ECOLE DE MYRle journal de la rentrée 2013

www.ecoledemyr.com

Jacques SaloméDe l’amour de soi à l’amour de l’autreSéminaire de formation

Luc Saint LaurentL’expérience d’une retraite à l’Abbaye de Conques

Ecole d’éveil du corps et de l’espritLE progrAmmE

DOSSIERSLes méridiens, soin et connaissance de soi

L’art de combiné Saveurs et SantéFace à la crise

ÉDITO

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OBJECTIFS

Pour la plupart auteurs d’ou-vrages, les enseignants ont un sens profond du devoir de transmission de leurs connaissances et d’accom-pagnement de leurs élèves. Nous avons choisi de vous faire connaître leurs travaux afin que vous puissiez découvrir leur richesse humaine, leur sagesse et leur savoir.

METHODES PEDAGOGIQUESSupports de cours

Validation des acquisTP de fabrication d’élixirs

Pratique de manipulations du corps :Rebouteux, Ventouses

Tui Na, RéflexeMouvement de la lymphe

Atelier de psychogénéalogieLecture d’Aura

Atelier de numérologieQi gong, Techniques de respiration

Yoga des yeux, Atelier d’EFTAtelier diététique et cuisine

Lectures, MéditationsPratique des méridiens

PHILOSOPHIE DE L’ECOLE

A l’Ecole de Myr, nous ne dispensons ni note, ni diplôme ou certi-ficat, ni aucune forme de reconnaissance qu’il soit.

LES FACILITES D’ORGANISATION AU SEIN DE L’éCOLEEn cas d’absence aux cours pour des raisons personnelles, vous avez la possibilité de récupérer votre module gracieusement au cours des deux années qui suivent. Aussi, vous avez la possibilité de refaire vos modules en cours d’acquisition s’il vous semble que l’enseignement n’est pas suffi-samment maîtrisé. Vous pouvez ainsi refaire l’intégralité de votre année gracieusement.

UnE ÉCOLE PLURIDISCIPLInaIRE

L’Ecole de Myr est avant tout une école expérimentale qui vise à soutenir la santé et l’équi-libre émotionnel du praticien de santé. Souvent le corps soignant néglige sa santé morale et physique au profit des soins qu’il délivre à ses patients ou clients.L’Ecole de Myr vous propose de revenir à la source : à vous-même. Elle peut vous apprendre à prendre soin de vous et à déve-

lopper votre compassion vis-à-vis de vous-même. A l’issue des écoles de thérapie qui enseignent une technique ciblée, le praticien se réfugie facilement derrière sa pratique et néglige sa propre santé. Cela engendre des difficultés au travail mais aussi au sein de sa vie privée. Un sentiment d’échec peut naître à ce moment malgré le succès professionnel. Des inter-rogations, des doutes, des fatigues chroniques et l’isolement profes-sionnel engendrent souvent cet état d’esprit.

Une aspiration intellectuelle est insuffisante bien que parfois un livre puisse faire l’effet d’une révé-lation évidente. Il nous a paru essentiel de pouvoir continuer à «Grandir» après nos études qui nous limitent souvent à une sécu-rité et une reconnaissance sociale. Ce système bridé engendre ses limites et nous ne savons plus ce qu’ il se passe au dehors de notre champs d’action. Nous vous propo-sons de continuer votre chemin spirituel et de nous rassembler pour unir nos talents.

Notre être est formé de différents corps. Nos enseignants tenteront de vous faire découvrir ces corps qui nous constituent en vous offrant la possi-bilité de suivre des étapes d’apprentissage. Chacun d’eux marque son identité sur l’un de ces corps tout en utilisant les autres comme support. Ainsi, vous déve-lopperez vos connaissances : - dans le cadre physiologique du corps, - dans l’utilisation du magnétisme, - dans la compréhension des émotions, - dans le champs du mental, - dans le corps astral, supra astral. La globalité de l’enseignement vous apportera la conscience de l’être dans son intégralité.

première annéephilosophie universelleNotion d’apprentissage des besoins du corps et de l’esprit

8 MODULESPRINCIPES TAOISTES 2 joursLA DIETETIQUE AU QUOTIDIEN 2 joursETUDE DES MERIDIENS 5 joursPRINCIPES ELEMENTAIRES DU QI 2 joursTECHNIQUES DE MEDITATION 3 joursPRATIQUE QUOTIDIEN DU QI GONG 2 joursETUDE DES ORGANES ET DES VISCERES 2 joursETUDES DES CHAKRAS 2 jours

Total des heures en 1ère année : 140 heures d’enseignement

Deuxième annéepratique du coeurApprentissage d’outils de soins

9 MODULESEFT 2 joursLA PLEINE CONSCIENCE 2 joursCONSTELLATIONS FAMILIALES ET GENEALOGIE 3 joursLECTURE DU CORPS ET TRAUMA 2 joursTECHNIQUES DE REBOUTEUX 3 joursPRINCIPES TAOISTES 2 joursLE TAROT ANALYTIQUE ET LES PRINCIPES DE LA NUMEROLOGIE 2 joursSOIN FROLE CONTRE LA DOULEUR 2 joursGEMMOTHERAPIE 2 jours

Total des heures en 2ème année : 140 heures d’enseignement

LE CURSUS

Le système des méridiens constitue une partie essentielle du corpus théorique de la médecine traditionnelle chinoise. Mais au delà de son usage spécialisé dans ce domaine, la connaissance de ce système revêt un intérêt beau-coup plus large et peut permettre à chacun d’accéder à une meilleure connaissance de soi afin de mieux prendre soin de soi.

I – NATUrE ET CoNTENU DU SYSTEmE DES mErIDIENS

Les méridiens d’acupuncture, découverts il y a plus de 3000 ans, sont en fait à peine en train d’être appréhendés par la science moderne, mais plutôt que d’em-ployer des explications scienti-fiques complexes, prenons une analogie pour expliquer ce que sont les méridiens.

Le terme chinois « JingMai » employé pour désigner les méri-

diens signifie les « Veines du Dragon », une expression imagée

qui signifie elle-même les lignes de forces telluriques qui parcourent

notre planète Terre.

En effet, il existe des courants telluriques qui parcourent le globe terrestre (correspondant d’ailleurs aux failles sismiques) et on peut dire que le réseau formé par ces lignes de force constitue la struc-ture du « corps énergétique » de la Terre et détermine en grande partie les phénomènes naturels. Sur ces lignes de force se situent aussi des volcans, qui sont comme des points d’émergence de l’éner-gie de la Terre vers l’extérieur.

Or, selon les Chinois, le microcosme du corps humain est analogue au macrocosme de la planète et le corps humain est lui aussi parcouru par un réseau de lignes de force qui déterminent à la fois sa structure, sa posturale et son fonctionnement; ce sont ces lignes de force qu’on appelle «méridiens» et qui sont donc les veines de notre «dragon intérieur», la force animatrice fondamentale du corps humain et la force de vie par excel-lence. C’est cette même force de vie qui s’exprime lors de la croissance

du fœtus, puis du nouveau-né et permet un développement harmo-nieux de la structure anatomique et du fonctionnement physiologique de corps. Quant aux « volcans », ce sont nos points d’acupuncture, qui sont des points où l’énergie du corps humain se manifeste à la surface et où il y a communication avec l’extérieur. L’analogie entre le corps humain est intéressante aussi car on y retrouve les mêmes éléments, les mêmes climats et les mêmes phénomènes naturels. On peut en effet être sujet à de la sécheresse, à une inondation, à une vague de chaleur ou de froid : ou encore, qui n’a jamais expérimenté lors d’un gros choc, d’une grande joie ou d’une grande transfor-mation un tremblement de terre intérieur ? On pressent d’ailleurs au travers de ces termes que cette énergie vitale qui circule dans nos méridiens est à la fois de nature physiologique et psychologique…

Notre «dragon intérieur» corres-pond aussi à notre âme, au sens étymologique du mot latin «anima», c’est à dire le principe ou la force qui anime. Le réseau des méridiens est donc le réseau d’ani-mation du corps humain et orga-nise son anatomie, sa physiologie et même sa pathologie lorsque l’équilibre énergétique est rompu. Ce qui est déroutant pour beau-coup d’occidentaux, c’est que ce réseau d’animation constitué par les méridiens est invisible et les Saint-Thomas que nous sommes avons souvent encore beaucoup de mal à accepter l’idée que ce qui est invisible est réel et que, de plus, l’invisible détermine le visible. Il semblerait que l’on bascule alors

dans le domaine de la magie, alors qu’il n’en est rien...

