Andr Maurois

Istoria AnglieiHistoire d'Angleterre, 1967 vol.2

CARTEA A CINCEA TRIUMFUL PARLAMENTULUI

I IACOB I STUART I PROBLEMA RELIGIOAS I. Regii dinastiei Tudor fuseser nite zei naionali. Ca s le fie pe plac, supuii lor, clerul, chiar i episcopii i-au schimbat de mai multe ori religia. La un cuvnt de-al lor, seniorii i minitrii i puneau fr mpotrivire capetele pe butuc. Parlamentul ntmpina dorinele lor uneori cu umile critici, alteori mormind, dar nu le respingea niciodat. Am artat care au fost resorturile acestei uimitoare puteri: dup o lung perioad de anarhie, supuii simeau o aprig nevoie de autoritate: Henric al VH-lea i Elisabeta aveau geniul regalitii i un tact care le-a permis s prevad, n cea mai mare parte a cazurilor, reaciile opiniei publice. Numai consimmntul acesteia a fcut posibil paradoxala vigoare a unei monarhii nenarmate. "Dac beefeater-ii196 palatului puteau asigura paza unei corbii n care vreun nobil rzvrtit sau vreun ministru ndeprtat de la putere era condus la Turn, aceasta se datora faptului c ucenicii din Londra nu ncercau s le smulg prizonierul". Nici suveranul, nici Consiliul privat n-ar fi putut constrnge la supunere o populaie de cinci milioane de suflete, obinuit de secole s pstreze arme n cas i antrenat n mnuirea arcului i a sbiei. De la urcarea pe tron a lui Henric al VII-lea, fora dinastiei Tudor nu a fost o for militar, ci una psihologic i sentimental. Acest succes de durat, ct i supunerea voluntar a poporului englez aveau s dea natere n mintea succesorilor Elisabetei unor periculoase iluzii. II. n ziua morii reginei (24 martie 1603), o mare nelinite cuprinsese ara. Strzile Londrei erau strbtute de patrule. Marinari protestani prsiser porturile pentru a opri n cazul cnd s-ar fi produs o invazie papist venit din Flandra. ndat ce se afl c Iacob al Vl-lea, calvinistul, urma s descind din regatul su scoian pentru a deveni Iacob I al Angliei i a uni cele dou coroane, se restabili calmul. Cltoria noului rege ncepnd de la frontier i pn la Londra a fost un nentrerupt triumf. n toate satele sunau clopotele; n orae o mulime entuziast l atepta pe suveran n piaa central; n castele, Iacob I, obinuit cu srcia scoian, se minuna de splendoarea serbrilor. Un gest al su nu fu pe placul poporului i produse nelinite: Iacob, ignornd libertile engleze, porunci s fie spnzurat fr judecat un ho prins de escort pe drum. Dar nainte de a ntlni vreo rezisten, el putea s epuizeze vastul fond de ncredere pe care i-l lsaser motenire predecesorii si. III. Era un brbat de treizeci i apte de ani. Destul de ridicol ca nfiare i maniere, lipsit de orice distincie; vorbea mult, dar greoi, i limba i se196 Mnctori de carne de vit (n limba englez) porecl a gardienilor de la Turnul Londrei. Denumirea de Marea Britanie, desemnnd unirea Angliei, a Scoiei i a rii Galilor, a fost folosit pentru ntia oar n mod oficial n 1707. dar unii scriitori o folosiser cu mult naintea acestei date n.a. 2

mpleticea n gur. Modul su ridicol de a vorbi masca substana celor spuse, care nu era niciodat lipsit de savoare. S-a spus c englezii, proclamndu-l pe Iacob Stuart urmaul Elisabetei Tudor, au urcat pe tron un caracter feminin n locul unui caracter masculin. ntr-adevr, petrecndu-i copilria n mijlocul asasinatelor i al comploturilor, Iacob Stuart rmsese cu groaza de oameni narmai. Beati pacifici era deviza sa. Purta haine vtuite pentru a se feri de lovituri de pumnal i cnd vedea o sabie se mbolnvea. Destul de cultivat, era ns mai curnd un intelectual dect un om inteligent. Adolescent precoce, scrisese versuri, tratate de teologie i dou cri de doctrin politic: Basilikon Doron i True Law of Free Monarchies197, n care demonstra c regii sunt destinai de Dumnezeu s guverneze, iar supuii s asculte de ei. Regele era, aadar, deasupra legii, dar trebuia s i se supun i el ca s fie un exemplu pentru ceilali, n afar doar de cazuri excepionale pe care era singur n msur s le aprecieze. IV. Doctrin orgolioas, care se dovedise util n Scoia pentru a ine la respect un cler arogant i redutabil. Iacob I venea n Anglia primejdios de convins de superioritatea lui. i nchipuia n mod sincer c este un teolog genial menit s-i duc pe englezii rtcii pe drumul adevrului. Nu tia a-proape nimic despre caracterul noilor si supui i nici nu cuta s-i neleag. Cum veni, ncepu s peroreze n adunrile lor, s spumege, s se blbie, amuzndu-i auditorii, fr s-i dea seama, cu accentul su scoian. El se atepta s fie "nlat pn la ceruri cu laude" pentru elocvena i erudiia sa. Dar avea de-a face cu un popor care nu era dispus s asculte cu respect un moralist strin. V. Dei a fost crescut n religia calvin, noul rege a fcut cas bun cu biserica anglican. El suferise n Scoia din cauza libertii democratice a presbiterienilor; nu-l supra faptul c a gsit n Anglia o biseric ce recunotea o ierarhie n vrful creia se afla regele. Elisabeta impusese supuilor si un conformism la fel de riguros ca odinioar biserica roman. Toi trebuiau s fac o mrturie de credin cu privire la cele "treizeci i nou de articole"; clerul nu putea folosi dect Cartea de rugciuni oficial, comisiile ecleziastice se dovedeau tot att de severe ca odinioar tribunalele romane, n ochii adevratului anglican, Reforma n-a nsemnat o ruptur cu trecutul i biserica lui rmnea pentru dnsul "catolic", adic universal. "Protestantul mijlociu scrie lady Hutchinson198 renunase la papism pentru c nu mai era la mod, dar n adncul inimii sale nclina de partea aceasta". Doctrina anglican, care era aceea a statului, se vedea atacat pe ambele flancuri, i de catolicii romani, i de puritani. VI. n partea a doua a domniei Elisabetei, catolicii romani suferiser din pricina prigoanei, pe care rzboiul cu Spania i conspiraiile iezuiilor au nsprit-o. Nu aveau acces la nici o funcie local sau naional; nu aveau voie s se ndeprteze de p-mntul lor fr un permis semnat de judectorul de pace.197 Darul suveranului (n limba greac) i Adevrata lege a monarhiilor libere (n limba engleza). 198 Lucy Apsley soia omului politie antiregalist John Hutchinson (16151664), femeie inteligent i cult, care a lsat valoroase memorii, unele sub forma biografiei soului ei. 3

Erau supui la amenzi foarte grele (care n realitate nu erau percepute) dac nu asistau la slujba religioas anglican. Un preot care celebra liturghia i cei care-l adposteau puteau fi condamnai la moartea groaznic a trdtorilor, dar ameninarea era rareori pus n practic i, n multe castele, se mai gsea, prin poduri, cte un capelan catolic. La nceputul domniei lui Iacob I, adepii bisericii romane nu mai alctuiau dect a douzecea parte a populaiei. Urcarea pe tron a fiului Mariei Stuart le inspir mari sperane. Se tia c ntreinuse coresponden cu papa i c era partizanul toleranei. ntr-adevr, el se oferi s suprime amenzile pentru delicte religioase, dar puse dou condiii: catolicii s declare loialitate fa de rege, i nu fa de pap; s renune a face prozelii. Condiiile nu erau compatibile cu o credin sincer i curnd decepia catolicilor deveni att de mare nct muli dintre ei ncepur s comploteze mpotriva regelui VII. Dintre aceste comploturi, cel mai periculos a fost celebrul "complot al prafului de puc" (1605). Scopul era s ucid n acelai timp pe rege, pe lorzi i pe membrii Camerei Comunelor care s-ar fi aflat acolo, aruncnd n aer Camera Lorzilor n clipa cnd se vor fi adunat toi. Protestanii, fiind lipsii astfel de efii lor, o rscoal catolic ar fi avut ans de reuit, innd seama de ineria maselor. Prin calitatea vinovailor i prin metodele folosite, complotul ne amintete de teroritii rui de la sfritul secolului al XlX-lea. Conjuraii erau gentilomi. Cel mai celebru dintre ei, Guy Fawkes, militant catolic, nvase n timpul campaniei din Flandra meteugul de a spa tranee i tuneluri. Guy Fawkes i prietenii si ncepur prin a nchiria o pivni n faa parlamentului, dar curnd descoperir, din ntmplare, o ncpere situat exact sub Camera Lorzilor, ceea ce-i scutea pe ei s mai sape o galerie. Dup ce nchiriar ncperea aceea, aduser o mulime de butoiae cu praf de puc pe care le acoperir cu vreascuri, i atentatul ar fi reuit cu siguran dac conspiratorii n-ar fi socotit necesar s avertizeze pe civa dintre partizanii lor, pentru a organiza rscoala care urma s aib loc dup explozie. Unul din cei crora li s-a ncredinat secretul se gndi c era de a sa datorie s informeze stpnirea. Guy Fawkes rmase singur, plin de curaj, ca s aprind fitilul la momentul stabilit; el fu arestat (la 5 noiembrie 1605) i executat. O dat cu el pierir i complicii si, precum i stareul iezuiilor englezi, Garnet, care fu acuzat c a dat ideea crimei. Se pare c acuzaia nu era ntemeiat; Henry Garnet nu pctuise dect prin tcere, dar indignarea strnit de descoperirea unui atentat att de grav i care era ct pe aci s reueasc i fcu pe toi catolicii mai suspeci ca oricnd. Nu numai c au fost deczui din drepturile lor civice, dar au i fost declarai nedemni s exercite profesiunile de avocat i medic i chiar s gireze bunurile copiilor lor minori. "Complotul prafului de puc" a atras dup sine, pentru o vreme ndelungat, prbuirea catolicismului n Anglia. n mintea oamenilor papismul se asocia cu sumbrele imagini ale complotului contra siguranei statului; timp de un secol, orice om politic, orice suveran suspectat c are vreo legtur cu Roma era condamnat de opinia public. VIII. Dac biserica anglican trebuise, pe unul din flancurile sale, s se apere de catolici, pe cellalt avea de ndurat asaltul puritanilor. Puritanismul era mai puin o doctrin i mai curnd o stare de spirit a acelora care voiau s "purifice" biserica nu numai de orice contact cu Roma, ci i de obiceiurile4

