dr.modiri-section9

22
ی ع ما ت جد ا عا ب ا2 ی گ ی سا م ه رم ، واحد ج

Upload: mahdi-shafiee

Post on 10-Jun-2015

311 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: dr.modiri-section9

2ابعاد اجتماعی

جرم ، واحد همسایگی

Page 2: dr.modiri-section9

بارزترین تهدید عرصه عمومی

بارزترین تهدی�د ب�رای فرهن�گ عم�ومی نگ�رانی ه�ا و ت�رس ه�این�ا�ش�ی از� �تهدی�د�ات �و� ه�رج و� م�رج ه�ای �ر�وزم�ره ا�س�ت. ض�رب و ش�تم ، ش�ورش �ه�ا�ی اتف�اقی ،� �جنا�ی�ات نف�ر�ت انگ�یز و ن�ظ�ایر ا�ی�ن ه�ا �، خط�ر�ه�ای ب�و�د�ن در� فض�ای� عم�و�م�ی و �اص�ل دستر�س�ی آزا�د �را ک�ا�مال ن�ا�بود� می� کنن�د�. م�ر�دا�ن و �زن�ان س�الخ�ورده ک�ه در ش�ه�رها ز�ن�دگ�ی می �ک�نن�د، ع�م�وم�ا ت�رس را� ب�ه ص�ور�ت ا�ز دس�ت کنن�د. م�ی تجرب�ه د�ر دس�ت�رس ش�ان� زم�ان و آر�ام فض�ا� د�ادن� آنه�ا در ا�م�ن نی�س�تند �ت�ا ب�ر�ای �م�ردم ا�ن�د�ازه �ک�افی ب�ه ش�هره�ا خل�ق� �فره�ن�گ عم�و�م�ی م�ش�ار�کت داش�ته ب�اش�ند. �ماحص�ل ای�ن ام�ر ی�ا � و ب�ا �ج�رایم �ش�هری را�ب�ط�ه بیش�ت�ر �در� وض�ع� مج�ا�زات �ه�ا�ی خ�صوص�ی �س�ازی� و نظ�ا�م�ی گ�ری �در �فض�ای �عم�و�می اس�ت. این ا�م�ر م�وج�ب می �ش�ود ک�ه خیا�ب�ان� ه�ا �و پ�ا�رک� ه�ا از ف�روش�گاه ه�ا

ا�م�نیت �بی�شتر�ی پید�ا کن�ند� ول�ی ال�ب�ته آزا�دی کمت�ر می ش�ود

Page 3: dr.modiri-section9

امنیت، جرم، رفتارهای غیر مدنی

ام�نیت در ارتب�اط ب�ا ج�رم مع�نی پی�دا می کن�د ، گرچ�ه از آنبس�یار متم�ایز اس�ت. ج�رم ب�ا دو واژه مج�رم و جن�ایت مع�نی پی�دا می کن�د ، در ح�الی ک�ه ام�نیت ب�ا دو واژه قرب�انی و ت�رس پی�دا می کن�د. همچ�نین می بایس�ت از قرب�انی ش�دن ارتب�اط می�ان رفتاره�ای غ�یر م�دنی و ج�رم ن�یز تف�اوت قائ�ل ش�د؛ چ�را ک�ه ج�رم اغلب در نتیج�ه نقض ق�انون اتف�اق می افت�د و م�یزان توس�عه ی�افتگی ق�انون م�دنی در کش�ور ه�ای مختل�ف می توان�د

تعابیر متفاوتی از جرم را بوجود آورد. بیش�تر رفتاره�ایی ک�ه م�وجب خش�م ، ت�رس و ن�اراحتی م�ردم

از اس�تفاده از را م�ردم و ش�ود می ش�هری فض�اهای در ب�ه لح�اظ علمی ج�رم نمای�د، فض�اهای عم�ومی منص�رف می نیس�تند و می ت�وان آن ه�ا را غ�یر م�دنی و ی�ا ب�ه تعب�یر ج�اکوبز

می گوید بربریت خیابانی نامید. همچ�نین می بایس�ت می�ان ت�رس و خط�ر ن�یز تف�اوت قائ�ل ش�د؛

تف�اوتی ک�ه می�ان احس�اس ام�نیت ک�ردن و در ام�ان ب�ودن وج�ود خط�ر ب�ا نس�بتی اس�ت ممکن ش�دن قرب�انی از ت�رس دارد. ب�رای خط�ر م�یزان آم�ار مط�ابق مث�ال ب�رای باش�د. نداش�ته ک�ه ح�الی در اس�ت زن�ان از بیش انگلیس در ج�وان م�ردان

ترس از قربانی شده در زنان بیشتر از مردان است.

