sÓcrates y los sofistas: reacción hacia el huanismo

Los sofistas y

Sócrates

Filósofos se interesan por el hombre.

Movimiento =

ilusión

Realidad inmóvil

Lejanía e

incomprensibilidad

Átomos

y vacío

Falta de Prueba

experimental, ciencia

aplicada

CAUSAS DEL CAMBIO I

431 a.C. guerra; peste. Problemas de la vida y conductas humanas. Democracia. Saber principios políticos, artes. Insatisfacción de doctrinas (filósofos

naturales). Escepticismo de validéz de religión

(antropomorfismo) y de la moral.

Atenas

CAUSAS DE NATURALEZA FILOSOFICA QUE DIERON EL CAMBIO II

Physis bancarrota.

Permanencia y estabilidad.

Hombre elegir entre Parménides y

atomistas.

Aparecen sofistas profesión.

Sofista = sabio, maestros ambulantes,

dirigen hombres pragmáticamente.

CARACTERÍSTICAS DE LOS

SOFISTAS I

Carácter pragmático: Inculcar areté

Escepticismo: desconfiar del conocimiento absoluto. experiencia por utilidad, no verdad, solo opinión conocimiento relativo.

Relativismo: Hombre es limitado (sentidos engañan).

CONOCIMIENTO

Facultades Realidad

CARACTERÍSTICAS DE LOS SOFISTAS II Subjetivismo: «La sensaciones de

dulce y amargo, caliente y frio, eran meros términos convencionales» Demócrito.

Arquelao: transferencia al terreno moral

REACCIÓN

Nuestra sensibilidad

Sensible

CARACTERÍSTICAS DE LOS SOFISTAS III Indiferencia moral: No existe bien ni

justicia (Protágoras).

Retórica: Persuadir por medio del

discurso.

LA RETÓRICA

• Medio para abrirse

camino como

hombre público y

hablar con

elocuencia.

• Exaltación del

poder de la palabra.

• Instrucción en la

virtud política.

La retórica es

creadora de

persuasión,

y toda su

acción y

esencia

tiende a este

fin.

• Sostiene la imposibilidad de llegar a verdades absolutas.

• No se puede superar la duda.

EL PROBLEMA RESPECTO AL CONOCIMIENTO

• Nació hacia el año 481 a.C., En Abdera de Tracia.

• Se encargó de redactar una constitución para la colonia de turcos.

PROTÁGORAS DE ABDERA

• El hombre es el medio de “juicio” de todos los hechos, de los que son en cuanto son, de los que no son en cuanto no son. Y por ello admite solamente que le parece a cada uno.

“EL HOMBRE ES LA MEDIDA DE TODAS LAS COSAS,

DE LAS QUE SON EN CUANTO QUE SON Y DE LAS QUE

NO SON EN CUANTO NO SON ”

• Designa este

calificativo al que

puede producir un

cambio en nosotros,

de tal manera, en

lugar de parecerle y

ser para él lo malo,

le parezca y sea lo

bueno.

¿CÓMO ES EL SABIO PARA PROTÁGORAS?

• “No puedo saber si

existen o no existen

ni cual es su forma

porque la oscuridad

del problema y la

brevedad de la vida

son los

impedimentos de

su conocimiento”

PROTÁGORAS SOBRE LOS DIOSES

El Olimpo

• De Leontinos, en Sicilia,

vivo aproximadamente de

483 a 375 a.J.C.

• Fue discípulo de

Empédocles.

• Se ocupó de cuestiones

de ciencias naturales.

GORGIAS DE LEONTINOS

• Que haya empezado

a ser no se concibe.

• No puede ser eterno

pues sería infinito.

Nada existe• Si existe tendría que ser eterno o haber

empezado alguna vez.

• El infinito es

imposible porque: no

puede estar en algo,

ni en SÍ mismo.Por lo tanto, no está en

ningún sitio, entonces

no puede existir.

Si existe no se puede conocer…

“Si lo pensado

no existe,

entonces lo existente

no es pensado”

Si se conoce no se puede

comunicar…

Abstracción de la

materia (conocer)

Emisión solo y

únicamente de

sonidos

Se apoyaban en la ausencia total de valores y principios absolutos,

se basasen o no en consideraciones teológicas.

SÓCRATES

“VIRTUD ES CONOCIMIENTO”

DESCUBRIR

SIGNIFICADOMEDIO ESENCIA DE SU

ENSEÑANZA

ARETÉ ORIGINARIAMENTE SIGNIFICABA EFICACIA EN UNA ACTIVIDAD DETERMINADA.

LA ENSEÑANZA DE SOCRÁTES

PRETENDÍA DOS COSAS

ENSEÑAR O DIFUNTIREL ARETÉ

QUE EL CONOCIMIENTO QUE PUDIERA SER COMPARTIDO ES UNA QUIMERA

“VIRTUD DEL ZAPATERO”

SABER

LO QUE ES UN ZAPATO Y PARA SIRVE

DEPENDE POSESIÓN DE ESE CONOCIMIENTO

ARETÉ

NO TENIA RELACIÓN ALGUNA CON LA ESFERA MORAL, COMO LA SUGIERE LA PALABRA VIRTUD.

EL CONOCIMIENTO PRIMERO ES EL DEL

“FIN” QUE SE PERSIGUE, LO QUE EL

HOMBRE QUIERE CONSEGUIR

ARETÉ

CONSISTE

COMPRENDER EL FIN (TAREA)

MEDIOS

VERDADERA ARETÉ

SABER BIEN EN QUÉCONSISTE DICHA TAREA

Método Socrático

EL CONOCIMIENTO SE ADQUIERE EN DOS ETAPAS:

RECOGER

“JUSTICIA”

Sometiendo a examen

La muerte de Sócrates

Fue condenado a muerte. Socrátes pudo solicitar una pena más leve y él estaba en libertad de elegir.

Murió el año 399 a la edad de 70, bebiendo cicuta.