romane. ndat dup venirea lui Iacob I, pastorii puritani i-au prezentat o petiie. Ei cereau dreptul pentru fiecare om al bisericii de a hotr el nsui dac s poarte un stihar alb; suprimarea semnului crucii la botezuri, a nclinrii capului cnd se pronuna numele lui Iisus, a genuflexiunii n faa altarului, a verighetei la celebrarea cstoriei; i, n sfrit, stricta respectare a duminicii. Alii, mai radicali, doreau desfiinarea episcopilor i crearea unei biserici presbiteriene dup modelul bisericii scoiene. Un al treilea grup era compus din independeni, care cereau dreptul pentru fiecare om s-i aleag singur dogmele. Toi aveau ca trstur comun o profund "aversiune pentru veselie", o "dragoste pasionat pentru libertile civice", gustul vieii simple i al unui cult fr strlucire. Puritanii aveau oroare de poezia italienizat i senzual a Renaterii elisabetane. Era de vin sngele saxon? Climatul? Veselia mediteranean era pentru ei un motiv de mirare i de scandal. Nu c n-ar fi fost sensibili la o anumit poezie, dar preferau poezia Ecleziastului i a psalmilor celei a lui Spenser i a lui Shakespeare. Ddeau copiilor lor nume de patriarhi sau de rzboinici ebrei, i ziceau unul altuia "frate cutare" sau "sor cutare" i credeau a fi noul popor al lui Dumnezeu, nsrcinat s-i extermine pe amaleciii199 de la curte. Citirea permanent a Bibliei i fcea s triasc ntr-un vis colectiv i sumbru, adesea nobil. Ei condamnau teatrul, aveau oroare de pcat, mai ales de cel trupesc, se mbrcau cu o modestie voit demodat i se rdeau pe cap ca s-i arate dispreul fa de curtezanii cu perucile buclate. Pe scurt, erau triti, oneti, insuportabili i drji. IX. La nceputul domniei lui Iacob, puritanii fceau parte din biserica naional i sperau s-i impun doctrina lor. S-a organizat o conferin la Hampton Court, sub preedinia regelui, pentru a examina petiia lor. Iacob I lu parte cu plcere la aceast discuie teologic pn n clipa cnd au fost pronunate cuvintele presbiterian i sinod. Ele trezeau penibile amintiri n mintea lui. "Dac dorii o biseric presbiterian spuse el , ea se potrivete tot att de bine cu monarhia ca Dumnezeu cu diavolul... Orice Jack, Will sau Tom va putea s critice actele mele. Jack va spune: Aa trebuie s fie, i Will va rspunde: Nu, ar trebui sa fie n felul sta". i, lundu-i plria ca s ridice edina, ip: "Se tie cum au tratat-o pe biata doamn, mama mea, i pe mine nsumi n timpul minoritii... nchei deci: fr episcopi, nici rege... Dac asta-i tot ce are de spus partida voastr, am s-o silesc s se conformeze sau am s-o alung din ar". Prin discursul acesta, el a transformat cearta religioas ntr-o ceart politic. Puritanii nvaser din Biblie c cei credincioi trebuie s militeze pentru credina lor i c datoria fiecrui om care cunoate adevrul este de a-l face s nving. i pentru c i constrngea s-o fac, o vor ncerca pn i mpotriva voinei regelui. n 1604 el a trebuit s porunceasc expulzarea din biseric a trei sute de pastori puritani care refuzau s respecte ritualul anglican. X. ncepnd din acest moment trebuie s se disting n clerul englez trei grupri: o grupare a naltei biserici, cea mai puin ndeprtat de biserica roman i care accept ritualul impus de dinastia Tudorilor; o grupare presbiterian, neconformist, care rmne n snul bisericii, dar dorete s-o reformeze; i o grupare independent, sau "congregaionalist", care199 Popor amintit n Vechiul testament, duman al evreilor. 5

condamn n acelai timp episcopatul anglican i sinodul presbiterian. Independenii refuzau s recunoasc o biseric de stat, fie de tip englez, fie de tip scoian. Biserica era pentru ei un grup de cretini unii numai din propria lor voin. Unii dintre ei, din respect fa de libertatea individual, mergeau pn la suprimarea botezului copiilor, pentru a nu mai boteza dect aduli n stare s cread: acetia erau baptitii. XI. E important s se neleag c pentru protestanii independeni nu mai exista atunci nici o speran s mai practice n linite credina lor dac rmneau n Anglia. Muli aleser exilul i, n 1608, emigrar n Olanda, dar i acolo erezia din jurul lor i neliniti pe cei mai exigeni. n 1620 civa se ntoarser din Olanda i venir la Southampton, pentru a se mbarca de ndat pe Mayflower, care trebuia s-i transporte n America. Primii pelerini au fost n numr de o sut doi. Se gndeau s se stabileasc pe la frontiera de nord a teritoriului Companiei Virginia; vnturile i curentele marine i silir s debarce mai la nord, n regiunea care se numete astzi Noua-Anglie. n anii care au urmat i care au fost puin favorabili pentru puritani n Anglia, mii de emigrani au venit dup ei i, n noua lor ar, oamenii acetia care au preferat exilul n locul ereziei au ntemeiat, dup cum era de ateptat, o teocraie.

II PRIMELE CONFLICTE DINTRE REGE I PARLAMENT

I. ntre curtea lui Iacob I i parlamentul su nu exista nici o trstur comun. Curtea, frivol, desfrnat, colcia de scandaluri, printre care adulterele erau cele mai mrunte. Regele, om slab i tandru, nu se putea lipsi de favorii, alei mai curnd dup farmecul obrazului dect dup calitile lor de oameni de stat. Trata cu ei treburile cele mai serioase nu la masa Consiliului, ci la sfritul unui supeu sau al unei partide de vntoare. La nceputul domniei sale avu nelepciunea s-l pstreze pe lng el pe Robert Cecil (pe care-l fcu conte de Salisbury) i civa dintre cei mai buni sfetnici ai Elisabetei; dar ncet, ncet, puterea trecu n minile favoritului Robert Carr (care deveni conte de Somerset), apoi ia George Villiers, biat de douzeci i doi de ani, ncnttor, srac, de familie bun, ales ntr-un mod foarte cinic de ctre arhiepiscopul de Canterbury i aliaii si ca s ia locul lui Somerset. Villiers atrase imediat privirile lui Iacob. Paharnic, gentilom al Camerei, cavaler al Ordinului Jaretierei, baron, viconte, marchiz, lord-mare amiral, aprtorul celor Cinci Porturi, duce de Buckingham, ministru favorit al lui Iacob I, apoi al fiului su Carol I, "niciodat nu s-a vzut spune Clarendon un brbat care s fac att de repede carier, nici s se ridice astfel, prin simpla sa frumusee, la cele mai nalte funciuni n stat". Corespondena dintre Buckingham i Iacob I arat uimitoarea familiaritate cu care supusul l trateaz pe suveran. E uor de imaginat groaza pe care trebuie s-o fi inspirat aceast curte vesel i putred gravilor cavaleri care, ca i pe vremea Elisabetei, reprezentau atunci n parlament pe yeomen-i i pe orenii din Anglia. Aceti deputai de provincie

6

nu fuseser corupi de viaa Londrei. Ei erau (spune Trevelyan200) urmaii nenumratelor generaii "care au dus o via sntoas la ar, care au cunoscut cultura elisabetan i au fost inspirai de religia puritan". Asupra lor curtea nu avea nici o influen. Ei nu rvneau posturi; tiau c regele n-are alt for armat dect "cetele antrenate" sau miliiile comitatelor, care mprteau prerile parlamentului. Insensibili la favoruri i netemtori, ei foloseau cu mndrie privilegiul de a blama administraia regal i, dup o edin n care spuseser, n toat libertatea, ceea ce gndeau despre duce i chiar despre rege, se ntorceau acas pe jos, fr fric, de la Westminster n City, pentru c se simeau aprai mpotriva rzbunrilor curii de muta, dar activa complicitate a orenilor i a ucenicilor din Londra. II. Unui parlament att de contient de datoriile i de fora sa, Iacob I voia n mod naiv s-i impun ideile sale cu privire la dreptul divin i ereditar al regilor. Teorie nou n Anglia, n care, ori de cte ori o cerea salvarea patriei, alegerea de ctre Consiliu, apoi de ctre parlament trecea peste principiul ereditii. Iacob I, spirit logic, voia s fac din monarhie un sistem coerent; n aceast binecuvntat ar a incoerenei, era: un mijloc sigur de a face monarhia impopular. Dac i s-ar da crezare regelui teolog, nu numai c un rege, uns i ncoronat, devenea un personaj sacru, dar, toi viitorii regi fiind alei dinainte i consacrai de Dumnezeu, parlamentul nu mai avea altceva de fcut dect s nregistreze hotrrile divine. Regele era rspunztor fa de Dumnezeu, dar nu fa de supuii si. El nu era supus legii, pentru c legea era el. "Rex est Lex". Aceast doctrin, pe care Iacob I o opusese odinioar cu succes preteniilor bisericii scoiene, jigni Camera Comunelor. III. Camera Comunelor opuse sistemului abstract al regelui tradiia englez. Ea nu pretindea nc s exercite controlul asupra actelor puterii executive. n afar de cazurile de trdare, minitrii nu fuseser niciodat rspunztori n faa parlamentului; actele lor de administraie nu depindeau de parlament. Dar principiile generale dup care va fi guvernat naiunea (adic legile) nu trebuiau s fie enunate dect "de Coroan n Parlamentul su", aceste legi fiind obligatorii pentru regele nsui, pentru minitrii si i pentru Consiliul su. innd seama numai de consideraii de drept teoretic, cele dou teze, att aceea a monarhici absolute ct i aceea a monarhiei limitate, puteau fi susinute. Parlamentul, ca i coroana, constituia o reprezentan a suveranitii populare i, sub dinastia Tudorilor, monarhul exprimase adesea mai bine prerile poporului dect Camera Comunelor. n practic ns era necesar ca acest conflict s fie rezolvat. Un regim politic nu este viabil dect dac, lsnd forelor reale ale rii posibilitatea de a se exprima, consacr n acelai timp o putere suprem n stat, care s poat, la momentul decisiv, s aib ultimul cuvnt. "Suveranitatea va spune mai trziu Hobbes201 nu poate fi divizat". IV. Crmuirea respect libertatea cetenilor n msura n care are nevoie de consimmntul lor pentru perceperea veniturilor sale. Regele Franei a200 George M. Trevelyan (18761962) istoric englez de orientare liberal. 201 Thomas Hobbes (15831079) celebru filozof materialist. 7

devenit un suveran absolut pentru c a putut statornici un bir perpetuu. Elisabeta fusese cu att mai puternic cu ct reuise s fie mai econoam i cu ct realizase mai multe resurse excepionale datorate isprvilor lui Drake i jefuirii comorilor spaniole. Iacob I, care ntreine o curte prea strlucit i-i copleete cu daruri pe favoriii si, nu poate fi dect un suveran cheltuitor, deci vulnerabil. "Toi regii spune un contemporan arunc banii pe fereastr n ziua ncoronrii lor; acesta e primul care-i arunc n fiecare zi". Gustul su, cu totul feminin, pentru bijuterii l cost uneori pn la treizeci i apte de mii de livre pe an, n timp ce nu consacr dect douzeci i apte de mii de livre pentru armat. n 1614 i trebuie o sut cincizeci i cinci de mii de livre pentru cheltuielile casei; Elisabeta, n 1601, se mulumise cu douzeci i apte de mii. Chiar dac ar fi fost econom, creterea preurilor ar fi fost suficient ca s-l pun n ncurctur. (Un dineu al Camerei nstelate cost vistieria, pentru acelai numr de oaspei, dou livre n 1500, douzeci de livre n 1600.) lacob I cheltuiete, evitnd orice rzboi, ase sute de mii de livre pe an, iar venitul su nu se ridic dect la circa patru sute cincizeci de mii de livre, din care o sut provin din Tunnage and Poundage, drepturi fixe asupra lnii i a pieilor, pe care parlamentul i-a luat obiceiul de a le vota pentru ntreinerea regelui. Cum s completezi acest venit? Regele ncearc expediente; solicit daruri voluntare; constrnge pe proprietarii care refuz s intre n categoria cavalerilor202, din cauza obligaiilor pe care le incumb, s-i verse o sum mare pentru a fi scutii; vinde puni; vinde lemnele din pdurile statului. n sfrit, propune parlamentului the Great Compact, Marele Contract, potrivit cruia regele ar renuna la toate vechile sale privilegii feudale n schimbul votrii pe via a dou sute de mii de livre. Parlamentul refuz compromisul; regele l dizolv. Timp de zece ani, din 1611 pn n 1621, parlamentul nu va mai fi convocat (n afar de cteva sptmni n 1614). Coroana va putea tri fr el? Soluia problemei suveranitii depinde de rspunsul la aceast ntrebare. V. Ca s triasc fr bani, un rege trebuie s triasc n pace. Aceasta era i dorina cea mai fierbinte a panicului lacob I. n 1604 a ncheiat pace cu Spania, o pace fr glorie, dar i fr umilin. Spania recunotea englezilor ntreaga libertate de navigaie pe mrile europene; englezii nu renunau la libertatea oceanelor. Nimic nu era rezolvat, nimic nu era compromis203. Cnd lordul Cecil muri n 1612, o dat cu el dispru din Consiliul regal i prudena elisabetan. Nimeni nu mai prea s conceap c era posibil promovarea unei politici de mijloc, care s nu fie nici sfidare, dar nici supunere, fa de Spania. Timp de civa ani partidul antispaniol crezu c biruie. A fost eliberat din Turnul Londrei unul din veteranii rzboaielor elisabetane, sir Walter Raleigh, pe care Iacob I l nchisese pentru un imaginar complot. Dup treisprezece ani de captivitate, Raleigh, care dorise dintotdeauna pentru ara sa un imperiu, trecu deodat din nchisoare pe puntea unei nave i, din ordinul regelui, se ndrept spre Guyana, de unde trebuia s aduc, aa cum fcuse odinioar Drake, nite comori fabuloase. Dar Raleigh, prost echipat, lipsit de sprijin serios, fu nvins de spanioli, apoi, "dup ce abia trsese o gur de aer marin n piept, pe drumul dintre temni i moarte", fu decapitat de rege pentru a liniti Spania. George202 n secolul al XVII-lea "cavaleri" nsemna categoria posesorilor de moii vasali direci ai suveranului. 203 Aceast apreciere ngduitoare asupra pcii din 1604 nu este unanim. Contemporanii, ca i muli istorici, au judecat-o ca o abandonare a intereselor comerciale fundamentale ale Angliei. 8

