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Luchas Armadas En La HemerografiaTRANSCRIPT
República Bolivariana de VenezuelaMinisterio del Poder Popular Para la Educación Universitaria
Universidad Nacional Experimental “Rómulo Gallegos”Área De Humanidades, Artes, Letras Y Filosofía
Programa de Licenciatura en HistoriaNúcleo- Calabozo
LUCHAS ARMADAS Y ESTUDIANTILES EN LA HEMEROGRAFIA CALABOCEÑA ENTRE LOS AÑOS DE 1960-1980.
Bachiller:Cuenca Andrelis
Profesor:Mcs. Jorge Rodríguez
CALABOZO, JULIO 2015
TABLA DE CONTENIDO
LUCHAS ARMADAS Y ESTUDIANTILES EN LA HEMEROGRAFIA CALABOCEÑA ENTRE LOS AÑOS DE 1960-1980..................................................1
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA......................................................................3
BREVE DESCRIPCIÓN DE LA PROBLEMÁTICA.................................................3
ELEMENTOS QUE INTERVIENEN EN LA INVESTIGACIÓN.............................6
Elementos Políticos:....................................................................................................6
Elementos Sociales:....................................................................................................8
Elementos Económicos:...........................................................................................10
Elementos Interculturales:........................................................................................12
DELIMITACION TEMPORO-ESPACIAL DE LA INVESTIGACIÓN...................14
FORMULACION SOCIO-CRITICA DEL PROBLEMA EN ESTUDIO.................15
OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN...................................................................17
HIPÓTESIS DE LA INVESTIGACIÓN....................................................................18
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.
BREVE DESCRIPCIÓN DE LA PROBLEMÁTICA.
Desde comienzos del pasado siglo, las reformas más importantes
de educación superior a nivel mundial han sido liderizadas por fuerzas
endógenas a las universidades, siendo decisivo el protagonismo
estudiantil. El protagonismo estudiantil de este movimiento fue recogido
por el activismo estudiantil de los sesenta que junto con otras influencias
de los movimientos estudiantiles de otras partes del mundo- tuvo un gran
impacto en la vida universitaria de esa época. A través de estos
movimientos se exigían cambios académicos de gran relevancia, como la
modernización de los planes de estudio y su concordancia con las
necesidades nacionales y de la región, la valorización de la calidad
académica, y mayor apertura de la universidad hacia la sociedad.
Ahora bien, estas luchas tuvieron su génesis con la famosa
generación del 28, cuando un grupo de estudiantes estimuló a los
opositores al régimen de Gómez, se trató de convertir al espontáneo
movimiento de protesta en acciones organizadas para enfrentar la
dictadura, la pasantía de los estudiantes por las temibles cárceles del
régimen: La Rotunda y el Castillo de Puerto Cabello, había logrado un
efecto positivo en la madurez política, ya que los estudiantes entraron en
contacto con importantes sectores opositores.
La Universidad había sido reabierta en 1925, dentro de la política
de amplitud impulsada por el Dr. Baptista Galindo, igualmente se permitió
la organización de la F.E.V o Federación de Estudiantes de Venezuela. La
celebración de la “Semana del Estudiante” organizada por la F.E.V
prendió la mecha para que los jóvenes universitarios de Caracas
asumieran una valiente actitud de rebeldía contra la larga dictadura
gomecista.
Después de elegir a la reina universitaria, Beatriz I, al día siguiente,
6 de febrero, se hizo un gran desfile estudiantil desde la Universidad
hasta el Panteón Nacional, donde se le rendiría homenaje al Padre de la
Patria. Cuando llegaron al recinto del Panteón Nacional, un estudiante de
Derecho, el joven margariteño Jóvito Villalba, pronunció un hermoso
discurso que ha pasado a la posteridad como un grito de guerra de los
estudiantes contra las dictaduras que han sometido a nuestro pueblo y
que han entorpecido la marcha hacia la vida democrática.