Page 4: dr.modiri-section9

خصوصی سازی فضای عمومی

در واق�ع ت�رس هم ب�ه ن�وعی ب�ه خصوص�ی س�ازی فض�ای عم�ومی منج�ر میگ�ردد، ا�م�ا ای�ن ب�ار ف�ض�ا ب�ه �س�ود جنا�یتک�اران و مجرم�ان، خصوص�ی ش�ده اس�ت. �اجتن�ا�ب ا�ز ح�ض�ور در فض�ای ش�هری ب�دل�یل ت�رس ، اغلب در محی�ط ه�ایی� ک�ه� وی�ژگ�ی ه�ای ک�الب�دی خا�ص�ی دارن�د ، رخ می دهن�د. محی�ط ه�ایی نظ�یر ک�وچ�ه ه�ای تار�ی�ک ، فض�اهای گس�تر�ده بی ش�کل و ی�ا عرص�ه ه�ای ح�ض�ور ا�ف�راد� ناب�ا�ب. ممکن� اس�ت ا�رتب�اطی� می�ان الگ�وی ج�رم و جن�ایت و ش�کل محیطی� وج�ود �داش�ته باش�د. بس�ی�اری� از م�ردم محیطی را ک�ه هیچ گون�ه� آلترن�اتیو دی�گ�ری را در� اختیا�رش�ان ق�رار نمی ده�د دوس�ت ندارن�د. راه ه�ای زی�ر از ب�رای عب�ور تنه�ا وس�ی�له پی�اده �ک�ه گ�ذرهای� مان�ن�د �زی�ر پ�رت�ر�دد س�وا�ره هس�ت�ند �و� ی�ا پی�ا�ده رو ه�ای �باری�ک� ک�ه� توس�ط �م�ردمی �ک�ه اغتش�اش و� دلنگ�ر�انی تو�ل�ی�د م�ی �کنن�د �، اش�غا�ل ش�ده با�ش�ند: م�انن�د جوان�ان ب�ی ادب ، گ�د�ایان� و �اف�راد �معت�اد. �بی نظمی� ه�ای� کالب�د�ی ی�ا �اجتم�اع�ی ن�یز ا�حس�اس ب�اال �را بوج�ود� م�ی �آورن�د �؛ ما�نن�د ن�قاش�ی ه�ا�ی خیاب�انی �، زبال�ه� و ب�ا ک�ه� اح�ج�امی ی�ا� و خ�یا�ب�ان� د�ر ا�س�تفاد�ه �ی �ان�باش�ته ش�د�ه بی اج�س�ام ، نش�ان �دهن�ده قر�ا�رگ�ی�ر�ی در� �مک�ان ه�ایی �ک�ه م�ای�مل�ک ع�م�وم�ی هس�تن�د

محی�ط خار�ج از کن�ترل و غ�یر ق�ابل پیش �بینی هستند.

Page 5: dr.modiri-section9

دو رویکرد اصلی در جلوگیری از جرم و جنایت

ک�ه ب�ه مع�نی ک�اهش دادن عالق�ه اف�راد ب�ه انج�ام :اخالقی _ نظ�ارتی ج�رم �و جن�ایت ا�س�ت ، �ک�ه م�ی توان�د� از طر�ی�ق آم�وزش و راهنم�ایی و اقتص�ادی ه�ای ت�وس�عه ی�ا و ج�ریم�ه و تش�ویق� ، اخالقی� ه�ای

ا�جتماعی صورت گی�رد. ارتک�اب دوب�اره ج�رم در مک�انی ک�ه پیش از آن :موقعی�تی - مک�انی

نتیج�ه گ�ردد؛ می د�ش�وار اس�ت، ج�رم �ش�ده م�رتکب یک�ب�ار مج�رم گ�رفتن� ا�ز ت�جزی�ه �و تحلی�ل� �مجمو�ع�ه ی �ح�و�ادث�ی ک�ه م�وجب اف�ز�ایش و�ق�وع ج�ر�م خاص�ی� می گ�ردد�، می� تو�ان�د� ب�ا ش�نا�ختی ک�ه ا�ز تغی�یرات م�حی�طی و �م�دی�ری�تی ح�اص�ل می �ش�ود،� از �وق�وع ج�ر�م جلوگ�یری ک�ن�د. ل�ذا� طرف�دا�ران این روش �معت�ق�د �هس�ت�ند ک�ه در روش م�وقعی�تی ب�ا �

ت�مرک�ز �ب�ر ع�دم ایج�اد �ف�رص�ت ج�ر�م می� ت�وان از� آن مم�انعت� ب�ه عم�ل آ�ورد. این� �روش �ب�ر زمین�ه و م�ک�ان �وق�وع ج�رم بیش� از ک�س�ان�ی ک�ه م�رت�کب ج�ر�م می ش�ون�د تمر�ک�ز ی�اب�د� و� م�عی�ار ه�ای� موقعی�ت�ی - مک�انی خصوص�یات ک�الب�د�ی ، اج�تم�ا�عی �و روان�شناس�انه ی محی�ط را م�د نظ�ر

قرا�ر م�ی دهند.�

Page 6: dr.modiri-section9

جابجایی جرم

اس�ت ، ممکن ج�رم ارتک�اب ک�ردن فرص�ت مح�دود م�و�جب �جابج�ایی �ج�رم گ�ردد.� جابج�ایی �ج�رم می توان�د

ش�کل های متف�اوت�ی به� خود ب�گیرد: �ج�رم از ی�ک مک�ان ب�ه مک�ان جابج�ایی جغرافی�ایی :

دیگر جابجا می شود.زم�انی ب�ه جابج�ایی توان�د زم�ان وق�وع ج�رم می :

زمان دیگر جابجا شود. : ج�رم از ی�ک ه�دف ب�ه س�وی ه�دف جابج�ایی ه�دف

دیگر جابجا می شود. ت�اکتیکی روش جابج�ایی ب�ا ج�رم انج�ام روش :

