غاية المريد

المريد غاية

دخول

السواكن االمات حكم

والقصر المد

القلقلة

الحكم علي اضغطتريد الذي

انهاء العرض

12345

اقسام المد المد

االصليالمد

بسبب الفرعيبسبب الهمز

السكون12345

الجزء الثاني

االمات حكمالسواكن

الم- 1 التعريف

أنواعهاالم- 2:

الفعلالم- 3

حرفالم- 4

االسمالم- 5

الم- 1 األمر التعريف

عن زائدة وتكون األسماء علي الداخلة التعريف بالم المعروفة االم هييمكن ” ” لم أم األرض مثل بدونها الكلمة استقامة أمكن سواء الكلمة بنية .” الكلمة ” استقامة يمكن ال الذي النوع وهذا الذين مثل بدونها استقامتها

االدغام وجوب فحكمها ( : .بدونه حالتان ) الهجاء احرف قبل فلها بدونها الكلمة استقامة يمكن التي ال أما

االم ) اإلظهار حالةالقمرية (

النطق في تظهر التي االم هي “ القمر ” كلمة مثل

مجموعه: ” عشر اربعة حروفهاعقيمة ) ( وخف حجك ابغ في

االم ) اإلدغام حالةالشمسية (

وال تدغم التي االم هيالشمس ” “ كلمة مثل تظهر

حرف : ” عشر اربعة حروفهاحروف” من الباقية

االظهار“

انهاء العرض

التالي الفهرس

في المريد غايةالتجويد علم

الفعل- 2 الم

أمر . أو مضارع أو ماضي سواء فعل في الواقعة الساكنة االم هي ” . “ ” . “ أنزلنه . ” التقي مثل متوسطة أو متطرفة كل في وهي

. “ وتوكل“ . ” ” . ” لك أقل ألم يلتقطه

حالتان : الهجاء أحرف قبل لها

اإلظهار حالة

إذا مطلقا الفعل الم تظهرمن حرف بعدها وقع

الباقية . عشر الستة الحروف

نعم” ” قل

حالة اإلدغام

إذا . مطلقا الفعل الم تدغمراء أو الم بعدها وقع

” . “ يجعل ” و رب وقل مثللكم ”

االم : مع التماثل سببهالراء مع والتقارب

انهاء العرض

التالي الفهرس

في المريد غايةالتجويد علم

الم- 3الحرف

في وذلك حرف في الواقعة االم يوجد , ( 0هي وال فقط بل هلالقرآن . في غيرهما

الهجاء أحرف قبل لها حالتان :

اإلظهار حالة

إذا مطلقا وهل بل الم تظهرمن حرف بعدها وقع

الباقية . عشر الستة الحروف

في” ” . ” هم بل تربصون هليلعبون ” شك

اإلدغام حالة

أو بل : الم بعدها وقع اذا تدغمراء

الراء ومع للتماثل االم مع تدغملما .“ ” . ” بل ران بل للتقارب

يذوقوا ”

االم هل : بعدها وقع إذا تدغمللتماثل .

تأتي فلم بعدها الراء وقوع امالك . ” ” هل فقل القرآن في

انهاء العرض

التالي الفهرس

في المريد غايةالتجويد علم

االسم- 4 الم

احداها تقبل أو االسم عالمات أحدي فيها كلمة في الواقعة االم هيالكلمة بنية من أصلية و متوسطة دائما وتكون

“ وألونكم ” ” . ” ” . ” سلطن ألسنتكم حكمها :مثل

وجوب اإلظهار

مطلقا.

انهاء العرض

التالي الفهرس

في المريد غايةالتجويد علم

األمر- 5 الم

هي الساكنة الزائدة عن بنية الكلمة والتي تدخل علي الفعل المضارع فتحوله إلي امر وذلك بشرط أن تكون مسبوقة بثم أو الواو أو الفاء ” مثل : ” ثم ليقضوا تفثهم ” . ” وليوفوا نذورهم

” . ” فليمدد بسبب ” . حكمها :

وجوب اإلظهار مطلقا .

انهاء العرض

التالي الفهرس

في المريد غايةالتجويد علم

المد والقصر

الزيادة : لغة المد

السبب : وجود عند المد بحرف النطق عند الصوت أطالة .اصطالحا

أ وهي : وى

المتداد , مد حروف وسميت ولين مد حروف عليها يطلق المد حروفكلفة وعدم بسهولة لخروجها لين وحروف بها .الصوت

شروطها :

