PERKEMBANGAN ADAT PERKAHWINAN MASYARAKAT

MELAYU DI FELDA JERANGAU BARAT PADA TAHUN 1993 -2012

DISEDIAKAN OLEH:NURUL SHAFIQAH BINTI CHIK

GURU PENASIHAT:PN.SARIZA BINTI ZAKARIA

Adat merisik merupakan peringkat

pertama dalam adat perkahwinan Melayu.

Tahap awal dalam menjodohkan si

teruna dan si dara adalah pertemuan wakil

keluarga teruna dengan orang tua pihak si

dara.

Dianggap penting untuk menghormati

keluarga pihak si dara.

Tujuan adat ini dilaksanakan untuk

memastikan bahawa gadis yang dihajati

oleh seorang lelaki itu masih belum

berpunya.

Adat ini juga dilaksanakan untuk

menyelidik latar belakang si gadis.

ADAT MERISIK

Bagi pihak si gadis pula, beberapa

kriteria akan dipertimbangkan sebelum

menerima lamaran pihak lelaki.

Antara kriteria yang dipertimbangkan

perlulah mempunyai latar belakang agama

dan pekerjaan yang baik.

Ada sesetengah pihak lelaki semasa

merisik, wakil lelaki tersebut akan

memberikan sebentuk cincin tanya berupa

cincin belah rotan.

Jika pihak si gadis menerima lamaran

tersebut, mereka akan menetapkan tarikh

pertunangan.

MEMINANG DAN

BERTUNANG

Pihak keluarga lelaki akan menetapkan satu hari untuk

menghantar rombongan meminang.

Adat ini dilakukan untuk menyatakan tujuan rasmi mereka.

Perbincangan juga akan diadakan berkenaan dengan hantaran

dan jumlah rombongan yang akan datang untuk upacara bertunang

bagi memudahkan pihak perempuan menyediakan persiapan semasa

majlis pertunangan kelak.

Selepas perbincangan diadakan, majlis pertunangan akan

dilangsungkan. Pihak lelaki akan diwakili oleh ahli keluarga dan

saudara mara terdekatnya untuk upacara bertunang. Majlis kenduri

akan diadakan bersempena pertunangan tersebut di rumah pihak

perempuan

Mengikut adatnya juga, sekiranya pihak

perempuan mempunyai kakak yang masih belum

berkahwin, hantaran untuknya juga turut diberikan.

Adat ini dipanggil langkah bendul.

Acara kemuncak majlis pertunangan adalah adat

sarung cincin di mana wakil pihak lelaki yang terdiri

dari ibu atau saudara perempuannya akan

menyarungkan cincin pertunangan atau cincin tanda

ke jari manis gadis yang dilamar.

MENJEMPUT

Waris bakal pengantin(ayah atau ibu, atau orang yang

wajib dan diwakilkan) akan berkunjung ke rumah orang

tua-tua di sesebuah kampung itu untuk memberitahu

tentang hari perkahwinan itu

Mereka akan membawa tepak sireh dan terus

menjemput dan meminta sanak saudara serta sahabat

handai datang ke rumahnya bagi mengelolakan majlis

perkahwinan itu. Majlis kenduri kahwin akan dimulakan di

rumah pengantin perempuan.

AKAD NIKAH Akad nikah merupakan satu acara penting dalam perkahwinan masyarakat Melayu yang

rata-ratanya beragama Islam. Ia bukan suatu adat tetapi lebih kepada ajaran agama dan

merupakan kemuncak kesasihan sesuatu perkahwinan

Akad nikah boleh dilakukan di masjid, di pejabat kadi atau pun di rumah pengantin

perempuan dan dijalankan oleh tok kadi atau imam.

Di dalam upacara akad nikah, bapa pengantin perempuan perlu menjadi wali untuk

menikahkan anaknya.

Majlis akad nikah akan dijalankan di rumah pengantin perempuan sehari sebelum majlis

perkahwinan diadakan

Sebelum upacara dijalankan, wang belanja, mas kahwin dan lain-lain hantaran akan

diperiksa oleh tuan kadi dan dua orang saksi bagi pihak perempuan. Seterusnya pengantin

lelaki akan duduk di atas sebidang tikar di tengah-tengah majlis

Tok imam atau tok kadi akan menemui pengantin perempuan di dalam bilik

untuk bertanyakan sama ada dia bersetuju atau tidak dengan pernikahan itu.