Al lado de Jóvito Villalba estuvieron otros jóvenes e intelectuales
que a través de discursos y denuncias contra la tiranía gomecista o de
poemas críticos como los de Pío Tamayo, encendieron la antorcha que
alumbró el camino hacia la libertad y la democracia. Al terminar la
celebración hicieron presos a los principales líderes de la Semana del
Estudiante, entre ellos, Antonio Arráiz, Rómulo Betancourt, Pío Tamayo,
Guillermo Prince Lara y Jóvito Villalba. Ante la detención de estos líderes
estudiantiles, importantes representantes de la sociedad caraqueña
tramitaron su libertad; pero el tirano no cedió. Ante la actitud del dictador,
la Federación de Estudiantes de Venezuela (FEV) envió un telegrama
público a Gómez en el que se pedía la inmediata libertad de los dirigentes
detenidos o que se detuviera a todos los estudiantes que les daban
apoyo.
Gómez replicó con la represión y detuvo a todos los estudiantes
que encontraba en la calle; los jóvenes no se amedrentaron y en masa se
presentaron ante las autoridades policiales para ser detenidos. Eso nunca
antes se había visto y resultó de gran impacto. Las protestas populares
contra los atropellos de Gómez a los estudiantes no se hicieron esperar y
en las ciudades de Caracas, Valencia, Maracaibo y Puerto Cabello se
produjeron paros obreros y conatos de huelgas en protesta por la
detención de los estudiantes. De pronto un amplio frente de oposición
contra Gómez surgió espontáneamente en todo el país. La presión de los
distintos sectores de la sociedad, hizo que el tirano retrocediera y a los
once días dispuso que fueran libertados todos los jóvenes detenidos. Así
le ganaron los aguerridos estudiantes de la F.E.V el primer desafío cívico
al dictador. A este grupo de estudiantes y jóvenes que luchaban por la
libertad y la apertura política se le denominó "Generación del Veintiocho".
De acuerdo con los razonamientos que se han venido realizando,
en esta investigación lo que se quiere es dar una pequeña aproximación
de estas luchas y de las diversas actuaciones estudiantiles en años
posteriores a esta acción años donde se había pasado al periodo de
transición democrática de los años 60-70-80 y 90 de cómo fue vista a
través de de la hemerografia nacional y guariqueña, si es bien sabido,
luego del derrocamiento de la dictadura militar del general Marcos Pérez
Jiménez Venezuela tomo un rumbo hacia una democracia participativa y
protagónica que no fue más que un periodo de despilfarro disfrazado en la
que participaron muchos de los integrantes de esta famosa generación
que marco pauta dentro de la historia venezolana.
Dentro de estos años de supuesta democracia de nuevo los
estudiantes se sublevaron ante los régimen políticos del momento, por las
medidas implementadas en el país, lo que dio origen a una nueva
generación que sufrió desapariciones, torturas, exilio y en fin una serie de
represalias que escribieron un nuevo capítulo en nuestra historiografía
nacional, ese nuevo capítulo que se escribió es lo que se quiere tratar,
pero identificar dentro de ese capítulo la visión de los periodistas con
relación a lo que estaba pasando en todo el territorio nacional.
ELEMENTOS QUE INTERVIENEN EN LA INVESTIGACIÓN.
Los movimientos estudiantiles cumplieron un papel de primer orden
en la historia política venezolana del siglo XX. Desde la gesta de la
llamada “Generación del 28” contra la dictadura de Juan Vicente Gómez,
hasta las masivas y violentas protestas escenificadas a fines de los años
80, los estudiantes estuvieron en la primera plana de la confrontación
política del país. De los liderazgos estudiantiles surgieron los fundadores
y principales dirigentes de los partidos políticos venezolanos durante
muchas décadas, en este sentido, en todo este proceso se vio inmerso
una serie de elementos que fueron los que generaron estas acciones,
elementos dentro de los cuales se nombran: políticos, sociales,
económicos, interculturales, entre muchos otros.
Ahora bien se desglosara cada uno de estos elementos para dentro de
ellos identificar los detonantes de cada acción estudiantil.
