APACita 1 en APA.

Echeverría (2010) es explícito en lo que se propone en este capítulo:

La tesis que apoyamos –y de la que parte la definición de cultura que intentamos sustentar- no afirma solamente que el proceso de producción/consumo de objetos prácticos “contiene” un momento semiótico o “lleva consigo” o “va acompañado” de un proceso de comunicación. Más allá de eso, afirma que en entre el proceso de producción/consumo de objetos prácticos y el proceso de producción/consumo de significaciones hay una identidad esencial (p. 85).

Referencia bibliográfica al final del texto en APA:

Echeverría, Bolívar (2010). Definición de la cultura. México: Fondo de Cultura Económica.

CHICAGO

Cita 1 en estilo Chicago.

Echeverría es explícito en lo que se propone en este capítulo:

La tesis que apoyamos –y de la que parte la definición de cultura que intentamos sustentar- no afirma solamente que el proceso de producción/consumo de objetos prácticos “contiene” un momento semiótico o “lleva consigo” o “va acompañado” de un proceso de comunicación. Más allá de eso, afirma que en entre el proceso de producción/consumo de objetos prácticos y el proceso de producción/consumo de significaciones hay una identidad esencial1.

Referencia bibliográfica al final del trabajo en estilo Chicago.

Echeverría, Bolívar. Definición de la cultura. México: Fondo de Cultura Económica, 2010.

1 Bolívar Echeverría, Definición de la cultura (México: Fondo de Cultura Económica, 2010) 85.