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CURSO: PROFETISMO

INSTRUCTOR: PS. RODOLFO A. MARTÍNEZ OCHOA

INSTRUCTOR: PS. RODOLFO A. MARTÍNEZ OCHOA

Lección Presentación

INTRODUCCIÓN AL CURSO

Saberes previos del Tema

INTRODUCCION BIBLICA

BOSQUEJO CONDENSADO DEL ANTIGUO TESTAMENTO

1. EL PENTATEUCO : 5 LIBROS

a. Génesis

b. Exodo

c. Levítico

d. Números

e. Deuteronomio

2. LIBROS HISTORICOS : 12 LIBROS

a. Josué

b. Jueces

c. Ruth

d. 1,2 Samuel

e. 1, 2 Reyes

f. 1, 2 Crónicas

g. Esdras

h. Nehemías

i. Ester

3. LIBROS POETICOS : 5 LIBROS

a. Job

b. Salmos

c. Proverbios

d. Eclesiastés

e. Cantar de los Cantares

Dos preguntas que debemos hacernos hoy:

a. ¿Cuántos libros profético tenemos en la Biblia? ¿Cuántos son los Profetas Mayores y cuantos son los Menores?

4. LIBROS PROFETICOS : 17 LIBROS

1. Profetas Mayores : 5 libros

1. Isaías

2. Jeremías

3. Lamentaciones

4. Ezequiel

5. Daniel

2. Profetas Menores : 12 libros

2. Profetas Menores : 12 libros

1. Oseas 7. Nahúm

2. Joel 8. Habacuc

3. Amós 9. Sofonías

4. Abdías 10. Hageo

5. Jonás 11. Zacarías

6. Miqueas 12. Malaquías

1. EL PENTATEUCO: 5 LIBROS

2. LIBROS HISTORICOS: 12 LIBROS

3. LIBROS POETICOS: 5 LIBROS

4. LIBROS PROFETICOS: 17

1. Profetas Mayores: 5 libros

2. Profetas Menores: 12 libros

A.Mayores: -Solo hay cuatro profetas: Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel. -Se le llaman mayores por el tamaño de sus libros. -Lamentaciones y Jeremías se cree fueron escritos por el mismo autor: Jeremías.

B. Menores: -Hay doce: Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonía, Hageo, Zacarías y Malaquías. -Se llaman menores no porque su mensaje sea menos importante, sino porque sus libros son más pequeños.

B. Menores: -Tienen el mismo énfasis social y religioso que los escritos de los profetas mayores. -En la Biblia Hebrea se reúne en un solo libro titulado ¨Los Doce¨

C. Función del Profeta: -Era doble: 1) Denuncia y 2) predicción. -Denunciar es clamar contra los males de la época, acto que exige valor y convicción. -Predecir, función algo menor corriente del profeta es adelantar la mirada hacia el futuro.

La Denuncia de los profetas • Contra los reyes

• El rol de los reyes de Israel y Judá, Dt 17: 14-20, el profeta Elías

• Contra los sacerdotes • El sacerdocio levítico, el culto en el

tabernáculo y el templo • Contra particulares y el pueblo en general

D. Generalidades: En el principio creo Dios los cielos y la tierra. Aquí tenemos la acción precedida por la palabra. El apóstol Juan nos dice en el principio era el Verbo.

Los profetas del AT llamaban al pueblo a la obediencia y también proclamaban la consolación, las bendiciones, y el reino venidero del Señor.

Dios ha escogido comunicarse a través de la palabra. Pudo hacerlo de otras formas pero escogió la palabra.

Hebreos dice en 1:1 que Dios siempre habló de muchas formas en otro tiempo a través de los profetas y ahora a través del Hijo, el Profeta por excelencia. .

