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Primeras Jornadas llistoria de las M~jercs - 1991 ~f:l~ "'-"'" ~-··--~ l'i '~ . "'"' '

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Area l·l iistoria de las Mujeres Dcp. Cicnctas .. udalcs Univt:tsidllld Nncional de Lujan

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Area Estudios de Historia de las mujeres

División Historia

Universidad Nacional de Luján

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Jnkoducción

Conferencia de fa Ora. 2,r.c Pc.a~ . . ... Conferencia de ta Dra Su ~~~~ ?lt4f'Utec, .se_~ ~Pne~Wia~: 1\.f'esa N'l La.my.,ier en ;e-1 promQ.prOO~xtJ.)Q:.

Pág

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•Inserción de la mujer en la activtdad productívn (Siglo XVITI - San Luis}". "Z'~ ~ . . . . . .. . . . . - . . . . . . . . . . . . . -. - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . .. . . . . . . 31 '-'C . . .

ampestnos arurugra.ntes yugoslavos'· t¡t,a ?la~ 144kt . .................. ... ... ....... ......... .. 41 "Trabajo y Salud: ~tujer Obrera• . ;r¿~~~- A~ú.4•a· .. .. . . .. _ .. . .. .... ............... 54 "EE cam~no a la fibrica. . 10tas sobre 'la panicip:a1crón de la mujer en el trabajo industriaL Berisso. primera mitad def sig'o XI)~~, L~ ~~ú .. . ........ . ......... .. .......... 61

I(La mujer y el asilo dcl buen pastor• IIQ1u4U4 t;~dA. Zlúl4 ~~ tj4M fA ............... 75 •El trabajo femenino como mal social una perspectiva teórico-metodológica . (1890-1914)" L~¡- ?ltad4<16 ~ ... . , .. . .. . ................ .............. ........ 83 h-fujer y política -.Las nuevas ciudadanas• . ~ ~- ~Mp. tfoa~teta ...... .... .... .. ...... .. ... ........... . 91 "~fovimientos sufragistas -en Uruguay y Chile y algunas reflexiones sobre la educación como dinamizadora de este proyectot' . ~•úJ<lbe ~4#t4 . '7~ ~ ~ ~ .. . 109,

.. Mujeres argentinas entre Ja guerra y el militarismo•·. 1901- 1991. ~eú«d 1'lt44et .......... 119 "El papel de las mujeres en las luchas agrarias d1e principios dd siglo >OC'. ~ z~ . ... . ._ .. .... ......... ..... .. ... ............ ......... .. ................... . - ,.._ .. ... , . ... .... .... ~ ... .. ......... ,.. . .. .. 128

?\1es.a : ·?2. Muieres. lug:ares v ñmción social. V - +

9 Nuevos espacios. nuevos roles de la mujer, La Pampa, 1914-1928 " Z>t L G.u/4. ~euHúúa., Z)¿ L~el4- S~ .............. .......................... - ............. ......... . .... .. 139 uRelación , .. aron-mujer en tres generaciones. Litoral rioplatense•. '71dr.:d4?. ~iU4.. ~~ ... ..,.. . ..... . .... .. . .. .. ..... .... .. .. ... . .. . . .... 149 ''El nuevo tutor. La reformulación del papel wc;al de tas mujeres uruguayas af rom!enz.o-del siglo x:xn. ~· Allt4 ... ... .. .. ...... ..... .. ....... ....... ... . .. ... ... .. . . . . •....... , ....... 162 ~segregación de fa mujer y rol femenir.o en ra soc~edad iujanense de 1870 .

~""911ft4ftl.i ~ ... . .... .. ... .... , ...... ... .. ., . -·- - - . . . . ... .. ......... ............... . _.. .. .. ... . .... . ·· ·· -··~'"'· · ~·,_,. ,. .... 178 ~·Las mujeres en las naciones afroargeminas." e,r;¡;a4- ?lú~tea. PÚ/JW4Ú, 11ú'Ctc· _ . .. .. .. .. 190 "Las damas de beneficiencia. Participación de la mujer en la ciudad de Buenos .-\ires•. (3.14/4~ E4ua~ ._._ • · ~• •• "'""' , ... ._,. .... ,.. -.. ••·• .. .. ...... .. .. .,.., . .,,.., ... ., ...... -... • • •• ••• ·•ro.·• • • " ••• • •• ... ~•••.-~ •• •• •.., ,. • r• .. -• .. 196 •Mujer, educación y acción sociaJ en la época rivadavian..a.tt. ~ ~ (3.1-1~t•• ........ ,. ... 109 "~i.ujeres e historia en el ·urugua~. 1!U~ ~rltttcu«t SI~ . . . ...... .... ~ · .... . .. . . 220

