ljus i Öster #8 2013

1

Nr 8 november 2013

ROMERNAS MEDVETENHET ÖKARSid 8-9

MURAT KÖRDE AMBULANS VID BESLANDRAMAT

Sid 4-6

VÄCKELSE I MOLDAVIENSid 7

KÄPPAR I HJULETFÖR KYRKBYGGE I TATARSTAN

Sid 10-11

2

””Tänk att en liten mission kunde anses vara näst in-till samhälls-omstörtande.”

Ljus i Öster nr 8 l november 2013ledare

Vår lilla mission oroade den stora sovjetstatenLjus i Öster har arbetat med mission i 110 år. Vårt verksamhetsområde har inte varit det lättaste. Vi har framförallt fokuse-rat på OSS, Baltikum och Östeuropa. Efter hand har vi utökat med Kina, Mongoliet, Turkiet m.fl. Historiskt sett är vi alltså gan-ska vana vid att jobba i totalitära områden där kristna ofta får utstå förföljelse. Förföl-jelsen har drabbat och drabbar inte bara kristna, utan också utövare av andra religi-oner, oppositionella, journalister och flera andra grupper.

När Gorbatjov talade om glasnost och perestrojka under andra delen av 1980-ta-let kom det att snabbt förändra det politiska läget. Länderna i Östeuropa bröt sig loss och Sovjetunionen fanns snart inte mer.

Kollegor och andra jag möter inom vårt missionsområde talar ofta om 1990-talets stora öppenhet i det forna Sovjetunionen. Det gick att göra nästan vad som helst. Församlingar kunde plötsligt skaffa egna lokaler, eller så kunde de hyra stadens kul-turpalats för en spottstyver. 1990-talet stod i stark kontrast mot de tidigare 70 årens totalitära tid. Men det fanns de som redan då ställde sig frågan hur länge den här nya öppenheten skulle komma att vara.

Vi vet att 2000-talet gradvis har inne-burit kärvare tider. Nu, år 2013, konsta-terar vi att det har blivit betydligt svårare i stort sett överallt där vi är verksamma, med några undantag. Av det skälet har Ljus

i Öster sett det nödvändigt att åter sätta fo-kus på de förföljda.

FFF – Förbön för Förföljda med hemsi-dan www.persecuted.se är en konsekvens av detta och vi ser att många av våra under-stödjare och läsare ansluter sig för att få fortlöpande information.

Vilken tid går vi till mötes? Kommer dör-ren att slå igen med besked? Kommer mis-sionsarbete att bli ännu svårare att bedriva i vårt verksamhetsområde?

Genom en av våra samarbetspartners, som hade varit på det statliga arkivet i Kiev, fick vi för några veckor sedan kopior på tre artiklar från 1978 där Slaviska Missionen, som vi hette på den tiden, utpekades som ”sovjetstatens fiende”. I tre omfattande ar-tiklar beskrevs vår ”omstörtande verksam-het” i tidningen Pravdas vecko magasin Ogonjok.

Ogonjok hade mångmiljonupplaga och Slaviska Missionen måste snabbt ha blivit känt i hela det dåvarande imperiet. Vi blev också föremål för artiklar även i andra me-dia. Tänk att en liten mission kunde an-ses vara näst intill samhällsomstörtande. Rädslan måste ha varit stor för den nega-tiva påverkan som missionsinsatserna an-sågs ha.

Mina företrädare, nuvarande kollegor och många engagerade bibelsmugglare viss te vilka risker det innebar att bedriva mission i dåvarande Sovjetunionen. Jag

är en ekumenisk mission som grundades 1903. I dag arbetar vi i östra Europa, OSS, Turkiet, Mongoliet och Kina. Ljus i Öster har Lausannedeklarationen som utgångspunkt för arbetet. Våra primära målgrupper är:– onådda folk– barn och ungdom

Ljus i Östers verksamhet och räkenskaper granskas av auktoriserad revisor och Svensk Insamlingskontroll.

Om gåvor ges till specifika ändamål och insamlings-behovet blir fyllt, eller ligger utanför våra projekt, förbehåller vi oss rätten att använda dem för andra närliggande ändamål.

Tidningen LJUS I ÖSTERISSN 0345-7265Ansvarig utgivare: Hans LindstrandRedaktör: Åke Lagere-post: [email protected] pren.avgift: 150 kr/årUpplaga: 14 700Tryck: Kontorsrutin AB, Örebro

Omslagsfoto: Den här romska flickan i Kobuleti i Georgien är ett exempel på hur en del romer är på väg att lyfta sig själva ur fattigdom. Hon lär sig läsa och skriva i pastor Romas ombygg-da garage. Foto: Åke Lager

Hemvärnsgatan 8, 171 54 SolnaTelefon: 08-564 840 40E-post: [email protected]: www.ljusioster.se Plusgiro: 90 03 62-5 (om du vill lämna meddelande)Plusgiro: 90 01 91-8 (för OCR-inbetalning)Bankgiro gåvor: 900-3625Bankgiro fakturor: 154-1002Bankkonto:6160-668657782Bankgiro i Finland: 800011-70838396 (SAMPO)IBAN: FI0938100000003958, BIC: SWEDFIHH (Swedbank)Giro i Norge: 3000.16.85569Swiftadress (betalningar från utlandet): HANDSESS IBAN: SE29 6000 0000 0006 6865 7782Org. nr: 802003-0972

3

Hans LindstrandMissionsföreståndare

Per AnderssonInformations-ansvarig

november 2013 l Ljus i Öster nr 8

[email protected]

Vår lilla mission oroade den stora sovjetstatenkänner faktisk stolthet över vad Slaviska Mis-sionen/Ljus i Öster fick betyda och åstadkom-ma.

Efter 1990-talets öppenhet och möjlighe-ter att missionera har 2000-talet inneburit en gradvis återgång till hur det var tidigare. Jag vill faktiskt hävda att det i dag kan vara svårare i vissa områden än det var under sovjettiden.

Förföljelse är vardagsmat i Centralasien och de troende måste iaktta stor försiktighet. I vissa delar av Centralasien får man överhu-vudtaget inte samlas, inte ens i små grupper. Man övervakas ständigt av säkerhetspolis och lokal milis. Som kristen får man leva med vet-skapen om att det finns angivare i den direkta omgivningen.

Men även Ryssland går i en alltmer totalitär riktning och vi undrar hur långt det kommer att gå. Är det ett sista krampaktigt försök att stänga dörren?

Alldeles nyligen var jag medbjuden på en samling på Radiohuset i Stockholm. En mindre grupp hade möjlighet att få träffa en av Sve-riges Radios tidigare Moskva-korrespondenter. Vi fick en initierad och intressant utblick över den politiska utvecklingen i hela OSS. Ryssland har många problem att tackla. Många regioner vill ha självbestämmande och vanliga männ-iskor kommer inte att tolerera en återgång till hur det en gång var. Det ser rörigt ut för Putin, om jag ska summera korrespondentens syn på det nutida läget.

Det är med stor glädje vi fortsätter missions-arbetet. Vi är otroligt tacksamma för alla era förböner. Vi behöver dem särskilt mycket just nu.

Med varma hälsningar och önskan om Guds rika välsignelse!

VÄLKOMMEN...vill vi säga till dig som är ny läsare av Ljus i Öster. Vi fick många nya prenumeranter efter våra ibladningar i Kyrkpressen, Dagen och Världen Idag. Vi är verkligen glada över att nu kunna berätta för ännu fler om allt det underbara Gud gör bland våra vänner i öst. Berätta gärna för dina vänner och bekanta om tidningen. Skulle de också vilja bli gratis-prenumeranter är de välkomna att ringa oss.

Som du ser i tidningen berättar vi inte bara om segrar för Guds rike. Verkligheten är tyvärr sådan att vi också måste uppmärk-

samma den förföljelse som våra trossyskon utsätts för. Därför har vi i år startat upp hemsidan www.persecuted.se där vi upp-märksammar fall av religionsförföljelse. Både där och i tidningen kan du se hur du kan be och agera för att hjälpa dina trossyskon.