Dios usa a hombres para hablar a los hombres. Dt 18: 16 “Conforme a todas las cosas que pediste al SEÑOR tu Dios en Horeb el día de la asamblea, diciendo: No vuelva yo a oír la voz del SEÑOR mi Dios, ni vea yo más este gran fuego, para que no muera. Y el SEÑOR me dijo: Han hablado bien lo que han dicho”

Dios habló a los hombres usando hombres y de muchas maneras Jer 1:9 – 10 “Y extendió el SEÑOR su mano, y tocó sobre mi boca; y me dijo el SEÑOR: He aquí he puesto mis palabras en tu boca. Mira que te he puesto en este día sobre gentiles y sobre reinos, para arrancar y para destruir, y para echar a perder y para derribar, y para edificar y para plantar”.

En la Biblia tenemos la actividad profética de quienes dieron mensaje y quienes escribieron mensajes. Los profetas que no escribieron mensajes tienen tanta importancia como los que si escribieron.

Antes de empezar a hacer un estudio acerca de los Profetas en la Biblia y lo que es el profetismo debemos establecer los límites que nos llevaran a un mejor entendimiento de los profetas y su tarea. E. Definición de Profecía Empezaremos tratando de definir que es profecía.

Casos en los que se menciona la palabra/ verbo profetizar en forma diferente:

Números 11: 25-29 1 Samuel 10: 1-13; 18:10; 18:29 1 Reyes 22: 10-12

En estos casos podemos decir que el verbo profetizar podría estar vinculado a alabar. 1 Cr 25: 1-3 En todo caso la profecía se define por consenso por el mensaje que viene de Dios y es impartido por un agente intermedio (profeta) para ser predicado, anunciado a los hombres

F. La Profecía hebrea Para estudiar a los profetas de Israel y Judá y la profecía hebrea, debemos entender que el profetismo se da en todo el AO (antiguo oriente) desde muy antiguo. Características de los profetas cananeos: • Son delirantes extáticos • Usan música para entrar en trance • Adoran en los lugares altos

Los estudiosos están divididos en básicamente dos posiciones: • Los que piensan que los profetas de la

Biblia fueron influenciados por las corrientes del profetismo del AO y Canaán.

• Los que piensan que los profetas de la Biblia eran una clase muy distinta por cuanto recibían el mensaje de Dios.

G. Los Profetas de Israel Los profetas bíblicos son personas que ocupan una posición única dentro del mundo antiguo, sus mensajes y escritos tienen una relevante importancia en la historia de Israel y el mundo.

a. Su Carácter • Los nombres bíblicos para profetas: Nabi, Ro’eh,

Hozeh, Varón de Dios (Ish Elohim) • Los profetas tienen un llamado especial. Son

diferentes a la clase sacerdotal. • Los profetas son una clase reconocida dentro de

la Ley, aunque no está definida en detalle, ni en cuanto a las personas, ni en cuanto a sus tareas como los sacerdotes.

• Los profetas muestran tener un carácter especial, coraje, obediencia a Dios.

b. La tarea del Profeta El profeta era el receptor y comunicador del mensaje de Dios. Portavoces de Dios. El método de los profetas al comunicar el mensaje de Dios era un tipo predicación. c. Misión del profeta: • Los profetas como mediadores del pacto • El mensaje no es propio de ellos sino de Dios • No tienen un nuevo mensaje

d. Los Profetas y el Culto Este fue un tema de moda en la década del cincuenta al sesenta. Resulta imposible abarcar una producción de libros tan abundante sobre el tema. Básicamente se trata del surgimiento de la teoría de que los profetas estaban en contra del culto. Am 5; 4 dice: “Buscadme a mí y viviréis y no busquéis a Bet – el, ni entréis en Gilgal…”

e. Métodos de los profetas Para dar su mensaje los profetas usaban diversos métodos. En esto debían de diferenciarse de los sacerdotes que eran quienes enseñaban la Ley, y puede haber aquí una fricción. La mejor definición para la tarea del profeta es la predicación que tiene que ver con la llegada del mensaje no sólo al intelecto sino al corazón.