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Análisis de los significantes sobre la mt:jer en la época f}eronista- (!..ltctt.•r ~nu*' . . D I "La reminiscencia: una función para hacer hlstoJria ... fi4·1N • · Lat. .. , rl~ w.,.lk .. 235 •M ujer, imágen y c risis" . ·1fA,c¿ ~ • • •. , .. . ...... ........... ...... .... · ~~· ·· ·-·~·· ·~·--· · · •. 245-.-~fujer y trabajo, una perspectiva bistoriográficll• ~~ ?lii.Uc ..... ···--·· -~---·~·-····-- .. ~· . 25,9 •

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En bu sen c.J ~ fu dio~n p~fJida o Lomo f., hish~ria 1 .mi ropolo!!.ht conftrñtaritm la cxistenci~ de:: In~ ltlUJCfe' tn 1!1 pnr.lLo'' 7 rntiwtcrl ?/(.44V4 .. .. •• ~ · • · · · ·~ · •. .. .•. , ••••

"Las sociedades d~ dcrccho mnterM.>'' 1H~•'<·l A~ "1K..w. . . , . .. . • . "AbadcsH~, sor ores y pr ~.· bftt>ro5 en et ~l(Hla '\ t~rio duphce de Sttntiago !$tgJo x.XJ• L~e1J41~t44 {3t t:i l14 .. . .. . .. . . . • ·• .,. • · J. ., • • •• . • a-~, .,

lfRito y víolm;iún der<:cho de .p~rnada en la Uf\jll Edad .t\1cditt~ B . ... e .. e.,. ·· ···-- N •• • •

''TornemQ\; u lns con~ubimts p:tr<t los servicios ce todo los dh.s' Y a hu t~pol.ts Ptlt que no~ rkn un dcsct.;ndic.mtc legitimo'' ?J!'I'rpAlf s~,~ ... ..... . · .. ~ . · .... ... ·m• · ....... '"'

~1csa N')J ~-J d uw.ui.Q.Jl~.sn:.~lti!r~JJW. "C'ot i d inn~i dAd, poder y rivíllidad. tvlujer del c~tf Hf <> popular urbano. ( 1860· 1.92o-)"' , 1/(<J.t(U/ 4-r 'fiM~/(tt , . . . .. . . . . . . .. . ... , .. . .. . .. . ... , .. .. , .• . . . . . .. , . • .

"~ f:tl t r . tiC> , ndu l l~..:r i u y divorcio en Ecuador". 1 g(>Q. I 920. 1/t.•~•• 111~ , .. ... o!G~nc t o y Mlpl!l vivcncitt en la sociedad colonia rioplatense. 1760- l 788'-l Su••'l .,_,. "Ju , tiL ia. di \! 01 t: IO v malos Lratos'j. 1HA!b 5 (tv.t4 .. .. .. ... .. ~ .. --· ... ... . .... . ., ii4 .... ,

"El t!ltado. la Iglesia y los testigos del divorcio (ltjo de In Plüt:l, 1766--185.7)'" _ ?Htt-tt"" S tltl(d ....... . ,.... .. . ... . . .. .... .. .... . .. . . ....... .... ., ...... ... :t, ••••.• ,. . .,~ .,,.,.#, #-·· ~ f¿_, .. .¡

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'' t i pudor dt lns nín¡\s. La libreta sani taria". Auc;u/~ (Pc141<#(4. P~Ulú ~ .... ·~ ·- · · "Las gr:u.Juuda!{ tll la UNBA11

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'' F~mínisn ~<.) y nnarqu isrno. Ln situf'lción de la· mujer o~ 41 travt!s de cu~lfO folletos on;uqui ~hl ~ · · . lJuem1:> Aire!', 189: u i2uafAI~ ~ld~ ...... , .. '" ~ ~. "La mujer ~,\nta fi: ':5 ina en ·1 S Xl X. En un imaginario fa.: menino y .:xtnUtjero"' . '¡$W ~~rll m 4"tM . . .. .. .. . . 4. , . . , . . • . . ... .. . . . • . , . . . .. . . ". • • . .. . . . .. . . ... 4'. . . .

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Gradela Yivalda. Gabriela Dana Corte.

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("~ Bst~ trabajo ?a sido seleccionado para ser publicado .por la Facultad de Humanidades y Artes de la U~verst~ ,Naol.onal de 'Ro~arlo . . A~imisl1lo, fotma parte del proyc.-cto general "Mujer y Poder e~ el Lttoral Ri~platense durante los S"igl(;)s XVITl y XX' del' Centro de Estudios sobre Historia de las Mujeres (CEHN) Fa~ltad de Humanidades y Artes, U.N.R ..

En el presente trabajo se ha seleccionado como tema al Asilo del Buen Pastor de Mujeres de Rosario en el periodo comprendido entre 1896 y 1911, institución fundada por la Sociedad benéfica Damas de ~ridl\d y conducida por la Congregación religiosa de Nuestra Señora de Caridad del Buen Pastor cuya casa matriz se encontraba en Angers, Francia.

