kirche von san vigilio setting the scene church of san vigilio · in anni recenti sono stati creati...

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Setting the scene Gandria is the last Swiss village on the road to Porlezza and Menaggio (Lake Como). The border with Italy runs across the lake just beyond the Swiss Customs Museum (orange building on the opposite bank). The peaks of the mountains opposite Gandria are already Italian territory, but the small buildings at the base are still Swiss – known as the Cantine di Gandria (cellars of Gandria). Wine, cheese and meat were stored there because of the year-round cool temperatures. This was the origin of the grotti (rustic restaurants), which can still be found along the path to Caprino. Early history: Celts and Romans The first lasting human traces on the immediate area around Gandria come from an iron-age people known as the Celts (as of 800 B.C.). A large stone (Sasso della Predescia) carved with mysterious signs, prob- ably used for Celtic religious purposes, is located within hiking distance. Local names may also be lasting re- minders. Gandria sits at the base of Mt. Brè, which means “mountain” in Celtic. The name of the Lake of Lugano in Italian, Ceresio, could be derived from the Celtic word keresios, a reference to a god of fertility with the antlers of a deer – the lake’s resemblance to the prongs of an antler can be more easily imagined when viewed from above. Rome conquered this region in 196 B.C. Tombs and artifacts from the neighboring villages of Castagnola and Brè are testimonials to the Roman presence. Present-day Gandria, however, was not yet inhabited... First settlement and a new beginning “Gandrio” is first mentioned in archives from the bishop of Como in 1237. At the time, the village was located halfway up Mt. Brè – ruins are still visible today along the trail to the Sasso della Predescia. In the 1300s, a new settlement was established along the lake in the present-day site. Eventually the upper part of the village was abandoned, perhaps due to fire, perhaps due to the advantages of living near the lake. Because Gandria was only ac- cessible by boat and steep trails, locals had to be self-sufficient. In ad- dition to gardening and raising livestock, they benefitted from the lake’s abundant fish. Olives, silk and smuggling Until the unusually hard winter of 1709 killed most of the olive trees, Gan- dria was known for its olive oil. In recent years, olive trees have been replanted and information panels posted along a scenic lakeside trail to Lugano (Sentiero dell’olivo). In 1856, silk production began in Gandria, using leaves from local mulberry trees to feed the silkworms. The former silk factory (Filanda), a long, yellow building, can best be seen by boat. Because of the difficult-to-control border, the area around Gandria be- came infamous for smuggling. Cigarettes, meat and alcohol were espe- cially profitable due to high Swiss customs duties. A notable item at the Swiss Customs Museum is a confiscated “submarine” used to smuggle salami. A new era for Gandria began in the year 1935, when tunnels and a new road connected the village to Lugano and Italy. Church of San Vigilio The church was built in the late medieval period and became a parish with canonical rights in 1463. The oldest part is the gray, unfinished wall facing the lake, adorned with memorials from well-known local families. The baroque facades were completed around 1877. Behind the altar of the church is a large oil painting by Giovanni and Giuseppe Torricelli that shows the martyrdom of Saint Vigilio, a bishop of Trento (Italy), who was stoned to death by pagan shepherds. The connection with Gandria comes from local artisans who worked on the construction of the cathe- dral in Trento. The Torricelli brothers also painted scenes in the house of local architects and artists Vigilio and Pietro Rabaglio, who achieved fame by designing the Bourbon royal palace in Segovia, Spain. In Octo- ber, there is a traditional procession in Gandria with the statue of the Virgin Mary. The area around the church is decorated with flowers, pen- nants fly from the bell tower and a band plays festive music. Male mem- bers of the congregation carry the (heavy) statue through the village – no easy task with the many steps. Casa Comunale The yellow building across the parking lot from the church is the town hall (Casa Comunale), which features Gandria’s coat of arms. The bull (“Tor” in local dialect) on the upper right represents the inhabitants’ reputation for strength and determination. Villagers had to haul drinking water in buckets from the lake for themselves and their animals. In 1600, records show that Gandria had more than 50 cows, many of which