febrero2014

Año II · Nº12

LA REVISTA DEL INSTITUTO CULTURAL

Intendente Municipal: Dr. Gustavo BevilacquaDirector del Instituto Cultural: Lic. Sergio Raimondi

Rompeviento 2014 - EQUIPOEdición general / Matías Matarazzo y Marcelo DíazDiseño / Germán Leandro Jorge - Matías Gil RobertFotos / Asunción Gutiérrez

Colaboraron en este número:Emilio Orbe, Germán Ledesma, Fernando Balestray Daniela Villanueva Aliaga.

febrero2014

ACÁ EL MAR ES UNA PILETA GIGANTE Y MUNICIPAL

Maldonado es el espacio público mayor de los meses de verano en Bahía Blanca. ¿Por qué entonces los más de 5000 bahienses que pasan un domingo de sol ahí tienen poca visibilidad para el resto? No sólo porque hay muchas ciudades en esta ciudad, sino porque esas ciudades suelen funcionar al margen unas de otras. Sucundum en este sentido no es simplemente un ciclo de música y baile: es una invitación a una conexión entre distintas Bahía Blancas, desde la convicción de que la diversidad que nos constituye tiene que ser una parte fundamental de nuestra dinámica cultural. Y es sobre todo una afirmación de la potencia que tiene ese espacio entre diciembre y marzo con su intensa vida social. Ahí está nuestro mar: una ría con siluetas industriales y una marea que viene y va dejando ver el barro de la costa. Ahí está quien debajo de un tama-risco toma mate tras haber hecho el recipiente con la base recortada de una botella plástica mostrando la creatividad propia de las experiencias del trabajo puesta al servicio del uso y del disfrute. Porque el ba-rullo multitudinario de lo público no siempre está en la plaza democrática de manual; también está en una pileta entre chapuzones y reposeras.

SR.

ACÁ EL MAR ES UNA PILETA GIGANTE Y MUNICIPAL

El ciclo Sucundum hizo mover los pies al Maldonado durante enero con espectáculos de magia, cumbia y folklore y continúa hasta el 23 de febrero. El cierre del mes tuvo la visita de Tambó Tambó y Los Caraba-jal. Lo que se viene: Los Parraleños y mucho más.

Todos los veranos, el Balneario Maldonado, dependiente de la Subsecretaría de Deportes de la comuna, se llena: carpas, mates, reposeras, gaseo-sas, asados, chicos y grandes disfrutando del sol y la pile-ta. Aunque este enero que pasó no fue como todos.

MALDONADO: Baile y Chapuzón

La Subsecretaría de Políticas Socioculturales de la Nación, a través de la Dirección Nacional de Promoción de los Derechos Culturales, amplía las acti-vidades culturales del verano para los festejos de las principales Fiestas Na-cionales y festivales, a partir de un recorrido diverso por el territorio nacional, llevando a las más importantes fiestas artistas reconocidos y emergentes.

de los Derechos Culturales. Los géneros musicales más popula-res de la Argentina, cumbia y folklo-re, hicieron que el Maldonado mo-viera los pies: al ritmo de zambas, chacareras y cumbia tradicional, se armaron rondas, volaron pañuelos al aire y varias parejas levantaron polvo del piso dando giros. Para escuchar, para asombrarse, para hacer palmas y para bailar, el ciclo continúa hasta el 23 de fe-brero (ver agenda), y contará con el cierre a cargo de los folkloristas Rubén Segovia y Laureano Jaime y la banda Los Parraleños, Kumbia Samuray.

