a magyar szent korona

A SZENT KORONA A MAGYAR NEMZET JELKPE S RZJE

A Szent Korona a magyar nemzet jelkpe s rzjeSzerz: Dr Ztnyi Zsolt (Pski Kiad, 1997) Forrs: Alkotmnyossgi Mhely s Frum Trsasg kiemelkeden kzhaszn egyeslet elnk: Fy rpd http://www.alkotmany.ngo.hu/korona.htm

1938. augusztus huszadikn hosszan kgyz sor kzepe tjn lltam, tz napstsben, a vrbeli kirlyi palota kapuja eltt, hogy lthassam a kzszemlre kitett Szent Koront. Meglepett a tmeg, mginkbb az, hogy a sorbanllk kztt tbb paraszt, iparos, munks, dik volt, mint gynevezett elkelsg. htatos csendben mozdult elre a sor. Izzott a knikula. Bent a palotban, dszes teremben, asztalra kitett koronnk s a tbbi koronzsi jelvny mellett lt a kt koronar. A meghatott sor htatos csendben vonult. Volt, aki keresztet vetett, akadt, aki imt mormolt. Megrtettem, amit tanultam, hogy a Szent Korona tbb mint kirlyi dsz vagy jelvny; haznknak, fggetlensgnknek, nemzeti nrzetnknek lettemnyese. A Szent Korona: a magyar nemzet, a magyar np; haznk. s mivel ez gy van, idtlensg (vagy tudatlansg) azon lceldni, hogy 1920 s 1946 kztt kirlynlkli kirlysg voltunk. Ugyanezrt termszetes, hogy 1990 utn llamunk cmerre s cmerbe a Szent Korona is visszakerlt. A korona a res publicnak is sszefog jelkpe. Aminthogy a kzpkorban is nevezgettk haznkat, akkor kirlysgot, res publicnak a kzssg gyeinek kpviseleteknt. De ez a tny magyarzza az rthetetlennek tn vad indulatot is, ami a nemzet kls s bels ellensgeiben a Szent Koronval kapcsolatban tmad. 1918/1919-ben legszvesebben elktyavetylte volna az akkori hatalom. 1951-ben pedig porig romboltk az alig hsz esztendeje ll, 1931-ben felszentelt Regnum Marianum templomot, melynek tornyt, egyedlll mdon, a Szent Korona dsztette! Ezt a gyalzatos tettet taln nem is akadt a szovjethatalom megszllta orszgokban hasonl eset mig feledtetni akarjk, az ptmvsz, Kotsis Ivn pletei kztt nem szerepel a lexikonokban, mintha el se kszlt volna Ztnyi Zsolt jelen mvben, jogszi szemmel foglalja ssze a Szent Koronnak s tannak lnyegt, trtnett; bizonytja a tan rvnyessgt, trgyalja s megvitatja az idevg, szinte ttekinthetetlen irodalmat. Tudomnyos trgyilagossgt mindvgig megrizve, a hazjt szeret ember rzelmi rvelst sem rejti vka al. Knyve a magyar trtnettudomny, a jogtrtnet s a jogot is fellml erklcsi tudatunk (megtartsnak) nyeresge. Hozzjrulhat, hogy se cmernkbl, se tbb a Szent Koront.

kzletnkbl, se lelknkbl ne szmzzk*Nemeskrty Istvn I. *

Elljr beszd*file:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (1 of 166)2004.05.31. 17:04:12


A Szentkorona-eszme jelentsgrl, tartalmrl s egyedisgrl*Ahol a korona, ott van Magyarorszg*Rvay Pter koronar, 1613. Aligha van a magyar eszmetrtnetnek, a trtneti alkotmny s kzjog krdskrnek izgalmasabb, vitatottabb s mltatlanul mellzttebb rtke, mint a magyar Szent Korona tana. Alig volt nagyobb szksg hagyomnyos, vszzadok prbjt killott, kzssgek tarts bks egyttlsvel megpecstelt, a kor kihvsainak prbjt ll alkotmnyos elvekre, mint most, az vente, napi politikai szksgletek szerint vltoz alkotmnylevelek gyakorlatias idszakban. Aligha van plda arra a helyt keres Eurpban, mg kevsb az etnikai renesznsz, a felfokozott nemzeti rzs llapotban lv, a bkeszerzdsek hozta mestersges llamkeretek feszltsgei s sztrepl darabjai okozta sebek ltal szenved Kzp-Eurpban, hogy egy np ne forduljon a kincstallk rmvel igazi, megtarthat s megtart eszmei rksghez. Ezen rksg egyik legbecsesebb darabja, felbecslhetetlen rtk igazi gymntja a magyar Szentkorona-tan. Klnleges, egyedi rtk, korunknak szl zenettel, amelyet meg kell fejtennk, ki kell bnysznunk vszzadok rtegeibl, elvlasztva a ml idvel rtktelenn vlt salak s trmelk anyagt a maradand kincstl. Aligha tallkozunk ellenttesebb vlemnyekkel lekicsinylssel, divatsg, tudomnyos megalapozatlansg, trtnelmi meghaladottsg, osztlyrdek misztifikci vdjaival, rtetlensggel egyfell, az egekbe emel magasztalssal, lelkesedssel, bszkesggel, trtnelmnk eszmei gymlcsnek, kzjogi gondjaink gygyrjnak kijr vrakozssal msfell egy kzjogi-alkotmnyos-trtneti jelensggel kapcsolatban, mint amilyeneket a magyar Szentkorona-tanrl olvashatunk. A megbecsls s nagyra rtkels utbbi hangjait halljuk tbb vszzad magyar kzjogi irodalmbl *Werbczytl, *Rvay Pter koronartl (1613), Szab Bltl (1848), *Hajnik Imrtl (1899), *Timon kostl (1917), Molnr Klmntl s a nagyhr *Eckhart Ferenctl (1931) ki tudja meddig, hogy csak nhny jogi ltsmd szerzt emltsnk a knyvtrnyi irodalombl. A kritikus, elertlent kisebbsgi vlemny legslyosabb, tudomnyosan tt erej kpviselje *Eckhart Ferenc, a budapesti egyetem szabadelv szellemtrtneti, de pozitivista mdszer, regionlis sszehasonlt szemllet jogtrtnsz professzora, aki 1931-es tanulmnyval s 1941-ben kiadott nagyhats, mtoszrombol knyvvel (A szentkorona-eszme trtnete) a mai napig meghatrozza a tudomny mveli tbbsgnek vlemnyt, mg akkor is, ha a leegyszerstett, negyven vig egyeduralkod osztlyszemllet nemzetellenes, marxista rtknlklisge nem rhat az rovsra. A ma is uralkod *Eckhart-kvet felfogst tkrzi a most kzpkor s fiatal jogszok nzeteit meghatroz Magyar llam- s jogtrtnet egyetemi tanknyv 1972-es s 197791 kztti t kiadsa, amely szerint a Szentkoronatant az uralkod osztly rdekeinek megfelelen, nacionalista, soviniszta clok altmasztsra igyekeznek felhasznlni a kiegyezs utn. Idzznk az 1986-os kiadsbl: A szent korona tanban az uralkod osztlyok *Szent Istvn koronjt az llamhatalom mitikus jelkpv avattk. Legtbbnyire a frendek kvntak osztozni ezltal a kirllyal a hatalomban. *Werbczy azonban, aki a kznemessg szszlja volt, Hrmas-kny-vben elmletet dolgozott ki, mely szerint minden fpapot, brt s nemest egy s ugyanazon mentessg s szabadsg illet meg. A nemessg kzssge (communitas) a maga akaratbl az uralkods, a kormnyzs jogt s minden lnyeges jogot a korona joghatsga al helyezett, s kvetkezskppen az ltaluk nknt vlasztott s a szent koronval megkoronzott kirlyra ruhzta a jogokat mgis gy, hogy a trvnyhozs joga a kirlyt s a nemessget kzsen illeti meg. (Id. m 230. o.) A tanknyv 1995-s bvtett s tdolgozott kiadsa elhagyja azt a rszt, amely elismeri Werbczy kidolgozta tanknt a Szentkorona-eszmt. Ugyanakkor szinte vltozatlanul tveszi a kvetkez rszeket: A Szent Korona tana szerint az uralkod s a rendek egytt alkotjk a szent korona testt (totum corpus Sacrae

file:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (2 of 166)2004.05.31. 17:04:12


Regni Coronae), melynek a kirly a feje (caput Regni), s a rendek a tagok (membra Regni). A Szent Korona tant egy n. Szent Korona birtoktan egsztette ki, amely szerint minden fldtulajdonjog gykere Magyar-orszgon a szent korontl ered (radix omnium possessionum). S mivel gy a szent korona szemlyesti meg a fhbrr uralmt, a szent korona lesz az rks olyankor, amikor a csaldban ms rks nem marad, s a birtok visszaszll az adomnyozra. A szent korona szerzi meg a htlenek birtokait is. (291 95-96; 216; 218.) A kirlyi ftulajdonjog f ttelei: 1. Eredetileg minden birtokjog a szent korontl ered, s a szent koronra hramlik vissza megszakadskor, mert a nemesek kzssge (com-mu-ni-tas) a szent korona joghatsga al helyezte (in jurisdictionem Sacrae Regni Coronae) (HK. 10. c. 1. , 3. c. 6. ). 2. A birtokadomnyozs jogt a kzssg a koronzssal a kirlyra ruhzta (HK. 3. c. 6. ). 3. A kirly a szent korona e joghatsgnl fogva minden elhunyt magvaszakadtnak birtokjogai felett teljes hatalommal szabadon rendelkezhetik, vagyis: megtarthatja magnak vagy jbl eladomnyozhatja (13. c. 4. ). 4. Ezenkvl nemcsak a magvaszakadtnak, hanem azoknak a birtokjogai is mg letkben a szent koronra hramlanak s kvetkezskppen adomnyozs al kerlnek, akik a htlensg elnevezs alatt rtett bncselekmnyeket elkvetik (13. c. 5. ). Az llam fogalma, amelyet a trgyalt korszakban mg ltalban az orszg- vagy a koronafogalom helyettestett, nem vlaszthat el a hatalom mindenkori tnyleges birtokosaitl. A korona els kirlyaink idejben nlunk is, ppgy, mint a tbbi eurpai feudlis llamban, a kirly isteni eredet hatalmnak jelvnye s szimbluma. Ekkor mg a kirlyon kvl ms jelents hatalom nincs az orszgban, a kirlyi hatalom egyet jelent az llamhatalommal. A fejlds folyamn azonban, a feudlis nagybirtokos osztly kialakulsval, amikor a hatalom megoszlik a kirly s a nagybirtokosok, az uruszg (urasg, ksbb orszg) tagjai kztt, a korona fogalma is kibvl: a kirly s a felfegyverzett nagybirtokosok llamnak hatalmt jelkpezi. Mikor pedig a kirly kiiktatsval a furak idnknt maguk veszik kezkbe a hatalom gyakorlst (pl. *Zsigmond fogsga idejn), az ltaluk megalaktott orszgtancs mint ltni fogjuk a szent korona joghatsg--ra alapozza intzkedseit. Itt mr vilgosan megmutatkozik, hogy a szent korona misztikus fogalma a tnyleges llamhatalmat, ill. annak gyakorlit jelenti, szimbolizlja. De ms rtelemben a szent korona fogalma jelenti azt a terletet is, amelyre az llamhatalom kiterjed, teht a magyar kirlysgot s a hozz kapcsolt terleteket. A feudlis llam rendi-kpviseleti formjnak kialakulsa utn mr a politikai hatalom rszesv vlt nemesek szintn az orszg tagjainak tekintik magukat. Ez a megvltozott helyzet tkrzdik a szent korona eszme vltozsban is, amely azutn *Werbczy Hrmasknyvben kristlyosodik ki. Werbczy szerint mr els kirlyunk megvlasztsakor a kzssg, a communitas az orszg szent koronjnak joghatsgra s ezen keresztl a megkoronzott kirlyra ruhzta t a nemests s a birtokadomnyozs jogt a fhatalommal s a kormnyzssal egytt, tovbb a trvnyhoz s a bri hatalmat is. A fejedelmet csak a nemesek vlasztjk, a nemest pedig a fejedelem teszi azz. Az ilyen nemeseket az emltett rszeseds s kapcsolat folytn a szent korona tagjainak tartjuk rja Werbczy. (A kirlyvlasztssal kapcsolatos hatalom-truhzst Werbczy Kzai Krnikjbl vette.) A szent korona teht Werbczynl mr az egsz fldbirtokos osztly, a szent korona tagjait kpez nemesi communitas, azaz valamennyi kivltsgos rend egyttesen gyakorolt llamhatalmnak szimblumaknt jelenik meg. Werbczy szerint a kirly s a nemessg a szent korona tagsga folytn egymstl elvlaszthatatlan. Ez az elvlaszthatatlansg a nemessg szmra klnsen tetszets elmlet volt. Ezzel a szent korona eszmvel Werbczy az una et eadem libertas elvbl kiindulva a nemessgnek azt a politikai trekvst s jogignyt juttatja kifejezsre, hogy a hatalomban mint egyenrang fl a fpapokkal s furakkal tnylegesen is osztozzk. Ideolgiai harci eszkzt ad teht a kznemesi prt rszre a brk ellen folytatott politikai harchoz. A nemesi jogegyenlsg deklarlsnak, mint mr emltettk, nincs relis alapja. Illuzrikuss teszi azt a fpapok s brk gazdasgi tlslya, a nemessg nagy rsznek a familiris viszonyban megnyilvnul szemlyi s anyagi fggse s jogi lefokozdsa, valamint az egytelkes nemesek nyomorsgos helyzete. Ms oldalrl azonban, amikor *Werbczy kifejti, hogy az egsz nemessg s csupn a nemessg tagja a szent koronnak, teht rszese az llamhatalomnak, egyszersmind kodifiklja a parasztsgnak a politikai jogokbl val tnyleges kirekesztettsgt,file:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (3 of 166)2004.05.31. 17:04:12


