1

Nr 3 Juni 2014 Direkt

Tema:Bibeln

minoritetsBe-folkningens kamp för regnskogen i kamBoja

Läs mer på s.12-13

BiBeln- mer än en kulturskatt

Läs mer på s.8-9

Vi ses i sommar! Läs mer på s.15

2

Direkt från Evangeliska Frikyrkan utges av Evang-

eliska Frikyrkan och utkommer med 5-6 nr per år.

ansVarig utgiVare: Anders Blåberg.

reDaktion: Frida Vingren (redaktör), Emmanuel

Ingelsten och

Mattias Bergman

(formgivning).

omslagBilD: iStockphoto.

mejla till: notistips@efk.se om du har något tips

till tidningen.

tryck: Tabergs tryckeri, på Svanenmärkt papper.

tiDningen skickas till de som anmält att

de vill ha den, är registrerade för alla utskick från EFK,

gett sin adress genom insända församlingslistor, sänt in en

gåva till EFK eller är fadder genom Barnhjälpen. Vill du ha

tidningen? Mejla din adress till info@efk.se

aDress: Evangeliska Frikyrkan, Box 1624, 701 16

Örebro. Tel. 019-16 76 00, info@efk.se www.efk.se,

www.facebook.com/evangeliskafrikyrkan, twitter.com/

EFKsamfund, instagram: @evangeliskafrikyrkan

eVangeliska frikyrkan (EFK) är en

församlings- och missionsrörelse med 299 församlingar i

Sverige och drygt 33 000 medlemmar. EFKs församlingar

har ett stort internationellt engagemang i drygt 40 länder.

I Sverige omfattar det gemensamma arbetet församlings-

plantering, församlingsutveckling och utbildning. EFK UNG

är numera en del av EFK. EFK har

90-konto då vi uppfyller Svensk

Insamlingskontrolls kriterier.

gåVor: Bankgiro 900-4037, Plusgiro 90 04 03–7.

innehåll

Anders Blåberg: Bibelberoende 2

Mikael Hallenius: Läsare 2.0 3

Församling i en otrogen tid 4

Notiser 6

Bibeln - mer än en kulturskatt 8

En vandring genom Bibeln 10

Bibelquiz 11

Kallade till att förvalta 12

Daniel Norburg - Ny missionsdirektor, Nytt om namn 14

Vi ses i sommar, Notiser 15

när jag var 12 år gammal fick jag min första helbibel. Det var sista året i sön-dagsskolan och alla som gick sitt sista år fick en egen bibel. Den kunde ha delat samma öde som många konfirmations- och söndagsskolbiblar och blivit liggande oanvänd på en hylla eller i en byrå. Men jag var beredd. Uppfödd på bibelberättelser och regelbundna doser med predikan visste jag en hel del om Bibelns innehåll. I mitt unga liv fanns redan en frälsningsbön och ett beslut om att följa Jesus. Jag var redan påkopplad. När boken kom i min hand tog jag emot den, fast besluten att läsa regelbundet. Jag kan inte minnas att någon vid det tillfället talade uppfordrande om bibelläsning. Men det låg i luften – Bibeln ska läsas för man behöver det.

min historia är inte unik. Många kan känna igen sig i den. Jag har träffat folk med mycket häftigare berättelser om vägen till Bibeln. Polisen som beslagtog en bibel som bevismaterial för ett eventuellt brott och som av nyfikenhet tog hem den, läste och blev en kristen. Tonåringen i Nordafrika vars pappa jobbade med statlig censur av böcker och bar hem ”antimuslimskt” material i form av en bibel som råkade bli läst av sonen. En sådan väg till tro på Jesus genom Bibeln är uppseendeväckande men kanske mer ett undantag. De flesta lär sig att leva med Bibeln, i en bibelvänlig miljö. Någon läser med oss och för oss. Vi blir bekanta med texterna, ser hur de hänger ihop. Ungefär som klockan, vi lär oss hur den fungerar. Och sedan behöver vi använda den varje dag.

mitt beslut som 12-åring att läsa Bibeln regelbundet gjorde mig inte bibelbe-roende. Det hände ofta under tonårstiden att jag somnade i mitt dagliga läsande. Lite bibelstudiemetodik och en nyare översättning skulle ha gjort mitt läsande mer effektivt. Jag kan inte minnas att jag talade med mina kompisar om vad jag läst.

Cellgruppstanken hade inte riktigt satt sig i min värld. Men jag var helt övertygad om att eftersom jag är en kristen så läser jag Bibeln. Den inställningen hjälpte mig att inte bara att läsa när det kändes bra, då jag hade gott om tid eller ett andligt högtryck lägrat sig över mitt revir. Den räckte för att skapa en vana.

genom åren har gudsmöten hjälpt mig att hålla fast vid vanan att läsa Bibeln. Andra människors erfarenhet har gett nytt mod och ny energi att umgås med Ordet. Bibel- och missionsskolan har verkligen fördjupat förståelsen av vad jag läser. Men det är som om jag alltid kommer tillbaka till att jag läser min Bibel för jag är kristen. Inspirationen kan ta slut, motivatio-

nen kan sjunka men ändå vill jag fortsätta läsa Hans ord. Läsandet kan göra oss beroende. Bibelberoende – vilket

tjusigt ord!

anders Blåbergmissionsdirektor

anders.blaberg@efk.se

Bibelberoende

missionsDirektorn har orDet

FoTo: SIM

oN

GELIN

DEr

3

För inte så länge sedan förknippades troende människor med va-nan att läsa Bibeln och uppbyggelseskrifter, de kallades därför för

”läsare.” Färska undersökningar rörande bibelläsningen i församlingar är en nedslående läsning. Fortfarande verkar många vara överens om att det är viktigt att läsa bibeln. Men på något sätt har bibelläsandet ändå reducerats till ett tillval för ett fåtal intresserade.

