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¿Cuáles son los Procesos de Nulidad del Matrimonio Canónico?

4. Normativa Canónica relativa a los Procesos de Nulidad de Matrimonio

Licenciatura en Derecho Canónico

Mg. María Mercedes van der Ree

Introducción• Existen varios instrumentos legales en conexión con los procesos de

declaración de nulidad de matrimonio y de las causas matrimoniales en general

• En el año 2015, el Papa Francisco, como supremo legislador de la Iglesia Universal, realizó una reforma a los cánones relativos a los procesos matrimoniales

• Esta reforma se realizó mediante dos Motus Proprios que el Romano Pontífice emitió: • Uno dirigido a la Iglesia de Rito Latino, reformando 20 cánones del Código de

Derecho Canónico: MP Mitis Iudex Dominus Iesus• Otro dirigido a las Iglesias de Rito Oriental, modificando el Código de los

Cánones de las Iglesias Orientales: MP Mitis et misericors Iesus

• Ambos MP entraron el vigor el 8 de diciembre de 2015


¿Cuáles son los procesos de Nulidad del Matrimonio Canónico?


Introducción• Esa reforma afecta directamente el estudio que se pretende realizar en este

Módulo, ya que los cc. 1671-1691 del Código de Derecho Canónico han sido reformados por el MP Mitis Iudex Dominus Iesus • Cuando hacemos referencia en este curso al MP, es al MP Mitis Iudex Dominus Iesus

• Se trata de una reforma de gran envergadura, llevada a cabo en el marco del Sínodo de la Familia, al que convocó el Papa Francisco en el 2013, el cual se desarrolló en dos etapas: la Asamblea General Extraordinaria del 2014 y la Asamblea General Ordinaria del 2015. Unos días antes del inicio de la Asamblea del 2014 el Santo Padre creó una Comisión que se encargó de preparar una propuesta de reforma de los procesos matrimoniales, intentando simplificarlos, haciéndolos más sencillos y ágiles, pero siempre salvaguardando el principio de indisolubilidad del matrimonio

• Vamos a estudiar el MP, sus partes y contenido• Haremos referencia al resto de marco legal vigente en relación a los procesos

matrimoniales







Estructura del MP Mitis Iudex Dominus Iesus

Estructura del MP Mitis Iudex Dominus IesusLa norma se encuentra estructurada en tres partes:• I. El Proemio o Preámbulo, en el cual el Papa explica los criterios o

principios que guían los nuevos procesos; • II. Los nuevos cánones 1671-1691, que sustituyen los anteriores de la

misma numeración del Código de Derecho Canónico, y contienen lo sustantivo a la reforma y el desarrollo de los tres posibles procesos de nulidad de matrimonio en vía judicial (el proceso ordinario, el proceso más breve ante el Obispo, y el proceso documental); y

• III. Las Reglas de Procedimiento, que son un complemento a los nuevos cánones, y, -a pesar de no formar parte del Código pues se insertan después de la firma del Papa en el Motu proprio-, deben leerse en conjunto con los nuevos cánones y el Proemio.







Marco Legal Vigente Relativo a los

Procesos Matrimoniales

Marco Legal Vigente relativo a los Procesos Matrimoniales• La reforma establecida en el Motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus

sólo afecta a los cc. 1671-1691 del CIC, lo que supone que, en principio, el resto de las normas procesales no se ven afectadas.

• Sin embargo, esta es una verdad parcial, ya que muchas de las normas modificadas se complementan con otros cánones del Código, los cuales en ciertos casos han resultado indirectamente modificados o incluso derogados.

• Por lo tanto, en la medida en que no establezcan algo distinto, se mantienen las normas hasta ahora vigentes

• No existe a la fecha una versión corregida de todo el Código de Derecho Canónico




El marco legal vigente que rige el proceso de nulidad de matrimonio para la Iglesia latina, podemos encontrarlo en:1). Los cánones 1671-1691 del CIC (Código de Derecho Canónico) reformados por el Motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus. 2). Las demás normas contenidas en el CIC sobre los juicios en general y el juicio contencioso ordinario, que se aplicarán al proceso de declaración de nulidad de matrimonio en la medida que la reforma lo permita. (cfr. c. 1691,3)

Son los cc. 1400-16553). Las Reglas de Procedimiento, que sin tener el mismo rango de las normas del CIC, son una interpretación auténtica de los cánones modificados, y está contenida en el mismo Motu proprio.

• Están insertas en el mismo MP




4). La Instrucción Dignitas Connubii en aquellos artículos que no han sido derogados por el MP. No existe a la fecha una abrogación completa del texto normativo.