I DETTA NUMMER:4 Murat var ambulansförare vid Beslandramat7 Väckelse i Moldavien8 Romernas medvetenhet växer för varje år10 Käppar i hjulet för kyrkbygge12 Sovjetstatens fiende14 Greps när han firade jul – dömd till tio års fängelse17 Korsord18 Love Nordkorea19 Nya böcker24 Taxichauffören var säkerhetsagent

4

Ljus i Öster nr 8 l november 2013beslan

Under några dagar för drygt nio år sedan utspelade sig ett gisslandrama i Beslan som fångade hela världens uppmärksamhet. Under terminens första skoldag kom muslimska terrorister och sköt fem poliser i en eldstrid innan de tog hela skolan som gisslan. De höll under några dagar över 1 000 personer fångna, innan upplös-ningen kom då 338 personer, varav 155 skolbarn, dog.

– Jag var både pastor och ambulansförare på den tiden, så jag väntade utanför under hela tiden. När upplösningen kom tog jag emot barn som hoppade ut genom fönstren. Jag sprang även in och hämtade ut barn, berättar Murat.

Trots att det gått över nio år sedan händelsen spricker hans röst och han får tårar i ögonen när han berättar.

– Det var en fruktansvärd upplevelse som fort-satte att göra sig påmind. Under de närmaste två månaderna efter dramat begravdes fem till tio barn

Murat var ambulansförare i Beslan under gisslandramat

Det finns många minnesmärken över gisslandramat, även utanför Ryssland. Statyn ovan står i San Marino.

5


om dagen. Den här händelsen har satt djupa spår i den lilla staden med endast 35 000 invånare. Alla har grannar och vänner som har drabbats.

Nästan tio år tidigare hade han, med stöd från biskop Vasja Kokojevs församling i Vladikavkaz, varit med om att starta en pingstförsamling i staden. I början var de nio personer som träf-fades i en hyrd klubblokal som de så småningom blev utkastade från. Efter gisslandramat fick de vara till välsignelse för hela staden. Vid tiden för gisslandramat var de ett 100-tal och sedan dess har församlingen fördubblats.

– Inga personer i vår församling omkom, däremot förlorade familjer i baptistkyrkan anhöriga.

Genom bland annat Ljus i Östers stöd kunde församlingen snabbt erbjuda både materiell och andlig hjälp till de drabbade familjerna. De fick materiell och medicinsk hjälp, men även barnbiblar och Nya testamenten. Samma vecka som gisslandramat kom nämligen en ny översättning av Nya testamentet på ossetiska från tryckeriet. Den var gjord av Institutet för bibelöversättning och delvis finansierad av Ljus i Öster. Man erbjöd även psykologisk hjälp och själavårdssamtal. ➤

– Vi gick hem till de drabbade och lärde känna dem. De märkte att vi kanske hjälpte mer än andra och när de såg att vi brydde oss öppnade de sig. I dag har vi flera av de drab-bade familjerna som medlemmar i församlingen.

Sedan gisslandramat i september 2004 har församlingen fördubblats och består i dag av omkring 200 vuxna medlemmar. Omsorg om drabbade människor är en nyckel till växten, en annan är under och tecken.

– En kvinna med svår astma svimmade ute på gatan. Någon hade hört talas om vår församling och man bar henne dit. Vi avbröt predikan och bad för henne. Hon vaknade upp och kunde gå hem. På en läkarundersökning lite senare undrade läkaren vem som hade skrivit in alla sjukdomar i hennes journal, eftersom hon var fullt frisk!

Detta ledde till att hennes släktingar började komma till kyrkan och när de blev frälsta be-rättade de för andra. Det spred sig som ringar på vattnet.

– En kvinna hade två söner och både hon och sönerna var hårt ansatta av djävulen. De gick till präster och spåkvinnor och besökte heliga platser för att offra där, men inget hjälpte.

””Vi gick hem till de drab-bade och lärde kän-na dem. I dag är flera av dem med i försam-lingen”

Murat var ambulansförare i Beslan under gisslandramat

6

Ljus i Öster nr 8 l november 2013beslanEn dag satt kvinnan på gatan och grät hejdlöst. Då kom några kristna förbi och började prata med henne. ”Följ med till kyrkan”, föreslog de. Där blev de befriade och kunde glada och fria berätta för sina släktingar att Jesus kunde befria dem.

– Vår lovsångsledare är ytterligare ett exempel, fortsätter Murat. Han var alko-holiserad och hade förlorat sin familj. Han kom till kyrkan och ville klå upp mig, men efter tio minuter hade den Helige Ande kommit över honom så att han grät och ville bli frälst.

Omsorgen om människor sträcker sig längre bort än Nordossetien och Kaukasien. Pingströrelsen i Ossetien har även varit med och planterat församlingar och ett rehabi-literingscenter bland rysktalande i Israel. Murat har själv varit på plats och hjälpt till på ett rehab i Ashdod och nu är man på gång att starta ett även i Askhelon. n

TEXT: ÅKE LAGER FOTO: ERKKI NÄHRI,

ÅKE LAGER, CREATIVE COMMONS m fl

När Murat, som nu är pastor i Beslan, växte upp i Kaukasien i dåva-rande Sovjetunionen visste han inget om Gud. Han var med i ung-kommunisterna och tyckte att kristna var töntar.– När jag gjorde min militärtjänstgöring fanns det en kristen kille där. Vi drev med honom och när han hade fått brev från sin mamma tog vi det ifrån honom och läste högt om hur hon skrev att hon bad för honom, säger Murat.

Kristen tro var inget som lockade Murat, däremot kom han efter militärtjänst-göringen i kontakt med schamanism och började spela trummor. Han blev ofta inbjuden till bröllop för att spela.

Efter några år gifte han sig, men han och frun bodde kvar hemma hos hans föräldrar. I den vevan blev han också allvarligt sjuk. Läkarna försökte, men hade till en början svårt att ställa rätt diagnos och han fick pröva olika läkemedel.

– Jag låg på sjukhus i ett halvår. En dag kallade läkarna in min mamma, som också jobbade där. De körde ut mig ur rummet, men jag gömde mig bakom dör-ren och tjuvlyssnade. Jag hörde läkaren säga: ”Tyvärr finns det ingen bot för din son. Vi skriver ut honom från sjukhuset så att han får komma hem, men han lever troligen inte mer än ett par månader till.”

– Mamma tog med mig hem och försökte muntra upp mig. Hon visste ju inte att jag tjuvlyssnat. Allt var nattsvart och jag bestämde mig för att ta livet av mig.

Murats fru jobbade nattskift på sjukhuset, så när hon gått till jobbet och för-äldrarna och hans barn somnat tog han fram ett rep för att hänga sig.

– Jag knöt fast repet, men sedan kunde jag inte ta ett steg till. Jag kunde inte röra mig och jag hörde en stark röst som sa: ”Du ska inte göra det, du ska få hjälp. Du ska inte lämna dina barn faderlösa och bli en skam för din släkt.” Jag lossade repet och gick och lade mig.

På morgonen kom frun hem från jobbet på sjukhuset och berättade om en ung kristen man som kommit ända från Magadan, längst bort i Sibirien. Han gick runt på sjukhuset och bad för folk så att de blev friska.

Murat gick på ett möte i en kyrka där den här unge mannen predikade. Han blev både frälst och helad i det mötet.

– Det var den 17 januari 1991, då började mitt nya liv, säger Murat. n

Murat var obotligt sjuk och ville ta sitt liv

””Jag knöt fast repet, sedan kunde jag inte ta ett steg till.”

Lovsångsteamet i Beslan. Mannen med gitarren är en före detta alkoholist, som blivit fri i församlingen.

7

– Det var så häftigt! Det kom skraltiga bussar från hela landet. 342 bussar kom till kampanjen på stadion, och i genomsnitt fanns det två nyfrälsta i varje buss när de åkte hem igen.