jogfosztottsgt, s egyben ideolgiailag altmasztja vszzadokra a feudlis birtokos osztlynak a termelsi viszonyok hbri elmaradottsgn, a polgri erk fejletlensgn nyugv, egyre retrogrdabb kivltsgos hatalmt. Megjegyezzk, hogy a Werbczy-fle elmlet a szabad kirlyi vrosok polgrsgt a nemessg mg, a valsgnak megfelel htrnyosabb jogi helyzetbe hozza ugyan, de nem rekeszti ki a szent korona tagsgbl, annl a magyar feudlis jogi llspontnl fogva, hogy a szabad kirlyi vros, mint privilegizlt testlet, egy nemes szemlynek szmt. A rendi orszggylsbl valban nem is prbltk ksbb sem kirekeszteni e vrosok kveteit. A szent korona tant, amely a kirlynak s a nemzetnek a szent korona egsz testben megnyilvnul egysgt hirdette, tulajdonkppen *Hajnik Imre fogalmazta meg 1874-ben. Ksbb *Timon kos s ms jogtrtnszek, trtnszek, klnsen pedig a kzjogszok (*Nagy Ern, de fknt *Kmety Kroly, *Molnr Klmn s *Tomcsnyi Mric) elfogadjk, hangoztatjk s tovbbfejlesztik Hajnik e tantst, egyfell azt lltva, hogy a rendisg felszmolsval most mr az orszg egsz lakossga a szent korona tagjv lett, holott a np tbbsgnek mg vlasztjoga sem volt; msfell igyekeznek szent korona tanukat az uralkod krk rdekeinek megfelelen nacionalista, soviniszta clok altmasztsra felhasznlni. A korbbi kiadsokban szerepl feudlis uralkod osztly helyre fldbirtokos osztly kerlt, s az egyre retrogrdabb kivltsgos hatalmat szvegrszt kvet a trsadalom dolgoz rtegei fltt szvegrsz elmaradt. Ennyi a vltozs 1986 s 1995 kztt!291 216 Ehhez a kvetkez megjegyzsek kvnkoznak (eltekintve a korbbi kiadsokban fellelhet, a kzelmlt nknyuralmi korszakban tanknyvrktl elvrt marxista-osztlyharcos szemllet kommentrt nem ignyl, itt nem idzett szvirgaitl): Magyarorszgon nem a nyugati rtelemben vett, azzal azonosan nem rtelmezhet feudalizmus volt, mert az uralkod s az adomnyos kztt nem volt szerzdses viszony, s a magyar kirly adomnyai amint *Molnr Klmn megjegyzi nem a kirly krli rdemek, hanem kizrlag az sszessg, az orszg, a szent korona krli rdemek jutalmazsra szolglhattak. Nlunk szably szerint csak igaz szolglatokat (justum servitium), a haza szolglatt, s nem a hbrr szolglatt jutalmaztk kirlyi adomnnyal. Ezrt mltn nevezi *Kocsis Istvn a magyar trtnelem legszebb oklevelnek *Zsigmond kirly egy 1390. vi oklevelt, mely az adomnyozst gy indokolja: abban az idben, mikor felsgnk mltsgnak gyaraptsa vgett gyzelmes seregeivel Magyarorszg terletre jtt, Pter comes az emltett Magyarorszg java s mltsga rdekben a seregnek hven s hatalmasan ellenllva, birtokainak s javainak felgyjtsval s elpuszttsval szinte s llhatatos hsge miatt, amelyet Magyarorszg Szent Koronja irnt tanstott, flelem nlkl, kevss igazsgosan igen nagy krokat szenvedett a mi kvetinktl s akkori hveinktl.128 88-89. A Szent Korona tant Werbczy sszefoglalta, de nem dolgozta ki. Elemei ott vannak 1222-ben az Aranybulla XXXI. cikkelyben, amely szerint a kirlynak ellentmondani, ellenllni akkor lehet, ha megszegi fogadalmt, ezzel megklnbztetve a kirlyt s a koront, mert a hitszeg kirlynak ppen a Szent Korona irnti hsg miatt kell ellenllni. *Kzai Simon a XIII. szzad msodik felben kifejti a tan sarkalatos tteleit: a hatalom sforrsa a nemzet, ruhzza t a kirlyra, aki azrt nem fordulhat szembe a trvnyekkel, mert a kzssg felette ll, hiszen a kzssg a vtkes kapitnyt s brt leteheti. Ezt az r 700. esztendejbe datlt trtnetben rja, fejedelmet rtve a kapitny s br elnevezs mgtt.240 185-186. Majd *Nagy Lajos 1351-es dekrtumban megjelenik az una et eadem libertas (a minden nemes egy s ugyanazon szabadsga), amelyet gy nem Werbczy csempszett be a magyar kzjogba.95 170-171. Egy 1386. vi trvnyben Mria kirlyn tvolltben kijelentik a rendek: az llam javt s az orszg, valamint a szent korona kzs hasznt tartjuk szem eltt, s mg ha a kirlyi felsg akarna is ellene tenni, ellenszeglnk neki.128 67.

Amikor az eskszeg *Luxemburgi Zsigmondot letartztatjk a rendek, az orszgtancs Magyarorszg Szent Koronjnak pecstje, azaz Sigillum sacre corone regni Hungariae felirattal kszttet pecstet, mintegy a Szent Korona nevben kormnyozva. A XV. szzad kzepn, az 1440-es orszggylsen kiadott alkotmnylevl *Bartoniek Emma szerint szabatosabban beszl a magyar kirly hatskrrl s a hatalom-truhzs elmletrl, mint ksbb Werbczy.



XV. szzadi felfogs szerint a magyar kirlyi hatalom forrsa a magyar np, illetleg annak akkori kpviseli: az orszggyls. Ez a felfogs egyfell a magyar tradcikbl, de msfell s ez ktsgtelenl megllapthat az egykor eurpai jogtudomnybl is tpllkozik. s a XV. szzad folyamn alakul ki rgebbre visszamen gondolattredkekbl az a rendkvl rdekes teria is, mely a Szentkorona tagjv teszi a magyarokat, vagy legalbbis egy rszket.40 76. Hasonl vlemnyen van *Hman Blint s *Szekf Gyula is. Amikor Werbczy a nemesi szabadsgokkal br, a Szent Korona tagjaknt nevezett populus Werbczyanust megemlti, mint a szabadsgok alanyt, a kzjogi-politikai magyar nemzetrl, kzjogi viszonyrl beszl, amelynek nyelvi, kulturlis tartalma nincs. Ebbl amit a XIX. szzadban mr natio hungarica nven neveznek lesz a jogkiterjeszts rvn a minden magyar llampolgrra kiterjed nemzetfogalom, amely magban foglalja az 1848-as prilisi trvnyek, majd az 1868-as nemzetisgi trvny alapjn az orszg klnbz vagyoni llapot, nem nemes s nem magyar nemzetisg polgrait a magyarokkal s nemesekkel egytt. Ettl, a natio hungarica-tl teljesen klnbzik a gente Hungarus elnevezs s fogalom, amely a magyar nemzetisg embereket jellte, a magyar np, mint etnikai-nyelvi egysg tagjait. Amikor pedig az etnikai-nyelvi azonossghoz ill. hasonlsghoz kzssgi tudat, a kzs kultra s a ms npekhez kpest eltr rdekek felismerse s kpviselete megmutatkozik, akkor beszlnk a sz legjabbkori rtelmben vett nemzetrl, az emltett politikai nemzetfogalomhoz kpest szkebb krre kiterjed kultrnemzetrl, ami ltalban nem trgya kzjogi szablyozsnak. (Kivtel pldul az erdlyi hrom nemzet unija, amelyben kln is megjelenik a magyar, szkely s szsz natio, ha nem is XIX. szzadi rtelemben) A Szentkorona-eszme Werbczytl fggetlenl ltez tny, mert a Hrmasknyv 1514-es dtuma eltt vszzadokkal s utna a XX. szzadig szmos trtnelmi helyzetben felismerhet az llamftl s a politikai nemzettl megklnbztethet s klnll eszmei szubsztancihoz val igazods, mg az uralkodval szemben is, vallsi belltdsra tekintet nlkl. Ezt mint a magyar kzjog fejldsnek irnyt s jellegzetessgt felismerte, sszefoglalta a kodifiktor, tudva, hogy mve alvettetik a tuds kortrsak s az utkor tletnek egy olyan orszgban, ahol ezrvel lnek jogtud emberek. Mindenkppen idekvnkozik a kitn Benda Klmn 1984-ben megjelent vlemnye, az az ember, aki *Eckhart Ferenchez lojlisan, de hozzkpest mgis tbbletvlemnyt nyjtva szlal meg, nem vezettetve elfogult rajongstl a Szent Korona irnt, hiszen az 19881990-es alkotmnymdostshoz vezet cmervitban az n. *Kossuth cmer mellett nyilatkozott. A Szentkorona-eszmrl gy rt: Ha a magyar szentkorona-eszme valamiben is azonos volt a koronhoz fzd ltalnos eurpai eszmkkel; az ppen azt volt, hogy a jogtalanokat, a jobbgyokat kirekesztette a nemzetbl. A kzpkori koronatanok lnyege az volt, hogy eszmei egysgbe fogta az uralkodt s a nemzetet. Ilyen vonatkozsban olvashatunk a francia vagy a svd korona jogairl, valamely korona igazgatsa al tartoz terletekrl, mint a nemzeti ignyek kifejezjrl. Ebbe a rendi nemzetbe azonban kivtel nlkl mindentt csak a kivltsgosak tartoztak. Az, hogy a kzrendeket nem vettk be a szentkorona tagjai kz, korntsem magyar specialits teht. Mi volt akkor az eltr, a specilis a magyar koronaeszmben? Nhai *Eckhart Ferenc a kitn jogtrtnsz, aki knyvet rt a magyar szentko*rona-eszme trtnetrl (Budapest, 1941) kt lnyegi klnbsget llaptott meg. Az egyik, hogy a koronhoz fzd tanok Magyarorszgot kivve sehol sem kapcsoldtak valamely tnyleges koronhoz. A kirly-koronzs rvnyessge sem fggtt a korontl, annyira nem, hogy ltalnos szoks szerint az uralkodk j, egyni koront csinltattak maguknak, gy is mondhatnnk, a mindenkori divatnak megfelelt. Ezzel szemben nlunk a koronzs csak akkor volt rvnyes, ha a szent koronval trtnt, s a koronaeszme sem valamely elvont, csak idelisan ltez koronhoz kapcsoldott. Ahogy Eckhart rja: Az idelis korona s a relis szent korona vagy jobban mondva a korona eszmje s a tnyleges korona sszefggse nlunk kezdettl fogva fennllott. A korona gondolatt a magyar mindig *Szent Istvn koronjhoz fzte. (152. 1.) A magyar korona-gondolat eredetisgt bizonytja a msik eltr vons mondja *Eckhart Ferenc a korona irnti hsg gondolata. Ms orszgokban a hsg az alattvalt a kirly szemlyhez kapcsolta, s az rpd-korban nlunk is gy volt. A XV. szzadban azonban a magyar alattval mr nem az uralkodhoz, hanem a szent koronhoz h. Ez a hsg kzvetlen, szinte szemlyes kapcsolatot ltest a korona s az alattvalk kzt. A birtokadomny jogcme sem a kirlynak, hanem a koronnak tett szolglat. Adomnyrendszer s koronaeszme sszefggsbe kerlnek teht egymssal. Ezt ms orszgokban nem talljuk meg. (153. 1.) Ebbl kvetkezett, hogy a magvaszakadt csaldok birtoka sem az uralkodra, hanem a szent koronra szllt vissza. Mindehhez pedig mg egy harmadik, szerintem rendkvl fontos klnbsget tennk hozz: azltal, hogy afile:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (5 of 166)2004.05.31. 17:04:12