• La DC es una instrucción “que deben observar los tribunales diocesanos e interdiocesanos al tratar las causas de nulidad de matrimonio”, promulgada por el Pontificio Consejo para los Textos Legislativos el 25 de enero del 2005

• Ha sido, hasta ahora, el “manual” de cómo practicar y llevar a cabo los procesos matrimoniales.

• Su estudio se realizaba en paralelo a los cánones pertinentes del Código de Derecho Canónico

• Con la reforma, ha habido mucha discusión sobre la vigencia de la DC, puesto queda derogada en distintos aspectos, pero en todo aquello que no contradiga expresamente el MP (los nuevos cánones y las Reglas de Procedimiento), sigue vigente y es de mucha utilidad

5). El Rescripto ex Audiencia SS.mi sobre la nueva ley del proceso matrimonial, publicado en L´Osservatore Romano en fecha 12 de diciembre de 2015.

• Algunas pautas puntuales del Santo Padre




• Adicionalmente, fuera del marco legal propiamente dicho, el Tribunal de la Rota Romana publicó en enero del 2016 el Subsidio aplicativo del Motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus, el cual, a pesar de no tener valor normativo, es una interpretación de las normas de la Reforma. • Se trata de un buen instrumento de consulta, particularmente para el proceso

más breve ante el Obispo que no tiene precedente en el Código. • También, existen a la fecha ocho respuestas a consultas privadas del

Pontificio Consejo para los Textos Legislativos (PCTL), sobre algunas interpretaciones puntuales a los nuevos cánones, las cuales aclaran el panorama de ciertos problemas que pueden darse en la práctica.







Aspectos Resaltantes de la

Reforma

Aspectos Resaltantes de la Reforma Contenidos en el MP• La lectura atenta del Proemio del Motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus

es fundamental para la comprensión de las nuevas normas, pues allí el Papa establece los criterios fundamentales que han guiado la reforma.

• En el resto del texto normativo podrán observarse los cambios puntuales que se han hecho a los procesos de declaración de nulidad de matrimonio.




En el Proemio del Motu proprio, el Papa Francisco establece los siguientes criterios fundamentales que han guiado la reforma: • 1. Una sola sentencia en favor de la nulidad es ejecutiva, siendo

suficiente la certeza moral alcanzada por el primer juez; • 2. Se permite el juez único clérigo bajo la responsabilidad del Obispo; • 3. Realzar la figura del Obispo como juez para traducir a la práctica la

enseñanza del Concilio Vaticano II; • 4. El proceso más breve ante el Obispo para aplicarse en los casos que la

nulidad esté sostenida por argumentos particularmente evidentes;




• 5. Apelación a la Sede Metropolitana, restaurarla pues es signo de sinodalidad en la Iglesia;

• 6. Función propia de las Conferencias Episcopales, respetando el derecho de los Obispos de organizar la potestad judicial en la propia Iglesia particular, garantizar la digna retribución de los operadores de los tribunales y en la medida de lo posible la gratuidad de los procesos;

• 7. La apelación a la Sede Apostólica está siempre garantizada; • 8. Disposiciones de las Iglesias Orientales promulgadas en forma

separada a las de la Iglesia latina




Aspectos más resaltantes de la Reforma• Estamos en presencia, de una reforma del proceso de nulidad de matrimonio

que se encuentra al servicio de la pastoral familiar. • Queda claro que la voluntad del Papa es que la Reforma esté al servicio de los

fieles, a quienes se quiere beneficiar con una mayor celeridad y adecuada simplificación de los procesos, teniendo muy en cuenta que la salus animarum (salvación de las almas) es la ley suprema de la Iglesia.

• El derecho canónico, a diferencia de otros ordenamientos, es una ciencia jurídica que tiene un fin sobrenatural. Las normas deben aplicarse no sólo desde un punto de vista jurídico sino también pastoral de servicio a la Iglesia universal, pues es la norma la que está al servicio de la pastoral, y no viceversa, cumpliendo su objetivo de estar al servicio de la comunidad • El derecho canónico posee ductilidad, que es la capacidad de adaptarse en el correr

del tiempo a las distintas necesidades que se van presentando en la Iglesia, aplicándose en las distintas culturas de los diversos pueblos donde existen fieles católicos




Aspectos más resaltantes de la Reforma• Se ha conservado el carácter judicial de los procesos de nulidad de

matrimonio, a pesar de haber sido debatida en el Sínodo la opción de un proceso en sede administrativa, pero el mismo Romano Pontífice, en el Proemio del Motu proprio, señala la importancia que las nulidades de matrimonio se examinen con las garantías que brinda un proceso judicial y no uno administrativo.

