kimse yok mu dernegi 2009 kurban

2218

4438

1006

Bizim görevimiz sizin vicdan›n›z olmak. Sizin ad›n›za en do¤ru iflleri yap›p, sizin yar-d›m›n›z› en isabetli kiflilere ulaflt›rmak. Kurban organizasyonlar›na bu yüzden çok önemveriyoruz. ‹stiyoruz ki, diflinden t›rna¤›ndan ay›rarak kurban›n› ihtiyaç sahiplerine ba¤›fl-layan yard›mseverlerimizin yard›m› yanl›fl kap›lara gitmesin. En yoksul, en muhtaç aile-leri seçip, onlar› rencide etmemeye gayret göstererek götürüyoruz yard›mlar›n›z›. Vehep ayn› cümleyi duyuyoruz gitti¤imiz evlerden: Eksik olmay›n.

Eksik olmay›n, flimdiye kadar hiçbir kurban organizasyonumuzda bizi yaln›z b›rakma-d›n›z. Sadece kurban ba¤›fllar›n›zla de¤il, bayramlarda yapt›¤›n›z gönüllü faaliyetleriniz-le de ihtiyaç sahiplerinin yan›nda oldunuz. Bu sat›rlar› okudu¤unuza göre, bizi evinize,ifl yerinize veya bulundu¤unuz yere konuk ettiniz.

Biz de sizin için yapt›klar›m›z› ve yapacaklar›m›z› en güzel flekilde anlatan bir yay›nhaz›rlamaya çal›flt›k. 2006’dan bu yana yürüttü¤ümüz kurban organizasyonlar›n›n hika-yesini ve görsel bir özetini “‹brahim’e selam olsun!” dosyam›zda ele ald›k.

Dergimizde ayr›ca bu y›l Ramazan ay›na dair faaliyetlerimizin k›sa bir özetini, Afga-nistan’la ilgili enfes bir gezi-inceleme yaz›s›n›, Myanmarl› çocuklar›n okul heyecan›n›,Konya’da yaflanan bayraml›k kardeflli¤ini ve k›ymetli gönüllümüz Talip Bey’in ilginç hi-kayesini bulacaks›n›z. Dergimizin manevî de¤eri en yüksek dosyas› ise flüphesiz mer-hum ‹brahim Canan hocam›zla yap›lan röportaj.

Size iyi okumalar dilerken hat›rlatmak isterim ki, izleyen sayfalarda bulaca¤›n›z herbilgide, görece¤iniz her foto¤rafta asl›nda sizin de eme¤iniz var. Eksik olmay›n!

Mehmet Zeki ÖZKARAKimse Yok Mu Derne¤i Genel Baflkan›

Kimse Yok Mu Derneği Adına Sahibi

Mehmet Zeki Özkara

Sorumlu Yazı İşleri Müdürü

Ülkü Atlamaz

Genel Yayın Yönetmeni

Halenur Gürbüz

Grafik Tasarım

Elif Sevinçgül

Haber Merkezi

Ali HancıSema Arslan

Tashih

Sema Arslan

Adres

Kimse Yok Mu DerneğiKısıklı Mah. Aydınoğlu Sok.

No: 19 Üsküdar-İstanbul

Telefon

44 44 593

Faks

(0 216) 520 16 16

E Posta

[email protected] [email protected]

Web

www.kimseyokmu.org.tr

KİMSE YOK MU HABER’İN MALİYETİSPONSORLARIMIZCA KARŞILANMAKTADIR.

KİMSE YOK MU DERNEĞİ

3 AYLIK HABER BÜLTENİKurban’da bizimle olduğunuz için “eksik olmayın!”

Sudan’dan misafirlerimiz var

Dünya Ramazan’ı böyle yaşıyor

İbrahim’e selam olsun

Prof. Dr. İbrahim Canan ile…

Bombalar patlamadan Afganistan

Yoksulların gönüllü babası

KiMSEYOKMU EKiM KASIM ARALIK 20092

Endonezya’da 30 Eylül günümeydana gelen depremin hemenard›ndan Kimse Yok Mu gönüllü-leri afet bölgesi olan Padang flehri-ne kofltu. Padang flehrinde yap›lanyard›m çal›flmalar› için flehrin vali-si, Milli E¤itim Bakan› ve Milli E¤i-tim Müdürü ile temas kuran gö-nüllülere, ilk aflamada açl›k tehdi-tiyle yüz yüze gelen afetzedeleriçin s›cak yemek talebinde bulu-nuldu. Dernek, burada, 8 Ekim2009 tarihinden itibaren her gün 2bin kifliye yemek vermeye bafllad›.Ard›ndan afet bölgesini köy köygezen gönüllüler açl›k tehditiyleyüz yüze gelen afetzedeler için 5ayr› noktada s›cak yemek servisinibafllatt›. Halen devam eden ve gün-lük ortalama 1928 kifliye hizmetveren s›cak yemek servisleri Kur-ban Bayram›’na kadar devam ede-cek. Bayramda ise kurbanlar kesile-rek afetzedelere ikram edilecek.Bölgede derne¤in Samsun fiube

Müdürü Cemil Baflbay ile görev alangönüllü Kaz›m Pekmezci’nin bölge-den bildirdi¤i notlar› flöyle:

“S›cak yeme¤in bayrama kadar de-vam edece¤ini söyledi¤imizde halk›nsevinci görülmeye de¤erdi. Buradainsanlar çok zarar görmüfller, evlerinneredeyse tamam› y›k›lm›fl.

Biz yaln›zca s›cak yemek vermek-le kalmad›k, 6 okulun bulundu¤u

ENDONEZYA VE FiLiPiNLER’DEYDiK

‹Y‹ HABERLER

30 Eylül günü Endonezya 7.6 büyüklü¤ündeki depremle sars›ld›. Filipinler’i ise selfelaketi vurdu. Kimse Yok Mu her iki ülkeye de acil yard›m ekipleri gönderdi. En-donezya’da depremin hemen ard›ndan verilmeye bafllayan s›cak yemek servisiKurban Bayram›’na kadar devam edecek.

AFETZEDE

Endonezyalı afetzedeleresiz de bir öğün sıcak

yemek vermek isterseniz

yazıp

SMS atmanız yeterli. 5777’ye

Endonezya

ENDONEZYA

EKiM KASIM ARALIK 2009KiMSEYOKMU 3

Filipinler’in yaklafl›k 1.9 milyon kifliyi bar›nd›ranMalina flehrinde yaflanan sel felaketi 40 bin aileyievsiz b›rakt›. 85 milyon kiflinin yaflad›¤› Filipin-ler’de deniz ve dere kenar›nda dört ayak üzerine ku-rulan tahta ve teneke evlerde yaflam›n› sürdüren fa-kir ailelerden binlerce insan sel sular›na kap›larakyaflam›n› yitirdi. Yetkililer yaflanan felaketin 1914

y›l›ndan bu yana yaflanan en fliddetli afet oldu¤unubildirdi. Sel bask›n›n›n fliddetli oldu¤u yerlerde su-lar›n evlerin ikinci kat›na kadar yükseldi¤i Filipin-ler’e, Kimse Yok Mu Derne¤i’nin Diyarbak›r fiubesiMüdürü Ayd›n Tafldemir ile gönüllüler kofltu.

40.000 ailenin evsiz kald›¤› afet bölgesinde 5400aileye g›da yard›m› yap›ld›.

Endonezya Meclis Baflkan›’ndan Kimse Yok Mu’ya teflekkür

Endonezya Meclis Baflkan› Irman Guflman, üç milletvekiliyle birlikte Kimse Yok Mu Derne¤i’nin yemek çad›r›n›ziyaret ederek gönüllülere teflekkür etti. Çad›rda yemek de yiyen meclis baflkan› ‘Kimse Yok Mu’yu Açe felake-tinden dolay› çok iyi tan›yoruz. Zor zamanlar›m›zda hep yan›m›zda oldunuz. Türk halk›na ve Kimse Yok Mu’ya te-flekkür ediyorum’ dedi.

FiLiPiNLER

bir bölgede doktor arkadafllar›m›zla ö¤rencilerisa¤l›k taramas›ndan geçirdik. Ard›ndan çocuklar›biraz mutlu edebilmek için futbol topu, voleyboltopu, raket, satranç, k›rtasiye eflyalar› gibi sevdikle-ri hediyeleri da¤›tt›k.

Padang flehrinin yöneticileri bizden ›srarla okulyapmam›z› istediler. Genellikle okul binalar›n›nzarar gördü¤ü flehirde 6 bloktan oluflan bir üniver-site binas›n› tamir edilip e¤itime açmak üzere bizetahsis ettiler.”


‹Y‹ HABERLER

Kimse Yok Mu bilgi teknolojileri merak-l›lar›n›n fuar› Ce-Bit’te de yerini ald›. Zi-yaretçilerine “Teknolojiyi iyili¤e nas›l dö-nüfltürebiliriz?” diye soran gönüllüler, so-runun cevab›n› da kendileri verdiler: Ta-bii ki SMS atarak ve online ba¤›fl yaparak.Kimse Yok Mu stand› Ce-Bit ziyaretçile-rince büyük ilgi gördü.

Dikkat, Kimse Yok Mu stand› ç›-kabilir! Gözünüz yaflad›¤›n›z flehrinen ifllek caddelerinde olsun. E¤er birKimse Yok Mu stand› görürseniz he-men gidin, sorun, ö¤renin. KimseYok Mu neler yap›yor, kampanya-lardan hangisi en güncel, siz nas›lyard›mc› olabilirsiniz vs… Ayr›caba¤›fl yapmak için de Kimse Yok Mustantlar› iflinizi kolaylaflt›racak. Ra-mazan’da ‹stanbul’un 17 noktas›ndave ayr›ca 12 ilde aç›lan stantlar›m›-za u¤rayanlar gayet memnun. Siz de

Kurban Bayram›’ndan önce Kim-se Yok Mu stantlar›na u¤ray›pbilgilenebilirsiniz.

K‹MSE YOK MU STANDLARIHER YERDE!

K‹MSE YOK MUCe-Bit’te


Kimse Yok Mu gelece¤in yard›mseverlerine yat›r›m yapmaya de-vam ediyor. Bu maksatla kurulan Kumbara Kardefl Kulübü, Ra-mazan’da Feshane’de küçük yard›mseverler için iyilik dolu bir et-kinlik düzenledi.

Kimse Yok Mu’nun Feshane’deki stand›na gelen çocuklar, öncekendilerine göre iyili¤in ne oldu¤unu yazd›lar. Böylece akla haya-le gelmeyecek iyiliklere imza atm›fl oldular. Yaz›lan iyiliklerin ara-s›nda neler yoktu ki… “‹yi bir toplum olmaktan” tutun “sabahkalk›ncaya anneyi öpmeye” kadar pek çok iyilik yaz›ld› not ka¤›t-lar›na. Daha sonra çocuklar, Kumbara Kardefl Kulübü’nün kendi-leri için haz›rlad›¤› iyilikleri çekip yeni bir iyilik fikri edinmifl ol-dular. Bu s›rada Kimse Yok Mu stand›n›n önündeki sahnede Ra-mazan gösterisi yapan Karagöz ile Hacivat ise hem flakalar› hemde düzenledikleri yar›flmalarla izleyenlerin yüzüne birer tebessümkondurdu.

‹Y‹L‹KNEDiR DERSiNiZ?

Foto

¤raf

:Hur

iYaz

›c›

Sudan deyince akan sular durur! Türk halk›n›n ta-n›y›p sevdi¤i, Kimse Yok Mu gönüllülerinin ise “gö-nülden” ba¤l› bulunduklar› Sudan’›, Darfur için ha-yata geçirilen projelerle tan›yoruz. Malûmdur, “Ka-raran gözleri ayd›nlatacak kimse yok mu?” sorusu-nun cevab› yard›msever Anadolu insan›ndan geldi.

Mülteci kamplar›na s›¤›nan insanlar› hayata döndü-recek olan Orhaniye Kasabas› projesine sahip ç›kanda yine cömert Anadolu halk›yd›. Eee, Türkler’inkalbi Sudanl›lar için atarken, onlar durur mu hiç?Sudanl› devlet yetkilileri ve ifl adamlar›ndan oluflanbir heyet 16.10.2009 günü Türkiye’yi daha yak›n-

SUDAN’DANTürkler’in kalbi Sudanl›lar için atarken, onlar durur mu hiç? Sudanl› devlet yetkililerive ifl adamlar›ndan oluflan bir heyet Türkiye’de misafirimiz oldu.

M‹SAF‹RLER‹M‹Z GELD‹SUDAN’DANM‹SAF‹RLER‹M‹Z GELD‹

‹Y‹ HABERLERSema ARSLAN

[email protected]

Foto

¤raf

: Oza

n Kö

se

dan tan›mak ve temaslarda bulunmak için Kimse Yok Mu’nun misafiriolarak ‹stanbul’a geldi.

Türkiye’ye gelen heyet ‹stanbul’daki ilk gün program›n›n ard›ndanAntalya’ya uçtu. Antalya flubemizin misafiri olan heyet buradan Anka-ra’ya geçerek çeflitli yetkililerle görüfltü. T‹KA Baflkan Yard›mc›s›

Metin Arslanbafl ve Tar›m Bakanl›¤› Müsteflar Yard›mc›s› Ferhat fiellibaflkanl›¤›nda gerçeklefltirilen bir buçuk saatlik toplant›da Sudan ve Tür-kiye iliflkileri konufluldu. Ayr›ca Konya’ya giderek Mevlana Dergah›’n› daziyaret eden heyet seyahatlerinin son gününde yeniden ‹stanbul’a dön-dü. Sudanl› misafirlerimiz ‹stanbul’da Kimse Yok Mu Derne¤i Genel Bafl-kan› Mehmet Özkara ile yap›lan genel durum toplant›s› ve ‹stanbul gezi-sinin ard›ndan ülkelerine döndü.