felsgjogok egy rsze nem az uralkod, hanem a szent koron, a szent korona nevben a kirly s a rendek csak egytt intzkedhetnek. Ezzel az uralkodi abszolutizmus kifejldse komoly nehzsgekbe tkztt, hiszen az orszggylsek vgzseit nehz lett volna megkerlni. Tvol ll tlem azt lltani, hogy ez az uralkodi akaratot kontrolll, st nem egy esetben elgncsol rendi er mindig elnys volt. A bcsi abszolutizmus elleni harcban azonban komoly s hatkony fegyvernek bizonyult. Egy pldt mondok csupn. A XVI. szzad vgn *Rudolf csszr-kirly a Habsburg-monarchia protestnss lett orszgaiban mindentt megindtotta az erszakos ellenreformcit. Arra hivatkozott, hogy amint a jobbgyok fldesuraik joghatsgnak vannak alvetve, gy a vrosok s a polgrsg felett kizrlag az uralkod rendelkezik. A vrosokban fegyveres erszakkal elvettk a protestnsoktl a templomokat, elztk a papokat s tantkat, s a protestns vallsgyakorlatot megszntettk. A fenyegetett vrosok a nemessghez fordultak segtsgrt. Ahhoz a nemessghez, mely abban az idben maga is protestns valls volt. Az osztrk tartomnyokban, a cseh korona orszgaiban a nemesek minden tmogats ell elzrkztak, mondvn, hogy nincs jogi alapjuk a beavatkozsra, felsge szabad a vrosokkal, azaz szabadon rendelkezhet a polgrokkal vallsi vonatkozsban. Nem gy a magyar nemessg, mely azonnal a vrosok vdelmre kelt, mondvn, hogy fldesuruk nem a kirly, hanem a szent korona, gy gyeikben az uralkod csak a szent korona tagjaival egyttesen rendelkezhet. Ahogy a glszcsi gylsen egybesereglett nemessg 1604-ben kijelentette: ez olyan trvnyes joguk, amelyet fegyverrel is kszek megvdeni. Tudjuk, hamarosan meg is tettk. s mg az ausztriai, csehorszgi, vagy szilziai vrosok polgrainak magra maradt kzdelme mindentt elbukott, Magyarorszgon a szentkorona-eszmhez kapcsold nemesi kills egy vszzadon t megvdte ket a hasonl sorstl. A szentkorona-eszme ilyen vonatkozsait ms npek koronatanaiban hiba keresnnk.48 A magyar Szentkorona-tan egyedi, klnleges s nll letet l, a nemzeti jogfejldst sszegz s meghatroz kzjogi tan. Igaz, hogy korona eszme ms nemzeteknl is volt (cseheknl, lengyeleknl, nyugat-eurpaiaknl, klnsen Angliban), de ezekbl nem mg a legfejlettebb angolbl sem lett kzjogi, azaz meghatroz, ktelez ervel br ttel, vagy ttelrendszer, nem fejldtt ki belle az llam szemlyisge. Magyar-orszgon igen. Mirt? Mert a magyar nemzet, trsadalom nvdelmi sztne s nfenntart ereje, az nkormnyzati gondolat a politikai szksgszersg erejvel knyszertette ki a kzjog alaptteleinek megjelentst egy elvont, mgis valsgos eszmei kntsben. Hiszen az rpd-hz kihalsval vltoz uralkodhzak a bels s kls viszlyok kzepette nem jelentettk a fhatalom llandsgt, megbzhatsgt, srthetetlensgt, megingathatatlansgt. Mrpedig Magyarorszg megmaradshoz erre, ennek hitre, kvetel kzjogi-politikai parancsra, eltveszthetetlen zsinrmrtkre volt szksg. Ezrt szletett meg a Szentkorona-tan, amelynek ltrejtte s alakulsa sszetett trsadalmi-politikai folyamatokban kereshet a *Szent Istvn eltti trzsszvetsgi korszaktl szzadunkig. Ezen folyamatok mr csak nyomokban kvethetk oklevelekbl s trvnyekbl, annl nehezebben, minl rgebbi korokat szlaltatunk meg. A modern trtnetrs ezrt sem azonosthat az elmlt korok trtnelmvel, politikjval s kzjogval. Idznnk kell az 1931. vi Eckhart vitbl, ahol *Eckhart Ferenc j szakmai sznvonalon megtmadja azokat, akik a trtnelmi magyar kzjogot eredetinek, jelentsnek, nll mozgsnak, a Szent Korona tant pedig egyedi s idszer magyar szellemi-jogi alkotsnak tekintik Molnr Klmn pcsi jogtrtnsz-professzor rja sokatmond Alkotmnytrtneti illzi-e a magyar alkotmnyfejlds jellegzetes kzjogi irnya cm tanulmnyban 1931-ben: Mit jelent a szent korona tana? Hogy a szent koronnak magyar tant ms llam alkotmnyjogi rendszervel sszehasonlthassuk, ahhoz elssorban szksges, hogy tisztban legynk azzal, mit is rtnk voltakppen a szent korona tannak jogszi konstrukcijn. Itt azonban elszr is azt kell leszegeznnk, hogy a szent korona tana vagy elmlete nem jogttel, nem jogszably, amit a tudomnyos kritikt kill forrsok valamelyik adatbl lehet kiolvasni, hanem tudomnyos rendszer, tan, elmlet. A tudomnyos kritikt kill alkotmnyjogi forrsok sok-sok adatainak sszevetsbl, szellemtrtneti s jogszi rtelmezsbl s rtkelsbl jutunk el a sok rszadat nagy szintzisre, vagyis a szent korona elmletre. s pedig nem a tudomnyos kritikt kill forrsok adatainak semmibevtelvel vagy figyelmen kvl hagysval, hanem azok fel emelkedve. A tudomnyos kritikt kivl forrsok adatainak sszedoblt cefrjbl az adatok lelkt kivonatolva, a jogtudomny szrjn tszrve s leprolva. Ez a tiszta prlat, a konkrt adatok nagy szellemtrtneti s jogelmleti szintzise: a szent korona tana. Ez nem az adatgyjts nagy s fradsgos munkjnak lekicsinylse. Az elkszt munka ugyanis pp annyirafile:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (6 of 166)2004.05.31. 17:04:12


rtkes, mint amennyire szksges. A kritika rostjn trostlt minl tbb, minl sokoldalbb s minl megbzhatbb rszadat ll a jogtudomny rendelkezsre, annl tartalmasabb, annl kifejezbb, annl igazabb s hbb kpet ad a szintzis. s a jogtudomny bizonyra nagy hlval veszi azok segtsgt, akik a netaln felhasznlt tves adatok megjellsvel s helyesbtsvel az esetleg szksgesnek mutatkoz trtkelsi folyamatot megindtjk vagy elsegtik.318 29. Olvassunk mg bele *Rvay Pter koronar 1613-as rsba: Ha mg mindig csodln valaki, hogy nemzetnk, ms orszgoktl eltren, mirt volt oly nagyon agglyos s buzg Koronja rzsben, mirt klttt oly nagy sszegeket mind vdelmre, mind visszaszerzsre, mirt nem tallt annyi hbort vvni, gyszos veresgeket, vres csapsokat osztogatni s elszenvedni, az, gy vlem, felhagy a csodlkozssal, ha ennek okt mindazon kvl, amit eladtam, alaposabban megfontolja. Tannak hvom azokat, akr hazaiak, akr idegenek, akik messzirl meglttk e felsgjelvnyt, mondjk meg szintn, nem fogta-e el ket valami pratlan tisztelet irnta. Elssorban pedig a mieink rzik ezt, akik tudjk, hogy isteni kinyilatkoztats s angyali parancs folytn Magyarorszg els kirlya, *Szent Istvn szerezte meg ezt a Koront, s azt valljk, hogy nemcsak a kirlyi homlok kessgl s fensgre kell megrizni, hanem sokkal inkbb azrt, hogy a magyarok szmra rk jelkpe s emlkezete legyen a megismert s felvett keresztyn igazsgnak. Ezrt sajtos tisztelettel vezik, szentsgknt imdjk, s nem tudom, ersebben vonzza-e a mgnes a vasat, mint ahogy a Korona titokzatos erejvel, magnetikus tulajdonsgval kivltja, vonzza a szeretetet s engedelmessget. Ezrt van az, hogy brhova kerl is, magval ragadja harcias pannonjait, akik gy vlekednek, hogy minden kltsget semmibe vve, a veszedelmeket s viszontagsgokat megvetve kvetnik kell, s brmifle mltatlansgtl meg kell mentenik. Magyarorszgon viszont mg ha minden rend egyetrtsvel s szavazatval kiltjk is ki a kirlyt, s az orszg kormnyt sok ven keresztl dicssgesen tartja is, ha ezzel az si Koronval fel nem kestik s meg nem szentelik, minden engedlye, adomnya, kivltsglevele rtktelen, semmis, s mltn tartjk csak kormnyznak. Knny volna szmos pldval bizonytani ezt, de a tbbit elhagyva csak kettt hozok el. Mindenki tudja, hogy Ulszl Magyarorszg vlasztott kirlya volt, s haznk vdelmben Vrnnl nylt tkzetben vitzl, btran, nagyszeren kzdtt Murddal, a trkk hatalmas csszrval, s hogy e csatban lett vesztette. De mert a Szent Koronval koronzva nem volt, egyetlen kivltsglevele sem szmt rvnyesnek. Ugyangy Els Mtys adomnylevelei, melyeket koronzsa eltt majdnem hat egsz ven t kibocstott, nem rvnyesek s nem hatlyosak, hacsak a koronzs utn ugyan meg nem erstette s jtotta ket. Bizony, gy vlik, hogy Magyarorszg kirlyai mltsguk teljt, dicssgket a Szent Korontl krik s kapjk, neki tulajdontjk az dvs s hasznos trvnyek kibocstst, a flslegesek eltrlst. A Koront mintegy a trvnyek trvnynek tekintik, a magyarok neki szoktak fizetni bntetst s vltsgdjat, neki tesznek nneplyes eskt, neki hagynak s grnek egyhzi s vilgi rksgeket, neki adjk vissza minden vagyonukat, mint valami forrsnak, melybl minden ered, ezrt szmos vrat s a szabad kirlyi vrosokat a Szent Korona tulajdonnak nevezik, szentl s srtetlenl megtartjk a trvnyt, hogy ezeket sem magnak a kirlynak, sem brki ms halandnak nem szabad ms hasznra vagy javra fordtani vagy (ahogy mi mondjuk) elidegenteni. Vgl is akkora ereje van, hogy aki megsrteni szndkozik, nemcsak felsgsrtsben bns, hanem a valls s az istensg ellen is vtkezik. 366 214-216. Mind a vallsos hazafisgtl thatott barokk szerz, mind a XX. szzad hagyomnyelv, a pozitivista mtosztalantssal szembeszll jogtrtnsze megrezteti az eszme pratlanul sajtos voltt. Ennyit a magyar Szentkorona-tan egyedi, klnleges, minden mstl eltr jellegrl. A polgri korszak s napjaink Szentkorona-tannak vizsglathoz *Dek Ferenc, *Hajnik Imre, a XX. szzadi *Mik Imre, *Molnr Klmn, *Jo Tibor s *Kocsis Istvn eszmefuttatsait biztonsggal vehetjk alapul nem feledve *Eckhart Ferenc tnyekben, adatokban pratlanul gazdag munkjt , hiszen k egyttal egy jellegzetes irnyzatot kpviselnek. A Szentkorona-tan legjobb polgri sszefoglalsa a *Hajnik Imr, akirl gy szl az 1995-s Magyar Alkotmnytrtnet: A Monarchia t vtized-nek kzjogi irodalma a negyvennyolcas forradalom eltt jra felfedezett, s a bekvetkezett alkotmnyreformokhoz idomtott alkotmnyjogi alapeszme gondolatt tovbb mlytette, s a befolysos politikai publicisztika segtsgvel a kzgondolkods rszv tette. E tren a kiindul pontot Hajnik Imrnek Magyarorszg az rpd-kirlyoktl az sisgnek megllaptsig s a hbri Eurpa cm,file:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (7 of 166)2004.05.31. 17:04:12


1867-ben megjelent knyve jelentette, melyben a szerz az orszg kzjogi szimblumnak tekintett szent koront mr az els szzadoktl a hbri korszakon t a nemzet szabad tagjaival, a szabad kirlyi vrosok kveteivel s a korons kirllyal azonostotta. Ugyan pedig huszonkt vvel ksbb mr egyenesen arrl rt, hogy a szent korona a kirly s a nemzet kztt megosztott kzhatalomnak, vagyis az alkotmnyos kzhatalomnak vlt jelkpv, s minden nevezetesebb kzjogi viszony alakulsra befolyst vev kzjogi fogalom lett.290 208. Igazat kell adnunk Kocsis Istvnnak, aki abban ltja a klnbsget a *Dek Ferenc-i vonulat emltett kpviseli s Eckhart XX. szzadi liberlis felfogsa kztt, hogy mg Dek s trsai szerint a magyar llamisg megtartsa mindenekeltt val clja a kzjogi kzdelmeknek, addig Eckhartnl a trsadalmi rend megvltoztatsa a cl. Dek alaplmnye 1849 tvszelhet megrzkdtatsa, hta mgtt a magyar trtnelemmel s kzjoggal, mg Eckhart a Szentkorona-tan 1918-as megcsfolsa, a trtnelmi Magyarorszg sztverse, az rtkek nagy pusztulsa, a minden rossz lehetsges, az lomvilg nem rk mtosztalant lmnye. Amikor *Dek az 1868-as nemzetisgi trvny munklatai sorn a rendi kivltsgokkal brkat az egy s oszthatatlan nemesi szabadsg jegyben, nemzetisgre tekintet nlkl nemzetbe foglal populus Werbczyanus ill. a ksbb ugyanezt jelent natio Hungarica helybe a hon valamennyi polgrt nemzetisgre, nyelvre, vallsra tekintet nlkl magban foglal nemzetfogalmat lerja, igazi konzervatv politikusknt, trtnelmi alkotmnyunk, a jogkiterjeszts alapelve szerint jrt el, a politikai nemzetet nem megalkotva, hanem ltrejttt deklarlva, kzjogi fogalomm tve, mint az llampolgrok sszessgt. Br nyoms rv szl amellett, hogy cenzusos vlasztjog esetn az orszggyls csak a vlasztsra jogosultakat kpviseli, helyesebb a npszuverenits akkor mr elfogadott elvre tekintettel , ha azzal a fikcival lnk, hogy a vlasztsra jogosultak az egsz nemzet rdekben kaptk jogukat, mint a nemzet reprezentnsai. S a vlasztjoggal sajnlatosan nem br tmegek a nemzet rsznek tekintendk. Ellenkez esetben tagadnnk az 1848-as trvnyhozs dntseinek egyenlsgelvsgt. Az llampolgri jogegyenlsg nem volt teljes, de a szabadsg s tulajdon mindenkit megilletett a trvnyek szerint, gy tves lenne jogfosztott (s gy a nemzethez nem tartoz) s jogokkal br (a nemzethez tartoz) polgrokrl szlni. Ebben az rtelemben sikeres volt a reformkori kvetels a npnek az alkotmny sncaiba val beemelsrl. A klnbsg, az eslyegyenlsg hinya akkor mr a vagyonigazdasgi-tulajdoni viszonyok krben s nem az llampolgri alapjogok tekintetben volt drmai. Ez a politikai nemzet a polgri kor Szentkorona-tanban a Szent Korona tagjainak sszessge. Helyesen rja Mik Imre 1944-ben megjelent knyvben: Dek meghatrozsa a rendi korszak kzjogi nemzetfogalmban, a populus Werbczy-anusban s a natio Hungaricban gykerezik, amelyek szintn magukban foglaltk a magyarok s a nemzetisgek kzl is mindazokat, akik rendi kivltsgokkal rendelkeztek s mindezek maguk kztt, az una eademque nobilitas kebelben egyenl jogokat lveztek. De tovbb fejlesztette ezt a nemzetfogalmat Dek, amikor a szabadsg, egyenlsg s testvrisg szellemben a magyar nemzet fogalma al vonta a nemzetisgekhez tartoz llampolgrokat is, amikppen a 48-as alkotmnyreform alkalmval a magyar alkotmny sncaiba bevettk nemzetisgre val tekintet nlkl a hon valamennyi lakjt. A magyar politikai nemzet Dek ltal alkotott fogalma teht horizontlis irnyban magba foglalta a hon valamennyi polgrt trsadalmi llsra, vagyoni helyzetre s foglalkozsra val tekintet nlkl, vertiklis irnyban pedig szintn a hon sszes polgrait, tekintet nlkl arra, hogy melyik nemzetisghez tartoznak. Dek ezltal tulajdonkppen nem teremtett j fogalmat, hanem amint maga mondja az alkotmny alapelvei szerint jrt el, amikor meghatrozta a 48-ban megreformlt trtnelmi alkotmnyunk elveibl nknt kvetkez magyar nemzetfogalmat, amelyet politikai nemzetnek nevezett. 309 329. me a Szentkorona-tan, mint a nemzetisgi krds kzjogi kulcsa, ahogyan egy soknemzetisg birodalom alapelvhez illik. sszecsengenek ezzel a kisebbsgi sorbl jtt Kocsis Istvn szavai: a Szent Korona a mindenkori politikai nemzet szmra, a Szent Korona tagjai szmra elssorban a szabadsgjogokat, a mltnyossgot, illetve a jogbiztonsgot jelentette, a Szent Korona orszgainak szabad polgrai termszetszeren veztk hlval, szeretettel, tisztelettel. Tisztelve szerettk mindazok, akik a trvnyek, az alkotmny megtartst nem reztk terhesnek, flve tiszteltk azok, akik a trvnyeket csak knyszersgbl tartottk meg. Ne feledjk: a rgi korokban azrt volt sok a trvnytisztel ember a Szent Korona orszgaiban, mert a Szent Korona-tan nem az alattvali tudatot, hanem a Szentkorona-tagsg kzjogi fogalma meghatrozta felelssgrzetet, valamint az egyenrangsg s a mltsgteljesfile:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (8 of 166)2004.05.31. 17:04:12