دیگری جایگزین می شود

Page 7: dr.modiri-section9

جکوبز

جک�وبز اش�اره می کن�د ک�ه آرامش محی�ط ش�هری ابت�دا بوس�یله پلیس ت�امین نمی ش�ودو�لیکن ب�ا� حض�ور �پ�لیس ض�روری� می ش�ود. �آ�رامش محی�ط ش�ه�ری �در ابت�دا ب�ه وس�یله ش�ب�که ی �ناخو�دآگ�اه و پ�یچی�ده اجت�م�اعی و �اس�تاندار�دهای موج�ود می�ا�ن م�رد�م حف�ظ م�ی� ش�ود. �ا�و د�ر م�ور�د �خ�ود� �_� ق�انون�ی � ب�ود�ن �ی�ک خ�ی�اب�ا�ن چ�نین �توض�یح م�ی� ده�د: می ب�ا�یس�ت چش�م ه�ا�یی� ه�م�وا�ره خ�یا�ب�ان ر�ا بن�گرن�د، چش�م ه�ا یی �ک�ه �متعل�ق �ب�ه آن �ه�ای�ی هس�تن�د ک�ه م�ا آن �ه�ا �را �م�ال�ک�ین ط�ب�ی�عی خیا�ب�ان می ن�ا�میم و .�.. پی�اده روه�ا�ی خیاب�ان م�ی �بایس�ت ا�س�ت�فاده �کنن�ده �ی� نس�بتا پ�ی�وس�ته� ای� داش�ته ب�اش�د، ت�ا ب�ر نگ�اه� ه�ای� م�و�ثر ب�ر� خ�یا�ب�ا�ن� �اف�زود�ه گ�ردد� �و� ب�ه� م�رد�م �س�اکن در� �ام�ت�داد �خ�یاب�ان، نگ�ریس�ت�ن ک�ا�ف�ی ب�ه ن�ه �و ض�ر�و�رت تع�ری�ف� �عر�ص�ه خی�اب�ا�ن آم�وز�ش� د�اده �ش�و�د. بن�ابرا�ین� و�ی �ب�ر نظ�ا�رت� فعاال�ه�ا� ب�ا� تم�ا�ی�ز� �قائ�ل �ش�دن� �ب�ین �ع�رص�ه �ه�ا�ی ع�م�ومی �و خصو�ص�ی �تاکی�د� می �کن�د. �ب�دین ت�ر�تی�ب ب�ا ا�س�تف�اده� �از �م�ش�ا�رکت� عم�ومی� از �وق�وع� درام ب�ر�ب�ریت م�ی ت�وان� مم�انعت

ک�رد ولی �این ام�ر �نباید� �مانع ع�بور غریبه �ها �از فضا� گر�دد. جاکوبز آوردن م�ردم ب�ه خیاب�ان ه�ا را ب�ه رقص تش�بیه می کن�د ک�ه م�وجب س�رزندگی

را� آن ب�ا� ش�ادی م�ا ممکن �اس�ت� گ�وی�د:"� او می م�ی� ش�ود�. خی�اب�ا�ن در انیم�یش�ن و ش�کلی� از �ه�نر بن�امی�م و ب�ه �ر�قص تش�بیه ک�نی�م – ن�ه رقص�ی �بی �مغ�ز ک�ه در �آن �هم�ه ش�لن�گ تخت�ه می ا�ندا�زن�د� و �..�. ب�لک�ه ش�بیه رقص� پیچی�ده �ی ب�ال�ه ک�ه در� آن �ه�ر رق�اص� و ه�م�ه �ی گ�رو�ه �قس�م�ت� ه�ا�ی� مش�خص�ی� �از ا�ج�ر�ا� را� ب�ه �عه�ده� م�ی گ�یرن�د� �ک�ه �ا�ج�را�ی� ه�ر �

ق�سمت موج�ب تقو�یت دیگر�ی ش�ده و در کل� همراه یکدیگر ترکیب شکل می دهند

Page 8: dr.modiri-section9

نیومن

اس�کار نی�ومن ب�رخی از عقای�د ج�اکوبز را توس�عه داده و ب�ر نظ�ارت فعاالن�هو ت�ع�ری�ف ع�رص�ه� ه�ا تا�ک�ی�د� �ک�رده �ا�س�ت.� ب�ر �ا�س�اس م�طا�لع�ه �مک�ان �و�ق�وع� �ج�رم د�ر� �پ�رو�ژ�ه ه�ای� �مس�کونی� ن�یوی�و�رک ،� نی�و�من در� کت�ا�ب م�ردم �و� ط�را�حی د�ر ش�هر پ�ر خش�و�نت، �نظری�ه فض�ای� �قا�ب�ل د�ف�اع �را� ش�رح� م�ی ده�د� و� پیش�نه�اد� ت�غ�ی�یر� س�اخت�ا�ر �محی�ط� ش�هر�ی را �ب�ه� �گون�ه ای� �می� ده�د ک�ه ج�امع�ه� �ن�ه� توس�ط �پ�لی�س ب�لک�ه تو�س�ط ا�ف�ر�اد�ی� ک�ه �د�ر ع�رص�ه ه�ایی �خ�اص �س�ه�یم �ان�د،� تع�ری�ف گ�ر�دد. ن�ی�و�م�ن �س�ه ف�اک�ت�ور اف�زای�ش ج�رم �در� �محل�ه �ه�ای مس�کون�ی ر�ا �چ�نین ب�ر