tre orsakerJag ser tre orsaker till varför kristna idag inte har återkommande bibel-läsning som en vana. Den första orsaken är en förändrad syn på aukto-ritet. I en kultur där allt är förhandlingsbart och de flesta ständigt jagar efter det senaste, är det svårt att förstå varför Gud skulle välja att tala genom en samling av 66 texter från antiken. Därmed blir det näst intill omöjligt att motivera varför Guds vägledning och tilltal regelbundet skall sökas i bibeln. För det andra tror jag att de människor som letar efter en andlig självhjälpsmanual blir besvikna på Bibeln. Guds ord är ingen receptbok för individers självförverkligandeprojekt. Förstå bibeln gör vi tillsammans genom att läsa under bön, i tålamod, med hjälp av samtal och undervisning. Den tredje orsaken är enligt min uppfattning att en utbredd ovana och okunnighet skapar ett slags ”normaltillstånd”. Bibelläsningen minskar men ändå har det inte lett till någon omedelbar

När jag blev kristen fick jag veta att bibeln är Guds ord och att bibelläsning är avgörande för att följa Jesus. Lärjungaskap inne-bär fortfarande för mig att leva med snoken i boken.text: mikael hallenius

katastrof. För flertalet blir det då lätt att dra den felaktiga slutsatsen att goda kunskaper om bibeln är utbytbart mot lite allt möjligt.

hela jorDen skall få höra guDs orDEn lång tid framöver behöver vi brottas med de utmaningar jag har beskrivit. Några enkla svar finns inte. Om jag fick drömma skulle det se ut på det här viset. Läsarna i början av 2000-talet ökar stadigt. Det beror på att människor gör gemensamma erfarenheter av kraften i Guds ord. I livets olika över-gångsskeden, i d e v a c k r a s t e och värsta stun-der, ser läsarna på händelserna med en blick som präglats av Guds ord. Några säger att böckernas tid är förbi. För läsarna blir böckernas bok bara viktigare och viktigare. Men de läser inte för att få orden i sin makt. Läsarna återvänder till Skriften därför att Ordet har fått dem i sin makt. Ett annat kännetecken på läsarna är att de i Guds ”kom” alltid hör ett ”gå.” Bibelläsningen syftar till mer än personlig uppbyggelse. Hela jorden skall få höra Herrens ord. För läsarna 2.0 är allt annat att sikta för lågt.

läsarna 2.0.

”några säger att Böck-ernas tiD är förBi. för läsarna Blir Böckernas Bok Bara Viktigare och Viktigare.”Mikael Hallenius

mikael halleniusLärare Örebro Missionsskola och

pastor i Mötesplatsen, Örebro

FoTo: M

ATTIAS BErGM

AN

4

iskor i rörelsen. Efter det var det dags för gruppsamtal - där alla ombud fick möjlighet att dela med sig av det lokala sammanhangets utmaningar och frågeställningar.

— Se dig runtomkring, du kommer aldrig närmare EFK än vad du är just nu, ta vara på den här möjligheten, uppmuntrade EFK styrelse genom Anders Nordström, pastor i Korskyrkan, innan ombuden gick iväg till sina samtalsgrupper.

På torsdags eftermiddag fick kongressdel-tagarna följa med till ”Härifrån kommer vi” - där EFKs gemensamma historia och det gångna årets verksamhet stod i fokus. På kvälls-mötet avtackades missionsdirektor Anders

När detta skrivs är det veckan efter Kongressen. Alla ombud har återvänt hem till sina försam-lingar och i Lugnetkyrkan råder vardagen igen. EFK Kongress 2014 blev en tre dagars lång process, med utgångspunkt i nuet, en åter-blick till dåtiden och en framåtsyftande blick mot framtiden. Kongressen är Evangeliska Frikyrkans högst beslutande organ och mötet byggde i hög grad på ombudens deltagande, något som mötets guider Cahtrine Nygren och Ruben Johansson ofta poängterade.

en processKongressmötet startade i ”Här är vi nu” med sju stycken nutidsspaningar från olika männ-

Det var ägandeskapet om EFK, framtidsfrågorna och missionsdirektorfrågan som stod i fokus när över 450 ombud från 117 samarbetande församlingar inom Evangeliska Frikyrkan samlades till Kongress. text: friDa Vingren foto: emmanuel ingelsten

församling i enotrogen tid

Blåberg, som i sommar avslutar sin åttaåriga tjänst som missionsdirektor för Evangeliska Frikyrkan. Anders börjar 1 augusti sin nya tjänst som generalsekreterare på Svenska Bibelsällskapet.

— Jag är oerhört glad och tacksam för mina år i Evangeliska Frikyrkan. Om jag ska lyfta några saker som betytt särkilt mycket är det medarbetarna som jag mött dagligen, den inblick jag fått i EFKs internationella arbete, kontakten med det ekumeniska Sverige och relationerna till alla pastorer samt de ibland något bortglömda ordförandena som finns i alla församlingar, summerar Anders.

#efkkon14

5

ny missionsDirektorValDes

Under fredagen lyfte Kongressen blicken mot ”Vad drömmer vi om” och framtiden. Fem ombedda spanare från rörelsen delade sina drömmar om församlingen, innan det var dags för gruppsamtal och ännu lite senare, samtal i storforum där bland annat frågan om ny mis-sionsdirektor stod på dagordningen.