Villiers, duce de Buckingham, care urmase lui Somerset n graiile regelui, se ls sedus, la rndul su, de ambasadorii Escurialului. Prinul Henric muri, i noul motenitor al tronului, Carol, prea un protestant mai puin ferm. VI. Luptele religioase de pe continent trezeau pe atunci la puritanii englezi violentele pasiuni pe care le suscit totdeauna ntr-o ar afacerile externe atunci cnd partidele i nchipuie c descoper n acestea imaginea luptelor lor interne. n 1618 a nceput n Europa central marele rzboi denumit mai trziu rzboiul de treizeci de ani, prin care casa de Austria, sprijinit de Spania, se strduia s restabileasc unitatea imperiului i hegemonia bisericii romane. Husiii din Boemia, asuprii, se puseser sub ascultarea tnrului elector palatin204, care se cstorise cu fermectoarea fiic a lui Iacob I, prinesa Elisabeta. Atacat n cele dou regate ale sale de prinii catolici, electorul ceru ajutor socrului su. Opinia public englez l susinea i reclama soldai pentru Palatinat. Ct privete puritanii, ei ar fi ezitat s angajeze Anglia ntr-o campanie n Boemia, ar care li se prea cam oriental, deprtat, necunoscut. Dar erau gata s apere Rinul. Pentru aceasta, ar fi trebuit mai nti s mpiedice pe spanioli s debarce n rile de Jos, deci s posede o flot tot att de puternic cum fusese odinioar cea a lui Drake. Or, Iacob I neglijase s-i pregteasc fore. Fr parlament, fr bani, era lipsit i de nave. O dragoste prea naiv pentru pace l-a dus, cu sau fr voia lui, s fac jocul prinilor mai puin panici. Pentru a pregti un rzboi mpotriva Spaniei, sau mai curnd pentru a da impresia spaniolilor c-l pregtete, Iacob I trebui, n sfrit, n 1621, s convoace parlamentul. VII. ntre un parlament, care tia c-i convocat cu prere de ru, i un rege care nu credea n drepturile parlamentului, conflictele erau inevitabile. Parlamentul subordon votarea subsidiilor reparrii prejudiciilor. Se comiseser nenumrate abuzuri: vnzri de monopoluri comerciale i de funcii publice, mituirea judectorilor. Cancelarul Bacon"205, un brbat extrem de capabil, dar fire slab, fcut ap ispitor, se recunoscu vinovat de corupie, fu condamnat la sechestrarea tuturor bunurilor sale i dizgraiat. Era primul impeachment al unui mare om de stat de la 1459 pn atunci i o dovad clar a independenei Camerei Comunelor. Ea voia s intervin i n afacerile externe. Foarte protestant, Camera dorea, din pasiune religioas, rzboi cu Spania i o campanie n Palatinat. Regele nu voise dect s amenine Spania; i-ar fi fost groaz s-i pun ameninarea n practic. mpreun cu favoritul su, Buckingham, pregtea un nou proiect de cstorie spaniol, de ast dat pentru fiul su Carol i spera c unul din articolele contractului va fi restituirea Palatinatului ginerelui su. Parlamentul exprimndu-i groaza fa de aceast politic de compromis, regele i aduse la cunotin c naltele afaceri de stat nu sunt de resortul su. La care parlamentul i replic: "libertile, imunitile i privilegiile parlamentului sunt o veche i indiscutabil motenire a supuilor englezi, i treburile grele i urgente referitoare la rege, stat, aprarea regatului i a bisericii Angliei constituie subiecte ce-i revin i urmeaz a fi puse n discuia lui". Preteniile acestea l contrariar att de mult pe rege nct rupse din registrul de deliberri foaia pe care era consemnat textul acesta, alung204 Frederic al V-lea, principe elector al Palatinatului Renan (10101632). 205 Este vorba de Francis Bacon (15611626), celebrul filozof. 9

parlamentul i porunci arestarea a apte dintre membri si, printre care i John Pym, unul din autorii foii rupte, i unul dintre aceia care ctigaser cea mai mare autoritate n Camer. Dup care trimise pe Carol i pe Buckingham n Spania s-o cucereasc pe infant (februarie 1621). VIII. Nu exist lectur mai uluitoare dect scrisorile comune adresate de Carol i Buckingham lui Iacob I n timpul cltoriei lor. Se poate observa caracterul personal i pueril al oricrei politici de favorit. Cei doi biei romanioi plecaser deghizai. Ii scriau regelui: "Dear Dad and Gossip..." 206 i semnau: "Your baby and your dog...", Carol fiind copilaul i Buckingham cinele. lacob I coresponda cu papa, cruia i promitea, dac Sfntul-Scaun autoriza cstoria spaniol fr a-i impune condiii religioase prea aspre, s-i trateze pe catolicii englezi cu moderaie. Promisiune demn de laud, dar pe care nu era n puterea lui s-o in. Papa rspunse cernd, ca atunci cnd se vor nate copii din aceast cstorie, s li se dea doici catolice. Dar misiunea englez i exaspera pe spanioli prin orgoliul i manierele sale. Sir Edmund Verney, care-l nsoea pe prin n Spania, plmui un preot spaniol i regele Spaniei invit cu toat asprimea pe Buckingham s trimit napoi n Anglia ntreaga sa suit protestant. Negocieri duse pe tonul acesta nu se puteau termina dect printr-un eec. lacob suferea c este desprit de favoritul su i c "triete o via trist de vduv". n octombrie 1621 rechem pe "copilaul i pe cinele su". Locuitorii Londrei fur att de ncntai de aceast ruptur i de a-l vedea pe prinul lor ntorcndu-se "nc celibatar i nc protestant", nct i fcur lui Carol i mentorului su o primire entuziast. Aclamaiile lor au fost suficiente ca s-l arunce pe Buckingham minte uuratic i plin de vanitate n tabra antispaniol. Deodat favoritul detestat deveni conductorul popular, bun s stea n fruntea unui rzboi dorit de englezi. Parlamentul nsui declar c "niciodat un brbat nu a binemeritat att de la rege i patria sa". Iacob, cu toat dragostea lui de pace, trebui s cedeze. ncepnd din aceast perioad i pn la moartea lui Iacob (1625), ba chiar i n primii ani de domnie ai lui Carol, Buckingham a avut puterea unui rege fr s aib i prudena lui.

III BUCKINGHAM I CAROL I I. Cine privete atent, n portretele lui Van Dyck, tristul i frumosul chip al lui Carol I se mir mai puin de nenorocirile care au dat peste dnsul. Exist n trsturile sale noblee, cinste, timiditate, dar i un fel de sumbr ncpnare. Regele Carol era un brbat cast i pios. Roea cnd auzea un cuvnt nelalocul lui i rmnea tcut cnd nu-i plcea vreo atitudine. Lipsit de imaginaie, nu prevedea niciodat reaciile supuilor si. Cnd reaciile acestea i erau ostile, se simea surprins, i o violen oarb violena timizilor l cuprindea. Avea sincera dorin de a face lucrurile cum trebuie, dar se fixase la un sistem de idei pe care nici discuiile, nici experiena nu l-au putut modifica vreodat. "A murit repetnd afirmaiile pe care le fcuse toat viaa". A fost o206 "Dragul nostru ttic i na" (engl. fam.). 10

nenorocire pentru el c nceputurile domniei sale s-au asociat n mintea poporului cu persoana lui Buckingham, a crui vanitate i frivolitate iritau pe cei mai buni englezi, fiind comparate cu acele ceuri nesntoase care, ridicndu-se deasupra pmntului, ascund soarele i cnd rsare i cnd apune. Cu toat deosebirea de fire dintre ei i poate chiar din cauza aceasta, Carol l iubea cu naivitate pe acest "Steenie"207: cu el i petrecuse tinereea i acesta aducea n viaa lui o animaie i o fantezie de care n-ar fi fost capabil el nsui. II. Buckingham fu acela care, dup proiectul cstoriei spaniole, suger i negocie pentru regele su o cstorie francez cu Henrieta-Maria, fiica cea mai tnr a lui Henric al IV-lea. Mare eroare de a aduce ntr-o ar care nu se linitise nc dup "complotul prafului de puc" o regin catolic, urmat de o suit strin. "S-a observat c o regin francez n-a adus niciodat o mare fericire Angliei", scriau protestanii. Carol a avut, desigur, grij s declare c viitoarea regin nu va avea libertate religioas dect pentru ea i slujitorii ei i c nimic nu se va schimba n situaia "recuzanilor" englezi, dar, printr-un paragraf secret din convenia de cstorie, regele se angajase s-i protejeze pe catolici, nceputurile acestei viei conjugale fur nenorocite. Mica regin de cincisprezece ani lua parte suitei sale mpotriva englezilor. Se ducea s se roage la picioarele spnzurtorilor din Tyburn pentru martirii catolici. Carol scria lui Buckingham c trebuia s fie nlturai de urgen "les monsieurs" pentru a sustrage pe soia sa de sub influene periculoase; curnd el ordon s fie retrimii n ara lor, prin bun nvoial, dac era posibil, cu fora, dac era necesar. Dup aceast criz menajul regal era destinat s devin unul dintre cele mai tandre i mai unite din istorie, dar nceputurile sale nenorocite ndeprtaser una de alta cele dou curi, a Angliei i a Franei, ndeprtare primejdioas pentru Buckingham, care voise s se asigure de aliana cu Frana mpotriva Spaniei. III. Politica extern a lui Buckingham, care nu era nici diplomat, nici general, fu pe ct de incoerent pe att de imprudent. n momentul nvrjbirii cu Spania se complcuse ctva timp n rolul de campion al naiunilor protestante, ceea ce-i atrase din partea Londrei vii aclamaii. Dar, pentru a juca realmente rolul acesta n Europa, era nevoie de o armat puternic. Or, Anglia era o ar mic i nu voia s fie o naiune militar. Expediiile pe care le-a ncercat Buckingham n Olanda i la Cadix s-au terminat toate, din lips de organizare, n mod dezastruos. O politic de alian cu Frana catolic n-ar fi fost de neconceput, pentru c ura fa de casa de Austria putea s-l determine pe Richelieu s-i caute aliai pn i n tabra reformailor. Dar s i se promit lui Richelieu, cum a avut ndrzneala s-o fac Buckingham, sprijinul marinarilor protestani englezi mpotriva rebelilor hughenoi de la La Rochelle era o nebunie. Cnd a neles n sfrit c nu va reui s nnoade o alian strns ntre Carol I i Ludovic al XIII-lea, Buckingham se rzbun mpotriva acestuia din urm, dei cu totul nevinovat de dorinele englezilor, fcnd n mod public curte soiei sale, Anna de Austria. Apoi, asigurndu-i ostilitatea ambelor mari puteri occidentale, Spania i Frana, i fiind lipsit de bani pentru a susine o207 Porecl afectuoas dat de Iacob I lui Buckingham, implicnd o aluzie la o figur evanghelic, Sf. tefan pro-tomartirul, despre care n Faptele apostolilor, VI. 15. se spune c avea "faa luminoas precum chipul unui nger"... 11