می �شمرد: م�ردم همس�ایگان ش�ان را نمی شناسند؛بیگ�انگی : مک�ان ه�ای وق�وع ج�رم، ارتک�اب ج�رم را ب�ه راح�تی : عدم وج�ود نظ�ارت

بدون� آن �که مجرم� دیده� شود� ممکن می� کند؛ ک�ه امک�ان ناپدی�د ش�دن مج�رم از ص�حنه ج�رم را : دس�ترس ب�ودن راه ف�رار

� ب�ه سرع�ت ممکن �می کن�د؛لذا نی�ومن معتق�د اس�ت ک�ه ب�ا اس�تفاده از مک�انیزم ه�ای نم�ادین ش�کل دادن عر�ص�ه ه�ای �تعری�ف� ش�ده ،� می ت�وان ی�ک� محی�ط را تحت کن�ترل س�اکنانش

ق�رار داد�.

Page 9: dr.modiri-section9

CPTED

نزدی�ک بس�یار نی�ومن رویک�رد ب�ه ک�ه رویک�رد این اس�ت� �؛ �مح�ی�ط ف�یزی�ک�ی �را �ب�ه گون�ه� ای س�ازمان دهی م�ی ن�م�ای�د �ک�ه� وق�و�ع ج�رم �و ت�ر�س را� �بوس�یل�ه ک�اهش ب�ه ح�م�ایت �از ر�فتاره�ای �مجر�مان�ه ک�اهش �می �د�ه�د. ب�ا ب�وس�یله �ط�راح�ی ای�ج�اد �محی�ط �ایمن� عب�ا�رتی� عم�ل�ک�رد �پلیس م�ط�اب�قت� دا�ده �م�ی� ش�ود�. ب�ا �بک�ارگیری سیس�تمی �سلس�له مرات�ب�ی ا�ز فض�ا�های �ب�هم پیوس�ت�ه و� ب�ر � ر�ا و�اق�ع �راه �ف�را�ر بس�ت �ک�ه �در ب�ن کوچ�ه �ه�ای�

دست�رس�ی ک�ه� ح�ا�ل ع�ین� در� می �بن�دد� �، مج�رم�ان ب�ه ه�ا� تم�ا�ی�ل �غریب�ه� از� د�ا�رد� م�ی ممک�ن� را عم�ومی� توس�عه مانن�د ن�وع�ی ب�ه� ک�اه�د. فض�ا �می ح�ض�و�ر �در�

های دروازه دار عمل می کند.

Page 10: dr.modiri-section9

هیلیر

هیل�ر از رویک�ردی دف�اعی ف�وق انتق�اد می کن�د ، ب�دلیلای�ن ک�ه �م�انع ح�رکت �ط�بی�عی م�ر�دم می� ش�ود و ب�رای غ�ریب�ه ه�ا �چ�ه ص�لح� آم�یز و �چ�ه �خص�م� آم�یز مح�دودیت دس�ترس�ی ق�ائ�ل �می ش�ود. ه�یل�ر معتق�د ا�س�ت حض�ور م�رد�م چ�ه غ�ریب�ه و �چ�ه آش�ن�ا ، �احس�ا�س ایم�نی را در ف�ض�ای ع�م�ومی ر�ا ارت�ق�اء �داده و و�س�یله ا�ی اس�ت ک�ه ب�ه کم�ک آ�ن می �ت�وان فض�ا را� ب�ه ص�ورت ط�بی�عی م�ورد نظ�ارت� ق�ر�ار �داد �. ل�ذا وی �ب�دنبال� خصوص�ی�ات ش�کلی ف�ض�ا اس�ت ک�ه ح�ض�ور م�ر�دم را� و ب�ه تب�ع آ�ن احس�اس ام�نی�ت را اف�زای�ش می �ده�د. ت�حقیق�ات �نش�ان می ده�د هم ب�ه کم�ت�ر ک�ه ه�ایی مک�ا�ن در� دزدی م�یز�ان ک�ه�

پیوست�ه اند بیشت�ر است.

Page 11: dr.modiri-section9

خصوصی سازی فضای عمومی

بلی�ک لی و س�یندر در کت�اب ش�ان ب�ه ن�ام آمریک�ای مس�لح بی�ان می کنن�د ک�ه م�ردم چگون�هس�عی م�ی کنن�د، هم�س�ایگان مش�ابه� خ�و�د بیابن�د ت�ا ام�نیت خ�ود را حف�ظ کنن�د ؛ در غ�یر این ص�ورت� �از� دیواره�ا �و �دروا�زه ه�ای ک�ن�ترل �ش�ده ا�س�تفاد�ه می کنن�د. ه�مین ش�یوه �ب�رای ف�ض�اهای �عم�ومی� ر�وی� میده�د ت�ا �ه�ر �کس�ی� ن�تو�ان�د ب�ه �خیا�ب�ان ، �پ�ارک ،� نش�یمن گ�اه ه�ا�ی ع�م�ومی �راه� یاب�د. چ�را ک�ه� در� این ص�ورت� �بای�د ای�ن فض�اها �را ب�ا س�ا�یر �ش�هرون�دان تقس�یم کن�ن�د. ب�دی�ن م�ن�وال بج�ای فض�ا�ی عم�و�می �، �فض�ای نیم�ه عم�وم�ی ی�ا� کل�وپ� ه�ای� خصو�ص�ی ش�کل �می �گیرن�د ک�ه ت�نه�ا� اعض�ا� �می �ت�وا�نن�د ب�ا پ�ردا�خت �مبلغی ب�دان را�ه پی�دا کنن�د. مزای�ای ام�ن�یت حاص�ل� ا�ز ب�ک�ار�گیری� د�روازه� ه�ا� ب�ه ق�یمت کس�ا�نی �ک�ه پش�ت ای�ن درو�ازه �ه�ا ب�اقی م�ی م�ان�ن�د� ، �حاص�ل م�ی ش�و�د�. ش�هرون�دان کم�ی ه�م �ک�ه در �داخ�ل ب�اقی �می م�انن�د� �دی�گ�ر �

(�. د�ر ا�ین ج�ا Blakely,1997:173)ا�نگ�یزه� �ا�ی ب�ر�ای س�ه�یم ش�دن� �د�ر �این� ا�م�نی�ت ندارن�دس�ت �ک�ه� زوک�ین �پرس�ش ا�س�اس�ی� خ�ود� ر�ا ب�ه� ا�ین �ص�ور�ت مط�ر�ح می� ک�ن�د�:" ش�هر �چ�ه کس�ی ؟� �ف�ر�ه�ن�گ� چ�ه �کس�ی �؟"� س�ر�ک�ین �می� گ�و�ی�د : �"� �ای�ج�ا�د ا�م�ن�یت ب�ا اس�تفا�ده ا�ز اف�زای�ش ک�ن�ت�ر�ل �و� نظ�ا�ر�ت� �، �ش�کل جد�ی�د�ی �ا�ز �ج�دا�یی و� �س�طح بن�د�ی �را بوج�ود می� آ�و�رد�.� م�را�ک�ز �

خ�ری�د� ب�ه �ش�کل� بر�ج�س�ته� �ای� �ب�ه� �نظ�ا�ر�ت فض�ای�ی �م�ج�ه�زان�د� . �س�اخ�ت�م�ان ه�ا�ی� اد�ار�ی� ب�را�ی� غ�ی�ر ا�ز �کارم�ن�دان� ن�ف�وذ �ناپ�ذ�یرن�د�.� ح�تی �ص�ندل�ی� �ه�ای� پ�ارک� ب�ه �گو�ن�ه� ای ط�را�حی �می �گ�ردن�د� ت�ا� ولگ�ر�د�ه�ای� خ�یاب�ا�ن ب�ر� روی آ�ن� �ه�ا ن�خ�و�ابن�د�.� �ف�ض�اهای� عم�وم�ی ک�ه �ای�م�ن� س�ا�خته م�ی �

را� ب�رخی م�م�کن �ا�س�ت ب�ه س�طح� �متوس�ط �می �رس�انند. را� اس�ت�فا�د�ه� ش�و�ند �پ�تا�نس�ی�ل مطم�ئ�ن �گرد�ان�ن�د� �ولی بس�یار�ی� را� ط�ر�د �می کنن�د�. ن�مون�ه� ی� �این �ف�ض�ا�ها�ی عم�و�می�، �دنی�ا �

های� دی�سنی� �هستند که ر�وزانه� ص�دها� هزار �باز�دیدکنن�ده دا�رند.

Page 12: dr.modiri-section9

COMMUNITY & NEIGHBOURHOOD

مطل@وب ه@ای ط@رح در همس@ایگی واح@د ط@رح اس@اس گذ@ش@ته@ اس@ت ک@ه@ مهم ت@ری@ن آن @ه@ا مرب@و@ط می@ ش@ود@ ب@ه

د@ر آمریک@ا @ش@کل @داده@ 1920ک@ل@رنس@ پ@ر@ی @ک@ه ط@ی ده@ه ی@ ش@د.@ ب@ه@ عن@و@ان@ ر@وش@ی @ک@ه @ب@ه @ص@ور@ت@ س@ی@س@ت@م@اتی@ک ن@واحی ش@هر@ی را@ س@از@مان @د@ه@ی می ک@ن@د@ و تو@س@عه م@ی @ده@د@. ط@ر@ح ا@ز@ طر@ی@ق ط@ر@احی@ ک@ال@ب@دی تع@ری@ف@ @می@ ش@ود @ولیک@ن @اه@داف ،@ @خ@ل@ق همس@ا@ی@گان ت@عام@ل ما@نن@د اجتم@اعی @مش@خص@ی باه@م@س@تان ،@ ه@و@یت@ محل@ه@ ای و@ ت@ع@ادل @اج@تم@اعی@ را @دنب@ال

می کند. پ@ری نظری@ه مبن@ای ب@ر جدی@د ش@هرها نس@ل ، انگیس در

شکل گرفت.

Page 13: dr.modiri-section9

کلرنس پری

پری پیش@نهاد میده@د ک@ه ه@ر واح@د همس@ایگی عنصر اصلی را شامل باشد:4می بایست

. پ@ارک کوچ@ک و زمین ب@ازی 2.مدرس@ه ابت@دایی 1و 3 کوچ@ک ه@ای مغ@ازه دهی 4. ش@کل .

ب@ه گون@ه ای ک@ه س@اختمان ه@ا و خیاب@ان ه@ا تس@هیالت کلی@ه ب@ه دسترس@ی ده@د اج@ازه

محله به سادگی و پیاده امکان پذیر گردد.

