UNIVERSIDAD DIEGO PORTALES

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES E HISTORIA ESCUELA DE SOCIOLOGIA

PERCEPCIÓN SOBRE LA INCORPORACIÓN DE LOS INMIGRANTE S

LABORALES COLOMBIANOS EN CHILE

SARA VICTORIA CORREA PAZ TAMARA PAZ NOVOA GONZÁLEZ

Profesor Guía: Evelyn Arriagada Oyarzún Profesora Lectora: Luis Eduardo Thayer

Diciembre de 2012

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ÍNDICE I. INTRODUCCIÓN ....................................................................................................... 1 II. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA .................... .................................................. 5

II.1 Objetivos .................................................................................................................. 6

II. 1. 1 Objetivo general ....................................................................................................... 6

II. 1. 2 Objetivos específicos ............................................................................................... 6

III. MARCO TEÓRICO-CONCEPTUAL ..................... ................................................... 7 III.1 Redes Sociales ...................................................................................................... 7

II.1.1 Redes Migratorias ...................................................................................................... 8

II. De la Integración a la Incorporación ......................................................................... 12

IV. METODOLOGÍA ................................... ................................................................ 18 IV.1Tipo de estudio y carácter de la investigación ........................................................ 18

IV. 2 Técnicas de recolección de información ............................................................... 18

IV. 2.1 Entrevista ............................................................................................................... 18

IV.3 Selección de la muestra ....................................................................................... 19

IV.4 Análisis de la información .................................................................................... 20

V. LA DECISIÓN: MIGRAR A CHILE .................... ..................................................... 21 V.1 Ideario del contexto de recepción: En busca del “Sueño Chileno” .......................... 22

V.2 Redes Migratorias: Una fuente de Información en la toma de decisión .................. 23

VI. LA TRAYECTORIA: EL CAMINO A CHILE ............. ............................................. 24 VI.1 La Frontera: el Primer Quiebre .............................................................................. 24

VI. 2 Formando ruta a través de las redes .................................................................... 26

VII. EL PROCESO DE ESTABLECIMIENTO EN CHILE ....... ..................................... 27 VII.1 Contexto: un obstáculo para la incorporación ...................................................... 28

VII.2 Redes Migratorias y su rol en el Proceso de Incorporación .................................. 32

VII. 2.1 La acogida ............................................................................................................ 32

VII. 2. 2 La incorporación en el largo plazo ..................................................................... 33

VII. 2. 3 Redes formales: El caso de Prisa ...................................................................... 36

VIII. CONCLUSIONES ................................................................................................ 37 BIBLIOGRAFÍA ...................................... .................................................................... 41 ANEXOS .................................................................................................................... 47

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I. INTRODUCCIÓN

Como han destacado numerosas investigaciones (Cano et al, 2009, Machín, 2011, Ortegón, 2008, Zlotnik, 2006) los movimientos migratorios se han incrementado y complejizado en los últimos años. Chile no es ajeno a esta realidad, como podemos constatarlo al observar los censos de 1992 y 2002 el flujo migratorio hacia al país ha aumentado en un 75% (INE, 2002). Esta tendencia se ha mantenido, de forma tal que, para el 2009 los migrantes llegaron a representar el 2,3% de la población total. (Departamento de Extranjería y Migración, 2010) (Ver Anexo I)

Al ahondar en los flujos migratorios hacia Chile, es posible afirmar que se trata de una migración con un fuerte componente intrarregional, donde cerca del 70% de los migrantes provienen de Sudamérica (Departamento de Extranjería y Migración, 2010). Descomponiendo estas cifras nos encontramos con que los países con mayor población inmigrante en Chile son Perú, Argentina, Bolivia, Ecuador y Colombia (Ver Anexo II).Por lo tanto, Chile se ha convertido en un importante polo de atracción de inmigrantes, este suceso puede atribuirse a la estabilidad política que el país proyecta debido a la consolidación democrática que mantiene a partir de los años 90’. Como consecuencia de esto, el país ha experimentado un acelerado crecimiento económico en los últimos 20 años, situándose el 2009 como líder de la región, alcanzando un nivel de ingreso por persona de US$14.299, según estimaciones del Fondo Monetario Internacional (Bermeo, 2009). (Ver Anexo III)

A pesar de que esta aventajada situación por la que atraviesa el país puede traducirse en buenas oportunidades laborales para los inmigrantes, esto no ha sido suficiente para lograr su plena incorporación a la sociedad chilena, ya que, la inclusión de estos actores se encuentra influenciada por múltiples factores, dentro de los cuales adquieren un rol fundamental, la actitud que los gobiernos, los actores locales y la comunidad de migrantes ya establecida asumen respecto de la acogida de los nuevos inmigrantes, la suma de estos tres elementos es denominada por Portes y Böröcz como contexto de recepción (1998).

Al explorar el contexto chileno es posible observar altos grados de discriminación hacia personas provenientes de países diferentes, como lo confirman una serie de estudios, dentro de los cuales destaca la investigación “Conocer para legislar y hacer política: los desafíos de Chile ante el nuevo escenario migratorio” realizado por la CEPAL (2009)en la que se obtuvo que la aceptación hacia los inmigrantes descendía cuando se trataba de personas consideradas de una “raza diferente” y provenientes de un país más pobre que Chile (Cano et al, 2009). En esta misma línea la encuesta realizada por la Fundación Ideas (2010) arrojó que la nacionalidad (18,7%) es la segunda causa de discriminación en Chile después de la condición socioeconómica (27,7%).Esta situación cobra mayor relevancia al observar que esta tendencia se mantiene en la percepción que tienen los niños y adolecentes, ya que según un informe realizado por la UNICEF (2004) el 46% de los entrevistados manifestó que una o más nacionalidades eran inferiores a la chilena, lo que habla de una perpetuación de las actitudes discriminatorias hacia los inmigrantes y no de la construcción de una sociedad pluralista y tolerante como lo amerita el contexto nacional.

Estas cifras, que nos muestran un escenario árido para la incorporación, se ven amparadas en un débil marco legal que refleja la actitud del gobierno. Chile no cuenta con

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una política explícita en materia migratoria. Aunque actualmente se está trabajando en la elaboración de un proyecto para la creación de una nueva ley migratoria hasta el momento las principales leyes que regulan la migración son la ley de extranjería N° 1.094 creada en el año 1975 y el Decreto Supremo N° 597 p romulgado en 1984. A pesar de que ambas han sufrido modificaciones posteriores y se han realizado dos amnistías importantes, no se ha construido una política migratoria con una visión de futuro, de hecho, como ya se ha expuesto, el grueso de la legislación en materia migratoria proviene de la dictadura militar, conformándose como una norma selectiva que busca regular la entrada y salida de extranjeros del país, pero que en ningún caso protege sus derechos, ni se preocupa por su integración en la sociedad (Machín, 2011,Stefoni,2004). La legislación es especialmente restrictiva con los extranjeros provenientes de Perú y Colombia, ya que únicamente a ellos se les exige contar con un certificado de antecedentes penales para obtener el permiso de residencia temporal y definitiva, lo que contribuye a fortalecer una imagen que criminaliza la migración, pudiéndose convertir en otro obstáculo para la plena incorporación. Al revisar los documentos oficiales no se encontró un argumento que justificara el trato diferenciado a estas dos nacionalidades.

Según la bibliografía revisada, uno de los principales mecanismos utilizados por los inmigrantes para desenvolverse en este contexto, son los vínculos que mantienen con el país de origen y los que establecen con sus paisanos, actores locales u otras comunidades de migrantes, configurando redes sociales que pueden brindarles información sobre los posibles lugares de destino, reducir los riesgos en la llegada, facilitar datos sobre puestos de trabajo y alojamiento, por mencionar algunas de sus funciones (Mora y Madero, 2011, Ortegón, 2008, Pérez, 2010, Polloni y Matus 2011, Pedone, 2000). Debido a lo anterior, es posible decir que las redes migratorias son el soporte de la conformación de comunidades de inmigrantes, caracterizadas, en muchos casos, por poseer una estructura de relaciones sociales y económicas propia, lo que influye de manera importante en las particularidades de cada proyecto migratorio y en el grado de inclusión que se logre en la sociedad receptora (Castles y Miller, 2004). Al tratarse de un entramado de relaciones sociales complejas, que involucra una amplia gama de actores, la forma que pueden adquirir las redes es heterogénea, razón por la que no es posible determinar a priori el rol que éstas juegan para la vida de los inmigrantes y su inclusión a la sociedad, por este motivo investigar cómo se desenvuelve este fenómeno en Chile será el punto neurálgico del presente estudio.

Considerando los antecedentes hasta ahora expuestos, resulta de vital importancia el estudio de las migraciones, pues se trata de un proceso en desarrollo y constante crecimiento, no únicamente en términos cuantitativos, sino que también, por el impacto social que implica, tanto en los inmigrantes como en la sociedad receptora. En general, en Chile se han realizado un gran número de estudios enfocados a la comunidad mayoritaria de inmigrantes dentro del país, los peruanos (Mora y Madero, 2011, Stefoni, 2002, Hernández 2000, Huatay y Calquisto, 2003), quienes representan el 28,6% del total de inmigrantes en Chile (Departamento de Extranjería y Migración del Ministerio del Interior, 2008). Si bien, estos estudios son centrales para comprender la realidad migratoria en Chile, es importante considerar otros flujos migratorios para ampliar, diversificar y profundizar las investigaciones sobre inmigrantes en el país, es con este fin que nos centraremos en el flujo migratorio de los colombianos.

A pesar de que los colombianos representan sólo el 3,7% de la población extranjera (CASEN, 2009), éstos están experimentando un importante aumento. En el año 2010 se transformaron en el segundo grupo en recibir permanencias definitivas y transitorias

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(Departamento de Extranjería, 2010),situación que también puede comprobarse según estimaciones realizadas por la Policía de Investigaciones, que muestran que entre los años 2002 y 2012los residentes documentados colombianos han presentado un aumento del 204% (Departamento de Estadísticas de la Policía de Investigaciones, 2012).Pero no sólo por esto resulta interesante profundizar en este tema, sino que además se han transformado en un grupo potencialmente vulnerable, considerando que el 34% de los trabajadores colombianos en Chile no posee contrato, reciben los segundos salarios más bajos después de los peruanos, el 26% de éstos no cuenta con ningún sistema de previsión de salud y según la encuesta CASEN (2009) el 27% vive en condiciones de hacinamiento (Machín, 2011).

Otro elemento que hace interesante el estudio de esta población es que a diferencia de los tres colectivos mayoritarios en el país (Perú, Argentina, Bolivia), Colombia no comparte fronteras con Chile, lo que invalida el criterio de la cercanía para explicar el creciente flujo migratorio. Además, lo anterior implica que las relaciones que se pueden establecer entre inmigrantes colombianos y ciudadanos chilenos, no tienen un antecedente histórico de conflictos territoriales o relaciones diplomáticas fluidas como ocurre con el Ecuador, con el que además se comparte una cultura andina. Es por esta razón que los nuevos vínculos con los inmigrantes colombianos abren un espacio fructífero para el desarrollo de investigaciones sociológicas y antropológicas, sobre el encuentro de estas culturas que presentan rasgos diferentes y diversos.

Las investigaciones que buscan comprender esta problemática son escasas, probablemente debido a que se trata de un fenómeno naciente. En la revisión bibliográfica realizada sólo se encontraron dos investigaciones que se refieren específicamente a este tema. La primera es una tesis realizada por el sociólogo colombiano Carlos Ortegón en el año 2008 titulada “Migrantes en el espejo: ¿Dos caras de una misma moneda? Un análisis comparado de los refugiados y migrantes laborales colombianos en Chile a través de las redes sociales” .Los resultados plantean que existe una diferencia en la forma y fusión de las redes sociales para los dos tipos de migración, mientras que para los refugiados son las redes formales las que priman en la integración en el caso de la migración laboral, las redes sociales funcionan como facilitadoras de información, convirtiéndose en un factor de incentivo para la decisión de migrar y la elección del destino. Una segunda investigación titulada “Somos migrantes. Experiencias de integración hacia la ciudad de Santiago” promovida por la Fundación Ideas y desarrollada por Leonardo Polloni y Christian Matus durante el año 2011. El objetivo de este estudio es comprender desde la perspectiva del migrante cómo acontece su proceso de inclusión a la sociedad chilena, considerando dentro de su análisis a los inmigrantes peruanos, bolivianos y colombianos. En el caso particular de los colombianos, se apreció una gran heterogeneidad al interior de la comunidad, fundada en su diversidad de orígenes. Destacando como un fuerte factor expulsor los altos grados de violencia que han caracterizado a Colombia en los últimos años.

Nuestra investigación se relaciona con ambos estudios, pues se centra en el proceso de inclusión de los inmigrantes, analizando las redes sociales a través de la perspectiva de los sujetos involucrados. Adicionalmente, se buscará rescatar desde la subjetividad de los actores el rol que estos le adjudican al contexto de recepción en su incorporación a la sociedad. De ahí que la interrogante que guía esta investigación busca comprender cómo los inmigrantes colombianos perciben su proceso de incorporación a la sociedad chilena, considerando la influencia del contexto de recepción y, en especial, la configuración y el rol de las redes sociales como mecanismos que pueden facilitar o dificultar este proceso.

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II. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Como lo hemos señalado a lo largo de este documento, si bien Chile se ha trasformado en un lugar atractivo para los migrantes de la región, cuenta aún con una serie de trabas que pueden afectar negativamente a la incorporación y calidad de vida de éstos, ya sea por las precarias condiciones laborales que enfrentan algunos, por la actitud discriminatoria presente en parte de la sociedad receptora o debido a la existencia de una legislación restrictiva. Es por esto que cobra importancia estudiar la incorporación de los inmigrantes, en este colombianos.

Considerando la incorporación como un proceso a través del cual los inmigrantes se encuentran e involucran con la sociedad receptora, es indispensable comenzar por descubrir el significado e importancia que le otorgan los propios actores a su realidad y al proceso de incorporación en el que se ven envueltos. Es en esta lógica que surgen las interrogantes que guiarán esta investigación, a saber, ¿Cómo perciben los inmigrantes colombianos su proceso de incorporación a la socied ad chilena? y ¿Cuáles son los mecanismos que dificultan o facilitan este proceso?

La primera pregunta cobra relevancia si consideramos que la incorporación en la sociedad por parte de los inmigrantes no se trata de un proceso objetivo, en el que exista una única actitud de los individuos de la sociedad receptora o un marco legal que determine la incorporación o exclusión de los actores provenientes de culturas diferentes, más bien, se trata de un proceso complejo y multidimensional en el que influyen las subjetividades y particularidades de los inmigrantes. En esta línea resulta de gran interés comprender desde la perspectiva de los actores el proceso de incorporación que abarca desde las motivaciones personales que contribuyeron a la decisión de migrar, así como también, la experiencia en la llegada y establecimiento.

La segunda interrogante apunta a los factores que pueden facilitar o dificultar el proceso de incorporación, para esto continuaremos con el enfoque micro social, centrándonos en las interpretaciones de los actores sobre su realidad y las relaciones sociales en las que se ven insertos. De esta forma, como planteamos anteriormente, se considerará la percepción de los individuos involucrados sobre el contexto de recepción y las redes migratorias, considerados como los principales mecanismo que pueden facilitar o dificultar la incorporación.

Con este enfoque teórico pretendemos alejarnos de las perspectivas clásicas y neo- clásicas, que entienden la migración como un fenómeno explicable por causas exclusivamente económicas, que responde a las asimetrías de los países ricos y pobres y que considera a un actor racional, que a través de un cálculo único decide aumentar sus ingresos. Aunque las variables macroeconómicas no pueden dejarse fuera del análisis, es fundamental considerar otros factores, que reivindiquen la posición del actor y que ayuden a comprender nuevas dinámicas, como lo es la llamada migración sur-sur, donde las redes sociales obtienen un papel central, no sólo en la decisión de migrar y la elección del destino, sino que también, en la perpetuación de ciertos flujos, como menciona Pedone “La perspectiva analítica de las cadenas y redes migratorias permite recuperar la experiencia vivida por los sujetos sociales; además, proporciona elementos para deconstruir uno de los postulados tanto del neoliberalismo como del marxismo: plantear la problemática de las migraciones como un flujo eminentemente económico” (Pedone, 2003:106)

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II.1 Objetivos

II. 1. 1 Objetivo general

Analizar la percepción que los inmigrantes colombianos que viven en la ciudad de Santiago tienen sobre su proceso de incorporación en la sociedad chilena, considerando la influencia del contexto de recepción y, en especial, la configuración y el rol de las redes sociales como mecanismos que pueden facilitar o dificultar este proceso.

II. 1. 2Objetivos específicos

1) Describir desde la perspectiva de los inmigrantes colombianos su proceso de incorporación en la sociedad receptora.

2) Identificar los elementos del contexto de recepción que desde la perspectiva de los inmigrantes colombianos puedan influir en su proceso de incorporación.

3) Caracterizar los vínculos que componen las redes migratorias de los inmigrantes colombianos desde la perspectiva de los actores involucrados.

4) Describir el rol que le otorgan los inmigrantes colombianos a las redes

migratorias en la decisión de migrar yen su proceso de incorporación.

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III. MARCO TEÓRICO-CONCEPTUAL

En las siguientes páginas se realiza una exposición de los principales lineamientos teóricos que guían esta investigación. Con estos fines, primero se presenta una breve descripción de la discusión teórica surgida a partir de las llamadas redes sociales, que nos entregarán los antecedentes y el contexto en el cual surgen las redes migratorias, las que son centrales para el desarrollo del presente estudio. Luego, se procede a describir el debate entablado en torno a la idea de integración asimilacionista y multiculturalismo, que nos permitirá comprender por qué se ha aptado por trabajar con el término de incorporación.

III.1 Redes Sociales

Las redes sociales tienen un rol central en esta investigación, ya que postulamos que éstas se configuran como herramientas que pueden contribuir u obstaculizar el proceso de incorporación de los inmigrantes en la sociedad de destino, por esta razón es necesario exponer sus principales postulados, que nos proveerán de un panorama general que contribuye a comprender cómo se conforman las redes migratorias.

Debido al origen difuso y multidisciplinario del estudio de las redes sociales, es difícil encontrar consenso respecto de su definición conceptual. Distanciándonos de las visiones cuantitativas, que se le alejan de los objetivos de esta investigación, es posible encontrar ciertos acuerdos respecto al significado de las redes, entendidas como un conjunto delimitado de actores o agrupaciones que se encuentran interrelacionados entre sí (Lozares, 1996). El énfasis en ciertos elementos o la incorporación de nuevas dimensiones, va a depender de la postura teórica y metodológica que adopte el investigador, por ejemplo, Chadi (2000) realza como central en la definición, la ayuda mutua que se prestan entre sí los miembros de una red “un grupo de personas, miembros de una familia, vecinos, amigos y otras personas, capaces de aportar una ayuda y un apoyo tan reales como duraderos a un individuo o una familia” (Chadi, 200:117).En esta misma línea puede situarse a Lomnitz, quien resalta el intercambio de bienes y favores entre vecinos, además de destacar otros elementos fundamentales como la confianza y la cercanía física (Lomnitz, 1975)..

Otro aspecto de las redes tratado extensamente por la literatura especializada, se relaciona con las formas y tipos de redes sociales. Nuevamente es posible mencionar a Lomnitz y la distinción que realiza entre redes egocéntricas, donde lo central son las relaciones individuales entre los actores, y, redes exocéntricas caracterizadas por un intercambio mutuo (Lomnitz, 1975). Destaca también el trabajo realizado por González de la Rocha (1986), para quien la forma de la red se encuentra, en gran medida, determinada por un criterio jerárquico, distinguiendo dos tipos fundamentales; las redes horizontales, compuestas principalmente por parientes e individuos que comparten la misma posición socioeconómica y las redes verticales, basadas en relaciones formales, principalmente laborales (González de la Rocha, 1986). Otra manera de conceptualizar la configuración de las redes es a través de la distinción entre redes formales e informales, según Dabas (2001) éstas últimas se caracterizan por poseer “bordes borrosos”, refiriéndose a la inexistencia de contratos preestablecidos y a una ausencia de cálculos de tipo costo-beneficio. Las personas que conforman la red mantienen lazos cercanos, ya sea de familiaridad, amistad o vecindad. Las redes formales con “bordes definidos” (Dabas,

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2001), no se basan en la reciprocidad y se componen de la interrelación de los actores individuales y las instituciones formales de la sociedad, por lo que los vínculos son de tipo impersonal y tienden a ser jerárquicos.

La densidad de los vínculos que forman las redes sociales, resalta como una arista importante para comprender las diferentes funciones que pueden cumplir. En esta línea destaca el aporte realizado por Granovetter (1973), quien diferencia dos tipos de redes, unas altamente densas conformadas por vínculos fuertes y otras poco densas, compuestas por vínculos débiles. Con este planteamiento, el autor busca demostrar que mientras más vínculos débiles posea un individuo, éste tendrá más información y oportunidades, generando mayor cohesión social, pues éstos “son vistos aquí como indispensables para las oportunidades individuales y para su integración en las comunidades” (Granovetter, 1973: 17). Por el contrario “los vínculos fuertes reproducen la unidad local y llevan a una fragmentación total” (Granovetter, 1973: 17).

Para finalizar con este apartado, mencionaremos brevemente las funciones que se les suele atribuir a las redes. Siguiendo a Enríquez (2000), es posible decir que las redes son utilizadas por sus miembros de forma instrumental, para conseguir bienes y servicios inmediatos, como por ejemplo, empleo. También son utilizadas como una forma de conseguir entrenamiento y adquisición de pautas culturales, además pueden entregar apoyo emocional y moral, contribuyendo a la resolución de conflictos personales y comunitarios. Se distingue también la utilidad de las redes para el acceso a servicios formales como la salud, la educación o la justicia, especialmente en contextos de marginalidad y exclusión.