El ciclo de música y baile Sucun-dum, que lleva adelante el Instituto Cultural de Bahía Blanca, presentó espectáculos de cumbia, folklore y magia, para compartir con la mul-titud de vecinos que concurren al balneario.El Mago Zacarías, Los Pibes del Portón, Santiago y Los Suspendi-dos, fueron algunos de los artistas que hicieron bailar al Maldonado. El domingo 26 de enero alrededor de 10.000 personas disfrutaron de las presentaciones de Los Caraba-jal y Tambó Tambó, y los locales Las Charabonas, Los Fears y San-tiago, con el aporte de la Secretaría de Cultura de la Nación, a través de la Dirección Nacional de Promoción

Primero, cuéntenme: el portón, ¿en qué barrio está?Maldonado. El grupo lo armé yo (Tito) con mi hermano, nos juntamos a ensayar y a cada rato salíamos al portón pero lo que menos teníamos pen-sado era el nombre. Joda va, joda viene, quedó lo del portón.¿Qué piensan de este espacio público, gratuito, donde los puede ver gente que por ahí no es la que los sigue a ustedes?A nosotros nos siguen muchos jóvenes y está bueno que se acerque tam-bién gente grande y chicos más chicos, como hoy que se pusieron a bai-lar. La verdad, el proyecto es una barbaridad, porque es un espacio, una posibilidad importante de mostrar lo que hacemos.Ahora, es un esfuerzo: armarse del equipo, los instrumentos, los amplis.Nos cuesta, porque el laburo nuestro es albañilería y nos cuesta. Por ahí una batería es doloroso comprarla, pero le metemos alma y vida y esta-mos felices. La verdad, se valora mucho. No buscamos la fama pero sería hermoso poder vivir de la música. Si se nos abrieran las puertas así todos los días sería más fácil. Nuestro circuito son los bailes, cumpleaños, ca-samientos, de todo un poco. A veces tocamos a beneficio también. Somos del barrio Maldonado y tenemos todo lo que es Villa Nocito, Puertas del Sur. Son barrios carenciados que nos invitan y vamos, nos divertimos. Por ahí nos dicen 30 minutos y terminamos tocando 2 horas. Si te mostramos videos no sabés, chicos chiquitos, discapacitados que se ponen a bailar. A nosotros nos encanta eso, que la gente se divierta.

Los Pibes del Portón

Cuando entrás al balneario Maldo-nado lo primero que llama la aten-ción son sus dimensiones: la pileta inmensa, las sombrillas, la cantidad de gente, el sol reflejándose en el horizonte. Es un lugar estratégico, donde el bahiense puede asumir el entorno de la ría y, con un golpe de vista panorámico, tensionar el pai-

En el Balneario Maldonado, a orillas de la ría, convergen pro-yectos, veraneantes, paisajes y vecinos de distintos barrios, que forman parte de la historia y presente de la ciudad.

saje natural en una serie de chime-neas petroquímicas que aparecen hacia su margen izquierdo. Pero no solo es un punto desde donde visualmente uno puede tra-tar de razonar la complejidad de la ciudad, sino que al interior del propio balneario pasan cosas que, si sabemos mirar, nos permiten en-

a la ría La ciudad de cara

tender el entramado cultural que nos conforma. Un señor mayor, at-lético, nadando en el agua; señoras tomando mate al sol; chicos jugan-do al fútbol; dos hombres alrededor de un fuego; pibes cableando el sonido en un escenario donde más tarde se va a congregar una mul-titud de gente a escuchar, bailar y –quien se anime- cantar cumbia. Ahora, si hablamos un rato con Jor-ge Cruces –quien atiende la canti-na- podemos inscribir este proyecto cultural –y aquellas postales re-creativas- en un mapa más extenso. Jorge es presidente de la ONG “Los Pibes del Machimbre”, que muestra como caras visibles una banda de cumbia, una murga “machimbrera” y un grupo de chicas que bailan re-ggaetón. En total, alrededor de 120 chicos que, además de conformar las bandas, reciben apoyo escolar y psicológico. La sede de “Los Pibes del Machim-bre” funciona en Chaco 1860, ba-rrio Noroeste, un salón con duchas, agua caliente, próximamente aulas, y espacio para ensayar la murga, la cumbia y el reggaetón. Según Jorge, “funciona como un pequeño hogar, con chicos que vienen de la casa con problemas de adicciones. Apuntamos un poco a sacarlos de la calle, por eso armamos un gru-po de cumbia, porque en el barrio