Moldavien, granne med Rumänien, är ett litet fattigt land som blev självständigt när Sovjetu-nionen splittrades. Förra året firade Moldaviens Pingstunion 20 år. Under dessa år har de tack vare ett strategiskt evangelisationsarbete vuxit till 27 000 medlemmar. Rohde Holmgren och hennes man var på plats vid firandet.

– De firade först med en tvådagarskonferens för pastorer och ledare, sedan med en tvådagars-kampanj på en stadion i huvudstaden Chisinau. Då hade de ordnat med bussar från många håll i landet. De lokala församlingarna fick i uppdrag att fylla dem.

– Omkring 20 000 människor lyssnade till evangeliet på stadion och 730 personer gav till-känna att de ville bli frälsta. 648 lämnade sina kontaktuppgifter så att lokala kristna kunde följa upp dem efteråt.

Rohde Holmgren kommer från Gnosjö där pingstförsamlingen i många år haft kontakter med Moldavien och är så kallad ”ordförandeförsamling för Moldavien” inom den svenska pingströrelsen.

– Gissa om jag fick rysningar när jag för några år sedan läste att Gnosjö kommun hade antagit staden Stefan Voda i Moldavien som sin vänort. Det var socialchefen som hade föreslagit projek-tet. Jag tog kontakt med kommunen och hamnade i en arbetsgrupp.

Nu har Rohde tillsammans med kommunre-presentanter från Gnosjö varit i Stefan Voda på


Lovsångsteamet i Beslan. Mannen med gitarren är en före detta alkoholist, som blivit fri i församlingen.

Rohde Holmgren är entu-siastisk över väckelsen i Moldavien.

officiella besök, men hon har också sett till att knyta kontakter med den nystartade pionjärför-samlingen på cirka 15 medlemmar som finns i Stefan Voda.

– Vi har hjälpt till så att även församlingen har fått en röst i samhället. Från Pingstförsamlingen och Gnosjö Secondhand har vi förmedlat hjälp till staden, men det har gått genom den lokala församlingen, berättar Rohde.

Hon fortsätter att berätta att Pingstunionen även i somras hade en stor kampanj, men då i en annan del av landet.

– Det är väckelse i landet. Varje vecka har Fi-ladelfia i Chisinau en gudstjänst på lördag kväll och tre på söndagar och man har döpt många. För att locka ungdomar och studenter till kyrkan har man använt en mycket otraditionell metod. Fyra söndagar i rad lottade man ut en I-pad i slutet av gudstjänsten. På så sätt fick man många ungdomar inom hörhåll för evangelium.

Ledaren för landets Pingstunion, Viktor Pavlov-ski, valdes för en tid sedan till vice ordförande i den Europeiska Pingstgemenskapen.

– Han besökte sin hemstad, med 7 000 invå-nare, vid jul och predikade då i kyrkan man byggt där. Intresset var så stort att medlemmarna fick hålla till nere i källaren, bara ofrälsta fick plats i själva kyrksalen. 150 personer ville bli frälsta. När Viktor var där igen några månader senare träffade han en av de nyfrälsta. Nu hade han tagit med sig tre personer till som ville bli frälsta.

– Jag frågade vad det är som fortfarande driver Viktor att jobba så hårt för att människor ska bli frälsta. ”Han som avskiljde mig till pastor hade suttit 25 år i fängelse. Vad hade han gjort om han haft vår frihet? Det är öppet nu, vi vet inte vad som händer i framtiden”, blev svaret. n

TEXT: ÅKE LAGER FOTO: ROHDE HOLMGREN

Två nyfrälsta per buss...när de reste hem efter kampanjen i Moldavien

8

Ljus i Öster nr 8 l november 2013romer

- Det mest glädjande var att se att medvetenheten om att man själva kan driva olika projekt hade ökat så markant sedan förra året, säger missionsföreståndare Hans Lind-strand efter årets romerkonsultation.

Romernas medvetenhet växerFolk från 14 länder samlades till konsultation om romer

Förra året träffades romer och kristna orga-nisationer som arbetar bland romer till en kon-sultation i västra Ukraina. I år träffades man för en liknande konsultation i Finland.

– Årets konsultation var mycket större. Re-presentanter för 14 länder fanns på plats och hela arrangemanget sköttes föredömligt av ro-mer, med Rainer Lindeman i spetsen, säger Hans Lindstrand som tillsammans med Rauli Lehtonen och Eva Wanamo representerade Ljus i Öster. Även Olavi och Riitta Berg från finska Filadelfia i Stockholm deltog i konsultationen.

– Det var speciellt roligt att möta två av de stora profilerna i den kristna romervärlden, fransmannen René Zanellato och norrmannen

Frantz Johansen. Det var också uppmuntrande att se hur långt de vitryska, ukrainska och ung-erska romerna kommit i sitt arbete.

– Efter att ha lyssnat till alla rapporter inser jag att vi bara är med på ett litet, litet hörn av allt som görs för och av romer i östra Europa. Men alla bäckar små blir en stor å, säger Hans Lindstrand.

René Zanellato brukar kallas för ”romernas Billy Graham”. Han är inte själv rom, men väx-te upp bland romer och gifte sig med en romsk kvinna. I 40 år har han predikat för romer, ofta på jättestora samlingar.

– Hans organisation Life and Light Mission har genom åren satsat på församlingsgrun-dande, men även på sociala projekt, men de har övergett institutionsbyggande som barnhem och liknande.

Frantz Johansen är norrman och har arbetat mycket bland romerna i östra Europa, inte minst bland ”kloakbarnen” i Rumänien. Han håller

Romer i bulgariska Sredets. Foto: Eva Wanamo

9


också stora väckelsekampanjer, som samlar upp till 7 000 romer. Hans organisation Europa i Fokus driver idag nödhjälpscenter med utspis-ning och rehabiliteringscentra i både Rumänien och Bulgarien, men även en bibelskola.

Från Vitryssland berättade representanter att de församlingar som varit beredda att ta emot romer har upplevt tillväxt. De satsade på barnverksamhet och det hade nu börjat ge re-sultat så till vida att en ny generation troende har växt fram som nu själva tar ansvar för att jobba med barnen.

– Under en morgonsamling som hölls av ro-mer från Rumänien påmindes vi om att vi är Herrens gruvarbetare nu och inte Herrens juve-lerare, men att i framtiden kommer de ädelste-nar vi bryter fram att lysa i Jesu krona, berättar Eva Wanamo.

Under konsultationen fick deltagarna också en inblick i CHE-konceptet som idag används i 120 länder av över 700 organisationer. CHE står för Community, Health, Evangelism och syftar till att utveckla samhällen på ett sunt sätt.

– Vad gör man som missionsorganisation för att undvika ”tomtefällan”, att bli sedd som en jultomte som kommer med presenter. Vad hän-der när påsen är tom? CHE är ett verktyg för att väcka människor att ta sitt ansvar och förändra de samhällen de bor i. Det handlar om att lära byborna att själva bli utrustade och få kunskap för att kunna hjälpa sig själva, berättar Eva Wa-namo.

– Man kan inte komma och tala om för ro-merna vad de ska göra, man måste arbeta till-

sammans med dem och fråga vilka behov de har. Bakom fattigdomen ligger oftast ett dåligt självförtroende.

Den enda kritiken mot årets konsultation var att den låg i väst, men nästa år kommer en lik-nande samling att äga rum i Ungern.

Ett av de projekt som Ljus i Öster tillsammans med finska Filadelfia i Stockholm är inblandade i är en romerförsamling i Kobuleti i sydvästra Georgien. Där har pastor Roma byggt om sitt garage till en liten kyrkolokal, där man också har samlingar för barn som får höra bibelberät-telser och sjunga kristna sånger, men också lära sig att läsa och skriva.

– Vi ser att det går framåt mellan varje gång vi besöker dem. Första gången berättade vi hur vi hade satt våra barn i skola, vilket lett till att vi fått lättare att komma in i samhället. Nu har flera av familjerna i församlingen i Kobuleti satt sina barn i skolan vilket aldrig hänt tidigare, sa Walde Ahlgren från finska Filadelfia i Södertälje efter ett besök i församlingen förra året.