Dire que l’invisible détermine le visible n’est finalement rien de plus que dire que toute manifes-tation dans le monde matériel (visible) est précédée par une idée (invisible). D’ailleurs, le cerveau, siège des idées, émet en perma-nence des signaux électriques vers toutes les parties du corps pour en assurer un fonctionnement physio-logique harmonieux ; ces signaux correspondent de très près à ce flux d’énergie vitale dont parlent les Chinois, qui est essentiellement un signal de nature électroma-gnétique. Et puis, tout comme les idées, l’intelligence humaine est elle aussi invisible; on aura beau disséquer un cerveau humain dans tous les sens, on ne trouvera jamais trace de l’intelligence et pourtant, cette intelligence ne cesse de se manifester de manières infiniment riches et variées. Franchement, qui aurait l’idée de nier la réalité de l’intelligence humaine sous le seul prétexte qu’on n’en trouve pas la trace dans le cerveau ? Ce serait l’intelligence qui se nie elle-même, ce qu’on appelle une absurdité au sens propre du terme !

L’énergie qui circule dans les méri-diens ne circule que dans un orga-nisme vivant ! Ainsi, il ne sert à rien de chercher la trace de méridiens par dissection anatomique sur un cadavre ! Ce serait comme essayer de mesurer un courant électrique dans des câbles d’alimentation alors qu’on vient de débrancher la prise de secteur ! On ne peut constater scientifiquement l’exis-tence des méridiens que sur un organisme vivant et il faut pour cela disposer de concepts et d’outils de mesure scientifique adaptés. On ne va pas rentrer dans les détails de ce problème délicat, mais une chose

MERIDIEnS, SOIn & COnnaISSanCE DE SOI

Par Jean Christian Raoux

doit quand même poser question: alors que la science moderne, à l’aide de ses technologies les plus sophistiquées, commence à peine à pouvoir appréhender et rendre compte de l’existence du réseau des méridiens, comment les Chinois de l’Antiquité ont-ils fait pour les découvrir il y a plus de 3000 ans sans aucun autre moyen d’investi-gation que leur capacité de médita-tion et d’introspection? La question est intéressante, non ?

Il est aussi particulièrement savou-reux de constater que beaucoup de personnes qui expérimentent pour la première fois une séance d’acu-puncture et qui ne connaissent pourtant rien au réseau des méri-diens, voire ne croient même pas à l’« énergie », peuvent sentir et décrire avec une grande précision la circulation de l’énergie dans les méridiens stimulés. On apprend ainsi beaucoup mieux le trajet des méridiens que dans n’importe quel livre d’acupuncture et on peut d’ailleurs se dire que c’est en partie comme cela que les Chinois de l’An-tiquité, les Fils du Dragon comme ils s’appellent eux-mêmes, ont petit à petit identifié les trajets des méridiens, leurs interconnexions et finalement élaboré ce qu’on connaît aujourd’hui comme étant le réseau des méridiens. Une autre hypothèse très probable est que les Chinois de l’Antiquité, au moins pour certains d’entre eux, avaient acquis par la pratique de la médi-tation une grande sensibilité et une grande capacité d’introspection. Ainsi, ils auraient été capables, en état de méditation profonde, de sentir l’énergie vitale circuler en eux et de déterminer ainsi les trajets des méridiens.

II - CoNNAISSANCE DE SoI ET CorpS ENErgETIQUE

L’étude des méridiens, on l’aura compris, va beaucoup plus loin que la mémorisation des trajets des méridiens et de la localisation des points d’acupuncture; elle inclut nécessairement l’étude de l’archi-tecture de notre corps énergétique. En effet, pour pouvoir interpré-ter correctement tous les signaux donnés par le système des méri-diens, pour pouvoir élaborer et réaliser un traitement qui permette de restaurer la santé, il faut d’abord comprendre en profondeur la struc-turation de ce système. Il est donc indispensable d’étudier les bases fondamentales de la médecine traditionnelle chinoise comme le

Yin et le Yang, le Qi, les 5 Eléments, les 5 Organes et les 6 Entrailles, les Huit Trigrammes, etc .

Concernant l’approche du corps énergétique, on retrouve d’ailleurs beaucoup de points communs et de complémentarités entre la vision de la tradition chinoise et celle des autres grandes traditions médicales du monde, comme la tradition indienne de l’Ayurveda avec le système des chakras, la tradition hébraïque avec l’Arbre de Vie et la tradition égyptienne avec le système des 4 Eléments, sur laquelle est fondée la médecine d’Hippocrate, ce même Hippocrate dont les médecins d’aujourd’hui prêtent toujours le serment. Et étymologiquement, rappelons-le, le mot «médecin» vient du latin «medium cinere» qui signifie «ramener en son milieu» ; ainsi, la médecine, par essence, a pour but de ramener l’homme en son milieu, c’est à dire à la fois dans son axe et dans son point d’équilibre entre les deux polarités opposées qui le constituent, ce que les Chinois appellent le Yin et le Yang.

D’ailleurs, les méridiens mettent en relation tous les aspects duels de notre corps énergétique comme le haut et le bas, la droite et la gauche, l’interne et l’externe, le central et le périphérique, qui sont toutes des manifestations différentes de la dualité fondamentale du Yin et du Yang. L’étude des méridiens permet de comprendre comment s’établit l’équilibre entre les polari-tés opposées de notre être: mascu-lin et féminin, ombre et lumière, enracinement et élévation, matière et esprit. Et si le système des méridiens permet de comprendre comment s’établit notre harmonie sur tous les plans de l’être, il permet en particulier de comprendre comment les énergies du Ciel et de la Terre, de l’esprit et de la matière, nous pénètrent et s’harmonisent en nous. Il permet de comprendre le va-et-vient vertical qui se joue sans arrêt entre l’esprit et la matière, où l’esprit descend péné-

trer la matière et la matière monte supporter l’esprit. Nous pouvons alors comprendre cette alchimie intérieure entre esprit et matière qui permet, selon l’expression de la Table d’Emeraude, de réaliser «le miracle d’une seule et même chose», c’est à dire le miracle de la croissance intérieure et du déve-loppement de la conscience indi-viduelle. Comprendre le système des méridiens, c’est donc accéder à une connaissance essentielle de soi ; c’est comprendre que nous sommes énergie et même que nous sommes lumière.

Même si nous ne sommes pas encore familiers avec ces notions en raison d’un conditionnement hypermatérialiste, des travaux scientifiques de pointe (cf. «WBio-logie de la lumière» du Pr. Fritz Popp) ont pourtant déjà montré que la lumière est à l’oeuvre dans la biologie du corps humain et que, tout comme la chlorophylle permet à la plante de réaliser la photo-synthèse, le sang permet à l’être humain de réaliser aussi la photo-synthèse, c’est à dire de transfor-mer la lumière en énergie biologi-quement disponible.