Tok kadi juga akan membacakan khutbah nikah dan menerangkan secara umum

akan tanggungjawab suami dan isteri dan lain-lain hal berkaitan rumah tangga dari

sudut agama.

tok kadi atau imam akan membacakan lafaz nikah sambil berjabat tangan

dengan pengantin lelaki dan pengantin lelaki dikehendaki mengulangnya sebaik

sahaja tok imam menggoncangkan tangannya.

Saksi akan mengesahkan sama ada lafaz tersebut jelas didengar atau tidak,

sekiranya tidak jelas, pengantin lelaki tersebut akan mengulangnya sehingga saksi

tersebut berpuas hati

Selepas akad nikah, pengantin lelaki akan melakukan upacara membatalkan air

sembahyang.

Si suami akan menyarungkan cincin atau memakaikan rantai kepada isterinya

yang menanti di dalam bilik yang ihias indah sambil keduanya bersalaman.

MAJLIS

PERKAHWINAN@PERSANDINGAN

Setelah tali pertunangan diikat dengan upacara naik tanda atau naik belanja, maka

ditetapkankanlah hari melangsungkan upacara akad nikah menurut tuntutan agama dan

upacara adat melangsungkan perkahwinan.

Dalam masa menemui suadara mara itu, lazimnya ada di antara mereka yang berjanji

akan memberi sesuatu sumbangan seperti beras, telur, minyak kelapa dan sebagainya.

Pemberian atau sumbangan tersebut dinamakan menanam.

Adat resam menanam membawa maksud iaitu pihak yang memberi akan menerima

kembali bahan yang serupa pada masa perkahwinan anaknya nanti. Sebagai contoh,

jikalau ia menyumbang sebanyak 200 biji telur merah maka pada masa perkahwinan

anaknya nanti dia akan diberi sumbangan telur sebanyak itu juga.

Menyediakan alat-alat atau tempat jamuan dan lain-lainnya lazimnya dikerjakan

secara sukarela oleh sahabat handai dan jiran tetangga. Dalam istilah lama ia disebut

sebagai menyeraya.

Selain kerja-kerja persiapan untuk majlis perkahwinan terdapat juga kebiasaan

bakal pengantin perempuan mengulangkaji membaca surah-surah tertentu daripada

al-Quran. Ulangkaji membaca al-Quran dilakukan jikalau bakal pengantin itu akan

melakukan upacara khatam Quran. Kadang-kadang terdapat juga satu dua orang

kanak-kanak perempuan turut serta dengan pengantin untuk melakukan upacara

khatam al-Quran juga.

Pada masa dahulu pada umumnya orang mengadakan majlis perkahwinan

selama tiga hari. Hari pertama dinamakan hari meletak kerja. Pada hari itu

diadakan upacara berandam iaitu rambut bakal pengantin perempuan diandam

dengan api. Ada juga dilakukan mengasah gigi bakal pengantin perempuan itu

Yang mengelolakan upacara-upacara tersebut ialah mak andam dan sekaligus

bertindak sebagai emak pengantin.

Maksud berandam ialah bakal pengantin perempuan dikemas serta diperelok

bulu keningnya, dicukur andam diparas disepanjang dahinya.

Pada malam hari pertama diadakan upacara berinai di pelamin. Upacara

tersebut dilakukan oleh pengantin perempuan sahaja.

Pada malam keduanya diadakan upacara yang disebut

sebagai berinai kecil. Pengantin lelaki diarak datang ke rumah

pengantin perempuan untuk melakukan upacara berinai di atas

pelamin.

Pada hari keduanya iaitu selepas waktu asar pengantin lelaki

akan dibawa sekali lagi ke rumah pengantin perempuan untuk

menjalani upacara yang dinamakan mandi berhias. Upacara

tersebut diadakan di pelantaran rumah, tidak di atas pelamin.

Hari ketiga majlis perkahwinan juga dikenali sebagai hari

langsung atau hari bersanding. Ia merupakan kemuncak istiadat

perkahwinan dan pada hari inilah pengantin digelar raja sehari.

Pada hari tersebut, majlis akan diadakan secara meriah dengan dihadiri oleh sanak

saudara, jiran tetangga dan sahabat handai. Kedua-dua mempelai akan memakai dengan

pakaian pengantin, lazimnya baju songket dan dihias indah dengan perhiasannya sekali.