were loaded onto boats and rowed to grazing grounds on the other side of the lake. Below the coat of arms is an original stone from a local olive press. Until 1979, the children of Gandria at- tended school in this building – and until 1959, one teacher taught all age groups. An international village Today, Gandria is a mix of tradition and modernity. Many of the 200 in- habitants who live here year round are from families that go back for many generations. Others have arrived from various cantons of Switzer- land as well as countries as diverse as Colombia, Germany, Haiti, Italy, Nicaragua, Palestine and the United States. Most people work in the nearby financial center of Lugano, although there is a tradition of archi- tects, musicians, painters, ceramic makers and other artists in the village. Long an independent municipality, Gandria became a part of greater Lugano in 2004. Local hospitality Gandria has long been known for its hospitality. Twice a year there are open-air village festivals, the “Festa di Gnocc” (gnocchi) in August and Carnival in February (“Carnevaa di Tor”), open to everyone. Local man- dolin players, who have a long tradition in Gandria, also perform several times a year. Restaurants in Gandria offer regional dishes, such as coniglio (rabbit) and capretto (goat) with polenta (creamy cornmeal), which goes well with red and white Merlot wines from the canton of Ti- cino. The restaurants also offer rooms for the night and there is a hotel overlooking the lake. Kirche von San Vigilio Die Kirche wurde im späten Mittelalter gebaut und erhielt das Kirchen- recht 1463. Ältester Teil der Kirche ist die schlichte, graue Seitenwand gegen den See, die mit Gedenktafeln bekannter einheimischer Familien geschmückt ist. Die barocke Frontfassade wurde um 1877 fertiggestellt. Das grosse Ölbild von Giovanni und Giuseppe Torricelli hinter dem Altar zeigt das Martyrium von Sankt Vigilio, Bischof von Trento (Italien), der von heidnischen Hirten zu Tode gesteinigt wurde. Die Verbindung zu Sankt Vigilio kommt von einheimischen Handwerkern, die an der Kon- struktion der Kathedrale in Trento gearbeitet hatten. Die Gebrüder Torri- celli malten auch Szenen im Haus der einheimischen Architekten und Künstler Vigilio und Pietro Rabaglio, die durch den Bau des königlichen Palastes der spanischen Bourbonen in Segovia Ruhm erlangten. Heute werden in der Kirche an Sonntagen und religiösen Feiertagen Gottes- dienste abgehalten. Im Oktober findet die traditionelle Prozession mit der Statue der Jungfrau Maria statt. Der Bereich um die Kirche ist dann mit bunten Bändern und Blumen geschmückt, Wimpel flattern vom Glocken- turm und eine Band spielt Festmusik. Männliche Mitglieder der Gemeinde tragen die schwere Marienstatue durchs Dorf – keine leichte Aufgabe bei den vielen Treppen. Gemeindehaus Das gelbe Haus nach dem Parkplatz ist das Gemeindehaus. Auf der Aus- senwand ist das Wappen Gandrias zu sehen. Der Stier (“Tor” im lokalen Dialekt) auf dem Wappen symbolisiert die “Stärke und Entschlossenheit” der Einwohner Gandrias. Das Trinkwasser für Mensch und Tier musste in Eimern vom See hinauf geschleppt werden. Aufzeich- nungen zeigen, dass 1600 mehr als 50 Kühe gehalten wurden. Viele wur- den zum weiden täglich über den See gerudert. Unterhalb des Wappens steht heute noch der Originalstein einer einheimischen Olivenpresse. Bis 1979 besuchten die Kinder von Gandria hier die Schule – bis 1959 mit einem einzigen Lehrer für alle Klassen. Ein internationales Dorf Heute ist Gandria ein Mix von Tradition und Moderne. Viele der ca. 200 Einwohner kommen aus Familien, die seit Generationen hier ansässig sind. Es gibt aber auch zahlreiche Bewohner, die aus anderen Schweizer Kantonen oder sogar aus anderen Ländern kommen, so z.B. Kolumbien, Deutschland, Haiti, Italien, Nicaragua, Palästina und Amerika. Die mei- sten Anwohner arbeiten im nahegelegenen Finanzplatz Lugano, dennoch lebt die Tradition für kreative Berufe (Architekten, Musiker, Kunstmaler und Keramikkünstler) weiter. Bis 2004 war Gandria eine selbständige Gemeinde, seither ist es Teil von Lugano. Gastfreundschaft Gandria ist seit langem für seine Gastfreundschaft bekannt. Zweimal im Jahr finden Openair-Dorffeste für jedermann statt: im August die “Festa di Gnocc” (Gnocchi-Essen) mit Musik und Tombola und am “Carnevaa di Tor” im Februar das traditionelle Risottoessen (risotto e luganighe). Die “Gruppo Mandolinistico Gandria” spielt einige Male im Jahr vor oder in der Kirche. Lokale Restaurants bieten traditionelle Gerichte wie “coni- glio” (Kaninchen) oder “capretto” (Zickli) mit Polenta an und dazu natür- lich den feinen weissen oder roten Merlot aus dem Tessin. Die Restaurants sowie ein Hotel - alle direkt am See gelegen - bieten Zimmer an.