Esta Congregación se había expandido por todo el mundo desde el siglo XVIII con la misión de dirigir Casas Correccionales. Asi, llegadas las primeras religiosas a Buenos Aires para hacerse cargo de la Cárcel para mujeres y jóvenes delincuentes y contraventoras. se les encargo en 1692 similar tarea en la ciudad de Rosario que en ese momento solo contaba con una casa que hacia las veces de cárcel controlada por un matrimonio de españoles y en la que se hallaban detenidas 16 mujeres a disposición del Poder Público l.

En este estudio de caso se parte de la hipótesis de que la Institución tuvo un doble carácter: como lugar de detención en tanto albergo contraventoras y delincuentes y como espacio protector recibiendo voluntarias, enajenadas mentales, depositadas para corrección on el marco de las políticas ordenadoras dirigidas a la población del Municipio específicamente a la femenina.

Los objetivos planteados son reconstruir la extracción social de las mujeres recluidas entre los años mencionados y las razonc:;s por las cuales fueron aisladas de la sociedad, abordando el Registro de Asiladas perteneciente al archivo del Buen Pastor en el que se anotaban diariamente los datos personales de aquellas. Para el período considerado se ha tenido en cuenta la homogeneidad de la fuente ya que en los afios que van desde la fundación de la Institución y 1897 la información se reduce a nombres y fechas de entradas· y salidas; el Registro solo llega a 1911. Legislación contemporánea y nonnntiva de la época acompañan como fuente secundaria a obras editadas en este siglo sobre los Asilos del Buen Pastor en Sudamérica .

Las muieres en el Asilo. ~

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Las primeras 16 presas que las religiosas recibieron al fundarse el Asilo dejaron lugar a un gran movimiento de población, siendo encerradas ontre los primeros seis años, 1099 mujeres y durante 1898-1911 el total de 4420. Este crecimiento numérico obligo a la construcción del Buen Pastor en su actuaJ ubicación en la manzana com.(}rendida entre las calles Laprida, Buenas Aires, Virasoro y Oalvez ( 1 ).

Mientras que entre 1699 y 1905 las entradas oo superaron el 6,4 % anual. 1906 marca un cambio ya que se percibe que desde ese año las rt..-clusiones anuales representaron porcentajes con micos de hasta el 13 %. Este awnento coincide con la aprecjación q!Je el Censo Municipal de aquel año brinda sobre el incremento de la población femenina y de delitos y contravencion~2, aunque cabe agregar que las reclusos representaron so lamento el '0,3 °/o del total de .mujeres de la ciudad-de Rosario3.

El peso otorgado en la sociedad por una inmigración predominantemente masculina que triplicaba a la femenina en vistas a que Rosario se conve.rtia tápidam~nte en una ciudad ponuaria y comercial ligada al modela agrocxportador, fue una de las razones de que 3467 de las recluidas fuesen argentinas (78,4 %), siendo entre las 953 extranjeras las italianas, españolas. franresas e inglesas las que dominan en el Registro analizado4. Sin embargo, en los últimos años se .constata la ausencia de ·ex1ralljeras ~n el Buen Pastor~ abriéndose la posibilidad de que las mismas recibiesen mayor protección

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por~-·* . de $U$ . -SCIS de QrlsenS. · . . ~ ~CIO\t·• ·k$. lllUjcriw;~~ al ser reqluidas eu el Buen Pastor re\relan el predomnuo

de las de 'fO: ~ (s:inientas y 111UealNs. cOtltinuaelón de su propia labor hogareña: es llamatha d alto poroa~ de mujeres. sin ofido ( l7, 7 %., es. decir 1-967 personas), aunque no se ha acreditado si e:tia ca,reoeia signifitarl~ ~~ ~ lO$; tUttimctnos del trabajo o una ~upación real en el 'mercado bbbraf ('IW se · pot la t~nb1lid.ld de la demanda) al momento del aislamiento.

·Las. · que ese t.>ficio a la religiosa aparecen sólo a mediados del periodo sun"ndo 293 (6,6%); sin embargo 632 mujeres fueron ddenidas por ejerc~r la prostitución clandestina, m~chas de cOn$ ~arandb oijcio.$ tales como el ,<fe st.rvioo~ mucama~ lavandera6., fenómeno que indicarla que aquella practica constituyo una salida alternativa y momentánea de las trabajadoras no ocupadas efeeth'amente en el meroado y una opcaón para las muj~res que" ejerciendo un oficio. no lograban subsistir con sus ingresos_. . ~.ambién· figuraron modistas. costureras, lavanderas y planchadoras que no han sido incluidas coojWllanlelrte coo el rubro sef\licio doméstico , ya que existiria la posibilidad de que aquellas actividades ruenw realizadas en sus propias bogares coma "trabajo a domicilio" a pedido de particulares 7 y no en la casa del patrón. Por otro lado se ha distinguido entre la actividad doméstica de la mujer en el ámbito privado y la desarrollada en et domicilio del '1>atróntt, agrupando los rubros "quehaceres domésticos" y "sirvientas" y diferenciándolos del de"quehaceres de su casa" incluido en el apartado sin oficio. ya que las mujeres afectadas ai trabajo en el ámbito familiar no recibían remuneración alguna por sus labores y por la tanto no pueden ser abordadas desde un análisis sobre _fa ocupación en el mercado de trabajo.

