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SEGUNDO BLOQUE
La Biblia – Defiinición
– Historicidad de las escrituras.
– Cánones de la Biblia y Deuterocanónicos.
– Resumen de todos los libros de la Biblia
Cómo responder si me dicen: - La Biblia la interpreto a mi manera.
- Solo la Biblia, nada de tradición, ni iglesia.
- El nombre de Dios es Jehová y no Yavé.
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LA BIBLIA Historicidad de las escrituras La Sagrada Biblia es un libro inspirado
por Dios, escrito desde 1300 a.C. hasta
pocos años después de la muerte de
Jesús, por aquellos quienes se podríamos
decir que son como “lapiceros” de Dios,
pues eran ellos quienes escribían, pero era
Dios quien dictaba. Se llaman Hagiógrafos.
Algunos fueron testigos oculares de la vida
de Jesús y otros compartieron con los testigos
oculares. A continuación presentamos algunos
fragmentos de los códices originales, pruebas reales
de la originalidad y autenticidad de los textos sagrados
que fueron encontrados en 1947 por un beduino en Qumram.
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Cuevas del Qumram
En 1947, sin proponérselo, un joven beduino encontró un tesoro, viejos manuscritos en una cueva de
Qumrán. Son evidencia de la labor de los escribas, que transcribían textos de la Biblia y otras obras
escritas en la época del Segundo Templo, sobre cuero, papiro y cobre. Cuando Tito y las legiones
romanas arribaron a Jericó, los esenios huyeron ocultando sus pergaminos en cuevas cercanas. El
desierto mantuvo su secreto durante casi 2000 años. El descubrimiento de los pergaminos tuvo un
enorme eco en el mundo cristiano, ya que fueron escritos en la época en que nació el cristianismo. Los
rollos descubiertos en Qumrán se exhiben ahora en el Santuario del Libro del Museo Israel en Jerusalén
como pruebas de la autenticidad e historicidad de las escrituras.
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PLANTA DE PAPIRO
Los primeros escritos de la Biblia, se
hacían sobre el papiro, del cual
obtenían unas hojas delgadas que se
utilizaban como el papel actual.
Gracias a los hallazgos del Qumram,
hoy se conservan dichos originales que
consolidan la autenticidad de las
escrituras.
Es realmente emocionante contemplar
los originales de lo que hoy es la
palabra de Dios.
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PAPIRO
7Q5 Año 50
Mc 6, 52-53 “Subió entonces donde ellos a la barca y amainó el viento y quedaron en su
interior completamente estupefactos, pues no habían entendido lo de los
panes, sino que su mente estaba embotada.
Terminada la travesía, llegaron a tierra en Genesaret y atracaron.”
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P45 año 150
Parábola del buen
samaritano (Lucas 10,
29-32) y el episodio de
Marta y María (Lucas 10,
38-42).
P37 S. IV
Corresponde a un fragmento del
evangelio de Mateo. En concreto, el
Capítulo 26 de versículos 19 a 52
(Santa Cena: anuncio de la traición de
Judas, institución de la Eucaristía,
predicción de las negaciones de
Pedro, agonía de Jesús, prendimiento
de Jesús, episodio de la espada, en el
prendimiento).
P52 año 120.
Fragmento del evangelio de Juan. En una cara contiene los versículos 31-33 del capítulo 18 de
Juan, y en la otra los versículos 37.38 del mismo capítulo.
Pilato replicó Tomadle vosotros y juzgadle según vuestra Ley. Los judíos replicaron Nosotros no
podemos dar muerte a nadie.
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P75
Bodmer S.III 51 hj
Evangelio de Lucas (13-24)
Evangelio de Juan (1-15)
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P45 p22 P45 p30
Chester Beatty (150-200 d.xto) 30/200 h Fragmentos de 4 Evangelios y Hechos
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P46 p11
Chester Beatty (150 d.xto) Epístolas de San Pablo
P46 p31 P46 p86
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P52 Año
120 Ryland
Jn 18, 31-33.37.38 “Pilato replicó Tomadle vosotros y juzgadle según vuestra Ley.
Los judíos replicaron Nosotros no podemos dar muerte a nadie.”
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PERGAMINOS
También eran utilizadas pieles de res
u otros animales, con las que se
obtenían superficies sobre las que es
escribía.
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CÓDICES
También eran utilizadas pieles de res
u otros animales, con las que se
obtenían superficies sobre las que es
escribía.