Si le mot « JingMai » désigne en chinois les méridiens, il est très

intéressant de savoir que c’est le mot « ShenJing » qui désigne les

nerfs ; or, « ShenJing » signifie littéralement « les voies de l’esprit »

et si on y réfléchit bien, ce terme serait aussi parfait pour désigner les méridiens. En effet, les méri-diens sont les voies par lesquelles

l’esprit infuse la matière.

On pourrait même aller plus loin et voir les méridiens comme des fils de lumière. Ainsi, en jouant sur les mots, nous pourrions dire que nous sommes à la fois des fils du dragon et des fils de lumière.

Comprendre le système des méri-diens, c’est aussi comprendre comment nous nous relions à l’uni-vers et en suivons les cycles; c’est comprendre cette respiration à l’unisson entre nous et l’univers, respiration qui nous permet de rejeter nos énergies viciées et d’absorber en échange des éner-gies fraiches de régénération. On peut dire d’ailleurs que les points d’acupuncture sont à la respiration énergétique ce que les pores de la peau sont à la respiration physique. Comprendre le système des méri-diens, c’est comprendre comment cette énergie et cette lumière dont

nous sommes faits entrent en rela-tion avec celles de l’univers, et donc comment vivre avec dans une parfaite symbiose, à la fois pour nous et pour l’univers.

Enfin, après avoir compris que nous sommes énergie, il nous faut aussi comprendre comment nous sommes énergie, c’est à dire comment notre corps énergétique fonctionne et comment tirer parti de ce fonctionnement pour déve-lopper sa santé à tous les niveaux. Forts de la connaissance du système des méridiens, nous disposons d’une cartographie précise de ce corps énergétique dont notre corps physique n’est finalement que la manifestation, et cette cartogra-phie n’est pas un savoir livresque ; elle est une véritable co-naissance, ou en tout cas, elle peut l’être, elle doit l’être ! En effet, si on comprend comment les énergies circulent dans notre corps et que l’on y ajoute le pouvoir de la conscience par la visualisa-tion, l’intention, la méditation, on

peut renforcer à la fois la quantité et la qualité de notre énergie et promouvoir notre santé ainsi que notre développement personnel et spirituel.

La connaissance de la cartogra-phie du corps énergétique peut

ainsi servir de base à un processus d’auto-guérison dans lequel nous

sommes complètement autonomes.

Confucius, selon sa doctrine de la piété filiale, disait que tout individu devait étudier la médecine afin de pouvoir prendre soin de ses parents dans leurs vieux jours ; cela est considéré comme un devoir sacré. Par ailleurs, Confucius recom-mande aussi de ne jamais muti-ler son corps de quelque manière que ce soit car ce corps qui nous a été légué par nos parents est lui aussi sacré. Dans cette logique, on pourrait donc tout à fait étendre ce concept de piété filiale à celui d’auto-piété et considérer qu’il est un devoir sacré de connaître la médecine pour pouvoir prendre soin de soi-même et développer sa santé à tous les niveaux. Charité bien ordonnée ne commence-t-elle pas par elle-même ? Or, la connais-sance du corps énergétique permet justement d’être son propre méde-cin, son propre alchimiste et de réaliser en soi le Caducée d’Her-mès qui est précisément la Panacée Universelle, celle par laquelle toute maladie peut être guérie.

PRATIQUE QUOTIDIEN DU QI GONG La grande différence entre la gymnastique occidentale et le QI gong consiste dans le fait que le QI gong fait travailler notre énergie intérieure en la faisant circuler dans le corps naturellement depuis sa source (le dan tien). Par des exercices lents et simples accompagnés d’une respiration adaptée nous captons l’énergie de l’air et du sol et nous faisons circuler cette énergie dans notre corps en suivant les méridiens d’acupuncture. Tous ceux qui pratiquent les QI gong, vous diront qu’à la fin d’une session ou d’un week-end, on a plus d’énergie qu’avant.

Les 22 et 23 juin 2013avec Thésy Vogliolo

éTUDE DES ORGANES ET DES VISCERESZang Fu ou fonctions et pathologies des organes et des visceres Les 6 organes et les 6 viscères. Fonctions et pathologies.

Les 17 et 18 septembre 2013avec Stéphanie Conrad

éTUDES DES CHAKRAS Une prise de conscience de la force des centres d’énergie. Les principaux se nomment Chakras et sont au nombre de 7. Ils nous donnent accès à un travail subtil et servent de porte à la médecine dite Spirituelle. Chaque Chakra forme un vortex, une vague de force qui véhicule pensées, sentiments, chaleur, et toute forme d’énergie magné-tique ou électrique. Ce module est surtout une prise de conscience des forces de l’être humain. Si vous êtes sensible à ce travail, il vous demandera des heures de pratiques et de méditation. Vous serez au coeur de votre développement personnel.

Les 13 et 14 octobre 2013avec Sue Jonas

PRINCIPES TAOISTES Cet enseignement se fera selon plusieurs axes complé-mentaires:- Connaissance du Taoïsme: principes de bases, émerveil-lement, non agir, sourire intérieur, reculer d’un pas, le QI... - Développement d’une spiritualité personnelle: autrefois, il était inconcevable de devenir soignant sans être prêtre. Si aujourd’hui, ce n’est plus forcément une réalité, la pratique montre cependant que le thérapeute se doit de cultiver sa propre voie spirituelle. Le Taoïsme nous offre quelques clés pour cela, quelque soit notre culture reli-gieuse, notamment en travaillant sur ce qu’est la souf-france, la maladie et la mort.

Les 19 et 20 janvier 2013avec François Ducotterd

LA DIETETIQUE AU QUOTIDIEN Comment mangerSon rôle préventif, les 5 saveurs et leurs importances dans le fonctionnement de l’organisme.Composition de l’assiette, heures de repas. Cuisson des aliments. Ce que nous devons boire et comment boire.

Les 9 et 10 février 2013avec Isabella Obrist

PREMIERE annÉE

éTUDE DES MERIDIENS Les points importants de chaque méridienLes principales combinaisons ou associations relatives aux traitements symptomatiques relatifs aux principaux syndromes de la tradition extrême-orientale. La répartition des sujets par week-end est donnée à titre indicatif, mais peut être l’objet de modifications en fonc-tion de l’avancée des travaux.

Les 23, 24 et 25 mars 2013Les 9 et 10 novembre 2013

avec Jean Christian Raoux

PRINCIPES ELEMENTAIRES DU QI Philosophie générale Comportement du soigneur, le Yin et le Yang.Les 5 éléments : l’eau, le bois, le feu, la terre et le métal. Les 14 méridiens principaux.La notion de QI, dans le cadre des différents sens de ce terme en fonction des contextes.Différence entre Qi et Sang. Qu’est-ce qui circule dans les Jing Luo ? Trajets et sens de la circulation du QI.

Les 27 et 28 avril 2013avec Stéphanie Conrad

TECHNIQUES DE MEDITATION La communication vibratoire Principe, les différents corps.Le silence, le jeûne. Pratique intensive de la méditation, chakra par chakra. La source, les formes Pensées.Principes de Transmutation.