astfel de lupt, s-a vzut constrns s se adreseze parlamentului. IV. Parlamentele lui Carol I sunt mai independente dect cele care le-au precedat. Oamenii din care se compun, aproape toi squire-i cultivai i religioi, cunosc i venereaz legea comun. Printre ei se afl un mare jurist, sir Edward Coke, fost judector, caracter violent, dar care a tiut s apere cu succes, mpotriva lui Iacob I, principiul superioritii legii asupra regelui. Aceti parlamentari respect formele tradiionale; ei ngenuncheaz respectuos n faa suveranului, dar neleg ca n ultim instan s nving voina parlamentului. O nou teorie, aceea a responsabilitii ministeriale, ncepe s se contureze n mintea lor. Regele nu poate s greeasc; dac se nal, singurul vinovat este ministrul, care ar fi trebuit s-l lmureasc; i un asemenea ministru, chiar dac regele l-a aprobat, merit impeachment-ul rezervat odinioar trdtorilor. Cel mai mare parlamentar de pe atunci, Sir John Eliot, susinu aceast tez cu ocazia nebunescului atac al lui Buckingham mpotriva oraului La Rochelle: "My Lords declar el (cernd, n numele Camerei Comunelor, punerea sub acuzare a ministrului n faa Camerei Lorzilor) , voi spune c, dac nsi Maiestatea sa a consimit sau a ordonat atacul acesta, ceea ce nu pot crede, ducele n-ar fi cu nimic exonerat i faptul n-ar constitui mcar o atenuare a crimei sale, cci ar fi fost de datoria lui s se opun prin rugmini i s intervin pe lng Maiestatea sa ca s-l fac s-i dea seama de pericolul i de urmrile neplcute care ar putea rezulta dintr-o atare intenie". Carol I, care admirase curtea Franei i aceea a Spaniei, i credea, ca i tatl su, n dreptul divin, nu admitea aceast doctrin i revendica responsabilitatea sa de suveran: "Nu voi ngdui Camerei s pun n discuie pe slujitorii mei i mai puin pe acela care mi este att de apropiat". Dar cum s se fac ascultat? Dup ce l trimise pe Eliot la nchisoare, n urma interveniei energice a parlamentului, arestatul fu pus n libertate. Putea regele s guverneze fr parlament, primind daruri voluntare sau fcnd un mprumut forat? Prin asemenea expediente nu se mai realizau dect slabe venituri ntr-o vreme cnd cheltuielile erau n cretere. Dup umilitoare nfrngeri n rzboiul mpotriva Franei, i n special aceea din insula Re, fu neaprat necesar convocarea din nou a Camerei Comunelor. V. Parlamentul din 1628, ales ntr-o atmosfer nvrjbit, lu hotrrea de a-i reaminti regelui ca era dator s respecte legile regatului. Parlamentul ntocmi celebra Petiie a Drepturilor, redactat n mare parte de sir Edward Coke i care era o a doua afirmare, mai limpede, a ceea ce se credea c sunt principiile Marei Carte. Originalitatea Petiiei Drepturilor const n faptul c ea ncearc s stabileasc o limit precis ntre puterea regal i puterea legii. Regele ezit timp ndelungat. Ii era groaz de ideile susinute n acest document, dar i-l prezenta chiar Camera Lorzilor, mpreun cu Camera Comunelor. Sfri prin a rspunde aa cum voia parlamentul: "Fac-se dreptate, dup cum e dorina", i petiia deveni una din legile fundamentale ale regatului. Ea restrngea extrem de mult prerogativele regelui. n special nu-i mai ngduia n fapt, dac nu n drept, s ntrein o armat permanent, pentru c i refuza mijloacele de cazare i de meninere a disciplinei.

12

VI. Parlamentul, dac avea dreptate atunci cnd cerea respectarea legilor, se dovedea el nsui lipsit de raiune n afacerile externe, li cerea regelui s-i sprijine pe protestanii din Palatinat, dar i refuza subsidiile necesare. Gentilomii de la ar i juritii care alctuiau Camera Comunelor nu cunoteau Europa i nu nelegeau nimic din urcarea preurilor. Lipsii de experiena afacerilor, ei ddeau loc la un conflict inevitabil cu monarhul. Ar fi deci nedrept s se atribuie ruptura numai regelui i intransigenei sale. Macaulay a spus despre Carol I c, infatuat de maiestatea sa, credea c onoarea l oblig s-i pstreze tonul de tiran chiar i atunci cnd cerea ajutor parlamentului. Cine cerceteaz textele originale vede c regele nu luase atunci un ton de tiran i c parlamentul i refuzase ajutorul su. Dup ce cedase n privina Petiiei, Carol I era ndreptit s spere c impozitul Tunnage and Pound-age i va fi acordat ca i predecesorilor si. N-a fost aa. Moartea lui Buckingham, asasinat de un locotenent, Felton, n august 1628, nu aduse nici o destindere. Regele, de la ferestrele palatului su, vzu veselia mulimii din Londra i brbaii bnd n sntatea ucigaului. Ducele a trebuit s fie nmormntat n secret, pentru a evita ca trupul lui s fie batjocorit de mulime. Carol era prea demn ca s i se poat citi sentimentele pe fa, dar el n-a uitat niciodat aceast demonstraie de ur. La sesiunea urmtoare, conflictul cu parlamentul rencepu. De ast dat avu n mare msur un caracter religios. VII. Puritanii i ritualitii continuau s-i dispute dominaia asupra bisericii Angliei. Carol favoriza clerul nalt (cel mai puin nstrinat de riturile romane), deoarece era sub influena soiei sale i, de asemenea, pentru faptul c acest cler accepta i chiar solicita intervenia regelui n afacerile ecleziastice. O mare dezordine domnea n minile preoilor. Un pastor calvinist aeza masa de mprtanie n mijlocul corului208; venea apoi un sacramentalist, care o ducea la locul unde fusese nainte. Unul zvrlise stiharul alb, un altul l purta. Laud, episcopul Londrei, apoi arhiepiscop de Canterbury, i lu obiceiul de a-l consulta pe rege n toate privinele, chiar i asupra pedepselor de aplicat pctoilor. El ntocmi pentru rege o list a preoilor, notind n dreptul fiecrui nume litera O sau P (ortodox sau puritan) t din acea clip numai cei notai cu O obineau marile funcii bisericeti. Or, majoritatea poporului i a parlamentului era calvinist. Laud i curtea acceptau doctrina episcopului olandez Arminius i credeau n liberul arbitru; Londra i parlamentul credeau n predestinaie. nvceii calviniti i curtenii arminianiti se njurau n plin strad. Cauza liberului arbitru, scrie Trevelyan, se confunda cu aceea a guvernrii despotice, aceea a predestinaiei cu aprarea privilegiilor parlamentului. "Cine nu vrea s fie guvernat dect de legi spunea un deputat e socotit puritan; acel ce refuz s fac tot ceea ce ai vrea s-l sileti s fac este un puritan". Teologia, politica i fiscalitatea erau amestecate n mod inextricabil. Pentru ca regele s nu aib puterea de a impune poporului su altarul ia rsrit, stiharul alb i sacramentele, trebuia s i se refuze acel Tunnage and Poundage, n lipsa crora depindea de un parlament puritan. VIII. De aici209 ciudatele i celebrele "trei rezoluii" pe care le-a votat208 n arhitectura bisericilor occidentale, "corul" este partea dinspre rsrit, de form aproximativ semicircular. 209 n realitate cele trei rezoluii au avut un caracter politic bine definit, urmrind s previn 13

parlamentul n 1629. Ele decretau c: 1. oricine va ncerca s introduc n Anglia papismul sau arminianismul va fi considerat inamic public; 2. oricine va ndemna s se perceap impozite neacordate de parlament va fi considerat inamic public; 3. orice negutor sau orice alt persoan care va plti astfel de impozite, nevotate de parlament, va fi considerat trdtor i inamic public. Speaker-ul, nspimntat de caracterul acestor rezoluii, declar c a primit ordin de la rege s ridice edina nainte de votarea lor. Doi membri ai parlamentului, apucndu-l fiecare de un bra, l inur nemicat pe speaker n fotoliul lui. "Pe Dumnezeul nostru i spuser ei , vei rmne aici atta timp ct va dori Camera". Un altul ncuie ua i vr cheia n buzunar. Cnd un uier btu la u n numele regelui, nimeni nu deschise. Moiunea fu adoptat. A fost o scen revoluionar. Carol rspunse printr-un act revoluionar210, arestnd, la terminarea sesiunii i n pofida Petiiei Drepturilor, pe nou membri ai Camerei Comunelor. Cel mai ilustru dintre ei, Eliot, muri n Turn, trei ani mai trziu. Ca toi martirii, acest mare parlamentar a fcut din cauza puritan o cauz sfnt. Carol era hotrt acum s se lipseasc de parlament. Dinastia Tudorilor nu fcuse la fel timp ndelungat? Rmnea eterna ntrebare: "Regele i va putea procura bani?" De aceast ntrebare depinde, n ultim analiz, stabilitatea oricrei guvernri.

IV REGELE FR PARLAMENT I. Iat-l pe Carol I singur n Whitehall cu tnra sa regin francez, pe care acest timid o iubete acum cu o dragoste senzual i tandr i care capt asupra lui o influen mult mai mare dect pe vremea cnd tria Buckingham. Lipsit de contactul cu opinia public pe care i l-ar fi putut asigura convocarea anual a parlamentului, pe cine se va sprijini n guvernarea lui? A gsit doi oameni care-i mprtesc gustul pentru autoritate i care cred, ca i dnsul, c folosirea ferm a prerogativelor regale poate aduce fericirea poporului: unul este Laud, care, arhiepiscop din 1633, conduce treburile ecleziastice, la care adaug apoi pe cele financiare; cellalt este un fost membru al periculosului Parlament din 1628, Thomas Wentworth, pe care regele l va face n 1640 conte de Strafford. II. N-a existat om mai calomniat dect Strafford. Pentru c a fost prieten cu parlamentarii rebeli, cu Pym, cu John Eliot, cu Hampden, acetia consider ca o trdare ralierea lui la cauza regal. "N-am s ncetez de a v urmri atta timp ct vei avea capul pe umeri", i-a declarat Pym. Cuvinte crude i, dac ne gndim la ce-a urmat, profetice. Dar n ce const trdarea? De la nceputul carierei sale, Wentworth i-a afirmat ideile: "Principiul meu este s nu lupt mpotriva prerogativelor regale n afara parlamentului". El considera ncrederea poporului i autoritatea regal ca dou elemente indispensabile ale oricrei politici sntoase, regele fiind cheia de bolt de care nimeni nu se poate atinge fr a zdruncina edificiul. Carol i-a dat imediat seama de prpastia care desprea pe opozanii de profesie de acest brbat de stat: "Wentworth dizolvarea parlamentului de ctre rege i s-i provoace acestuia ct mai mari greuti n cazul n care ar fi fcut-o. 210 De fapt, un act abuziv, despotic, iar nu unul "revoluionar". 14

remarcase el e un gentilom cinstit". Cnd l avu n slujba sa, i ncredina misiunile cele mai dificile; l fcu preedintele Consiliului Nordului211, apoi i ddu sarcina de a pacifica Irlanda. Dac l-ar fi folosit de ndat n Anglia, poate c Strafford ar fi alctuit o armat permanent, n lipsa creia era imposibil s se menin prerogativele coroanei, i poate c destinele Angliei ar fi semnat mai mult cu acelea ale Franei lui Ludovic al XlV-lea. Dar Carol mprtea doctrina lui Strafford fr s aib fora lui de caracter, nici geniul su de organizare. Cnd s-a hotrt, n sfrit, s-l plaseze n rangul nti, partida era deja pierdut pentru amndoi. III. Laud, ca i Strafford, era un om aspru, dar de bun-credin. Acest arhiepiscop autoritar, prea puin fcut pentru a-i guverna pe englezi, considera c, n cadrul bisericii fermitatea doctrinei valoreaz mai mult dect libertatea opiniei. El dorea s impun prin for o perfect uniformitate a credinei i a ceremonialului. "Dac putea constrnge, renuna de a mai convinge". Toat viaa sa a urmat aceast linie rigid de conduit. nc la Oxford fiind, i indignase pe teologii calvini spunndu-le c presbiterienii sunt tot att de periculoi ca i papitii. Deoarece se nclina n faa altarului i apleca capul de cte ori se pronuna numele lui Iisus Hristos n timpul slujbei, papa, ncurajat de aceste simptome linititoare, i oferi plria de cardinal. "Rspunsul meu este nu, atta timp ct Roma va fi ceea ce este" ripost Laud. Discipol al lui Aristotel, el era de prere c obinuina este a doua natur i socotea c uniformitatea ceremonialului duce negreit la unitatea credinei. Se strduia s le impun pe amndou. Ne-fiind un om crud, nu folosea arderea pe rug i nici tortura, dar exercita asupra bisericii o tiranie administrativ. IV. Sprijinindu-se pe curile ecleziastice i n special pe curtea naltei comisiuni212, epura universitile i clerul. Supraveghea predicile prea protestante i impunea scurtarea lor. Interzicea comunitilor nemulumite s aduc "lectori" pentru a nlocui predicile anglicane. nchidea capelele particulare ale puritanilor i le interzicea adunrile lor evlavioase. Iacob I publicase n 1618 o Carte a sporturilor, prin care i ndemna supuii, n dispreul sabatului puritan, s-i continue jocurile de duminic. Adusese n favoarea acestei teze motive excelente: o strictee prea mare risc s ndeprteze spiritele de religie: sporturile sunt utile pentru sntatea corpului i constituie o pregtire a brbailor n vederea rzboiului. Aceast declaraie i ngrozise pe puritani, care refuzaser s-o citeasc n bisericile lor. Iacob nu struise; Laud voia s-i constrng. Adevraii protestani vzur cu tristee c, graie influenei reginei, catolicii se bucurau acum de oarecare toleran, pe cnd ei nii erau persecutai. Pe continent rzboaiele duceau la victoria puterilor catolice. Muli puritani, desperai, se hotrr atunci s se expatrieze, s se duc s triasc n America, departe de Laud i de Roma. Mai mult de douzeci de mii dintre ei Consiliul Nordului, creat pe vremea lui Iacob I, era un departament nsrcinat cu relaiile dintre Anglia i rile din nordul Europei, inclusiv Frana. Exista i un Consiliu al Sudului, ocupndu-se de relaiile cu Spania, Flandra i Italia. Ambele au funcionat pn la 1782, cnd din Consiliul Nordului s-a constituit Departamentul Externelor (Foreign Office), iar din Consiliul Sudului cel al Internelor (Home Office).211 212 Tribunal excepional, nsrcinat cu urmrirea i judecarea delictelor religioase. 15

