5ponta verde

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4 - FAIXA PONTA VERDE - 7º GUB 4.1 - A ÉTICA I - As Artes Marciais nos revelam o caminho para a unificação com o Espírito Universal. Coordenar corpo e espírito e se unir com a natureza constituem os propósitos principais do treinamento nas Artes Marciais. II - Assim como a natureza ama e protege tudo o que foi criado e ajuda todas as coisas a crescer e se desenvolver, devemos procurar ajudar aos nossos companheiros de curso, sem parcialidade, nem discriminação. III - Não existe discórdia possível na Verdade Absoluta do Universo, porém a encontramos no campo da Verdade Relativa. Lutar com um adversário e vencê-lo, representa uma vitória relativa. Não lutar e vencer assim mesmo, é uma vitória absoluta. Ganhar apenas uma vitória relativa leva, mais cedo ou mais tarde a inevitável derrota. À medida que for aprendendo a lutar, aprenda, também, a evitar lutas. Aprendendo a lutar com seu companheiro, vencendo-o e sentindo-se feliz. Lutando com ele, perdendo e sentindo a felicidade, da mesma forma. Ajudando-se mutuamente no aprendizado, você progredirá com rapidez. IV - Não critique as outras lutas. A Montanha não despreza o Rio pelo fato de ele correr aos seus pés, nem o Rio despreza a Montanha , apenas por esta não poder se mover. Todas as lutas têm as suas características próprias e as suas razões de ser. Fale mal delas e a sua maledicência se voltará contra você mesmo. V - As artes Marciais começam e terminam com reverências e saudações, não somente no aspecto externo, como também no coração e no espírito. Respeite ao seu professor que lhe ensina e não deixe de agradecer, especialmente, ao fundador da sua modalidade, o qual abriu os caminhos. Aquele que não é humilde, não se deve espantar se os outros não o respeitam. VI - Evite tenazmente o falso orgulho, o qual não somente detém o progresso, como faz retroceder. A natureza é ilimitada e os seus princípios de difícil compreensão. O falso orgulho provém do pensamento superficial e de um coração fútil. VII - Cultive a calma espiritual que brota de uma mente sincera. A pobreza não é uma vergonha, mas o é a pobreza espiritual. Evite discutir com os outros pelo simples fato de discordarem dos seus pontos de vista. A razão é sempre razão, o erro é sempre erro. Se você cometer um engano, aceite a realidade

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como um verdadeiro homem e peça desculpas. Se encontrar alguém superior a você, escute-o com carinho e aceite os seus ensinamentos. Se encontrar alguém com um erro, explique-o com paciência, até que ele compreenda e concorde com suas ponderações. VIII - A cobra é pequena mas seu veneno mata rapidamente. Não despreze, nem fira o respeito próprio de ninguém. Trate a todos com respeito e todos o respeitarão. Ria-se de alguém e alguém rir-se-á de você. Respeite a personalidade dos outros, escute as sua palavras e eles o seguirão alegremente. IX - Não se irrite à toa. O irritar-se facilmente mostra que uma pessoa é imatura e perde, com facilidade, o controle de si mesma. Nas Artes Marciais, a ira é algo vergonhoso. Não se encolerize por mesquinharias. Somente ao defender a sua Pátria ou o Direito, deve uma pessoa encolerizar. Ai, então encolerize-se com todo o seu corpo e com a plena convicção do que está fazendo. Enraivecer-se à-toa é sinal de que, nos momentos mais importantes, não haverá concentração, nem valor. X - Todos os seus atos na vida devem ser imbuídos de convicção total. Se estudarmos cuidadosamente os princípios do Universo e praticarmos os mesmos, a Natureza nos protegerá. Nada teremos a temer ou duvidar. A verdadeira convicção provêm da crença de nos acharmos incorporados ao Universo. Devemos ter a coragem de dizer, como CONFÚCIO: "Se a minha consciência estiver tranqüila, poderei enfrentar um exército de dez mil homens." 4.2 - OS PRINCÍPIOS DO TAEKWONDO Eles não são simples regras a serem obedecidas, mas uma verdadeira filosofia que irá presidir todas as sua atitudes como praticante de Taekwondo. A cada instante, na sua vida dentro e fora da academia, você estará diante de pelo menos um desses cinco princípios básicos. 1 - CORTESIA Antigamente, as regras eram muita mais rígidas do que hoje, assim por exemplo, seria considerada grave falta de respeito um aluno pisar na sombra de seu mestre. Leis como esta se estendiam também em relação entre os alunos mais ou menos graduados. Muitos velhos costumes se mantém até hoje. Mas o essencial é o aluno entender cortesia como a combinação da