“Teflekkürler Kimse Yok Mu”

Sudanl› heyette Sudan Darfur Eyaleti ‹nsani Yard›m (HAC) Bakan› SebilAhmet Sebil, HAC Genel Sekreteri Cemal Yusuf ‹dris, Milli E¤itim Genel Mü-dürü Bilal Abdullah ‹brahim, Güney Darfur D›fl ‹fller Sorumlusu El Hadi Ah-met Ali, Yard›m Kurulufllar› Sa¤l›k Müfettifli Muhammed Hüseyin Defaallabulundu. Heyet baflkan› Ahmet Sebil, Darfur Valisi ad›na Kimse Yok Mu’yave Türkiye halk›na Darfur’a yap›lan yard›mlar için teflekkürlerini sundu. Se-bil, “Kimse Yok Mu Derne¤i Sudan’da bizim bafl tac›m›zd›r. Sudan’da bulun-duklar› sürece, onlara her konuda elimizden gelen deste¤i sa¤lamaya de-vam edece¤iz” dedi.

Bir elimiz sürekli Darfur’daKimse Yok Mu’nun Sudan Darfur’la ilgi-

li çal›flmalar› dönemsel de¤il, ömürlük!“Elinden tutacak kimse yok mu?” sloga-n›yla bafllayan insanî yard›m çal›flmalar›,önce g›da, giyim, ilaç, su kuyusu gibi yar-d›mlarla bafllad›. Ard›ndan Orhaniye Ka-sabas› projesi ortaya ç›kt› ve 600 aileye ye-ni bir hayat imkan› sunacak olan kasaba-

n›n yap›m›na baflland›. Di¤er yandan Nya-la Devlet Hastanesi’nin göz klini¤i yenile-nerek katarakt ameliyatlar› yap›lmaya bafl-land›. Ekim 2009 itibariyle Darfur’da binin

üzerinde ameliyat gerçeklefltirildi. Su-dan’›n baflkenti Hartum’da bir temsilcilikaçan, Darfur’da ise göz doktorlar›n› ve der-nek görevlilerini a¤›rlamak için bir misa-firhane kuran Kimse Yok Mu Derne¤i, bu-radaki görevlileri kanal›yla Orhaniye Ka-sabas›’na sürekli gidip gelerek halk›n ek-sikleriyle ilgileniyor.


Bütün dertler bitti desek do¤ru olmaz belki. Ancak, Ramazan’da binlerce evin kap›s› çal›narak, pekçok s›k›nt› giderildi. fiimdi gönül rahatl›¤›yla diyebiliriz ki, “Biz sana lây›k olmaya çal›flt›k. Sen de biz-den raz› ol ey Ramazan!”

Herkes Ramazan’› sever. Bu durum mant›kla iza-h› zor bir gerçektir asl›nda. Oruç tutmasa bile biray boyunca içki içmekten imtina eden insanlarla,sair zamanda namaz k›lmasa da teravih namazla-r›nda secdeye e¤ilen bafllarla dolar çevremiz. Kim-seden, “fiu Ramazan da nereden geldi, bir ay aç ka-laca¤›z” diye bir s›zlanma duyulmaz. Belki de buyüzden yard›m duygular›n›n doru¤a ulaflt›¤› ayd›rRamazan. Zorlar kolaylaflt›¤› zaman, nefse en a¤›r

gelen fleylerden biri olan “vermek” güçlük de¤il,keyif halini al›r. Üzerimize düflen zekat borcu k›rk-ta birken, birler binlere, milyonlara kar›fl›r. “Yar›mhurma da olsa onunla kendinizi k›yamet günününazab›na karfl› koruyun” diyen Efendimiz’in (SAV)nasihatine uyar, Ramazan’da elimizde avcumuzdane varsa paylafl›r›z. ‹ftar sofralar›m›za yak›nlar›m›-z› davet ederken, baflka kentlerde kurulan büyükiftar sofralar›n› zekat ve fitrelerimizle destekleriz.

EY RAMAZAN!B‹ZDEN RAZI OL

‹Y‹ HABERLERReyyan DEN‹ZC‹


Zekatını yoksullara ulaştırarakyüzlerini güldüren bütün

yardımseverlerimize

TEŞEKKÜRLER !

Kimse Yok Mu Derne¤i 2009 y›l› Ramazan yard›mlar› raporu

Baflka kentler, evet. Samsun mesela, Ra-mazan boyunca 1000 kifliye iftar yeme¤iikram edilen Samsun. ‹htiyaç sahibi ailele-rin evlerine giderek 2000 kifliye s›cak ye-mek götürülen Erzurum yahut Ramazanboyunca tam 5400 kifliye g›da kumanyas› götürülenKonya. Sadece g›da de¤il elbette. Artan nakit yard›m-lar, bayram için götürülen k›yafet ve ayakkab›lar daRamazan’da ihtiyaç sahiplerinin yüzünü güldürensebeplerden oldu. Fakat, yap›lanlar›n içinde belki deen mühimi, yollar›n afl›lmas›, kap›lar›n çal›nmas›yd›.Nas›l olmas›n ki? Düflünsenize, “E¤er gelmeseydinizbu akflam piflirecek bir fley yoktu mutfa¤›mda, inan-mazsan›z girin bak›n” diyenler ç›k›yordu zaman za-man kap›lar›n ard›ndan. ‹ftar çad›rlar›nda yemekleri-ni yedikten sonra, yanlar›nda getirdikleri kaplar› sa-hurda yemek üzere dolduranlar da…

Her kent, baflka baflka kederleri sakl›yordu kendikaranl›¤›nda. O karanl›klar, Ramazan’›n ›fl›¤›yla ay-d›nland› bir ay boyunca. Bütün dertler bitti, s›k›nt›-lar sona erdi desek do¤ru olmaz belki, olamaz.Çünkü dünyaya gönderiliflimizin amac›na ayk›r›d›r

“tamamen steril” bir hayat yaflamak. Ancak, rahat-l›kla diyebiliriz ki, Ramazan’da binlerce evin kap›s›çal›narak, pek çok s›k›nt› giderildi, pek çok yüz gül-dürüldü. Kimse Yok Mu Derne¤i ve Türkiye’nin di-¤er güzide yard›m kurulufllar›n›n gayretleriyle, ze-kat ve sadakalar do¤ru kiflilere, do¤ru bir flekildeulaflt›r›ld›.

Türkiye’nin dört bir yan›ndan gönüllüler görevald› yard›m seferberli¤inde. G›da kolilerini arabala-r›yla ihtiyaç sahiplerinin adreslerine götürdüler. ‹f-tar çad›rlar›nda yemek da¤›t›p, evlerindeki lükssofralara bu çad›rlardaki sofralar› tercih ettiler. Ne-tice itibariyle, flimdi gönül rahatl›¤›yla diyebilirizki, “Biz sana lây›k olmaya çal›flt›k. Senin bereketinisokak sokak, mahalle mahalle tafl›d›k. Sen de biz-den raz› ol, seneye yine kainat› kuflatt›¤›n rahmeti-nin alt›na al ey Ramazan!”

TÜRK‹YE18.527 adet kumanya da¤›t›ld›.11.600 kifliye her gün iftar çad›rlar›nda yemek

verildi. Böylece Ramazan boyunca 270.930 kifliye iftaryeme¤i verilmifl oldu.

7.170 kiflinin evine her gün s›cak yemek götürül-dü. Böylece Ramazan boyunca 336.400 kiflilik s›cak ye-mek götürülmüfl oldu.

3.000 kifliye iftariyelik ulaflt›r›ld›. 4.000 aileye (ailenin bütün fertlerine) bayraml›k

k›yafet götürüldü.

YURTDIfiI25.000 adet kumanya da¤›t›ld›. 75.000 kifliye iftar çad›rlar›nda yemek verildi.

Düflünsenize, “E¤er gelmeseydiniz bu akflam piflirecek

bir fley yoktu mutfa¤›mda, inanmazsan›z girin bak›n”

diyenler ç›k›yordu zaman zaman kap›lar›n ard›ndan.

Geçti¤imiz say›da “Dünya Ramazan’› nas›l yafl›yor?”sorusuna cevap aram›flt›k. Sorunun cevab›n› GüneyAsya’da, Afrika’da, Orta Asya’da bulduk.

Bir dünya haritas›n› önünüze al›p aç›n. Gözlerinizikapay›p, parma¤›n› rastgele bir noktaya bast›r›n.Aç›n gözlerinizi ve parma¤›n›za bak›n. Nerede? ‹s-mini okumakta zorland›¤›n›z bir yer mi, Myanmardiye mi yaz›l›yor mesela? Yoksa Afrika’n›n ortas›nda,Sudan’da m›? Belki de Afganistan’da, belki de Filipin-ler’de… fiimdi elinize turuncu ve lacivert kalemleral›p oray› boyayabilirsiniz. Çünkü oras›, sizin derne-¤inizin, sizin selam›n›z› götürdü¤ü bir co¤rafya.

Kimse Yok Mu bu y›l Ramazan ay›nda dünyan›n33 ülkesine yard›m götürdü. Yoksullu¤un u¤rad›¤›her co¤rafyay›, kimi yerlerde Müslüman olmasa bi-le yaln›z b›rakmad› gönüllüler. Üstelik bu sene hiç-bir kal›c› sivil toplum kuruluflunu kabul etmeyenDarfur’da iftar çad›r› açarak bir ilke imza at›ld›. Gi-dilen ülkeler aras›nda nereler yoktu ki… Sudan, Fi-listin, Bangladefl, Bosna, Gürcistan, Mo¤olistan, Vi-etnam ve daha nicesi. Çünkü Ramazan, ancak dün-ya co¤rafyas›na pay edilip kutland›¤›nda Ramazanolabilirdi!

Kimse Yok Mu Derne¤i bu y›l Sudan’›n yoksul-

lukla ve iç savaflla an›lan bölgesi Darfur’da ifta

r

çad›r› açt›. Daha önce burada ücretsiz katarakt

ameliyatlar› yap›labilmesi için göz klini¤i kuran

ve “Orhaniye Kasabas›” adl› bir proje bafllatan

Kimse Yok Mu, bölgede Ramazan boyunca her

gün 500 kifliye iftar çad›r›nda yemek verdi. D

ar-

fur’da ayr›ca 500 aileye kumanya da¤›tan dernek,

baflkent Hartum’da da 500 yoksul aileye kuman-

ya ulaflt›rd›. D

arfur’da böylece toplam 30.000 if-

tar yeme¤i verilmifl oldu.

Darfur’da iftar çad›r›

Kimse Yok Mu Derne¤i bu y›l M

escid-i Aksa’da ifta

r çad›r› aç

t›. Ramazan

’›n son 16 günü hizmet veren

çad›rda hergün 400 kifli iftar e

tti. Bu rak

am Kadir Geces

i’nde 4000 kiflinin üzerine ç›k

t›.

Kadir Gecesi M

escid-i Aksa’da 10.400 kifliye iftar

Kimse Yok Mu Derne¤i bu y›l Filisti

n’in Gazze fleri

dinde de yapt›¤› yard›mlar-

la ihtiyaç sa

hiplerinin yüzünü güldürdü. Toplam 1500 aile

nin bir k›s-

m›na g›da kumanyas›, bir k›sm›na da sürekli s›c

ak yemek gö-

türen Kimse Yok Mu, “sin

i” adl› ifta

r sofralar›nda

da ihtiyaç sahiplerin

i konuk etti.

Nairobi'deki Kibera isimli bölge, yaklafl›k 1 milyon kiflinin yaflad›¤›, ya¤ tenekelerini keserek yap›lan evlerden oluflan bir kenar

mahalle. Üstelik bu teneke evlerin neredeyse tamam›na kira ödeniyor. Kifli bafl› günlük ortalama gelir 1 $. Polisin ve beyazlar›n

giremedi¤i bir klan buras›.

Machakos, Nairobi'den 2,5 saat mesafede, stabilize bir yoldan giderek ulafl›labilen bir yer. Mombasa yolu üzerindeki Macha-

kos'a son 2,5 y›ld›r bir tek damla ya¤mur düflmemifl ve bölgenin elektri¤i de yok. Vahfli hayvanlar›n u¤rak yerlerinden biri de¤il

buras›. Sebebi çok trajikomik: "Vahfli hayvanlar burada yaflayamaz, ölürler" diyor orada yaflayanlar. Size daha enteresan bir bil-

gi daha verelim. Buray› ziyaret etti¤imizde ‹stanbul'daki sel felaketinin hemen ertesiydi. Ço¤umuzun baflkentini bile bilmedi¤i-

miz ücra bir ülkenin metruk bir köyünde insanlar benim gö¤sümdeki Türk bayra¤›n› görünce flöyle dediler: "Türkiye'den mi ge-

liyorsunuz? ‹stanbul'un durumu nas›l? Sizin için çok dua ediyoruz! Allah yard›mc›n›z olsun.” Biz onlar› ilk defa görüyorduk, an-

cak onlar bizim yaflad›¤›m›z sel felaketi için dua ediyorlard›…

Tanzanya s›n›r›ndaki Masai Köyü'nde ise Masai kabilesine mensup insanlar barakalarda yafl›yor. Buraya giderken insan te-

reddüt ediyor. Çünkü Masailer, çi¤ et yiyen, kan içen, zor insanlar. Ancak gidip kendileriyle tan›flt›ktan sonra bizi 6 metrekare-

lik barakalar›nda misafir ettiler. Centilmenlikleri ve nezaketleri karfl›s›nda mahcubiyet duyduk. Biz Masai dostlar›m›z› özlüyoruz.

Kenya'da Nairobi-Kibera'da, Mombasa yolu üzerindeki Machakos'ta ve Tanzanya s›n›r›ndaki Masai Köyü'nde toplam 500 aileye g›da kumanyas› ve 500

çocu¤a oyuncak arma¤an ettik. Bizim yard›mlar›m›zdan önce Kenya hükümeti de toplam 380 kifliye içinde kuru fasulye, un ve ya¤ olan kumanyalar da-

¤›tm›fl. Biz, toplam 500 aileye 12 çeflit g›da malzemesinden oluflan kumanya götürmenin mutlulu¤unu yaflad›k o bölgede.