Kongressen valde där Daniel Norburg till ny missionsdirektor för Evangeliska Frikyrkan. Daniel kommer närmast från en tjänst som

föreståndare i Immanuelskyrkan i Malmö. I samband med missionsdirektorvalet pre-

senterades även en grupp som ska vara till hjälp i det förändringsarbete som EFK står inför. Under det närmaste halvåret kommer den så kallade Framtidsgruppen att arbeta med upp-draget att genomlysa EFKs organisation. Målet med uppdraget är att presentera konkreta förslag för ett omtag av Evangeliska Frikyrkan . Gruppen kommer att bestå av Daniel Norburg (sammankallande), Ingemar Forss, Östersund,

”se Dig runtom-kring, Du kommer alDrig närmare efk än VaD Du är just nu, ta Vara på Den här möjligheten”Anders Nordström

Josefin Fållsten, Chiang Mai/Sverige, Kristine Arapovic-Lindetorp, Stockholm, Lisa Fred-lund, Kristianstad, Maria Alphonce, Sverige och Öyvind Tholvsen, Örebro.

många stora frågorEn av de tyngre frågor som togs upp på Kon-gressen var ägandeskapet av EFKs gemensam-ma arbete och ekonomi. EFKs ekonomiska resultat för 2014 beräknas för fjärde året i rad bli negativt med risk för ett stort underskott. Frågan om hur EFK i framtiden ska fungera som en resurs för de lokala församlingarna och hur det gemensamma arbetet ska bäras, blev därför en viktig fråga. Andra frågor och inlägg som lyftes handlade om fortsatt fokus på barn och unga och vikten av goda mötesplatser, ut-bildning, kvinnligt ledarskap och jämställdhet, mångfald, miljö och ekumenik.

Under valda delar av mötet visades också det samtal som pågick under hashtagen #efk-kon14 i sociala medier, på storbild. Ett samtal som togs vidare och kompletterade det som sades i Kongressen. Underlaget och samman-ställningarna efter både gruppsamtalen såväl som samtalen i storforum kommer att skickas vidare till framtidsgruppen och styrelsen. Ett tiotal fler församlingar var på plats i Falun jäm-fört med Kongressen 2012. Flera församlingar passade också på att skicka fler ombud än vad man tidigare gjort.

laDDa ner en spaning och lyssna meD Din Bö-negrupp! Vill du också ta del av spaningarna från Kongressen i Falun. På efk.se/kongress hittar du alla spaningar som enskilda ljudklipp. Där hittar du också hela sammanfattningen av Kon-gressens samtal.

samuel simonssonordförande EFK UNG och ombud och ung-domsledare i Finspång Baptistkyrka

— Det har även varit många intressant spa-ningar och varit hoppfull att höra många nya röster. Utifrån min roll som ordförande i EFK UNG känns det väldigt roligt att EFK UNG nu blir en vilande organisation samtidigt som vi här i Kongressen pratar om EFKs framtid, det innebär att vi kan prata om framtiden tillsammans. Utifrån min roll som ungdoms-ledare och ombud har det varit glädjande att vi här i Kongressen har pratat om samma frågor som jag bär med mig hemifrån.

Denice Danielssonombud Elim i Gammelstad

— Det jag tar med mig härifrån är ett EFK-sammanhang som jag aldrig upplevt tidigare! Jag tar också med mig mycket inspiration och visioner för framtiden.

maria fagréombud Eklesia, Örebro (en av de försam-lingar som hälsades välkomna in i EFK på Kongressen)

— Jag tycker att det var väldigt uppmunt-rande att Daniel Norburg tog upp att han vill se ett ledarteam med alla tjänstgåvorna och att han speciellt vill lyfta fram evangelister, profeter och apostlar. Vi kommer att be för Daniel och hans arbete!

levi palménombud Lugnetkyrkan, Falun

— Det jag tar med mig hem från Kon-gressen är positiv input och inspiration för framtiden. Det här har gett mig personligen en inblick i vad EFK är och det jag ser är att det spirar. Som morgonrodnaden stiger kommer en ny tid för rörelsen och hela kristenheten och det ger mig hopp!

lennart och ragnhild Djärfombud Vadstena Frikyrkoförsamling

— Det har varit en fantastisk, innehållsrik och genomtänkt kongress. Spaningarna var jätteintressant och givande, för att inte tala om samtalsgrupperna där det fanns en öppenhet och villighet att samtala.

några röster:

6

satsning på Barn och unga!Maria Furusand, Niklas Ljung, Margareta Mörling och Susanne Olofsson bildar tillsam-mans Församlingsprogrammets barn- och familjeteam. Ihop med festivalen Frizons pro-jektledare Lina Lagsten och Joakim Bergqvist samt Elin Gert, samordnare vid Ungdoms-programmet tar man nu nya tag kring EFKs nationella arbete gällande barn, unga och familj. Församlingsprogrammet ska ansvara för all ledarträning. Ungdomsprogrammet kommer bland annat arrangera Frizon och vara en ung röst in i församlingsrörelsen. — De unga är de viktigaste vi har, därför

EFK stöttar ett teologiskt bibliotek i Nepal. Dr. Ramesh Khatry är direktor för Association for Theological Education (ATEN) och det bibliotek som de driver samt är även ansvarig för en bönerörelse i Nepal. Han berättar om den ökade sekulariseringen i Nepal där bibel-läsandet avtar bland kristna, om bibliotekets betydelse för flera bibelskolor i Nepal och önskar förbön för de nepaliska folket och för deras bönerörelse.

känns detta viktigt att prioritera. Vi behöver ert fortsatta stöd i form av mycket förbön och ökade gåvor till våra förstärkta satsningar, säger Elin Gert. Hon har tillsammans med Församlingsprogrammets ledare Öyvind Tholvsen skickat ut brev till alla församlingar och enskilda givare som tidigare har stöttat EFK UNG och vädjat om fortsatt stöd. Var med och stöd satsningen du med!

ge via bankgiro 900-4037 eller via plusgiro 90 04 03-7 och märk gåvan med 40741. Om ni redan ger via autogiro- behöver ni inte göra några ändringar eller nya medgivanden.

VISION fackförbundet för dig som

jobbar i församling

www.visionekumeniska.se

EKUMENISKA

Hjälmargården - sommarens semestermål

Evenemang hela sommaren

20-22/6 midsommarfi rande

Vi har köpt Läppe camping och erbjuder nu över 140 campingtomter och 200 bäddar i stugor och rum.

