8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

1/39

PAISIANISMUL ÎN ŢARA ROMÂNEASCĂ ŞI MOLDOVA

1. Consideraţii enera!e- În sec. al XVIII-lea, deşi ţările noastre se aflau sub cârmuire fanariotă, seobservă totuşi o înviorare a vieţii duhovniceşti în anumite mănăstiriromâneşti.- Schimbarea s-a făcut mai ales sub influenţa vieţii ascetice din anumitemănăstiri ruseşti, duă rânduielile marelui teolo! Sfântul "imitrie al#ostovului.- $n mare ascet şi călu!ăr cu viaţă îmbunătăţită a fost stareţul Vasile de la%oiana &ărului.- 'l era un bun cunoscător al scrierilor atristice şi ostatristice, din care a

făcut anumite traduceri.". S#areţ$! Paisie

- 'ra ori!inar din %oltava, $craina, rimind numele de bote( %etru. ) rămasorfan de tată la vârsta de atru ani, înscris la )cademia duhovnicească din*iev.- În + a intrat în mânăstire /iubeţchi. &onahul %laton a intrat în /avra%eşterilor.- +0 a trecut în ţările noastre, stabilindu-se entru câţiva ani la schiturile"ălhăuţi şi %oiana &ărului, 1răisteni şi 2ârnul. În aceste schituri româneşti

influenţa vieţii monahale de la &untele )thos era deosebit de uternică.- ) lecat la &untele )thos, unde s-a aşe(at la mânăstirea %antocrator. )ici,în +3 a venit şi stareţul Vasi!e de !a Poiana M%r$!$i, care l-a îmbrăcat înmantie, dându-i numele de %aisie.- ) fost hirotonit reot duhovnic de către un eisco 4ri!orie, în +35. 2ândnumărul fraţilor a sorit foarte mult s-au mutat la chilia Sfântul %rooroc Ilie,care ţinea de mânăstirea %antocrator.- /isa de chilii entru cei 6 de fraţi, l-au determinat e %aisie să

 ărăsească &untele )thos. ) revenit în &oldova şi s-a aşe(at la schitulVăr(ăreşti. În +67 vine la "ra!omirna unde încee o viaţă de muncă şi

ru!ăciune.- Stareţul %aisie a întocmit un îndreptar  sau un aşezământ în 05 de uncte,cu felurite rânduieli rivitoare la viaţa monahală de aici. %rintre cerinţele decăetenie se numărau8 viaţa de obşte, ascultarea, smerenia, sărăcia, munca,slu9bele duă tiic, resectarea ravilei călu!ăreşti, mărturisirea !ândurilor în faţa duhovnicilor etc.

+

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

2/39

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

3/39

- /a 2ăldăruşani au trăit un tim ierodiaconul 4ri!orie, ucenic al lui %aisie,care a fost ridicat în scaunul mitroolitan al >ării #omâneşti? ieromonahul&acarie, dascălul de cântări şi alţii.- $nii dintre ucenicii stareţului 4heor!he au dus rânduielile acestuia în altemănăstiri din >ara #omânească. $cenicii stareţului 4heor!he au fostconduşi în munca lor de siritul românesc, nu de cel !recesc, deşi nu seîncheiase eoca fanariotă.

7

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

4/39

MI+ROPOLI+UL VENIAMIN COS+AC,I

1. Consideraţii enera!e- %erioada +50+-+

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

5/39

". C#i#or *i 0ndr$/%#or a! *)o!ii naţiona!e- &itroolitul Veniamin s-a în!ri9it de or!ani(area şcolilor din &oldova. 'l areuşit să rimească arobarea or!ani(ării învăţământului din &oldova, rinintermediul mai multor hrisoave date de domnitorul )leCandru &oru(i.)stfel, hrisovul din +57 hotăra8

a. înfiinţarea unei şcoli româneşti e lân!ă cea !recească de lamănăstirea &avromolu din 4alaţi?

 b. înfiinţarea de şcoli elineşti şi româneşti la Docşani şi @ârlad?c. sorirea bu!etului entru susţinerea şcolilor, e lân!ă cele adunate

din contribuţia clerului?d. or!ani(area temeinică a rocesului de învăţământ şi sorirea

numărului de elevi săraci la )cademia !recească din Iaşi. Se instituie o:epitropie a învăţăturilor publice;, având reşedinte chiar e mitroolit.- Înfiinţea(ă seminarul entru re!ătirea viitorilor reoţi de la Socola E+57F.

"uă înfiinţarea )cademiei &ihăilene de la Iaşi, seminarul era considerat caun fel de facultate, fiind condus de un rector.- %entru maicile de la )!aia se înfiinţea(ă o şcoală de :carte grecească şielinească; cu :un dascăl bătrân, procopsit la învăţătură;.- În +53 mitroolitul înfiinţea(ă o Şcoală de cântări bisericeşti la Iaşi,având la conducerea ei e %etru rotosaltul bisericii %atriarhiei din2onstantinool.- &itroolitul oferă banii necesari entru deschiderea unei şcoli articularede cântăreţi bisericeşti e lân!ă biserica Sfântul Ioan cel =ou din Suceava.

