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8/19/2019 CLASES PENSA 13-5-15.doc

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PENSAMIENTO ARGENTINO Y LATINOAMERICANO

Unidad 1

- Existe una filosofía latinoamericana

- Periodización de la filosofía argentina – latinoamericana

Lucia Piossek

Bondy Salazar

!ussel

Unidad "

- #enealogía filosofía latinoamericana

- La con$uista de am%rica &descu'rimiento( colonización(

genocidio( identidad)

- *extos de Enri$ue !ussel – *odoro+ – Pier ,astress

Unidad

*extos ,arlos Estrada &influencia de .egel- /arx –

.eidegger)

Unidad 0

- ilosofía de la Li'eración


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*23B345 P23,*6,5 781

Bibliografía: Bondy existe una filosofía en Latinoam%rica

,erutti-9istoria de las ideas Latinoamericanas

7-4-15 CLASE PENSAMIENTO

La filosofía de euro:ea migra a am%rica &Latinoam%rica);,on el :roceso de la con$uista a:arece la :rimera corriente

filosófica &escol


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'-4-15 CLASES PIERRE CLASSTRES

,astres an Li'ro 66 de la 2e:u'lica(discuten so're la ?usticia; #laucon re:resenta las ideas

sofistas; *esis de *rasimaco; Si lo 9om'res son +irtuosos

:or naturaleza; El 9om're in?usto es el mas feliz; En la +ida

social los 9om'res son egoístas :or naturaleza; La ?usticia

deri+a en un contrato en; En la +ida triunfan los in?ustos; La

in?usticia se sustenta en $ue el 9om're es egoísta; El9om're :or naturaleza es +irtuoso; El 9om're es m


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Si el :oder era una +aria'le( el :oder es uni+ersal

inmanente a lo social :ero no se reduce al :oder coerciti+o

$ue se +incula a la +iolencia y am'os son dos modalidades

de :oder; La des+alorización de +alores uni+ersales; 7o

eran uni+ersales sino un caso :articular de algo; Guien

o'ser+a al gru:o de los a'orígenes &las conductas :ueden

ser inter:retadas) esta'a sesgada con esa conce:ción

etncentrica el con?unte de re:resentaciones $ue creían $ue

tienen una función ex:licati+a :ara determinados gru:os;

Guien 9ace ciencia necesita ex:licar y dar cuenta de la

ex:eriencia mediante regularidades; Estas conductas no

:odían ser inter:retadas con el modelo de estado :oder y

sociedad $ue :lantea'a la cuestión etnocentrica; Estos

es$uemas no son los correctos; Siem:re :re+alecen los m


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como sal+a?es a los cuales 9a'ía $ue lle+arles el :rogreso;

La antro:ología ofrece una mirada etnocentrica; Por lo

tanto sin estado sin :oder coerciti+o no im:lica $ue exista

una sociedad y $ue exista un :oder no coerciti+o

((-4-15 CLASE PENSAMIENTO

El Estado tiene el mono:olio de la +iolencia; En am%rica no

existe :oder como coerción eran consideradas sociedades

sin estado &:or lo tanto eran estados desarrollados);

,astres realiza una crítica a esta conce:ción;

*odoro+ *z+etan era un lingHista- an


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,rónicas( textos configuran la mentalidad de ,olon; Un

tema central a:arece en el texto de *odoro+ EL 5*25( la

idea del otro; En el li'ro el Sofista de Platón a:arece :or

:rimera +ez la idea de 3L*E26!3!; Se :lantea en esta

o'ra un es$uema Ser- est una +oluntad de dominio &+er

:


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Patagonia> sistem


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$ue se encuentra entre el ser en sí y el ser :ara sí; La

reflexión( :ues( ca:ta la tem:oralidad en tanto $ue %sta se

re+ela como el modo de ser Inico e incom:ara'le de una

i:seidad( es decir( como 9istoricidad( concluye el

:ensador; En :sicología( :or e?em:lo( la referencia a la

i:seidad alude al reconocimiento de sí mismo en la

ex:eriencia; 5'tenido de

9tt:MMes;Niki:edia;orgMNikiM6:seidad

-15 CLASE ENSAMIENTO

*5!5256A ,omo el con$uistador re:resentación del

con$uistador y del con$uistado

265EU2 ,omo en esta identidad se 9acen construcción

como de un e+ento 9istórico se construye un relato enfunción de la memoria y esta memoria es a su +ez el

resultado de una mani:ulación

,once:to de la identidad ídem e i:se lo mismo y lo otro; Se

construye la identidad; En la identidad; Lo mismo y lo otro;

La identidad ídem se relaciona con los relatos metafísicos

con lo fi?o; En cam'io la 6:siedad se transforma im:lica un

?uego entre yo y el otro;

En la filosofía occidental el 5 re:resenta la conceincia; El

cogito( la idea de su?eto al $ue el mundo se le re:resenta

http://es.wikipedia.org/wiki/Ipseidadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ipseidad