Sandstrand, lekparker, restaurang, café, båtar, minigolfBoka nu på 0151-73 09 80

kvällsandakter • allsångskvällar • konserter

6-9/8 familjedagar Mr Goran

Tommy Dahlman, Circus Mie, Mia sjöö, Christian Liljegren mfl

www.hjalmargarden.se

Hjälmargården 185x64.indd 1 2014-04-02 15:22

aten

Studieförbundet Bilda och Sensus studieförbund går samman. Frågan togs upp på de båda studieförbundens stämmor men beslutet kommer att bekräftas på studieför-bundens extrastämmor i november. EFK är en del av Bilda och har tillsammans med Svenska Al-liansmissionen (SAM) och Pingst fria församlingar i samverkan med flera varittveksamma till förslaget.

Är du intresserad avpionjärarbete och

församlingsgrundande? Kolla in Pionjärbloggenhttp://pionjarbloggen.

wordpress.com

Hitta nyinspirationoch fåverktyg införhösten redan nu

www.efk.se/efk-i-sverige/webshop

Apollos bibelskolaEn veckas bibelskola på Götabro 6-12 oktober 2014För mera information: www.gotabro.nu

7

FoTo: M

ATTIAS BErGM

AN

tema

Läs om att Bibeln är mer än en kulturskatt och om hur skolelever får ta del av Bibelns berättelser. Testa dina Bibelkunskaper och läs om minoritesbefolkningarnas kamp för regnskogen i Kamboja.

8

Uppmuntra till ökad bibelläsning och sätt fokus på Bibelns berättelse och auktoritet. Det var kontentan av temadagen Ett levande ord från Gud som Svenska Evangeliska Alliansen (SEA), Örebro Missionsskola och Stiftelsen Svenska Folkbibeln arrangerade lördagen 1 februari på Örebro Missions-skola. Samtliga medverkande uttryckte en oro för att Bibeln i många sam-manhang har minskat i betydelse.text och foto: jakoB ruDolfsson

— Ibland hör man hållningen i kristna kretsar att Bibeln är en jät-tebra bok men det är inte Guds ord, utan människans ord om Gud. Det är viktigt för oss att ta del men inget som ska begränsar oss. En annan hållning är att bara en del av Bibeln är Guds ord, sa Elisabeth Sandlund, opinionsredaktör på Dagen.

Synen på Bibeln i Sverige kan jämföras med olika skikt, menade hon; bland annat som en kulturell referens till, till exempel Teknik-magasinets Prylbibeln eller Aftonbladets OS-bibeln; som kulturskatt; som religiös urkund; samt att inom en del kyrkor sorteras vissa partier av Bibeln i ”historiens skräpkammare”.

— Detta förhållningssätt skapar förvirring och osäkerhet bland kristna inte minst, men kanske ännu mer i kulturen och samhället, sa Sandlund.

ett orD från guDUnder rubriken ”Att läsa Bibeln som ett ord från Gud”, talade Mikael Tellbe, lärare i Nya Testamentet på Örebro Missionsskola.

— Frågan om Bibelns auktoritet är betydligt mer akut än frågan om dess inspiration. Inte så att Bibelns inspiration är oviktig eller

oväsentlig, men jag möter oftare frågan om vilken betydelse Bibeln har för moderna människor, sa han och beskrev utifrån 1 Korinthier-brevet hur syftet med bibelläsningen är att dra in kristna under Jesu herravälde. Han uttryckte även oro över både den alltmer sjunkande bibelläsningen och bibelkunskap bland unga, samt tendensen att söka Guds tilltal i andliga upplevelser på bekostnad av Bibeln.

Medan Mikael Tellbe betonade Bibeln som Guds berättelse, fo-kuserade SEA:s generalsekreterare Stefan Gustavsson på Bibeln som normativ för kristen tro och kristet liv utifrån reformationens motto Skriften allena.

— Om man låter Skriften vara den yttersta normen får man ett korrektiv till sin egen felbarhet. Det finns en dynamik om man låter

Bibeln – mer än en kulturskatt

”frågan om BiBelns auktoritet är BetyDligt mer akut än frå-gan om Dess inspiration” Mikael Tellbelärare vid Örebro Missionsskola

9

Ordet vara den yttersta normen; jag som lärjunge, vi som gemenskap och Kyrkan utmanas och korrigeras i sin felbarhet.

förstå BiBeln olika genrerMellan huvudföredragen fanns det även ett flertal parallella seminarier som de dryga 160 temadagsbesökarna kunde delta i. Bland annat de-lade Ljungsbropastorn Anna Engberg med sig av ett antal praktiska tips för hur man ska Iäsa Bibeln. Hon betonade att i läsningen av Bibeln är det viktigt att förstå vilka genrer som förekommer; berättande texter, lagtexter, poesi, vishetslitteratur, profetiska och apokalyptiska texter, liknelser samt brevlitteratur.

— En bok kan även innehålla flera olika genrer. Om man förväntar sig att Bibeln ska vara en rad tydliga uppmaningar får man problem. Gud har inte valt den formen för sitt ord, men valt att tala till oss genom berättelser, bilder och poesi.

I ett panelsamtal mellan representanter för Bibeläventyret, Gideo-niterna och Church On Wheels delades erfarenheter kring bibelut-delning och hur man gör Bibeln intressant för svensken. Samtliga medverkande upplevde ett stort intresse bland både svenskar och de med invandrarbakgrund; även bland raggare och motorcykelklubbar. Även om det sker i begränsade fall förekommer det även utmaningar i form av kritiska ateister.

Under det avslutande panelsamtalet, där flera kristna ledare medver-kande, delade ledaren för Øyvind Tholvsen, ledare vid Församlingspro-gram, med sig av enkätsvar från Nätverket för Församlingsutveckling

(NFU) om bibelvanorna bland svenska församlingar. Bland annat visade det sig att 55 procent av de svarande under 40 år sa ja till att Bibeln ger en tydlig vägledning i vardagslivets beslut. Bland de som är 60 plus svarade 75 procent ja på samma fråga.

BiBelns releVansSamtliga paneldeltagare höll med om att det är en stor utmaning att höja Bibelns relevans bland församlingarna.

— Vi måste få en relation till Bibeln som ett omutbart ord, sa förfat-taren Runar Eldebo, pastor i Värnamo Missionskyrka.