“Vahfli hayvanlar burada yaflayamaz, ölürler”

Ramazan’da derne¤in yard›mlar›n›n Kenya’ya ulaflt›r›lmas›nda görev

alan Antalya fiubesi Müdürü Tolga Dur, yaflad›¤› Kenya’y› yazd›.

Kimse Yok Mu gönüllüleri, güvenlik problemlerinin had safhada yafland›¤› Somali’ye de

girdi. Yaflad›¤› savafl ve çat›flmalar›n ard›ndan devlet yap›s›n›n çöktü¤ü, suç oran›n›n had

safhaya ç›kt›¤› ve beyazlar›n korumas›z gezemedi¤i Somali’ye yard›m götürebilmek için,

yerel bir NGO olan HACO (Horn of Africa Charity Organization) ile

ortak çal›fl›ld›. Alt-

yap›s› HACO taraf›ndan haz›rlanan program dahilinde 500 Somalili a

ileye g›da da¤›t›ld›.

Nüfusunun %99.9’u Müslüman olan mazlum ve yoksul ülkenin yetim çocuklar› da unu-

tulmayarak 389 yetim çocuk bayraml›k k›yafetlerle sevindirildi.

“Girilmez” denilen Somali’de yard›m

Senagal’in su bask›nlar›yla

meflhur bölgesi unutulmad›

“Gazze’yi gelip görseniz ne demek istedi¤imi anlars›n›z”

Kimse Yok Mu Derne¤i’nin Gazze yard›mlar›n› organize

eden Gazzeli gönüllü Dr. Nas›r Elsadi:

Hem Gazze’ye hem de Kimse Yok Mu’ya besledi¤i muhabbeti “yard›m” potas›nda eriten, bütün vaktini ve enerjisi-

ni Gazzelilere yard›m için sarfeden Dr. Nas›r Elsadi, Ramazan boyunca yaflad›klar›n› ve karfl›laflt›klar› manzaralar›

anlatt›. Gazze’de fluanda 600’ün üzerinde ailenin sokakta kald›¤›n› ve çad›rlarda yaflad›¤›n› aktaran Elsadi, der-

nek taraf›ndan gönderilen yard›mlar›n öncelikli olarak bu ailelere götürüldü¤ünü söyledi.

“fiuanda insanlar atefl yakarak ›s›n›yor, brandalar alt›nda sabahl›yor. Bu insanlar›n ço¤u eskiden hali vakti

yerinde ailelere mensuptu. Pek ço¤u evlerinin bombalanmas› sonucunda bu hale düfltü. Üstelik yard›mlar›-

m›z› da geri çeviriyorlar. Hele foto¤raf çekilmesine asla müsaade etmiyorlar ki zaten biz de foto¤raflar›n› çek-

meye çal›flm›yoruz” diyen Elsadi’ye, yetimlere yap›lan bayraml›k yard›mlar›n›n yans›malar›n› da sorduk:

“Bayram diyeyim, siz anlay›n. O çocuklar yeni k›yafetlerini giydiklerinde bayram ettiler. Yak›nlar›n›n pek ço¤u

bayraml›k k›yafet alma flans›m›z yoktu, diyerek teflekkür ettiler. Gazze abluka alt›nda, yard›m yapacak para

bulabilsek bile sat›n alacak ürün bulmak çok zor. Pek çok fley fahifl fiyatlara sat›l›yor. Gazze fluanda yard›ma

ve bak›ma muhtaç durumda. Türkiye halk›na tek söyleyece¤im, lütfen Gazze’yi yaln›z b›rakmas›nlar. Müm-

künse gelip görsünler, buralar› gezsinler. O zaman ne demek istedi¤imi daha iyi anlayacaklard›r.”

Sri Lankal› Hindular:

“‹lk defa Müslümanlardan yard›m ald›k”

Sri Lanka’da 1750 adet g›da kumanyas› da¤›tan Kimse Yok Mu Derne¤i, geçti¤imiz y›l yafla-

nan tsunaminin yerle bir etti¤i Kinliya bölgesine yard›m götürdü. Halk›n açl›k ve sefaletle bo-

¤ufltu¤u bölgede yoksul Budist ve Hindular’a da hiçbir ayr›m yap›lmaks›z›n yard›m edildi. Sri

Lankal› Hindu vatandafllar› ilk defa Müslümanlardan yard›m ald›klar›n› söylerken, Müslüman

yetkililerse yap›lan yard›mlar›n farkl› dinler aras›nda olumlu etkilere yol açt›¤›n› belirterek te-

flekkür etti. Sri L

anka’da yap›lan yard›mlar böylece kutlu Ramazan ay›nda hem Müslüman-

lar’›n, hem Hindular’›n hem de Budistler’in yüzünün gülmesine vesile oldu.

Ramazan’da Senegalli Müslümanlar› da unutmayan Kimse Yok Mu Der-

ne¤i, burada toplam 800 kumanya ve günde 1200 kifliye iftar çad›r›nda ye-

mek da¤›tt›. Gönüllüler, Senegal’in bitmek bilmeyen su bask›nlar›yla mefl-

hur Thiaroye semtine yard›m götürmeyi de unutmad›.

Senagal’in su bask›nlar›yla

meflhur bölgesi unutulmad›

Kimse Yok Mu Derne¤i geçti¤imiz y›l yaflad›¤› Nergis Kas›rgas›’yla 100 binden fazla insan›n›kaybeden Myanmar’a giren tek Türk STK olmufltu. Dernek yoksul ülkeyi Ramazan’da da unut-mad›. Kimse Yok Mu’nun onar›m›n› yapt›rd›¤› okulun aç›l›fl›na Türkiye’den iki milletvekili kat›ld›.

Türkiyeli yard›mseverler yaflad›¤› kas›rga felaketiyle100 binden fazla insan›n› kaybeden Myanmar’› Rama-zan’da da yaln›z b›rakmad›. Geçti¤imiz y›l felaketinhemen ard›ndan bölgeye koflup en ücra köylere kadaryard›m götüren Kimse Yok Mu Derne¤i, felaketten et-

kilenen bir okulun da onar›m›n› üstlenmiflti. KimseYok Mu gönüllüleri ve beraberindeki milletvekilleriRamazan ay›n›n ilk haftas›nda Myanmar’a giderek buokulun aç›l›fl›n› yapt›. Gönüllüler ayn› zamandaMyanmarl› yoksullara da yard›m götürdü.

Okulun aç›l›fl›na Türkiye’den AK Parti milletve-killeri ‹lknur ‹nceöz ve Özlem Müftüo¤lu ile Myan-mar Savunma Bakan› Tumgeneral Myint Swe, Tug-general Thura Aye Myint ve Spor Bakan› Korgene-ral Win Myint’in kat›ld›. Törende konuflan milletve-kili ‹nceöz, “‹ki ülke aras›nda bu yard›mlar sayesin-de köprülerin oluflmas›n› umut ediyoruz. Bugünteslim edilen bu okuldan mezun olacak ö¤rencile-rin büyüdüklerinde ülke yönetiminde söz sahibiolaca¤›n› umuyorum” diye konufltu.

Kimse Yok Mu Derne¤i yetkilisi Ercan Ülgür iseyapt›¤› konuflmada derne¤in yapt›¤› yard›mlardahiçbir ayr›m gözetmedi¤ini, dünya üzerinde “Kimse yokmu?” diyerek ihtiyaç içerisinde olan kim varsa yard›mc›olmaya çal›flt›klar›n› kaydetti. Ülgür, derne¤in Türkiye ileMyanmar aras›nda da sevgi köprüleri kurdu¤unu söyledi.

Wan Kwu bölgesindeki okul geçti¤imiz y›l kas›rgada y›-k›lm›fl ve e¤itim ö¤renimine ara vermiflti. Okul binas› der-nek taraf›ndan yapt›r›l›rken, yeni s›n›flar, spor alanlar› veyeni ö¤renci s›ralar› da Myanmarl› ö¤rencilere arma¤anedildi. Okulun yap›m› 3 ay sürdü.

Myanmar’da esen Ramazan rüzgar›

Geçti¤imiz y›l kas›rgadan büyük zarar gören bölgelere ye-niden giden Kimse Yok Mu gönüllüleri, buralarda Rama-zan kumanyalar› da¤›tarak ihtiyaç sahiplerini sevindirdi.Da¤l›k ve ormanl›k arazilerde da¤›t›m yapan gönüllüler,yolsuz köylerde bambu köprüleri geçerek yard›mlar›n›ulaflt›rd›lar. Anadolu insan›n›n dünyan›n her yerine uza-nan yard›m eli demek olan Kimse Yok Mu Derne¤i’nin gö-nüllüleri, çald›klar› kap›lar› açan Myanmarl›lar’a Türkiyeismini söyleyip Türkiye’nin selamlar›n› götürdüler.

Milletvekili ‹lknur ‹ncesöz ve Özlem Müftüo¤lu da bizimleydi.


Yard›m denince akla ne gelir? G›da kolileri, e¤itim yar-d›mlar›, giysiler, derde deva olan nakit yard›mlar. Yard›mmalzemeleri haz›rlan›r, ihtiyaç içerisindekinin evine götü-rülüp teslim edilir. Peki bu kadar›, yard›m›n asl›nda zengi-nin üzerine düflen gerçek bir "vazife" oldu¤unu anlamayayeter mi?

Kimse Yok Mu Derne¤i Kumbara Kardefl Kulübü, iflte bu so-runun pefline tak›l›p bu Ramazan Bayram›'nda çocuklara bay-raml›k k›yafet yard›m› gelene¤ine yepyeni bir soluk getirdi."Arkadafl›ma da bayraml›k" kampanyas› kapsam›nda yard›mse-verler kendi çocuklar›n› al›p giyim ma¤azalar›na kofltular. Pan-tolonlar, gömlekler, ayakkab›lar çifter çifter al›nd›; biri kendi ço-cuklar›, di¤eri de hiç tan›mad›klar› "o" çocuk için. Bu y›l ilk de-fa yürütülen kampanyan›n pilot bölgesi seçilen Konya fiubesi'ningönüllüleri, Ramazan Bayram›’ndan önce-ki sal› günü çocuklar›n› ve çifte bayram-l›klar›n› al›p ihtiyaç sahiplerinin bayram-lar›n› erkenden kutlamaya kofltular.

Gönüllülerin ilk dura¤› Özyürek ailesioldu. Epilepsi hastas› bir baba, evi ge-çindirmekle yükümlü 16 yafl›ndaki

Kimse Yok Mu gönüllüleri bu bayram kendi ço-cuklar›na ald›klar› bayraml›k k›yafetlerin ayn›s›n-dan birer tane daha al›p yoksul bir çocu¤u giydir-di. Ayn› bayraml›k k›yafeti giymifl çocuklar, ayn›mutlulu¤u paylaflt› bayram arefesinde. Bayram,bütün çocuklar için bayramd› ne de olsa!

BAYRAMKARDEfiLi⁄i

“ARKADAfiIMA DA BAYRAMLIK”Kampanyas› Vesilesi ‹le

Pantolonlar, gömlekler, ayakkab›-lar çifter çifter al›nd›; biri kendiçocuklar›, di¤eri de hiç tan›mad›k-lar› "o" çocuk için.

Rümeysa ile Halime

Samet ile Ömer


Türkiye’nin dört bir yan›nda çifte bayraml›k, teflekkürler Konya fiube!

Kampanya için pilot bölge seçilen Konya’da bayram öncesi 9 ai-le bayraml›k k›yafetlerle sevindirilirken, ayn› zamanda baflta ‹s-tanbul olmak üzere çeflitli kentlerden de kampanyaya yo¤un ilgiyafland›. Yard›mseverlerin kimi yoksul çocuklar›n bayraml›klar›n›bayram öncesi götürürken, kimisi de hediyelerini bayram›n ilk gü-nü götürdü. Onlarca çocu¤un “bayram kardeflli¤i” kurdu¤u pro-jenin önümüzdeki y›l geniflletilerek devam ettirilmesi planlan›yor.

Kerim ve kardeflleri Hasan Basri (12) ile Ha-lime Nur (8). Hiçbir gelir kayna¤› bulunma-yan aile, baba Hüseyin Özyürek'in hastalan-mas› ile bu hale düflmüfl. Geçti¤imiz y›la ka-dar çal›fl›p ailesine bakabilen Hüseyin Bey'inbu sene çocuklar›na bayraml›k alma imkan›olamam›fl. Neyse ki, Kimse Yok Mu'nun on-lara müjdesi gecikmedi. Aileye her ay g›dayard›m›nda bulunan ve çocuklar›n›n ihtiyaç-lar›n› üstlenen Konya fiubesi, küçük Hali-me'ye kendi k›z›na ald›¤› bayraml›¤›n ayn›s›-n› al›p arma¤an eden gönüllü Necla teyzele-ri ile bir araya getirdi. Bir gün önce al›flveri-fle ç›k›p k›z› Rümeysa ile Halime'ye bayram-l›k k›yafet sat›n alan Necla Çetin ise duygu-lar›n› tek cümleyle ifade etti: Dördüncü bir çocu¤umvarm›fl gibi hissettim.