Elementos Políticos: Durante mucho tiempo, en las cátedras
universitarias se lucharon diferentes proyectos políticos que asumían por
objetivo la conquista de la soberanía y la reconducción del país por vías
modernizadores y revolucionarios, las habituales actitudes hipotéticas que
establecen a la clase trabajadora y a los campesinos el liderazgo de las
luchas multitudinarias presentes en América Latina, en el caso de
Venezuela fueron los estudiantes el segmento revolucionario por
excelencia, que por un período de 60 años poco más o menos, los
movimientos estudiantiles representaron en el país a las potencias de
obstrucción en las luchas contra las dictaduras de Juan Vicente Gómez
(1908-1935) y Marcos Pérez Jiménez 1952-1958), y en la confrontación
con la autocracia típica burguesa (1958-1988).
En este sentido, Susana reina nos dice que: “No es fácil distinguir y anticipar la evolución del liderazgo estudiantil, desde el punto de vista personal, para compaginar su evolución con las necesidades de crecimiento político, profesional, personal, familiar,
etc.”1, es imprescindible partiendo de estas palabras decir que las
actuaciones de las diferentes dirigencias estudiantiles dan origen al
surgimiento de nuevos líderes políticos que son los que tienen una visión
futurista para la nación.
Sin embargo, fue en las universidades en el cual se congregó la
oposición al bipartidismo adeco-copeyano. El impacto de las luchas
estudiantiles en la humanidad simbolizó la constitución de una “cultura de
la protesta callejera”, que por varios años, incluso hasta los eventos de
febrero de 1989, fue relacionada a los estudiantes y a las universidades.
La derrota de la izquierda en sus intentonas por destituir a la
administración de Betancourt, conllevó a que esa izquierda se agrupara
en las universidades. Habiendo perdido sus ligaduras orgánicas con
fracciones obreras y campesinas, los partidos de izquierda consideraron
conceder con “hacer labor política” en las universidades. A esto socorrió
la propia combinación social venezolana, en la cual coexiste un grueso
sector de clases medias, que desde el inicio de la llamada generación de
1928 jugó un papel concluyente en los acontecimientos políticos del país.
Ahora bien es en este sentido donde vale la pena hacer mención a
lo que es el concepto de política por medio del cual nos regimos, en este
orden de ideas se puede decir que: “Por política entenderemos solamente la dirección o la influencia sobre la trayectoria de una entidad política, aplicable en nuestro tiempo al Estado”2, con relación
a este concepto se puede decir las luchas estudiantiles generadas entre
estos años responden a una influencia de las condiciones políticas,
económicas y sociales que se observaba en ese tiempo.
1 Reina Susana, (2013), “Situación actual y desafíos del liderazgo estudiantil en Venezuela”, ponencia presentada en el Seminario “Fortaleciendo las capacidades de gestión del movimientoestudiantil venezolano” Caracas, (P. 05).2 Max Weber, (----), El político y el científico, Documento preparado por el Programa de Redes Informáticas y Productivas de la Universidad Nacional de General San Martín (UNSAM). http:\\www.bibliotecabasica.com.ar. (P. 02).
Elementos Sociales: en este elemento se engloban todos los sectores
de la sociedad que se vieron tanto afectados como influenciados por
todas las acciones tomadas por los estudiantes universitarios que
buscaban una transformación, renunciando a darle la apariencia de una
continuidad que vaya desde los liderazgos individuales, hasta la
formación de un colectivo de líderes que tomen las riendas políticas del
país y mejorar las condiciones de vida de los sectores mas desatendidos
por el sistema de gobierno existente para ese entonces en el país.
Por tanto, no es la necesidad o la incomodidad social, sino la
prosperidad lo que proporciona la aparición y el apogeo de los grupos
sociales, pues la prosperidad es la que aprueba disponer de mayores
recursos. Tanto de mayores recursos particulares, debido a la adhesión
de personajes por razones de cognición, es decir, de individuos que al
haber solucionados sus dificultades vitales primordiales, disponen de
recursos excedentes en tiempo, dinero y energía para dedicarlos a las
acciones del movimiento; como de recursos materiales mas exuberantes.