El hecho de que el Regh~ no informe sobre el lugar y las caracterlsticas del trabajo de Jas detenidas, constituye un obstáculo para redefinir las vías de ocupación de las mismas y para documentarlas fehacientemente. Sin e.mbargQ puede inferj~-e que entre las asiladas las actividades dominantes coinciden ron la estructura ocupa~ional de nuestra. ciudad. El porcentaje ~ cigarreras~ teleforustas y jornaleras dedicadas a acri,~idadcs vinculadas oon Jos -sectores en expansión de Rosario fue pequeño como para considerarlas representativas en un mercado de trabajo que e.~gia de la mujer una actividad esa1samente calificada y remunerada con la mitad det ~lario fijado para sus pares masculinos 8.

Otra variable examinada fue la edad. verificándose que las asiladas fueron en su mayoriá mujeres jóvenes~ de acuerdo a un criterio de división decenal puede obsen--arse que las oscilaran entre los ll y los 30 años sumando 2378. allllque aparecen también 129 niñas t:nei1QJ'CS de 10 años albergadas por el Buen Pastor_ Esta población pene~cia per se a la considerada _útil ea la época para incorporarse al mercado de trabajo, es decir a la que poseía entre 7 y 60 años con un alto indíce de jóvenes solteras (el 76~23%)7 mientras que las casadas, incluidas las "unidas .. que figuran en el Itfist-ro, constituye.ro~ ell5.56% y las viudas el 5%9.

De las 4390 mujeres detenidas mayores de seis años solo el 38% fue inscripto en el apartado ·lsabe leet: y escribir", mostrando el alto gradp de analfabetismo de las reclusos pertenecientes, según las religiosas encargadas de djrigir la Institució~ a las clases' m de la ciudad.

Los oficios desempeñados por estas mujeres se relacionaron con el rol prro:ptuado sociahoente en función de su sexo y de ciertas aptitudes consideradas naturales que CODM»22ban en eJ bogar y debían extenderse al mercado iaboral ocupándose en las actividades domésticas.

Por qué fueron enviadas estas muj~ al Asilo del Buen Pastor?. Qué. tiPQ de fueron sancionados con la que surg1ó como Cárcel para mujeres?.

El CUADRO l establece los oficias de las asiladas ,.. las ~rones de su cunada. El ordcon en el . .

Municipio constituyo UilO de los aspectos que mas interés <Jespertó en las autoridades de nuc:staa. andad quienes trataron d~ reglamentar y castigar los desor~ el escandalo" la. ebriedad la clandestina a través del pago de una mulla o del encierro, afectando este último a 1636 mujeR$ ea d Buen P~-tor (37'}~) . ,

El ejercicio de la prostitut¡ión clandestina .aJ macgm de las -disposiciOI)e.S kgalesl().cfue . de -c9Dttol l' \.:igilanc;:ia por pane d~ las funciOI)arioS municipales. La participaciOO dd Intmde:ote del Hospital Rosariq, de la Casa de Aislamiento y de la Asistencia Púbfa<:a en esta tarea se iuscaibe co ta

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tendencia higienista de la época dab . vagancia y de las enajenados men:!.U:S ~ ~ JtJstet1to tambaén ~ la persecución de la mendicidad, de la ciudad de$de las cofonia:s y puobtos ( as cualé$ se dcnunCl~~ que, fr:acias al ferrocarril, llegaban a la mu.je~-sancionéWas por.d0so d" '(t~ ~onados por s-us f~m1haros) l . Es llamativo que entre las 954 de aqtieUas declara ser tocine~a ~= 0 en nu~~~as ocastones con la ebriedadl2) una gran operación

La dep . , · , que se rep-1tc en las casos de las lavanderas planchadoras. osttacton para corrección afecto al l{)~ d 1 .

era el limité 1 edad . · . . . . o e as muJeres menores de 22 años (ya que este t . .

6 en ~ . para COnsJderar la mu10ndad en la mujer, según c1 Código Civil). Implicó tanto la

~~ ooact n en e Asdo con el objeto de corregir -conductas desviadas malas hábitos y vici~s de las J venes mayores. de.~ 1 años, _eomo así tambiéll el alojamiento de las ni~as en ''peligro moral" a que se hallaban en la rrusetta, denomma:das por las religiosas expósitas.

