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heraldo episcopal
No. 4
NUEVA
ETAPA
REVISTA DE LA IGLESIA EPISCOPAL DE CUBA
DIÓCESIS ANGLICANA
febrero – abril /2013
“…Y NOSOTROS HEMOS CREÍDO Y SABEMOS QUE
TÚ ERES EL CRISTO, EL HIJO DEL DIOS VIVIENTE”
PUBLICACIÓN TRIMESTRAL DE
LA IGLESIA EPISCOPAL DE CUBA
Departamento de Comunicaciones
Junta Editorial: Obispa Griselda Delgado, Directora
Laura Sarraff, Editora
Emilia Márquez, Administradora
Alba Rosa Fajardo, Vocal
Roberto Faya, Vocal
Rev. Lis Margarita Hernández, Vocal
Rev. Iván González Tassé, Vocal
Dirección: Centro Diocesano
Iglesia Episcopal de Cuba
Calle 6 No. 273, Vedado,
Ciudad de La Habana CP: 10400
Teléfonos: (+53 7) 832 1120 y (+53 7) 831 2436
Fax: (+53 7) 834 3293
Correo electrónico: [email protected]
Las opiniones expresadas en esta publicación
no representan necesariamente
el criterio de la Iglesia Episcopal de Cuba.
La Junta Editorial se reserva el derecho
de establecer prioridades en los artículos
publicados; así como hacer correcciones
de formato y estilo.
Inscrita en el Ministerio de Cultura
de la República de Cuba
ISSN 0864 - 0629
Permiso No. 93006/158 del
Ministerio de Comunicaciones como
Correspondencia de Segunda Clase
Imagen en Portada:
Oficio de Clausura
104 Sínodo Diocesano
Iglesia Episcopal de Cuba
Febrero / 2013
En este heraldo
Nuestra revista Heraldo Episcopal, se une al regocijo de
toda la cristiandad, con la Resurrección de nuestro Señor
Jesucristo en nuestras vidas y comunidades de fe. Esta es
la experiencia compartida y vivida en este tiempo. Las
vivencias cuaresmales han marcado el camino de la
Pascua y las celebraciones, la alegría y el júbilo que el
Resucitado ha suscitado en cada comunidad, muestran
esa renovación de fe y compromiso, esa esperanza viva,
esa vida plena y abundante prometida a todos los que le
creen a un Cristo y Dios vivo.
La celebración de los eventos diocesanos, nos han
renovado y comisionado a salir en misión y continuar
fortaleciendo la obra que Jesucristo ha puesto en nuestras
manos, así lo fueron el 104 Sínodo Diocesano, la 79
Convención Diocesana de la OMEC y las celebraciones
de las Pascuas Juveniles en los Arcedianatos. Importantes
acontecimientos en el mundo Anglicano, que repercuten
en la Comunión Anglicana, nos llenan de esperanza.
Artículos que nos proporcionan instrucción, abarcando
cuestiones de fe, liturgia, historia, salud. También
recordando en estas páginas la vida del Obispo Jorge
Perera Hurtado que ha pasado a la presencia del Señor.
No se detiene la marcha de la Iglesia en su labor
educativa y misionera a través de los encuentros
formativos y de preparación de los Nuevos Ministerios a
nivel diocesano, los Cursos de Gestión de Proyectos en
dos regiones, oriental y occidental, y el Programa de
Estudios por Extensión del SET en Cursos de Bachillerato
en Teología y en Educación Cristiana.
Damos gracias a Dios por las tantas bendiciones, y por la
motivación y ánimo que pone en tod@s para realizar la
tarea. De igual manera agradecemos a quienes colaboran
con la revista y continuamos exhortándoles a hacernos
partícipes de todo lo que sucede en nuestras comunidades
de fe, dando testimonio fiel de lo que Dios está haciendo
en y por medio de tod@s. Amén.
Editora
MENSAJE DE PASCUA DE RESURRECCION 2013
A las comunidades y sus pastoras y pastores
“… la piedra que tapaba el sepulcro no estaba en su lugar…
se inclinaron hasta el suelo, pero aquellos hombres les dijeron:
¿Por qué buscan ustedes entre los muertos al que está vivo?
No está aquí, sino que ha resucitado…!!!”. Lucas 24:2-5.
Domingo de Pascua,
Domingo de la Resurrección de Cristo Jesús,
El Hijo del Dios viviente!!!
Toda la Comunidad Diocesana celebre con júbilo y regocijo
la Pascua de nuestro Señor!!!
Sea este día el inicio siempre
renovado de la
PROCLAMACION DE JUBILO
Y ALABANZA, DE ACCION DE
GRACIAS Y DE COMPROMISO
EN LA MISION:
¡¡¡ Jesús Vive !!!
Jesús ha vencido la muerte.
Jesús está presente
en el mundo de hoy,
está ofreciendo vida, esperanza,
integridad y dignidad
a todo el Ser Humano
y a todos los Seres Humanos.
A la luz de esta certeza, tiene que
brotar lo mejor de nosotras y
nosotros para ofrecer y hacer
irradiar el sentido de su
Resurrección a aquellas y
aquellos que aún permanecen en
con la piedra sin remover en sus
vidas. En el contexto global de
hoy, hay una tendencia a estancar
la piedra, a no permitir la entrada
de la luz, a continuar esquivando
la presencia de Dios, porque son
otros dioses-ídolos los que se
filtran en los corazones de los
seres humanos: las relaciones se
mueven en el ámbito de las
posesiones, en el “tener”, más
que en el “ser”. Tremendo
desafío que está delante de
nuestro quehacer misionero.
Mover una piedra cuesta, mover
las piedras tiene un costo, por eso
la fe es siempre complicada:
consiste en un continuo
movimiento, para que las piedras
no permanezcan estancadas, sino
que dejen entrar ondas de luz,
brisa matinal, presencia del
Resucitado.
Mover la piedra es abrirnos a esa
presencia para que inunde de luz
y verdad, los abismos o los
desiertos inhóspitos de nuestros
corazones.
La experiencia pascual desata
una dinámica de vida donde están
presentes la búsqueda, los
encuentros, las dudas, el miedo,
la conversión, la fe, respuesta a
las interrogantes, esperanza
concreta, oscuridad, luz, que se
delinean con gran riqueza en los
relatos de los evangelios.
La piedra no estaba en su lugar
cuando llegaron las mujeres, y en
medio de la oscuridad del
sepulcro apenas divisaron que el
cuerpo tampoco estaba en su
lugar, y sin aun organizar sus
ideas, les llegaba el mensaje:
“¿Por qué buscan entre los
muertos al que vive?
No está aquí,
sino que ha resucitado…”
D e l a O b i s p a
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 1
Estas palabras tuvieron que
resonar constantemente para
aquellas mujeres a lo largo de sus
vidas y su quehacer misionero,
también para los otros discípulos.
También para Pedro quien corrió
a convencerse de la noticia, y al
entrar en la oscuridad del
sepulcro, a duras penas divisó
las sábanas, pero ya no el cuerpo.
En realidad,
Pedro estaba divisando
la luz que vence oscuridades,
la Vida que vence a la muerte.
¡Una vez más, las promesas
de su Maestro resonaban
fuertemente en su alma!
¿Por qué buscar entre los
muertos al que vive?...
Palabras que hoy siguen
resonando, cautivando,
llenando de dudas o certezas,
conflictuando corazones,
moviendo conciencias,
liberando ataduras,
dejando fluir la promesa,
moviendo piedras,
otorgando nueva Vida,
nuevos horizontes,
fuerzas para seguir construyendo
un mundo nuevo y pleno.
Por tanto, la Buena Nueva de la
Resurrección es la Palabra
poderosa que impulsa nuestra
vida y nuestra existencia. En la
convicción de haber recorrido
junto a Jesús, los acontecimientos
de los últimos días de esta
Semana Santa, la trascendencia
de este día único e innegable nos
impacta una y otra vez:
¡Somos levantados a Vida,
somos traspasados
por la Buena Nueva;
por su Resurrección,
somos transformados
en seguidores, discípulos,
en testimonios vivos,
movemos piedras,
nos hacemos responsables
de inaugurar
un nuevo tiempo!
Este domingo de Pascua da
sentido a todos los domingos.
Nos levantamos con una nueva
mirada sobre el mundo, sobre el
contexto, sobre la comunidad y la
familia, sobre nosotros mismos.
No solo una mirada nueva, sino
una nueva acción, pensamiento,
sentido, visión, misión y pasión
con los cuales trasmitir el
Evangelio, la Buena Noticia de
Jesús, el Cristo Resucitado.
En medio del tiempo cuaresmal,
dos acontecimientos han tenido
lugar y por los cuales oramos,
pidiendo a Dios les otorgue a
ambos su dirección divina: la
llegada de Francisco I al
Obispado de Roma y la llegada de
Justin Welby, como Arzobispo de
Canterbury.
Ellos guiarán los próximos
tiempos, comunidades cristianas,
que a su vez, seguirán
proclamando el mensaje del
Evangelio, en medio de
interminables conflictos humanos.
Como Iglesia Episcopal de
Cuba, como comunidad de
Fe, como familia diocesana,
removamos toda piedra
estancada que nos impide
llegar al Resucitado,
busquemos, no entre los
muertos sino en la vida,
la convicción de que Jesús
el Cristo vive hoy, que su
presencia nos sustenta y da
significado a toda nuestra
acción misionera.
Reafirmemos las palabras
del Apóstol Pablo:
“si Cristo no viviera,
vana fuera nuestra Fe”.
En todas las comunidades de
nuestra Diócesis, sea gozosa la
experiencia de la Resurrección de
Cristo Jesús a lo largo de la
Estación de Pascua.
Dios ilumine la vida de las niñas
y niños, de nuestros adolescentes
y jóvenes, de mujeres y hombres,
de adultos y ancianos, de toda la
comunidad y sus pastoras y
pastores.
¡CRISTO HA
RESUCITADO!
¡ALELUYA, ALELUYA!
AMEN.
Su Pastora, fiel en Cristo Jesús,
+Griselda
D e l a O b i s p a
2 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 20132 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
LOS COMIENZOS DE LA IGLESIA EPISCOPAL DE CUBA
EN EL SEMINARIO EVANGÉLICO DE TEOLOGÍA V Parte.
Por Rvda. Diacona: Lis Margarita Hernández, Th. M
Historiadora Diocesana.
El diseño curricular del
Seminario referente a los
estudiantes episcopales en
aquellas asignaturas en las cuales
la Iglesia ponía énfasis especial
fue reestructurado a partir del
curso 53-54, señalándose tres
horas semanales para este tipo de
asignatura especial, el profesor
que las asumió fue el Sr. Le Roy.
En octubre de 1953, el Heraldo
Episcopal, revista oficial de la
Iglesia, hizo un llamamiento a
favor de la Institución, con el
objetivo de recaudar fondos para
el “Día del Seminario”
Seguidamente transcribimos el
texto íntegramente:
Día del Seminario.
El Seminario de Teología de Matanzas, es
un reto para nuestras juventudes. Sirva a
su pueblo luchando por su liberación
espiritual, como lucharon los mambises
antaño por su independencia política.
Dios llama a los jóvenes a su servicio.
Pregúntese, si Dios le está llamando para
tan elevado oficio como es el de servirle
como ministro de su evangelio.
Y si oye su voz responda:
“Heme aquí, envíame ahora”.
Domingo 24 de octubre de 1953.
Los futuros profetas del Señor le esperan.
(Ven. Jorge Hernández Piloto,
Heraldo Episcopal, octubre, 1953, p. 2.)
El Obispo Blankingship, fue desde
los inicios del Seminario un
ferviente admirador de su obra,
cada objetivo de trabajo de la
Institución lo hacía suyo y de su
Iglesia.
En comunicación dirigida al Rdo.
José Agustín González por el
rector Dr. Rodríguez Hidalgo, le
notificó la designación del Obispo
Blankingship como presidente de
la Junta Directiva, efectuada el
17 de octubre. A continuación la
valoración que hace Rodríguez
Hidalgo de esta designación:
Tú te alegrarás de saber que en las
últimas elecciones de la Junta Directiva
del Seminario, el Obispo Blankingship
fue electo presidente. Esto nos ha
producido mucha alegría a todos.
Sabemos cuánto interés tiene él en el
Seminario y estamos seguros que como
Presidente de la Junta Directiva él hará
mucho porque el Seminario continué
desarrollando su trabajo en una forma
excelente.
(SET, A.H, Fondo: Dr.“Alfonso Rodríguez
Hidalgo”, Documento 29-10-53)
Este año fue muy convulso para
Cuba, continuábamos con las
condiciones políticas, económicas
y sociales que devendrían en una
situación revolucionaria.
Nuestra ciudad, sus instituciones
sociales y religiosas, no
estuvieron al margen de los
conflictos que se avecinaban.
Personalidades destacadas de la
iglesia cubana, supieron asimilar
este período, no solamente
convulso, sino también
enigmático, contradictorio, del
que se esperaban grandes
transformaciones.
Al comenzar el año 1954, visitó el
Seminario el Obispo Sherrill,
Primado de la Iglesia Episcopal.
En carta dirigida al Dr. Barney
N. Morgan, el rector Rodríguez
Hidalgo, le manifestó su
impresión, debido a las
conversaciones sostenidas con el
mencionado Obispo, acerca de la
posibilidad de conseguir muy
pronto el dinero por parte de la
Iglesia Episcopal para la
construcción de nuestra Capilla.
D e l a H i s t o r i a
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 3
Un año de grandes celebraciones
para nuestra Iglesia, fue 1954; se
conmemoraba el Cincuentenario
de la Consagración del Primer
Obispo Episcopal de Cuba, Su.
Ilma. Albion Williamson Knight,
D.D., el Seminario estuvo en el
programa de visitación del
Primado Sherrill. La revista
Heraldo Episcopal se hizo eco de
la visita…
El Obispo Sherrill fue invitado por Su.
Ilma. Alexander Hugo Blankingship
para estar en el recuento del
Cincuentenario de la Consagración del
Primer Obispo Episcopal de Cuba, y
añadía: El primado visitó el Seminario
Evangélico de Teología, donde nuestra
Iglesia está preparando a sus futuros
sacerdotes ahora.
(Heraldo Episcopal,
La Habana, año 1954, p.14)
En la portada del Heraldo
Episcopal apareció una foto, bajo
el título de: “Obispo presidente
en el Seminario”, en su interior
el siguiente artículo:
“La portada de hoy” es un recuerdo de
la visita que hizo al Seminario
Episcopal de Teología, el Primado de la
Iglesia Episcopal Su. Ilma. Henry Knox
Sherrill, en febrero de este año. El
Primado Sherrill salió convencido de
que la obra espiritual y docente que allí
se lleva a cabo, es de primera calidad.
(Heraldo Episcopal,
La Habana, año 1954, p.15)
Posterior a la visita del Obispo
Sherrill, se comenzaron todos los
preparativos de los asuntos
relacionados con la construcción
de la Capilla: ubicación, costo,
tamaño y toda una serie de
elementos para poder responder
de inmediato cuando se produjera
la anuencia del Concilio Nacional
de la Iglesia Episcopal en los
Estados Unidos de América.
El Rdo. Juan Ramón de la Paz, en
el período en que se encontraba
como pre-seminarista, en el año
1954, envió comunicación al
rector del Seminario, valorando
altamente su estancia en la
Institución, en ella expresó:
“No hay adjetivos para calibrar la obra
de ustedes, la que a diario realizan, y
los frutos que ha producido y le
producirá en el futuro, y el bien que
hacen a la Patria y la humanidad.”
(SET, A H, Fondo: Dr. “Alfonso Rodríguez
Hidalgo”, Documento 20 abril, 1954).