قبلها- 1 ما فتح بشرط الساكنة األلف

قبلها- 2 ما ضم بشرط الواو

قبلها- 3 ما كسر بشرط الساكنة الياء

كلمة في ” مجموعةdونeيحfا ” ه

انهاء العرض

التالي الفهرس

في المريد غايةالتجويد علم

المد أقسام

أصلي مد مدفرعي وهو : الطبيعي المد ويسمي

اال الحرف ذات تقوم ال الذياال , الكلمة تستقيم وال به

بوجوده , حركتين مقداره

ألصالته , اصليا مدا يسميمن غيره إلي بالنسبة

علي , لثبوتة وذلك المدودمده وهي واحدة حالة

ذات والن فقط حركتانبه . اال تقوم ال الحرف

الطبيعي عن الزائد المد هواالسباب من .لسبب

أو : الهمز أسبابه السكون

انهاء العرض

التالي الفهرس

في المريد غايةالتجويد علم

المد والقصر

األصلي المد

الثابت المدووقفا وصال

مد العوض

وصال الثابت المدكان سواء ووقفا

أو متطرفا متوسطا

التنوين ابدال هوالوقف لدي الفا المنصوب

هاء. علي التنوين لم مامثل . ” المربوطة التأنيث

“ فنقف ” , ” آمنه قريةبالهاء عليها

الوقف في ثابتالوصل دون

الصلة مدأو الصغري واو الضمير هاء جعل

بين وقع إذا كسرتهيكن لم ما متحركين

قطع همزة . قبلالوصل في ثابت

الوقف مالك: ” ” , ” دون مثاليوصيكم“ , ”

وضحها“كانت:“ مثال ” ,“i قواريرا

“i السبيال

هو ”,مثال: ” إنهفي عالمته

واو : المصحفالهاء , بعد صغيرةبعد صغيرة وياء

المكسورة . الياء

انهاء العرض

التالي الفهرس

في المريد غايةالتجويد علم

المد الفرعي

متصل مد مد

منفصل حرف بعد يقع انكلمة في همز المد

في به متصلواحدة . كلمة

حرف بعد يقع انهمز المد

في عنه منفصلأخري كلمة

او حكمة: مدة جوازحركتين قصره

بدل مدعلي المد يتقدم انكلمة في المد حرف

حرف بعد وليس. سكون او “ همز ” , ” المآء: ” جآء مثال

“ السمآء, ” اعطينك:“ أنا مثال

الكوثر“ءامنوا:” مثال

“ أوتوا”,”

الهمز: بسبب iأوال

مدة حكمة: وجوبخمس او اربع

و 6حركاتالوقف عند حركات

الهمزة كانت إذا متطرفة .

قصره حكمة:كالطبيعي حركتين

انهاء العرض

التالي الفهرس

في المريد غايةالتجويد علم

المد الفرعي

المجرور المنصوب

فتحة آخرة الذيبناء فتحة او كسر . اعراب آخرة الذي

بناء او سواء

المرفوع . ضمة آخرة الذيضمة كانت سواء

بناء او ” , ” اعراب ”:fالمستقيم مثال العلمين“

“ “:eالرحيم نستعينd: ” ”,” مثال مثال“ lياابراهيم

العارض: ) المد السكون بسبب iثانياللسكون(

حركتين : : القصر أوجة ثالثة فية للسكون العارض المد حكمحركات– – ست مد اربع مد

بالسكون عليها الموقوف الكلمة آخر قبل الطبيعي المد

العارض

انهاء العرض

التالي الفهرس

في المريد غايةالتجويد علم

المد االزم

” , “ ” , “ ءالن: ” الحآقة أمثلة الم ”

يمد : مده اول ” ” 6مقدار عين لفظ في اال I دائما حركاتالسكون . لوقوع وذلك التوسط و االشباع وجهان ففيه مريم

لين حرف بعد فيه االصليمن : متساويا مدا مده للزوم الزما سمي الزما تسميته وجه

ووقفا وصال السكون وهو سببه ولزوم تفاوت غير

ذلك كان سواء I ووقفا I وصال الزم ساكن اللين أو المد حرف بعد يأتي أن

حرف . أو كلمة في

انهاء العرض

التالي الفهرس

في المريد غايةالتجويد علم

أقسام االزم المد

كلمي بعد السكون يقع انكلمة في المد حرف

واحدة

حرفيحرف بعد السكون يقع ان

حرف في المد

مثال:“ الطآمTــــة

مثال: “~”ن

انهاء العرض

التالي الفهرس

في المريد غايةالتجويد علم

مخفف بعد السكون يقع انكلمة في المد حرف

التشديد من خاليا

مثقلالمد بعد يأتي ان

اصليا سكون I مشددا كونه بشرط مثال: ”

_آء , ـــــــــــــن”ــل

الح:“ ــقـTآمثالــــة“

الكلمي االزم المد اقسام

انهاء العرض

التالي الفهرس

في المريد غايةالتجويد علم

مخفف بعد السكون يقع ان

حرف في المد حرفالتشديد من خاليا

مثقلالمد بعد يأتي ان

اصليا سكون I مشددا كونه بشرط

يكون حرف فيفواتح في هذا

السور.

مثال: ” _آء , ـــــــــــــن”ــل

في: االم مثال “

ــــــــــــم “لـا

الحرفي االزم المد اقسام

~~

انهاء العرض

التالي الفهرس

في المريد غايةالتجويد علم

القلقلة الحرف , وقع إذا به النطق عند الحرف ذبذبة هي

.I ساكناحروفها:

كلمة في جد) (مجمعه قطب

. الفتح إلي تميل القلقلة أن مالحظة مع

انهاء العرض

التالي الفهرس

في المريد غايةالتجويد علم