Les 17, 18 et 19 mai 2013avec Luc Saint Laurent

Suivi de la retraite à l’abbaye de Conques

Dans notre monde moderne, les gondoles des supermarchés regorgent d’aliments abondants et superflus. Plus que jamais, il est important de bénéficier des connaissances validées par l’ex-périence millénaire des Anciens. Nous appuyer sur leur savoir est utile au moment de choisir les aliments bons à la fois pour notre corps et pour notre âme. La nour-riture n’est pas seulement une affaire physique, organique. Elle concerne aussi notre psychisme.

prEmIèrE LEçoN Depuis des millénaires, les prin-cipes de la diététique chinoise font la preuve de leur efficacité. Notre pratique d’aujourd’hui y puise sa force et sa puissance d’action sans négliger l’apport des connais-sances modernes, sans se priver de sa créativité et de son originalité. La nutrition chinoise classifie les aliments par leurs effets sur notre corps. Presque tous les aliments recommandés par la diététique chinoise tonifient notre énergie vitale. Certains réchauffent l’orga-nisme, d’autres le refroidissent. Décider de consommer l’un plutôt que l’autre n’est pas arbitraire. Entrent en considération notre état de santé ou encore la période de l’année. Se nourrir est une histoire intime, en relation avec notre état général. Se nourrir n’est pas un acte déconnecté de l’environnement. Il est autant affaire intérieure que

lié aux circonstances temporelles, voire géographiques.

DEUxIèmE LEçoN Certains essentiels font digérer, d’autres font transpirer, d’autres encore abaissent le taux de choles-térol ou la tension. Depuis toujours, les aliments sont soit des remèdes qui nous aident à nous régénérer, soit des poisons qui entravent le bon fonctionnement du corps.La diététique chinoise n’est pas un régime. Le plan nutritionnel chinois est l’application de tout le savoir de la médecine tradition-nelle chinoise. La Chine a su garder ces valeurs. Le cuisinier et le méde-cin les réunissent dans leur philo-sophie et leurs savoirs faire. Si une prise de poids engendre la néces-sité d’en perdre, la pensée chinoise s’allie encore une fois à la moder-nité et propose un duo fortement efficace et passionnant.

En premier lieu, nous appliquons les principes de la diététique chinoise grâce à des cours de cuisine adéquate, rapide, originale et savoureuse. En deuxième lieu, nous disposons d’une nouvelle technique fondée sur le savoir ancestral des Méridiens d’acu-puncture : EFT, Emotional Freedom Technique. Etre convaincu qu’il faut changer ses habitudes alimentaires ne suffit pas pour y parvenir. Cette technique nous aide à mettre en œuvre ce programme.

Changer durablement notre alimentation dépend d’un équi-libre mental et corporel à trouver. Le mental est impliqué dans la manière de vivre et de s’alimenter. Un blocage des émotions peut être à l’origine d’un désordre alimentaire ou d’un surpoids. Pour y mettre un terme, il faut intervenir en amont, sur la cause, et non pas seulement sur le symptôme. Le jargon profes-sionnel parle alors de « faire circu-ler l’énergie du Foie et éliminer la surpression ».

En Médecine Traditionnelle Chinoise, l’explication est évidente: l’énergie du Foie se dérègle quand les émotions ne sont plus en libre circulation. La frustration et la colère font stagner les fonctions de cet organe. Le blocage est la réponse du corps. Le corps tente de relancer les énergies via des mani-festations telles que les soupirs ou les bâillements. La libre circulation des émotions n’est plus assurée. Une accumulation pathologique se produit qui intensifie à l’excès un phénomène physiologique. L’énergie du Foie en vient à agres-ser le système digestif. Les fortes émotions entraînent des manifes-tations incontrôlées sur la faim. Le sujet n’aura pas faim ou aura faim tout le temps. Surviennent des sensations de nœuds dans l’esto-mac aux moments de stress, des régurgitations, etc.

L’aRT DE COMBInER SaVEUR ET SanTÉ

Par Isabella Obrist

PRINCIPES TAOISTES Toucher, Psycho et TaoïsmeLes règles du déroulement de la vieDeuxième partie

Les 22 et 23 juin 2013avec François Ducotterd

LE TAROT ANALYTIQUE ET LES PRINCIPES DE LA NUMEROLOGIE Si le tarot se trouve le plus souvent utilisé dans un but prédictif, il convient de se souvenir qu’il a longtemps constitué un support de méditation pour les alchimistes qui ne travaillaient pas à prédire un avenir, mais à le construire au sein de leurs laboratoires. Dérivant de ce courant de pensée et pour sa part, défini-tivement non-déterministe, le tarot analytique s’appuie sur le présent, participant du principe de réalité, il nous rappelle ce dont nous sommes porteurs et ce qui en découle.

Les 17 et 18 septembre 2013avec Catherine Darras

LA PLEINE CONSCIENCE La pleine conscience est l’énergie générée par une personne qui est pleinement consciente de ce qui se passe dans le moment présent. C’est une pratique continue, qui consiste à toucher profondément la vie à chaque instant de notre vie courante. Être pleinement conscient c’est être vraiment vivant, vraiment présent, et faire «un» avec ceux qui sont autour de nous et avec ce que nous sommes en train de faire. Nous établissons une harmonie entre notre corps et notre esprit pendant que nous lavons la vaisselle, condui-sons la voiture ou prenons notre douche.

Les 9 et 10 février 2013avec les sœurs de la Maison de l’Inspir

Enseignement du maître Zen Thich nhat Hanh

CONSTELLATIONS FAMILIALES ET GENEALOGIE L’exploration de notre arbre généalogique apporte un nouveau regard sur cette famille qui vit en chacun de nous.Chaque joie, chaque peine de nos ancêtres vibrent encore dans nos cellules une, deux, trois générations plus tard. Mais s’il est facile d’accepter le rayonnement de leur sourire, il en est autrement de leurs souffrances qui se réactualisent dans nos vies et nous entraînent dans des automatismes inconscients négatifs parfois à l’origine des difficultés que nous rencontrons. La prise de conscience de ces charges émotionnelles non résolues, de leurs origines, de leurs conséquences, permettra à chacun de trouver une solution, de poser l’acte réparateur afin de trouver notre libre-arbitre.

Les 23, 24 et 25 mars 2013avec Catherine Darras

LECTURE DU CORPS ET TRAUMA Recherche des dysharmonies physiologiques et émotionnelles à travers le corps. Dater et lire les traumatismes dans les tissus via les muscles, le système immunitaire et les noeuds lympha-tiques. Etude des causes qui ont conduit aux syndromes ou dysharmonies.Techniques d’écoute du corps, du toucher sensitif et des corrections tactiles. Codification et exemples classiques de soins.

Les 27 et 28 avril 2013avec Eric Ominetti

SOIN FROLE CONTRE LA DOULEUR Désamorcer un lumbago, une sciatique avec le massage réflexe du tissu conjonctif.La méthode consiste à couper l’arc réflexe qui alimente en boucle: inflammation, douleur, contracture, surcontrac-ture, etc...L’action s’effectue par étirement des tissus sur des trajets précis des dermatomes de la peau. Elle rééquilibre le système sympathique neurovégétatif.

Les 13 et 14 octobre 2013avec Lucie Vilamajo

GEMMOTHERAPIE La gemmothérapie est un domaine de la phytothérapie qui utilise les bourgeons et les jeunes pousses pour créer des remèdes naturels, efficaces pour le bien-être de tous et à tout âge... Elle peut intervenir sur des problèmes de fond ou sur des éléments plus ponctuels. Les bourgeons et les jeunes pousses sont composés de tissus jeunes en croissance. Ils contiennent toutes les propriétés et l’éner-gie de la future plante.

Les 9 et 10 novembre 2013avec Michel Parney

TECHNIQUES DE REBOUTEUX ANCES-TRALES VentousesLa ventouse est un récipient, habituellement en verre et en forme de cloche destiné à soigner en induisant une «révulsion», par effet de succion sur la peau. La ventouse est appliquée sur le dos de la personne à traiter, de manière à ce qu’en refroidissant, par sa contraction, il produise un puissant effet de succion.Techniques manuelles de rebouteuxApprentissage des clefs majeures du rebouteux.Notion anatomique et champs musculaires.