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en la conceincia; La lingHística :lantea otro an


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función de la memoria( la memoria colecti+a; /emoria

colectica como una construcción socio9istorica los

recuerdos de los indi+iduos se encuentran en cuadros

sociales se encuentran 'a?o determinaciones colecti+as;

Esta memoria colecti+a sufre en su :roceso contextuti+a d

etesto; Las re:resentaciones colecti+as se encuentran

mezcladas con cuestiones ideológicas; La memoria colecti+a

no es el refle?o adecuado del :asado; Ese :asado sigue

estando de modo latente; .ay $ue re:resentarse algo $ue

ya no est morada de un animal

lugar donde +i+e; *am'i%n significa( este modo su'?eti+o

:or el cual el 9om're inter:reta el mundo);Et9os como

+oluntad de :oder; La +oluntad de :oder $ue surge en

Euro:a y se instaura en Latinoam%rica;

Un momento muy ilustrati+o en la 9istoria ?u?e=a *exto de

la 'atalla de la Guera Los tri'uto $ue co'ra'a el mar$u%s

de a+i sino en todas las tierras; L3 B3*3LL3 !E L3

GUE23 re:resenta el estado nacional tiene una


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connotación agrícola li'eralismo desde el :unto de +ista

económico; E?ercicio de :oder del estado :ro+incial;

*ermina :asando lo $ue afirma'a 7ietzsc9e un gru:o de:ersonas el sector 9egemónico determina lo $ue es 'ueno y

malo; Se esta'lecen estructuras de :oder $ue esta'lecen

:enas y el estado e?erce un :oder y control y el :ue'lo

$ueda en manos de unos :ocos; La gente del lugar lo

recuerda; ,onstrucción de la identidad el :asadoOO;

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La ideología im:lica distorsionar la realidad :ara /arx

&estructura económica la 'ase material de la sociedad

fuerzas :roducti+as y relaciones sociales de :roducción; La

su:erestructura ?ustifica esta ex:lotación;) Esta

re:resentación es la ideología como distorsión; Un mundo

in+ertido $ue ?ustifica la ex:lotación

Las ideologías tienen $ue com'inarse con las uto:ías

La uto:ia sin lugar( es algo $ue est< fuera de la realidad;

3$uello $ue es irrealiza'le &en sentido negati+o); Uto:ía

:ositi+a 2e:resentación critica del orden social

1--1 Pensamiento 3rgentino

26,5EU2


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!os ex:resiones del imaginario social una re:resentación

colecti+a de la realidad; *iene dos elementos la ideología y

la uto:ía; 6deología existen tres sentidos del termino

ideología como distorsión &marx) ideología como

?ustificación &max Ne'er) integración &geertz) la ideología

distorsión tiene un sentido negati+o( la ?ustificación

sentido :ositi+o y negati+o y la integración un sentido

:ositi+o;

Los seres 9umanos estamos en el tiem:o este gru:o tiendaa fragmentaciones; Es necesario un imaginario :ara $ue los

co9esiones Q:ara lo cual necesita do'le dial%ctica de

ideología y uto:ía; Esto enea una conce:ción din


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a:arato cultural tiene un mantener conce:ciones de

ideologías como integración;

"F--1 Pensamiento 3rgentino

La filosofía de la li'eración surge durante los go'iernos de

dictaduras; 2etoma la reflexión cultural 9istórica de los

su?etos excluidos de la sociedad en am%rica; El texto de

Scannone formo :arte de ese :roceso de formación; El

antecedente de la teología de la li'eración es fundamento

de la filosofía de la li'eración;

En este contexto surge un ala iz$uierda de la religión

católica $ue :retendía atender esta situación de

marginalidad y de go'iernos militares; iguras formadas en

la línea filosófica 9egeliana;

,on el conse?o +aticano segundo se :retende lle+ar a su

a:licación lo sostenido :or esta al derec9a de la iglesia; 3

su +ez se inicia un :roceso de contrarreforma del ala

derec9a ortodoxa de la iglesia; El concilio +aticano

segundo $ue entre otras cosas cuestiona'a el rol del

sacerdote como Inico intermediario de dios y los 9om'res>

adem


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3:arecen los sacerdotes tercer mundistas $ue acogían con

'ene:l Burgu%s y :roletariado;)

El sistema ca:italista genera una ilusión( una falsa

conciencia; La noción de imagen in+ertida o relato falso

como lo ideológico est< configurada a :artir del

intercam'io sim'ólico; Ese intercam'io en el caso del

marxismo su:one +ol+er< :oner en su lugar; La su'?eti+idadtiene esta mediado :or lo sim'ólico :or el lengua?e :ara

acceder a la realidad;


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"F--1 !USSEL PE7S3/67E*5 32#E7*675

Et9os modo de 9a'itar el mundo

#riego lo real se re:resenta en una o'rad e arte; Lo $ue sere:resenta en la o'ra de arte es la tragedia; La

re:resentación cultural es un uni+erso tr

clases pensa 13-5-15.doc

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