ac, una storia viva 4-5 - azione cattolica lodi · 2018. 4. 12. · vato che permettesse alle...

Pagina: 12.04.2018 | LO | Dialogo1 , Orario bozza: 11/04/2018 14:50:08 , Autore: i.michetti


I recenti scandali legati a Facebook, con la sottrazione di dati privati a milioni di utenti poi utilizzati da oscure societàdi marketing per influenzare le campagne elettorali di mezzo mondo, hanno forse smascherato la vera natura del colossodi Mark Zuckerberg. Altro che piattaforma attraverso cui stringere amicizia! Facebook è prima di tutto un business,un’azienda che fa utile, “vendendo” una merce singolare ma assai redditizia: i propri clienti, ossia gli ignari utenti delsocial più famoso al mondo. Vale infatti per Facebook, così come per tutti gli altri social, una massima forse un po’cinica ma, ahimè, assai realistica: “Se non stai pagando per un prodotto, significa che il prodotto sei tu”. Dovremmotatuarcela sul braccio questa basilare “legge per internauti”. Essa vale per tutte quelle cose che in rete ci vengono offertegratuitamente: una casella di posta elettronica, un motore di ricerca, una previsione meteo, una rassegna stampa equalunque altro servizio gratis di cui la rete è ricchissima. Speriamo che questi scandali siano l’occasione propizia persuperare una visione ingenua ed un po’ fanciullesca dei social. Facebook e tutti suoi gemelli sono qualcosa di un po’diverso dalla piazza del paese dove ciascuno è libero di fare quattro chiacchiere con amici. Infatti, ogni qual voltapubblicate un contenuto su una piattaforma digitale (FB, Twitter, Linkedin, Whatapp, etc.) voi state, consapevolmenteo meno, rinunciando alla vostra privacy e offrendo quel contenuto (una foto, un pensiero, un racconto) ad un numeroindefinito di fruitori anonimi, alcuni potenzialmente pericolosi. Quel pulsante innocente con scritto “pubblica” (con tuttele sue varianti semantiche) di fatto vi sta sottraendo la proprietà di quel contenuto (checché ne dica la policy che avetesottoscritto all’iscrizione) e rende la vostra vita (o per lo meno quel pezzettino che avete condiviso) un fatto di pubblicodominio. Ricordate l’espressione “lavare i panni in piazza”? Ecco, qualcosa di simile… Forse è tornato il tempo di cercarcidegli amici in carne ed ossa, amici reali, veri, magari un po’ fastidiosi e molesti, ma sicuramente più sinceri ed affidabili.

Marco Zanoncelli

Social network: lo strano caso del Dr. Jekyll e di Mr. Hyde

Ac, una storia viva 4-5

Nella mia memoria di giovane educatrice ACR dopo le giornatedelle celebrazioni pasquali, iniziava la preparazione dei segnida portare e condividere alla festa diocesana di maggio:solitamente, a seconda del calendario liturgico, ma comun-que spesso, la festa diocesana cadeva nella solennità del-l’Ascensione o della Santissima Trinità, quindi avevamo a

disposizione almeno 40 giorni di preparativi. Ho vissuto questi momentimettendo a frutto tutta la fantasia e l’impegno per realizzare con gli altridel gruppo un segno che rappresentasse il gruppo stesso e lo facesseconoscere agli altri gruppi della diocesi ma anche un segno distintivo chepermettesse a noi educatrici di individuare i nostri ragazzi tra gli altri, comepure un ricordo, un braccialetto, una spilla, un cartoncino, un messaggioda scambiare e mo-strare al successivoincontro di gruppo aglialtri, quasi una gara achi avesse portato acasa più gadget asso-ciativi. In questi anni di presi-denza, la preparazio-ne della festa dioce-sana o regionale,quando nel 2016 lacittà di Lodi ha ospita-to tremila ragazzi perla festa regionaleACR, è iniziata moltoprima, sia in termini ditempo che di pensie-ro: trovare un motivoche suscitasse in cia-scun aderente, in cia-scun gruppo, in ogniassociazione il desi-derio per ritrovarsi efar festa insieme. Sta proprio tutto qui, nel desiderio che muove la mentea pensare un momento in cui vivere l’associazione in tutte le sue dimensio-ni: preghiera, formazione, condivisione, servizio, festa. Uno spazio e untempo in cui persone delle diverse età hanno la disponibilità a lasciarsicoinvolgere nelle più svariate attività: ascoltare una testimonianza, ricom-porre un puzzle, correre una staffetta, costruire una parte di una città,risolvere un rebus, scrivere un messaggio, incontrare le fragilità, imparareuna canzone, sempre insieme, nella condivisione delle fatiche e delle gioie,dove non arriva uno, riesce l’altro, in un avvicendamento semplice enaturale che narra l’essere associazione. Scegliere la data, nell’estate precedente, quando avevo negli occhi e nelcuore l’incontro con Papa Francesco a Roma, mi sembrava precorrere itempi ma fissare un tempo è iniziare a dare forma al desiderio, domenica13 maggio, nella solennità dell’Ascensione e con lo sguardo rivolto a Maria,nella ricorrenza dell’apparizione a Fatima. Quando il tempo di Quaresima si avvicina e la primavera è ormai alle porte,inizia a far capolino l’idea di individuare una comunità che abbia il deside-rio, appunto, di accogliere l’associazione diocesana in festa: quale realtàè più adatta nel corso dell’anno in cui celebriamo il 150 esimo compleannodell’Azione Cattolica di quella che è stata la culla della fede per la diocesidi Lodi? Lodi Vecchio.Tutti questi elementi ci hanno guidato nella definizione della festa diocesa-na la cui realizzazione è stata affidata ad una commissione dedicata cheha iniziato a prendersi cura dell’idea, degli spazi, delle persone, dei tempi,delle relazioni, in una serie di occasioni e contatti associativi, ricchi diamicizia e disponibilità.Ho riletto le vicende di questi mesi secondo il tema “festa diocesana”,ritrovando i passaggi di una categoria cara all’AC e al nostro tempo: lageneratività che è costituita da desiderare, dare al mondo, prendersi curae lasciare andare. Tali verbi dicono l’essenza dell’essere genitori, ciascunonarra una stagione della vita dei propri figli ma anche il servizio associativoche chiede di suscitare desideri, generare processi, aver cura della vitae lasciare andare, perché siamo radicati nel futuro, custodi dell’essenziale.Buon cammino verso la festa diocesana.

Raffaella Rozzi

Appuntamento alla festa diocesana

Anno 24 - nr. 8 - Aprile 2018



II MSAC E GIOVANI

Aprile 2018

Era stata scelta una situazione verosimi-le ed affidato ai ragazzi un ruolo da inter-pretare: ad Ambientopoli, un terreno di6 mila mq. era stato sequestrato perchédiventato una discarica abusiva, così ilsindaco doveva scegliere quale progettotra quelli proposti fosse il migliore. C’eral’associazione dei pescatori che volevaun depuratore per il fiume inquinato dairifiuti tossici, l’assessore che voleva unorto pubblico, il preside della scuola inlotta con un’associazione sportiva perrealizzare un centro sportivo perché ilprimo lo voleva pubblico mentre la se-conda privato, ed infine la parrocchiache voleva costruire un oratorio dove ibambini potessero ritrovarsi. I nostri ra-gazzi hanno discusso a lungo su qualefosse la proposta migliore, ognuno por-tando le proprie motivazioni; non sonomancati scontri, compromessi e “allean-ze”, ma alla fine la scelta è toccata alsindaco e ai suoi consiglieri, ovvero a noiequipe. Nei due gruppi gli esiti sono statidifferenti: da una parte si è optato per lacostruzione di un palazzetto sportivo pri-vato che permettesse alle scuole di uti-