En cuanto a la estructura, se hace énfasis en la disconformidad
entre la organización de los movimientos sociales de reprobación con las
organizaciones administrativas habituales (partidos, sindicatos, etc.). Las
organizaciones de los movimientos sociales sujetan grupos varios, sin un
mando único, con combinación de liderazgos y de objetivos, y con
conductos de información entre sí. En algunos casos, dichas
organizaciones evolucionan hacia su institucionalización burocrática, pero
ello sucede solo cuando el propio movimiento social ha perdido su fuerza
movilizadora inaugural.
De acuerdo con los razonamientos que se han venido realizando,
es necesario tomar la palabra de Vilma Franco en el libro Orden
Contrainsurgente y Dominación, cuando dice que:
“Los representantes de las fracciones de clase dominante organizados en gremios, grupos
económicos u otras organizaciones subsidiarias reclaman en igual sentido la custodia de esa institucionalidad como si se tratara de un valor universal, y como parte un deber patriótico y moral”3.
Es evidente, que socialmente las acciones que condujeron a los
trabajos de calles por parte de los estudiantes universitarios estaban
dirigidas principalmente por el control de las principales por tal motivo se
considera que el movimiento de intransigencia se inclinó desde un primer
instante contra la representación política del poder soberano. Se empezó
afrontando algo cuyo peso civilizatorio es mucho más grande de lo que
esta misma corriente adquiera plena conciencia, ya que se trata del hecho
político fundacional, constitutivo, del modelo burgués de dominación, el
brote del movimiento de insurrección contra el puntofijismo no se da en
aquel momento contra un categórico modo de representación o invocando
el restablecimiento formal de las libertades, sino en contra tanto de los
viejos como de los nuevos sistemas de representación ofertados por el
recetario privatista neoliberal. De allí el radicalismo antirepresentativo en
que se funda la rebelión desde sus comienzos.
Es entonces que empieza a dignificarse políticamente la
espontaneidad de la acción violenta de calle, la reapropiación de tierras
expropiadas, la reorganización horizontalizante de los pocos espacios
sociales de resistencia al sistema, el estímulo para la creación de nuevos
espacios nunca abordados en tanto tales como la comunicación, la
educación, la ecología y las tecnologías alternativas, y el llamado a la
reactivación de las prácticas de ayuda mutua y autogestionarias como
lugares para la viabilización de nuevos modelos societarios.
Los movimientos independientes estudiantiles que habían florecido
en las universidades, y que habitaron a la cabeza de las protestas, eran la
mejor expresión del proceso de desprendimiento de la supremacía
3 Vilma Liliana Franco Restrepo, (2009), “Orden Contrainsurgente y Dominación”, Bogotá: Siglo del Hombre Editores, Instituto Popular de Capacitación. (P. 147)
partidista sobre la sociedad venezolana. Si uno de los compendios
centrales de la crisis política del puntofijismo, el levantamiento de actores
sociales que desde hacía décadas no se manifestaban en forma
beligerante en nuestra sociedad, fueron los movimientos estudiantiles una
de esas primeras expresiones, no como expresión de fuerzas políticas de
oposición (como ocurría en los años sesenta), sino como expresión
natural de un programa político que reivindicaba el protagonismo directo
del pueblo excluido en la construcción de un nuevo orden político
radicalmente distinto al imperante.
Elementos Económicos: dentro de todo lo expuesto hasta este
momento se encuentra un detonante para estas acciones sociales, este
detonante ha sido el detonantes de todas las luchas que se han suscitado
en el país a lo largo de todos los procesos históricos con los que cuenta la
nación, la estabilidad económica del país durante el periodo de gobiernos
marcado por el puntofijismo fue el detonante principal para que se
tomaran acciones de calle que llevaran al estallido de una revolución
estudiantil en el país.