Församlingen och pastor Roma har ett gott rykte i kommunen och ett par av ungdomarna har fått arbete i kommunen – visserligen som gatsopare, men någonstans måste de ju börja.

När jag besökte dem en eftermiddag för nå-gon månad sedan var det full fart. Ett 15-tal barn satt runt ett långbord, lyssnade, sjöng, ri-tade och skrev. En frivillig lärarinna från grann-staden Batumi höll i samlingen. n

TEXT: ÅKE LAGER

I pastor Romas ombyggda garage un-dervisas romska barn i Kobuleti. Foto: Åke Lager

””Vad gör man som missionsor-ganisation för att und-vika tomte-fällan?”

10

Ljus i Öster nr 8 l november 2013ryssland

Pingstförsamlingen i Naberezjnyje Tjelny är navet för pingströrelsen i den muslimska delrepubliken Tatar-stan i Ryssland. Den har existerat i över 20 år och har planterat ett 20-tal församlingar i republiken. De hål-ler på att bygga en ny kyrka, men har nyligen stött på oväntade problem.

De drömmer om en ny kyrka i muslimska Tatarstan

De har sedan åtskilliga år haft det mesta av sin verksamhet i utkanten av staden i ”Christian Center”, en gammal industribyggnad de köpt. Där har de haft rehab, lokaler för bibelskola och en stor möteslokal. Varje söndag har man hyrt sex bussar för att skjutsa folk från staden ut till ”Christian Center”. Inne i centrala staden har de sitt kontor och en liten källarlokal där de har kunnat ha till exempel bönemöten och mindre ungdomsmöten.

För 15 år sedan fick de också en tomt inne i staden där de skulle bygga en ny kyrka. Då var det en övergiven plats, men nu är området ett av de mest attraktiva i staden. De har byggt i den takt de har haft råd, men det har gått lång-samt och bara källarvåningen är någotsånär klar. För ungefär ett år sedan beslöt man sig för att sälja sin gamla byggnad för att få loss pengar och påskynda kyrkbygget.

Då dröjde det inte länge innan myndighe-terna dök upp. De dök utan förvarning upp mitt under en gudstjänst och ville göra en brand-inspektion. Pastorn undrade om de inte kunde vänta tills efter gudstjänsten, men den fick av-brytas för att de skulle kunna göra inspektio-nen.

När församlingen sedan fick resultatet från

inspektionen dömdes de att betala böter på motsvarande 35 000 svenska kronor för brister i säkerheten. Dessutom ålades de att ordna bris-terna, vilket skulle kosta över 200 000 svenska kronor. De förbjöds också att ha någon verk-samhet i lokalerna innan de åtgärdats.

– Vi stod på bar backe, och då började vi kolla med chefer på biografer, samlingslokaler och sporthallar om vi kunde hyra lokaler för våra möten. Ingen vågade hyra ut till oss av rädsla för att råka i onåd hos myndigheterna, säger pastor Vassilij Jevtjik.

Det löste sig emellertid tillfälligt då en bap-tistkyrka i staden lät dem hyra där på söndags-eftermiddagarna. Den lokalen rymmer bara hälften av medlemmarna, så antalet kyrkobesö-kare har sjunkit drastiskt.

– På 1990-talet kunde vi utan problem hyra samlingslokaler och sporthallar för att ha kam-panjmöten, men de senaste åren har det varit omöjligt. Inför en påsk hade vi skrivit ett avtal med kulturhuset om att hyra det för att ha påsk-möten där. Två dagar innan ändrade de sig, så vi fick ställa in. Säkerhetsmyndigheterna hade pressat kulturhusets chef.

I maj kallades församlingsledningen in till domstolen i Naberezjnyje Tjelny där en åklaga-re krävt att församlingens verksamhet i ”Chris-tian Center” helt borde förbjudas då den ansågs vara en fara för invånarnas liv och hälsa. Trots att de visade på att brandlarmet åtgärdats gick domstolen på åklagarens linje.

– Vi överklagade till republikens Högsta dom-stol i Kazan, men de gick på samma linje som

...men myndigheterna sätter käppar i hjulet

Pastor Vassilij Jevtjik.

11


domstolen här i Naberezhnije Tjelny, fortsätter Vassilij Jevtjik.

– De skrattade åt vår jurist och sa: ”Ni är en sekt som samarbetar med väst”. Myndigheterna söker efter anledningar att stänga vår försam-ling. De har gjort tillslag mot vårt kontor och de har kommit hem till oss för att förhöra oss.

I samma veva dök det också upp en vilse-ledande artikel om församlingen i en lokal tid-ning.

– ”Christian Center” har varit ute på mark-naden i ett år, men vi har inte kunnat sälja byggnaden ännu på grund av alla problem. Det gör att bygget av den nya kyrkan går långsamt eftersom vi saknar pengar.

Församlingen har genom åren gjort sig känd för att ha ett omfattande socialt arbete, som uppskattats även av en del myndigheter. Reli-gionsministern har till exempel varit positiv till kyrkbygget.

– Det finns i hela Tatarstan ingen annan evangelisk kyrkobyggnad i den storlek som vår kyrka skulle bli. Tatarstan är världens nordli-gaste muslimska republik, och det har byggts över 1 000 moskéer de senaste 25 åren, oftast med utländsk finansiering, säger Vassilij Jevtjik innan han ber oss förmedla två viktiga böne-ämnen:

1. Be att vi får sälja centret till ett marknads-mässigt pris och att vi får rätt mot myndighe-terna. 2. Be att det ordnas med en samlingslo-kal för våra gudstjänster i vinter. n

TEXT: ÅKE LAGER FOTO: ÅKE LAGER och STAFFAN EDIN

””Det har byggts över 1 000 mos-kéer de senaste 25 åren.”

Församlingen i Naberezjnyje Tjelny har ingenstans att ha sina gudstjänster. Det nya kyrkbygget går långsamt och är ännu inte användbart.

En av de nya moskéer som byggts i Naberezjnyje Tjelny.

12

LJUS I ÖSTER 110 ÅR Ljus i Öster nr 8 l november 2013

Den stora sovjetiska tidningen Ogonjok (Lilla flam-man) hade 1978 en artikelserie om Slaviska Missio-nen, nuvarande Ljus i Öster. I tre nummer efter varan-dra ägnade de tre sidor vardera åt att beskriva denna hemska svenska organisation, som smugglade in biblar och ”antisovjetisk propaganda” och var statens fiende i Sovjetunionen.

– På den tiden hade Ogonjok, som ansågs vara dagstidningen Pravdas veckotidning, cirka tio miljoner läsare, berättar Rauli Lehtonen, le-dare för missionsavdelningen på Ljus i Öster.

– Tänk att miljontals människor under tre veckor i rad kunde läsa om Slaviska Missionen i en sovjetisk tidning.

Några år senare var det Rauli Lehtonen själv som fick ”reklam”. I årsboken ”Argument och fakta” beskrevs han felaktigt på en halvsida som representant för de amerikanska säker-hetsorganen som genom bibelsmuggling för-sökte under minera den sovjetiska staten. Men tiderna skulle förändras.

I början av 1990-talet besökte Rauli Lehtonen och Slaviska Missionens dåvarande missions-föreståndare Mats Tunehag tidningen Ogonjok i Moskva.

Slaviska Missionen utpekades som ”fiende till sovjetstaten”

1101903-2013

LJUS I ÖSTER

Drygt tio år senare erbjöds man att annonsera om Nya testamentet i samma tidning

Propaganda-affischer från kommunist-tiden. På en av böckerna som smugg-

laren tap-par står det

Slaviska Missionen.

Tidningen Ogonjok.

13


– Paul Janssen hade via kontakter fått ett erbju-dande om att annonsera i tidningen och sätta in en hel sidesannons med en kupong. Där skulle vi erbjuda läsarna att köpa Nya testamentet för ett par ryska rubel. Samma tidning som drygt tiotalet år tidigare målat ut Slaviska Missionen som statens stora fiende!