lizzarlo gratuitamente, mentre nell’altroaveva vinto l’alleanza tra assessore am-bientale, associazione dei pescatori eoratorio per realizzare un parco pubblico.L’incontro si è concluso con un confron-to tra i gruppi e con la consapevolezzache la strada legale non è sempre la piùsemplice e mai quella che assicura lavittoria, ma certamente quella da sce-gliere per restare nel giusto. I ragazzierano entusiasti, si sono messi in giocoe hanno sostenuto progetti nei quali ma-gari all’inizio avevano poca fiducia perpoi ritrovarsi a combattere fino all’ultimoper vederli realizzati. È proprio questoche cerchiamo di fare: trasmettere lavoglia di partecipare e di lottare per quel-lo in cui si crede. Il prossimo incontrosarà domenica 15 aprile, alle 19.00 allaCasa della Gioventù: vi aspettiamo nu-merosi e vogliamo sapere quanti di voihanno ricevuto l’Adoro il Lunedì dopo loscorso incontro, così possiamo sgridarechi non l’ha fatto…ovviamente stoscherzando! O forse no…

Giulia Bruschi, membro d’equipe

di comprendersi reciprocamente e, peri linguisti, un eterno senso di sconfittadavanti alla maggior parte delle lingueantiche! Mi ha colpito molto la figura di questosovrano, da sempre considerato em-blema della superbia. Dopo aver estesoenormemente il suo regno con una se-rie di guerre, trasformò la sua monar-chia in una tirannide, sposò la madreSemiramide e instaurò un culto dellasua persona, facendosi adorare come

il dio sole Baal. La tradizione attribuiscea lui anche il progetto della torre, attodi estrema sfida nei confronti di Dio,anzi, rifiuto e negazione della Sua esi-stenza. Nembrot vuole essere un dio.Non può accettare che sopra di lui cisia qualcuno che possa superarlo. Lasua superbia nasce da un egoismosenza limiti. Nel De Civitate Dei, San-t’Agostino afferma che la superbia è unallontana-mento da Dio e una conver-sione a sé stessi. Per il re Nembrot il

Prosegue l’itinerario “Parola al centro” per aiutare i giovani della Diocesi al riflettere sulla vita e sulla fede

La torre di Babele: superbia e confusione dell’uomo difronte a Dio

Lo scorso 16 marzo, pressol’Oratorio della parrocchia diSanta Maria Ausiliatrice, inLodi, si è tenuto il quinto in-contro del percorso “Parolaal centro”, il cammino di ri-

flessione sulla fede per i giovani delladiocesi. Il tema affrontato nel corso diquesti mesi è quello dei vizi capitali equesta volta era il turno della superbia.Tra i molti esempi di cui don StefanoEcobi si è servito per farci comprenderemeglio le radici e gli effetti di questovizio, uno mi è rimasto particolarmentein mente e mi ha dato modo di riflettereun po’ nei giorni successivi all’incontro.Credo che per tutti coloro che si occu-pano di lingue, e in particolare di lingueantiche, la vicenda della torre di Babelenon possa non esercitare almeno unpo’ di fascino. Magari nei periodi degliesami può generare anche un po’ dirammarico, in quanto, secondo leScritture e secondo la grande maggio-ranza degli intellettuali fino ai tempi diPetrarca, sarebbe stata proprio la su-perbia del re Nembrot a causare laconfusione delle lingue, l’impossibilità

suo potere è più importante di qualsiasialtra cosa, è disposto a tutto pur di rag-giungere ciò che considera un bene persé, anche a scapito del bene altrui. È ilpasso opposto alla conversione allaquale esorta Gesù: non andare incontroa Dio, ma andare incontro solo a sestessi.Il racconto di Genesi 10 prosegue conil provvedimento che Dio prende da-vanti a questo gesto: con-fondere lelingue degli uomini, perché, non ca-pendosi più, non possano portare a ter-mine un tale progetto. Dio fa rimettereagli uomini i piedi per terra, li rendemaggiormente consapevoli della lorofragilità, ma non per punirli o per svilirli.Una possibile spiegazione del passo sitrova molto più in là, nel racconto del-l’Ultima Cena secondo Giovanni: Dio,attraverso il Figlio, dice agli uomini inmaniera estremamente concreta eschietta che per secoli l’hanno cercatoguardando dalla parte sbagliata: nonnelle infinità del cielo, ma a tavola conloro, nel fratello che si prende cura diloro, che si fa servo e gli lava i piedi.Credo che sia proprio questo ciò che

Caravaggio cerca di dire a chi osservala sua Cena in Emmaus (1601-2, Lon-dra, National Gallery).

Davide Ciro Coluccino

Direttore responsabileFerruccio Pallavera

DirettoreRaffaella Rozzi

Coordinamento di redazioneSimone Majocchi

RedazioneRaffaella Bianchi,

Giovanna Grossato, Laura Torresani,Giuseppe Veluti, Stefano Veluti

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StampaCSQ Spa - Erbusco (Bs)

I ragazzo del Movimento Studenti riflettono sulle problematiche relative all’ecomafia

Un approfondimento per “liberare la terra”dalla corruzione e dal malaffare

Il 21 marzo è stato riconosciuto comela “Giornata della memoria e dell’im-pegno del ricordo di tutte le vittimedelle mafie” e noi, come circoloMsac, abbiamo deciso di basarel’incontro del mese di marzo proprio

sulla mafia. Abbiamo però preferito fo-calizzarci su un aspetto che viene spes-so dimenticato o preso poco in conside-razione ovvero l’ecomafia. Da qui il titolodel nostro incontro: “Libera la terra”. Inpochi dei nostri ragazzi conoscevanol’argomento e, ad esser sinceri, anchenoi eravamo poco informati, non perchéci fosse scarso interesse, ma proprioperché è una faccia della malavita chepassa spesso in secondo piano e che,come spesso si pensa, non coinvolgesolo il sud Italia, ma, ormai da tempo,anche il Settentrione. Domenica 18marzo ci siamo trovati alla Casa dellaGioventù a Lodi e abbiamo iniziato il no-stro incontro. Per introdurre il tema ab-biamo deciso di far vedere il primo deisette/otto video girati da “Fanpage.it”,un giornale online che si autoproclama“indipendente, sociale e partecipativo”.Esso sta portando avanti un’inchiesta,dal nome “Bloody Money”, proprio suquesti temi scottanti, sul giro di tangentiche si nasconde e sulle persone coinvol-te, che spesso ricoprono cariche di uncerto rilievo. È stato utile per far capire airagazzi quanto il problema sia attuale equanto la mafia sia radicata all’internodella politica, ma anche per introdurliall’attività che si sarebbe svolta dopo ce-na. Così dopo una bella abbuffata di piz-za i ragazzi sono stati divisi in due gruppiche avrebbero svolto lo stesso lavoro:una simulazione di assemblea comuna-le. L’attività è stata scelta per far com-prendere come dovrebbero essere asse-gnati gli appalti per la realizzazione di unprogetto che sia utile all’intera comunità.