se alturar pelerinilor de pe May-flower i formar nucleul Noii-Anglii, unde introduser instituiile cele mai caracteristice ale Angliei din acea vreme. Fr rigorile lui Laud e probabil c civilizaia Americii de Nord n-ar fi fost niciodat o civilizaie anglo-saxon. Dar aceast ndeprtat consecin a prigoanelor era imprevizibil atunci, i n miile de cmine engleze n care familiile puritane se strduiau, prin citirea zilnic a Bibliei, s-i menin credina treaz, resentimentul era viu i spaima zilnic. V. Ce impozite putea s perceap monarhul dac respecta formele legale? Tunnage and Poundage? Randamentul acestui impozit depindea de volumul tranzaciilor comerciale i, timp de ase luni, comercianii din Londra, pentru a protesta mpotriva arestrii arbitrare a lui sir John Eliot, se abinur s vnd i s cumpere. Negustori care refuzau s fac nego? Era un semnal important, dar care nu fu neles. Ajutat de juritii si, care gsir nite drepturi arhaice n hrisoave vechi, regele restabili unele taxe czute n desuetudine: daruri "Voluntare"; obligaia pentru cei care cu secole n urm se stabiliser n pdurile regale s rscumpere terenurile de la rege; vnzarea de titluri de noblee; serviciul de cavalerie obligatoriu; taxe pentru ntreinerea miliiei (coat and conduct money); tax asupra trsurilor de pia (hackney coaches, o inovaie a vremii); vnzarea de monopoluri curtenilor, ceea ce mbogea n acelai timp i visteria i pe concesionari, n dauna poporului. Carol avu pretenia s oblige pe supuii si s foloseasc un anumit spun, prost fabricat de o corporaie de "monopoliti". Spunul acesta, care tia lenjeria i le provoca spltoreselor arsuri pe mni, fu botezat popish soap, spun papal. Gospodinele din Londra se gndeau c rnile pe care le producea erau simbolice i c folosirea lui ardea i sufletele. VI. Intre perechea regal nchis n Whitehall n mijlocul unor frumoase picturi olandeze i italiene cumprate la porunca regelui, pe continent i nconjurat de curteni cu pr lung i buclat, cu gulere de dantel, plrii de fetru cu boruri largi, mpodobite cu cte o pan i negustorii din Londra, cu ucenicii lor tuni scurt, cu gravele lor neveste puritane n rochii cenuii, se ridica atunci un zid de prejudeci, de ranchiune i de tceri. Opinia public, ostil, nu mai avea nici o supap. Nu mai exista parlament, prin urmare nici discursuri publice; scrierile erau cenzurate; predicile scrmnate de Laud; ntrunirile interzise. Dar, cu toat nepopularitatea attor msuri, mult vreme nu s-a produs nici o revolt serioas. Acestui popor att de preocupat de legalitate i obinuit n secolul dinastiei Tudor s-l respecte pe suveran ca pe un personaj sfnt, o rscoal mpotriva regelui i se mai prea nc un act monstruos. VII. Printre vechile impozite pe care le renviaser oamenii regelui era i acela numit ship money, impozitul naval. Existase dintotdeauna obiceiul ca oraele maritime s fie solicitate s participe la aprarea coastelor, furniznd nave mpreun cu echipajele lor. Carol I extinsese aceast obligaie la ara ntreag i ceru nu vase, ci bani pentru construirea lor. Cererea nu era absurd. De pe vremea lui Iacob I, din cauza lipsei unei flote eficiente, marina

16

comercial englez era la cheremul pirailor. Piraii din Barbaria213 ndrzneau s vin pn i n apele engleze ca s atace navele i s rpeasc sclavi de pe coastele Irlandei. Cnd Strafford s-a dus n Irlanda s-i preia comanda, efectele lui personale i-au fost jefuite de un pirat. O scrisoare a lui Carol ctre oraul su Londra descrie "jafurile turcilor i ale altor pirai, care rpesc cu fora vasele, bunurile i mrfurile supuilor notri" i cere oraului Londra s-i furnizeze un vas de rzboi de nou sute de tone, alte patru de cte cinci sute de tone i unul de trei sute de tone, "toate cu artilerie, praf de puc i echipaje". Dar, ca un impozit s fie acceptat de englezi, nu era de ajuns s fie util; mai trebuia s fie votat i de un parlament. Aa spunea Carta libertilor engleze; aceasta a fost teza pe care au susinut-o civa ceteni, dintre care cel mai ilustru este John Hampden. Sheriff-ul din comitatul su i-a pretins, drept ship money pentru unul dintre domeniile sale, treizeci i unu de ilingi i ase pence i pentru un altul douzeci de ilingi (1637). Hampden a refuzat piaa, nu din pricina sumei (avea o avere mare), ci din principiu. "Douzeci de ilingi l-ar fi ruinat pe Hampden? Nu, dar i plata unei jumti din aceast sum, n condiiile n care era cerut, ar fi fcut din el un sclav". S-a lsat trt n faa tuturor instanelor i dac, n cele din urm, a fost condamnat de Curtea eichierului prin apte voturi contra cinci, opinia public ns l-a achitat. Englezii ncepeau s descopere c nsi respectarea legilor poate duce sufletele mari la rebeliune. VIII. Cu toat severitatea cenzurii, circulau pamflete mpotriva curii. William Prynne, pamfletar puritan, ntreprinsese reformarea moravurilor din vremea lui. Scrisese mpotriva prului lung al curtenilor "contrar legilor lui Hristos". n 1631 a publicat un pamflet cu privire la teatru. Din nefericire pentru el, regina nsi, mpreun cu doamnele ei de onoare, tocmai repetau o pastoral. Camera nstelat, socotind c pamfletul era un atac mpotriva reginei, l condamn pe Prynne la o amend de cinci mii de livre i la tierea urechilor. A fost pus la stlpul infamiei i clul i-a tiat urechile. Aceast crud pedeaps nempiedicndu-l s scrie, de ast dat mpotriva lui Laud, n 1637 fu pus din nou la stlpul infamiei n acelai timp cu un pastor protestant i un doctor; i s-a mai tiat i ce i-a rmas din urechi i i s-au imprimat pe obraz cu fierul rou dou litere: S. L. (Seditious Libeller). Publicul din Londra a privit cu ndreptit oroare tratamentul barbar aplicat celor trei gentlemeni. n clipa cnd clul s-a apropiat de ei, un imens strigt de furie s-a ridicat din mulime. Cretea mnia poporului englez, fenomen grav ntr-un stat n care singura for a suveranului consta n dragostea poporului fa de el. IX. Suprema nebunie a fost pretenia de a le impune scoienilor, att de ndrjii n a-i apra biserica lor presbiterian (Kirk), rugciunile i ritualul anglican. Carol, regele Angliei i al Scoiei, cunotea i mai puin Scoia dect Anglia. Dei regele Iacob, tatl su, numise n Scoia episcopi, biserica rmsese de esen presbiterian. Cnd Laud i ddu seama, se scandaliza: "Biserica Scoiei nu este reformat, ea este deformat". Dar cnd, n urma ordinului su, episcopii introduser n Scoia noul ritual, credincioii nu-i lsar s-i termine slujba. Nobilii, orenii i ranii scoieni semnar (uneori n213 Sub acest nume erau designate, mai ales n secolele XVIXVII, regiunile de coast ale Marocului i Algeriei de astzi. 17

circumstane romantice: pe morminte, n biserici) un pact, sau Covenant solennel, prin care fgduiau s rrnn credincioi bisericii lor. Carol se porni s zdrobeasc aceast lig religioas cu armele. Dar e periculos s recurgi ia dragonade cnd nu ai dragoni214. Crei armate ar fi putut s-i ncredineze regele cauza sa? "Cetelor antrenate" ale miliiei? Dar ele nu erau antrenate. Gentilomilor de la ar? Erau departe de a fi de acord cu el. Cnd regele opuse pe cei civa ostai pe care i-a putut strnge excelentei armate scoiene (douzeci de mii de oameni, dintre care muli serviser, pe continent, n armata prinilor protestani pe care o comanda un locotenent al lui Gustav-Adolf), trupele celor dou tabere pactizar. Dac acest prim "rzboi al episcopilor" nu s-a terminat printr-un dezastru, faptul se datoreaz numai negocierilor, care au pus capt naintrii armatei scoiene. X. Regelui i rmnea o singur speran: Strafford. Acesta era singurul om puternic al regimului. n Irlanda el aplicase deviza: "Thorough... pn la capt". I s-a reproat duritatea, dar domolise ara, ntrunise o fantom de parlament, obinuse trupe, bani. I-a putut chiar trimite regelui douzeci de mii de livre pentru rzboiul su din Scoia. Cnd Carol i ceru sfatul, el i propuse s procedeze ntr-o manier forte. Trebuia convocat parlamentul, trebuia s se obin subsidii, dezvluind mainaiile puse la cale de scoieni mpreun cu Richelieu, apoi trebuia dus rzboiul pn "la capt". Strafford nsui se repezi n Irlanda, nrola opt mii de oameni i se ntoarse bolnav, dar hotrt. Parlamentul convocat de Carol (1640), primul dup doisprezece ani, nu uitase nimic din ranchiunile de odinioar. Departe de a acorda sprijinul su n favoarea unui rzboi, Camera Comunelor ceru "repararea prejudiciilor ce i s-au adus". Pym reaminti toate greelile lui Carol i parlamentarii negociar cu scoienii. Dup o sesiune de numai optsprezece zile, acest "Parlament scurt" (apriliemai 1640) trebui s fie dizolvat. Strafford fu de prere c regele s-a pus ntr-o asemenea situaie nct, dac mai putea fi salvat, ceea ce era ndoielnic, lucrul era posibil numai printr-un despotism nemilos, "nesupus obinuitelor reguli de guvernmnt". "Plngei-m scria el unuia dintre prietenii si , cci niciodat vreun om n-a fost chemat s se ocupe de nite treburi att de desperate. Armata are mari nevoi i nu-i cu nimic aprovizionat... Cavaleria noastr e lipsit de curaj. ara, de la Berwick la York, este n puterea scoienilor; pretutindeni numai spaim, dispariia general a dragostei fa de rege... ntr-un cuvnt, m lupt singur cu attea necazuri, fr nici un ajutor. Fie ca Domnul, n mrinimia sa, s m salveze de la cea mai mare nenorocire a vieii mele!"