se escucha cumbia y entonces, bueno, les dimos la oportunidad”. Los chicos aprenden muy rápido a tocar los instrumentos y entienden -de cara a los resultados materia-les del proyecto- que el trabajo en colaboración, desde el centro mis-mo de su propio barrio, puede ser una herramienta para cambiar su realidad cotidiana. El proyecto ac-tiva un mecanismo de trabajo co-lectivo que ven funcionar: padres, madres, amigos trabajando en los trajes, el sonido, en lo que haga fal-ta. Los resultados están a la vista: composiciones que se ocupan del contexto inmediato del Noroeste y que traspasan las fronteras geográ-ficas e idiomáticas: a “Los Pibes del Machimbre” les hacen notas para revistas de España, donde se sorprenden al ver las instalaciones producto del trabajo comunitario y “Corazón de Machimbre” -un cor-te que relata la vida de tres chicos con los padres presos- tiene su vi-deoclip hecho por gente de Norue-ga que llegó a la canción a través de las redes sociales. La recauda-ción de la cantina del Maldonado sirve para comprar instrumentos, pintura, pagar el combustible de los colectivos que conectan al proyecto con la zona. Después de contar el trabajo que lleva adelante en la ONG, Jorge

pide subrayar el apoyo municipal que recibe: “la verdad, me siento integrado”. Y en esa primera perso-na que usa Jorge no sólo tenemos que reponer a los 120 chicos que trabajan con él, sino a todo aquel que veranee en Maldonado.

Cronista / Germán Ledesma

&

¿Quiénes son Los Parraleños? Un grupo de amigos que en los ‘90 se juntaban un par de veces al año para tocar en fiestas de la comu-nidad japonesa. Cada uno tenía su banda y se juntaban bajo el nombre El Pelado Sosa y sus Parraleños, en homenaje al vino en damajua-na “Parrales de Chilecito”. Por las huestes del Pelado Sosa desfilaron muchos músicos, pero la infiltra-ción japonesa creció cuando dos de sus fundadores partieron rumbo a los Estados Unidos. Los nuevos integrantes, criados en las entrañas de las tintorerías de Buenos Aires, que habían festejado varias Navida-des al ritmo de las canciones de los Parraleños en el Centro Okinawen-se (COA), fueron aportando a la propuesta de la banda, riéndose de ellos mismos, reciclando toda la in-formación recibida -musical y extra

musical- como disfraces y vestua-rios sacados de dibujos animados y las caras pintadas tributo a las Geishas, al teatro Kabuki y al glam de Kiss. Kumbia Samuray fue el nombre que le dieron a sus ingeniosas versio-nes tropicales, mezcla de cumbia, cuarteto y distorsión, de clásicos del rock. También se dedicaron a componer y a fusionar fragmentos de temas famosos con letras refor-madas.En 2002 editaron su primer disco “Diversión Kamikasse” y salieron al ruedo con “Megadeth”, una versión cumbia-metalera del hit de Leo García “Morrissey”, que ocupó por 3 semanas consecutivas el primer puesto en los rankings musicales.

Sucundum termina el domingo 23 de febrero con la presentación de Los Parraleños, con el apoyo de la Secretaría de Cultura de la Nación.

TINTOREROS

PARRALEÑOS

Mate, bombilla, repasador, yerbera, azucarera, termo, agua caliente. Sí, que nunca falte el mate. Reposeras rayadas, multicolores. Bizcochitos de grasa, pasta frola y a tararear.Verano es sinónimo de muchas co-sas: entre ellas, salir al parque. A los tantos que hay en la ciudad: Parque de Mayo, Parque Indepen-dencia, Parque Illia, el Rosedal, el Paseo de las Esculturas. Allí hay sombra, tranquilidad y en verano, música. El Instituto Cultural renue-va su propuesta con más espectá-culos mostrando a los artistas de la ciudad en los parques de la ciudad. Se redescubren espacios, se ponen en valor nuevos y se refuerzan los clásicos.Este año Larai Lará empezó en las tardecitas de enero, en las que ac-