– Jag minns när vi kom till tidningen för att för-handla om annonsen. Journalisterna kom ihåg ar-tikelserien och det blev en väldig uppståndelse. Vi bjöds på kaffe och bullar och togs emot som hjältar, eftersom vi hade stått upp för sanningen, berättar Rauli Lehtonen.

Ogonjok var dock inte den enda sovjetiska tidning som skrev om Slaviska Missionen. Redan 1971 hade Vinnitska Pravda en artikel där man skrev: ”Slaviska Missionen har sina bläckfiskarmar utsträckta över-allt i Sovjetblocket. Missionens agenter gör stora an-strängningar för att samla in alla möjliga lögner för sin upplysningsverksamhet. De ger till och med ut antisovjetisk litteratur som de sprider bland befolk-ningen.”

Under 1970-talet trycktes också två böcker i stora upplagor, ”Under evangeliets täckmantel” i 100 000 ex och ”Sabotageverksamhet utan dynamit” i 200 000 ex

där Slaviska Missionen utpekas för att smuggla in all-sköns ondskefull och undergrävande litteratur. ”Natur-ligtvis sysslar inte cheferna på Slaviska Missionen själva med smugglingen, men de står bakom detta skamliga verk. De olagliga transporterna över gränserna utförs av ’västturister’ som darrande erkänner sina brott.”

Den statliga nyhetsbyrån TASS, regeringsorganet Isvestija och den sovjetiska radion utmålade Slaviska Missionen som en av landets största fiender och mis-sionsföreståndare Ingemar Martinsson som kontra-bandit och spindeln i nätet i en antisovjetisk rörelse. Gång på gång försökte sovjetisk media förknippa Sla-viska Missionen med CIA och andra spionorganisa-tioner. Artiklarna var illustrerade med bilder på bilar med hemliga fack och på Slaviska Missionens kontor som då låg på Västerled i Bromma.

I Sovjet kunde man också se fantasifulla, stora af-fischer med karikatyrer av bibelsmugglare eller tro-ende. Den kanske mest kända är en teckning med en kosmonaut som svävar i luften och letar efter Gud med texten ”Boga njet” (Ingen Gud). n

TEXT: ÅKE LAGER

Slaviska Missionen utpekades som ”fiende till sovjetstaten”

14

Ljus i Öster nr 8 l november 2013fff

Varför? På grund av att du en gång valt att bli kristen och har levt ett aktivt kristet liv! Efter åtta långa månader av ovisshet bakom dessa fängelsemurar, har du nu dömts att vara här i tio år för att du anses vara ett hot mot staten!

Så är fallet för Muhammad-Hadi Bordbar (även kallad Mustafa), en kristen iranier som konverterat från islam. Han dömdes på falska politiska anklagelser till tio års fängelse.

Trycket mot kristna, speciellt de som kon-verterat från islam, har ökat den sista tiden. Under sommaren har flera kristna dömts till långa fängelsestraff. Mustafa Bordbar är bara en av dem.

Han greps i december 2012, då han firade jul med en grupp kristna i ett hem i Tehe-ran. Samlingen utsattes för en raid, och alla togs in för flera timmars förhör, men Mustafa släpptes aldrig. Han har suttit i fängelse se-

Du är ung. Du har hela livet framför dig och är full av drömmar och önskningar. Plötsligt vänds allt upp och ned. Du befinner dig i ett av Irans mest beryktade fängelser.

Greps när han firade jul- dömd till tio års fängelse

dan dess, och den 31 juli avkunnades domen. Han dömdes till tio års fängelse för att ha

deltagit i en ”antistatlig” organisation och i ”samlingar med avsikt att begå brott som ho-tar nationens säkerhet.” Bevisen man lade

Den presbyteri-anske pastorn Kashkumba-jev, som sut-tit fängslad i Kazakstan

sedan i maj, fick beskedet att han skulle släppas ut från fängelset för att sättas i husarrest. Istället greps han på nytt.

Han hade anklagats för att ”ha för-stört en kvinnlig församlingsmedlems hälsa”. Hans fru och familj mötte honom i fängelset där han bland annat visade upp sina smärtsamma åderbråck, så att frun föll i hejdlös gråt.

När de sedan lämnade fängelset hann de inte gå många steg innan pastor

Kash kumbajev greps igen. Denna gång var det tre tjänstemän från hemliga poli-sen som grep honom och framförde nya anklagelser om ”extremism” och ”terro-rism”.

– Det är ”rent struntprat”. De försöker framställa min far som en terrorist! kla-gar hans son Askar till Forum 18.

Kashkumbajevs familj berättar för Fo-rum 18 att de varken fått några doku-ment, gällande de nya anklagelserna om extremism, eller uppgifter om vad som ligger bakom dem.

– Allt vi vet är att de tittat på en vi-deo, men vi vet inte vem som är filmad, vad det handlar om eller vem som filmat, berättar sonen Askar och tillägger att det här har tagit hårt på hans mor Alfija.

Myndigheterna har under lång tid varit fientliga mot Kashkumbajevs Gra-ce Church och hävdar att det inte bara handlar om otillbörlig påverkan, utan också om spionage, bedrägeri, penning-tvätt och att distribuera extremistiska texter. Kyrkan och dess ledare har upp-repade gånger nekat till anklagelserna. Bland de böcker som beslagtogs vid polisens raid mot Grace Church i april 2012 finns en rysk översättning av bo-ken ”Healing the broken family of Ab-raham” (Helande för Abrahams trasiga familj). Man anser att boken innehåller ”inslag av uppvigling till religiöst hat och osämja”.

Släpptes – men greps igen direkt utanför murarna

På www.persecu-ted.se finns det ett brev du kan skriva ut och skicka till myn-digheterna i Iran. Har du ingen dator eller skrivare kan du ringa oss så skickar vi dig brevet. Skriv på och frankera med 12:- så hjälper du Mustafa.

15

Jag vill vara med i FFF och stödja förföljda kristna ge-nom förbön och kanske även praktiskt handlande. Sänd mig information.

Namn och postadress: (TEXTA TYDLIGT!)

.............................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................

q Via post q Via e-post: ...........................................................

Ljus i Öster

Svarspost

Kundnr: 20188626

171 08 Solna

Frankeras ej.Mottagaren

betalar portot.

FFF (Frihet för förföljda) har en speciell hemsida och riktade aktioner för att sätta fokus på förföljda kristna i vårt verksamhetsområde.

www.persecuted.seHemsidan är en plattform där vi lyfter fram aktuella fall av för-följelse. Genom att du som besöker vår hemsida också agerar praktiskt och ber för de förföljda så tror vi att vi tillsammans kan ändra på de orättfärdiga förhållanden som de förföljda får utstå.

Sidan är responsiv/anpassningsbar, så oavsett om du öpp-nar den i din mobil, ipad eller dator så anpassar den sig. Ge-nom att du kan öppna den i mobilen kan du dagligen påmin-nas om att be för de förföljda.

Har du sett vår webb-sida?Om du agerar kan du hjälpa fängslade trossyskon

””Bevisen man lade fram mot honom var bland annat hans omvändelse till kristendomen, dop, deltagande i husförsam-lingar och hans aktiva evangelisation.”


fram mot honom var bland annat hans omvändelse till kristendomen, dop, del-tagande i husförsamlingar och hans ak-tiva evangelisation.

Domaren var Pir-Abbasi, som ock-så kallas ”The hanging judge” (doma-ren som hänger) och som EU har infört sanktioner mot på grund av allvarliga kränkningar av de mänskliga rättighe-terna. Mustafa hålls nu i förvar på avdel-ning 350 i Evinfängelset i Teheran. Ad-vokaten förbereder ett överklagande, och familjen önskar att så många som möjligt ska lägga press på iranska myndigheter för att få dem att släppa honom fri eller reducera hans straff. Vår norska samar-betsorganisation Stefanusalliansen har nyligen tagit upp saken direkt med Irans ambassadör i Norge.