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modéstia, delicadeza e do humanismo que devem estar presentes em todos os lutadores de Taekwondo. 2 - INTEGRIDADE Este princípio refere-se ao sentido de justiça e responsabilidade que cada lutador deve ter para consigo próprio e para com os outros. É importante que cada um conheça a si mesmo a as suas limitações. 3 - PERSEVERANÇA Este é o princípio da força de vontade e espírito de sacrifício indispensável a prática de todas as artes marciais. 4 - AUTO-CONTROLE A falta de controle é o primeiro passo para a derrota. Seja qual for a situação, mantenha a calma e nunca se deixe levar pela raiva. 5 - ESPÍRITO INDOMÁVEL O praticante de Taekwondo deve mostrar-se corajoso em todas as circunstâncias, sem hesitações. 4.3 - NORMAS DE DISCIPLINA I) NA ACADEMIA ( do jang itsulte) Chegando a academia faça saudações as:

• Bandeiras (Kuki), Mestre (Sabun Nim), Professor (Kyosa Nim) e Colegas (Sombe Nim);

• Faça silêncio; • Não saia da academia vestido com o Dobok; • Seja sempre educado e respeitoso com Sabun Nim, Kyosa Nim e

Sombe Nim. II) ESTANDO SENTADO (anja itsulte)

• Chegando alguém mais velho levante-se, cumprimente-o e só volte a sentar-se depois dele.

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III) QUANDO ESTIVER CONVERSANDO (dehwa jung e itsulte)

• Abra o peito, olhe para o olho de quem está falando, fique tranqüilo; • Seja educado; • Fale sempre sorrindo; • Fale em voz baixa; • Respeite a opinião de quem está falando; • Use varias vezes o nome da pessoa com quem está falando; • Ouça o que a pessoa tem a falar e só depois, manifeste a sua opinião; • Não toque o corpo de quem está conversando com você e não

indique com o dedo. IV) VESTUARIO E APARÊNCIA (bok-jang qwa owe-mo)

• Esteja sempre limpo e arrumado; • Vista-se social para campeonatos, eventos e cerimônias; • Não demonstre preguiça pela aparência; • Esteja sempre com os cabelos penteados; • Não seja devasso.

V) NO TRANSPORTE ( kyo-tong jung e itsulte)

• Ao entrar no carro, deixe sempre entrar primeiro os velhos, as crianças e mulheres;

• Ao sair do carro, saia primeiro e ajude os mais velhos, as crianças e as mulheres a descerem.

VI) AO TELEFONAR (tong-hwa jung e itsulte)

• Ligando para alguém fale primeiro o seu nome e depois pergunte o dele.

VII) COMENDO (sik-as jung e itsulte)

• Fale pouco durante as refeições; • Espere sempre os mais velhos começarem a servir-se; • Não levante enquanto estiver comendo; • Ao terminar de comer, deixe os seus talheres paralelos e o seu

guardanapo ao lado do prato; • Nunca termine de comer antes do seu convidado.

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VIII) AO SER APRESENTADO ( sogye batulte)

• Aperte a mão do mais velho quando solicitado; • Quando apertar a mão de alguém faça-o firme e sem força.

IX) VISITANDO OU RECEBENDO (bang-mum halte tonun jup-te-

halte)

• Nunca visite alguém sem ligar antes; • Evite visitar aos domingos, feriados, de manhã cedo, em horário das

refeições, tarde da noite ou em dias chuvosos; • Ao receber um amigo trate-o bem; • Ao seu visitante ofereça sempre algo para beber ou comer; • Ao convida-lo para uma refeição ofereça-lhe sempre o melhor lugar

na mesa; • Sirva-o primeiro.