“Da dove vieni? Dove vai?”Oggi si parla di giovani in tanti ambiti, sotto tanti aspetti, elogiandoli, criticandoli… quello che come giovani di Ac vorremmo fare quest’anno (ispiratidal Sinodo dei Giovani 2018), è indagare un po’ come i nostri coetanei vedonodeterminati aspetti del mondo giovanile, con l’obiettivo di lasciarci provocare,anche chiedendo pareri a chi ha idee molto diverse da noi, per riflettere sul nostroruolo di giovani oggi, sperando di poter imparare a voler cambiare il presente.Vengo da una strada tortuosa, lungo la quale ho incontrato numerose buche,ma dove ho imparato ciò per cui vale la pena lottare, quali sono i valori a cui nonvoglio rinunciare. Queste buche mi hanno insegnato che nella vita bisogna sempre credere, anche quando non sembra esserci più motivo per farlo. Sulla stessa strada ho incontrato, per fortuna, anche tante soddisfazioni, chemi hanno insegnato che la fatica e il lavoro vengono sempre ripagati, anche sequalche volta non nel modo in cui vorremmo noi. Ho imparato che l’amore datonon va mai perduto, lascia sempre una traccia, un segno negli altri e in noi.Oggi cammino verso un orizzonte in cui io possa ritrovare una versione di me stessa migliore. Cammino verso una me che abbia la forza di comprendere ciòche oggi le è ancora oscuro, rimanendo fedele ai suoi principi, a ciò che l’ha sempre contraddistinta. Cammino verso un orizzonte in cui io possa vedere realizzati i sogni per cui oggi sto duramente lavorando, verso una vita piena d’amore con accanto persone che mi apprezzino per quella che sono. Infine cammino verso una vita che possa lasciare impronte positive nel cuore di coloroche mi cammineranno affianco, per non passare su questa Terra senza arricchirla di qualcosa in più.

Eleonora, 23 anniConfesso la mia difficoltà: come rispondere a queste domande che paiono esserebanali e profonde ad un tempo? Non si può, senza scegliere l’ambito al quale riferirsi:territoriale (vengo dal tal paese e abitualmente mi muovo verso tal altro), professionale(ho frequentato una certa scuola, vorrei realizzarmi in una specifica professione), esistenziale (chi sono, qual è la mia missione), tanto per indicarne alcuni. Forse lascelta del criterio di risposta è già di per sé una risposta: definisce qual è la lunghezzadel nostro sguardo sulla vita in questo preciso momento. Ecco la mia risposta: provengo da ventitré anni di giochi, avventure, servizio; la mia meta è il successo.E qui occorre subito una precisazione: intendo per successo ciò che intendeva RobertBaden-Powell, fondatore del Movimento scout; il successo non è condizione sociale,non è ricchezza, non è posizione, non è potenza, il successo è raggiungere la felicità.Che cosa sia davvero la felicità, poi, è un’altra questione, peraltro non così complicatacome si potrebbe pensare. Ma non voglio violare la corrispondenza tra il chiesto eil pronunciato e nemmeno il limite massimo di righe che ci è prescritto, dunque quimi taccio salutando cordialmente tutti gli amici lettori di Dialogo.

Carlo Maria, 23 anni

Intervista Giovani



SPIRITUALITÀ III

Aprile 2018

nel Getsemani, viene trasformato dalloSpirito nel “sia fatta la tua volontà”, chediventa anche la mia, in una relazione diamore filiale in cui il figlio si riconoscenell’amore del Padre che dà la vita e ladà in abbondanza, non in riscatto di unosolo, ma di tutti i figli che egli ama. Cri-sto si riconosce in questo amore che lotrasforma in amato ed amabile e credenella salvezza che solo dall’amore delPadre può venire. Questa fede incrollabile nel Padre suolo accompagna anche nel “tutto è com-piuto”: da lì, dall’acqua che esce dal suocostato di uomo nasce la vita nuova,quella che lui, probabilmente, aveva giàintravisto con gli occhi della sapienzacui si era educato, dell’età in cui avevaincontrato gli uomini, della grazia per laquale il discepolo che Gesù amava entranel sepolcro vuoto “e vide e credette”.

Valentina Gambarini e Massimo Pagani

Custodire il sacramento del matrimonio nella fede

Comincio a scrivere queste poche considerazioni, che hopromesso a un amico, nel tardo pomeriggio dell’ennesimagiornata convulsa, a perdifiato, poco tempo per pensare («lavita va vissuta... invece io la penso» dice una canzone, insenso negativo): sì, è vero, la vita va vissuta fino in fondo,

ma con spazi per riflettere, per tenere saldo il senso radicalee profondo di azioni e relazioni; e questo spazio va difeso conle unghie e coi denti, soprattutto se di mezzo c’è la nostravita di coppia.Con Gigi tante volte ci siamo detti: se anche non avessimopiù il tempo di fare niente, teniamo duro sugli esercizispirituali. Grazie a Dio, ce l’abbiamo fatta anche quest’anno,insieme ad alcune famiglie nostre coetanee -ultracinquantenni... - e a famiglie giovani, all’inizio delcammino: figli in arrivo o molto piccoli, il lavoro che assorbetantissime energie, il progetto di una vita personale, dicoppia e di famiglia tutto da costruire, in quella fasedell’esistenza in cui ogni tanto si alza la testa e ci si guardacon stupore, quasi per dirsi: «Ciao, grazie che ci sei... maquanto tempo è che non facciamo una passeggiata insieme,con calma, tenendoci per mano?». Due giorni di esercizispirituali non sono molto, ma custodiamoli, con la cura diciò che è sacro, come il nostro Matrimonio. Suor Agnese ciha guidato con gioia, con tanta tanta sapienza, haattraversato le pieghe della Parola - la casa sulla roccia, lenozze di Cana, la lavanda dei piedi - illuminando inprofondità quelle della nostra vita insieme. Don Giancarloci ha accompagnato con affabile disponibilità, con lavicinanza discreta di chi ti sta a fianco pronto ad ascoltarti,quando glielo chiedi. Giada e Sara - le superbabysitter - cihanno regalato del tempo prezioso per ascoltare, perparlarci, per pregare un po’, per condividere tra coppiemature (sto parlando solo di anagrafe...) e giovani quantoavevamo nel cuore. Ci ringraziamo vicendevolmente perquesto scambio.Poi si torna a casa, si ripiomba nell’arena, ma l’orizzonte èdiverso, il respiro è un altro: certo, è una vita che sappiamoche Dio c’è, che accompagna i nostri passi, che Lui è Via,Verità e Vita, ma quanto abbiamo bisogno di fratelli e sorelleche con sollecitudine ce lo ripetano incessantemente, che ciscaldino il cuore aiutandoci a tirare via tutto ciò chelentamente forma un’incrostazione asfissiante per la nostraanima; e che ci aiutino a stanare “le piccole volpi” cheguastano la vigna del nostro amore (Cantico dei cantici, 2,15).

Paola Sverzellati

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ONTHEROAD“Soloperoggi”

PellegrinaggiogiovaniLombardia2018

Programma*enotetecnicheSabato 28 Aprile h 16.00 – Ritrovo a Sotto il Monte, presso la Chiesa di S. Giovanni Battista

Spostamento a Premolo in bus navetta h 17.30 – Arrivo a Premolo, presso la parrocchia

Sistemazione e cena Testimonianza sulla figura di don Antonio Seghezzi

Pernottamento presso la Sala degli Alpini Domenica 29 Aprile h 6.30 – Partenza a piedi da Premolo a Fiobbio (circa 17 km) h 10.30 – S. Messa con la comunità di Fiobbio

Testimonianza sulla figura di Pierina Morosini h 16.30 – 2° parte della camminata: Partenza a piedi da Fiobbio

ed arrivo ad Alzano Lombardo (circa 10 Km) h 18.00 – Sistemazione e cena h 19.30 – Serata con il gruppo giovani vicariale “Il cantiere”

Pernottamento presso la parrocchia di Alzano Lombardo Lunedì 30 Aprile h 7.30 – Partenza a piedi da Alzano Lombardo

verso il Santuario di Papa Giovanni XXIII a Sotto il monte (20 km) h 13.00 – Pranzo h 14.30 – Celebrazione della S.Messa

Testimonianza sulla figura di Papa Giovanni XXIII Visita ai luoghi ed al Santuario

h 16.00 – Saluti

Premolo

FiobbioAlzanoLombardo

BERGAMOSoFoilMonte

Cose da NON dimenticare:

*Ilprogrammapotrebbesubirevariazioni

PellegrinaggioDiocesanogiovaniQual è il modo migliore per prepararsi al Pellegrinaggio Diocesano che quest’estate ci porterà da Gubbio fino all’incontro con il Papa?Ma è ovvio, un buon allenamento per le gambe e per la mente!Il Settore Giovani dell’Azione Cattolica lombarda invita tutti i giovani, aderenti e non, al pellegrinaggio regionale “Solo per oggi”, dal 28 al 30 aprile, per prendere il ritmo in vista del grande appuntamento dell’estate! Per informazioni contattare [email protected] entro il 15 aprile.