16

Korsordslösning 6-13 Korsordslösning 7-13

notiser Ljus i Öster nr 8 l november 2013

BildenVarje sommar sedan tiotalet år tillbaka arrangerar den ukrainska pingstunionen ett stort ungdomslä-ger mitt ute i skogen på en plats som heter Malyn. I somras levde 3 000 ungdomar primitivt lägerliv i tält.

Under ett stort tak samlades man sedan till bibelstudier och möten. En av talarna var Rauli Lehtonen från Ljus i Öster, som fick inspirera och utmana alla dessa ungdomar för mission.

– Det finns 13 stora slaviska folkgrupper i Europa, och fem kan ännu betraktas om onådda, sa han bland annat.

Efter 16 år som ledare för Institutet för Bi-belöversättning i Moskva har schweiziskan Marianne Beerle-Moor lämnat över ledar-skapet till Vitalij Voinov. Han har bland an-nat arbetat med en översättning till tuvinska och bodde under åtta år i den ryska delre-publiken Tuva.

Marianne Beerle-Moor släpper inte bi-belöversättningsarbetet helt utan kommer att fortsätta som konsult för en översättning till lezginska.

Ny ledare för IFB i Moskva

Till ”jordens yttersta gräns” med julklapparPå andra sidan Uralbergen, upp mot Ishavet, ligger ”jor-dens yttersta gräns”. Det är nämligen vad Jamalo-Nenetsien betyder. Dit reste förra julen en liten grupp från Estland. Med snöskoter och släde tog de sig ut till nent-

serna som bor i kåtor ute på tund ran, där de delade ut julklap-par. För en del av barnen var det första gången i livet de fick presenter, och bland presenterna fanns det barnbiblar. Foto: Signe Liivak

17

KORSORD

Sänd lösningen till Ljus i Öster, Hemvärnsg 8, 171 54 Solna. Märk kuvertet ”Korsord” (OBS! Inga andra meddelanden kan lämnas i kuvertet).

Namn och postadress:

.....................................................................

.....................................................................

....................................................................

....................................................................

Lös korsordet och vinn den aktuella boken ”Kallelsen till Nordkorea”! Lösningen måste vara oss tillhanda senast den 20 december.

GRATTIS! Gertrud Helgesson i Kumla för först öppnade rätta lösning av korsordet i nr 6-13.

GRATTIS! Elsa Jönsson i Simrishamn och Lars och Anita Borke i Lerum för de båda först öppnade rätta lösningarna av korsordet i nr 7-13. Ni får varsin bok med posten.


Kallelsen till

NORDKOREAKallelsen till

NORDKOREA

EUGENE BACH

KA

LLELSEN TILL N

ORD

KOREA

- EUG

ENE B

AC

H

”Hallå?” Esther svarade i telefonen en aning osäkert. Trots att hon kände igen numret kunde hon inte vara säker på vem som var i andra ändan. Om polisen hade anhållit telefonens ägare så kanske de hade börjat gå igenom kontakterna i te-lefonlistan. Att slumpvis ringa upp kontakter från mobiltele-foner som konfiskerats från nordkoreanska flyktingar är ett vanligt sätt för kinesisk polis att få fast dem som hjälper flyk-tingarna.”Esther”, sa en desperat röst i andra ändan av linjen. ”Du måste hjälpa mig, jag har blivit skjuten”. Sedan dog linjen.Hon visste att det var Peter som ringde. Det var en nord-korean som hon undervisat i över två år. Hon hade gett ho-nom en mobiltelefon för att han skulle kunna ta kontakt med henne när han kom tillbaka in i Kina.

Hemvärnsgatan 8, 171 54 Solna08-564 840 40, www.ljusioster.se

18

Ljus i Öster nr 8 l november 2013nordkorea

– Församlingen i Nordkorea är inte död. Den är osynlig och gömd, men inte död! sa David Ross, presbyteriansk pastor från USA som redan 1969 flyt-tade till Sydkorea som missionär.

- Då tänkte vi inte på Nordkorea, men Gud sa till mig: ”Vet du inte att jag älskar mitt folk i Nordkorea också. Lämna fruktans hus och kom in i kär-lekens hus.”

Sedan dess har han varit engagerad för Nordkorea, inte minst i bön. Han berättade om hur Gud en dag när han bad gav honom 26 koreanska namn.

– Nordkorea är inte bara en stor folkmassa, det är enskilda individer med namn. Jag tror att de namn jag fick är framtida missionärer. Tänk när nordkoreanska missionärer erövrar världen. De har redan varit förföljda, rädda och hungriga. Inget kommer att stoppa dem.

Konferensen ”Love Korea” hölls i Sö-dertälje finska pingstkyrka. Under ett par dagar samlades kristna från hela

världen som har Nordkorea på sina hjärtan. Där fanns deltagare från Eu-ropa, USA och Sydkorea som regelbun-det reser till Nordkorea, de flesta med humanitär hjälp.

Nordkorea har i åratal toppat lis-tan över de länder som förföljer de kristna värst. Många troende har fått plikta med sina liv. Men för 100 år se-dan var Nordkorea och huvudstaden Pyongyang centrum för en väckelse. På 1930-talet beräknas åtminstone var femte korean i staden ha varit kristen. Det var här västerländska missionärer i Kina satte sina barn på internatskola så att de skulle få smak på väckelse. På 1930-talet fanns det inte bara fyra sto-ra internatskolor för missionärsbarn, det fanns också 800 kristna skolor för koreanska barn. Ett av missionärsbar-nen var världsevangelisten Billy Gra-hams fru Ruth, som kom ihåg åren i Pyongyang som mycket minnesvärda.

Sedan kommunisterna tog makten i

landet efter Andra världskriget har det varit mycket isolerat från omvärlden, och det finns de som har beskrivit si-tuationen så här: ”Det är som att titta på en skräckfilm, men rutan har blivit svart så man vet inte ens vad som hän-der.”

En sak är i alla fall säker – den kristna tron är inte utplånad. Det fick vi många exempel på under konferen-sen. Av säkerhetsskäl kan vi dock inte berätta så mycket om det och de flesta deltagarna ville också vara anonyma.

I det avslutande bönemötet för Nordkorea berättades det om en man som varje morgon ber för Nordkoreas nye diktator Kim Jong-Un. Han ber att han ska bli som bibelns konung Josia, vars far och farfar var elaka och inte följde Gud. Konung Josia räknas däre-mot som en av de mest gudfruktiga kungarna i Juda. Lagen återfanns un-der Josias regering och dess innehåll fick honom att göra en andlig förnyelse.

Kanske kan Kim Jong-Un bli ”en Gorbatjov för Nordkorea”. n

TEXT och FOTO: ÅKE LAGER

Osynlig och gömd, men absolut inte död!

Kristenheten i Nordkorea är inte död. Den är osynlig och gömd, men inte död! För mindre än 100 år sedan kallades Nordkoreas nuvarande huvud-stad Pyongyang för ”Österns Jerusalem”. I dag är landet det som hårdast förföljer de kristna, men trots det har kristen tro inte kunnat utrotas. Det kan man konstatera efter konferensen ”Love Korea” som hölls i Södertälje och lockade Nordkorea-engagerade kristna från hela världen.

David Ross har varit engagerad för Nordko-rea i över 40 år.

Missa inte den nya boken om Nordkorea!!

19


Kallelsen till NordkoreaAntal ex:.............. á 149 kronor inkl porto. Mjukband, 160 sidor

Den himmelske mannenAntal ex:.............. á 179 kronor inkl porto. Mjukband, 288 sidor

En kristen läser KoranenAntal ex:.............. á 99 kronor inkl porto. Mjukband, 136 sidor

(Böckerna levereras i början av december)Namn och postadress: (TEXTA TYDLIGT!)

.............................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................

E-post: ....................................................................................

