Seminario ConcordiaPredicacin I1A. MATEO 16:21-261. Texto establecido y traduccin roia21 . 21 !esde entonces" comen# $es%s a re&elar sus disc'ulos (ue es necesario esto" ir )acia $erusal*n y su+rir ,soortar- muc)o de los ancianos" de los sumos sacerdotes y escribas. y ser muerto y al tercer d'a ser resucitado. 22 ! . 22/ recibir ,acetar- esto. 0edro comen#ordenar ,rerender- a *l diciendo: Se1or" ten Misericordia de ti"de nin2una manera esto ser3 ,suceder3- a ti. 23 " ! # ! " . 240ues el &ol&i*ndose di5o a 0edro: A3rtate de m' O) Satan3s" ocasin de ecado eres ara m'" or(ue no iensas las cosas de !ios sino las cosas de los )ombres. 24 $ !# # . 26 Entonces $es%s di5o a sus disc'ulos:Si al2uno desea ir detr3s de m'. 7ie2ue a s' mismo y tome su cru# y s'2ame. 25 % & % & &. ! 28 0ues el (ue desea sal&ar su alma" la erder3. 0ero el (ue ierda su almaa causa de m' laencontrar3. 26 "& " # & % ' ( # $ # % ( (Mat 16:21-26 BNT)26 0or(ue 9:u* aro&ec)ar3 ara s' ;el )ombre si consi2ue ,2ana- el mundo entero y su+re la *rdida de sualma< O 9:u* dar3 ;el= )ombre a cambio de su almanicio de la er'coa: $es%s y sus disc'ulos se encuentran en ?la re2inde Ces3rea de @ilioA ,16:1- donde 0edro declara (ue ?$es%s es el Cristo"el Bi5o del !ios &i&ienteA ,16:1C- tema distinto a nuestra er'coa" ero(uesi2uen$es%sysusdisc'ulos5untos. EseneseambientedondeSeminario ConcordiaPredicacin I2$es%slesre&ela(ueleibanamoriryresucitar" ysobreel costodese2uirle ?tomar su cru#A.@in de la er'coa: laer'coa terminaen realidad en el,&.2D-donde$es%stambi*nanuncia&endr'aensu2loriay(ue&ariosnomorir'anantesdel &erel reinode!ios. 0eroorra#onesdeasi2nacindelamateria tocaremos )asta el &er. 26.4. 7otas cr'tico-textuales.7in2una &ariante es rele&ante ara anali#ar o ser discutida entre los manuscritos (ue la aoyan.6. 7otas de l*xico y sintaxis.Mt 16:24b: Existen &arias traducciones (ue a+ectan el texto ori2inal ya (ue or detr3s tienen un sentido teol2ico" &eamos al2unas: EF6G: ?porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los o!"res#$ 7F>: ?no piensas en las cosas de Dios sino en las de los o!"res#$SEF: ?porque no entiendes lo que es de Dios sino lo que es de los o!"res#$ Traducci%n literal: & " .$ &or(ue no piensaslas cosas de !ios sino las cosas de los )ombres.AHa traduccin (ue nos )ace entender la situacin (ue 0edro se encuentra ser'aSEF" ya(ue?entender lo(ueesde!iosAmuestra(ueleesimosibleal)umano" es or eso (ue se &e ose'do o lle&ado or Satan3s a ordenar a Cristo(ue no suceda le suceda lo ?(ue estaba escritoA ,>s. 84- Traducir como EF6G o 7F> seria a2re2ar la reosicin ?enA donde no existe.eroadem3s traducir los &erbos ?poner lamiraenlas cosas de!iosA?pensar enlas cosas de !iosA ex)ortar ?a oner la mira o ensarA de a)oraen adelante en las cosas de !ios" como al2o ?intra nosA (ue conoce y tiene losensamientos de !ios" sin embar2o" estar'amos en contra del conceto ?extranosA ,(ue nos &iene de a+uera- todo conocimiento" o re&elacin roio.En estecasoa0edroselore&eloylooseen?El adre(ueest3enloscielos(uere&ela (ue es Cristo" Bi5o del !ios &i&ienteA ,16:1C- y ?Satan3s (ue es?