edebiyatina iliŞkin arapÇa bir bibliyografya...
TRANSCRIPT
iSLAM HUKUK LiTERATÜRÜNÜN ORTAYA ÇIKIŞI, GELiŞMESi VE 1980 SONRASI iÇiN iSLAM KAMU HUKUKU EDEBiYATINA iLiŞKiN ARAPÇA BiR BiBLiYOGRAFYA DENEMESi
AhmetYAMAN Selçuk Üniv. ilahiyat Fak.
Gl adece Allah ile kul arasındaki ilişkileri düzenlemekle kalmayıp, insan ve toplum hayatını bir bütü~ hilinde kucaklayan ve onun her cephesi ile ilgili kaide ve kurallar koyan Islam hukuku/fıkıh, bu yönüyle benzersiz bir özel
liğe sahiptir. İslam hukukunun ayırt edici bir diğer özelliği de onun, kaynak itibariyle ilahi oluşudur. Yani bu hukuk sisteminin özü, esas ve ilkeleri; kanun koyucu olan Yüce Allah (1) ile O' nun denetimindeki elçisi tarafından(2) belirlenmiş ve çerçevesi
çizilerek İslam ümmetine teslim edilmiştir. İslam ümmeti de, kendi içinden yetiştirdiği müctehitlerinin çabalanyla bu hukuku, değişen ve gelişen hayat şart
larıyla, yeni yeni ortaya çıkan ihtiyaçlara intibak ettirerek devamını sağlamışlardır.
Bu bakımdan, hukuki vahyin daha ziyade indiği Medine döneminden itibaren 15
asır süren İslam hukuk tarihi, emsalsiz bir edebiyat hazinesine sahip olmuştur.
Söz konusu hazine, söylenilen rakamlann en büyüğüne göre içinde bin kadar
hüküm ayeti bulunduran yazılı kutsal kitap Kur'an-ı Kerim ile; Peygamber (sav)
devrinde, içinde hukuki mahiyet arzedenlerinin de bulunduğu sünnetin yazılması durumu bir tarafa bırakılırsa; ilk dönemlerde devlet başkanlarının, özel bir-iki
konuyla ilgili olarak bölge valileriyle diğer kamu görevlilerine gönderdiği mektup ve küçük risaleler tarzında başlamıştır. ,
Nitekim Hz.Peygamber (sav) zekadailgili kimi hükümleri yazdırarak, bu yazılı metni valilerine göndermiştir<3). Öme; b. Hazm (53/673) Yemen'e vali olarak
atandığında O'ndan (sav) feraiz, sadakalar, diyetler ve benzeri konulardaki hükümleri içeren bir yazılı metin aldığı gibi, memleketi Hadramevt' e dönen Vail b. Hucr
(1) En'am 6/57; Yusuf 12/40, 67. (2) Nisa 4/65; Ahzab 33/36; Necm 53/34; Haşr 59/7. (3) Abdurrazzak b. Hemmam, Musannef, 4/61,63,119, Hadis no:6967,6968,6972,7187; Ebu Ubeyd,
Emval, Hadis no:65,93,1411; Ebu Davud, Zekat 5; İbn Mace, Zekat 9; M.Uzunpostalcı, "İlk İki Asırda Fıkıh" s.317.
107
DiVAN ET iLMi DERGi • TEMMUZ- AGUSTOS :-EYLÜL 1995 • CiLT:31 • SAYI: 3
de (50/670) namaz, zekat, faiz, içki konulannı düzeleyen küçük bir risaleyi yine Efendimizden almıştıf4). Aynı şekilde diyet, vergiler, cizye, miras, murdar hayvanlar ve diğer fıkhi konularda Hz.Peygamber' in (sav) civar bölgelere gönderdiği mektuplar bugün elimizdedif5).
O'nun (sav) devr-i saadetlerini takiben yönetirnde bulunan Raşit Halifeler de gerektikçe yazılı metinler halinde hukuki talimatlannı etrafa duyurmuşlardır.Değerli araştırmacı alim Muhammed Hamidullah, büyük emek sarfederek. bu yazışmalan "MecmCt' atü' !-Vesaiki' s-Siyasiyye li' !-Akdi' n-Nebevi ve' 1-Hılafeti'r-Raşide" isinıli eserinde biraraya getirmiştir(6).
Mesala birinci halife Hz.Ebu Bekr (ra), saime olan hayvaniann zekatma ilişkin bir risale kaleme alarak Bahreyn'e gönderdiği Enes b.Malik'e verirkenm, Şam'da bulunan ordu komutanıanna da ribaya dair hükümleri içeren mektuplar yazmıştır(8), İkinci halife Hz.Ömer (ra) döneminde sözkoıi'usu hukuki yazışmalar artarak devam etmiştir. Öyle ki, yapılan anlaşmalar da dahil olmak üzere, yazılı olan belgeler bir sandık içinde O'nun yanında bulunuyordu. Fakat ne yazık ki, bu arşiv sandığı, h. 82 yılında başgösteren Cemacim olayında yanıp :gitmiştif9)
İmam Müslim'in (261/875) Sahih'inin mukaddimesinde belirtildiğine göre Abdullah b. Abbas (68/687) kendisinden bazı konularda yazılı bilgi isteyen İbn Ebi Müleyke'ye cevap yazarken, amcasının oğlu Hz.Ali'nin vermiş olduğu malıkeme kararlanm incelemiş ve ondan naklen bazı bilgiler yazmıştırOO). Hatta bir sonraki rivayette Tavus'dan naklen şu ayrıntı verilmiştir: "İbn Abbas'a, Ali'nin (ra) verdiği hükümleri içeren bir kitap getirdiler; fakat İbn Abbas, az bir yeri hariç, onu yoketti"(ll). Kaynaklarda, İbn Mesud'un da böyle küçük bir fetva kitabından sözedilmektedirC 12).
Bütün bunlar gösteriyor ki, İslam hukuk edebiyatının teşekkülü, hemen hemen İslam hukukunun doğumuyla eş zamanlıdır. Bu açıklığa rağmen Batılı araştıncılar, bu edebiyatın teşekkül tarihini daha geç zamanlara bağlarlar. Mesela, İslam hukuku araştırmalanyla tanınan Joseph Schacht (1969) İslam hukukunun yazılı devrini 150/765 yılından başlatır03).
Fuat Sezgin bu yanlış değerlendirmeyi, yukanda değindiğimiz bilgilere ek olarak
( 4) Taberani, ei-Mu'cemu's-Sağir, s.242.
( 5) Taberani, age, s.217.
( 6) Bu eser, aynı zamanda O'nun 1935 yılında Paris Üniversitesi 'ne " La Diplomatie Musulmana a I 'Epoque du Prophete et des Khalifes Orthodoxes" ismiyle sunduğu doktora tezidir.
( 7) M.Yusuf Musa, Tarihu'I-Fıkhi'I-İslami, s.184.
( 8) M.Hamidullah, Mecmfi'atü'I-Vesaik, vesika no: 301/b.
( 9) M.Hamidullah, age, s.24.
(lO) Müslim, Mukaddime 4.
(ll) Müslim, Mukaddime 4.
(12) Ali Şafak, İslam Hukukunun Tedvini, s.37.
(13) J.Schacht, An Introduction to Islamic Law, s.40.
108
AHMET YAMAN • iSLAM HUKUK LiTERATÜRÜ
şu tarihi verilerle çüıütür ve fıkıh edebiyatının Hz.Peygamber (sav) devrinden itibaren vücut bulduğunu vurgular:
a- Hz. Ömer'in (ra) torunu, O'nun terekesi içinde hayvanların zekatı ve vergi ile ilgili bir yazı bulunduğunu bildirmiştir.
b-Hz.Ali'nin (ra) oğlu İbnül Hanefiyye, Hz.Osman'a (ra) iletilrnek üzere babasının kendisine Rasulullah'ın vergi konusundaki talimatını muhtevi bir yazıyı verdiğini ifade etmiştir.
c- Hişam b.Urve, babası Urve b.Zübeyr'in (94/712) birçok fıkıh yazması bulunduğunu ve bunların 63/683 tarihindeki Harre olayında yandığını bildirmiştir.
d- Kimi eski kaynaklarda Allah Rasulülünün hüküm ve kanun koyma metodunu anlatan ve Sa' d b. Ubade tarafından korunan bir kitaptan bahsedilmektedir.
e- Şa'bi'nin (103/721) vergiler ve uvras konusunda üç tomar kağıt büyüklüğünde bir fıkıh notu olduğu, Mücahid tarafındpn bildirilmiştir.
f- Döneminde "fakih" diye tanınanpbuz Zinad'ın (131/748) şöyle dediği rivayet edilir:Biz helal ve haram hakkında bi~şeyler yazdık, 'fakat Zühri duyduğu her şeyi yazdı.
g-Em evi Halifesi Ömer b.Abdilaziz, Medine 'ye geldiğinde, birisi Hz.Peygamber'e (sav) diğeri de dedesi Hz. Ömer' e (ra) ait "Kitabu' s Sadakat" isimli iki eski metni aratmış; bulununca da çoğaltılmasını emretmiştir.
h- Abdullah b.Amr b. As'ın öğrencisi olan Hüseyn b.Şüfey (129/746), O'ndan iki kitap nakletmiştir ki, birisinin başlığı "Kada Rasulluhlah (sav) fi keza, ve Kale Rasullullah (sav) keza" idi.
ı- Meşhur ilk fakibierden birisi olan Zeyd b.Sabit (45/665) de benzer bir kitap derlemiş; öğrencisi Kubeysa da o'ndan feraiz ile ilgili bir kitap nakletmiştir. Hatta öyle ki, rivayetlerden anlaşıldığına göre bu kitap, tabiin nesli arasında, miras
· konusunda vazgeçilmez bir kaynak olmuştur.
i- İlk dönemler ile ilgili haberlerden anlaşıldığına göre sahabiler, hukuki konularda birbirleriyle yazışırlar, kitap değişiminde bulunurlardı. Mesela Nafi b. Ezrak, akrabalann miras bölüşümündeki hisseleri konulanndaki pürüzlerini sorduğu bir mektubu Abdullah b.Abbas'a göndermişti.
j- Dalıhak b.Müzahim (105/722), öğrencisi Hüseyn b.Akil'e hac menasiki hakkında bir kitap imla ettirmiş; aynca, Ebu Zinad Abctillah b. Zekvan' ın
bildirdiğine göre de, helal ve haram olan şeyler hakkında kitapçıklar kaleme almıştır04).
İşte böylece, başlangıçta mektup şeklinde ortaya çıkan fıkıh edebiyatı, sahabe döneminde küçük kitapçıklar boyutunu almış ve Bıneviler döneminde büyük gelişme göstermiştir. Tabakat ve teracim yazarlan, bu dönemde yaşayan birçok fakihi ve eserlerini özenle naklederler. Fakat ne yazık ki, sözkonusu dönemden bize
(14) Fuat Sezgin, GAS, l/393-398;Tarihu't-Türasi'I-Arabi, c.l/3, s.3-9.
109
DiVAN ET iLMi DERGi • TEMMUZ- AGUSTOS- EYLÜL 1995 • CiLT:31 • SAYI: 3
çok az eser ulaşabilmiştir:
1- Süleyman b.Kays el-Hilali'nin (95/714) eseri,
2- Katade b.Di'ame'nin (118/736) el-Manasik isimli eseri,
3- Zeyd b.Ali'nin (122/739) Menasiku' !-Hac ve Adabuh isimli eseri,
4- Yine Zeyd b. Ali'nin öğrencisi ve ravisi olan Amr b.Halid el-Vasıti tarafından rivayet edilen Mecmu' u' 1-Fıkhi' l-Kebfr'i05).
,;
5- Şurayh b. el-Haris'in (78/697) fıkıh sahasında yazdığı eserinin büyük bir bölümü, Veki'inAhbaru'l-Kudad'ın'da nakledilmiştir.
Fıkıh eserlerinin konularına göre bölümler halinde yine Emeviler devrinde sistematize edildiğine dair bilgiler mevcuttur. İbnü'l-Kayyım el-Cevziyye (751/1378), Basra fakihi olarak bilinen ve 110/728 tarihinde vefat eden el-Hasenü'l-Basri'nin fetvalannın 7 büyük kitap (asfar) halinde ve fıkıh bablarına göre tanzim edildiğini; 124/742 tarihinde vefat eden ez-Zühri'nin feWalarının ise Muhammed b.Nuh tarafından 3 büyük kitap halinde düzenlendiğini bildirirCl6).
ı
Hatta İbnü'l-Imad ve İbn Hallİkan'ın beltrttiğine göre; İbn Şihab ez-Zühri, evin-de oturur, kitaplarını etrafına yayar ve devamlı onları mutalaa eder, etrafıyla ilgilenmezdi. Öyle ki, bu durumdan ve ilgisizlikten adeta bıkan eşi birgün dayanamamış "Bu kitaplar bana, valiahi üç kumadan daha ağır geliyor." demiştir<m.
Yine dönemin, fıkıh bablarına göre tasnif edilen bir diğer kitabı, Mekhul b.Şuhrab 'ın (116/734) es-Sünen fi' 1-Fıkh ile Kitabu' !-Mesai! fi' l-Fıkh isimli eseridir (18).