— Jag tror att det saknas ett självförtroende i församlingarna att Bibeln kan forma oss. Vi lever också i distraktionernas tid där mycket annat tar vår uppmärksamhet, fyllde Eleonore Gustafsson, pastor Ryt-targårdskyrkan, Linköping, i.

Anders Blåberg, som i sommar slutar som missionsdirektor för EFK och blir ny generalsekreterare för Svenska Bibelsällskapet, poängterade att församlingarna behöver odla en läsarkultur:

— Som enskilda individer behöver vi få in en vana. Vi behöver också goda föredömen och sticka hål på att det bara är en personlig aktivitet, sa han.

10

Bibeläventyret presenterar Bibelns berättelser på ett pedagogiskt an-passat sätt för elever i mellanstadieåldern. Material togs fram 1999 av Jonas Magnusson, då pastor inom EFK numera anställd av Svenska Bibelsällskapet. Bibeläventyret är uppbyggt som en vandring genom Bibelns alla böcker, uppdelat i Gamla och Nya testamentet. Alla

klasser som genomgår Bibeläventyret får en arbetsbok, ett repetitionsspel samt ett diplom efter avslutad kurs. Barnen lär sig Bibelns berättelser genom att klassrummet blir till en jättelik karta över Mellanöstern. Eleverna får bland annat lära sig en rap om tio Guds bud och den gyllene regeln. Med hjälp av rörelser, drama och nyckelord, trolleri, rim och rap, förmedlas Bibelns berättelser. Det gör det enkelt för barnen att förstå och ta

till sig kunskapen.— Barnen älskar det, lärarna tycker att det är jättebra och jag, som

instruktör tycker att det är det roligaste jag gjort, säger Olof.Hitintills i år har man drygt 700 besök inbokade. Under 2013 genom-fördes 1522 stycken bibeläventyr och man mötte mellan 25 000- 30 000 elever i olika mellanstadieklasser runt om i hela Sverige.

Besök i klassenArvid Siljefelt, bor i Stortorp och går i fjärde klass på Almbyskolan i Örebro. Hans klass har haft besök av Bibeläventyret och gått igenom Gamla testamentet.

— De gjorde allt skojligt, spelade teater och lärde oss olika ramsor och så. De satt inte bara där och läste utan gjorde berättelserna lättare att förstå.Har du blivit mer nyfiken på Bibeln?

— Nu är jag lite mer intresserad och läser lite mer. Och jag tror att de flesta i min klass har blivit lite mer intresserade och vet lite mer.

Men det är inte helt oproblematiskt med Bibeläventyrets besök i skolans värld. Bibeläventyrets uppdrag är endast att presentera Bibeln och berätta Bibelns berättelser.

— Syftet är att ge en kunskapsnivå och en positiv bild av Bibeln. Vi tolkar inte berättelserna, vi bara berättar dem. Det är ju ändå vi kristna som är experter på de här berättelserna!

att läsa och lära sig om vad som står i Bibeln ska vara roligt. Det tycker olof Brandt, nationell koordinator för Bibelä-ventyret. arvid siljefelt, 10 år, har haft besök av Bibeläventyret i sin klass.— De hade en jättestor Bibel med alla böckerna i. Det var roligt när de spelade teater och jag fick vara med!text och foto: friDa Vingren

en vandringgenom Bibeln

olof Brandt är nationell koordinatorför Bibeläventyret

ta chansen och upplev en vandring genom Gamla Testa-mentet under Torpkonferensen. Torsdag 14:00-15:30 i ladan, ingång 1.

11

VaD, Vem, hur?

1. Ett tillstånd.

2. En kung.

3. En lärjunge.

4. Ett land.

5. En handling.

6. En person.

7. Ett djur.

8. En sak.

9. Ett livsmedel.

10. En stad.

5p

Ett uddlöst tillstånd utan seger.1

Fick varje år in 666 talenter guld.4

Fiskade upp en fisk med ett silver-mynt i munnen.7

I första Petrusbrevet hälsar Markus samt en församling från denna plats.10

Den nästan blinde Isak ville att hans son, en till sin tvillingbror utklädd Jakob, skulle hälsa honom på ett speciellt sätt så att han kunde känna på doften vilken son det rörde sig om.13

Ägde 7000 får, 3000 kameler 500 par oxar och 500 åstneston.16

Om din fiendes oxe eller ____ kom-mer bort ska du föra den tillbaka till hans ägare enligt Andra Mosebo-ken.19

Heskiel och Johannes åt upp en sådan var, den smakade honung.22

Rekaviterna använde inte detta livsmedel.24

Fick Jesus att gråta.27

3p

Rider på en gulblek häst och har ett eget rike.2

Tyckte att allting var tomthet.5

Såg en duk full av djur sänkas ner från himlen.8

Här fick Daniel hjälpa Belehassar att läsa en mystisk skrift på väggen.11

Paulus vill att församlingen i Kor-inth ska hälsa på det här sättet.14

Han gav sina döttrar namnen Lillduvan, Kanelblomman och Sminkdosan.17

Gud gjorde så att en profets ___ kunde tala.20

Jojakim skar sönder och brände upp en sådan full med Jeremias profetior.23

Jesus sa att man inte ska slå nytt ___ i gamla säckar.25

En ny stad med samma namn kom-mer ner från himlen.

1p

Lasarus hade varit ___ i fyra dagar när Jesus kom till Betania.3

Var visare och mer insiktsfull än någon före honom eller någon som kom efter honom.6

Förnekade Jesus tre gånger men blev förlåten och återupprättad.9

I det här landet befann sig judarna i exil under sjuttio år. Nebukadnessar var kung i landet.12

Jesus blev förråd av Judas med en ____.15

Darbbades av många svåra olyckor när han sattes på prov. Tre vänner kom för att ”trösta” honom.18

Jesus red in i Jerusalem på det här djuret.21

Används vanligen för skriva ner saker och kan rullas ut.

Jesus tog en bägare av detta och sa: ”Detta är mitt blod”.26

I den här staden rensade Jesus templet.

