“alla vista delle folle gesù salì sul monte e, come si fu seduto, si accostarono a lui i suoi...
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““Alla vista delle folle Alla vista delle folle Gesù salì sul monte e, Gesù salì sul monte e, come si fu seduto, si come si fu seduto, si
accostarono a lui i suoi accostarono a lui i suoi discepoli. Allora aprì la discepoli. Allora aprì la bocca per ammaestrarli bocca per ammaestrarli
dicendo:dicendo:
BEATI I POVERIBEATI I POVERIIN SPIRITO,IN SPIRITO,
perché di essi èperché di essi èil regno dei cieliil regno dei cieli
Per Gesù la Per Gesù la povertà materialepovertà materiale è è un’ingiustiziaun’ingiustizia derivata dal derivata dal fatto che fatto che i ricchi accumulanoi ricchi accumulano più più di quanto gli sia necessario per di quanto gli sia necessario per vivere degnamente, vivere degnamente, togliendolo togliendolo ai poveriai poveri..
Egli non condanna Egli non condanna i beni materialii beni materiali, , come potrebbe: come potrebbe: sono doni di Diosono doni di Dio,,
condannacondanna invece invecel’uso distorto di essil’uso distorto di essi
beati sono coloro che beati sono coloro che adoperano la ricchezza adoperano la ricchezza come mezzo per creare come mezzo per creare
benessere per tuttibenessere per tutti
è una è una beatitudinebeatitudine rivolta rivolta agli agli umiliumili, a coloro che si , a coloro che si presentano a mani vuote presentano a mani vuote davanti a Dio,davanti a Dio,
a a coloro che hanno coloro che hanno rinunciato al potererinunciato al potere, ad , ad atteggiamenti orgogliosi e atteggiamenti orgogliosi e di autosufficienza,di autosufficienza,
perchéperché
solo con umiltà e povertàsolo con umiltà e povertà (materiale e spirituale) (materiale e spirituale) possiamo possiamo veramente avvicinarci a Dioveramente avvicinarci a Dio
Quando siamo troppo presiQuando siamo troppo presi
dal possesso di beni terrenidal possesso di beni terreni
e da atteggiamenti orgogliosi,e da atteggiamenti orgogliosi,
non siamo in gradonon siamo in grado
di aprire il nostro cuore a Dio,di aprire il nostro cuore a Dio,
rischiamo che il nostro cuorerischiamo che il nostro cuore
sia troppo “pieno”sia troppo “pieno”
per trovare un posto per Luiper trovare un posto per Lui
La La povertàpovertà è è
un un atteggiamentoatteggiamento prima di tutto prima di tutto
spiritualespirituale nei confronti di Dio: nei confronti di Dio:
i poveri in spiritoi poveri in spirito
attendono ogni aiuto da Dioattendono ogni aiuto da Dio
L’L’atteggiamentoatteggiamento richiesto richiestodalla prima beatitudinedalla prima beatitudine
è come quella è come quella di un bambinodi un bambino::
incapace di procurarsi quanto gli serve,incapace di procurarsi quanto gli serve,si abbandona all’amore dei genitorisi abbandona all’amore dei genitori
I poveri non sono coloroI poveri non sono coloro
che non hannoche non hanno
ciò che gli serve per vivere,ciò che gli serve per vivere,
i barboni,i barboni,
i poveracci che chiedono l’elemosinai poveracci che chiedono l’elemosina
Poveri in spirito non si nasce,Poveri in spirito non si nasce,
SI DIVENTASI DIVENTA
Il vero poveroIl vero poveronon è colui che è stato umiliato da Dio,non è colui che è stato umiliato da Dio,
accogliente verso il accogliente verso il prossimo,prossimo,
attento ai bisogni degli attento ai bisogni degli altrialtri
con un sentimento di con un sentimento di generosità,generosità,
pronto a condividere pronto a condividere quanto haquanto ha
obbediente, umile obbediente, umile e fedele a Dioe fedele a Dio
ma colui che si è abbassato con ma colui che si è abbassato con l’amore di un figlio:l’amore di un figlio:
L’ESEMPIO DI POVERO BEATO:L’ESEMPIO DI POVERO BEATO:GESÙGESÙ
Possiamo dedurre che GesùPossiamo dedurre che Gesù
non fosse povero:non fosse povero:
pur nascendo in una stalla,pur nascendo in una stalla,viene presto portato in una casaviene presto portato in una casa
sa leggere e scrivere,sa leggere e scrivere,quindi è andato a scuolaquindi è andato a scuola
non si fa complessi quando una donnanon si fa complessi quando una donnagli profuma i piedi con l’olio profumatogli profuma i piedi con l’olio profumato