Los padres te~ían el derecho de solicitar a las autoridades competentes (la Policía y el Defensor de P?bres, m~nore~ ~ ~nc-apaces) la colocación de sus hijas en el Asilo, ya que el propio Código Civil las · constderaba tmpos~btlitadas P.ara ejercer los actos de la vida civil o dirigir su personal3. También se observan .en eJ. ~eg1st~o de Astladas maridos que "depositaban" a sus esposas, calificadas de "incapaces" por la legJslac10n de la época.

. Asimismo se advierte que la subordinación de la mujer se hizo extensiva a otros particulares: por eJemplo los no muy numerosos casos de jóvenes que figuran en el registro común "devueltas por sus patrones'' fenómeno que confirma que el Asilo del Buen Pastor, a pedido, proporcionaba jóvenes para trabajar en el servicio doméstico en casas de familia. Sin embargo este rubro no pudo ser constatado cuantitativamente, ya que el registro no informe sobre el total de salidas de jóvenes a trabajar, sino sólo los casas de devolución .

Fue bastante usual durante el periodo considerado que las mujeres escapasen de su casa, y se generalizó el hecho de que sus familiares recurriesen a la autoridad policial solicitando la reclusión de las mismas en el Asilo. Así, de las 501 fugas se especificaron 80 huidas de la casa paterna, aunque se mencionan también fugas del hogar conyugal, siendo el marido el encargado de ordenar la reclusión debido a la "falta" cometida por su esposa.

Se detallan ademas fugas denunciadas ante la policía por personas que aparecen en el registro como "patrones" quienes acusaban a las JÓvenes empleadas en el servicio doméstico en sus casas de huir de las mismas. El castigo con la reclustón en el Buen Pastor se dirigía contra la ímproductividad?. Las jóvenes se fugaban debido a su falta de disciplina en el trabajo o la huida se relaciono con las malas condiciones de vida en la casa del Patrón?. Quién entregaba a éstas jóvenes bajo tutela y subordinación de la autoridad patronal?. Por qué el hecho de abandonar el trabajo y la casa era considerado una fuga?. · quién investía a los "patrones" del poder de decidir el encierro de la joven en el Asilo?.

La búsqueda de respuestas a estos interrogantes lleva a considerar la importancia de la sanción a las conductas improductivas con detención de jóvenes, decidido no por las autoridades competentes sino por particulares .

La función que el Buen Pastor cumplió en tanto Asilo (ocupando un espacio benéfico-asistencial) hizo que se hiciera cargo de otras realidades como enajenadas mentales. mendigas, enfermas, mujeres que solicitaron por voluntad propia protección de la institución, debido a su carencia de recursos para vivir, siendo albergadas durante un tiempo no muy prolongado por una cárcel femenina que gracias a su carácter de Asilo pudo aceptarlas, registrándose 64 casos durante todo el periodo estudiado.

En el rubro otras se ha mcluido a 129 personas cuyas razones de entrada fueran el adulterio, el ejercicio de la hechicería, el curanderismo, el encubrimiento, como así también 12 jornaleras encerradas en el mes de septiembre de J 905 por realizar huelgas.

Los delitos contra la propiedad y contra las personas fueron los más importantes. Entre los primeros, el robo y el hurto incluye a las mujeres de las 4420 remitidas, es decir_, el 8,62% un pequeño porcentaje para una institución con funciones carcelarias. La mayor parte de las mujeres que entraban por cometer hurto declaraban poseer oficio. Es posible que este tipo de delito haya sido cometida por las sirvientas, mucamas. del patrón para el cual se desempeñaban. En cuanto a los delitos CQDtra las personas, los infanticidios predominaron sobre los honücidios en generaL Sólo 115 mujeres fueroo acusadas por estas causas, representando 2,50% del total de la población. La ausencia de" condenas (salvo e1 cmco oportunidades y el corto periodo de permanencia obligan a repensar la función deJ Buen

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~as~ Fue realmente ona ~ o. téaiadad • ~ró como acto oral de detención y arresto?· Lo ama 0 ~ que· ~el ~~no # hp ha~ datos sobre la ~xist'etltcia de alguna otra institución

Jl~nt D\UJeres; SQIO el Rutn :p~r ~p;Uá ~ func.ión pata et stJtr de la ·provincia . Las·-.·totltravefitoru la. L.,;...,..,; · d •-- . ~ . ! -·tal del · • ~ltaa$ )' ·~ JOYeoc$ castrgadas por fugatse del bogar paterno,

;:; Y pa~ ~ m:ayoriá entn: la pob~órt asilada_ Este hecho explica que jugara un papel amental la Pobota de la etudad a tfa\'és del Comisario de Ordenes encargado :de resguardar el orden,

Y los ~enso(eS. de M~res (CUADRO ll). Las lllp'jeres acusadas <le dellítos graves · noa pequeiiá p.ropotctón ·mbtl'\'ándo "una. ~casa pattieípaeión de tos loores de 5' entenda.

