ leBos de su %ue#o(

;3


93/229


SOLO EL REMANENTE VOLVER$Isa!as 6CH3C=8

I( INTROD99ION No solamente el mundo est1 perdido $ de'e

olerse a Dios( El mismo remanente necesita&acer lo mismo0 De )ue manera puede re

consa#rarse de@nitiamente

II( DONDE /O/TENERNO/ Las personas necesitan al#uien )ue las

sosten#a La pre#unta )ue se &ace muc&a #ente es

dnde me apo$o en esta ida

Todos 'uscan $ se recuestan en al#o o enal#uien( /in em'ar#o el sostKn resulta dK'ilo Lo )ue es sostKn un tiempo se

desenciBa $ cedeo Los )ue nos apo$an se cansan $

re)uieren a$uda ellos mismoso Por otra parte" el enemi#o o%rece

a$uda primero para despuKs &erir a lapersona cansada $ des#uarnecida( As! a#a el mundo" errante en 'usca de apo$oH

los )ue apo$an poco pueden &acer" $ muc&osde los )ue aparentan a$udar terminan deBandoa los )ue los 'uscan peor )ue antes(

Pero solo Dios es inconmoi'le( Los )ueresisten lo lo#ran por)ue El los sostiene(


94/229


III( 9O+O /E 9O+PONE EL RE+ANENTE +uc&os no si#ni@ca consa#rados

o Nos #usta ser muc&os" $ tra'aBamospara ser muc&os( Pero de los muc&os"solo el remanente responde almensaBe de manera @el(

o No podemos sa'er )uien es )uien&asta )ue la prue'a del tiempo lodemuestra(

o Dios no nos pide )ue seleccionemos anadie( /olo )ue predi)uemos a lama$or cantidad de personas )ue sepueda" $ )ue luc&emos por traerlos ala i#lesia Lucas 68H3=( 9uantos m1ssean alcan*ados" m1s )uedar1n al@nal(

El remanente se compone de los )ue )uedano Esto implica una decantacino /i uno %orma o no parte del remanente

no depende de la eleccin de Dios nide la i#lesia sino de la propia

o /i %uera por Dios" el )uisiera )ue todos%ueran salos 6 Timoteo 3H8

o La i#lesia puede apostar por una

persona prometedora )ue lue#o noperseera" o erse sorprendida por lamanera en )ue crece $ se desarrollaal#uien en )uien no ci%ra'a muc&asesperan*as(

/olo miramos lo )ue est1delante de nuestros oBos" no

;8


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podemos mirar el cora*n ni el%uturoY

o +1s all1 de lo )ue Dios an&ele o la

i#lesia alcance a ai*orar en cada uno"son las personas )uienes responden ono al mensaBe" $ )uienes perseeranen el mensaBe o no +ateo 6CH33

o En reci'ir el mensaBe $ no soltarlo est1la clae0

/in em'ar#o" el mismo remanente de'e ser

despa'ilado de tanto en tanto

IV( EL RE+ANENTE DEE VOLVER/E A DIO/ El remanente tam'iKn de'e responder al

llamado de Dioso Tan ciertamente como Dios llama al

mundo llama a su pue'lo(o Es m1s" el mundo cuando responde lo

&ace m1s r1pido )ue al#unos delmismo pue'lo de Dios0

o Pero Dios sa'e como despertar a sus&iBos $ &acerlos re#resar a El(

Las a,icciones )ue Dios permite son paraproducir Busticia e'reos 63H66

o En condiciones ideales cual)uiera

si#ue a Dios( Pero cuando a*ota laa,iccin" solo los )ue lo aman decora*n permanecer1n(

o


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'endicin nos consa#ramos m1s" onos relaBamos m1s

La e2periencia )ue el pue'lo a%ront en E#ipto

no %ue la leccin @nal( Asiria endr!a a ocuparel lu#ar de a)uella nacin opresora( Parecieracomo )ue las lecciones pasadas no seaprenden a menos )ue las su%ramos en carnepropia(

/in em'ar#o Dios se enoBa di%erente con supue'lo )ue con los )ue no lo son( Dios se enoBa

por un tiempo" &asta )ue su enoBo cumple suspropsitos redentores( En cam'io" cuando lascondiciones $a son irreersi'les" su enoBo de'eeliminar el pecado(

El $u#o asirio es corto $ perecedero( na e*li'erados de Kste" de'emos o%recerle el cuelloa Dios para )ue nos colo)ue su $u#o %1cil+ateo 66H=C(