magatarts kultuszt erstette; mert az orszglakosi magatartsban a mellrendels s nem az alrendels elvnek az rvnyeslst segtette el. 253 288. Knyvnkben a Szentkorona-eszme kapcsn ilyen krdsekre keressk a vlaszt: Hogyan ltjuk ma a Szentkorona-tant? Hatlyos s l, mostani letviszonyainkban l s ltet tantssal van-e dolgunk? Van-e kzjogi jelentsge s jellege? Milyen jellegzetes llomsai vannak a Szentkorona-tan kialakulsnak? Milyen lland s vltoz elemei vannak? Milyen jelentsmdosulsokon ment t? Melyek a szksgkppen meglv fogalmi elemek, s melyek hordoznak hangslyvltozsokat? Melyek a fogalombl kvetkez vagy vele szorosan sszefgg elvek? Mi a Szent Korona tana s a trtnelmi magyar alkotmny kapcsolata? A Szentkorona-tan, a jogfolytonossg s a legitimits kztt milyen kapcsolat van? A Szentkorona-tagsg s nemzettagsg, a Szentkorona-tagsg s magyar llampolgrsg, nemzettagsg s orszggylsi kpviselet, msodik kamara s elszaktott nemzetrszek, a Szent Korona s az orszg terleti integritsa egyarnt trgya vizsgldsunknak. Megksreljk a vlaszadst ezekre a krdsekre is. Elljr szavainkban igyekeztnk rszletesebb vzlatot nyjtani a Szent-korona-eszme trtnetrl, tartalmrl s jelentsgrl. Mindazonltal jra meg jra visszatrnk trgyunk egy-egy rszlethez, vllalva a legszksgesebb ismtlseket azrt, hogy a sokszn s fnytrs drgakhz hasonlatos Tant tbb oldalrl vilgthassuk meg. Szmtalan szebbnl szebb, rtkes szveggel tallkozhatunk a magyar kzjog, politika s mvszettrtnet Szent Koronval foglalkoz lapjain. Ezeket tudatosan s srn kzljk, helyenknt brevirium, szemelvnygyjtemny jelleget adva rsunknak (arab szmmal kzlve, hogy milyen sorszmon tallhat a forrs az irodalomjegyzkben), vllalva a lnyegesnek, felttlenl kzlendnek tartott szvegek megklnbztetst msoktl, elviselve a kerlni kvnt nknyessg s mltnytalansg esetleges vdjt. Msutt bvebben szlalunk meg. A Szent Korona tannak mai rtelmrl, jelentsrl, arrl, hogy egyes mostani elkpzelsek mint amilyen a klfldn l magyarok llampolgrsga, az orszggyls msodik kamarja vagy a magyarsg vlasztjoga hatrokra val tekintet nlkl mennyire vezethetk le a Tanbl, vagy vissza a Tanra (Tan-nak rvidtve a Szentkorona-eszmt), nemigen tallhat irodalom. Itt nagyobb teret kell adnunk sajt gondolatmenetnknek, gyelve a tlzott s erltetett kapcsolatok, analgik kerlsre, mgis ltva s rezve a Tan megkzeltsnek szles lehetsgeit a fldtl a vgtelen egekig.

Hungariam esse Salvandam! Isten vja Magyarorszgot!II.

A Szent Korona trtnete s a Szentkorona-tan kzjogon kvli elemei*

Ki vagy te, fnyes csillag az vilg Stt kdben? Szzadok jjelefile:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (9 of 166)2004.05.31. 17:04:12


Nyugszik terajtad: mgis g Arculatod kzibnk sugrzik.(*Berzsenyi Dniel: *Nagy Lajos s *Hunyadi Mtys cm kltemnynek els strfja, 1800.) A Szent Koronnak misztriuma van. A korona tisztelete nem csak s kizrlag sszer megfontolsokat tkrz, amint semmilyen hagyomny s nagy tiszteletnek rvend rtk, szoks vagy magatartsi szably nem plhet kizrlag szbeli, beltson alapul ptkvekre. A tisztelet egyfell vallsi, msfell vilgi, a magas mveltsgbe bepl, vagyis a npmesk, npi vallsossg krbe tartoz elemekbl tevdik ssze. A kzssg kollektv tudattalanja, elfelejtett emlkei s lmnyei, vgyai s rzsei ugyangy benne vannak, mint a mindennapi politikai s rdek-kzdelmek ltal meghatrozott cselekvsi, viselkedsi mdok, emberi-politikai jtszmk. A grgben a misztrium egyarnt jelent titokzatos szertartst, bizonyos ihletszer lelkillapotot s egy megtisztult kedlyt, a bels valnak betelst. A Szent Korona valban titokzatos eredet, jelkpes szertartson fszerepet jtsz trgy, az orszgos kzgyekben eligazodst meghatroz, rendez kzjogi tan s eszme, az orszgtagok szmra a kzgyek rendben-va-l-sgnak rzse s tudata, maga a legitimits. A Szent Korona misztriumnak, azaz nem mtosznak, hanem mtoszai rendszernek, titkainak legalbb kt, alapjban jogon kvli, azon tli (metajurisztikus) terlete van. Az egyik maga a Szent Korona, mint trgy, a msik a Regnum Marianum. Mindkt sszefggs mtoszokat is jelent. Ezek nlkl nem rthetjk meg, nem lhetjk t a Szentkorona-tant, amelynek megrtshez tlsre, rzelmi rintettsgre, rokonlelksgre van szksg. Aki nem akarja, vagy nem tudja rokonlelken megkzelteni a Tant, az nem fogja megrteni. Valahol itt is kereshet a vitk s nzeteltrsek nyitja.

Mi a Szent Korona?*A Szentkorona-tan s trtnete egybefondik a Magyar Szent Korona, mint megbecslt, s mi tbb: szent trgy trtnetvel, mgis gy, hogy vilgosan ltjuk, nem azonos a kett. Lssuk a Magyar Szent Korona rvid lettrtnett. Knyvtrnyi m foglalkozik ezzel a krdssel. Megkmlend az olvas trelmt, csak kevs szerztl idznk trgyunk ltal megkvnt terjedelemben. A korona legfrissebb lersa Bertnyi Ivntl, az Etvs Lornd Tudomnyegyetem Blcsszettudomnyi Karnak professzortl olvashat 1996-os bvtett kiads knyvben, A magyar korona lersa, kpeinek szimbolikja cm fejezetben. Ezt idzzk: aranybl kszlt, rekeszzomnc kpekkel. Kt rszbl ll. Fels fele sttebb, tisztbb aranybl kimunklt ngy keresztpnt, a pntok 5152 mm szlesek. Ezt a fels koronarszt brinak latin nyelv magyarzatai utn a rgebbi szakirodalom latin koronnak (corona Latina) nevezte el. A ngy pnt aranyabroncson nyugszik. Ez vastagabb, halvnyabb, nagyobb ezsttartalm, rekeszzomnc kpeit grg nyelv magyarzatok ksrik. Ezrt lett a neve grg korona (corona Graeca), de minthogy megtallhat rajta a biznci birodalom uralkodjnak s finak a kpe, nevezik biznci koronnak is. A korona magassga a tetejn tallhat, ferdn ll latin kereszt nlkl 127 mm. Az als koronarsz nagyobb tmrje 216 mm, a kisebb 204 mm, az abroncs teht nem szablyos kr alak. Kerlete: 720 mm. Kt oldaln ngy-ngy, 1013 cm hossz lecsng aranylnc lthat, amelyeknek mindegyike lhere formban csoportosul drgakvekben vgzdik. Htul, kzpen, egy hasonl lnc csng al. A grg s a latin koronarsz alakjai egyarnt a kzpkor vallsos vilgba vezetnek bennnket. A grg korona maga is kt rszre oszlik: egy alsra s egy felsre. A fels rszen ell jobbrl-balrl fltl flig hromszg alak s flkrves oromzatok vltakoznak. Minden oromzat cscsn 11 sznes (vrs, kk, fehr) drgak l. Az oromzatokfile:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (10 of 166)2004.05.31. 17:04:12


zldes mintzatai olyan zomnceljrssal kszltek, amely a vilgossg fel fordtva az veghez hasonlan tltszik (translucid). Ez azrt lehetsges, mert mezik nem fmlemezre kerltek, hanem az oromdszek rekeszfalait mriavegre raktk fel, majd beolvaszts utn ezt lecsiszoltk. Htul az oromzatokat nagy gyngyk helyettestik. Ell a fels rsz kzepn, kiemelt helyen a trnuson l vilgbr *Krisztus, grg szval *Pantokrtor kpe lthat. A *Pantokrtor fejt keresztes fnykoszor vezi. Jobbjt (grg szertarts szerinti mozdulattal) ldsra emeli, baljban knyvet tart (az let knyvt). A grg korona bri kzl egyedl szerepel teljes alakban, a tbbieknek csak mellkpk lthat. *Krisztus trnusnak jobb s bal oldaln egy-egy ciprusfa (letfa) ll, a kt fa felett kr alak mezkben *Krisztus monogramja olvashat (biznci szoks szerint grg betkkel rva). Minthogy a biznci mvszetben sokszor brzoljk *Krisztust, amint ppen megkoronzza az uralkodt, a *Pantokrtor kpe a koronn a feudalizmus eszmerendszernek megfelelen a koronval nyert uralkodi hatalom isteni eredetre utal. A biznci korona fels rsznek htoldaln, a trnuson l *Krisztussal tellenben fekete szakllas uralkod kpe vonja magra a figyelmnket. Mg a *Pantokrtort brzol oromzat 47 mm magas s 55 mm szles volt, az tellenben lv alak kisebb, csak 40 mm magas s 45 mm szles. A grg felirat szerint e frfi Mihly, a rmaiak (rtsd: a biznciak) csszra, a *Duksz. Teljes csszri dszben pompzik elttnk. Vllrl a biznci uralkodk jellegzetes ruhja hull al. Koronval kestett fejt kkeszld dicsfny vezi, jobbjban a biznci csszrok hagyomnyos, a nyugat-eurpai jogarnak megfelel jelvnyt, a labarumot tartja, bal kezben kardmarkolat lthat. *Duksz Mihlyt ms, korabeli brzolsok s lersok is hasonlnak mutatjk, mint a koronn lthat kpe. Csszr voltt az is hangslyozza, hogy a zomnckp beti, amelyek t megnevezik, vrs sznek. (A biznci csszri oklevelekben az alrs mindig vrs bets.) A grg korona zomnckpei kzl ha tellenben is egyedl *Duksz Mihly portrja kerlt a *Pantokrtorral egy sorba, s gy megelzte nemcsak az als rszen megjelentett vilgi szemlyeket, hanem az ott tallhat arkangyalokat, illetve szenteket is. Mindez a csszrnak, a Fld urnak a nagysgt, *Krisztushoz hasonlatos voltt hangslyozza: az gi hatalom fldi hordozja. A grg korona als rszn nyolc ngyszglet, sznes zomnclemez vltakozik sima mezkkel, amelyek mindegyikben egy-egy nagyobb drgak lthat. A kzps koronatengely kt oldaln, jobbrl s balrl, kt arkangyal mellkpe tnik fel: Mihly s Gbriel. Mindketten a korona kzps tengelye fel, azaz elre nznek. Kezkben hrom gban vgzd hrnki plca lthat. A biznci egyhzi mvszet gyakran brzolta gy a kt arkangyalt. A mellkpeken a fejek mellett jobbrl-balrl grg betk jellik rvidtssel , hogy valban Mihly, illetve *Gbriel arkangyal a kt kp. A koronn felteheten nem pusztn dszt szerepk van, hanem fontos eszmei funkcijuk is. A biznci hagyomny szerint Nagy *Konstantinnak az r angyala hozta le az gbl a koront s a csszri jelvnyeket. Ismernk olyan X. szzadi biznci brzolst, amely szerint *Krisztus az gbl koront nyjt a csszr fel, *Gbriel arkangyal ezt az uralkod fejre teszi, *Mihly arkangyal pedig kezbe adja a lndzst. A kt arkangyal, akiknek kpe a fels rsz *Pantokrtorval mintegy hromszget alkot, a koronaabroncson egyrtelmen a koronzs s az uralkodi hatalom gi eredetre utal. A grg korona kvetkez kt brja jobbrl s balrl ismt prba llthat. *Mihly arkangyal mellett *Szent Gyrgy, Gbriel mellett *Szent Demeter ugyancsak az ket megnevez grg betkkel ksrt kpt helyeztk el. Mindkett a biznci egyhz kedvelt harcos szentje. rthet, hogy jobb kezkben mind a ketten lndzst tartanak, bal oldalukat pajzs oltalmazza. *Szent Gyrgy Bizncban a katonk vdszentje volt, az kpe dsztette a csszrok zszlit. (Biznc buksa utn az orosz crok is cmerkre, zszlajukra vettk srknyl *Szent Gyrgy alakjt; e jelenet a kzp- s nyugat-eurpai vallsos mvszetben is kedvelt volt.) *Szent Demeter, a biznciak msik harcos szentje, a vallsos hagyomny szerint, szmtalanszor kelt ki srjbl s vlsgos pillanatban fehr lovn megjelenve visszafordtotta a barbr seregek radatt, megverte a hun, szlv, avar s bolgr tmadkat. *Szent Gyrgy s *Szent Demeter alakja teht minden bizonnyal a barbrok elleni harcban az giek segtsgt jelkpez motvumknt kerlhetett a koronra. Ktoldalt tovbbhaladva htrafel, *Szent Gyrgy mellett *Szent Kozma, *Szent Demeter mellett *Szent Damjn lthat. A kt orvosszent annak ksznhette npszersgt, hogy a hagyomny szerint ingyen gygytottak. brzolsuk megfelel a biznci mvszet felfogsnak: jobb kezket a mellk eltt tartjk s orvosi mszert fognak. Az nzetlen gi tudomny kzvettiknt kerlhettek a koronra. Kozma s *Damjn utn kt e vilgi szemlyisg brzolsa kvetkezik: az egyik *Bborbanszletett Konstantin, a rmaiak (azaz: a biznciak) csszra, a msik *Geobitzsz, Turkia hv kirlya. (*Geobitzszt a kutatk szinte kivtel nlkl Gzval azonostjk.) k mr egszen htra, *Duksz Mihly kpe al kerltek s ugyangy hromszget alkotnak vele, mint ell a *Pantokrtor afile:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (11 of 166)2004.05.31. 17:04:12