#A ara CristoA ,&.24-.I. JK7EEO / @OEMA H>TEEAE>ASeminario ConcordiaPredicacin I4El 2*neroliterarioesNarrativo-biogrfco" ya (uenarranlabio2ra+'adeCristo" sobresuanunciodesusadecimientos" muerteyresurreccin de Cristo y el costo de se2uirle como disc'ulo.Ha+ormaliterariaesNarracindeLegitimacin: ya(ueseexalta el su+rimiento (ue $es%s tendr'a (ue asar y el costo de se2uirle./orel otroladosererendea0edroose'door?Satan3sAor(ueordena a Cristo a no acetar susadecimientos" muerte y resurreccinlo cual ?es necesarioA y el rosito or el cual &ino al mundo. / *l de los(ue (uieran ser sus disc'ulos.C. A7LH>S>S !E HAS TEA!>C>O7ESEste mismo relato lo encontramos en Mr D:41-42. en Hc M:22-28. !ondeencontramos las si2uientes &ariantes en los sinticos:21 !esde a(uel tiemo comen# $es%s 3 declarar 3 sus disc'ulos(ue le con&en'a ir 3 $erusal*n" y adecer muc)o de los ancianos" y de los r'ncies de los sacerdotes" y de los escribas. y ser muerto" yresucitar al tercer d'a. 22 / 0edro" tom3ndolo aarte" comen# 3 rerenderle" diciendo: Se1or" ten comasin deti: en nin2una manera esto te aconte#ca. 24 Entonces *l" &ol&i*ndose" di5o 3 0edro: :u'tate de delante de m'" Satan3s. me eres esc3ndalo. or(ue no entiendes lo (ue es de !ios sino lo (ue es de los )ombres. 26 Entonces $es%s di5o 3 sus disc'ulos: Si al2uno (uiere &enir en os de 41 / comen# ensearles" (ue con&en'a (ue el Hijo del hombre adeciese muc)o" y ser reprobado de los ancianos" y de los r'ncies de los sacerdotes" y de los escribas" y ser muerto" yresucitar despus de tres d'as. 42claramente dec!a esta palabra. Entonces0edro le tom" y le comen# 3 rerender. 44 / *l" &ol&i*ndose " mirando sus disc!pulos# ri 3 0edro" diciendo: A3rtate de m'" Satan3s.or(ue no sabes las cosas (ue son de !ios" sino las (ue son de los )ombres. 46llamando la 22 !iciendo: Es necesario(ue el Hijo del hombreade#ca muc)as cosas" y sea desechado de losancianos" y de los r'ncies de los sacerdotes" y de los escribas" y (ue sea muerto" y resucite al tercer d'a. 24dec!a todos: Si al2uno (uiere &enir en os de m'" ni*2uese 3 s' mismo" y tome su cru# cada d!a" y s'2ame. 26 0or(ue cual(uiera Seminario ConcordiaPredicacin I6m'" ni*2uese 3 s' mismo"y tome su cru#" y s'2ame. 28 0or(ue cual(uiera (ue (uisiere sal&ar su &ida" la erder3" y cual(uiera (ue erdiere su &ida or causa de m'" la )allar3. 26 0or(ue 9de (u* aro&ec)a al )ombre" si 2ran5eare todo el mundo" y erdiere su alma< N 9(u* recomensa dar3 el )ombre or su alma< ,Mat 16:21-26 SEF-gente con sus disc'ulos" les di5o: Cual(uiera (ue (uisiere &enir en os de m'" ni*2uese 3 s' mismo" y tome su cru#" y s'2ame. 48 0or(ue el (ue (uisieresal&ar su &ida" la erder3. y el (ue erdiere su &ida or causa de m' " del evangelio" la salvar$ 46 0or(ue 9(u* aro&ec)ar3 al )ombre" si 2ran5eare todo el mundo" y ierde su alma< 4C 9N (u* recomensa dar3 el )ombre or su alma< ,Mar D:41-4C SEF-(ue (uisiere sal&ar su &ida" la erder3. y cual(uiera (ue erdiere su &ida or causa de m'" *ste la sal&ar3. 28 0or(ue 9(u* aro&ec)a al )ombre" si 2ran5eare todo el mundo" " s pierda l s! mismo# corra peligro de s!< ,Hc M:22-28 SEF-Hos &ariantes m3s claras (ue no existe o se a1ade en nuestro e&an2elioson: ?el )i5o del BombreA ,Mr.D:41. Hc M:22- no se lo nombra. en Hucas sesurime la rerensin de 0edro. Marcos y Hucas aumentan el %blico al(uesereOri$es%sel (ue(uierase2uirlo" nosololosdisc'ulos,Mt16:26- sinotambi*n?la2enteA ,Mr D:46- o?todosA ,HcM:24-.Hucasa2re2a (ue se debe tomar la cru# ?cada d'aA ,Hc M:24-. Marcos a2re2aerder la &ida or causa tambi*n del ?e&an2elio" la sal&ar3A ,Mr D:48-. yor %ltimo Hucas cambia de (ue le sir&e erderse a s' mismo o ?corraeli2ro de s'A su alma ,Hc M:28-.7os ayudan a a2re2ar o entender me5or los textos la concordancia condem3s sinticos.