İslam hukuk edebiyatı, 130/747 tarihinde başlayan Abbasiler devrinde zirve müelliflerini ve tedvin edicilerini bulmuş; fıkıh klasikleri de hemen neredeyse bu dönemde yazılmıştır. Bu Sebledir ki, sözkonusu dönem, "fıhkın olgunluk çağı" olarak yadedilmektedir. Herbiri farklı ictihat yöntemine sahip bu müellifler, daha sonraları farklı mezheplerin de kurucuları vasfını almışlar, talebe yetiştirmişler ve görüşlerini topluma maletmişlerdir. Bugün de meşhur dört mezhep imaını ile yakın talebesi yanında, takip edeni kalmamış İbn Ebi Leyla (148/765), Ebu Amr Abdurrahman B. Muhammed el-Evza'i (157/774), Süfyan b.Sa'id es-Sevri (161/778), el-Leys b. Sa'd (175/791), Süfyan b. Uyeyne (198/814), Davud b. Ali (270/883) gibi büyük hukukçular hep bu döneme aittir.
Tarihçiler, Abbasi döneminin ilk yıllarını anlatırken bizimle ilgisi olması açısından tedvin faaliyetine ilişkin bilgiler de verirler. Mesela Suyuti 143. hicri yılı hadiselerine değinirken Zehebi'den naklen şunları söyler:
"İslam alimleri bu devirde hadis, fıkıh ve tefsir alanında tedvine başladılar.
(15) Fuat Sezgin, GAS, l/399;Hayreddin Karaman, İslam Hukuk Tarihi,s. 167.
(16) İbnü'l-Kayyım, İ~lamu'l-Muvakkı'in, 1/22-24.
(17) İbnü '1-Imad el-Hanbeli, Şezeratü'z-Zeheb, l/163-164; İbn Hallikan, Vefeyatü'1-A 'yan. 4/177-178.
(18) İbnü'n-Nedlm, ei-Fihrist, s.227; F.Sezgin, GAS, 1/398; Y.Ziya Kavakçı. Karahahhlar Devri İslam Hukukç,ııları, s. 13.
110
AHMETYAMAN • iSLAM HUKUK LiTERATÜRÜ
Nitekim İbn Cüreyc Mekke'de yazarken, Malik Medine'de Muvvatta'ı Yazdı, Aynı
Şekilde Şam'da Evzii'i, Basra'da İbn Ebi Arilbe, Hammad b.Ebi Selerne ve diğerleri,
Yemen'de Ma'mer, Kufe'de Süfyan es-Sevr! teliflerde bulundular. İbn ishak el-Meğazi
isimli eserini, Ebu Hanife de fıkıh alanındaki eserlerini tasnif etti. Kısa bir süre sonra
Hüşeym, Leys, İbn Lehi'a, İbnü'l-Mübarek, Ebu Yusuf ve İbn Vehb de eserler mey
dana getirdiler. Böylece ilimierin yazılması ve sistematize edilmesi hızlandı, .. "09).
Bize ulaşmış tarih itibariyle en eski sistematik fıkıh eseri, Zeyd b. Ali'ye nisbet
edilmektedir(20). Ancak bu eserin Zeyd b. Ali'ye ait oluşu, Muhammed Yusuf
Musa'nın da dediği gibi, hem metin ve muhteva hem de rivayet açısından şüpheli görünmektedir(21).
Kitabın öncelikle, fıkıh tedvininin sistematize edilmediği bir devirde bu kadar
düzenli ve açık bir plana sahip bulunması dikkat çekicidir. Aynca, bize kesin olarak
ulaşan ilk fıkıh mecmuasının yazarı tİmarn Malik'in, kendisinden önce yazıldığı söylenen bu eserden hiç haberdar olmaması da düşündürücüdür. Diğer taraftan
sözkonusu eserin bir tek ravisinin olması ve üstelik onun da cerh ve ta' dil yönünden
çoğunlukla "metrükü'l-hadis=rivayetlerine güvenilmez" kabul edilmesi, eserin
Zeyd b. Ali 'ye nisbetinin kesin olmadiğını göstermektedir. Genel olarak şu eseriere
büyük önem veren edebiyat tarihçisi İbnü Nedim'in esere, el-Fihrist'te hiç yer ver
memesi de bunu teyid etmektediı·(22).
Ancak şu kadarı var ki, "el-Mecmu fl' l-Fıkh", Mecmu' u' l-Fıkhi' l-Kebir" ,"elMecmu' u' l-Kebir" veya "el-Müsned" isimleriyle tanınan eserin, tek ravisi olan ve
hicri ikinci asnn ikinci yansında vefat eden Ebu Halid Amr b.Halid el-Vasıti tarafın
dan Zeyd b. Ali'nin vefatından çok sonra derlenmesinin kuvvetle mühtemel
oluşu(23), yazıya geçiriliş tarihinin, Muvatta'ın telifine yakın, ya da daha sonraki ta
rihte olduğunu bize göstermektedir.
1919 yılında Dr. Eugenio Griffini tarafından Milana'da "Corpus Juris di Zaid b. · Ali" ismiyle neşredilen<24) eser bir yıl sonra 1340'da Kahire'de "Müsnedü' !-İmam
Zeyd"; 1966'da Beyrut'ta yine aynı isimle tekrar yayımlanmıştır-<25). Mezkur esere
Şerafüddin Hüseyn el-Haymi es-San'ani (1221/1806) tarafından "er-Ravdu'n-Nadir Şerh Mecmu'i'l- Fıkhi'l-Kebir" ismiyle yapılan şerh de 1348-1349'da Kahire'de
(19) Siiyutl, Tarihu'I-Hulefa, s.261. (20) J.Schacht, Fıkıh md, Ei 2/887; M.Yusuf Musa, el-Medhal li Diraseti'l· Fıkhi'I-İslami, s. 173
Ayrıca bkz. Ebu Zehra, el-İmam Zeyd, Kahire, ty; Şerif Salih Ahmed el-Hatib, el-İmam Zeyd b. Ali el-Müfteri! aleyh, Beyrut 1984.
(21) Bkz. M, Y. Musa, Tarihu'I-Fıkhi'I-İslami, s. 194 vd. (22) M. Y. Musa, age, s. 196-198, (23) Bu konuda bkz. Ebu Zehra, Tarihu'I-Mezahibi'I-Fıkhiyye, s. 510 vd.; M. Y. Musa age. prg. no: 284
vd; Ali Şafak, İslam Hukukunun Tedvini, s. 58; Abdulkadir Şener, İslam Hukuku Dersleri. 1/33-34; H. Karaman. İslam Hukuk Tarihi, s.24 1.
(24) C. Brockelmann, GAL Supplemant Band, 1/313-314. (25) Abdülvasi b. Yahya tarafından yapılan bu son yayıının tanıtımı için bkz. Abdulkadir Şener. A.Ü.i.F.
Dergisi c. XVII, s.339.
ı ı ı
DiYANET iLMi DERGi • TEMMUZ- AGUSTOS-: EYLÜL 1995 • CiLT:31 • SAYI: 3
basılmış tır.
Diğer taraftan, dört mezhep imamının vefat tarihleri itibariyle en erkeni olan Ebu
Hanife'nin, KUfe'de kurduğu fıkıh medresesinde derslerini ve görüşlerini ashabı yoluyla yazıya geçirdiği bilinmektedir. Zira O, ders gündemini oluşturan hukuki mesele tartışılıp bir neticeye vanldığında öncelikle Ebu Yusuf'a döner ve ondan bu neticenin falanca kısma yazılmasım isterdi(26). Üstelik tek yazıcı, Ebu Yusuf da
değildi; rivayete göre Ebu Hanife'den istifade edenlerin sayısı 730 civanndaydı ve bunlardan lO'nu tedvin işiyle görevliydi(27).
Hatta ilk dönem hanefi fıkıh edebiyatının neşredilmesinde büyük emeği olan Ebul Vefa Efgani'nin söylediklerine göre bizzat Ebu Hanife ilk olarak namaz ile
ilgili "Kitabu' l-Arus" ismini verdiği bir eser yazmıştır. Sonra peşisıra başka kitaplar yazmış, arkadaşlan da onlan, ilaveler ya da çıkarmalar yaparak sistematize edip
çoğaltmışlardır. Öyle ki, aslı Ebu Hanife'ye ait olan bu kitaplar, daha sonralan yakın öğrencilerinin telifi gibi görülmüştür(28).
Ebu Hanife'nin hayatı ve menkıbeleriyle ilgili ana kaynaklarda da benzer bilgiler yer almaktadır. İmam Muvaffak b. Ahmed el-Mekki'nin (568/1 1 72) tesbitlerine göre Ebu Hanife, şeriat ilmini tedvin eden ilk kimsedir ve ondan önce hiç kimse böyle bir
faaliyette bulunmamıştır. O, düzenli baplar ve sistematik kitaplar halinde bu işi yapmıştır. Nitekim önce taharet konusuyla başlamış, ardından namaz ve düzenli olarak diğer ibadetleri incelemiş, mu'amelatla devam edip miras hukukuyla (feraiz) bitirmiştir. İbn Süreye'in bildirdiğine göre de Ebu Hanife, miras hukuku konusunda kitap
yazan ilk kişidir; ayrıca şurüt (noterlik) ile ilgili ilk kitabı yazan da yine Ebu Hanife' dir(29).
İslam hukuk tarihçisi el-Hacvi de Ebu Hanife ile ilgili olarak şunları söyler:
"İmam Ebu Hanife en-Nu'man el-Fıkhu'l-Ekber'i yazmıştır. Kuşkusuz böylece O, telif işinde Maliki'ten önce gelmektedir. Ne var ki, onun bu kitabının ona mı ait olduğu yoksa arkadaşlarının mı telifi olduğu konusunda bazı görüş ayrılıkları mevcuttur"(30).
Bu kitapların bugün elimizde bulunmadığını ve Hanefi doktrininin temelini oluş
turan zahiru'r-rivaye kitaplannın 189/805 tarihinde vefat eden İmam Muhammed b. Hasen eş-Şeybani tarafından yazıldığını dikkate alırsak, en eski İslam hukuk mecmuasının (corpus juris) İmam Malik'e ait el-Muvatta oluduğunu söyleyebiliriz(3l).e[ (26) Şa'rani, ei-Mizanu'I-Kübra, 1/58; M. Hamidullah, Ebu Hanife'nin İslam Hukukunu Tedvin İçin
Kurduğu Akademi, s.l90. (27) Taşköprüzade, Miftahu's-Se'ade, 2/257; Muhammed İbrahim Ahmed, el-Mezheb inde'I
Hanefiyye, s.lO.
(28) Ebu! Vefa Efgani, Şeyhani'nin Kitabu'I-Asl'ına yazdığı Mukaddime (l/6)'den naklen M. İbrahim Ahmed, age, s. 60.
(29) Muvakkak el-Mekki, Menakıbu Ebi Hanife, s.393-394. (30) Hacvi, ei-Fikru's-Sami. 1/338. (31) Katip Çelebi, Keşfu'z-Zunun, 2/1907; Hacvi, age. 1/335; Ebu Zehra, Malik, s. 1 75; M.Y. Musa, ei
Medhal, prg no: 276; Goldziher, Klasik Arap Literatürü, s. 59, A. Şafak, age. s.77.
112
AHMET YAMAN • iSLAM HUKUK LiTERATÜRÜ
Muvatta; içinde 100 müsned, 222 mürsel, 613 mevkuf hadis ve 285 de tabiin görüşü(32) olmak üzere toplam bin kadar rivayet ile aynı zamanda İmam Malik'in ·
ictihatlannı ihtiva eden sistematik bir fıkıh-hadis mecmuasıdır.
O, bu mecmuayı, Abdullah b. el-Mukaffa'nın (145/732), bütün İslam ülkelerinde yargı birliğini sağlamaya . yarayacak bir hukuk kitabı yazılması teklifi üzerine harekete geçen Abbasi halifesi Ebu Cafer el-Mansur'un (158/774) isteği üzerine yazmaya başlamıştırC33).
İslam hukuk edebiyatının hicri ikinci asırdaki gelişimi konusunda son olarak devrin üç büyük hukukçusuna değinmek istiyoruz. Bunlardan ikisi, Ebu Hanife'nin
fıkıh medresesinde yetişmiş ve onun çizgisinde Hanefi mezhebini kurmuş olan büyük müctehitler Ebu Yusuf Y akub b. İbrahimel-Ensari (182/798) ve Ebu Abdiilah Muhammed b. Hasen eş-Şeybani; üçüncüsü de kendi adıyla anılan mezhebin kuru
cusu olan büyük imam Ebu Abdiilah Muhammed b. İdris eş-Şafii (204/820)' dir.
Kaynaklarda Ebu Yusuf'un birçok eserinin bulunduğu söylense ve bunların isim-leri sayılsa da(34) bugün biz onlardan dört tanesine sahibiz:
a) Maliye ve kısmen idare hukuku sahasındaki Kitabu' l-Harlic (Bulak 1302)
b) Fetvalannın toplandığı Kitabu' !-Asar (Kahire 1355)
c) İki hocası arasındaki görüş ayrılıklarını ele alan İhtilafu Ebi Hanife ve İbn Ebi
Leyla (Kahire 1357, ayrıca Şafii'nin el-Ümm'ü içinde 7/87-150)
d) Şam fakihi el-Evza'l'nin devletler hukuku ile ilgili görüşlerine cevap teşkil eden er-Red ala Siyeri' l-Evzfi'f (Kahire ty, ayrıca el-Ümm içinde 7/303-336)
Hanefi mezhebiin tedvininde en büyük rolü oynayan ve bu sebeple Hanefi mezhebinin nilili olarak da anılan İmam Muhammed' e gelince, onun telif ettiği fıkıh
edebiyatı ürünlerinden bilinenler şunlardır:
a) el-Asi (el-Mebsut olarak da bilinmektedir; Kahire, 1954).
b) el-Cami' u' s-Sağir (Leknev 1292,1294).
c) el-Cami' u' l-Kebir (Haydarabad 1356; Kahire 1356).
d) es-Siyeru' s-Sağir.
e) es-Siyeru' l-Kebir (Haydarabad 1335-1336).
f) ez-Ziyfidfit (Ayasofya, 1385; Fatih 1555; Laleli 946).