Ayflegül, gülümsemen için yollarday›z

Lösemi hastas› Ayflegül Karakök, Kimse Yok Mu gö-nüllülerinin yard›m ellerini üzerinden çekmedi¤i ihtiyaçsahiplerinden bir tanesi. Yanl›fll›kla gördü¤ü verem teda-visinin ard›ndan hastal›¤› iyice ilerleyen Ayflegül'ün aile-sini, Kimse Yok Mu Derne¤i hastaneye çok uzak olan ev-lerinden al›p merkezde bir eve yerlefltirmifl, evin içini dö-flemifl. Ayflegül'ün çok istedi¤i bilgisayar da sat›n al›n›parma¤an edildikten sonra, geriye tedavisi devam edenminik k›z› s›k s›k ziyaret edip sevindirmek kalm›fl. Minik

Ayflegül'ün bayram hediyesi gönüllü Nefle Acar'dan gel-di. Ayr›ca bir yoksul çocu¤a daha bayraml›k k›yafet sat›nalan Nefle han›m, Ayflegül'e bundan sonra her ihtiyac›nabizzat koflma sözü de vererek aileyi sevindirdi.

Lale Demir'in ise tam 7 çocu¤u var. Bundan 15 y›l ön-ce, ilk bebe¤ine hamileyken Mardin'den göç etmiflKonya'ya. Geçenlerde Konya'da deprem oldu¤undaüzerine y›k›lma tehlikesi atlatt›¤› bir evde yafl›yor fluan-da. Bereket, ev sahibi 200 liral›k kiran›n gecikmesi du-rumunda Demir ailesine zorluk ç›karm›yor. ‹nflaatlardaamelelik yaparak ailesini geçindirmeye çal›flan baban›nise, çocuklar›na bayraml›k k›yafet giydirmek gibi bir ni-yeti bile olamam›fl maalesef. Tâ ki gönüllü NurçinKeresteci ailenin küçük k›z› Esra'ya kendi k›z›na ald›¤›ma¤azadan bayraml›k k›yafet al›p giydirene kadar…

Ayflegül ile Nefle Teyze

Yusuf ile Batu

‹Y‹ SÖYLEfi‹LERHalenur ÇALIfiAN GÜRBÜZ

[email protected]

‹brahim Canan hocam›zdan bir y›l önce ald›¤›m›z bu röportaj› okurken, yard›mve iyilik kavramlar›n›n zihnimizde denk düfltü¤ü manâlar› yeniden gözden ge-çirmemiz muhtemel. Bizi k›rmayan, k›ymetli dakikalar› ve saatleri aras›ndaderne¤imizin röportaj talebini geri çevirmeyen hocam›za rahmet temennisi vebir kez daha teflekkürle…


Yard›mlaflmay› ‹slam felsefesi içindenas›l konumland›rmak gerekir?

‹slam’a göre yarat›l›fl yard›mlaflma üzeri-ne bina olmufltur. Arz›n ihtiyac› semadankarfl›lan›r. Ya¤mur semadan iner, rahmetsemadan iner. Yerden de semaya dua, ilti-ca yükselir. Cenab-› Hak, arz ile sema ara-s›nda yard›mlaflma fleklinde bir birlik var-l›¤› oluflturuyor.

Varl›k aç›s›ndan bakal›m: Bitkinin oluflu-mu içinde toprak ve ya¤mur var; toprak veya¤mur bitkiye yard›m ediyor. Bitkiler hayvanlara yar-d›m ediyor, onlar›n hayatiyetini sa¤l›yor. Hayvanlar in-sanlara yard›m ediyor. Sürekli dayan›flma ve yard›mlafl-ma içerisinde olan bir varl›k âleminde yafl›yoruz yani.

‹nsanl›k âlemine bakacak olursak?

‹nsan medeni bir varl›kt›r. ‹bni Sina’dan bu yana “elinsan-ü medeniyyün bittab” (insan yarat›l›fl itibariylemedenîdir) düflüncesi esast›r. Yani insan di¤er mahlû-kat gibi hayat›n› yaln›z bafl›na idame ettiremez. Haya-

tiyetinin devam› için baflka insanlara muh-taçt›r. Öyley-

se, insan›n dünyadaki saade-tini ve huzurunu di¤er insanlar›n, hatta di¤er

mahlûkat›n dayan›flmas› içerisinde aramas› laz›m.Hemcinslerimizin menfaatlerini gütmeden yaln›zcakendi menfaatlerimizi güdersek yanl›fl yapar›z, kendihuzurumuzu bozmufl oluruz. ‹nsan olarak saadetimizive huzurumuzu baflkalar›n›n huzuru ve saadetiylemütalaa etmek zorunday›z, bu da dayan›flmay› gerek-tiriyor. Ben ö¤reticiyimdir, di¤eri ayakkab›c›d›r, di¤eriçiftçidir. Bak›n›z bir ekmek yemek için kaç tane elöpüyoruz: Sadece f›r›nc›n›n elini de¤il, sadece çiftçininelini de¤il, nakliyecinin de elini öpüyoruz. Nakliyeninmeydana gelebilmesi için de iflçi gereklidir. Kumafl da

öyledir. Bir y›¤›n insan›n eme¤iyle ortaya ç›k›yor. Do-lay›s›yla gerçek bir dayan›flma ile hayat devam ediyor.Bunu düflünmüyor olabiliriz ama gerçek bu. Buna dik-katimizi çeken ayetler, hadisler var. fiunu belirtmek is-terim: Dinimizde yard›mlaflmak esast›r. Yard›mlaflmakdinimizin bir emridir.

Zekat söz etti¤iniz yard›mlaflma düsturunun nere-sinde duruyor?

Zekât nedir? Olan›n olmayana yard›m›d›r. Sadecemaddi yard›mdan söz etmiyorum. Evet, öncelikli ola-rak zengin olan fakir olana diye düflünmeliyiz, ama“kuvvetli olan zay›f olana yard›m etmelidir” diyor ha-diste. Becerikli olan beceriksiz olana yard›m etmelidir.Âlim, âlim olmayana yard›m edecektir. Bunlar›n hepsihadislerden gelen inceliklerdir. Mesela bir hadiste Pey-gamberimiz “Kifli kardefline yard›m etti¤i sürece Allah okiflinin yard›mc›s›d›r” diyor. Allah’›n yard›m›n› celbe-debilmemiz için illâ ki kendi d›fl›m›zdaki insanlarayard›m edece¤iz. “D›fl›m›zdaki insan” kavram› içerisi-ne komflular›m›z da girer. Komflunun içerisine iseMüslüman da girer, gâvur da girer.

Müslüman olmayanlara da yard›m etmemiz gerek-ti¤ini mi anlamal›y›z bu sözünüzden?

Tabii ki, illâ ki Müslüman tabiri yok, dikkat edin. Bi-zim inanc›m›zda yard›m, gavura da yap›l›r, Müslüma-na da yap›l›r. Peygamberimiz (SAV) bir hadis-i flerifin-de “Kardeflin zalim de olsa yard›mc› ol, mazlum da olsayard›mc› ol” diyor. Mazluma yard›m, onu zalime karfl›koruyarak edilir. Peki zalime nas›l yard›m edece¤iz?

‹nsan olarak saadetimizi ve huzurumuzu bafl-kalar›n›n huzuru ve saadetiyle mütalaa etmekzorunday›z, bu da dayan›flmay› gerektiriyor.

Foto

¤raf

: Hal

enur

Gür

büz

Peygamberimiz (SAV) “Zalimi nasihatleriniz ile uya-rarak, zulümden men ederek yard›m edersiniz” di-yor. Hakikaten öyledir, nasihat ederiz. Yapt›¤›-n›n kötülü¤ünü anlat›r›z. ‹kna yoluyla yolagetiririz. Dolay›s›yla ‹slam’da hayat iyiyede, kötüye de yard›mlaflma esas› üzerine kurulmufltur.Bizim yard›mlaflma anlay›fl›m›z budur. Yaln›z çirkinlik-te yard›mlaflmamaya dikkat etmemiz gerekiyor.

Çirkinlikte yard›mlaflmak ne demektir?

“‹yilik ve takva üzerine yard›mlafl›n, ama isyan ve gü-nah ifllerinde yard›mlaflmay›n” deniyor. Buradan anla-d›¤›m›za göre, iyilikte de yard›mlaflma söz konusudur,kötülükte de yard›mlaflma söz konusudur. Nas›l olurbu? Mesela Peygamberimiz “Kifli kavmini sever” diyor.Bak›n, bu günümüzün meselesidir. Kifli kavmini sever.Her insan kavmini sever. Türkler, Türklere öncelik ve-rir. Araplar, Araplara öncelik verecektir. Kifli mensupoldu¤u afliretine öncelik verecektir. Fakat kiflinin kav-mine, milletine yapaca¤› yard›m, meflru yollardaki yar-d›m olmal›d›r. Onlara yard›m edece¤iz derken onlar›nzulmüne destek verirsek ne olur? Mesela kan davas›ç›kar. Evet, zalim bir kardeflimizinzulmüne karfl› nasihat etmek bu biryard›md›r. Fakat bir kardeflimize birzalim tokat atm›flsa, “Git sen de onadört tokat at, ben de geleyim iki tanede ben atay›m” diye birlikte gitmekcaiz de¤ildir. Tokat at›lana yap›lmas›gereken yard›m, belki de onu karde-fliyle bar›flt›rmakt›r.

Dikkatimi çeken bir baflka hadis depaylaflay›m sizinle, “Zulme ra¤menmuhabbet” diyor Efendimiz (SAV).Bak›n›z, bu çok cari bir konu! Zalime,zulmüne ra¤men muhabbet ediyor-sun. Kardeflindir, hemflehrindir, ›rk-dafl›nd›r diye zulmünü hofl görüyor-sun, sevmeye devam ediyorsun. Hâl-buki fren koymal›s›n. Sen benim kar-deflimsin, anne-baba bir kardeflimsin,sen benim köylümsün, sen benim

›rkdafl›ms›n ama sen flu yapt›klar›nla zalimsin. O haldeben senden teberi ediyorum. Böyle devam etti¤in sü-reçte, ne benim kardeflimsin, ne de benim hemflehrim-sin dememiz laz›m.

Peygamberimiz flirk-i hafiyi (gizli flirk) tarif ederken,“Zulme ra¤men muhabbet etmektir” diyor. Zalime hem-flehrim, ›rkdafl›m diye muhabbet etmeyi Peygamberi-miz flirk olarak tarif ediyor. Siz mümin olarak, muttakiolarak hakikaten kendinizi dine vermiflsinizdir. Hattaehl-i hizmetsinizdir. Bir ‹slamî davan›n hadimi olarakda ortada çabalamaktas›n›zd›r. Ama yeri geliyor siz birkardeflinize zulmüne destek oluyorsunuz. Peygamberi-miz flirk olarak tarif ediyor bunu. Zaman›m›zda insan-lar fark etmeden flirke düflüyor.

Kuran-› Kerim’de “Ey iman edenler! Gerçek manâdaiman edin. Yanl›fl›n içerisindesiniz. Sizin bu iman›n›zmakbul de¤il” diyor mealen. Sure-i Yusuf’ta bir ayet var.

“‹nsanlar›n ço¤u müflrik ol-duklar› halde Allah’a inan›r-lar.” Nas›l olur bu? Demek kiinsan yard›m meselesinde al-danabiliyor. Müslim’i Zühd’ünüokuyun. “Kifli oturdu¤u yerdenbir niyetiyle zalimin zulmüneaynen ifltirak eder” diyor Pey-gamberimiz (SAV). HattaPeygamberimiz’in hadislerin-de baflka beyanlar da var: “Si-zin a¤z›n›zdan bir söz ç›kar,siz onun nereye varaca¤›n›bilmezsiniz, önemsemezsi-niz.” Ama o söz sizi alâ-y› il-liyyîne (meleklerden de yu-kar›, üst tabaka) ç›kart›r. Ba-zan a¤z›n›zdan bir söz ç›kar,esfel-i safiline (en afla¤› taba-ka) indirir.

Peygamberimiz flirk-i hafiyi (gizli flirk) tarif ederken,

“Zulme ra¤men muhabbet etmektir” diyor. Zalime hem-

flehrim, ›rkdafl›m diye muhabbet etmeyi Peygamberimiz

flirk olarak tarif ediyor.

Efendimiz (SAV) “Bir yar›m hurma dahi olsa, onunla k›yamet ateflinekarfl› kendinizi koruyun” diyor. Öyleyse her müslüman›n -son derecefakir de olsa- Cenab-› Hakk’›n yard›mlafl›n emrine ifltirak etmifl olmahazz›n› tatma kap›s› aç›kt›r.

Yard›m etmifl olma duygusunun insa-n›n psikolojik tedavisinde önemli rolüvard›r.

Ya¤mur bitkiye yard›m ediyor. Bitkiler

hayvanlara yard›m ediyor, onlar›n ha-

yatiyetini sa¤l›yor. Hayvanlar insanla-

ra yard›m ediyor. Sürekli dayan›flma

ve yard›mlaflma içerisinde olan bir var-

l›k âleminde yafl›yoruz yani.

Geliflen dünyan›n yard›mlaflmaya duydu¤u ihtiyaçhangi düzeyde sizce? Modern dünyan›n sosyal taba-kalar› aras›ndaki uçurumu kapatmada yard›mlafl-man›n önemi nedir?

Öncelikle, s›n›flar aras›ndaki uçu-rumlara sebep olan olaylara, ihtilal-lere bakmal›y›z, o sorunu çözme-liyiz. Ancak, s›n›flar aras›ndakifark› yok etmeye çal›flmak,s›f›rlamak do¤ru olmaz.Çünkü Kuran-› Ke-rim “‹nsanlar›n r›zk›n› onlar m› veri-yor? Biz veriyoruz. Ve biz insanlar› farkl› seviyelerdeyaratt›k, tâ ki biri tutsun di¤erini çal›flt›rs›n” diyor. Her-kes zengin olursa soka¤› kim süpürecek? Herkes zen-gin olsa evin bir tak›m ifllerini kim yapacak, hastan›zabakacak adam› nas›l bulacaks›n›z? ‹nflaat yapt›racak ifl-çiyi nereden bulacaks›n›z? Cenab-› Hak öyle bir dengekoymufl ki, herkese zengin olma yolunu açm›fl amamuhakkak bir tak›m insanlar›n o denge içerisinde fakirolmas› gerekiyor. Söz etti¤iniz uçurumun ortaya ç›k-mamas› için de, dinimiz zekat meselesini ortaya koy-mufl. “K›rkta bir” esas› tam anlam›yla sa¤land›¤›nda odenge de sa¤lan›r.