1-La acción Simbólica. Muy usada por los profetas para traer el mensaje mediante la interpretación de dicha acción. En la acción simbólica podía intervenir el mismo profeta o más gente según él lo indicaba. Otras acciones simbólicas: Isaías anduvo desnudo y descalzo Is 20, Jeremías rompió una vasija 19: 11, Ezequiel debía recostarse sobre su lado izquierdo 390 días y sobre su lado derecho 40 días

2-Uso de Objetos. Algunos objetos eran usados para demostrar el significado de la palabra o mensaje divinos. Jeremías compró un cinturón nuevo y se lo puso, de allí lo escondió en una peña en el rio Éufrates (a 400kms) hasta esperar la indicación de Dios, cuando volvió el cinto estaba podrido esto significaba que así como el cinturón va unido al lomo, Dios había juntado a sí mismo a todo el pueblo y así como se había podrido el cinturón, se iba a podrir la soberbia de Judá Jer 13. También hizo yugos para los reyes de las naciones vecinas Jer 27.

H. El Espíritu Santo y la Profecía. El Espíritu Santo llenó constantemente a los profetas para la obra a la que fueron llamados. Neh 9: 30 “les soportaste por muchos años, y les testificaste con tu Espíritu por medio de tus profetas, pero no escucharon…” y Zac 7: 12 “y pusieron su corazón como diamante, para no oír la ley ni las palabras que Jehová de los ejércitos enviaba por su Espíritu, por medio de los profetas primeros…”

El Espíritu Santo y la Profecía. Es muy conocido el obrar del Espíritu sobre los jueces de Israel, sobre quienes venía para darles poder para la tarea que debían cumplir. Lo mismo sucedía con los profetas, ejemplo 2 Cr 15: 1 – 7 y 2 Cr 20: 14. Pero normalmente no se lee en los profetas “Y vino sobre él el Espíritu de Dios…” sobre todo en los profetas que han dejado libros escritos. Se sobreentiende la obra que el Espíritu Santo realizaba en ellos.

I. Los Profetas Falsos El asunto de la falsa profecía no ha sido fácil en la historia del estudio del profetismo. No se trata de señalar y acusar simplemente dicen los eruditos, quienes han lanzado toda una ideología de defensa sobre estos profetas señalando que ellos creían en lo que decían y eran serios en su profesión.

Las primeras críticas de los profetas verdaderos contra los falsos profetas es la de que eran inmorales, a esto responden sus defensores con algunas acusaciones de faltas de conducta sobre algunos profetas 1 Re 22.16; Jr 17.18; 18.21; 38.14-28; Os 1-3; 4.5, etc. Existe la teoría de que los profetas culticos estaban enfrentados a los no culticos ya que estos últimos abominaban los cultos. Am 5: 21- 22, pero esto no tiene mucho peso.

Además citan a Jonás como alguien que profetizó falsamente contra Nínive y a Natan por aconsejar que se construya el templo, etc. Es necesario pues, centrarnos en una definición correcta de lo que es la falsa profecía.

Organicemos primero la posición bíblica sobre el falso profeta: - pertenecen al grupo hombres y mujeres: Ez 13: 2 y 17 - tienen sueños y visiones: Jr 14: 14; 23: 16 y 25-27; Ez 13: 6 - dicen poseer la palabra de Dios: Jr 5: 13; Ez 13: 6; 22:28 - introducen sus palabras como palabras del Señor: Jr 28:2 y 11; Ez 22:28 - profetizan en el nombre del Señor: 1 Re 22,6; Jr 14:14 - les consultan la palabra del Señor: 1 Re 22:5ss - están poseídos de su espíritu: 1 Re 22:24 - aparecen frecuentemente mencionados con la clase dirigente: 1 Re 22; Jr 28.

Alentarles a conocer el mensaje y las características del profetismo del Antiguo Testamento y el llamado de los profetas.

Deseamos que al concluir el curso Uds. conozcan los principales elementos panorámicos de libros proféticos para un adecuado estudio general.

Fomentar la reflexión sobre la importancia y pertinencia del mensaje profético en nuestros tiempos.

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HACER RESUMEN pág256-261