Gesù è un Povero in SpiritoGesù è un Povero in SpiritoPER SCELTAPER SCELTA
per dedicarsi alla per dedicarsi alla predicazionepredicazionedel del Regno di DioRegno di Dio,,
vive senza fissa dimora per annivive senza fissa dimora per annie e della generosità delle donnedella generosità delle donne che lo seguono che lo seguono
Non vuoleNon vuoleincoraggiareincoraggiareil vagabondaggio,il vagabondaggio,i perditempoi perditempoo gli sfaticatio gli sfaticati
tutto ciò che noi abbiamo,tutto ciò che noi abbiamo,dobbiamo adoperarlo,dobbiamo adoperarlo,farlo fruttare per farlo fruttare per essere prontiessere prontiall’incontro con Dioall’incontro con Diodobbiamo adoperarcidobbiamo adoperarciper per far fruttarefar fruttarei famosi talentii famosi talenti
BEATI GLI AFFLITTIBEATI GLI AFFLITTIperché sarannoperché saranno
consolaticonsolati
A RomaA Roma
i i bambini malatibambini malati
venivano venivano gettatigettati
dalla Rupe Tarpadalla Rupe Tarpa
In PalestinaIn Palestina
la la malattiamalattia
era considerataera considerata
una una punizione di Diopunizione di Dio
per i per i peccatipeccati commessi commessi
Gesù proclamaGesù proclama
beatibeati gli afflitti gli afflitti
non per il semplice fattonon per il semplice fatto
che soffronoche soffrono
ma perché,ma perché,
nonostante la loro situazione,nonostante la loro situazione,
non si chiudono in sé stessi,non si chiudono in sé stessi,
non si abbattono,non si abbattono,
ma continuano a lottare ema continuano a lottare e
ad operare per il Regno di Dioad operare per il Regno di Dio
Coloro che hannoColoro che hannola fortunala fortuna
di essere sanidi essere saninonnon devono devono compatirecompatire
o emarginareo emarginarechi è malatochi è malato
mama devono fare devono fare
tutto quantotutto quanto
è in loro potereè in loro potere
per per soccorrerlosoccorrerlo
e e sorreggerlosorreggerlo
Gesù compieGesù compiemolte molte guarigioni miracoloseguarigioni miracolose
la guarigione del cieco,la guarigione del cieco,la guarigione del sordomuto,la guarigione del sordomuto,
la guarigione del paraliticola guarigione del paralitico
queste non sono altro che un simboloqueste non sono altro che un simbolodi una salvezza ben più profonda:di una salvezza ben più profonda:
Egli non si ferma ai corpi,Egli non si ferma ai corpi,ma ma tocca i cuoritocca i cuori,,
sanandoli dal male più grandesanandoli dal male più grandeche affligge l’uomoche affligge l’uomo
IL PECCATOIL PECCATO
Chi è Chi è soddisfattosoddisfatto della vita terrena, della vita terrena,non avverte la precarietànon avverte la precarietàdella propria situazionedella propria situazionee e non sentenon senteil bisogno di essere salvatoil bisogno di essere salvato
chi è chi è afflittoafflitto,,impotente a liberarsiimpotente a liberarsidalle sue tribolazioni,dalle sue tribolazioni,
si rende conto chesi rende conto chesolo Dio può salvarlosolo Dio può salvarlo
e si pone ine si pone inun un atteggiamento di umiltàatteggiamento di umiltà
Gesù parla anche di Gesù parla anche di altre lacrimealtre lacrime
quelle di quelle di PIETROPIETRO, lacrime di pentimento, lacrime di pentimento
quelle della quelle della MADDALENAMADDALENA, che non si, che non sirassegna alla morte di Gesùrassegna alla morte di Gesù
Sono Sono lacrimelacrime
di pentimentodi pentimentoe e di autopunizionedi autopunizione
che che avvicinano a Dioavvicinano a Dio
Ci sono poi le Ci sono poi le lacrimelacrime
di coloro che soffronodi coloro che soffrono
per il male e le ingiustizieper il male e le ingiustizie
che ci sono che ci sono nel mondonel mondo::
anche queste sonoanche queste sonolacrime di compartecipazionelacrime di compartecipazioneal pianto di Gesùal pianto di Gesùdurante il suo calvariodurante il suo calvario
Beati coloroBeati coloroche vanno incontroche vanno incontroalle sofferenzealle sofferenzeper aiutare gli altriper aiutare gli altri
L’ESEMPIO DI AFFLITTO BEATO:L’ESEMPIO DI AFFLITTO BEATO:GESÙGESÙ
Nell’Orto degli Ulivi,Nell’Orto degli Ulivi,sapendo cosa gli sarebbe successo,sapendo cosa gli sarebbe successo,
Gesù Gesù suda sanguesuda sangue
