living the 3 lotus · the title, living the lotus—buddhism in everyday life, is meant to convey...

The title, Living the Lotus—Buddhism in Everyday Life, is meant to convey our hope of striving to practice the teachings of the Lotus Sutra in daily life, to enrich and make our lives more worthwhile, like lotus flowers bloom-ing in a muddy pond. This newsletter aims to make Buddhism more practicable in the daily lives of people around the world.

Ri{o Kosei Kai e svetovna Budisti~ka organizacija ~ija sveta spisa e Trojnata Lotos Sutra. Taa bila sozdadena od Osnova~ot Nikjo Nivano i Ko-osnova~ot Mjoko Naganuma vo 1938. Ovaa organizacija e sostavena od obi~ni lu|e i @eni koi imaat verba vo Budata istremat da ja zbogatat nivnata duhovnost preku primena na negovite u~ewa vo sekojdnevniot ìvot. I vo lokalnite zaednici i na me|unarodno nivo, nie, pod vodstvoto na Pretsedatelot Ni~iko Nivano sme mnogu aktivni vo promovirawe na mir i blagosostojba preku altruisti~ki aktivnosti i sorabotka so drugi organizacii.

@iveej}i go Lotosot Broj 138 (Martovsko 2017)

Komentar od li~nosta koja ja oboàvameLu|eto velat deka najgolemata sre}a vo ìvotot e da se

ima li~nost koja moème vistinski da ja oboàvame, na

kogo moè{ da se osvrne{ i kaè{, “ovaa li~nost

najmnogu od se.” jas celosno se soglasuvam.

“Ova e to~no!” nie reagirame na sekoj zbor koj takvata

li~nost go izgovara, klimnuvaj}i so na{ite glavi vo

soglasnost. Samo gledaj}i go negovoto lice i slu{aj}i go

negoviot glas n# odu{evuva, i odnenade{ nie imame volja

za ̀ ivot. “jas sakam da bidam sosema ist kako taa li~nost,”

nie ~uvstvuvame, i pred da go doznaeme toa, na{iot na~in

na zboruvawe i razmisluvawe stanuvaat sli~ni kako tie

na takvata li~nost.

Na{ata religiozna verba e istata. Koga doktrinite na

Budizmot se razbira ni se dopadnaa, mnogu od nas bea

privle~eni od pojavata i odnesuvaweto na na{ite

“roditeli vo verbata,” ili moèbi voda~ na ogranok ili

direktor na Darma centar, i toa e ona {to n# vodelo kon

Darmata, zar ne? Nie sme bile sposobni da slu{ame so

otvoreni srca to~no zatoa {to takvata li~nost ni go

objasnuvala toa, i malku po malku nie bevme vodeni kon

dlabokite u~ewa na Budizmot.

Vo firmite isto taka, tie velat deka prviot predus-

lov da se bide nadgleduva~ e da se bide sakan od va{ite

rabotnici. Koga nie sme vistinski pottiknati od na{iot

nadzornik, taa li~nost moè da n# napravi sre}ni samo so

kaùvawe na nekolku zborovi kon nas. Koga nie pravime

gre{ka i tie go poso~uvaat toa na nas, toa n# inspirira da

si re~eme, “Jas ne smeam da gi razo~aram!” Nie spontano

po~nuvame da rabotime dobrovolno bez da treba da ~ekame

na instrukcii za sekoe malo ne{to.

Koga vie stanuvate nekoj koj e sposoben da im stane

mil na drugite, vie moète da im pomognete na lu|eto

duri i koga ne zboruvate.