V( 9ON9L/ION Aun)ue la i#lesia pase por momentos cr!ticos $

oscuros" en los )ue parece aleBarse de Dios" elremanente siempre re#resa(

+ientras Dios llama al mundo para )ue se unaal remanente" no deBa de adertir a los )ue $a

se unieron a su pue'lo" de manera )ue noa$an a retroceder(

/ostenerse en Dios no es lo mismo )uesostenerse en la i#lesia( La i#lesia apo$amuc&o" pero solo Dios es la Roca @rme )ue lasustenta(

;>


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o$ los l!deres son m1s criticados )ue nunca(Nin#uno parece con%ormar a nadiecompletamente( /er1 por eso )ue se produce

tanto material so'e lidera*#o" coac&in#" etc("muc&o de lo cual es sin alor


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o n 'uen l!der no sur#e de la noc&e ala ma7ana( Necesita tiempo decrecimiento $ maduracin

o Ante la carencia de l!deres se lospuede desi#nar r1pido" antes detiempo( Pero la i'lia nos adierte deno &acerlo 6 Timoteo =H>(

o El l!der tiene )ue ser %ormadopacientemente" soportar la prue'a deltiempo" $ as!" lentamente" lle#ar1 a

ser un 'uen l!der por muc&o tiempo( Intima con Dios $ dis%ruta de su comunin

o El 'uen l!der cristiano no se alum'raen su propia lu* ni es %eriente en supropio %ue#o( Intima con Dios $dis%ruta de esa comunin(

o La esencia del lidera*#o tiene )ue ercon estoH con el conocimiento de Jess$ la admiracin e imitacin de El(

o De all! o'tiene la %uer*a $ la sa'idur!apara resistir en el lidera*#o(

Depende del Esp!rituo 9uando el l!der depende del Esp!ritu

lle#a a ser un l!der espiritualo No es un l!der espiritual solo por)ue

se a'o)ue a cosas de la i#lesia" nipor)ue crea en lo )ue dice la i'lia"sino por)ue aprendi a depender delEsp!ritu" $ sa'e reconocer cuando El loest1 #uiando en al#o(

o El l!der )ue no se con%!a muc&o en s!mismo" sino )ue consulta con Dios lo

;;


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compleBo $ lo sencillo" es un l!dercon@a'le(

Esto es especialmente til a la &ora de tomar

decisiones

III( 9O+O TO+A DE9I/IONE/ N EN LIDER Posee sa'idur!a e inteli#encia

o El criterio es una de meBores irtudesde un 'uen l!der

o Ante los pro'lemas $ dilemas )ue

en%renta la i#lesia" el diri#ente no seamedrenta ni &u$e" sino )ue losanali*a $ considera punto por punto

o 9uando tiene e2periencia a7ade unalor a#re#ado" pero cuando est1%rente a un desa%!o inesperado no seapa'ulla( La calma transmitese#uridad en la crisis

/a'e aconseBar con criterioo n l!der no puede tomar decisiones

por todos" pero s! puede aconseBar lo)ue es meBor para cada uno

o No es el rol del l!der resoler todos lospro'lemas particulares )ue le trai#an"por)ue Dios no le pide &acer lo )ue le

corresponde a otro( /in em'ar#opuede a$udar a marcar un camino)ue el con%undido si#a(

No se deBa llear solo por lo )ue e $ o$eo a$ personas $ situaciones )ue

aparentan lo )ue no eso El l!der no se deBa llear por lo )ue

parece sino por lo )ue es

6CC


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Posee %uer*a especial para concretar cosaso Las decisiones" por m1s sa'ias $

correctas )ue sean" de'en eBecutarse"

por)ue de lo contrario no modi@car1nnada(

o A la &ora de eBecutar lo )ue de decide"el l!der de'e ponerse al %rente $ dar eleBemplo(

o a'r1 o'st1culos )ue encer" pero la%e solamente se per%ecciona

solamente con las o'ras( Est1 cerca de los po'res

o En este mundo la po're*a es latendencia )ue m1s se acenta

o La i#lesia primitia era ma$ormentepo're" $ la i#lesia del @n tam'iKn loser1(

o

El iBo del &om're no ten!a donderecostar la ca'e*a Lucas ;H45" perono o'stante la %alta de recursos no lolimit para nada(

o El &ec&o de no tener dinero no ese2cusa para no aan*ar( si lotenemos no de'emos olidar a los )uemenos tienen(

o /in em'ar#o la misin %undamental dela i#lesia remanente no es a$udar alos dem1s" sino anunciar al mundo elmensaBe de los tres 1n#eles(

o Dios tiene muc&a #ente sincera a la)ue le encomie

o nda la a$uda al prBimo por)ue no le

encomend nuestra misin particular(

6C3


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No de'emos descuidar el Kn%asis porel cual sur#imos como pue'lo(