- Se în!ri9eşte de re!ătirea unor cadre didactice rovenite din rândulromânilor8 4heor!he )sachi, duă ce studia(ă la Viena se întoarce şi va reda un curs de in!inerie în limba română la )cademia domnească din IaşiE+5+-+5+5F. În acest fel s-au us ba(ele învăţământului olitehnic la noi.- În +50 mitroolitul deschide la &ănăstirea 1rei Ierarhi din Iaşi o şcoalăelementară în limba română. )ceastă şcoală va dobândi un rofesor calificatîn ersoana lui 4heor!he Săulescu E+506F.- În +505 mitroolitul Veniamin şi 4heor!he )sachi re(intă domnului un

 lan de or!ani(are a învăţământului naţional din &oldova cu 0 tiuri deşcoli8 o şcoală normală E0 ani de studiuF şi un !imna(iu E ani de studiuF.

%roune înfiinţarea unei biblioteci naţionale.- "omnul arobă rounerile şi în +505 înce cursurile ambelor şcolicunoscute sub numele de şcoala vasiliană sau gimnazia vasiliana. +570 este anul în care se deschid 6 şcoli ţinutale8 #oman, Guşi, @otoşani,@ârlad, 4alaţi şi Docşani. $lterior au fost înfiinţate şi alte şcoli ţinutale.- În +57 este înfiinţată la Iaşi rima şcoală ublică entru fetele orăşenilor cu de eleve.

3

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

6/39

- &itroolitul îmreună cu alţi eitroi au luat măsurile entru deschidereaunei )cademii. )cademia &ihăileană s-a deschis la Iaşi în +57 şi avea oDacultate Dilosofică E0 aniF şi una Huridică E7 aniF, aoi cursuri eCtraordinarede in!inerie, a!ronomie, arte frumoase şi filolo!ie. În +56 din ea sede(voltă $niversitatea din Iaşi.- În +5+ se deschide la Iaşi rima şcoală de arte şi meşteşuguri din&oldova, având 6 ateliere, cu secialişti aduşi din &oravia şi 1ransilvania.- /a îndemnul mitroolitului au fost înfiinţate şcoli săteşti e moşiile

 boierilor moldoveni.- În +5+6 a avut loc rima rere(entaţie teatrală cultă, la Iaşi, la care

 articiă şi mitroolitul. "e încura9are şi ocrotire a beneficiat şi rima !a(etăromânească din &oldova, : !lbina românească" a lui 4heor!he )sachi.

&. A)#ii#a#ea )$!#$ra!%-edi#oria!%- &itroolitul a refăcut vechea tio!rafie a &itrooliei şi a înfiinţat una nouă

la &ânăstirea =eamţ, în +5.- ) acordat o atenţie deosebită traducerilor din Sfinţii %ărinţi.- )u fost ublicat lucrări recum8 #âlcuirea celor şapte #aine EIaşi, +5F,tradusă duă 4avriil, arhieiscoul Diladelfiei din &onemvasia?$%iriacodromionul la !postolii duminecilor de preste an E=eamţ, +5++F?

 !doles%ia &ilot%eos adecă 'ndeletnicire iubitoare de (umnezeu, de'v!henie Vul!aris E3 vol. +5+3-+5+

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

7/39

- Scrierile sale au îndelinit un rol dublu8 au îndrumat viaţa reli!ioasă acredincioşilor şi au a9utat la cultivarea, unificarea şi fiCarea limbii literareromâne.

2. A)#ii#a#ea so)ia!-as#ora!%- Încă din tinereţe, ca e!umen la mânăstirea Sfântul Siridon, a venit însri9inul celor bolnavi Emânăstirea avea şi un sitalF.- 2a eisco de #oman a sri9init e e!umenul Vartolomeu %utneanul cu 5de un!i de bani entru sitalul şi farmacia de e lân!ă mânăstirea %recista&are din #oman.- Întrea!a sa avere, ca şi cea moştenită, a dăruit-o sitalului Sf. Siridon şicelor lisiţi.- A atenţie deosebită a arătat-o şi faţă de reoţii din &oldova, e care i-a

 ăstorit ca eisco şi ca mitroolit. S-a în!ri9it entru îmbunătăţirea stăriimateriale a clerului său.

- ) urtat o !ri9ă deosebită şi mănăstirilor ţării, îndeosebi celor neînchinate8 =eamţ, Slatina, )!aia etc.- S-a reocuat de viaţa reli!ios-morală a credincioşilor moldoveni, ţinândcu tărie la resectarea dretei credinţe şi a tuturor rânduielilor bisericeşti. Aatenţie deosebită a arătat-o familiei.- ) fost un dâr( aărător al ArtodoCiei moldoveneşti, ridicându-se îmotrivaînfiinţării unei eiscoii catolice la Iaşi.