tuaron Flor Fedeli, La Puñalada y el Mago Zacarías, entre otros. Febrero viene cósmico: hay movi-da cultural para todos los gustos. Charlamos con algunos de los ar-tistas que están armando sus pre-sentaciones.Lucho se pone el traje espacial y con su amigo Chipi forman Dos astronautas, una banda de rock progresivo instrumental que expe-rimenta nuevos sonidos para volar al espacio. Eran dos al principio y ahora son ocho, la familia galácti-ca se agranda. Están grabando un disco gracias al apoyo del Fondo Municipal de las Artes y no se to-man vacaciones.“Éramos dos amigos que veníamos del rock pesado y queríamos algo más tranquilo, por eso formamos esta banda instrumental. Después se sumaron violines, amigos que colaboran y suman su música. Nosotros somos los astronautas y ellos son la nave”, dice Lucho.“Queremos ambientar el lugar, la tarde, musicalizar el día”, cuen-ta Lucho. “En sí la banda no es

Músicos de la ciudad en los parques de la ciudad

Este año, el ciclo de música en los parques del Instituto Cultural se adelantó y empezó en enero con propuestas para grades y chicos. Pero la música sigue, así que a preparar las reposeras que todavía falta lo mejor.

¡LARAI LARÁ! TARAREANDO EL VERANO:

tan importante, preferimos pasar desapercibidos y que la gente cierre sus ojos y se relaje.”No todo es música en Larai Lará. Los chicos también tienen su lu-gar y variados espectáculos para que disfruten del veranito en la ciudad. Patú Mumuky Show es un dúo humorístico que se des-prende de la ya conocida Com-pañía Giroscópica. “Es un show humorístico para toda la familia, con recursos musicales y circenses”, cuenta Patú. “Nos gusta trabajar en la ciudad porque acá queda el pú-blico trabajador que todavía no se pudo ir de viaje o ya volvió y está bueno divertir a la gente en la calle, del barrio y distraer a las familias”.Ellos se mantienen en el justo punto medio: “Manjeamos un humor inocente para los chicos pero al mismo tiempo inteligente para los padres, acá todos se di-vierten a lo grande”.

TARAREANDO EL VERANO:

Milonga de verano

Cien personas bailando tango bajo las estrechas, a la luz de un farol, de fondo la Estación de Ferrocarril va-cía. No es un paisaje porteño, es la Plaza del Tango de Bahía Blanca que estrena su nueva pista de baile con las milongas nocturnas de verano.

LA PLAZA DEL TANGO REVIVE DE NOCHE

Este verano la ciudad tiene el placer de disfrutar una noche de verano milonguera, en una plaza rediseñada especialmente para los bailarines de tango.La Plaza del Tango es una exten-sión verde de la Estación Sud de Ferrocarril; entre higueras, parras, ciruelos y sombra de viejos árbo-les, reluce la nueva pista de baile inaugurada el diciembre. Pensada para ellos, disfrutada por los tan-gueros. “El tango se baila deslizando y pi-voteando y en un piso común te lastimas vos y se rompen los za-patos. La pista de la plaza quedó bárbara y el tamaño es ideal”, cuenta María Rial, profesora de tango del taller municipal Amigos por el Tango.En enero se realizó la primera vela-da de Milonga de Verano. El 15 de febrero se viene la segunda y últi-ma presentación estival, esta vez, organizada por Amigos por el tan-go. “La noche de milonga en ene-ro fue increíble, ver a los músicos en vivo, a disfrutar de la noche, se genera el doble, la gente fascina-da por bailar, siempre se llena de gente que baila y esta vez fueron muchos espectadores. Van con la

reposera y el grupo familiar y ven a los bailarines, fue fantástico ver a más de 300 personas un sábado de enero”, dice María.La pista estaba llena, parecía que no entraba una pareja más... pero recién ahí comenzaba el desafío. “El tango es improvisación: según la música y el espacio, es el paso que hacés. En Buenos Aires hay pistas iguales a la de la plaza y bai-lan el triple de personas. Mientras más gente hay, mejor tenés que sa-ber bailar”, resalta. La gente aplaudía y miraba con atención cada detalle: los vestidos, los tacos, la música. El conjunto Bahía Blanca Tango impactó con su presentación y dejó a todos con ganas de más.Noche al aire libre, música y bai-le es éxito asegurado según María: “Hace 17 años que estoy en el am-biente del tango y la noche de la Milonga de Verano fue gente que nunca había visto en mi vida, no sé de dónde salieron, pero pensé: qué bueno es que nos reunamos todos para este tipo de eventos, que siempre siga apareciendo gen-te nueva que gusta de escuchar, ver y bailar milongas”.