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Códice
Vaticano
Biblia
completa
S.IV 591 pg AT
142 pg NT Menú principal
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El nombre deriva del término griego biblion, que significa libros,
colección de libros. A su vez, Biblion tiene su raíz en Byblos, antiguo
puerto fenicio cuya mercancía principal era el papiro egipcio . Hoy en
día, significa libro santo escrito bajo la inspiración y dirección de
Dios.
Fue escrita desde el año 1300 a. de C. Hasta 100 años d. de C. por varios
autores en su mayoría hebreos, algunos no conocidos que se llaman
Hagiógrafos o sea dirigidos todos e inspirados por Dios, entre ellos
profetas, sabios, poetas y apóstoles.
Los más importantes fueron: Moisés, El Rey David, Los profetas Isaías,
Jeremías, Ezequiel y Daniel. Los 4 evangelistas: Mateo, Marcos,
Lucas, Juan y el apóstol Pablo. ©
LA BIBLIA
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En 605 a.C. Dispersión = Diáspora porque el rey Nabucodonosor
conquistó Jerusalén y llevó a los israelitas cautivos a Babilonia. (2 Re
24 y 25).
Unos quedaron en Israel y otros fueron a Egipto (Alejandría) que
contaba con la biblioteca más grande de la época y donde vivían
griegos, judíos y egipcios.
La lengua principal de Alejandría era el Griego vulgar llamado
“Koiné” impuesto por Alejandro Magno, por lo que los judíos
debieron aprenderlo.
En la Época de Jesús habían más judíos allí, que en Palestina, por eso
la lengua hebrea comenzó a morir y desapareció en 135 a.C.
Jesús y sus contemporáneos hablaban Arameo, dialecto Hebreo.
Demetrio de Faleron el bibliotecario quería una copia de la ley judía
en griego para su biblioteca, por eso surgió la traducción de los 70 en
el 250 a. C. ©
CANONES www.desdeloalto.com
TRADUCCION DE LOS 70 (Septuaginta) (Por los que trabajaron en la obra)
Contenía todo el A. T., Incluyendo 7 libros más recientes
escritos en griego que los judíos reconocían como sagrados
llamados “Deuterocanónicos”.
Tobías, Judit, I y II de Macabeos, Sabiduría, Eclesiástico
(Sirac) y Baruc.
En 1895 Chwolson descubrió fragmentos de 1º Macabeos en
Hebreo.
El Canon de Alejandría con 46 libros, fue la traducción usada
por Cristo y los escritores del N.T. pues 300 de las 350
referencias al Antiguo Testamento que se hacen en el N.T. son
tomadas de la versión de Alejandría. ©
CANONES
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Concilio de Hipona en 393 d.C. y Cartago 397 d. C. Aprobaron el
canon alejandrino con 46 libros y N.T. con 27, ratificados por Trento en
1545 y Vaticano II en 1965(D.V. 11).
En 1534 Martín Lutero tradujo la Biblia al alemán eliminando los 7
libros y algunos del N.T. como Hebreos, Santiago, Judas, Apocalipsis.
(Protestantes No aceptaron los cambios del N.T.) ©
CANONES
La primera traducción de la Biblia del
griego al Latín fue hecha por San
Jerónimo y se llamó la Vulgata (Edición
popular) en 386 d.C. que contenía los 46
libros del A.T. Según el canon de
Alejandría y 27 del N.T. y fue la primera
impresa por Gutemberg en 1456.
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EL NOMBRE DE DIOS
Exo 3, 14
El nombre de Dios surge de este texto: «Yo soy el que soy.» Y
añadió: «Así dirás a los israelitas: "Yo soy" me ha enviado a
vosotros.»
Yo Soy El Que Soy En hebreo no existían las vocales, entonces la cuatro letras de
este texto son las que se llaman tetragramatrón y les fueron
colocadas distintas sílabas.
Tetragramatron: Y H W H Por esta razón las biblias protestanes nombran a Dios
como Jehová y las católicas como Yavé.
E O A A E
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Regla del marco Histórico 1- Dios habla al hombre a la manera de los hombres (CIC 109)
¿Cuándo se escribió? ¿Para quiénes se escribió? ¿A quiénes obliga el precepto?
Ex 21,22-24:
Si unos hombres, en el curso de una riña, dan un golpe a una mujer encinta, y provocan el parto sin más
daño, el culpable será multado conforme a lo que imponga el marido de la mujer y mediante arbitrio. Pero
si resultare daño, darás vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie.