En esta misiva se abogaba por la
autonomía de la Iglesia, con
sostenimiento propio y
proyecciones originales. Adjunto
a esta comunicación antes
mencionada, le envió el Rdo. De
la Paz, un documento, al rector,
que expresa sus sentimientos en el
“Día de Convocación” (Sábado
de Gloria, abril 17,1954).
El 18 de junio de 1954, se eligió
la nueva directiva del Seminario
Evangélico de Teología, en ella
fue reelecto presidente Su. Ilma.
Alexander Hugo Blankingship.
Ese mismo año se graduó de
Bachiller en Teología el
estudiante episcopal Max Ignacio
Salvador González, presentó el
trabajo titulado: “La influencia
del Libro de Oración Común en la
predicación”. Fue ordenado al
diaconado el 30 de noviembre de
ese año, en la Iglesia Episcopal
“Fieles a Jesús”; el sermón de
ordenación estuvo a cargo del
Ven. Jorge Hernández Piloto. El
Seminario envió al acto como
representantes, el Rdo. Dr. David
White, vice-rector y a la Srta.
Lorraine Buck, profesora y
tesorera de la Institución.
En septiembre de 1954, el
Seminario Teológico de Matanzas
estaba preparado para comenzar
el curso. Nuevos apartamentos se
inauguraron para seminaristas
casados y en total la familia
episcopal había aumentado,
además de Oscar González
Martínez y Emilio Hernández
Albalate, ingresaron Jorge
Perera Hurtado y Miguel García
Ortega.
Continuará… Fuentes utilizadas
Fuentes bibliográficas:
Hernández, L.M, (2004): La Iglesia
Episcopal en el SET de Matanzas a través de
fuentes primarias 1946-1956 (inédito),
Trabajo de diploma para la obtención del
grado de Licenciatura en Teología, 88pp
Seminario Evangélico de Teología.
Matanzas. (1996): Vivencias e historia del
SET, en el marco de su cincuenta aniversario
(1946-1956) CIE. Augusto Cotto, 57 pp.
Fuentes periódicas:
Heraldo Episcopal (1946-1956)
Fuentes documentales:
Archivo Histórico Provincial de Matanzas.
Fondos: Asociaciones, Gobierno Provincial,
Misceláneas de Expedientes, Registros
notariales.
Seminario Evangélico de Teología. Archivo
Histórico. Fondo: “Dr. Alfonso Rodríguez
Hidalgo. (1946-1956) Archivo Histórico del
Decanato. (1946-1956)
D e l a H i s t o r i a
4 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 20134 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
¡DIOS ESTÁ CON NOSOTROS!
SÍNODO 104 DE LA IGLESIA EPISCOPAL DE CUBA. Alejandro Ulloa Companioni,
Rda. Liz Margarita Hernández Martínez
Dios está con nosotros. En cada
tiempo y lugar, Él nos sostiene en sus
brazos y nos bendice con la música
de la vida en nuestros oídos.
El Sínodo número 104, confirmó este
testimonio.
En bella procesión, Sacerdotes,
Obispos y acólitos portaron los
símbolos sagrados que nos definen
como episcopales cubanos: la cruz y
la bandera cubana, y así llenaron el
templo de la Catedral “La Santísima
Trinidad” de La Habana de la
alegría de vivir en Dios y habitar esta
ardorosa isla.
En el oficio de apertura, presidido
por nuestra Obispa María Griselda
Delgado del Carpio, el mensaje de la
Palabra estuvo en la voz de la
Obispa Presidenta de la Iglesia
Episcopal de los EE.UU, Su Gracia
Katherine Jefferts Schori.
En especial ocasión, el clero cubano
reafirmó sus votos de Ordenación,
renovando su compromiso de servicio
a Dios y su pueblo. En momento
exclusivo, el Rdo. Juan Ramón de la
Paz, hizo una Elegía que dedicó a la
memoria del Rdo. Juan Antonio
González Rodríguez, quien a
principio de este año pasó a la
Pascua del Señor.
Pocas veces tenemos la oportunidad
de celebrar en grande y ver tanta
alegría reunida en miembros de
nuestra comunidad de fe episcopal.
D e l 1 0 4 S í n o d o D i o c e s a n o
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 5
Ver a los Sacerdotes revestidos a
laicos de todas las edades, a Obispos
compañeros en el camino y todos,
absolutamente todos, cantando
alabanzas a Dios y trabajando desde
sus posibilidades para el crecimiento
espiritual y material de nuestra
Iglesia Episcopal cubana.
La música en la liturgia alegre, viva, contagiosa, en los diferentes
momentos del Sínodo y
en las celebraciones,
con variados ritmos y
melodías, dan fe del
ministerio musical que
se desarrolla en la
diócesis, que de
manera general
descansa en los
jóvenes.
En su Alocución la
Obispa María Griselda
Delgado Del Carpio,
refiere que siendo este
el último año del Trienio 2010-2013, en los meses de octubre-
noviembre se evaluará el proceso de los tres años y se planificará
el próximo período de 2014-2016. Nos ha exhortado a fortalecer
la capacidad institucional para la generación de recursos, para
ello se ha dado inicio al programa de desarrollo misionero de la
Iglesia Episcopal de Cuba el cual irá generando estos recursos
humanos, espirituales, materiales y económicos.
Con buen entusiasmo tuvimos en la mañana del sábado un taller
de Mayordomía donde fue la oportunidad para que clérigos y
laicos juntos reflexionáramos en las bases bíblicas para una
buena y responsable mayordomía cristiana.
“La Palabra está cerca de ti, en
tu boca y en tu corazón. Esta
palabra es el mensaje de fe que
predicamos: si con tu boca
reconoces a Jesús como Señor, y
con tu corazón crees que Dios lo
resucitó, serás salvo. Porque con
el corazón se cree para alcanzar
la justicia, pero con la bica se
confiesa para alcanzar la
salvación” (Ro 6: 68-69)
D e l 1 0 4 S í n o d o D i o c e s a n o
6 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 20136 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
Asimismo, y como mayor a necesidad
y urgencia, trasciende del Sínodo la
necesidad de nuestra Iglesia de
trabajar estratégicamente para su
sostenimiento y crecimiento espiritual
como única vía para diseminar el
mensaje cristiano en el pueblo de
Cuba.
Finalizadas las sesiones de trabajo
del Sínodo, un grupo fuimos a visitar
la construcción del nuevo templo de
Luyanó. En una palabra, ¡grandioso!
Compartimos con el Rdo. Iván
Gonzáles, Odette Naranjo y su hijo,
Emmanuel González –que está al
frente de dicha obra –y con parte de
la congregación. Con gran alegría y
orgullo por la labor que están
realizando auguran la inauguración
del templo para finales de este año.
Que así sea.
El Oficio de clausura del Sínodo, el
domingo en la mañana, fue una fiesta
de alabanza, fe y regocijo, acción de
gracias a Dios por la bendición de
congregarnos y trabajar, cada uno
desde sus funciones para su Reino y
por su Reino.
El mensaje del Evangelio nos llegó a través del Obispo Wilfrido
Ramos, Oficial para la IX Provincia.
Uno los momentos especiales en la misa de clausura fue la
entrada en procesión de varios niños con sus manitas llenas de los
frutos que el Señor nos permite ofrecerle a su gloria, junto con
símbolos del trabajo y la misión de la Iglesia en evangelización,
educación cristiana, mayordomía, y diferentes proyectos de la
Iglesia fueron presentados como parte del Ofertorio en el altar y
bendecidos por nuestra Obispa Griselda. Esas palabras:
reconstrucción, mayordomía, educación cristiana, y lo mejor de
todo, nuestras propias vidas, ofrecimos al Señor.
D e l 1 0 4 S í n o d o D i o c e s a n o
D e l 1 0 4 S í n o d o D i o c e s a n o
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 7
A lo largo de toda la celebración, repleta la Catedral, los que
disfrutamos de estar presentes reconocimos en cada momento
el amor que nos une a todos aun en la distancia de las
diferentes provincias, cuando Dios nos concede el privilegio
del encuentro, la familia grande celebra, se alegra, comparte
y adelanta al vivencia del Reino aquí y ahora, le damos
gracias por tales experiencias que renuevan en nuestro andar
“…Y Andaremos por el mundo con fe y esperanza viva…”
fue el estribillo repetido una y otra vez mientras en la
procesión de salida la cruz y la bandera cubana se
entrelazaban en una simbiosis casi divina. Nuestra Iglesia, de
una punta a la otra de la Isla, recibe el mandato y las
bendiciones de Dios para llevar su mensaje a cada corazón.
LA BENDICÓN DEL 2% Rdo. Juan Ramón de la Paz Cerezo.
Durante el episcopado del Obispo José
Agustín González (1968-1982), la Diócesis
de Cuba, pasó de ser, diócesis misionera de
la Iglesia Protestante Episcopal en los
Estados Unidos de América, a ser, Diócesis
Autónoma y Extra-Provincial de la
Comunión Anglicana, Iglesia Episcopal de
Cuba, en 1968.
Los problemas económicos surgieron con
mucha fuerza, y la situación económica
diocesana en general, y del clero en
particular, fue crítica. Tanto el clero como
el laicado respondieron con sacrificio,
entrega, trabajo, dedicación, como
OFRENDA VIVA, santa, agradable al
Señor, y se tomó como desafío a la crisis,
un aumento del 2 % de la cuota mensual de
cada Iglesia, aprobándose por unanimidad.
Todos entendimos que en aquel momento
LA IGLESIA ERA NUESTRA y teníamos
que sostenerla a toda costa, con trabajo
misionero, evangelización con celo,
testimonio de firmeza, imaginación y
creatividad en la liturgia (MISA CUBANA
e himnos cubanos), (santos cubanos);
Campamentos, Talleres y Sínodos todo, con
nuestros aportes, en víveres y alimentos
recogidos por las comunidades.
La OFRENDA y el DOS POR CIENTO
como parte de ella –signo y símbolo-, era,
es y será, entrega, dedicación, compromiso,
crecimiento espiritual, consagración, reto y
desafío a sostener nuestra Iglesia
crecientemente. Siempre hay Iglesias que
aumentan más y más cada año sobre el 2%,
la Iglesia de Limonar, “San Felipe
Diácono” es un ejemplo, pero hay muchas
que siguen aumentando con AMOR su
compromiso con una IGLESIA
ENCARNADA, parte esencial de nuestras
vidas y vocación cristiana y humana.
D e l 1 0 4 S í n o d o D i o c e s a n o
8 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 20138 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
EL ESPACIO DE LA LITURGIA Tomado del libro “A Beleza da Santidade”. Jaci Maraschin
LO ESFÉRICO
El espacio de la liturgia es redondo. Es redondo por
lo menos en esencia. Gira en torno de un centro y es
para ese centro que todo converge. Black Elk decía
que “todas las cosas procuran ser redondas”.
Comienza porque la tierra donde vivimos es redonda
y el vientre de la madre es también redondo.
Kart Barth, hablando con relación al espacio
litúrgico afirmó lo siguiente: “El principio de un
lugar circular me parece adecuado”. La idea de
circularidad siempre estuvo ligada a la de
perfección. Tal vez, porque la mejor imagen
geométrica del universo haya sido precisamente la
esférica. El lugar sin comienzo, sin fin; o mejor, el
lugar donde el comienzo y el fin pueden estar en
cualquier punto. Tal vez por eso, Empédocles y
Parménides llamaron a Dios de “esfera infinita” y
Leibniz pensaba que Dios era “el centro psíquico de
la circunferencia infinita del universo”.
La idea de un lugar redondo de culto no es nueva.
Está implícita en la afirmación de que donde dos o
tres estuviesen reunidos ahí estará Cristo en medio
de ellos. Los participantes de la liturgia se agrupan
alrededor de Cristo. Cristo es el centro. Es el centro
de un espacio lógicamente redondo.
El arquitecto romano Vitruvius observó que una
persona bien proporcionada, con las piernas y los
brazos extendidos, cabe “en las figuras geométricas
más perfectas: el círculo y el cuadrado”. Los
arquitectos del Renacimiento que descubrieron a
Vitruvius procuraron relacionar el cubo y la esfera,
el cuadrado y el círculo. Leonardo da Vinci y
Bramante consideraban que las iglesias deberían ser
redondas. Andrea Palladio decía que las iglesias
deberían situarse “solo dentro de una conferencia
sin comienzo ni fin… todas las partes equidistantes
del centro, demostrando bien la esencia infinita, la
uniformidad y la justicia de Dios”1
1 Roges G. Kennedy, American Churches Stewart, Tabori &
Chang Publishers, Inc., New York, 1982, p.235.
Para Paul Tillich, el mejor
plano para la iglesia sería
“central, donde los miembros
de la congregación pudiesen
verse y en el cual el ministro
permaneciese en el medio de la
congregación para predicar y
para dirigir la liturgia”2.
Sin embargo no todos los
liturgistas concuerdan con ese punto de vista.
¿Qué queremos hoy en día significar con nuestras
iglesias? ¿Lugares de demostración de poder de la
jerarquía o centros del pueblo para adorar a Dios y
proclamar al mundo el evangelio?
La arquitectura es una cuestión que define
significativamente el espacio. Construimos esos
predios con la intención de incorporar en la forma
física, la comprensión que tenemos de la iglesia y de
la liturgia.
¿Qué significado podrán tener las iglesias sino el
significado que les da la comunidad
a la que sirven?
Las iglesias en verdad, pocas veces fueron redondas,
aunque en la época contemporánea esa circularidad
sea más insistente. Pero siempre tendrán una
tendencia a redondearse. Nosotros sabemos que los
primeros actos litúrgicos fueron realizados en
residencias, en salas cuadradas, donde el pueblo se
reunía alrededor de una mesa. ¡Alrededor! Y que el
“templo” no era edificio sino, como tanto señalaba
Clemente de Alejandría, sino “reunión de fieles”.
Pedro consideraba a los cristianos como “edificio
espiritual” (1Pe.2,5), y Pablo no cesaba de afirmar
abiertamente: “El templo de Dios es santo y ese
templo sois vosotros”, puesto que “el Espíritu de
Dios habita en vosotros” (1Cor 3, 16-17).
2 Idem, p.240
L i t u r g i a
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 9
En el siglo IV, surge la basílica. La circularidad
aparece en los arcos de forma redondeada,
imitadores de la bóveda celeste, de la esfera de la
realidad. De aquí en adelante la forma circular va a
reaparecer en los techos de los edificios, en la
cúpula de las torres, en los arcos romanos y hasta en
los góticos que se cortan puntiagudos porque cada
una de las astas se lanza imaginariamente para el
infinito, en nuevos diseños que sobrepasan el
espacio construido.
La redondez resurge en
cierto momento en los
vitrales coloridos de las
catedrales medievales
y aún en algunos
posteriores como símbolo
de plenitud y se va a
repetir en mil diseños por
los pórticos, altares y
tantos otros segmentos del
espacio litúrgico, como
aureolas y cáliz.
Aun cuando predominasen formas cuadradas,
rectangulares y de cruz, en la historia de la
arquitectura eclesiástica, se conoce de la existencia
de espacios litúrgicos redondos o arredondeados en
la Edad Media y aun en los primero tiempos de la
reforma protestante. Fueron excepciones que apenas
confirman la regla.
Espacio de Sueño.
El fuego y la luz ocupan igualmente el espacio de la
liturgia. En la mitad el siglo V, en el Oriente,
surgieron nuevas ceremonias para adornar la
Eucaristía y los altares se llenaron de cirios
encendidos. En el siglo VI, la Iglesia de Santa Sofía,
en Constantinopla, hoy Estambul, brillaba de puro
esplendor. En el occidente, esplendor semejante solo
se vio por vuelta del siglo XIII, cuando la Edad
media llega a la perfección y el mundo se transforma
como si fuera una inmensa iglesia. Entre cirios y
campanas suben nubes de incienso en inmenso
delirio místico.
El espacio de la liturgia
pasa a ser el espacio del sueño.