A partir del 1 febrero y hasta el 15 de marzo, se desarrollarán el cir-cuito de corsos barriales y el Gran Corso Céntrico (ver agenda), de los que participarán unas 20 agrupa-ciones con más de mil murgueros, batucadas, comparsas, bandas en vivo y mucho más. Por cuarto año consecutivo, en los feriados de Carnaval (lunes 3 y martes 4 de marzo), se llevará a cabo el Gran Corso Céntrico. Como en la edición 2013, el desfile se realizará en Avenida Cerri al 800, frente a Estación Sud, lugar que se convirtió en el corsódromo de la ciudad.A esto se suman corsos en 15 ba-rrios todos los fines de semana y fiestas de carnaval a cargo de mur-gas, clubes, ONG, museos y socie-dades de fomento con el apoyo del Instituto Cultural de Bahía Blanca.“Bahía Blanca tiene una historia de 20 años de carnaval murguero. Hoy el carnaval explota en todos los barrios y estamos muy conten-tos de que eso pase”, aseguró Gui-llermo Tellarini, coordinador del Centro Murga Vía Libre.

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Carnaval Bahía 2014

Una política cultural pública no reconoce sencillamente la alegría del carnaval. Reconoce que esa alegría es resultado de las capacidades de organizarse, de inventar y de trabajar de una comunidad.

murguero (se mide en cantidad y ca-lidad de apliques) y sus gustos perso-nales. “Los apliques los hace el padre porque cose de maravillas y yo no veo muy bien”, cuenta Lolo. El padre es Martín, que no gusta de bailar pero participa en el detrás de escena rea-lizando los diseños y concretando los más variados pedidos de sus hijos y su mujer: Karina “La Princesita”, una pitufina morocha, Pinki y Cerebro, los Pac Man o los Guns & Roses.Resultó entonces que participar de la murga no era solo bailar: con la mur-ga se comparte meriendas, viajes, ensayos, pruebas de vestuario, ma-tes, largas charlas…. y por supues-to el tan esperado carnaval. Para un murguero febrero es el mes en que se encienden las luces de colores y la calle se transforma en el escenario donde mostrar todo el trabajo de todo el año. “Con decirte que en febrero me salió una changuita y la dejé con tal de no perderme el carnaval”.

María Lorena tiene 39 años. Le dicen “Lolo”. Todos los años el segundo fin de semana de febrero, se acercaba con sus hijos a la plaza José Martí para participar del corso de la mur-ga Vía Libre. Ver a chicos y grandes bailar tan libremente le generó la in-quietud de formar parte de ese mun-do hasta el momento desconocido, sin saber que integrarse a una murga implicaba de alguna manera adoptar una nueva familia. “Nos encanta bailar, así que empecé a ir con los más chicos, para hacer algo juntos, en familia”, cuenta Lolo. De a poco se fueron incorporando sus cinco hijos: Bianca de 20 años, María José “koki” (17), Fernando (14), Zaira (13) y Luchi (9). Quizá lo que más distingue a un murguero es la vestimenta: por un lado, el traje básico (levita, sombrero, guantes, pantalón y zapatillas) tiene los colores que identifican a la murga y, por otro, los apliques cosidos con lentejuelas denotan la antigüedad del

“Seas gorda, rubia, flaca o pe-tiza, te ponés a bailar y perdés la verguenza, bailas para vos y para la gente, pero sobre todo para vos mismo” Lolo, Murga Vía Libre.”

FAMILIAMURGUERA

CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BA-

RRIALES / 20 hs. 2° GRAN CORSO FA-

MILIAR BARRIO NOROESTE “Portado-

res de Alegría” / Brasil y Don Bosco.

CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BA-

RRIALES - 20 hs. 2° GRAN CORSO

FAMILIAR BARRIO NOROESTE “Porta-

dores de Alegría” / Brasil y Don Bosco.