La Commissione Giovani

Il tempo degli esercizi spirituali come occasione preziosa per vivificare l’esperienza di fede

Ritornare a Nazareth, il luogo teologicoin cui ricoprire il dono della sapienza

“Gesù cresceva insapienza, età egrazia, davanti aDio e agli uomi-ni” (Lc, 2, 40).Molto è iniziato

da questo versetto più volte letto e ripe-tuto durante la due giorni di sosta spiri-tuale che alcune coppie ed adulti hannovissuto dal 9 all’11 marzo a Capiago.Accompagnati da padre Alberto Grandi,si è riscoperta la “qualità” dei 30 anni diGesù a Nazareth come periodo fondati-vo dei tre anni di predicazione e di vitapubblica fuori dalla casa della famigliadi Maria e Giuseppe.Nazareth è un luogo teologico: Gesù lìfa l’esperienza di essere figlio amatoperché inserito in una relazione filiale,quella delle cure di Maria e Giuseppe.Ed è in questa relazione trinitaria cheGesù si identifica come capace di ama-re e di rispondere all’amore: a lui è affi-data una missione che viene decodifi-cata giorno per giorno, crescendo in sa-pienza, età e grazia, proprio davanti aDio e necessariamente davanti agli uo-mini. Crescere in sapienza non significacrescere in buon senso: il buon sensoè quello che ci dice che chi inizia a lavo-rare nella vigna a fine giornata, va paga-to meno di quello che ha iniziato all’al-ba. La sapienza, per grazia, è un donodello spirito che ci permette di vedereoltre, con gli occhi dello spirito che leg-ge “dentro” alle situazioni e le libera inuna dimensione di amore e nuova acco-glienza. In un’ottica del genere, la cadu-ta, l’errore, la colpa diventano inevitabiliper l’esperienza umana, ma si distin-guono come passi obbligati di un cam-mino di crescita nella fede che Gesùstesso compie con noi. “L’allontana dame questo calice” sussurrato dal Cristo

Pagina: 12.04.2018 | LO | Dialogo4-5 , Orario bozza: 11/04/2018 14:50:10 , Autore: i.michetti


IV AC, UNA STORIA VIVA

Aprile 2018

Un Convegno sulla storia dell’AzioneCattolica in Università Cattolica:che bella idea! E, come hanno di-mostrato le parole e la passione ditutti coloro che sono intervenuti, illuogo non è stato scelto a caso. La

storia dell’Associazione e quella dell’Ateneomilanese si sono incrociate varie volte, a causadegli eventi, ma soprattutto grazie a tanti per-sonaggi, più o meno noti, che hanno condivisola passione per la formazione e per la culturain periodi storici differenti, problematici, masempre costruttivi.Il 16 marzo si è tenuto a Milano il Convegno“L’impegno educativo dell’Azione Cattolica Ita-liana in centocinquant’anni di storia”. Davantiad un buon numero di aderenti di vari settori edalla Presidenza Nazionale sono intervenuti variepersonalità, tra cui il Presidente nazionale, Mat-teo Trufelli, il Rettore della Cattolica, FrancoAnelli, Paola Bignardi, per citare alcuni nomi,che hanno invitato gli esperti a ripercorrere lastoria dell’Azione Cattolica e di alcuni suoi pro-tagonisti. Ma gran parte degli interventi ha volu-to porre lo sguardo sul futuro e sulle nuove pro-spettive per l’Associazione.Luigi Pati, Preside della Facoltà di Scienze dellaFormazione, ha posto l’accento su due questio-ni: lo “smarrimento” del mondo giovanile e lanecessità di riformulare il progetto formativo; ilriferimento alla famiglia come ambiente educa-tivo primario.Silvia Polenghi, direttrice dello stesso Diparti-mento, ha ricordato la figura di Armida Barelli,tanto legata all’A.C. quanto all’Università, per lasua attenzione all’interezza della persona e allaformazione del cuore.Paola Bignardi ha parlato del servizio dell’AzioneCattolica, non vistoso ma prezioso. Ha ricordatole parole di Papa Francesco per i 150 anni del-l’Associazione: “Avere una bella storia non serveper camminare con gli occhi voltati all’indietro”.E proprio in quest’ottica ha invitato i tre relatoriprincipali a ripercorrere 150 anni di storia conuno sguardo nuovo.Il professor Luciano Caimi ha parlato dell’impe-gno educativo dell’Azione Cattolica dai primipassi alla metà del Novecento. Nella sua relazio-ne ha ripercorso le tappe storiche dei primi tem-pi e tutti i problemi affrontati nei diversi momen-ti. Anche lui si è soffermato sulla figura dellaBarelli, con il suo messaggio e la sua vita incre-

dibilmente attuali, come l’attenzione alle temati-che sociali. Poi le figure di Gedda e Lazzati, laquestione educativa sempre al centro, il numerodegli aderenti in crescita, proprio quando il regi-me fascista vietava l’associazionismo.Successivamente il professor Angelo Gaudio hatenuto l’intervento “Educazione e cambiamentisociali ed ecclesiali: l’Azione Cattolica dal dopo-guerra al concilio”, in cui ha ripercorso altretappe della storia associativa soffermandosi inparticolare sull’importanza delle settimane so-ciali dei cattolici e sulle figure di Nosengo eBachelet.

Ma sicuramente l’intervento più sentito è statoquello del professor Pierpaolo Triani, “Le coordi-nate pedagogiche dell’attuale impegno educati-vo dell’Azione Cattolica”. In un primo momentoha evidenziato la vita associativa ed i cambia-menti sociali dell’ultimo periodo. Dentro questoscenario sono emerse le coordinate pedagogi-che dell’Ac: la formazione delle coscienze liberae responsabile; la formazione di un laicato con-sapevole e maturo capace di tenere insiemefede e vita; la formazione integrale e intergene-razionale delle persone. In un secondo momentoha elencato i fondamenti della pedagogia asso-

ciativa, adeguati all’attualità: formazione strut-turata, scelta del gruppo, regola di vita, conte-nuti formativi essenziali, coinvolgimento dellefamiglie … tenendo conto dei cambiamenti del-la pastorale e della trasformazione dei tempi divita delle persone. Ha concluso il suo interventocon le possibili traiettorie per il futuro. Come piùvolte ha invitato papa Francesco, è necessarioinnalzare lo sforzo missionario; inoltre bisognamantenere la formazione strutturata, ma conpercorsi più agili per stare al passo con i ritmi divita delle persone.