kt arkangyallal. Konstantin *Duksz Mihly trnrkse s trscsszra volt, kpe sokban emlkeztet apjra: korons fejt ugyanolyan fnykoszor vezi, koronjrl, akrcsak apjrl, drgakvekben vgzd aranylncok csngenek al. Konstantin ruhzata is hasonl apjhoz. Bal keze kardmarkolatn pihen. (Zrjelben megjegyezzk, hogy egyes kutatk a zomnclemezen csak neve hrom els kezdbetjvel (KON) jellt alakot nem *Duksz Mihly fival, Konstantinnal, hanem a csszr hasonl nev fivrvel s trscsszrval azonostjk.) Mg Konstantint vrs szn betk illettk meg, Gza kpn a kkes felirat azt jelzi, hogy kirly ugyan, de rangban elmarad a csszr s a trscsszr mgtt. A szveg Turkia megnevezse minden bizonnyal Magyar-orszgra utal: a biznci forrsok az ezredfordul tjn turkoknak neveztk a magyarokat. Kln figyelmet rdemel a *Gza kirly cme mell tett hv jelz: ez a grgben jelent hv keresztnyt, de van h rtelme is, ami clzs lehet arra, hogy Gza h bartja, szvetsgese Bizncnak. Gzt nemcsak Magyarorszg kirlynak nevezi a korona, hanem uralkodknt is brzolja: fejn korona van (persze nem olyan, mint *Duksz Mihly s Konstantin), de a fejt nem vezi fnykoszor. Jobbjban ketts keresztet tart, de a kereszt als vzszintese csak egy szakaszon egyenes, kzps rsze fell nyitott flkrk alakjban van kikpezve. Gza bal keze is kardon nyugszik. A koronn val brzolsa s elhelyezse teht amellett, hogy megbecslst, elismerst jelent, egyben azt is rzkelteti, hogy Gzt mgsem lehet a biznci uralkodkkal egyenlnek tekinteni. A biznci korona oromlemezei mgl drgakvekkel szeglyezett arany*pntok nylnak fel a koronacscs fel. A ngy pnt alul a grg koronnak a *Pantokrtort s *Duksz Mihly csszrt brzol zomnclemezei mgl, illetve a kt oldalon lev kis flkr alak oromlemezek melll indul ki. Fenn kzpen a ngy pnt ngyszgletes lemezben egyesl. E ngy, egymst keresztez pnt s a kzps lemez alkotja a latin koront, amelyet szintn zomnckpek dsztenek. Teht a biznci koronapntra szereltk r a latin korona keresztpntjait. A ngy flpnt mindegyikn kt-kt kp van, de a grg korona *Pantokrtort s *Duksz Mihlyt brzol oromlemezei ezekbl egyet-egyet szinte teljesen elfednek. A latin korona tetejn a ngyszgletes lemez szintn a trnusn l *Krisztust brzolja, kt oldaln egy-egy ciprussal, letfval. Feje krl keresztes fnykoszor, jobbjt ldsra emeli, baljban az let knyvt tartja. Feje mellett jobb-rl s balrl egy-egy kr alak mezben a nap s a hold kpe. A *Krisztus-alakot kzpen kerek, csavarmenetes lyuk frja t, a korona tetejn ll kereszt beillesztsre. Az elmondottakbl kitnik, hogy a latin korona *Krisztus-brzolsa, br msknt l, mgis igen sokban emlkeztet a grg korona *Pantokrtorra, egyes kutatk fel is ttelezik, hogy annak utnzataknt kszlt. A latin korona els keresztpntjnak als zomnclemeze alig lthat, mert a biznci korona *Pantokrtora elfedi. Csak a latin nyelv nvfelirat rulkodik arrl, hogy *Szent Bertalan apostol kpt helyeztk a zomnclemezre, amelynek mintegy ktharmada hinyzik (sztporlott, csonka). Fltte a zrt zomnctbla fnykrrel vezett, sz szakll frfialakja knyvet tart a bal kezben, jobbjval a knyvre mutat. A felirat szerint *Szent Jnos ez a kp. A jobb oldali keresztpnt als, szaklltalan fiatal frfialakja *Szent Flp, fltte a flkrrel vezett, *Szent Jnoshoz hasonl, jobbjt ldsra emel szakllas frfi *Szent Pl. A hts koronapnt als, *Duksz Mihly brjtl elfedett zomnckpn jabb szakllas apostol kpe van: Szent Tams; felette a fnykrrel vezett, baljban kzirattekercset tart szakllas alak a latin felirat tansga szerint *Szent Jakab. Vgl a bal oldali pnt als kpn lev apostol *Szent Andrs, felette az sz szakll, jobbjban kulcsot, baljban kzirattekercset tart frfi *Szent Pter. A latin korona brinak magyarzata jval egyszerbb, mint a biznci korona kpei: a bibliai Jzus *Krisztus s nyolc apostola kerlt a zomnclemezekre. Mivel pedig a vallsos hagyomny szerint *Krisztusnak tizenkt apostola volt, az is nyilvnval, hogy a kompozcihoz valamikor hozztartozott mind a tizenkt apostol zomnckpe. Mivel ngy apostol zomnclemeze teljesen hinyzik, ez azt jelenti, hogy a kzpkorban hagyomnyos tizenkettnek tekintett apostolok sorozatt alaposan megcsonktva helyeztk a koronra. Mr eddig is volt sz nhnyrl azok kzl a drgakvek kzl, amelyek mind a latin, mind a grg koront nagy szmban dsztik. A nagyalak csiszolt s csiszolatlan zafrok, grntkvek, rubinok s ametisztek mellett kisebb igazgyngykbl felfztt egsz sorok dsztik a koront, illetve vezik krl annak als pntjt. A sokszn gyngyknek, valamint a zldes translucid oromzatoknak ksznhet, hogy ersebb megvilgtsban a korona egyszerre a legklnbzbb sznekben ragyog fel.58 11-16. Ez a koronalers a hagyomnyos, ktvszzados, egyben tbbsgi vlemnyt fejezi ki, hiszen az, hogy egy vagy kt egyestett koronrl beszlnk, a mrtkegysget millimterben adjuk meg, amint a XIX. szzadtl ltalnos, vagy azfile:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (12 of 166)2004.05.31. 17:04:12


angol inch-ben, hogy hny apostolrl szlunk, mr keletkezstrtneti llsfoglals. Abbl, hogy a korona *Szent Istvn idejn mr ebben a szerkezetben megvolt-e, trtnelmi, politikai kvetkeztetsek addnak. Az jabb nzetek s a hagyomnyos felfogs kztt szakadknyi a tvolsg. Az jabb, Csomor Lajos s elvbartai ltal kpviselt felfogsnak nyomatkos teolgiai, nemzetpolitikai, a nemzeti kldetstudatot erst mondanivalja van. Ennek a kldetses, szakmai (tvs) s teolgiai, strtneti megkzeltst kpvisel vlemnynek az ismerete nlklzhetetlen a Szentkorona-tan kutati s hvei szmra. E nzetek tfog s lnyeges rszleteket jl kiemel, eredeti keresztny megkzelts s kzjogi elemeket is fellel sszefoglal, elemzse a Molnrfi Tibor 322, 323, 324. Csaknem olyan jelents a maga rvidsgben, mint Kocsis Istvn alapvet fontossg, trtnelmi-kzjoginemzetpolitikai rtekezse.251 Mindazonltal tudnunk kell, hogy a magyar kzjogi felfogs szerint: A Szent Korona ereje vgs elemzsben ktsgkvl a nemzet akaratban van. a magyar nplleknek vallsos hittel prosult hagyomnyos rzlete a Szent Korona klendiumt a puszta jelkpen tl valsgos egyni tnyezv emelte Ha azonban a szent korona valamely sorscsaps kvetkeztben megsemmislne, vagy annak hasznlata msfle vis maior miatt lehetetlenn vlnk, annak ptlsrl, mint azt fentebb mr emltettk, a nemzet akarata teljes jogrvnyessggel gondoskodhatnk. 422 290. Amikor a nemzeti akarat gyenge, a kzssg bajban van, megnvekszik a szent trgy fontossga, a nemzeti akaratot erst, ert sugrz jelentsge, amint az napjainkban is lthat. Amikor a nemzet lete kiegyenslyozott viszonyok kzepette, akaratnyilvntsra kpesen zajlik, akkor a trgy misztriumval szemben megnvekszik a kzjogi tanban lv misztrium ereje s slya. Legjobb pldja ennek a kiegyezs s az els vilghbor kztti idszak, *Timon kos kzjogi munklkodsnak ideje, amikor a nemzeti akarat lthatlag ersnek mutatkozott arra, hogy ert adjon a Szent Koronnak a Szent Korona eszmjben, nem pedig a titokzatos Szent Korontl krte, vrta hinyz erejt, mint korunkban, amikor igen nagy szksg van a Szent Koronnak adott nemzeti er visszasugrzsra.

A Korona trtnetrl*A Szent Korona trtnete maga a magyar trtnelem. A trgy s a hozz fzd eszme nem azonos, de nem is vlik el sorsuk, s mi tbb: nem rthet egyik a msik nlkl. A Szent Korona nem kirlyi kszer, hanem az orszg szent koronja, s mint ilyen, jelkpe a magyar llamhatalomnak A koronzs a kezdetben tiszta egyhzi szertartsbl 1205 ta vlik fontos alkotmnyjogi intzmnny, amikor is *III. Andrs koronzsakor eskt tesz arra, hogy orszga jogait s a korona mltsgt srtetlenl fenn fogja tartani.87 358. Koronnk trtnelmnk hiteles tanja. *Bartoniek Emma rja 1939-ben megjelent kitn, A magyar kirlykoronzsok trtnete cm knyvben: Lssuk mrmost a magyar Szentkoronnak rvid trtnett, hiszen ez a jelvny kzpontjban ll az egsz magyar koronzsi gyakorlatnak, s dnt fontossg, elengedhetetlen tnyez a magyar kirlyi hatalom truhzsban. Elgg ismeretes, hogy Szentkoronnk kt rszbl ll. Az als, nylt koront, tudjuk, *Duksz Mihly grg csszr kldtte *I. Gza magyar kirlynak mintegy 1075-ben, a hagyomny szerint, elismersl azrt az embersges bnsmdrt, melyben Gza Nndorfejrvr dicssges elfoglalsakor a grg foglyokkal bnt. Hogy ezt a diadmet valban Mihly csszr ajndkozta s valban I. Gznak, az kitnik a koront kt kpek felrsaibl, melyek megnevezik mind Mihly csszrt, mind pedig Gzt, Magyarorszg (grgl: Turkia) igazhit kirlyt is. Ezen teht semmifle szkepszis nem tud egy jottnyit sem vltoztatni. Szentkoronnk msik rsze, a fels, zrt korona, melyet egy ma mr ferdn ll kereszt kt. Ez a fels zrt korona az, melyet *II. Szilveszter kldtt *Szent Istvnnak, s melyet valsznleg mr *I. Gza korban sszeillesztettek a *Duksz-fle nylt koronval. Szilveszter koronaadomnyt *Szent Istvnnak az a legendja beszli el, melyet *Hartvik pspk szerkesztett *Klmn kirly korban, mintegy 1109 s 1114 kztt. Nincs ok, amirt hitelt ktsgbe vonnm, s ez a legenda a tannk arra, hogy mai Szentkoronnknak fels, nem *Duksz-fle rsze az eredeti Szilveszter kldtte szentistvni korona. Igaz, *VII. Gergelynek, a ppai vilguralom szenvedlyes elharcosnak egy 1075-ben rt oklevele azt lltja, hogy *III. Henrik nmet csszr, mikor magyar hbrest, Ptert 1044-ben trnjba visszahelyezte, a ppnak, helyesebben *Szent Pter apostolnak megkldtte a legyztt *Aba Smuel kirlyi lndzsjt s koronjt spedigfile:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (13 of 166)2004.05.31. 17:04:12