Namnteckning:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ev pren.nr:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ljus i Öster

Svarspost

Kundnr: 20188626

171 08 Solna

Frankeras ej.Mottagaren

betalar portot.

Kallelsen till NORDKOREA

DEN

HIM

MELSK

E MA

NN

EN - B

roder Yun

Mitt över gatan, på det mest osannolika stället av alla – den kinesiska statens tryckeri – fick de med egna ögon se de kinesiska biblarna tryckas och sedan transporteras iväg med hjälp av militärens lastbilar som med lätthet tog sig igenom strängt bevakade vägkontroller. Vanligtvis vore det omöjligt, men vardagsunder som detta är inget ovanligt för kinesiska kristna.

I boken får vi följa framväxten av den underjordiska husförsamlingsrörelsen från det att Mao och kommunistpartiet tog makten fram till dagens gränsöverskridande rörelse som ivrigt missionerar i Asien och Mellanöstern. Information om de kristnas nätverk vävs samman med personliga berättelser från ledare, som trots motstånd och förföljelser, får se växande grupper av hängivna lärjungar erövra världen för Jesus Kristus.


DENHIMMELSKE

MANNENBibelns mirakler i vår tid

Av Broder Yun

179:-

Esther växte upp nära Nordkoreas gräns. Efter att ha påverkats av sin kristne farfars liv blev hon själv kristen och upplevde en kallelse till Nordkorea. I boken får du läsa den spännande berättelsen om hur hon hjälpt nordkoreanska flyktingar i Kina och hur hon tagit sig in i Nordkorea, där hon också blev fängslad.

När polisen beslagtagit en flyktings mobiltelefon och funnit Esthers nummer, utsätts hon för tuffa förhör och trakasserier. Till sist tvingas hon och hennes son fly. Numera lever Esther i ett annat land, men kallelsen att hjälpa nordkoreaner finns kvar. 160 sid mjukband.

går ofta under benämningen ”den himmelske mannen”. Att läsa den här boken om vad han har varit med om är som att läsa fortsättningen på Apostlagärningarna. Nyutgåvan är språkligt reviderad och moderniserad. 288 sid mjukband.

BÖCKER

Du kan även beställa från vår webbshop: www.ljusioster.seFörsamlingar, bönegrupper och liknande erhåller mängdrabatter. Kontakta Per Andersson, 08-56 48 40 44

Beställ nu!!

Broder Yun

Osynlig och gömd, men absolut inte död! Nyhet!

Nyutgåva

Kontakt med muslimer?Det finns ett ökat intresse att sätta sig in i Koranens läror, men en ovan läsare kan uppleva den som ostrukturerad och svårtillgänglig. Den här boken kan hjälpa dig att bekanta dig med en del av Koranens personer, händelser och läror ur ett kristet perspektiv. 136 sid mjukband.

99:-

Kallelsen till

NORDKOREAKallelsen till

NORDKOREA

EUGENE BACH

KA

LLELSEN TILL N

ORD

KOREA

- EUG

ENE B

AC

H

”Hallå?” Esther svarade i telefonen en aning osäkert. Trots

att hon kände igen numret kunde hon inte vara säker på vem

som var i andra ändan. Om polisen hade anhållit telefonens

ägare så kanske de hade börjat gå igenom kontakterna i te-

lefonlistan. Att slumpvis ringa upp kontakter från mobiltele-

foner som konfiskerats från nordkoreanska flyktingar är ett

vanligt sätt för kinesisk polis att få fast dem som hjälper flyk-

tingarna.”Esther”, sa en desperat röst i andra ändan av linjen. ”Du

måste hjälpa mig, jag har blivit skjuten”. Sedan dog linjen.

Hon visste att det var Peter som ringde. Det var en nord-

korean som hon undervisat i över två år. Hon hade gett ho-

nom en mobiltelefon för att han skulle kunna ta kontakt med

henne när han kom tillbaka in i Kina.


149:-

20

Ljus i Öster nr 8 l november 2013notiser

Grabovenko omvald som pingstledare

30 000 på Lambs begravning

Edward Grabovenko omvaldes i oktober som ledare för den Ryska pingstunionen. Vid biskopsmötet fick han 60 röster. Utmanaren Anatolij Bojartjuk från Irkutsk fick bara 9 röster, medan två and ra utmanare drog sig ur inn-an omröstningen.

Genom en stadgeändring som pingstunionen gjort tidigare i år blir Grabovenkos mandat denna gång sju år, mot fyra i den tidi-gare omgången.

I samma veva utsåg man också Sergej Jastchembskij till ny rektor för Moskvas teologiska institut, MTI. Han kommer från Chita och har under det senaste året varit biträdande rektor på MTI.

- Så mycket folk var det inte ens på förre partiledarens begravning, sa en anställd på ”begravningshuset” i Gu-angzhou där kistan med pastor Sam-uel Lamb fanns uppställd.

Trots att man tidigarelade begrav-ningen med en dag för att undvika to-talt kaos kom 30 000 människor för att hedra den kinesiske husförsam-lingsledaren Samuel Lamb när han begravdes tidigare i höst.

Samuel Lamb var 88 år gammal när han dog och var en av de mest kända ledarna inom den kinesiska husförsamlings rörelsen. Han vägrade låta sin församling gå med i den regeringskontrolle-rade Tre-självkyrkan efter det kommunistiska makt övertagandet och tillbringade på grund av detta 22 år i fängelse.

Året efter frisläppandet, 1979, startade han om sin husför-samling i Guangzhou. I dag är den stora församlingen fortfa-rande oregistrerad, men har ändå de senaste åren tolererats av myndigheterna. Den samlar omkring 5 000 personer till fyra gudstjänster i veckan.

Ljus i Öster besöker:Lördag 23 nov 18:00 Bjurholm, EFS - Staffan EdinSöndag 24 nov 11.00 Holmsund, Pingstkyrkan - Staffan EdinSöndag 24 nov 16.00 Robertsfors, Missionskyrkan - Staffan EdinTisdag 26 nov 14.00 Aneby, Allianskyrkan - Wilgot FritzonTorsdag 28 nov 14.00 Avesta, Centrumgården - Wilgot FritzonSöndag 15 dec 11.00 Binninge, Missionshuset - Hans LindstrandOnsdag 15 jan 11.00 Bankeryd, Allianskyrkan - Wilgot FritzonTorsdag 16 jan 19.00 Skellefteå, Betania - Hans Lindstrand och Staffan Edin Fredag 17 jan 13.00 Skelleftehamn, Frälsningsarmén - Hans Lindstrand och Staffan EdinFredag 17 jan 19.00 Norsjö, Pingstkyrkan - Hans Lindstrand och Staffan EdinLördag 18 jan 14.00 Ostvik, EFS - Hans Lindstrand och Staffan EdinLördag 18 jan 19.00 Skellefteå, Pingstkyrkan (ungdomskonferens) - Hans Lindstrand och Staffan EdinSöndag 19 jan 11.00 Skellefteå, Missionskyrkan - Hans Lindstrand och Staffan Edin24-26 jan Partille, Ungdoms-OAS i Furulundskyrkan - Broder YunMåndag 27 jan 19.00 Tingsryd, Svenska kyrkan - Broder YunTisdag 28 jan 19.00 Aneby, Allianskyrkan - Broder YunOnsdag 29 jan 19.00 Jönköping, Pingstkyrkan - Broder YunTorsdag 30 jan 19.00 Linköping, Pingstkyrkan - Broder YunFredag 31 jan 19.00 Falun, Lugnetkyrkan - Broder YunLördag 1 feb 18.00 Enköping, Enakyrkan - Broder YunSöndag 2 feb 11.00 Huddinge, Södertörnkyrkan - Broder YunSöndag 2 feb 18.00 Alunda, Furuhöjdskyrkan - Broder Yun

Tider kan ändras. Ytterligare möten kan tillkomma. Se www.ljusioster.se för uppdaterat mötesschema.