En este sentido, la situación económica es indisputablemente un
hecho que incurre, la carestía de la vida, el desempleo, los muchachos
que no hallan lugar en los centros de enseñanza, y permanecen
expulsados en el medio del camino, sin una instrucción que los acomode
para la vida, la pérdida apresurada de la calidad de vida del venezolano
van a organizar encadenadas manifestaciones de protesta, no se sabe si
fue una explosión social, la anarquía o el castigo electoral.
Es importante hacer referencia a que toda crisis genera un efecto
expansivo los estudiantes como parte suplementaria de los sectores
medios del país, pronuncian una doble crisis: la suya como pérdida de sus
perspectivas profesionales ante la degradación de los títulos universitarios
y una suerte de proletarización obligada, y por otra parte la crisis de la
familia de clase media, rigurosamente inhabilitada por la pérdida de la
comodidad lograda en los años dorados del boom petrolero, más el rígido
recorte de sus espacios de recreación y patrones de vida que forman
estados de angustia e inseguridad muy alarmante para el futuro
adyacente.
Luego de abandonar las pretensiones de cambio político y social
distributivo de los sectores más olvidados del país, los gobiernos del
Pacto de Punto Fijo desencadenaron una brutal reprimenda contra el
movimiento estudiantil venezolano, formado en el más dinámico baluarte
de la lucha popular contra la llamada democracia representativa, que
desde 1958 se formó con el sistema liberal de los Estados Unidos. El
disparen primero y averigüen después, ordenado por Rómulo Betancourt
para deshacer a los dirigentes revolucionarios, fue aprovechado
sistemáticamente contra los estudiantes por los gobiernos de Raúl Leoni,
Rafael Caldera, Carlos Andrés Pérez, Jaime Lusinchi y Luis Herrera
Campins.
El aparato violento del Estado fue extendido con toda su firmeza.
Homicidios, desapariciones, torturas, allanamientos, detenciones ilegales,
acosamientos políticos, entre otras transgresiones a los Derechos
Humanos, sucedían cada vez que los jóvenes usurpaban las calles para
protestar contra los abusos, equivocaciones y corrupciones de la Cuarta
República. La inserción de los liceos en la frecuencia represiva, junto al
allanamiento de la Universidad Central de Venezuela con fuerzas militares
y su cierre durante año y medio, por órdenes de Rafael Caldera, fueron
los hechos más notables de la década de los 60.
En este sentido, el ministerio del poder popular para la
comunicación e información en el 2011, en una publicación titulada “LA
REPRESIÓN ESTUDIANTIL DURANTE EL PUNTOFIJISMO AÑOS 60-
70-80-90” nos deja claro que:
“Pese a que continuó la represión en los gobiernos de Luis Herrera Campins y Jaime Lusinchi, con las
masacres de Cantaura y Yumare, y la emboscada militar de Tazón, la agitación estudiantil se revitalizó a mediados de la década de los 80, constituyéndose en la expresión más enérgica de la lucha popular contra las consecuencias de la crisis económica, la corrosión de las instituciones del Estado y la exclusión social.”4
Las calles se consolidaron como el mejor escenario para la lucha y
el pueblo le fue perdiendo el miedo al aparato represivo gubernamental, al
cual enfrentó de lleno en febrero de 1989 en los sucesos del Caracazo (o
Sacudón), primer estallido popular en América Latina contra las recetas
neoliberales hambreadoras del Fondo Monetario Internacional.
Elementos Interculturales: en este sentido, las acciones de calles
llevadas a cabo durante los periodos presidenciales de los dirigentes
políticos integrantes de la famosa generación del 28, fueron acciones que
estuvieron marcadas por las políticas culturales nacientes en el país para
ese tiempo, por su parte Sigmund Freud, en su obra titulada el malestar
en la cultura, nos dice que:
“NO podemos eludir la impresión de que el hombre suele aplicar cánones falsos en sus apreciaciones, pues mientras anhela para sí y admira en los demás el poderío, el éxito y la riqueza menosprecia, en cambio, los valores genuinos que la vida le ofrece.”5
Con estas palabras, Freud nos da una interpretación de cómo en
realidad funciona las acciones humanas que a pesar de aparentar la lucha
por intereses mutuos siempre se trata de buscar intereses personales, lo
mismo sucedió con las luchas estudiantiles generadas en contras de las
políticas de gobierno de la época, estas políticas según estaban 4 Ministerio del Poder Popular Para la Comunicación e Información (2011), “LA REPRESIÓN ESTUDIANTIL DURANTE EL PUNTOFIJISMO AÑOS 60-70-80-90” (Pp. 5-6).5 Sigmund Freud, (1930), “El Malestar en la Cultura”, (P. 2).