azrt, hogy azok, mint az orszg jelkpei, eljussanak arra a helyre, hov a Magyarorszg fltti fhatalom (principatus) tartozik. Ne feledjk, Gergely mindenron fhbr urv akarta magt tenni minden keresztny fejedelemnek, gy a magyar kirlynak is. Ezrt Gergely eladsa csak rszben lehet helyes. Mert ne feledjk azt sem, hogy ms, teljes hitel nmet krnikk, melyeknek nem volt rdekk mst mondani, mint a puszta tnyeket, csak a lndzsa megkldsrl tudnak. gy az Altachi vknyvek is, melyek pedig ennek a kornak magyar esemnyeire mig a legfontosabb forrsunk, hiszen egykor magyar krnikink is ezekbl mertettek. s csak lndzst ltott a Szent Pter bazilikban felfggesztve az a milni kvet is, ki 1077-ben jrt vrosa megbzsbl Rmban, s ezt krnikjban szintn megrja. gy hisszk, *VII. Gergely a koront csak lltlagos fhbrri ignyei altmasztsra tette hozz a lndzshoz, s ennek a koronakldsnek csak annyi alapja van, mint a ppai hbrurasgnak Magyarorszg fltt, melyet *VII. Gergely ebben a levlben is, de ms rsaiban is pp ily meggyzdssel hirdet. Klnben is, mg Gergely sem arrl a koronrl szl, melyet Szilveszter kldtt, ez a hiedelem csak azrt terjedhetett el a magyar trtnetrsban, mert Gergely levelt sokan flrertettk, s gy magyarztk, hogy Henrik azrt kldtte volna *Aba Smuel koronjt Rmba, mert az onnan jtt. Msfell tny az, hogy *III. Henrik csszr *Aba Smuel fltt nyert gyzelme utn (mikor pedig ennek lndzsjt is elkldtte *Szent Pter testhez) Ptert megkoronztatta koronjba teljes joggal visszahelyezte s sajtkezleg intronizlta. A kvetkez vben azutn, mikor Henrik ismt megltogatta magyar vdenct, ez lndzsval felajnlotta neki orszgt, melyet Henrik nyilvn ugyanazon lndzsval vissza is adott neki hbr gyannt. Az is tny, hogy Pter utn I. Endrt, I. Blt, s mind az sszes tbbi XI. szzadi magyar kirlyt megkoronztk (*Szent Lszl kivtelvel). Volt teht kirlyi lndzsa is, korona is az orszgban azutn is, hogy Aba lndzsja Rmba kerlt, s azeltt is mieltt *Duksz Mihly Szentkoronnk als rszvel I. Gzt 1075 krl megajndkozta. (Pl. Salamon kirly 10631076. vi obulusain ezstpnzein is fejn koronval brzoltatik.) Mirt a pphoz fordult *Szent Istvn koronrt? Mert a koronzs egyhzi szertarts, s ezrt koronrt is a keresztny egyhz fejhez kellett fordulnia. Tny viszont az is, hogy *Szent Istvn koronzsrl, teht az j magyar kirlysg megalaptsrl *III. Ott nmet csszr is tudott, st azt melegen prtolta, s *Szent Istvn a magyar keresztny llamot a csszr jindulat buzdtsra s a ppa ldsa mellett alaptotta meg. (Kiemels tlem. Z. Zs.) Melyik a tbbi, s legrgibb magyar koronzsi jelvny? Mr *Szent Istvnt is kereszttel kezben brzoljk pnzein, hossz, lndzsanylre tztt kereszttel, spedig nem ketts, hanem egyszer, de grg (egyforma hossz szr) kereszttel. Legrgibb pecsteinken *Szent Lszl s *Klmn idejbl orszgalmt is tart a kirly, szintn kereszttel ktve mint ezt mr fentebb is emltettk. A kard is mr *Szent Istvn kornak hagyomnya a *Koppny vezr ellen indul mg koronzatlan fejedelmet nmet vitzei lovagg tik st *III. Ott csszrtl lndzst is kapott ajndkba. Ezt a lndzst kereszttel is szoktk kteni. Imre kirly s ccse Endre, a ksbbi *II. Endre viszlybl tudjuk azt is, hogy a kirlyi (bri) plca mily fontos jelvnye a kirlyi hatalomnak. Mikor ugyanis a Drva partjn egymssal szemben ll kt sereg kirlyi oldalrl Imre kirly egymagba tmegy Endre tborba, csupn kirlyi plcjt tartja kezben, mert ez a fegyver elg ahhoz, hogy ccst kzenfogva ellenlls nlkl kivezethesse fegyveresei kzl s fogsgba vethesse. Rgi hagyomny, hogy *Szent Istvn palstjt adjk r az j kirlyra. Most mr az a krds, hogy mai koronzsi jelvnyeink kzl a szent koronn kvl, melyek ktsgtelenl *Szent Istvn koriak? A palst, s taln mg a jogar is. Mert a ma is hasznlatos kard, orszgalma, s a tbbi ruhk, st a kereszt is, ktsgtelenl ksbbiek, legtbbnek mr stlusa is elrulja ezt. A palstra azonban mely *Gizella kirlyn s udvarhlgyei munkja, r van hmezve, mgpedig a sok javts s talakts dacra ma is olvashatan, hogy azt *Gizella kirlyn ajndkozta a veszprmi egyhznak. Ebbl az eredetileg miseruhnak kszlt ltnybl alaktottk t a koronzsi palstot. A jogar (sceptrum) *Szent Istvnkorinak ltszik stlusa erre mutat s egyike a legrgibb mig fennmaradt eurpai kirlyi jogaroknak, ha ppensggel nem a legrgibb. Mgis, teljes biztonsggal adatok hjn nem lehet azt ma mr *Szent Istvnra visszavezetni, hiszen rgisge ellenre ksbben is kerlhetett a magyar koronzsi jelvnyek kz. A kard ksei darab, mintegy XVI. szzadi, ksbbi az orszgalma is, melynek kort elrulja a rillesztett Anjoukori magyar cmer, s ksbbi az apostoli kereszt is, mely mai alakjban szintn nem lehetett meg *Szent Istvn jelvnyei kztt. De lssuk most a magyar Szentkorona tovbbi sorst. Tudjuk, mai Szentkoronnk kt rszbl van sszeillesztve,file:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (14 of 166)2004.05.31. 17:04:12


mgpedig elg primitv mdon: a fels, *Szent istvn kori rsz 15 mm vastag aranyszgekkel van hozzszgezve az *I. Gza-fle biznci als koronhoz. Ilyen nagyfontossg esemny Szentkoronnk elgg viszontagsgos trtnetben nem fordult el tbb. Az rpdok sajnlatos testvrharcai alatt ugyan sokat vndorolt egyik trnkveteltl a msikhoz, azonban egszen *Bajor Ott ismeretes kalandjig nem ismernk rla semmi emltsre mlt esemnyt. Az emltett Ott a *Szent Istvnnemzetsg fignak kihalta utn, 1305-ben magyar kirlly vlasztatvn, Magyarorszgba utaztban a Szentkoront, melyet eldjtl, a lemondott *Venceltl kapott meg, valahol Ausztriban, egy igen sokaktl jrt orszgton elvesztette. Tudniillik a tokba rejtett Szentkorona lehet, hogy a tokot hven brzolja a Kpes Krniknak ezt a jelenetet megrkt kpe a kocsirl, melyen Ott utazott, leesett, s azt csak jval ksbb talltk meg Ottnak a keress-re visszakldtt emberei. A kor vallsos kpzelete, melyet mlysgesen thatott Isten mindenekre kiterjed gondossgnak hite, az Isteni gondvisels mvt ltta a Szentkorona csodlatos megtallsban, s azt azzal magyarzza, miszerint Isten nem akarta, hogy Magyarorszg megfosztassk az , angyal-kldtte koronjtl. Teht a Szentkorona birtokosa mr itten, a XIV. szzad kzepei Kpes Krnikban is Magyarorszg, s nem a kirly. Ott mr kezdettl gyenge s npszertlen uralmt megersteni nem tudta, s ezrt, hogy a hatalmas *Apor Lszl erdlyi vajda szvetsgt megnyerje, ennek lnyt hajtotta felesgl venni. A vajda azonban a kirlyi krt fogsgba ejtette, a Szentkoront pedig maghoz vette. Ott rvidesen kiszabadult, de remnyt vesztve feladta a kzdelmet a magyar trn elnyersre, s eltvozott az orszgbl. A Szentkorona Apornl maradt, ki nem volt hajland azt a kzben trnra kerlt *Kroly Rbertnek tadni. Krolyt teht egy ms, *Gentilis bboros, ppai kvet ltal felszentelt koronval koronztk meg, 1309-ben, mg az eredeti Szentkoront Gentilis egyhzi tokkal sujtotta, hogy azzal rvnyesen koronzni mindaddig ne lehessen, mg az *Kroly Rbertnek kezre, vagy pedig a szkesfehrvri kptalan birtokba nem kerl. Ez utbbi ugyanis mindeddig a Szentkorona rzje. Vgre is *Apor Lszl 1310-ben mgis kiadta a Szentkoront, s Krolyt utols: negyedik magyar koronzsn azzal is meg lehetett koronzni. Ettl kezdve a Szentkoront a biztos Visegrd vra idkkel dacol falai kztt riztk, vagy pedig Budn, a kirlyi vrban. De a kirlyi trnokmester budai hza is volt rzhelye Szentkoronnknak. A visegrdi vrban trtnt Szentkoronnkkal az 1440. vi, mr tbbszr emltett klns, de a korona vgtelen nagy jelentsgre igen jellemz esemny: a Szentkorona elraboltatsa *Erzsbet zvegy anyakirlyn parancsra. Emltettk azt is, hogy a kirlyn eltlend parancst *Kottaner Ilona hajtotta vgre, a kirlyn bizalmas udvarhlgye, ki ezt a feladatot pontosan s nem minden lelemnyessg nlkl teljestette. Br igen rdekes a kalandos rablsi histria s az izgalmas utazs Visegrdrl Komromba a kirlynhoz, tlvz idejn kocsin a befagyott Duna jegn t, mely meg is repedt a Szentkoront szllt kocsi slya alatt, ezt itten mgsem meslhetjk el jbl. Itt csak annyit, hogy mikor Erzsbet megtudja, hogy a prtjn lv urak hajlandk lettek volna az gyermekt megkoronztatni, eleinte nem merte bevallani bnt a magyar urak eltt, hanem nagyon megbnva flslegesnek bizonyult tettt, r akarta brni *Kottaner Ilont, hogy csempssze vissza a koront ismt Visegrdra. Azonban a szegny asszony, ki mr eddig is rengeteg aggodalmat, testi s lelki fjdalmat, lelkiismeretfurdalst llott ki bne miatt, erre semmikppen sem volt rvehet, s megfeledkezve a kirlyn irnti tiszteletrl s szubordincirl, elg nyers vlaszban tagadta meg az elbbinl is furcsbb megbzs teljestst. De az zvegy anyakirlyn nem haragudott meg. Elhatroztk, hogy rgtn vgrehajtjk a koronzst, s *Kottaner Ilona Zsigmond kirly egy dszes, arany s vrs, fehr mints ltnybl, melyet ksbb miseruhv alaktottak t, jnek idejn a komromi vr kpolnjba zrkzva, nagy titokban megvarrta a kis Lszl koronzsi ltnyt: albt, (fehr inget), palstot, stlt (teht ez is volt a koronzsi ruhk kztt, ami arra mutat, hogy a koronzsi dszltzet majdnem teljes papi orntusnak felel meg), karktt (mint a misz papnl), keztyt (aptok, pspkk is viselnek ezt teljes dszben) s sarut. Ez a lers igen fontos, mint egyetlen s teljes hitel felsorolsa annak, hogy a magyar kirly koronzsi ltzete milyen darabokbl llott. (Itt Zsigmond csszrnak *Drer ltal festett, ismert arckpre emlkeztethetek, melyben szintn van stla, karkt, s a csszr szinte mint misz pspk brzoltatik.) Ezen elkszletek utn az zvegy anyakirlyn bevallotta a magyar urak eltt, hogy a Szentkorona mr nla van. L*tva a rossz benyomst, melyet ez a felfedezs *Garai Lszlra, a Szentkorona rzsvel megbzott brra tett, (ebbl gyltszik, hogy ez tnyleg nem tudott a Szentkorona elrablsrl) segtsgl hvta *Cillei Ulrik mell msik rokont, Albert osztrk herceget. Az osztrk herceg felismerte a helyzetet: ha Ulszl lengyel kirly eljut a magyar trnra, elvesznek a *Habsburg-hznak a magyar trn elnyersre tpllt remnyei, mg a gyermek Lszl trnfoglalsbl az osztrk hz el fnyes lehetsgek trulnak. Lhallban a sz szoros rtelmben, mert tbb lovat hallra hajszolt Szkesfejrvron termett teht, ppen pnksd napjn,file:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (15 of 166)2004.05.31. 17:04:12