II.1.1 Redes Migratorias

A continuación describiremos con mayor detalle el aporte teórico de las redes sociales al ámbito de la migración internacional. Con las redes sociales como marco teórico se produce un desplazamiento en el foco de la explicación, por lo que ya no se intenta dilucidar el origen de la migración como lo hacían los paradigmas clásico de corte economicistas, como la teorías de de la nueva economía de la migración (Stark, 1991) o de los mercados duales (Piore, 1979), donde las personas responden mecánicamente a las fluctuaciones del juego de oferta y demanda. También se distancia de las corrientes estructuralistas, como es el caso de la teoría del sistema mundial (Sassen, 2007), que consideraban que la migración responde a fuerzas macro estructurales que empujan el movimiento poblacional (Ver detalle en Anexo IV) sino que pretende explicar la perpetuación de los flujos migratorios a través del tiempo. Además responde con éxito las preguntas por la elección del país de destino, y la concentración de ciertos grupos de migrantes en determinadas ciudades o poblados “Las redes establecidas, gracias al movimiento y permanente contacto de poblaciones en el espacio, constituyen el corazón mismo de las microestructuras que sostienen la migración en el tiempo. Y es precisamente la inserción de las personas en esas redes, más que los cálculos individuales de beneficio social, lo que ayuda a explicar las tendencias diferenciales a desplazarse y el carácter duradero de las corrientes migratorias” (Portes y Böröcz 1998:51)

Siguiendo a Massey et al (2000), uno de los exponentes más destacados del enfoque de redes migratorias, es posible entender éstas como “conjuntos de relaciones interpersonales que vinculan a los inmigrantes, a emigrantes retornados o a candidatos a

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la emigración con parientes, amigos o compatriotas, ya sea en el país de origen o en el de destino” (Massey et al. 2000: 42). Estas redes no sólo proporcionan auxilio económico o ayuda inmediata como alojamiento, sino que en ellas circula información valiosa y diversa, que contribuye a reducir los costos materiales y emocionales del proyecto migratorio. Sumado a esto, reducen la incertidumbre que significa para los migrantes enfrentarse a un nuevo contexto cultural, social y político. Uno de los resultados más importantes de los fenómenos descritos, es el aumento en la probabilidad de migrar y el fortalecimiento de ciertos flujos que cuentan con redes amplias y consolidadas, siendo este último uno de los principales argumentos que sustentan la idea de auto perpetuación de las redes. (Massey 2000 et al, Arango 2003, Portes y Böröcz, 1998)

Tanto la reducción de los costes como de los riesgos se produce de forma gradual y a largo plazo. Mientras que para los primeros migrantes, llamados pioneros, la migración significó una inversión costosa y de alto riesgo, para sus familiares, amigos o vecinos que decidan seguirlos, la presión y la angustia disminuye, ya que estos tienen un lugar donde llegar y cuentan con antecedentes sobre la sociedad de destino. En el momento en que las conexiones de la red alcanzan lo que Massey et al llaman un Umbral Crítico (Massey et al, 2000), ésta es capaz de autosostenerse en el tiempo, independizándose de las causas que la originaron.

Otro elemento que resulta interesante resaltar respecto de las redes, son las relaciones de poder que se configuran en su interior (Pedone, 2003; Gurak y Caces 1998). Expresándose principalmente en dos modalidades; una de ellas es a través de la influencia en la selectividad de quienes potencialmente pueden migrar, “Al servir como mecanismos de vinculación y de transmisión de recursos, las redes migratorias ejercen una poderosa influencia en la selección de quiénes y cuándo migran” (Gurak y Caces, 1998:82), Una segunda forma en que las relaciones de poder pueden estructurar la red migratoria es de manera vertical u horizontal, como menciona Pedone “las información no es la misma para todos los vecinos o coterráneos del pueblo” (Pedone, 2003: 109) de esta forma es posible diferenciar redes verticales u horizontales. Una fuente de poder importante es el tiempo trascurrido desde la llegada, de acuerdo con esto, los denominados “pioneros” de una red, tienden a concentrar mayor poder y son los que muchas veces determinan las “reglas del juego” para los migrantes posteriores.

Las redes migratorias son una fuente de capital social (Massey et al. 2000, Arango 2003) entendiendo este concepto como “la suma de recursos, reales o virtuales, que acumula un individuo o un grupo porque posee una red duradera de relaciones más o menos institucionalizadas de conocimiento y reconocimiento mutuo” (Bourdieu, 1985:248). Aunque para Bourdieu el capital social contribuye a la diferenciación y la reproducción de las desigualdades sociales de base, autores como Massey et al (2000) y Arango (2003), lo utilizan en un sentido práctico, resaltando la potencialidad que estos recursos acumulados tienen para convertirse en beneficios sociales y económicos que los miembros de una determinada red pueden disfrutar (Massey et al, 2000, Arango 2003).Respecto del concepto de capital social y sin ánimos de profundizar demasiado en esta extensa discusión, es posible mencionar los importantes aportes realizados por Coleman (1998), quien distingue formas de capital social que enriquecen el análisis en el ámbito de la migración. Una de estas formas la constituyen las obligaciones y las expectativas que se generan en un intercambio (Coleman, 1998). Esto contribuye a comprender en cierta forma, la continuidad de la red en el tiempo, sobre todo cuando se componen de vínculos no afectivos, muy comunes en las relaciones entre paisanos (Borge, 2004). Coleman, además, resalta la importancia del capital social como

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información que circula en una red y la de las normas y sanciones que inhiben ciertas acciones que pueden considerarse negativas para el mantenimiento del capital social o, en este caso, para las redes migratorias.

Con esto en mente, Coleman (1998) plantea que el origen del capital social se da cuando “las relaciones entre las personas cambian de modo tal que facilitan la realización de ciertas acciones para los actores dentro de la estructura” (Coleman, 1998:302). Massey et al (2000) por su parte, sugiere que la migración internacional construye capital social, en la medida que introduce un cambio, que simplifica la migración de los miembros que conforman la red “una vez que una persona de la red ha emigrado, los lazos se transforman en un recurso al que se puede recurrir para lograr el acceso a empleo en el extranjero y a todo lo que esto significa. Cada evento migratorio crea capital social entre las personas relacionadas con el emigrante por lo que se incrementan las probabilidades de migrar” (Massey et al. 2000:71)

Al utilizar las redes migratorias es posible conectar dos niveles de análisis hasta ahora inconexos, estos son, por un lado, el nivel micro considerado unidimensionalmente por la teoría neoclásica, y por otro lado, el nivel macro social, tratado por las teorías estructuralistas y economicistas. Con las redes encontramos un nivel intermedio, ya que si bien la decisión de desplazarse corresponde al individuo o a su círculo cercano, esta decisión no se toma de manera aislada, sino que se encuentra incrustada en la configuración de redes sociales migratorias que trascienden a los actores, de ahí que se entiende la migración como un fenómeno preponderantemente social.

Hasta el momento se han destacado las redes migratorias como una explicación de la perpetuación de los flujos migratorios en el tiempo, además se ha expuesto de qué manera éstas pueden aumentar la probabilidad de que otros actores emprendan el proyecto migratorio. Junto con esto, se ha resaltado el importante papel que juegan las redes en el recibimiento y establecimiento de los nuevos inmigrantes, dejando de lado el rol que éstas pueden cumplir, a largo plazo, en el proceso de incorporación de los actores. Dentro de las investigaciones que intentan explicar esta problemática, es posible identificar dos grandes hipótesis. La primera de ellas apunta a que en el largo plazo las redes de migrantes cerradas, es decir, aquellas que se componen mayoritariamente por vínculos de carácter fuerte entre migrantes de un mismo país o ciudad, dificultan y perjudican la incorporación e integración de los inmigrantes en el lugar de destino, ya que, se da paso a una poca o nula interacción con los actores nativos y sus pautas culturales.

Un antecedente empírico de lo que se acaba de mencionar es el trabajo realizado por Tilly y Brow (Tilly y Brow en Gurak y Caes, 1988) los que demuestran que las personas que emprendieron la migración con el patrocinio de parientes cercanos, tienden a presentar índices comparativamente más bajos de participación organizativa y vecinal (Gurak y Caces, 1988). Un caso parecido se aprecia en el estudio sobre las comunidades de migrantes colombianos y dominicanos en Estado Unidos, llevado a cabo por Gurak y Kritz (Gurak, 1988) , cuyos resultados muestran que mientras mayor sea la dependencia de los inmigrantes hacia sus familiares y amigos, más tardarán estos en aprender a hablar y entender el inglés, dificultando y trabando el proceso de integración, como lo mencionan los autores “La dependencia demasiado estrecha de una red de inmigrantes concentrada en empleos marginados aumenta naturalmente la concentración de los nuevos inmigrantes en estos puestos laborales. De esta forma, las redes migratorias pueden relentizar la integración o la adaptación a largo plazo” (Gurak y Caces, 1988: 143)

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Un segundo grupo de hipótesis, por el contrario, destacan el potencial de las redes a lo largo de toda la experiencia migratoria, afirmando que éstas se transforman en una estrategia de incorporación a la sociedad receptora. Respecto de esto Gurak y Caces (1988), proponen que el aislamiento producto de la existencia de redes cerradas y alta dependencia puede contribuir a la consecución de ciertos objetivos, como por ejemplo, la maximización de la ayuda enviada al origen. Por otro lado, los autores plantean que el recogimiento de ciertos grupos de migrantes puede ser utilizado como una táctica útil para la integración, este es el caso de algunos enclaves étnicos o el de organizaciones de migrantes que luchan por la adquisición de derechos.Otros autores, que siguen esta línea son Ramírez y Ramírez afirmando que “el inmigrante depende, para su integración de los mismos vínculos que le permitieron llegar” (Ramírez y Ramírez, 2005: 92). Esta dependencia a la red se va a ver intensificada en el caso de los inmigrantes indocumentados, tanto en la elección de la ruta de viaje, como en los procesos de inserción en el largo plazo. Sin embargo, es importante mencionar que los autores matizan estas afirmaciones al plantear que la coexistencia de diferentes redes migratorias en un mismo territorio, pueden introducir dificultades y barreras a la integración(Ramírez y Ramírez, 2005)

Una de las novedades del análisis de las redes, es que permite unir el origen y el destino, los que usualmente se estudiaban de forma autónoma, de esta forma se vincula de manera dinámica a los actores, por ejemplo, a través de la circulación de dinero e información de bienes materiales y simbólicos. Este proceso se ve facilitado por la disminución en los precios de nuevas tecnologías y el avance en los medios de comunicación. Esto entrega una visión amplia del proceso y no unilateral como en el caso en que se consideran los factores llamados push y pull, que atraen a los inmigrantes a los polos de desarrollo, sino que entrelazan el origen y el destino, a través de redes internacionales. Este fenómeno ha sido sistematizado por los teóricos de la migración (Portes, Guarnizo, Landolt, 2003, Portes, 2005, Ibarra 2007, Blanco, 2007) bajo el nombre de transnacionalismo entendido como un “proceso dinámico de construcción y reconstrucción de redes sociales que estructuran la movilidad espacial y la vida laboral, social, cultural y política tanto de la población migrante como de familiares, amigos y comunidades en los países de origen y destino” (Guarnizo, 2006:81). Estableciéndose con esto, que no existirían dos comunidades diferentes, en origen y destino, sino por el contrario una comunidad basa en la transnacionalización de la política, la economía y las prácticas culturales. (Castro, 2005)

Siguiendo a Portes (2005) es posible señalar que el transnacionalismo es un fenómeno de las bases, es decir, nace de las iniciativas y vínculos sociales que establecen los actores entre sí y no de las grandes corporaciones o de los Estados nacionales. Según este autor el fenómeno abarca tres grandes áreas, la económica, la política y la sociocultural, como menciona Blanco “No sólo las personas se mueven, también lo hacen los capitales, las empresas, las maneras de hacer, las ideas (Blanco, 2007:14).

La perspectiva transnacional ha puesto en tensión la idea tradicional de integración asimilacionista, es decir, donde se espera que las minorías adopten como propio el modelo cultural predominante (Blanco, 2007). Respecto de este tema es posible identificar dos tesis, la primera de ellas ve en el transnacionalismo una postura crítica, pues considera que el asimilacionismo olvida la importancia que los lazos socioculturales y políticos de origen, tienen sobre los inmigrantes en el destino, en palabras de Guarnizo “se ignora así la fuerza tenaz de los lazos socioculturales, tales como la lealtad familiar y comunitaria y el nacionalismo de larga distancia, en el devenir de la vida de los/as

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migrantes, aún entre aquellos que se "asimilan" a la nueva sociedad de acogida” (Guarnizo,2006:83). Otro autor que apoya esta tesis es Portes (2005), para quien si bien la asimilación y el transnacionalismo no son posturas antagónicas, este último da cabida a una nueva forma de inclusión, desarrollada paralelamente en origen y destino, según este autor se trata de “un proceso simultáneo en la sociedad receptora y una renovada participación en el país y la comunidad de origen” (Portes, 2005:15)

El segundo grupo de hipótesis, ve un peligro en el transnacionalismo (Blanco, 2007) puesto que lo concibe como un potencial obstáculo para el logro la integración, ya que la mantención de vínculos constantes con el país nativo reforzaría su identidad originaria, dificultando la internalización de las prácticas propias de la sociedad receptora. Como plantea Blanco (2007) respecto de esta postura “Los inmigrantes inmersos en redes y actividades transnacionales, en continuo contacto referencial y práctico con sus comunidades de origen, tendrían verdaderas dificultades para asimilarse en las sociedades receptoras” (Blanco, 2007:18)

Finalmente, resulta importante mencionar que aunque posiblemente aún no se pueda afirmar que la migración colombiana en Chile representa una comunidad transnacional, esta perspectiva es un importante foco de análisis, que nos permite profundizar en el entendimiento de la configuración de redes migratorias actuales, entendiendo que abarcan un espacio que va más allá de las fronteras nacionales, vinculando origen y destino e introduciendo elementos no considerados por teorías anteriores, que van a influir y complejizar el proceso de incorporación.

II. De la Integración a la Incorporación

A continuación se expone el debate relacionado con el proceso a través del cual los inmigrantes se establecen en el país receptor en el largo plazo. Respecto de esto, las investigaciones realizadas suelen distinguir la importancia de la integración como un óptimo que debe alcanzarse, sin embargo, como argumentaremos a continuación, se trata de un concepto que carece de utilidad analítica para los efectos de esta investigación.

Al referirnos a integración es posible decir que no existe una única definición, así como tampoco existe acuerdo respecto de los elementos que la componen. A grandes rasgos es posible identificar dos importantes enfoques que engloban la discusión. Siguiendo a Torres (2004) quien ha llevado el debate de la integración al terreno de la migración internacional, el primero y más común de estos enfoques puede denominarse integración por asimilación, donde se considera que el inmigrante está integrado cuando asume como propia la cultura de la sociedad receptora, de esta forma se espera que deje atrás su identidad cultural originaria. Como lo menciona Torres, “de acuerdo con la asimilación la igualdad de trato prometida tenía que comportar la homogeneización sobre la base de la cultura dominante” (Torres, 2004:70)

El modelo asimilacionista se basa en la necesidad de respetar los valores y principios legales compartidos por una comunidad en pos de una sociedad cohesionada, dejando de lado la preocupación por la diversidad. Este enfoque se fundamenta en el principio de monoculturalidad, es decir, la adopción total por parte de una minoría de la cultura dominante, de forma que se vuelven indistinguibles. Los precursores de esta postura son Robert Park y William Thomas, ambos miembros de la escuela de Chicago, quienes “defendían la idea de que, con el tiempo, los nuevos inmigrantes acabarían asimilándose

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a la sociedad norteamericana, en la que se lograría un perfecto equilibrio” (Retortillos et al, 2006:128). Sumado a esto, atribuyen los problemas de discriminación racial a una asimilación defectuosa “Todos los problemas que llamamos raciales surgen de situaciones en las que no se producen asimilación y amalgama, o se produce muy lentamente” (Terrán, 2001:103) Por lo tanto, al comprender la integración como asimilación se legitima la idea de que una cultura, en este caso, la receptora, es superior, por lo que debe ser resguardada por encima de cualquier otra considerada en una posición inferior..

Portes y Böröcz (1998) desde los estudios migratorios, critican la visión asimilacionista, ya que al derivarse de la corriente teórica funcionalista entiende el proceso de manera lineal y unilateral, puesto que recae únicamente en los migrantes el deber de adaptarse al lugar de destino. Desde la perspectiva funcionalista, la migración podría entenderse como un fenómeno que se produce por el conflicto del choque entre dos culturas diferentes, planteando que la única solución ante este desequilibrio, es que la cultura mayoritaria se imponga por sobre la cultura minoritaria, anulándola (Portes y Böröcz, 1998). De ahí que los estudios que siguen estos lineamientos, por lo general, se preocupan por las fases que componen al proceso de asimilación, conocidos generalmente como; aculturación, asimilación estructural, amalgama y asimilación identificacional, realizando generalizaciones que no logran captar las particularidades propias de cada migración específica (Terrán,2001) “El inconveniente más serio de esta perspectiva es que la visión de una secuencia única de asimilación, como si se tratara de un túnel, impide dedicar la debida atención a la diversidad de sendas que surgieron de las minorías inmigrantes” (Portes y Böröcz, 1998:55)

Un segundo enfoque identificado por Torres (2004) es llamado integración por diferenciación o multiculturalismo, de manera opuesta a la perspectiva anterior, para que exista integración es fundamental la mantención de la cultura de origen por parte de los inmigrantes, esto siempre y cuando se produzca una incorporación igualitaria en otras esferas sociales, como en las condiciones laborales, el acceso a la salud y la educación, entre otros. La integración entendida de esta forma, posibilita la conformación de una sociedad pluralista. En palabras de Torres “Según el nuevo pluralismo la renuncia a la cultura propia no puede imponerse como condición para participar, como una más, en la vida social” (Torres, 2004:70)

El postulado principal del multiculturalismo se fundamenta en el reconocimiento y valoración de las diferencias, dando paso a la coexistencia de diversas formas culturales en un mismo espacio nacional, sin que esto implique discriminación o subordinación de las culturas minoritarias. Detrás de esta noción se encuentra la idea de que la diversidad, lejos de presentarse como un escenario conflictivo, contribuye al enriquecimiento de la sociedad. Taylor (1993) es uno de los defensores de esta corriente, con su tesis de la política del reconocimiento con la que resalta la importancia de la distinción de las singularidades de toda forma cultural en la conformación identitaria, tanto de los actores de la sociedad receptora como de los migrantes y sus comunidades, “Nuestra identidad se moldea en parte por el reconocimiento o por falta de éste; a menudo también por el falso reconocimiento de otros y así, un individuo o grupo de personas puede sufrir un verdadero daño una autentica deformación si la gente o la sociedad que, lo rodean le muestran, como reflejo, un cuadro limitativo” (Taylor, 1993:22)

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Este modelo ha sido duramente criticado, objetándose que propone una idea de cultura homogénea y estática, sin considerar la iterabilidad simbólica (Mascareño, 2007) que caracteriza a la cultura como un fenómeno cambiante, volátil y heterogéneo. Otros autores, entre ellos Sartori (2001), reprueban la idea de multiculturalismo asociada a la migración, por considerar que afecta a la unidad nacional, provocando desintegración a través de la trasgresión del umbral de tolerancia (Sartori, 2001) con lo cual se da paso a una sobreabundancia de diversidad, en palabras de Sartori “el multiculturalismo lleva a Bosnia y a la balcanización” (Sartori, 2001:129).

Es importante mencionar en este punto, que si bien el multiculturalismo es un fenómeno que se puede apreciar de hecho en las sociedades receptoras de inmigrantes, pues en éstas conviven diferentes nacionalidades, esto no asegura una igualdad en la obtención de derechos, como lo afirma la consigna principal de la corriente multicultural. Por el contrario, muchas veces se produce una subordinación del grupo minoritario, dando paso a la segregación y ghettización, profundizando en las desigualdades económicas y políticas de las comunidades de inmigrantes, en palabras de Abad “las relaciones entre minorías inmigrantes y mayorías nacionales son asimétricas y se realizan bajo la lógica de la dominación. Nuestras sociedades no caminan sólo hacia un pluralismo creciente, sino también hacia el agravamiento de sus desigualdades”(Abad, 1993)

Sin restarle importancia a las grandes diferencias que separan a las posturas asimilacionistas y multiculturalistas, es posible decir que detrás de ambas se esconde una interpretación normativa, pues, más que un intento por dar cuenta de una realidad concreta en su complejidad y con sus matices, buscan establecer un tipo ideal de integración, obteniendo éste, como diría Weber “al acentuar unilateralmente uno o varios puntos de vista y encadenar una multitud de fenómenos aislados, difusos y discretos, que se encuentran en gran o pequeño número y que ordenan según los proceden puntos de vistas, elegidos unilateralmente para formar un cuadro de pensamiento homogéneo” (Weber, 1985:70). De esta manera, se identifica a la integración como un objetivo deseable, dejando de lado el estudio de cómo se produce el fenómeno de hecho y de cómo lo experimentan los actores en su cotidianidad “Buena parte de las definiciones que se dan de “integración”, referida a los inmigrantes, se inscriben en el ámbito del deber ser más que del ser, es decir, no son fruto de una postura analítica frente a la realidad a la que se refieren” (Gómez, 2000:3).

Para eludir los problemas del término integración, en sus dos acepciones, hemos optado por trabajar con el término de incorporación propuesto por Portes y Böröcz (1998), que describe los procesos de inserción de la población inmigrante en las distintas esferas de la sociedad de destino, lo que nos permite comprender la realidad social de éstos tal y como la perciben y no bajo un criterio normativo de cómo debería ser. El esquema analítico propuesto por los autores considera tres dimensiones fundamentales que configuran los diferentes modos de incorporación de los inmigrantes en las sociedades de destino. La primera está dada por las condiciones de salida, es decir, el contexto político y social que caracteriza el lugar de origen donde se toma la decisión de migrar “Las condiciones políticas de salida tienen una influencia significativa sobre los modelos posteriores de asentamiento” (Portes y Böröcz, 1998: 56).Una segunda dimensión es el origen de clase, respecto del cual, los autores resaltan que la incorporación que logren los inmigrantes va a verse influida por la posición socioeconómica que ocupen en el lugar de origen, que a su vez va a contribuir en la determinación de la posición que ocupen en la sociedad de destino. Siguiendo con esta idea, los grupos ubicados en los escalafones

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más bajos de la estratificación social, presentarán mayores dificultades para incorporarse a la sociedad receptora.