marcadas por un fuerte proceso de transformación social y cultural del
país.
En este sentido María Elena Del Valle de Villalba, en un artículo titulado:
“La Historia en Rómulo Betancourt”, nos dice citando a Germán Carrera
Damas que:
“... somos un pueblo que puede ser gobernado impersonalmente, no por régulos imperiosos, no por gente despótica... Somos un pueblo que está dispuesto a respaldar las instituciones. Somos un pueblo que está irrevocablemente resuelto a encontrar su propio camino, que está dispuesto a hacer su propia historia”.6
Se puede considerar que con estas palabras se describe parte de las
consideraciones que llevaron a los estudiantes y a algunos sectores
sociales venezolanos a que se armaran de valor para defender su país de
los intereses autoritarios de quienes se encontraban en el poder para ese
periodo, y que no tenían otra intención sino la de tomar el control total del
país para venderlo a intereses extranjeros que patrocinaban todas las
decisiones que ellos tomaban, en pro de someter al pueblo a otros
intereses que no eran precisamente los de proyectar un bien colectivo
para el país.
En este sentido es importante mencionar lo que nos dice Roberto López
Sánchez en un artículo titulado “Fundamentos teóricos para el estudio de
los movimientos estudiantiles en Venezuela” cuando dice que: “Los
movimientos estudiantiles cumplieron un papel de primer orden en la
historia política venezolana del siglo XX”7, ellos jóvenes que tenían una
6 María Elena Del Valle de Villalba, (2010) “La Historia en Rómulo Betancourt”, cuadernos unimetanos, (P. 03).
7 Roberto López Sánchez, (2005), “Fundamentos teóricos para el estudio de los movimientos estudiantiles en Venezuela”, Cuaderno Venezolano de Sociología, Vol. 14 no. 4, (P.03).
visión diferente de lo que significaría la conformación de un nuevo estado
social para el país.
DELIMITACION TEMPORO-ESPACIAL DE LA INVESTIGACIÓN.
“El tiempo es un continuo, como el espacio, pero monodireccional ya que no puede ser recorrido sino en una sola dirección, aunque transitable en sus dos sentidos, por que recordar es un viaje hacia el pasado, y proyectar uno hacia el futuro”8
En este sentido, la presente investigación busca dar una proyección hacia
el futuro con relación a las luchas estudiantiles que actualmente se nos
presentan en el país, en este sentido, la investigación planteada se
encuentra delimitada en tiempo y espacio dentro de un periodo que
significo mucho para el país, dentro de la línea de tiempo la investigación
se proyecta específicamente entre dos décadas del siglo XX, las
comprendidas entre los años de 1960 y 1970 específicamente por ser
este un periodo de gran significación histórica dentro del proceso de
transformación social venezolano.
Ahora bien, geo-espacialmente la investigación se encuentra enmarcada
dentro de lo que significo las luchas estudiantiles y armadas en Venezuela
para la población calaboceña parroquia y capital del Municipio Francisco
de Miranda del estado Guárico, visto a través de las notas de prensa de
los diferentes periódicos existentes en la región y el país para ese lapso
de tiempo en el que se desarrollaron las luchas.
