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El 25 de marzo de 1980, en la capilla del hospital de la Divina Providencia, en la República de El Salvador, una bala asesina emprendía su fatal trayecto... ... El destinatario de aquel proyectil sobrevivió algunos instantes. ¡Santísimo Dios! Pe-per- perdono a mis asesinos. ¡Llamen a un médico! Todo es inútil, monseñor Romero ha muerto. El arzobispo Óscar Arnulfo Romero fue un hombre sencillo, de origen humilde, voz de los sin voz y conciencia de una nación que, prisionera de sus propios odios, de los intereses mezquinos y de la miseria, padecía una sangrienta guerra civil. Guión, dibujos y color: Alberto González C. 18 ABRIL 2013

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Page 1: Guión, dibujos y color: Alberto González C. · 2018-10-17 · solicitada a Juan Pablo II la beatifi cación del arzobispo de San Salvador, monseñor Óscar A. Romero, hombre que

El 25 de marzo de 1980, en la capilla del hospital de la Divina Providencia, en la República de El Salvador, una bala asesina emprendía su fatal trayecto...

... El destinatario de aquel proyectil sobrevivió algunos instantes.

¡Santísimo Dios!

Pe-per-perdono a mis

asesinos.

¡Llamen a un médico!

Todo es inútil, monseñor Romero

ha muerto.

El arzobispo Óscar Arnulfo Romero fue un hombre sencillo, de origen humilde, voz de los sin voz y conciencia de una nación que, prisionera de sus propios odios, de los intereses mezquinos y de la miseria, padecía una sangrienta guerra civil.

Guión, dibujos y color: Alberto González C.

18 ABRIL 2013

Page 2: Guión, dibujos y color: Alberto González C. · 2018-10-17 · solicitada a Juan Pablo II la beatifi cación del arzobispo de San Salvador, monseñor Óscar A. Romero, hombre que

Y pensar que podríamos

estar mejor.

La agricultura en El Salvador estaba en manos de unos cuantos hacendados, en tanto que los jornaleros pobres constituían la gran mayoría.

El trabajo es duro y la paga tan poca. Tengo cinco bocas

que alimentar.

En 1997 el papa Pablo VI nombró a monseñor Óscar Arnulfo Romero arzobispo de la capital salvadoreña.

Su nombramiento fue recibido con beneplácito por el gobierno.

Proviene de una familia pobre; si le damos lujos, nos lo echaremos

al bolsillo.Es el hombre

que nos conviene: sumiso y tranquilo.

Será fácil domesticarlo. No es revolucionario.

Mamá, todavía tengo

hambre.

Ya no hay más comida.

¡Quiero más!

Las familias ni siquiera tenían alimentación completa, mucho menos alcanzaba para medicinas, educación u otras necesidades básicas.

19 ABRIL 2013

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La República de El Salvador le ofrece esta

residencia.

Al menos aceptará este

automóvil.

Gracias, pero es demasiado lujosa. Prefi ero vivir

en el hospital de la Divina Providencia.

Gracias, es muy gentil; pero

no. Solamente soy un siervo de Dios.

¿Esa negativa no será preludio de

difi cultades?

¡Monseñor, ha sucedido algo terrible!

El movimiento de extrema derecha

“Orden” ha asesinado al padre Rutilio

Grande.

¡Es inaudito! ¡No permaneceré

callado!

¡Claro que no! Es un pobretón

que nos ha hecho ahorrar. ¡Ja, ja!

Pero un mes después...

20 ABRIL 2013

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Ante la oleada de represión que abatió a El Salvador, la voz de monseñor Romero se alzó para proclamar justicia, perdón y cordura.

Hermanos de la Guardia Nacional:

Nadie puede obligarlos a obedecer una orden

injusta. ¡Matar a hermanos campesinos va contra la

ley de Dios!La radio diocesana retransmitía sus homilías.

¡Shhh! ¡Es el obispo!

“Nuestra pastoral debe basarse

en la predilección por los pobres, aunque la Iglesia

tenga que renunciar a sus privilegios y a sus

amistades”.

La Iglesia no es un partido político. Su fi nalidad es dar

testimonio de la verdad y no callar ante la

injusticia.

21 ABRIL 2013

Page 5: Guión, dibujos y color: Alberto González C. · 2018-10-17 · solicitada a Juan Pablo II la beatifi cación del arzobispo de San Salvador, monseñor Óscar A. Romero, hombre que

ascua es una palabra toma-da originalmente del idioma hebreo חספ “pesah”, que sig-nifi ca “pasaje” o “pasar dando

brincos”, y conmemora la huida

del pueblo judío –guiado por Moisés– de la es-

clavitud en Egipto hacia la tierra prometida

en Canaán. Hablar de Pascua es describir la

acción del pasar de Dios en medio a su pue-

blo para liberarlo de la esclavitud. Porque en

la noche de “pesah” el ángel exterminador del

Señor pasó por las casas de las familias egip-

cias hiriendo a sus hijos primogénitos, brin-

cando las casas de su pueblo Israel. Entonces

los egipcios encontraron a sus hijos muertos y

lloraron grandemente (cf. Éxodo 11,4-7).Los judíos del tiempo de Jesús celebraban

este acontecimiento de liberación con la cena

pascual: comiendo el cordero sacrifi cado y asa-

do en brasas, hierbas amargas, vino y pan sin

levadura, porque esa fue la última cena de los

israelitas antes de salir de su cautiverio en

Egipto. Pero tuvieron que transcurrir cientos

de años para que llegara el momento central

de nuestra fe, cuando nuestro Señor Jesucristo

reunió a sus discípulos para la celebración de

la Pascua, dándole un nuevo signifi cado en su

última cena. “Este es el cáliz de la nueva alian-

za” (Lucas 22,20), dijo, porque con su sacrifi cio FIN

Los asesinatos ofi ciales, que hasta entonces se habían centrado en campesinos y líderes obreros, llegaron a los sacerdotes.

Tal vez deberíamos

actuar con más cautela.

Si calláramos, sería peor.

Veinte años después de su asesinato fue

solicitada a Juan Pablo II la beatifi cación del

arzobispo de San Salvador, monseñor Óscar A. Romero,

hombre que nunca soñó con tal distinción. La congruencia ejemplar

entre su pensamiento y su acción es la herencia

que dejó al pueblo salvadoreño y a los

cristianos del mundo.

Monseñor Romero, como cualquier hombre, tenía miedo; pero sabía cuál debía ser el camino de la Iglesia.¿También

luchan por la tierra? ¡Tendrán

mucha en el cementerio!

¡Ja, ja, ja!

22 ABRIL 2013