Les 17, 18 et 19 mai 2013avec Joel Fournier

EFT L’Emotional Freedom Techniques (littéralement: «Techniques de liberté émotionnelle»), abrégé EFT, est une psychothérapie alternative fondée aux états-Unis en 1993 par un ingénieur du nom de Gary Craig aujourd’hui à la retraite.Elle a pour but d’alléger les souffrances émotionnelles et psychologiques des personnes. Elle se pratique par la stimulation de points situés sur le trajet des méridiens répertoriés par la médecine chinoise, d’où cette appella-tion de technique dite «méridienne»).

Les 19 et 20 janvier 2013avec Isabella Obrist

DEUXIèME annÉE

Il y a mille et une techniques de méditation, tant de façons de «faire». Puis on nous rappelle que ce n’est pas de faire, mais d’être. Être quoi? Être rien? Être! Être? Être…

Après des années de méditation et des années passées à enseigner la méditation, je réalise que la méditation amène plus de ques-tions que de réponses. Et peut-être est-ce là une clé, plutôt qu’un signe de faiblesse, de défaite ou de capitulation. Il y a des moments où on trouve des réponses et des moments où les questions se soulèvent.

Le plus simplement possible : Méditer, c’est s’assoir avec Soi.

Donc, premièrement… S’assoir… à l’infinitif.S’assoir le plus régulièrement possible. La méditation est une pratique. Comme pratiquer un sport, l’apprentissage d’un instru-ment de musique ou toute autre pratique, il y a des victoires, des défaites, des chutes, des fausses notes et des cris de victoire.

Un grand maître à dit : si vous ne savez pas méditer, assoyez-vous et demandez : “qu’est-ce que c’est que méditer ? ” La réponse viendra et vaudra peut-être plus que toute

technique apprise. Cela demande du courage.

Peut-être que la seule règle serait : la constance.

Combien de temps doit-on méditer? Encore une question. Le temps que vous avez à votre disposition. Trou-vez un moyen de pratiquer avec constance. Mieux vaut 10 minutes quotidiennes qu’une heure le 36 de chaque mois. Au début c’est difficile de se discipliner. Vient éventuelle-ment un moment où il devient plus difficile de ne pas méditer. Tout votre être le demande. Allouez-vous un temps quotidien et soyez souple. Que cela soit une joie et non

La MÉDITaTIOn

Par Luc Saint Laurent

Méditer. Qu’est-ce que c’est ? Comment faire ?

RETRaITE aVEC LUC SaInT LaUREnT

Du dimanche soir 19 Mai au dimanche midi 26 Mai 2013 à l’Abbaye de Saint Foy de Conques, AveyronHaut lieu spirituel, sanctuaire de pélérinage

de Saint Jacques de Compostelle, Reliques de Sainte Foy

Tarif : 580 € et 180 € pour la pension complète Stage ouvert à tous, limité à 14 personnes

une corvée. Pourquoi avoir peur de s’assoir avec Soi.

Lorsqu’on s’assoit avec Soi ou avec Moi, c’est le petit moi qui accours et demande toute l’attention. Bienve-nue à la méditation. Plusieurs s’at-tendent à atteindre le 7e ciel dès la première session. C’est comme s’assoir au piano et désespérer de

ne pas pouvoir jouer un concerto pour piano de Beethoven.

Le Soi ou Moi observe le moi. Cela demande tout simplement de s’as-soir et observer le train de pensées, d’émotions, d’idées. C’est parfois une bataille de tranchées parfois une promenade à dos de licorne dans le pays des arcs-en-ciel.

L’espoir : le Soi observe le soi.

S’assoir avec Soi. Les difficultés, les contradictions, tout nous ramène au centre, à la Source, la lumière du Soi; vers une plus grande harmo-nie et acceptation de soi. La non-attente et le détachement se déve-loppent, ou ne se développent pas, ou du moins pas à la satisfaction du petit moi. On ne peut qu’essayer de ne rien attendre de la médita-tion, ne rien désirer, ni projeter; ni vouloir que la méditation soit «quelque chose». On peut accepter ce qui passe sans s’y attacher, sans juger.

Il y aura fort probablement plus de questions que de réponses. La lumière de la méditation jaillit, illu-mine le soi.

La clé: illuminer l’égo et non éliminer l’égo.

La pratique nous amène a mieux vivre sur le terrain, dans le quoti-dien une vie plus intègre, juste, droite, en résonance avec le Soi. Méditer, s’assoir avec Soi, est d’abord une pratique. Cette pratique nous aide à nous voir tel que nous sommes. Si on ne veut pas se voir tel que nous sommes, nous pouvons toujours courir à la recherche d’autres techniques, croyant que celle-ci ou celle-là est déficiente. Il nous en faut plus encore. Éventuellement, on trouve le courage de «s’assoir avec Soi».

Pour travailler dans la réalité énergétique, il y a une idée clé: que la vie émerge de la vibration person-nelle de chacun d’entre nous. Nous créons notre propre réalité, nos bonheurs comme nos malheurs, nos maladies comme nos moments de grâce. Nous devons donc voir et comprendre notre univers comme un vaste réseau d’énergie qui est en mouvement perpétuel et dans lequel chaque chose à sa place et surtout sa vibration «naturelle», une fréquence «maison».

Cette fréquence est comme être en harmonie avec sa conscience

profonde, avec son âme.

Vous avez déjà regardé un bébé et vu ce rayonnement parfait et parfaitement naturel? Nous avons tous été comme cela et nous pouvons tous retrouver cet état vibratoire d’alignement.

Celle de la joie de vivre, de la vita-lité, de l’équilibre et du bien-être. Vivre avec des difficultés plus ou moins graves est le résultat d’une tendance à interpréter de manière «négative» les expériences de la vie et de stocker ainsi de plus en plus de tensions dans le système éner-gétique. La seconde clé pour le travail éner-gétique donc, est d’accepter que l’interprétation de la vie (l’his-toire que nous nous racontons) est étroitement liée à notre taux vibra-toire. Pour être simple, ce que vous (vous) dites et ce que vous croyez être la «vérité» par rapport à votre histoire personnelle peut vous empêcher d’être heureux, en bonne santé, prospère. L’acte de ré-aligne-ment peut créer l’espace intérieur nécessaire pour voir, raconter et vivre les choses autrement. Afin d’accéder au système d’éner-gie on peut passer par la porte

d’entrée puissante des chakras. Ces disques durs qui traitent les informations à travers des percep-tions et les pensées. Avec un simple toucher et une intention de guéri-son quelque chose de miraculeux peut se produire. Il est très simple de travailler avec l’énergie car nous vibrons tous avec la fréquence universelle de l’amour et lors d’un réalignement on fait l’expérience de deux champs énergétiques qui en deviennent un. Pas besoin d’avoir un «don».

Quel privilège de pouvoir partager cette expérience avec un autre être humain et comme c’est passion-nant de découvrir le monde inté-rieur de l’autre et par le même processus d’apprendre sur soi ! Quel plaisir d’être témoin des transformations puissantes et de participer ainsi à l’expérience du retour à la joie.