V PARLAMENTUL CEL LUNG I. Fr bani, fr soldai credincioi, nvins de scoieni, care ocupau comitatele din nord i cereau, pentru a le evacua, nu numai libertatea religioas (pe care nimeni nu era n stare s le-o refuze), dar i o indemnizaie,214 Aluzie la "dragonadele" lui Ludovic al XlV-lea. persecuii mpotriva protestanilor din Frana, dup revocarea (n 1685) edictului de toleran religioas de la Nantes. 18

Carol trebui s se ncline n faa voinei celor mai fermi dintre supuii si. Lorzii l invitau s convoace un nou parlament; o petiie purtnd zece mii de semnturi adunate de Pym i-o cerea de asemenea; regele ced. Niciodat alegerile nu strniser patimi att de vii. Pym, ca un adevrat ef de partid, funcie nou, cutreiera satele, inea mitinguri n orae, forma comitete locale. Hampden, devenit unul dintre cei mai respectai oameni ai regatului, l sprijinea pe Pym cu toat nalta sa autoritate. Ce voiau aceti oameni? S se aleag adevrai puritani, gata s lupte mpotriva absolutismului. Al doilea parlament din 1640 nu mai este un parlament reformist; e un parlament revoluionar. Dar aceast adunare revoluionar nu este demagogic. Deputaii Parlamentului cel lung sunt gentilomi, proprietari, oameni serioi, religioi, cultivai, care doresc s revin ct mai curnd posibil la domeniile lor familiale. Asemenea oameni nu au gustul rzmeriei i nu cheam, dect cu regret, mulimea n ajutorul lor. Departe de a fi ostili instituiei monarhice, ei nici nu concep alta deocamdat. Dar au de rezolvat cu Carol dou conflicte, unul politic i un altul religios, conflicte care otrvesc viaa Angliei de la urcarea pe tron a dinastiei Stuart. II. Mai mult dect de rege, lui Pym i parlamentarilor le era team de Strafford. tiau c ntre ei i Strafford lupta e pe via i pe moarte. Sau Pym va pune pe Strafford cu capul pe butuc, sau Strafford va porunci s fie spnzurat Pym. Una dintre primele aciuni ale noului Parlament a fost punerea sub acuzare a lui Strafford pentru nalt trdare prin impeachment n faa Camerei Lorzilor. Strafford tia nc de cteva sptmni c, dac se va prezenta n faa parlamentului, era pierdut. i o spuse lui Carol; acesta i rspunse c, n calitatea lui de rege al Angliei, putea s-l ocroteasc mpotriva oricrui pericol i c parlamentul nu se va atinge de un fir de pr de pe capul lui. Strafford se prezent deci la Camera Lorzilor chiar n clipa n care Pym, n fruntea unei delegaii a Camerei Comunelor, venise s cear arestarea lui. Strafford intrase cu capul sus; trebui s ngenuncheze la bar ca s asculte acuzarea i iei de acolo prizonier. Judecind drept, putea fi salvat. Acest impeachment n-avea nici o valoare legal. Cum s-l acuzi n mod serios de nalt trdare, de crim mpotriva regelui, pe cel mai fidel slujba al regelui? Dar uzanele constituionale nu ofereau parlamentului nici un alt mijloc de a se debarasa de un ministru susinut de suveran. S-a ncercat compromiterea lui Strafford citind din cuvntrile lui inute la Consiliul privat; se spunea c ar fi sugerat ideea de a folosi o armat irlandez pentru a cotropi Anglia. N-a putut fi adus dect un singur martor, sir Henry Vane, i acela foarte dubios. Pym i prietenii si i ddur seama, plini de furie, c nu se va gsi n Camera Lorzilor o majoritate care s-l condamne pe Strafford; acesta, dei subminat de boal, s-a aprat n frumosul su stil scurt i tios, care-i era propriu. Sfritul pledoariei i mic pe toi cei care-l ascultaser. "i acum, my lords, cu toat umilina i linitea sufleteasc, m supun cu mintea limpede i n mod liber judecii voastre, fie c aceast just judecat va aduce dup sine viaa, fie c va aduce moartea mea. Te Deum laudamus, te Dominum con-fitemur".

III. Acuzatorii, ngrijorai, recurser la procedura mai simpl i mai brutal a unui bill of attainder, votat de parlament i sancionat de coroan. Prin19

aceast procedur, acuzatul pierdea toate garaniile pe care le prezenta o curte de justiie. Dac se iau n consideraie numai probele legale, comportarea lui Pym i a prietenilor si nu poate fi justificat. L-au asasinat pe Strafford cu oarecare forme judiciare. Trebuie adugat spre dezvinovirea lor c dac Strafford ar fi trit i i-ar fi rectigat libertatea, n-ar fi ezitat nici el s-i distrug, mergnd "pn la capt". Poate c ar fi fost mai bine pentru Pym. i prietenii si s fi mrturisit cinstit c ncepuse un rzboi civil i s renune la ipocrizia legalitii. Lordul Digby, ntr-un discurs care i face cinste, a declarat c el nu poate vota bill-ul: "Dumnezeu s m pzeasc s condamn un om la moarte dup o lege fcut a posteriori... tiu, domnule speaker, c parlamentul e nvestit cu putere judectoreasc i cu putere legislativ. Una stabilete ceea ce este legalmente just, cealalt, ceea ce convine politicete spre binele comunitii. Dar aceste dou puteri nu trebuie confundate i n-avem dreptul s acoperim un act de pruden politic printr-o parad goal de justiie legal". Se poate aprecia violena la care au ajuns patimele dac se ine seama de faptul c acest admirabil discurs a fost ars de clu i regele a fost rugat s nu mai confere nici o onoare lordului Digby i s nu-l mai foloseasc n nici un fel. Legea de attainder a fost votat n Camera Comunelor cu 204 voturi pentru i 59 contra; numele acelora care au votat contra au fost afiate n ora ca fiind "straffordieni i inamici ai patriei lor", dei regulamentul interzicea s se publice numele opozanilor. Prvliile oraului au fost nchise. Maitrii i ucenicii venir la Westminster s-i amenine pe straffordieni. Sub presiunea populaiei, chiar i lorzii au votat moartea cu douzeci i ase de voturi contra nousprezece. IV. Regele Carol, care-i jurase lui Strafford c parlamentul nu se va atinge de un fir de pr de pe capul lui, va sanciona legea? Episcopii, cuprini de panica general, venir s-i spun lui Carol c trebuie s aib, ca rege, dou contiine, una public i alta privat. Mulimile din Londra se adunar n jurul Whitehall-ului i devenir att de amenintoare nct curtenii catolici se spovedir, iar cei mai curajoi cpitani se pregteau s moar, aprnd scrile i culoarele vechiului castel. Duminica vacarmul crescu i mai mult; pe la ora nou seara, regele semn. "Dac nimic altceva dect viaa lui nu poate satisface poporul meu, trebuie s spun: Fiat Justiia." Strafford, dei surprins c a fost prsit de rege, avu nobleea s-i scrie c-i d bucuros viaa pentru el. Dar se spune c a murmurat: "Nu v bizuii pe prini, nici pe fiii oamenilor, cci la ei nu vei gsi salvarea". Cnd trecu pe drumul supliciului, btrnul arhiepiscop Laud, el nsui prizonier, se apropie de fereastr s-i binecuvinteze prietenul, care a murit cu un curaj att de simplu nct ucenicii din Londra au pstrat o tcere respectuoas. Astfel a disprut un om mare a crui crim a fost c a dorit ca monarhia s fie asistat, i nu dominat, de parlament215. ncepnd de la acest proces, se poate spune c n Anglia regele a ncetat s mai ntruchipeze statul, deoarece, din cauza loialismului su fa de suveran, Strafford a fost considerat un trdtor de ar. V. Condamnndu-l pe Strafford, parlamentul nlturase singurul om capabil s transforme monarhia englez ntr-o for de guvernare autoritar ase215 Judecat prea indulgent: ntre 1629 i 1640 Strafford a conclucrat la suprimarea, de fapt, a parlamentului. 20

mntoare acelora pe care Spania i Frana le-au dat drept model Europei. Pentru a face imposibil pentru totdeauna triumful absolutismului, trebuia acum s se interzic regelui de a guverna fr parlament, aa cum fcuse mult vreme printele su i el nsui. Partea slab a adunrilor alese, n cazul cnd intr n conflict cu puterea executiv permanent, este c aceasta poate s le revoce. Singurul lor mijloc de aprare este s impun puterii executive modaliti i date fixe de convocare. Pym i prietenii si l constrnser pe rege s aprobe: 1. un act asigurnd convocarea regulat a parlamentului, cel puin o dat la trei ani; dac, n cel de-al treilea an, regele se mai abinea, convocarea se putea face fr a se recurge la el; nici un parlament nu va putea fi dizolvat nainte de a fi "trit" cincizeci de zile, nici prorogat mai mult dect trei ani; 2. un act retrgnd regelui dreptul de a percepe impozite fr votul parlamentului. Nici tunnage and poundage, nici ship money; n general, nici un fel de impozit neconsimit; 3. puterile regelui n Consiliul su erau mult micorate i curile privilegiate (Camera nstelat, Consiliul nordului etc.) cedau locul curilor de drept comun. n special erau suprimate curile ecleziastice ale naltei Comisii, de care se folosise Laud mpotriva puritanilor. Legea devenea mai tare dect regele. VI. Problema religioas era mai complex dect problema politic. Asupra unui singur punct cea mai mare parte a parlamentarilor erau de acord: fiind protestani, se temeau de papism. Dar muli i urau pe episcopii lui Laud, care ncercaser s-i readuc pe englezi la ritualism; alii erau legai de vechile ierarhii. Primii voiau s-i smulg bisericii episcopatul "cu rdcini i ramuri"; ceilali, partizani ai episcopilor, sau episcopalienii, aveau avantajul c erau mai unii dect adversarii lor. Printre adversarii episcopilor se distingeau erastienii, discipolii teologului german Thomas Erast (15241583), care n problemele lumeti subordonau biserica fa de stat i-i nlocuiau pe episcopi cu comisari laici; presbiterienii, partizanii unei democraii religioase, n felul celei scoiene sau geneveze, cu presbiteri i sinoduri; n sfrit, sectarienii congregaionaliti, sau independeni, susinnd c Dumnezeu inspir fiecare grup de credincioi, deveneau astfel, cu toat extrema lor ngustime de spirit, precursorii incontieni ai libertii contiinei. VII. n comitate cei mai numeroi erau credincioii bisericii anglicane episcopale; la Londra presbiterienii aveau sprijinul soldailor scoieni care, dup victorie, s-au stabilit n capital i pe care parlamentul nu se grbea s-i ndeprteze, cci erau aliaii si mpotriva regelui; independenii erau de prere c episcopalismul i presbiterianismul nu erau dect dou forme ale tiraniei. Ne putem imagina discuiile religioase i politice, care nu ncetau de diminea pn seara n mijlocul acestui ora pasionat de teologie. Parlamentarii vorbeau toat ziua i de multe ori i noaptea, la lumina luminrilor. Pym, Hampden i Hyde puteau fi vzui plimbndu-se n jurul cimitirului Westminster sau strngndu-se cu toii laolalt n timpul cinei, pentru a dezbate importantele lor probleme. La un semnal, negustorii i ucenicii nchideau prvliile i alergau la Westminster sau Whitehall. Nici o for armat nu putea opri aceast mulime. Dimpotriv, ea era aceea care apra parlamentul. Ct despre rege, el pstra n preajma sa civa ofieri, cu pr lung buclat, cpitani n semisolda lui, crora ucenicii le spuneau n derdere "cavaleri", pe cnd regina, vzndu-i prin fereastr pe puritanii cu capetele lor rase, ntreba cine sunt aceste "capete21

rotunde", nume care le-a rmas. VIII. Aproape toi istoricii l-au condamnat pe Carol I pentru conduita lui n timpul Parlamentului cel lung. Dar cum putea, nefericitul, s-i imagineze compromisul care avea s dea natere n secolul urmtor monarhiei constituionale? Carol I nu vedea nici o cale de ieire din aceast dilem: sau s restabileasc prin for autoritatea sa, sau s devin o umbr de rege. Rzboiul civil era fatal, pentru c nici un minister responsabil nu se interpunea ntre rege i parlament i astfel cele dou puteri se ciocneau. Ideea c o minoritate ar putea, n caz de nenelegere, s se ncline n faa majoritii i s ngduie acesteia s guverneze nu numai c nu era admis, dar nu era de conceput. De vreme ce ara se afla ntr-o situaie de profund desbinare, nu exista alt soluie decfc rzboiul civil. De altminteri, legea majoritii n-ar fi permis s se rezolve chestiunea esenial a acelor timpuri, care era chestiunea religioas. Se pot face tranzacii cu interesele, nu cu contiinele. IX. Trebuie s se recunoasc totui c regele a agravat tulburrile fcnd un joc dublu. Carol confirma cu docilitate legile votate de parlament, iar n secret conspira mpotriva legilor i a parlamentului. El se considera ns n stare de rzboi, n care totul este permis. i merse pn acolo nct ceru scoienilor care rmseser cei mai buni soldai de pe insul sprijinul lor mpotriva englezilor. Scoienii i promiser ajutorul dac accepta pentru Anglia Covenant-ul presbiterial. Episcopalian convins, el nu putea s fac aceasta i trebui s renune la aliana lor. O clip crezu c ntrezrete scparea. Parlamentarii, dei unii mpotriva lui, erau crunt nvrjbii pe chestiuni religioase, unii voind s desfiineze cu totul ritualul i s schimbe pn i Prayer Book, alii fiind ostili episcopilor, dar legai de frumoasele rugciuni anglicane. Graie acestei nvrjbiri, se reconstitui o partid monarhic i anglican condus de oameni ca Hyde, pe care regele i i-ar fi putut face consilieri. "Mustrarea cea Mare" adresat lui Carol n-a fost votat dect cu o majoritate de unsprezece voturi. Prestigiul regelui Pym scdea; o stngcie a regelui Carol i-l reddu. X. La 3 ianuarie 1642, procurorul general al regelui ceru pe neateptate Camerei Lorzilor un impeachment pentru nalt trdare mpotriva a cinci membri din Camera Comunelor, printre care Pym i Hampden. Demers ilegal, dreptul de impeachment aparinnd numai Camerei Comunelor. Lorzii se artar ovitori. Regele se duse el nsui n Camera Comunelor pentru a~i aresta pe cei cinci membri. Acetia fuseser prevenii i oraul se nsrcinase s-i ascund. Avu loc o scen penibil. Regele intrase urmat de cavaleri i se aezase pe locul speaker-ului. Membrii Camerei stteau n picioare, descoperii. Dintr-o ochire regele vzu c "psrelele au zburat". Plec n mijlocul unei mulimi ostile, care la trecerea lui striga: "Privilegiul!" Fur convocate miliiile oreneti ale Londrei, care i asumar protecia parlamentului. O ciocnire ntre cele dou fore devenea inevitabil. Regele socoti c-i mai nelept s prseasc Londra.