X) DEVER DO PROFESSOR ( Kyosa u.i. ui-um)

• Tratar os alunos com educação e sinceridade; • Falar de maneira clara e objetiva evitando contestações; • Disciplinar como formação do caráter; • Sempre estudar para ser melhor.

4.4 – TÉCNICAS DA FAIXA PONTA VERDE - 7 º GUB Posições Básicas de Ataque (Kon Kiok) e de Defesa (Maki): Kibon Donjak – Pion Jumok: punho aberto, articulações da falanjeta 1) Monton Dirigui: idem item 17 da Faixa Branca; 2) Olgul Dirigui: idem item 18 da Faixa Branca; 3) Are Dirigui: idem item 19 da Faixa Branca; 4) Nerio Dirigui: idem item 20 da Faixa Branca; 5) Yop Dirigui: socar, com o corpo de lado; pode ser Olgul ou Monton; OBS: Os ataques dos itens 1 a 5 podem também ser “Barô”.

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– Sonnal Dung: lado contrário da faca da mão, do indicador ao pulso; quando for defesa a outra mão fica posicionada na altura do plexo com a palma para cima; quando for ataque, a outra mão fica com o punho fechado junto as costelas.

6) Yop Bacat Maki: idem item 6 da Faixa Amarela (Yop Maki); 7) Are Yop Maki: idem item 7 da Faixa Amarela; 8) Monton Retchio Maki: idem item 11 da Faixa Branca; 9) Olgul Tchiki: bater no rosto, de fora para dentro; 10) Olgul Bacat Tchiki: bater no rosto, de dentro para fora; 11) Yop Tchiki: bater, com o corpo de lado, de fora para dentro; pode ser Olgul ou Monton; 12) Yop Bacat Tchiki: bater, com o corpo de lado, de dentro para fora; pode ser Olgul ou Monton; – Pal Kub: cotovelo 13) Ollio Tchiki: de baixo para cima, levantando; 14) Dolio Tchiki: de fora para dentro de forma circular; 15) Nerio Tchiki: de cima para baixo; 16) Dui Tchiki: para trás; 17) Yop Tchiki: para lateral de dentro para fora 18) Phio Jok Tchiki: atacar em Dolio Tchiki, porém a outra mão puxa o adversário contra o cotovelo; 19) Desenvolver técnicas de defesas e ataques combinados em seqüência com o mesmo braço, com os dois braços e combinando braços com pernas. Ex.: Ap Kubi Bacat Palmok Are Maki/Olgul Maki/Jumok Monton Tchirigui; etc. Técnica de Pés: Bal Ki Sul 1) Murup Ollio Tchiki: atacar com o joelho de baixo para cima; 2) Murup Dolio Tchiki: atacar com o joelho de fora para dentro, circular; 3) Desenvolver a técnica “Jap Go Tchagui”: agarrar e chutar; Ex.: Jap Go Murup Dolio Tchagui – agarrar e atacar com o joelho Jap Go Ap Tchagui – agarrar e chutar Ap Tchagui 4) Intensificar as técnicas de esquivas – “Fihagui”.

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Luta Combinada: Yak So Derion Sam Bo Derion: 1º. ao 15º. Jaiu Kibon: 1º. ao 3º. Derion: com contato 1 x 1 Poomse Te Guk I Jang Pal Gue I Jang Conhecimentos A Ética, Os Princípios do Taekwondo

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TE GUK I JANG Diagrama: Ver “Diagrama do Te Guk” Significado: Ver “Fundamentos” Movimentos: 18 Tempo de duração: 30 segundos Jumbi: Partindo do ponto “X” da letra “C” na posição “Jumbi Sagui” (Kimbon Jumbi Sagui) Sijak: 1- Mudar o pé esquerdo para a direção “E1”;

- Uen Ap Sagui; - Are Maki. 2- Avançar o pé direito na mesma direção “E1”; - Orun Ap Kubi; - Jumok Monton Bandê Dirigui. 3- Mudar o pé direito, virando pela direita, para direção “D1”; - Orun Ap Sagui; - Are Maki. 4- Avançar o pé esquerdo na mesma direção “D1”; - Uen Ap Kubi; - Jumok Monton Bandê Dirigui. 5- Puxar o pé da frente (esquerdo) para a direção “F”; - Uen Ap Sagui; - Monton An Maki. 6- Avançar o pé direito na mesma direção “F”; - Orun Ap Sagui; - Monton An Maki. 7- Puxar o pé de trás (esquerdo) para direção “E2”; - Uen Ap Sagui; - Are Maki.