3. C#i#or de !%)a*$ri s4in#e- ) us ba(ele actualei catedrale mitroolitane, cu hramul Întâminarea

"omnului şi Sf. &ucenic 4heor!he. În +577 sunt înceute lucrările deconstrucţie. 'le sunt întrerute în +50, fiind reluate abia este decenii, întimul mitroolitului Iosif =aniescu.- În 9urul reşedinţei mitroolitane a ridicat numeroase clădiri aneCe.- ) ctitorit araclisul mănăstirii =eamţ, a refăcut mânăstirea )!aia Eaicictitoreşte şi un araclisF, se în!ri9eşte de mânăstirea Slatina, unde se varetra!e entru ultimii săi ani.

5. Pa#rio# !$/ina#- &itroolitul a 9ucat şi un rol olitic, fiind locţiitor de domn EcaimacanF în+5 şi +50+.

- ) contribuit la alcătuirea #e!ulamentului Ar!anic al &oldovei.- %rin astorale şi cuvinte de învăţătură a îndemnat e toţi să fie uniţi entru

 binele şi fericirea atriei.- Bcolile înfiinţate de el, mulţimea tiăriturilor sale în româneşte nu eraudecât o eCresie a unui atriotism luminat şi a dra!ostei lui adânci faţă de

 atria şi oorul său.

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

8/39

6. S47r*i#$! /i#roo!i#$!$i- În urma neînţele!erilor avute cu domnitorul &ihail Stur(a, mitroolitul şi-aînaintat demisia la +5 ianuarie +50.- S-a retras la mânăstirea Slatina, unde îşi continuă activitatea de traducere acărţilor în limba română.- /a 5 ianuarie +5, mitroolitul şi-a scris cunoscutul său testament, unadevărat model al !enului.- Bi-a dat obştescul sfârşit la +5 decembrie +56, în vârstă de 5 de ani, fiindîn!roat lân!ă biserica mănăstirii Slatina. În +556 rămăşiţele sale suntaşe(ate în catedrala mitroolitană din Iaşi.

5

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

9/39

MI+ROPOLI+UL 'RI'ORIE DASCĂLUL

1. Consideraţii enera!e- 'venimentele roduse de revoluţia lui 1udor Vladimirescu E+50+F aumarcat viaţa socială din >ările #omâne.- "uă instalarea unui domn ământean de către Înalta %oartă E+500F, suntrechemaţi în ţară ierarhii ortodocşi care s-au refu!iat în 1ransilvania.- Întrucât mitroolitul "ionisie nu se mai întoarce, "ivanul domnesc seîntruneşte şi roune domnului 7 candidaţi entru scaunul mitroolitan8arhimandritul 4ri!orie de la 'iscoia )r!eşului? ieromonahul 1eoclit şiierodiaconul 4ri!orie de la mânăstirea 2ăldăruşani. 'ste ales ierodiaconul

4ri!orie, care va fi înscăunat la +507.". Viaţa *i a)#ii#a#ea ierodia)on$!$i 'riorie

- 'ra ori!inar din @ucureşti, născut în +63, cu numele de bote( 4heor!he.- ) urmat cursurile şcolii de la Sfântul Sava, care durau +0 ani. )ici a învăţattemeinic limbile latină şi !reacă.- În +

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

10/39

- Se retra!e de la mânăstirea =eamţ la mânăstirea )ntim din @ucureşti, entru ca mai aoi să vină la 2ăldăruşani. /a îndemnul eiscoului Iosif al)r!eşului va traduce şi tiări la @ucureşti diverse lucrări.

&. A)#ii#a#ea !$i 'riorie Das)%!$! )a /i#roo!i#- )tunci când a9un!e în scaunul mitroolitan al >ării #omâneşti, el !ăseşte@iserica şi ţara într-o situaţie foarte !rea8 ră(boiul devastase ţara? scaunelevlădiceşti sufra!ane erau vacante? erau mari abu(uri în administraţia

 bisericească? numărul reoţilor hirotoniţi necanonic este "unăre crescuse?ma9oritatea mânăstirilor ţării erau în mâna călu!ărilor !reci şi în ele intrasefelurite derinderi rele etc.- %rima sa !ri9ă a fost aceea de a comleta scaunele eiscoale vacante cueiscoi de neam român8 4ri!orie #âmniceanu la )r!eş? =eofit la #âmnic,2hesarie la @u(ău.- Întrucât mulţi reoţi erau hirotoniţi necanonic la sud de "unăre,

mitroolitul 4ri!orie a adresat o scrisoare atriarhului ecumenic E+50F încare îi cere să orească aceste abu(uri.- &itroolitul acordă o !ri9ă deosebită reoţilor şi familiilor lor8 desfiinţea(ăobiceiul de a da reoţilor Sfântul &ir e bani? sri9ină văduvele şi orfanii

 reoţilor? cere rotooilor să se ună rânduială în strân!erea taCelor etc.- În calitate de rim efor al şcolilor din >ara #omânească, mitroolitul aacordat acestora o atenţie deosebită8 cere înfiinţarea a 0 şcoli româneşti la@u(ău şi Docşani? se interesea(ă de şcoala de la Sf. Sava? stăruie e lân!ăfiecare earhie să-şi înfiinţe(e câte un Seminar teolo!ic, cu cheltuiala ei.