FRÉqUEnCES ET EnERgIESPar Sue Jonas

C’est la crise! Cependant, nous sommes face à une crise multiple, qui présente de nombreux visages, signes des limites du système dans lequel s’est engagé l’huma-nité: Crise économique, crise politique, crise sociale, crise environnementale, crise existentielle et spirituelle... Quelque soit l’angle sous lequel on veut bien la voir, la crise est là et pour plusieurs années! De cette crise globale, je constate qu’il s’en dégage souvent des sentiments de tris-tesse, d’impuissance, alimentant un pessi-misme ambiant fort, qui vient aggraver la crise en un cercle vicieux inexorable! Cette tristesse provient de la gravité de la crise qui met effectivement en danger l’avenir de l’humanité, mais également celui de la plupart des espèces vivantes de la planète. Le constat est plutôt amer et dramatique!Mais s’il fallait plutôt se réjouir d’un tel état de fait? Si c’était pour nous l’occasion de redécouvrir certains éléments de notre vraie nature, comme le bonheur, la joie, la solidarité et le sourire?Dans un monde complexe, avec des problèmes complexes, toutes les solutions nous apparaissent également complexes, donc trop facilement hors de notre portée. Mais comme par une étrange coïncidence, la science actuelle, nous livre petit à petit des bribes de compréhension de solutions simples. En cela, elle ne fait que rejoindre les savoirs ancestraux de la plupart des cultures anciennes de notre planète, que nous avons trop vite oublié.• Au niveau de la santé, on re-découvre l’importance du soleil, acteur essentiel de la production de la vitamine D et de la mélatonine, agissant sur de nombreuses maladies comme la sclérose en plaques, le diabète, la maladie de Crohn, les cancers, la dépression, Alzheimer... On s’aperçoit que l’alimentation est véritablement notre première cause de maladies chroniques mais également notre première méde-cine, pour ces mêmes maladies (cancers, diabète, syndrôme métabolique, obésité, hypertension, maladies cardio-vasculai- res...).• Nous sommes fait essentiellement d’Eau (70% environ), et la manière de bien trai-ter ou de mal traiter cette eau corporelle, avec des toxines ou des sels minéraux par exemple, influence complètement notre physiologie et notre psychisme.• La respiration est enfin compris comme étant l’outil essentiel de l’élimination de l’acidité corporelle, mais également comme un vecteur important d’un meilleur apport d’oxygène à nos cellules trop stressées.• L’état d’Esprit est pour finir une clé essen-tielle de longévité et de santé, d’où l’impor-tance d’avoir le moral et d’être optimiste pour lutter contre une maladie.La démonstration de ces simples véri-tés vient coller aux préceptes des vieux

taoïstes qui disaient que l’homme a besoin pour vivre de quatre choses:L’Eau: avec un corps composé essentielle-ment de liquides, nos apports et notre lien au monde liquide est essentiel: c’est l’Eau. Pour les Taoïstes, cela commence par s’épa-nouir correctement dans le liquide amioti- que de la mère, boire du lait maternel de qualité, boire par la suite des boissons qui nourrissent le corps au lieux de l’affaiblir, qui lui donne des informations de bien-être plutôt que de maladies, ou encore d’éviter de prendre trop de bains à effet déshydra-tant. L’Eau c’est la vie, mais on peut facile-ment s’y noyer!Le Feu: Le Soleil nous donne force et dynamisme pour gérer ces liquides, pour activer les fonctions physiologiques de la matière: c’est le Feu. Ce soleil vient stimu-ler les processus enzymatiques, stimuler notre immunité, favoriser la circulation et supporter le psychisme. Le Feu nous réchauffe mais peut nous brûler!La Respiration: Ensuite il faut une respi-ration régulière, douce et profonde qui élimine les toxines, apporte suffisament d’oxygène et régule notre état émotion-nel. Notre respiration doit être comme une brise douce et réguliède d’une journée d’été et non pas comme des bourrasques violentes qui renversent arbres et maisons.Le Sourire: Il est enfin nécessaire d’avoir l’Esprit calme et serein pour aborder tout ce qui se présente avec sourire et bienvail-lance., ce qui conduit à l’harmonie entre les êtres et au bonheur.On s’aperçoit donc que l’on redécouvre une sagesse ancienne qui à plusieurs mérites incontournables:- C’est simple: Ce n’est pas forcément facile, mais c’est simple: manger et boire de qualité, respirer lente- ment profondément et sourire: là est la vie! J’ai dans les mains quatre trésors simples pour régler les pro-blèmes de notre crise. On est bien loin des recettes complexes, des marchands

La CRISE

Par François Ducotterd

de techniques, des méthodes labélisées aux noms de plus en plus hermétiques et autres complications dont raffolent notre Occident malade.- C’est simple mais puissant... donc poten-tiellement dangereux si je fais les choses sans respect de moi-même (comme tout ce qui est efficace). Rien qu’au niveau de mon corps, je peux boire trop et faire de la réten-tion d’eau, le soleil peut me brûler, je peux m’épuiser dans des respirations forcées... Il n’y a que le sourire qui n’a pas d’effets secondaires!!!- C’est responsabilisant: Dans un monde où l’on attend tout de l’état, de l’autre, du médecin, du médicament, du maître ou du Guru, on s’aperçoit que l’on a tout entre les mains et qu’il faut arrêter d’attendre. Il n’y a que moi qui puisse changer mon alimenta-tion et faire mes choix de consommations, il n’y a que moi pour m’exposer correctement ou non au soleil, pour boire des liquides de qualité... Il n’y a que moi pour choisir de respirer avec profondeur, pour faire le choix difficile d’essayer de sourire à la vie, plutôt que de me placer en tant que victime. Les anciens avaient compris quelque chose d’essentiel: quelque soit les crises que tu vas traverser, tu auras au moins toujours à ta disposition un outil merveilleux: toi-même. La solution à la crise n’est donc pas tant dans un homme politique, une idéolo-gie, une méthode ou une religion que dans la prise de conscience que c’est à moi d’agir à mon niveau sur ce qui est à ma portée: mon alimentation, l’eau, le soleil, la respi-ration et mon sourire! Si je fais cela, je deviens plus respectueux, je mange moins, je détruis moins, je pollue moins, je suis moins gourmand de richesses, je deviens solidaire... Aussi petit que je puisse-être, j’ai le pouvoir entre mes mains: c’est la logique du Colibri qui s’oppose à la victimisation et aux bouc-émissaires! Alors, avec la crise, au lieu d’attendre qu’on nous porte vers notre tombe, envolons-nous vers notre Coeur.

Quelle est la particularité d’une relation dans laquelle les deux partenaires ont suffisam-ment d’amour de soi en eux pour aborder la rencontre amoureuse et, par la suite, le couple ?La possibilité de créer ensemble une relation vivante et créative, qui ouvre la porte à tous les possibles de l’amour. Dans une relation, que je symbolise par une écharpe, je rappelle que nous sommes toujours trois : l’autre, moi, et la relation qu’il y a entre nous. Dans une relation

dysfonctionnelle, on veut, le plus souvent, gérer «le bout» de l’autre, ou bien on attend que l’autre gère notre propre «bout»». Dans une relation respectueuse des possibles de chacun, chaque partenaire devient responsable de son «bout de relation»», et peut se définir et se positionner sans avoir besoin de définir ou d’aliéner l’autre.Ce positionnement responsable est l’antidote à la dépendance, à la frustration et au conflit destruc-teur. Il nous donne accès à notre créativité, notre indépendance et notre liberté d’être. L’amour de soi nous fait accéder, dans la relation à l’autre, aux meilleurs de tous les possibles. Les nôtres, et ceux de notre partenaire.

Devenir ami avec soi :On pense souvent que les spiri-tualités orientales méprisent le «moi» et cherchent à l’abolir en

vue de «s’améliorer». Or, le boudd-hisme parle plutôt de bienveillance («maitri») comme pratique essen-tielle.