Founder’s Essay

Od Kaisozuikan 9 (Kosei Izdava~ka Ku}a.) str. 166-67

Objaveno od Ri{o Kosei Kai Inernacional, Fumonkan, 2-6-1 Vada, Suginami-Ku, Tokio, 166-8537 Japonija Tel: +81-3-5341-1124 Faks: +81-3-5341-1124 Imejl: living.the.lotus.rk-international@kosei-

kai.or.jp Senior Editor: Shoko Mizutani Editor: Eriko Kanao Copy Editor: Aleksandar Dimovski Ureduva~kiot tim na Me|unarodnoto Ri{o Kosei Kai

Buddhism in Everyday Life

Living theLiving the

LOTUSLOTUSVOL. 138

32017

Kako {to lu|eto stareat, nivnite tela razvivaat problemi na edno ili na drugo

mesto. Jas, isto taka, imam iskuseno fizi~ka bolka i blaga neudobnost koja doa|a so

toa. Bez ogled kolku mnogu nie sakame da izbegame od takvata realnost, toa e

neizbe`no. Pri takvite vremiwa, toa {to doa|a na um se poplaki vo vrska so bolka,

stradawe, neprijatnost, i èlba da se bide izlekuvan i da se vratime vo normala. So

drugi zborovi, nie imame negativni misli kon na{ata momentalna sostojba.

Vo prilog na takvite fizi~ki problemi, nie imame tendencija da se ~uvstvuvame

razo~arani koga ne{tata ne se slu~uvaat kako {to nie sakame, i gi gledame takvite

situacii negativno. Na primer, do`dot e dobrodojden kako blagoslov za zemjodelcite

koi obrabotuvaat zelen~uk, no istiot do`d e pri~ina za nezadovolstvo od lu|eto koi

sakaat da gi su{at ali{tata nadvor ili koi sakaat da uìvaat vo aktivnosti nadvor

od doma. So drugi zborovi, funkcioniraweto na na{ite umovi ~esto gi izrazuva

na{ite li~ni okolnosti.

Sepak, takvite misli na nezadovolstvo kako “Jas ne go sakam toa ne{to” ili

“Zo{to toa mi se slu~i mene?” nemaat osnova vo realnosta. Zo{to vie da ne se

distancirate za moment od emocionalnata reakcija na nesakawe na ne{to i da se

obidete da gledate na toa objektivno, i toga{ da go nabquduvate toa pozitivno?

Preku pro{iruvawe na va{eto razmisluvawe, vie go zbogatuvate va{iot um.

Jas odlu~iv da ja prifatam mojata fizi~ka bolka kako dobro iskustvo koe mi

pomaga da bidam poobziren kon lu|eto koi imaat sli~no stradawe. I ako uspeam da

bidam izlekuvan, jas }e bidam sposoben da se ~uvstvuvam poblagodaren od bilo koga za

toa {to moàm da ìveam normalen ìvot bez takva bolka. Toa jas go pret~uvstvuvam.

Bolesta i povredite moàt da bidat bolni, i na momenti nie moème da mislime

deka tie se nepravedni iskustva. Preku prifa}awe na niv pozitivno, sepak, od

momentot koga }e go napravime toa nie ne samo {to gi smaluvame stradawata i

bolkata vo sega{niot moment, tuku po~nuvame da gradime energija da gi ìveeme

ostatokot od na{ite ìvoti celosno.

Mo}ta da se dviìme napred

Guidanceby President Niwano

Ni~iko Nivano

Pretsedatel na Ri{o Kosei Kai

Dali vie razmisluvate pozitivno ili negativno?

2 LIVING THE LOTUS Martovsko 2017

Guidanceby President Niwano

Jas spomnav pogore deka do`dot moè da bide viden kako blagoslov ili moè da bide pri~ina za

nezadovolstvo. Ova e primer za toa kako moème da go gledame do`dot, koj e priroden fenomen, i

toj n# podu~uva nas deka koga gledame na ne{to od razli~ni perspektivi, nie sigurno moème da

najdeme element koj pravi da se ~uvstvuvame blagodarno, bez ogled kolku isku{uva~ka ili bolna

situacijata moè da bide. Pri~inata zaradi koja nie moème da pravime taka e deka ni{to vo

svetot ne e bez cel.