El espacio de la liturgia es el espacio del sueño.
Es el espacio de la utopía. Es el espacio de la
esperanza. Entramos en ese espacio, con nuestros
pies y manos, en cuanto cuerpos. Y es en cuanto
cuerpos, que glorificamos a Dios: “Glorificad por
tanto a Dios en vuestro cuerpo” (1Co 6,19) ya decía
el apóstol Pablo.
Ese espacio es provisorio
porque indica otro espacio
definitivo. Espacio que aún no
conocemos pero que nos fue
prometido, y que por tanto,
aguardamos. Espacio futuro.
En el espacio de la liturgia
celebramos la llegada
de ese espacio futuro.
Nosotros ya lo disfrutamos
por anticipado.
Como dádiva del Espíritu de Dios. Ese lugar que nos
fue prometido, es el lugar de la libertad plena y de la
fraternidad completa. Es lugar para todos y todas.
Porque nos fue prometido, nosotros somos llamados
a trabajar para convertirlo en realidad. De ahí la
importancia de las manos en la obra litúrgica.
En ese nuevo espacio “nunca más habrá muerte, ni
luto, ni gemidos, ni dolor”. ¿Qué es lo que
celebramos ahora en nuestro espacio litúrgico
provisorio? ¿Quién provoca la muerte, el luto, el
clamor y el sufrimiento en nuestro mundo pobre?
¿Qué podemos hacer para eliminar en nuestro
espacio provisorio las señales de esa muerte?
¿Cómo será posible celebrar la liturgia de esa
esperanza sin denunciar los poderes demoníacos de
nuestro mundo que separan las naciones en ricas y
pobres y las personas en opresoras y oprimidas?
En ese nuevo espacio litúrgico “la ciudad es de oro
puro, semejante a un vidrio limpio”. En el actual
espacio litúrgico, la ciudad está rodeada de
suciedad y de miseria. Soñamos con la “ciudad de
oro puro”.
L i t u r g i a
10 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 201310 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
Y ¿qué hacer cuando despertamos del sueño?
¿Quién ensucia la ciudad? ¿Quién hace surgir las
favelas? ¿Quién hace aumentar la miseria de la
basura?
En el espacio litúrgico esperado, el devaneo no vio
ningún templo en la ciudad, “pues el templo es el
Señor”. “La ciudad no precisa del sol o de la luna
para iluminarse, pues la gloria de Dios la ilumina y
su lámpara es el Cordero”.
En nuestro espacio litúrgico,
¿A quién servimos? ¿Quién
es el Señor de nuestra
celebración? ¿La Fama? ¿La
clase social? ¿De qué gloria
nosotros hablamos? ¿Quién
nos ilumina?
En el nuevo espacio litúrgico del futuro, “las
naciones caminarán hacia su luz”. No habrá
guerras, ni invasiones. Las naciones poderosas no
impondrán su voluntad sobre las humildes y pobres.
No usarán la fuerza para oprimir a los sufridores.
¿De qué manera nuestra liturgia provisoria se da
cuenta de esa tragedia con la cual convivimos en el
mundo de hoy? ¿Habrá espacio en nuestros espacios
litúrgicos para la denuncia, para la protesta, para la
solidaridad con los pueblos perseguidos?
En el nuevo espacio litúrgico “nunca más habrá
maldiciones”. Todo será visible en la circularidad
de Dios. En ese espacio se va a elevar el trono de
Dios, “sus siervos le prestarán culto; verán su
rostro, y su nombre se escribirá sobre sus frentes”.
Y así nos cercamos al altar de la Eucaristía, en
esperanza y expectativa. Sabemos que Dios va a
aparecer. Nosotros extendemos las manos y él nos
extiende las manos con sus amplios brazos.
En la esfera del mundo. Caminando. Caminando
para ese futuro. Creciendo a partir del interior. En
esa casa de sueños. Para ese nuevo mundo de paz.
Lentamente. Repitiendo mientras trabajamos,
“Amén, Ven Señor Jesús”.
NOTAS DE NUESTRA
HISTORIA…
De la Alocución
Del Obispo A.W. Knight.
Diario del Sínodo de 1911 p.p 40-41
La Convención General que se reunió en Octubre
de 1910, en Cincinnati, Ohio, fue notable por su
enfático espíritu misionero…
El llamamiento de una CONFERENCIA
MUNDIAL DE FE Y ORDEN. La Conferencia
Misionera abrazando todo el mundo, a la cual
son invitados todos los cristianos, es otro paso
dado hacia LA UNIDAD CRISTIANA.
Es quizás el primer esfuerzo hecho por parte de
la IGLESIA, para reunir a la Iglesia y curar las
heridas del cuerpo de Su Reinado. Un privilegio
bendito seria ese y uno por el cual le diríamos
gracias perpetuamente. Deberán de elevarse
nuestras oraciones de que pueda de tal modo
guiar los esfuerzos de aquellos que se hayan
encargados de este negocio para que puedan
obtener la consumación tan deseada… y para que
podamos contribuir de nuestra parte a este fin,
debemos velar para que ni por hecho, ni por
dicho, hagamos nada que ofenda a aquellos, que
se llaman del nombre de cristo, ya sean católicos
o no católicos.
Sumario del Trabajo del Obispo
en Cuba en 1911
Hemos unido al Distrito Misionero, 6 Candidatos
a las Ordenes Sagradas y 7 Postulantes. Durante
el año he predicado 94 sermones y alocuciones.
He leído 87 oficios y celebrado 23 de Santa
Comunión. He ordenado un sacerdote y un
diácono, bautizado a dos infantes. He confirmado
a 342 personas: 103 en Cuba y 232 en Panamá y
7 en la Diócesis de Massachusetts. En el
desempeño de mi ministerio he escrito 2000
cartas y he viajado 25,000 millas. Invocando la
bendición de Dios sobre vuestros trabajos os
invito a vuestras tareas.
L i t u r g i a / M e m o r i a s
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 11
COMENTANDO LA 79 CONVENCIÓN DE LA OMEC Lic. Tania Martín Rodríguez, Secretaria
Setenta y nueve años se dicen fáciles, pero ésta no es
una mera cifra, es signo, señal, emblema y expresión
de trabajo compartido, de historia revelada y vivida,
de tantas y tantas mujeres de fe y de fiel testimonio
en nuestra Iglesia Episcopal cubana. El trabajo
desplegado por la OMEC, desde que las que nos
antecedieron comenzaron como La Rama Auxiliar,
hasta hoy, fecha en que celebramos tan anhelada
Convención -14 al 17 de marzo 2013, en el Centro
Diocesano de La Habana- dan fe de esa realidad.
Compartiendo juntas la noche del jueves 14,
comenzaron las actividades, siendo amenizadas al
piano por Teresa Díaz de Cienfuegos, y las voces de
varias hermanas, cantando alegres por el encuentro.
Después llegaron las palabras de bienvenida de la
presidenta Laura Sarraff, y las hermanas de la
Catedral “La Santísima Trinidad”, tuvieron un
programa de apertura con una emotiva y a la vez
simpática dramatización. Trajeron un mensaje muy
valioso: una vez más reconocimos la bendición que
recibimos al unir nuestros propósitos de vida a la
voluntad de Dios, confiadas en que, bajo su amor,
guía y dirección, seremos y haremos mejores cosas
que las que podamos soñar o aspirar. Seguido se
presentaron las asistentes, siendo un logro, que
cerca de 10 mujeres por primera vez participaban y
representaban sus iglesias en una Convención.
¡ALELUYA!
En la primera mañana, después de
participar de un significativo
devocional, motivando en nuestras memorias, el
recuerdo de mujeres significativas para nuestras
vidas fe en el pasado y en el presente y el situarnos
hoy, en posición de presente y futuro; participamos y
nos crecimos con un magnífico Taller de género,
conducido por la profesora y teóloga Midiam
Lobaina, Coordinadora del Departamento de
Género del CIC, que apoyada en los cuatro
Evangelios, que narran la historia de la mujer que
ungió con perfume a Jesús, nos acompañó a revelar
nuevas enseñanzas para todas.
Esa tarde, fue testigo del trabajo que durante todo
este año realizó cada grupo local: darle continuidad
a la memoria histórica de las Mujeres Episcopales
de Cuba, como “Continuadoras de la Vida e
Historia que hemos heredado”, iniciada en el 2008.
En 10 grupos de cuatro iglesias cada uno, se
expusieron en síntesis, las bibliografías de las que
desempeñaron una labor significativa en sus
comunidades y cuya vida y obra quedará recogida
en el soñado libro “Lidias de Ayer y de Hoy”; que
Dios mediante haremos realidad. En este proyecto
trabajará una comisión integrada por la Rda. Lis M.
Hernández Martínez, Capellana e Historiadora
Diocesana, los seminaristas Mariela Castro y
Yohannes Cobiellas, la Lic. Marcela B. Martín
Delgado, con la colaboración de la Rda. Marianela
de la Paz Cot y la Dra. Clara Luz Ajo Lázaro.
En esta ocasión, fueron homenajeadas cinco mujeres
de trayectoria y trabajo meritorio en la Iglesia y la
organización de mujeres: Zoila Paris, de Manatí;
Ileana de Diego, de Cienfuegos; Dolores Triana y
Esperanza Bracho, de La Catedral y la Rvda.
Diácona Martha López Riutort, quien tuvo la
ocasión de participar en esta Convención y nosotras
la oportunidad de tener tan merecido gesto. En esa
noche, contamos con la actuación de reconocidos y
ya familiares artistas como Dalila Tito, Yeny
Sotolongo, Alberto y Mario Benedi, que nos
deleitaron con su arte.
E v e n t o s D i o c e s a n o s
12 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 201312 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
En el segundo día de Convención se efectuó la
reunión anual, donde se chequearon acuerdos, se
trataron asuntos pendientes y nos proyectamos
nuevas metas de trabajo. Se integraron a la directiva
ampliada de la OMEC tres nuevas Coordinadoras:
Estela Milanés de Matanzas, Caridad Companioni
de Morón y Rosa Díaz de Vertientes, que podrán
hacer más viable el trabajo en las regiones.
Bajo el lema: “Corramos la carrera que tenemos
por delante, puestos los ojos en Jesús”, que será
estímulo para nuestra próxima Convención en la que
celebraremos nuestros 80 años de vida, y para ello
nos hemos trazado nuevos retos: durante todo este
año y los siguientes, estaremos enfocadas en buscar
y hacer crecer el liderazgo en las comunidades.
Como una parte de este proyecto nos hemos hecho el
propósito de trabajar para hacer posible que a esa
80 Convención, puedan asistir de cada Iglesia una
delegada y una invitada de aquellas mujeres que se
estén entrenando en las comunidades. Es un reto que
estamos seguras que con oraciones, disposición y
buena voluntad se cumplirá y demostrará que con la
ayuda de Dios, todo se puede lograr. No faltó el
Bazar, este año, se destinó todo lo recaudado para
ayudar a las herman@s de Santiago de Cuba,
afectados por el ciclón Sandy. Nuestra Obispa
Griselda estuvo presente en una parte de la
Convención, exhortándonos en nuestro trabajo
futuro y haciéndonos reflexionar en la vocación de
las mujeres al Ministerio.
La Clausura de esta
79 Convención se dio
con la celebración de
la Santa Eucaristía
en la Catedral,
oficiada por el Rvdo.
Juan Ramón de la
Paz Cerezo y la
Rvda. Lis Margarita
Hernández Martínez,
Capellana de la
OMEC.
¡Hasta la próxima
80 Convención
en marzo 2014!
LAS HORMIGAS LABORIOSAS
DE LA 79 CONVENCIÓN
Estela Hernández, Catedral.
Así como son de laboriosas las hormigas y abejas, se
pudo apreciar en la 79 Convención de la OMEC, a
personas que como estos pequeños animalitos,
supieron dar como en colonias, todo de sí, y como
miel, la dulce atención en tan importante encuentro
de las Mujeres Episcopales.
Vaya mi comentario, a los trabajadores de la
cocina-comedor que nos acogieron con mucho amor
y espíritu positivo, motivo por el que su trabajo es
digno de admirar.
También de sentirnos alagadas por su atención, las
mujeres que estuvimos en esta reunión, unas en ella,
y otras realizando la labor propia del aseguramiento
o actividad cultural, aportando un granito de arena
en cualquier tarea encomendada.
Para esos cocineros y ayudantes, que supieron dar
el punto perfecto no solo de sazón sino también de
amor y entrega, en cada plato confeccionado,
reciban una gran felicitación y un hasta luego…
¡Hasta la próxima ochenta Convención!
E v e n t o s D i o c e s a n o s
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 13
LA BELLEZA DE UNA MUJER CRISTIANA: Lidia de Tiatira Estela Hernández, Catedral.
La mujer ha tenido siempre ese
sello distintivo de laboriosidad
ante la sociedad y en cualquier
época. Y si nos trasladamos
al año 50 d.C., podemos,
aunque distante en el tiempo,
acercarnos a una mujer
llamada Lidia de Tiatira, quien
fue una de las primeras que
acogió el Evangelio y se
convirtió en una fiel cristiana.
Lidia, amaba a Cristo y tenía
como templo las orillas de un
río, donde solía ir a orar, y
según narra la historia, era un
lugar saludable, pues había
sombra, lo que nos da la idea
de la frescura del lugar y la
grata apariencia del medio
ambiente, así como la buena
vibración espiritual, que tanto
nos renueva.
Pero también Lidia fue bautizada junto a los
suyos y una de las cosas que hizo, fue brindar
hospitalidad cuando más la necesitaban Pablo y
sus compañeros de prédicas, entre ellos Lucas y
Silas, quienes con el mensaje del Evangelio,
abrieron el corazón de Lidia al Señor.
En Tiatira, por equivocación, ambos fueron
llevados a la cárcel, lo que provocó mucha
preocupación a Lidia, y cuentan de sus muchas
oraciones por ellos, hasta que fueron liberados
milagrosamente, debido a un terremoto y que luego de despedirse
siguieron su camino en evangelización. Pienso que Lidia de Tiatira, ha
ido derivando muchas Lidias con su ejemplo, lo cual se ve con el paso del
tiempo, y que hemos palpado a lo largo de nuestra historia.
Hoy las mujeres en nuestra Iglesia Episcopal, van tejiendo con hilos de
amor y fervor, su fe y su historia, así como su constante trabajo y entrega
en las tareas que realizan en distintos ministerios dentro de la Iglesia,
donde quiera que se mira y hay un trabajo, podemos encontrar a un
mujer, ofreciendo lo que tiene, lo que sabe y lo que se necesite. Por ello,
podemos decir que con tal proceder, nos acercamos a Lidia de Tiatira, y
qué mayor, regocijo pudiéramos tener al estar identificadas con ella en
nuestra propia historia y en al recibir con satisfacción nuestro boletín de
la OMEC, que… ¡a mucha honra lleva también su nombre!
EVANGELIO es decir amigo, es decir hermano; darte mi tiempo, es darte mi mano.
Es mirarte a los ojos, es reír contigo, es compartir tu pena, es llevarte a Cristo.
EVANGELIO es llevar la paz siempre contigo, es amar gratis hasta caer rendido.
Es decir “te amo” a tu enemigo, abandonar tu vida en manos de Cristo.
EVANGELIO es vivir como un pobre que todo lo espera, es mirar al cielo con ojos de niño.
Es dar gracias al Padre al nacer el día y continuar cantando al hacer camino.
Evangelio es ver a Jesús en los empobrecidos, en los despreciados, en los marginados...
Es vestir a Jesús en el desnudo, alimentarlo en el hambriento, curarlo en el enfermo, ayudarlo a liberarse de toda opresión...
Evangelio es rebeldía ante toda injusticia, ante toda mentira, ante toda idolatría
Es sufrir con el que sufre, es sembrar libertad, es vivir unidos, es llevar esperanza a un mundo que llora perdido.