Nonostante i suoi tormenti,Nonostante i suoi tormenti,non rinuncianon rinuncia a compiere a compierela volontà del Padrela volontà del Padre
resta fedeleresta fedelealla Sua missione,alla Sua missione,nonostante la sofferenzanonostante la sofferenza
BEATI I MITIBEATI I MITIperché erediterannoperché erediteranno
la terrala terra
Per Per non-violenzanon-violenza,,rifiutando di combattere un errorerifiutando di combattere un errore
con un altro errore,con un altro errore,non si intende passivitànon si intende passività
o sottomissioneo sottomissione
Bisogna Bisogna combatterecombatterecoraggiosamentecoraggiosamenteper le proprie idee,per le proprie idee,
senzasenza cercare di distruggere cercare di distruggereo o annientare l’avversarioannientare l’avversario
Questo è il Questo è il principioprincipioper il dialogoper il dialogo
e la democraziae la democrazia
Per noi,Per noi,
troppo presi dalla logica della forza,troppo presi dalla logica della forza,
del prevalere sugli altri,del prevalere sugli altri,
promotori delle “guerre giuste”,promotori delle “guerre giuste”,
è difficileè difficileaccettare questa beatitudineaccettare questa beatitudine
proclamata da Gesùproclamata da Gesù
L’L’uomouomoporta le porta le feriteferite
provocateprovocatedal dal peccatopeccato,,
è è per questoper questo
che per luiche per lui
è molto è molto difficiledifficile
essere miteessere mite
Non si trattaNon si tratta
di vigliaccheria,di vigliaccheria,
di paura di di paura di agire,agire,
ma di ma di rifiutarerifiutare
l’ormai famosol’ormai famoso
““occhio per occhio”occhio per occhio”
Nell’uomo ci sarà sempreNell’uomo ci sarà sempre
l’istinto ad agire con violenzal’istinto ad agire con violenza
l’uomo l’uomo mitemite è colui è coluiche che tiene a badatiene a bada questo questo istintoistinto,,
colui che riescecolui che riescea a dominare sé stessodominare sé stessoe la volontà die la volontà divolersi imporre sugli altrivolersi imporre sugli altri,,colui che riescecolui che riesce
a a controllare sentimenticontrollare sentimenticome ira, collera,come ira, collera,irritazione, sdegno, irritazione, sdegno, arroganza, prepotenzaarroganza, prepotenza
Abbiamo imparato cheAbbiamo imparato che lo Spirito Santolo Spirito Santo
può venirci in aiutopuò venirci in aiuto
invocandolo,invocandolo,Egli infonde in noiEgli infonde in noi
lo lo Spirito di DolcezzaSpirito di Dolcezza,,che che aiuta l’uomo a piegarsiaiuta l’uomo a piegarsi
alla mansuetudinealla mansuetudinee e alla mitezzaalla mitezza
L’uomo in grado di dominare sé stesso,L’uomo in grado di dominare sé stesso,
l’uomo mitel’uomo mite
è in grado diè in grado di
conquistare gli altriconquistare gli altri,,
riesce ad avereriesce ad avereun’un’ascendenteascendente sugli altri, sugli altri,
perché il suo modoperché il suo mododi comportarsi,di comportarsi,il suo modo di agire,il suo modo di agire,provoca provoca fiduciafiduciae porta ad unae porta ad unamaggiore confidenzamaggiore confidenza
I mitiI miticostruisconocostruiscono
rapporti socialirapporti socialibasati sullabasati sulla
non-violenzanon-violenza,,
davanti agli altridavanti agli altri
si presentanosi presentano
privi diprivi di
qualsiasi qualsiasi corazzacorazza
o difesao difesa
GESÙ,GESÙ,mite e umile di cuoremite e umile di cuore
dice ai suoi discepoli:dice ai suoi discepoli:““Ecco, io vi mando comeEcco, io vi mando comeagnelli in mezzo ai lupi”agnelli in mezzo ai lupi”
e mentre lo dice,e mentre lo dice,Egli, Agnello innocente,Egli, Agnello innocente,li precede dando loro l’esempio:li precede dando loro l’esempio:
per fare il bene bisogna soffrireper fare il bene bisogna soffriree pagare di persona,e pagare di persona,
piuttosto che imporsi opiuttosto che imporsi odifendersi con la forzadifendersi con la forza
BEATI QUELLI CHEBEATI QUELLI CHEHANNO FAME EHANNO FAME E
SETE DI GIUSTIZIASETE DI GIUSTIZIAperché sarannoperché saranno
saziatisaziati
Gesù ha agitoGesù ha agito
volendo re-integrarevolendo re-integrare
la dignità dila dignità di
ogni essere umanoogni essere umano
Non si intendeNon si intende
la giustizia per sé stessi,la giustizia per sé stessi,
ma per tutti!ma per tutti!