Mt 5,38-44:
Ustedes han oído que se dijo: «Ojo por ojo y diente por diente.» .Pero yo les digo: No resistan
al malvado. Antes bien, si alguien te golpea en la mejilla derecha, ofrécele también la otra.
Interpretación
2 Pe 1, 20
Sépanlo bien: ninguna profecía de la Escritura puede ser interpretada
por cuenta propia, pues ninguna profecía ha venido por iniciativa
humana, sino que los hombres de Dios han hablado, movidos por el
Espíritu Santo.
Hch 8, 30
Y mientras Felipe corría, le oía leer al profeta Isaías. Le preguntó: «¿Entiendes lo que
estás leyendo?» El Etíope contestó: «¿Cómo lo voy a entender si no tengo quien
me lo explique?»
Ej: Un amigo quedó con un recuerdo muy desagradable porque perdió una bota.
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2- Condiciones de tiempo y cultura, maneras de sentir, hablar y narrar ->
Géneros literarios: Fábula: Seres irracionales e inanimados como humanos
Jue 9,8:
“Los árboles se pusieron en camino para buscar un rey a quien ungir. Dijeron al olivo: «Sé tú
nuestro rey.»”
Metáfora: Traslado de sentido recto a figurado
Jn 15,1:
“Yo soy la vid verdadera y mi Padre es el labrador.”
Alegoría: Metáfora continuada como pequeña historia. Jn 15,1 ss
Parábola: Suceso narrado como real, siendo figurado
Mt 13,3 ss:
”Jesús les habló de muchas cosas, usando comparaciones o parábolas. Les decía: «El sembrador
salió a sembrar. Y mientras sembraba, unos granos cayeron a lo largo del camino...”
Antropomorfismo: Expresiones en que Dios aparece y actúa como ser humano
Gen 3,8:
“Oyeron después la voz de Yavé Dios que se paseaba por el jardín, a la hora de la brisa de la tarde.”
Hipérbole: Aumentar la verdad par dar énfasis. Ej: Me muero de Hambre.
Mt 18,9:
“Y si tu ojo te está haciendo caer, arráncalo y tíralo lejos. Pues es mejor para ti entrar tuerto en la
vida que ser arrojado con los dos ojos al fuego del infierno.” ©
Interpretación www.desdeloalto.com
3-La Escritura se ha de leer e interpretar con el mismo Espíritu con que fue
escrita". (DV 12,3)
Desconocimiento del lenguaje original: 1 Jn 3,9:
El que ha nacido de Dios no comete pecado, porque permanece en él la semilla de Dios
1 Jn 1,8:
Si decimos que no tenemos pecado, nos estamos engañando a nosotros mismos y la
verdad no está en nosotros.
En griego "No comete pecado=no esta pecando continuamente"
Mal 1, 2-3:
Pero ustedes dicen: «¿En qué has demostrado ese cariño?» Por eso les pregunta Yavé:
¿No era Esaú hermano de Jacob? Pues bien, yo le tuve cariño a Jacob, pero le
tomé odio a Esaú
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Interpretación
Sab 2, 2-3: (Sobre la otra vida) “Nacimos por pura casualidad, y cuando lleguemos al final será como si no hubiésemos existido.
Nuestro soplo vital no es más que el vapor de nuestro aliento; nuestro pensamiento salta como una chispa del latido de nuestro corazón. Cuando llegue a extinguirse, el cuerpo regresará al
polvo, y el espíritu se dispersará como una bocanada de aire.”
Sab 2,6: (Sobre vivir y gozar en esta vida) “Vengan, pues, gocemos de los bienes presentes, aprovechémonos de todo, ¡ea vamos, es la
juventud!”
Sab 2,10: (Sobre cómo tratar a los demás) “Seamos duros con esos pobres piadosos, y lo mismo con las viudas; ¡nada de respeto con los
viejos de cabellos blancos”
Sab 2,12: (Sobre no hacer caso a la autoridad) “Hagamos la guerra al que nos reprende porque violamos la Ley; nos recuerda cómo fuimos
educados y nos echa en cara nuestra conducta.”
Sab 2,1:
“Partiendo de falsos razonamientos sacan estas conclusiones:”
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Interpretación
Sal 13,1:
"¡Mentira, Dios no existe!”