Finalmente, los autores se refieren a los contextos de recepción, considerando aspectos políticos, económicos, sociales y normativo- legales que construyen en gran medida las oportunidades de incorporación. Se subraya aquí la actitud asumida por los gobiernos para la recepción de los inmigrantes, la disposición de los actores locales y la comunidad de migrantes ya establecida, “los recién llegados se enfrentan a estas realidades como ante un hecho consumado que altera sus aspiraciones y planes y puede canalizar a los individuos de fondos similares en direcciones muy diferentes” (Portes y Böröcz, 1998: 59)

Continuando con esta idea, Portes y Böröcz (1998) proporcionan tres ejemplos de los diferentes contextos que pueden caracterizar a los países receptores. El primero, cuenta con escasa receptividad, el gobierno posee una visión negativa de la migración e impone duras barreras de entrada y permanencia, mientras que los empresarios nacionales contratan mano de obra extranjera sólo cuando se trata de empleos mal pagados e inestables, estas dos actitudes se reflejan en la ciudadanía en forma de prejuicios, creando un escenario hostil para la incorporación. Un segundo caso, se da cuando la migración no enfrenta muchas trabas legales, sin embargo, tampoco es estimulada ni especialmente protegida por parte del gobierno y sus instituciones. En un último contexto, considerado como idóneo, los Estados fomentan la protección de los inmigrantes, lo que se correlaciona con una población receptiva. Con los argumentos planteados los autores se proponen ampliar la mirada sobre la incorporación de los inmigrantes “La diversidad de formas que asume la inmigración contemporánea a los países desarrollados contrasta con las imágenes ampliamente divulgadas, de un origen uniforme de clase obrera y de un único camino de asimilación” (Portes y Böröcz, 1998: 61)

Las tres dimensiones mencionadas por Portes y Böröcz (1998), han demostrado ser relevantes para los estudios de incorporación e inclusión de los inmigrantes en las sociedades receptoras, por lo que serán consideradas como una guía sobre temas que deben tomarse en cuenta, tanto en el desarrollo de la investigación, como en un análisis posterior. Sin embargo, es de suma importancia mencionar que nuestra atención estará puesta principalmente en el contexto de recepción, específicamente en cómo éste es percibido por los inmigrantes. Lo anterior responde a que diversos estudios (Machín, 2011; Stefoni, 2002; Stefoni 2004, Cano et al, 2009; Contesse, 2010; González, 2006), han destacado que las condiciones contextuales que enfrenten los inmigrantes en las sociedades receptoras son determinantes importantes de su proceso de incorporación, de acuerdo a la OIM (2003) los principales elementos de la sociedad de acogida que se deben tener presente pueden dividirse en dos periodos de tiempo, en el corto plazo resulta relevante el mercado de trabajo y empleo, la educación, la vivienda, la salud y el idioma. A largo plazo deben sumarse aspectos más amplios como la participación social y ciudadana, la apertura de la sociedad receptora y el sentido de pertenencia por parte de los inmigrantes.

Al analizar la realidad chilena, se encuentra concordancia respecto de las dimensiones que componen el contexto de recepción, conformándose como focos problemáticos en el proceso de incorporación, así lo plantean las investigaciones “Informe Anual sobre Derechos Humanos” de la Universidad Diego Portales (2006,2010) y “Los derechos humanos y la migración en Chile” del Observatorio Ciudadano (Machín, 2011), en el que se concluye que “el Estado chileno hasta el día de hoy ha afrontado el fenómeno

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migratorio desde la inmediatez y de forma reactiva, sin pararse a pensar en una política pública de integración y acogida al migrante a largo plazo, con enfoque intercultural e intersectorial” (Machín, 2011:149). Según estos diagnósticos, las dimensiones más relevantes son el trabajo, la salud, la educación, la vivienda y el marco jurídico que regula la migración.

Respecto del trabajo se resalta que los largos y burocráticos trámites para acceder a un contrato que les permita a los inmigrantes obtener una visa laboral tienen un efecto adverso, ya que más que establecer obligaciones y derechos para los trabajadores extranjeros, potencian la irregularidad en el ingreso al país (Contesse, 2010). Por otro lado, se destaca que una vez en el país, los inmigrantes enfrentan precariedad e inestabilidad laboral, puesto que cerca de un 30% no cuenta con contrato laboral y en promedio los sueldos percibidos por éstos son más bajos que los recibidos por los nacionales (Machín, 2011, Contesse, 2010, González, 2006). En relación a la salud, si bien teórica y legalmente no debiera negársele el acceso a la salud a ningún extranjero, en la práctica muchas veces esto no se cumple, debido por ejemplo, a la falta de cédula de identidad o a la discriminación ejercida por parte de los funcionarios de la salud (González, 2006). A esto se agrega la dificultad para ingresar a sistemas provisionales ya sean públicos o privados, situación que se agrava al considerar la inexistencia de una política de salud concreta que asegure la atención de inmigrantes indocumentados. La tercera dimensión a considerar es la educación, donde resalta que el 16% de los menores de edad nacidos en el extranjero no asiste a ningún establecimiento educacional (CASEN, 2009), situación que eventualmente puede transformarse en una importante barrera para la incorporación, Machín (2011) asocia esto a la falta de circulación y entrega de información hacia funcionarios e inmigrantes. Un último ámbito se relaciona con la situación habitacional de los inmigrantes, ambos informes (Machín, 2011, González, 2006) destacan como principales problemáticas el hacinamiento, la insalubridad, la segregación espacial, el arriendo no regulado y las deficientes condiciones estructurales de la viviendas en las que un número importantes de inmigrantes habita. Según el Informe sobre Derechos Humanos de la UDP (Contesse, 2010, González, 2006) estas condiciones se hicieron especialmente visibles luego del terremoto del veintisiete de febrero, el que dejó al descubierto “la vulnerabilidad en que se encuentra la población migrante en nuestro país, los problemas de hacinamiento, el negocio del arriendo a migrantes y la discriminación (Contesse, 2010: 2)

Finalmente, un último punto considerado por ambos documentos es el la legislación migratoria, que no se estaría ajustando a la actualidad del país “La legislación que rige actualmente, y desde hace ya varias décadas, es escasa, insuficiente y no responde a la actual realidad” (UDP, 2006: 2). Las principales leyes que regulan la migración son la ley de extranjería N° 1.094 creada en 1975 y el Decreto Supremo N° 597 promulgado en 1984, aunque ambos han sido modificados, aún no se ha logrado consolidar un marco legal amplio, que no sólo regule la entrada y salida de los inmigrantes, sino que establezca y fiscalice el cumplimiento de sus derechos en las diferentes esferas de la sociedad y la política, en palabras de Machín, “el grueso de estos decretos data de la época de la Dictadura Militar y, por lo tanto, hay un sesgo de hostilidades patente con otras naciones que hace que la ley sea más una norma sumamente selectiva en la admisión de extranjeros y muy rigurosa en el control de las entradas y salidas que un instrumento de derechos y libertades de los migrantes y su integración social” (Machín, 2011:63). Siguiendo a Portes y Böröcz (1998), este marco y las dimensiones antes descritas, son un reflejo de la actitud que asume el gobierno de recepción, que como ha quedado en evidencia, en Chile se caracteriza por poseer una escasa receptividad.

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A raíz de esto, el presente año se ha comenzado a elaborar un anteproyecto para la creación de una nueva ley migratoria, sin embargo, no será considerada en el análisis, pues, en palabras de su coordinador, Joaquín Barañao (2012), esta entrará en discusión recién en el año 2014. Por lo tanto, aún no es posible establecer con precisión los elementos específicos que la componen, sólo se pueden mencionar con cierta claridad los principales temas que serán abordados, estos son, la creación de una nueva institucionalidad, el establecimiento de nuevos derechos y deberes de los inmigrantes, la formulación explícita para una política migratoria, la flexibilización de las categorías migratorias y el tratamiento de los chilenos en el extranjero (Barañao, 2012).

Una vez definido el concepto de incorporación, resulta de vital importancia mencionar que este no será entendido de manera estática y finita, sino que más bien, como un proceso dinámico compuesto por etapas sucesivas que marcan hitos en el desarrollo del proyecto migratorio. Siguiendo a Koser (1997) y a Ramírez y Ramírez (2005) es posible identificar tres instancias diferentes que influirán significativamente en el desarrollo de la experiencia migratoria. La primera se refiere a la decisión de migrar y a la elección del país receptor, este puede representar un proceso tanto individual como colectivo en palabras de los autores, esta etapa “No remite únicamente a la elección como tal, sino al encuadramiento social, a saber, al enmarcado de la acción que opera por la mediación del contexto social y de las redes y que antecede a la misma decisión de migrar” (Ramírez y Ramírez, 2005: 77). Estos autores agregan a esta etapa la provisión de recursos, los que pueden obtenerse individualmente, a través de relaciones familiares y amistosas o por medio de agentes externos de carácter formal o informal. La segunda fase considera la planeación y el desplazamiento efectivo de los inmigrantes hacia el país receptor, momento en el cual la entrada, sea esta documentada o no, adquiere un rol fundamental, pues va a marcar y en algunos casos determinar el desarrollo del proyecto migratorio (Koser, 1997). Finalmente, la tercera etapa contiene la llegada del inmigrante, donde al mismo tiempo que se cierra un proceso, pues se concreta físicamente la migración, se abre otro igualmente complejo, donde se busca la concreción de los objetivos iniciales que incentivaron la migración. El enfoque de la migración como proceso, permite comprenderla como un fenómeno lleno de aristas, donde los actores enfrentan situaciones y contextos diferentes que afectarán la percepción que tengan sobre su experiencia migratoria. Además nos permite observar la transformación de la forma y función que las redes sociales a los largo del proceso de incorporación.

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IV. METODOLOGÍA

IV.1Tipo de estudio y carácter de la investigación

Esta investigación se enmarca dentro de los estudios descriptivos, ya que según los objetivos planteados, su interés radica en la comprensión de las experiencias y percepciones que tienen los inmigrantes colombianos sobre su proceso de incorporación a la sociedad chilena, para esto es fundamental estudiar cómo ellos le dan sentido a este proceso a través de sus discursos o descripciones. Por lo tanto, los datos son presentados con las palabras de los propios participantes (Creswell, 1994), y se obtienen por medio del análisis de las situaciones que acontecen en condiciones naturales, y no experimentales o artificiales.

La metodología utilizada fue de tipo cualitativa, esta nos permitió comprender el fenómeno migratorio desde la perspectiva propia de los actores involucrados, rescatando su especificidad y profundizando en cómo éstos significan los procesos sociales en los que se ven envueltos. En relación a las redes migratorias, esta metodología nos posibilitó el análisis de los vínculos que establecen los inmigrantes colombianos, diferenciándose del enfoque de análisis de redes cuantitativo que pretende establecer regularidades en la articulación de lazos sociales a través de la utilización de mapas gráficos que buscan medir la frecuencia e intensidad de las relaciones sociales basados en teoremas matemáticos (Monsalve, 2008), dejando de lado la visión que los actores tienen sobre los procesos en los que se ven insertos.

Respecto del contexto de recepción, los métodos cualitativos nos permitieron cambiar el foco de atención, desde la descripción de las condiciones legales e institucionales objetivas propias de la sociedad receptora, a cómo los actores involucrados entienden y valoran este contexto, por ejemplo, las normas y leyes laborales que regulan la contratación de extranjeros en Chile no fueron analizadas de acuerdo al criterio de quienes realizaron la investigación, sino que de acuerdo a la valoración y evaluación que los inmigrantes esbozaron de éstas.

IV. 2 Técnicas de recolección de información

IV. 2.1Entrevista

La entrevista en profundidad fue la técnica principal, a través de la cual se recolectó la información que nos permitió cumplir con los objetivos propuestos. Las entrevistas realizadas fueron de tipo semi- estructurado, es decir que, si bien contamos con una guía de preguntas con los tópicos centrales de la investigación, esta no necesariamente se mantuvo fija en su ordenamiento o contenido, sino que varió de acuerdo al desarrollo de cada entrevista, en busca de la generación de un diálogo no restringido ni rígido que nos permitió profundizar en las principales temáticas de este estudio, a la vez que dejó espacio para el surgimiento de nuevos temas no considerados en el diseño de la investigación, para cumplir con esto contaremos con una pauta de entrevista elaborada a partir de la operacionalización de los objetivos y conceptos centrales de este estudio (Ver Anexo V: Metodología).

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IV.3Selección de la muestra

Para seleccionar a los entrevistados usaremos la técnica conocida como muestro intencionado o teórico (Glasery Strauss 1967) según el cual la elección de los entrevistados se realizada de acuerdo a criterios definidos a priori basados en la revisión teórica.Algunos casos fueron contactados a través de la técnicabola de nieve que consiste en el contacto de por lo menos un informante que luego pueda nominar a otros actores de la población objetivo

En lo que respecta a los criterios de selección se buscó conseguir una heterogeneidad estructural (Mejía, 2000). Según Mejía hay tres criterios relevantes que pueden aplicarse a los diferentes fenómenos sociales, estos son; el tiempo, el nivel estructural socioeconómico y el nivel espacial. En relación a la variable tiempo esta no fue determinante en la selección de los entrevistados, pues se trata de un flujo migratorio reciente, de esta forma el tiempo de estadía en Chile varió entre los cuatro meses y los nueve años. Respecto del lugar geográfico se optó por restringirlo a Santiago, esta decisión responde a que la mayor parte de la comunidad colombiana vive en esta región, además de presentarse como lugar accesible para la realización del trabajo de campo. Respecto del nivel estructural socioeconómico, se entrevistó equitativamente a personas pertenecientes a los grupos medio-alto y bajo, lo que se calculó a partir del trabajo que desempeñan actualmente en Chile, nivel de estudios alcanzados y la comuna donde viven. Esto responde a una simplificación metodológica, ya que no contamos con otros datos que nos permitan realizar una clasificación socioeconómica más exhaustiva. El criterio etario se consideró de manera flexible de forma de que los entrevistados fluctúan entre los 22 y los 56 años. Por otro lado a pesar de que se buscó entrevistar la misma cantidad de hombres y mujeres, esto no fue posible debido a la poca disponibilidad que muchas de estas presentaron argumentan la falta de tiempo debido a la realización de quehaceres domésticos y actividades laborales. Adicionalmente y como respuesta a elementos que emergieron del trabajo de campo se entrevistó Rodrigo Restrepo dueño de la empresa Prisa (Ver anexo VI), ya que esta resultó ser central en la configuración de redes formales.

En este punto es fundamental aclarar que para la selección de la muestra nos enfocamos en la migración espontánea y laboral, donde el inmigrante toma voluntariamente la decisión de migrar (Blanco, 2000), a diferencia de los refugiados políticos donde la decisión de migrar no descansa en las manos de los migrantes, no teniendo poder de decisión sobre el país de destino (Blanco, 2000), sino que se ven motivados por conflictos, abusos y violaciones a los derechos humanos. Esta diferenciación cobra valor si consideramos los problemas de violencia que ha enfrentado Colombia, lo que ha obligado a una cantidad importante de colombianos a buscar asilo. Del total de inmigrantes colombianos en Chile, 725 son protegidos por el Estado (Ortegón, 2008). Por lo tanto, hemos decidido no considerar esta población, pues éstos pueden recibir ayuda del Estado y de diversas instituciones que se constituyen como redes formales en el proceso de incorporación (Ortegón, 2008). Estos últimos elementos mencionados dejan en evidencia que el fenómeno de los refugiados posee características propias y singulares que escapan a los objetivos de este proyecto.

Finalmente el número de entrevistados se determinó de acuerdo al punto de saturación, entendido como el momento en el cual las aportaciones realizadas por nuevas entrevistas tienden a repetir o redundar en el conocimiento obtenido en las entrevistas realizadas

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anteriormente. A continuación se presenta una tabla de que resume la cantidad de entrevistas según sexo y nivel socioeconómico.(Para ver caracterización de la muestra Anexo VII)

Composición de la muestra

Estrato socioeconómico Hombre Mujer Total Medio-Alto 3 3 6 Bajo 6 2 8 Total 9 6 14

IV.4 Análisis de la información

Para analizar la información proporcionada por las entrevistas, realizaremos un análisis de discurso con la finalidad de captar el sentido y significación que los individuos entregan a su realidad a través de la expresión oral. Dentro de los análisis es posible identificar tres niveles diferentes, estos son el nivel textual, el nivel contextual y el interpretativo. Para los fines de este estudio hemos optado por este último nivel, pues a través de este es posible realizar un análisis explicativo de los discursos y no meramente expositivo o descriptivo, además permite considerar con especial atención el contexto social en cual se articulan y producen los discursos (Ruiz, 2009).

Dentro del análisis interpretativo también pueden identificarse tres niveles, estos son el ideológico, el informativo y el de producción social (Ruiz, 2009). Para efectos del análisis de los resultados de esta investigación se considerarán los niveles informativos y de producción social. De esta forma es posible conjugar los discursos elaborados por los actores con las condiciones sociales y contextuales, permitiéndonos comprender el fenómeno migratorio desde los lineamientos teóricos que sustentan este estudio.

En términos prácticos se procedió a codificar cada entrevista, para lo cual si bien se tuvo como referente importante la operacionalización de los conceptos centrales, pues esta nos entregó las dimensiones clave de la noción de redes migratorias, contexto de recepción e incorporación, también se consideró el surgimiento de nuevas categorías surgidas desde las entrevistas realizadas, con lo que se abrió espacio para la emergencia de nuevos temas y dimensiones.

Finalmente para el ordenamiento de los datos se optó por seguir el modelo de Koser (1997), en el que, como se mencionó anteriormente se divide la experiencia migratoria en tres etapas principales; la decisión de migrar, la trayectoria y el establecimiento, considerando la influencia del contexto de recepción y el rol de la redes en cada una de estas fases. De esta forma, se comenzó describiendo brevemente las primeras dos etapas, ya que nos permiten comprender las transformaciones y continuidades de la experiencia migratoria, para finalmente, profundizar en la etapa de establecimiento e incorporación en el largo plazo.

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V. LA DECISIÓN: MIGRAR A CHILE

La decisión de migrar, así como la elección del lugar de destino, responde a variados intereses de orden subjetivo. A pesar de esto, a lo largo de la investigación se han podido identificar dos grandes tipos de motivaciones. La primera de ellas corresponde a ambiciones en ámbito del trabajo, ya sea en búsqueda de un aumento en los ingresos o de mejores condiciones laborales. Respecto de este tema los entrevistados resaltan la falta de oportunidades, las largas jornadas y los bajos salarios presentes en Colombia.

El segundo tipo de motivaciones responde a la necesidad manifiesta de los entrevistados de habitar en un lugar tranquilo, que se distancie de los conflictos armados asociados al narcotráfico o a la guerrilla, necesidad que se incrementa ante la existencia de hijos. Es posible afirmar que esta es una dimensión importante en la elección de Chile como destino migratorio. Así lo menciona John uno de los entrevistados que logró la reunificación familiar y que actualmente vive en Chile con su esposa y dos hijos:

“la tranquilidad que vale mucho, allá no puede uno estar haciendo lo que estamos haciendo, no se puede hacer, no en todo lado, si no ya se hubieran robado las grabadoras (se ríe), los bolsos, la inseguridad es un factor fuerte como para no socializar, uno ya no sale de casa, no va a ciertos sitios por la inseguridad, mientras que aquí, no hay violencia, la delincuencia aquí es mínima a la que se ve allá, los actos delictivos que se ven acá, no son nada comparado con lo que se ve allá, aquí da risa escuchar que roban un cajero, pero cuando escucha uno que hubo una masacre que mataron 20 o 30 personas, secuestraron a 50 soldados y los tienen diez años amarrados, eso es violencia, se ríe uno de escuchar la violencia de acá, es mínima”. (John, 39 años)

Como también puede inferirse de la cita recién presentada, independiente del motivo en el que se sustenta la decisión, esta ha mostrado ser tanto un medio para la consecución de logros personales como una estrategia familiar que permite diversificar y aumentar los ingresos, a través del envío de remesas.