Dio vuole cheDio vuole che
tutte le creaturetutte le creature
possano viverepossano vivere
con con pari dignitàpari dignità
e gioiae gioia
affronta ad esempio i fariseiaffronta ad esempio i farisei
e le loro ipocrisie:e le loro ipocrisie:guarisce di sabatoguarisce di sabato
si lascia avvicinare dai peccatorisi lascia avvicinare dai peccatori
non allontana la donna impuranon allontana la donna impura
Gesù stessoGesù stessoaffronta le ingiustizieaffronta le ingiustizie
I I fariseifarisei pretendono di vivere il loro rapporto con Dio pretendono di vivere il loro rapporto con Dio su pratiche esteriori, su pratiche esteriori, senza curare la giustiziasenza curare la giustizia, la , la misericordia e la reale fedeltà al progetto di Diomisericordia e la reale fedeltà al progetto di Dio
Attenzione però!!!Attenzione però!!!
chi è oppresso ochi è oppresso o
vede qualcunovede qualcuno
che è oppressoche è oppresso
non può viverenon può vivere
in modo fatalistico,in modo fatalistico,
pensando chepensando che
““qualcuno farà qualcosa”qualcuno farà qualcosa”,,
deve cercare,deve cercare,invece,invece,di di porre rimedioporre rimedioa questa ingiustiziaa questa ingiustizia
Non dobbiamo, infatti,Non dobbiamo, infatti,pensare che il pensare che il Regno dei CieliRegno dei Cieli
sia un sia un paese dei balocchipaese dei balocchi,,dove tutte le situazionidove tutte le situazioni
vengono risoltevengono risoltecome per incantocome per incanto
è importanteè importanteche che NOINOIiniziamo ad adoperarciiniziamo ad adoperarci,,prima di tutto prima di tutto sulla terrasulla terra,,affinché ogni essere umanoaffinché ogni essere umanopossa ritrovarepossa ritrovarela sua dignitàla sua dignità
D’altra parte,D’altra parte,
tutte le tutte le conquiste di giustiziaconquiste di giustizia
che la che la storiastoria ricorda ricorda
sono state sono state opera di coloroopera di coloro
che che nonnon hanno accettato hanno accettato
di di soffocaresoffocare
questa loroquesta loro
fame e sete di giustiziafame e sete di giustizia
L’esempio diL’esempio diGesù…Gesù…
Ha Ha simbolicamente saziato e dissetatosimbolicamente saziato e dissetato::
moltiplicazione dei pani e dei pescimoltiplicazione dei pani e dei pesci
trasformazione dell’acqua in vinotrasformazione dell’acqua in vino
la pesca miracolosala pesca miracolosa
per per rappresentarerappresentarela la famefame e la e la setesete
di di perfezioneperfezione e di e di santitàsantità
Chi si mette in camminoChi si mette in camminoverso Dio, verso Dio, avverteavvertecontinuamente la continuamente la distanzadistanzache lo separa che lo separa da Luida Lui
più si avvicinapiù si avvicinapiù più crescerannocrescerannola la famefame e la e la seteseteche senteche sente
per quanto faccia per Dio,per quanto faccia per Dio,gli sembragli sembra sempre sempredi di non fare abbastanzanon fare abbastanza,,
proprio per questo proprio per questo si impegnasi impegna con tutte le sue forze con tutte le sue forze per per accendereaccendere anche anche negli altrinegli altri la la famefame e la e la setesete che lui soffre e non riesce a soddisfare.che lui soffre e non riesce a soddisfare.
Questa beatitudineQuesta beatitudineesprime il esprime il desideriodesiderio
e la tensionee la tensionedi una di una ricerca attivaricerca attiva
e continuae continuadel del compimentocompimento
della della volontà del Padrevolontà del Padre,,rivelata nel Vangelo di Gesùrivelata nel Vangelo di Gesù
Gli Gli affamatiaffamati e gli e gli assetatiassetati
sono colorosono coloro
che hanno fattoche hanno fatto
del del compimentocompimento
di di questa volontàquesta volontà
la la massima aspirazionemassima aspirazione
della propria vita,della propria vita,
a tal punto chea tal punto cheper loro la per loro la ricercaricercadel del piano di Diopiano di Diodiventa diventa vitalevitalecomecome il il mangiaremangiare e il e il berebere
BEATI IBEATI IMISERICORDIOSIMISERICORDIOSIperché troverannoperché troveranno
misericordiamisericordia
Per Per misericordiamisericordia si intende si intende
comprensionecomprensione e e perdonoperdono,,
sempresempre e comunque, e comunque,
verso tuttiverso tutti i propri simili i propri simili
La La misericordiamisericordia di Dio di Dioè è pienapiena e e completacompleta
per l’uomoper l’uomoil il perdono totaleperdono totaleè è difficiledifficile da attuare da attuare
L’uomo ha bisogno del perdonoL’uomo ha bisogno del perdono