Na osnova na u~eweto za realnosta na cela egzistencija, {to e, deka site pojavi i site ne{ta

se manifestacija na vistinata, Budisti~kiot nau~nik Kazujo{i Kino (1922-2013) rekol, “Nie

morame pozitivno da prifatime deka sekoe ne{to samo po sebe ja otelotvoruva vrvnata vistina,

bez ogled dali toa e faktot deka lu|eto se ra|aat i umiraat, ili bilo koe drugo ne{to koe se

slu~uva vo ovoj svet.”So drugi zborovi, ne postoi ni{to drugo {to moème da napravime tuku da prifatime se {to

gledame, {to slu{ame i {to doìvuvame kako, da se povikame na izrazot na G-din Kino,

“pozitivno, pozitivno, absolutno pozitivno.”Jas rekov pogore deka nie sosema izvesno moème da najdeme element koj n# pravi blagodarni,

bez ogled kolku isku{uva~ka ili bolna situacijata moè da bide. I vo ovoj smisol, ne samo {to

sme sposobni da go najdeme toj element, no fakti~ki, se {to doìvuvame e poklon koj, bez ogled

kolku te{ko moè da se prifati toa, gi zbogatuva na{ite ìvoti i zaradi toa e ni{to drugo

osven ne{to za koe treba da se ~uvstvuvame blagodarni i da go primime pozitivno. Sosema e

prirodno, se razbira, deka vo zavisnost od poedinecot i situacijata, li~nosta moè da ne bide

sposoben vedna{ da go prifati toa {to se slu~ilo so blagodarnost.

Ova e sli~no na toa {to nekoi lu|e se sposobni da izrazat blagodarnost kon nivnite roditeli

u{te kako deca, dodeka drugite stanuvaat svesni za ~uvstvata na nivnite roditeli samo koga tie

samite }e stanat roditeli. Taka vo zavisnost od li~nosta, vremeto na steknuvawe na svesnost i

nivo na razbirawe moè da se razlikuva.

Koga nie nemoème da prifatime ne{to pozitivno, ajde da se obideme da se koncentrirame na

to~kata na samo-osvrnuvawe. Koga nie nemoème da go potisneme ~uvstvoto na barawe na gre{ka

kaj nekoj drug, nie treba da se pra{ame sebesi, “Zar ne zaboravame na qubeznosta?” Koga nie

nemoème da ja prifatime realnosta pozitivno, toga{ nie treba da se pra{ame sebesi, “Zar nie

ne zaboravame na iskrenosta?” Tie se dve va`ni to~ki, zatoa {to koga lu|eto gledaat na ne{tata

od gledna to~ka na nivnite sopstveni èlbi, {to vsu{nost e nivnoto ego, tie se nakloneti da gi

izgubat od vid qubeznosta i iskrenosta.

Preku gledawe na ne{tata pozitivno, nie moème da ìveeme so pro{iren um i bez

nepotrebni griì. I od toj fakt, jasno e koj pogled, pozitiven ili negativen, }e ni donese sre}a.

Od Kosei, Martovsko 2017.

3LIVING THE LOTUS Martovsko 2017

@iveej}i so pro{iren um

4 LIVING THE LOTUS Martovsko 20174 LIVING THE LOTUS MarMartovskoo 20120177

Na osnova na principot, ‘Ako roditelite se promenat, toa }e go napravat i nivnite deca,' Istraùva~kiot Institut za Obrazovanie na Familiite odrùva sredbi so predavawa vo razli~ni delovi na Japonija i vo drugi zemji, kade e obezbedena konsultacija za vospituvawe na deca. Mnogu sre}ni familii bile rodeni preku ‘obrazovanie na familiite da u~at od decata.'

Q Vedna{ otkako se rodi mojata vtora }er}a, prvata }er}a, koja e ~etiri godini stara, samo saka da vodi grià za nejzinata mala }er}a. No od neodamna taa nenadejno po~na da bara mnogu naklonetost od mene.

?Mojata prva }er}a po~na da bara mnogu naklonetost od mene otkako se rodi vtorata }er}a

A Vie ste prekrasna majka koja sekoga{ misli za zdravo rastewe na va{ite dve deca.

Koga e rodena pomlada }er}a ili brat, pove}eto od postarite deca moàt da vlezat vo “infantilno nazaduvawe.” Postarite deca se zagrièni dali naklonetosta na nivnata majka za niv moè da se usmeri kon nivnite pomladi sestri ili bra}a.

