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AS ORIGENS EM DOCUMENTOS

ARQUEOLÓGICOS

RUBEN AGUILAR

VII Seminário - A Filosofia das OrigensBelém, 7 a 9 de Agosto de 2009

UMA NOTÁVEL DESCOBERTA

NÍNIVE

O CRESCENTE FÉRTIL

SÍTIOS ARQUEOLÓGICOS

LOCALIZAÇÃO DE NÍNIVE

Localização de Nínive

Escavações Dirigidas Por:

➨ Paul Emile Bota

➨ Austen Henry Layard

➨ Ormuz Rasham

Ruínas de Nínive

VARIANTES da ESCRITA CUNEIFORME

DOCUMENTOS DA BIBLIOTECA DE ASHURBANIPAL

RELEVO COMEMORATIVOdo REI ASHURBANIPAL

PALÁCIO do REI ASHURBANIPAL

Histórico das Traduções dos Documentos:

➨ George Smith

➨ Outras versões

A CRIAÇÃO NA VISÃO MESOPOTÂMICA – ENUMA ELISH

As Sete “Tabuinhas” do Relato da Criação

O Cáos Primitivo

➨ Apsú e Tiamat

➨ Rebelião de Ea

➨ A luta entre Marduk e Kingú

➨ Resultados finais

O JARDIM DO ÉDEN E O MITO DE ADAPA

A Epopéia de Emerkar

➨ A Terra de Dilmun

➨ O Jardim dos deuses

O Mito de Adapa

➨ Adapa e o Vento

➨ Adapa perante o deus Anú

O DILÚVIO NA VERSÃO MESOPOTÂMICA

GILGAMESH e a PROCURA DA IMORTALIDADE

➨ O Relato de Utnapistim

CONCLUSÃO➨ Os Relatos Mesopotâmicos, fazem

parte de relatos similares encontrados no pensamento de outras culturas;

➨ Esses relatos sugerem origem primordial;

➨ Existem semelhanças e diferenças com os relatos bíblicos, mas essencialmente são iguais;

➨ A igualdade na essência, sugere única procedência;

➨ Variações dos relatos, dependem principalmente de dois fatores:

➨ Transmissão oral

➨ Surgimento de novas gerações

➨ Fator que determina variações marcantes: Surgimento de novas expressões culturais.