Naklinde şüphe olmaması açısından "zahiru'r-rivaye" veya "mesailü'l-usôl"
diye bilinen bu altı eserden başka İmam Muhammed'den ahad yolla nakledilen başka bazı eserler de vardır ki, bunlar da "nevadiru'r-rivaye" veya "mesailü'n-nevadir" diye bilinirler(35). Yine .ona ait olmak üzere şu eserler de bugün basılmış olarak eli
(32) F. Sezgin, GAS, 1!458; A. Şafak age. s. 80; Ahmet Özel, Hanefi Fıkıh Alimleri, s. 153. (33) Hacvi, age. 1/336. (34) Mesela bk. İbnü'n-Nedim, el-Fihrist, s. 203; İbn Kutluboğa, Tacü't-Teracim, s.81; el-Leknevi, el
Fevaidü'l-Behiyye, s. 225; ez-Zirikli, el-A'lam, 9/252; Brockelmann, GAL Supp, 1/288; A. Özel, age. s. 20-21; A. Şafak, age. s. 82.
(35) bkz. İbn. Abidin, Resmü'l-Müfti, s. 16; Muhammed. İ. Ahmed, El-Mezheb inde'l-Hanefiyye, s. 14 vd.
113
DiYANET iLMi DERGi • TEMMUZ- AGUSTOS- EYLÜL 1995 • CiLT:31 • SAYI: 3
mizde mevcuttur:
a) Kitabu' !-Asar (Leknev 1883).
b) el-Hucce ala Ehli' l-Medine (Haydarabad 1385, Leknev 1888, ayrıca el-Ümm
içinde 7/277-303).
c) Ziyfidatü' z-Ziylidat (Haydarabad 1387, şerhiyle beraber).
d) Kaynaklann ona atfettiği ve J. Schacht tarafından neşredilen (Leipzig 1930) elMeharic fi' l-Hiyel isimli eserin gerçekten ona aidiyeti konusu tartışmalıdır. Aynı
zamanda Ebu Hanife ve ebu Yusuf'a da nisbet edilen(36) eser, yapılan araştırmalara
göre her üç imamada ait değildir, daha sonralan derlenmiştir(37).
Devrin ele alacağımız son fıkıh müellifi, İmam Şafıi'dir. O, biri İslam hukuku
nun nazariyesi (usulü'l-fıkh), diğeri uygulamasıyla (furu'u'l-fıkh) ilgili iki ölmez
eseriyle İslam hukuk tarihinde meşhur olmuştur. Fıkıh usulü alanında, yakın öğrencisi er-Rabi b. Süleyman'a (270/883) imla ettirmek yoluyla telif eltiği(38) ve ken
disinin "el-Kitab" dediği(39) fakat daha sonraları er-Risale ismiyle anılan eseri, aynı
zamanda bu sahada bize ulaşmış ilk kitap olması yönüyle ayrı bir önem taşımaktadır.
(Kahire 1312).
İslam hukukunun tatbikatıyla ilgili olan eseri ise el-Ümm adını taşımaktadır (Bulak 1321). Her ne kadar bazıları bu eserin, Şafii'nin Mısır'daki talebesinden el
Büveyti (231/845) tarafından yazıldığını iddia etse de(40) çoğunluğun kanaati, Şafi
i'nin bizzat kendisinin imla yoluyla tesbit ettiği yönündedir<41).
Buraya kadar, doğuşuna ve ilk iki asırdaki gelişmesine kısaca işaret ettiğimiz
İslam hukuk edebiyatı, bundan sonramezheplerinde kurulup yaygınlaşması ile hızla ilerlemiştir. Bu ilerleme, bir mezhepteki muteber görüşü seçen ve kısaca meseleleri
ortaya koyan "muhtasarlar" ya da "metinler"; bu muhtasarları açıklayan, delilleri
zikredip diğer mezhep ve görüşlere de atıflar yapan "şerhler" ile yeni yeni ortaya .
çıkan meseleleri ele alan fetva ve vak:ıat ya da nevazil türü eserlerle(42) devam
etmiştir. Kısa bir süre sonra da hukukun tek bir konusuyla ilgili özel
(35) bkz. İbn Abidin, Resmü'l-Müfti, s. 16; Muhammed, İ. Ahmed, ei-Mezheb inde'l-Hanefiyye, s. 14 vd.
(36) Brockelmann, GASL Suppl., 1/288, 291; F. Sezgin, GAS, l/421, 431; A. Şafak, age. s. 67-68, 89. (37) Hamevi, Gamzu Uyuni'I-Basair, 4/219; Saffet Köse, İslam Hukukunda Kanuna Karşı Hile, s.16. (38) Ahmed Muhammed Şakir, er-Risale'ye yazdığı takdim s. 12. (39) bkz. Şafii, er-Risale prg. no: 92,418,420,573; ei-Ümm (Kitabu Cima'i'1-İllm) 7/253; Ahmed
Muhammed Şakir, agm. s.12. (40) Bu konuda bkz. Zeki Mübarek, İslahu Eşnei Hata fi Tarihi't-Teşri'i'I-İslami: Kitabu'l-Ümm !em
Yüellifhü eş-Şafii ve innema Ellefehü el-Büveyti, Kahire 1943; A. Özel, age. s. 155. (41) Ebu Zehra, eş-Safii, s. 163; Ahmed M. Şakir, agm s.9- 10; H. Karaman, age. s. 221; A. Özel, age.
s.100. (42) bkz. İbn Abidin, agm. s. 36; Muhammed İ. Ahmed, age. s. 18vd; Ahmet Yaman, Ebu'l-Berakat en
Nesefi ve Kenzü'd-Dekaik, s. 89.
114
AHMET YAMAN • iSLAM HUKUK LiTERATÜRÜ
çalışmalar günyüzüne çıkmıştır(43).
Aşağıda vereceğimiz bibliyografya, İslam kamu hukuku edebiyatının 1980 son
rası döneminde yazılmış, emek ve araştırma mahsulü olarak görülen ve el kitabı ya
da ders kitabı özelliği taşımayan çağdaş arapça eserlerden oluşacaktır. Bu listenin,
andığımız tarihten sonra dünyanın her tarafında arap dilinde yayımıanmış fıkıh ede
biyatının bütününü kuşatamayacağı tabiidir. Ancak öyle inanıyoruz ki, büyük bir kıs
mını gösterecektir. Y ayımlayan kurumun/yayın evinin ismi verilmiş olanlar genel
likle tarafımızdan bizzat görülmüş olan eserler, diğerleri ise dalaylı olarak ulaşa
bildiğimiz eserlerdir.
(43) Bu konuda, dipnotlarda daha önce geçen kaynaklarla beraber şu çalışmalara da bakınız:
a) H. Lammens, el-Fıkhu'l-İslami tarihuh ve Tatavvuruh 2: Taraiku'l-Mezahibi's-Sünniyyc (elMeşnk XXXI, Beyrut 1933 s. 116-125. b) J. Schacht, Fi Tarihi'l-Fıkhi'l-İslami 2-3 (el-Meşnk XXXIII/3-4, Beyrut 1935 s. 361-367, 547-556).
c) Humeydan Abdullah el-Humeydan, Neş'etü'I-Hareketi'l-Fıkhiyye fi'ş,Şam ve Tatavvuruha Hılale Asri't-Tabiin (Mecelletü Külliyyeti'l-Adab-Cami'atü'l-Melik Suud, Riyat 1407, c. 14/2 s. 623-660). d) el-Bağdadi, Takyidü'l-İlm, 1974 Daru İhyai's-Sünneti'n-Nebeviyye
e) Ahmed Teymur, Nazra Tarihiyye fı Hudusi'l-Mezahibi'l-Erba'a, Kahire 1344
f) R. Mackenson, Arabic Books and Libraries in the Omayad Period (AJSL vol LII-LIV). g) Edvard Sachau, Zur Altesten Geschichle des Muhammed Recht, Wieu 1870 h) Mahmud Muhammed et-Tanahi, Medhal ila Tarihi Neşri't-Türasi'l-Arabi ma'a Muhadara ani'tTashif ve't-Tahrif, Kahire 1984.
1) Ahmat Hasan, EarlyDevelopment of İslam Jurisprudence, Islamabad 1979.
i) Humeydan Abdullah el-Humeydan, el-Merakizü'l-İlmiyye ve Meşahiru'l-Fukaha Hılale Asri'tTabiin (Mecelletü Külliyyeti'l-Adab ve'l-Ulumi'1-İnsaniyye Cidde 1405, c. 5, s. 25-74) j) Ayide İbrahim Nasır, el-Kütübü'l-Arabiyye elieti Nüşirat fı Mısr beyne Arney 1926-1940, Kahire 1980. k) M. Cemaleddin eş-Şurbaci, Kaime bi Evaili'l-Matbbu'ati'l-Arabiyyeti'l-Mahfuza bi Dari'lKütüb, Kahire 1963. , l) A.G. Ellis, Catalogue of Arabic Books in the British Museum, Londa,n ı 967.
m) H.A.R. Gibb, Arabic Literatüre: an Introduction (London 1926).
n) Clement Huart, A History of Arabic Literature, (London ı 903).
115
DiYANET iLMi DERGi • TEMMUZ- AGUSTOS-EYLÜL 1995 • CiLT:31 • SAYI: 3
1980 SONRASI İSLAM KAMU HUKUKU EDEBİYA Tl BİBLİYOGRAFYASI
Müellif Dr. Şehhate es-Seyyid Zağlul
Dr. Munir el-Aclani
es-Seyyid Ab<lulaziz Hindi
Dr. Su' ad İbrahim Salih
Dr. Halid Raşid el-Ctimeyli
Dr. Ebu Seri'Muharnmed Alıdulhad
Müsa'id b.Kasım el-Falih
Dr.Abdullahmid İsmail el-Ensari
Abdullatif Amir
Dr. Kamil Musa
Dr. Cebr Mahmud Fudaylat
Dr. Haseni el-Cündi
Adulmecid Mahmud Salahayn
Cebr Mahmud Fudaylat
Dr. Ahmed el-Vaili
Dr. Su 'ud İbrahim Salih
Ali Muhammed Haseneyn
Eser Abdullah b. Mes'ud: eş-Şahsiyye ve's-Sira
Abkariyyetü'l-İslam fi Usuli'l-Hukm
Adva ala Taknini'ş-Şeri'ati'l-İslan_ıiyye, el-Kitabu'l.Evvel: el-Cerime ve'l-lkab
Bs. Kurum ve Yer Bs. Trh. Dar'ul-Ma'arif, Kahire 1986
Dar'un-Nefais, Beyrut I 985
Daru '1-Hidaye-Daru 'd 1987 Da've, Kahire
Ahkamu İbadati '1-M er' e fı 'ş-Şeri' at i '1-İslamiye Dam' d-Dıya, Kah i re 1986
i\hkamu'l-Ahlaf ve'l-Mu'ahedat fi'ş-Şeri'ati'l Bağdat ı987 Islamiyye ve'l-Kanun
Ahkamu'l-At'ime ve'z-Zebaih fi'l- Kahire ı985 Fıkhi 'l İslami
Ahkilmu'l-Avrat ve'n-Nazar bi Delili'n- Riyat ı993 Nass ve'n-Nazar
Ahkamu '1-Cenaiz fi'l-Fıkhi'l-İslami Mektebetü'l-Mütenebbi 1993 Kah i re
{\hkamu'l-Esril ve's-Sebaya fi'l,Hurubi'l- Darul-Kitabi'l-mısri, 1986 lslamiyye Kahire
Ahkilmu'l-İbadat Müessesetü'r-Risale, ı991 Beyrut
Ahkilmu '1-Kafir fi 'ş-Şeri'ati'l-İslamiyye Daru Arnmar, Arnman ı 992
Ahkilmu.'l-Mer'e fi't-Teşri'i'l-Cinaiyyi'l-İslami Daru'n-Nehdati'l- ı993
Ahkamu'n-Necesat fi'l-Fıkhi'l-İslami c.!-II
Ahkilmu'r-Ridde ve'l-Murteddin
Ahkamu's-Sücun beyne'ş-Şeri'a ve'l-Kanun
Arabiyye, Kahire (2.bsk)
Daru 'H1üctema, Cidde ı 991
Daru'\-Arab, Arnman ı987
Darull-Kütübi li'!- ı987 Matl:ıU'at, Beyrut (3.bsk)
Ahkamü İbadati'l-Mer'e fi'ş-Şeri'ati'l-İslamiyye Daru:d-Dıya, Kahire ı986
ı983 Akdü'l-Bey'a beyne'l-Fıkh ve't-Tarih Dam' s-Sekafe, Kah i re
Muhammed b.Abdillah ez-Zahim Asaru Tatbiki'ş-Şeri'ati'l-İslamiyye fi Men'i'l- Daru'l-Menar, Kahire 199ı
Muhammed Abdulcevad Muhammed
Ce rime
Buhı1s fi 'ş-Şeri 'atİ ·ı-İslamiyye ve'l-Kanun
Dr.Abdulvehhab ömer el-Bıtravi Cerimetü'z-Zina beyne'ş-Şera'i's-Semaviyye ve '1-Kavanini '1-Vad'iyye
Dr. Vehbe Zühayli
Dr. Muhammed Rakan ed-Duğmi
Dr. Haseni el-Cündi
Dr. İsmail Bedevi
Dr. İsmail el-Bedevi
Adnan Nimet
Dr.Muhammed Memduh el-Arabi
Miklos Muranyi
116
Cühı1d Taknini'l-Fıkhi'l-İslami
Da'va't-Tenakuz ve'd-Def' fi'ş-Şeriati'lİslamiyye
Damanatü Hıirmeti'l-Hayati'l-Hassa fi'l-İslam
De'aimu'l-Hukm fi'ş-Seri'ati'l-İslamiyye ve'nNuzumi'd-Düsturiyyi'l-Mu'asıra:el-Hukuk ve'l-Hurriyatü'l-Arnme . De' ai mu '1-Hukm fi 'ş-Şeriatİ' I-Islamiyye ve 'nNuzumi'd-Düsturiyyi'l-Muasıra (el-Hurriyyatü'l-Arnme) . Devletil'l-Kanun fi Itari'ş-Şer'iyyeti'l-Islami
Devletü'r-Rasul fi'I-Medine
Dirasat fi Masadıri'I-Fıkhi'I-Maliki
Münşeetü 'l·Maarif, Iskenderiy_ye
Kah i re
Müessesetü 'r-Risale, Beyrut
Daru Arnmar (Amman)Daru'I-Cil (Beyrut)
Daru'n-Nehdati'lArabiyye, Kahire
Daru'n-Nehdati'lArabiyye, Kahire
Darui-Fikri'I.Arabi, Kahire
ei-Müessesetü '1-Cami'iyye, Beyrut
1991
ı991
ı987
1991
ı993
1994
1981
1987
ei-Heye'etü'I-Mısrıyyetü'l 1988 Amme li'I-Kitab, Kahire
Daru '1-Garbi '1-İslami, Beyrut
1988
Müellif
Dr. Harndi Abdülmun'im
Dr. Ahmed el-Husari
Dr. Muhammed Imara
Dr. Hasen Subd hi Ahmed Abdüllatif
Dr. Macid Rağıb el-Hulv
Dr. Cemaleddin Muhammed M abm u d
Dr. İbrahim Bedun
Dr. İvad Ahmed İdris
Abdurrahman eş-Şerkavi
AHMET YAMAN • iSLAM HUKUK LiTERATÜRÜ
Eser
Divanü'l-Mezalim Neş'etüh ve tatavvuuruh ve ihtisasaruh mukaranan bi'n-Nuzumi'l-Kada-iyyi'l-Hadise . ed-Devle ve Siyasetü'l-Hukm fi'l-Fıkhi'l-lslfuni
Bs. Kurum ve Yer Bs. Trb.