melyre a kisded koronzst kitztk. Mr ms helyt lertuk a hirtelenben megejtett koronzst, melyen a magyar orszglakosoknak csak egy rsze jelent meg, a tbbi a nagyobb s jelentkenyebb rsz, kztk *Hunyadi Jnos is a trk veszedelem ellen legalkalmasabb kirlyjellt: *I. Ulszl mellett llott. Szentkoronnk XV. szzadi klvrija *Kottaner Ilona mernyletvel mg nem rt vget, st annak slyosabbik rsze csak most kezddtt. A gyermek Lszl pnksdi koronzsa utn (1440. mjus 15.) ez is elgg ismeretes Szentkoronnk az zvegy kirlyn kezn maradt, ki azt fltkenyen rizte, s nem volt hajland az idkzben szintn megkoronzott *I. Ulszlnak tadni. 40 58-64. Amint msutt olvashat, ekkor koronzzk meg *I. Ulszlt a *Szent Istvn fejereklyetartjt addig dszt koronval, amelyet a szkesfehrvri bazilikban lv srbl vesznek ki. Az 1440. jlius 17-n kelt oklevlben az orszggyls szl a kirlyvlasztsi jogrl s a kirlyi hatalom truhzsnak jogrl, s a Szentkorona eszmjrl is, a Szentkoront mindaddig megfosztva hatlyossgtl, brmely jelentsgtl, misztriumtl s erejtl, amg meg nem kerl, egyttal truhzva e tulajdonsgokat az emltett ereklyre. Tettk ezt azrt, mert az 1439-ben elhunyt Albert csecsem fia az adott helyzetben nem volt megfelel, Ulszl volt az alkalmas kirly. Kvessk tovbb *Bartoniek sorait: A Szentkorona jbl vndortra indul teht hven kifejezve, szimbolizlva azt a szerencstlen szakadst, mely a magyar kirlyi hatalom birtokban ekkor bekvetkezett, s csak Mtys uralomrajutsval, illetleg 1464-ben trtnt megkoronzsval rt vget. Nem egszen bizonyos, hogy a Szentkoront *Erzsbet kirlyn hov rejtette s tovbbtotta, csak az bizonyos, hogy meglehetsen viszontagsgos utazs utn az zvegy anyakirlyn vgre is Habsburgi Frigyes rmai-nmet kirlynak, rokonnak kezbe adja, mint zlogot 2500 magyar forintnyi klcsnsszegrt! Ez a legnagyobb megalztats, melyet Szentkoronnk kilencszz ves trtnete alatt elszenvedett: zlogtrgyknt a Bcs melletti Hainburg vrba vndorol, s osztrk fldn s kzen marad 24 ven keresztl. Frigyes persze ltszlag *V. Lszl gymjaknt, ennek rdekben nem akarja kiadni a Szentkoront, nemcsak *I. Ulszlnak, hanem magnak gymoltjnak, *V. Lszlnak sem, mikor az 1453 janurjban tnyleg tveszi az uralmat Magyarorszgon. Ezzel aztn Frigyes nyltan sznt vallott, hogy magnak akarja Magyarorszgot megszerezni. Azonban 1464-ben rszben *II. Pius ppa, a hres Aeneas Sylvius Picco-lo-mini nyomsra is, aki ppasga eltt *III. Frigyes szolglatban llott mgis csak knytelen Szentkoronnkat Mtys kirlynak kiadni. Nem rszletezhetjk itten azt a huzavont, akadkoskodst, mellyel Frigyes Szentkoronnk visszaadst kslelteti, st kijtszani szerette volna. Mtysnak magas vltsgsszeget kellett fizetnie Frigyes csszr kezhez, 80,000 frt-ot, teht harmincktszerest annak a 2500 frt-nak, melyet Frigyestl a Szentkoronrt anyagi nehzsgbe jutott rokona: Erzsbet kapott. Az a mltatlan sors, melyet a Szentkoronnak az utbbi huszonngy v alatt el kellett szenvednie, arra ksztette Mtyst s az orszglakosokat, hogy trvnyben gondoskodjanak ezentl a Szentkorona kell rzsrl. Mindjrt a koronzs utni 1464. orszggyls trvnyben elrja, hogy a kirly gondoskodjk arrl, hogy a Szentkorona mlt helyen, alkalmas szemlyek ltal riztessk, nehogy, amitl Isten vjon, ismt elidegenttessk az orszgtl, ahogy ez nemrgiben annak mltatlan s gondatlan rzse miatt trtnt, amibl az orszgra jvtehetetlen krok s kimondhatatlan vesztesgek szrmaztak, s amirt a Szentkoront az orszg kzssge pnzbl vissza kellett vltani. (1464: II. t.-c.) A trvny csak ennyit mond, a vgrehajtst, gy ltszik, a kirlyra bztk, ekkor mg nem voltak szoksban a nagyon szabatos s rszletes elrsok trvnyeinkben. Ezek inkbb irnyelveket szabnak meg, melyeket a gyakorlat, a kormnyzs a lehetsg szerint alkalmaz a felmerl esetekben s rendesen mrcsak megtrtnt bajokat, jogsrelmeket akar reparlni. Ezutn vgig a mohcsi vszig nem trtnt a Szentkoronnkkal emltsre mlt esemny: Mtys kirly halla utn *Corvin Jnos, kit Mtys utdjv dezignlt, s ki ezrt a Szentkoront s a tbbi jelvnyt is magnl tartotta, kszsggel tadta azokat szerencssebb rivlisnak, *I. Ulszl cseh kirlynak, e nven msodik magyar kirlynak, st ennek koronzsakor a menetben maga, Mtys trnjelltje vitte a koront. Kt vvel Ulszl koronzsa utn, 1492-ben, az els trvnyknyve mr pontosan megszabja, hogy hol, s kiknek kell a szentkoront riznik. (Beksznt a nagy trvnyhozsi idszak, Werbczy korszaka, s Ulszl tizent ves uralkodsbl ht trvnyknyv maradt fenn.) Teht az 1492: 3. artikulus elrendeli itt mr az orszggyls beszl, els szemlyben, nem a kirly, mint mg Mtys trvnyeiben is , hogy a korona ezentl mint eddig is Visegrd ers vrbanfile:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (16 of 166)2004.05.31. 17:04:12


riztessk, kt koronar ltal, kiket az orszggyls vlaszt tagjai kzl. A Szentkoronnak s a koronzsi jelvnyeknek tnyleges re persze a visegrdi vr kapitnya volt, kinek az idnknt vlasztott koronark a Szentkoront rsos elismervny ellenben adtk t. 1498-ban a 25. artikulus elrendeli, hogy a koronark ne papok, hanem vilgi brk legyenek, 1500-ban pedig a 23. artikulus megszabja, hogy koronart csak kettt vlasszanak spedig a vilgi urak kzl, a kirly, a brk, preltusok s a tbbi orszglakosok egyttesen. A mohcsi vsz eltt a tbbi koronzsi jelvny mindig kvette a Szentkorona sorst, kivve azt a 24 vet, mikor Szentkoronnk Ausztriban, *III. Frigyes csszr kezn volt, hova a tbbi jelvnyt nem vittk el. Hogy az akkori koronzsi jelvnyek kzl ma csak a jogar, az orszgalma s a kirlyi palst vannak meg, azt mr fentebb emltettk. Nem hagyhatjuk el a kzpkort a nlkl, hogy ki ne trjnk arra a rendkvli fontossgra, melyre Szentkoronnk a kzpkori magyar llami s politikai letben is szert tett. Ez mr kivilglik ugyan az eddig mondottakbl is, hiszen mr eddig is lttuk, hogy a Szentkorona eszmje, mg ennl is nagyobb jelentsg. 40 64-66 Folytassuk ugyancsak Bartoniektl: A Szentkorona s a koronzsi jelvnyek trtnete az jkorban. A magyar Szentkoront s a koronzsi jelvnyeket az jkor sem kmlte meg kisebb-nagyobb viszontagsgoktl. *Zpolyai Jnos kirly, ki *Pe-r-nyi Pterrel, a mohcsi katasztrfa letben maradt alvezrvel egyetemben ekkor a Szentkorona re volt, knnyen hozzfrhetett a hagyomnyos Visegrdon rztt koronhoz. Annl is inkbb, mert ekkor mg Pernyivel egy prton volt, ki csak az megkoronzsa utn llott t Ferdinndhoz, magval vve a Szentkoront is. Ferdinndnak szkesfejrvri koronzsa utn aztn a Szentkoront valsznleg visszavittk Visegrdra, hol az mg gy ltszik 1529-ben is riztetett. Ebben a szomor vben jra szgyenletes esemny trtnt Szentkoronnkkal: a Zpolyai-prti *Bnffi Jnos foglyul ejtette a trk ell a Szentkoronval menekl *Pernyi Pter koronart, s azt a Szentkoronval egyetemben az akkor Magyarorszgra trt *Szulejmn szultnnak kiszolgltatta. Szulejmn aztn tadta a Szentkoront a nla hdolatra jelentkez Zpolyainak. Jnosnl is maradt Szentkoronnk egszen ennek hallig, mikoris zvegye, *Izabella kirlyn rklte, ki 1551-ben a *Frter Gyrgy ltal kzvettett bkt *I. Ferdinnddal megktve, ennek adta t a Szentkoront. Ezzel is bizonytotta, hogy a maga, fia *Jnos Zsigmond s minden utdai nevben a magyar trnrl Ferdinnd s utdai javra lemond. A Szentkoront *Castaldo csszri tbornok vette t, ki azt aztn spanyol s magyar lovasokkal Pozsonyba, az orszggylsen ott idz Ferdinndhoz vitte. Ferdinnd birtokban nem maradt Szentkoronnk llandan az orszgban. Az orszg nagy rsze trk kzre kerlt s ppen azok a terletek, melyeken eddig Szentkoronnk riztetett. A Habsburg-korban ezrt tlnyomlag Pozsony ers vrban tartottk a Koront s a tbbi jelvnyt, de elfordult az is, spedig mindjrt *I. Ferdinnd alatt, hogy a drga jelvnyek Bcsbe, st Prgba, az akkori Habsburgok kedvelt szkhelyre vitettek, aszerint, amint a kirly ppen ott tartzkodott, vagy a trk veszly s olykor forrong alattvali tmadsai ell biztonsgosabbnak ltta. A bcsi bke aztn 1606-ban arra ktelezte Mtyst, az eljvend kirlyt, hogy a Szentkoront bksebb idk belltval visszahozza Magyar-orszgra s Pozsonyban riztesse, (1606. 4. tc.) szintgy az 1608. 4. tc., mely a Szentkoront corona regni-nek, az orszg koronjnak nevezi. *Rudolf ugyanis a prgai Hradzsinban, az lland rezidencijn tartotta magnl Szentkoronnkat, s nem akarta kiadni, azonban Mtys fherceg unszolsra vgl mgis engednie kellett. Ez viszont csak Ausztriban akarta riztetni az orszg koronjt, mert mltn tarthatott attl, hogy ha az az orszgban van, valamelyik rebellis kezre jut, s az esetleg sajt magt koronztatja meg vele. Kisebbnagyobb huza-vona utn vgre mgis az orszg akarata gyztt: *Rudolf 1608. jnius 12-n igen nagy nneplyessggel kiszolgltatta a Szentkoront rejt ldt Mtys fhercegnek s a ksretben lv nagyszm s fnyes fegyverzet magyar rendi deputcinak, s a koronzs megtrtnte utn *II. Mtys az 1608. koronzs utni trvnyek 16. tc.-e rtelmben a Szentkoront a koronzsi jelvnyekkel egyetemben a pozsonyi vrba viteti. A XVII. sz. folyamn aztn a *Bethlen-fle felkels idejn, 1618-ban a Szentkoront *Rvay Pter koronar knytelen volt tadni a felkelknek, s gy az *Bethlen kezben elbb Zlyom vrba, majd Kassra, innen Eperjesre, vgl Ecsedre, Szabolcs megybe kerl, amint *Bethlen Ferdinnd ell visszavonulni knyszerlt. Az 1621. jniusi nikolsburgi bke rtelmben aztn a Szentkorona jbl *II. Ferdinnd birtokba jutott. *Bethlent a magyar rendek ugyan megvlasztottk kirlly, azonban meg nem koronztk, noha a Szentkorona ekkor



mg az kezn volt. Ezen 16191622-i viszontagsgos vek alatt a Szentkorona re, *Rvay Pter grf, llandan a Szentkorona mellett tartzkodott, kvette azt mindenhov, mg csak 1622-ben, miutn azt *II. Ferdinnd megbzottnak tadta, meg nem halt. A Pozsonyba rkez Szentkoront a np a legnagyobb lelkesedssel fogadta s a hatsgok a legnagyobb nneplyessggel vettk t. 1644-ben, *I. Rkczi Gyrgy erdlyi fejedelem felkelsekor a Szentkorona rvid idre ismt elhagyta Pozsonyt, s Gyrnek a Duna ltal vdett vrban riztetett. 1683-ban a Szentkoronnak ismt meneklnie kellett, br az 1659. 1. tc. jbl eltiltja, hogy azt nem szabad kivinni az orszgbl, de a trk hadak ekkor Bcs ellen vonultak a Duna balpartjn, hol Pozsony is fekszik, s innen a Szentkoront elbb Linzbe, majd Passauba kell menteni. Bcs felmentse s a trk diadalmas visszaverse utn a Szentkorona is visszakerl Pozsonyba, hol aztn 1703-ig marad, mikor ismt Bcsbe viszik, valban azrt-e, mert a pozsonyi vrat villmcsaps rte, s a vrtorony kigyulladt, vagy mert *II. Rkczi Ferenc szabadsgharca miatt tancsosnak ltszott? Pozsonyba kerl vissza s ott marad aztn a Szentkorona 1712-tl egszen 1784-ig, nem szmtva azt a rvid idt, midn az osztrk rksdsi hbor alatt a hatrtl tvolabb fekv, ers komromi vrban riztetett. Egyik legszomorbb peridusa Szentkoronnk trtnetnek az a hat v, melyet az 1784. prilis 13-tl 1790. febr. 17ig a bcsi csszri udvari kincstrban, *II. Jzsef rendeletbl tlttt, Jzsef tbbi orszga koroni kz elraktrozva. Kt igen aulikus fr volt akkor a koronar, az egyik, grf *Balassa Ferenc, magyar neve ellenre a magyarok eskdt ellensge is, s ezek valsggal lopva vittk t a szent kincseket. Annl nagyobb rmujjongs kzepette, s valsgos diadalmenetben hozta vissza mondhatni az egsz nemzet 1790-ben. Nem trhetnk itt ki azokra az nneplyekre, melyekkel a nemzet a hazatr Szentkoront fogadta, itt csak azt jegyezzk meg, hogy az ltalnos lelkesedsben rszt vett Horvtorszg nemessge is, mely ekkor mg egynek rezte magt a magyarral s Zgrb megye kvetei magyar nemzeti sznekben tartott magyar dszruhban vettek rszt a Szentkoront fogad orszggylsen. A hazatr Szentkoront Budra vittk, ott hrom napig kzszemlre tettk ki, s csak azutn helyeztk el a kirlyi vrban, hol ettl kezdve riztetik mind a mai napig. ljen a magyar szabadsg, a felszabadulsnak ez a kiltsa hangzott vgig az egsz orszgon a Szentkorona hazatrtekor, s a kor legjobb magyar klti intztek kltemnyeket dics koronnkhoz, az egekbl szllott szentsges ajndkhoz, s a trtnettudomnyban valsgos irodalma tmadt a Szentkorona trtnetnek. A napleoni hbork alatt jbl ismtelten meneklnie kellett a Szentkoronnak: 1805-ben Budrl Mohcsra, majd 1809-ben Egerbe s Gyngysre. Az 184849-i szabadsgharc alatt, midn *Kossuthnak s kormnynak 1848 decemberben *Windischgrtz hadai ell Debrecenbe kellett meneklnie, a kormny magval vitte a Szentkoront is. Nem kis nehzsgek rn, kocsin, a mg csak alig elkszlt Lnchdon, melynek ttestt deszkkbl hevenysztk ssze, vittk a pesti plyaudvarra, innen a koronar-grntosok ksrete mellett klnvonaton Szolnokra, majd Debrecenbe. A vilgosi katasztrfa utn ez elgg ismeretes *Szemere Bertalan, akkori belgyminiszter Orsova mellett egy lakitl elhagyott hz fldjben hrom trsa segtsgvel elsta a Szentkoront s a jelvnyeket rejt ldt nehogy az a csszriak kezre kerljn. De itt nem volt j helyen a Szentkorona, s ezrt msnap jbl kistk, s az Olhorszgba vezet ton kt fiatal fzfa kztt jbl elstk, most mr ottan is hagytk. Itten talltk meg 1853 tavaszn a nemzet Szentkoronjt, melyet kln tok vdett, srtetlenl, de a kardot igen rozsdsan, s *Szent Istvn palstja is sokat szenvedett a fzes nedves fldjben. Innen vitte osztrk hadihaj fel Buda-Pestre, hol *Albrecht fherceg, a csszr helytartja s *Scitovszky Jnos bboros-hercegprms fogadtk, s a np oly lelkesedssel, mint 1790-ben. De itt csak hrom napig volt kitve kzszemlre, s aztn vittk tovbb Bcsbe, mert *Ferenc Jzsef szemlyesen akart meggyzdni rla, hogy a valdi jelvnyeket talltk-e meg. Maga Scitovszky prms szlltotta fel vaston Bcsbe a Szentkoront, s a vasti kocsi ablakbl minden llomson megmutatta az odasereglett npnek, s ldst osztott vele. Bcsben aztn az ifj csszr az udvari kpolnba vitette, fltte nneplyes Te Deumot tartatott, majd visszakldte Budra. Magyarorszg fennllsnak ezredves rmnnepn, 1896-ban ismt bemutattk Szentkoronnkat a magyar npnek, mely az udvari hintban Budapest utcin krlhordozott Szentkoront az ill, el nem ml htattal szemllte. Az 1916. december 30-ai koronzs utni hrom napon, az ismt kzszemlre ttetett ki a Mtys templomban, s akkor is a np ezrei zarndokoltak szemlletre. Attl kezdve a budai vrpalotban riztetik a Szentkorona a nemzet legslyosabb megprbltatsai kzepette is. *Szent Istvn kirly hallnak az idn nnepelt kilenc szzados vforduljn a magyar npnek s a klfld bartifile:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (18 of 166)2004.05.31. 17:04:12


vendgeinek ismt alkalma nylt a Szentkorona hromnapos htatos szemlletre, a magyar tuds vilgnak pedig a Szentkorona behat tanulmnyozsra. 40 174-178.