Al cospetto di DioAl cospetto di Diotuttitutti sono sono grandi debitorigrandi debitori,,
anche i santianche i santi
nessuno può direnessuno può diredi non aver mai offeso Diodi non aver mai offeso Dio
Ci si sente profondamenteCi si sente profondamentebisognosibisognosi nei confronti di nei confronti di DioDio,,
questo fa sì chequesto fa sì checi sentiamoci sentiamopiù misericordiosipiù misericordiosinei confrontinei confrontidei dei nostri fratellinostri fratelli
Portati a sperimentarePortati a sperimentarela la gioia del perdonogioia del perdono,,superando la difficoltàsuperando la difficoltà
a perdonare,a perdonare,
siamo chiamatisiamo chiamatiad essere ad essere un’iconaun’icona
della misericordia divinadella misericordia divina,,
non solo con le parole,non solo con le parole,ma ma soprattutto consoprattutto con i gestii gesti
L’amore misericordioso e benevolo di L’amore misericordioso e benevolo di Dio si manifesta principalmente in 2 Dio si manifesta principalmente in 2 modi:modi:
perdona i peccatiperdona i peccati
soccorre i bisognosisoccorre i bisognosi
MatteoMatteocon questa beatitudinecon questa beatitudinenonnon indica indicasolo un sentimentosolo un sentimento,,
ma ma concreti gesticoncreti gestidi perdonodi perdonoall’interno dei nostriall’interno dei nostrirapporti interpersonalirapporti interpersonalie e d’aiutod’aiuto prestato ai bisognosi prestato ai bisognosi
Il Il misericordiosomisericordioso imita il Padreimita il Padre nel suo agire verso il prossimonel suo agire verso il prossimo
perdonando i torti ricevutiperdonando i torti ricevuti
impegnandosi a soccorrereimpegnandosi a soccorreregenerosamente gli indigentigenerosamente gli indigenti
L’esempio diL’esempio diGesù…Gesù…
accoglie e perdona i peccatoriaccoglie e perdona i peccatori
perdona addirittura coloroperdona addirittura coloroche lo hanno crocifissoche lo hanno crocifisso
Egli non solo proclamaEgli non solo proclama
questa beatitudine,questa beatitudine,
indicaindicala viala via
per metterla in atto:per metterla in atto:
MODELLARSI SULLAMODELLARSI SULLAMISERICORDIA DEL PADREMISERICORDIA DEL PADRE
che ha sacrificato il Suo Figlio unigenitoche ha sacrificato il Suo Figlio unigenitoper salvare l’uomoper salvare l’uomo
Come possiamo adempiereCome possiamo adempiere
al comandamentoal comandamento
che Gesù ci ha lasciatoche Gesù ci ha lasciato
““AMATEVI GLI UNI GLI ALTRI”AMATEVI GLI UNI GLI ALTRI”
se non siamo in gradose non siamo in gradodi perdonare edi perdonare e
di essere misericordiosidi essere misericordiosi??
DioDio,,nel giudizio ultimo,nel giudizio ultimo,
sarà misericordiososarà misericordiosoverso coloroverso coloro
che hanno vissutoche hanno vissutoun’un’esistenzaesistenza
d’d’amore gratuitoamore gratuitoe e disinteressatodisinteressato
BEATI IBEATI IPURI DI CUOREPURI DI CUOREperché vedrannoperché vedranno
DioDio
Per gli Ebrei il cuore non era Per gli Ebrei il cuore non era solo la sede dei sentimenti,solo la sede dei sentimenti,
ma la ma la sfera più intima dell’uomosfera più intima dell’uomo
luogo dell’intelligenzaluogo dell’intelligenza
luogo dove nascono i pensieriluogo dove nascono i pensieri
luogo dove nascono le inclinazioniluogo dove nascono le inclinazioni (lealtà, sincerità…)(lealtà, sincerità…)
che guarda il che guarda il mondomondo
con gli occhi di Diocon gli occhi di Dio
PuroPuro è è
il il cuorecuore di colui di colui
che che accoglieaccoglie
la stessa purezzala stessa purezza
di Diodi Dio
L’uomo che ama DioL’uomo che ama Dio
è ansioso di contemplarloè ansioso di contemplarlo
Egli però Egli però sfuggesfuggeagli occhiagli occhi dei mortali dei mortali
perché,perché,finché saremo pellegrinifinché saremo pellegrini
su questa terra,su questa terra,non potremo fare altronon potremo fare altro
che che sospiraresospiraree tendere a Dioe tendere a Dio
La Sua La Sua visionevisione è è riservatariservata,,nell’eternità,nell’eternità,
come come premiopremioper coloro cheper coloro che
durante la vita terrenadurante la vita terrenanon hanno fatto altronon hanno fatto altro
che continuare a che continuare a cercarlocercarlocon cuore puro e sincerocon cuore puro e sincero
Dio è purezza immacolataDio è purezza immacolata,,
non può essere vistonon può essere vistoda occhi impurida occhi impuri
che riflettono cuori impuriche riflettono cuori impuri