Zaradi ovaa pri~ina, postarite deca ponekoga{ sakaat da cicaat kako bebiwa, kako da sakaat da kaàt, “Gledajte me!” Ili tie ponekoga{ nemoàt da mo~aat se dodeka ne se vratat kon povtorno nosewe na peleni.

Ova e znak deka tie ~uvstvuvaat nedostatok na naklonetost od nivnata majka. Ve molime obidete se da napravite fizi~ki kontakt so va{ata postara }er}a i da ja napolnite so va{ata naklonetost. Isto taka, vo va{ite sekojdnevni razgovori, ne velete ne{ta kako, “Te molam ~ekaj zo{to ti si postara” ili “Bidi trpeliva zo{to si postara”? Zatoa {to vie treba da bidete zafateni grièj}i se za dvete deca, vie bi moèle nenamerno da sakate da kaète, “Zatoa {to ti si postara”. Namesto toa, ve molime obidete se da & kaète na va{ata prva }er}a, “Toa e ba{ toa {to go pravat postarite!” koga taa vi pomaga ili pravi ne{to dobro.

Bi bilo isto taka korisno da ja angaìrate nea da se griì za bebeto zaedno so vas. Na primer, sosema e dovolno da ja angaìrate da vi pomogne da gi smenite pelenite barem malku, ili da ve gleda kako go doite bebeto. I koga vie go pravite toa, ve molime obidete se da kaète, na primer, “Va{ata mala sestra ti blagodari! Koga ti be{e bebe, ti isto

(Odgovor: Tokiskiot Institut za Istraùvawe na Familijarnoto

Obrazovanie)

taka cica{e. Jas mnogu te sakam!” i ne`no da ja gu{nete.

Decata samo sakaat da ja ~uvstvuvaat naklonetos-ta na nivnite majki. Zatoa koga tie se zadovolni, tie spontatno }e napravat napor da bidat takvi postari sestri ili bra}a kako {to majkite posakuvaat.

Decata go pravat najdobroto od sebe na niven sopstven na~in. Ponekoga{ bi bilo korisno za vas da igrate so va{ata postara }er}a so stav na “Sega e vremeto samo za tebe.” Samo kratok period na vreme bi bil dovolen. Koga vie igrate so nea so celo srce, nejziniot um i srce }e bidat ispolneti, zatoa {to decata najdobro gi sakaat nivnite majki.

Point 1 Obidete se da napravite fizi~ki kontakt so va{eto postaro dete

Koga pomlado dete e rodeno, majkata ima tendencija da go tretira nejzinoto postaro dete kako da e dovol-no staro da ima malku emocionalna nezavisnost. Sepak, postaroto dete seu{te saka da bide blisko so majkata. Obidete se da najdete vreme samo za va{eto postaro dete.

Child Care

Please give us your comments!

5LIVING THE LOTUS Martovsko 2017

Pretsedatelot Nivano n# podu~uva{e nas vo negovata kniga kako {to sledi: “Da se bide poln so so~ustvo celo vreme e najvisokata sostojba na ~ovekoviot um” (Ni~iko Nivano, Kokorono Manako o Hiraku [Otvarawe na Okoto na Umot], str. 176). Jas veruvam deka vo va{iot sekojdneven ìvot, odgleduvaj}i dve deca, vie mora da ste ispolneti so takov obziren i so~ustvitelen um.

Va{ata postara }er}a mnogu bi sakala da bide sigurna vo naklonetosta na nejzi-nata majka. Sega e pravoto vreme za vas obilno da ja izrazite va{ata naklonetost kon nea.

Vo Budizmot, postoi termin “vagen aigo” (neèn lik i topli zborovi), {to zna~i da imate nasmevka na sopstveniot lik, i da zboruvate srde~ni i ne`ni zborovi kon drugite lu|e.

Ve molime zboruvajte so va{ata postara }er}a na qubezen na~in, upotrebuvaj}i mnogu srde~ni zborovi, i pove}e od bilo koga, dajte & ja svojata golema nasmevka. Va{ata nasmevka i mo}ta na va{ite zborovi }e i ovozmoì na nea vistinski da ~uvst-vuva deka taa e sakana od nejzinata majka, i toa sigurno }e & dade nejze sila. Taa isto taka }e go pokaè nejziniot prekrasen karakter kako postara }er}a.