En esta etapa se fijan las metas que esperan ser cumplidas con el proyecto migratorio, estas marcan los lineamientos de las acciones que serán realizadas en el país receptor, ya que, definen las diferentes estrategias para concreción de las expectativas iniciales, influyendo en el tipo de trabajo, elección de la vivienda y los vínculos que establecen con otros actores. De esta forma en los planes a largo plazo prima la búsqueda de un trabajo que entregue satisfacción personal y posibilidades de ascenso en el futro. Con respecto a la vivienda se prioriza la comodidad, por sobre el precio y la funcionalidad. Se aprecia que esto afecta la composición de las redes sociales las cuales tienden a consolidarse y fortalecerse en el tiempo. Este fenómeno se invierte cuando las metas son a corto plazo, por ejemplo cuando consisten en el ahorro de dinero para una inversión en Colombia como la compra de una casa o la puesta en marcha de un negocio, se caracterizan por la búsqueda de un trabajo que entregue altos salarios dando menor importancia a las condiciones laborales, asumiendo horarios extensos y con escasos días libres. Esto delimita la conformación de la redes sociales, en las que prima un uso instrumental por sobre la afectividad. Este es el caso de Eduardo, quien a pesar de poseer un título profesional en administración, trabaja como garzón para juntar dinero y regresar a Colombia para comenzar un negocio propio;

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"Mi meta es juntar dinero, nosotros vinimos a trabajar, mira la verdad trabajamos hasta las 6 de la mañana, estás llegando a tu casa, duermes todo el día, vuelves y vas al trabajo, entonces el día que tienes libre quieres descansar. Si yo quiero hacer algo, mira yo lo hago solo, soy de ir al cine solo, de irme a un restaurante a comer solo, y ya me voy" (Eduardo, 36 años)

Un factor que se presenta como transversal y que influye de manera importante en la elección del país se relaciona con las condiciones de entrada, entendido estas como los requerimientos y documentos para ingresar al país, la dificultad para obtener visa y los controles policiales en la frontera. Aunque en Chile estas condiciones son consideradas como restrictivas, al ser comparadas con las exigencias de otros destinos posibles, como Estados Unidos y España, este aparece como asequible. Como lo menciona Miguel respecto de las opciones de destinos migratorios;

“Oportunidades laborales, venir a trabajar pues allá hay poco trabajo en busca de lo que le dije ahorita, en busca de un sueño americano, sabemos que no nos dan visa para los Estados Unidos, entonces fue por buscar un lugar donde sea buena la moneda la economía” (Miguel, 22 años)

V.1 Ideario del contexto de recepción: En busca del “Sueño Chileno”

A diferencia de lo que puede esperarse, el primer encuentro con el contexto de recepción no se produce con la llegada al país de acogida, sino que se produce en el país de origen mediante la construcción de un ideario sobre el país de destino. Si bien esta imagen se ve influenciada por los datos que entregan los medios de comunicación, la fuente principal de información son los discursos, los que son difundidos a través de las redes migratorias que conectan destino y origen. De acuerdo con esta idea se observa que en Colombia el imaginario sobre Chile dibuja a éste como un país de grandes oportunidades laborales, caracterizado por altos grados de seguridad, orden y buena calidad de vida, transformándolo en un lugar en el cual es posible cumplirlas metas que se presentan como lejanas o difíciles de alcanzar en el país de procedencia. Esta situación se ve reflejada en la experiencia descrita por Eddie;

"Yo me vine a mirar a ver cómo era Chile, igual como hablaban tanto por el barrio de Chile, pues de que había mucho trabajo de que uno llegaba y el trabajo estaba ahí, que lo pasaban súper bien y dije pues vamo’ a ver qué pasa" (Eddie, 37 años)

Las características positivas que se le atribuyen al país tienden a ser exacerbadas, dando paso a la idealización de Chile como destino migratorio, de esta forma los elementos negativos pierden relevancia, volviendo invisibles dificultades como las diferencias culturales o el alto costo de la vida, que sí adquieren importancia durante el establecimiento e incorporación. Esta construcción e idealización de Chile a dado paso al surgimiento del llamado sueño chileno ,en palabras de Eriberto;

“De alguna manera es que lo que hablábamos muchos compañeros en un momento, el sueño americano no existe, es el sueño chileno, digamos porque todo el mundo está viniendo a Chile, españoles y de todas partes, además es el país más estable en esta parte de Sudamérica y de una gran parte del mundo”. (Eriberto, 32 años)

A raíz de lo expuesto puede decirse que el ideario sobre el país de recepción es determinante en la elección del destino, siendo la construcción del sueño chileno un motor que da fuerza a la decisión de migrar al país. Sin embargo se aprecia que la percepción

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sobre el contexto de recepción sufre una transformación radical durante el desarrollo del proyecto migratorio, este fenómeno se encuentra marcado por momentos clave, como el paso por la frontera, la acogida, la búsqueda de trabajo, la regularización de los documentos o el arriendo de una vivienda, de esta forma se observa un quiebre entre la idea inicial que se posee de Chile y la visión de los inmigrantes una vez establecidos.

V.2 Redes Migratorias: Una fuente de Información en la toma de decisión

Como puede inferirse del apartado anterior, las redes migratorias cumplen un rol primordial tanto en la decisión de migrar como en la elección del país receptor, pues son principalmente éstas las que dan vida al discurso que idealiza a Chile como lugar destino. Este fenómeno puede entenderse al analizar el contenido que transmiten las redes, pues es posible observar que éste principalmente se compone por relatos de proyectos exitosos, donde se omiten los obstáculos presentes durante la trayectoria y establecimiento. Uno de los elementos que puede contribuir a explicar la situación descrita es el orgullo, definido por los actores como el temor al incumplimiento de las expectativas creadas en el origen respecto a su viaje. Por lo tanto, los inmigrantes que se encuentran en el destino transmiten un discurso que gira en torno al éxito, obviando información sobre las dificultades y fracasos, y reservando ésta sólo para su círculo más íntimo.

“No, nunca en la vida, ni un colombiano se devuelve, nunca pelao y todo eso, se queda trabajando en Perú, pero nunca se devuelve pa’ Colombia, ¿por qué? Porque uno tiene su familia que ya saben todas sus amistades, entonces es una vergüenza muy grande volver con las manos vacías y usted gasta un montón de plata también, usted tiene que salir de su casa y con ese dinero que invirtió” (Robert, 22 años)

Otra función importante que puede atribuírsele a las redes migratorias en esta etapa es la realización de préstamos o entrega de dinero generalmente realizado por familiares o amigos cercanos, este es utilizado no solo para costear el pasaje, sino que también para demostrar solvencia económica en la entrada al país y para financiar los primeros días de estadía. Llama la atención que la puesta en marcha del proyecto migratorio pocas veces fue asumido de forma individual por los inmigrantes, lo que demuestra la relevancia de los vínculos sociales y familiares para el emprendimiento del viaje. Al respecto, Carmen señala:

“Sí en avión, porque mi hermano pasó fueron 15 días los que pasó y no quiso que yo pasara lo mismo, mi hermano me envío casi 2 millones 600 mil pesos a Colombia plata colombiana, que acá en Chile son casi como 700 mil pesos más o menos, entonces ya yo viajé para acá yo traje bien invertido mi dinero” (Carmen, 23 años)

Es posible destacar que las redes proporcionan información vital sobre Chile, la que abarca amplios ámbitos como la entrega de datos sobre puestos de trabajo, remuneraciones, la obtención de documentación, lugares de alojamiento y medios de movilización en la ciudad. Dicha información proviene y es distribuida por los paisanos que se encuentran en Chile y por sus familias que permanecen en Colombia. Además se observa que en esta etapa toma especial relevancia el establecimiento de contactos con personas en el destino los que pueden resultar de gran ayuda en el momento de la acogida. Este es el caso de John;

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“Me recomendaron a alguien ni siquiera nos conocíamos y alguien le dijo va un amigo mío y esa persona me recibió y me ayudó a organizarme a orientarme. Tenía también datos de gente que trabajaba en lo mismo, así que llegué e hice esos contactos.” (John, 39)

Las redes formales o de bordes definidos (Dabas, 2011) aparecen en esta etapa como un estímulo importante en la decisión de migrar. Llama la atención el caso de la empresa colombiana Prisa ubicada en Chile, pues se apreciaron casos de personas que emprendieron su viaje a Chile con el objetivo principal de trabajar en esta compañía. Este punto será profundizado en el capítulo VI El proceso de establecimiento en Chile.

Con los elementos presentados puede sostenerse que mantener un vínculo con personas en el lugar de destino es un incentivo importante para emprender el proyecto migratorio, siendo incluso determinante en la toma de decisión, pues siguiendo a Massey et al (2000) puede establecerse que se ha alcanzado el umbral crítico, lo que permite disminuir la incertidumbre propia de la migración, aumentando la probabilidad de que sujetos migren desde Colombia a Chile y fortaleciendo este flujo migratorio. La influencia de las redes migratorias en esta etapa aumenta cuando se cuenta con familiares establecidos en Chile, resultados que coinciden con la tesis planteada por Pedone (2003) donde las cadenas tienen un rol central tanto en la determinación de dejar el país natal como en la posterior inclusión en el contexto de recepción.

VI. LA TRAYECTORIA: EL CAMINO A CHILE

La trayectoria, momento en el que se produce el desplazamiento hacia el país receptor, ha demostrado ser un punto de inflexión en el proceso migratorio. Al respecto se han identificado grandes diferencias dependiendo del medio de transporte por el cual se ingresa al país. De esta forma, es posible dar cuenta de que el transporte terrestre resulta ser el más problemático, pues no sólo tiene una duración mayor, de entre los siete y diez días, sino que determina en gran medida las posibilidades de entrada al país. En cambio, cuando el viaje se realiza vía aérea, se presentan menos restricciones o problemas a la hora de entrar a Chile, reduciendo los riesgos de manera considerable.

“Sucede la discriminación por parte de cómo uno entra al país, si uno entra por tierra es mal mirado, si uno entra vía aérea no es tanto, se supone que si viaja en avión debe tener más plata, no como el que anda por tierra eso se nota fuerte, en el aeropuerto no molestan tanto y es engorroso el viaje, si es fuerte está uno en un país y tiene que pasar la frontera y entrar al otro, que la requisa “¿De dónde viene?” “de Colombia” “¿Qué trae?” si es colombiano viene cargado.” (John, 39 años)

Como puede apreciarse en la cita, la vía a través de la cual se lleva a cabo el viaje, va depender en gran medida de los recursos económicos de los sujetos, de esta forma mientras más recursos se posean disminuyen las dificultades potenciales asociadas al viajes tales como la prohibición al ingreso, la inseguridad personal y las condiciones del viaje

VI.1 La Frontera: el Primer Quiebre

A medida que avanza el viaje, aumenta la importancia del contexto de recepción, que como se mencionó anteriormente, en esta etapa es posible apreciar los primeros quiebres con el ideario de Chile. Este fenómeno comienza en el desplazamiento mismo, donde los inmigrantes acceden a una amplia gama de discursos construidos en base a las

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diferentes experiencias de otros migrantes o de individuos que cruzan la frontera constantemente. Con esto se ponen en tensión las expectativas sobre la entrada al país y sobre las oportunidades presentes en éste.

La transformación del imaginario sobre Chile se profundiza y acrecienta al momento de cruzar la frontera, donde nuevamente es determinante la vía de entrada. Las dificultades presentadas en el ingreso vía aérea se relacionan con la realización de preguntas consideradas por los entrevistados como exageradas y tendenciosas, esto es acompañado por un hostigamiento en la revisión personal y de equipaje. Existe la creencia generalizada de que esta situación se ve incrementada debido a la estigmatización de la nacionalidad colombiana .Este es el caso de Carmen;

“(…) yo venía ya prácticamente legal y tenía que tener 750 dólares para que me dejaran pasar en inmigración y yo traía mil dólares, más de lo que me pedían , me preguntaron de todo, la persona donde yo iba a llegar, porque si tu no tienes la reserva de un hotel, difícilmente te dejan pasar fue tanto así que para pasar me preguntaron de todo un poquito yo me había preparado ya tres noche, me desvelaba para viajar acá a Chile, bueno fue tanto así que en emigración cuando me tocó mi turno me preguntaron de todo un poco, que dónde había conocido a esas personas, cómo y cuándo y bueno dónde vive, su edad, me preguntaron la calle donde vive está persona, qué hace esa persona, en qué empresa trabaja, todo eso me lo preguntaron y yo le dije “mire yo tengo esta carta de invitación y todo” así que ese caballero selló mi pasaporte, detrás de mí había una niña, muy guapa ella y linda ella una morena, no le preguntaron casi nada y siga”.(Carmen 23 años)

En el ingreso terrestre los obstáculos se vuelven patentes, evidenciándose los altos grados de discrecionalidad propios de las leyes migratorias chilenas, por lo que es posible coincidir con el diagnóstico realizado por Machín (2011). Consecuentemente con esto, la entrada al país es negada o permitida bajo criterios poco claros y volubles. Fue común en los entrevistados que ante una negativa inicial, el ingreso se lograra mediante el cambio de estrategia, frontera o incluso a través del cambio de día o ventanilla del mismo paso fronterizo. Situación que experimentó Robert en su primer intento de cruzar de Tacna a Arica;

“(…) por Tacna no dejaron entrar a ningún negro, yo venía con dos millones de plata de aquí y no me dejaron entrar y entonces a un blanco que tenía trescientos mil pesos y era colombiano lo dejaron entrar suave y todos los negros se pegaron pa Bolivia, de Bolivia a Argentina y de Argentina a Mendoza y la frontera de Chile ahí en Mendoza, porque ahí sí dejan pasar a todos, si usted se va pa la frontera de Argentina, siempre va a ver puros negros y si va a la frontera de Tacna nunca va a ver un negro ¿por qué? por la cuestión de que el negro está aquí robando y todo eso, hacen daño en Iquique, Arica, el narcotráfico y todo eso, entonces yo dije “ah con razón que no me dejan entrar por Tacna” por esa cuestión, de que pues los colombianos no vienen a hacer cosas buenas, entones hacen maldades” (Robert, 22 años)

Tacna fue considerado como el paso fronterizo más problemático, marcado por un gran número de controles policiales, mientras que el paso por Mendoza y en menor medida la entrada por Bolivia son considerados como más flexibles y con un menor grado de fiscalización por parte de las autoridades. La elección de Mendoza o Bolivia dependerá de los recursos monetarios con los que cuenten los inmigrantes, siendo Mendoza la ruta más costosa y segura, aunque teniendo como inconveniente principal la prolongación del viaje. Relacionado con la discrecionalidad que la regulación migratoria entrega a sus funcionarios y la discriminación presente en Chile, puede mencionarse que el color de la piel demostró ser un factor determinante en el éxito o fracaso de la entrada, los

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entrevistados afrocolombianos, manifestaron que independientemente de la vía de entrada sus dificultades fueron mayores, hecho que se vio agravado por el trato hostil que recibieron por parte de la policía, este elemento se ve intensificado en el paso fronterizo por Tacna, como puede apreciarse en los dichos de Robert recién expuestos. A raíz de las evidencias presentadas puede afirmarse que durante este periodo no sólo se produce un cambio en las expectativas sobre las condiciones presentes en Chile, sino que también, es posible percibir cómo en esta etapa temprana del proyecto migratorio el contexto de recepción comienza a configurarse como un obstáculo para la incorporación, a través del carácter restrictivo de las leyes de entrada y de los primeros abismos de discriminación, produciéndose el primer quiebre con el ideario sobre Chile.

VI. 2 Formando ruta a través de las redes Al igual que a lo largo de todo el proceso de incorporación, las redes adquieren un rol preponderante en la trayectoria, pues proveen de información crucial para la elección del paso fronterizo y la delimitación de la ruta, además de entregar directrices que demarcarán el posterior establecimiento. En esta etapa las redes se conforman principalmente por inmigrantes que se dirigen hacia Chile u otros destinos, y que en algunos casos ingresaban al país por tercera o cuarta vez. Los vínculos que se presentan en esta etapa pueden ser clasificados como esporádicos, aunque es importante mencionar la presencia de redes consolidadas, por ejemplo, en el caso de inmigrantes que emprendieron el viaje con familiares o amigos. Los vínculos esporádicos se edifican sobre un sentimiento de solidaridad basado en una circunstancia compartida, caracterizada por la incertidumbre y expectativas comunes respecto del cumplimiento de las metas planteadas durante la decisión de migrar. Para efectos de esto, la nacionalidad de las personas con las que se establecen los lazos tiene escasa relevancia, ya que se privilegia el apoyo mutuo y la entrega de información. Aunque las redes establecidas durante este periodo suelen no perdurar en el tiempo, primando un uso instrumental, se observó que en muchas ocasiones estos vínculos se pueden consolidar como herramientas para el establecimiento en el corto y largo plazo. Este fenómeno puede observarse en la experiencia de Rosi, quien luego de separarse de su grupo inicial, conoce a otra colombiana, con la cual continúa la ruta;

“(…) ella me dijo que si no me podía ir con ellos me dijo “se viene conmigo y se queda en mi apartamento” y yo dije “bueno, si no es ningún problema” y seguí el viaje con ella, Mariana se llama, entonces cuando llegamos a Argentina y todo bien y un día me dijo “Rosi no tengo la plata suficiente para el pasaje” y yo le dije “no importa yo tengo para pagar mi pasaje y le pago el pasaje a usted” y después arreglamos igual de todas maneras yo iba a llegar a su apartamento”(Rosi, 56 años)

Para cerrar este apartado, es posible afirmar que la función fundamental que puede atribuirse a este tipo de vínculos es la de brindar información, que puede resultar clave en el momento de la entrada al país receptor, ya que proporciona datos relevantes sobre las características y dificultades de los diferentes pasos fronterizos, teniendo como posible efecto un cambio en la ruta de viaje. También se la atribuye la satisfacción de necesidades y solución de imprevistos surgidos durante el viaje resaltando el préstamo de dinero. Finalmente, puede decirse que éstas permiten recolectar, comprobar y complementar la información que estregan los medios de comunicación y las redes en el origen durante el periodo de toma de decisión.

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VII. EL PROCESO DE ESTABLECIMIENTO EN CHILE

El establecimiento incluye tanto el asentamiento inmediato, como la incorporación en el mediano y largo, es posible decir que éste posee un carácter dual, ya que mientras representa el cierre de un proceso en el que se cumple el objetivo inicial de llegar al país receptor, se abre otra etapa, igualmente compleja, en la que se busca la concreción de las metas que incentivaron la migración, produciéndose la consolidación del proyecto migratorio. Puede mencionarse que la etapa del establecimiento se estructura en torno a tres conceptos centrales, estos son; las metas y objetivos, la familia y el trabajo. Respecto de las metas y objetivos que motivaron la salida del país de origen, es posible destacar que éstas determinan en gran medida el periodo de tiempo que se espera permanecer en el destino, así como también delimita las acciones y estrategias a realizar. A partir de las entrevistas se identifican dos grandes tipos de metas, las primeras se relacionan con la necesidad de un cambio de contexto, en busca de mayor tranquilidad, mientras que las segundas se relacionan con la aspiración de reunir un capital monetario para el logro de un proyecto, como por ejemplo, la compra de una casa o la puesta en marcha de un negocio independiente.

El segundo concepto central es la familia que se mantiene en el origen, la que aparece como un pilar fundamental tanto para la decisión de migrar, como en todo el periodo de establecimiento, pues no solo brinda apoyo económico ante el surgimiento de problemas, sino que también es una fuente de apoyo emocional a la cual los inmigrantes recurren durante todo el proceso de incorporación. A pesar de esto, es posible afirmar que la familia se encuentra en tensión con el proyecto migratorio, pues los inmigrantes oscilan constantemente entre la decisión de retornar a Colombia para reunirse con su familia y la de mantenerse en el destino para continuar con el envío de remesas, concretar una meta o por un sentimiento de orgullo. En palabras de Denni;

“Tengo un pie acá y otro allá, o sea yo vivo en función de mi familia, si yo no sé de ellos durante el día yo me desespero, o sea que tengo que estar todo el día conectada con ellos, y siempre ha sido así, o sea, yo me levanto pensando en ellos y me acuesto pensando en ellos, y siempre estoy constantemente, gracias a Dios la tecnología es muy amplia y ya uno tiene más acceso a ese tipo de cosas y a poder comunicarse y desde que me levanto hasta que me acuesto hablando con ellos, si no es por el whatsapp, el skype, el no sé qué, todo el día”. (Denni, 33 años)

En los casos donde los inmigrantes poseían parientes que residían con anterioridad en Chile se observa que la entrega de apoyo, no es puramente instrumental, sino que también de tipo afectivo, reduciendo los riesgos y los costos materiales y emocionales que implica el cambio de contexto social y cultural. Estos elementos se ven intensificados cuando se logra la reunificación familiar, ya que es posible apreciar un mayor bienestar y una prolongación indefinida de la estancia en el país, siendo un incentivo importante para su incorporación en Chile. Esta situación tiene como consecuencia la resignificación del proyecto migratorio, que ya no responde a una estrategia individual sino que a una familiar en busca de la plena inclusión.

