A filosofia na prática (6.o de uma série) – Spinoza e o eterno espetáculo da miséria humana. Por Paulo Nogueira

São clássicas as palavras de advertência do imperador filósofo Marco

Aurélio em suas Meditações: “Previna a você mesmo ao amanhecer:

‘Vou encontrar um intrometido, um ingrato, um insolente, um

astucioso, um invejoso, um avaro’.”

Marco Aurélio, que comandou com reconhecida e admirada sabedoria

Roma em seu último período de glória, referia-se ao espetáculo

eterno da miséria humana. Não há como fugir dela. As pessoas com

as quais convivemos enquadram-se, quase sem exceção, na lista de

atributos feita por Marco Aurélio.

Os sábios jamais pretenderam eliminar a miséria humana,

simplesmente porque é impossível. Mas muitos deles se empenharam

em ajudar-nos a lidar com ela.

A atitude oposta de dois pensadores gregos perante o caráter

degradado da humanidade serviu de exemplo para reflexões de

vários filósofos. Para resumir, um deles, Heráclito, chorava quando via

as coisas que aconteciam a seu redor. O outro, Demócrito, ria.

A conclusão a quem chegaram os sábios que refletiram sobre esse

contraste foi quase unânime: é melhor fazer como Demócrito. Rir dos

absurdos que nos rodeiam, em vez de chorar. Não se lamurie, não se

indigne. Ria apenas.

Coube ao holandês Baruch Spinoza (1632 – 1677) estabelecer uma

espécie de terceiro caminho. Disse ele: “Nem rir e nem chorar:

apenas entender”.

Spinoza nasceu de uma família judia de Portugal. Com a perseguição

aos judeus na Inquisição, os Spinozas fugiram para Amsterdã.

Einstein disse que ninguém o influenciou tanto quanto Spinoza. Em

sua aclamada História da Filosofia Ocidental, o intelectual inglês

Bertrand Russell definiu Spinoza como “o mais nobre e mais amável

dos grandes filósofos”.

Com isso Russell queria dizer que ele teve uma vida exemplar: nos

moldes daquilo que pregava. A maior prova de grandeza de um

pensador é exatamente esta: viver na prática como, na teoria, diz aos

outros que devem viver.

“O mundo seria muito melhor se as pessoas tivessem a mesma

disposição para ouvir que tem para falar”, disse Spinoza.

Ele morreu aos 44 anos, de tuberculose. Não tinha bens materiais.

Vivia com simplicidade. E mostrou coragem diante da morte. “No

último dia de sua vida, estava inteiramente calmo”, escreveu Russell.

Percebe-se aí a grande afinidade de suas ideias com o estoicismo.

Controle as paixões e você terá uma vida serena. Você nem subirá

aos céus nos momentos bons e nem descerá aos infernos nos

momentos ruins. Quem se deixa levar para euforia desvairada no

triunfo está condenado ao abismo na derrota.

Prestemos atenção nisso. Essa é a mensagem.

“O homem sábio dificilmente é perturbado em seu espírito”, disse

Spinoza no último parágrafo de sua obra magna, Ética, publicada

postumamente. “Embora o caminho que apontei para a sabedoria

possa parecer excessivamente difícil, pode ser encontrado. É mesmo

árduo. Raramente é achado. Tem que ser assim. Todas as coisas

excelentes são tão difíceis como raras”.

A obra e a vida de Spinoza são um estímulo indelével à perseverança,

ao esforço tenaz e continuado para ver as coisas menos

apaixonadamente. Só assim se pode nem rir e nem chorar diante da

miséria humana, mas apenas entender.