1918-ban, amikor az szirzss forradalom megszntette a kirlysg llamformjt, s kikiltottk a kztrsasgot ami a trtneti alkotmny tkrben alkotmnyellenesen az erre hivatott alkotmnyos tnyezk mellzsvel trtnt , az 1919. vi XXXI. nptrvny megszntette a koronari tisztsget, s az rzst a miniszterelnk s a belgyminiszter ktelessgv tette. Noha mr 1918-ban, a kztrsasg kikiltsa utn terjesztettek a korona megsemmistsre buzdt rplapot, a koront a forradalmak s a kommunistk diktatra idejn nem rte tmads. Az 191819-es forradalmak idejn, mg a Krolyi-fle Npkztrsasg alatt feloszlattk a koronarsget, s megszntettk a koronari intzmnyt. A kor viszonyait jl jellemzik *Ambrzy Gyula grf, koronar feljegyzsei: E napok egyikn egy orvosnvendk keresett fel, aki mint mondotta, annyira szvn viseli a korona sorst, hogy a nyugtalansg kergette hozzm. Elmutatott egy rpiratot, Mi trtnjk a magyar szent koronval? cm alatt. Ebben az r a legkptelenebb zetlensgek utn oda konkludlt, hogy a koront el kell puszttani, hogy vele a kirlysg symboluma is rkre megsemmisljn. Ltogatm arra ajnlkozott, hogy ha a koront biztosabb helyre kvnnm vinni, nhny trsval szvesen segdkezik. Nagyon megkszntem hazafias felajnlkozst, de mai napig sem tudom, vajjon az illet tnyleg a korona egy fanatikus rajongja volt-e, vagy pedig *Krolyi Mihly egyik felbrelt alakja, aki csak trbe akart csalni. Pr nap mlva ugyanis jra megjelent s mg energikusabban ajnlotta fel szolglatait. Jobb kezt beszlgetsnk egsz ideje alatt kabtja zsebben tartotta s gy minden pillanatban el voltam r kszlve, hogy trt, vagy revolvert rnt ki onnan. Egyms klcsns, gondos megfigyelsn kvl azonban nem trtnt semmi, tvozott s azta sem hallottam rla. Krolyinak azt ajnlottam fel, hogy *Vix-et, a francia megszll csapatok parancsnokt krem meg arra, hogy a kirlyi vr rizett vllalja el, mert gy a nemzetkzi csapatok vdelme alatt, a vrban elhelyezett korona is nagyobb vdelemben rszeslne. Minthogy Krolyi ezt az ajnlatomat sem tartotta teljesthetnek, nem maradt ms htra, mint arra krni, intzkedjk, hogy a megbzhat csapatok valamelyike oly utastst kapjon, hogy adand esetben azonnal az rsg segtsgre siessen. Krolyi meggrte, hogy sgorval, *Festetich Sndorral, az j hadgyminiszterrel beszlni fog errl, de krt, hogy lpjnk magunk is rintkezsbe vele. Tvozskor a kapuban tallkoztunk *Festetich Sndorral, kitl azirnt rdekldtem, vajjon van-e oly megbzhat csapata, amelyre mindenkppen szmtani lehet. Azt vlaszolta, hogy addig, amg a hadgyminiszter, egy vadszezred neki teljesen megbzhat. Arra krtem teht, hogy ezt az ezredet vagy annak megfelel rszt utastsa, hogy szksg esetn elssorban a korona vdelmre siessen. Hogyne, nagyon szvesen fogok intzkedni, de termszetesen elssorban a mi szemlynket kell nekik megvdeni! volt az akkori hadgyminiszter, nem tudom nem-e meggondolatlan vagy megzavarodott vlasza! Apponyi grffal sszenztnk s tovbbmentnk. Eszerint teht a Krolyi-fle miniszterek szemlye elbbre val az 1000 ves magyar szent koronnl is? A hadgyminiszter ezen vlaszt, nehogy feledsbe menjen, azonnal paprra vetettem. Jlius 26-ika tjn *Patay Tibor a Berlinben megjelen Vossische Zeitung jlius 21-iki 199. szmt hozta magval. Ebben Die Stefans Krone unter den Hammer cmmel nagy megdbbensnkre egy kzlemnyt talltunk, mely szerint egy mncheni szeres hiteles okmnnyal bizonytja, hogy a magyar szent korona elrverezsrl *Kun Blval trgyalt s megbzst is kapott arra, hogy a koront 100.000 frankrt eladhassa. Az sszeg csekly volta eleinte kiss valszntlenn tette a dolgot, de ksbb gondolkozvn afelett, hogy flig-meddig tisztessges ember egy orszgtl lopott koront nem vsrolhat meg anlkl, hogy nyilvnval orgazdasgot ne kvessen el, kezdett a hr elfogadhatnak ltszani, annyival is inkbb, mert a koronn lev kvek a mai fogalmak szerint kevs rtkek s gy a korona legfeljebb csak mint nyersarany rtkesthet. Ha nem tvedek, az 1867. vi becsls szerint nyers arannyal egytt csupn 30.000 forintra lett rtkelve.8 19-20. A kzfelfogs a Szent Koronban a magyar llamisg jelk-pt ltta. Ez a kzmeggyzds lehetett a korona legnagyobb vdelmezje.



Amikor 1920. mrcius 22-n a hercegprmsbl, az orszgbrbl, a nemzetgyls elnkbl, a miniszterelnkbl s *Ambrzy Gyula grf koronarbl ll bizottsg, Horthy jelenltben felnyitotta a korona rzsre szolgl pnclkamrt, mindent rendbenlvnek tallt. rdemes idzni a Szent Korona s a hozztartoz drgasgok gondviselsrl szl 1928. vi XXV. tc. indokolst s szvegt, amely rszletesen, a Szent Korona kzjogi jelentsgnek teljesen megfelel mdon szablyozta a korona krli teendket s hatskrket, az 1867 ta kvetett gyakorlatot kodifiklva. Az 1927. vi mjus h 27-n a Felshzban grf *Ambrczy Gyula koronar egy interpellci keretben adott kifejezst azoknak a hazafias gytr aggodalmaknak, amelyeket a lezajlott szomor emlk kt forradalom alatt a Szent Korona biztonsga tekintetben elszenvedett s interpellcijban elmondotta, hogy a forradalmak alatt tszenvedett gytr aggodalmai rleltk meg benne azt az elhatrozst, hogy a legels adand alkalmat meg fogja ragadni arra, hogy erre a nagyfontossg s alkotmnyos jelentsggel br krdsre a rendezs rdekben rterelje a trvnyhozs figyelmt. A koronar akkoriban szves volt rmutatni a rendezs szempontjbl nagy jelentsggel br kulcstarts krdsre s annak megfelel, megnyugtat rendezst srgette. A miniszterelnk az interpellcira adott vlaszban ismertette a Szent Korona gondviselse krl az idk rendjn kifejldtt gyakorlatot s a rendezst a maga rszrl is szksgesnek tallvn, kiltsba helyezte egy, a koronar bevonsval s vele egyetrtsben kidolgozand szablyzatnak a trvnyhozs el val terjesztst. Ilyen elzmnyek utn keletkezett a trgyals alatt ll trvnyjavaslat. ltalnossgban a trvnyjavaslat az idk rendjn kialakult s immr 1867 ta fennll trvnyes s tnyleges gyakorlatot tartalmazza s azzal szemben lnyeges eltrst nem mutat. Amidn a trvnyjavaslat a magyar kirlyi kormny alkotmnyos felelssgt s befolyst a Magyar Szent Korona rzse s gondviselse krli teendkre is kiterjeszti, ezzel a koronari intzmnyt megnyugtat sszehangban tartja az 1848. vi trvnyben lefektetett alkotmnyos miniszteri felelssg elvvel. Azzal az intzkedsvel, hogy a koronar s a magyar kirlyi miniszterelnk kztti netni ellenttek eldntst az orszggylsnek tartja fenn, amelynek dntsig a vits krdsben a vgrehajts fggben tartand, a Szent Korona biztonsga tekintetben messzemen alkotmnyos garancit statul. Az egyestett bizottsg azon a vlemnyen van, hogy amikor a Szent Korona rzse tekintetben legilletkesebb frfi, a Szent Koronnak ma mr egyedl l trvnyes re, koronari eskjre val hivatkozssal egy, a kulcstarts krl felmerlt incidensbl kifolylag a trvnyhozs eltt feltrta azokat a slyos aggodalmakat, amelyek t a lezajlott kt forradalom alatt a gondjaira bzott Szent Korona biztonsga tekintetben eltltttk s a trvnyhozstl a krds intzmnyes rendezst krte, srgette, a miniszterelnk felelssge tudatban s helyesen jrt el akkor, amidn a koronar kezdemnyezsre a vele egyetrtsben s sszhangban kidolgozott trvnyjavaslattal a trvnyhozs el lpett. (Rszlet a miniszteri indokolsbl) A Trvny gy szl: I. Fejezet. Az orszgos koronark hivatala. 1. . A Szent Koronnak s a hozztartoz drgasgoknak (7.) gondviselst, hivatali eskjkben fogadott hsggel s szorgossggal, az orszg trvnyesen megvlasztott s hivatalukba beiktatott koronarei vgzik. A magyar kirlyi minisztrium hatsga s felelssge a Szent Koronnak s a hozztartoz drgasgoknak gondviselse tekintetben is fennllvn, az orszg koronarei e hivataluk elltsa krben ket megillet jogaikat s ktelessgeiket a trvnyesen kinevezett magyar kirlyi minisztriummal egyetrtsben, a jelen trvny rendelkezsei szerint, gyakoroljk. A minisztrium hatsgt a magyar kirlyi miniszterelnk rvnyesti. 2. . Ha a miniszterelnk a Szent Korona s a hozztartoz drgasgoknak helyes gondviselse s trvnyszer magasztos rendeltetsk betltsnek biztostsa rdekben az orszg koronarei ltal tett intzkedsen s eljrson fell mg intzkedst vagy eljrst tartana szksgesnek, a koronarket a szksges tennivalkra felhvja, amennyiben pedig a felhvs veszlyes ksedelemmel jrna, a halaszthatatlan intzkedseket maga foganatostja.file:///D|/Dokumentumok/kitalalt_kozepkor/A_SZENT_KORONA___A_MAGYAR_N.HTM (20 of 166)2004.05.31. 17:04:12


A miniszterelnk kzvetlenl tett intzkedsei csupn az indokolt szksg tartamra maradnak hatlyukban s azokrl megttelkkel egy-id-ben a koronarket rtesteni kell. A koronark amennyiben nem a 3. -ban rt mdon kellene eljrniok a miniszterelnk felhvsait teljestik, esetleg kzvetlenl tett intzkedseihez pedig alkalmazkodnak s azok hatlyossgt elmozdtjk. A miniszterelnk a jelen . alapjn tett intzkedseirl az orszggylsnek haladktalanul jelentst tesz. 3. . Ha az orszg koronareinek a miniszterelnk felhvsa vagy intzkedse ellen olyan slyos agglyaik volnnak, hogy a felhvs teljestst s az intzkeds hatlyosulsnak elmozdtst lelkiismeretkkel ssze nem frnek vagy koronari eskjkben tkznek tartank, a felhvs vagy intzkeds ellen agglyaik s javaslataik elterjesztse mellett felszlalnak. Amennyiben az ellenttek eloszlatsa ezen az ton nem sikerlne, vagy pedig a felszlals veszlyes halogatssal jrna, a koronark az orszggylsnek azonnal jelentst tenni s jelentsk egy pldnyt ugyanakkor a miniszterelnkhz is eljuttatni ktelesek. Az orszggyls hatrozatig a vits krdsben a vgrehajtst fggben kell tartani, kivvn, ha a fggben tartsbl magra a Szent Koronra helyrehozhatatlan kr vagy kzvetlen veszly szrmaznk. 4. . A koronari lls megresedse esetben annak betltse s a megvlasztott koronar beiktatsa irnt, a trvnyes vagy trvnyesen szoksba vett rendelkezseknek megfelelve, haladktalanul kell intzkedni. 5. . Az orszg koronarei tennivalinak elltsa tekintetben egyms kztt szabadon llapodnak meg. 6. . Az orszgos koronar lakhelynek minden vltozst, valamint lakhelytl val tartsabb tvollt esetben tartzkodsi helyt s annak vltozst a miniszterelnknek bejelenti. Az orszg koronareinek az 1715: XXXVIII. trvnycikkben emltett fenyeget veszly vagy szksg esetben, avagy, ha a miniszterelnk a koronarket erre egyb esetben felhvja, az indokolt idtartam alatt llandan a Szent Korona s a hozztartoz drgasgok rzsi helynek (8.) kzigazgatsi terletn kell tartzkodniok. II. Fejezet. A koronark gondviselsnek trgyai. 7. . Az orszgos koronark klns gondviselsnek trgyai: a Szent Korona s a hozztartoz drgasgok, vagyis a kirlyi plca, az orszgalma, a koronzsi palst s koronzsi kard. Gondjt viselik tovbb a koronark a nekik szmbaadott s a pnclkamarban (8. .

a magyar szent korona

Documents