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Setting the sceneGandria is the last Swiss village on the road to Porlezza and Menaggio(Lake Como). The border with Italy runs across the lake just beyond theSwiss Customs Museum (orange building on the opposite bank). Thepeaks of the mountains opposite Gandria are already Italian territory,but the small buildings at the base are still Swiss – known as the Cantinedi Gandria (cellars of Gandria). Wine, cheese and meat were storedthere because of the year-round cool temperatures. This was the originof the grotti (rustic restaurants), which can still be found along the pathto Caprino.

Early history: Celts and RomansThe first lasting human traces on the immediate area around Gandriacome from an iron-age people known as the Celts (as of 800 B.C.). Alarge stone (Sasso della Predescia) carved with mysterious signs, prob-ably used for Celtic religious purposes, is located withinhiking distance. Local names may also be lasting re-minders. Gandria sits at the base of Mt. Brè, whichmeans “mountain” in Celtic. The name of the Lake ofLugano in Italian, Ceresio, could be derived from theCeltic word keresios, a reference to a god of fertility withthe antlers of a deer – the lake’s resemblance to theprongs of an antler can be more easily imagined whenviewed from above. Rome conquered this region in 196B.C. Tombs and artifacts from the neighboring villagesof Castagnola and Brè are testimonials to the Romanpresence. Present-day Gandria, however, was not yetinhabited...

First settlement and a new beginning“Gandrio” is first mentioned in archives from the bishopof Como in 1237. At the time, the village was locatedhalfway up Mt. Brè – ruins are still visible today alongthe trail to the Sasso della Predescia. In the 1300s, a new settlement wasestablished along the lake in the present-day site. Eventually the upperpart of the village was abandoned, perhaps due to fire, perhaps due tothe advantages of living near the lake. Because Gandria was only ac-cessible by boat and steep trails, locals had to be self-sufficient. In ad-dition to gardening and raising livestock, they benefitted from the lake’sabundant fish.

Olives, silk and smugglingUntil the unusually hard winter of 1709 killed most of the olive trees, Gan-dria was known for its olive oil. In recent years, olive trees have beenreplanted and information panels posted along a scenic lakeside trail toLugano (Sentiero dell’olivo). In 1856, silk production began in Gandria,using leaves from local mulberry trees to feed the silkworms. The formersilk factory (Filanda), a long, yellow building, can best be seen by boat.Because of the difficult-to-control border, the area around Gandria be-came infamous for smuggling. Cigarettes, meat and alcohol were espe-cially profitable due to high Swiss customs duties. A notable item at theSwiss Customs Museum is a confiscated “submarine” used to smugglesalami. A new era for Gandria began in the year 1935, when tunnels anda new road connected the village to Lugano and Italy.

Church of San VigilioThe church was built in the late medieval period and became a parishwith canonical rights in 1463. The oldest part is the gray, unfinished wallfacing the lake, adorned with memorials from well-known local families.The baroque facades were completed around 1877. Behind the altar ofthe church is a large oil painting by Giovanni and Giuseppe Torricelli thatshows the martyrdom of Saint Vigilio, a bishop of Trento (Italy), who wasstoned to death by pagan shepherds. The connection with Gandriacomes from local artisans who worked on the construction of the cathe-dral in Trento. The Torricelli brothers also painted scenes in the houseof local architects and artists Vigilio and Pietro Rabaglio, who achievedfame by designing the Bourbon royal palace in Segovia, Spain. In Octo-ber, there is a traditional procession in Gandria with the statue of theVirgin Mary. The area around the church is decorated with flowers, pen-nants fly from the bell tower and a band plays festive music. Male mem-

bers of the congregation carry the (heavy) statue throughthe village – no easy task with the many steps.

Casa ComunaleThe yellow building across the parking lot from thechurch is the town hall (Casa Comunale), which featuresGandria’s coat of arms. The bull (“Tor” in local dialect)on the upper right represents the inhabitants’ reputationfor strength and determination. Villagers had to hauldrinking water in buckets from the lake for themselvesand their animals. In 1600, records show that Gandriahad more than 50 cows, many of which were loaded ontoboats and rowed to grazing grounds on the other side ofthe lake. Below the coat of arms is an original stone froma local olive press. Until 1979, the children of Gandria at-tended school in this building – and until 1959, oneteacher taught all age groups.