Giusy Vignati

L’AZIONE CATTOLICA GUARDA AL FUTURO CUSTODENDO LE INTUIZIONI DEL PASSATO

Alcune idee per il futuro dal convegno sull’impegno educativo dell’Ac in centocinquant’anni di storia

L’assistete di Ac accompagnaalla fede con lo stile dell’ascoltoNello scorso gennaio l’Ac nazionale ha riunito ad Assisi gli assistenti regionali, diocesani e parrocchiali di Ac, sul tema: “Memoria del futuro: da 150 anni il pretea servizio dell’Ac”.È stata l’occasione per riflettere sulla partecipazione dei presbiteri all’interno dell’Azione Cattolica, in una stagione di Chiesa straordinariamente intensa e pienadi stimoli. È emerso con chiarezza che l’assistente si pone nell’Ac in una dimensione di accompagnamento, all’assistente è affidato il compito di “stare avanti come coluiche segna uno stile di vita, in mezzo perché è colui che crea comunione, ma anchedi stare dietro, in quanto spinge l’associazione a saper vivere il tempo ed esercitarediscernimento sulla Chiesa, sulla realtà e sul mondo”L’idea dell’accompagnare, del porsi accanto, ha la sua radice nel riconoscimentodella insuperabile dignità di ognuno come discepolo, fratello o sorella nel Signore.L’accompagnare è senza dubbio un’esperienza aperta, in itinere e mai definitivamente conclusa, attraverso la quale la persona “prende forma”, divienesé stessa, assume la sua originale identità che si esprime nelle scelte, negli atteggiamenti, nei comportamenti, nello stile di vita. L’accompagnamento valorizza e accoglie i doni e i limiti di ciascun gruppo e diciascuna persona, uomo e donna, e si pone in un disinteressato servizio alla loroautenticità e libertà. Accompagnare la vita quotidiana significa entrare in ascoltoe in dialogo con persone e comunità «finché arriviamo tutti all’unità della fede edella conoscenza del Figlio di Dio, fino all’uomo perfetto, fino a raggiungere la misura della pienezza di Cristo» (Ef 4,13). Potremmo anche dire: si tratta di indicare la strada verso la maturità della fede e della vita cristiana, per essere discepoli del Signore secondo lo Spirito. Accompagnare una persona verso la suamaturità in Cristo significa sostenerla nel suo continuo verificarsi con il SignoreGesù e con il suo Vangelo. L’assistente è una guida che non crea il cammino, maaiuta chi gli è affidato a trovarlo e a percorrerlo. Il ruolo dell’assistente è soprattutto quello di accompagnare alla fede, perché sisviluppi una fede personale, consapevole, vissuta e perché ognuno si sento chiamato di continuo a riflettere sulla qualità della propria esperienza di fede. Questo implica nell’assistente accompagnatore uno stile fatto di capacità di accoglienza. Egli, infatti: sa accogliere, cioè accettare l’altro - come è, con i suoidubbi e le sue speranze - con amore e comprensione, con senso di vera fraternità,dimenticando sé stesso, non badando alla stanchezza; sa ascoltare, con un ascolto attento e comprensivo, facendo attenzione non solo al contenuto, ma anche al “come” questo viene raccontato perché nel “come” si svela l’uomo. Siascolta per capire. L’assistente in una realtà associativa come l’Azione Cattolica ricorda all’associazione innanzitutto la sua dimensione fortemente diocesana, locale eparrocchiale. Sposa il cammino di quella Chiesa e lo sposa fino in fondo. L’assistente deve saper anche rispettare e aspettare, perché il dialogo non puòessere imposto, ma dev’essere liberamente richiesto, deve saper illuminare, inquanto segno e presenza della Chiesa locale, ha il compito, soprattutto nel contesto odierno, di formare coscienze cristianamente ispirate e accompagnarela comprensione dei contenuti della fede e della morale, affinché la persona siamessa in grado di tradurre nelle scelte quotidiane l’adesione a Cristo. Deve saper,infine, testimoniare: si può accompagnare se si è testimoni, testimoni «di una vitaautenticamente cristiana, abbandonata in Dio in una comunione che nulla deveinterrompere, ma ugualmente donata al prossimo con uno zelo senza limiti» nondimenticando mai che «l’uomo contemporaneo ascolta più volentieri i testimoniche i maestri, o se ascolta i maestri, lo fa perché sono dei testimoni» (Evangeliinuntiandi, n. 41).

don Luca Pomati



AC, UNA STORIA VIVA V

Aprile 2018

L’AZIONE CATTOLICA GUARDA AL FUTURO CUSTODENDO LE INTUIZIONI DEL PASSATO

“Ieri racconta domani”: raccontare, custodire e consegnare il nostro essere associazione

Fare festa? Certo! Ma unafesta un po’ particolare.La festa diocesana del-l’Ac è un momento di ri-trovo, di condivisione diesperienze, di riflessione,

di gioia, di preghiera e, per chi co-me noi è impegnato un po’ più atti-vamente, nella sua preparazione, ilmomento di festa è già cominciato.Nel ritrovarsi insieme per organiz-zare questo pomeriggio di incontroper tutti, già si “respira” la voglia discherzare, lo sforzo di trovare con-tenuti ed esperienze significative daraccontare e di organizzare al me-glio la giornata, in poche parole lavoglia di mettersi a disposizione perpreparare un momento che non siasolo l’occasione di rivedersi e pas-sare qualche ora serena in compa-gnia ma che ci dia anche l’opportu-nità di vivere una vera esperienzaassociativa per tornare poi alle no-stre famiglie e comunità con un do-no in più anche per loro.Trovare un titolo per la festa è statauna vera impresa. Siamo partiti dafrasi poetiche, acrostici ed altri gio-chi di parole per finire con qualcheincursione su internet alla ricerca dialtri siti diocesani in cui si parlassedi incontri e feste, il che ci ha per-messo di renderci conto che la pocafantasia non è prerogativa solo del-la nostra diocesi. Volevamo un bre-ve titolo che esprimesse il sensodella nostra festa in cui raccontere-mo delle storie che avremo modo di

ascoltare e vivere perché trovino unsenso all’interno della nostra espe-rienza e possano così restare real-mente con noi ed essere donateagli altri. Stiamo ancora festeggian-do il 150esimo della nascita del-l’Azione cattolica e proprio dallanostra storia vogliamo ripartire perdare un senso a ciò che siamo esaremo.Vi aspettiamo quindi all’oratorio diLodi Vecchio domenica 13 maggio.Durante il pomeriggio ci sarà spazioper tutte le età con momenti di con-divisione intergenerazionale e atti-vità specifiche per piccoli e grandi;cammineremo insieme alla scoper-ta di luoghi veramente significativiper la nostra storia di fede (e, per-mettetemi un po’ di orgoglio “lude-vegino”, questi posti nella vecchiaLaus sono proprio tanti), condivi-dendo quindi il momento della Mes-sa alle 18.00 in chiesa parrocchialee, successivamente, della cena inoratorio.Cosa portare, a parte scarpe como-de e un dolce per allietare la sera-ta? La voglia di ascoltare e guarda-re per fare tesoro di quanto il pas-sato ha da raccontarci, di fare fe-sta, sorridere e stare insieme, dimeravigliarci per le cose nuove cheogni giorno ci riserva e per tutto ciòche di bello possiamo regalarci avicenda e che, con un po’ di corag-gio, siamo in grado di costruire.Buona festa.