22

VI PRIMUL RZBOI CIVIL I. Venise timpul ca fiecare englez s opteze pentru una din tabere. Or, cea mai mare parte dintre ei n-ar fi dorit s opteze. Aceast revoluie nu era ca acele valuri adnc rscolitoare care ridic masele. Ea aducea mai curnd vrajb n snul claselor dect le ridica una mpotriva alteia216; treizeci de pair-i rmseser la Westminster; optzeci l urmaser pe rege; douzeci rmneau neutri. Ca i pair-ii, squire-ii i yeomen-ii erau mprii i ei ntre cele dou armate. Londra, ora rebel i protestant, se arta favorabil parlamentului, dar oraele-sedii ale diocezelor erau n favoarea episcopilor lor, deci n favoarea regelui. Ct despre rani, muli dintre ei rmneau indifereni. "Puin le pas sub ce guvernare triesc, numai s poat ara i merge la pia". n unele comitate, puritanii i anglicanii, regalitii i parlamentarii semnau pacte de neutralitate. Mai trziu, cnd ovitorii vor constata c cele dou tabere i in de ru pe neutri, vor lua i ei, n sil, poziie pentru una sau alta din pri. Uneori un singur squire hotrt antreneaz pe toi gentilomii din vecintatea sa. Arendaii i urmau pe seniorii lor. Petrecreii ineau cu regele pentru c puritanii reprezentau austeritatea; oamenii aparinnd diferitelor secte erau n favoarea parlamentului pentru c sperau (n mod greit) c le va asigura libertatea religioas. Se poate spune c Nordul catolic i Vestul erau mai curnd alturi de rege, Sudul i Estul alturi de parlament, dar frontierele acestea nu au fost niciodat bine delimitate. Nici un moment taberele n lupt n-au depit a patruzecea parte din populaia rii, i n btliile cele mai importante din timpul rzboiului civil au fost cel mult dou zeci de mii de combatani de fiecare parte. II. Ar putea strni mirarea c o ar care n alte mprejurri fusese frmntat de patimi att de puternice se arta aproape apatic n aceast epoc revoluionar. Dar n 1641 doctrinele i inteniile celor dou partide erau confuze. Nimeni din tabra parlamentar nu dorea, la nceputul rzboiului, s-l doboare pe Carol Stuart. Nimeni nu-i imagina c ar fi posibil s se lipseasc de el. Parlamentul voia numai s se asigure de persoana regelui i s-l despart de sfetnicii si ri. Essex, general al armatelor parlamentare, recomanda trupelor sale s fie prudente, cci, spunea el, "un rege nvins rmne tot rege, dar noi, dac vom fi nvini, nu vom fi dect nite rzvrtii i nite trdtori". Ideea despre caracterul sacru al regalitii, pe care secole de-a rndul de respect fa de ea o ntipriser n minile oamenilor, rmnea intact. Cnd, la nceputul rzboiului, regele "ridic stindardul su" aproape de Nottingham, aceast ceremonie simbolic a micat inimile multora care, n sinea lor, ddeau dreptate parlamentului. III. i, totui, scena euase. Ploua. Carol, pedant i maniac, aa cum erau toi din familia Stuart, l corecta mereu pe crainicul care citea proclamaia. Vntul prvlise stindardul n noroi. Oricum ns, era drapelul regelui. Vzndu216 Afirmaia nu este ntru totul exact, iar argumentele care urineaz dovedesc faptul c denumirea unor categorii sociale nu mai acoperea o realitate concret, c n interiorul acestor categorii se produsese o difereniere, bazat pe interese politice i sociale adverse. 23

l, muli se gndeau, ca sir Edmund Verney, c, orict ar fi ei de partea Bibliei i a pariamentului, nu puteau prsi la nenorocire un suveran de la care mncaser pine. i astfel muli aprar din loialism o cauz care nu li se prea just. Dintre cei neutri, unii erau de acord cu ideile politice ale parlamentarilor, dar nu voiau s se ating nimeni de cartea lor de rugciuni; alii, adversari ai bisericii anglicane, ineau cu regele. Atta confuzie nu putea da natere nici unui fel de entuziasm. n realitate, era vorba n aceast ar bogat i relativ fericit nu att de o adevrat revoluie, care e totdeauna provocat de mari tulburri economice, ci de ceea ce s-ar chema astzi o lupt ntre partide. n lipsa unui mecanism constituional, dezbaterea parlamentar lu forma unei btlii corp la corp. Vor trebui s vin calamitile unui rzboi civil pentru a da natere toleranei politice, aa cum n alte ri, erorile persecuiilor vor impune tolerana religioas. IV. Iau parte activ la rzboi n ambele tabere cei mai buni oameni ai naiunii. Astfel c lupta va fi destul de uman. Btliile vor fi sngeroase, pentru c soldaii sunt viteji, dar prizonierii, n afar de irlandezi i preoii catolici, vor fi bine tratai. Fiecare din cele dou tabere se laud c este o armat cretin. nainte de intrarea n lupt, fiecare comandant ordon s se fac o slujb religioas. i o parte i cealalt i reproeaz adversarului pcatele sale. "n armata noastr spune un regalist se comit doar pcate omeneti: ne place vinul, ne plac femeile; pe cind voi avei pcate diavoleti: spiritul orgolios i rzvrtirea". Dac vitejia i credina lupttorilor erau fr margini, n schimb tiina lor militar era, cel puin la nceput, mediocr. ndelunga perioad de pace de sub domnia dinastiei Tudor a fcut s fie uitat arta rzboiului. Unii efi de armat, ca nepotul lui Carol, Rupert, fiul electorului palatin, mare cavaler, dar prost tactician, au avut sarcini de comand pe continent. Alii, ca un oarecare Oliver Cromwell din armata puritan, au citit doar lucrri de strategie. Cei mai muli se arunc n lupt la noroc. Serviciile de informare merg att de prost nct armatele abia de reuesc s se ntlneasc. La nceput Carol avea un plan, acela de a nconjura Londra; parlamentul n-are nici unul, n afar doar de a-l prinde pe rege viu. V. i n acest rzboi cavaleria se dovedi a fi arma decisiv; ea constituia aproximativ dou treimi din numrul otenilor. Pedestrimea era format din suliai i muchetari, acetia din urm foarte vulnerabili la atacul cavaleriei pe flancuri, pentru c, nefiind nc inventate nici baionetele, nici putile cu repetiie, dup ce-i trgeau salvele, rmneau pur i simplu dezarmai. Tactica muchetarilor consta n a se pune la adpost ntr-un careu format de suliai, pentru a-i putea rencrca armele; dar neavnd totdeauna timpul trebuincios pentru aceasta, ajungeau sfrtecai de sbii. Rupert, cel dinti, organiz temeinice arje de cavaleriti cu sbiile n mini. Dar, Rupert, prea ndrzne, neglija restul armatei; arjele erau victorioase, dar btliile pierdute. n tot timpul campaniei, parlamentul, sprijinit de negustorii din Londra, avea avantajul c ncasa uor impozitele. Era i stpn pe mare; marinarii protestani rmseser cu ura mpotriva Spaniei, mpotriva absolutismului i a cavalerilor; ei nlesnir rebelilor s menin legtura cu continentul, ceea ce a salvat comerul londonez i ncasrile vmilor.

24

VI. nceputul rzboiului s-a artat favorabil regelui, care, n urma unei btlii indecise, la Edgehill, a putut concentra trei armate mpotriva Londrei. inut n ah, s-a repliat spre Oxford, din care i-a fcut capitala i ale crui colegii gotice s-au umplut de doamne frumoase i cavaleri cu plete lungi. Intrigile amoroase din tabra regal se amestecau cu intrigile dintre partide i, ca o reacie mpotriva austeritii puritane, era la mare cinste curtoazia. Dac ar fi avut bani i dac ar fi dus o politic mai sincer, Carol ar fi putut nvinge. Dar el ncerca s negocieze n acelai timp i cu scoienii, i cu Frana (prin intermediul reginei, care a trebuit, dup o natere dureroas, s plece pe continent), i cu parlamentul. Ofertele sale contradictorii sfrir prin a convinge de reaua sa credin pe toi acei crora li se adresau. Totui, existena unor mari discordii ntre adversari i uura manevrele. Parlamentul ncerca, aa cum fcuse i regele, s obin sprijinul scoienilor, dar acetia consimeau numai cu condiia ca Anglia s devin presbiterian. Carol nu putuse accepta pentru c era anglican convins; parlamentul ovia i el, pentru c cei mai buni soldai ai si erau independeni i cereau libertatea cultelor. Totui, parlamentul, ca s-i asigure victoria, sfri prin a semna n 1643 Covenant-ul, acceptnd riscul de a vedea o armat presbiterian instalat lng zidurile Londrei. n ce privete chestiunea religioas, fcuse cteva rezerve. Se angaja s reformeze biserica Angliei "dup pilda celor mai bune biserici reformate", ceea ce era o promisiune de democraie presbiterian, dar i dup "cuvntul Domnului", ceea ce permitea, la rigoare, autorizarea sectelor. Aliana cu scoienii i-a adus parlamentului, n 1644, victoria de la Marston Moor, lng York. Pym murise nainte de btlie i fusese nmormntat la abaia de la Westrninster. VII. Cel mai bun soldat de la Marston Moor a fost un om nou: Oliver Cromwell, mic squire din Huntingdon, vrul lui Hampden i, ca i el, puritan din adolescen. Dar dac credina religioas a lui Cromwell era tot att de profund ca aceea a lui Hampden, era ns mai puin senin. Melancolic, prad comarurilor, o, bun parte a vieii lui se scurgea n stri de comuniune mistic. Se lsa n voia emoiilor mai mult dect un englez obinuit i-i vedeai deseori lacrimi n ochi. Cnd era vorba s-i apere credina, Cromwell putea s fie dur, dar era de o blndee nemrginit fa de acei biei cretini care nu cereau altceva dect s triasc n deplin curenie sufleteasc. De multe ori, n preajma unei mari btlii sau a unei importante hotrri, a fost vzut fugind de oameni, nchizndu-se undeva cu Biblia n mn i rugndu-se vreme ndelungat. Limbajul sfintei cri devenise stilul lui firesc. A trit n "ara ferigilor", prin inuturi mltinoase, aproape tot aa de pustii ca i acela in care s-a format Mahomet. mprtea monoteismul, simplitatea doctrinei i voina implacabil a profetului musulman. Deputat n parlamentul din anul 1628 i puritan pasionat, la nceputul rzboiului civil a recrutat printre vecinii si o mic trup de clrei. Otean realist, recunoscuse superioritatea cavaleriei regale i necesitatea, n cazul cnd armata parlamentului voia s ias nvingtoare, de a o recruta dintre soldaii devotai cauzei i nu dintre mercenari sau ini nepstori. "Un numr mic de oameni cinstii valoreaz mai mult dect o mulime", gndea el. Voia un batalion sacru, o trup de oc, analog cu "cei trei sute ai lui Ghedeon"217.