Solo quando il cuore è purificato da ogni forma di Solo quando il cuore è purificato da ogni forma di inclinazioni e di pensieri cattivi, egoistici e disordinatiinclinazioni e di pensieri cattivi, egoistici e disordinati
adulteriadulterifurtifurtifalse testimonianzefalse testimonianzebestemmiebestemmie
possiamo dire chepossiamo dire chetutte le azioni dell’uomotutte le azioni dell’uomo
riflettono la purezza di Dioriflettono la purezza di Dio
La PUREZZA DEL CUORELa PUREZZA DEL CUOREèè
la LUCEla LUCEche apre gli occhi dell’uomoche apre gli occhi dell’uomo
sulle cose divinesulle cose divinee lo disponee lo dispone
alla visione di Dioalla visione di Dio
L’L’occhio puroocchio puro è la è la lucernalucerna che che indica la indica la viavia al cristiano per poter giungere alla al cristiano per poter giungere alla visione eterna e gliela fa intravedere già visione eterna e gliela fa intravedere già su questa terrasu questa terra
L’uomo riempiendo il proprio cuoreL’uomo riempiendo il proprio cuore
e i propri occhi delle cose terrene,e i propri occhi delle cose terrene,
NON È IN GRADO DINON È IN GRADO DICONTEMPLARE DIOCONTEMPLARE DIO
si chiude alle comunicazioni intime con Luisi chiude alle comunicazioni intime con Lui
Se sono rari coloro a cui Dio si manifesta, è perché Se sono rari coloro a cui Dio si manifesta, è perché sono pochi coloro che veramente lo cercano con cuore sono pochi coloro che veramente lo cercano con cuore puropuro
I I PURI DI CUOREPURI DI CUORE sono coloro che sono coloro che sanno accettare l’insegnamento sanno accettare l’insegnamento di Gesùdi Gesù, che sono pronti a seguirlo, che sono pronti a seguirlo
Questa Questa beatitudinebeatitudinerichiederichiedela la piena piena adesioneadesione
al Vangeloal Vangelo
BEATI GLIBEATI GLIOPERATORIOPERATORI
DI PACEDI PACEperchéperché
saranno chiamatisaranno chiamatiFigli di DioFigli di Dio
GesùGesù
proclama beatiproclama beati
coloro che coloro che costruiscono la pacecostruiscono la pace,,
ossia la ossia la mancanzamancanza
di inimicizia con Diodi inimicizia con Dio
e con le sue creaturee con le sue creature
Gesù non è una persona tranquillaGesù non è una persona tranquilla
durante la sua vitadurante la sua vita
è continuamente in lotta controè continuamente in lotta contro
il potere religioso (sommi il potere religioso (sommi sacerdoti)sacerdoti)
il potere culturale (scribi e farisei)il potere culturale (scribi e farisei)
il potere civile (Erode e Pilato)il potere civile (Erode e Pilato)
che opprimono i poveri e i deboliche opprimono i poveri e i deboli
Nessuna illusione!!!Nessuna illusione!!!
Egli non promette la pace nel mondoEgli non promette la pace nel mondo
ma la Sua pace,ma la Sua pace,
quella che ha portato ogni giornoquella che ha portato ogni giorno
per le strade della Palestinaper le strade della Palestina
Gesù stesso intraprende unaGesù stesso intraprende unaguerra continua (anche se nonguerra continua (anche se non
c’è spargimento di sangue)c’è spargimento di sangue)
Afferma che “non è venuto a portare Afferma che “non è venuto a portare la pace, ma una spada”la pace, ma una spada”
messaggio metaforicomessaggio metaforico
per far comprendere quanto gli per far comprendere quanto gli operatori di pace dovranno faticare, operatori di pace dovranno faticare,
credere e combatterecredere e combattere
FACCIAMO UNA DISTINZIONEFACCIAMO UNA DISTINZIONE
PACIFICOPACIFICOè una persona accomodante,è una persona accomodante,questo è un atteggiamentoquesto è un atteggiamentosbagliato di colui che sisbagliato di colui che sidisinteressadisinteressa
OPERATORE DI PACEOPERATORE DI PACEè colui che, per portare felicità eè colui che, per portare felicità epace agli altri, crea anche dissensipace agli altri, crea anche dissensie lotta, rischiando di perderee lotta, rischiando di perdereanche la propria paceanche la propria pace
Il Il vero discepolovero discepolo di Gesù di Gesù non può non può aspettareaspettare che siano gli altri a fare la che siano gli altri a fare la pace e tanto meno può esigere che la pace e tanto meno può esigere che la pace sia fatta a spese altrui, ma pace sia fatta a spese altrui, ma deve deve prendere l’iniziativaprendere l’iniziativa, rinunciando a , rinunciando a favore dei fratelli ai propri interessi e favore dei fratelli ai propri interessi e anche ai propri diritti personali, quando anche ai propri diritti personali, quando questi ostacolano o intralciano quelli questi ostacolano o intralciano quelli altrui.altrui.