Ada Negri

IERI RACCONTA DOMANIraccontare, custodire, consegnare

il nostro essere associazione

domenica 13 maggio 2018 Lodi Vecchio

programma

ore 15 accoglienza in oratorio ore 15.30 storie di associazione, comunità e fede ore 18 Celebrazione Eucaristica in Chiesa Parrocchiale ore 19.30 cena in oratorio e serata associativa

festa diocesana



VI PER APPROFONDIRE

Aprile 2018

me, un ragazzo francese ateo, nella pri-ma giornata dei lavori. «Vorrei sceglieree fare dei passi avanti, ma non so co-me», diceva il francese. E il Papa ha ri-sposto: «Questa volontà è proprio l’iniziodi un processo di discernimento che du-ra tutta la vita. Ma è bello quando uno hauna persona con cui parlare su questecose». Ecco allora il compito del Sinodo:

riflettere con i giovani sulle domande diquesto tempo, pieno di sfide, e su comela Chiesa può accompagnarci.Qui però nasce un problema: «La religio-ne non è più vista come il canale princi-pale attraverso cui un giovane cerca ilsenso della vita», dice il documento delpre-Sinodo. Un dato della nostra gene-razione da accogliere senza giudizio. Ec-

co allora che serve costruire un nuovo“ponte” tra giovani e Chiesa. E per farlo,la riunione pre-sinodale ha indicato al-cuni passi. In primo luogo, quello che igiovani chiedono alla Chiesa è un cam-biamento di stile. Che passa prima ditutto da due indicazioni: la rinuncia aogni logica di potere, in una decisa con-versione missionaria; e la discussione

Risponde il messaggio cristiano avviando nuovi processi in ascolto delle generazioni del futuro

La sfida del pre-Sinodo: costruire un ponte tra la Chiesa e i giovani per condividere la fede

Gli occhi di Mary brillanosotto le treccine mentreparla del Sudafrica. Lemani di Shaker, iracheno:si muovono nell’aria quan-do racconta la distruzione

di Mosul. La voce delicata di Chan de-scrive la vita dei credenti in Cina. Que-ste, e tante altre istantanee, sono il ricor-do più forte della riunione pre-sinodaleche ha portato a Roma 300 giovani datutto il mondo. Cristiani cattolici in mag-gioranza, anche atei o di altra confessio-ne. Come Yoshi, che vive in Giappone edè buddhista, ma ha portato il suo contri-buto spirituale con un altro punto di vi-sta. L’incontro di Roma è stata una tap-pa verso il Sinodo dei vescovi sul tema“I giovani, la fede e il discernimento vo-cazionale”. Questo incrocio di vite e cul-ture ha portato a un testo finale che èstato consegnato a Papa Francesco.Non abbiamo trovato risposte, anzi ab-biamo chiesto alla Chiesa di continuarea farsi domande vere. Ma da questa riu-nione emergono già alcune riflessioni.La prima: il Sinodo sui giovani è forsemeno “chiacchierato” di quello prece-dente, dedicato alla famiglia. Ma nonmeno importante, anzi. Perché il Sinododei giovani avrà a tema il rapporto diffici-le tra giovani e Chiesa, e i passi neces-sari per accompagnare tutti i giovani nel-le scelte di vita che sono l’oggetto deldiscernimento vocazionale. Questa pro-spettiva è stata chiarita da un dialogo,bellissimo, tra Papa Francesco e Maxi-

aperta sugli argomenti che i giovani sen-tono più urgenti come il desiderio di giu-stizia sociale, l’accompagnamento nel-l’utilizzo delle nuove tecnologie e i temilegati all’affettività.Infine, dai giovani del pre-Sinodo èemersa una forte consapevolezza.Quando diciamo che “la Chiesa devecambiare”, sappiamo che non si tratta diun compito da assegnare ad altri. Ma diun cammino da percorrere tutti insieme,perché la Chiesa siamo anche noi. Nonc’è logica di contrapposizione o di solacontestazione, dunque. Nel documentofinale si parla di una “Chiesa giovane”,che però non è la Chiesa di chi ha menoanni. Ma quella di chi sente il bisogno diavviare processi nuovi per far conoscerenel mondo di oggi il messaggio di Gesù.Non a caso, il primo rappresentante del-la “Chiesa giovane” è, senza dubbio, un81enne argentino vestito di bianco…E un’ultima nota viene pensando al-l’Azione cattolica. Una Chiesa sinodale,che vuole aprirsi fino a parlare con tuttii giovani, ha bisogno di un’Ac che diauna mano a tenere insieme le parti delpoliedro complesso che è la nostra so-cietà. La sfida del Sinodo dei giovani ègrande. E non riguarda solo la nostraassociazione o gli altri movimenti, né so-lo la Pastorale giovanile o solo i vescovi.È la sfida di tutta la Chiesa. Riusciremoa giocarla con spirito di servizio, per aiu-tare a mettere i piccoli mattoncini di quelponte da costruire tutti insieme?

Gioele Anni

Convegno delle presidenze diocesane

A Roma, presso la Domus Pacis, dal 27 al 29 aprile, la presidenza diocesana partecipa al convegno “Un popolo per tutti”.

Appuntamento formativo MeicPICCOLI ATEI CRESCONO? Come sta cambiando la fede dei giovani: il prof. Franco Garelli guida la conversazione sul tema, lunedì 16 aprile, alle ore 21, presso l’aula magna del liceo Verri a Lodi.

Modulo formativo “discernere in cammino”

Il modulo formativo di due giornivuole essere un tempo più distesoper avviare un cammino di discer-nimento in associazione in cui cia-scuno, adulto, giovane, presidente,consigliere, educatore, assistente,

aderente, simpatizzante sia protagoni-sta della vita associativa con idee, pro-poste, riflessioni, da condividere peressere Chiesa in uscita.ProgrammaVenerdì 15 giugnoOre 20: cenaOre 21.30: intervista doppia sul temaSabato 16 giugnoMattinata: laboratori tematici per di-scernere insieme, accompagnati dallesuggestioni della serata e da un meto-doCelebrazione Eucaristica a conclusionedella mattinataPomeriggio: esperienza artistica cultu-rale presso la Collezione Paolo VI aConcesioCena e serata con la presidenza dioce-sana di BresciaDomenica 17 giugnoConsiglio diocesano aperto per proget-tare insiemeCelebrazione eucaristicaPranzoLuogo: Centro Oreb – Calino (BS)Quota: 60 euro Viaggio insieme con mezzi propri

bacheca Terza etàLa sfida della longevità. Abbiamo dato più anni alla vita, ora diamo

più vita agli anni. Mattinata di formazione per la terza età, giovedì 12 aprile, presso il Seminario Vescovile a Lodi. Programma: 9.15 accoglienza; 9.30 relazione e dibattito; 11.30 Celebrazione Eucaristica. A seguire pranzo insieme. Pellegrinaggio diocesanogiovedì 10 maggio,

al Santuario dell’Annunciazione di Maria Santissima - Roncomarzo di Mulazzano.

Laurea

Congratulazioni a Daniele Veluti, che ha conseguito a pieni voti la Laurea Magistrale in Management dell’Economia sociale con una tesi dal titolo “L’impatto economico dell’immigrazione”, presso l’Università

degli Studi di Bologna.

Centro diocesano

Commissione festa diocesana:

giovedì 19 aprile, ore 21,

presso l’oratorio di Lodi Vecchio

Commissione modulo formativo:

mercoledì 18 aprile, ore 21,

presso la Casa della Gioventù a Lodi

Presidenza diocesana:

mercoledì 2 maggio, ore 21

Laboratorio “in dialogo”

Dove va la famiglia oggi? Incontro di restituzione di dati, parole, idee emerse dal

questionario con prospettive

di attività future. Interverran-

no Raffaella Iafrate e Anna

Bertoni. Venerdì 13 aprile, alle ore 21, presso l’Aula

Magna del Collegio Vescovile a Lodi.

Giovani verso il Sinodo

PAROLA AL CENTRO: Lussuria, venerdì 27 aprile, alle

ore 21, presso l’oratorio di S. Maria Addolorata, a Lodi,

itinerario formativo diocesano per giovani 19/25 anni.