- În rivinţa datoriilor &itrooliei, lăsate de înaintaşii săi, 4ri!orie reuşeştecu mare !reutate lata acestora. 'l caută să ună rânduială şi în viaţamânăstirilor închinate la /ocurile Sfinte din #ăsărit, care a9unseseră în

 ara!ină, fiind line de datorii.- În +507 roune domnului o anafora, rin care dorea numirea e!umenilor de neam român şi întocmirea de inventare cu averile mânăstirilor. În aniiurmători, s-a orit în arte trimiterea de bani la /ocurile Sfinte, ână ce s-au

 lătit datoriile mânăstirilor resective. Se înfiinţea(ă o $asă a mânăstirilor ,care stabilea bu!etul fiecărei mănăstiri şi sumele care se trimiteau către/ocurile Sfinte.

- În +50, %oarta dă un firman rin care se încredinţa din nou călu!ărilor !reci administrarea mânăstirilor închinate. /a îndemnul mitroolitului seîntocmeşte o anafora către domn, rin care se arătau toate dreturile ţăriiasura mânăstirilor închinate, cerând ca egumenii greci ce se vor orânduiacum să fie îndatoraţi a le ocârmui întocmai după glăsuirea testamenturilor ctitoriceşti.

+

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

11/39

2. E8i!$! /i#roo!i#$!$i- În erioada +505-+57 %rinciatele române s-au aflat sub ocuaţierusească. %rin tratatul de la )drianool au fost înaoiate >ării #omâneşticele 7 raiale8 @răila, 1urnu şi 4iur!iu, desfiinţându-se &itroolia %roilavieiE@răileiF.- &itroolitul 4ri!orie a a9uns în conflict cu stăânirea rusească din cau(a

 roblemei mânăstirilor închinate şi entru că nu a accetat instituirea unor noi dări asura reoţilor şi oorului.- În +50< contele %ahlen anunţa că din diso(iţia ţarului #usiei mitroolitulera trimis în sur!hiun la 2hişinău, urmând ca treburile &itrooliei să fieconduse de eiscoul =eofit al #âmnicului.- &itroolitul 4ri!orie a stat la 2hişinău 0 ani şi + luni, urtând o bo!atăcoresondenţă cu eiscoul =eofit.- ) revenit în ţară în +570. /a @u(ău este reţinut entru încă un an de

autorităţile ruseşti, tim în care înfiinţea(ă aici o tio!rafie. )ici sunt tiărite traduceri reali(ate la 2hişinău.- În +577, mitroolitul ărăseşte @u(ăul şi se îndreată sre 2ăldăruşani.)ici i se trimite un eCemlar din Regulamentul organic entru observaţii.- 'ste rechemat în scaun în +577, duă o şedere de luni la 2ăldăruşani.- 'l instituie o comisie de feţe bisericeşti şi de boieri entru întocmirea a 0

 roiecte8 unul entru or!ani(area mânăstirilor neînchinate? al doilea entruseminarii, rotooi şi reoţi, care revedea înfiinţarea a Seminariiearhiale şi fiCa numărul rotooilor la entru între! %rinciatul.

- În rimăvara anului +57 au fost înceute lucrările de refacere a catedraleimitroolitane din @ucureşti.- 2u uţin tim înainte de moarte a înceut tiărirea, la 2ăldăruşani, Vieţile*finţilor , în +0 volume.- ) adormit întru "omnul în (iua de 00 iunie +57, fiind în!roat lân!ăcatedrala mitroolitană din @ucureşti. "uă ani osemintele sale au fostduse la mânăstirea 2ăldăruşani.- ) fost canoni(at de Sfântul Sinod al @isericii ArtodoCe #omâne la data de0+ mai 06, fiind serbat în fiecare an în data de 00 iunie.

++

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

12/39

MI+ROPOLI+UL ANDREI ŞA'UNA

1. Consideraţii enera!e- %entru @iserica ArtodoCă românească din 1ransilvania secolul XIX şiînceutul sec. XX rere(intă 0 etae8 anii +5+-+55 erioada de refacere a@isericii ArtodoCe? anii +55-+

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

13/39

- 'ste hirotonit în catedrala din 2arloviţ de către mitroolitul Iosif #aiaciciE+55F.- În cuvântarea ţinută de Simion @ărnuţiu la venirea în 1ransilvania i se cerelui Ba!una să ia asura-i :conducerea naţiunii;.