An international villageToday, Gandria is a mix of tradition and modernity. Many of the 200 in-habitants who live here year round are from families that go back formany generations. Others have arrived from various cantons of Switzer-land as well as countries as diverse as Colombia, Germany, Haiti, Italy,Nicaragua, Palestine and the United States. Most people work in thenearby financial center of Lugano, although there is a tradition of archi-tects, musicians, painters, ceramic makers and other artists in the village. Long an independent municipality, Gandria became a part ofgreater Lugano in 2004.

Local hospitalityGandria has long been known for its hospitality. Twice a year there areopen-air village festivals, the “Festa di Gnocc” (gnocchi) in August andCarnival in February (“Carnevaa di Tor”), open to everyone. Local man-dolin players, who have a long tradition in Gandria, also perform severaltimes a year. Restaurants in Gandria offer regional dishes, such asconiglio (rabbit) and capretto (goat) with polenta (creamy cornmeal),which goes well with red and white Merlot wines from the canton of Ti-cino. The restaurants also offer rooms for the night and there is a hoteloverlooking the lake.

Kirche von San VigilioDie Kirche wurde im späten Mittelalter gebaut und erhielt das Kirchen-recht 1463. Ältester Teil der Kirche ist die schlichte, graue Seitenwandgegen den See, die mit Gedenktafeln bekannter einheimischer Familiengeschmückt ist. Die barocke Frontfassade wurde um 1877 fertiggestellt.Das grosse Ölbild von Giovanni und Giuseppe Torricelli hinter dem Altarzeigt das Martyrium von Sankt Vigilio, Bischof von Trento (Italien), dervon heidnischen Hirten zu Tode gesteinigt wurde. Die Verbindung zuSankt Vigilio kommt von einheimischen Handwerkern, die an der Kon-struktion der Kathedrale in Trento gearbeitet hatten. Die Gebrüder Torri-celli malten auch Szenen im Haus der einheimischen Architekten undKünstler Vigilio und Pietro Rabaglio, die durch den Bau des königlichenPalastes der spanischen Bourbonen in Segovia Ruhm erlangten. Heutewerden in der Kirche an Sonntagen und religiösen Feiertagen Gottes-dienste abgehalten. Im Oktober findet die traditionelle Prozession mit derStatue der Jungfrau Maria statt. Der Bereich um die Kirche ist dann mitbunten Bändern und Blumen geschmückt, Wimpel flattern vom Glocken-turm und eine Band spielt Festmusik. Männliche Mitglieder der Gemeindetragen die schwere Marienstatue durchs Dorf – keine leichte Aufgabe bei den vielen Treppen.

GemeindehausDas gelbe Haus nach dem Parkplatz ist das Gemeindehaus. Auf der Aus-senwand ist das Wappen Gandrias zu sehen. Der Stier (“Tor” im lokalen Dialekt) auf dem Wappen symbolisiert die “Stärke und Entschlossenheit” der Einwohner Gandrias. Das Trinkwasser für Menschund Tier musste in Eimern vom See hinauf geschleppt werden. Aufzeich-nungen zeigen, dass 1600 mehr als 50 Kühe gehalten wurden. Viele wur-den zum weiden täglich über den See gerudert. Unterhalb des Wappenssteht heute noch der Originalstein einer einheimischen Olivenpresse. Bis1979 besuchten die Kinder von Gandria hier die Schule – bis 1959 miteinem einzigen Lehrer für alle Klassen.

Ein internationales DorfHeute ist Gandria ein Mix von Tradition und Moderne. Viele der ca. 200Einwohner kommen aus Familien, die seit Generationen hier ansässigsind. Es gibt aber auch zahlreiche Bewohner, die aus anderen SchweizerKantonen oder sogar aus anderen Ländern kommen, so z.B. Kolumbien,Deutschland, Haiti, Italien, Nicaragua, Palästina und Amerika. Die mei-sten Anwohner arbeiten im nahegelegenen Finanzplatz Lugano, dennochlebt die Tradition für kreative Berufe (Architekten, Musiker, Kunstmalerund Keramikkünstler) weiter. Bis 2004 war Gandria eine selbständige Gemeinde, seither ist es Teil von Lugano.