Daru 'ş-Şuruk, Beyrut· I 983 Kahire
Mektebatü'l-Külliyyati'l- 1987 Ezheriyye, Kabire
ed-Devletü'l-İslamiyye beyne'l-Almaniyye ve's- Daru'ş-Şuruk, Kahire Sultatü'd-Diniyye
1988
ed-Devletü '1-İslamiyye ve's-Sultatü 't-Teşriiyye Müesseşetü Şebabi'lCamia, ıskenderiye
ı 982(?)
ed-Devle fi Mizani'ş-Şeri'a
ed-Devletü '1-İslamiyyetü '1-Mu'asıra, el-Fikra ve't-Tatbik
ed-Devletü'l-Ümeviyye ve'l-Mu'arada
ed-Diye Beyne'l-Ukube ve't-Tavid
Eimmetü '1-Fıkhi 't-Tis 'a
Daru'l-Matbu'ati'l- 1994 Cami'iyye, İsk:enderiyye
Daru'l-Kütübi'l-Mısri- 1992 Daru '1-Kütübi '1-Lübnani, Kabire el-Müessesetü 'I-Cami 'iyye 1985 li'd-Dirasat Beyrut (2.bsk)
Daru '1-Hilal-Beyrut
Daru 'ş-Ş uru k, Kahire
1986
1991
Dr. Mesud Ahmed Mustafa Ekalimü'd-Devleti'l-İslamiyye beyne elLamerkeziyyeti's-,Siyasiyye ve el-
el-Hey'etü'l-Mısriyyetü'l- 1990 Amme li'l-Kitab, Kahire
Lamerkeziyyeti'l-Idariyye , Dr.Muhammed Seyyid Tantavi- ei-Ahkamu'ş-Şer'iyye li'l-A'mali't-Tıbbiyye Dr. Hassan Hathut
Kabire (2.bsk) 1987
Dr. Muhammed Memduh Ali el- el-Ahlak ve's-Siyase fi'l-Fikri'l-İslami ve'l Arabi Liberali ve'!-Markisi
el-Heyetü'l-Mısrıyetü'l- 1992 Amme li'l-Kitab, Kahire
Dr.Hatice Ahmed Ebu Ü tl e el-İslam ve'l-Alakatü'd-Devliyye fi's-Silm ve'l- Daru'l-Ma'arif, Kabire Harb
1983
Dr. Mahmud Muhammed Haşim el-Kada ve Nizamu'l-İsbat fi'l-Fıkhi'l-İslami Imadetü şuuni'I-Mektebat, 1988 ve'J-Enzımeti'l-Vadiyye Riyat
Abdurrahman İbrahim Humeydi el-Kada ve Nizamuh fi'l-Kitab ve's-Sünne Cami'atü Ümmi'l-Kura, 1989 Mekke
Muhammed Abdurrahim el-Medbal ila Fıkhi'l-İmam Ali Daru 'I-Hadis, Kahire 1989 Muhammed
Dr. Hüseyin Atvan el-Ümeviyyun ve'l-Hılafe Daru '!-Cil, Beyrut 1986
Dr. Zeyd b.Abdilkerim b. Ali el-Afv ani'l-Ukube fi'l-Fıkhi'l-İslami Riyat 1410
Muhammed Memduh Ali M. el- el-Ahlak ve's-Siyase fi'l-Fikri'l-İslami ve'!- el-Hey' e tü' 1-Mısriyyetü 'l 1991 Arabi Liberali ve'l-Markisi Amme li'l-Kitab, Kahire
Safiyyürrabman el-Mubarekfuri ey-Ahzabu 's-Siyasiyye fi 'I-İslam Rabıtatü'I-Cami'ati'l- 1987 İslamiyye,yy
Dr. Meryem Muhammed Züheyri el-Aliika beyne-Cemaleddin Efğan! ve Daru'l-Fikri'l-Arabi, 1993 Nasıruddin Şahfidavit-Tevcihati 'l-Islamiyye Kab i re
Dr. Vehbe ez-Zühayli el-Aliikatüd-Devliyye fil-İslam Beyrut 1987
Dr. Muhammed Ali Hasen el-Alakatü'd-Devliyye fı'l-Kur'ani'l-Kerim ve's Sünne
Arnman 1980
Dr. Arif Halil Ebu lyd el-Alakatül-Hariciyye fi Devleti'l-Hılafe Kuveyt 1983
Dr. Ahmad Muhammed el-Husari el-Alakatij'I-Maliyye ve'l-İctima'iyye fi'ş-Şeri 'ali' 1-Islamiyye
Daru'l-Evza'i, Beyrut 1984
Dr. Salih b.Fevzan b. Abdiilah el-At'ime ve Ahkamu's-Sayd ve'z-Zebaih Riyat 1988
Dr. Ahmed Hamed el-Canibü 's-Siyasi fi Hayati'r-Rasul (sav) Daru'I-Kalem, Kuveyt 1982
Mahmud Ahmed M. Süleyman Avrad
ei-Ceyş ve'l-Kıtal fi Sadri'l-İslam Mektel:ıÇ.tü'l-Menar, ez- 1987 Zerka (Urdün)
117
DiYANET iLMi DERGi • TEMMUZ- AGUSTOS- EYLÜL 1995 • CiLT:31 • SAYI: 3
Müellif
Dr. Muhammed Hayr Heykel
Muhammed Kamil Hasen elMuhamt
V efi k ed-D akdiiki
Dr. Mustafa eş-Şek'a
Dr.es-Seyyid Halil Heyket
Dr. Yusuf Ali Mahmud Hasen
Dr. Mahmud Mursi Laşin
Bs. Kurum ve Yer Bs. Trh.
el-Cihad ve'l-Kital fi-Siyaseti'ş-Şer'iyye c.I-ID Daru'l-Beyan, Beyrut 1993
el-Cizye fil-İslam Daribetü'r-Ruus ve Daribetü'l- Daru'l-Mektebeti'l-Hayat ıy Ard Beyrut
el-Cündiyye fi Ahdi'd-Devleti'l-Ümeviyye
el-Eimmetü'l-Erba'a
el-Enzımetü's-Siyasiyye et-Taklidiyye ve'nNizamu'l-Isıfint
el-Erkanu '1-Maddiyye ve'ş-Ser'iyye li Cerimeti'l-Katli'l-Amq ve ECziyetüha'lMukarrara fı'l-Fıkhi 'I-Islami c.I-II el-Faruk Ömer ve'l-Harac:limaza Hallet elEmvalü' 1-Emiriyye mahalle '1-H ara c
Beyrut 1985
Daru'l-Kütübi'l-Mısri- 1992 Daru '1-Kütübi '1-Lübnani, Kahire (3.bsk) Mektebetü'l-Alati'l- 1983 Hadise, Asyut
Daru'l-Fikr, Arnman 1982
Daru Sabık, Kahire 1990
Muhammed Mütevelli eş-Şa'ravi el-Fetava c.I-II Daml-Kalem, Beyrut ty
1991 Dr. Muhammed Ahmed Sirac el-Fıkhu'l-İslami beyne'n-Nazariyye ve't-Tatbik Sa'd Sak lit-Tıba'a, Kah i re
Dr. Vehbe Zühayli
Gade Dahir
Dr. Harndi Emin Abdullahdi
Dr. Muhammed AzizNazmi Salim
Dr. Ebu'!-Yezid Ebu Zeyd elAcemi
el-Fıkhu'l-İslami ve Edilletüh c.I-VID
el-Fıkhu'ş-Şe~yık ala mezhebi'I-imam eş-Şafii ve'l-Eimmeti s-Selas c.!-IV
el-Fikru '1-İdari yyü' I-İslami ve' 1-Mukarana:elUsulü'l-Amme
ei-Fikru's-Siyasi ve'l-Hukm fı'l-İslam
el-Fukaha ve Buhusü'l-Akideti'l-İslamiyye
el-Fukaha ve'l-Hılafe fı'l-Asri'l-Ümevi
Dımeşk 1985
Daru'l-Mehabbe, Dımeşk ty
Dam 'I-Fikri '1-Arabi, 1984 Kah i re
Müesses~tü Şebabi'l- ty Cami'a, ıskenderiye
Daru'l-Hidaye, Kahire 1985 (?)
· Daru'l-Cil, Beyrut 1991 Dr. Hüseyin Atvan
Dr. Subhi Abduh Said el-Hakim ve Usulü'l-Hukm fi'n-Nizami'l-İslami Daru'l-Fikri'l-Arabi, yyi's-Siyasi ve' I-İktisadi ve'l-İctimai ve'l-Fikri Kahire
1985
Dr. Hasen Şeyh Fatin Garibullah el-Harbu'l-Ehliyye fi Sadri'l-İslam
Dr. Muhammed Mustafa İmbabi el-Hareketli '1-Fıkhiyyetü '1-İslamiyye (Dirase Tahliliyye Tarihiyye) c.I
Dr. Muhanımed Cemaleddin Siirur
Dr. Ömer Süleymanel-Aşkar
Dr. Cemal Ahmed Cade'lMerakibi
el-Hayatü 's-~iyasiyye fı 'd-Devleti '1-Arabiyyeti' 1-Islamiyye hılale' 1-kameyni '1-Evvel ve's-Sani ba'de'I-Hicra el-Hayd ve'n-Nifas ve'l-Hamil beyne'l-Fıkh ve't-Tıb
el-Hılafetü'l-İslamiyye beyne Nuzumi'lHukmi'l-Mu'asıra
Dam 'I-Cil, Beyrut
Matba 'atü 's-S iba' i, Kahire
1991
1984
Darul-Fikri'l-Arabi, Kahire ty
Ürdün 1993
Matba'at İbn Teymiyye, 1994 Kah i re
Dr. Şahade en-Na'tur-Dr. Ahmed ei-Hılafetü'l-İslamiyye Hatta Kami'r-Rabi'i'l- Ürdün Avedat-Dr. Cemi! Beydun Hicri
1990
Siham Mustafa Ebu Zeyd
Dr. Haydar b. Ahmed es-Safih
Dr. Subhi Abdülmü'im Muhammed
Dr. Fadl İlahi
Cemal ei-Benna
Dr. Abdülhamid eş-Şevaribi
118
el-Hisbe fi Mısr el-İslamiyye mine'l-Fethi'IArabi ila Nihayeti'l-Asri'l-Memluki
el-Hisbe fi'l-Asri'I-Memluki ve Vaki'ina'lMu'asır
el-Hisbe fi'l-İslam Beyne'n-Nazariyye ve'tTatbik
ei-Hisbe Ta'rifuha ve Meşru'iyyetüha ve Hukmüha
el-Hukmü bi'l-Kur'an ve Kadıyyetü Tatbiki'şŞeri 'a
el-Hukuku's-Siyasiyye li'l-Mer'e fi'l-İslam ma'a'l-Mukarane bi'I-Enzımeti'd-Düsturiyye'lHadise
el-Hey'etü '1-Mısriyyetü '1- l 986 Amme li'l-Kitab, Kahire
Daru'l-İ'lami'D-Devli, Kahire
Daru Riyadı's-Salihin, Feyyum
Riyat
Daru'l-Fikri'l-İslami, Kah i re ~ünşeetü'l-Maarif, ıskenderiye
1993
1994
1990
1986
1986
AHMET YAMAN • iSLAM HUKUK LiTERATÜRÜ
Müellif
Dr. Abdulhakim.Hasen el-'Ayli
Dr. Abdulhakim Hasenel-Ayli
Cami'atü'l-İmam Muhammed b. Suud el-İslamiyye
Dr. Muhammed Hasen Heytu
Necde Hammaş
Dr. Mustafa eş-Şek'a
Dr. Mustafa eş- Şek' a
Abdulhalim el-Cündi
Muhammed Desuki
Eser
el-Hurriyat_ü 'I-Amme fi' l-Fikr ve 'n-Nizamu' sSiyasi fi'l-Islam
el-Hurriyat,ü'l-Amme fi'l-Fikr ve'n-Nizamu'sSiyasi fi'l-Islam
el-ictihad fi 'ş-Şeri 'ati-İslamiyye
el-ictihad ve Tabakatu Müctehidi 'ş-Şafiliyye
el-idara fi'l-Asri'l-Ümevi
el-İmam Ahmed b. Hanbel
el-imam Malik b. Enes
el-imam Muhammed Abduh
el-imam Muhammed b.Hasen eş-Şeybani
Dr. Mustaafa eş-Şek'a el-imam Muhammed b.İdris eş-Şafi'i
Abdullah İbrahim Salalı el-İmam_ Şihabuddin el-Karafi ve Eseruh fı'-Fakhi'l-Islami ·
Şerif Salih Ahmed el-Hatib el-imam Zeyd b. Ali el-müftera Aleyh
Dr. Ebu'l-Yakzan Atıyye el-imam Züfer ve Ara uhu'l-Fıkhiyye el-Cebburi
Dr. mustafa eş-Şek'a el-imamul-A'zam Ebu Hanife en-Nu'man
Dr. Hüseyni Abdulmecid Haşim el-imamu' 1-Buhari Muhaddisen ve Fakihen
Bs. Kurum ve Yer
Darul-Fikri'l-Arabi, Kah i re
Darul-Fikri'l-Arabi, Kahire
Riyad
Müessesetü 'r-Risale, Beyrut
Dımeşk
Bs. Trh.