El aislamiento interno; '

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Las religiosas clasificaran ésMcialmeote a la población en dos. grupos por edades.: las 927 menores de 16 años efil'Jie las que se encontraban las .. internas'' fuer~- denominadas preserttadas. mientras que el otro grupo estuvo oonfonnado por las mujeres mayores de aquella edad. Esta división implicaba una concepción determinado de la promiscuidad y de la inmoraflidad ya que era a través de la convivencia donde la posibilidad del contagio y de Ja proliferación de lo criminal se potenciaba. Esta separación rudirnentari~ fue aparé.nteínenle completa: uno ® los historiadores contemporáneos. Juan Isem, afirmaba la existehcia de dos sociedades en ·un total aislamiento '' . .. por razones de moralidad los · dos grupos nunca se comunican'' 14. .

La anécdota de la pennanencia de madre e hija en la institución dlurante muchos años, sin saber una la existencia de la otra en el lugar, se comenta en Jos Anales que R!:toma fs~1 n pero también es el relato con el cual el Censo Municipal de 1906 trat() de describir el funciQnamiento clel Asilo .. Esa clasificatíó~ suponía a las mujeres adu'ltas wmo ya fom1adas en el vidjo y a las,. jóvenes preservadas como factibles de ser recuperadas a través del ruslamiento total y absoluto de aquellas. considerando -a la sociedad y al ambiente como generador de peligro moral.

A cada género correspondía, en el interior del establecimiento, un régimen de trabajo especifico y un tratamiento diferenciado: para las jÓvenes se postuló la instrucción e111 lecto-e.syritttra y la formación en un oficio útil. funcionando dos- Salas, mientras que en el caso de las mayores el trabajo constante y d aseo fueron las ideales, siendo agrupadas en un taller-de ropería 15.

El aprendizaje de la costura, del bordado, del lavado, del planchado, de Ja cocina y del cuftivo no tuvieron sólo una finalidad económica~ ya que desde ese punto de vista el funcionamiento dd Asilo hubiese resultado ruinoso. Es desde la óptica moral donde el trabajo adlquier~ · ía porgue d mismo era visto como Ja vía "j>ara redimir penas y como fonna de r<ehabilitación de· las dttenidas* " ... Amad al trabajo rrüs queridas hijas~ es el medio de librarnos de grandes tentaciones ... anteS que estar sin hacer nada haced ovillos de hilos .. ~'' l6 exhortaba la fundadora de los: Asilos .dd Buen Pastor, Santa María Eufrasia Pelletier.

En el Buen Pastor se puso~ éo juego el intento de croar voluntad~ que se salvasen dd vicio (vinculado a la ociosidad) mediante el respeto al orden, a la productividai:t, ) ' la disciplina. En-earta á la porteña doña Manuela Navarro· de. Pacheco~ la .tvfadre San_. A~stín ..sosteDía que el Asilo recibia " ... mujeres perdidas por los vicios" y las " ... devolvía dedicadas aJ trabajo y regeneradas en SU$

costumbres~ las que llegan como escorias de la sociedad salen núaubros útiles, mujeres laboriosas y honradas; que pueden ganar su vida con eJ trabajo de sus manos. y hace•¡ la felicidad de sus familia$ ya que se las forma en todos les ramos propios de su se.xo y condición . ,_,.17.

Idea esencial evidenciada en 1a concepción del trabajo es la fom1a moraJ de vivir. La ntcesidad de ~egurar trabaja~ras que no pretendiesen mas de lo que podian poseer Í:. recibi( por $U-actividad hizo dec1r a Santa Eufrasaa " ... hay que ganar el pa.n con el sudor de la frente_.~ 8. Esta tarea se acompaí\o de · la intención de reedncar a la mujer éQ ·otros roles tal~ bo.mo esposa; madlle y •ckJefia de casa"'. ·

La sistematización del iiSO ~1 t1crnpo' fegU~ó la vida. de las · ~~jeres én fbnciOO dt· un-­~"tricto que no terminase en las puenits del Asrlo. EJ dia debía ~r pa¡ra el trabajo~ la inmu~ y d aseo, mientras que la noche estaba destinada al descanso y a la o~ esnategia que buscaba moaificar los hábitos median~ prohibiciones~ contención a los ~sos y hasta '1 taeionamit:utQ atirOClltiéio: las

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~ .. tólo podfan ,_!Jara . . En la · . tl1 , , n~ ~JO la vigilancta permanente de Ju reUg¡osas. IU labotc~ que dcbw::;r;a 'IU0

1 ~ el . • la JrutitucJón. la .. Diltribución del día" pautó

1' zar a mupe~ 'S: 10 ltvan1ar1e (lrtf4/tl. d. , • ¡

lnltruact,Jn rimar/, . ' · 11 •.:~ú tnolfQM, tiHo 7 fJf1 mlfo: 7, 30 de~a.yuna; 8:00 trabajo; 9 a 1 1. J ·OO /Y; [ ~ (1,