Det här är tillfället för dig att se hur djupt avtryck bibelläsningsplaner, tumversar och bibelstudier gjort. Det är dags för Bibelquiz! längst till vänster står vilken kategori av svar vi är ute efter. Det kan röra sig om att vaska fram rätt person i israels regentlängd eller att ta reda på vilket livsmedel som åsyftas. Därefter följer tre svårighetsnivåer på frågor. fempoängsfrågan kan vara klurig, likaså trepoängaren. Den sista nivån som är värd en poäng är dock lite lättare. Bakom varje ledtråd finns ett bibelord angivet så att ni själva ska kunna kontrollera svaret. utmana gärna nära och kära. och kom ihåg att det finns mycket att utforska i Bibeln!text: anton johnsson, stuDent på öreBro missionsskola

Bibelquiz

1 1 Kor 15:55 2 Upp 6:8 3 Joh 11:39 4 1 Kung 10:14

5 Pred 1:1-2 6 1 Kung 3:12 7 Matt 17:24-27 8 Apg 10:11-13

9 Joh 21:15-2310 1 Pet 5:1311 Dan 5:1-3112 Jes 25:11

13 1 Mos 27:2614 1 Kor 16:2015 Mark 14:43-4516 Job 1:3

17 Job 42:1418 Job 2:1-1319 4 Mos 22:21-3020 Sak 9:9

21 Luk 12:12-1922 Hes 2:9 – 3:1-3 och Upp 10:8-1123 Jer 26:21-26

24 Jer 35:1-625 Matt 9:1726 Matt 26:27-2927 Luk 19:41-44

FACIT: 1. Död(en) 2. Salomo 3. Petrus 4. Babylon(ien) 5. En kyss 6. Job 7. Åsna 8. Bokrulle 9. Vin 10. Jerusalem.

12

Mariam Smith, är en av EFKs medarbetare i Kambodja. Hon arbetar som projektledare för Identity Based Community Development and Education, ett stort projekt bland minoritetsfolk i två provinser i nordöstra Kambodja.

— Jag är tacksam att vi får möjligheten att vandra med dem och stödja dem i vara en röst mot förtryck och för en framtid, både för deras och vår skull, säger hon.

För minoritetsfolken i nordöstra Kambodja har skogsskövlingen i många fall vänt upp och ner på livet. Alla som lever och arbe-

tar bland Bunong-, Tampuan-, Krung-, och Braofolken har behövt ta svåra beslut. De tvingats välja mel-lan att tjäna snabba pengar och samarbeta

med utvecklingsföretagen som skövlar skogen, att låtsas som att inget är fel och förhoppningsvis bli lämnad ifred, eller att engagera sig i arbetet mot fortsatt skogsskövling. Det har också påverkat de projekt som EFK stödjer i Kambodja.

— Vi som arbetar i projekten kan omöjligt ta beslut å byarnas vägnar, men vi har hjälpt dem att reflektera över all förändring och över deras framtid. Vi hjälper dem att stödja varandra, att hantera konflikter, att få tag på nödvändig information och kunna läsa den.

att arbeta med byutveckling och utbild-ning för minoritetsfolken är inte lätt i den så kallade skogsrush som pågår i kam-bodja. i skogen finns många olika sorters ädelträd, träd som är värda flera tusen dollar. Bybefolkningarna har de senaste månaderna rapporterat hur myndigheter, poliser och militärer börjat samarbeta med stora företag som skövlar skogen och inte visar respekt för ursprungsbefolk-ningens rättigheter.text och foto: mariam smith

kallade till att förvalta

mariam smithEFKs medarbetare i Kambodja

13

akuta proBlemArbetet bedrivs i många byar och det man ser är att engagemanget är starkare i de byar där det sedan tidigare finns kristna människor. All personal i projektet kämpar med liknande frågor i sina byar. Bland personalen finns de vars familjemedlemmar hugger skog eller som redan fastnat i alkoholrelaterade problem, som är en av skövlingens följder. Samtidigt är det flera av de kristna i personalen som förtröstar på Gud och menar att Gud bryr sig. Man samtalar ofta om vad Bibeln säger och i dessa samtal deltar även personal som inte är kristen. Under det senaste året har samtalet ofta handlat just om skogen.

— Jag frågade min vän och kollega Rom, som är kristen, hur Bibeln hjälpt henne och människorna i hennes by i kampen för att bevara skogen. Hennes svar kom spontant. ”Åh, massor. Det är grunden som ligger där om hur vår värld är skapad av Gud som något vackert och som han bryr sig om och att det är sorgligt när vi människor inte lever i tacksamhet till Gud för den”, berättar Mariam.

I Roms by, utanför provinsens huvudstad, har de bland annat skrivit skyltar om värdet av skogen, vilket har retat upp stadens politiker.

— En eftermiddag var Phil och jag med Rom ut till ett område där företag har skövlat 42 hektar mer än vad man hade tillstånd till. Där har Roms familj tidigare samlat kåda varenda vecka, något som har varit en stor del av deras försörjning. Det finns fortfarande en del skog kvar och nu har de planterat majs där företaget har skövlat, för att markera att detta är deras skog och för att beskydda det som är kvar.

I många byar har man skrivit protester och samlat tumavtryck av vad skövlingen orsakat och överlämnat till regeringen, som arrenderar ut stora skogsområden till olika företag.

— En som visat mod är vår Bunongvän, som vi kan kalla Krak. Som soldat såg han mycket korruption men när han påpekade det, hotades han till livet och fängslades en kort period innan både han och hans chef tvingades sluta i militären. Man kan lätt känna sig ensam i sådant här arbete och där har projektets nätverk varit viktigt, berättar Mariam.

Vårt ansVarVad har då Bibeln för betydelse i arbetet för minoritetsbefolknings rättigheter till skogen?

Sophal, som är ledare för projektet i provinsen Mondulkiri, berättar att Jer. 2:7 har talat till honom, om att han har fått komma till ett gott land men att många har valt att förstöra det. Han menar att de kristna behöver arbeta aktivt med förvaltarskap.