Evangelio es romper cadenas, es abrir sepulcros; ¡No le busques muerto, que está entre los vivos!...
Evangelio es amor de esposos, de padres, de hijos, de amigos.
Es consolar, animar, enseñar a crecer, es experimentar la fuerza del Resucitado.
Evangelio es vivir sentimientos, actitudes y acciones semejantes a las de Jesús.
Evangelio es dejar que Jesús sienta y actúe en nosotros.
¡Es construir un mundo nuevo en el que reine la justicia!
R e f l e x i o n a n d o
14 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 201314 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
LA MISIÓN DE LA IGLESIA EN EL SIGLO XXI Compilación de criterios de varios teólogos y pastores anglicanos
y del Obispo Ulises Agüero Prendes.
“La misión es el trabajo de
Dios (missio Dei) desde la
creación hasta la
consumación
de los tiempos cuando
Cristo será todo en todos”.
Podemos ver en la vida, muerte
y resurrección de Jesús como
Dios quiere salvar al mundo,
llamándonos a unirnos a Él.
Nuestra respuesta no puede ser
sólo ejecutar programas para
aumentar la congregación a
cambiar el mundo, sino
principalmente sentirnos
atraídos hacia la vida, muerte
y resurrección de Jesús, de
manera que seamos parte, de
lo que Dios está haciendo.
Somos llamados a participar
en la misión de Dios en el
mundo, abrazando un
evangelismo respetuoso,
servicio amoroso y testimonio
profético. Él éxito de la misión
está determinado no por
resultados medibles sino
también por nuestra fidelidad a
Cristo, creyendo que en Él,
Dios ha ganado la victoria y
vencerá al mundo.
El Consejo Consultivo Anglicano en 1990 resumió las marcas de la misión
en 5 sentencias o cláusulas:
1. Proclamar las Buenas Nuevas del Reino.
2. Enseñar, bautizar y nutrir a los nuevos creyentes.
3. Responder a las necesidades humanas con amoroso servicio.
4. Buscar la transformación de estructuras injustas de la sociedad.
5. Salvaguardar la integridad de la creación y sostener y renovar la vida
en la tierra.
Aunque las dos primeras sentencias podemos pensar que comprenden las
siguientes, sin embargo, no podemos dejar fuera lo relativo al cuidado
social, acción de justicia y cuidado de la creación, muestras también, de
lo que Dios está haciendo en nuestro mundo.
La Iglesia trabaja pues, no como una actividad voluntaria independiente,
sino como parte de lo que Dios ha hecho y hace en Cristo Jesús. Debemos
unirnos a todas las personas de buena voluntad en la medida que
trabajamos por la paz, la justicia y la reconciliación.
Reconocemos los inmensos retos que nos presentan la secularización, la
pobreza, las ambiciones desmedidas, la violencia, la persecución
religiosa, la degradación ambiental, el Sida y muchos otros factores. En
respuesta a esto nos comprometemos en la crítica profética a ideologías
destructivas tanto políticas como religiosas, construyendo una herencia de
cuidado por el bienestar humano expresado a través de la educación, la
salud y la reconciliación. Veamos brevemente cada una de las cinco
marcas de la misión de la Iglesia para el siglo XXI.
- PROCLAMAR LAS BUENAS NUEVAS DEL REINO.
Lucas 4:18-19; Hechos 14:27; 15:4
El significado de la palabra proclamar se refiere siempre a un mensajero
llevando un importante mensaje que le ha sido dado oralmente o por
escrito. No hay fórmula fija o probada para proclamar la Palabra. En
diferentes formas proclamamos a Cristo. El Reino de Dios está
establecido dondequiera que Cristo está presente. El gran poder de Dios
necesita ser demostrado a través de la proclamación; sin embargo, esto
no debe llevarnos a aclamaciones triunfalistas, ni a promesas no realistas
tal como el Evangelio de la Prosperidad. Tenemos que proclamar el
mensaje fielmente, aun en medio de la creciente apatía y hostilidad.
R e f l e x i o n a n d o
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 15
¿Cómo podemos comunicar el
Evangelio del Reino
a un mundo ajeno
al propósito de Dios?
Jesús es el Reino, su cercanía
a nosotros significa nuestra
cercanía al Reino. Cuando la
Iglesia fielmente busca
proclamar el mensaje y vivir
este mensaje en nuestras
propias vidas, entonces la
presencia del Señor, penetra
en la gente de todo el mundo.
Damos lo que tenemos, cuando
el pueblo de Dios está cargado
con el poder de Jesucristo, sus
palabras y sus actos están en
consonancia con el Reino.
- ENSEÑAR, BAUTIZAR
Y NUTRIR A LOS
NUEVOS CREYENTES.
Mateo 28:18-20
La Gran
Comisión
concibe el
discipulado
como
producto y
resultado
natural de la evangelización y
el medio utilizado para la
transformación de los
convertidos es la enseñanza,
no sobre la sabiduría o el
conocimiento humano, sino el
enseñar a “obedecer todas las
cosas que yo os he mandado”, dice Jesús. El bautismo es el
rito iniciador del cristiano, es
un sacramento, en el cual el
nuevo convertido abandona su
antigua vida para identificarse
con la muerte y resurrección
de Cristo.
A pesar de las variadas posiciones doctrinales y tradicionales, el bautismo
se mantiene como el rito unificador de los cristianos. Por tanto, su
esencial significado debe ser enseñado claramente a los nuevos conversos.
Ser incluidos en la familia de Dios es el más alto honor y el mayor
privilegio que podemos recibir.
En el centro del discipulado cristiano está la necesidad de referirse a la
Biblia como la revelación de Dios en materias de vida, salvación y
santidad. La Biblia es pues, el fundamento inamovible de la fe y a pesar de
todas las especulaciones modernistas, nunca debe haber una excusa para
denigrar la Palabra de Dios al nivel de opiniones y filosofía humanas.
La Palabra de Dios morando ricamente en nuestros corazones, es el
antídoto efectivo contra todo barraje de pensamientos desviados y
heréticos. En no pocas instancias cuando los nuevos conversos son
dejados en la ignorancia, pueden ser las víctimas de la trampa de otros
grupos de dudosa identidad en cuanto se refiere a nuestra fe.
¿Quién dice la gente que soy yo? Mateo 16:13
La deidad de Cristo, así como la razón para su encarnación según se
revela en las profecías y en los evangelios, debe ser claramente enseñada
a los nuevos como el sólido fundamento de la fe. Esto puede ser llevado a
cabo en los programas de Escuela Dominical a través de maestros bien
entrenados.
- RESPONDER A LAS NECESIDADES HUMANAS
CON AMOROSO SERVICIO
Mateo 22:34-40; Deuteronomio 6:5 y 15:9; Santiago 2:2-4
Muchas de nuestras comunidades de fe evangélica están centradas en la
evangelización entendida estrechamente como el proclamar la salvación
de aquí en adelante atrayendo personas a nuestro lado y creer en lo que
yo creo. El entendimiento de Jesús sobre qué significa realmente obedecer
a Dios, tiene poco que ver con atraer a la gente hacia nuestras creencias y
opiniones. Seguir a Dios es amarle con pasión y por tanto a nuestro
prójimo con el mismo cuidado y atención que emplearíamos en nosotros.
¿Qué quiere significar en nuestro tiempo
amar a nuestro prójimo al igual que a Dios?
No hay fuerza en la tierra aparte de la Gracia de Dios que pueda
separarnos del insaciable apetito por los beneficios propios o los muchos
caminos sutiles que usamos para eliminar la competencia o la oposición a
nuestras ideas. El pensamiento bíblico acerca de la naturaleza humana
nos dice que no hay ingenio humano social o político que pueda
neutralizar el instinto de tener más o desear reordenar las cosas en un
giro pecaminoso hacia el egoísmo y la avaricia.
R e f l e x i o n a n d o
16 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 201316 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
Lo que hacemos con los pobres
es una prueba de lo que somos
como sociedad y como pueblo
de Dios. Dar de beber al
sediento puede ser un hecho
sagrado equivalente y con más
contenido espiritual que
expulsar fuera demonios. Tal
gesto de compasión hecho en nombre de Jesús les aseguro que no
perderá en ningún modo la recompensa prometida. La Madre Teresa,
trabajando entre enfermos y moribundos en Calcuta, es un signo urgente
de la presencia de Cristo. Una vez dijo ella en una entrevista: “No
somos trabajadores sociales, (corrigiendo erróneos criterios de que todo
esto lo hacía por razones humanitarias). No, dijo ella, lo hacemos por
amor a Jesús. Este es el amor a Dios y a nuestro prójimo que hará que
cualquier trabajo dure y se mantenga”.
Continuará en el próximo número.
2DO Y 3ER ENCUENTROS DE LOS “NUEVOS MINISTERIOS” Patricia de la Paz Sarraff
Durante los días del 6 al 9 de marzo tuvo lugar en la
Parroquia “San Francisco de Asís” en Cárdenas, el
II Encuentro de Nuevos Ministerios. Fueron 12 los
estudiantes que participaron de las conferencias de:
Cristología, Historia de la Iglesia II, Biblia,
Pastoral II. Las materias impartidas como se dice
“en clave de excelencia” nos dejaron con sed del
siguiente encuentro que tardó solo un mes.
El Rvdo. Alfredo Nuño Sierra nos introdujo en La
Reforma, por allá por el siglo XVI, con Lutero,
Calvino, Thomas Crammer, Zwinglio, Enrique VIII e
Isabel I. El Rvdo. Iván González Tassé nos dio un
recorrido por los tiempos de Jesús, llevándonos al
contexto histórico de los hechos, y las razones que
motivaron la escritura del Nuevo Testamento. La
relación del Jesús histórico y el Cristo de la fe, a los
que no podemos separar, nos quedó grabada con la
Dra. Clara Luz Ajo Lázaro. La metodología para
realizar la visitación, en especial a enfermos, nos
fue dada por la Rvda. Marianela de la Paz Cot,
que dio herramientas para un mejor desarrollo del
ministerio. Tuvimos momentos de intercambio de
“Experiencias Pastorales”, guiado por el Rvdo.
Aurelio de la Paz Cot. La atención y la acogida
recibida hicieron gala en estos días.
Del 24 al 27 de abril nos reunimos por tercera
ocasión, como dijera uno de los estudiantes “los 12
discípulos”, en las instalaciones del Centro
Diocesano, La Habana, donde también fuimos muy
bien acogidos y atendidos por el personal que allí
labora.Esta vez, el Rvdo. Alfredo Nuño nos acercó a
la Historia que nos toca más de cerca, la de la
Iglesia Episcopal en Cuba, que nos dejó prendidos.
Símbolos Cristianos nos fueron de gran interés,
gracias a la magistral exposición de la Dra. Clara
Luz. Y qué decir de Homilética, impartida por el
Rvdo. Iván González, que nos dio todos los recursos
para preparar un sermón con todas las de ley.
Además recibimos Política Eclesiástica del Rvdo.
Juan Ramón de la Paz Cerezo, y la Rvda. Marianela
de la Paz, nos dejó clara la importancia de que los
laicos dominen la Constitución y los Cánones por
los que se rige nuestra Iglesia.
Dios mediante, nuestro grupo será graduado en
noviembre de 2013, y oramos porque todas estas
experiencias nuevas no solo nos nutran, sino que
esto no nos alcance, para que compartamos todo lo
aprendido en nuestras comunidades, con el fin de
fortalecer no solo nuestro ministerio, sino también el
de las demás personas. Oren por nosotros.
R e f l e x i o n a n d o / A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 17
“JESUCRISTO NI SE ESTIRA NI SE ENCOGE” Yohanes Cobiellas Toledo, Seminarista.
Cuenta la mitología griega de un
personaje llamado Procrustes,
quien ocupado en que sus
inquilinos durmieran en camas
correspondientes con sus
estaturas, procedía de la siguiente
forma: a los que tenían una
estatura mayor que las camas, les
cortaba la parte de las
extremidades que sobresalían, a
los de menor estatura que las
camas, los estiraba hasta llegar al
largo correspondiente. Menos
mal, que el valiente Teseo, puso
fin a las torturas del hospedero
malvado. Imaginemos que
Procrustes tuviera un libro de
quejas y sugerencias donde sus
inquilinos plasmaran sus
impresiones en cuanto al servicio
recibido. ¡Qué horror! El cuerpo
humano no se estira o escoge
como si fuera una plastilina.
…¿Y
nuestros
principios
cristianos,
se pueden
estirar y
encoger a
nuestro
antojo?...
Cuando digo principio, me refiero
a la norma o idea que rige mi
pensamiento o conducta. Vamos
hacer la pregunta de otra manera
¿Puedo cambiar a mi antojo las
ideas cristianas por las que guío
mi vida? Por su puesto que no, si
un principio cristiano se estira o
encoge, deja de ser cristiano.
Nuestros principios cristianos no
son inventos personales frutos de
la especulación, sino un legado
precioso que nos llega a través de
las Sagradas Escrituras, de la
Tradición de la Iglesia y del
ejercicio de nuestra Razón; y la
Iglesia como madre tiene la
obligación de enseñarlos y
practicarlos.
La tentación a ser un Procrustes
con nuestros principios cristianos
es un peligro que nos conduce
irremediablemente a dejar de ser
sal y luz. Veamos un ejemplo:
"También han oído ustedes que
se dijo a los antepasados: 'No
dejes de cumplir lo que hayas
ofrecido al Señor bajo
juramento.' Pero yo les digo:
simplemente, no juren. No juren
por el cielo, porque es el trono
de Dios; ni por la tierra, porque
es el estrado de sus pies; ni por
Jerusalén, porque es la ciudad
del gran Rey. Ni juren ustedes
tampoco por su propia cabeza,
porque no pueden hacer blanco
o negro ni un solo cabello. Baste
con decir claramente 'si' o 'no'.
Pues lo que se aparta de esto, es
malo. San Mateo 5:33-37
El principio cristiano en este texto
es el de ser un hombre o una
mujer de palabra. Lo cual va más
allá de cumplir lo prometido,
incluye decir la verdad. Claro
está que cuando decir la verdad
nos promete lo bueno, no hay
ningún problema en decirla, la
dificultad surge cuando decir la
verdad puede traernos una
situación incómoda.
¿Cómo se estira y encoge este
principio? ¿Cómo solemos
justificarnos para no ser una
persona de Verdad?
Veamos tres variantes:
Todo el mundo lo hace, y si
todo el mundo lo hace pues yo
lo hago también. De esta
forma es mejor parecerse a
todo el mundo que a Cristo.
No me va a reportar
beneficios, y en la vida hay
que ser práctico. De manera
que el principio de ser una
persona de verdad queda
eliminado por que hay que ser
más práctico que cristiano.
No me va a reportar alegría, y
la vida está muy dura para
buscarse problemas. Si Cristo
hubiera pensado así, no se
encarna. Se queda en la gloria
del Padre. Jesús se buscó los
problemas que se buscó en
gran medida por decir la
verdad.
En estos momentos en que escribo
estas líneas me siento retado y
desafiado por mi propia letra.
Jesucristo exige un compromiso
total y hasta las últimas
consecuencias. Y nos da el
Espíritu Santo que nos guía y
fortalece en todo.
De una cosa podemos estar
seguros: Jesucristo no tiene
comunión con Procrustes.
”Jesucristo ni se encoge
ni se estira”.
R e f l e x i o n a n d o
18 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 201318 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
EL AMOR FECUNDA EL UNIVERSO Estela Hernández, Catedral.
En la Catedral Episcopal “La Santísima Trinidad”, tuvo lugar el 1 de marzo, la conferencia sobre el libro
“El Amor Fecunda el Universo”, de los autores Marcelo Barros, y Frei Beto.