Y›llar önce bir Ramazan ay›nda Erzurum’dayd›k. Ço-cuklar›n küpeleri, alt›nlar› vard›, zekât›n› vermek üzeretartt›rmak için tafl yap›lardan oluflan kuyumcular çarfl›-s›nda bir kuyumcuya gittik. Bakt›m çocu¤un birinin kü-pesi unutulmufl. Han›ma dedim ki, “Filanca çocuk yok,onun küpesini ald›n m›?” Almam›fl, unutmufluz. Ku-yumcu “Hocam bu kadar k›l› k›rk yarmaya ne ge-rek var?” diye sordu. Dedim ki “Hiç olur mu? Ce-nab-› Hak zekât meselesinde bizi hassasiyetimizleölçüyor. Allah’›n koydu¤u bir hükmü ciddiye ala-caks›n. Allah k›rkta bir demifl, öyle mi? Bizim tav-r›m›z, Allah’a karfl› bir ifademizdir.” Bunu söyle-yince kuyumcu dedi ki “Hocam herkes sizin gibizekât verse ne olur bilir misin? Erzurum da fuka-ra kalmaz. Ben bu tafl ma¤azalarda öyle zenginler,öyle sarraflar biliyorum ki teneke teneke alt›nlar›var. Bu flekilde zekât› verecek olsalar Erzurum’dabir tane fakir kalmaz.”

Demek ki Cenab- Hakk’›n koymufl oldu¤u ok›rkta bir zekât -ki baz› mallarda onda bir yahut

yirmide birdir- hakk›yla verilse insanlar aras›nda ahenkoluflur. Kavga dövüfl olmaz. Nitekim ‹slam dünyas›ndakomünizm hareketi hiç olmam›flt›r. Gerek kalmam›flt›r.Fakiri tahrik edemezsiniz kolay kolay. Bir tak›m zorla-malar olmufltur, ancak onlar sunîdir.

Hocam, size sor-mak istedi¤imiz ve bizim çok mühimsedi¤imiz birsoru daha var. Bizlerin, insanî yard›m kurulufllar›olarak yapt›¤›m›z faaliyetlerden bir k›sm›n› duyu-ruyor, gözler önüne seriyor olmam›z ara s›ra elefl-tirilebiliyor. Sizin bu konudaki fikriniz nedir?

‹mam-› Gazali baflta olmak üzere âlimlerimiz diyorki: Amelin gizli yap›lmas› esas ise de baflkalar›n› teflvikhususunda âleni yap›lmas› caizdir. Âleni vererek neyap›yoruz? Teflvik ediyoruz. Baflkas›n› da gayrete geti-riyoruz. Dolay›s›yla bu çeflitten bir aleniyet caizdir. ‹n-san›n kendisinden bahsetmesi iyi de¤ildir ama kendi-sinden ibret olsun diye baz› örnekler vermesi de caiz-dir. Onun için Kuran-› Kerim ne diyor? “Cenab-› Hak-k›n senin üzerindeki nimetlerini insanlara söyle!” Hiççekinmeyin, yapt›¤›n›z yard›mlardan söz edin! Fetvabenden! (Gülüyor) Yaz›l› isterseniz yaz› yazay›m bukonuda, yard›m derneklerinin yapt›klar› yard›mlar›göstermeleri caizdir diye.

Prof. Dr. ‹brahim Canan 14 Ekim 2009 günü geçirdi¤i trafik kazas›yla haya-t›n› kaybetti. Geride onlarca kitap, yüzlerce makale ve flu s›ralar dudakla-r› ona okunan fatihalarla dolu binlerce talebe b›rakt›.

Bazen kötülüklere karfl› kalben bu¤zetmek bile sadakad›r. Onun için bütünuzuvlar›m›zla, bütün organlar›m›zla yard›ma koflma imkân› hepimizin elinde.Yeter ki niyetimizde bunu tafl›yal›m, bilelim, iflin fluurunda olal›m. Yapama-yaca¤›m›z yard›m yoktur.

Yerden kald›r›lacak eza (tafl, diken, çöp) sa-dakad›r. Yere at›lm›fl tükürü¤ün üzerine aya¤›-n›zla toprak serpmek, o çirkin görüntüyü ört-mek sadakad›r.

Hiç çekinmeyin, yapt›¤›n›z yard›mlardan söz edin! Fetva benden! (Gülüyor)Yaz›l› isterseniz yaz› yazay›m bu konuda, yard›m derneklerinin yapt›k-

lar› yard›mlar› göstermeleri caizdir diye.

Foto

¤raf

: Zam

an G

azet

esi

‹smail, güzel bebek. Y›llar sonra kavufltu¤u ‹bra-him’in, Hacer’in göz bebe¤i. Henüz 12’sinde kurbanedilmesi emredildi¤inde “Sana emredileni yap babac›-¤›m” diyen çocuk. Ve onun boynunu vurmayan b›çak,onun yerine kurban edilen koç…

Hz. ‹brahim peygamber ile o¤lu Hz. ‹smail’in o mûba-rek koç indirilmeden önce yaflad›¤› ›st›rap ve s›k›nt›y› an-layabilmemiz herhalde mümkün olmaz. O s›k›nt›y› anla-madan, o mûbarek kurbanl›¤›n k›ymetini de anlayama-y›z belki. Ancak yine de biliriz, her bir kurbanl›¤›n bir s›-k›nt›ya son vermek için kurban edildi¤ini. ‹flte bu yüzdenyoksula ulafls›n isteriz kurban›m›z. Yoksulun yoksullu-¤una bir bayram süresince de olsa son versin diye. Bay-rama do¤ru, kurban kesemeyecek, evinde et piflmeyecekolman›n üzüntüsünü duyan ne kadar anne ve baba var-sa, onlar›n yüzü gülsün, bayram “o bayram” olsun diye.

Kimse Yok Mu, bayram herkese bayram olsun diyeçal›fl›yor. Yard›mseverlerinin kurbanlar›n›, Hz. ‹bra-him’in derdine çare olan ilk kurbanl›k koç gibi dertlerederman olsun diye Türkiye’nin ve dünyan›n dört bir ya-n›na ulaflt›r›yor. 2006’dan bu yana gerçeklefltirilen kur-ban organizasyonlar›nda, Kurban Bayram›’n› kurban›n

“yak›nlaflmak” demek olan anlam›na en uygun flekildeyafl›yor, yaflat›yor.

Uzaklar yak›n oluyor kurban organizasyonlar›nda. ‹z-leyen sayfalarda görece¤iniz foto¤raflar, asl›nda sizeherfleyi en ince ayr›nt›s›yla anlatacak. O halde gelin, bizbu iflin “nas›l” yap›ld›¤›na göz gezdirelim:

Bayram öncesi haz›rl›klarBütün kurban organizasyonunu s›rtlay›p götüren gö-

nüllülerimize, bayram öncesinde de ifl düfler. Yurt için-de ve yurt d›fl›nda kurban›n kesilece¤i kesimhanelerve/veya kesim merkezleri tespit edilir. Türkiye’nin her

brahim eSELAM OLSUN!*

KAPAKHalenur ÇALIfiAN GÜRBÜZ

[email protected]

Hz. ‹brahim o¤lunun boynuna b›ça¤› dayay›p tevekkülün doruk noktas›na ulaflt›¤›nda, yarat›c›s› onun›st›rab›na bir kurbanl›k koçla son vermiflti. fiimdilerde birbirimizin ›st›raplar›na son vermek için vesileoluyor kurbanlar›m›z. Bacas› tütmeyen, sofras› dolmayan evlerde, çocuklar›na yedirecek yiyece¤i ol-mayan bir baban›n derdine kurban ba¤›fllar›n›z derman oluyor.

Kimse Yok Mu Derne¤i ba¤›fllad›¤›n›z kurbanlar› yetkilileri ve gönüllüleri kanal›yla bizzat keser. Herhangi bir kurum veya kurulufla devret-mez. Dernek, vekaletinizi al›p kurban›n›z›n kesiminden yoksula ulaflt›r›lmas›na kadar her türlü aflamay› titizlikle ve kusursuz takip eder.

/ .’

taraf›na gönderilecek olan kurban yar-d›mlar› iki ya da üç merkezde kesilir.Yurtd›fl›nda ise her ülke için hijyenik veprofesyonel kesim merkezleri belirlenir.

Haz›rl›¤›n ikinci aflamas› kurbanl›khayvanlar›n sat›n al›nmas›d›r. Hayvan ye-tifltiricileri tek tek gezilir. En sa¤l›kl›, se-miz ve besili hayvanlar sat›n al›n›r. Bay-ram sabah› kesimhanelere götürülmeküzere bekletilir.

Bayram sabah›Bayram sabah›, bayram namaz›n› k›ld›k-

tan sonra kesim merkezlerine koflar der-nek yetkilileri ve gönüllüler. Kurbanl›khayvanlar s›raya konur. Di¤er yandan kur-ban ba¤›fl›nda bulunmufl yard›mseverlerinisimleri 7’flerli listeler halinde haz›rlan›r.Kurbanlar tekbirlerle kesilmeye bafllan›r.Bu s›rada kurban sahiplerinin isimleri ses-li olarak okunur ve her kurbanl›k için ke-simi yapacak olan kasaba dernek yetkilisitaraf›ndan vekalet verilir. Eziyet çektiril-meden bir seferde kesilen kurbanlar›n h›z-l›ca temizlenmesinden sonra, etler, so¤ukhava depolar›nda dinlendirilir. Daha sonraetler parçalan›r, ya¤lar›ndan ve sinirlerin-den ayr›l›r, 7’fler kiloluk kemiksiz et ola-rak paketlenir. Bayram›n 1. günü akflam›veya 2. günü sabah› ihtiyaç sahiplerine da¤›t›m bafllar.

Kurban yard›mlar› sahiplerine ulaflt›r›l›yor

7’fler kiloluk et paketleri yard›m kolilerinin içine kon-duktan sonra, komflu illere ve ayn› ilde bulunan ihtiyaçsahiplerine ulaflt›r›lmak üzere araçlara yüklenir. Dahasonra ifl gönüllülere düfler. Önceden tespit edilmifl ihti-yaç sahiplerinin adreslerini alan gönüllüler, arabalar›ylasokak sokak, mahalle mahalle da¤›t›m yaparlar. Ancakbu da¤›t›m, paketlerin kap›lara b›rak›lmas› fleklinde ger-çekleflmez. As›l maksad› “bayramlaflmak” olan bu faali-yet, kimseyi rencide etmeden, bayram havas›ndan uzak-

laflmadan, zengin-fakir fark› gözetme-den gerçekleflir.

Bayramlaflma, duave gözyafl›

‹flte Kurban Bayram›’n›n en güzel tara-f›! Belki ailesinden uzaktad›r, belki dahakendi annesinin elini öpmemifltir gö-nüllümüz, ama ne farkeder ki? Gezdik-leri yerlerde tan›flt›klar› her yafll› kad›nanne, her ihtiyar amca baba, her çocukevlatt›r onlar için. Kap›lar› çalarlar,merhaba derler. “Misafir kabul ediyormusunuz?” Bayramlafl›rlar evin sakinle-riyle. Büyüklerin ellerinden öperler,gençlerle kucaklafl›r, çocuklar› ba¤›rla-r›na basarlar. Neden geldiklerini anla-t›p, kurban yard›mlar›n›n yan›nda ha-z›rlad›klar› bayram yard›mlar›n› da aile-ye teslim ederler. Kimi evlerde flekerleryenir, kimilerinde çay içilir. Kimi yok-sul evlerde ev sahibi ›srar eder, “yeme¤ekal›n, hemen gitmeyin.” Oysa gidilecekyerler o kadar çoktur ki… Bazan tele-fonlar›n› verirler, bir ihtiyac›n›z olursaaray›n derler. Yahut yafll› bir amcan›ntelefonunu al›rlar, “Seni araca¤›m baba-c›¤›m, söz veriyorum” diyerek ayr›l›rlaro evden. Et dedi¤in, yemek dedi¤in ne-

dir ki? Ba¤›fllad›¤›n›z her bir kurban, etin ve yard›m›nötesinde sevinç ve umut olur ulaflt›¤› evde. Bir s›k›nt›yason verir, bir derde derman olur. T›pk› ‹brahim Peygam-ber’in derdine derman oldu¤u gibi…

* Biz, iyileri iflte böyle mükafatland›r›r›z. ‹brahim’e selam olsun.(Saffat suresi, 107)

Kurban ba¤›fl› yapmak, kampanya hakk›nda

bilgi almak ve yurtd›fl› kurban

bedellerini ö¤renmek için:

www.kimseyokmu.org.tr

Türkiye içi 2009 yılı

KURBAN BEDELi

330 TL(Yurtdışı için kurban bedellerini der-neğimize ulaşarak öğrenebilirsiniz.)

KYD44 44 593

Kimse Yok Mu’nun 2006, 2007 ve 2008 yılları

kurban organizasyonlarında küçük bir gezintiye çıkmak ister misiniz?

Bu gezintide kendinizi kimi zaman Arnavutluk’ta, kimi zaman Hatay’da, kimi zaman İstanbul’da bulacaksınız.

İyi yolculuklar!

Foto

¤raf

lar:

Ozan

Kös

e

Foto

¤raf

: Ahm

et A

tlam

az

Foto

¤raf

: Tar

›k fi

imfle

k

Foto

¤raf

: Bah

ar M

anda

n

Foto

¤raf

:Oza

nKö

se

Foto

¤raf

:Ahm

etAt

lam

az

Foto

¤raf

:Kut

upDa

lgak

›ran


KURBAN BA⁄IfiIiLE iLGiLi MERAK

ETTi⁄‹N‹ZHERfiEY

Kurban Bağışı Ne Demektir?