گرفت@ه 6 ق@رار نظ@ر م@ورد ن@یز کالب@دی وی@ژگی . ان@دازه جمعیت: ب@ه مق@داری ک@ه از 1اس@ت:

کن@د. حم@ایت ابت@دایی ی مدرس@ه . 2ی@ک ب@ه ک@ه عب@وری ش@ریانی راهه@ای مرزه@ا:

. 4. فض@ای ب@از 3درون محل@ه نف@وذ نمی کنن@د.ک@@ه محل@@ه مرک@@زیت در نه@@ادی فض@@ای

. مغ@ازه 5یکپ@ارچگی فض@ایی ایج@اد می کن@د. تق@اطع خیاب@ان ه@ا ه@ای محلی ک@ه در مح@ل

. دسترس@ی ه@ای درونی 6ش@کل می گیرن@د. ترافی@ک نیازه@ای ب@ر منطب@ق بایس@ت می

محلی باشد.

Page 14: dr.modiri-section9

زوال تفکر پری

اهمیت خ@ود را از 50ای@ده ی پ@ری ب@ه ت@دریج در ده@ه وی@ژگی ب@ا ک@ه ط@رح ه@ای جدی@د ، زم@انی داد دس@ت و بیش@تر ت@راکم ب@ا مث@ال ب@رای بیش@تری ش@هری کامبرنال@د. مانن@د گ@رفت. ش@کل قوی@تر مرک@زیت از مح@دودی ص@ورت ب@ه جدی@د ش@هرهای بن@ابراین مفه@وم واح@د همس@ایگی اس@تفاده کردن@د. ب@رای مث@ال

کیلوم@تر 1در میلت@ون کی@نز راهه@ا مس@احتی در ح@دود مرب@ع را مح@دود می کردن@د ک@ه ه@ر مح@دوده دهک@ده ای را در ب@ر می گ@رفت ب@دون این ک@ه مرک@زیت مدرس@ه ،

هویت آن را تعریف کند.

Page 15: dr.modiri-section9

سه هدف به هم مرتبط در خلق واحد همسایگی نقش دارد:

1 واح@د همس@ایگی ب@ه عن@وان عام@ل ه@ویت بخش تعری@ف می ش@ود و در ش@کل دهی .ی@ا ا@رتق@ا ح@س@ مک@ان نق@ش دارد. @د@ر ح@ال@ی ک@ه ممکن@ اس@ت@ وی@ژگ@ی ه@ای ک@الب@د@ی ی@ا

اج@تماعی – فرهنگی شک@ل دهن@ده ی این @هویت@ باشد. 2 واح@د همس@ایگی ی@ک ش@یوه ی عملی – تج@ربی ب@رای برنام@ه ری@زی س@طوح ش@هری .

ا@س@ت.) ب@ا ی@ا @ب@د@و@ن ا@ه@داف @ا@جتم@اع@ی (@. @کوش@ش م@ی @ش@ود ت@ا@ ب@ه @ج@ای@ تو@س@عه ه@ا@ی م@ن@ف@ک و @ت@ک@ @عم@لک@ردی@ @ب@ه@ @س@و@ی ن@واح@ی@ مت@ع@اد@ل @ب@ه لح@اظ@ ت@وز@ی@ع فض@ایی @عم@لکر@ده@ا ب@ا ط @عمل@ک@رد@ی د@س@ت@ یا@بن@د@. اف@ز@ایش@ @رو@ی@کرد@ه@ای توس@ع@ه ی پ@ای@دار@ @ب@ر ر@ون@ق @و اخت@ال@ت@دق@یق @م@و@ض@وع@ @ت@اثی@ر گ@ذاش@ت@ه@ و @منج@ر @ب@ه@ تع@ر@ی@ف@ وا@ح@ده@ای @همس@ای@گی@ خودکف@ا@تر @، ب@ا ف@راه@م@ آورد@ن @ز@می@ن@ه@ ه@ای@ س@کون@ت و @اش@ت@غ@ال @بی@ش@تر در@و@ن وا@ح@د ه@مس@ایگی @ب@ا ر@ون@ق

حمل و@ نقل @عمومی@. 3 ک@ه بیش از دو م@ورد ب@اال بحث ب@ر انگ@یز اس@ت، واح@د همس@ایگی خل@ق می ش@ود ، ت@ا.

ن@وا@ح@ی ب@ا@ ت@عام@ل @ب@یش@تر @اجتم@اع@ی@ پ@دی@د آ@ی@د. @معم@وال واح@دها@ی همس@ایگ@ی ب@ه گ@ون@ه ا@ی ط@را@ح@ی می ش@وند@ ک@ه @ط@رح @، ش@کل @و عملکر@دش@ان @ب@ه خ@ل@ق ب@اهمس@تان@ منج@ر گ@ردد. ا@ین@ گم@ان @وج@و@د @دار@د ک@ه می ت@وان@ مح@ل@ه@ ف@ی@زی@کی @ک@ه ب@ا م@رزه@ایش تع@ری@ف می ش@ود ب@ا ب@اهمس@تان ا@جت@ما@عی ک@ه @با رو@ابط@ همس@ای@گی اش@ تعریف می شو@د تلفی@ق کرد.

Page 16: dr.modiri-section9

گونه واحد همسایگی5

گون@ه واح@د همس@ایگی تعری@ف می کن@د ، گرچ@ه فق@ط ن@وع 5بالزر پنجمی است که ویژگی های یک باهمستان را دارد:

1 در اف@راد اش@تراک تنه@ا ک@ه ج@ایی اختی@اری: همس@ایگی واح@د .نزدیکی فضایی آن ها تعریف می شود.