Est1 a %aor de la mansedum'reo La i#lesia siempre a%ronta con,ictos"

muc&os de ellos innecesarios(o El 'uen l!der" manso como +oisKs"

resuele estos con,ictos" $ se pria de#enerar nin#uno de manera intil(

o /i &a$ )ue en%rentar al#n con,icto)ue sea para despeBar el camino a la

erdad $ a la misin( Todo lo dem1sno merece pelea al#una( La Pala'ra est1 en su 'oca

o La Pala'ra tiene )ue estar en la mente$ en la 'oca del diri#ente( a$ )ueense7ar $ ense7ar de manerapermanente" a los )ue no est1n en la

i#lesia" a las personas )ue se a7adena ella permanentemente" $ a lasnueas #eneraciones" los &iBos de lai#lesia(

o Nunca &a$ un momento cuando unopueda decir" $a est1n todosense7ados(

/u @delidad es @rme como un cintoo El diri#ente de'e ser eBemplo de

@delidad( 9uando un l!der es ,oBo enal#n principio" la i#lesia est1a#rietada $ el enemi#o saca entaBa(

o /i el diri#ente no %uera apto paraense7ar pero %uera @el" solo as!ense7a mu$ 'ien(

6C=


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V( 9ON9L/ION El )ue )uiera ser l!der en la i#lesia de'e sur#ir"

decidir $ actuar como lo &i*o Jess( L!deres inmaduros $ e#o!stas a'undan" pero as!

tam'iKn perduran( Los diri#entes slidos $ delar#o aliento es espiritual" criterioso $ enKr#ico(

9uida de los diri#entes )ue as! lo sean $ orapor ellos( Pide a Dios )ue &a#a de ti un l!dercomo El( La recompensa ale la pena0

LA BANDERA DE LOS PUEBLOSIsa!as 66H >6>

I( INTROD99ION 9ada nacin tiene su 'andera" $ la de@ende

con or#ullo( /in em'ar#o &a$ pro'lemas

6C8


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)uedarnos suspirando( An tenemos )uepreparar camino al Re$ )ue iene( De )uemanera podemos &acerlo

III( LEVANTAR LA ANDERA Nuestra 'andera es particular( Nuestra 'andera

no es la misma )ue la de otros( El 9risto )uepredicamos no es el mismo )ue los dem1spredican(

Nosotros predicamos a 9risto como ra!*"

'asado en el pacto )ue Dios &i*o con su pue'lodesde el AT en adelante" lo cual inclu$e la le$"el santuario $ las pro%ec!as(

Este es el mensaBe de Jess tiene )ue ser la'andera de los pue'los(

El pecado separa" diide $ en%renta( Pero Jessino al mundo para unir a toda la ra*a &umana

'aBo su estandarte ensan#rentado( 9uando se elea la 'andera de la #racia"cuando el ean#elio eterno ,amea en lo altocomo para )ue todos lo ean" el )ue andaerrante $ sin rum'o empie*a a encontrar elcamino(

Antes del reposo" entonces" &a$ )ue leantaren alto la 'andera $ no 'aBarla( La i#lesia tiene)ue tener per@l alto" no dormirse" $ llamar laatencin de las personas por todos los medioscorrectos )ue pueda(

IV( RENIR EL RE+ANENTE En esto tendremos competencia( Todas las

i#lesias 'uscan crecer( /in em'ar#o Dios 'usca

6C>


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reco'rar al remanente" los sinceros cu$oscora*ones conoce 'ien(

Nuestro mensaBe no apelar1 a todos"

masiamente" pero si no lle#a a todos no podr1apelar al remanente0

En los lu#ares m1s leBanos e insospec&adosDios presera un remanente( /i se#uimos'uscando donde siempre &emos 'uscado )ui*1estemos caando es%or*adamente en la mismacantera de siempre" perdiendo las 'etas

escondidas en otros lu#ares( 9a'e pre#untarseentonces en )uK lu#ares an no &emostra'aBado $ 'uscado(

Adem1s tenemos a los desterrados $esparcidos de Jud1( Los )ue %ueron del pue'lo"pero se aleBaron(

9uando se leanta la 'andera" el desterrado $

esparcido sentir1 )ue el es de a&!" $ ser1moido al re#reso( Los enemi#os del pue'lo ser1n destruidos" $

las diisiones intiles desaparecer1n" por)uetan solo unidos podremos dar el #ran #olpede@nitio(

( 9ON9L/ION Dios desea a'rir camino a su pue'lo" si el

pue'lo )uiere unirse" aan*ar" leantar su'an

profeta del evangelio

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