2. A)#ii#a#ea orani:a#ori)%-9iseri)eas)%- În anii +5

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

14/39

- )ceastă le!e a stat la ba(a alcătuirii noului statut al între!ii @A# din +

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

15/39

- S-a în!ri9it de formarea unor cadre didactice coresun(ătoare entru şcoalateolo!ică-eda!o!ică din Sibiu8 4ri!orie %anta(i, =icolae %oea, Ioan%oescu, aharia @oiu, =icolae 2ristea, Ilarion %uşcariu etc.- Ba!una a scris câteva manuale didactice8  lementele dreptului canonicESibiu, +53F, $ompendiu de (rept canonic ESibiu, +565F, n%iridion saucaret manuală de canoane...  E+5+F,  )storia 0isericii /rtodo1e răsăriteneuniversale E+56F, +anual de studiu pastoral E+50F etc.- A reali(are deosebită a fost tiărirea 0ibliei cu ilustraţii E+536-+535F, 3oul #estament E+56F.- %e lan cultural se încee tiărirea (iarului #elegraful Român ESibiu,+537F, care aare fără întreruere ână a(i. )cesta era o  gazetă politică,industrială, comercială şi literară. "e asemenea, era un or!an de lută

 entru aărarea intereselor oorului român şi ale @isericii. 'l este redactatde )ron Dlorian.

- /a iniţiativa lui Ba!una aar şi alte eriodice8 $alendarul !r%iepiscopiei*ibiului, !ctele *inodului !r%idiecezei grecorăsăritene din !rdeal,

 Protocolul $ongresului 3aţional 0isericesc E+5F.- ) reeditat aroae toate cărţile de cult.- Ba!una se imlică în înfiinţarea !sociaţiunii transilvane pentru literaturaromână şi cultura poporului român E)straF J +56+. 'l este ales reşedinte,iar 1imotei 2iariu vicereşedinte şi 4eor!e @ariţiu secretar.- În calitate de reşedinte al )strei a articiat la şedinţele comitetului şi acondus 7 adunări !enerale la Sibiu E+56+F, @raşov E+560F şi )lba Iulia

E+566F.5. A)#ii#a#ea so)ia!%-a#rio#i)%- Ba!una a condus îmreună cu eiscoul unit Ioan /emeni, &area )dunare

 =aţională de e 2âmia /ibertăţii de la @la9 E7K+3 mai +55F. )dunarea aformulat un ro!ram naţional în +6 uncte, în care se revendica libertatea şiindeendenţa oorului român.- ) fost ales în fruntea unei dele!aţii, care să re(inte 2urţii din Vienahotărârile şi doleanţele naţiunii române. În +5< a re(entat îmăratului laViena, îmreună cu deutaţii români din 1ransilvania, @anat şi @ucovina, unmemoriu, rin care cereau unirea tuturor românilor din statele austriece într-

o sin!ură naţiune.- În +56 este ales membru al Senatului imerial din Viena. 1ot în +56,Ba!una îmreună cu alţi fruntaşi români înaintea(ă îmăratului un memoriu,cerând numirea unui român în funcţia de cancelar al 1ransilvaniei şirecunoaşterea limbii române ca a treia limbă oficială.

+3

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

16/39

- În +56+ a condus lucrările unei conferinţe naţionale-olitice a românilor, laSibiu. 'ste ales deutat al cercului Sălişte în "ieta 1ransilvaniei E+567-+563F.- În +56 s-a creat statul dualist austro-un!ar. 1ransilvania este aneCată la$n!aria, anulându-i-se autonomia. &a9oritatea fruntaşilor români au adotat

 pasivismul , în tim ce mitroolitul )ndrei era în fruntea curentului activist,ce milita entru continuarea lutei românilor entru obţinerea de dreturi.- 'ste roclamat membru de onoare al )cademiei #omâne, în +5+,

 reşedinte de onoare al Societăţii #ransilvania din @ucureşti şi membru deonoare al *ocietăţii pentru literatura şi cultura română din 0ucovina.

6. A)#ii#a#ea osod%reas)%-e)ono/i)%- Ba!una a i(butit să cree(e earhiei o stare materială coresun(ătoare. În+53 a us ba(ele unui fond entru (idirea unei catedrale în Sibiu. )cumărat o clădire, care serveşte ână a(i ca reşedinţă mitroolitană, recum

şi alte câteva clădiri, în aroiere entru Institutul teolo!ic-eda!o!ic.- %entru a9utorarea studenţilor, elevilor şi meseriaşilor săraci, a us ba(elemai multor fonduri şi fundaţii.- În tot curinsul earhiei au fost ridicate biserici arohiale.

. Con)!$:ii

- Ba!una a fost una din cele mai roeminente ersonalităţi din trecutul@isericii noastre.

- #eali(ările sale eocale, le!ate de restaurarea &itrooliei şi or!ani(area@isericii ArtodoCe, de ro!resul învăţământului românesc, de înfiinţarea)strei etc., ot să definească ăstorirea lui Ba!una dret epoca de aur a@isericii ArtodoCe din 1ransilvania.- ) adormit întru "omnul la +6K05 iunie +57, fiind înmormântat la #ăşinari.- ) fost canoni(at de Sfântul Sinod al @isericii ArtodoCe #omâne la 0<octombrie 0++, fiind sărbătorit în fiecare an la data de 7 noiembrie.