%&'(%$ es necesario esto, ir hacia Jerusaln y sufrirEs necesario ir a $erusal*n or(ue en Hucas 14:44 di5o: ?es necesario (ue)oy y ma1ana y asado ma1ana si2a mi camino. or(ue no es osible(ue un ro+eta muera +uera de $erusal*n.A)*+,-.,su+rir" soortar- &iene del &erbo PQRST (ue si2niOca UadecerlamuerteV(ueauntadirectamentealossu+rimientosde$es%s" (ue)icieroni2ualmenteconEl'asenotrotiemo,Mat 1C:12-.ydesu*sSeminario ConcordiaPredicacin I8tambi*n anuncia dice ?Estando ellos en Jalilea" $es%s les di5o: El Bi5o delBombre ser3 entre2ado en manos de )ombres"A ,Mat 1C:22-Sin duda el su5eto de este adecimiento es Cristo" como la ro+ec'a de>sa'as 84 ?el sier&o su+rienteA (ue nin2%n otro su+re al i2ual (ue *l" comodice Wittel:El ob5eti&o de la +rase es tal &e# mostrar el si2niOcado y rosito di&inode lo (ue est3 sucediendo. U0adecer muc)as cosasV exresa el asectodi&ino. User rec)a#adoV exresa el lado )umano. Aun(ue lastraducciones 2rie2as no usan PQRST en >sa'as 84:6" 11" esos &ers'culosbienodr'an)allarse detr3s de la exresindel 7T"con *n+asis en laidea de UsoortarV y Ua2uantarV. >sa'as 84aorta bastante claramenteel conceto de la muerte &icaria y acti&a" y si es as'" $es%s uede ser&isto como el su5eto acti&o dePXYYZ P[\]^_ya (ue su+reobedientemente en el cumlimiento de un encar2o di&ino. Hasin2ularidad de la asin de $es%s se maniOesta en su uso de PQ\T sloara sus roios su+rimientos" no ara los de los ro+etas ,Mt. 8:12- nilos del Iautista ,Mr. M:12- nilos de sus disc'ulos ,Mr. D:46ss-. ,Wittel"2GG4" 32s. CCC-D-Hos su+rimientos (ue recibir3 or arte de los ancianos" sumo sacerdotesy ancianos" estaban anunciados en >sa'as 84. a)ora or re&elado or lamisma boca de Cristo" (ue i2ualmente lo anuncia en Mt 2G:1D ?Be a(u'subimos a $erusal*n" y el Bi5o del Bombre ser3 entre2ado a losrinciales sacerdotes y a los escribas" y le condenar3n a muerteA./t %&'(( Pedro comenz ordenar (reprender) a l diciendo: Seor,ten Misericordia de ti, de ninuna manera esto ser! (suceder!) a ti"#0)12134.de la ra'#`PabacdT,rerender" ordenar" mandar" exi2irse&eramente-. En la Hee se alica esecialmente a la rerensin )ec)a or !ios ,c+. $ob26:11. 2S. 22:16. Sal. 1G6:M. 11M:21-. Seusatambi*ndemaneralimitada ara la rerensin )umana ,Jn. 4C:1G. Eut 2:16-" ero amenudo se considera (ue la rerensin )umana es resuntuosa" y sloseelo2ialarerensin5udicial" astoral o+raternal. Esas' comolosdisc'ulos se aresuran demasiado con su rerensin en Marcos 1G:14"la muc)edumbre enMarcos 1G:6D" y 0edro en Mateo 16:22 ,a(u' $es%sresonde con su roia rerensin le2'tima-.Ha rerensin y orden de !ios al demonio es directa tanto ara exulsarcomo condenarlo tal como Wittel lo menciona:Slo!iosuedele2'timamentererender al diablo,$ud. M-. $es%stiene" claramente" el derec)o de rerender ,Mr. D:44. Hc. M:88. 