Kurban bağışı, kurban kesmesi vacip olan kişi-nin keseceği kurbanlık etin tamamını bir ku-rum kanalıyla yoksullara bağışlaması demek-tir. Kimse Yok Mu Derneği, bedelini ödediğinizbir küçükbaş kurbanlığı veya büyükbaş kur-banlık hissesini sizden vekalet alarak keser vedağıtır.

Kurban bağışımı yaptıktan sonra neyapmalıyım?

Kurbanını başkasına kestirtmekte esas olan“vekalet” hükmü kurban bağışı için de geçer-lidir. Hangi yolla bağış yapmış olursanız olun,bağışınızı gerçekleştirdikten sonra vekaletvermek için derneğimize telefon açmalısınız.

Kimse Yok Mu’ya nasıl vekalet vere-bilirim?

Derneğimize telefon açtığınızda yetkili arka-daşlarımız telefonda sizden vekalet alacak,iletişim bilgilerinizi kaydedecek ve kurbanınızıkestirmek istediğiniz özel bir bölge olup olma-dığını soracaktır.

Kimse Yok Mu Derneği’ne nasıl kur-ban bağışı yapabilirim?

1. NAKİT BAĞIŞ

• Banka yoluyla bağış: Kurban bedeli olan 330TL’lik ücreti derneğin ilgili hesap numaralarınayatırabilirsiniz. Bağış yapılırken açıklama kıs-mına “Kurban” yazmayı unutmayın.

• Stantlar yoluyla bağış: Derneğin kurmuş ol-duğu ve eğitimli gönüllülerini görevlendirdiğistantlara, şehrin merkezi yerlerinde rastlaya-bilirsiniz. Bu stantlarda kurban bedelini stantgörevlisine teslim edebilirsiniz. Bağış makbu-zunuzu almayı unutmayın.

2. KREDİ KARTIYLA BAĞIŞ

• Online bağış: www.kimseyokmu.org.tr adre-sinde bulunan “kurban bağışı” sekmesi kulla-nılarak kredi kartıyla bağış yapılabilir.

• Telefonda bağış: Derneğin çağrı merkeziniarayıp (44 44 593) kredi kartı bilgilerinizi bil-direrek bağış yapılabilirsiniz.


Dernek benim yerime kurbanımı na-sıl kestirir?

Kurban kesimleri esnasında kurbanı kesilenbağışçıların isimleri 7’şerli gruplar halinde lis-telenir. Her büyük baş hayvanın kesiminde 7bağışçının isimleri dernek görevlisi tarafındansesli olarak okunur ve büyük bir kağıda yazıla-rak ilan edilir.

Kurbanımı kim, nasıl keser?

Kurbanınız, kesim tesislerinde görev alan işin-de uzman kasaplar tarafından kesilir. Kasapla-rımız, kurbanlık hayvana eziyet çektirmedenen çabuk şekilde kesimi gerçekleştirir.

Kurbanım nerede kesilecek?

Kurbanınızın tercih ettiğiniz özel bir bölgede(Filistin, Afrika, Orta Asya vs.) kesilmesini isti-yorsanız derneğimizi arayarak bu bölgelerdekikurban fiyatlarıyla ilgili bilgi alabilir ve bağışı-nızı bu şekilde yapabilirsiniz. Ardından vekaletvermek için derneğimizi yeniden aradığınızdakurbanınızın kesilmesini istediğiniz yerin ismi-ni bildirmelisiniz.

Kurbanım kesilirken başında bulu-nabilir miyim?

Eğer tercih ederseniz kurbanınız kesilirken ke-simhaneye yahut kesim merkezine gelerekbaşında bulunabilirsiniz.

Kurbanımın ulaştırılacağı ihtiyaç sa-hipleri nasıl belirlenir?

Kurban yardımı yapılacak olan ihtiyaç sahiple-ri, bayramdan önce ihtiyaç içerisindeki bölge-ye gönderilen görevlilerce belirlenir. Bölgeninyapısına göre kimi yerlerde ihtiyaçlıların adreslistesi belirlenip kurban bayramında kapı kapıteslimat yapılırken, kimi yerlerde bayramdanönce kurban eti alacak olanlara fiş dağıtılır.

Kurbanımın kesildiğinden nasıl ha-berdar olacağım?

Kurbanınız kesildikten sonra cep telefonunuzagönderilen SMS ile size bilgi verilir.

Afganistan'da bir gün nas›l geçer? ‹nsanlar ne yer, ne içer? Afgan kad›nlar› ne giyer? Evleri nas›ld›r?Sinemada hangi filmler oynar? Kaç kad›n okuma bilir? Bütün dünya koca ülkeyi neden mavi bir ‘bur-ka’ya sokmufltur? Kendi do¤usuna ait bilgiyi Bat›'dan alan biz, valizleri haz›rlarken renkli giysileri ne-den kenara ay›rm›fl›zd›r?

AFGANiSTAN...BOMBALAR PATLAMADAN

‹Y‹ HABERLERÜlkü Özel AKAGÜNDÜ[email protected]

Foto

¤raf

lar:

Ülkü

Öze

l Aka

günd

üz


“Her kelleye bir hayal…” Bir Özbek atasözü… Emekli baflsavc› Hac›Nizamettin Yoldafl, Afganistan'›n içinde bulundu¤u müflkülü anlatmaktazorlan›nca imdada bu atasözü yetifliyor. Pefltun, Tacik, Özbek, Türkmenya da Hazara, hangisine sorsan›z baflka bir Afganistan anlat›r, böyleliklehepsi eksik, yar›m kal›r. Ne ki, bu yar›ml›k ve parçalanm›fll›k bugüne aitbir sorun de¤il Afganistan'da, ayn› evi paylaflan yabanc› insanlar gibi sonyüz y›lda on defa bayrak de¤ifltirerek ve birbirlerine iliflkin nahofl hat›ra-lar› taze tutarak yaflamaya devam ediyorlar.

Fakat nas›l bir hayat? Dünü geçelim desek, iç savafllar döneminde akankardefl kan›n› unutal›m, ›rza tecavüzü ve iflkenceleri duymayal›m desek,anlayamay›z bugün sokakta neden kimsenin yüzü gülmüyor, neden ço-luk çocuk, kad›n erkek herkes daha dün evden bir cenaze ç›km›fl gibi ke-derli ve y›lg›n görünüyor. Kabil; y›k›k dökük, tozlu Kabil, belki sakinle-rinden daha yorgun… Bir flehirde bir caddeyle di¤eri aras›nda bu kadarm› uçurum olur! Bir mahalleye az önce bomba düflmüfl sanki, di¤eri hiçsavafl yüzü görmemifl, tozdan nefessiz kald›¤›n›z sokakta befl ad›m say›n,güllerle bezeli, serin bir bahçeye düflün. Kaç flehirde mülteci kamp› çok

katl› binalar›n dikildi¤i caddeninkarfl›s›na kurulur?

Yine de bugün hayat nas›l da nor-mal görünüyor; okula giden k›z ço-cuklar›, üniversiteliler, kumafl çarfl›-s›nda al›flverifl yapan kad›nlar, ha-mallar, meyve sat›c›lar›, sokak ber-berleri, dilenciler, devlet memurla-r›… “Bomba patlad›!” diyorlar oysa,

“‹talyan askerleri öldü; ama onlardan daha fazla Afganlar öldü.” Kimsekorkmufl görünmüyor, bomban›n patlad›¤› caddeye yak›n bir yerde, ‹s-tanbul Restaurant’da akflam yeme¤i yeniyor ve gerçek ölü say›s› üzerinetahminler yürütülüyor. Restoran›n Türk sahibi, evinin k›r›lan pencerele-rini takt›r›p gelmifl, az ilerideki markette bir görevli cam k›r›klar›n› sü-pürmekle meflgul hâlâ. Biz galiba korkuyoruz, akflam›n tozlu rüzgâr› Af-gan erkeklerinin sar›klar›n› uçururken, bir elektrik dire¤inden caddeyesaç›lan k›v›lc›mlar s›çramam›za yetiyor. Önümüzdeki BM arabas›n›n ye-flil lazer ›fl›¤› ona yaklaflmayal›m diye yüzümüzü yal›yor ve bir ses; “Ka-bil'desiniz!” diyor, “Unutmay›n ve biraz korkun.” Neyse ki bu münase-betsiz ses, daha o gece duyulmaz oluyor. Biz Kabil'de, yüzleri araba cam-lar›n›n gerisinde gizli Bat›l› kad›nlara inat, kendi flehrimizin sokaklar›n-da gibi, Müslüman han›mlara özgü bir vakarla dolaflm›flt›k dün ve dahaönceki gün. Bu ülkede Türkler çok seviliyordu, rahatt›k, kendimizdenemindik, biz kardefltik.

Afganistan'da bir gün nas›l geçer? ‹nsanlar ne yer, ne içer? Afgan kad›n-lar› ne giyer? Evleri nas›ld›r? ‹çme sular› temiz midir? Sinemada hangi

.

Burada kimse ulu orta yerlerde ailevi

meseleleri konuflmaz. K›z kardefllerin ad›

bilinmez. ‘Kaç kardeflsiniz?' sorusu ‘Çu-

mo çen birader?' fleklinde sorulur, dola-

y›s›yla sadece ‘erkek kardefli' kapsar.

filmler oynar? Kaç kad›n okuma bilir? Caddede, silah-lar›n› üzerimize do¤rultmufl giden bu yabanc›lar›n ül-keye katk›s› ne olmufltur? Bütün dünya koca ülkeyi ne-den mavi bir ‘burka’ya sokmufltur? Kendi do¤usuna aitbilgiyi Bat›'dan alan biz, valizleri haz›rlarken renkli giy-sileri neden kenara ay›rm›fl›zd›r? Neden bütün Kabillikad›nlar›n silah zoruyla burka giydi¤ini sanm›fl›zd›r?

Burka dinî de¤il geleneksel bir giysi asl›nda. Ninele-rin ve onlar›n ninelerinin de giydi¤i bu k›yafetin k›s-men Kabil'de; ama daha ziyade k›rsal kesimde hâlâ ter-cih ediliyor oluflu da gelene¤in devam›yla aç›klanabi-lir, dindarl›kla de¤il. Bütün Afganistan'da kad›nlar›n

ancak yüzde beflinin okuma yazma bildi¤i, burkalariçinde pür tesettür görünen o kad›nlar›n ekserisininKur'an-› Kerim'den tek sat›r okuyamad›¤› ve namazlaaralar›n›n hiç hofl olmad›¤› söyleniyor. Peki, kad›nlar›bir kafesin ard›ndan bakmaya sevk eden bu gelenek ne-den bir köflede unutulmam›fl? Uzun süren savafllar veortam›n hemen her zaman tekinsiz oluflu önemli bir et-ken. Önce Rus iflgali sonra bu iflgalden bile daha karan-l›k geçen iç savafl y›llar›, ki o dönemi görenler, “Bizimbize yapt›¤›m›z› kimse yapmad›.” diyor bugün. Bir ‘sa-vafl a¤as›' geliyor, be¤endi¤i kad›n› al›p götürüyor. ‘A¤a'dedi¤in yüzy›llard›r ayn› topraklarda beraberce yaflad›-¤›n, ayn› kitaba, ayn› peygambere iman etti¤in biradam; ama… Kad›n ne yap›yor, tepeden t›rna¤a örtü-yor kendini, kanunun, nizam›n olmad›¤› bir yerde bur-

ka bir can yele¤i, namus kalkan› oluyor. Sadece emni-yet için giyilen bir elbise de¤il burka, ‘saklanma' ihtiya-c›n›n da bir tezahürü. Afganlar, nüfus cüzdanlar›nda‘anne' ad›n›n belirtilmemesini mahremiyet duygusuylaaç›kl›yor. Burada kimse ulu orta yerlerde ailevi mesele-leri konuflmaz. K›z kardefllerin ad› bilinmez. ‘Kaç kar-deflsiniz?' sorusu ‘Çumo çen birader?' fleklinde sorulur,dolay›s›yla sadece ‘erkek kardefli' kapsar.

Bugün pafla gönlü nas›l isterse öyle örtünen Kabillikad›nlar›n hepsi de bir dönem zorunlu olarak burkagiydi. Bir çocu¤u, çantay› hatta neredeyse ikinci bir ki-fliyi içine alacak kadar genifl tasarlanan burka ile ilgili

herkesin bir hat›ras› var. Yirmiy›ld›r kad›n do¤um doktorlu¤uyapan Nesrin Han›m, Taliban dö-neminde burka giymemek içinmesle¤i b›rak›p evde oturmufl veyaln›zca komflu kad›nlar›n do¤u-munu yapt›rm›fl. Afganistan'da,

Arapça ‘peçeyle örtmek' anlam›na gelen burka kelime-si yerine ‘çad›ri' kelimesinin kullan›ld›¤›n› söyleyerekbu uzun bahsi kapatal›m.

Afganistan'›n güvenlik d›fl›nda üç büyük sorunu var:e¤itim, sa¤l›k ve içme suyu… Nüfusun ancak yüzde23'ünün temiz içme suyu bulabildi¤i ülkede ‘su flebeke-si' gibi bir kavram henüz yok. Kabil'i ikiye bölen tepe-lerdeki evlere efleklerle su tafl›mak baz› adamlar›n ge-çim kap›s›. Evlerin banyolar› insan boyu su kovalar›yladarald›kça daralm›fl, depoya sahip olmak, musluktansu kullanmak ayr›cal›kl› bir durum. Evinin bahçesindekuyu açabilen kendini talihli say›yor; açamayan, ek-mek f›r›n› ya da berber dükkân› gibi yayg›n su tulum-balar›na kofluyor. Halk bu kuyu sular›n› içiyor, dama-cana suyu alabilenler barda¤›n dibindeki kumdan flikâ-

Ah, Afganistan'da nelere rastlanmaz ki, bu ülke yeredüflmüfl; güç bela do¤rulmufl; ama yüzünün tozunusilememifl, dizleri hâlâ kanayan bir çocuk gibi…

Afganistan'da, Arapça ‘peçeyle örtmek' anlamına gelen burka kelimesi yerine

‘çadıri' kelimesinin kullanıldığını söyleyerek bu uzun bahsi kapatalım.

yetçi; flifle suyu fazla masrafl›. Misafire hürmeten gelenilk flifle suyunu, mecburen çeflme suyu takip ediyor.