1983
1983
1984
1988
1980
Daru'l-Kütübi'l-İslamiyye 1984 Beyrut
Daru'l-Kütübi'l-İslamiyye 1983 Beyrut
Daru'l-Ma'arif, Kahire
Devlıa
1987
1987
Daru'l-Kütübi'l-İslamiyye 1984 Beyrut
Merkezü Dirasati'l- 1991 Alemi'l-İslami, Valletta (Malta)
Dam 'n-Nedveti'l-Cedide, 1984 Beyrut
Daru 'n-Nedveti' 1-Cedide, 1986 Beyrut (2.bsk)
Daru'l-Kütübi'l-İslamiyye, 1983 Beyrut Mısru '1-Arabiyye, Kah i re 1982
Yusuf Kardavi el-imamu'l-Gazzali Bey'ne Madihih ve Nakıdih Daru'l-Vefa, Mansura 1988
İbrahim b. Aliel-Vezir ~1-iman,ıu'ş-Şafı'i:Da'iyetü Sevra ve Müessisü Ilm ve Imamu Mezheb
Dr. Hüseyin b. Abdilialı el-Ömeri el-imamu'ş-Şevkani Raidu Asrilı:Dirase fi Fıkhih ve Fikrih
Dr. Adil Mahmud Ali el-imamu'ş-Şevkani Siratüh ve Fikruh c.l-Il
Merkezü't-Türas ve'l- 1993 Buhnsi '1-Yemeni (Londra), Kahire Daru '1-Fikr, Beyrut 1990
Daru Riyadı's-Salihin, Feyyum
1994
Dr. Muhammed Hasen Heytu
Dr. el-Kutb Muhammed el-Kutb Tabliye
el-imamu'ş-Şirazi Hayatuh ve Arauhu '1-Usuliyye Darul-Fikr-Dımeşk 1980
1987
Dr. Muhammed Sadık Afifi
Dr.Abdulmü'im Alımed Berake
Dr. Abdurrahman Abdullah el-I vadi (derleyen)
el-islam ve Hııkuki'l-insan:Gayri'l-Müslimin fi 'd-Devleti '1-Islamiyye
el-İslam ve'l-Mu'ahedatü'd-Devliyye
«.i-islam ve'l-Musavat beyne'I-Müsljmin ve Gayri'I-Müslimin fi Usurit-Tarihi'l-Islami vefi'l Asri'l-Hadis el-islam ve '1-Müşkilatü 'ı-Tı):ıbiyye '1-Mu' asıraEvvelen el-incab fı Dav'i'l-Islam
Dr. Abdullah b.İbrahim b. Ali et- ~1-isti'ane bi Gayri'l-Müslimin fi'l-Fıkhi'I-Tariki Islami
Dr. Macid Rağıb el-Hulv el-istiftau' ş-Şabi fi 'ş-Şeriatİ '1-İslamiyyc
Dr. Abdulfettah Mahmud İdris el-Kada bi'l-Eyman ve'n-Nükul
Dr. Muhammed Abdulkadir Ebu el-Kada fi'I-İslam Faris
Abdülfettah Muuhammed Ebu'!- el-Kada ve'l-isbat fi'I-Fıkhi'I-İslami Ayneyn
Kah i re
Mektebetü'l-Anclu elMısriyye, Kahire
Müessesşetü Şebabi'lCami 'a, ıskenderiye
el-Munazzamatü'lİslamiyye li '1-UlumitTabbiyye, Kahire (2.bsk) Müessesetü 'r-Risale, Beyrut (2.bsk)
Daru 'i-Matbuati'ICamiiyye, İskenderiye
Kah i re
Daru'I-Furkan, Arnman (2.bsk 1991)
1986
1990
1991
1414
1983
1993
1983
Matbaa tü '1-Emane, Kahire 1983
119
DiYANET iLMi DERGi • TEMMUZ- AGUSTOS- EYLÜL 1995 • CiLT:31 • SAYI: 3
Dr. Semir Aliye
Dr. Abdulğani Mahmud
Eser
el-Kada ve'l-Örffi'l-İslam
el-Kanunu' d-Devliyyü '1-jnsani (Dirase Mukarane bi 'ş-Şeri 'ali 'l-Islarniyye)
Dr. Mustafa Muhammed Receb el-Kanuni'l-Babri yyil-İslamike Masdar li Kavidi'l-Kanuni'l-Bahriyyi'l-Mu'asır
Enver Mabmud Debur
Muhammed Sa'id Abdullatif
Dr. Muhammed es-Seyyid el-V eki!
el-Karain ve Devruha fi'l-isbat fi'l-Fıkhi'lCinaiyyi '1-İslami
el-Kısas fi'ş-Şeri'ati'l-İslamiyye
el-Kıyade ve'l-Cündiyye fi'l-İslam c.I-II
el-Kıyadetü '1-Askeriyye fiahdi 'r-Rasul
Bs. Kurum ve Yer
el-Müessesetü '!-Cami' i yy e 1986 li'd-Dirasat, Beyrut
Daru'n-Nehdati'lArabiyye, Kahire
1991
el-Mek!ebü'l-Arabiyyü'l- 1990 Hadis, Iskenderiye
Kahire
Mektebet Dari-Türas, K abi re Daru'l-Vefa, Mansura (2.bsk)
Daru'l-Kalem, Dımeşk
1985
1989
1988
Abdullah Muhammed er-Reşid
Dr. Muhammed Kasım Cafer
Muhammed Muhammed İsmail Ferhat
çi-Mebadiu'l-Esasiyye li'l-Vazifeti'l-Amme fi'l- Daru'n-Nehdati'lIslam ve meda Tatbikatiha'l-Mu'asıra fi'l- Arabiyye, Kahire Memleketi' 1-A_rabiyyeti 's-Su 'udirye çl-Mebadiü'l-Amme fi'n-Nizami s-Siyasiiyyi'l- Daru'n-Nehdati"lIslami, Ka'"aiduhu'l-Esasiyye ve Masadıruh ve's Arabiyye, Kahire
1990
1992 1992
1991
Dr. Abdülhalim Mabmud
Dr. Muhammed Abdurrabim Muhammed
Dr. Hazim Abdulmüte'al es-Saidi
Muhammed Ahmed el-MüftiSami Salihel-Vekil
Muhammed Mabmud Rabi
Dr. Muhammed Kemal Vasfi
Menna'el-kattan
Sulutatü '!-Amme fih el-Mecmu'atü'l-Kamile li Müellefat Dr. Abdülhalim Mabmuud c.!-XVII
el-Medhal ila Fıkhi'l-İmam Ali
en-Nazariyyetü'l-İslamiyye f'id-Devle Ma'a'lmukarana bi Nazariyyeti'd-Devle fi'l-Fıkhi'd-Düsturiyyi'l-Hadise . en-Nazariyyetü's-Siyasiyyetü'l-Islamiyye fi Hukuki'l-Insani'ş-Şer'iyye
en-Nazariyyetü's-Siyasiyye li'bn Haldun
en-Nizamu'd-Düsturi fi'l-İslam Mukaranan bi 'n-Nuzumi 'L-Asriyye
en-Nizamy' 1-Kadafi Ahdi'n-Nebev! ve Ahdi'l- Hili\feti'r-Raşide
Dr. Ahmed Muhammed Müleyhi en-Nizamu'l-Kadaiyyü'l-İslami
Dr. Yahya es-Seyyid es-Sababi
Dr. Muhammed el-Cevheri Hamdü '1-Cevheri
en-Nizamu'r-Riasi el-Emriki ve'l-Hılafetü'lİslamiyye
en-Nizamü's-Siyasiyyü'l-İslami.ve'l-Fikru'lLiberali
Dr. Asım Ahmed Uceyle- en-Nuzumu's-Siyasiyye Dr. Muhammed Rıfat Abdülvehhab
Muhammed Abdurrauf Behıiesi er-Re'yu'l-Amm fi'l-İslam
Dr. Sa'id el-Hakim çr-Rikabe ala A'mali'l-İdara fi'ş-Şeri'ati'lIslamiyye ve'n-Nuzumi'l-Vad'iyye
Dr. Subhi Abduh Said es-Sultatü's-Siyasiyye fi'l-Müctema'i'l-İslami
Dr. Muhammed İsmail Ebui-Riş es-Sıyam fi'l-Fıkhi'l-İslami
Dr. Muhammed Re'fet Sa'id es-Silm ve'l-Harab ve'l-Alakatü'd-Devliyye fi Nususi'l-Kitab ve's-Sünne ve's-Sebilü'l-Ameli fi Tahkikiha
İbrahim Harekat es-Siyase ve'l-Muctema'fi'l-Asri'L-Ümevi
İbrahim Harekat es-Siyase ve'l-Muctema'fi'l-Asri'n-Nebevi
Dr. Ahmedel-Vaili JOs-siyasetü'l-Cezaiyye fi Fıkhı'l-Ukubi\ti'lIslamiyyi'l-Mukaran c.I-III
120
Daru'l-Kütübi'l-Lübnani- 1991 Daru'l-Kütübi'l-Mısri, Beyrol
Daru'l-Hadis, Kabire 1989
Daru'n-Nehdati'l- 1986 Arabiyye, Kahire
Merkezü'l-Buhus ve'l- 1990 Ma'lumat, Katar
Daru '1-Huna, Kahire 1981
Mektebet Vehbe, Kabire 1994 (2.bsk.)
Mektebetü Vehbe 1993
Mektebetü Vehbe, Kahire 1984
Daru '1-Fikri '1-Arabi, 1993 Kah i re
Daru'l-Fikri'I-Arabi, 1993 Kahire
Nehdatü Mısr, Kahire 1987
Müessesetü '1-Halici '1- 1987 Arabi, Kahire (2.bsk)
Daru'I-Fikri'l-Arabi, 1987 Kahire (2.bsk)
Vekaletü'l-Ehram, Kahire 1991
Matba' atü '1-Emane, 1989 K ahi re
Daru'l-Menar, Kahire 1992
Daru'l-Afakı '1-Cedide, 1990 Mağrib
Daru'l-Afakı'l-Cedide, 1990 Mağrib
Daru'l-Cil, Beyrol 1992
Müellif
Ahmed Fethi Behnesi
Kutb İbrahim Muhammed
AHMET YAMAN • iSLAM HUKUK LiTERATÜRÜ
Eser Bs. Kurum ve Yer
es-Siyaseti!' 1-Cinaiyye fi 'ş-Ş eri 'ati '1-İslamiyye Beyrut
Bs. Trh.