Mais qu’est-ce qu’être «bienveil-lant envers soi-même» ? La moniale d’origine américaine Pema Chödron répond : «C’est commencer à s’intéresser à soi-même, faire des recherches et être curieux à son propre sujet.» Pour cela, le principal véhicule est évidemment la méditation, car elle permet d’observer, puis d’accepter la moindre de ses pensées et de ses émotions.Le but n’est alors plus le nombri-lisme, mais une ouverture à la compassion : «Si vous parvenez à avoir envers vous-même cette sorte d’honnêteté, de douceur et de bonté, et à rester clair face à vous, ce sentiment de bienveillance peut s’étendre aux autres sans obstacle.»

DE L’aMOUR DE SOI

Par Jacques Salomé

Le plus beau cadeau que nous puissions faire à nos enfants, n’est pas tant de les aimer, que de leur apprendre à s’aimer. Un enfant qui ne s’aime pas, sera plus tard un adulte qui aura beaucoup de mal à aimer dans la liberté d’être.Quelles sont les origines de l’amour de soi ? Non pas d’un amour narcissique ou égocentrique, mais d’un amour de bienveillance, de respect, de tendresse envers nous-même, envers l’adulte que nous sommes et aussi envers l’enfant que nous avons été, que nous portons encore en nous, à tous les âges de notre vie. Jacques Salomé tentera d’approcher au plus près les sources de l’amour de soi comme d’apprendre à reconnaître et respecter ses besoins relationnels fondamentaux, pour pouvoir se construire et développer suffisamment de confiance et d’estime de soi, pour inscrire la possibilité d’aimer, c’est à dire de donner de l’amour.…

SÉMInaIRE aVEC JaCqUES SaLOMÉ

De l’amour de soi à l’amour de l’autre ou comment apprendre à s’aimer pour pouvoir aimer

Hôtel Balladins à Saint Maur des FossésMétro Saint Maur Créteil - Ligne RER A

Les 1er et 2 décembre 2013samedi : de 10H30-13H00/14H30-18H30

dimanche : de 10H30-13H00/14H00-18H00

Tarif : 160 € Stage ouvert à tous, limité à 100 personnes «L’amour de soi ouvre à l’amour

vers l’autre et par là même à l’amour d’un autre. Encore faudra-t-il le lier à la capacité d’établir des rela-tions fiables, pour nourrir cet amour dans la durée. L’amour de soi sera donc lié à la qualité des relations significatives présentes (ou défaillantes) de notre enfance et qui par la suite de l’âge adulte donneront les fondements de l’estime ou de la mésestime de soi inscrites dura-blement en nous.»

TaRIFS 2013

1èrE ANNéE

2090 €Paiement en trois fois sans frais

2èmE ANNéE

2090 €Paiement en trois fois sans frais

Les tarifs présentés ne sont pas assujettis à la TVA (art. 202c Code Général des Impôts - n. formulaire 3511)

S’INFormEr SUr LE DEroULEmENT DE L’ANNEE ET CoNTACTEr UN DE NoS ELEVESPour rencontrer nos anciens élèves, nous vous invitons sur le Salon Zen où ils sont présents pour représenter l’ECOLE DE MYR et vous donner leurs impressions quant à leur progression. Aussi, sur demande, vous pouvez à tout moment converser avec eux par l’intermédiaire de l’Ecole.Nous n’organisons plus de journée porte ouverte, mais nous vous invitons à une journée d’enseignement, à la date qui vous convient sur le programme 2013. Cette invitation n’est à prendre en compte qui si vous souhaitez sincèrement intégrer une école en énergétique.

CommENT S’INSCrIrE AU CUrSUS ANNUEL

Les inscriptions sont prises en compte, sous réserve d’acceptation du dossier à réception : - du bulletin d’inscription complété et signé. Ce bulletin est disponible dans la rubrique INSCRIPTION de notre site Internet www.ecoledemyr.com- d’une lettre de motivation justifiant vos attentes (indiquer les formations déjà suivies) - d’un chèque d’arrhes de 200 € - un chèque de 38 € pour les frais de copie annuels

Vous recevrez votre admission par courrier à réserve de 10 jours après votre demande et suite à un entre-tien téléphonique. Toute formation commencée est due dans son intégralité. A noter toutefois qu’il vous est possible de reprendre les cours pendant les deux années qui suivent le module manqué.

Retourner le bulletin d’inscription ci-dessous par courrier à : ECoLE DE mYr 18 rUE DE LA CHApELLE 57000 mETZ

Vous recevrez par courrier :- votre carte d’étudiant- votre validation d’inscription - le rappel des écheances de paiements - les dates et lieux de cours- votre convention de formation- votre facture

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Les inscriptions sont prises en compte, sous réserve de places disponibles et à réception :- du bulletin d’inscription complété et signé. Ce bulletin est disponible dans la rubrique INSCRIPTION de notre site Internet www.ecoledemyr.com- du montant total du stage qui ne sera encaissé qu’après la formation

Pour les stages courts seulement et en cas d’absence, il vous est possible de vous faire remplacer

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poUr LA prEmIErE oU LA DEUxIEmE ANNEE

Je choisis : 1. un règlement anticipé et bénéficie de 100 euros de réduction que je joins à mon inscription soit 1990€ à l’inscription. 2. Un paiement en 3 X sans frais sans oublier de joindre les arrhes de 200 € à mon inscription. 3. Un paiement en 9 X engendrant des intérêts. (prélèvement de 227 € à partir du 15 janvier et sur 9 mois), sans oublier de joindre les arrhes de 200 € à mon inscription. + un chèque de caution de 690 euros qui ne sera pas encaissé et rendu en fin de prélèvement.

Et je joins à mon règlement un chèque pour les frais annexes (copies, livrets) de 38 €

TaRIFS 2013 DES STagESEnSEIgnEMEnT DE JaCqUES SaLOMÉ

Tarif : 160 €

RETRaITE DE LUC SaInT LaUREnT Tarif : 580 € et 180 € pour la pension complète

THESY VogLIoLo, BruxellesEnseignant en Qi GongThésy est la directrice de Life Care Center à Bruxelles. Diplôme du Centre National de Qi Gong (Beidaihé Chine). Diplôme de la Fédération Européenne de QI GONG et Arts Energétiques (FEQGUE). Professeur agrée de la Fédération Euro-péenne de QI GONG et Arts Energétiques.Formations en Anthropologie et Anthropo-thérapie chez le professeur Perrin (Mont-pellier) Diplôme de la Mastery University San Diégo Californie Diplôme de Thérapeute en BUQI (Profes-seur : Docteur Shen Ho Xun

FrANCoIS DUCoTTErD, LyonEnseignant en Taoïsme François dirige ses enseignements depuis 15 ans à Lyon. Diplômé en Médecine tradi-tionnelle Chinoise.Le taoïsme a toujours alimenté la pratique des thérapeutes depuis des siècles. Le thérapeute soigne moins par ce qu’il connaît, que par ce qu’il est! Comment le Taoïsme nous permet-il alors de dévelop-per et d’approfondir notre état d’être et nos capacités de soin?

JACQUES SALomé, ParisEcrivain, AuteurPsychosociologue, formateur en rela-tions humaines durant 30 ans. Auteur de quelques 46 ouvrages sur la communica-tion en couple, à l’école, dans le monde du travail, il a développé une méthodologie pour l’apprentissage d’une communication sans violence : la méthode ESPERE…

JEAN CHrISTIAN rAoUx, ValenceEnseignant des Méridiens Jean-Christian Raoux a été formé en Chine pendant 10 ans à la médecine tradition-nelle chinoise et le premier français à obte-nir la licence de l’Université de Médecine Traditionnelle Chinoise de Beijing. Passionné par les rapports entre méde-cine traditionnelle chinoise et spiritualité, il œuvre pour dégager une véritable alchi-mie de la thérapie traditionnelle chinoise.Pour cela, il cherche aux sources mêmes de la tradition chinoise taoïste ainsi qu’aux carrefours avec les autres traditions spiri-tuelles et médicales du monde.