LA PAROLA AI GIOVANI: Allora quel discepolo che

Gesù amava disse a Pietro: è il Signore. Domenica 15 aprile, alle ore 21, presso l’oratorio di S. Maria Ausiliatrice, a Lodi, itine-rario formativo diocesano per

giovani 25/35 anni. SIAMO QUI! Preghiera,

musica, dialogo, confessioni, festa: sabato 5 maggio, dalle ore

21, presso il Santuario Santa Maria delle Grazie, Lodi



ESPERIENZE VII

Aprile 2018

Il pellegrinaggio della Terza età, per mettersi in cammino in sintonia con la Chiesa di Lodi

Incontrarsi uniti nella preghierae nella devozione alla Vergine Maria

Il pellegrinaggiomariano per laTerza Età promos-so dall’Ac che sitiene nel mese dimaggio è ormai

una collaudata tradi-zione con una storiaultratrentennale, checi ha permesso di visi-tare quasi tutti i san-tuari e le chiese dedi-cate alla Vergine Ma-ria situate sul territo-rio della nostra Dioce-si.Qualche volta si è vo-luto sottolineare, conla nostra partecipazio-ne, avvenimenti parti-colari svoltesi nellaDiocesi come gli AnniSanti, i giubilei, la fe-sta di Santa FrancescaCabrini e altre feste ericorrenze proprie del-l’Azione Cattolica.Il pellegrinaggio coin-volge persone prove-nienti da tutta la Dio-cesi ed è bello vedere come la partecipazionesia testimonianza di fede, gioia e devozionenei confronti della Vergine Maria e sia diven-tato anche un momento in cui “l’incontrarsi”diventa motivo per scambiarsi notizie e salu-tarsi con gioia.Il pellegrinaggio ha permesso all’Ac di esserepresente sul territorio, di farsi conoscere an-che in quelle parrocchie dove l’associazionenon esiste dando testimonianza di fede edevozione verso la Madonna; durante ognipellegrinaggio si recita infatti il Santo Rosario(Chiesa in uscita, come ha chiesto PapaFrancesco).Anche i parroci e gli amministratori comunalihanno sempre accolto e condiviso le propo-ste fatte dall’Ac per organizzare questi even-ti, che vedono la partecipazione di centinaiadi persone, mettendo a disposizione mezzi,luoghi e fondi per la buona riuscita dell’ini-ziativa.Il pellegrinaggio si chiude con la celebrazioneEucaristica presieduta generalmente dal no-stro Vescovo e concelebrata dai vari sacer-doti presenti; a tutti loro il nostro grazie.Siamo certi che anche quest’anno ci vedrànumerosi presso quel gioiello che è il San-tuario di Roncomarzo, dedicato all’Annuncia-zione di Maria Santissima, da poco restaura-to e riportato all’antico splendore. Maria ciaspetta con materna fiducia e noi saremo làcon filiale devozione.Al termine del pellegrinaggio saremo ospitidella parrocchia di Mulazzano per un mo-mento di festa insieme che ci permetterà diincontrarci e salutarci fra vecchi e nuovi ami-ci. Buon pellegrinaggio! Cornelia Marnini e Franco Bertolotti

PROGRAMMA del 10 maggio 2018Pellegrinaggio Mariano Diocesano “Terza età”

Santuario dell’Annunciazione di Maria Santissima

Roncomarzo di Mulazzano

Arrivo entro le ore 15 e visita al SantuarioOre 15: avvio pellegrinaggio verso la chiesaparrocchiale con recita Santo Rosario

Ore 16: celebrazione Santa Messa presiedu-ta dal Vescovo MaurizioOre 17: festa insieme presso l’oratorio par-rocchiale

Formato famiglia

Tempere, cornici, foto, colla vinilica, pennelli... “formato famiglia”!Come ogni anno l’Acr di Lodi Vecchio apre le porte alle famiglie per una giornata di allegria.Grandi e piccoli danno sfogo alla loro creatività per creare un ricordo, portando un piccoloscorcio di Acr nelle proprie case.

La Chiesa e i poveri: “La mistica degli occhi aperti”Domenica 8 aprile si è tenuto il secondo incontrodell’associazione cittadina dell’AC di Lodi.Giuseppe Migliorini ha proposto una riflessionesulla Chiesa e i poveri che si collegava alprecedente tema sui migranti affrontato con DonAndrea Tenca nell’incontro di febbraio.Personalmente devo dire che la relazione hasuscitato in me quello spirito di Chiesa diversa chec’era quando, giovani, gustavamo la novità delConcilio che poi per anni non abbiamo moltopercepito. Spero di riuscire a riassumere quelloche ho sentito.Giuseppe è partito da alcuni dati sulla povertà esulle disuguaglianze sempre più gravi in tutto ilmondo e anche nella nostra società. L’idealiberista che l’aumento della ricchezza di pochifavorisse il benessere di tutti non ha dato risultatipositivi, anzi, ha causato questa situazione. Nella relazione Giuseppe fa riferimento allaTeologia della Liberazione che, nata negli anni’60, con la volontà di incarnare il Concilio VaticanoII, ha offerto alla Chiesa nuove prospettive perpensare criticamente la fede: scelta di questateologia è l’opzione preferenziale per i poveri, pergli insignificanti. La povertà è inumana e bisognalottare contro le cause che la determinano. E’interessante che ancora oggi questa teologia può“tenere insieme” chi si occupa del bene comune(senza distinzione tra credenti e non) in nomedell’uomo. Non possiamo parlare di Chiesa e di poveri senzaconsiderare l’esperienza umana di Gesù, che èvenuto per loro, che non vuole legami e complicitàcon i potenti, che vive la povertà e mostra agliultimi che Dio non li abbandona e vuole un mondoin cui loro saranno i primi. Il Regno di Dio è perloro e non per chi li opprime.Quello della Chiesa dei poveri è il tema delpontificato di Francesco che fin dai primi giorni haespresso il suo desiderio: “come vorrei una Chiesapovera e per i poveri”. Il Papa critica il Dio denaroe un sistema economico che crea squilibri e

scarti, chiede processi che distribuiscano lerisorse, che creino lavoro, che non lascinonessuno escluso (non è comunismo comequalcuno gli dice, ma è Vangelo). Ha radunato inVaticano organizzazioni anche lontane dallaChiesa per dialogare con tutti, per dare voce a chinon ha voce. Questa sensibilità deriva dall’essere dell’AmericaLatina e dal Patto delle Catacombe, sottoscritto da40 Vescovi prima della fine del Concilio nel ’65,in cui prendevano alcune decisioni che ritroviamoin lui: vivere la propria vita come la vive lapopolazione, rinunciare all’apparenza, ai privilegi,ai nomi e titoli onorifici, alla gestione del denaro;cercare di trasformare le opere di beneficienza inopere sociali, fare in modo che i responsabili deigoverni attuino leggi necessarie alla giustizia …La Chiesa e noi stiamo seguendo Francesco?Che cosa possiamo fare?Dio non può cambiare il mondo se non cambiamonoi. Dobbiamo imparare a pensare partendo dagliultimi. La nostra vocazione di laici cristiani è quelladi diventare più umani sul modello dell’umanità

di Gesù. Il senso di una nostra spiritualità Giuseppe l’hatrovato in un libro di Metz “Mistica degli occhiaperti. Per una spiritualità concreta eresponsabile”. Occhi aperti prima di tutto per ipoveri e per coloro che soffrono.Le pratiche religiose e la preghiera sonoimportanti, ma la spiritualità degli occhi apertiillumina tutto e ci aiuta a capire ciò che è giustofare o non fare. Ci viene richiesto coraggio ma civiene data anche tanta speranza nel fatto che unmondo nuovo è possibile.Alla relazione sono seguiti gruppi di lavoro che, neltroppo breve tempo a disposizione, hannosottolineato come davvero queste situazioni didisagio e di precarietà siano presenti nella nostrarealtà, insieme ad un individualismo che creapaura a farsi carico dei problemi degli altri.Rilevare le fragilità che abitano il nostro tempomette tutti nelle medesime condizioni di vivere alcontempo fragilità e risorse, così da esserecompagni di cammino nelle strade del mondo.