Finalmente puede destacarse el trabajo como eje transversal que cruza toda la experiencia migratoria. Su importancia radica en dos aspectos, por un lado, exceptuando la visa temporaria otorgada a profesionales, es el principal medio con el cual los inmigrantes pueden regularizar su situación migratoria a través de la obtención de una

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visa sujeta a contrato que les permite acceder a la residencia temporaria y posteriormente a la adquisición de la residencia definitiva. Por otro lado el trabajo es una herramienta central que permite el cumplimiento de las metas y objetivos. Además de las dos aristas mencionadas, contar con un trabajo estable y regularizado tiene una dimensión simbólica que contribuye a la consolidación de un sentimiento de pertenencia, pues por medio de éste la noción de derechos exigibles adquiere fuerza junto a la idea de igualdad respecto de los trabajadores nacionales ya que no solo adquieren una capacidad de compra similar sino que aportan de igual manera al crecimiento del país. Esta opinión es compartida por John;

“Por lo mismo que te decía ahorita, no todos vienen a hacer lo bueno, entonces lo mejor es filtrar, comprobar a qué viene y que las personas no vengan a generar molestias sino a generar emprendimiento, a generar empleo a trabajar, porque uno vez que uno se radica es una persona igual a todas las demás, consume igual, gasta, igual, genera igual, paga impuestos igual.” (John, 39 años) VII.1 Contexto: un obstáculo para la incorporación

Como se mencionó anteriormente, los inmigrantes colombianos traen consigo un conjunto de ideas sobre Chile, si bien estas sufren sus primeras transformaciones durante el trayecto hacia el país, es durante el periodo de establecimiento cuando se produce la ruptura definitiva, producto del desacople entre las expectativas creadas en torno a Chile y la experiencia vivida desde la llegada. Es posible identificar cuatro elementos centrales que marcan dicho quiebre, estos son; las expectativas sobre las oportunidades laborales, actitud asumida por el gobierno, la disposición de los actores locales (Portes, 1998) y las diferencias culturales. La conjugación de estos componentes tiene como consecuencia que el contexto Chileno sea percibido como un obstáculo en el proceso de incorporación. Esto se aprecia en los dichos de Hugo;

“(…) he visto gente que llega y se va, porque no hay la expectativa que ellos buscan o vienen ilusionados, engañados y ven una realidad que no es, hay gente que le dicen “No. Venga que aquí hay trabajo y pagan bien y todo” y después se dan cuenta de no son las cosas así, hay que buscar trabajo y tampoco es la plata que le dicen así que pagan, se vienen ilusionados con una cosa que no es ellos no les conviene cuando ganan lo mismo que ganan en el país.” (Hugo, 28)

Respecto del trabajo, se observa que si bien los inmigrantes consideran que en Chile hay más oportunidades laborales que en Colombia, éstas no ofrecen las buenas condiciones esperadas. Los sueldos tampoco se condicen con las expectativas, pues si bien son elevados, durante el cálculo no se consideró el alto costo de la vida en Chile, que dificulta las posibilidades de ahorro y envío de remesas. Esta situación se atenúa en el caso de los profesionales, pues en estos estratos no solo los sueldos son comparativamente mayores, sino que las condiciones laborales mejoran de manera considerable respecto de las que se poseían en el origen. Un segundo punto de quiebre se relaciona con la actitud asumida por el gobierno la cual se refleja principalmente a través de las leyes que regulan la migración, pues si bien se mantiene la opinión de que en Chile hay más facilidades para obtener la documentación que en otros destinos considerados, como España y Estados Unidos, se presentan otros inconvenientes relacionados principalmente con la obtención de una visa sujeta a contrato. El problema de este tipo de regularización es que da pie a una situación de inestabilidad e incertidumbre, pues si los inmigrantes son despedidos caen en la categoría de indocumentados por lo que pueden ser deportados, aumentando su precariedad e

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inseguridad en el país. Por otra parte la visa sujeta a contrato es un aliciente para las situaciones de explotación laboral, ya que los inmigrantes, por temor a perder su visa y arriesgar la permanencia en el país, aceptan una serie de situaciones irregulares, entre las que se encuentran la imposición de horarios excesivos, la inexistencia de horas de colación, la escasez de días de descanso y el pago de bajos salarios. Por otro lado, este tipo de visa expone a los trabajadores inmigrantes a una serie de tratos inadecuados que van desde denostaciones verbales, hasta la abierta discriminación por nacionalidad o color de piel. Esta visión es compartida por Luis quien opina al respecto;

“Si usted empieza a trabajar en un consultorio odontológico sin papeles se arriesga a que lo denuncien y lo devuelvan a su país y usted está ensuciando su hoja de vida, porque eso queda reseñado en la Interpol y queda reseñado por todas partes que a usted lo expulsaron de acá porque estaba trabajando como irregular, o se expone como muchos se han expuesto a que su trabajo vale diez pesos, pero le pagan cinco o le pagan tres o le pagan dos porque como no tiene los papeles, o sea usted se expone a eso, usted se expone a explotación o se expone a que lo deporten por falta de papeles” (Luis, 45 años)

Aunque la situación descrita no representa un problema para los profesionales, pues estos pueden acceder a una visa de residencia temporaria que les entrega completa autonomía sobre su lugar de trabajo, éstos comparten la opinión con sus paisanos sobre las deficiencias en la legislación chilena. Las dificultades que presenta este grupo son de índole diferente y se relaciona primordialmente con la lentitud de la tramitación de su documentación, lo cual demora la consecución de un trabajo, la obtención de una vivienda y la posibilidad de acceder a un préstamo bancario. Otro punto resaltado como problemático, es la percepción sobre el limitado espacio para la participación política, aludiendo a que los inmigrantes no sólo carecen de posibilidades de organización, sino que no forman parte de la agenda ni discurso político de ningún partido, lo que hizo patente durante las campañas municipales del presente año. Así lo destaca Eriberto;

“(…) lo que sí falta es darles espacio dentro de la misma política y el entorno social que debería tener el extranjero, en realidad no lo tiene” (Eriberto, 32 años)

Es posible establecer que los entrevistados presentan una actitud dual frente al marco legal que regula la migración, ya que, aunque son críticos respecto de aspectos como la visa sujeta a contrato, la arbitrariedad en el ingreso al país, la tardanza en la obtención de de la documentación y las escasas posibilidades de expresión política, consideran que algunas de estas medidas son justificables, argumentando que el país debe proteger a sus ciudadanos de otros inmigrantes que realizan actos ilícitos que perjudican al país. En palabras de Diana;

“(…) es bueno que los países endurezcan las leyes de migración o sino empiezan a salir todo los que puedan salirse de ciertas situaciones y en Colombia sabemos que hay ese problema, hay gente que está sin trabajo, gente que no ha tenido educación entonces ese tipo de personas, aunque no los discrimino, son las que primero salen porque no tienen de dónde agarrarse” (Diana, 26 años)

Un tercer elemento que influye en la ruptura con el imaginario de Chile y que se presenta como un obstáculo significativo para la incorporación es la disposición de los actores locales son los altos grados de discriminación presentes en el país, esto puede apreciarse en dos niveles diferentes, por un lado en el acceso a bienes y servicios y por el

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otro las ofensas verbales. Respecto al acceso de bienes y servicios, aunque la ley no los restringe explícitamente, estos son socialmente distribuidos en base a criterios arbitrarios. Un ejemplo de esto, es la dificultad que han expresado algunos inmigrantes para acceder a una pieza o vivienda, a los que en más de una oportunidad se le ha negado la posibilidad de arriendo presentando como excusa que los colombianos tienen estilos de vida incompatibles con los nacionales, idea basada en el estereotipo negativo sobre los colombianos. Este es el caso de Andrés;

“Hay habitaciones que dice “Se vende habitación”, después uno llama, y te dicen “no, es sólo para chilenos”, nos dijeron que no porque éramos colombianos, que los colombianos teníamos fama de ladrones.” (Andrés, 23 años)

Un fenómeno similar puede observarse al interior de los establecimientos educativos donde asisten los hijos de los inmigrantes, pues aunque la matrícula no ha sido negada ni en colegios públicos ni privados, se observa una actitud hostil por parte de los compañeros de curso, que se expresa desde el acoso verbal hasta el maltrato físico, las razones se sustentan básicamente en el estigmatización sobre los migrantes colombianos, que los califica de narcotraficantes, ladrones y prostitutas en el caso de las mujeres.

(Refiriéndose a sus hijas) “Eran la mayor de su curso, las dos tienen un cuerpo de una persona del trópico, es decir, una persona con más grasa corporal, con más busto, tenía 13 años, hablaba fuerte, opinaba, entonces era la puta de la clase, a ella le dolía mucho eso, hasta hoy digamos, tiene una relación con el colegio bastante distante” (Maritza, 50 años)

El segundo nivel en el que se apreció discriminación fue en el de las ofensas verbales explícitas ocurridas en espacios tanto públicos, como privados, en el cual resalta el ámbito laboral, donde las denostaciones provienen tanto de clientes, como de compañeros de trabajo y empleadores. Estas ofensas también se manifiestan en forma implícita a través de la realización de bromas aludiendo, al igual que en el caso anterior, al estereotipo y criminalización de los inmigrantes colombianos. En palabras de Hugo;

“Hay gente que le dice a uno mucho como “negro, colombiano, narcotraficante” cosas que en una cabeza normal no son, porque que todos los colombianos son narcos, que venden droga y todo eso no es así” (Hugo 28 años)

Llama la atención, que a pesar de que muchas veces los sujetos manifestaron abiertamente no haber sufrido de discriminación es posible identificar relatos surgidos en las entrevistas que permiten contrastar estas afirmaciones. Un buen ejemplo es Eduardoquien a pasar de afirmar que no se ha sentido discriminado en Chile siente temor a hablar en público;

“Me aterra que maten a un colombiano porque habla diferente, yo soy de los que no te hablo en el micro, en el metro, trato de no hablar, le digo a mi primo “quédese callado” (Eduardo, 36)

Esta situación muestra una naturalización de la discriminación, la que es considerada como normal e incluso justificable. Un elemento que contribuye al fortalecimiento del fenómeno mencionado es la actitud crítica hacia la discriminación ejercida sobre los peruanos, en la que prima la idea de que los verdaderos discriminados son ellos y no la comunidad colombiana.

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Los elementos mencionados se ven intensificados cuando se trata de afrocolombianos. En estos casos la discriminación se sustenta en la asignación de características positivas o negativas hacia las personas que poseen estos atributos, provocando una interacción entre el color de piel y la nacionalidad lo que impone mayores trabas para el proceso de incorporación, pues esto no solo se traduce en un sentimiento de exclusión y desarraigo, sino que también dificulta el acceso a ciertos bienes y servicios, como lo evidencian los dichos de Rosi

“A las 4:00 de la mañana me fui con la plata en el bolsillo y en ninguna parte, ninguna cabaña, porque allá son bastante racistas, porque las dueñas de cabaña a negras a morenas no les alquilan” (Rosi, 56 años).

Finalmente el cuarto elemento que contribuye a la ruptura del ideario sobre Chile es la percepción de las costumbres chilenas ,que son consideradas por los inmigrantes como un impedimento en su establecimiento ya que son vistas como contrarias a su conformación cultural nacional, provocando sentimientos de incomodidad e incomprensión y desembocando en un choque cultural sustentado en tres pilares fundamentales. En primer lugar se identificó la elaboración de un discurso sobre el chileno al que se le asignan características de las cuales constantemente se diferencian mediante el fortalecimiento de su propia identidad colombiana. Esta lógica opera bajo el mecanismo de elaboración de binomios opuestos, asumiendo la mayor parte de los atributos positivos como inherentes a la cultura colombiana, los adjetivos identificados son, trabajador/flojo, entretenido/fome, sincero/cínico, preocupado por la apariencia, física/despreocupados, alegres/amargados, cortés/descortés, hospitalario/ hostil, liberal/conservador, sociable/desconfiado. Un ejemplo de esto se encuentra en las palabras de Denni;

“El chileno es muy frio, es muy apático, y encontrarte con esa cultura tan así de choque fue muy complicado, y aparte que vengo de una familia que somos muy de piel, de hecho el colombiano es muy de pie, muy alegre” (Denni, 33 años)

Un segundo pilar se encuentra representado por la comida chilena respecto de esta se aprecia un fuerte sentimiento de rechazo siendo nombrada como una de las dificultades primordiales en su estadía en el país. Por esta razón se encuentran en constante búsqueda de productos y sitios gastronómicos colombianos, lo que contribuye a configurar redes con paisanos con la finalidad de entregar información.

El último elemento identificado son los modismos chilenos, que en un principio dificultan la comunicación y son percibidos como “un idioma diferente”. Llama la atención cuando se adquiere el dominio de estas expresiones nace una sensación de pertenencia. El contexto chileno también presenta elementos percibidos como facilitadores para la incorporación, en este sentido resalta el acceso a servicios formales como la salud, donde a pesar de que muchos no cuentan con un sistema de previsión, el acceso no apareció como problemático. Por el contrario, señalan que la atención no fue negada, incluso en los casos en los que no se poseía una situación regularizada. Por otro lado, puede destacarse la rapidez percibida por los entrevistados para conseguir un trabajo, que independientemente de las condiciones o salarios que este ofrezca, es un elemento necesario para permanecer y adaptarse al país. Finalmente la tranquilidad y los altos estándares de vida que le atribuyen los inmigrantes al país es percibida como un estímulo importante para su permanencia. Así lo afirma Luis;

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“Socialmente, mire esta es una sociedad en la que se puede vivir, donde se puede salir a la calle con tranquilidad, donde en la noche se puede ir de rumba o de carrete como dicen ustedes, y usted tiene casi la certeza de que va a volver a su casa, o sea es una sociedad muy tranquila, para vivir, ¿cierto? Se puede vivir, los estándares de vida, yo pienso que hay más calidad de vida en Chile que en Colombia” (Luis, 56 años)

Para dar término a este apartado es posible decir que Chile es percibido como un país que presenta un contexto con baja receptividad para la migración, pues cuenta con una serie de elementos que obstaculizan la incorporación. Estos abarcan amplias esferas, que comienzan en la frontera con un marco legal discrecional y que se mantiene durante la etapa del establecimiento, principalmente por medio de leyes que desincentivan la contratación de inmigrantes y que favorece situaciones de explotación. Los elementos mencionados se ven reforzados por una sociedad civil discriminatoria que crea y reproduce un estereotipo del migrante colombiano que tiene como efecto su criminalización. Por otro lado las costumbres chilenas son concebidas por los inmigrantes como una dificultad en su adaptación produciendo un choque de culturas.

VII.2 Redes Migratorias y su rol en el Proceso de I ncorporación

En el contexto chileno, que se presenta como un escenario árido para la incorporación, las redes migratorias se han conformado como una herramienta útil y funcional para el establecimiento en Chile. Las funciones que estas cumplen son diversas tales como el apoyo, soporte y entrega de información. Se configuran por diferentes tipos de vínculos y se componen por actores de múltiples nacionalidades. Recién llegados los inmigrantes reconstruyen sus redes sociales, pues al mismo tiempo que se desvanecen o fortalecen algunos vínculos, otros se construyen o reencuentran. VII. 2.1 La acogida En el primer momento en Chile adquiere trascendencia el vínculo establecido con la persona que brinda la acogida, generalmente el contacto con esta se funda en el origen y cumple roles como el de recogerlos, brindarles alojamiento los primeros días o meses, compartir información relacionada al funcionamiento de la ciudad, préstamos de dinero y los primeros datos sobre posibles fuentes laborales. Estos actores claves pueden ser paisanos que llegaron con anterioridad, familiares, amigos o contactos desconocidos adquiridos por medio de las redes en Colombia. La prolongación del vínculo es variante, aunque se observa que suele consolidarse y mantenerse a los largo del proceso de incorporación. El tiempo de la estadía en el lugar de acogida generalmente se encuentra en función de la consecución de un trabajo que entregue ingresos autónomos. Este es el caso de Luis quien cuenta cómo contactó a la persona que lo recibió en Chile;

“Nada, no conocía ningún colombiano, no conocía nada, absolutamente nada de la inmigración de los colombianos a Chile, yo me vine sin conocer a nadie, a nadie, una semana antes (…) mi hermana que vivía en Estados Unidos y que el esposo había venido aquí a Chile me escribió y me dijo, mire le doy la dirección de Isabel , Isabel es chilena, (...) dígale que usted va para Chile a ver cómo le puede colaborar, cómo le puede colaborar es información, donde puede vivir, donde va a estudiar, cual es el costo de vida más o menos, es decir, ignorancia total, bueno, mil amabilidades, de verdad mil amabilidades, yo estuve en la casa de la señora Isabel un mes y salí de allá por vergüenza, porque yo dije no, ya un mes es demasiado, es mucha la colaboración, es mucha la ayuda, me daban comida, me daban el hospedaje, me llevaban, me traían” (Luis, 45 años)

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Una vez conseguido el primer trabajo y en algunos casos la independencia habitacional, el objetivo central pasa a ser la obtención de la documentación, elemento que pierde relevancia en los grupos profesionales. En la búsqueda por la regularización se aprecia la existencia de redes formales e informales. Estas últimas otorgan la posibilidad de adquirir los papeles por una vía irregular por medio del cobro de una suma de dinero. VII. 2. 2 La incorporación en el largo plazo En el largo plazo se observa una ampliación del rol de las redes migratorias, pues ya no se trata de una ayuda inmediata como durante la acogida, sino que se consolidan y estructuran de acuerdo a las características de cada proyecto migratorio. La composición de las redes también se ve transformada caracterizándose por altos grados de heterogeneidad pues se basan en vínculos con paisanos, familiares, chilenos u otros migrantes, especialmente peruanos. Respecto a las relaciones entre colombianos, pueden identificarse tanto redes abiertas como cerradas. Las primeras se constituyen por vínculos débiles a los cuales se les da un uso mayoritariamente instrumental sustentado en el intercambio de favores y en la acumulación y transmisión de información útil que en su mayoría no se encuentra disponible en instituciones o redes formales, por ejemplo, los datos sobre puestos de trabajo, vivienda, puntos de reunión y la celebración de festividades colombianas, en el caso de personas indocumentadas estas referencias adquieren suma importancia para su permanencia en el país, pues proporcionan datos sobrepuestos laborales donde no se exige una situación regularizada y lugares de venta de los papeles necesarios para la consecución de la visa sujeta a contrato. Este es el caso de Robert quien pagó por un contrato;

“Uno siempre conversa con la gente para ver quién necesita trabajo y todo eso o con otro chileno porque de pronto el chileno pues, así como mi hermana se contrató con el vecino que me ayudó a mí con los papeles, como te había comentado yo pagué por mis papeles, yo le pagué al vecino que me colaboró en un contrato porque el vecino me dijo “dentro de muy poco se la va a vencer el plazo de turista” entonces me tocaba pagar una multa, mejor pagarle a él” (Robert, 22 años)

Las redes cerradas caracterizadas por lazos fuertes y contactos frecuentes, además de brindar información de utilidad para el desenvolvimiento en Chile, son también una fuente de contención emocional que se despliega con fuerza en los momentos críticos que ponen en duda la continuación del proyecto migratorio. Estas redes pueden dar paso a la formación de grupos altamente cohesionados y arraigados a la cultura colombiana, que presentan barreras de entrada para otras nacionalidades. Tanto para los vínculos fuertes como los débiles se identificaron impedimentos para la configuración de redes entre colombianos, los que pueden resumirse bajo los conceptos de diferenciación y desconfianza. El primero de estos tiene que ver con la elaboración de un relato compartido con los nacionales que refuerza el estereotipo negativo del inmigrante colombiano, del cual intentan distanciarse a través de la auto-atribución de características individuales ligadas al trabajo honesto y el esfuerzo, marcando una línea divisoria entre los buenos y malos migrantes. Así lo afirma John;

“A mi parece que la inmigración como todo tiene su lado bueno y su lado malo, desafortunadamente no todos vienen a trabajar o buscar algo bueno, sino que se ve

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también bastante violencia, bastante prostitución y esa es la cara que se muestra, eso es triste, pero no todos somos así, nosotros somos muy trabajadores” (John, 39 años)

La desconfianza entre paisanos, si bien puede explicarse como una respuesta a la estigmatización del colombiano, también es un efecto indirecto de los conflictos armados que han mantenido dividido al país durante décadas, pues con frecuencia los entrevistados argumentaron que no suelen reunirse con colombianos debido a la incertidumbre por su procedencia o a la actividad que desarrollaba en el origen. Así lo plantea Maritza;

“La colonia colombiana tiene una característica muy particular, somos desunidos por nuestra historia, al principio llegaban casi exclusivamente colombianos refugiados, exiliados políticamente y muchos de ellos salieron de su casa con lo puesto para que no los mataran a la siguiente hora, por lo tanto, tenían otra identidad, tenían otro nombre, tenían decir como desarraigo total, es decir, tú puedes salir de tu país, tú puedes salir de tus costumbres, tú puedes, pero que además tengas que cambiar de nombre, desapareces completamente, y por una cuestión de seguridad nadie confía en el otro, tú no sabes quién tienes al frente, no lo sabes, no sabes si tienes a una persona refugiada que necesite preservar su identidad, no sabes si es un narcotraficante, no sabes si es un infiltrado de la guerrilla que está buscando a otra persona, no sabes quién es quién, no lo sabes” (Maritza, 50 años)

Aunque los dos elementos mencionados obstaculizan la consolidación de redes entre paisanos, es posible reconocer lugares de encuentro donde se rescata la cultura colombiana tales como restaurant, bares y discotecas, peluquería, tiendas de ropa, locales de venta de productos colombianos como comida y artesanía. Frecuentar estos sitios facilita la configuración y mantención de las redes en el tiempo. Es importante destacar que estos puntos aparecen fuertemente segmentados por estrato social. En cuanto a la familia puede destacarse el rol que juegan las cadenas, (Pedone, 2003) ya primordialmente cuando estas se mantienen con personas en el origen, ya que contribuyen con la reproducción y mantención de patrones culturales colombianos, siendo importantes también para la continuidad o término del proyecto migratorio. De esta forma, como se mencionó anteriormente, la reunificación familiares un aliciente para la radicación definitiva en el país, contrariamente a lo que ocurre cuando la familia permanece en Colombia pues en estos casos se oscila constantemente entre la estancia en Chile y el retorno. Las cadenas se mantienen a través de tres vías; la comunicación telefónica y vía internet con familiares y amigos cercanos, el envío de remesas, y las visitas de familiares. Con esto puede ejemplificarse el carácter trasnacional de las migraciones actuales, donde las fronteras tienden a desvanecerse, producto, en gran medida, de la masificación de los medios de comunicación y la facilidad en el acceso a internet. Resulta llamativo el hecho de que las relaciones establecidas con chilenos son escasas, esto puede explicarse por la visión que poseen sobre el chileno que como se planteó con anterioridad se basa en la distinción de oposiciones binarias .De hecho suele argumentarse que las amistades chilenas con las que se cuenta difieren del típico nacional, llegan a afirmar que se asemejan más al modo de ser colombiano. Como menciona Denni respecto a su compañera de departamento:

“(…)siempre hecho la talla, si los chilenos fueran como los colombianos esto sería un paraíso, porque, o sea, los chilenos no todo el mundo, por ejemplo la Carla es chilena y yo con ella tengo muy buena relación, es que ella aparte ha vivido en Colombia y conoció la

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cultura colombiana, y ella ama a Colombia, ella es como una colombiana más, entonces es distinta la relación que tengo con ella, yo creo que por eso nos llevamos bien porque ella tiene muchas cosas, adquirió muchas cosas de la cultura de Colombia y por eso congeniamos, pero, yo creo que si fuera otra persona X , creo que no sería así la relación.” (Denni, 33 años)

La principal función que cumplen las redes instauradas con chilenos es la de facilitar la adquisición de normas culturales que permiten la comprensión e internalización de códigos sociales. Este fenómeno se ve acrecentado ante la unión de parejas entre colombianos y chilenos que contribuyen a concretar un sentimiento de pertenencia y apego con el país receptor. Finalmente respecto al establecimiento de redes con inmigrantes de otras nacionalidades resalta la relación con peruanos, siguiendo a Núñez y Stefoni (2004) es posible decir que estos representan el grupo migratorio mayoritario en Chile y que por tratarse de un flujo consolidado poseen una serie de recursos e información esencial sobre la experiencia migratoria, lo que resulta ser de gran utilidad para nuevos grupos de inmigrantes, entre ellos los colombianos. Este es el caso de Rosi;

“La pega me la consiguió una señora peruana, que es amiga, de la amiga de mi sobrina, es amiga de mi sobrina, se llama Doris y ahí nos hicimos amigas y me consiguió pega, ella le consigue pega a peruanas, colombianas a la que sea, porque es buena onda, es buena onda la señora todos la queremos porque ella como ya lleva muchos años acá en Chile ella ya conoce mucha gente” (Rosi, 56 años)

Es posible identificar dos tipo de actitudes hacía lo peruanos que van demarcar la función atribuida a la red. En primer lugar se observan vínculos basados en la solidaridad por un sentimiento de igualdad ante una situación compartida, razón por la cual adquiere mayor trascendencia su condición común de inmigrantes que sus diferencias socioculturales. En estos casos se elabora un discurso positivo sobre ellos y se crean lazos de amistad que se extienden más allá de la información instrumental. En segundo lugar se observa una actitud hostil hacia la comunidad peruana, donde si bien se hace un uso funcional de la red, se identifican relatos que resaltan características negativas, construyendo al peruano como otro del cual se distancian, respaldando con esto el estereotipo compartido por un grupo de la sociedad chilena que estigmatiza al migrante peruano como un actor marginal, delincuente, conflictivo e ilegal (Stefoni, 2001). Este fenómeno podría interpretarse como una estrategia de adaptación, pues representa un alineamiento con los ciudadanos chilenos. La situación descrita puede ilustrarse en los dichos de Miguel;