Su meselesi önemli elbet; ama e¤itim daha önemli. ‹l-kö¤retim ö¤rencilerinin yar›s› düzgün bir okul binas›-na sahip de¤il, hatta bir k›sm› herhangi bir binaya bilesahip de¤il. Çad›r okullar ülkenin kaderi gibi, bugünellili yafllar›n› süren Kabil Millî E¤itim Müdürü'nün“Ben bir a¤ac›n gölgesinde okudum, okulum oras›yd›.Çocuklar›m›z da yine a¤ac›n gölgesinde okuyor.” dedi-¤ine bak›l›rsa, e¤itim bu ülke için her zaman sorundu.‹lginçtir, cadde kenarlar›nda çocuklar› okumaya teflvikeden resimli afifllerde de ö¤renciler a¤açlar›n alt›ndae¤itim al›rken görünüyor. Ayn› cadde kenarlar›nda s›rtçantal› k›z çocuklar›n› okula götüren babalara da rast-lanabilir. Ah, Afganistan'da nelere rastlanmaz ki, bu ül-ke yere düflmüfl; güç bela do¤rulmufl; ama yüzünün to-zunu silememifl, dizleri hâlâ kanayan bir çocuk gibi…

Taliban öncesi e¤itim alan annelerin Taliban döne-minde cahil kalm›fl k›zlar› var. Bir k›sm› “Benden geçti.”demifl, bir k›sm› azmetmifl üniversiteye gitmifl. Bir mes-lek sahibi olmak için üniversite flart de¤il gerçi, yabanc›dil ve bilgisayar ö¤reten bir liseden mezunsan›z Birlefl-mifl Milletler’in (BM) herhangi bir biriminde bin dolar›aflk›n maafl alabilirsiniz. Görünürde iyi gibi; ama de¤il.Bir ö¤retmenin veya devlet hastanesinde çal›flan dokto-run 50 dolardan fazla kazanamad›¤› düflünülürse, lisemezunu yeni yetmelerin 2 bin 500 dolara varan maafllaralmas›n›n oluflturdu¤u karmaflay› tahmin edebilirsiniz.

Pahal›l›k, ‹stanbullu bir turistin yüzüne ilkin Bat›l›lar›nChicken Street dedi¤i Mur Furufli/Tavuk Sat›c›lar› Soka-¤›'nda, ya da Flower Street diye bilinen Gül Furufli'deçarpar. Burada sat›lan hediyelik eflyalar›n Sultanahmet'teçok daha ucuza bulunabilece¤i k›sa sürede anlafl›l›r. Bil-mem kaç bin dolar maafl alan Afgan gençlerini ise, kap›-s›nda kalaflnikoflu görevlilerin bekledi¤i otellerin tera-s›nda nargile içerken görebilirsiniz. Gece, bir otelin tera-s›ndan Kabil, baflka bir Kabil'dir art›k. Karanl›k, yoksul-lu¤u örtmekle kalmaz, elmas parçac›klar› gibi parlat›r.

Afganistan’da hayat renkli, zor fakat her zaman lezzetli. Afganların haya

tatu

tunm

aça

bala

rıgö

rülm

eye

değe

r.

Çocuklara say› saymay› kalaflnikof res-

imleriyle ö¤reten kitaplar›n mazide kala-

cak olmas› ne hofl!

Afganistan'da Türk-Afgan dostlu¤unun ne kadar kök-lü oldu¤unu gösterecek epeyce delil var. Türkiye Büyü-kelçili¤i, Afgan Kral› Emanullah'›n Atatürk'e hediye etti-¤i genifl arazi üzerinde kurulu mesela. Yine o dönemdeAfgan subaylar›n› Türk subaylar› e¤itmifl ve askerî okul-lar›n müfredat›na Türkçe dersleri konmufl. 1950'lerdensonra iliflkiler donsa da iki ülke halklar› aras›ndaki mu-habbet hiç donmam›fl. Bugün ülkedeki Türkiye sevgisi-nin adresini arayanlar okullar› ziyaret etmeli. Milletve-killerinin ve bakanlar›n çocuklar›n› okutmak için s›rayagirdi¤i Türk okullar› için herkes ayn› fleyi söylüyor; “Bu-radan mezun ö¤rencilerle di¤erleri aras›nda arzdan arflakadar fark var.” On bir, on ikinci s›n›f ö¤rencilerinin ter-cümanl›k yapacak kadar Türkçe ö¤-rendi¤i okullar, hiç abart›s›z ‘ülkeningelece¤i' olarak görülüyor. Bir arada,kardeflçe duygular içinde okuyan Pefl-tun, Özbek, Türkmen, Tacik ve Haza-ra gençler her türlü kabile taassubun-dan, ›rkç› duygulardan uzak büyüye-cek ve ülkenin makûs talihini tersine

çevirecekler. Türk okullar›na itimad›n derecesi daha iyianlafl›ls›n diye ülke genelinde okutulacak yeni ders ki-taplar›n›n Afgan-Türk okullar›n›n genel müdürü Hik-met Çoban ve ekibine teslim edildi¤ini söyleyelim. Ço-cuklara say› saymay› kalaflnikof resimleriyle ö¤reten ki-taplar›n mazide kalacak olmas› ne hofl!

Afganistan'da sihirli kelimelerden biri ‘Afgan-TürkOkullar›' ise, di¤eri T‹KA'd›r (Türk ‹flbirli¤i ve Kalk›n-ma ‹daresi Baflkanl›¤›). Ülkenin yeniden yap›lanmas›için kollar› s›vayan T‹KA, yar›s› hâlâ Taliban'›n elindebulunan Vardak Vilayeti'nde 10 okul, 12 klinik infla et-tirmifl. Kabil ofisinde ziyaret etti¤imiz baflkan vekili Mi-kail Tafldemir, baflta e¤itim, sa¤l›k, içme suyu ve ulafl›m

alan›nda iyilefltirme projeleri haz›r-lad›klar›n› söylüyor. Afganistan'›ntek askerî lisesinin restorasyonubitmifl, Kabil Üniversitesi OlimpikSpor Kompleksi teslim edilmifl;ama s›rada bir dolu proje var. Üni-versiteye bir Türk Dili ve Edebiyat›binas› kurmak, baflkente 5,5 mil-

AÇILIN TÜRKLER GEL‹YOR

Afganistan’›n gelece¤inde

Türkler’in büyük rolü olaca-

¤a benziyor. Kimse Yok Mu,

T‹KA ve Türk okullar› Afga-

nistan’›n himaye edicileri

durumunda…

yon dolarl›k uzun bir asfalt yol kazand›rmak, bir ‘Sü-rekli E¤itim Merkezi’ yaparak, yerli ö¤retmen aç›¤›n›kapatmak, Vardak Bahçeciler Birli¤i Baflkan›'n› so¤ukhava deposu konusunda e¤itim görmek üzere Türki-ye'ye göndermek vs…

T‹KA, çal›flanlar›n› may›nl› yollara kurban vererekyürümeye devam ediyor, tehlikeli bölgelerde z›rhl›araçlarla yol al›yor; ama bazen infla ettirdi¤i bir okulunduvar›na Afgan ö¤rencilerin ast›¤› Türkçe afifl bütüns›k›nt›y› unutturabiliyor: “Afgan Türk milletlerininkardeflli¤i ebedi olsun.”

Kabil'de Türk esnaf da var. Vatan Mobilya'n›n sahi-bi Mustafa Gördü için ‘yerde oturmay› seven Asya in-san›n› kanepeye al›flt›ran adam' diyebiliriz. ‹lk zaman-lar kolay olmam›fl tabii, ço¤unluk küçücük evlerde ka-labal›k aileler fleklinde yafl›yormufl, varl›kl›lar ise yeni-den savafl ç›kacak diye kap› efli¤inde bekliyormufl. Son

befl y›l içinde aileler küçülmemifl; ama daha büyük ev-ler yap›lm›fl. Güvensizlik içinde bir güven belirmifl ne-dense, gitme planlar› rafa kald›r›lm›fl, evlerin önünea¤açlar dikilmifl, çiçekler ekilmifl ve Vatan Mobilya,tozdan kurtulamam›fl caddelerin k›y›s›nda biten villa-lara, yeni apartmanlara mobilya gönderir olmufl. Bura-da enteresan bir detay var; Türkiye'de piyasaya ç›kanyeni ürünler Afganistan'da basit hatta çirkin bulun-mufl. Bu gibi ülkelerde, en demode modelden bafllay›pzaman içinde son modaya do¤ru gitmek gerekirmiflme¤er. Mustafa Bey kendi yönteminden vazgeçmekniyetinde de¤il yine de; onun ürünlerini alg›layan Av-rupa görmüfl Afgan müflteriler ço¤unlukta çünkü…

fiehirde sadece Türklerin de¤il, Afganlar›n ve Bat›l›la-r›n da müdavimi oldu¤u ‹stanbul Restaurant ise yemeiçme sektöründe önemli bir bofllu¤u dolduruyor. Befl y›lönce, Kabil bir harabeyi and›r›yorken ifle koyulan SamiYavuz; “Geldi¤imizde ortam çok gergindi, soka¤a ç›k-ma yasa¤› vard›. Elektrik yoktu, altyap› tamamen çök-müfltü.” diyor. Yavuz, 2005'te mekân› ziyaret eden Hik-met Çetin'in tavsiyesiyle yapt›¤› fl›k tadilat›n meyvesini

de hemen alm›fl. fiehrin en ifllek caddelerinden birindebulunan restoran bugün, Türk ifl adamlar›n›n, yabanc›sivil toplum örgütlerinin ve elit Afganlar›n u¤rak yeri…Afganlar›n damak tad›n›n Türklere uygun oluflu iflleridaha da kolaylaflt›rm›fl. Bu arada yedi¤imiz içti¤imiz bi-ze kalmas›n, müsaadenizle söyleyelim; ‹stanbul Restau-rant'a misafir oldu¤umuz bir akflam d›fl›nda, hep Afganevlerine davetliydik, bir gün Tacik sofras›na oturduk,ertesi gün Özbek, sonraki gün Pefltun… Sofralar hepayn›yd›, Afgan pilav›n›n, buharda hafllanan mant›n›n ve‘boloni' denilen gözlemenin nefaseti ayn›yd›…

Afganistan'daki ‘ç›lg›n' Türkler bahsi, yetimin öksü-zün, garibin yoksulun hamisi Kimse Yok mu Derne-¤i'nden söz etmeden kapat›lamaz. Bugüne kadar 51ülkeye ç›karma yapan dernek, Kabil'de yoksul evleretek tek yard›m kart› b›rakarak izdiham› ve kargaflay›önleyen bir organizasyona imza att›. Binden fazla aile-

ye bizzat teslim edilen g›da paketlerinin sevindirdikle-ri aras›nda bak›n kimler vard›:

Leyla Cuma; karfl›m›zda burkal› bir Afgan kad›n› de-¤il de, ehraml› bir Anadolu kad›n› var sanki, konuflur-ken yüzünü yere indiriyor ve sesi neredeyse zor duyu-luyor. Leyla, ayl›k 100 dolar›n girdi¤i tek odal› evindesakat kocas› ve dört çocu¤uyla beraber yafl›yor.

Ruzema Muhammed Ali; kaç yafl›nda oldu¤unu bil-meyen alt› çocuklu bir han›m. Onun da efli hamall›kyap›yor; ama yafll› oldu¤u için fazla ifl alam›yor. Ço-cuklar›ndan birini okuldan almak zorunda kalan Ru-zema, di¤er küçükleri de okutamayaca¤› için flimdidenüzgün. Efli de kendisi de okuma yazma bilmiyor. Evin-de su olmad›¤› için mahalledeki kuyudan su çekiyor.

Kurban Ali; o da di¤erleri gibi hamalm›fl; ama flimdiiflsiz. Çok mecalsiz ve hasta görünüyor. Elektri¤i vesuyu olmayan tek göz bir evde hem kendi ailesini hemde ölen kardeflinin ailesini geçindiriyor. Okuma yaz-mas› yok; fakat derdi çok: “K›fl yaklafl›yor, odunumuzyok. Hayat s›k›nt› benim için, her fley s›k›nt›.”

Bugüne kadar 51 ülkeye ç›karma yapan

dernek, Kabil'de yoksul evlere tek tek

yard›m kart› b›rakarak izdiham› ve karga-

flay› önleyen bir organizasyona imza att›.

‹Y‹ HABERLERAli HANCI

[email protected]

Onun hayat› yoksullukla bafllad›,çal›flmakla devam etti ve flükür-le taçland›. fiimdilerde çocukla-r›na devretmifl oldu¤u bir mobil-ya fabrikas›n›n sahibi. Ancak ofabrikalara, hanlara sahip ol-maktan çok bir yetime sahip ç›k-may›, bir yoksula el uzatmay› se-viyor.

YOKSULLARIN“GÖNÜLLÜ” BABASITALiPAMCA


Talip Aysan 66 yafl›nda bir emekli. Emeklilik, onundeyimiyle hayat›n›n gerçek anlam›n› ortaya ç›karanvesile olmufl ayn› zamanda. Yoksullu¤un kuca¤›nado¤an Talip Amca, hayat› boyunca yoklu¤u da varl›-¤› da görmüfl. fiimdi Kimse Yok Mu gönüllüsü olarakneredeyse gününün tamam›n› ihtiyaç sahibi insan-lar için sarf ediyor. Talip Amca’n›n gözleri en çok,“Allah ömür verdi¤i müddetçe yard›ma muhtaç in-sanlar için koflturaca¤›n›” ifade ederken parl›yor.