En el conversatorio, Marcelo Barros, monje Benedictino Brasilero y
Consejero de los Movimientos Populares de Brasil, dio su visión
sobre el tema del libro, expresada detalladamente y muy amena por
cierto, lo cual se entendió con claridad, ya que es conocedor del
catolicismo con religiones indígenas y negras, y sobre todo de la
relación ecología-espiritualidad.
El amor fecunda el Universo, es un libro que enriquece muchos
votos, en los momentos que vivimos de crisis e incomprensiones sobre
la necesidad de cuidar el planeta, en todos los aspectos, el agua, la
flora y la fauna, de lo cual, los principales depredadores son las
sociedades dominantes.
Según el teólogo Barreto, es preocupante, si se conoce que cada día en la Tierra desaparecen de 25 a 28
especies. Son muchas las causas que se centran en cuatro ecologías: la ambiental, la ecología política
social, la interior y la integral o espiritual; pero todas necesitan del amor para cambiar, más cuando la
comunidad de la vida se ve amenazada. De ahí que la ecología interior sea necesaria, para comprender
como podemos ayudar a salvaguardar nuestro mundo.
La ecología espiritual no habla solo de religión, pues ésta se puede ver a través de una tradición, pero atada
de amor fecundo hacia la sociedad, porque todo lo que observamos es una meta espiritual de la vida en la
comunidad. Y lo que caracteriza esa vida es la interdependencia, que genera vida, la creada por Dios y el
amor, que nos regala energía positiva.
Toda sociedad necesita de religión y cultura
en cualquier entorno que nos encontremos,
así como el desarrollo de su economía, sin
olvidarnos como bien dijo el teólogo Barros,
que Dios creó el universo. De ahí la
necesidad de cuidar tan bello regalo: El sol
para la mejor vida, la luna limpia para
alumbrar las noches, y también las estrellas.
Entonces ante esa entrega del Señor, por qué
no cuidar la naturaleza.
Recuperar esa educación ecológica y evitar
la degradación del medio ambiente depende
de nosotros. Y para lograr ese cambio como
verdadera democracia de comunidad en este
mundo cada vez más complejo, se necesita
amor.
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 19
VIDA EN LAS COMUNIDADES
BENDICIÓN DE QUINCEAÑERAS
EN “SAN PABLO”, BOLONDRÓN Marcela B. Martín Delgado
Tahidy y Tahimy García Fernández son juveniles
muy fieles de la Iglesia “San Pablo”, en Bolondrón.
Esta comunidad ha tenido la oportunidad de verlas
crecer, tanto en tamaño como en la fe. Fueron
bautizadas en 1999 y en enero del presente año se
confirmaron en la fe anglicana. Ellas son activas en
el grupo local de jóvenes y decidieron celebrar sus
quince años en la Iglesia, para hacer partícipe a
toda la comunidad, de la alegría que sienten al
llegar a esta etapa de sus vidas.
En la Celebración de Acción de Gracias de
Quinceañeras, realizada el 23 de marzo, ellas, frente
a familiares, amigos y la comunidad de fe,
renovaron nuevamente su entrega a Dios: “Te
ofrezco, Oh Señor, mi juventud, lo que soy y lo que
seré...”. Recibieron como regalo un Rosario
Anglicano y fueron bendecidas por su sacerdote Rev.
Andreis Díaz, quien les dijo: “Disfruten su juventud
con una vida plena como la que hasta hoy han
vivido. Vivan la vida que Dios quiere para ustedes y
no lo que el mundo nos quiere ofrecer que es pobre
y mortal”. Así también los jóvenes de la Iglesia les
expresaron sus sentimientos y sus buenos deseos a
través de un video realizado para ellas, donde se
muestran fotos de las quinceañeras en las diferentes
actividades de la Iglesia, que causó muchas
emociones en todos los presentes.
Después de la celebración en el templo, se realizó lo
tradicional: presentación de parejas con sus trajes
de gala, el vals y otras coreografías, además, el
habitual brindis. Este acontecimiento fue impactante
en la vida de la Iglesia y del pueblo en general; una
forma más de evangelización y servicio, una muestra
de la acción de la Iglesia en todas las etapas y
vivencias de la vida de sus fieles, insertada en la
vida social de las comunidades. Deseamos que estas
quinceañeras continúen con su compromiso y
fidelidad a Dios.
CELEBRACIÓNES EN “SAN LUCAS”,
SANTIAGO DE CUBA Dra. Maritza Alcaraz Agüero
Iniciamos la Semana Santa, el Domingo de Ramos,
cuando repartidos los ramos, salimos en procesión
desde el patio y dando la vuelta al templo, entramos
aclamando a ¡Jesús, Rey de nuestras vidas!
El 25 día de la Mujer Episcopal por coincidir con el
Lunes Santo lo celebramos de forma muy espiritual.
A las 5 de la tarde, iniciamos un devocional dirigido
por Graciela Agüero titulado “María, mujer
virtuosa”, leyéndose una reseña de su vida,
encendimos una vela y la colocamos en una fuente,
donde todas las hermanas al pasar, lavaban sus
manos, al tiempo que mencionaban el nombre de
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
20 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 201320 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
una mujer que haya inspirado su vida cristiana o
alguien de gran significado en sus vidas personales.
El taller titulado “El proyecto de Dios con María”,
fue dirigido por la hermana Gladys Maso Ojeda y
después de una técnica de presentación, se formaron
tres grupos para analizar el texto bíblico de “La
Anunciación”. Cada equipo respondió a varias
interrogantes que nos permitieron profundizar en
nuestras valoraciones sobre María al aceptar el
proyecto de Dios.
Al finalizar se recogieron opiniones interesantes
sobre lo bueno y dinámico del taller. Consideramos
que de cierta manera, todas hemos sido escogidas
por Dios para desarrollar un proyecto, una misión,
un rol dentro de nuestras comunidades, familias y
nuestro pueblo, y debido a esto debemos estar
preparadas para asumir y aceptar esta misión y
también dar gracias a Dios por este privilegio y por
la responsabilidad y confianza que pone en nuestras
manos al ejercer este ministerio y vocación cristiana
en el lugar donde vivimos. Al finalizar tuvimos un
pequeño brindis.
El día 26 se desarrolló a las 5.00 p.m. una expo
venta con artículos realizados por las hermanas en
el taller de manualidades y a las 8:30 p.m. un video
debate “Jesús resucito, sí o no”. El día 27 en la
noche tuvimos La Lectio Divino y el Jueves Santo, el
retiro por horarios desde las 8:00 de la mañana
hasta las 8:00 de la noche, con el lavatorio de los
pies. A las 8:30 p.m. el Rdo. Halbert Pons, celebró
el oficio que incluyó primera comunión de algunos
niños. El Viernes Santo se hizo un Vía Crucis por los
niños en el Reparto Flores, en el espacio donde se
está tratando de recuperar “San Pedro” y a las 8:00
p.m. se celebró en nuestra Parroquia.
El Sábado Santo en la noche, fue la Vigilia Pascual
y al finalizar un brindis con una caldosa elaborada
con los recursos propios y las maestras de la escuela
dominical junto a otros miembros de la parroquia se
quedaron a esperar el amanecer desarrollándose un
pequeño oficio a las 6.00 de la mañana por las
hermanas Gladys Maso, Aminta Baquero, Ileana y
Maricela Leblanch. El Domingo de Resurrección
tuvimos nuestro Oficio a las 5:00 p.m. por el Rdo.
Halbert Pons y el Obispo Ulises Agüero.
SEÑALES DE RESURRECCIÓN
EN LUYANÓ Rdo. Iván González Tassé.
El pasado Día de Pascua de Resurrección
celebramos nuestra Santa Eucaristía, por primera
vez, en la nave del futuro templo de nuestra Iglesia.
Una bebita, fue la primera en ser bautizada en el
nuevo templo. La celebración tuvo lugar en el área
de la entrada.
Es de resaltar el desbordante y contagioso gozo de
todos los presentes. Fue realmente glorioso. La
Presencia del Cristo Resucitado fue experimentada
por todos. Realmente son señales de resurrección.
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 21
CELEBRACIONES EN LA CATEDRAL
“LA SANTÍSIMA TRINIDAD” Muy Rvdo. José A. Gutiérrez Ferro., Deán.
En la Iglesia Catedral de “La Santísima Trinidad”
tuvimos las celebraciones propias del tiempo de
Cuaresma, Semana Santa y Pascua de
Resurrección. Durante la Cuaresma, de martes a
viernes, a las 12:00 m., los Oficios para el mediodía
contemplaron breves espacios de adoración,
alabanza, reflexión bíblica y oraciones, incluyendo
la Letanía cuaresmal. Se ha hecho habitual, en este
espacio, incluir una lectura breve acerca de algún
santo, mártir o alguna persona ilustre del
cristianismo, según la conmemoración del
calendario litúrgico para el año cristiano.
Durante la Semana Santa se observaron los énfasis
propios de cada día, comenzado con el Oficio del
Domingo de Pasión, que fue dirigido por los
ministros laicos de la Catedral. También fueron
distribuidas las hojas de palma; como memorial y
símbolo de la entrada de Jesús a Jerusalén.
El Jueves Santo se efectuó un retiro espiritual,
organizado por las Mujeres, desde las 10:00 a.m.
hasta las 4:00 p.m.; hora en que comenzó el Oficio
se Santa Comunión, celebrando la Institución de la
Cena del Señor y recordando sus significados
teológico sacramentales. Celebramos el Viernes
Santo, el Oficio a las 3:30 p.m., con el tradicional
“Vía Crucis”, que nos acercó más a la entrega del
Señor por cada uno de nosotros y por todos.
La celebración del Domingo de Pascua, con el
Oficio Eucarístico a las 9:30 a.m., estuvo marcada
por una nutrida asistencia de fieles, entre los
participantes se hallaba también un grupo de
episcopales norteamericanos. Todos unidos,
participamos del Sacramento, gozándonos en la
esperanza que reviste la Resurrección; coronamos la
cruz con flores, alabamos, oramos, cantamos y
adoramos a nuestro buen Dios. A Él sea la gloria,
por siempre. Amén.
DÍA DE LA MUJER EPISCOPAL
EN LA CATEDRAL Estela Hernández
El 24 de marzo se celebró el Día de la Mujer
Episcopal en la Catedral “La Santísima Trinidad”.
Luego del habitual oficio del domingo todos,
mujeres, niños y hombres compartieron la actividad
en el Auditorio, donde hubo muchas sorpresas. La
presidenta de las Mujeres Reina Pérez, tuvo las
palabras de apertura de la celebración e hizo
alusión a esta celebración; seguido Vintan Spencer
nos deleitó con canciones de su repertorio, que
fueron acogidas y aplaudidas por todos.
Momento de espiritualidad lo fue el de Acción de
Gracias donde reunidos y tomados de las manos,
encomendamos al Señor nuestras oraciones y
agradecimiento por permitirnos estar unidos en
amor en tan importante fecha. Rosa Aida Luya,
dirigió una oración para los presentes. La ocasión
fue propicia para entregar un ramo de flores,
donado por la hermana María del Carmen Anez, a
Natalia Ward, por su trayectoria en la organización
de Mujeres Episcopales y su 89 cumpleaños en este
mes de marzo, así como diplomas y modestos
regalos, a las mujeres presentes y a aquellas que
apoyan continuamente las actividades de la OMEC,
como Verónica Kelly, Esperanza Bracho, Aurora
Bosque, Martha López, Ana María Viera, Lucrecia
Feut, Say Luya, Dora Lidia Yin, y Estela Hernández.
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
22 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 201322 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
La Presidenta Reina Pérez también en esta ocasión
habló sobre los resultados, acuerdos y asuntos
tratados en la 79 Convención recién efectuada sus
buenos logros, y de las disímiles actividades que se
hicieron con tal motivo.
La actividad también tuvo un brindis, de mucha
significación ya que las féminas con platos
elaborados por ellas o por su gestión hicieron
posible una vez más el milagro de los panes y los
peces, cuando entre 55 ó 60 personas pudieron
degustar tan sencillo pero delicioso manjar. En fin
fue un buen recibimiento a este cumpleaños de la
Mujer Episcopal, donde estuvo presente la paz, el
amor y los deseos de continuar nuestro trabajo
unidas todas en Cristo.
CELEBRACIONES EN “SAN LUCAS”,
CIEGO DE ÁVILA. Paula de la Cruz.
Durante la Cuaresma, en nuestra comunidad
además del tiempo de oración, realizamos estudios
bíblicos y la proyección de un filme alegórico a la
estación, culminando todo este tiempo de
preparación con la entrega de la ofrenda al pie de la
cruz coronada con flores el domingo de Pascua.
Trabajamos intensamente durante la Semana de la
Pasión, el domingo realizamos la procesión de los
ramos. El miércoles en la noche un oficio de
Tenebrae; el jueves como de costumbre, la OMEC
organizó desde las 6 de la mañana, el retiro de
Jueves Santo, culminando en la noche con la Santa
Eucaristía, el lavatorio de los pies y el esperado
ágape, resultando muy emotivo por su solemnidad y
devoción.
El viernes a las 3 de la tarde realizamos en el patio
de nuestra parroquia el Vía Crucis, donde la
comunidad participó en las estaciones y la
confección de las cruces de madera para la misma.
En la noche tuvimos el oficio de Viernes Santo. Y el
sábado en la tarde también nos reunimos para el
oficio de Sábado Santo.
Por iniciativa de los jóvenes entrada la noche
realizaron la Vigilia Pascual y a las 6 de la mañana
del domingo iniciamos la ceremonia del Fuego
Pascual, donde a luz del Cirio y las velas
comenzamos una misa, con celebración del Santo
Bautismo, interpretaciones musicales por miembros
de la iglesia, culminando con un delicioso
desayuno, regresando a nuestros hogares renovados
en el Señor.
Iniciando el mes de Abril, realizamos la celebración
del Día de la Mujer Episcopal que fue transferido a
causa de la Semana Santa. Educación Cristiana
tuvo la iniciativa y apoyados por nosotras las
mujeres, realizamos un taller con el tema
“Violencia” en casi todas sus manifestaciones,
impartido por una profesora del Centro Provincial
de Educación para la Salud. Comenzamos con una
reseña histórica acerca del Día de la Mujer
Episcopal.
El devocional estuvo a cargo de la Rev. María
Cristina Borges, así como la clausura. Durante el
desarrollo, escuchamos la interpretación del Ave
María por la hermana Yordanka Galdona. En el
debate del tema, la participación fue masiva y
productiva. Confraternizamos al final con una
exquisita merienda. Damos gracias a Dios por tan
bella experiencia, esperando se repita con otros
temas.
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 23
VIVENCIAS EN “LA TRINIDAD”,
BERMEJAS. Lázaro Laguardia.
Nuestra congregación ha estado muy activa durante
este tiempo litúrgico desde la Cuaresma hasta la
Pascua. Diferentes celebraciones han renovado la
vida de la comunidad. Desde el Miércoles de Ceniza
y durante la Cuaresma tuvimos todos los martes las
letanías propias. El domingo de Ramos celebramos
la entrada triunfal de Jesucristo. El Jueves Santo
tuvimos el Lavatorio de pies y un retiro espiritual
enviado por la OMEC muy inspirador para todos. El
Viernes Santo a las 3:00 un Vía Crucis meditado y
por la noche la adoración de la cruz.
El Sábado junto con hermanos católico-romanos
tuvimos la Vigilia Pascual y el domingo de
Resurrección recibimos la visita de nuestro
Arcediano, Ven. Andreis Díaz. Tuvimos una hermosa
celebración y los niños tenían preparada una
actividad cultural festiva acorde a la celebración,
cantando y le entregaron al Ven. Andreis y su esposa
Marcela B. Martín una bella postal de Pascua de
Resurrección dedicada por toda la congregación.
Finalmente compartimos un brindis.