“Poco con peruanos, el peruano es muy conflictivo, es demasiado peleón, si lo puede robar a uno lo roban, es como una gente que no tiene como un carisma de amistad ni nada y no por racismo, porque de verdad nosotros no somos los indicados para habla de racismo porque nosotros somos una mezcla, entonces somos los menos indicados pero yo entiendo que el peruano de pronto es así por la raza, son poco inteligentes, poco evolucionados, poco comparto con el peruano por eso” (Miguel,22 años)

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VII. 2. 3 Redes formales: El caso de Prisa Es posible mencionar que la empresa Prisa se ha conformado como un núcleo importante en la configuración de redes formales, las que como se mencionó con anterioridad, se basan en el establecimiento de un lazo entre actores o redes informales con instituciones formales de la sociedad, de ahí que estas se caracterizan por vínculos impersonales y jerárquicos (Dabas, 2001) Prisa se dedica a la distribución de artículos de oficina y se encuentra en manos del empresario colombiano Rodrigo Restrepo desde 1994. El negocio comenzó con un pequeño grupo de paisanos, número que ha ido en aumento hasta transformarse actualmente en un lugar conocido por contratar a un gran número de inmigrantes colombianos, a los cuales se les facilita la consecución de la documentación necesaria para obtener la visa. Como lo menciona el dueño de la empresa;

“Yo soy colombiano, entonces por eso al principio yo traje de Colombia 10 colombianos 12 colombianos para que me ayudaran y de esos colombianos llegaron otros, más familias y empezaron a llegar colombianos y como esta empresa es colombiana venían a Prisa, hoy en día hay muchos porque uno le pasa la onda al otro y allá contratan colombianos” (Dueño de Prisa)

Prisa es considerada por algunos de sus trabajadores, específicamente aquellos que ocupan cargos administrativos, como un puente que conecta a ambos países, siendo el eje central de su proyecto migratorio, afirmando que incluso hay personas que toman la decisión de migrar con la meta de trabajar en Prisa. Respecto de esto resulta llamativo que la gran mayoría de las personas que han trabajado en esta empresa han llegado mediante algún conocido, amigo o familiar, contribuyendo a reforzar la importancia de las redes formales. Así lo afirma Eriberto quien trabaja en el área de marketing;

“Prisa fue como el puente que tuve para obtener mi documentación fácil, porque aunque en general es fácil muchos lo hacen con documentación falsa, para sacar temporaria hay que tener un contrato y muchas veces son reales pero en realidad no están trabajando en eso, termina siendo algo falso, en Prisa fue muy fácil, porque me hicieron el contrato inmediatamente lo presenté y ya me salió mi documentación” (Eriberto, 32 años)

Si bien esta empresa constantemente contrata inmigrantes colombianos, sin importar su situación migratoria, existe la percepción generalizada de que se cometen abusos laborales al interior de la empresa, sobre todo hacia los puestos manuales. Las principales irregularidades se relacionan con los horarios extendidos, la existencia de una paga estandarizada para días de la semana, festivos, domingos y semanas enteras trabajando de noche. Además los contratados deben realizar altos pagos para la tramitación de sus documentos, los que alcanzan los trescientos dólares. Esta opinión es compartida por Miguel, quien se desempeñó como reponedor en bodega;

“Prisa, eso es un matadero, es una empresa de un colombiano, yo trabajé ahí, no se la recomiendo a nadie, ni a mí peor enemigo (…) Es muy esclavizante, no es acorde a lo que uno se gana, mucho trabajo.” (Miguel, 22 años)

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VIII. CONCLUSIONES

A continuación se presentan las principales conclusiones obtenidas a los largo del estudio realizado. Para esto primero se presenta un resumen de los resultados centrales obtenidos a través de las entrevistas, para luego pasar establecer en qué medida estos contribuyen a responder la pregunta que encauzó la investigación. Finalmente se proponen posibles líneas para el posterior estudio de la migración colombiana en Chile. De acuerdo a los resultados presentados, puede establecerse que el contexto de recepción es un elemento central a lo largo de todo el proceso migratorio. Éste comienza a construirse en el país de origen a través de las redes migratorias que por medio de la creación y transmisión del relato sobre el sueño chileno. Este contribuye a la idealización de Chile e incentiva su elección como destino migratorio. Durante la trayectoria, el sueño comienza a fragmentarse, tras el surgimiento de discursos que cuestionan la información obtenida inicialmente, suceso que se ve reafirmado al momento de cruzar la frontera. Ésta última ha mostrado ser un punto decisivo, pues representa el primer encuentro con la legislación chilena, que como se evidenció durante todo el proyecto migratorio, resulta ser una traba para el establecimiento y cumplimiento de las metas y objetivos. Es importante destacar que la entrada al país va a variar de acuerdo a la vía de ingreso, de esta manera el camino terrestre se presenta como el más problemático y donde se hace más evidente la discrecionalidad y las debilidades del marco normativo chileno, mientras que la vía aérea reduce las dificultades. Esta situación refleja cómo la experiencia migratoria se encuentra marcada por la situación socioeconómica del actor. Una vez en el país, en el periodo de establecimiento se produce el quiebre definitivo con el ideario sobre Chile, lo que se encuentra marcado por cuatro factores, el primero de ellos se relaciona con el incumplimiento de las expectativas laborales, ya sea por la insatisfacción con el sueldo percibido o por el descontento con condiciones en el trabajo. Un segundo elemento se refiere a la disposición de los actores locales, que como se ha podido observar, se caracteriza por altos grados de discriminación y potencialmente puede traducirse en impedimentos en el acceso a servicios básicos, aunque estos no sean negados por la normatividad. Esta situación se agrava cuando se trata de afrocolombianos, en estos casos se produce una interacción entre el color de la piel y nacionalidad aumentando su vulnerabilidad y exclusión social. En tercer lugar puede mencionarse la actitud asumida por el gobierno, respecto de la cual resulta central las leyes que regulan la migración, dentro de esta resalta la visa sujeta a contrato como un punto crítico que deja espacio para la explotación de los inmigrantes pertenecientes a los estratos más bajos de la estructura social, aumentando su inseguridad y precariedad. Respecto de esto es posible identificar una percepción dual, ya que si bien aprecia una posición crítica, esta es acompañada por una actitud que legitima la arbitrariedad de la ley, arguyendo que con esto se protege al país de la entrada de malos inmigrantes, de los cuales se diferencian. Un último elemento que marca el quiebre con el ideal sobre Chile, es la apreciación sobre las costumbres chilenas, entre ellas los modismos, la comida y, especialmente, la visión sobre el chileno al cual se le adjudican características negativas que se contraponen con su identidad y sus prácticas culturales, representando así un choque cultural que impone trabas en el establecimiento. A raíz de los elementos planteados es posible establecer que el contexto chileno tiene bajos niveles de receptividad para los inmigrantes siendo percibido como un elemento que obstaculiza la incorporación, a través de la imposición de una serie de barreras legales y

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sociales que ubican a los inmigrantes en una posición subordinada, situación que se ve intensificada al tratarse de personas que poseen menos recursos.

Respecto de las redes migratorias, es posible que decir no puede otorgárseles una única función o conformación, pues como se ha evidenciado estas sufren una transformación a lo largo del proceso de incorporación, ya que su rol oscila entre la entrega de apoyo afectivo y el uso instrumental, manteniéndose como una constante el facilitamiento de información que resulta central para el desenvolvimiento en el país de acogida.

En la toma de la decisión las redes migratorias son un estímulo para migración hacia Chile, ya que estas son las encargadas de difundir el discurso que idealiza al país, además estas son fundamentales en la consecución del capital económico para financiar el viaje y en la constitución de vínculos con personas en el destino, que resultarán de gran utilidad en el momento de la acogida. En el transcurso de la trayectoria las redes amplían, ya que mientras que se mantienen los vínculos iniciales, se fundan nuevas relaciones esporádicas basadas en la solidaridad de una situación compartida, en la que la nacionalidad pierde relevancia y que tensionan la información que el migrante trae consigo, teniendo como efecto en algunas ocasiones el cambio en la ruta. Este fenómeno también se ve atravesado por la condición socioeconómica de los migrantes, siendo la ruta terrestre la más fértil para surgimiento de vínculos esporádicos. Durante el establecimiento se produce una reconfiguración de las redes migratorias, mientras que en la acogida su función principal es la de la entrega de ayuda inmediata, en el largo plazo estas tienden a la heterogeneidad, tanto en su uso como en su composición. Respecto de este último punto se identificaron cuatro grupos actores que forman parte de la red. En primer lugar destacan los lazos fundados con chilenos, estos se caracterizan por facilitar la adquisición de normas y pautas culturales, sin embargo estos son escasos debido principalmente a las oposición binarias por medio de las cuales se define al chileno. El siguiente grupo de actores se encuentra compuesto por inmigrantes peruanos, es posible diferenciar dos actitudes hacia estos, una basada en la solidaridad y otra hostilidad, planteamos que esta última responde a una estrategia de adaptación que les permite ubicarse en una posición de igualdad con los chilenos al identificar otro distinto a ambos. Independientemente de la actitud hacia los peruanos, los inmigrantes colombianos hacen uso, principalmente instrumental de esta red migratoria consolidada y rica en información. El tercer grupo se encuentra representado por la familia, que si bien es una fuente de apoyo afectivo y de mantención de los patrones culturales del origen, es posible decir, que esta pone tensión la continuidad del proyecto migratorio, ya que los inmigrantes se encuentran en la disyuntiva constante de reunirse con su familia en Colombia y continuar en Chile para dar cumplimiento a sus metas. Finalmente podemos mencionar la relación con los paisanos, esta es primordial en la formación de las redes migratorias. Dentro de esta es posible reconocer tanto redes abiertas como cerradas, mientras que las primeras se caracterizan por constituirse por vínculos débiles basados en el intercambio de favores, las últimas se sostienen en un sentimiento de afectividad conformado por vínculos fuertes que dan paso a la configuración de redes cerradas, este tipo de lazos ralentizan la incorporación, al privilegiar los contactos intragrupo que aumentan la sensación de desarraigo y nostalgia. Aunque la mantención de redes entre colombianos se ve facilitada por la existencia de puntos de encuentro, hay elementos que dificultan su establecimiento, estos son la desconfianza entre paisanos y la diferenciación de la estigmatización del colombiano. En este punto se observa que la distinción que realizan los actores respecto de su situación

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individual y la situación migratoria colombiana general en el país cobra relevancia a través de la diferenciación de un “otro” del cual se distinguen. Es posible considerar que esta particularidad de las redes entre colombianos ha sido un incentivo para la diversificación de la nacionalidad de las personas que componen la red. Finalmente realizando un balance de la importancia de las redes migratorias en el proceso de incorporación es posible destacar que son una fuente de información determinante durante toda la experiencia migratoria, sin embargo debe mencionarse que muchas veces estas transmiten datos que se alejan de la realidad transformándose en un mecanismo poco confiable y ineficiente, esto se vio reflejado en el sentimiento de engaño producto del desajuste entre las expectativas y experiencia vivida una vez en Chile. Volviendo a la pregunta que guió esta investigación, la cual buscó comprender la percepción que los inmigrantes colombianos tienen sobre su proceso de incorporación a la sociedad chilena, es posible decir que esta gira en torno a tres conceptos centrales que van a estructurar dicho proceso en el largo plazo, estos son; la familia, el trabajo y las metas. La conjugación de estos tres elementos va a determinar la prolongación de la estadía en Chile, así como también el grado de bienestar que se logre en el destino. Puede establecerse que los principales facilitadores para la incorporación son la configuración de redes migratorias, pues estas son la fuente principal de información para la puesta en marcha y desarrollo de la experiencia migratorias, funcionando en un comienzo como un aliciente para la migración y luego como un mecanismo que contribuye a reducir la incertidumbre y riesgos propios de la migración. Además estas son de gran utilidad a la hora de conseguir trabajo, vivienda o la documentación necesaria, Este fue el caso de las redes formales que tienen como núcleo central a la empresa Prisa. De esta forma puede establecer que las redes son consideradas como una herramienta individual de adaptación, razón por la cual se consideró que los vínculos establecidos son primordialmente instrumentales, ya que muchos de éstos no perduran en el tiempo, como relaciones de amistad o afectividad. A pesar de esto es de suma importancia mencionar que muchas veces las redes migratorias son poco eficiente en la entregan de información pues se van influenciada por elementos como el orgullo y el miedo al fracaso en los cuales se sustenta la omisión de datos relevantes asociados a los problemas y obstáculos afrontados que Chile. Por otro lado es posible afirmar que las principales dificultades para la incorporación se asocian al contexto de recepción, ya sea por las deficiencias y arbitrariedad de la ley o por la actitud discriminatoria que muchos de los nacionales asumen respecto de inmigrantes colombianos dando paso a la estigmatización y criminalización de los inmigrantes colombianos y creando un clima adverso tanto para establecimiento de vínculos con chilenos, como para el surgimiento de un sentimiento de pertenencia. A pesar de estos obstáculos impuestos por el contexto de recepción es posible identificar ciertos factores que favorecen la incorporación, estos son principalmente la posibilidad de acceso a servicios públicos fundamentales como la educación y la salud, y la percepción de Chile como un lugar tranquilo, lo que se contrapone a la imagen de Colombia como un país inseguro, donde prima un sentimiento de desorden y desprotección. Estos elementos sumados la incomodidad respecto de la cultura y costumbres chilenas que desembocan en una falta de identificación y apropiación respecto de rasgos característicos de la sociedad de destino, convierten a la incorporación en un proceso forzoso que implica el abandono de las prácticas culturales propias del lugar de origen,

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pues domina la idea de incompatibilidad entre los rasgos culturales propiamente colombianos y los chilenos, esto incide de manera decisiva en la cotidianidad de los actores. Es posible ilustras esta situación en las palabras de Luis;

“Me he adaptado a la sociedad chilena, pero adaptarme a la sociedad chilena me ha significado perder un poco de espontaneidad, perder un poco de brillo, perder un poco de alegría, yo en el departamento, al principio llegaba y ponía música colombiana, ballenato, cumbia, merengue, salsa, o sea una cantidad de ritmos colombianos, música clásica incluso, y mi esposa me decía, “Baje el volumen, baje el volumen” Ayy a lo último ya ni pongo música, y a música que escucho prefiero, cuando voy en el auto, cuando voy solo, no con ella sino solo, cuando pongo mi música a todo volumen y yo como que revivía, la verdad, pero son cosas, son situaciones así cotidianas que hacen que uno de verdad, se adapte a la sociedad chilena pero pierda mucho de lo que era uno en la sociedad colombiana…” (Luis, 45 años)

Finalmente es posible decir que la migración colombiana en Chile abre un amplio campo de estudio, pues se trata de un fenómeno emergente y en crecimiento, que impone grandes desafíos a la sociedad chilena en su conjunto, pues pone a prueba no solo la tolerancia de la actores nacionales sino que también al Estado y su capacidad para afrontar nuevos temas y problemáticas. Considerando esto sería provechoso cambiar el foco de análisis, considerando las perspectivas de quienes fueron excluidos del análisis, como es el caso de los actores nacionales, sean estos parte de la sociedad o de la institucionalidad estatal. Por otro lado esta área de estudio se presenta fructífera para los estudios de género, pues aunque esta arista no formó parte de esta investigación, a lo largo de esta mostró ser un factor relevante que puede introducir cambios radicales a la experiencia migratoria, además de ser un buen ejemplo de la llamada interseccionalidad (Muñoz, 2010) basada en la interacción de opresiones entrelazas, en este caso a la condición de ser mujer se suma la de inmigrante y en algunos casos de afrodescendiente, lo que impone nuevas formas de vulnerabilidad y exclusión.

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Anexo I

Anexo II

Anexo III

7.649

Fuente: Ministerio del Interior, Departamento de Extranjería y Migración, (2010)

Fuente: “Migraciones internaciones en un contexto de crecimiento económico: El caso de Chile.”

CEPAL (2004)

Fuente: Ministerio del Interior, Departamento de Extranjería

ANEXOS

Perú Ecuador Colombia Bolivia

7.6492.267 1.666

7.729

37.860

9.3934.095

10.919

Crecimiento Intercensal

Censo 1992 Censo 2002

Fuente: Ministerio del Interior, Departamento de Extranjería y Migración, (2010)

Fuente: “Migraciones internaciones en un contexto de crecimiento económico: El caso de Chile.”

CEPAL (2004)

Fuente: Ministerio del Interior, Departamento de Extranjería y Migración, (2010)

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Fuente: Ministerio del Interior, Departamento de Extranjería y Migración, (2010)

Fuente: “Migraciones internaciones en un contexto de crecimiento económico: El caso de Chile.”

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IV Anexo Teórico

Teorías Migratorias.

En las líneas que siguen, se realizará una exposición de los principales lineamientos teóricos que han intentado comprender y explicar la migración internacional, comenzando por los enfoques de corte economicista y estructuralistas que buscan dar a conocer el origen de las migraciones, para finalizar con perspectivas que pretenden indagar en los factores que posibilitan la perpetuación de los movimientos migratorios en el tiempo, dentro de estas últimas se encuentra la teoría de las redes migratorias, que resulta fundamental para el desarrollo de esta investigación.

Paradigma Neoclásico

George Ravenstein es conocido por realizar el primer intento de teorización sobre las migraciones internacionales, buscando principios generales y regularidades empíricas que expliquen el fenómeno es su totalidad, siguiendo a Arango el aporte de Ravenstein representa la “primera manifestación del moderno pensamiento científico-social sobre las migraciones. Inauguran una línea de reflexión e indagación que se prolongan hasta nuestro días: la búsqueda de regularidades empíricas en los movimientos migratorios” (Arango, 1985:8)

La tesis central de Ravenstein se resume en su artículo “Laws of Migration” (1885-1889), donde establece una serie de leyes que rigen el proceso migratorio caracterizándolo. De esta forma plantea que hay una relación entre la distancia y la migración de manera tal mientras menor sea la distancia aumenta la posibilidad de migración, la distancias recorridas solo aumentan cuando se trata de países con grandes centros industriales. Además las migraciones se realizarían por etapas escalonadamente, es decir, la migración comenzaría hacia zonas intermedias para luego continuar a los grandes centros urbanos, siendo los sectores rurales los más propensos a migrar. Este flujo migratorio genera un movimiento en dirección contraria, generando cierto equilibrio. Destaca una fuerte relación directa entre migración y desarrollo tecnológico, por lo tanto, a mayor avance tecnológico aumenta la fuerza de atracción de los lugares de destino. Con respecto a la composición, el autor semana que trataría en su mayoría por hombres en edad adulta. Finalmente atribuye un rol preponderante a las disparidades económicas, siendo la búsqueda de maximización del bienestar económico la motivación principal para migrar (Arango, 1985, Borge, 2004, Rodríguez, 2008)

A pesar de la críticas , que resaltan el carácter unidimensional, centrado en factores económicos, de las leyes de Ravenstein, es innegable que marcó un hito en los estudios migratorios, sentando las bases para el modelo analítico conocido como “push-pull”, que explica la configuración de los flujos migratorios como resultado de la interacción de factores de atracción (pull), propio de los lugares de destino y factores de expulsión (push) que motivan la salida del país de origen, entre estos últimos destacan principalmente la pobreza y el desempleo, por el contrario los factores pull más importantes son la posibilidad de obtener un empleo y una mejor remuneración (Sassen, 2007 ).Con estos antecedentes los actores optan por la alternativa que les brinde mayor beneficio, “La decisión se adopta tras comparar, consciente e inconscientemente, las ventajas y desventajas de ambos polos”(Arango, 1985:15).

A partir de los años 60’ se dio paso a la sistematización de este enfoque, conformándose el paradigma Neoclásico, el que siguiendo a Massey et al (2000) y Arango (2003) puede

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dividirse en dos niveles diferentes. El primero de ellos corresponde al ámbito macroeconómico, en el que se entiende que la migración es resultado del desequilibrio entre la oferta y demanda de mano de obra y capital, como consecuencia de esto, los movimientos migratorios tienden a trasladarse desde lugares que cuentan con escaso capital, económico y una baja oferta laboral que no logra absorber la mano de obra existente, hacia sectores que ofrecen gran cantidad de puestos de trabajo y que cuentan con una elevada concentración de capital económico. Esta dinámica produce desigualdades salariales que tienen como consecuencia la presencia de diferencias en los estándares de vida de cada país, de esta manera la migración funciona como un mecanismo que aporta a la construcción de un equilibrio, es decir, la migración contribuye a la “redistribución de los factores de producción y, a largo plazo a la equiparación de los salarios en los distintos países, corrigiendo las desigualdades originales” (Arango 2004:4)

Un segundo nivel, considerado como microeconómico, apunta a describir motivaciones personales que llevan a los individuos a tomar la decisión de migrar, respondiendo a un cálculo racional en busca de los menores costos para el logro de los mayores beneficios, por lo que este enfoque considera que los actores son racionales que buscan maximizar su bienestar económico. Siguiendo esta lógica los sujetos que deciden migrar realizan una inversión en capital humano, similar a la inversión en educación, donde luego de asumir costos económicos en el traslado y costos emocionales, como el de adaptarse a una nueva cultura, estos esperan conseguir a cambio una retribución mayor, con la consecución de un trabajo o aumento salarial, como menciona uno de los exponentes de este enfoque Sjaastad “tratamos la migración como una inversión que aumenta la productividad de los recursos humanos, una inversión que tiene costos y que también rinde beneficios.”(Sjaastad en Durán 2005: 360).

Esta teoría, considerando su nivel macro y micro, ha sido puesta en tela de juicio en los últimos años, siendo duramente criticada por diversos autores (Arango, 2003, 1985, Massey et al 2000, Sassen 2007, Rodríguez, 2008). Dentro de las principales debilidades teóricas se menciona que simplifica la realidad considerando solo factores económicos y dejando de lado las dimensiones culturales y políticas, que han demostrado ser fundamentales para la migración.