+6

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

17/39

+

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

18/39

?ISERICA OR+ODO@Ă ROMÂNĂ ÎN +IMPUL DOMNIEILUI ALE@ANDRU IOAN CUA. REBORMELE

SALE ?ISERICEŞ+I

1. Consideraţii enera!e- Schimbările olitice reali(ate în %rinciatele #omâne au condus şi laschimbări bisericeşti8 roclamarea autocefaliei @A# în +56? unificareaadministrativ-bisericească din +563, când mitroolitul $n!rovlahiei adevenit  primat al @isericii ArtodoCe din noul stat? constituirea SfântuluiSinod în +50 etc.

". Pri/e!e s)(i/9%ri 0n iaţa 9iseri)eas)%- @iserica era alcătuită din 0 unităţi canonice de sine stătătoare8 &itroolia

$n!rovlahiei, condusă de mitroolitul =ifon, şi &itroolia &oldovei,condusă de mitroolitul Sofronie &iclescu.- "uă reali(area unirii de la 0 ianuarie +53

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

19/39

- În >ara #omânească s-au luat unele măsuri cu rivire la cele seminarii,din @ucureşti, #âmnic, @u(ău şi )r!eş, toate având cursul inferior.-  -egea asupra instrucţiunii din +56 curindea şi diso(iţii rivitoare laînvăţământul teolo!ic? erau or!ani(ate 0 cate!orii de seminarii8 de gradul întâi, cu clase, e lân!ă fiecare eiscoie? de gradul doi, cu clase, la@ucureşti şi Iaşi.- În anul +567 !uvernul a hotărât ca slu9bele din bisericile ortodoCe din#omânia să se facă numai în limba română, întrucât în anumite bisericiînchinate, slu9bele se făceau în !receşte.

&. Se)$!ari:area aeri!or /%n%s#ire*#i- )şe(ămintele bisericeşti de la /ocurile Sfinte, cărora le erau închinateanumite mănăstiri româneşti, aveau îndatorirea să ve!he(e asura eCistenţeişi bunei lor chivernisiri, îndelinind obli!aţiile revă(ute de ctitori8întreţinerea de sitale sau a(ile, de şcoli, acordarea de milostenii etc.

- 2u toate acestea, mănăstirile închinate erau lăsate în ruină. În schimb, toateveniturile erau trimise la /ocurile Sfinte. %rin #e!ulamentul or!anic se

 revă(use ca mănăstirile închinate din >ara #omânească să verse anual a atra arte din veniturile lor în vistieria statului.- Într-un raort întocmit în +535 de rere(entanţii celor mari uteri trimişiîn %rinciate este re(entată şi situaţia mănăstirilor închinate. %rotocolulXIII al 2onvenţiei din +K+7 arilie +535 a rous ca cele 0 ărţi să a9un!ă lao înţele!ere, iar în ca( ne!ativ, să se recur!ă la un arbitra9.- În >ara #omânească erau 6< de mănăstiri, din care 73 erau închinate, iar în

&oldova +00, din care 0< erau închinate.- Încă din rimul an de domnie, 4uvernul lui 2u(a a înceut să ia măsuriîmotriva abu(urilor călu!ărilor !reci, accentuate mai ales în anul +567.)stfel, numeroşi e!umeni !reci au fost îndeărtaţi din osturile lor entrunesuunere la diso(iţiile 4uvernului? s-a inter(is avocaţilor mănăstirilor !receşti să mai lede(e în tribunalele româneşti atunci când nu sunt însoţiţide avocaţi români? arendarea sau rearendarea moşiilor mănăstireşti să se facănumai la &inisterul 2ultelor? se desfiinţea(ă 'itroia Sfântului &ormântE+567F.- )l. I. 2u(a dă un nou ordin domnesc rin care se disune inventarierea

obiectelor de reţ şi a documentelor din mănăstirile închinate, urmând caobiectele necesare la săvârşirea slu9belor să fie use sub surave!herea

 rotooilor, iar cele care erau folosite la slu9be să fie deuse la mănăstirileVăcăreşti şi 4olia.- %aralel se desfăşoară o vie activitate dilomatică în roblema seculari(ării.În +567 2ostache =e!ri, rere(entantul ţării noastre la 2onstantinool, aînaintat %orţii o notă din artea 4uvernului român, rin care rounea

+

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

20/39

re(olvarea roblemei, oferind /ocurilor Sfinte o desă!ubire de 5.. iaştri, din care se scădeau datoriile mănăstirilor. În afară de această sumă!uvernul român mai oferea +.. iaştri entru înfiinţarea unei şcolilaice şi a unui sital în 2onstantinool. #ere(entanţii /ocurilor Sfinte aurefu(at oferta 4uvernului.- /a +7K03 decembrie +567 4uvernul a re(entat 2amerei "eutaţilor acest

 roiect, care l-a admis într-o atmosferă de mare însufleţire. #oate averilemănăstirile din România sunt şi rămân averi ale *tatului.- Îmotriva seculari(ării au luat atitudine mai multe %uteri euroene.