(Nadgleduvano od Otsekot na Darma Obrazovanie I Razvoj na ôve~ki Resursi)

Komentarite na na{iot e vesnik [an Zai se dobrodojdeni

Ve molime da gi prakate Va{ite komentari na slednata

Internet adresa: [email protected]

Maj~ina naklonetost

Buddhist Wisdom for Family Life

Rissho Kosei-kai International Branches

Hawai iMauiKona

Los Ange l s

Arizona

San Diego

Sacramento

San Jose

Vancouver

New York

For t Myer s

San Franc i sco

Las Vegas

Dal la s

Ch icago

Oklahoma

Klamath Fa l l s

Mog i das Cruzes

Sea t t l e

San An ton io

Day ton

RKINA

ColoradoDenver

Tampa Bay

Bras i l

Ta ipe i

Korea

BangkokRKISA

Polonnaruwa

Sr i Lanka

Mayan i

Cen t ra l De lh i

Ta ichung

Cox ' s baza r

Ta inan

Headqua te r s , TokyoIBC

Busan

Bang ladeshDhaka

Pa t iya

Sa tba r ia

Laksham

Raozan

Chend i rpun i

Ramu

Habarana

Kolka ta Nor th

Ka thmandu

Ulaanbaa ta r

Hong Kong

Shangha i

Sakha l in

Rome

Venez ia

London

Par i s

Wes t De lh i

Domdama

Kolka ta

Phnom Penh

S ingapore

P ing tung

Bodhgaya

6 LIVING THE LOTUS Martovsko 2017

Rissho Kosei-kai International5F Fumon Hall, 2-6-1 Wada, Suginami-ku, Tokyo, JapanTel: 81-3-5341-1124 Fax: 81-3-5341-1224

Rissho Kosei-kai International of North America (RKINA)2707 East First Street Suite #1 Los AngelesCA 90033 U.S.ATel: 1-323-262-4430 Fax: 1-323-262-4437e-mail: [email protected] http://www.rkina.org

Branch under RKINARissho Kosei-kai of Seattle’s Buddhist Learning Center28621 Pacifi c Highway South, Federal Way, WA 98003, U.S.A. Tel: 1-253-945-0024 Fax: 1-253-945-0261e-mail: [email protected]:// www.buddhistLearningCenter.com

Rissho Kosei-kai of Vancouver

Rissho Kosei-kai Buddhist Center of San Antonio6083 Babcock Road, San Antonio, TX 78240, U.S.A.Tel: 1-210-561-7991 Fax: 1-210-696-7745e-mail: [email protected]://www.rkina.org/sanantonio.htmlRissho Kosei-kai of Tampa Bay2470 Nursery Road, Clearwater, FL 33764, U.S.A.Tel: (727) 560-2927e-mail: [email protected]://www.buddhismtampabay.org/

Rissho Kosei-kai Buddhist Church of Hawaii2280 Auhuhu Street, Pearl City, HI 96782, U.S.A.Tel: 1-808-455-3212 Fax: 1-808-455-4633e-mail: [email protected] http://www.rkhawaii.org

Rissho Kosei-kai Maui Dharma Center1817 Nani Street, Wailuku, HI 96793, U.S.A.Tel: 1-808-242-6175 Fax: 1-808-244-4625

Rissho Kosei-kai Kona Dharma Center73-4592 Mamalahoa Highway, Kailua-Kona, HI 96740, U.S.A.Tel: 1-808-325-0015 Fax: 1-808-333-5537

Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Los Angeles2707 East First Street, Los Angeles, CA 90033, U.S.A.Tel: 1-323-269-4741 Fax: 1-323-269-4567e-mail: [email protected] http://www.rkina.org/losangeles.html

Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Arizona

Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Colorado

Rissho Kosei-kai Buddhist Center of San Diego

Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Las Vegas

Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Dallas

Rissho Kosei-kai of San Francisco1031 Valencia Way, Pacifi ca, CA 94044, U.S.A.Tel: 1-650-359-6951 Fax: 1-650-359-6437e-mail: [email protected] http://www.rksf.org