El 2 de abril celebramos en casa de hermanos de la
comunidad, la primera Pascua florida que en lo
adelante celebraremos en distintas casas del pueblo
durante el tiempo pascual, llevando una hermosa
cruz que colmamos de flores, oramos y cantamos
con fe firme porque estamos confiados, seguros y
muy contentos porque ¡CRISTO VIVE!
Otros motivos importantes nos congregaron, la
celebración del Día de la Mujer Episcopal, con una
celebración eucarística presidida por el Arcediano
Ven. Andreis Díaz que culminó con una actividad
cultural en homenaje a las mujeres de la comunidad,
donde los hombres episcopales tuvieron palabras de
felicitación y un brindis especial por la ocasión. Ese
día se fue la última Santa Eucaristía en el viejo y
cansado templo de muchos años, pues ya estamos a
punto de comenzar la nueva obra de construcción,
un templo nuevo para continuar la obra de la Iglesia
en este lugar, para la gloria de nuestro Señor.
MARAVILLOSA EXPERIENCIA DE
CRISTO RESUCITADO Haydeé Lugo Marrero.
Momentos de profunda espiritualidad, fueron los
vividos en la celebración de la Pascua de
Resurrección en “San Miguel y todos los Ángeles”,
Ceballos. Avivamos con el fuego nuevo, la llama de
la esperanza que se fortalece en el Cristo Vivo, que
nos muestra un camino para el completamiento de
su Reino en la humanidad.
Compartimos una liturgia viva con la participación
de la comunidad, donde los niños presentaron una
obra en la que expresaron con gestos y palabras, la
maravillosa experiencia del Cristo Resucitado. Dios
bendice y acompaña a su pueblo, y esperamos que
desde aquí podamos con nuestro testimonio
transformar los corazones de muchas más personas.
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
24 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 201324 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
NOTICIAS DESDE “LA SANTÍSIMA
TRINIDAD”, EN MORÓN Caridad Companioni Vázquez
¡RESUCITÓ Y ESTÁ EN NOSOTROS!
La gran letanía de nuestro Libros de Oración
Común es un abanico que baña de aires antiguos
todo lo nuevo, las necesidades actuales, las gracias
a Dios por su creación, todo lo que en esta cuaresma
experimentamos cada día. La luz de Dios se hizo
presente cada mañana en nuestra Iglesia, cuando
rezamos estas oraciones y elevamos nuestras
plegarias para que este tiempo cuaresmal fuera de
unión, fraternidad, amor y acompañamiento al
necesitado. De risa con los que ríen, y llanto con los
que lloran, de acción en medio de este, el reino de
Dios aquí y ahora.
La cuaresma nos hizo meditar, ayunar del egoísmo,
desinterés, falta de entrega, alejamiento de la
comunidad, nos llevó a renovarnos en la Palabra de
Dios, en la visitación y actividades comunitarias,
fortaleciéndonos con la guía espiritual de la Rda.
María Cristina Borges, haciendo que llegáramos al
Domingo de Ramos con fuerzas renovadas en el
acompañamiento del espíritu de paz, de amor y con
un liderazgo actuante. Desde hace tres años, el
guano para bendecir la entrada triunfal de nuestro
Señor Jesucristo nos llega desde Bolondrón, enviado
por el hermano en Cristo, Alicio Fajardo, cobrando
un significado especial de hermanos. Cánticos
especiales en la mañana, hacen de la procesión
alrededor de la Iglesia con la unión de jóvenes,
mujeres, hombres y niños en la seguridad de vivir la
Semana Santa con nuevos bríos.
Es un regocijo, y a la vez recogimiento, lo que
experimentamos en esta semana especial, cada día
en múltiples actividades, el Jueves Santo la Iglesia
estuvo abierta por Elida y Miriam García, las hijas
de nuestra querida Hortensia Cabrera que nos
acompaña desde la paz celestial, su vida de toda
entrega infinita se hace presente y la tradición cobra
nuevas fuerzas. Lavatorio de los pies, Ágape, y la
Institución de la Santa Cena nos une con
significados renovados.
El Vía Crucis del viernes, conmovedor, antiquísimo
y nuevo con reflexiones de nuestras vidas, cobra
significado especiales con la enseñanza y las
experiencias de vidas de la Rda. Cristina y nuestro
Ministro Laico, Santiago Rodríguez y de cada uno
de los feligreses. Así, llegando al Sábado Santo, día
especial para meditar en cada acción, palabra y/o
pensamiento de nuestro andar cristiano.
La Resurrección de nuestro Señor Jesucristo fue
esperada en Vigilia por los jóvenes, que
permanecieron en el templo toda la noche. El fuego
purificador encendido en fogata, iluminó la
madrugada y el pueblo de Dios se reunió agradecido
por las bendiciones de su amor inmenso.
Resucitamos con Jesucristo y el Espíritu Santo
revoloteando se introdujo en cada uno de nosotros,
de la comunidad de fe, de los que aún no le conocen,
y se expandió como llama de amor en toda nuestra
ciudad de Morón. Gracias a Dios por su presencia,
su amor infinito. Que la bendita Trinidad nos siga
fortaleciendo hoy y siempre. Amén.
NO ES MÁS QUE UN
HASTA LUEGO…
La misa del 28 de Abril
fue de sentimientos
acompañados, de
recapitulación de los
tres años que fuimos
sacramental y
espiritualmente,
guiados por la Rda.
María Cristina Borges
Alvares. Un hasta
luego diremos a
nuestra Reverenda y
damos gracias a Dios
por el tiempo
compartido. Nos
alegra infinitamente
que pueda reunirse con
su hijo Cristian
Miranda, con la
seguridad que siempre
estará sirviendo a Dios
en cualquier lugar.
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 25
RENOVACIÓN CONSTRUCTIVA
Y ESPIRITUAL
El repicar de campanas alertó al barrio, llamando a
misa a los feligreses y anunciando la celebración
Episcopal. Este sueño aplazado se hizo realidad. La
campana sonaba con alegría, luego del arduo
trabajo de Aldito Castañeda, Santiago Rodríguez,
José Luis Galaz y el empeño sostenido de Nivia y
Katia de la Paz, de la Rda. María Cristina Borges y
toda la membrecía. El Espíritu de nuestros Ángeles
en luz, danzaron junto a nosotros.
La campana está instalada y goza de buena salud, su
sonido es música para todos nosotros. El patio de
nuestra Iglesia, está concentrado. Los niños Samuel
Barrios, Mario López, Derik Luis Galaz, Jonh
Carlos Gonzáles, ya pueden jugar sin llenarse de
tierra. El jardín florece con armonía perfecta. La
Iglesia irradia alegría.
Este proyecto largamente
deseado, es hoy realidad. Se
nos abre un nuevo espacio
donde compartir, y
continuaremos con nuevas
obras para beneficio de la
Iglesia la Santísima Trinidad.
Las paredes del templo nos hacen recordar La
pasión de nuestro señor Jesucristo, el amor de Dios
en la entrega de su hijo para la vida eterna.
Magistralmente salieron de la paleta de Debbie
Hardebnee, Christ Church, Ponte Bedra Beach,
Florida, es un regalo maravilloso que llegó a través
de la Rda. Cristina. Hoy nos acompaña, nos renueva
la espiritualidad, nos compromete para el amor y el
servicio al prójimo.
El hermano Richard Rodríguez agradeció a Dios por
esa mujer que los llevo por el aprendizaje infinito de
la meditación contemplativa, por su accionar entre
los necesitados, por las enseñanzas y las
correcciones. La hermana Katia de la Paz, en
nombre del Comité Ejecutivo, agradece por los
proyectos realizados y todo lo aprendido con
Cristina. Algo especial de la liturgia fue bendecir los
iconos del vía crucis.
ENCUENTRO DE MUJERES
EN CEBALLOS Caridad Companioni Vázquez, Coordinadora
El grupo local de mujeres de “La Santísima
Trinidad”, tuvimos un encuentro con las mujeres de
“San Miguel y todos los Ángeles” en Ceballos.
Fuimos recibidas con alegría por la ministra laica
Haydee Lugo y las mujeres, hombres y niños de tan
alegre comunidad.
La luminosa mañana quedó bendecida con el
devocional, himnos, anécdotas. Realizamos el
encuentro del taller sobre el adulto mayor. Se leyó
en la Biblia, textos que se familiarizaban con el
tema. Recibimos las experiencias de nuestra
hermana Ana Luisa Hoyos de “La Anunciación”,
Florida que nos narró de su largo quehacer en la
Iglesia Episcopal. Terminamos compartiendo una
merienda. Damos gracias a Dios por este encuentro,
y que nos permita continuar unidas para el
fortalecimiento de los grupos locales de la OMEC
TALLER PARA PADRES Y
ADOLESCENTES EN “SAN PABLO”,
BOLONDRÓN Marcela B. Martín Delgado
Ofrecido por el Centro de Reflexión y Dialogo de
Cárdenas (CCRD) el día 3 de abril se realizó en la
Iglesia “San Pablo”, Bolondrón, un Taller
Comunitario sobre Educación Sexual, con la
presencia de psicólogas y especialistas del Centro
MSc. Isis Ruiz Hernández y Lic. Beatriz Lima
Lizama. La primera sección del taller en la mañana
estuvo dedicada a los padres de los juveniles quienes
plantearon sus problemas y necesidades con
relación al tema. Se ofrecieron herramientas para
mejorar la comunicación entre padres e hijos y
viceversa.
Con el almuerzo como espacio para compartir entre
padres y juveniles se dio paso a la sección de la
tarde, específicamente para los juveniles donde se
trataron temas como la autoestima, cambios en mi
cuerpo y la sexualidad.
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
26 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 201326 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
Este taller surgió como una necesidad reflejada en
un primer encuentro entre los juveniles, de la iglesia
y el Dr. Jorge Ortiz, en una de sus visitas a la Iglesia
“San Pablo”. Agradecemos al CCRD por el apoyo
para este taller, en especial a sus colaboradoras.
SEMANA SANTA EN “TODOS LOS
SANTOS” GUANTÁNAMO Minelis Tamayo Megret
Las celebraciones por la Semana Santa en la Iglesia
“Todos los Santos” de Guantánamo se iniciaron el
Domingo de Ramos, en el que la comunidad
episcopal guantanamera se llenó de júbilo, al
recordar la entrada de Jesús a Jerusalén, donde
transcurrirían los eventos
culminantes de nuestra redención.
Fue momento propicio para que los
niños en la catequesis, mostraran sus
habilidades modelando en plastilina
el momento en que el Señor, arriba en
un borrico, a las puertas de la
ciudad, mientras fue aclamado por el
pueblo. Nadie quiso regresar a casa
sin llevar el “guano bendit o” para la
familia y los vecinos.
En la noche del Jueves Santo
conmemoramos la Institución de la
Santa Eucaristía en el marco de una
liturgia propuesta por las Mujeres
Episcopales, a la manera de las antiguas
festividades judías. La celebración de la presencia
sacramental de Jesús en el pan y el vino estuvo
precedida por el lavatorio de pies, símbolo del
mutuo servicio y la entrega fraternal en el amor, a la
que el Señor nos invita.
El Viernes Santo tuvimos un Vía Crucis, en el cual,
estación tras estación, rememoramos los principales
acontecimientos de la Pasión y muerte del Salvador.
Fue una celebración muy emotiva e impactante. En
la noche del Sábado tuvimos la Vigila Pascual,
durante la cual, al celebrar la Liturgia de la Luz,
símbolo del Mesías resucitado y triunfante,
recordamos la misión de proclamar el evangelio que
nos legó nuestro Señor, como la luz que nos guía
hacia el camino de la salvación. Amor y gozo
caracterizaron el Domingo de Resurrección, en el
que con una gran presencia de los hermanos y
hermanas, se vio crecer nuestra comunidad, pues
mediante el sacramento del Santo Bautismo fueron
incorporados al Cuerpo Místico de Cristo cuatro
adultos y tres niños.
Fue una semana en la que al recordar el sufrimiento
y la muerte de Cristo y celebrar su gloriosa
resurrección, reflexionamos sobre el infinito amor
del Señor hacia nosotros, mientras continuamos
peregrinando hacia la casa del Padre y
construyendo su Reino entre nosotros.
FESTIVIDADES EN
“FIELES A JESÚS”,
MATANZAS Ana María Triana Fernández
El día de la mujer episcopal tuvimos
una celebración especial; los
hombres de nuestra Parroquia nos
sorprendieron al regalar una flor a
cada mujer e invitar a un dúo
acompañado de la guitarra que nos
deleitó con música cristiana y luego
música secular. Al finalizar los
propios hombres nos ofrecieron un
sabroso refrigerio. ¡Gloria a Dios!
En abril, recibimos a once hermanos de la Iglesia
Episcopal “Santa Ana” del Estado de Virginia, en
los EE.UU. Presidía el grupo el Rev. James A.
Papile, animados por el Sr. Milton Le Roy, hijo del
Rev. Milton Le Roy, quien fuera profesor del SET y
Rector de nuestra Iglesia, compartiendo juntos la
celebración Eucarística. Ellos regalaron a la Rda.
Tulia Sánchez, dos camisas clericales pertenecientes
a su querido padre; fue un obsequio sumamente
preciado y valorado por ella. El Rev. James nos
regaló una homilía muy bella que agradecimos
mucho. Luego ofrecimos un grato musical y sabroso
brindis. Fue un lindo tiempo que queríamos
compartir con ustedes. Deseando sus oraciones.
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 27
PROCLAMADO JUSTÍN WELBY COMO ARZOBISPO DE CANTERBURY
Fragmentos de su Sermón
Canterbury, 21 de marzo, 2013
Jesús nos llama a través de las
tormentas y la oscuridad de la
vida y nos dice: "tengan valor,
soy yo, no tengan miedo”;
expresó el Arzobispo, predicando
a 2000 personas dentro de la
Catedral y a millones más, que le
observaron y escucharon en todo
el mundo.
Nuestra respuesta a estas
palabras, es el patrón para
nuestras vidas, para la iglesia,
para toda sociedad. El miedo nos
encarcela, nos impide ser
enteramente humanos. En toda la
historia humana, Jesucristo, el
Hijo de Dios, es el que como
amor viviente, libera un sagrado
coraje. “Si eres tú, manda que yo
vaya sobre las aguas”, dijo
Pedro, y Jesús respondió: “Ven”.
La historia no relata lo que los
discípulos pensaron acerca de
salir de un bote perfectamente
servible, pero Pedro estaba en
lo correcto, y ellos equivocados.
Lo completamente absurdo es
completamente razonable, cuándo
es Jesús el que está llamando.
Necesitamos prestar atención a
Su voz que nos llama para salir
del bote e ir a Él; porque aun
cuando fallamos, encontramos
paz y esperanza y nos
convertimos más íntegramente
humanos que lo que podemos
suponer: el fracaso es perdonado,
el coraje es liberado, la esperanza
permanece y el amor abunda.
El Papa Francisco nos ha
llamado para ser protectores el
uno del otro: del mundo natural,
del pobre y el vulnerable. El
coraje es introducido en una
sociedad que está bajo la
autoridad de Dios, a fin de que
podamos convertirnos en la
comunidad íntegramente humana
que todos nosotros soñamos.
Oigamos a Cristo que nos llama y
dice: "tengan valor, soy yo, no
tengan miedo”.
Una vida que le presta atención a
Cristo, cambia a la iglesia y una
iglesia que le presta atención a
Cristo, cambia el mundo…
…Para que la iglesia transforme
la sociedad, requiere riesgos de
renovación en oración, de
conciliación y de proclamación,
llenos de seguridad en las Buenas
Noticias de Jesucristo.
... Hay razones para tener
optimismo acerca del futuro de la
fe cristiana en nuestro mundo … El optimismo no llega de
nosotros, sino para nosotros
y para toda persona; Jesús llega y
dice "tengan valor, soy yo, no
tengan miedo”.