11 · 00 IMirJJcct:ón moral y utbanJdod: J 1 .JfJ wmiJa y sigue recreación hasta la

0~ ' 'a qjtJ 1 labJ!Jr en la l(i/Q,' 1:00' l~crurl! mqrtTf q lnftn~PIIv(l; J • J(} colat:fóti, segutdo aseo de la N:~: Bfgue lrabaj(); 6:00 Ct/IV"OIIl111J; 6: 1() c.ltUI y r~creacf.(Jn; R: 30 61racJ6n de la nQche y aco.rtarse.

Plffhll~ comtr foera de. las h<Jrol .re1Ja/ad111 ni jiuur(t del e<n»~dl1r. adf/más de la educación Pfltl14rlp, se les fll#eltQ Cf!tl/JJI'Q., ho-td«drJ y tJ/rt'fl' ltrb(JrtM de mt~J1{) ct1mn también lavado, pkmchtulo. CQ.C.Ina. cultivo de jal'dln y hiiltrto"l~.

El an41isis de .Ja DlJRAClÓN DE LA EST A01A en el Suétl Puwr. y I(X) níve:les <k: tcincid<..wncia constituy~.n elementos bálteos P"ra V4-'fiftcar las verdadero.'i objetivos el r~l fu.nciónamiento de Asilo.

En el cuadro Jll confeccionado- a partir de una drvísíón de ti(.-mpos de residtocia en la ínstitucí6n, estabJ~jeodo periodoJ mensuales, trimestrales y arauaJe!S. se observa qúf; 244.3 casos (54% de la poblacJón total entre 1989-19 J J) se limitaran a ~n periodo mmor de un m~.

Lés siguieron en importancia l~ estancia$ de 31 y 90 días~ sumando 926 entrada¡ (23%)~ el encierro de 91 a 350 dlas solo afecté a 680 personas ( tSo/o).

Las estancias de más de un año (l60 mujeres. el J o/t, de las 4420 persofláj regí•tradas tuvieran como causa fundamental las deposítaciones y la."í fugas . Fueron entonces Jas pre$CJ'Vadas laa que sufrieron una detención mas prolongada, confirmando la hipótesis d«: qu«: Ja gL"Stión del Buen Pastor se volcó en mayor medida a su reeducación, mícntras que en el caso de las detenidas el breve período de arresto y :iU reincidencia obligan a reconsiderar el lugar del Asilo: en los afios en que se consignan datos en el Registro de asiladas, figuran 407 casos de rcpctlcíón de estadía (J 3% de las 3071 mujeres rt:cluídas eo el periodo, dcscontár)dose 1 901, J 902, 1903 y 191 ,l) fundament.almcnw por contravenciones tales como eJ Dcs<lrden (Ebriedad) la Prostitución clandeStina, il)fraccíones que exigían un corto tiempo de arresto, Jo que debió limitar las posibilidades dcJ objetivo regenerador de la Congregación.

El Asilo del buen Pastor surgió como vimos, con la función de cárcel de mujeres pero en ningún momento se autodcfinió como tal. sino que se presentó pcnnanentcmente como Asilo, como jnstancia protectora y benéfica, imagen mantenida por Ja prensa y por lo'i sectore-s de poder de la ciudad quit:ne$ promovieron con gran interés la gestión de la institución que, sin embargo, aseguró su autononúa dd poder público a través de su dependencia de la Casa Central de Angers, Francia.

Albergó durante el periodo estudiado, un sector de la población femenina de nuestra ciudad que las religiosas denominaran "clases menesterosas" Esas mujeres, sancionadas por causar desorden (e-briedad) y practicar Ja prostitución clandestina etc. fueron mayoritariamente argentinas y en ed1d de trabajar, vinculadas al mercado laboral a través de oficáos no calificados, escasamente remunerados y en una total dependencia con respecto ai''JYtttrón," revestido del poder de recluirlas en eJ Asik> anle .s·u -mal comportamiento" labora l.

Ese somctimicrtto se hace extt.-nsivo a su condacrón juridica· la muJer. coosidtrada rntiJOr e incapaz. sufrió la subordinación en relación al hombre, que en numeroso' casos figura m d ltuglSltO del Buen Pastor "depositándola.,

A pesar de que cJ Asilo se hil..o carg_o de otras rcaladades, su función &c. la de rccd&K:ill a 1u mujeres que dcbian aceptar ser trabajadoras en un mercado laboral que la$ rcqucria ep acnvídada consideradas propias a su st.-xo•' y condición $0CaaJ intentando que las reglas t.1e CX!lidiano se unifi~scn en el ámbito pnvado y en el público.