Babas›n› hayal meyal hat›rla-yan, annesini ise befl yafl›ndakaybeden Talip amca yoksullukyüzünden daha on yafl›ndaykenhiç bilmedi¤i denizlere do¤ruyelken açm›fl. Yoksullu¤un sefa-let boyutlar›na geldi¤i, açl›k teh-likesiyle karfl› karfl›ya kald›¤› za-manlarda büyüklerinden ‹stan-bul’un Çengelköy taraflar›ndahemflehrilerinin oldu¤unu duy-mufl. Hayat›nda hiç “kasaba” bi-le görmemifl bir çocuk olarak kö-yünden ayr›lan Talip Amca, fleh-re ulaflmak için elektrik tellerinitakip ederek 8 saat yürümüfl. 10 yafl›nda bir çocukolarak ulaflt›¤› flehir merkezinden (Kastamonu) ge-miyle ayr›larak ‹stanbul’a ulaflm›fl.

‹stanbul’a geldi¤inde cebinde tek kuruflu yokmuflTalip Amca’n›n. Hemflehrileri sayesinde birçok mes-lekte ç›rak olarak çal›flm›fl. As›l yetene¤ini keflfedenise Ermeni bir fabrikatör olmufl. Herkesin ö¤le ye-me¤inde oldu¤u bir saatte yeme¤e gitmeyip ifli ö¤-renmek için atölyede kaynak makinesiyle demirleribirbirine kaynatan Talip Amca’y› gizlice izleyen fab-rikatör, ustabafl›n› ça¤›rarak “Bu çocuk çok yetenek-li, ona ifli ö¤retin” talimat›n› vermifl. ‹flte, yetene¤i

sayesinde k›sa zamanda usta olanTalip Amca’n›n ustal›¤a ad›m at-mas›n› sa¤layan dönüm noktas›bu olay olmufl. Sonra kendi iflinikuran Talip Amca’n›n iflinin çokiyi gitti¤i dönemler oldu¤u gibidarbe y›llar›nda iflas etti¤i ve iflsizkald›¤› zamanlar da olmufl.

Evlatlar›na da kendi mesle¤inisevdiren Talip Amca, o¤ullar› ilebirlikte iflini ilerletip profesyo-nellefltirmifl. Çocuklar›n› e¤itimiçin ‹talya’ya kadar gönderip,oradan ald›¤› fikirlerle kendi fab-rikas›n› kurmufl. Talip Amca

emekli olduktan sonra iflleri o¤ullar›na b›rak›p din-lenmeye karar vermifl. ‹flte onun Kimse Yok Mu’ylatan›flmas› da bu flekilde gerçekleflmifl.

Emeklilik, onun deyimiy-

le hayat›n›n gerçek anla-

m›n› ortaya ç›karan vesi-

le olmufl ayn› zamanda.

Yoksullu¤un kuca¤›na

do¤an Talip Amca, ha-

yat› boyunca yoklu¤u da

varl›¤› da görmüfl.

Talip Amca ve onun manevî torunlar›

Foto

¤raf

lar:

Ali H

anc›


“Emekli olmama ra¤men ifl-yerine gidip iflçileri kontrolediyor, o¤ullar›m›n kurdu¤usistemi be¤enmeyip elefltiri-yordum. Bir ipte iki cambazoynamaz, çocuklar bana ‘Baba,sana bir baflka meflgale bula-l›m’ dediler sonunda. ‘Olur’dedim, ‘Bana faydal› olabilece-¤im, iyilik yapabilece¤im birmeflgale bulun.’”

Böylece bafllayan “‹nsanlaranas›l faydal› olurum, nas›l ha-y›rl› ifller yapabilirim?” aray›fl›,Talip Amca’n›n o¤lunun Kim-se Yok Mu ile tan›flmas› ve ba-bas›n› derne¤e yönlendirme-siyle nihayete ermifl.

Kimse Yok Mu Derne¤i’nde gönüllü olarak çal›flanTalip Amca, derne¤e baflvuru yapan ihtiyaç sahibivatandafllar› ziyaret edip sosyal inceleme yap›yor, ih-tiyac› olanlara yard›m götürüyor ve derne¤in lojistik

merkezinde görev al›yor. Bü-tün bunlar› yaparken kendiarabas›n› kullanan Talip Am-ca, arabas›n›n benzin paras›n›da cebinden karfl›l›yor.

“‹nsanlara yard›m etmeningerçek manâs›n› Kimse YokMu Derne¤i ile ö¤rendim. Ya-p›lan yard›mlar konusundaçok hassas davranan bir ku-rum. Burada hay›rseverlerdengelen yard›m›n bir zerresi bilebofla gitmiyor. Arkadafllar k›l›k›rk yar›yor. Bir ihtiyaç sahibibaflvurdu¤u zaman, evine gide-rek incemele yap›lmadan, ger-çekten yoksul oldu¤una kanaatgetirilmeden yard›m yap›lm›-

yor. Ben bunlar› gözümle görüyorum” diyen TalipAmca, Kimse Yok Mu çat›s› alt›nda olmaktan dolay›içinin huzurla doldu¤unu söylüyor.

“‹nsanlara yard›m etmenin ger-

çek manâs›n› Kimse Yok Mu

Derne¤i ile ö¤rendim. Burada

hay›rseverlerden gelen yard›m›n

bir zerresi bile bofla gitmiyor.

Talip Amca ile efli, Genç ailesinin kardefl ailesi

Talip Amca, Kimse Yok Mu Derne¤i’nin Kardefl aile projesi çerçevesinde fiükran Genç ve befl çocu¤unun da kardeflailesi. Kimse Yok Mu’dan yard›m almak için müracaat eden fiükran Genç’in sosyal incelemesini yapmak için giden Ta-lip Amca, ailenin dram›n› görünce gözyafllar›na hâkim olamam›fl. Gece gözüne uyku girmeyen Talip Amca sabah kalkarkalkmaz efli Hatice Han›m’›n da onay›n› alarak Genç ailesine kardefl aile olmaya karar vermifl. Talip Amca aileyi müjde-yi vermek için bir dernek yetkilisi ve efliyle birlikte aileyi ziyarete gitmifl. Bundan sonra aile için ellerinden geleni yapacaklar›n› ifade eden Talip Amca, flimdi ailenin hem babas› hem de dedesi.

KARDEfi A‹LE

46

Kumbara Kardefl KulübüKurban Bayram›’na çocuklariçin çok özel bir projeyle haz›r-lan›yor: Kartpostal kardeflli¤i.

Kampanyaya kat›lmak isteyençocuklar “iyilik” konulu bayramkartpostallar› haz›rlayacaklar.Kartlar çocuklar›n el eme¤i vegöz nuruyla haz›rlanacak.

Daha sonra bu kartlar Kimse YokMu taraf›ndan dünyan›n dört biryan›na gönderilen yard›m paketle-rinin içine konarak ihtiyaç sahibiailelerin çocuklar›na ulaflt›r›lacak.

Kartpostal kardeflli¤i kampanyas›na nas›l kat›labilirim?

Kimse Yok Mu, Kumbara Kardefl Kulübüiçin ön yüzü resim çizmeye haz›r, arka yüzünde iseiletiflim bilgilerinizin olaca¤› kartpostallar haz›rla-d›. Derne¤i arayarak bu kartpostallardan talep ede-bilirsiniz. Kumbara Dergisi’yle birlikte da¤›t›lan bukartpostallara dergiye abone olarak da sahip olabi-lirsiniz.

‹sterseniz kendi kartpostal›n›z› kendi ka-¤›d›n›za çizip, arkas›na iletiflim bilgilerinizi ve bay-ram mesaj›n›z› yazarak Kumbara Kardefl Kulü-bü’ne postalayabilirsiniz.

Kumbara Dergisi Kas›m-Aral›k say›s› ç›kt›. Dergiye abone olmak için:

Kumbara Dergisi’ne abone olmak Kimse YokMu’ya 30 TL’lik ba¤›flta bulunmak yeterli.Nakit, banka, kredikart› veya online ba-¤›fl yollar›ndan her-hangi birini kulla-narak dergiye abo-ne olmak için ba-¤›fl yapt›¤›n›zdaderginiz adresini-ze gönderilecek-tir. Abonelik içinderne¤imizi ara-may› unutma-y›n›z.

Bilgi için: 44 44 593

KARTPOSTAL KARDEfiL‹⁄‹BAfiLIYOR!


‹Y‹ Ç‹ZG‹LERDa¤›stan ÇET‹NKAYA

Rızaiye Mah, Hacı Tevfik Efendi Sok, No:75,Elazığ 0 424 212 66 66

ELAZIĞ ŞUBESİ

Niyazi Mah, 4. Sok, (Kipri) Sıla Apt, Altı No: 28,Malatya 0 422 324 24 10

MALATYA ŞUBESİ

Bayındırlık Cad, Polkar 3 Apt, K: 2, No:15,Bağlar/Diyarbakır 0 412 237 51 86

DİYARBAKIR ŞUBESİ

Yunus Emre Mah. Barbaros Bulv, No:62/DYenidoğan/Sancaktepe/İstanbul 0 216 429 00 15

LOJİSTİK MERKEZİ

Fevziçakmak Mah, Babiali Cad, No:12,Karatay/Konya 0 332 342 26 81

KONYA ŞUBESİ

İstasyon Cad, Köseoğlu İş Merkezi, No:61,Kat:4, Denizli 0 258 241 37 38

DENİZLİ ŞUBESİKaraköy Müeyyetzade Mah, Kemeraltı Cad,

Darülaceze Şefkat İş Hanı, Kat: 8, No: 1Beyoğlu/İstanbul (Fortis Bank Üstü) 0 212 251 49 90

BEYOĞLU TEMSİLCİLİK

Karabaş Mah, Karabaş Sok, No: 8/B, Kocaeli 0 262 325 91 27

KOCAELİ ŞUBESİ

Orhan Bey Mah, Gümüşçeken Cad, No: 9,Kat: 2, Osmangazi/ Bursa 0 224 221 08 08

BURSA ŞUBESİ

Erciş Yolu Üzeri, Doğu Toptancılar Sitesi,2. Kısım, B Blok, VAN 0 432 223 61 61

VAN ŞUBESİKalpaklıoğlu Mah, Yenisu Sok, Dünya İş

Merkezi, A.Blok, Kat: 2/6, Melikgazi/Kayseri0 352 222 51 10

KAYSERİ ŞUBESİ

Sunullah Mah, Hüseyin Sezgin Sok, No: 23,Bandırma/Balıkesir 0 266 718 00 00

BANDIRMA ŞUBESİ

Küme Mah, Çapraz Sok, 7/A,Uşak 0 276 224 00 22

UŞAK ŞUBESİ

Azerbeycan Bulvarı, Belman Sitesi, Kat : 1,No: 37, Kahramanmaraş 0 344 221 13 13

K.MARAŞ ŞUBESİ

Karasi Mah, Dokumacılar Sok, No: 4, Balıkesir 0 266 244 00 04

BALIKESİR ŞUBESİ

Atatürk Bulvarı, 3.Sok, Çimen Apt, B Blok,Kat: 3, No:5, Şanlıurfa 0 414 313 30 08

ŞANLIURFA ŞUBESİ

Adalet Mah, Haydar Aliyev Cad, No: 42,Daire: 1-2, Karşıyaka/İzmir 0 232 435 96 26

İZMİR SAHİL ŞUBESİ

Kışla Mah, Cumhuriyet Cad, Adalet Apt,No: 69/3, Antalya 0 242 243 40 50

ANTALYA ŞUBESİ

Cumhuriyet Meydanı, Cumhuriyet İş Hanı,Kat: 4, No:37, Samsun 0 362 431 28 88

SAMSUN ŞUBESİ

Gazi Bulvarı, No:16, Vural İş Merkezi, K: 3, D: 4,Konak/İzmir 0 232 489 83 83

İZMİR ŞUBESİ

Gazi Mustafa Kemal Bulvarı, 24/14,Kızılay/Ankara 0 312 232 17 17

ANKARA ŞUBESİSemerciler Mah, İtfaiye Cad, Vatan Hastanesi

Yanı, B Blok Moda Apt, Kat:1 Daire: 2Merkez/ Adapazarı 0 264 273 85 85

SAKARYA ŞUBESİ

Çobançeşme Mah, Kalender Sok, No: 5,Yenibosna / İstanbul 0 212 451 59 00

İSTANBUL ŞUBESİ

Fakıpaşa Mah, 2. Belediye Şehir Çarşısı, Kat: 3,No: 99, Afyonkarahisar 0 272 214 16 00

AFYON ŞUBESİ

Camii Şerif Mah, 5240 Sok, No:16,Mersin 0 324 237 99 99

MERSİN ŞUBESİKolejtepe Mah, 4 Nolu Cad, Oprt. Dr. Hurşit

Battal Sok, Şahinbey Nikah Salonu Altı, ŞefkatMağazası, Şahinbey/Gaziantep 0 342 220 32 02

GAZİANTEP ŞUBESİ

Mahfezsığmaz Mah, 79037 Sok, No: 2, Kat: 1, D: 1, 01170, Seyhan/Adana 0 322 232 30 40

ADANA ŞUBESİ

Yarhasanlar Mah, 2312. Sok, 13/AManisa 0 236 232 88 88

MANİSA ŞUBESİ

İstasyon Cad, Tavlaşoğlu İş Hanı, Kat: 4,Erzurum 0 442 233 92 92

ERZURUM ŞUBESİ

V E İ L E T İ Ş İ M B İ L G İ L E R İ

ŞUBELERİMİZ

kimse yok mu dernegi 2009 kurban

Documents