GastfreundschaftGandria ist seit langem für seine Gastfreundschaft bekannt. Zweimal imJahr finden Openair-Dorffeste für jedermann statt: im August die “Festadi Gnocc” (Gnocchi-Essen) mit Musik und Tombola und am “Carnevaa diTor” im Februar das traditionelle Risottoessen (risotto e luganighe). Die“Gruppo Mandolinistico Gandria” spielt einige Male im Jahr vor oder inder Kirche. Lokale Restaurants bieten traditionelle Gerichte wie “coni-glio” (Kaninchen) oder “capretto” (Zickli) mit Polenta an und dazu natür-lich den feinen weissen oder roten Merlot aus dem Tessin. DieRestaurants sowie ein Hotel - alle direkt am See gelegen - bieten Zimmer an.

Uno sguardo su GandriaGandria è l’ultimo villaggio svizzero sulla strada per Porlezza e Menaggio(lago di Como). Il confine con l’Italia attraversa il lago proprio accanto alMuseo svizzero delle dogane, l’edificio color arancio sulla riva opposta.Le cime delle montagne di fronte a Gandria sono in territorio italiano, mail nucleo di case alla loro base è ancora su territorio svizzero: sono le Can-tine di Gandria. Qui gli abitanti tenevano al fresco vino, salumi e formaggi.Questa usanza ha dato origine ai grotti, osterie tipiche che troviamo anchelungo il sentiero verso Caprino.

Storia antica: Celti e RomaniI primi segni di presenza umana ritrovati nei dintorni di Gandria risalgonoall’età del ferro e ai Celti (attorno all’800 a.C.). Il Sasso della Predescia, ungrande masso con incisi segni misteriosi, probabilmente usato da quel po-polo nei riti religiosi, può essere raggiunto a piedi nel bosco sovrastante.Secondo alcuni studiosi i nomi locali testimoniano forsequesta origine: Gandria si trova ai piedi del monte Brè, chein celtico significa “montagna”; il lago di Lugano si chiamaanche Ceresio, nome derivato dal celtico “keresios”, diodella fertilità rappresentato con le corna di un cervo (vistodall’alto il lago ricorda quelle forme). Roma conquistò que-sta regione nel 196 a.C.: tombe e oggetti trovati nei vicinivillaggi di Castagnola e Brè testimoniano quella presenza.A quei tempi però il sito di Gandria non era abitato.

Il primo insediamento e il nuovo inizio“Gandrio” è menzionato per la prima volta nel 1237 in unatto notarile del vescovo di Como. Allora il villaggio era si-tuato a mezza costa sul monte Brè e le sue rovine sono an-cora visibili lungo il sentiero che porta al Sasso dellaPredescia. Il nuovo insediamento sulla riva del lago è sortoattorno al 1300. La parte alta del villaggio venne abbando-nata, forse a causa di un incendio o per approfittare deivantaggi che offriva il vivere sulla riva del lago. Il paese eraaccessibile solo via lago o tramite scomodi sentieri e gli abitanti dovevanoessere autosufficienti: oltre all’orticoltura, alla viticoltura e all’allevamentosi dedicavano alla pesca.

Olive, seta, contrabbando Fino al freddo inverno del 1709 che distrusse la maggior parte degli ulivi,Gandria era conosciuta per il suo olio. In anni recenti sono stati creatinuovi uliveti e pannelli esplicativi sono stati posati lungo un sentiero di-dattico che costeggia la riva verso Lugano (Sentiero dell’olivo). La produ-zione della seta iniziò nel 1856 nella Filanda, la lunga casa gialla benvisibile dal battello. A causa delle rive impervie e difficilmente controllabili,l’area attorno a Gandria diventò zona di contrabbando, specialmente disigarette, carne e alcolici. Molto ammirato al Museo Svizzero delle doganeè un piccolo sottomarino usato per contrabbandare salami! Nel 1936, conla costruzione della strada e delle gallerie che la collegano a Lugano e al-l’Italia, per Gandria iniziò una nuova era.

La chiesa di San VigilioCostruita nel tardo medioevo, ricevette i diritti parrocchiali nel 1463. Laparte più vecchia è il lato grigio verso il lago, adornato dalle lapidi com-memorative di importanti famiglie. La facciata barocca fu realizzata attorno

al 1877. Sopra l’altare maggiore si trova un grande quadro a olio, dipintodai fratelli Giovanni e Giuseppe Torricelli, che rappresenta il martirio diSan Vigilio, il vescovo di Trento lapidato da pastori pagani nel 405. La de-vozione a San Vigilio si deve agli artigiani gandriesi impegnati nel XII se-colo nella costruzione del duomo di Trento. I fratelli Torricelli decoraronoanche i soffitti della bella casa degli architetti e artisti Vigilio e Pietro Ra-baglio, di Gandria, noti soprattutto per il progetto del palazzo reale dei Bor-boni a Segovia, in Spagna. A metà ottobre ha luogo la festa della Madonnadel Rosario e la tradizionale processione con la pesante statua della Ver-gine portata dagli uomini devoti, impresa non facile con tutti quegli scalini!Quel giorno il sagrato e i dintorni della chiesa sono decorati con fiori erami di alloro, le bandiere sventolano sul campanile e il tutto è allietatodalle note di una banda musicale.