LUCIE VILAmAJo, PerpignanEnseignante en massageLucie est espagnole. Elle a été kinésithéra-peute et ostéopathe. Après avoir acquis les bases de la MTC au cours de sa formation, elle a consacré 20 ans de sa vie profession-nelle à la préparation du couple à l’accou-chement selon la méthode du Docteur Falières de Toulouse. Elle concentre son énergie de travail au massage réflexe du tissu conjonctif. Cette vieille méthode oubliée est quasi miracu-leuse

ISAbELLA obrIST, ParisEnseignante EFT et DiététiqueIsabella est autrichienne. Elle a commencé sa formation par une école hôtelière car elle devait reprendre l’auberge familiale

en Autriche. Les voyages l’ont amenée à se passionner pour d’autres cultures et d’autres manières de penser. Elle dit avoir toujours cherché jusqu’au jour où elle découvre la médecine chinoise. Elle a donc étudier cette art de guérir et est diplômée depuis 1994 en Médecine Traditionnelle Chinoise par L’université de Shanghai. Vient après une formation diplômante en Feng Shui classique par les Maitres Yes Lim and Joseph Yu.. Pour compléter sa vison de l’humain, elle a fait une formation de Constellations Familiales auprès de Bert Hellinger et a appris aussi le EFT aux Etats Unis. De Buenos Aires à New York, des études à Paris aux nombreux stages en Chine, elle vit la pensée chinoise comme une raison d’être, une évidence, un besoin .

STépHANIE CoNrAD, AnnecyFondatrice de l’Ecole de MyrStéphanie est enseignante en Tui Na depuis 10 ans. Elle dirige des TP de massages thérapeutiques chinois dans une trentaine de ville en France ou en pays francophone. Elle sera présente tout au long de l’année scolaire à l’Ecole de Myr pour introduire des enseignements élémentaires et vous présenter vos enseignants.

ErIC omINETTI, MetzEnseignant Lecture des trauma du corpsEric est kinésithérapeute, ostéopathe et micokiné. Il enseigne la recherche des dysharmonies physiologiques et émotion-nels à travers le corps , à dater et lire les traumatismes dans les tissus via les muscles, le système immunitaire et les noeuds lymphatiques. Il étudie les causes qui ont conduit aux syndromes ou dyshar-monies et a élaboré une technique d’écoute du corps, du toucher sensitif et des correc-tions tactiles qui lui est propre.

JoEL FoUrNIEr, AmiensEnseignant rebouteuxJoël a suivi une formation en médecine et pharmacopée traditionnelle chinoise, en réflexologie plantaire, en shiatsu et en auri-culothérapie. Acupuncteur et praticien en méde-cine traditionnelle chinoise, il enseigne aujourd’hui la pratique des ventouses et les techniques ancestrales des rebouteux.

LUC SAINT LAUrENTFormateur en Communication VibratoireDepuis un très jeune âge, Luc Saint-Laurent s’est intéressé au spirituel en général et au Christ en particulier. Il a exploré et utilisé les différents outils qui entrent en jeu dans le processus de communication et les relations humaines. Il éveille en lui une sensibilité et une disponibilité, le rendant apte à être porte-parole de l’éner-gie Christique. Depuis plus de 25 ans, le monde est son laboratoire, la vie et le divin humain, ses champs d’étude. Il a exploré les mondes de la communication, de la musique, du cinéma, du management, des arts et sciences ainsi que de la pratique spirituelle. Au service de l’humain, Luc St-Laurent accompagne depuis plus de 15 ans sur le chemin vers la conscience divine, la conscience du Christ. Auteur de Puiser

la source , Il présente huit textes originaux qui vous invitent à laisser jaillir en vous la Source de l’Amour Divin.

CATHErINE DArrAS, Tarbes Psychogénéalogiste Catherine a la singularité de travailler sur les mémoires karmiques liées aux vies antérieures. Elle se distingue largement par la richesse des informations qu’elle reçoit et qui émanent de nos multiples vies passées.Elle n’a eu qu’un bref passage dans le monde professionnel en tant qu‘assistante sociale.C ‘est essentiellement à travers la lecture de la philosophie orientale comme le Zen, la médecine chinoise et la découverte de la Psychologie des profondeurs de Jung qu’elle s’est formée.Le pendule est un de ses outils principaux. Il lui sert d’antenne pour travailler dans l’énergétique et émettre des corrections vibratoires, mais aussi de support de visua-lisation. A l’issu de son travail, elle propose ou réalise une série d’actes symboliques qui génèrent des corrections vibratoires pour notre âme et pour les âmes avec lesquelles nous sommes restés en lien.

SUE JoNAS, LyonGuérisseuse et enseignante anglaise Sue Jonas est enseignante, énergéticienne ‘intuitive’, conférencière et clairvoyante. Suite à un diagnostique de maladie très grave et une expérience de mort immi-nente, elle a eu l’occasion de travailler avec un grand enseignant de guérison énergé-tique. Ce fut une révélation ...Un voyage à travers les chakras est un voyage au centre de toutes les potentialités de la créativité humaine. Ces sept centres énergétiques nous permettent d’accéder à la conscience profonde, l’épicentre des forces qui agissent en nous.

gUéSHé LobSANg THUpTEN, MetzBouddhiste TibétainLe vénérable Guéshé Lobsang Thupten est né près de Lhassa au Tibet en 1941. Entré à l’age de 9 ans au monastère de Gaden fondé par Djé Tsong Khapa en 1409, il obtient à l’âge de quarante et un ans, au terme d’une difficile disputation philosophique avec les plus grands érudits des principales universités monastiques (Garden, Séra, Drépoung), le titre de Guéshé Lharampa (diplôme du niveau supérieur de Docteur en Philosophie), le titre de Guéshé Ngarampa (spécialiste des tantras), ainsi que les titres enviés de Chastri et d’Acharya (Maître) à l’Université Sanscrite de Vara-nasi. Tout au long de ses 25 années qu’il consacra à l’étude du Dharma, le Vénérable reçut aussi nombre initiations et ensei-gnements tantriques, notamment de Sa Sainteté le Dalai Lama et de ses précep-teurs Kyapdjé Ling Rinpoché et Kyapdjé Tri Tchang Rinpoché, ainsi que de S.S. Gaden Tri Rinpotché Longri Namgyel qui firent de lui un grand expert des tantras. Il est l’au-teur de nombreuses publications.

LES PROFESSEURS

COURS ET HEBERgEMEnT a L’HOTEL BaLLaDInS SaInT MaUR DES FOSSES

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LES HORAIRES DE COURS

Vendredi (s’il a lieu) et Samedi

Les cours ont lieu de 10H00 à 18H30 Pause déjeuner de 13H00 à 14H30 Repas sur place au restaurant possiblePause du matin de 11H30 à 11H45 Pause de l’après midi de 16H30 à 16H45

Dimanche ou Lundi (s’il a lieu)Les cours ont lieu de 10H00 à 17H30

Dans le but de respecter l’enseignement, se présenter à 9H40 afin de débuter le cours à 10HOO.

Siège :bureau de la scolarité &

de l’administrationéCoLE DE mYr

18, rue de la Chapelle 57000 mETZ

Contact :Stéphanie Conrad

Fixe : 03 54 21 94 60mob. 06 29 20 11 80

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