1983
es-Siyasetü'l-Maliyye li Ebi Bekr es-Sıddik el-Hey'etü 'L-Mısriyyetü'l 1990 Amme li'l-Kitab, Kahire
Dr. Abdullah Muhammed el-Kadi es-Siyasetü'ş-Şer'iyye Masdar li 't-Taknin beyne'n-Nazariyye ve't-Tatbik
Daru '1-Kütübi '1- 1989 Cami'iyyeti'l-Hadise,Tanta
Dr. Subhi Abduh Sa'id
Dr. Mahmud Muhammed etTantavi
Dr. Şevki Abduh es-Sahi
Dr. Sa'id muhammed el-Celidi
Dr. İsmet ed-Din K eker
Dr. Abdulkerim b. Muhammed el-Lahim (hazırlayan)
Dr.Ahmed Fethi Behnesi
Dr.Nevi Abdulhalık Mustafa
Dr. Ali Abdulvahid Vafi
Dr. Abdulğani Mahmud
Dr.Subhi Malımasani
es-Sulta ve'l-Hurriyye fi'n-Nizami'l-İslami
el-Medhal ile'l-Fıkhi'l-İslami
el-Medhalli Diraseti'l-Fıkhi'l-İslami
el-Medhalli diraseti'I-Fıkhi'l-İslami
el-Mer'e fi'l-Ahdi'n-Nebevi
el-Mesailü '1-Fıkhiyye min Kitabi'r-Rivayeteyn ve'!-Vecheyn c.I-III
el-Mevsu 'atü '1-Cinaiyye fi '1-Fıkhi 'I-İslami c.I-III
el-Mu 'arada fi '1-Fikri's-Siyasiyyi 'I-İslami
el-Musiiviit fi'l-İslam
el-Mutalebetü'd-Devliyye li Islahi'd-Darar fi'lKanuni'd-Devliyyi'l-Amm ve'ş-Şeri'ati'lİslamiyye el-Müctehidun fi'l-Kada:Muhtarat min Akdiyeti 's-Selef
el-Merkezü'l-Arabi li'd-Dirasati'l el-Müttehem ve Hukukuh fi'ş-Şeri'ati'l-Emniyye ve't-Tedrib İslamiyye c.I-II
Dr. Nurnan Abdurrazzak es, Samerrai
Dr. Hammad Muhammed Şata
el-Fadi Şelag
Dr. Kutb Muhammed el-Kutb Tabliye
Hamd Abdulmecid Ku veysi
Dr. Salah es-Savi
Dr. Mansur Muhammed Mansur el-Hafnavi
el-Ukubat fi'ş-Şeri'a Ehdafuha ve Masaliihuha
el-Usulü '1-İslamiyye li 'I-Kanuni '1-İdari 1
el-Ümme ve'd-Devle Cedeliyyatü'l-.Cama'a ve's-Sulta fi '1-Mecali 'L-Arabıyyi 'I-Islami
el-V asit fi:n-Nuzumi'l-İslamiyye:el-Halkatü'sSalise: el-Islam ve'd-Devle el-Cüz'ü'l-Evvel: el-Hılafe el-Vazifetil '1-Akidiyye li' d-Devleti '1-İslamiyye
el-Vee iz fi Fıkhi'l-Hılafe
el-Vesailü'l-İlmiyye fi Mizani'l-İsbati'ş-Şer'i
Daru 'I-Fikri' 1-Arabi, Kahire
1982
Mektebetü Vehbe, Kahire 1987
Kahire
el-Cami' atil' 1-Meftuha, Trablus (2.bsk)
Daru '1-Garbi '1-İslami, Beyrut
Riyat
Daru'n-Nehdati'lArabiyye, Beyrut
Mtıktebet Melik Faysal el-Islamiyye, yy
Nehdatu Mısr, Kahire
Daru 'ı-Tıba 'ali 'I-Hadise, K ahi re
Daru'l-İlm Li'l-Melayin, Beyrut
Riyad
Mektebetü '1-Ma' arif, Riyat
Daru's-Sahve, Kahire
Daru' 1-Müntehabi '1-Arabi, Beyrut
Daru '1-İttihadi '1-Arabi Kahire
Daru Tevzi, Kahire
Daru '1-İ'lami 'd-Dev li, Kahire (2.bsk)
Metba'atü'l-Emane, Kahire
1989
1983
1993
1985
1991
1985
ty
1986
1980
1986
1984
1993
1993
1982
1993
1994
1991
Dr. Ali Abdulkadir Mustafa el-Vizara fi'n-Nizami'l-İslami ve fi'n-Nuzumi'd Matba'atü's-Sa'ade, 1982
Ahmed Ferac HüseynAbdulvedud M. es-Seriti
Muhammed ez-Zilhayli
Dr.Seyyid Ahmed Ferac
Dr. Abdulkerim Zeydan
Hasen Ali eş-Şazeli
Düsturiyyeti'l-Mu'asıra Kahire
· en-Nazariyyetü '!-Amme fi '1--Fıkhi '!-İslami ve Tarihuh
en-Nazariyyatü'l-Fıkhiyye
es-Sultatü '1-İd;ıriyye ve' s-Siyasetü 'ş-Şeri 'yye fi' d-Devleti '1-Islamiyye
es-Sünenü'l-İlahiyye fi'l-Ümem ye'l-Cema 'atve'l-Efrad fi 'ş-Şeri 'ati '1-Islamiyye
Eseru Tatbiki '1-Hudud fi '1-Müctema'
Daru'n-Nehdati'l- 1992 Arabiyye, Beyrut
Daru'l-Kalem,Dımeşk 1993
Daru'l-Vefa, Mansura 1993
Müessesetü'r-Risale, 1993 Beyrut
Cami'atü'l-İmam 1984 Muhammed b. Su 'ud elİslamiyye, Riyat
121
DiYANET iLMi DERGi • TEMMUZ- AGUSTOS- EYLÜL 1995 • CiLT:31 • SAYI: 3
Müellif Eser Bs. Kurum ve Yer Bs. Trh.
Fadıl Dulan Esra'I-Harb fi't-Teşri'i'I-İslami ve'I-Kanuni'd-Devliyyi'I-Amm
Cem'iyyetü '1-Hilali'l-Ahmeriyyi'I-Iraki, Irak
1985
Abdülvahhab Kelziyye eş-Şer'u'd-Devli fi Ahdi'r-Rasul Daru'I-İim li'I-Melayin, 1984 Beyrut
Abdulvehhab Kelziyye eş-Şer'u'd-Devlifi Ahdi'r-Rasul Daru'l-İim li'l-Melayin, Beyrut
1984
Dr. Abdullah b.Aiuned el-Kadiri eş-Şura Daru '1-Müctema; Cidde 1986
Dr. Abdullahb. Aluned Kadiri eş-Şura Daru 'i-Müctema; Cidde 1986
İzzüddin Hatib Temimi eş-Şura Arnman 1985
Adnan Ali Razı Nahvi eş-Şura fi 'd-Devleti '1-İslamiyye Matbi'u'I-Ferazdak et- 1984 Ticariyye, Riyat
Dr. Hüseyin Atvan eş-Şura fi'I-Asri'I-Ümevi Daru'I-Cil, Beyrut 1990
Dr. Muhammed Muhammed eş-Şura min. Akva De'aimi'l-Hukmi'I-İslami Abdulhay
Daru'I-Beşir, Tanta 1990
Dr. Abdülhamid İsmail ei-Ensari eş-Şura ve Eseruha fi'd-Dimukratiyye el-Mektebetü '1-Asriyye, Beyrut
ty(2.hsk)
Dr. Mansur Muhammed Mansur eş-Şübühat ye Eseruha fi'I-Ukubeti'I-Cinaiyye Matba'atü'I-Emane, 1986 Hafnavi fi'l-Fıkhi'I-Islami Kahire
Dr. Muhammed Ahmed Sirac et-Teşriatü'I-Kuraniyye Daru's-Sekafe, Kahire 1991
ei-Müceddidi et-Ta'rifatu'I-Fıkhiyye Karaçİ 1407
Züheyr Ahmed es-Sibai- et-Tabib Edebuh ve Fıkhuh Dam '!-Kalem, Dımeşk 1993 Muhammed Ali el-Bar
Dr. Abdulğani Mahmud
Muhammed Muhammed Şahin
Münir Muhammed e!-Gadban
Menna'le-Kattan
et-Tahaffuz ale'l-Mu'ahedati'd-Devliyye fi'IKanun ve'ş-Şeri'a
et-Tanzimatü '1-İdariyye fi'I-İslam
et-Tehalüfü's-Siyasi fi'I-İslam
et-Teşri've'I-Fıkhu'l-İslami Tarihen ve Menliecen
el-Merkezü' 1-Arabi li' d-Dirasati '1- et-Teşri 'ui-Cihaiyyü '1-İslam Emmniyye ve't-Tedrib
Dr. Galib Abdulkafi el-Kuraşi
Dr. Galib b. Abdulkafi el-Kuraşi
Muhammed Salih e!-Useymin
Muhammed Abdullah ei-Hatb
Ahmed b. Abdirrazık ed-Düveyş (Cem ve tertib)
Dr. Yusuf Kardavi
Dr. Yusuf ei-Kardavi
Hasen Murad Menna
Muhammed Salih e!-Useymin
Abdulhalim Mahmud
Muhammed Salih ei-Useymin -Abdullah b. Abdurrahman eiCeberayın
122
Evveliyyetü '!-Faruk es-Siyasiyye
Evveliyyetü '!-Faruk fi'I-İdare ve' -Kada c. I-II
Fetava c. I-II
Fetava Havle'd-Din ve'd-Dünya fi Kadaya'l-Müslimi'l-Mu'asır
Fetava Lecneti'd-Daine li'I-Buhusi'l -İslamiyye ve'l-ifta c.!-V
Fetava Mu'asıra c.I-II
Fetava Mu'asıra li'I-Mer'eti ve'l -Üsrati'l Müslime
Fetava ve Tevcihat
Fetava'I-Hac
Fetava'I-İmam Abdulhalim Mahmud c. I-II
Fetava'I-Mer'e
Daru'I-İttihadi'l-Arabi !it- 1986 Tıba'a, Kahire
ei-Haye'etü'l-Mısriyyetü'l 1984 Amme li'I-Kitab, Kahire
Daru's-Selam, Kahire 1982
Beyrut 1985
Riyat 1986
Dam 'Vefa, Mansura 1990
Müessesetü'l-Kütüb 1990 i's-Sekafiyye, Beyrut
Riyat (2. bsk) 1991
K ahi re 1989
Riyat 1412
Kuveyt 1989
Daru'd-Dıya-Daru İsra Kah i re
ty
Kah i re 1990
Kahire 1990
Dam '1-Vefa, Mansura 1988 (2. Bsk)
Kahire 1990
AHMET YAMAN • iSLAM HUKUK LiTERATÜRÜ
Müellif
Dr. Abdulazim-ed--Dib
Dr. Ruvey'i b. Racih er-Ruhay'i
Dr. Ebu Yezid Ebu Zeyd el-acemi
Dr. Muhammed Abdulkadir Ebu Faris
Fıkhu imami'l-Harameyn Hasaisuh, Esemh, Menzileruh
Fıkhu Ömer Muvazenen bir Fıkh Eşheri '1-Müctehidin c. I-II
Fıkhu'l-akide inde'ş-Şafi'i ve Ahmed (el-Mevkıf ve'l-Minhac)
Fıkhu'l-Buhari c.I-II
Abdulvehhab Abdusselam Tavile Fıkhu'l-Eşribe ve Hadduha
Dr. Mahmud Salim Ubeydat
Nizarn b. Abdilkerim b. Sultan
Dr. Yahya Muhammed.Bekkuş
fıkhu'-Eyman ve'n-Nüzur ve Hukmü'lIzlam fi'z-Zebah ih
Fıkhu'l-İmam Buharimin Cami'ihi'sSahih
Fıkhu'l-İınam Cabir b. Zeyd
Dr. Nizarn b. Alıdilkerim b. Sultan Fıkhu'l-İınam el-buharimin Cami'ihi's-Sahih Dr. Mahmud S'ad Fıkhu'l-İınam Leys b. S'ad fi Dav'i'l
Fıkhi'l-Mukara
Hasen Aimed el-Hatib
A.bdülkadir Şeybe el-Hamd
Dr. Tevfik eş-Şavi
Dr. Muhammed Ahmed Şerif
Dr. Haseni el-Cündi
Dr. Muhammed Abdulcevad Muhammed
Dr. Abdulaziz Muhaymen Alıdulhadi
Dr. Muhammed Abdulkadir Ebu Faris
Dr. Abdüsselam b. el-Hasen el-Edgiri
Alıdulhay b. Muhammed b. es-Sıddık
Dr. Abdulfettah Mahmud İdris
Muhammed Fethi Osman
Dr. Yusuf Mahmud Subh
Dr. Abdulğa ni Mahmud
Dr. Ahmet Celal
Dr. Muhammed Yusuf Mustafa
Dr. Ahmed Celal Hammad
Dr. Ali Cerişe
Fıkhu'l-İslam: Sümüvvü Mebadiih, Rasanetüh, Kavaiduh, Te'addüdü mezayah ve Mehasinih
Fıkhu'l-İslam Şerh Buluği'l-Meram c.I-II
Fıkhu'ş-Şura ve'l-İstişara
Fikratü'l-Kanunit-Tabi'i inde'l-Müslimin
Fikratü'l-Ukubatit-Te.be'iyye ve'tTekmiliyye fi' ş-Ş eri' ati 'i-Islamiyye
Hımayetü'l-Umume ve't-Tufule fi'l -j\1eva~ikı 'd-Devliyye ve 'ş-Şeri'ati '1 -Islamıyye
Hımayetü't-Tufule fi'l-Kanuni'd-Devlt ve' ş-~eri' ati '1-Islamiyye
Hukmu 'ş-Şura fi'l-İslam ve Neticetüha
Hukmü'l-esra fi'l-İslam ve Mukaranetüha bi'l-Kanuni'd-Devliyyi'l-Amm
Hukmü'l-Lahmi'l-Müstevrad min Urubba ev er-;Reddü'l-Muhkemü'l-Kaviyy ale'IKadı Ibni'l-Arabi ve'l-Kardevi
Hukmüt-Tedavi bi'l-Muharramat
tıukuk u'l-insan beyne'ş-Şer i'ati'lIslamiyye ve'l-Fikri'l-Kanun
·Hukuk u'l.-insan fi'l-Kanun ve'şŞeri 'at i' 1-Islamiyye
Hiıkuk u'l-Mer'e fi'l-Kanuni'dDevliyyi '!-Amın ve'ş-Şeri 'ati-İslamiyye
Hurriyyetü.'r-R'ey fi'l-Meyda ni'sSiyasi fi'l-Islam
Hurriyyetü'r-Re'y fi'l-İslam
Hurriyyetü 'r-Re'y fi'l- Meydani's-Siyasi fi Zılli mebdei '1-Meşmıye
İ'lanün Düsturiyyün islami
Bs. Kurum ve Yer Bs. Trh.