Rissho Kosei-kai of Sacramento

Rissho Kosei-kai of San Jose

Rissho Kosei-kai of New York320 East 39th Street, New York, NY 10016, U.S.A.Tel: 1-212-867-5677 Fax: 1-212-697-6499e-mail: [email protected] http://rk-ny.org/

Rissho Kosei-kai of Chicago1 West Euclid Ave., Mt. Prospect, IL 60056, U.S.A.Tel : 1-773-842-5654e-mail: [email protected]://home.earthlink.net/̃rkchi/

Rissho Kosei-kai of Fort Myershttp://www.rkftmyersbuddhism.org/

Rissho Kosei-kai Dharma Center of Oklahoma2745 N.W. 40th Street, Oklahoma City, OK 73112, U.S.A.Tel & Fax: 1-405-943-5030e-mail: [email protected] http://www.rkok-dharmacenter.org

Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Klamath Falls1660 Portland St. Klamath Falls, OR 97601, U.S.A.

Rissho Kosei-kai, Dharma Center of Denver1255 Galapago Street, #809 Denver, CO 80204, U.S.A. Tel: 1-303-446-0792

Rissho Kosei-kai Dharma Center of Dayton425 Patterson Road, Dayton, OH 45419, U.S.A.http://www.rkina-dayton.com/

Risho Kossei-kai do BrasilRua Dr. José Estefno 40, Vila Mariana, São Paulo-SP, CEP 04116-060, BrasilTel: 55-11-5549-4446 / 55-11-5573-8377 Fax: 55-11-5549-4304e-mail: [email protected] http://www.rkk.org.br

Risho Kossei-kai de Mogi das CruzesAv. Ipiranga 1575-Ap 1, Mogi das Cruzes-SP, CEP 08730-000, BrasilTel: 55-11-5549-4446/55-11-5573-8377

Rissho Kosei-kai of Taipei4F, No. 10 Hengyang Road, Jhongjheng District, Taipei City 100, TaiwanTel: 886-2-2381-1632 Fax: 886-2-2331-3433http://kosei-kai.blogspot.com/

Rissho Kosei-kai of TaichungNo. 19, Lane 260, Dongying 15th St., East Dist., Taichung City 401, Taiwan Tel: 886-4-2215-4832/886-4-2215-4937 Fax: 886-4-2215-0647

Rissho Kosei-kai of TainanNo. 45, Chongming 23rd Street, East District, Tainan City 701, TaiwanTel: 886-6-289-1478 Fax: 886-6-289-1488

Rissho Kosei-kai of Pingtung

Korean Rissho Kosei-kai6-3, 8 gil Hannamdaero Yongsan gu, Seoul, 04420, Republic of KoreaTel: 82-2-796-5571 Fax: 82-2-796-1696e-mail: [email protected]

Korean Rissho Kosei-kai of Busan3F, 174 Suyoung ro, Nam gu, Busan, 48460, Republic of KoreaTel: 82-51-643-5571 Fax: 82-51-643-5572

Branches under the HeadquartersRissho Kosei-kai of Hong KongFlat D, 5/F, Kiu Hing Mansion, 14 King’s Road,North Point, Hong Kong, Republic of China

Rissho Kosei-kai

Overseas Dharma Centers 2017

Rissho Kosei-kai of Ulaanbaatar15F Express tower, Peace avenue, khoroo-1, Chingeltei district,Ulaanbaatar 15160, MongoliaTel: 976-70006960e-mail: [email protected]

Rissho Kosei-kai of Sakhalin4 Gruzinski Alley, Yuzhno-Sakhalinsk693005, Russian FederationTel & Fax: 7-4242-77-05-14

Rissho Kosei-kai di RomaVia Torino, 29-00184 Roma, ItaliaTel & Fax : 39-06-48913949e-mail: [email protected]