 =eutând îmiedica seculari(area, rere(entanţii %uterilor ostile E#usia,1urcia, )n!liaF au determinat întrunirea unei conferinţe a ambasadorilor celor %uteri !arante, la 2onstantinool, entru a stabili desă!ubirile ceurmau să se acorde călu!ărilor !reci.- )stfel, a intrat în atrimoniul statului un sfert din teritoriul ţării E03,06L

din >ara #omânească şi 00, 7+L din &oldovaF.- În urma seculari(ării s-a reuşit îmrorietărirea ţăranilor, rin -egea ruralăE+56F. S-a revă(ut să se dea şi bisericilor un lot de ământ cultivabil.- -egea comunală E+56F revedea că : fiecare comună e datoare a îngri4i decultul, de biserica sau bisericile la care aparţine. a este datoare a plăti pe

 preoţii bisericilor sale".2. A!#e s)(i/9%ri 0n iaţa 9iseri)eas)%

- /a înceutul anului +56, 4uvernul voia să introducă în ţară calendarul  gregorian. "e aceea, s-a convocat la @ucureşti un $onsiliu bisericesc,

format din mai mulţi arhierei şi e!umeni.- %rin -egea pentru înmormântări E+56F, toate cultele au fost obli!ate să-şifacă cimitire la cel uţin 0 de metri de mar!inea fiecărui oraş sau sat.- )rt.

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

21/39

earhiale. 'ra re(idat de mitroolitul $n!rovlahiei, care a rimit titlul de primat al României.- În atribuţiile Sinodului intrau8 discilina clerului de mir şi monahal?ritualul bisericesc? robleme le!ate de hirotonii? discilina şi materiile destudiu în şcolile teolo!ice.-  (ecretul organic a fost comletat cu 0 noi re!ulamente8  Regulamentul 

 pentru alegerea membrilor *inodului general al 0isericii Române şi Regulamentul interior al *inodului general. 1oate 7 urtau şi denumirea -egea sinodală.- Sinodul !eneral s-a întrunit numai în 7 sesiuni, toate în @ucureşti. %rima s-a ţinut în +563, +566. ) doua sesiune a Sinodului J +56, sub reşedinţiaeiscoului )tanasie al #omanului. ) treia sesiune a fost fiCată entru +56

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

22/39

5. Con)!$:ii- /e!iuirile bisericeşti ale lui )l. I. 2u(a erau foarte ro!resiste entru aceltim.- %rin atitudinea sa fermă 2u(a a făcut un rim as sre recunoaştereaautocefaliei @isericii ArtodoCe #omâne.- /e!ea seculari(ării se înscrie în seria marilor sale înfătuiri, fiind un act dedeosebită însemnătate naţională şi socială, cu urmări binefăcătoare şi entru@iserică, dar mai ales entru ţară şi cetăţenii săi.

00

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

23/39

?ISERICA OR+ODO@Ă DIN ROMÂNIA ÎN+RE ANII 11

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

24/39

- 2a e!umen la Slatina mitroolitul 2alinic a înfiinţat o şcoală în satul&ălini entru coiii ţăranilor. ) fost deutat în "ivanul ad-hoc al &oldovei,aoi locţiitor de eisco la Guşi şi locţiitor de mitroolit al &oldovei. În+563 este ales mitroolit al &oldovei.

&. Re)$noa*#erea a$#o)e4a!iei ?iseri)ii Or#odo8e Ro/7ne- /a < mai +5 s-a roclamat indeendenţa de stat a #omâniei. 2a urmare aacestui lucru a crescut resti!iul ţării noastre în interior şi în eCterior.- În 2onstituţia romul!ată în +566 se reci(a că : 0iserica /rtodo1ă

 Română este şi va rămâne neatârnată de orice c%iriar%ie străină, păstrânduşi însă unitatea cu 0iserica ecumenică a Răsăritului în privinţadogmelor ;.- /e!ea or!anică din +50 stabilea că @iserica noastră se numeşte:autocefală;.- #aorturile @isericii şi ale #omâniei cu %atriarhia s-au înăsrit la înceutul

anului +550. În acelaşi an se ia în discuţie în 2amera "eutaţilor modificarea /e!ii or!anice din +50, urmând ca mitroolitul rimat să fieridicat la treata de atriarh.- /a "3 /ar#ie 1

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

25/39

- %atriarhul ecumenic a trimis o enciclică celorlalte %atriarhii şi @isericiArtodoCe autocefale, vestindu-le că a recunoscut autocefalia @A#.- Sf. Sinod al @A# şi-a eCrimat bucuria entru recunoaşterea autocefaliei.- &itroolitul rimat a trimis o scrisoare atriarhului ecumenic rin careadresa mulţumiri.- Sub ăstorirea mitroolitului 2alinic &iclescu au mai fost reali(ateurmătoarele lucruri8 înfiinţarea Dacultăţii de 1eolo!ie din @ucureşti E+55+F?inau!urarea 1io!rafiei 2ărţilor @isericeşti din @ucureşti E+550F etc.- ) murit în anul +556 şi a fost înmormântat în ridvorul bisericii mari de la

