i

PERAWATAN MASA NIFAS ETNIS TIONGHUA: STUDI NARATIF DI KECAMATAN TUMBANG TITI KABUPATEN KETAPANG KALIMANTAN BARAT

SKRIPSI

Diajukan Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Dalam Memperoleh Gelar Sarjana Keperawatan

Disusun oleh : Arissa juniarti

462007015

PROGRAM STUDI ILMU KEPERAWATAN

FAKULTAS ILMU KESEHATAN UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA

SALATIGA 2012

ii

PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS TUGAS AKHIR

Yang bertanda tangan di bawah ini :

Nama : Arissa Juniarti

NIM : 462007015

Program Studi : Ilmu Keperawatan

Fakultas : Ilmu Kesehatan-UKSW

Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi, dengan judul:

Perawatan Masa Nifas Etnis Tionghua: Studi Naratif di Kecamatan

Tumbang Titi Kabupaten Ketapang Kalimantan Barat.

Yang dibimbing oleh:

1. Dr. Pamerdi Giri Wiloso

2. Ns. Sakti Oktaria Batubara., M.kep

Adalah benar-benar hasil karya saya.

Di dalam skripsi ini tidak terdapat keseluruhan atau sebagian tulisan

atau gagasan orang lain yang saya ambil dengan cara menyalin

atau meniru dalam bentuk rangkaian kalimat atau gambar serta

simbol yang saya aku seolah-olah sebagai karya saya sendiri tanpa

memberi pengakuan pada peneliti atau sumber aslinya.

Salatiga, 7 Februari 2012

Yang memberi pernyataan,

Arissa Juniarti

iii

PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI TUGAS AKHIR UNTUK KEPENTINGAN AKADEMIS

Sebagai sivitas akademika Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW), saya yang bertanda tangan di bawah ini: Nama : Arissa Juniarti NIM : 462007015 Program Studi : Ilmu Keperawatan Fakultas : Ilmu Kesehatan Jenis Karya : Skripsi demi pengembangan ilmu pengetahuan, menyetujui untuk memberikan kepada UKSW hak bebas royalty non-eksklusif (non-exclusive royalty free right) atas karya ilmiah saya yang berjudul: Perawatan Masa Nifas Etnis Tionghua: Studi Naratif di Kecamatan Tumbang Titi Kabupaten Ketapang Kalimantan Barat. Beserta perangkat yang ada (jika perlu). Dengan hak bebas royalty non-eksklusif ini, UKSW berhak menyimpan, mengalihmedia/mengalihformatkan, mengelola dalam bentuk pangkalan data, merawat dan mempublikasikan tugas akhir saya, selama tetap mencantumkan nama saya sebagai peneliti/pencipta. Demikian pernyataan ini dibuat dengan sebenarnya. Dibuat di : Salatiga

Pada tanggal : 7 Februari 2012

Yang menyatakan,

Arissa Juniarti

Mengetahui,

Pembimbing I Pembimbing II

Dr. Pamerdi Giri W. Ns. Sakti Oktaria B., M.Kep

iv

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING

Skripsi ini telah disetujui oleh

Pembimbing skripsi

Pembimbing I Pembimbing II

Dr. Pamerdi Giri W. Ns. Sakti Oktaria B., M.Kep

v

PERAWATAN MASA NIFAS ETNIS TIONGHUA: STUDI NARATIF DI KECAMATAN TUMBANG TITI KABUPATEN KETAPANG

KALIMANTAN BARAT

Oleh :

Arissa Juniarti

462007015

Program Studi : Ilmu Keperawatan

Skripsi ini telah dipertahankan dihadapan sidang penguji pada :

Selasa, 24 Januari 2012

Salatiga, Januari 2012

Penguji I Penguji II

Dr. Pamerdi Giri W. Johanna R. H.Kawonal, B.Sc.,Appl, Sc, CV, RN

Mengetahui, Dekan

Ir. Ferry F. Karwur, M. Sc., Ph. D

PROGRAM STUDI ILMU KEPERAWATAN

FAKULTAS ILMU KESEHATAN

UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA

SALATIGA

2011

vi

Arissa Juniarti. 462007015. SKRIPSI. Perawatan masa nifas etnis Tionghua : studi naratif di Kecamatan Tumbang Titi Kabupaten Ketapang Kalimantan Barat. PROGRAM STUDI ILMU KEPERAWATAN FAKULTAS ILMU KESEHATAN UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA

Abstak Masa nifas merupakan suatu keadaan wanita setelah pasca persalinan. Masa nifas adalah proses pemulihan kondisi wanita setelah menjalankan proses persalinan, kembalinya kekeadaan wanita sebelum persalinan. Lama masa nifas sendiri antara 6-8 minggu. Selama masa nifas seorang wanita harus mendapatkan perawatan dengan melihat kebutuhan nutrisi yang dibutuhkan, serta perawatan kebersihan merupakan perawatan yang harus dilakukan. Hal ini demi membantu proses penyembuhan yang cepat untuk wanita di masa nifas. Kenyatannya pada etnis Tionghua di Tumbang Titi, pada masa nifas dilarang banyak bergerak dan keramas. Penelitian kualitatif ini menggunakan pendekatan fenomenologi bertujuan untuk memperoleh gambaran tentang bagaimana perawatan masa nifas yang dilakukan oleh etnis Tionghua di Kecamatan Tumbang Titi. Empat partisipan dipilih sesuai dengan kriteria partisipan yang telah ditentukan. Kemudian data dikumpulkan melalui proses wawancara mendalam lengkap dengan catatan, direkam dan dibuat verbatim. Selanjutnya dianalisis dengan menggunakan analisis data reduction, data display, dan conclusion drawing/verification. Dari hasil penelitian terdapat lima tema utama, mobilisasi terbatas selama masa nifas, perawatan masa nifas dilakukan oleh pihak keluarga atau perawat nifas etnis Tionghua, kewajiban menyediakan menu khusus selama masa nifas, tidak ada ritual selama masa nifas dan tidak ada pengaruh kepercayaan selama melakukan perawatan di masa nifas, dan tidak pernah melibatkan tenaga kesehatan selama masa nifas. Peneliti menyimpulkan, jika selama masa nifas etnis Tionghua memberikan perawatan melalui makan yang ada selama masa nifas seperti Koi Ciu, Angkhak dan beberapa makana lainnya. Adanya kebiasaan Etnis Tionghua dalam memilih perawatan serta pengobatan membuat tenaga kesehatan tidak pernah dilibatkan selama perawatan belangsung. Faktor kebudayaan etnis Tionghua yang masih kental menjadikan perawatan masa nifas masih berlangsung sampai sekarang ini. Hasil penelitian menyarankan perlunya dilakukan komunikasi dua arah antara wanita di masa nifas dengan pihak penyembuh yaitu keluarga atau perawat nifas, dalam pemenuhan kebutuhan nutrisi yang seimbang, yang memang diperlukan wanita di masa nifas. Tanpa harus menghilangkan kebudayaan yang ada, namun dapat memperoleh kebutuhan nutrisi yang selayaknya diperoleh wanita di masa nifas. Kata Kunci masa nifas, etnis Tionghua.

vii

HALAMAN PERSEMBAHAN DAN MOTTO

Skripsi ini penulis persembahkan untuk:

Yesus Kristus dan Bunda Maria

Papa, Yohanes Deo

Mama, Cheng Hui Sian

Kwee Kim Hun / Ahun bogard

Saudara saya, Deasy Marlianti dan Rocky Prima Deo

Motto :

Jangan pernah menyerah, dengan berdoa semua akan

dimampukan-NYA

Karena usaha tanpa doa akan sia-sia.

viii

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur saya ucapakan kepada Yesus Kristus yang telah

memberikan rahmat dan roh kudus-NYA kepada saya, sehingga

saya dapat menyelesaikan skripsi saya yang berjudul “Perawatan

Masa Nifas Etnis Tionghua: Studi Naratif di Kecamatan Tumbang

Titi Kabupaten Ketapang Kalimantan Barat”.

Saya menyadari bahwa penulisan skripsi ini tidak akan berhasil dan

selesai jika tanpa bantuan berbagai pihak. Untuk ini saya

mengucapkan terima kasih kepada :

1. Dr. Pamerdi Giri Wiloso, selaku pembimbing 1 yang penuh

sabar membimbing dan memberikan masukan yang

berguna untuk penulisan skripsi ini.

2. Ns. Sakti Oktaria Batubara.,M.Kep selaku pembimbing 2

yang telah membimbing dan meluangkan waktu serta

pikiran dalam menyelesaikan skripsi ini.

3. Ir. Ferry F. Karwur, M.Sc., Ph.D, selaku Dekan Fakultas Ilmu

Kesehatan Program studi Keperawatan Universitas Kristen

Satya Wacana Salatiga

4. Johana R. Kawonal BSc. Appl, CV, RN. Selaku Kaprodi

Program Studi Ilmu Keperawatan Fakultas Ilmu Kesehatan

Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga.

ix

5. Seluruh staf pengajar Fakultas Ilmu Kesehatan Universitas

Kristen Satya Wacana salatiga.

6. Kecamatan Tumbang Titi, yang telah memberikan ijin untuk

melakukan penelitian. Terutama warga desa Titi Baru

Kecamatan Tumbang Titi.