Daru'l-Vefa, Mansura 1988 (2. bsk)
Beyrut 1404
Daru'cl-Da've, Kahire 1987
Arnman 1989
Dam's-Selam, Kahire 1986
Dam Ammar, Arnman 1992
Mekke 1412
Daru '1-Garbi 'i-İslami 1981 Beyrut
Me kk e 1412 Münşe-etü' 1-Ma' arif, 1988 ıskenderiye
e1-Hey'etü'1-Ammetü'1- 1992 Mısriyye li'!-Kitap, Kahire
el-Medinetü'l-munevvera 1983
Daru'l-Vefa, Kahire 1992
Vizaratü's-Sekafe ve'!- 1980 İ'lam, Irak
Daru'n-Nehdati'l 1993 -Arabiyye, Kahire
Münşeetü'l-Ma'arif, Kahire 1991
Dam'n-Nehdati'l-Arabiyye Kahire
1991
Amman, Daru'l-Furkan 1988
Mektebetü'l-Ma' Arif, 1985 Rabat
Matba'atü Tanca, 1986 Tanca (2. baskı)
Kah i re 1993
Daru'ş-Şuruk, Beyrut 1982
Daru 's-Sekafe 1992 Kah i re
Daru 'n-Nehdati '1-Arabiyye 1991 Kah i re
Daru'I.Vefa, Kahire 1987
Mektebetü Garib, Kahire 1989
Daml-Vefa, Mansure 1987
Dar'!-Vefa, Mansura 1985
123
DiYANET iLMi DERGi • TEMMUZ- AGUSTOS- EYLÜL 1995 • Cil T:31 • SAYI: 3
Müellif Eser Bs. Kurum ve Yer Bs. Trh.
Dr. el-Muhtar b. İbn Rüşd ve Kitabıılı el-Mııkaddemat ecl-Darıı'l-arabiyye li'!- 1988 et-Tahir et-Tüleyli Kitab, Tarablus
Abdurrahman eş-Şerkavi İbn Teymiyye el-Fakihu'l-Mıı'azzeb Dam 'ş-Şurıık, Kahire 1990
Dr. Mustafa İbrahim el-Muşeni İbnu '1-Arabi el-Maliki el-İş biliye Tefsirııh Arnman 1991 Ahkamıı '!-Kur' an
Dr. Nuh Ali Süleyman İbrau'z-Zimme min Hukuki'l-İbad Dam '!-Beşir, Arnman 1986
Dr. Ebu Seri' Muhammed İhtilafu's-Sahabe ve Esbabuh ve Asaruh Kah i re 1991 Abdulhad fi '1-Fıkhi '1-İbyali
Dr. İsmail Bedevi ihtisasa tu' s-su)tati 't-Tenfiziyye Darıı 'n-Nehdati'l- 1993 fi'd-Devleti'l-Islamiyye ve'n-Nuzumi' Arabiyye, Kahire d-düsturiyyeti '1-Mu' as ıra
Dr. Semih Aliye İlmü'l-Kanıın ve 'ı-Fıkhi'l-İslami el-Müessesetti '!-Cami 'iyye 1991 (Nazariyyetü '!-Kanun ve'l-Mıı 'amelat li'd- Dirasat, Beyrııt i'ş-Şer'iyye) .
ed-Düsııki es-Seyyid Istiklalü '1-Fıkhi '!-Islami ani '!-Kanuni 'r !vlektebet Tev'iyeti '1- 1989 ed-Düsııki Iyd -Rumani ve'r Red ala Şübehi'l-Müsteşrikin Islamiyye, Kahire
Receb Beyyumi Kadaya İslamiyye Mıınakaşat ve Rııdııd c.!-ll
yy 1985
İsam Muhammed Şebarıı Kadı'I-Kudaı fi'l-İslam Darıı'n-Nehdati'l-Arabiyye 1407 Beyrııt (2. bsk. I 992)
Qr. Muhammed Ta!' at el- Kanunu 's-Selamfi 'I-İslam !vlünşeetü 'l-Ma 'arif, 1989 Ganimi ıskenderiye
Dr. Muhammed Abdullah Kasdu'l-Kelam fi me'an il-Ayat Darıı'l-kalem, Debi 1990 el-Bedri ve'l-Ahkam "Sıırati'n-Nur"
Dr. Cafer Abdüsselam Kavaidıı '1-Alakati 'd-Devliyye Mektebetü 's-Selami' 1- 1981 fı'l-Kanuni'd-Devli ve fi'ş-Şeri'ati'l- Alemiyye, Kahire Islamiyye
Dr. Mahmud el-Halidi Kavidü Nizami'l-Hııkm fi'l-İslam Mektebetü '1-Muhtesib 1980 Arnman
Ebu Bekr Abdurrazık Kımemün İşlamiyye: Ebu Zelıra Imamu Asrih
Darıı'l-itisam, Kahire 1985
Ebu Bekr Abdıırrazık Kımemün İslamiyye: Ebu Zelıra ve Kadaya '1-Asr Darıı'l-itisam, Karibe 1988
Dr. Abdulfettah Mahmud İdris Ma yenfe'u'l-Emvat min Sa'yil-Ahya (Bahs Fıkhi Mukaran)
Kah i re 1993
Abdtilaziz bin Nabııdullah Ma'lemetü'I-Fıkhi'l-Maliki Dam '1-Garbi 'I-İslami, 1983 Beyrııd
YusufKasım Mebadiu'l-Fıkhi'l-İslamı Kahire 1983
Dr. Yakub Muhammed Mebdeü'ş-Şura fi'l-İslam maa'l-Mııkarana Müessesetü 's-Sekafeti' 1- ty. (2.bs) el-Müleyci ne bi mebadii'd-Dimukratiyyeti'l-Garbiyye Camiiyye, İskenderiye
Dr. İsmail el-Bedevi Mebdeü 'ş-Şura fi 'ş-Şeriatİ '1-İslamiyye Dam '!-Fikri '1-Arabi, 1981 Kahire
Dr. Abdtilkerim Zeydan Mecmıı'atü Buhus Fıkhiyye Müessestü 'r-Risale, 1986 Beyrııt
Abdulaziz b. Abdiilah b. Baz Mecmu'u Fetava ve Makalat Mütenevvi'a Kahire 1409 c.I-II
Yusuf Kardavi Medhal li Diraseti'ş-Şeri'ati'l-İslamiyye Mektebet Y ehbe, Kah i re 1990
Hişam Halid Mefhumü'l-Ameli'l-Kadaifi Dav'i- Müessesçtü Şebab i' 1- 1990 Fıkıh ve Ahkami'l-Kadaifi Cami'a, ıskenderiye
Dr. Yahya İsmail Menhecü's-Süune fi'l-Alakat beyne'!-Hakim ve'l-Mahkıım
Dam '1-Vefa, Mansura 1986
Dr. es-Seyyid Halli Heyket Mevkıfu'l-Fıkhi'd-Düsturi et-Taklidi Darıı 'n-Nehdati '1- 1989 ve'l-Fıkhi'l-İslami min bina i ve Arabiyye, Kahire tanzimi 'd-Dev le
124
AHMET YAMAN • iSLAM HUKUK LiTERATÜRÜ
Müellif Eser Bs. Kurum ve Yer Bs. Trh.
Muhammed Ravvas Kal'aci Mevsu'at Fıkh Alıdillah b. Mes'ud Cami'at Ümmi'l-Kura, 1984 Me kk e
Muhammed Ravvas Kal' aci Mevsu'atfıkh Alıdillah b. Ömer Daru'n-Nefais, Beymt 1986
Muhammed Ravvas Kal'aci Mevsu'at Fıkh Ali b. Ebi Talib Daru' 1-Fikri, Dım eş k 1983
Muhammed Ravvas Kal'aci Mevsu'at Fıkh Ebi Bekr es-Sıddık Daru'1-Fikr, Dımeşk 1983
Muhammed Ravvas Kal'aci Mevsu'at Fıkh el-Haseni'l-Basri Dam'n-Nefais, Beymt 1989
Muhammed Ravvas Kal'aci M ev su' at Fıkh Osman B. Affan Cami' at Ümmi'1 Kura, Me kk e 1983
Muhammed Ravvas Kal' aci Mevsu'at Fıkh Ömer b. el-Hattab YY 1981
Muhammed Ravvas Kal'aci Mevsu' at Fıkh Süfyan es-Sevri Dam'n-Nefais, Beymt 1990
Muhammed Ravvas Kal'aci M ev su' at Fıkh Zeyd b. Sabit Dam'n-Nefais, Beymt 1993
Sami Zeyne l'Abidin Hammad Mevsu'atu'l-İdara fi'1-İs1am, e1-Cildü'1-Evve1: Mas~dımt-Teşri ve Nizamu'1-Hukm ve'1-Idara fi'1-Islam
Cidde 1988
İbn Halife el-Uleyvi Mevsu'atü Fetava'n-Nebi (sav) c. I-IV Dam'l-Kütübi'l-İlmiyye Beymt.
1992
Halid Abdurrahman el-Ak Mevsu'atü'l-Fıkhi-Ma1iki c. I-VI Dam'! Hikme, Dımeşk 1993
Dr. Ahmed Muhammed Kasım Min Fetava'I-İslam Kahire 1984
Dr. Muhmud Muhammed mara Min Fıkhi Ömer fi 't-Ta 'yin ve'l-Müsaele ve'l-Azı
Dam'I-Menar, Kahire 1992
Cemal Bedevi Min Türasi'I-Fikri's-Siyasi fi'I"İslam Kah i re 1989
Dr. Muhammed Fethi Osman Min Usuli'I-Fikiri's-Siyasiyyi'I-İslami Müessesetü 'r-Risale 1984 Beymt (2.bsk)
Dr. Ahmed Muhammed Mine'l-Fıkhi'l-İslami el-MedhaL ve'l-İbadat Beymt 1988 el-Husari
el-Mecma"I-Meliki li'l-Buhus Mu'ameletü Gayri'I-Müslimin fi'I,İslam Annan 1989
Muhammed Zühayli ve bşk. Mu'ameletü Gayri'l-Müslimin fi'l-İslam el-Mecma'u'l-Meliki 1989 li'l-Buhus, Arnman
Dr. İdvar Gali ed-Dehebi Mu'ameletü (layri'l-Müslimin fi'l-Müctema'ı'l-Islami
Mektebetü Garib, Kahire 1993
Menna'u'l-Kattan Mu' avvikat Tatbiki' ş-Şeri 'ati '1-İslamiye Mektebetü Vehbe, Kahire 1991
Muhamed el-Muntasır Mucemu Fıkhi's-Selef c. I-IX Me kk e 1405 el-Kettani
Muhammed İbrahim Muhammed Muskıtatü'l-Ukubeti'l-Haddiyye Dam '1-Asale, Hartum 1989
Dr. Mustafa Fevzi Peydullah ]'<ezariyyetü'd-Daman fi'l-Fıkh'l-Islamiyyi'l-Amm
Kuveyt (2.bsk) 1986
Dr. Alıdulğa ni Alıdullah Nazariyyetü'd-Devle fi'l-İslam ed-Dam'l-Cami'yye, 1986 Besyuni Beymt
Dr. Semir Aliye Nazariyyetü'd-Devle ve adabuha fi'l-İslam el-Müessesetü'l-Cami'yye 1988 li' d-Dirase, Beymt
Dr. Muhammed Ali el-Cündi Nazariyyetü '1-İmame beyne' Mektebetü 'z-Zehra, 1991 ş-Şi'a ve'l-Mutasavvife Kahire
Dr. Mustafa el-Ceddavi Nazariyyetü'ş-Şi'a fi'l-Hukrni'1-İslami ma'a'l-Muvazene beyneh ve ];ıeyne
İskenderiye 1988
Mebadii 'd-Dimukratiyyeti' 1-Gürbiyye
Dr. Muhamed Alıdülmün'im Nazratü'1 Kur'an li'1-Çerime ve'·l-ikab Dam'I-Menar, Kahire 1988 e1-Gı'i
Dr. Avn eş-Şerif Kasım Neş'etü'd Devleti'l-İslamiyye Dam'l-Cil-Dam Me'muni'l 1991 aHi Ahdi Rasulillah Mahdude, Beyrut (3.bsk)
125
DiYANET iLMi DERGi • TEMMUZ- AGUSTOS- EYLÜL 1995 • CiLT:31 • SAYI: 3
Müellif Eser Bs. Kurum ve Yer Bs. Trh.