• El realce de la función judicial del Obispo diocesano es una nota característica de la reforma. Esta pone en su centro la figura del Obispo como juez nato de la diócesis recordando que está llamado a ejercer la potestad judicial personalmente y no encomendarla en su totalidad al Vicario judicial y demás jueces

• La Reforma también anima a cada Obispo a formar su propio tribunal en la diócesis, para lo que se espera se vaya dando la adecuada formación a los posibles operarios del Tribunal. El Papa Francisco, al realzar la figura del Obispo diocesano desea que éste sea el garante del Magisterio y recuerda que comparte con él el deber de la Iglesia de tutelar la unidad en la fe y en la disciplina con respecto al matrimonio, eje y origen de la familia cristiana




Aspectos más resaltantes de la Reforma• Se introduce un nuevo proceso de nulidad de matrimonio, adicional al

proceso ordinario y al proceso documental hasta ahora existentes, llamado el “proceso más breve ante el Obispo”, el cual es de carácter sumario y extraordinario• Allí el Obispo ejercerá personalmente su potestad judicial

• Otra gran novedad de la Reforma es la supresión de la doble sentencia conforme necesaria para la ejecución de la declaración de nulidad, volviendo a la práctica que una sola sentencia de primera instancia declarativa de nulidad, pasa a ser ejecutiva si no es apelada dentro del lapso de ley • Había estado vigente desde el 3 de noviembre de 1741, cuando el Papa

Benedicto XIV, poniendo remedio a una serie de abusos de la época, la estableció en la Constitución Apostólica Dei miseratione (junto a la figura del Defensor del Vínculo)




Aspectos más resaltantes de la Reforma• El deseo de la justicia gratuita está presente en la Reforma, en la medida

en que sea posible y dejando en manos de cada Conferencia Episcopal la decisión sobre la aplicabilidad práctica • Siempre que es posible, los Tribunales Eclesiásticos realizan reducción de costos, a

las personas que tienen dificultades economicas• Se han modificado los títulos de competencia de los Tribunales,

reduciéndolos a tres apartados pero ampliando el fuero al Tribunal de domicilio o quasi domicilio de la parte Actora, eliminando la necesidad del consentimiento del Vicario judicial y la consulta a la otra parte, sin que ambas tengan que residir en el territorio de una misma Conferencia Episcopal

• La Reforma enfatiza la labor del Vicario Judicial, quien lleva la “batuta” del proceso hasta el momento del decreto de la fórmula de dudas, y a quien compete decidir (no arbitrariamente, sino en el marco de la ley) si una causa debe continuar por el proceso más breve







Aspectos Inalterados

Aspectos que han permanecido inalterados con la Reforma• El carácter declarativo y judicial de los procesos de nulidad y las

sentencias. • La reforma es meramente procesal, sin modificarse el derecho sustantivo

matrimonial canónico contenido en el CIC. Los capítulos de nulidad no han sufrido alteración

• La figura del Defensor del vínculo y su oportuna intervención en el proceso permanece • Su presencia es necesaria para la validez

• El derecho de apelación de partes y del Defensor del vinculo, incluso a la Sede Apostólica, está siempre garantizado

• Se mantiene el proceso documental




Aspectos que han permanecido inalterados con la Reforma• Persiste el principio de justicia rogada nemo iudex sine actore, no hay

justicia sin actor.• Los cónyuges gozan de de legitimación originaria para impugnar la validez del

matrimonio• En el caso del proceso ordinario y documental, goza de legitimación sustitutiva el

promotor de justicia. • En el proceso más breve, sólo los cónyuges gozan de legitimación para impugnar el

matrimonio• Se fijan los términos de la controversia en el Decreto de fórmula de duda

(Dubium). • Se mantiene la obligación del juez de aceptar la causa luego de tener la

certeza que el matrimonio ha fracasado irreparablemente• El principio probatorio se mantiene, es la parte Actora quien tiene la carga

de la prueba.




Aspectos que han permanecido inalterados con la Reforma• Se insta a inscribir a la brevedad la declaración de nulidad del

matrimonio en los libros parroquiales, partidas pertinentes, así como los vetos que puedan establecerse en la sentencia.

• Para el proceso ordinario, permanecen los distintos momentos importantes como lo son la introducción y admisión de la demanda; la litis contestación por la parte Conventa; la constitución del colegio de jueces y la fijación de la fórmula de dudas; la fase probatoria; la revisión de Actas, defensas y alegatos, observaciones del Defensor del Vínculo; la sentencia y apelación

Material Anexo: artículo y tablas comparativas







Fin

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