1M:4Mf6G-. En Marcos D:4G se usa `PabacQ_ ara mostrar lo estricto (ue es sumandato a los disc'ulos de no re&elar en ese momento sumesianidad. Este mismo t*rmino es de se1or'o cuando *l manda a losdemonios 2uardar silencio en Marcos 4:12. ManiOesta un odersimilar cuandorerendeyexulsaal es'rituinmundoenMarcosSeminario ConcordiaPredicacin I6M:28" cuando rerende la Oebre de la sue2ra de 0edro en Hucas 6:4M"ycuandorerendealas+uer#aselementalesdelanaturale#aenMarcos 6:4M. ,Wittel" 2GG4" 32. 26C-Femos (ue el rerensin" u orden (ue 0edro imone a Cristo nosolamente es se&era con actitud er&ersa y diablica" sino (uiere )acercaer en ecado al Cristo y (ue termina siendo rerendido como lo +ue enMt 6:1G ?Entonces $es%s le dice: Fete" Satan3s" (ue escrito est3: Al Se1ortu !ios adorar3s y 3 *l solo ser&ir3s.A /t$ %&' (5 $p!rtate de m% &h Satan!s, ocasin de pecado eres param%, por'ue no piensas las cosas de (ios sino las cosas de loshom)res"#Estabaescrito(ueCristoseriaiedradetroie#aaralacasade>srael" ytrama ara Satan3s como lo &emos en >s D:16 ?'ntonces (l ser) por santuario* !as )las dos casas de +srael por piedra para trope,ar, - por trope,adero para caer, - por la,o - por red al!orador de.erusal(n#AHaiedradetroie#o" laalabrade!ios?/0iedradetroie#o" yrocadeesc3ndalo3a(uellos(uetroie#anenlaalabra"siendo desobedientes. ara lo cual +ueron tambi*n ordenados.,10e 2:D SEF-. Todo a(uel (ue (uiera satis+acer la ira de !ios mediantesusobras" caeenlaiedradetroie#o" or(uerec)a#aalaiedrarincial ?CristoAor(uenocree. erotodoslos(uecreennoser3na&er2on#ados: ?Be a(u' on2o en Sin iedra de troie#o" y iedra deca'da. / a(uel (ue creyere en ella" no ser3 a&er2on#ado.A ,Eom M:42-44-.?Mas nosotros redicamos 3 Cristo cruciOcado" 3 los $ud'os ciertamentetroe#adero" y 3 los Jentiles locura.A ,1Co 1:24 SEF-. Satan3s iensa serroca de troie#a" a HA EOCA !E TEO0>EgO +undamental. 7o ensandocomo !ios" sino como )ombre./t %&'(6 7Si aluno desea ir detr!s de m%" *ieue a s% mismo y tomesu cruz y s%ame"#82*9:;s,cru#-ElRb[hijk es un instrumento de sulicio ara delitos2ra&es. ExlicaWittel:El condenado transorta el tra&esa1o )asta el sitio de e5ecucin" esase2urado a *l con so2as o con cla&os" y lue2o es i#ado en la estaca"(ueyaest3er2uidaensusitio. Bacialamitaddel oste)ayunaie#a de madera (ue sostiene el cuero susendido. Ha altura de lacru#&ar'a. lnatabletacol2adaalrededordela&'ctimaenuncialacausa de la e5ecucin" y lue2o esta tableta se O5a a la cru#. A menudo"antes de la e5ecucin se a#ota a la &'ctima y se la exone a burlas. HacruciOxin se e+ect%a %blicamente" y el cuero se uede de5ar a (uese udra en la cru#. Ha muerte es extremadamente lenta y enosa.,Wittel" 2GG4-Hos 5ud'os entend'an (ue: ?El derec)o 5ud'o no imone la cruciOxin. Has ersonas (ue son laidadas son lue2o col2adas de un 3rbol ara mostrar(ue )an muerto malditas or !ios ,!t 21:21-24-. El 5uda'smo alica este rinciio a los (ue mueren cruciOcados.A ,Wittel" 2GG4-Seminario ConcordiaPredicacin ICEnestecasoCristoexi2ecomounacondicional arael (ue(uierase2uirlo. Hose&an2elios(uelocitanenunusoO2uradodiceWittel:?