 =eamţ.2. Mi#roo!i#$! Iosi4 '(eor(ian

- %artidul liberal, aflat la utere, a reuşit să alea!ă la conducerea @isericiinoastre e eiscoul "unării de Hos, Iosif 4heor!hian E+50

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

26/39

- /e!ea fiCa şi numărul arohiilor, luând măsuri de în!rădire, necesaredatorită numărului rea mare de reoţi şi diaconi.- )dministrarea bunurilor bisericeşti era încredinţată unei eitroii, din carefăceau arte reotul aroh şi 0 enoriaşi. 'rau înfiinţate şi 2onsistoriileearhiale, entru 9udecarea abaterilor clerului.- /e!ea a reor!ani(at şi învăţământul teolo!ic. )stfel, au rămas cele 0seminarii suerioare, de 5 ani8 Seminarul central din @ucureşti şi SeminarulVeniamin din Iaşi şi Seminarul =ifon, tot cu 5 clase. &ai funcţionau 7seminarii inferioare cu 7 clase la8 #oman, #âmnic şi 2urtea de )r!eş.- În +

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

27/39

treată şi dus la mânăstirea 2ăldăruşani. În locul său este instituită olocotenenţă.- În urma schimbării !uvernului, conservatorii doresc să reare nedretateafăcută mitroolitului. În +5

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

28/39

*inod, unde preoţii săşi poată aduce şi manifesta şi discuta cu aleşii lor,toate dorinţele legitime şi canonice;.- "in or!an de 9udecată, aşa cum acesta a fost conceut în +

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

29/39

?ISERICA OR+ODO@Ă ROMÂNĂ DUPĂ 1>1"3.CONCORDA+UL CU VA+ICANUL

1. Consideraţii enera!e- )ctul de la + decembrie +

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

30/39

- În rimele luni ale anului +

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

31/39

eisco, care conducea afacerile earhiei a9utat de adunarea earhială, caor!an deliberativ. Diecare eisco avea un vicar.- 2a instanţe discilinare se revedeau8 Hudecătoria rotooească,2onsistoriul siritual earhial, 2onsistoriul siritual mitroolitan şi2onsistoriul siritual central.- )le!erea eiscoilor şi arhieiscoilor se făcea de către un 2ole!iuelectoral, format din membrii 2on!resului =aţional @isericesc şi dinmembrii )dunării earhiale.- )le!erea atriarhului se făcea de membrii 2on!resului =aţional @isericesc,membrii )dunării earhiale a )rhieiscoiei @ucureştilor şi membriiortodocşi al 2orurilor le!iuitoare.- %revederile din /e!ea şi Statutul de or!ani(are a @A# din +

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

32/39

- Între cei care au combătut cu cea mai multă vehemenţă 2oncordatul, senumăra mitroolitul =icolae @ălan al )rdealului. În şedinţa din 07 mai +

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

33/39

vechiul dret tradiţional şi canonic al )rhieiscoiei @la9ului de a roune 7candidaţi, din care autoritatea de stat să numească e unul.- @A# era usă într-o vădită stare de inferioritate, în contradicţie cu

 revederile 2onstituţiei din +

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

34/39

PA+RIAR,II ?ISERICII OR+ODO@E ROMÂNE

1. Consideraţii enera!e- "uă reali(area unităţii naţionale din +

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

35/39

- /a 7 iunie +

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

36/39

/ucrarea sa, intitulată  !postolat social, curindea cuvântări, astorale şiarticole.- În +66-1>

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

37/39

- $rmea(ă cursurile Seminarului monahal de la 2ernica E+

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

38/39

+3 iunie +

8/18/2019 Curs II, sem 2 (1)

39/39

'diturile @asilica şi 1rinitas ale %atriarhiei #omâne, @ucureşti E05F?Iniţierea, susţinerea şi suervi(area lucrărilor de construire a 2atedralei&ântuirii =eamului?Înfiinţarea Imrimeriei %haros, %oeşti-/eordeni E+5 martie 0++F?2asa &emorială :)rhimandrit )rsenie %aacioc; de la &ănăstirea :Sfânta&aria; J 1echir!hiol, Stavroi!hie atriarhală E0++F?&oderni(area 1io!rafiei 2ărţilor @isericeşti, @ucureşti E0+0F?&oderni(area @ibliotecii Sfântului Sinod, @ucureşti E0+0F?Înfiinţarea 2entrului =aţional de Dormare 2ontinuă :"umitru Stăniloae; al%atriarhiei #omâne E05 octombrie 0+0F?'ditura 2uvântul Vieţii a &itrooliei &unteniei şi "obro!ei, @ucureştiE05F?#eor!ani(area 2entrului 'arhial @ucureşti Elocaţie şi funcţionareF E0++F?Înfiinţarea librăriei şi ma!a(inului 4aleriile :2uvântul Vieţii; E0+0F.