Por otro lado, al restringir el origen de la migración a motivaciones individuales basadas en un cálculo racional de costo- beneficio, no abarca la complejidad de los flujos migratorios, dejando muchas interrogantes sin respuesta como por ejemplo ¿Por qué las personas que enfrentan un mismo escenario económico toman decisiones diferentes en relación a migrar? Tampoco da abasto para explicar fenómeno muy comunes como la migración circular ¿Por qué un actor racional va a retornar al lugar de origen donde no puede maximizar sus utilidades? (Massey et al 2000). Respectos a estos puntos, investigaciones posteriores han demostrado la importancia de otros factores son determinantes a la hora de tomar la decisión de migrar como las relaciones sociales, expectativas, las motivaciones y el rol de la familia. Finalmente, el tipo de migración que intenta abarcar esta teoría es restringido ya que solo considera, la migración desde países sub desarrollados a los grandes polos industrializados, sin considerar la existencia de nuevos destinos migratorios o el surgimiento de nuevos flujos, como los son las migraciones apodadas “sur-sur”.

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Nueva economía de la migración:

Este enfoque teórico se asocia a la figura de Oded Stark (1991) y es considerado como una vertiente del paradigma neoclásico en su nivel microeconómico, se diferencia de este último en que el objeto de estudio pasa del individuo a la familia. De esta forma la decisión de migrar ya no se le adjudica a un actor aislado, sino que corresponde a una estrategia tomada por la familia o un núcleo más amplio como puede ser una comunidad. El elemento de continuidad respecto del enfoque anterior es que la decisión aun se basa en un cálculo únicamente racional, aunque no se considera que la finalidad de este grupo de actores sea únicamente maximizar sus utilidades económicas, sino que reducir los riesgos y lidiar con la incertidumbre propia de las economías imperfectas.

De esta forma la migración es considerada como una estrategia familiar, en la que sólo algunos de los miembros se les asignan la tarea de diversificar los ingresos en el extranjero, mientras que otros continúan con las labores en el país de origen, con esto la familia puede mantener su estabilidad económica en el caso de que la economía local se deteriore.

Este enfoque, al igual que el neoclásico, toma en cuenta un tipo restringido de migración, la considerar que los flujos se mueven solo desde el sub desarrollo hacia el desarrollo, de esta forma los actores pertenecientes a los sectores desarrollados carecerían de incentivos para migrar, puesto que cuentan con una serie de herramientas que les entregan estabilidad y seguridad económica como por ejemplo los seguros de desempleo o facilidad para acceder a créditos.

Otro aspecto que merece la pena resaltar respecto de este enfoque y que marca un quiebre importante con las teorías neoclásicas, es en palabras de Stark y Taylor “En la medida que la finalidad de la migración es maximizar los ingresos, no lo es, necesariamente, en términos absolutos por cuanto en relación con otros hogares en su grupo de referencia, retomando de este modo la vieja noción de la privación relativa”(Stark y Taylor en Arango, 2003:12).De estos dichos se extrae que, la migración es utilizada por las familias no como una estrategia que busca aumentar sus salarios totales, si no que pretende aumentar estos ingresos en referencia a otras familias, es decir para disminuir su privación relativa en comparación con otros grupos de referencia pertenecientes a la comunidad “Por lo tanto, la incentiva de la migración no sería una fusión del nivel de ingresos, sino de una diferencia de ingresos entre individuos o familias que pertenecen a un mismo grupo”(Stark y Yithaki en Izcara, 2009:14).

Una de las falencias de esta teoría, es la dificultad que presenta para aplicarse a contextos diferentes al rural, ya que al plantear que las familias tienen la necesidad de diversificar sus ingresos, se refiere a la inestabilidad de los ingresos provenientes de la actividad agrícola, lo que difícilmente puede extrapolarse a otras circunstancias o a otros rubros laborales. Esto se debe al poco trabajo empírico realizado en torno a estos supuesto (Arango, 2003).

Teoría de los Mercados de Trabajo Duales:

A diferencia de lo expuesto anteriormente, esta teoría desplaza completamente el rol de los actores en la decisión, para dar paso a una explicación de tipo estructural, considerando que la migración es consecuencia de una demanda constante y permanente de trabajadores por parte de las sociedades desarrolladas (Arango, 2003, Massey, 2000).

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Michel Piore (1979) es considerado el principal exponente de este enfoque, argumentando que la migración no puede entenderse como un desequilibrio salarial entre los países o como una estrategia familiar, sino que responde a un fenómeno global en el que los países desarrollados requieren de cierto tipo de mano de obra, para continuar creciendo y desarrollándose industrialmente. Es posible mencionar cuatro elementos que se encuentran en la base de esta demanda, el primero de ellos es conocido como “inflación estructural” (Massey, 2000) y se refiere a que los sueldos recibidos por los trabajadores se correlacionan directamente con un estatus social, esto se transforma en una traba para que la población ejerza trabajos poco cualificado, ya que no solo se ofrece un sueldo menor sino que se trata de empleos con bajo prestigio social. La solución a esta problemática, no se encuentra en el aumento de los sueldos, ya que esto significaría un incremento en el resto de los puestos laborales manteniéndose así una diferencia proporcional. Con la finalidad de no aumentar sus costos, los empleadores demandan mano de obra extrajera, que siguiendo Piore (1979) no responde a los mismos parámetros sociales de la sociedad de destino y cuya principal motivación es el aumento del salario yno el escalamiento en la pirámide social. Este punto se encuentra relacionado directamente con el segundo elemento que caracteriza a los empleos de los centros desarrollados, nos referimos a la falta de motivación que tienen los individuos de la sociedad receptora para ocupar los puestos más bajos del escalafón laboral, considerando que estos son indispensables para las economías industrializadas nuevamente se vuelve necesaria la existencia de una masa de trabajadores que solo considere importante el salario que recibirá “Lo que los empleadores necesitan son trabajadores que vean el nivel inferior de la escala laboral simplemente con la finalidad de ganar dinero, y para quienes el empleo se reduce exclusivamente a los ingresos, sin implicaciones para el estatus o el prestigio” (Massey et al, 2000:18)

Un tercer elemento se conoce como “Dualismo económico” (Massey et al 2000), esta dualidad se basa en la escisión entre el capital, considerado un factor fijo de producción, el que aunque puede verse afectado por una disminución en la demanda, nunca puede ser eliminado y un factor de producción variable, la mano de obra que puede ser suprimido ante una disminución de la demanda. Por esta razón los empresarios buscan satisfacer la proporción estable de la demanda, con el capital, mientras la demanda de carácter móvil es satisfecha en gran medida por la mano de obra, la dualidad que se observa generaría una segmentación de la fuerza laboral, entre un sector primario, intensivo en capital y uno secundario intensivo en mano de obra(Massey et al 2000, Arango 2003).

Mientras que los trabajadores pertenecientes al sector primario son cualificados, cuentan con alto capital humano, reciben sueldos altos y gozande estabilidad laboral, el sector secundario requiere de trabajadores escasamente calificados, ofrece sueldos bajos e inestabilidad laboral brindando mínimas posibilidades de ascenso social. Las marcadas diferencias entre ambos sectores, conlleva un desincentivo para que la población nativa, de los países desarrollados, ocupe estos puestos, por lo que la importación de trabajadores aparece como una solución “Los salarios bajos, la inestabilidad y la falta de movilidad dificultan la posibilidad de atraer a los trabajadores nativos para llenar las vacantes en el sector secundario. Ellos más bien tienden a ocupar posiciones en el sector primario intensivo en capital, en donde los salarios son más altos, los empleos más seguros y existe la posibilidad de ascenso. Los empleadores recurren a los inmigrantes para llenar la escasez de demanda de trabajo en el sector secundario.” (Massey et al, 2003:23).

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Finalmente el último ayuda a comprender por qué en los últimos años se ha producido un aumento de la migración y esto es que en épocas pasadas la oferta de trabajo propia del sector secundario, era cubierta por mujeres y adolecentes. El escenario cambió drásticamente con la masiva incorporación de la mujer a la fuerza laboral, la ampliación de la educación y el descenso en la tasas de natalidad (Massey et al, 2000).

La teoría de los mercados duales rompe con la idea, basada en el sentido común, de que los migrantes desplazan a los trabajadores autóctonos de sus puestos de trabajo, provocando una baja en los sueldo percibidos. Además de contribuir a esclarecer, aunque sea parcialmente, el hecho de que en algunos países desarrollados pueden convivir altas tasas de desempleo con una demanda constante de mano de obra extranjera.

Una de las objeciones que puede hacerse respectos de estos planteamientos es que entrega una explicación parcelada de la realidad, ya que solo considera como fundamento y motivación de la migración los “factores pull” o factores de atracción, ofrecidos por los países receptores, sin dar importancia a los entornos particulares desde los cuales provienen los inmigrantes. Por otro lado no considera los factores políticos y legales que regulan tanto la entrada y salida de los inmigrantes, como las condiciones de su contratación, introduciendo cambios en los patrones de oferta y demanda descritos por Piore. Finalmente deja sin responder la pregunta por las diferentes tasas migratorias que presentan estructuras económicas similares (Arango, 2003)

La Teoría del sistema mundial:

La teoría del sistema mundial se basa en el enfoque de los “sistemas-mundos” utilizado principalmente por Immanuel Wallerstein (1974) que establece la existencia de un sistema mundial que se encuentra formado por tres esferas concéntricas (centro, periferia y semi- periferia) las cuales a través de sus relaciones estructuran al mercado internacional.

Esta teoría sostiene que la migración proviene directamente de la globalización de la economía de mercado situando sus orígenes en un nivel estructural. Al igual que “la teoría de los mercados de trabajo duales” expuesta anteriormente, mantiene el argumento de que las economías desarrolladas necesitan contar con mano de obra extranjera, que se encuentre dispuesta a realizar trabajos poco valorados social y económicamente para así continuar con su crecimiento. Sin embargo, se aleja de dicha teoría al postular que las migraciones se originan por los desequilibrios que genera la inserción del capitalismo en los países menos desarrollados, y no exclusivamente por la demanda de trabajo. Según Massey et al “desde esta perspectiva, la penetración de las relaciones económicas capitalistas en las periféricas sociedades no capitalistas crea una población ambulante propensa a migrar al extranjero.” (Massey et al, 2000: 453) Según este enfoque, la expansión del capitalismo proveniente de las naciones industriales o centro, tiene como consecuencia la penetración de las relaciones de mercado a nivel mundial, esta situación conlleva a la transformación de los patrones de organización existentes en los países no industrializados o periféricos, por ende, los países del centro extienden el modo de producción capitalista a los países de la periferia unificando la economía mundial.

Las empresas capitalistas provenientes de países centrales, con el fin de aumentar sus ingresos, buscan materias primas, mano de obra y nuevos consumidores en los países de la periferia. Esto lo logran por medio de regímenes neocoloniales y las empresas multinacionales que perpetúan el poder de las élites. (Massey et al, 2000)

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Como resultado de este proceso un gran número de personas se ven obligadas a sustituir sus prácticas y procesos de producción tradicionales por prácticas y procesos de producción provenientes del sistema capitalista. Los agricultores y manufactureros procedentes de países periféricos deben modernizar sus métodos de elaboración con el fin de conseguir altos rendimientos, lo que ocasiona una serie de perturbaciones y transformaciones es sus formas de vida. Como consecuencia de lo anterior, surge un excedente de trabajadores que los sectores poco desarrollados no logran absorber por lo que se ven obligados a desplazarse hacia las ciudades generando la ampliación del sector terciario a un nivel en que la producción es casi nula, “Se genera así un proletariado desarraigado, proclive a marcharse al extranjero que es, a su vez, succionado hacia los países del centro a través de los canales abiertos por la propia penetración económica, con los consiguientes nexos culturales, de transporte y de comunicaciones” (Arango,2003 :17). En palabras de Saskia Sassen hay una articulación sistémica entre la exportación de mano de obra de los países subdesarrollados y el aumento en estos sectores del desempleo y la deuda pública, esto lleva a que los individuos busquen formas alternativas de ganarse la vida a través de la inmigración laboral hacia sectores desarrollados. Este proceso se ve facilitado por la infraestructura técnica y organizativa de la globalización, que permite establecer nexos entre países pasando de relaciones de nivel nacional a global. (Sassen, 2007) Los países que conforman el centro construyen relaciones de superioridad con los sectores periféricos, principalmente cuando estos sectores fueron colonias pasadas de las potencias mundiales. Entre ambos sectores se establecen conexiones a nivel material, a través de la construcción de medios de transporte y comunicación que expanden hacia los países de la periferia, y a nivel ideológico, donde se ve reflejado el pasado colonial que unió a ambos sectores y, donde con ayuda de la publicidad se informa sobre los estándares de vida de los países desarrollados infundiendo gustos de consumo a las poblaciones subdesarrolladas. (Massey et al, 2000). La forma en que los gobiernos pueden incidir en las tasas de migración es, principalmente, por medio del control de la circulación internacional de bienes y capitales.

Finalmente, la teoría de los sistemas mundiales sostiene que la migración internacional es fruto natural de la inserción de la organización política y económica de los mercados capitalistas globales, en las regiones periféricas, en palabras de Arango, “es un producto más de la dominación ejercida por los países del centro sobre las regiones periféricas, en un contexto de estructura de clases y conflicto” (Arango, 2003: 16). Éstas, por tanto, provienen de las desigualdades estructurales de un orden internacional, desigualdades que se ven reforzadas con la existencia este tipo de procesos, en lugar de disminuir.

Esta teoría, ha sido criticada principalmente por considerársele como una generalización de una interpretación histórica que olvida que los países pasan por distintos procesos, considerando a los migrantes como actores pasivos que fluyen bajo la lógica capitalista, analizando únicamente las variables económicas como las responsables de la decisión de migrar, de tal manera que simplifica el proceso sin prestar atención a los mecanismos que estimulan y reproducen las migraciones. Por otro lado, este enfoque sólo puede llevarse a cabo en algunos lugares, ya que no todos los países considerados periféricos forman parte del capitalismo. Por último, como indica Arango, no da cuenta de la tendencia de

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diversificación de las rutas migratorias, “en efecto, cada vez son más frecuentes los flujos migratorios entre pares de países que apenas han tenido o tienen otra conexión que la migratoria y que, por tanto, ni resultan de la penetración capitalista del uno en el otro ni los migrantes siguen vías abiertas por aquélla.” (Arango, 2003: 18)

Enfoque de sistemas

El enfoque de sistemas o “Teoría de los sistemas de migración” (Massey et al, 2000) se basa en los preceptos de las teorías sobre la perpetuación de los movimientos migratorios, es decir, mantiene la idea de que las migraciones se consolidan y estructuran a lo largo del tiempo y del espacio de tal manera que, es posible reconocer sistemas de migración estables. Dichos sistemas están determinados por la intensidad del intercambio de bienes, capital y población que se produce entre los territorios, de esta forma, hay un intercambio más fuerte entre algunos países y uno de menor intensidad entre otros.

Este enfoque, propuesto por Akin Mabogujeen un estudio que desarrolló en África sobre las migraciones realizadas desde sectores rurales hacia las ciudades, identifica los sistemas de migración como espacios o campos delimitados que se caracterizan por las relaciones que se establecen entre países receptores y países de origen. Dentro de este sistema encontramos un sector central que puede estar compuesto por un grupo de países receptores al cual se encuentran ligados, por medio de un flujo migratorio, una serie de países receptores. Las asociaciones entre ambos sectores, se ven fortalecidas por el establecimiento de vínculos históricos, culturales y tecnológicos. Estos vínculos y sus interacciones, como sostiene Arango (2003), constituyen el contexto más propicio para estudiar las migraciones. “Un marco de este tipo debería ser capaz de integrar las contribuciones de los restantes argumentos teóricos, junto con los actores relevantes en los procesos migratorios, tales como las redes y las instituciones intermediarias, y algunas facetas tradicionalmente soslayadas, en especial el Estado” (Arango, 2003: ).

La aplicación de esta perspectiva para el estudio de las migraciones internacionales es más bien reciente, sin embargo, puede entenderse como una generalización de las teorías anteriores (Massey et al, 2000) que propone el estudio de las migraciones como un análisis de sistemas. Dentro de cada sistema se encuentran países cuyos flujos de migración reflejan relaciones económicas y de intercambio, estas relaciones se ven influenciadas por los cambios en las condiciones políticas y económicas, de modo que un sistema puede evolucionar o los países insertos en él pueden separarse de éste.

Pero, hasta el momento, este enfoque se mantiene como un marco analítico, ya que sólo ha identificado en un plano más bien descriptivo a los sistemas migratorios, identificando la parte con mayor estabilidad del sistema que es la que se encuentra constituida por los países receptores. Por lo tanto, es destacable la idea de estudiar los movimientos migratorios como parte de otros flujos, pero se debe profundizar más esta idea.

Teorías sobre la perpetuación de los movimientos mi gratorios Estas teorías se centran en comprender el proceso de perdurabilidad de las migraciones una vez que ésta comienza. Su argumento es que las migraciones son un fenómeno que, luego de iniciarse, se mantiene de manera autosostenida. La decisión de migrar es

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producida por un sinnúmero de razones, entre las que destacan la consecución de mejores ingresos, la diversificación de riesgos para los ingresos familiares, y la penetración del mercado global en zonas periféricas. Sin embargo, estas condiciones no dan cuenta de por qué las migraciones se mantienen en el espacio y en el tiempo. (Massey et al, 2000) Según lo afirma Maesey (2000), las razones por las cuales se inicia el flujo migratorio pueden seguir estimulando los desplazamientos, sin embargo, las nuevas condiciones que se generan dentro del proceso migratorio funcionan como “causas en sí mismas: redes de expansión migratoria, instituciones que apoyan el desarrollo de los movimientos internacionales, y el significado social del cambio laboral en las sociedades receptoras.”(Massey et al, 2000:458) Es decir, los movimientos migratorios deben entenderse como un proceso que es flexible y dinámico, en el cual intervienen una serie de factores que transforman las expectativas individuales que se tenían en un comienzo.

Por lo tanto, las teorías anteriormente planteadas (neoclásica, nueva economía de la migración, mercados de trabajo duales, y los sistemas mundiales) sólo le darían una explicación al origen de los movimientos migratorios, pero no a las causas que las perpetúan. Estas causas, determinadas por la existencia de relaciones entre los países de origen y los países receptores a través de un sistema migratorio, permiten dar cuenta de las variables que inciden en que se genere un intercambio acelerado de bienes, capital e individuos entre algunos lugares, y un intercambio menor entre otros. Esta situación se encontraría definida por las relaciones que se establecen entre los Estados y la conectividad entre la cultura, las redes sociales y las redes familiares.

Para finalizar, revisaremos las tres teorías que se encuentran ligadas al estudio de la perpetuación de los movimientos migratorios: Causación Acumulativa, Teoría Institucional y la Teoría de las redes migratorias, esta última será expuesta en el apartado II junto con el la revisión sobre rede sociales.

Teoría de la Causación Acumulativa:

El termino Causación Acumulativa se le atribuye a Gunnar Myrdal (1957), quien reacciona ante las teorías neoclásicas criticando su unidimensionalidad centrada únicamente en la función de producción, por el contrario, el autor admite que existen una serie de técnicas de producción y otorga atención a los procesos de acumulación que se producen por la interacción de la demanda y la oferta. Propone que las regiones más avanzadas poseen dos ventajas, primero generan un flujo de inmigración, este flujo otorga un mayor dinamismo a sus mercados lo que incentiva la inversión y aumenta la demanda. En segundo lugar, las inversiones y bienes de capital conllevan a un incremento en la productividad y competitividad de la economía, esta situación trae consigo el aumento de la demanda externa, por lo tanto, un aumento en el empleo y, por ende, nuevos flujos de inmigración. Por el contrario, las regiones periféricas, al perder mano de obra cualificada que migra hacia lugares de mayor desarrollo, sufren una reducción de la demanda interna lo que se traduce en una disminución en el proceso de acumulación de inversión. (Myrdal, 1959).

Siguiendo esta idea, para Myrdal, “el juego de las fuerzas del mercado tiende a aumentar, más bien que a disminuir, las desigualdades entre las regiones"(Myrdal, 1959: 38), ya que la expansión de los sectores desarrollados, lograda gracias a la evolución del proceso

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acumulativo por medio de los flujos migratorios, los movimientos de capital y el mercado, llevan hacia el estancamiento a las zonas subdesarrolladas.

En los 90’ Massey amplió este concepto interpretándolo como una perspectiva que da cuenta de cómo se sostienen los procesos migratorios, intentó abordar este problema dándole un giro a las variables utilizadas en los enfoques neoclásicos, otorgando una mayor atención a la particularidad del proceso. Por lo tanto, la teoría de la “Acumulación causal” (Massey et al, 2000) como él la llama, busca destacar, dentro de los movimientos estructurales que dan explicación a la migración, la forma en que éstos son asimilados por los actores que migran, dándole un carácter acumulativo e interpretativo.

De esta manera, Massey reconoce que hay una serie de mecanismos que son los que posibilitan la autosustentación del proceso migratorio temporal y geográficamente. Por ende, indaga en los procesos socioeconómicos, tales como las redes sociales, “la privación relativa, el desarrollo de una cultura de la emigración, una distribución perversa del capital humano y la estigmatización de los trabajos que suelen realizar los inmigrantes”, (Arango, 2003:22) que provocan que los desplazamientos migratorios generen nuevas migraciones.

Por ejemplo, el ingreso es una variable que funciona como detonante de mayores corrientes migratorias hacia países en los que la mano de obra es más necesaria o mejor remunerada. También el capital humano funciona como un mecanismo que preserva o mantiene la migración, ya que, genera pertenencia e identidad gracias al establecimiento de redes de apoyo. Además, se produce un fenómeno denominado catalogación social, donde las sociedades receptoras clasifican los trabajos que realizan comúnmente los migrantes como “trabajo de inmigrantes”, este tipo de trabajo no desea ser desarrollado por los individuos pertenecientes a los países de destino, por lo que se hace imprescindible que aumente la demanda de migrantes.