ChiChi in una comunità o società in lotta in una comunità o società in lotta si chiudesi chiude nel suo guscio senza fare nel suo guscio senza fare nulla, non può essere definito un nulla, non può essere definito un operatore di pace, ma un operatore di pace, ma un egoistaegoista
Il vero operatoreIl vero operatoredi pacedi pace
non può goderenon può goderedella pace sedella pace seintorno a luiintorno a luic’è la guerrac’è la guerra
Deve fare tutto ciòDeve fare tutto ciòche dipende da luiche dipende da luiper promuovereper promuovere
la pace, anche sela pace, anche sequesto significaquesto significa
sacrificio personalesacrificio personale
Gesù proclama beatiGesù proclama beati
coloro che si adoperanocoloro che si adoperanoper la concordia tra gli uomini,per la concordia tra gli uomini,
coloro che edificano faticosamentecoloro che edificano faticosamentela pace tra i singoli,la pace tra i singoli,tra i gruppi sociali e tra i popoli,tra i gruppi sociali e tra i popoli,
coloro che compionocoloro che compionogesti di riconciliazione umana,gesti di riconciliazione umana,ricucendo fili spezzati ericucendo fili spezzati econsolidano legami allentaticonsolidano legami allentati
BEATI IBEATI IPERSEGUITATIPERSEGUITATI
PER CAUSAPER CAUSADELLA GIUSTIZIADELLA GIUSTIZIAperché di essi èperché di essi è
il Regno dei Cieliil Regno dei Cieli
Per GIUSTIZIAPer GIUSTIZIA
si intendesi intende
la conformitàla conformità
tra la situazionetra la situazione
sulla terra esulla terra e
il progetto di Dioil progetto di Dio
sugli uominisugli uomini
Gesù non illude i suoi discepoliGesù non illude i suoi discepoli
dice loro che saranno perseguitatidice loro che saranno perseguitati
perché coloro che vogliono il bene per perché coloro che vogliono il bene per tutti, sono inesorabilmente visti come tutti, sono inesorabilmente visti come quelli che tolgono una fetta di bene a quelli che tolgono una fetta di bene a chi vorrebbe tutta la torta per sé!chi vorrebbe tutta la torta per sé!
Si possono toccare i privilegi degli Si possono toccare i privilegi degli altri, ma guai a toccare i nostri!!!altri, ma guai a toccare i nostri!!!
Gesù è stato chiaro:Gesù è stato chiaro:
seguire Lui significaseguire Lui significaprendere la croceprendere la croce
Molte volte ha predettoMolte volte ha predettoai suoi discepoli cheai suoi discepoli chesarebbe loro toccatasarebbe loro toccatala Sua stessa sortela Sua stessa sorte
quanto patiremo per la causa di Dio,quanto patiremo per la causa di Dio,sarà egualmente trasformatosarà egualmente trasformato
in gioia nella vita eternain gioia nella vita eterna
L’essere beati non consisteL’essere beati non consistenella persecuzione in sé,nella persecuzione in sé,
ma nel fatto che si è felicima nel fatto che si è feliciperché si sa che si sta adempiendoperché si sa che si sta adempiendo
al progetto di giustizia di Dioal progetto di giustizia di Dioper gli uominiper gli uomini
Dio non chiede di gioire della sofferenza,Dio non chiede di gioire della sofferenza,ma chiede di credere nella Sua parola,ma chiede di credere nella Sua parola,
che ci dice:che ci dice:
La causa della giustiziaLa causa della giustizia
ossia della ossia della salvezzasalvezza e della e della
santificazionesantificazione degli degli uominiuomini
è la è la causa stessa di Cristocausa stessa di Cristo::
si è incarnato,si è incarnato,
ha vissuto la sua passione e la sua morte ha vissuto la sua passione e la sua morte
per gli uominiper gli uomini
Se è vero che unaSe è vero che una
simile condottasimile condotta
induceinduce
molti molti al beneal bene,,
è inevitabile cheè inevitabile chesusciti la susciti la reazionereazione
del maledel male,,che si presentache si presentacon la con la violenzaviolenza((persecuzionipersecuzioni))
Sono beati i perseguitati quandoSono beati i perseguitati quandotrovano trovano nella persecuzionenella persecuzione
la la certezzacertezzache stanno percorrendoche stanno percorrendo
la la strada giustastrada giusta
Il messaggio di salvezza è Il messaggio di salvezza è imperniato sulla CROCEimperniato sulla CROCE
chi lo annuncia e chi lo ricevechi lo annuncia e chi lo riceve, deve , deve essere essere pronto a lasciarsipronto a lasciarsi oltraggiare, oltraggiare, calunniare, “calunniare, “CROCIFIGGERECROCIFIGGERE”.”.
La La persecuzionepersecuzione è l’ è l’ereditàeredità che che GesùGesù lascia ai suoi discepoli, il segno lascia ai suoi discepoli, il segno che autentica la loro chiamata, ma è che autentica la loro chiamata, ma è anche la via per conseguire la felicitàanche la via per conseguire la felicità
Le Le BEATITUDINIBEATITUDINI costituiscono costituiscono
la la sintesi di tutto il Vangelosintesi di tutto il Vangelo,,
indicano una indicano una nuova rottanuova rotta di navigazione nel di navigazione nel mare della vita, ed è rivolta all’uomo di ogni mare della vita, ed è rivolta all’uomo di ogni tempotempo
Gesù con le beatitudini ci indica che Gesù con le beatitudini ci indica che Dio è Dio è all’opera con la sua compassioneall’opera con la sua compassione, attento al , attento al pianto, alla povertà, alla fame e all’ingiustizia.pianto, alla povertà, alla fame e all’ingiustizia.