La Casa ComunaleE’ l’edificio giallo all’estremità opposta della piazza dietrola chiesa, con il caratteristico stemma di Gandria in bellamostra. Il toro (“tor” nel dialetto locale) dello stemma sim-boleggia la forza e la determinazione, caratteristiche degliabitanti costretti a grandi fatiche per attingere acqua dallago e portare pesanti secchi nelle case, nelle stalle e negliorti. Nel 1600 in paese erano allevate più di 50 mucche, chein estate venivano portate, con barche a remi, ai pascolisull’altra riva del lago. Fuori della casa comunale troviamola macina di un frantoio per la spremitura delle olive. Finoal 1979 i bambini di Gandria frequentavano la scuola in que-sto edificio e fino al 1959 per tutte le classi c’era un solo in-segnante.

Un villaggio internazionale Oggi Gandria è un intreccio di tradizione e modernità. Moltidei 200 abitanti appartengono a famiglie stabilitesi qui damolte generazioni. Altri sono arrivati recentemente dallaSvizzera o da altri paesi, come la Colombia, la Germania, il

Guatemala, l’Italia, Haiti, la Palestina o gli Stati Uniti. Quasi tutti lavoranonella vicina piazza finanziaria di Lugano, anche se permane una tradizionedi architetti, musicisti, ceramisti, pittori e altri artisti. Comune autonomofino al 2004, oggi Gandria è un quartiere della Città di Lugano.

L’ospitalitàGandria è conosciuta per la sua ospitalità. Ogni anno si tengono due festein piazza, aperte a tutti: in agosto la “Festa di gnocc”, in febbraio il “Car-nevaa di Tor”. Si esibiscono più volte all’anno anche i suonatori di mando-lino, di lunga tradizione nel villaggio. I ristoranti offrono piatti tipici, comeconiglio o capretto con la polenta, che ben si sposano col vino ticinese, ilMerlot rosso o bianco. E’ possibile pernottare nell’albergo in riva al lago onelle camere dei ristoranti.

Un coup d’œil sur GandriaGandria est le dernier village Suisse sur la route qui mène à Porlezza etMenaggio (Lac de Côme). La frontière suisse-italienne traverse le lac toutjuste au delà du Musée de la Douane Suisse (édifice orange sur le versantopposé). Les sommets des montagnes d’en face sont déjà sur territoireitalien alors qu’au niveau du lac, les petites habitations, connues commeCantine di Gandria (caves de Gandria), sont en Suisse. Celles-ci servaientà garder le vin, le fromage et la viande toute l’année grâce à leurs tempé-ratures fraîches. Elles sont à l’origine des “grotti” (restaurants rustiques),qui existent encore le long du sentier tortueux en direction de Caprino.

Histoire antique : Celtes et RomainsLes premières traces humaines durables dans les environs immédiats deGandria remontent à un peuple de l’âge du fer, les Celtes (ca. 800 a.C.). Ungros rocher (Sasso della Predescia) gravé de signes mystérieux, qui ser-vaient probablement à des pratiques religieuses Celtes,est accessible après une brève excursion. Les noms lo-caux sont peut-être aussi un signe durable du passé. Gan-dria se situe au pied du Mt. Brè, qui signifie “montagne”en Celte. Le nom italien du Lac de Lugano, Ceresio, vien-drait du mot Celte keresios, une référence à un dieu de lafertilité, qui est toujours représenté avec les bois d’un cerf– vu de haut la ressemblance du lac aux andouillers desbois est plus évidente. Rome conquiert cette région en 196a.C. Les tombes et les objets des villages avoisinants deCastagnola et Brè sont des témoignages de la présenceRomaine. Le site actuel de Gandria n’était pas encore ha-bité.