Dr. Muhammed Celal Şeref Neş'etü'I-Fıkhi'ş-Siyasi ve Daru'n-Nehdati'l 1990 Tatavvuruh fi'I-Islam -Arabiyye, Beyrut (2.bsk)
Dr. Hüseyin Atvan Nizamu Yelaveti'l Ahd ve Veraseti'l- Daru'I-Cil, Beyrut 1991 Hılafe fi'l-Asri'I-Ümevi
Dr. Abdullah Muhammed Nizamu'd-Devle fi'I-İslam Daru's-Sekafe, Feccale 1990 Cemaleddiıı
Dr. Mustafa Hilmi Nezamu'l-Hılafe beyne Ehli's-Sünne ve'ş-Şia
İskenderiye 1988
Dr Abdulhamid Nizamu'I-Hukm fi'I-İslam Daru katarib. Fücace, 1985 İsmail el Ensari Dev ha
Abdulmute al Muhammed Nizamu'l-Hukm fı'l-İslam b. Aklami Mektebetü Vehbe, 1984 el-Cebri Fe!asifeti 'n-Nasara Kahire
Ömer Şerif Nizamu'I-Hukm ve'l-İdara fi'd- Matba' atü' 1-Medeni 1982 Devleti'I-İslamiyye Kahire
Dr. Mahmud Hilmi Nizamu'I-Hukmi'I-İslami Kahire 1981 Mukaranan bi'n-Nuzumi'I-Muasıra (6. bsk)
Dr. İsmail Bedevi Nizamu' 1-Hukmi' 1-İslami Mukaranan Daru'n Ne hdati'l 1994 bi'n-Nuzumi's-Siyasiyyi'l Mu'asıra Arabiyye, Kahire
Dr. İsmail Bedevi Nizamu' 1-Vi zara fi 'd-Dev !eti' 1-İslamiyye Daru'n-Ne hdati'l 1994 Arabiyye, Kahire
Dr. Zekeriya Abdülmün 'im Nizamu'ş-Şura fi'I-İslam ve'n-Nuzumu'd- Matbaatü's-Seade 1985 İbrahim ei-Hatib Dimukratiyyetü'I-Muasıra Kah i re
;;':ekeriya Abdulmün'in Nizamu'ş-Şura fi'I-İslam ve'n-Nuzumu'd- yy 1958 Ihrahim el-Hatip Dimukratiyetü '1-Mu 'as ıra
Muhammed Şerif er-Rahmuni Nizamu 'ş-Şurta fi 'I-İslam ed-Daru'I-Arabiyye 1983 Wl-Kitab, Tunus
Muhammed eş-Şerif er-Rahmuni Nizamu'ş-Şurta fi'l-İslam ila Daru'l-Arabiyye li'l 1983 Evabiri '1-Kami 'r-Rabi 'i-Hi eri -Ki tab, Tunus
Dr. Fethiye Abdülvehhab en- Nuzum'd-Devleti'l-İslamiyye fi'I-Meşrık · Kahire 1985 Nebravi
Dr. Cebr Mahmud Fudaylat Su kutu '1-Ukubat Daru Amar Arnman 1987
Dr. Salalıaddi n Ahdullahim Sultaü Veliyyi '1-Emr fi Fardı Vezaife Maliyye "ed-Daraib"
Hecr, İmbabe 1988
Dr. Mansur Muhammed Sul ta tü 'd-Dev le fi'l-Manzuri'ş-Şer'i Makba' atü' 1-Emane, 1989 Mansur e!-Hafnavi Kahire
Dr. Muhammed Abdülhamid Sultatü'l-Hakim fi tağyi"ri't-Teşri Şer'an Daru 'n-Nehdati '1- 1984 Ebu Zeyd ve Kanunen Arabiyye, Kahire
Dr. Fa vi e!-Mellah Sulutatü '1-Emn ve'l-Hasanat ve'l- l\fünşeetü' 1-Maarif 1981 İmtiyazad ed-Diblumasiyye fi'l- Vaki'in- ıskenderiye l'/azarive'l-Ameli Mukaranan bi'ş-Şeriati '1-Islamiyye
Dr. Ahmed Fethi Behnesi Şerh ve Ta'lik ala Risaleti'l-Merhum eş-şeyh Müessesetü'I-Halic i'l- 1987 Mahmud Şeltut fi'I-Mes'uliyyeti'l-Cinaiyye Arabi, Kalıire
Muhammed b. Alevi b. Şeri 'atullahi '1-Halide (Fıkıh tarihi) Kah i re 1986 Abbas
Abdulhalim Ebu Şıkka Tarhiru '1-Mer'e fi Asri 'r-Risale c .I-V Kuveyt 1990
Dr. Ömer Süleyman el, Aşkar Tarih u '1-Fıkhi 'I-İslami Mektebetü '1-Endelüs 1991 -Daru Felah, Arnman (3. bsk)
Dr. Ahmed Ferac Hüseyin Tarihu' 1-Fıkhi 'I-İslami ed-Daru'l-Cami'iyye 1989 Beyrut
Ahmed Muhammed es-Seriti Tarihu'l-Fıkhi'I-İslami ve Daru 'n-Nehdati '1- 1993 Nazariyyetühü'l-Amme Arabiyye, Beyrut
126
AHMET YAMAN • iSLAM HUKUK LiTERATÜRÜ
Bs. Kurum ve Yer Bs. Trh.
Mahmud b. Muhammed b. Amus Tarihu'l-Kada fi'l-İslam Mektebetü '1-Külliyyati' 1-Ezbeıiyye Kariher ei-Müessesetü'l-Camiyye li'd-Dirasat, Beyrut
ı<J8o (?)
1986 Dr. Ali Muhammed Cafer
Dr. Abdulfettah Hüseyin eş-Şeyh
Dr. Abdulazim Şerafüddin
Dr. Fethiye en-Nebravi-Dr. Muhammed Nasr Mehna
Dr. Muhammed Sadık Afifi
Dr. Abdunnasır Tevfikel-Attar
Dr. Sami Cemaleeldin
Muhammed Salih elMerrakuşi
Dr. Ahmed Muhammed el-Husaıi
Dr. Feıid Mustafa Selman
Dr. İbrahim Beydun
Dr. Sa' d Muhammed Halil
Dr. İsmail el-Bedevi
Dr. Subhi Malımasani
Ahmed Abdulazim Muhammed
Dr. Muhammed Kemaleeldin İmam
Dr. İsmail Bedevi
Dr. Faruk Abdiisselam
Menna'Halil Kattan
Muhammed el-Muhtar Kettani
Halil Muhyiddin Meys
Vezaratü'I-Evkaf
Vezfiratü'l-Evkiif
Ömer b. Abctilkerim Cidi
Ebu't-Tahir Muhammed Derdiri
Abdülfettah Muhammed Hulu
ı:arihu '1-Kavanin ve'l-Merahili't-Teşri 'il -Islam
Tarihu 't-Teşri 'i '!-İslami
Tarihu't-Teşri'i'l-İslami ve ahkamu'l-Milkiyye ve'ş-Şufa ve'I-Akd
Tatavvuru'I-Fikri's-Siyasi fi'I-İslam c.l-II
Daru'I-Cill, Feccale
Cami 'at-Kar Yunus, Bingazi (4. bsk.)
Daru'l-Ma'arif, Kahire
Tatavvuru't-Tebeddüli'd-Diblumasi fi'I-İslam Mektebetü'l-Anclu elmısıiyye, Kahire
ı:atbik u'ş-Şeri'ati'I-İslamiyye fi'l-Alemi'l -Islami
Tederrucü'l-Kavidi'l0Kanuniyye ve Mebadiu 'ş-Ş eri' ati '!-Islamiyye
Tefkiru Muhammed Reşid Rıza min Hılal Mecelleti'l-Menar !898-1935
Tefsiru Ayati'I-Alıkarn ·
Tefsiru Ayati'I-Alıkarn min Surateyi'lEn'am ve'l-A'raf
Tekevvünü 'l-İtticahati' s-Siyşsiyye Fi' 1-Islami'l-Evvel min Devleti ümer ila Devleti Abdi'I-Melik
Tevliyetü Rçisi'd-Devle fi'l-Fikri'ssiyasiyy i'l-Islami ve'l-Fikıi's-Siyasiyyi'l -Hadis
Tevliyetü Deisi 'd-Dev le fi 'ş-Şeri 'ati' 1-Islamiyye ve'n-Nuzum i's-Siyasiyyeti'l Mu'asıra
Daru '1-Fadıle, Kahire
Mektebetii 'I-Ma 'arif İskenderiye
ed-Daru't-Tunisiyye Tunus
Daru 'I-Cil, Beyrut
Matba'anı Amr ei-Halebi, Kahire (?)
Daru Ikra, Beyrut (2. bsk)
el-Müessesetü'lArabiyyetü 'I-Hadise Kahire
Daru'n-Nehdati'lArabiyye, Kahire
Türsü'l-Hulefair-Raşidin fi'l-Fıkh ve'l-Kada Daru'l-İlm li'I-Melayin Beyrut
Usulü'I-Fikri'I-İdari fi'I-İslam
Usulü'l-Hisbe fi'l-İslam
\/ilayetü 'l-Ahçl fi 'ş-Şeri'ati'lIslamiyye (el-Istihlaf)
Vilayetü'l-Fakih fi Mizani'I-İslam
Vücub tahkimi 'ş-Şeri 'at i 'l-İslamiyye
Mu'cemu Fıkhi's-Selef
Feharisü 'I-Mebsüt
Fihıisü Şerhi'I-Minhac
Fihıisü Şerhi'z-Zürkanı ala Muhtasari Haııı
ei-Örf ve'l-Amel fi'l-Mezhebi'l-Maliki
Tahricü 'l-Ehildlsi :n-Nebeviyyeti 'l-varide fi Müdevveneti'l-Imam Malik
Fehiirisü'L Beyan ve't-Tahsil
Mektebet V ehbe Kah i re
Daru'l-Hidaye, Kahire
Daru 'n-Nehdati '1-Arabiyye, Kahire
Kahire
Cami'atü'I-İmam Muhammed b. Su'ud, Riyat
Mekke
Beyrut
Kuveyt
Kuveyt
Muhammediye
Mekke
Beyrut
1993
1993
1982
1986
1993
1986
1985
1991
1992
!986
1988
1994
1983
1994
1986
1994
1987
1985
1984
1980
1986
1986
1984
1986
1991
127
DiYANET iLMi DERGi • TEMMUZ- AGUSTOS- EYLÜL 1995 • CiLT:31 • SAYI: 3
Müellif Eser ·Bs. Kurum ve Yer Bs • .Trh.
Abdurrahman Ahmed Sıddik el-Bey' a fi 'n-Nizami 's-Siyasiyyi 'I-İslami Kahire 1988
Mamud Hillidi el-Bey'a fi'l-fikri's-Siyi\si Arnman 1985
Mahmud Halidi Me'alimü'l-Hılafe fi'l-Fikri's Siyilsiyi '1- islami
Beyrut 1984
Vezaratü '1-Evkilf Nedvetü'l Bey'a ve'I-Hılafe fi'I-İslam Muhammediye 1986
Ali Ahmed Salus Eseru'I-İmame fi'l-Fıkhi'I-Caferi ve Usfilih Dev ha 1982
Atıf Ali Salih Feharisü Ehildis ve Asaru Kiti\bi'l-Emvi\1 Beyrut 1989
Vezaratü '1-Evkilf Fihrisü Haşiyeti İbn Abidin Kuveyt 1986
Nasır b. Abdirrahman Ceri et-Teberrük Envaruh ve Alıkarnuh Riyat 1991
Vezi\ratü'I-Evkilf Fihrisü Fethi'I-Kadir Şerhi'l-Hidaye Kuveyt 1986
Riyad Abdullah Abdulhi\di Fehilrisü'd-Diraye fi Tahrici Ehildisi '1-Hidi\ye
Beyrut 1988
Ahmed Cevad e)-Hınzir beyne mizani'ş-Şer ve minzari'l Beyrut 1987 -Ilm
Davut Attar Tecacüzü' d-Difai' ş-Şer! yy 1-983
Semire Seyyid Süleyman el-Kasilme ve Alıkamubil yy 1990 Beyyil mi fi 'ş-Şeriatİ '1-İslamiyye
Adil Muhammed Fak! HukfikA' I-M~cni aleyh fi 'ş-Şeriatİ '1-Islamiyye
Kahire 1988
Muhammed b. Ma'cfiz Vesailü'l-İsbat fi'l-Fıkhi'l-İslami Dii.rul-Beydil 1984
Muhammed Ahmed Terhfini Huccik';;etü :ı-Karain fi '1-İs bati '1-Cinai fi'l-Fı i'l-Islii.mi
Bingazi 1993
N asır b. Akil et-Tar!fi Tilrihu '1-Fıkhi 'I-İslami Riyat 1408
Vezaratu'I-Evkii.f Nedvetül-İmam Malik Merrakü ş 1983
Muhammed İsa Musa el-Bibliyucra fiyatül-İbiidiyye Riyat 1984
Ömer b. İshak el-Hindi el-Gurratül-Münife fi tahkiki'I-İmam Ebu Hanife
B'eyrut 1986
Muhammed Rıza el-Hakimi Levla's-senatan le Heleke'n-Nu'man yy 1985
Habib Ahmed Kiranevi Ebu Hanife ve Ashabuh Beyrut 1989
Vehbi süleyman Gaveci Ebu Hanife en-Nurnan Dimeşk 1987
İnayetullah İblağ ei-İmamu'l-A'zam Ebu Hanife el-Mütekellim
Kahire 1987
Mustafa eş-Şek' a İmamu'l-A'zam Ebu Hanife Kahire-Beyrut 1983
Vehbe Zühayli Vesailü '1-İsbat fi 'ş-Şeriatİ '1-İslamiyye fi'l-muamelati'I-Medeniyye ve'!-Ahvii.li'ş-Şahsiyye
Dimeşk 1982
Mahmud Muhammed Haşim el-Kaza ve Nizamül'İsbat fi'l-Fıkhi'l- Riyat 1988 İslami ve'l-Enzımeti '1-Vadiyye
Vehbe Zühayli ei-Fıkhu'l-İslilmi fi Üslfibihi '1-cedid Dımşek 1985
Zeynep Rıdvan en-Naz~riyyetü'l-ictimaiyye fi'l-Fikri' 1-Isliimi Kah i re 1982
Süleyman et-Tamavi es-Sülütatü 's-Selas fi 'd-Desatiri '1-A.rabiyyeti' 1-Muasıra ve' I-Fikri' s-siyasiyyi 'I -Islami
Kah i re 1986
128