Dijo en su corazón el insensato:
Jos 10,12-13:
Aquel día en que Yavé le entregó a los amorreos, Josué se dirigió a Yavé, y
dijo a la vista de todo Israel: «Deténte, sol, en Gabaón, y tú, luna, en el
valle de Ayalón.»
Lev 17,11:
Porque el alma de todo ser viviente está en su sangre, y yo les di la sangre
para que la lleven al altar para el rescate de sus almas, pues esta sangre
paga la deuda del alma.
Mc 7,14:
Ninguna cosa que de fuera entra en la persona puede hacerla impura; lo que hace
impura a una persona es lo que sale de ella. ©
UN TEXTO SIN CONTEXTO ES UN PRETEXTO
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Grave peligro para quien interprete mal 2 Ped 3,15-17:
Consideren que las demoras de nuestro Señor son para nuestra salvación,
como lo escribió nuestro querido hermano Pablo con la sabiduría que le
fue dada, e insiste sobre esto en todas sus cartas. Hay en ellas algunos
puntos difíciles de entender, que los ignorantes y poco firmes en la fe
interpretan torcidamente para su propio daño, como hacen también con
las demás Escrituras. Así pues, queridos, estando ya advertidos, tengan
cuidado para que esa gente extraviada no arrastre a los que estaban
firmes y los haga caer.
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Criterios para interpretarla
Catecismo 112-114
1. Prestar una gran atención "al contenido y a la unidad de toda la Escritura". En efecto, por muy diferentes que sean los libros que la componen, la Escritura es una en razón de la unidad del designio de Dios, del que Cristo Jesús es el centro y el corazón, abierto desde su Pascua. (Cf. Lc 24,25-27.44-46).
2. Leer la Escritura en "la Tradición viva de toda la Iglesia". Según un adagio de los Padres, "La Sagrada Escritura está más en el corazón de la Iglesia que en la materialidad de los libros escritos“.
En efecto, la Iglesia encierra en su Tradición la memoria viva de la Palabra de Dios, y el Espíritu Santo le da la interpretación espiritual de la Escritura. (Orígenes, hom. in Lev. 5,5).
3. Estar atento "a la analogía de la fe". Por "analogía de la fe" (cf. Rm 12,6) entendemos la cohesión de las verdades de la fe entre sí y en el proyecto total de la Revelación.
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SOLA ESCRITURA
Lutero decía "Sola Escritura" desechando la tradición.
Fundamentados en:
2 Tim 3, 15
Además, desde tu niñez conoces las Sagradas Escrituras. Ellas te darán la
sabiduría que lleva a la salvación mediante la fe en Cristo Jesús.
1 Tes 2,13
De ahí que también por nuestra parte no cesemos de dar gracias a Dios
porque, al recibir la Palabra de Dios que os predicamos, la acogisteis, no
como palabra de hombre, sino cual es en verdad, como Palabra de Dios,
que permanece operante en vosotros, los creyentes. ©
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Interpretación CITAS BÍBLICAS QUE FUNDAMENTAN LA TRADICION
Jn 21, 25:
Hay además otras muchas cosas que hizo Jesús. Si se escribieran una por una, pienso que ni todo el
mundo bastaría para contener los libros que se escribieran.
2 Tes 2, 15:
Por lo tanto, hermanos, manténganse firmes y guarden fielmente las tradiciones que les enseñamos de
palabra o por carta.
2 Tes 3, 6:
Hermanos, les ordenamos en nombre de Cristo Jesús, el Señor, que se aparten de todo hermano que
viva sin control ni regla, a pesar de las tradiciones que les transmitimos.
2 Tim 1, 12-14:
porque yo sé bien en quién tengo puesta mi fe, y estoy convencido de que es poderoso para guardar mi
depósito hasta aquel Día. Ten por norma las palabras sanas que oíste de mí en la fe y en la caridad
de Cristo Jesús. Conserva el buen depósito mediante el Espíritu Santo que habita en nosotros.
Lc 10, 16:
Quien a vosotros os escucha, a mí me escucha; y quien a vosotros os rechaza, a mí me rechaza; y quien
me rechaza a mí, rechaza al que me ha enviado.
Jn 5, 39-40: “Porque Ustedes escudriñan las Escrituras pensando que
encontrarán en ellas la vida eterna, y justamente ellas dan
testimonio de mí. Sin embargo ustedes no quieren venir a
mí para tener vida.” ©
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"No creería en el Evangelio,
si no me moviera a ello
la autoridad de la Iglesia católica".
San Agustín
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