LARAI LARÁ / 18:30 hs. PATÚ MUMUKY

SHOW (infantil-humor) / Paseo de las

Esculturas.

/ 19:30 hs. DOS ASTRONAUTAS (rock

instrumental) / Paseo de las Esculturas.

SUCUNDUM /17 hs. EL APLIQUE (cum-

bia) / Balneario Maldonado.

/ 18:00 hs. MAGO ZACARÍAS / Balnea-

rio Maldonado.

/19:00 hs. QUARA (folklore) / Balneario

Maldonado.

CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BA-

RRIALES - 20 hs. 11º CORSO A CON-

TRAMANO / Estomba 2300, Centro Co-

munitario San Roque.

CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BA-

RRIALES: - 20 hs. 11º CORSO A CON-

TRAMANO / Estomba 2300, Centro Co-

munitario San Roque.

/ 20 hs. 2° CARNAVAL BARRIAL DE

VILLA NOCITO Murga La Periférica /

Pacífico y Manuel Molina.

LARAI LARÁ / 19 hs. FLOR FEDELI (me-

lódico) / Rosedal del Parque de Mayo.

CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BA-

RRIALES: - 20 hs. 11º CORSO A CON-

TRAMANO / Estomba 2300, Centro

Comunitario San Roque.

/ 20 hs. 2° CARNAVAL BARRIAL DE

VILLA NOCITO Murga La Periférica /

Pacífico y Manuel Molina.

LARAI LARÁ / 18 hs. GRUPO ILUMINA /

Parque de la Ciudad.

/ 19 hs. TRÍO MANDINGA / Parque de

la Ciudad.

SUCUNDUM / 18:30 hs. HACIENDO

KUMBIA / Balneario Maldonado.

/ 19:30 hs. LOS REBELDES / Balnea-

rio Maldonado.

CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BA-

RRIALES: 20 hs. 3er CORSO DE LOS

TRAPITOS DEL TAMBOR DE TACUARÍ

/ 20 Años de Corsos en Bahía Blanca /

Biblioteca El Principito, Paraná y San-

ta Cruz.

LARAI LARÁ / DÍA DE LOS ENAMORA-

DOS – 19 hs. Deportivo Perales

/ 20 hs. Coloratura (canto lírico) / Pa-

seo de las Esculturas.

CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BA-

RRIALES / 20 hs. 10º CORSO CEN-

TRO MURGA VÍA LIBRE / Plaza José

Martí, Sixto Laspiur 400.

MILONGA DE VERANO / 21 hs. Amigos

por el Tango invita la segunda milonga

con la presentación del Trío Polizzi /

Plaza del Tango, Avenida Cerri 800.

SÁB0

1SÁ

B08

SÁB1

5

DOM

02

DOM

09

VIE0

7

VIE1

4

LARAI LARÁ / 18:30 hs. MAGO ZACARÍAS

(infantil) / Parque Illia, Villa Rosas.

/ 19:30 hs. FERNANDO MEDORI (folklore)

/ Parque Illia, Villa Rosas.

CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BARRIA-

LES / 20 hs. 10º CORSO CENTRO MURGA

VÍA LIBRE / Plaza José Martí, Sixto Laspiur

400.

SUCUNDUM / 18:30 hs. Lo que faltaba

(cumbia) / Balneario Maldonado.

/ 19:30 hs. Los del Monte (folklore) / Bal-

neario Maldonado.

CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BA-

RRIALES / 20 hs. CORSO DE LA MURGA

FILETEANDO ILUSIONES / Paroissen y

Bouchard, Complejo Hospital Penna.

CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BA-

RRIALES / 20 hs. CORSO DE LA MURGA

FILETEANDO ILUSIONES / Paroissen y

Bouchard, Complejo Hospital Penna.

/ 20 hs. CORSOS CERRÍCOLAS / Plaza An-

drés Morel, General Cerri.

LARAI LARÁ / 19 hs. Alejandro Gallego (uni-

personal de teatro) / Rosedal del Parque

de Mayo.

FESTIVAL ANUAL DE DESTREZAS CRIOLLAS

NOCTURNAS / 20 hs. Organizado por el

Centro Tradicionalista Los Reseros del Sur

/ Parque de la Ciudad, Castelli 3700.