Fernand Braudel, en la obra Historias y Ciencias Sociales, el cual nos dice
que: “Todo trabajo histórico descompone al tiempo pasado y escoge
8 Héctor D. Fraiman, (1998), “De lo temporo-espacial. Digresiones semánticas”. (P. 01).
entre sus realidades cronológicas según preferencias y exclusivas más o menos conscientes”9. Tomando como partida el extracto de lo
planteado por Braudel, se puede considerar que las delimitaciones
planteadas en esta investigación responde a la necesidad de conocer a
ciencia cierta cuáles fueron las causas que originaron estas luchas y
como era visto en el país.
FORMULACION SOCIO-CRITICA DEL PROBLEMA EN ESTUDIO.
Por tal sentido, en nuestro caso es importante hacer mención a que
la presente investigación su encuentra fundamentada teóricamente en los
análisis realizados sobre el proceso de transformación socio-histórica que
se ha presentado en Venezuela luego de la caída del mandato del
General Marcos Pérez Jiménez, y del inicio de la llamada democracia
participativa y protagónica planteada por los dirigentes de la izquierda
venezolana en pro del fortalecimiento colectivo del país, claro que estos
dirigentes en un primer espacio tenían una visión de proyección hacia un
futuro mucho mejor pero en el transcurrir del tiempo este sentimiento se
transformo por completo.
En este proceso de transformación valdría la pena referenciarnos
en los textos de historiadores que hacen alusión a los procesos de
transformación del ser social y desarrollan modelos que son aceptables
hoy día por la comunidad de investigadores que se han dedicado al
desempolvamiento de esa parte de la historia nuestra que se encuentra
en el olvido, en razón de esto Mario Bunge nos explica la razón del objeto
de estudio de la historia en todo el sentido de la palabra, en la obra de
Mario Bunge (2002), titulada: “La Ciencia, su Método y su Filosofía”, nos expresa que “…Por medio de la investigación científica, el hombre ha alcanzado una reconstrucción conceptual del mundo que es cada vez más amplia, profunda y exacta”10 en función de esto,
podemos decir que el objeto de estudio de la investigación científica e
9 Fernand Braudel, (1970), “Historia y Ciencias Sociales”, Alianza Editorial, S. A., Madrid. (P. 64). 10 Mario Bunge (2002), titulada: “La Ciencia, su Método y su Filosofía”, P. 1
histórica en primer lugar es el ser humano en todo su esplendor para así
poder obtener una visión del futuro que nos espera en nuestra sociedad.
Pierre Vilar, (1980) en su obra Iniciación al Vocabulario del Análisis
Histórico nos dice que: “Quizás el peligro más grave, en la utilización del término “historia”, sea el de su doble contenido: “historia” designa a la vez el conocimiento de una materia y la materia de este conocimiento.”11, en este sentido es importante decir que en cuestión el
estudio de este teme de investigación requiere de un conocimiento de la
localidad y de sus procesos de conformación para lograr comprender a
cabalidad lo que se quiere realizar y a donde se quiere llegar con esta
investigación.
La intención de esta investigación es demostrar como la historia
insurgente o la historia de luchas por los nuevos ideales socio-políticos
en la actualidad se encuentra pasando por un proceso de florecimiento
siguiendo en impulso dado por muchos de los que de una forma se
dedican a revivirla, porque como lo expresa Jorge Plejanov, citado por
Luis Peña (2008) en su obra construyendo historias “el gran hombre lo es no porque sus particularidades individuales impriman una fisionomía individual a los grandes acontecimientos históricos…”12, en este sentido los procesos de transformación socio-histórico que se
estaban llevando a cabo en todo el territorio del país significo mucho para
algunos y fue visto de una forma diferentes por otros, es por ello que lo
que se quiere o pretende en esta investigación es aproximarnos a la
visión hemerografica que se tenía con relación a las luchas estudiantiles y
armadas en Venezuela.