Anna Marchini



VIII ACR

Aprile 2018

SIAMO NOI! I ragazzi di Ac raccontano...

Prendete una stanza sopra il bar dell’oratorio,metteteci dentro un bambino di primaelementare, uno di seconda, uno di terza, unodi quinta, una ragazzina di prima media, unadi seconda e due di terza, aggiungete duepiccoli amici di fede musulmana, dueeducatori maschi, tre persone adulte(femmine) e un pizzico di assistente (ilparroco) … Mescolate bene bene, … etvoilà… ecco formato il gruppo Acr diGuardamiglio!Non dimenticatevi però delle chitarre, deilibretti dei canti, della Guida con la “storia apuntate”, di un computer, dei cellulari per lefoto e la musica, dei pennarelli, dei fogligiganteschi…e dei dolcetti! Tutti ingredientinecessari perché il risultato sia sempre unincontro scoppiettante, divertente (conoscetePopoto popoto?) e sereno.Quest’anno è andata così e speriamo possacontinuare così! Siamo stati fedeli, ognivenerdì alle 15.15! Ci siamo tutti? Chi manca?

Tra balli, canti, giochi e storie c’è l’attivitàindividuale in cui ognuno fa le proprieriflessioni e le condivide con tutti.Ci siamo arricchiti della conoscenza di Stevee dei quattro amici Bella, Bruno, Lilli e Bravoche nella Città chiamata Invisibile, perché lepersone non si guardavano e perciò non sivedevano, hanno portato il miracolo di farvenire alla luce, grazie alla fotografia, quelloche di buono e di bello in un paese ci puòessere. E grazie a questa storia quante belleesperienze abbiamo fatto!Ogni volta che ci incontriamo sempre di più sista in sintonia come gruppo, approfondendoil nostro legame di amicizia tra piccoli egrandi. E ogni incontro, iniziato con un cantofinisce con dei giochi. Ci facciamo tante diquelle risate che ci viene fin il mal di pancia!Come ultima cosa abbiamo anche ideato unsaluto, un saluto segreto che per scoprirloperò, dovrete venire a trovarci all’ACR diGuardamigliooo!

La colazione di pace ovvero l’abbraccio mondialeSe c’è una cosa che ci riempie di soddisfazione è l’aver ideato la Colazione di Pace, che si è svolta ingennaio per la seconda volta nel nostro oratorio. Cihanno già detto in tanti che non vedono l’ora di rifarla! Che c’è di più bello infatti di più di una settantina di bambini e ragazzi di diverse religioni eculture che si ritrovano una domenica mattina alle9.30 per scambiarsi la pace attorno ad allegre tavolate fumanti e profumate di ogni ben di Dio! Cisi stringe tutti vicini, ci si passa i biscotti, si chiacchiera felici mentre si aspetta pazientementeche la scodella si riempia di latte o di tè… Che storiaqueste scodelle! Sono proprio quelle di una volta, che gli educatori hanno ritrovato nei locali della sacrestia in mezzo ai pentoloni dei vecchi campiscuola! Ogni volta le cerchiamo e ci divertiamoa lavarle per bene prima del sabato sera quando aiutati anche dalle mamme e dai catechisti allestiamo la sala del bar. Chi porta i tavoli, chi stendele tovaglie, chi prepara, chi mette le bandierine colorate, … insomma un gran movimento per rendere il tutto bello e accogliente! E la mattina dopoaspettiamo con trepidazione i nostri amici di catechesi e di scuola. E loro vengono e subito ci riempiamo di gioia con i bans scatenati di Chicco eSamuele! Quando ci siamo tutti, ma proprio tutti, ciriversiamo dove ci aspettano per la colazione sottogli occhi della bianca colomba che sul nostro cartellone sicuramente pensa: “Che bello un mondocosì!”Educare all’abbraccio è educare ad aprirsi, a tenderele mani per dare, a cercare alleanze, ad affacciarsisul mondo, a manifestare sentimenti, ad accoglieree proteggere, a coltivare e … realizzare sogni!

Che cos’è l’abbraccio?

L’abbraccio è un gesto d’amore, di simpatia e ditenerezza. È un segno di profonda stima per la persona amata. È amore verso tutti gli esseri viventi. È affetto verso chi incontri dopo tanto tempo.È condividere la gioia.È un sentimento molto dolce che ti porta felicità nelcuore. È dire alla mamma: “Ti voglio tanto bene”. È simbolo di perdono, gesto di amicizia, piccolo segno che può rendere felice chi lo riceve e l’abbraccio verso mio fratello mi riempie di gioia.È una dimostrazione d’affetto, che se ricambiataè ancora più significativa.È un segno di saluto che fa capire la tua felicità.L’abbraccio… sono le grandi braccia spalancatedi Gesù che, ormai senza croce, lassù, ci aspettano…

Scatti di... abbracci!!!Si può dare un abbraccioad una persona cara, a unamico, al fidanzato/a...Ecco i tanti Abbracci delg ruppo ACR d iGuardamiglio (e questonon poteva che essere iltitolo del nostro giornalino!)Abbraccio al paese:durante la festa del Ciao loscorso ottobre i ragazzi,divisi in gruppi, hannogirato per il paese perscattare fotografie a luoghiche rappresentano lacomunità come la scuola,l’oratorio, la chiesa, ilmunicipio proprio per dare un grandeabbraccio alla nostra comunità civile ereligiosa, anche scoprendo posti del paesedi cui magari nessuno conosceval’esistenza, come ad esempio un belgiardino pubblico. Abbraccio di pace: una domenica mattina gliacierrini hanno invitato i loro compagni dicatechesi e di scuola al bar dell’oratorio perun momento conviviale insieme prima dellamessa in un clima di grande serenità eamicizia, cercando di coinvolgere tutti,anche bambini di altre fedi religiose chehanno partecipato entusiasti. Questoabbraccio si è esteso anche a livellointervicariale, con la partecipazione allafesta della Pace a Codogno lo scorsogennaio. Abbraccio nel tempo e nello spazio: unaragazza del gruppo, in occasione della

Pasqua, ha voluto parlare di alcune tradizioniche si rinnovano ogni anno a Catania, cittànatale dei suoi genitori, ricordando il valoredi questi momenti. A questo proposito, percelebrare i 150 anni dell’Azione CattolicaItaliana, il consiglio parrocchiale di AC hapensato di allestire all’oratorio una mostra,in cui sono stati esposti antichi verbali,tessere, fotografie, magliette per ricordarele radici della nostra associazione erinnovare lo sguardo al futuro.Abbraccio intergenerazionale: i ragazzidell’Acr anche quest’anno in occasione delNatale e della Pasqua hanno fatto visita aisoci anziani portando loro un piccolo dono,sempre molto gradito, in segno di amiciziae di affetto.Che dire in più... ci vediamo al prossimoabbraccio!

Leonardo Rossi

Gruppo Acr di Guardamiglio: Andrea Pestoni, Andrea Veluti, Matteo Pestoni, Aya Derraa, Abdullah El Moumi, Alessandro Lombardi, Grazia Giustolisi, Benedetta Lombardi, Marta Veluti, Chiara Merli, con gli educatori Samuele Rossi e Leonardo Rossi

ac, una storia viva 4-5 - azione cattolica lodi · 2018. 4. 12. · vato che permettesse alle...

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