Rissho Kosei-kai of the UK

Rissho Kosei-kai of VeneziaCastello-2229 30122-Venezia Ve Italy

Rissho Kosei-kai of Paris86 AV Jean Jaures 93500 Tentin Paris, France

International Buddhist Congregation (IBC)5F Fumon Hall, 2-6-1 Wada, Suginami-ku, Tokyo, JapanTel: 81-3-5341-1230 Fax: 81-3-5341-1224e-mail: [email protected] http://www.ibc-rk.org/

Rissho Kosei-kai of South Asia Division5F Fumon Hall, 2-6-1 Wada, Suginami, Tokyo, 166-8537, JapanTel: 81-3-5341-1124 Fax: 81-3-5341-1224

Rissho Kosei-kai International of South Asia (RKISA)201 Soi 15/1, Praram 9 Road, Bangkapi, HuaykhwangBangkok 10310, Thailand Tel: 66-2-716-8141 Fax: 66-2-716-8218e-mail: [email protected]

Branches under the South Asia DivisionRissho Kosei-kai of Central Delhi224 Site No.1, Shankar Road, New Rajinder Nagar, New Delhi, 110060, India

Rissho Kosei-kai of West Delhi66D, Sector-6, DDA-Flats, DwarkaNew Delhi 110075, India

Rissho Kosei-kai of KolkataE-243 B. P. Township, P. O. Panchasayar, Kolkata 700094, India

Rissho Kosei-kai of Kolkata NorthAE/D/12 Arjunpur East, Teghoria, Kolkata 700059, West Bengal, India

Rissho Kosei-kai of Bodhgaya Dharma CenterAmbedkar Nagar, West Police Line Road Rumpur, Gaya-823001, Bihar, India

Rissho Kosei-kai of KathmanduWard No. 3, Jhamsilhel, Sancepa-1, Lalitpur,Kathmandu, Nepal

Rissho Kosei-kai of Singapore

Rissho Kosei-kai of Phnom Penh#201E2, St 128, Sangkat Mittapheap, Khan 7 Makara,Phnom Penh, Cambodia

Thai Rissho Friendship Foundation201 Soi 15/1, Praram 9 Road, Bangkapi, HuaykhwangBangkok 10310, ThailandTel: 66-2-716-8141 Fax: 66-2-716-8218e-mail: [email protected]

Rissho Kosei-kai of Bangladesh85/A Chanmari Road, Lalkhan Bazar, Chittagong, BangladeshTel & Fax: 880-31-626575

Rissho Kosei-kai of DhakaHouse#408/8, Road#7(West), D.O.H.S Baridhara, Dhaka Cant.-1206, BangladeshTel: 880-2-8413855

Rissho Kosei-kai of MayaniMayani(Barua Para), Post Offi ce: Abutorab, Police Station: Mirshari, District: Chittagong, Bangladesh

Rissho Kosei-kai of PatiyaPatiya, sadar, Patiya, Chittagong, Bangladesh

Rissho Kosei-kai of DomdamaDomdama, Mirsarai, Chittagong, Bangladesh

Rissho Kosei-kai of Cox’s BazarUme Burmese Market, Main Road Teck Para, Cox’sbazar, Bangladesh

Rissho Kosei-kai of SatbariaSatbaria, Hajirpara, Chandanish, Chittagong, Bangladesh

Rissho Kosei-kai of LakshamDupchar (West Para), Bhora Jatgat pur, Laksham, Comilla,Bangladesh

Rissho Kosei-kai of RaozanWest Raozan, Ramjan Ali Hat, Raozan, Chittagong, Bangladesh

Rissho Kosei-kai of ChendirpuniChendirpuni, Adhunagor, Lohagara, Chittagong, Bangladesh

Rissho Kosei-kai of Ramu

Rissho Kosei-kai Dhamma Foundation, Sri Lanka382/17, N.A.S. Silva Mawatha, Pepiliyana, Boralesgamuwa, Sri LankaTel & Fax: 94-11-2826367

Rissho Kosei-kai of Polonnaruwa

Rissho Kosei-kai of Habarana151, Damulla Road, Habarana, Sri Lanka

Other GroupsRissho Kosei-kai Friends in Shanghai

living the 3 lotus · the title, living the lotus—buddhism in everyday life, is meant to convey...

Documents