— Till och med de som inte är utbildade kan bli visare än de som studerat länge, om de förstår vikten av förvaltarskap. Vi har pratat om att den som älskar människor, måste älska skogen, och att om man förstör skogen, förstör man människor. Gud har gett oss kristna en viktig roll som förvaltare, säger han.

Mbiq Mbliw, en tystlåten man och en av de ledarna i nätverket som utan lön kämpar för att hjälpa sitt folk. Han säger:

— Jorden är Guds stora gåva till oss. Det viktigaste i vårt sätt att leva som Bunongfolk är just skogen. Därför ser jag att vi har en speciell roll att hjälpa andra att se betydelsen av skogen. Det är så mycket mer än pengar som är viktigt. Vi ska inte försöka bli någon annan. Då förlorar vi den gåva som Gud har gett oss.

mänskliga rättigheter förminoriteter i kamBoDja

Mariam Smith bor i Mondulkiri provinsen i Kambodja sedan tio år tillbaka tillsammans med sin man Phil och barnen, Jakob och Mika. Hennes arbete har under åren främst handlat om Bu-nongfolkets utbildning och speciellt deras rätt till utbildning på deras modersmål. Sedan januari 2013 är hon projektledare för Identity Based Community Development and Education som är ett stort projekt bland minoritetsfolk i två provinser i nordöstra Kambodja. Mondulkiri-provinsen har fram till de sista åren till största del varit klätt av regnskog, ett regn-skogsområde som för några år sedan ansågs vara ett av de största sammanhängande regnskogsområdena i Sydostasien.stöD arBetet för minoriteter i kamBoDja

www.efk.se/Kambodja

14

150 000 kr skickade EFK och Bra och Begagnat Östernärketill översvämningsdrabbade människor i Serbien

och Bosnien/Hercegovina i mitten av maj!

Daniel norBurg– ny missionsDirektorHär kommer sportfrågan, hur känns det att gå in i en ny tjänst som Missionsdirektor för Evangeliska Frikyrkan?

— Det känns fantastiskt bra! De senaste månaderna har övertygelsen vuxit inom mig att det är Herren som kallar mig in i en ny fas i livet och in i denna tjänst. Sedan var det en inspirerande kongress med en stor förväntan i luften och där jag ju fick uppleva ett överväl-digande stöd. Eftersom det är ett utmanade arbete som ligger framför, kändes det viktigt för mig att få ett starkt förtroende och ett tydligt mandat från kongressens ombud. Det pirrar ibland fortfarande lite i magen av en känsla av ”vad har jag gett mig in på?”. Det är mycket jag behöver lära mig och lyssna in och det är därför skönt att ha många kunniga medarbetare som i denna övergångsfas skapar kontinuitet och stabilitet.

Jag är också glad över att Herren tydligt visat mig och min församling i Malmö, Im-manuelskyrkan, att detta också är Guds plan för dem. Jag har ju varit föreståndare där i 20 år och de kommer alltid ha en stor plats i mitt hjärta. Det är spännande att se vad Gud har i beredskap för dem nu, och vem som ska leda församlingen in i nästa steg.

Vilka utmaningar ser du att EFK har fram-för sig?

— Den största och mest grundläggande utmaningen vi har framför oss är hur vi som samfund kan indvika instutionalisering och därmed sakta förlora vår relevans för de lokala församlingarna och därmed också för Guds rike och vår samtid.

Vi behöver ett paradigmskifte där vi på nytt ställer de grundläggande frågorna: hur kan vi vara ett nätverk, en växande dynamisk rörelse som hjälper den lokala församlingen

martina Bengtsson avslutar sin tjänst som personalsamordnare 14.06.22 för nytt arbete.staffan jenemark är föräldraledig 14.06.01–14.12.31.lara roswall vikarierar (50 %) som hand-läggare Bidragsspåret 14.04.23–15.09.04 för föräldralediga Miriam Säll. sonia och hans-ove persson avslutar sin tjänst i Moçambique 14.05.31. Hans-Ove anställs för fortsatt tjänst i Sverige 14.06.01–15.05.31.irene och mats frändå kommer att arbeta som associerade missionärer till EFK för tjänst hos SAT-7 i Cypern.rose-marie norehed avslutar sin tjänst i RCA 14.04.30.judith och roger korsgren avslutar sin tjänst i Paraguay 14.07.02.maria och magnus avslutar sin tjänst 14.08.31.helen och henrik richard avslutar sin tjänst i Thailand 14.07.31.josefin och jonas fållsten avslutar sin tjänst i Thailand 14.07.21. Josefin och Jonas kommer att arbeta för region Asien från Sverige under hösten. roland lövgren arbetar (25 %) med Tes-tamenteshantering från 14.07.01.rolf nordström går i pension 14.08.31.Bengt-åke gustafsson går i pension 14.06.30.Daniel råsberg kommer från 14.08.01 till 14.12.31 att arbeta (75 %) med missio-närsunderhåll samt (25 %) för region Europa/Mellanöstern.magnus lagergren är tillförordnad verk-samhetsansvarig Bra&Begagnat Örebro (75 %) från 14.08.01-14.12.31. elisabet carleson arbetar som vikarie-rande chef för kommunikationsfunktionen, insamling och givarservice 14.08.01-14.12.31.

Barnhjälpen satsning: VM BrasilienInför och under fotbolls VM i Brasilien har EFKs samar-betskyrka CIBI bedrivit en kampanj, som Barnhjälpen har varit med och stöttat, mot sexuellt utnyttjandeav barn.

Läs mer om arbetet påwww.barnhjälpen.com

att lyckas med sin gudagivna kallelse till mis-sion, evangelisation, församlingsplantering, träning och utbildning mm?

Vart kommer ditt fokus att vara den första tiden?