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8- Avançar na mesma direção “E2”; - Kimbal Ap Tchagui; - Orun Ap Kubi; - Jumok Olgul Bandê Dirigui. 9- Mudar o pé direito, virando pela direita, para direção “D2”; - Orun Ap Sagui; - Are Maki. 10- Avançar na mesma direção “D2”; - Kimbal Ap Tchagui; - Uen Ap Kubi; - Jumok Olgul Bandê Dirigui. 11- Puxar o pé da frente (esquerdo) para direção “F”; - Uen Ap Sagui; - Olgul Maki. 12- Avançar o pé direito na mesma direção “F”; - Orun Ap Sagui; - Olgul Maki. 13- Puxar o pé de trás (esquerdo), para direção “D3” (girando pela esquerda, fazendo um movimento de 270º); - Uen Ap Sagui; - Monton An Maki. 14- Sem se deslocar, fazer meia volta pela direita na direção “E3”; - Orun Ap Sagui; - Monton An Maki. 15- Puxar o pé de trás (esquerdo) para direção “C”; - Uen Ap Sagui; - Are Maki. 16- Avançar na mesma direção “C”; - Kimbal Ap Tchagui; - Orun Ap Sagui; - Jumok Monton Bandê Dirigui.

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17- Avançar na mesma direção “C”; - Kimbal Ap Tchagui; - Uen Ap Sagui; - Jumok Monton Bandê Dirigui. 18- Avançar na mesma direção “C”; - Kimbal Ap Tchagui; - Orun Ap Sagui; - Jumok Monton Bandê Dirigui – com Kirab. Gumam : Puxar a perna de trás (esquerda), virando pela esquerda, voltar a posição “Jumbi Sagui” (Kimbon Jumbi Sagui), na direção “F”; Shiô.

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TE GUK I JANG

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PAL GUE I JANG Diagrama: C D1 E1 D2 E2 F Movimentos: 20 Jumbi: Partindo do Ponto “X” na posição “Jumbi Sagui” (Kimbon Jumbi Sagui); Sijak: 1 – Mudar o pé esquerdo para a direção “E1”;

- Uen Ap Kubi; - Olgul Maki;

2 – Avançar na direção “E1”;

- Kimbal Ap Tchagui; - Orun Ap Kubi; - Jumok Monton Dirigui.

3 – Mudar o pé da frente (direito), pela direita, para direção “D1”;

- Orun Ap Kubi; - Olgul Maki.

4 – Avançar na direção “D1”;

- Kimbal Ap Tchagui; - Uen Ap Kubi; - Jumok Monton Dirigui.

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5 – Mudar o pé da frente (esquerdo) para direção “F”;

- Orun Duit Kubi; - Sonnal Are Maki.

6 – Avançar na direção “F”;

- Uen Duit Kubi; - Sonnal Monton Maki.


- Uen Ap Kubi; - Olgul Maki.


- Orun Ap Kubi; - Jumok Monton Dirigui – com Kirab.

9 – Mudar o pé de trás (esquerdo), girando pelas costas, para direção “D2”;




11 – Mudar o pé da frente (direito), pela direita, para direção “E2”;




13 – Mudar o pé da frente (esquerdo) para direção “C”;

- Orun Duit Kubi; - Godulô Are Maki.

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14 – Avançar na direção “C”; - Uen Duit Kubi; - An Palmok Godulô Maki.

15 – Avançar na direção “C”;

- Orun Duit Kubi; - Monton Maki.

16 – Avançar na direção “C”;

- Orun Ap Kubi; - Jumok Monton Dirigui – com Kirab.

17 – Mudar o pé de trás (esquerdo), girando pelas costas, para direção “E1”;




19 – Mudar o pé da frente (direito), pela direita, para direção “D1”;




Guman: Puxar o pé da frente (esquerdo), voltando a posição “Jumbi Sagui” (Kimbon Jumbi Sagui) na direção “F”; Shiô.

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PAL GUE I JANG

5ponta verde

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