217 Aluzie biblic. 25

VIII. Pentru sufletul chinuit al lui Oliver Cromwell anii de rzboi au fost ani destul de fericii. n aciune i-a aflat pacea spiritului. Obsedat de ideea de a crea o armat model, a recrutat paisprezece escadroane, n tolal o mie i o sut de oameni "dup pofta inimii sale, oameni strns unii intre ei printr-o disciplin comun o companie sensibil ca un instrument de muzic la dorinele comandantului ei". Cromwell nu le cerea s fie presbiterieni i nici mcar puritani. "Statul, cnd i alege slujbaii, nu se preocup de prerile lor. Dac sunt hotri s-l slujeasc n mod devotat, e de ajuns" spunea el. La alegerea ofierilor si nu inea seama de originea lor. "mi place mai mult un cpitan prost mbrcat, dar care tie pentru ce se lupt, dect ceea ce voi numii un gentilom i care nu-i bun de nimic altceva"'. Tuturor le impunea cea mai strict disciplin, nu numai pe cmpul de btaie, ci i n timpul odihnei. n detaamentul "coastelor de fier" (Ironsides) ale lui Cromwell nu se jucau cri, nici nu se bea. Astfel c populaia satelor i privea cum sosesc fr s se team de ei. Cromwell se desfta privind aceast trup disciplinat. "Am o companie ncnttoare (lovely) scria el ; dac ai cunoate-o, ai respecta-o". Oamenii lui Cromwell joac n armatele parlamentului rolul "partidului" n regimurile autoritare ale timpului nostru218. IX. Cu ct rzboiul dura mai mult, cu att ara suferea mai crncen i devenea mai nerbdtoare. Cu cteva zile nainte de moarte, Pym, odinioar att de popular, a fost huiduit de femeile din Londra. Executarea lui Laud, asasinat cu forme legale ca i Strafford, l-a izolat i mai mult pe Carol de parlament. Dac nu urma o victorie rapid, miliiile din Londra ar fi sfrit prin a alunga din Westminster pe toi cei pe care i protejaser atta vreme. Dar pentru a obine o victorie prompt parlamentul avea nevoie de o armat care s fie n ntregime de valoarea "coastelor de fier" ale lui Cromwell. Cromwell a avut curajul s spun parlamentarilor, fr nconjur, c armata lor nu va fi victorioas dect n ziua cnd vor renuna s mai comande ei nii trupele. Era nevoie de soldai, i nu de politicieni. Msura cerut de Cromwell fu votat sub denumirea de Seif Denying Ordinance (Legea de renunare voluntar) i fu creat o armat dup "noul model" sub comanda lui sir Thomas Fairfax. Pe timp de pace, Fairfax fusese un osta linitit i blbit, dar aprig n lupt i respectat de toi pentru loialitatea sa. De aci nainte plata trupelor avea s fie regulat, armamentul omogen i uniforma stacojie obligatorie. Cromwell, dei lovit legalmente de propria sa ordonan, a fost autorizat printr-o dispoziie special s rmn locotenentul lui Fairfax. X. "Noul model" repurta asupra trupelor regale victoria decisiv de la Naseby (1645), n care Cromwell vzu mna lui Dumnezeu. n anul urmtor Fairfax porni mpotriva Oxfordului, i Carol trebui s fug. Era sfritul rezistenei regale. n zadar regina i scrise s cumpere aliana scoian cu preul abandonrii anglicanismului, el nu se putea decide. "Sunt de dou ori mhnit pentru faptul de a fi n dezacord cu tine, dar sper c n-ai s mi-o iei n218 Tentaia de a arunca o sgeat la adresa regimurilor totalitare existente n Germania i Italia la data redactrii acestei lucrri l face pe Maurois s alunece spre o comparaie nedreapt, deoarece grupul independenilor, Cromwell, i nucleul de armat revoluionar organizat de el reprezentau o for ce exprima i servea cauza progresului economic, social i politic al poporului englez; erau expresii ale voinei i aspiraiilor mai mult sau mai puin contiente ale majoritii poporului. 26

nume de ru, cnd vei nelege bine lucrurile, cci te asigur c nu fac mare diferen ntre supunerea fa de o guvernare presbiterian i supunerea fa de biserica Romei". Cnd, la 27 aprilie 1646, a prsit Oxfordul, primul su gnd a fost s se duc la Londra: "Nu-mi lipsete sperana c voi putea atrage de partea mea fie pe presbiterieni, fie pe independeni i astfel s scap de unii sau de alii i s fiu din nou realmente rege". Scrisoarea exprim pe de-a-ntregul caracterul lui Carol, amestecul su de eroism i naiv duplicitate. Ce-i psa lui dac-i nela n acelai timp i pe presbiterieni i pe independeni? i dispreuia deopotriv i pe unii i pe alii. n ultima clip s-a rsgndit i s-a decis s se predea n minile scoienilor.

VII ARMATA MPOTRIVA PARLAMENTULUI I. Cderea Oxfordului i fuga lui Carol aduser victoria parlamentului. Dar victoria militar, ntr-un rzboi civil, e departe de a rezolva toate problemele, nfrngerea regelui fcea imposibil despotismul suveranului i nu ngduia despotismul parlamentului. ara rmnea regalist. Ea dorea ntoarcerea vremurilor cnd satele nu erau invadate de soldai; religia cumplit a oamenilor lui Cromwell nu-i era pe plac. Dei nfrni, muli dintre partizanii lui Carol ateptau cu ncredere momentul n care Anglia i va regsi "bunele obiceiuri de altdat, veselia de altdat i firea bun de altdat". Totui, chiar n ochii cavalerilor i a celor neutri, armata dup modelul nou reprezenta ordinea. Dac, dup ce-a ieit victorioas, ar fi artat oarecare moderaie, ar fi fost ntmpinat cu un asentiment aproape unanim. Din nefericire ea atepta ca triumful s aduc o er nou. Armata era format n majoritate din independeni i sectari, oameni pasionai, inspirai, fiecare fiind un predicator i un profet, toi democrai care, dup ce i-au dat peste cap pe cavalerii regalisti n lupte, nu mai respectau ierarhia bazat pe natere. "n ochii ofierilor lui Cromwell, lorzii englezi erau coloneii lui William Cuceritorul, baronii maiorii si, iar cavalerii cpitanii acestuia". i ce era parlamentul fr armat? Ce autoritate avea el ca s poat impune o nou biseric soldailor nvingtori care cereau libertatea credinei i care nu erau dispui s accepte nici presbiterianismul Westminsterului i nici anglicanismul Whitehallului? II. ncolit ntre un popor conservator i o armat radical, parlamentul nu nelegea nici poporul, nici armata. Ca orice adunare care rmne prea mult timp la putere, tindea s devin o autocraie colectiv. n orgoliul su nebunesc, parlamentul se credea destul de puternic ca s prigoneasc n acelai timp i pe anglicani i pe independeni. Pe gentilomii cavaleri i aa n mod stngaci mpotriva noii biserici presbiteriene ameninndu-i n bunurile lor, iar pe soldaii "capete rotunde" ameninndu-i n solda lor. n lipsa lui Pym i a lui Hampden, parlamentul cel lung i pierduse o calitate fr de care nimeni nu poate guverna i care se numete simul posibilului. A ncercat mai nti s trateze cu regele, pe care scoienii, obosii de cearta dintre englezi, l predaser parlamentului. I-a fcut lui Carol, prizonierul su, nousprezece propuneri drept condiii de pace: trebuia s accepte Covenant-ul; s desfiineze27

episcopatul; s cedeze parlamentului pe timp de douzeci de ani autoritatea suprem asupra armatei i a marinei; s ngduie parlamentului s numeasc pe marii demnitari ai statului; i s consimt la proscrierea unui mare numr de regalisti. Carol nu se credea obligat s joace cu carile pe fa cu nite rebeli. EI nici nu refuz, nici nu accept i continu s negocieze cu Frana, cu Scoia, cu prezbiterienii mpotriva independenilor, cu independenii mpotriva presbiterienilor. III. Parlamentul, ca s fi putut ncheia un tratat valabil, ar fi trebuit s dispun de puterea real. Or, puterea n-o avea dect armata. Treizeci de mii de oameni, sub ordinele lui Fairfax i Cromwell, se ntrebau cu nelinite ce soart i ateapt. Dorina parlamentului era: a) de a-i lsa ct mai repede la vatr, pstrnd numai trupele necesare pentru serviciile de garnizoan i pentru o campanie n Irlanda pe care dezordinele din acea ar o fceau din ce n ce mai necesar; b) s-i pstreze pe ofierii presbiterieni i s-i elibereze pe independeni, care-i preau suspeci; c) s nu plteasc restanele de sold. Cromwell, parlamentar i soldat n acelai timp, dar mai mult soldat dect parlamentar, era foarte nelinitit de ura pe care o vedea crescnd la Westminster mpotriva armatei. El nu nelegea cum parlamentul poate refuza nvingtorilor dreptul de a fi cretini n felul n care nelegea fiecare, cnd ei luptaser tocmai n scopul obinerii acestui drept. Tulburat, sfiat sufletete, nefericit, i luase drept confideni doi brbai mai tineri: pe Vane i pe propriul su ginere, Ireton, revoltai amndoi, ca i dnsul, de ingratitudinea parlamentarilor presbiterieni. Totui ideea de a ridica armata mpotriva parlamentului nu-i trecuse niciodat pn atunci prin cap lui Cromwell, care avea o sincer repulsie fa de rzboiul civil i de orice dictatur militar. IV. n vremea aceea nemulumirea armatei cretea, n regimente se formau comitete de soldai. Parlamentul trimise patru dintre membrii si, printre care pe Cromwell i pe Ireton, pentru a trata cu nemulumiii. Poate c Cromwell ar fi reuit s restabileasc ordinea dac, n timpul negocierilor, n-ar fi aflat c parlamentarii se fceau numai c ascult plngerile armatei, pregtindu-se s-o atace. Parlamentul i narma pe locuitori, nfiina la Londra miliii presbiteriene, i chema n ajutor pe scoieni i propunea regelui s-i redea tronul dac accept presbiterianismul pe o perioad de trei ani. Soldaii luar hotrrea s nu-i lase parlamentului atuul de a-l avea pe rege n min. Stegarul Joyce plec cu clreii si la Holmby, unde se afla regele, i-l rug pe Carol s-l urmeze. Regele i ceru s vad ordinul de arestare. Joyce i art pe clreii din spatele su. "E un ordin foarte frumos spuse regele i att de bine scris cum n-am mai vzut n viaa mea: o companie de gentlemeni frumoi i coreci". Regele, care prea foarte fericit, plec mpreun cu Joyce la Newmarket. Vznd c dumanii i disput persoana lui, crezu c a sosit momentul revanei. Cnd parlamentul propuse armatei s-o lase la vatr pltindu-i solda pe opt zile, ceea ce era o batjocur, Cromwell se hotr s prseasc Londra i s se alture soldailor. Era gata acum s se serveasc de armat pentru a dejuca intrigile parlamentarilor. Comportarea lui era contrar ideilor pe care le exprimase adesea, dar uneori constituie un act de nelepciune din partea unui om al ordinii s se pun n fruntea unei micri pe care o socotete periculoas. Mai bine s-o conduci dect s i te supui. Fr ndoial, Cromwell se temea mai puin de reaciile unei armate disciplinate i28

comandate de el dect de convulsiile unei revolte anarhice. V. Sub comanda lui Cromwell, douzeci de mii de oameni se ndreptar spre ora, douzeci de mii de oameni care, nainte de a se pune n micare, se rugaser ndelung Domnului; douzeci de mii de oameni care erau de acord cu ofierii lor ca s cear dreptate. O scrisoare, redactat de Cromwell, fu adresat lordului-primar al Londrei, care ar fi putut opune rezisten. Cromwell cerea n acea scrisoare libertatea pentru soldaii si de a-i practica fiecare religia lui. Scrisoarea, citit n Camera Comunelor, fu ascultat cu team i respect. Urm o declaraie a armatei, redactat de Ireton. Manifestul spunea c poporul este izvorul oricrei puteri, c o oligarhie aleas poate deveni tot att de periculoas ca i un monarh tiranic dac pretinde s fie absolutist i c, pentru aceste, motive, armata cerea ca parlamentul s fie curat de unsprezece membri pe care soldaii i socoteau indezirabili. Parlamentul refuz, armata se apropie de Londra; cnd fu destul de aproape, cei unsprezece membri fugir. Agitatorii militari voiau s ndrepte armata spre Westminster, dar Cromwell prefer s negocieze: "Vom evita astfel grava obiecie spunea el c am obinut asentimentul parlamentului prin for". Parlamentul autoriz armata s intre n Londra i Fairfax fu numit conetabilul Turnului. Dup cteva zile, cearta dintre parlamentari i soldai deveni mai ascuit ca niciodat: "Oamenii acetia n-au s plece niciodat dac armata n-are s-i scoat de urechi", spuse Cromwell. VI. Cromwell avea spiritul lent, viguros i simplu, n tinereea sa avusese un cult pentru parlament, dar i pierduse ncrederea n aceast instituie; ncerc s cad