En el orden de las ideas anteriores, con esta investigación se
quiere dar a conocer a la colectividad calaboceña y guariqueña a través
de una análisis crítico como fueron vistas las dos décadas de luchas
políticos-estudiantiles en pro de mejorar y de brindar protección a los
11 Pierre Vilar, (1980), Iniciación al Vocabulario del Análisis Histórico, (P.17) 12 Luis Peña, (2008), Construyendo Historias, aportes teórico y metodológicos, (P.72)
sectores sociales que por una u otra razón se encontraban en un total
abandono y eran víctimas de las políticas económicas que el gobierno
planteaba con la finalidad de generar un sistema capitalista consumista
con la finalidad de hacer valer los intereses políticos y económicos de
potencias extranjeras que no tenían otra intención que la de consumir
nuestras riquezas naturales y hacernos auto consumibles del sistema
capitalista reinante.
OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN.
A lo largo de los planteamientos hechos, se ha descrito dentro de la
investigación planteada cual es el fin de la misma y cuál es el problema
planteado con relación al título propuesto para esta investigación, en este
sentido en este aparte se pretenden identificar cuáles son los objetivos
que busca esta investigación, en este punto este grupo de objetivos se
encuentra divido en dos grupos los cuales son generales y específicos, en
los generales se plantea cual es el fin global de la investigación, mientras
que en los específicos se explica de manera detallada que es lo que se
busca con la investigación, ahora bien con toda la descripción hecha
hasta este párrafo, se procederá a describir cada uno de los objetivos
planteados en esta investigación:
Objetivo General:
Sintetizar las luchas armadas y estudiantiles en la hemerografia calaboceña entre los años 1960-1980.
Analizar las luchas estudiantiles como respuesta a las políticas de gobierno.
Objetivos específicos:
En esta razón para cumplir a cabalidad de esta investigación a parte
de estos objetivos nos trazamos una serie de sub objetivos o lo que es
conocido por muchos como objetivos específicos, actualmente esta
investigación cuenta con dos objetivos específicos los cuales mas
adelantes serán ampliados para poder cumplir con la misma. Por los
momentos puedo decir que estos objetivos específicos de los cuales
hemos hablado son los siguientes:
Conceptualizar las causas que originaron las luchas estudiantiles en Venezuela entre los años de 1960-1980.
Analizar las luchas armadas y estudiantiles a través de la hemerografia calaboceña.
Interpretar la visión periodística que se tenía de las luchas armadas y estudiantiles.
Identificar los resultados obtenidos a través de las luchas armadas y estudiantiles.
Ahora bien, partiendo de estos objetivos, nos tomamos la tarea de
realizar una serie de hipótesis las cuales nos llevaran a dar feliz
cumplimiento a la investigación en estudio la cual es vital en este
momento crucial para la transformación hacia la sociedad que
pretendemos formar en la actualidad con este proceso de cambios que se
nos están presentando actualmente donde nos enfrentamos a un nuevo
proceso de inclusión que nos proyecta hacia un futuro mucho mejor.
HIPÓTESIS DE LA INVESTIGACIÓN.
Es por ello que partiendo de que la presente investigación en
cuestión se encuentra orientada hacia el estudio de las luchas políticas y
estudiantiles en Venezuela en un periodo comprendido entre los años de
1960-1980, la cual tiene por título es siguiente: Luchas Armadas y Estudiantiles Venezolana vista desde la Hemerografia Calaboceña Entre los años de 1960-1980, y se plantea como eje central las
siguientes hipótesis de investigación:
1. Las luchas armadas y estudiantiles presentadas en Venezuela durante
las décadas de los años 60, 70, y parte de los 80, se vieron influenciadas
en cierto punto por diferentes factores de inestabilidad social, dentro de
los cuales se pueden mencionar: la inestabilidad política, es decir el
bipartidismo político existente para ese entonces en el país, por otro lado
se encuentran las medidas económicas sugeridos por los gobiernos de
turno en Venezuela para controlar la escases y el desabastecimiento en
las diferentes regiones de Venezuela, las represiones brutales
demandadas por las políticas gubernamentales contra el pueblo que salía
a las calles a exigir sus derechos..
2. el papel jugado por los medios de comunicación y periodísticos en
Venezuela con relación a lo que fueron las luchas estudiantiles, se vio
marcado por las tendencias partidistas imperantes para el desarrollo de
los diferentes conflictos internos que se generaron en el país.