Se enmarcamos al Asilo en la SOCJedad vemos que las poUcic:as de a JÚ:\'d social no solo se redujeron a este. sino que se h.ic1e:ron extcnti\tOS a otras · ~a la muma wca (ln cárcel de encauzados. casa de -aisranuentot los Utlo$ de ~~ de ux~ dcJ) cuyo objd:avo fue .... ~ la puesln en marcha de un conjunto d~ disposnwos de \'18ibocia y que ~ b compo:rtanticntos cotidianos.. tanto en~~ mundo~~ tr~j(l (:01110 ea d · dd .. -•»

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19011· 1911 Depositadas Fuga

Sin oficio 443 158 airvJul\tn s-4~ J86 mucama lll 69 rn'tltltuut 3 S cocin\\ra 27 8 lavuudera 11 o plnnchsul\'>f8 28 28 c.o~turent 40 27

• . Otrt1H 33 18 B.ln dtllOK 6 1

• TOTAL. 13$0 SOl Por~c-ntf\Ju l0.S4% 11 .33,

Cuadro I Oficios y causas de reclusión

Período 1898- 1911

Contrnvencioncs Delitos Prostit\tcl6n Desorden Delitos contr~ la Oelitt)S contra

¡lmpiedacl prlvadn las pcrf\('>nns 298 418 11 l 45 35 167 99 34 l2 33 30 7

276 R 15 2 7 ll3 34 3 8 99 • 21 8 14 40 15 4 13 44 23 6 18 26 32 ó l 6 1 o

6R2 954 381 tlS 1 ~.43~ 21.58~ 8.62% 2.60~

Enfermcdnd y Voluntau (lllo Otras Se Ttltll enejenac. mental ~oner tlonde. it· \por a

18 4 4-J (}1 1606 14 20 11 28 1 t48 1 3 9 16 l91 o o 6 l 316 1 1 2 199 o t ll 6 )65 o o 1 6 136 () l ~ 3 l62 o o lS lO tS8 o o 17 106 t:\9 34 30 128 145 4420

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0.77% 0.68~ 2.90~ S.S4~ tOO~ Gab

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Autoridad Comunal

Auto\tdad

Provincial

A u ridld Fed~ral Voluntarias Fugas M u ene

CUADRO ll

AUTORIDADES QUE DISPONEN LAS ENTRADAS Y SALIDAS DE LAS MUJERES DEL ASLLO CARCEL DEL BUEN PASTOR ENTRE LOS ANOS 1898 Y 1911

Entradas Salidas Casa aislamiento

• o 1

Hospital Rosario o 6 Asistencia pública o 103

Intendente 390 377 1 uez Menores 689 854

Poder Juez Instrucción 244 557 Judicial Juez Criminal o sentencia 7 52

Cámara apelaciones o S Jefe Poi ítico 133 236

Po licia Comisario ordenes 1 103 Po licia 2679 1566

o 3 4 o o 5 o 14

Sociedad de beneficiencia del hospital de caridad 2 o

Total Ptu'-tntaj~ J 0.01 1 6 0.0'7~

103 L28~ 767 9.55~ 1543 1 ~. 2! ~ 801 9.97~ 59 0.74% 5 0.06%

369 4.S9 t04 1.29

4245 52.86 3 0 .. 04~ 4 0 .05~ 5 0.06% 14 0.17% 2 0;02~ Gab

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Atlo Ruta. E~ 3tl di3S 3ly90

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lS~S 61 so 1899 101 S2 1900 115 40 1901 9S 49 1902 103 48 1903 120 67 1904 l54 76 1905 !07 94 1906 173 89 1907 213 81 1908 464 52 1909 200 46 1910 286 74 19U 307 lOS

Total 2443 9_6 PolCeDt -s 2'1'0 ' ) _ • • 1 0 20.9.)0

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•

Cuadro 111 Duración de la e·stadía

'Entre Entre Entre 271 Entre 1 y 9ly 181 y )' 360 l aftos ISO 270 dlas dtas dlas 2t 12 2 S 16 7 t 7 22 S 3 1 l6 6 2 4 5 4 1 8 t9 15 g 5 32 ll 5 2 13 9 13 3 64 26 S 7 58 33 5 4 29 -6 4 6 31 14 15 55 ... ., .J- 8 1 4 ... :>J 41 3 12

417 200 71 123 9-.4J '. ~.52~~ 1.61% 2. 7SOJ.

•

Entre. 2yS saos

3 2 S 2 1 3 o l. 2 l 2 1 1 1

25 0.57%

• •

Más de S ados

o o 1 o o 1 o l 9 o o o o o 12

0,27o/.

Sin 'Total dafl>S Anual -

7 162 3 189 4 l99 2 ' .179 1 171 6 244 2 282 o 241 o 378 18 413 62 56 S 28 396 39 445 31 556 203 4420 •

4.59% 100% Gabrie

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