ESPANHOL II Mirta Fernndez

COMENTARIO DE TEXTO

1. Estructura del texto: esquema y explicacin de cada una de las partes que lo

componen.

Estructura del texto

1. Planteamiento

1.1. Llegada del diccionario = Ilusin por acceder al mundo del conocimiento

2. Nudo

2.1. Sucesivas bsquedas infructuosas en el diccionario: desconcierto/decepcin

2.2. Bsqueda de un argumento de autoridad: profesor

3. Desenlace

3.1. Decepcin y desengao

3.2. Aoranza del tiempo pasado

Jerarquizacin de ideas

1. La sensacin de no existencia en la Espaa de 1955

1.1. Llegada del diccionario: prueba de la existencia

1.1.1. Despertar de las ansias intelectuales del nio

1.1.2. Bsquedas infructuosas en el diccionario

1.1.3. Hallazgo de definiciones contradictorias con la realidad: decepcin

1.1.4. Bsqueda de respuestas en el profesor: desengao

2. Aoranza y nueva percepcin de aquella poca

2. Resumen del contenido.

A partir de la bsqueda infructuosa en el diccionario del nombre de su ciudad y de su barrio,

un nio de la Espaa de los 50 llega a la conclusin de que l tampoco existe. Su desconcierto

le lleva a plantear su problema existencial en clase. La respuesta del profesor aade una

explicacin complementaria pero inoportuna, pues lo lleva a realizar una tercera

averiguacin fallida en el diccionario que, adems de desorientado, hace que se sienta

engaado. Desde la distancia temporal, aquel nio de antao mira al pasado con nostalgia

y benevolencia.

ESPANHOL II Mirta Fernndez

3. Comentario crtico.

El texto de Juan Jos Mills es un texto narrativo. En l pueden distinguirse bsicamente

tres partes; la primera parte (planteamiento) comprende desde Cuando tuve mi primer

diccionario hasta cochinadas. En ella se da a conocer el acontecimiento que desencadena

el relato: la posesin por el protagonista de un diccionario, al que suponemos que ha

accedido por medio de un regalo, y las ansias de saber que este hecho genera; la segunda

parte (nudo) se extiende desde el final del primer prrafo (as que busqu Madrid hasta yo

necesitaba respuestas inmediatas). Aqu se narran varias acciones: la bsqueda de la

palabra Madrid (2 prrafo) y la bsqueda de la palabra Prosperidad (3er prrafo),

seguidas de sendos fracasos. La tercera accin que el protagonista emprende (prrafo 4)

es la ms arriesgada de las realizadas hasta ahora (me arm de valor y pregunt al

profesor). La solucin parece haber llegado gracias a la intervencin del profesor, en la que

cita al filsofo francs. No obstante, en la tercera parte del texto (desenlace) se reanuda la

intriga y el protagonista emprende una nueva accin: la bsqueda de la palabra Descartes,

que de nuevo culmina en fracaso y decepcin. A pesar del gusto amargo que esta

ancdota evoca en el protagonista, lo cierto es que, parapetado en la distancia temporal,

ahora recuerda aquella poca con nostalgia.

Se trata, por tanto, y como ya hemos sealado, de un texto narrativo, con todos los

segmentos caractersticos de esta modalidad textual, a saber: estructura externa e interna,

personajes, voces narrativas, ambientacin, narrador, punto de vista, historia, trama e

incluso alguna referencia intertextual. Todos estos elementos se supeditan al principio de

la accin, fundamental en la macrofuncin narrativa.

En cuanto a la estructura externa, el texto se divide en 9 prrafos, de los cuales tres

(prrafos 5, 6 y 7) siguen una estructura dialogada. Se trata de la conversacin entre el

protagonista y su profesor de religin.

Desde el punto de vista de la estructura interna, podemos afirmar que todo el texto es una

analepsis a travs de la cual el narrador retrocede ms de 50 aos en el tiempo. Solo nos

damos cuenta de que, efectivamente, la secuencia es un flashback al leer el ltimo prrafo

del texto, ya que en dicho prrafo el narrador deja de utilizar los tiempos verbales de

pasado y recurre al presente de indicativo para cerrar su relato. Dentro de la analepsis, el

relato sigue una estructura cronolgica. El tiempo externo en el cual podemos ubicar este

recuerdo de infancia son las navidades del ao 1955, en plena vigencia del Franquismo,

cuando ya haban quedado atrs los denominados aos del hambre y Espaa comenzaba a

experimentar una leve apertura hacia el exterior, apertura que, sin embargo, tardara an

mucho tiempo en hacerse notar en la vida cotidiana de los espaoles. En lo que concierne

al tiempo interno o tiempo del relato, podemos inferir que el mismo dura unas dos o tres

semanas: en las vacaciones de Navidad, desde el momento en el que el nio recibe el

diccionario (probablemente como regalo de Navidad) y el recomienzo de las clases en el

mes de enero.

Respecto a la ambientacin geogrfica, el narrador hace referencias explcitas al espacio

en el cual transcurre la accin: Madrid y, ms concretamente, el barrio de Prosperidad,

perteneciente al distrito de Chamartn. Se mencionan tambin varios espacios interiores,

como la casa y el colegio del protagonista. Se trata, por lo tanto, de espacios reales.