2 انس@ان همس@ایگی واح@د ی@ا شناس@انه ب@وم همس@ایگی واح@د .شناسانه : با اشتراکات محیطی و هویتی.

3 خ@اص ه@ای گ@روه آن س@اکنین ک@ه همگن: همس@ایگی واح@د .اجتماعی ، اقتصادی یا قومی هستند.

4 واح@د همس@ایگی عملک@ردی ک@ه ب@ر مبن@ای تخص@یص خ@دمات و ب@ر .اساس نقشه جغرافیایی استخراج شده اند.

5 واح@د همس@ایگی باهمس@تان ک@ه در آن گ@روهی همگن ب@ه لح@اظ .اجتم@اعی و بهم پیوس@ته ک@ه ارتباط@ات ابت@دایی ب@ا هم دارن@د آن را

شکل می دهند.

Page 17: dr.modiri-section9

نوشهرگرایی در ح@الی ک@ه هم@ه ی گ@روه ه@ا تالش می کنن@د ت@ا ب@ا ط@راحی واح@د

همس@ایگی به@تر ب@ه باهمس@تان دس@ت پی@دا کنن@د. ب@رخی از جمل@ه نوش@هرگرایان م@دعی هس@تند ک@ه ب@ا بک@ارگیری اس@تراتژی ه@ایی می

توان احساس باهمستان را به وجود آورد.1 فش@ردگی ، پی@اده م@دار ، ک@اربری مختل@ط و ن@واحی قاب@ل ب@ارز و .

مشخصی که شهروندان را تشویق به نگهداری از آن ها کند.

پی@اده 2 نی@از روزم@ره در فاص@له مناس@ب . قرارگ@یری فض@اهای م@ورد روی تا وابستگی به ماشین کاهش یابد.

از 3 مناس@ب فاص@له در گرفت@ه ق@رار ه@ا مناس@ب س@اختمان ت@راکم .ایس@تگاه اتوب@وس ، کم@ک می کن@د ت@ا حم@ل و نق@ل عم@ومی ب@ه

عنوان آلترناتیو کارا برای ماشین عمل کند.

. بهم پیوس@تگی راهه@ا ک@ه تش@ویق کنن@ده پی@اده روی ، ک@اهش مص@رف 4اتومبیل و مصرف سوخت است.

. طی@ف وس@یعی از ان@واع مس@کن ب@ا قیمت ه@ای متف@اوت ک@ه ان@واع 5س@نین ، گ@روه ه@ای مختل@ف اجتم@اعی و اقتص@ادی را ب@ه خ@ود

جذب می کند.

. تمرکز بر فعالیت های مدنی ، نهادی و تجاری 6

. ب@ر مبن@ای مقی@اس مدرس@ه ک@ه کودک@ان پی@اده ی@ا ب@ا دوچرخ@ه ب@ه آن 7دسترسی پیدا کنند.

. طیفی از پارک ها. 8

Page 18: dr.modiri-section9

دیدگاه ها در رابطه با باهمستان

تالن پیش@نهاد می ده@د ب@ا اعم@ال سیاس@ت ه@ایی در ط@راحی می ت@وانا@رتب@اط چش@م@ی و بص@ری@ را ا@ف@زایش د@اد ک@ه خ@ود منج@ر ب@ه کس@ترش رو@اب@ط اجتم@اع@ی م@ی گ@ردد@. گ@رچ@ه @ب@رای ش@کل@ گ@یری رواب@ط گس@ترده

تر م@ردم با م@شترکاتی @داش@ته با@شند.@ رواب@ط آغ@ازگر توان@د می فض@ایی ن@زدیکی گرچ@ه گوی@د: می گانز

اج@تماعی باش@د ولی @برای دو@ستی نیا@ز به هم@گنی ا@جتماعی است. پای@داری از زی@را دارد. مختل@ط ک@اربری ب@ر تاکی@د ام@روز مطالع@ات

محیطی @و اجتم@اعی حم@ایت@ م@ی کن@د.@ کری@ر @می @گوی@د تف@کی@ک مک@انی@کی @پهن@ه@ ه@ای عم@لک@رد@ی @عملی@ اس@ت در @م@قاب@ل ی@کپ@ار@چگی @ط@بیعی آنه@ا@. وی@ م@ع@تق@د@ ا@س@ت ی@ک@ @محل@ه@ @با@ی@د @وا@ج@د ک@ا@ربر@ی @م@ختل@ط @باش@د و@ تم@امی@ فع@ال@ی@ت ه@ای @رو@زان@ه از @جم@ل@ه @ک@ار@ ،@ زن@دگی و@ تف@ریح را@ در خ@و@د داش@ته

آن @نبای@د @از مس@ا@حت از 35باش@د. آن جم@عیت@ و هک@ت@ار 15000 بیشتر شود.