7. Seluruh rekan-rekan mahasiswa Fakultas Ilmu Kesehatan

Program Studi Ilmu Keperawatan khususnya angkatan

2007, yang telah sama-sama berjuang dan memotivasi

dengan memberikan semangat serta doa.

8. Orang tua saya, Yohanes deo dan Chen Hui Sian yang telah

membiayai kuliah saya, memberikan semangat serta doa

yang tak pernah putus demi kelancaran skripsi ini

9. Tunangan saya Kwee Kim Hun / Ahun Bogard, yang telah

memberikan semangat serta doa yang tidak pernah putus

agar skripsi saya berjalan lancar.

10. Teman baik ku Dessy Setiady (462007001) dan Gladys

(462007051) yang telah memberikan semangat dan

motivasi dalam pembuatan skripsi.

11. Semua pihak yang tidak dapat saya tuliskan satu persatu,

yang sudah mendukung dan mendoakan saya dalam

penulisan skripsi ini.

x

Saya menyadari penulisan skripsi ini tidaklah sempurna, oleh

karena itu saran serta kritik membangun sangat peneliti harapkan.

Salatiga, Januari 2011

Penulis

xi

DAFTAR ISI

PERNYATAAN KEASLIAN …………………………………….…… i

PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI…………………….. ii

HALAMAN PENGESAHAN ………………………………………… iii

ABSTRAK…………………………………………………………...... vi

HALAMAN PERSEMBAHAN MOTTO..…………………………… v

KATA PENGANTAR…………………………….….………………... vi

DAFTAR ISI ………...……………………..…………….……………. x

DAFTAR TABEL ……………………………………………………. xiii

DAFTAR BAGAN……………………………………………………. xiv

DAFTAR LAMPIRAN…………………………..…………………… xv

BAB I PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang………………………………….…….. 1 1.2. Fokus penelitian …...……………………….………....9 1.3. Signifikansi dan keunikan penelitian ………………. 9 1.4. Tujuan penelitian ……………………………………. 10 1.5. Manfaat penelitian ……………………………….......11

BAB II TINJAUAN TEORETIS

A. Masa Nifas 1. Pengertian Masa Nifas…………………….....................12 2. Perawatan Masa Nifas…………………….……………..13 3. Nutrisi yang dibutuhkan pada Masa Nifas………...……15 4. Laktasi pada Masa Nifas…………………...…………… 17

xii

5. Komplikasi pada Masa Nifas……………………...……. 19

B. Kebudayaan 1. Pengertian Kebudayaan……….……………….………...20 2. Budaya Tionghua………………………………………… 23 3. Perkembangan Etnis Tionghua di Tumbang Titi…...… 27 4. Perawatan Masa Nifas Etnis Tionghua……………….. 29

BAB III. METODE PENELITIAN

1. Tipe penelitian ……………………….………………….. 35 2. Unit Analisa………………………………………………. 36 3. Partisipan penelitian ………………..…………………… 37 4. Etika penelitian …………………...……..………………. 40 5. Teknik pengumpulan data ……………………….…….. 42

6. Analisis data ………………………………….....………. 44 7. Uji keabshan data ………………………………...………46

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN

4.1. Gambaran umum riset partisipan 4.1.1. Persiapan penelitian…………………..……………. 49

4.2. Hasil penelitian…………………….……………………….... 58 4.3. Hasil Analisa Data

4.3.1. Mobilisasi yang dilakukan terbatas ……...…...…… 60

4.3.2. Kewajiban menyediakan menu khusus selama masa

nifas ………………………………………………...... 61

4.3.3. Perawatan masa nifas oleh pihak keluarga .....….. 65

4.3.4. Tidak pernah melibatkan tenaga kesehatan dalam

pemberian perawatan masa nifas ……….……….. 66

xiii

4.3.5. Tidak ada ritual khusus atau faktor kepercayaan

dalam pemberian perawatan selama masa

nifas…………………………………………………… 67

4.4. Pembahasan……………………………………………..……. 70 4.5. Keterbatasan Penelitian……………………………………. 75

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN

5.1. Simpulan ………………………………….…………. 76

5.2. Saran ………………………………………………… 78

DAFTAR PUSTAKA ………………………………………………… 80

LAMPIRAN

xiv

Daftar Tabel

Table 4.1 : karakteristik riset partisipan………………………… 58

xv

DAFTAR BAGAN

kerangka berfikir………………………………………..………….. 34

xvi

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 : kisi-kisi wawancara bagaimana perawatan masa

nifas etnis Tionghua dilakukan

Lampiran 2 : penjelasan penelitian

Lampiran 3 : lembar persetujuan