Première colonisation et un nouveau début“Gandrio” est mentionné pour la première fois en 1237dans les archives de l’évêque de Côme. A cette période,le village était situé à mi-chemin du Mt. Brè – les ruinessont encore visibles aujourd’hui le long de la piste quimène au Sasso della Predescia. C’est autour de 1300 qu’une nouvelle co-lonie s’établit à la location actuelle sur le bord du lac. Par la suite, la partiesupérieure du village fut abandonnée à cause des incendies ou proba-blement, pour profiter des avantages de la vie à proximité du lac. Etantaccessible uniquement par le lac et des sentiers tortueux, les habitantsse devaient d’être autosuffisants. Outre le jardinage et l’élevage, ils béné-ficiaient de la pêche abondante du lac.

Olives, soie et contrebandeJusqu’à l’hiver exceptionnellement rude de 1709 qui détruisit presque tousles oliviers, Gandria était connu pour son huile. Au cours des dernièresannées, des oliviers ont été replantés et des panneaux indicateurs placésle long du sentier côtoyant le lac vers Lugano (Sentiero dell’olivo). En 1856,la production de soie débuta à Gandria. L’ancienne fabrique de soie (Fi-landa), un long bâtiment jaune, peut être mieux appréciée depuis le lac. A cause d’une zone frontalière difficile à contrôler, la région autour deGandria devint malfamée à cause de la contrebande de cigarettes, viandeet alcool : un objet apprécié au Musée de la Douane Suisse est un “sous-marin” utilisé pour la contrebande de salami. En 1936, avec des tunnels etune nouvelle route qui relient désormais le village à Lugano et l’Italie, cefut le début d’une nouvelle ère pour Gandria.

L’église de Saint VigileBâtie vers la fin du moyen-âge, devint une paroisse en 1463. La façade grise,inachevée face au lac est la partie la plus ancienne, ornée de monumentsdes familles renommées du village. Les façades baroques ont été complé-tées vers 1877. En arrière de l’autel, un grand tableau à l’huile peint par Gio-vanni et Giuseppe Torricelli montre le martyr de Saint Vigile, un évêque deTrente (Italie), lapidé par des bergers païens. Le lien avec Gandria vient desartisans locaux qui ont travaillé à la construction de la cathédrale de Trente.Les frères Torricelli ont aussi peint des scènes dans la maison des archi-tectes et artistes locaux Vigilio et Pietro Rabaglio, qui acquirent leur noto-riété en dessinant le palais royal des Bourbons à Ségovie, en Espagne. En octobre a lieu la procession traditionnelle avec la statue de la ViergeMarie. L’espace autour de l’église est décoré de fleurs, des fanions pendentdu clocher et une bande joue de la musique de fête. Les membres masculinsde la congrégation portent la lourde statue à travers le village – une tâche

ardue à cause des escaliers.

Casa Comunale L’édifice jaune à l’autre bout de la place depuis l’église estla maison communale qui met en vedette les armoiries deGandria. Le Taureau (“Tor” en dialecte local) sur le côté su-périeur droit représente la réputation de courage et de détermination des habitants. Les villageois devaient trans-porter des seaux d’eau potable depuis le lac pour eux-mêmes et leurs animaux. En 1600, les archives montrentque Gandria comptaient plus de 50 vaches, beaucoup d’en-tre elles étaient chargées sur les bateaux à rames vers lespâturages de l’autre côté du lac. En-dessous des armoiriesil y une pierre originale d’un pressoir local. Jusqu’à 1979, lesenfants du village fréquentaient l’école dans ce bâtiment –et jusqu’en 1959, un seul instituteur enseignait tous lesgroupes d’âge.

Un village internationalAujourd’hui, Gandria est un vrai mélange de tradition et de modernité. Parmiles 200 habitants qui y demeurent régulièrement, beaucoup descendent defamilles remontant à plusieurs générations. D’autres proviennent de diffé-rents cantons Suisses et d’autres pays aussi divers que l’Allemagne, Haïti,l’Italie, la Palestine et les Etats-Unis. La majorité des villageois travaillent àLugano, centre financier tout proche, bien qu’il subsiste dans le village unetradition d’architectes, musiciens, peintres, céramistes, et autres artistes.Gandria fut longtemps une commune indépendante avant de devenir, en2004, un quartier de Lugano.