Hans Lindstrand

Broder Yun

Wilgot Fritzon

StaffanEdin

21


Broder Yun tillbaka till Sverige

I slutet av januari kommer Broder Yun till-baka till Sverige. Han börjar med att med-verka på Oas-rörelsens ungdomskonferens i Partille. Därefter blir det en mötesturné, denna gång med lite mer betoning på den östra delen av landet. Se mötesschemat under ”Ljus i Öster besöker” på sidan till vänster.

I en artikel för snart ett år se-dan skrev vi om byn Sulomaj i Sibirien som återuppbyggts efter en naturkatastrof. Vi hade emellertid fel om hur åter uppbyggnaden bekost-ades. Norska pingströrelsens PYM och Nansen Childwatch gick samman och sökte pen-gar från norska utrikesde-partementet, vilket till största delen bekostade arbetet.

Tel:0393201 00Fax:0393201 95Lökeryd560 13 HOK www.ltemballage.se

»En tankeväckande och alltigenom fin

bok som avslöjar och utmanar samtiden, men också mig själv

som läsare!«berit simonsson,

inspiratör oasrörelsen

ny bok av per ewert

perewert.se

guldet sandblev t ill

CAConnections Administrativa tjänster

0733-426385 • [email protected]

Assars Industri AB Box 20, 330 33 Hillerstorp

Tel: 0370-37 33 30, fax 0370-37 33 40www.assars.se

Tel: 0370-37 32 90 Fax: 0370-221 00E-mail: [email protected]

Vi rättar

22

Rundtråd1,5–16,0 mmPå spole eller fixlängdPlattvalsad trådtj 1,5–6,0 mmbredd 8–50 mmPå spole eller fixlängdMed hål, radieklipp eller urklipp

Gunnars Tråd ABTörestorp, 330 33 HillerstorpTel 0370-37 33 00Fax 0370-37 33 10e-mail: [email protected]

Kardemummakökfrånerix

www.erix.seVälkommen till ossKulla Ginkalunda511 56 KinnaTel: 0320-933 30

Nya Hjälmseryd, 570 01 Rörvik BÄSTA DUSCHKOMFORTBÄSTA DUSCHKOMFORT

Evangelisationoch fördjupning

www.gloriaforlag.se

23

Tidningen Ljus i Öster skickas ut gratis till dig som anmält att du vill ha den. Även om tidningen är gratis har vi en frivillig prenumerationsavgift. Den är på 150 kronor och du får naturligtvis gärna betala in den. Det hjälper oss att satsa ännu mer på mission.

Så fungerar din prenumerationPosttidning B

1 7 0 0 2 0 0 0 0

Kära Läsare och Missionsvänner!

Både framgång och motstånd

Den här tidningen bjuder både på uppmuntrande och nedslående läsning. Du kan läsa om Murat som var dödligt sjuk

och ville ta sitt liv, men som blev frälst och helad. Han startade sedan en församling i Beslan, där det fruktansvärda giss-

landramat på en skola ägde rum för drygt nio år sedan. Församlingen har fått vara till stor hjälp i arbetet efter traumat

som drabbade hela staden. I dag är flera av de drabbade familjerna med i den växande församlingen, som fördubblats

efter dramat. Du kan också läsa om väckelsen och framåtandan bland de kristna i det fattiga Moldavien.

Men! Vi skulle inte ge en rättvis bild av hur de kristna har det i vårt verksamhetsområde om vi inte också berättade om

Mustafa Bordbar i Iran eller pastor Kashkumbajev i Kazakstan. De är kristna bröder som har anklagats för att vara ”statens

fiender”.I Ryssland åtnjuter man fortfarande stor religionsfrihet, men även där blir det tuffare och tuffare. Det kan pastor Vassilij

Jevtjik i den muslimska delrepubliken Tatarstan vittna om. De har stött på patrull när de nu vill sälja sin gamla byggnad

för att satsa på att få sin nya kyrka klar.

En som fått uppleva förföljelse för sin tro är vår kinesiske Broder Yun, som numera lever i exil. Han kommer tillbaka till

Sverige för att göra en mötesturné i vinter. Vi har också återutgivit hans uppskattade bok ”Den himmelske mannen”.

Med varma hälsningar och önskan om Guds Rika Välsignelse!

Hans Lindstrand, Missionsföreståndare

Nr 8 november 2013

ROMERNAS

MEDVETENHET

ÖKARSid 8-9

MURAT KÖRDE AMBULANS

VID BESLANDRAMATSid 4-6

VÄCKELSE I MOLDAVIENSid 7

KÄPPAR I HJULET

FÖR KYRKBYGGE I TATARSTANSid 10-11

Utveckling av dataprogram

www.scio.se

Scio

CertifieradGoda referenserMer än 12 års erfarenhet.Net, VB, ASP, SQL

FörstudierUtvecklingUtbildningDatabasdesign

+

En bok om julen, Boris SaloJultraditioner, anekdoter, bilder, dikter, böner, sånger, histo-riska fakta, reflektioner och fördjupande artiklar om julhän-delsen i Betlehem.Fin julpresent i fyrfärg, hårdpärm. Format 190x260 mm, 192 sidor. 260 SEK

Låt Gud göra profeter, Rune Månsson m fl Aktuell undervisning om den profetiska gåvan och hur den fungerar. 140 sidor, 150 SEK

Växa i lärjungaskap, Yanit och Rouven RossMaterial från Israel översatt till 30 språk, nu också på svenska!Ledarmanual, 72 sidor, 150 SEKStudiehäfte, 48 sidor, 130 SEKVision för lärjungaskap 150 SEK

För mera info, se vår bokkatalog på www.vibosa.fi, beställningar: [email protected], tel +358-50-4689678, portofritt vid inköp över 300 SEK.

24

Posttidning B

Livsberättelsen Ljus i Öster nr 8 november 2013

1 7 0 0 2 0 0 0 0

”Anden manade mig att vara tyst”Taxichauffören var säkerhetsagent

I Centralasien finns det många äld-re kvinnor som är frimodiga evang-elister. Så här berättar en av dem:

”När vi var på resa för att besöka en syster hade jag kristna CD med mig. Den Helige Ande sa till oss var vi skulle stanna och vem vi skulle ge dem till.

Men vi kom aldrig fram till vår sys-ter. På väg dit stötte vi nämligen på en 16-årig tjej som hade druckit alldeles för mycket och ville ta livet av sig. Vi stoppade henne och bad för henne och ’på köpet’ omvände sig tre andra kvin-nor som fanns i samma hus.

På en marknad kom en romsk kvin-na fram till mig och frågade om jag ville bli spådd. Då frågade jag henne: ’Har du funnit lyckan i ditt liv? Jag tror inte att dina amuletter ger mig lycka, men jag kan be till Gud för dig att din man ska börja arbeta och att du ska kunna uppfostra dina barn väl.’ Då blev alla romerna rädda och gömde sina amuletter.

Det fanns en rättrogen muslimsk kvinna i i 50-årsåldern i vårt samhälle. Hon berättade hur hon sedan 2005 försökt leva efter alla muslimska lagar och söka Gud, men trots det hade hon inte upplevt Guds närvaro. Vi samtala-de med henne och berättade om Jesus. Hon omvände sig och upplevde stor

glädje i sitt hjärta. ’Nu har jag funnit Gud’, sa hon.

Senast jag åkte taxi samåkte jag med tre andra personer. Normalt bru-kar jag ta sådana tillfällen att vittna om Jesus, men den här gången ma-nade Anden mig att vara tyst.

Efter ett tag frågade jag chauffören: ’Du arbetar väl för säkerhetspolisen?’ Han svarade inte, men blev alldeles blek. Det är inte ovanligt att säkerhets-

polisen sätter sina mannar som taxi-chaufförer för att de ska höra vad folk samtalar om.

Men om inte Anden manar oss att vara tysta vittnar vi om Jesus överallt. Ibland vandrar jag 10-15 kilometer ef-tersom jag inte har råd att åka buss. Det är inte ovanligt att jag då får säll-skap av andra kvinnor som gärna lyss-nar på mig.” n

ljus i Öster #8 2013

Documents