$es%s exi2e (ue sus disc'ulos tomen la cru# y lo si2an. El dic)o O2uracinco &eces en di+erentes contextos ,Mr. D:46 ;ar. Mt. 16:26. Hc. M:24=.Mt. 1G:4D. Hc. 16:2C-.A$es%s &e en su muerte un modelo ara sus se2uidores" los cuales debenestar disuestosasu+rir einclusoamorir or causasuya. El dic)oacercadel yu2oenMateo11:2Mosiblementeest*conectadoconeldic)oacercadelacru#. El car2arlacru#)astael sitiodee5ecucinsu2iere un roceso continuomEn todo caso" la relacin con la ne2acinde s' muestra (ue la re+erencia es a una &ida de comromiso (ue odr'aimlicar el su+rimiento" yen%ltimainstancialaentre2adela&idamisma. ,Wittel" 2GG4-7oentender'aslacru#delosse2uidoresdeCristosinel anunciodelsu+rimiento" la muerte de cru# y la resurreccin de $es%s. El nosolamentemuereor nosotroscomo?malditode!iosAsino(uese)umilla" mostr3ndose desnudo" re&elando todos nuestros ecados y detodos el mundo. Ser i2ual a su maestro" ?crucianosA. /t %&'(S>S EETNE>CO1. >ntencin retricaEl autor(uiso(uelosrimeroslectoresuedanrelantearsesu+orma de ensar sobre los adecimientos" muerte y resurreccinde$es%s. El caminode$es%s)acia$erusal*nesuncaminode?cru#A. Satan3s (uiere tentarlo ara (ue desista de la misin (uele encomend el 0adre. / es tambi*n Cristo (ue nos dice anosotros" (ue ensemos" (ue si deseamos se2uir a Cristo" )abr3(ue car2ar con una cru# de su+rimientos y erder nuestras almasor causa *l y del e&an2elio. ero siemre ensando (ueerderemos la &ida terrenal" ero 2anaremos la &ida celestial. 2. J*nero retrico El 2*nero retorico de nuestra narracin es jur!dico# el autor (uiere(ue ensemos"(ue 5u#2uemos y(ue &eamos a los su+rimientoscomoen&iadosor !ios" arasus)i5os. :uecar2amoslacru#5unto con Cristo" y (ue erdamos nuestras &idas or Cristo y or ele&an2elio" ya (ue *l ya las sal&o or nosotros y (uiere+ortalecernos )asta sin desistir.4. Contexto retricoSeminario ConcordiaPredicacin I11El contexto en el cual ?Mateo el ublicanoA se encontrabase2uramente +ue )ostil" con muc)os adecimientos" y muertes delos rimeros lectores 5udeocristianos. Hos t*rminos (ue utili#a y laintensin or la cual escribe" +ue tal &e# mostrar" cuanto amor tu&oCristo or ellos" ara su+rir or las autoridades 5ud'as" morir con eleor casti2o ,cruciOcado-" ero (ue lo (ue )ab'a dic)o se cumli"resucitando al tercer d'a" sin duda los on'a a ensar" en se2uirle"car2ar con los su+rimientos de ser se2uidores suyos y )asta erdersu &ida" sus bienes y todo lo (ue tienen or causa de $es%s y dele&an2elio. ero estando con&encidos (ue 2anar3n sus &idas"or(ue as' como $es%s resucito tambi*n ellos resucitar3n" ytendr3n la recomensa (ue $es%s les rometi ,&.2C-2D-.@. A7LH>S>S !OCTE>7AH1. Has Escrituras iluminando mi texto ,en caso de (ue )aya asectosno cubiertos or el An3lisis de las Tradiciones-.Al2o (ue es rele&ante en mi texto y no se menciono con *n+asis" esel rostroocultodeCristo" ensus adecimientos" muerteysuresurreccin ,Mt 16:21-. en su se2undo anuncio se entristecen losdisc'ulos ,1C:22-24- y en su tercer anuncio ,2G:1C-1M- la madrede Santia2o y $uan (uiere (ue sus )i5os ocue en lu2aresri&ile2iados en el Eeino de !ios" no interes3ndoles lo (ue $es%sles re&ela. 0ero en su cruciOxin es re&elado su rostro di&ino en laboca del centurin: ?Ferdaderamente este )ombre era el Bi5o de!ios.A ,Mar 18:4M SEF-y en Hucas 26:28-2C" $es%s mismo lesre&ela desu*s de resucitar (ue lo (ue les anuncio tres &eces ten'a(uesucederor(ueestabaescrito?28Entonces*l lesdi5o: oO)insensatos" y tardos de cora#n ara creer todo lo (ue los ro+etas)an dic)op 2697o era necesario (ue el Cristo adeciera estas cosas" y (ueentrara en su 2loria