— Två saker blir mitt fokus det första året: 1) Arbetet med framtidsgruppen. Ett fan-

tastiskt spännande och modigt uppdrag som styrelsen har gett oss och som handlar om att genomlysa hela vår organisation och ställa de grundläggande frågorna jag nyss nämnde. Här kommer jag lägga mycket av min tid och energi. Detta kommer sedan leda fram till att det nya teamet kring mig, och som blir den nya mis-sionsledningen, tillsätts.

2) Lära känna EfK och alla medarbetarna både i Sverige och utomlands. Att vara mycket närvarande och växa in i min roll som ledare och chef för vår personal. De har så mycket av kompetens och erfarenhet. Att kunna ta vara på den är helt nödvändigt för att lyckas långsiktigt.

nytt om namn

FoTo: M

ATTIAS BErGM

AN

30 juni-2 augär datumen för åretsmissionärskonferens!EFK har ca 70 medarbetaresom arbetar inom detinternationella arbetet ochflera av dem har du bland annat möjlighet att möta dem på Torpkonferensen i sommar.

15

#ViiefkSommaren är full med konferensen, läger, glasscafékvällar, gudstjänster och andra

samlingar! Dela med dig av dina upplevelser genom att använda hashtaggen #Viiefk när

du postar dina bilder i sociala medier!

Sommaren är här och erbjuder många goda mötesplatser, där vi får möta varandra och får möjlighet att stärka vår tro. Evangeliska Frikyrkan finns med på många platser där det arrangeras konferenser och festivaler.

l Torpkonferensen arrangeras mellan 16-22 juni. Årets tema är Bibeln och bland de medverkande finns Joakim Lundqvist, Maria Furusand, Sarah Kelly, Hillsong STHLM och Erik Tilling. l Dalagården arrangerar midsommarkonferens 19-22 juni med temat Kraft till förvandlingl Arnegården, Piteå arrangerar midsommar-konferens 20-22 junil Rallingssåsgården arrangerar midsommar-konferens 20-22 junil Festivalen Frizon, Torpområdet, 6-10 au-gusti. Tema MOD, med medverkande såsom Jennie Abrahamsson, Loney Dear, Rånarligan, Josefin Fållsten och Martin Davén och många fler.l Sommarakademin, 14-16 aug. En teologisk fördjupningskurs som arrangeras av Örebro Teologiska Högskola, tidningen Dagen och Libris förlag.

Vi ses i sommar!

Hej Kristin Zetterlund, du kommer att vara ansvarig för förbönen i Tonårstältet. Kort, vem är du?

— Jag är Kristin. Fru och mor till två döttrar. Från Dalarna, men bor i Linköping. Föräldraledig i nuläget, kommer att vikariera som bibellärare på Liljeholmens folkhögskola med början i höst.

Vad ser du fram emot och vad har du för förväntningar inför årets Torpkonferens?

— Jag ser fram emot mötesplatsen Torp. Möten framförallt med Gud, men även möten mellan människor. Jag förväntar mig att se

www.orebrofolkhogskola.se | www.gotabro.se

Foto: Anders hällzon

Direkt_ÖF_2014_01.indd 1 2014-01-17 08:26:10

människor komma med en längtan och se Gud möta denna längtan.

Hur har ni förberett er inför Tonårskonfe-rensen?

— Vi ber strategiskt för varje gudstjänst. För-söker lyssna till Gud för att få en bild av hur han vill möta människor vid just detta tillfälle, detta budskap. Vi försöker komma i kontakt med personer som vill betjäna ungdomar i förbön.

Vilka möjligheter till förbön kommer det att finnas?

— Det kommer att finnas förebedjare under varje tonårsgudstjänst och även möjlighet att uttrycka sig till Gud på andra kreativa sätt.

Varför rekommenderar du människor att få förbön?

— Förbön är viktigt eftersom det riktar våra blickar till och böjer våra knän inför Gud. Det är också viktigt eftersom vi får betjäna varandra och praktisera den gemenskap Bibeln talar om. Jag rekommenderar människor möjligheten till förbön eftersom de då söker tröst, beskydd och vägledning från rätt håll. Den sanna källan.

Den 23-24 augusti arrangeras Sveriges förstaSoul Children Festival i samband med

Stockholm Gospel Festival.Alla som är 10-16 år är välkomnabåde körer och enskilda sångare!

Läs mer på http://salt.efs.nu/barn/soul-children

FoTo: PrIVAT

hallå Där...

Sisters ”Du gör allting nytt”Är en ny skiva med enbart kvinnliga

lovsångsledare! Syftet med initiativet är attuppmärksamma det kvinnliga musikskapandet

i kyrkan. Bland de medverkande finns Ida Möller, Jeanette Alfredsson, Linda Sandgren, Belle, Maria

Gustin Bergström, Lina Häger, Hanna Ekstedt, Ellen Vingren, Charlotte Nordin, Linnea Hagenfors Rafail

16

POSTTIDNING B

Det är dags för Torpkonferens!Givare och frivilliga har bidragittill att renoveringen av Götabro

gått fint - och att bytet av Torpladansportar och panel har fungerat bra.

Taket på ladan byts nu i tro.Det kostar en miljon,men pengarna saknas

tusen till taketså blir det klart innan torp!

Vilken känsla det skulle vara att mötasi ladan den första kvällen på Torp och

veta att taket är betalt och klart.

Så blir det om vi, tusen personer, ger tusen kr till taket.

Varje tidigare gåva uppskattas,men just nu är du välkommen

med i takbygget.

Väkommen med din gåva redan idag!Använd Bg 900-4037,

märk gåvan 41437.AnvändBg 900-4037 märk gåvan

41437 se film och följ bygget viawww.facebook.com/torpgotabro

Varje midsommar samlas tusentals människor i alla åldrar för att möta Gud och varandrapå Torpkonferensen utanför Örebro. Varje år möts dessutom tusentals ungdomar till Frizonfestival på Torpområdet.

På Götabro Kursgård rustas nästa generations ledare genom ett flertal utbildningar - allt detta är en del av livet i Evangeliska Frikyrkan,Åstadalsgatan 2A, 701 16 Örebro, www.efk.se