Nos sentimos
llamados a salir
un momento de
nuestros
lugares, de la
comodidad de
nuestras
propias
tradiciones y
entrar en las
olas, tratando
de alcanzar la
mano de Cristo.
Incitemos a prestar atención a la
llamada de Cristo, para estar
seguros en nuestra proclamación
de Cristo, ocupados en la oración
a Cristo, y veremos a un mundo
transformado.
Justin Welby, de 56 años, quien antes de su designación se desempeñaba como Obispo
de Durham. Fue designado como Primado de la Iglesia de Inglaterra, el 9 de noviembre.
Se convierte el Primado número 105 del anglicanismo, como máxima jerarquía de la
Comunidad Anglicana, formada por 77 millones de fieles en
todo el mundo.
M u n d o A n g l i c a n o
28 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 201328 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
LA PASCUA DEL OBISPO JORGE PERERA HURTADO Rev. Juan Ramón de la Paz Cerezo.
El 19 de Marzo de 2013, paso a la eternidad y
la gloria del Señor, el séptimo Obispo de Cuba
(1994-2001), quien nació en Cabezas,
provincia Matanzas, el 23 de Abril de 1934;
estudió en Roma y se especializó en Griego,
Coiné del Nuevo Testamento y Exégesis,
dominaba el Latín, el Italiano, el Francés, y el
Inglés. Trabajó con entusiasmo en las Iglesias
de La Gloria, Esmeralda, Florida, Céspedes,
Guantánamo, Matanzas, y Guanabacoa. Fue
Rector del Seminario Evangélico de Teología,
donde enseñó Griego y Exégesis.
Su Pascua nos invita a recordar sus logros al frente
de la diócesis: el énfasis de su política eclesiástica
fue misión y evangelización, abriendo nuevas
iglesias en respuesta a peticiones de comunidades,
que requerían la presencia episcopal; que ha sido
una constante en nuestra historia: nuestro pueblo,
en villas, ciudades, zonas rurales, nos necesitan y
por ello reclaman nuestra presencia.
Los Nuevos Ministerios recibieron un nuevo impulso
y alcanzaron nuevas metas, entre ellas la creación
del Diaconado perpetuo. Mención especial que se
dio un amplio reconocimiento, muy justo y noble a
todos los fieles de origen antillano-británicos, con la
ordenación al Diaconado de los Rvdos. Jorge
Eversley Betts y Heerchell Gaskin. No menos fue el
sub-diacono Reynaldo Torres Deroncelé, reconocido
por su lealtad y entrega a su comunidad de “Santa
María” y a la organización de misiones en diversos
lugares de la nación. Cumbre y corona de sus logros
como Obispo fue la celebración del Sínodo Pastoral
Extraordinario, en 1999 en Sibanicú y porque reflejó
el serio, sistemático y fecundo trabajo de los
Departamentos y Comisiones Diocesanas en la
formación del laicado demostrada en discusiones,
debates, posiciones de principios, creatividad,
consagración. El Ministerio de la Mujer recibió un
nuevo impulso: envió cinco mujeres a estudiar y
prepararse en el Seminario Evangélico de Teología,
a obtener una capacitación teológica completa, para
su ordenación.
Abrió nuevos espacios, en el trabajo
misionero, y diocesano en sus
diversas instancias, entre ellas, la
ordenación al Diaconado perpetuo de
la Rvda. Lis Margarita Hernández
Martínez. Fue un verdadero pionero
en el diálogo intercultural e
interreligioso en diversas instancias y
eventos, y especialmente en las
relaciones de amistad y respeto con
los sacerdotes, y creyentes de la Fe
Yoruba, Abacuá y Palo Monte, en Matanzas. Somos
herederos de ese diálogo cariñoso y fraterno, del
mayor respeto a religiones, que forman parte de
nuestra cultura, y nuestra historia como pueblo y
nación, el Obispo Perera, aportó a la unidad del
pueblo y no a la dividirlo, y crear antagonismos
religiosos, que han sido motivos de guerra en otros
países. El Obispo Perera fue un erudito, un
intelectual orgánico del pueblo cubano, y siempre
desafiaba al Clero a estudiar, superarse
intelectualmente, afirmando: el clero anglicano
siempre ha sido: stupor mundis, (en Latín).
En su familia, su esposa Teresa Fernández Aragón,
muy bien preparada en el Seminario, fue misionera y
educadora, amiga, y compañera, que siempre lo
cuidó con inmenso amor hasta su último momento,
dejó en la niñez de la Catedral una estela de gratos
recuerdos. El Obispo adoraba a sus hijos Jorge y
Javier, siendo una familia unida, que en parte
separada por la Geografía y los embates de la vida.
Por eso no hablamos en términos triunfalistas y
superficiales, el Obispo Perera enfrentó situaciones
complejas y difíciles, sufrió reveses y
contradicciones, demostró humildad, en medio de
las pruebas, que traen dolor y angustia al corazón,
esto también es su legado: sufrí con humildad, en
medio de las incertidumbres y conflictos. Reciba él
y su familia el homenaje de afecto, respeto,
reconocimiento y las más sinceras consideraciones,
de quienes trabajamos a su lado, y fuimos
compañeros por muchos años.
¡GLORIA ETERNA A SU MEMORIA!
A s u m e m o r i a
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 29
CURSOS DE ESTUDIO POR EXTENSIÓN DEL SEMINARIO
EVANGELICO DE TEOLOGÍA
BACHILLERATO EN EDUCACIÓN
CRISTIANA Ministro Laico. Roberto Faya Amaro
Postulante a Órdenes Sagradas.
En este mes de Abril de 2013, con cuatro
asignaturas cursadas, ha concluido el primer
período del Curso de Bachillerato en Educación
Cristiana por encuentros; el cual se inició el pasado
mes de enero en el S.E.T. de Matanzas y tendrá una
duración de cuatro años. El segundo período
académico comenzará el próximo Septiembre; con
cinco encuentros, de cinco días, en meses alternos.
Contando con una mayoritaria representación de
nuestra Iglesia Episcopal -nueve de catorce
estudiantes-, el grupo Anglicano está integrado por:
Inaima Mena y Gipsi María Álvarez, de “El Buen
Pastor”, Esmeralda; Cándida Hernández, de “La
Anunciación”, Florida; Laura Sarraff, de “San
Francisco de Asís”, Cárdenas; Ana Belkis Ponce, de
“San Juan Evangelista”, Coliseo; Yoleidis
Fernández, Gerardo Logildes y Roberto Faya, de
“Santa María Virgen”, Itabo y Yordanis Oscar
Acosta, de “Santísimo Salvador”, Las Tunas.
También integran el Bachillerato l@s herman@s
Celia Luisa Cabrera y Azariel Ramos, de la Iglesia
Presbiteriana “Jerusalén”, Jagüey; Omara Suárez,
de la Iglesia Presbiteriana “El Fuerte”, Cárdenas;
Bertha V. Robaina, de la Logia Teosófica
“Dharma”, Matanzas y Beny Salina, de la Primera
Iglesia Bautista en Matanzas.
Acogidos por el apacible disfrute de tan
emblemático, hermoso y espiritual lugar; la Colina
Santa del S.E.T. Alegres por el calor, el cariño
humano que nos brindan nuestr@s herman@s
seminaristas residentes, así como las autoridades del
centro y contando con un claustro de profesores de
lujo. ¿Qué más se puede necesitar para culminar
exitosamente este importante curso?
Tod@s damos gracias a Dios, a nuestra amada
Iglesia y nuestra Obispa Griselda Delgado por esta
maravillosa iniciativa que deviene en una
privilegiada oportunidad de preparación académica
y al mismo tiempo espiritual, a fin de servir con
nuestros mejores dones y talentos a la hermosa tarea
de llevar a nuestras congregaciones, en un futuro
que ya es presente, el conocimiento de la Educación
Cristiana; para que nos encaminemos, cada día más,
al llamado que nos hace nuestro Señor Jesús: ser
sal y luz de este mundo.
BACHILLERATO EN TEOLOGÍA Anet Rodríguez Malpica.
Todo comenzó hace un año y medio, cuando el Rdo.
Andreis Díaz Dorta, compartió con nuestra
comunidad un curso de Teología Latinoamericana
que recibió en Brasil.
A muchos nos sembró la semilla del saber teológico,
semilla que empezó a germinar, en el pasado
Arcedianato de Occidente cuando la Dra. Clara Luz
Ajo Lázaro, anunció sobre los programas de
Estudios por extensión que ofrecía el Seminario
Evangélico de Teología, dentro de ellos, el Curso de
Bachillerato en Teología.
E v e n t o s D i o c e s a n o s
30 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 201330 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
Marcela B. Martín y yo coincidimos en el interés
que teníamos en el tema, nos tomó un tiempo
comunicar a la diócesis nuestros deseos porque
sabíamos la responsabilidad que implica para con la
comunidad y el reto que representa estudiar en el
Seminario.
En estos momentos a dos encuentros del curso,
podemos decir que aunque no han mermado
nuestros temores ante el reto, -gracias a la empatía
que surgida entre los profesores y el grupo de
diferentes denominaciones y edades- puedo
asegurar, por las dos, que el entusiasmo ha crecido
y estamos a la espera del siguiente encuentro.
No sabemos cómo culminará esta historia, pero
pondremos lo mejor de nosotras hasta el fin del
proyecto. Confiamos que Dios nos permita
aprovechar y revertir el conocimiento en la vida de
nuestras comunidades. Esperamos dejarles saber
más adelante sobre nuestros progresos en el Curso.
REFLEXION SOBRE EL 70 ANIVERSARIO
DEL CONSEJO DE IGLESIAS DE CUBA Rdo. Juan Ramón de la Paz Cerezo
La
Iglesia
Episcopal de Cuba se siente muy
feliz al celebrar este significativo
aniversario. Precisamente este
año hace un siglo, nuestro primer
Obispo A.W. Knight escribió estas
relevantes palabras, al Sínodo
Diocesano, en ocasión de la
Primera Conferencia Mundial
Misionera en Edimburgo en 1910,
primer evento del ecumenismo
moderno. Así, nuestro Obispo
iluminado por el Espíritu Santo,
trazó para la Diócesis de Cuba
una vocación, compromiso y
acción ecuménica.
Uno de cuyos frutos preciosos fue
este cuerpo eclesial, que su
primer nombre fue Concilio
Cubano de Iglesias Evangélicas,
que tuvo el total respaldo de
nuestro tercer obispo, Alexander
Hugo Blankingship y cuyo primer
tesorero fue nuestro inolvidable y
santo presbítero Ricardo Barrios;
pero en las diferentes regiones,
provincias y ciudades
encontraron en nuestras iglesias
un centro ecuménico, de puertas
abiertas para el diálogo, la
unidad, la evangelización y la
misión. Como también las puertas
cerradas al dogmatismo, el
fanatismo, y el sectarismo, que
divide y confunde a nuestro
pueblo y es el anti-signo del
Evangelio.
Muchos fueron nuestros líderes
tanto clérigos como laicos, que
participaron y participan en el
Seminario Evangélico de
Teología, instancia abierta a la
seria formación de pastores y
líderes de todas las iglesias y que
su Capilla llena de belleza
litúrgica, fue uno de nuestros
aportes. Como también, en los
últimos años lo fue el ISEBIT, que
funcionando en nuestra Catedral
es un verdadero dinamo de
diálogo interreligioso e
intercultural, ecuménico, por su
profundo arraigo en la más seria
reflexión teológica y el impacto
inmenso que ha tenido en las
mentes y corazones, más inquietos
de los sectores intelectuales
jóvenes de la ciudad de La
Habana.
No podríamos finalizar sin dar
gracias a Dios, por tan amplios y
significativos eventos ecuménicos
del mundo nacional e
internacional, que se han dado no
solo en nuestra Catedral, sino
también en muchas de nuestras
iglesias, que han sido reflejadas
por la prensa, radio, y televisión,
que son el mejor testimonio, de
nuestro concreto y consistente
compromiso ecuménico, en el
cual el Consejo de Iglesias, de
Cuba, ha sentido el absoluto y
coherente respaldo a su mística
patriótica de unificación del
pueblo, por la conjugación de fe y
cultura, iglesia y comunidad,
como lo soñaron y lo vivieron
nuestros misioneros patriotas, en
los tiempos fundacionales de la
Iglesia.
E v e n t o s D i o c e s a n o s / R e f l e x i o n a n d o
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 31
LOS JÓVENES EPISCOPALES DE CUBA EN LAS PASCUAS JUVENILES
¨Para mí el vivir es Cristo y el morir una ganancia¨
REGIÓN CENTRAL
Dainilys Armada, Morón.
Durante los días 12 al 14 de abril, los Jóvenes
Episcopales de esta región, celebramos en nuestra
casa habitual, “La Anunciación” en Florida, las
Pascuas Juveniles 2013, participando 25 jóvenes y
adolescentes de las comunidades: “La Santísima
Trinidad”, Morón, “San Lucas”, Ciego de Ávila y de
nuestra sede Florida. Comenzamos en la noche del
viernes con una Liturgia dirigida por el Rdo. Rody
Pérez Risco, seguida de una dinámica de
presentación para conocernos y reconocernos entre
risas y juegos.
El despertar el sábado fue aún más animado, pues
nos esperaban “La Casona” y su refrescante
piscina, además de dos kilómetros de camino y
evangelización, algo que creímos un tanto difícil
pero que resultó ser la mejor experiencia que nos
llevamos todos a casa. Una vez allí y con la ayuda
de los jóvenes locales se realizaron dos sesiones de
trabajo relacionadas con el tema de las Pascuas,
que iniciaron con un compartir de lo que había
significado la obra evangelística que habíamos
realizado -la primera para muchos- seguido de un
tiempo de reflexión sobre el pasaje bíblico que nos
acompañó durante las pascuas y un debate en grupo
sobre nuestra misión como jóvenes cristianos.
…Y entonces SI!!! llegaron el piscinazo, las fotos, la
competencia de apnea en la que se destacaron los
cantantes, la cuerda floja sobre el agua, en fin una
experiencia y un tiempo para compartir que sin
dudas generó muchas amistades y en el que el júbilo
de sentirnos familia en la fe, llenos del Espíritu
Santo y acompañados del Cristo Resucitado reinó
por sobre todas las cosas. En la noche, el ya
habitual concierto, estuvo a cargo del grupo de
música local, acompañados de Lili y Alberto,
cantante y violinista de la comunidad de Ciego de
Ávila, quienes nos deleitaron como siempre con sus
interpretaciones.
El domingo también fue día de retos y regocijos,
pues las Misas de Céspedes y Florida, a petición del
Rdo. Rody, tuvieron como predicadores a los
miembros de la Directiva Daynilis Hernández y
Yannel Valdivia y en “La Anunciación” recibimos la
visita de dos jóvenes -fruto de nuestra tarea
evangelizadora del día anterior- lo que nos colmó
de satisfacción a todos, y luego de lo cual todos
regresamos a casa llenos del Espíritu Santo… y
claro está de la sabrosa comida que para nosotros
preparó durante estos días nuestro cocinero por
excelencia el hermano Carlos Moreno de la
comunidad de Céspedes, a quien agradecemos por
su trabajo, dedicación y sazón.
Gracias también al Rdo. Rody, su esposa Adua
García y a la comunidad de “La Anunciación” por
hacernos sentir entre familia en ese fin de semana,
en el que nuestro tiempo, dones y acciones fueron
vividas en Cristo y para El. Oramos porque el
próximo año sea mayor el número de jóvenes y
comunidades que se sumen a este espacio que nos
permite compartir y disfrutar del amor de Dios en
comunidad.
¡Hasta el próximo abril!…
E v e n t o s A r c e d i a n a l e s
32 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 201332 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
JUVENILES DE OCCIDENTE, ITABO, ABRIL, 2013
Lic. Marcela Beatriz Martín
Durante los días 5 y 6 de abril los
jóvenes de las Iglesias del
Arcedianato de Occidente se
reunieron para participar en las
Pascuas Juveniles.