Page 19: dr.modiri-section9

مفاهیم اصلی در رابطه واحد همسایگی

اندازه: تحت عم@دتا ک@ه دارد وج@ود مناس@ب ان@دازه ب@ا رابط@ه در زی@ادی بحثه@ای

ن@ی@ا@ز ب@رای @ک@ارا@یی@ ی@ک @مد@رس@ه ، مس@ا@حت و فا@ص@له@ عن@اوین@:@ جم@عیت@ م@ور@د م@ن@اس@ب @ب@رای پی@اده رو@ی ، ی@ا@ @ترکی@بی@ ا@ز@ ه@ر@ دو ک@ه@ ب@ه ص@ورت وی@ژگی ه@ا@ی

مثبت@ در@ شهرها@ی کوچک یا ر@وستاها@ یافت م@ی شود.@ ه@زار نف@ر را رد می کن@د و معتق@د اس@ت این 10جک@وبز آس@تانه ی جمعی@تی

رواب@ط گ@یری ب@رای ش@کل ک@ا@فی تم@اس@ فاق@د ب@زرگ ی@ک ش@ه@ر در جم@عیت اجت@م@اعی@ اس@ت@ ک@ه د@ر ی@ک @ش@هر @کوچ@ک ممک@ن اس@ت. او می گوی@د س@ه ن@وع

. ناحی@ه ش@هری ب@ا ح@داقل 2. ش@هر ب@ه تم@ا@می 1واح@د@ همس@ای@گی @معن@ا د@ارد@: ه@زا@ر @ن@ف@ر@ @ب@ه@ ق@د@ری @ب@زرگ@ @با@ش@د @ک@ه @ب@ه لح@اظ @سیاس@ی ب@توا@ن@د ب@ارز@ و 100

. واحد ه@مسا@یگی خ@یاب@ان.3ش@اخص @گردد@. رواب@ط توس@ط لزوم@ا همس@ایگی واح@د ی@ک ک@ه ده@د می نش@ان تحقیق@ات

اجتم@اعی س@اکنینش@ قاب@ل @تش@خیص@ نیس@ت و ن@ه@ س@اکنینش لزوم@ا آن را ب@ه عن@وان یک @واحد @همس@ایگی نمی شن@اسند.

Page 20: dr.modiri-section9

مرزها ای@ده ی دیگ@ر مرب@وط ب@ه مرزه@ای مشخص@ی اس@ت ک@ه در اط@راف ه@ر محل@ه

مح@دود@ه ی آ@ن و ه@ویتش@ را تعری@ف می @کن@د. گرچ@ه جک@وبز معتق@د اس@ت به@ترین واح@د@های همس@ایگی ه@یچ آ@غ@از و پا@ی@ان @مشخص@ی ندارن@د و مرزه@ای همپوش@ان و

متد@اخل بیشت@رین سهم را @در موفقی@تشان دا@رند. واح@د تعری@ف نیس@ت، درخت ی@ک ش@هر ی مقال@ه در الکس@اندر کریس@توفر

همس@ایگی ب@ه@ عن@وا@ن واح@د مش@خص@ و م@ج@زایی د@رون ش@هر را نق@د می کن@د. بح@ث وی مت@مرک@ز اس@ت ب@ر@ وی@ژگی د@رخت و س@اختار نیم@ه ش@بکه ای ک@ه در آن و ت@ر پیچی@ده ت@ا سیس@تمی ت@رکیب می @ش@ود زی@ر سی@س@تم @ب@ا @یک@دی@گر چن@دین بزر@ک@تر@ را بس@از@د. در ح@الی@ ک@ه سی@س@تم د@رخت @از سیس@تم ه@ای جداگان@ه ای ب@ه ص@و@رت سلس@له مرات@بی@ تش@ک@یل ش@د@ه اس@ت. د@ر سی@س@تم ه@ا – س@اختارهای نیم@ه

شبکه@ ای سیست@م ها با ی@کدیگر@ هم پ@وشانی دارند و به یکدیگر وابسته اند. ب@ه ص@ورت ری@زی ش@هر برنام@ه ک@ه اس@ت معتق@د ن@یز لینچ همین ص@ورت به

وا@حدها@ی مج@زا @از هم ب@ی معنی @است و منجر به جدایی اجتماعی می گردد.

Page 21: dr.modiri-section9

ارتباط اجتماعی و معنی ای@ده ی خودکف@ا ب@ودن واح@د همس@ایگی ن@یز ب@ه دلی@ل

ق@رار نق@د م@ورد ماش@ین ب@ه زی@اد بس@یار وابس@تگی انتظ@ار ت@وان نمی ام@روز جوام@ع در اس@ت. گرفت@ه داش@ت ک@ه مح@ل خری@د ، ک@ار و ... وابس@ته ب@ه مح@دوده

ای خاص و جغرافیایی باشد.

Page 22: dr.modiri-section9

اختالط اجتماعی و باهمستان متعادل در ح@الی ک@ه تالش عم@ومی مهندس@ی اجتم@اعی متمرک@ز اس@ت

اختالط ولیکن ، ده@ی @و@اح@د@ @همس@ایگی @م@تع@ادل@ ش@ک@ل ب@ر اجت@م@اع@ی ه@رگ@ز ب@ه @ص@ورت م@عم@ول@ @مطل@وب @نب@و@د@ه @اس@ت. ه@ر@ دو نظر@ی@ه ن@وش@هرگ@را@یی@ و د@هک@ده@ @ی ش@هری@ ا@ز این اخت@الط ح@م@ایت

کرد@ه و مزایای آن@ را لی@ست کرده اند:. تقاضای متعادل برای خدمات شهری1. امکان شکل دهی به محله ای برای تمام عمر2. محله ای منعطف تر و سرزنده تر3. محله ای خودگردان4. محله ای خود ناظر 5