SÁB2

2

SÁB0

1

DOM

16

DOM

02LU

N03

/ MAR

04DO

M23

VIE2

1CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BA-

RRIALES / 20 hs. CORSO DE LA MURGA

FILETEANDO ILUSIONES / Paroissen y

Bouchard, Complejo Hospital Penna.

/ 20 hs. CORSOS CERRÍCOLAS / Plaza

Andrés Morel, General Cerri.

LARAI LARÁ / 19 hs. Pacheco Dúo (folklo-

re) / Parque Independencia.

SUCUNDUM / 18 hs. Rubén Segovia y

Laureano Jaime (folklore) / Balneario

Maldonado.

/ 19 hs. Los Parraleños (kumbia samu-

ray) / Balneario Maldonado.

CARNAVALES MARZO

CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BA-RRIALES / 20 hs. CORSO GRUNBEIN “FIESTA DEL VERANO” / La Rioja 5700, Plaza Néstor Gorosito./ 20 hs. CORSO LOS DESENREDADOS DE GIRAVIDA / Bajo Rondó y Villa Cara-col, Pacífico y Gorriti./ 20 hs. CORSO DE VILLA MITRE / Fa-lucho y Garibaldi. / 20 hs. CORSOS CERRÍCOLAS / Plaza Andrés Morel, General Cerri.

CARNAVAL BAHÍA 2014 / CORSOS BA-RRIALES / 20 hs. CORSO DE VILLA MITRE / Falucho y Garibaldi. / 20 hs. CORSOS CERRÍCOLAS / Plaza Andrés Morel, General Cerri.

CARNAVAL BAHÍA 2014 / 19 hs. 4º GRAN CORSO CÉNTRICO / Av. Cerri 800, fren-te a la Estación Sud.

Un recorrido por distintos barrios de la ciudad desde la mirada de los hacedores de la cultura local.En esta primera edición: los laberintos de monobloks, las insta-laciones del ex hospital Penna, la canchita de fútbol pegada a la Morgue Judicial son algunas de las imágenes del Rosendo López que el pianista Fernando Balestra recuerda, acompañado por fo-tografías de Emilio Orbe.

¿De qué barrio sos? Des-de la tardía primavera de 1982, he respondido esa pregunta de la mis-ma manera: “Soy del Rosendo López”, o en su versión más urbana y chic: “Soy del Rosendo”. La omisión de la palabra barrio es significativa y además tiene un tras-fondo emotivo que nos vincula. Toda la gente de Bahía tiene un conocido en este barrio. De esto tam-bién se desprende una curiosa característica de

¿De qué barrio sos?

Rosendo López

pertenencia que afecta a muchos vecinos: todos creen (en la vasta magnitud barrial) que pertene-cen al Rosendo López “nuevo”, cada uno de los habitantes de esta zona cree integrar ese distrito casi platónico que designa al hablar. En concreto: el barrio es grande y esta parcelado en diferentes

Rosendo López

etapas. De hecho, yo vivía en el Ro-sendo “nuevo”: calle San Lorenzo 2767 entre Misioneros y Huaura.Gran parte de mi vida transcurrió en un departamento alfombrado frente a una calle mitad asfaltada-mitad de tierra. Los monoblocks de la manzana estaban unidos a tra-vés de caminos de baldosas grises o ríos cuadriculados, los cuales re-corría rutinariamente a bordo de mi triciclo casi como una escena pro-pia del maestro S. Kubrick. Cuando pienso en mi infancia no puedo dejar de recordar el concep-to “laberinto”: el mismo aplicado al emplazamiento de los bloques edili-

cios que constituyen el dibujo barrial (con la siniestra simetría de circui-tos integrados), como así también a uno de los bordes perimetrales que establecen el límite geográfico coronado por las instalaciones del ex hospital Penna. Estos dibujos ur-banos construyeron desde mis más tempranos años una singular visión del mundo. Era toda una aventura templaria atravesar las galerías de ese nosocomio abandonado para asistir al Jardín que, como el Mino-tauro, yacía en el centro mandálico de esa gran manzana.Ya en mi adolescencia recuerdo la canchita de fútbol, pegada a la Mor-gue Judicial (punto de referencia de cualquier transporte público), que tenía un árbol de olivo en el centro: hecho que dotaba al juego de una variable inesperada…Un día partí hacia edificios céntri-cos pensando encontrar comodida-des: pero solo hallé la parquedad y apatía características de estos sitios, donde el saludo y los gestos mínimos de convivencia están codi-ficados en símbolos ajenos a mi…Alguien dijo una vez que me fui de mi barrio, ¿cuándo?... ¡Si siempre estoy llegando!