La comunidad de “Santa María
Virgen” les dio la bienvenida el
viernes 5 con una deliciosa comida,
seguida por un tiempo de gozo y
regocijo en la noche, con
presentaciones, juegos y con la
proyección del video sobre el trabajo
que realizaron los jóvenes en el
Campamento Blankingship durante el
mes de noviembre del pasado año.
Con el tema ¡PARA MI EL VIVIR ES CRISTO!,
dirigido por el Ven. Andreis Díaz, Capellán de los
Jóvenes Episcopales de Cuba. Muy animados todos
en la mañana del sábado se dio inicio con el debate
sobre: ¿QUÉ ES EL VIVIR?, ¿QUÉ ES LA
VIDA?, en lo adelante se continuó con el análisis,
por partes, del texto bíblico de Filipenses 1:1-26.
A la luz del texto de esta hermosa carta de Pablo a
sus amigos de Filipos se debatió, se cantó, se danzó,
se sintió el gozo de vivir una vida en Cristo. El
ejercicio final del tema fue hacer una carta a un
amigo escribiéndole y narrándole la experiencia y lo
que significa para cada uno el gozo de tener a
Cristo en nuestras vidas, de la misma manera que
Pablo les escribió a sus amigos.
Se cerró el tiempo de Pascua con una alegre y
solemne Eucaristía celebrada por nuestro Capellán
y acompañada con la música del grupo de la iglesia
de Cárdenas.
Agradecemos la presencia de la Obispa Griselda
Delgado quien acompañó todo el tiempo y ofreció
sus consejos y mensajes de fe a los jóvenes.
Se agradece las atenciones
de toda la comunidad de
Santa María Virgen quienes
con mucho amor nos
recibieron y prepararon
toda la hospedería para que
estuviera bien, y
especialmente a Gerardo
Logildes y Roberto Faya
quienes están atendiendo
como Ministros Laicos esa
comunidad.
E v e n t o s A r c e d i a n a l e s
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 33
TRASTORNO DISTÍMICO O NEUROSIS DEPRESIVA Jorge Ortiz Rubio.
Especialista MGI y Psiquiatría.
Resulta válido comenzar aclarando, que la
enfermedad mental que antes se denominaba
neurosis depresiva, ahora en las nuevas
clasificaciones diagnósticas internacionales, se le
reconoce como Trastorno Distímico (TD).
Entre ambos términos no existen diferencias clínicas
importantes, pero si existen diferencias conceptuales
muy relevantes; ya que el término neurosis depresiva
hacía referencia a un patrón de pensamiento y
conducta desadaptativo y repetitivo que llevaba a
una depresión; sin embargo el término Distimia,
mucho más amplio y completo hace referencia ya no
solo a un patrón de pensamiento y conducta, sino a
todo un patrón de personalidad, hablándose
entonces de una disforia temperamental, es decir
una tendencia innata a experimentar un humor
deprimido.
El Trastorno Distímico (TD), se caracteriza por un
estado de ánimo crónicamente depresivo, siendo esta
la principal característica clínica, es decir, que el
ánimo depresivo está presente la mayor parte del día
y casi cada día de un periodo de al menos dos años
consecutivos. En el caso particular de los niños y
adolescentes se considera un periodo de tan solo un
año y además de tristes, estos se muestran irritables
e inestables.
El TD tiene una frecuencia de aparición en los
adultos de un 3 - 6%, es más frecuente en el sexo
femenino que en el masculino y relativamente más
frecuente en los estados civiles solos (Soltero,
Divorciado y Viudo). En los niños este se manifiesta
por igual en ambos sexos. No se han descrito
diferencias étnicas importantes y es muy común el
inicio del trastorno en etapas tempranas de la vida
(en la niñez, la adolescencia o al principio de la
edad adulta); se considera un inicio temprano,
cuando los síntomas distímicos aparecen antes de
los 21 años y tardío cuando aparecen después de
esta edad.
La literatura médica
reconoce un cierto
patrón genético
familiar de aparición
para este trastorno, ya
que el mismo, es más
frecuente en familiares
biológicos de primer
grado de personas con
este tipo de enfermedad
que entre la población
general.
Para considerar que un paciente sufre de un
Trastorno Distímico este debe cumplir los criterios
clínicos A y B de clasificación según el DSM IV:
Criterio A: Debe tener un estado de ánimo
crónicamente depresivo la mayor parte del día y casi
cada día durante al menos dos años consecutivos,
ya sea manifestado por el propio paciente u
observado por los demás. Los sujetos con trastorno
distímico describen su estado de ánimo como triste o
desanimado.
Criterio B: Tener mientras está deprimido dos o más
de los siguientes síntomas:
- Perdida o aumento de apetito. (normalmente este
disminuye o tiene que esforzarse para comer,
algunos pocos tienen más apetito que el habitual).
- Insomnio o hipersomnia. (generalmente dificultad
para dormir, algunos pocos pueden manifestar un
aumento en las necesidades de sueño).
- Falta de energía o fatiga sin hacer ejercicio físico;
Baja autoestima.
- Dificultades para concentrarse o para tomar
decisiones. (distraerse con facilidad, falta de
memoria, olvidos).
- Se considera el sentimiento de desesperanza (ver
en la muerte la única solución a sus problemas o
tristeza).
H a b l a n d o d e s a l u d
34 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 201334 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
Como bien podemos apreciar muchos de los
síntomas antes referidos, están presentes también en
el Trastorno Depresivo Mayor (depresión profunda
y grave), pero con la diferencia que, en el Trastorno
Distímico (TD) los síntomas vegetativos (trastornos
del sueño, del apetito, cambios en el peso corporal y
los síntomas psicomotores como el enlentecimiento o
la aceleración psíquica o motora) son menos
frecuentes y menos graves que en el Trastorno
Depresivo Mayor. Pero aun siendo los síntomas del
Trastorno Distímico menos graves, no dejan de ser
crónicos o mantenidos por al menos dos años.
En la práctica cotidiana existen algunos síntomas
que con mayor frecuencia son referidos por los
pacientes con TD como:
- Sentimiento de incompetencia (evidenciado por la
sensación subjetiva de sentirse incapaz para todo).
- Pérdida generalizada del interés o del placer
(manifiesta sobre todo, al dejar de interesarse y de
disfrutar de las cosas que antes constituían
verdaderas fuentes de interés o placer como ver
televisor , oír música, bailar, compartir con la
familia o conocidos, etc.).
- Aislamiento social; los sentimientos de culpa o
tristeza referentes al pasado; los sentimientos
subjetivos de irritabilidad o ira excesiva (sentirse
de mal humor o ponerse molesto o de mal carácter
por casi todo).
- Descenso de los niveles habituales de actividad, la
eficiencia o la productividad en casi todas las
tareas, incluso las cotidianas.
En el caso de los niños y los adolescentes el
Trastorno Distímico provoca con mucha frecuencia
un deterioro del rendimiento escolar y de la
interacción social (manifiesta sobre todo esta última
por escasas habilidades sociales).
Como muchos de estos síntomas persisten de forma
crónica y mantenida durante muchos años
consecutivos (recordemos que el tiempo mínimo es
de dos años consecutivos), los mismos pueden llegar
a convertirse en parte de la experiencia cotidiana
del enfermo, incluso pueden llegar a sentirse como
parte del propio enfermo. Una vez que ocurre este
fenómeno que se denomina Trastorno Distímico
enraizamiento, el enfermo, al no poder separar o
diferenciar los síntomas, de su forma de ser, los
describe como una parte integrante de su propia
personalidad, no faltando entonces las expresiones:
“yo siempre he sido así” o “esta es mi forma de
ser”, al referirse a síntomas específicos como los
antes mencionados. Siempre recuerde que no debe
automedicarse, reconozca que necesita ayuda
médica inmediata. No olvide que toda depresión
requiere de la valoración de un especialista, tenga
presente que los médicos somos instrumentos de
sanación que Dios pone en su camino para su
restauración.
Tenga presente que la oración puede consolar al
más afligido de los corazones (Santiago 5:14 y
5:15). Nunca pierda la fe en Jesús, que Él nunca
le abandonará y siempre consolará a los que sufren (2da Corintios 7:6).
Oración a Jesucristo Señor Jesús, tú eres el Verbo de Dios
hecho hombre que habita entre nosotros.
Eres el mensajero y el mensaje,
el profeta y la profecía, el salvador y la salvación,
el anuncio y la realización plena
del reino de Dios entre los hombres.
Sales a nuestro encuentro, en el camino de Emaús
cuando vamos tristes, decepcionados, desesperanzados,
y enciendes nuestro corazón con la llama de tu palabra.
Te damos gracias, Señor, porque has sido eres
y serás siempre para nosotros, fortaleza en la debilidad,
luz en la tiniebla, aliento en la tribulación,
seguridad en la duda, vida en la muerte.
Haz, Señor, que aprendamos a escucharte
con todo nuestro ser; que, a imitación de María,
guardemos tus palabras
para meditarlas en nuestro corazón
como buenos discípulos y seguidores tuyos.
Concédenos que, llenos de ti, acertemos a comunicar a
nuestros hermanos, lo que hemos visto y oído.
Sólo así seremos testigos de tu reino
y viviremos con fidelidad la vocación
a la que Tú nos llamas cada día. Amén.
H a b l a n d o d e S a l u d
Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013 35
TALLERES DE GESTIÓN DE PROYECTOS Laura Sarraff Fundora.
ENSEÑAR.
Si es cierto que me amas, no pongas en mis manos
El pez que otros pescaron a fuerza de bogar,
No quiero ser tu esclavo, quisiera ser tu hermano:
Levántate y camina, enséñame a pescar…
… Si es cierto que me amas, estréchame la mano
Y enfréntame a la vida, anímame a luchar,
Ayúdame a ser libre, yo quiero ser tu hermano
Que amar no es sentir lástima: Amar es enseñar.
Juan de Jesús Cornelio.
Estos fragmentos de la poesía, dan luz, acerca de lo
que significa realmente esta nueva experiencia que
como Iglesia estamos viviendo. Como parte del Plan
Trienal 2011-2013, el proceso de formación para la
gestión de proyectos de desarrollo misionero tiene
como propósito principal enseñarnos, capacitarnos
en la confección, coordinación y gestión de
proyectos de desarrollo comunitario que nos
permitan fortalecer programas diocesanos ya
existentes, así como impulsarnos a nuevas
iniciativas que respondan a necesidades y/o
situaciones existentes que deseemos
transformar en beneficio de nuestras
comunidades e Iglesia en general.
El curso, conducido por facilitadores del CIC,
Edilberto Chávez López, José Bringas Linares,
Yolanda Faxas Fernández y Ángel Gutiérrez
Fernández, nos está propiciando conocimientos y
herramientas prácticas llevar a cabo este reto. Para
ello el curso ha sido compendiado en tres Talleres
continuados, durante este año 2013.
El primero de ellos se inició la región oriental,
desde Guantánamo hasta Camagüey, en la segunda
quincena de marzo, participando entre clérigos y
laicos, hombres, mujeres y jóvenes, unas 27
personas y de ese primer encuentro-taller, nació este
concepto de líder eclesial de desarrollo comunitario
que compartimos con ustedes y que constituye un
reto para todos los involucrados
“El líder eclesial de desarrollo comunitario,
es un cristiano, que asumiendo el carisma de
liderazgo y el llamamiento dado por Dios, y
sobre la base de las potencialidades y
recursos espirituales y materiales, brindados
por su comunidad de fe y su contexto socio-
cultural, se proyecta desde la perspectiva
misionera hacia la sociedad, iluminado desde
el Evangelio, intentado promover una
transformación desarrollada en la misma”.
Todo este entrenamiento proporcionará además, la
inserción de líderes y ministros laicos en la labor
pastoral de servicio en las comunidades, que por ser
parte activa en este empeño, logrará igualmente
desarrollar dones, crear habilidades y fortalecer el
servicio y compromiso de nuestra vida de fe,
redundando todo en un crecimiento y fortalecimiento
de las comunidades.
Para la región occidental,
concebida desde Artemisa a
Ciego, el primer encuentro fue
del 8 al 11 de abril. Inicialmente
estudiamos del Marco Teórico,
que abarca: la situación medio
ambiental mundial y en Cuba, el
desarrollo sostenible, la
cooperación internacional, la comunidad y el
trabajo comunitario, la participación y el enfoque de
género. Y de gestión de proyectos: su ciclo de vida,
la fase I de Formulación. El pre-proyecto y el
diagnóstico.
Nuevos encuentros nos esperan donde habremos de
presentar las tareas requeridas, y continuar y llevar
a feliz término los proyectos, con expectativas de
lograr al final del curso, la realización efectiva de
dos proyectos por cada región, con apoyo financiero
de los fondos del programa. El resto quedará
pendiente para próximos momentos en este y/o el
próximo año. Dios nos guíe en este propósito para
continuar la misión de la Iglesia que es nuestro
deber y servicio como líderes cristianos. Amén.
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
36 Heraldo Episcopal / febrero - abril / 2013
Próximamente…
REUNIÓN DEL CLERO DEL
ARCEDIANTO DE OCCIDENTE
28 y 29 de abril de 2013 en el CCRD, Cárdenas.
CELEBRACIÓN ARCEDIANAL
En la Parroquia “Fieles a Jesús”,
Matanzas el 11 de mayo de 2013
El tema de estudio será:
Bases y Trasfondo histórico del Bautismo
Se reunirán los delegados, mujeres, hombres y jóvenes.
TALLER DE PREPARACIÓN PARA
ESCRIBIR EL PROGRAMA DEL DÍA
MUNDIAL DE ORACIÓN PARA EL 2016
EN CUBA “Al recibir a niños y niñas me reciben a mí”
Del 14 al 18 de mayo 2013 en el Centro Diocesano de la
Catedral “La Santísima Trinidad”, La Habana.
Se reunirán mujeres cristianas cubanas en representación de las
iglesias e instituciones ecuménicas del país junto a miembros del
Comité Internacional del DMO para las instrucciones previas a la
confección del programa.
Próximamente…
VI ASAMBLEA GENERAL DEL CLAI
Del 20 al 26 de mayo de 2013
“AFIRMANDO UN ECUMENISMO
DE GESTOS CONCRETOS”.
La Iglesia Episcopal de Cuba como miembro pleno
estará representada por la Obispa Griselda
Delgado y un delegado, la Lic. Marcela Beatriz
Martín Delgado. También participarán y servirán
a lo largo de la Asamblea como ujieres y
colaboradores dos jóvenes líderes de la Iglesia:
Yannel Valdivia y Myrna del Puerto, para apoyar
en el tema “Cultura de Paz y el Buen trato”
Previo al evento, se reunirán todos los jóvenes
involucrados, en un taller: “UN TRATO POR EL
BUEN TRATO”, que se efectuará en los predios
de la Catedral “La Santísima Trinidad”
Pedimos sus oraciones para que esta reunión
sea un “gesto concreto” de unidad y colaboración
de las Iglesias de Latinoamérica.
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ENVÍE SUS COLABORACIONES A:
Ayllón No. 1074 e/ 22 y 23 Cárdenas. Matanzas. CP. 42100
Correo Electrónico:
IGLESIA EPISCOPAL
DE CUBA
VISIÓN:
Una Iglesia encarnada, unida en la diversidad, que enseña y testifica el
amor de Dios.
MISIÓN: La IEC se renueva espiritualmente sobre la base de la formación y el compromiso
cristiano para un crecimiento integral.
LEMA DE TRABAJO DEL TRIENIO:
¿No te he mandado que seas valiente
y firme? No tengas miedo ni te acobardes, porque Yahveh,
tu Dios estará contigo
donde quiera que vayas.
Josué 1:9