Il punto principale di questo annuncio è che Il punto principale di questo annuncio è che DIO È PADRE!DIO È PADRE!
Per Dio la vita di ogni creatura è Per Dio la vita di ogni creatura è preziosa come quella di un figliopreziosa come quella di un figlio
I cristiani sonoI cristiani sono
chiamati ad chiamati ad essereessere
““un popoloun popolo
umile e povero”umile e povero”
la la loro loro presenzapresenza deve deve
essere una essere una testimonianzatestimonianza della della presenzapresenza di di DioDio in mezzo in mezzo
agli uominiagli uomini
La pagina delle beatitudini è un La pagina delle beatitudini è un invitoinvito a a guardareguardare quali sentieri Gesù aprequali sentieri Gesù apre davanti a noi, quali sono le vie che Egli ci davanti a noi, quali sono le vie che Egli ci indica (indica (“le istruzioni per la vita”“le istruzioni per la vita”), le stesse ), le stesse strade che Lui ha percorso nei giorni della strade che Lui ha percorso nei giorni della Sua vita terrenaSua vita terrena
Gesù,Gesù,con le con le beatitudinibeatitudini,,
indica all’uomo infelice e indica all’uomo infelice e deluso,deluso,
la la viavia della libertà, della libertà,della pace e della gioia,della pace e della gioia,
in una parolain una parolaDELLA FELICITÀDELLA FELICITÀ
GesùGesùdal monte delle beatitudinidal monte delle beatitudini
e dal Calvarioe dal Calvarioci chiama a dareci chiama a dare
una una risposta totalerisposta totaledi di amoreamore e di e di impegnoimpegno
AttendeAttendeda ciascuno di noida ciascuno di noi
una una risposta liberarisposta liberae e personalepersonale
di di testimonianza credibiletestimonianza credibileal Suo Vangeloal Suo Vangelo
Gesù rivolge le beatitudini Gesù rivolge le beatitudini al popolo sempliceal popolo semplice::i poverii poveri
gli oppressigli oppressigli indifesigli indifesi
gli emarginatigli emarginati
Egli proclamaEgli proclamail il lieto annunciolieto annuncio
della della venutavenuta imminente del imminente del RegnoRegno,,proclama che proclama che DioDio
sta per interveniresta per intervenirenella storianella storia
ee sta per sta per rendere giustiziarendere giustizia
Non vuole esaltareNon vuole esaltare
la povertà e la miseriala povertà e la miseria
ma annuncia chema annuncia cheDio sta entrando in azioneDio sta entrando in azioneper togliere tutti loroper togliere tutti lorodalla loro condizione disumanadalla loro condizione disumana
È la prospettivaÈ la prospettivadi un futurodi un futuro
di liberazionedi liberazione
Come abbiamo dettoCome abbiamo detto
il REGNO DI DIOil REGNO DI DIO
non cambia le situazioninon cambia le situazioni
come per incantocome per incanto
sono proprio le beatitudini ad indicarci la sono proprio le beatitudini ad indicarci la via per poter entrare nel Regno e, via per poter entrare nel Regno e,
soprattutto, per poter soprattutto, per poter anticipare il anticipare il Regno dei Cieli sulla terraRegno dei Cieli sulla terra
Nell’Nell’Antico TestamentoAntico Testamento, ricordiamo , ricordiamo i i dieci comandamentidieci comandamenti: :
l’accettazione dell’uomol’accettazione dell’uomo alla alla volontà di Diovolontà di Dio
Egli dice non basta “NON RUBARE”, dobbiamo Egli dice non basta “NON RUBARE”, dobbiamo essere in grado di essere in grado di condividerecondividere. Il . Il PADRE PADRE NOSTRONOSTRO è la è la forma di accettazioneforma di accettazione alla volontà alla volontà del Padre del Padre di noi cristianidi noi cristiani
Gesù va oltreGesù va oltreai dieci comandamenti:ai dieci comandamenti:
Padre Nostro,Padre Nostro,che sei nei Cieli,che sei nei Cieli,
sia santificato il Tuo nome,sia santificato il Tuo nome,venga il Tuo Regno,venga il Tuo Regno,
sia fatta la Tua volontà,sia fatta la Tua volontà,come in Cielo, così in terra.come in Cielo, così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano,Dacci oggi il nostro pane quotidiano,rimetti a noi i nostri debiti,rimetti a noi i nostri debiti,
come noi li rimettiamo ai nostri debitori.come noi li rimettiamo ai nostri debitori.E non ci indurre in tentazione,E non ci indurre in tentazione,
ma liberaci dal male.ma liberaci dal male.AMENAMEN