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El narrador es tambin el protagonista del relato. Se trata de un nio en edad escolar que

cuenta en primera persona una ancdota de su pasado. Por consiguiente, podemos

afirmar que este relato es autobiogrfico, si bien queda por desvendar la duda de si se

trata de una autobiografa real o ficticia. No obstante, por lo que sabemos del autor, por

las referencias que aporta el narrador y por la subjetividad vertida en este fragmento

textual, nos parece que puede tratarse perfectamente de una autobiografa real. A este

narrador interior le corresponde un punto de vista interno, ya que el narrador, al coincidir

con el protagonista, sabe tanto de la historia como l: el foco est situado en su interior,

en sus pensamientos, sentimientos y opiniones.

En lo que atae a los personajes, el nio protagonista es sin lugar a dudas el centro de la

narracin y su voz narrativa es la que ms se deja escuchar a lo largo del relato, de forma

indirecta e incluso en estilo directo, cuando entabla una breve conversacin con su

profesor de religin. Por su grado de participacin en el relato, podemos considerar que el

profesor es un personaje secundario en la trama, ya que su funcin responde a un

arquetipo (el ayudante), si bien en este caso concreto en lugar de catalizar, intensifica el

conflicto. Los compaeros de clase son meros personajes terciarios o de trasfondo. Su

funcin es servir de coro o de contexto.

En cuanto a la diferencia entre historia y trama, observamos que en este caso la historia

consiste en contar un episodio del pasado, con el pretexto de la llegada de una poca

festiva de periodicidad recurrente, como son las navidades. La trama consiste en convertir

en narrador a un nio de corta edad que, amparado por una distancia temporal de ms de

50 aos, evoca, con inocencia, episodios pasados desde una perspectiva infantil a la que

corresponde un conocimiento limitado del mundo y de su funcionamiento lo que, a su vez,

provoca ternura en el lector.

A propsito de la intertextualidad, la encontramos en este relato cuando el profesor le da

a conocer al nio una de las mximas ms conocidas del filsofo Descartes: Pienso, luego,

existo.

El logro fundamental de Juan Jos Mills es haber escrito un relato aparentemente

sencillo, inocente, pero de cierta complejidad. En pocas lneas el autor maneja varios

motivos literarios (el mundo de la infancia, las primeras lecturas, la educacin, las

creencias religiosas, la posguerra) que, en lugar de resultar tpicos por demasiado

repetidos, tienen frescura y originalidad: baste mencionar el que un nio prefiera buscar

topnimos (o nombres de lugares) a palabras prohibidas. Este texto es muy original

tambin por su estructura hbrida, mezcla de relato y argumentacin, ya que este episodio

encierra, a su vez un texto argumentativo de tipo inductivo. La tesis sera En la Espaa de

1955 nada exista y est expuesta en la conclusin: esta poca en la que no existamos

(ltimo prrafo). El cuerpo argumentativo consta de un primer argumento (el silogismo el

diccionario es el compendio del mundo real; en l no se explican Madrid ni el barrio de

Prosperidad; luego, Madrid y Prosperidad no existen); un segundo argumento (el

silogismo el nio vive en Madrid, en Prosperidad; esa ciudad y ese barrio no existen;

luego, el nio no existe); una anttesis o refutacin (planteada por el profesor, de nuevo

en forma de silogismo, y apoyado en una cita o argumento de autoridad: el que piensa,

existe; el nio piensa; luego, el nio existe); y un tercer argumento desprendido de la

anttesis (Descartes es el autor de la anttesis; Descarte es intil; luego, Tampoco existe

Descartes).

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Un nio argumentando inspira ternura, pero tambin desconcierto, desasosiego. As como

al no adulto se le supone inocente por naturaleza, al polemista se le supone taimado por

defecto (oculta datos, emplea enrevesados silogismos, busca la derrota del interlocutor

aun a costa de la verdad).

En este texto el autor pasa por alto el hecho, que por otra parte conoce perfectamente el

lector y el autor sabe que el lector lo sabe (guio) , de que no es en un diccionario

donde se deben buscar las palabras Madrid, Prosperidad (barrio de) y Descartes, sino en

una enciclopedia. Pero, de no haberse permitido esta pequea trampa, el relato de

Mills no habra existido.

En ese sentido, desempea un papel importante el punto de vista: la narracin, como ya

hemos indicado, se realiza en primera persona, que es al propio tiempo el nio y el

escritor. Con independencia de que la ancdota sea autobiogrfica o no, sobre el relato

planea cierta ambigedad, pues no se llega a saber quin de los dos defiende realmente

las ideas que se desprenden del texto, no exento de cierta intencionalidad crtica. Su

denuncia es amable, no cida, benevolente por nostlgica.

Destaca, asimismo, el humor, que el autor consigue sobre todo explotando la polisemia de

las palabras y la cita ingeniosa del diccionario. Las definiciones textuales de prosperidad y

de descarte suponen un gran hallazgo expresivo por su funcionalidad en el relato.

Otros aciertos formales son su contencin (frases cortas), la economa de recursos (elipsis

en el tiempo), la matizada y rica adjetivacin (inexistente, irreal, esperanzado, inquieto,

borroso, inconcreto, transparente, desastrosa), la agilidad que le confiere al relato el breve

dilogo; o el perfecto ensamblaje entre el registro informal o coloquial en el que narra el

nio y el registro formal de las citas lexicogrficas (cochinadas/ En algunos juegos de

naipes, rechazo).