L’hospitalité localeGandria est réputée pour son hospitalité. Chaque année deux festivals enplein air et ouverts au grand public ont lieu sur la place du village, la Festadi Gnocc (gnocchi) en août et le « Carnevaa di Tor » en février. Les joueurslocaux de mandoline, qui ont une longue tradition à Gandria, performentaussi plusieurs fois par année. Les restaurants à Gandria offrent des platsrégionaux, tels que coniglio (lapin) et capretto (cabri) accompagnés de po-lenta (maïs moulu), qui se marient très bien avec les vins de Merlot rougeset blancs des caves Tessinoises. Il y a un hôtel au bord du lac et des cham-bres auprès des restaurants.

Gandria auf einen BlickGandria ist das letzte Schweizer Dorf auf der Strasse, die von Luganonach Porlezza und Menaggio (am Comersee) führt. Die Grenze zu Italien läuft gleich nach dem Zollmuseum (oranges Haus auf dem gegenüberliegenden Ufer) quer über den See. Die Berggipfel sind italie-nisches Gebiet, aber die kleinen Häuser unten am See (Cantine die Gandria) stehen auf Schweizer Boden. Dort wurden früher Wein, Käseund Salami gelagert, weil es ganzjährig schön kühl ist. Auf dem Pfad ent-lang dem Seeufer bis nach Caprino werden deshalb bis heute zahlreicheGrotti (einfache Restaurants) betrieben.

Frühgeschichte: Kelten und RömerErste dauerhafte menschliche Spuren in der unmittelbaren Umgebungvon Gandria führen auf die Kelten (ab 800 v.Chr.) zurück. Nicht allzu weitentfernt von Gandria befindet sich ein grosser Felsbrocken (Sasso dellaPredescia), auf dem mysteriöse Zeichen eingeritzt sind. Diese dientenden Kelten wahrscheinlich zu religiösen Zwecken. Einige Ortsbezeich-nungen könnten keltischen Ursprungs sein: Gandria sitzt am Fuss desMonte Brè, was wiederum “Berg” heisst. Der Luganer See wird auch“Ceresio” genannt, das eventuell aus dem keltischen “keresios” stammt.Dieser Begriff bezieht sich auf den keltischen Fruchtbarkeitsgott, der stetsmit einem Hirschgeweih abgebildet wurde. Aus der Höhe gesehen könnteman daher mit etwas Fantasie erkennen, dass auch der See die Formeines Geweihs hat. 196 v.Chr. eroberten die Römer diese Gegend. Gräberund Kunstgegenstände in den umliegenden Dörfern Castagnola und Brèzeugen von römischer Präsenz. Das heutige Gandria existierte hingegennoch nicht.

Erste Siedlung “Gandrio” wurde erstmals im Archiv des Bischofs von Como 1237 er-wähnt. Zu der Zeit war das Dorf auf halbem Weg zum Monte Brè gelegen.Ruinen sind heute noch auf dem Pfad zum Sasso della Predescia sichtbar.Erst um 1300 gab es eine neue Siedlung direkt am See, dem heutigenStandort. Vielleicht wurde der obere Teil des Dorfes wegen eines Feuersverlassen – es könnte aber auch die bessere Lage nah am Wasser ge-wesen sein. Gandria war damals nur mit dem Boot oder über steile Pfadezu erreichen. Die Einheimischen waren Selbstversorger – neben dem ei-genen Garten und dem Vieh, war auch der Fischfang von wesentlicherBedeutung.

Oliven, Seide und SchmuggelBis zum ungewöhnlich harten Winter von 1709, der die meisten Oliven-bäume erfrieren liess, war Gandria auch für sein Olivenöl bekannt. Erstin den letzten Jahren wurden entlang dem “Sentiero dell’olivo” erneutjunge Olivenbäume gepflanzt und Infotafeln aufgestellt. 1856 begann inGandria die Seidenraupenzucht. Die ehemalige Seidenfabrik (Filanda)sieht man am besten vom Schiff aus. Das langgezogene gelbe Gebäudeerkennt man von Lugano kommend gut zu Beginn des Dorfes. Durch dieschwer kontrollierbare Grenze war Gandria auch für den Schmuggel be-rüchtigt. Wegen der hohen Schweizer Zölle waren Zigaretten-, Fleisch-und Alkoholschmuggel besonders profitabel. Im Schweizer Zoll-Museumbefindet sich ein bemerkenswertes Objekt: ein beschlagnahmtes “U-Boot” das besonders dem Salamischmuggel diente. Im Jahr 1936brach eine neue Ära für Gandria an, denn die neue, tunnelreiche Kan-tonsstrasse verband nun erstmals das Dorf mit Lugano und Italien.

Testo: Richard Bird, Gandria. Fonti: Gandria (P. Grossi), Magisches Tessin (E. Good)

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