Fernando Balestra nació en Bahía Blanca en 1982. Pianista, com-

positor y docente egresado del Conservatorio de Música de Bahía

Blanca bajo la guía de la profesora Beatriz Sanón. Actualmente

estudia bajo la tutela del maestro Dardo Scagnetti. Integra los pro-

yectos artístico-musicales Scrom, Revolución Solar y Supernova

Jazz Trío.

FERNANDO BALESTRA

Cuando comienza a girar el plato del escenario Atahualpa Yupanqui, los corazones empiezan a latir más fuerte de lo normal. Las energías se sincronizan al son de la voz del lo-cutor que anuncia el rubro y el nú-mero de los participantes, quienes se enfrentan a una Plaza Próspero Molina ansiosa por ver lo que van a mostrar luego de muchas horas de ensayo y preparación.

El Ballet Folklórico de la Escuela de Danzas de Bahía Blanca participó por segundo año consecutivo de las finales del pre-cosquín en la Plaza Próspero Molina con las obras Misa Criolla y Alfonsina.

30BAILARINES BAHIENSES

EN EL PRE COSQUÍN

Cada grupo y cada sede tienen su respectiva hinchada y, luego de su presentación –esos 10 minutos donde se juegan la vida-, reciben su merecido aplauso. Los chicos de la Escuela de Danza de Bahía Blanca, además de los gritos de su gente, recibieron la ovación de toda la Plaza. De toda. Y no una vez, si no que dos veces.Ovación que todavía se siente en el latir de más de 30 bailarines y dos directores, que no se llevaron el premio mayor del certamen Pre Cosquín 2014, pero sí las mejo-res críticas que pudieron esperar. Elogios para la innovación, para la puesta en escena, para la música, para los bailarines y su interpreta-ción. Pero Bahía Blanca no sólo estuvo representado por el ballet, el Dúo Resolana participó en el rubro dúo vocal, y Sonia Agüero junto a Dardo Labastié llegaron a la final en el ru-bro pareja tradicional.

Lo que dejó el certamen

“El público acompañó de una ma-nera totalmente satisfactoria… esto nos permite pensar que en el am-biente folklórico nacional estamos tomando una presencia diferente, nos estamos posicionando en una estética diferente. Se han acercado

directores, bailarines y coreógrafos de otras compañías a felicitarnos y a hablar bien de nuestro trabajo. Eso es un reconocimiento impor-tantísimo”.Con esa sensación se queda Sebas-tián Pérez Traviezo, mente creativa y el alma coreográfica del Ballet Folklórico de la Escuela de Danza de Bahía Blanca, que junto al tra-bajo técnico de Sergio Barriga y la edición musical de Diego Carli-ni, lograron imponerse frente a un público crítico, que sabe, que vibra en esa sintonía folklórica que todos respiran en esta época, en esa ciu-dad.Para Pérez Traviezo el ballet tiene una puesta riesgosa en cuanto a la mirada y al posicionamiento de la obra. “En términos folklóricos la obra fue muy contemporánea y eso, este año, no era lo que esperaba el jurado”.De hecho, el ganador fue el Ballet Bagual Fuentes, del Chaco, con una propuesta totalmente tradicional.“Este año entendimos que Cosquín es un premio a la perseverancia, a la presencia, al trabajo identi-tario, que tiene su sello y su hue-lla… nosotros necesitamos pensar el Cosquín desde esa mirada, una mirada de continuidad, de volver a intentarlo, de perseverancia”, dice Sebastián Pérez Traviezo.

Nota gentileza de Daniela Villanueva Aliaga.