Por lo tanto, este enfoque pone en evidencia el hecho de que la migración tiende a perpetuarse en el tiempo, siendo un proceso que se sustenta a sí mismo, por ende, las corrientes migratorias son interpretadas de manera dinámica mediante la acumulación de procesos, “la causalidad es acumulativa en cada uno de esos actos migratorios que alteran el contexto social del que parten las decisiones de migración ulterior, típicamente son las vías que hacen aumentar la probabilidad de un desplazamiento adicional” (Massey el al, 2000:465). Los movimientos migratorios se estructuran a lo largo del tiempo y del espacio creando sistemas migratorios fácilmente determinables.

Teoría Institucional

Esta teoría recalca la labor que cumplen las instituciones públicas o privadas surgidas con el fin de satisfacer las demandas y prestar apoyo a los inmigrantes. Estas organizaciones se preocupan por el desbalance que existe entre la gran cantidad de inmigrantes que desean entrar a los países desarrollados y el pequeño número de permisos que estos países les otorgan. Este desequilibrio da pie para el surgimiento del mercado negro de la inmigración, donde se generan situaciones de explotación de los extranjeros. (Massey et al, 2000). Sobre esta situación se aprovechan algunas instituciones con fines de lucro ofreciendo servicios a cambio de “cuotas que han sido fijadas en el mercado negro: contrabando subrepticio a través de las fronteras, transporte clandestino a destinos del interior, contratos de trabajo entre empleadores e inmigrantes ilegales, falsificación de documentos y visados; matrimonios de conveniencia entre inmigrantes y residentes legales o nacionales del país de destino” (Massey el al, 2000:461).

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Por esta razón, se incentiva la creación de organizaciones voluntarias que se establecen en los países desarrollados velando por los derechos de los inmigrantes, intentando mejorar el trato que reciben por parte de la sociedad receptora, proveyéndoles de servicios a ellos y sus familias, otorgándoles refugio, y asesorándolos legalmente. Estas organizaciones, con el paso del tiempo, se han convertido en instituciones reconocidas por los inmigrantes, transformándose en capital social útil para ellos, por ejemplo, para lograr conseguir trabajo.

De esta manera, el crecimiento de la población inmigrante en los países desarrollados, genera un aumento en el número de organizaciones, instituciones y agencias que apoyan a los individuos en su proceso de inserción, esa situación conlleva a que las corrientes migratorias se institucionalicen y se independicen de los factores iniciales que los habían llevado a tomar la decisión de migrar. (Massey el al, 2000) Por lo tanto, la teoría institucional, basada en la teoría de redes, permite observar el rol que cumplen las estructuras sociales, o instituciones, en la promoción y ejecución de los proyectos migratorios, estas estructuras son desarrolladas por asociaciones que se encuentran influenciadas por políticas gubernamentales. El aumento del número de agencias en los países receptores, dedicadas a ayudar a los inmigrantes establecen un mantenimiento de los flujos migratorios, lo que permite reconocer sistemas de migración estables a lo largo del tiempo y del espacio.

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V Anexo Metodológico

Pauta de entrevistas a inmigrantes laborales colomb ianos

A continuación se presenta la pauta de preguntas tentativas con las que se abordarán las entrevistas, éstas pueden modificarse en su número, contenido u orden de acuerdo a cada entrevista en particular. Se incluyen preguntas que no fueron consideradas en la operacionalización, ya que su función es caracterizar a los entrevistados.

I Caracterización del entrevistado

Nombre o seudónimo: Sexo: Edad: Ocupación: Lugar de residencia: Persona(s) con las que vive: Ciudad de procedencia: Tiempo que lleva en Chile: II Decisión de migrar 1) Para comenzar ¿Por qué decidió venir a Chile? 2) ¿Alguien lo ayudó en su decisión de venir a Chile? ¿Quiénes? ¿Cómo? ¿Cómo los conoció? ¿Hace cuánto tiempo? ¿A qué se dedican? ¿Han ayudado a otras personas provenientes de otros países? 3) ¿En qué trabajaba cuando estaba en Colombia? 4) ¿Qué le dijeron sus familiares o amigos sobre su decisión? ¿Aún mantiene contacto con ellos? 5) ¿Cómo obtuvo el dinero para viajar a Chile? ¿Recibió ayuda de alguien? ¿Qué relación tiene con esta (s) persona (s)? III Incorporación Redes Migratorias 6) Cuando recién llegó a Chile ¿Recibió algún tipo de ayuda, para encontrar un lugar donde vivir, conseguir trabajo o ubicarse en Santiago? ¿De quién? 7) ¿Quiénes han sido las personas que le han ayudado a establecerse en Chile? 8) ¿Con quién se reúne regularmente? ¿Y en su tiempo libre? 9) ¿Cuándo necesita ayuda a quién recurre? ¿Qué tipo de relación tiene con esta(s) persona(s)? 10) ¿Ha recibido ayuda para conseguir trabajo o para acceder a algún servicio como salud, educación, etc.? ¿Le han pedido algo a cambio? 11) ¿Ha ayudado a algún conocido, amigo, vecino o familiar a encontrar trabajo o a establecerse en Chile? 12) Dentro de la comunidad colombiana en Santiago, ¿Cree Ud. que hay personas que tienen más información o recursos que otras personas? ¿Cómo y en qué lo nota? ¿Qué opina sobre esta situación? ¿Sucede algo parecido con personas de otros países o con chilenos? 13) ¿Con quién se reúne es su tiempo libre? ¿Qué tipo de relación tiene con ellos?

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14) Ahora que lleva más tiempo en el país ¿Ha recibido ayuda para cambiar su lugar de trabajo o vivienda, o para realizar algún trámite? 15) ¿Cree que para integrarse en nuestro país es útil tener contactos? ¿De qué tipo? 16) ¿Cree que es importante tener contactos para conseguir trabajo o para acceder a ciertos servicios como la educación o la salud? ¿De qué tipo? ¿Por qué? 17) ¿Se mantiene informado de lo que pasa en su país? ¿Cómo? 18) Durante su estadía en Chile, ¿han venido a visitarlo amigos suyos o familiares? Se han quedado en el país? ¿Ud. los ayudó? Contexto de recepción 19) Pasando a otro tema, ¿Qué piensa sobre las leyes de migración en Chile? 20) ¿Siente que la ley hace diferencia entre extranjeros y chilenos? ¿Y entre colombianos y otros extranjeros? 21) ¿Siente que las leyes le han ayudado en su llegada y establecimiento en Chile? 22) ¿Hace o ha hecho uso de algún beneficio o servicio que le otorgue el Estado chileno? ¿Y su municipio? 23) ¿Ha tenido algún tipo de contacto directo con alguna institución educacional o alguien le ha contado sobre su funcionamiento? ¿Le parece que el trato es igual para extranjeros y chilenos? 24) Cuando Ud. o algún miembro de su círculo cercano está enfermo ¿Asiste a centros de salud? ¿Cuál? ¿Cómo lo trataron? 25) En comparación a cómo viven los chilenos ¿cómo considera que es el lugar donde vive? 26) ¿Qué piensa sobre la situación laboral de los colombianos con respecto a la de los chilenos? 27) ¿Se ha sentido discriminado? ¿Por qué? ¿Por quién(es)? ¿Cómo le ha afectado esto en su establecimiento en Chile? 28) ¿Cuáles son las dificultades que ha encontrado para establecerse en Chile? 29) ¿De qué manera cree que influyeron las leyes de migración chilenas en su integración? ¿Y las instituciones? 30) ¿Ud. cree que son respetados los derechos de los extranjeros en este país? Incorporación 31)¿Cómo ha cambiado su vida desde que llegó al país? 32) ¿Cuáles han sido las dificultades con las que se ha encontrado? 33) ¿Qué ha sido lo que más lo ha ayudado en su permanencia en Chile? 34) ¿Qué expectativas tenía sobre su llegada a este país? ¿Las cumplió? ¿Por qué? 35) ¿Qué ha ganado y que ha perdido? 36) ¿Por cuánto tiempo piensa quedarse en el país? 37)¿Se siente parte de la sociedad chilena? ¿Por qué?

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Operacionalización de las variables

A continuación se presenta la operacionalización de los conceptos y variables en los cuales se basan los objetivos de esta investigación, de manera que se trasladan los conceptos a un nivel menos abstracto, que nos permita contrastarlos con la realidad del fenómeno migratorio y la percepción de los actores involucrados. La realización de la operacionalización responde sólo a fines metodológicos, pues comprendemos que los fenómenos y procesos sociales, al encontrarse complejamente interrelacionados, no pueden estudiarse de forma fragmentada. Objetivos específicos: Proceso de Incorporación

Concepto Objetivo Dimensión Descripción Preguntas tentativas

Proceso de incorporación

Describir desde la perspectiva de los inmigrantes colombianos su proceso de incorporación en la sociedad receptora.

Decisión de migrar

Etapa en que se decide migrar, elije el país de destino y consiguen los

recursos necesarios.

¿Por qué decidió venir a Chile?

¿Alguien lo ayudó en su decisión de venir a Chile? ¿Quiénes? ¿Cómo? ¿Cómo los conoció? ¿Hace cuánto tiempo? ¿A qué se dedican? ¿Han ayudado a otras personas provenientes de otros países? ¿Cómo obtuvo el dinero para viajar a Chile?

¿En qué trabajaba cuando estaba en Colombia?

¿Qué le dijeron sus familiares o amigos sobre su decisión? ¿Aún mantiene contacto con ellos?

¿Por cuánto tiempo piensa quedarse en el país?

Trayectoria

Abarca la planeación, el desplazamiento efectivo de los inmigrantes hacia el país receptor y el momento de la entrada al país.

¿Cómo llegó a Santiago? (áreas, terrestre) ¿Qué fue lo más difícil? ¿Tuvo problemas para ingresar al país? ¿Qué papeles necesitó? (papeleo) ¿Recibió ayuda de alguien en el camino hacia Chile? ¿Qué relación tiene con esa(s) persona(s)?

Establecimiento/ Incorporación

Se considera el establecimiento inmediato y la incorporación el mediano y largo plazo

¿Cómo ha cambiado su vida desde que llegó al país? ¿Cuáles han sido las dificultades con las que se ha encontrado? ¿Qué ha sido lo que más lo ha ayudado en su permanencia en Chile? ¿Qué ha ganado y que ha perdido? ¿Se siente parte de la sociedad chilena? ¿Por qué? ¿Qué expectativas tenía sobre su llegada a este país? ¿Las cumplió? ¿Por qué?

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Objetivos específicos: Redes Migratorias

Concepto Objetivo Dimensiones Descripción Preguntas tentativas

Redes Migratorias

Caracterizar los vínculos que componen las redes migratorias de los inmigrantes colombianos desde la perspectiva de los actores involucrados.

Constitución de la red

Personas con las que se establecen las redes

¿Con quien se reúne en su tiempo libre? (Amigos, familiares, paisanos, otros inmigrantes) ¿Cuándo necesita ayuda a quién recurre? ¿Qué tipo de relación tiene con esta(s) persona(s)? Por ejemplo; amistad, lazos familiares, vecindad ¿En que tipo de situaciones se reúne con ellos(as)?

Tipo de relaciones/vínculo

Identificar cómo perciben los inmigrantes colombianos que son sus relaciones en términos de cercanía, confianza, reciprocidad o relaciones instrumentales

¿Ha recibido ayuda para conseguir trabajo o para acceder a algún servicio como salud, educación, etc.? ¿Le ha pedido algo a cambio? ¿En qué ha consistido la ayuda que ha recibido, por ejemplo, en información, dinero, apoyo?

¿Se le ha pedido algo a cambio cuándo ha recibido ayuda de alguien?

Relaciones de poder Observar la presencia de relaciones de poder: horizontales, verticales.

¿Ha ayudado a algún conocido, amigo, vecino o familiar a encontrar trabajo? Dentro de la comunidad colombiana en Santiago, cree que hay personas que tienen más información o recursos que otras personas? ¿Cómo y en qué lo nota? ¿Qué opina sobre esta situación? ¿Sucede algo parecido con personas de otros países o con chilenos?

Formalidad de la red Existencia de contratos o beneficios.

¿Qué cree que lo une a las personas con las que regularmente se relaciona?

Describir el rol que le otorgan los inmigrantes colombianos a las redes migratorias en la decisión de migrar y en su proceso de incorporación

Decisión de migrar Identificar la influencia de las redes en la decisión de migrar

¿Por qué decidió venir a Chile? ¿Alguien lo ayudó a tomar la decisión de venir a Chile? ¿Quién? ¿Conocía algún colombiano (a) que viviera en Chile? ¿Se contactó con el/ella? ¿Qué le dijeron sus familiares y amigos sobre su decisión? ¿Mantiene contacto con ellos?

Importancia de los vínculos.

Determinar la importancia que los inmigrantes colombianos le otorgan a los vínculos para su proceso de incorporación.

¿Cree que para integrase en este país es importante tener contactos? ¿De qué tipo?¿Por qué? ¿Cree qué es importante tener contactos para conseguir trabajo o para acceder a ciertos servicios como la educación o la salud? ¿De que tipo? ¿Por qué?

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Objetivo específico: Contexto de Recepción.

Concepto Objetivo Dimensiones Descripción Preguntas tentativas

Contexto de recepción

Identificar los elementos del contexto de recepción que desde la perspectiva de los inmigrantes colombianos puedan influir en su proceso de incorporación.

Opinión de los actores sobre Instituciones y legislación

Conocer la opinión que tienen los inmigrantes colombianos sobre las instituciones presentes en Chile (Salud, trabajo, calidad de la vivienda, acceso a la educación) y las leyes bajo las cuáles deben regirse.

¿Qué piensa sobre las leyes de migración en Chile? ¿Cómo fue el proceso de la adquisición de los documentos para ingresar a Chile?

¿Siente que la ley hace diferencia entre extranjeros y chilenos? ¿Y entre colombianos y otros extranjeros? ¿Siente que las leyes le han ayudado en su llegada y establecimiento en Chile?

¿Hace uso de algún beneficio que le otorgue el Estado chileno? ¿Y su municipio? ¿Ha tenido algún tipo de contacto directo con alguna institución educacional o alguien le ha contado sobre su funcionamiento? ¿Le parece que el trato es igual para extranjeros y chilenos? Cuando Ud. o algún miembro de su círculo cercano está enfermo ¿Asiste a centros de salud? ¿Cuál? ¿Cómo lo trataron?

¿Cómo es el lugar dónde vive?, ¿cuántas personas viven?, ¿cómo lo consiguió? En comparación a cómo viven los chilenos ¿cómo considera que es el lugar donde vive? ¿Qué piensa sobre la situación laboral de los colombianos con respecto a la de los chilenos?

¿Cuál es su opinión sobre las condiciones laborales, por ejemplo, la estabilidad laboral, el sueldo que recibe, las horas de trabajo? ¿Se siente seguro en su trabajo? ¿Se ha sentido discriminado? ¿Por qué? ¿Por quién(es)? ¿Cómo le ha afectado esto?

Aspectos sociales Conocer la opinión de los entrevistados sobre la discriminación, para establecer el rol que juega ésta en la incorporación.

¿Cuáles son las dificultades que ha encontrado para establecerse en Chile? ¿De qué manera cree que influyeron las leyes de migración chilenas en su integración? ¿Y las instituciones? ¿Ud. cree que son respetados los derechos de los extranjeros en este país? ¿Usted considera que la comunidad colombiana en Santiago se mantiene unida? ¿Por qué?

Receptividad Actitud de los gobiernos, disposición de los actores locales y de la comunidad de migrantes ya establecida, hacia los inmigrantes colombianos

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Calidad y coherencia de los Instrumentos

Validez

La validez, según Hernández et al (2006), tiene relación con el grado en que un instrumento, verdaderamente mide la variable que pretende medir y no otra. Como este estudio se enmarcó dentro de un enfoque cualitativo, cuando se habla de medir se entenderá este concepto según la definición entregada por Scribano, en el que el autor afirma que “medir es la asignación simbólica de valores a los registros de la percepción” (Scribano, 2007:161). La validez, por lo tanto, es una condición indispensable que debe estar presente en un diseño de investigación, ya que permite descubrir la relación real que se quiere analizar minimizando los sesgos del investigador.

Para efectos de nuestra investigación y con el fin de describir la percepción que los inmigrantes colombianos tienen de su proceso de incorporación a la sociedad chilena, cabe recordar que fue utilizada la entrevista en profundidad semi-estructurada como herramienta de extracción de información. Para establecer su validez se utilizó la técnica de Juicio de Expertos, por lo cual la pauta de entrevistas fue revisada por el Doctor en sociología Eduardo Thayer, dedicado a estudiar los flujos migratorios en España y en Chile, además de dictar la cátedra de sociología de las migraciones en la Universidad Diego Portales. Para esto, se le presentó el problema, los objetivos del estudio y la pauta de preguntas, con el fin de conocer cuál es su opinión sobre la estructura de este instrumento, el contenido y la pertinencia de las preguntas, teniendo esto en consideración, se realizaron los ajustes necesarios. De esta forma se buscó asegurar la coherencia entre los objetivos de investigación y las preguntas realizadas. Por otro lado, se realizó una prueba piloto, que consistió en la aplicación de la pauta de entrevistas a un inmigrante colombiano, luego de esto se solicitó su opinión sobre las preguntas formuladas, para determinar si estas eran comprendidas en su totalidad. Los principales cambios realizados se relacionaron con el vocabulario. La prueba piloto también nos permitió conocer la duración aproximada de cada entrevista, lo que fue útil a la hora de concretar el resto de las entrevistas

VI. 2 Confiabilidad

La confiabilidad, dependencia o consistencia lógica (Hernández et al, 2006), se relaciona con la replicabilidad de los resultados, en otras palabras, representa “el grado en que diferentes investigadores que recolecten datos similares en el campo y efectúen los mismos análisis, generen resultados equivalentes” (Hernández et al, 2006, 662). Si bien este criterio se basa en que utilizando un mismo método, y en un mismo contexto, un estudio se puede replicar obteniendo resultados similares, se debe tener en cuenta que en ciencias sociales es insostenible reproducir de manera idéntica el escenario y las condiciones puntuales en que se establecieron los resultados de una investigación. La

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confiabilidad se ve afectada por los sesgos que puede introducir el investigador, ya sea en la sistematización de los datos, en la codificación de éstos y/o en su análisis. Por lo tanto, fue fundamental la omisión de opiniones subjetivas que pudieran afectar la información obtenida. Para contribuir a la confiabilidad el informe de nuestra investigación incluye los siguientes apartados, caracterizados por Shenton (2004) de la siguiente manera:

1. Descripción del diseño de la investigación y su ejecución, este apartado incluye la perspectiva teórica del estudio y la ejecución de la investigación

2. Detallar el proceso de recolección de datos, este apartado se refiere a los criterios de selección de la muestra, las herramientas para recolectar la información y a los métodos de análisis. Además, en este punto es fundamental

3. demostrar que durante la entrevista realizada a los participantes, a todos se les preguntó lo que era necesario e indispensable para la investigación. Para estos

4. efectos, se establecerán los estándares mínimos que deben cubrir todas las entrevistas a realizar

Anexo VI Pauta de pregunta Rodrigo Restrepo (Dueño de Prisa) 1) Podría contarnos cómo se formó esta empresa 2) ¿Por qué quiso poner la empresa en Chile y no en otro país? 3) Nos dimos cuenta de que acá trabajan muchos colombianos ¿Usted los busca especialmente? 4) ¿Ha tenido algún problema para manejar la empresa por ser extranjero? 5) ¿Qué piensa de los colombianos que viven en Chile? 6.) ¿Ve alguna diferencia entre sus trabajadores colombianos y los chilenos? 7) ¿Ha tenido algún problema con la visa sujeta a contrato? 8) ¿Cuáles son las principales labores que realizan los trabajadores? 9) ¿Le gustaría volver a Colombia? 10) ¿Por qué cree que ha aumentado la cantidad de colombianos en Chile? 11) ¿Qué piensa de las leyes que regulan la migración en Chile? 12) ¿Ha tenido problemas de discriminación?

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Anexo VII Tabla: Caracterización de la muestra

Estrato Seudónimo Edad Tiempo en

Chile Ocupación

Comuna de residencia

Ciudad de Procedencia

Personas con las que vive

Profesional

Luis 45 8 años Profesor

universitario Las Condes Manizales Esposa e hijos (chilenos)

Eriberto 32 4 años Marketing (Prisa) Santiago Centro

Medellín Esposa colombiana

Eduardo 36 1 año 9 meses Garzón Maipú Bogotá Hermana, sobrino y Primo

Maritza 50 16 años Sicóloga Peñaflor Bogotá Hijas (colombianas) y

esposo (chileno)

Denni 33 9 años Estudiante

fonoaudiología Providencia Bucaramanga

Esposo (chileno) y mujer a la que le arriendan

Diana 26 6 meses Sicóloga Ñuñoa Cali Familia de su novia

(chilena)

No profesional

Jhon 39 4 años Microempresario de

artículos de automóvil

Quilicura Bogotá Hijos y esposa (colombianos)

Eddie 37 8 meses Cargador (Prisa) Estación Central

Cali Solo

Andrés 23 6 meses Cargador (Prisa) Macul Bogotá Tío, esposa peruana del

tío, hijo del tío

Miguel 22 1 año Vendedor Estación Central

Medellín Un amigo (Hugo-

colombiano)

Robert 22 6 meses Obrero en empresa

de alumbrado público

Quinta Normal Cali Hermano, cuñado y primo

(colombianos)

Hugo 28 2 años 6 meses Vendedor Estación Central

Cali Un amigo (Miguel-

colombianos)

Carmen 23 1 año 6 meses Bailarina Estación Central

Buenaventura Su hermano (colombiano)

Rosi 56 2 años Asesora del hogar Macul Buenaventura Casa de sus patrones

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Anexo VIII Esquema de resultados A continuación se presenta un esquema que resume los resultados obtenidos. Este sigue la misma estructura que la presentación de los resultados de la investigación, por lo que se ha dividido el proceso de incorporación en tres etapas principales, destacando cómo se manifiestan y transforman los conceptos centrales de este estudio en cada una de estas.

Fuente: elaboración propia en base a los resultados obtenidos.