Pengantin perempuan akan diandam oleh mak andam sebelum majlis persandingan

bermula. Bagi mak andam tradisional, solekan pengantin didahului dengan jampi serapah

untuk menaikkan seri muka pengantin dan diberi makan sireh untuk membuang perasaan

gemuruh. Ada juga pengantin yang dicukur bulu kening dan dipotong anak rambutnya supaya

kelihatan lebih menarik.

Pengantin lelaki akan diarak dengan paluan kompang dan diiringi dengan bunga manggar

dari rumah penanggak menuju ke rumah pengantin perempuan. Kedatangan rombongan

pengantin lelaki akan disambut dengan taburan beras kunyit.

Pengantin perempuan akan menyambut kedatangan pengantin lelaki dan kemudiannya

pasangan pengantin akan dibawa ke halaman rumah dan duduk di tempat khas yang

disediakan

pengantin akan dibawa naik ke rumah untuk adat bersanding pula.

Pengantin akan bersanding di atas pelamin yang

dihias indah dan antara yang terdapat di atas

pelamin ialah bunga pahar. Semasa adat bersanding

diadakan, adat menepung tawar turut dilakukan.

Seterusnya, majls makan berdamai atau juga

dipanggil makan beradab akan dijalankan. Majlis ini

hanya dihadiri oleh keluarga terdekat kedua-dua

pihak.

MENYAMBUT MENANTU

Seminggu selepas itu, adat menyambut menantu atau mengundang menantu

akan diadakan. Di sesetengah tempat ia dipanggil majlis bertandang.

Majlis perkahwinan akan diadakan pula di rumah pengantin lelaki tetapi

sambutannya tidaklah semeriah majlis di rumah pengantin perempuan.

Ada juga menjalankan majlis bertandang ini dengan hanya mengadakan doa

selamat yang dihadiri oleh saudara mara dan jiran sekampung tanpa

mengadakan majlis persandingan.

Setelah beberapa hari di rumah pengantin lelaki, pasangan suami isteri

tersebut akan dibawa melawat ke rumah kaum keluarga dan sanak saudara.

Tujuannya adalah untuk merapatkan hubungan silaturrahim di samping kedua

pengantin dapat berkenal-kenalan dengan keluarga kedua belah pihak.

PERKEMBANGAN ADAT

PERKAHWINAN MELAYU

Perkahwinan Melayu semakin hari semakin berkembang.Perkembangan yang

dimaksudkan adalah perkembangan dari segi fesyen perkahwinan, pengamalan

pantang larang sebelum perkahwinan dan lain-lain.

Namun begitu, terdapat segelintir masyarakat Melayu masih mengamalkan

adat perkahwinan tersebut dan ada juga yang sudah tidak lagi mengamalkannya

lagi.

Sebagai contoh, pada zaman dahulu bakal pengantin tidak dibenarkan keluar

bersama sebelum majlis perkahwinan untuk mengelakkan berlaku tohmahan

masyarakat tetapi pada zaman moden ini bakal pengantin sudah tidak lagi

mengamalkan pantang larang ini kerana budaya hidup masyarakat sekarang.

Dari semasa ke semasa fesyen perkahwinan terus berkembang.

Sebagai contohnya, pada zaman dahulu songket menjadi pilihan

bakal pengantin. Namun begitu,pada zaman moden ini bakal

pengantin lebih memilih untuk memakai pakaian pengantin yang

lebih eksklusif.

Majlis perkahwinan pada masa kini biasanya diadakan secara

besar-besaran.

Pada kebiasannya, perkahwinan pada zaman moden bakal

pengantin memilih untuk mengambil pakej perkahwinan yang

lengkap termasuk sesi fotografi di luar seperti di pantai, taman dan

lain-lain.

Dalam adat menjemput pada zaman dahulu wakil pengantin

hanya menjemput mulut ke mulut tetapi kini wakil pengantin

menjemput dengan mengedarkan kad jemputan perkahwinan

yang mempunyai pelbagai rekaan dan corak.

Perkembangan ini juga turut berlaku dalam majlis

menyambut menantu. Hal ini kerana, majlis menyambut

menantu pada zaman moden ini sudah menjadi seperti majlis

perkahwinan yang diadakan di rumah pengantin perempuan

yang juga turut diadakan majlis persandingan tetapi ini juga

bergantung kepada ekonomi seseorang.

~SEKIAN TERIMA KASIH~