EBD CONSOLIDAÇÃO

2015 – O Ano da Adoração 1

IGREJA E CULTO Porque me importar?

Presb. José Cordeiro Neto » Presb. Lúcio Mafra Teixeira

Aula 3 Igreja: Expressão

Comunitária de Adoração a Deus

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Falando a Cristãos sobre IGREJA

• Semelhança Cristão/Igreja ≡ Pessoa/Família.

• Não existe pessoa sem FAMÍLIA • Podemos discutir as qualidades do

relacionamento familiar, mas não podemos negar um fato:

• TODA PESSOA ESTÁ VINCULADA A UMA FAMÍLIA!

• O que vamos estudar é que, BIBLICAMENTE,

• NÃO EXISTE CRISTÃO SEM IGREJA

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Servimos a um Deus trino, que é comunidade e comunitário. Um mistério da fé, mas também um referencial.

4

Nelson Bomilcar

Falando a Cristãos sobre IGREJA

• O nosso Deus é um Deus RELACIONAL.

• O relacionamento entre Deus-Pai, Deus-Filho e Deus-Espírito

Santo é o exemplo de relacionamento perfeito.

• Para nós, ele criou a IGREJA, uma comunidade na qual

vivenciamos e experimentamos a vida em comunhão, de

forma que possamos nos amarmos, nos ajudarmos e nos

ampararmos apesar das nossas diferenças e defeitos.

• Na Bíblia sagrada “Toda pessoa que está vinculada a

Jesus Cristo está vinculada à Igreja de Jesus Cristo”.

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Porque, assim como o corpo é

um e tem muitos membros, e

todos os membros, sendo muitos,

constituem um só corpo, assim

também com respeito a Cristo.

Pois, em um só Espírito, todos

nós fomos batizados em um

corpo, quer judeus, quer gregos,

quer escravos, quer livres. E a

todos nós foi dado beber de um

só Espírito.

Porque também o corpo não é

um só membro, mas muitos.

1 CORÍNTIOS 12.12-14

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Se disser o pé: Porque não sou

mão, não sou do corpo; nem por

isso deixa de ser do corpo.

Se o ouvido disser: Porque não sou

olho, não sou do corpo; nem por

isso deixa de o ser.

Se todo o corpo fosse olho, onde

estaria o ouvido? Se todo fosse

ouvido, onde, o olfato?

Mas Deus dispôs os membros,

colocando cada um deles no corpo,

como lhe aprouve.

Se todos, porém, fossem um só

membro, onde estaria o corpo?

O certo é que há muitos membros,

mas um só corpo.

1 CORÍNTIOS 12.15-20 7

• Não depende de nós,

de nossa escolha.

• Deus é quem nos

dispõe, colocando cada

um de nós no corpo da

forma que ele deseja,

formando a Sua Igreja.

União no Espírito Santo de Deus

• Todos recebemos o Espírito Santo de Deus que foi

Ligado/Unido ao nosso espírito.

• Fomos batizados com o Espírito Santo e no Espírito Santo.

• COM = Nós fomos cheios do Espírito Santo.

• NO = Nós fomos unidos ao Espírito Santo (derramados

para dentro do Espírito Santo).

• Há uma Relação Íntima entre nosso espírito e o Espírito

Santo de Deus.

• Automaticamente formamos um corpo, o Corpo Vivo de

Cristo, o Corpo Místico de Cristo, a Igreja Universal, que

reúne todos aqueles que pertencem a Deus em todos os

tempos e em todos os lugares. 8

• IGREJA tem origem no grego EKKLESIA

• EKKLESIA = Reunião, ajuntamento, congregação. Uma Comunidade Local.

• Foi a principal assembleia do governo em Atenas, Grécia, aberta a todos os homens cidadãos com idade acima de 18 anos.

• Uma ekklesia era composta por um quórum de até 6.000 cidadãos, que votavam em decretos, tratados e propostas de lei.

• Normalmente se encontravam de 3 a 4 vezes por mês.

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Comunidade Atemporal e

Universal de Jesus Cristo.

Mas tendes chegado ao monte

Sião e à cidade do Deus vivo, a

Jerusalém celestial, e a

incontáveis hostes de anjos, e à

universal assembleia e igreja dos

primogênitos arrolados nos céus,

e a Deus, o Juiz de todos, e aos

espíritos dos justos

aperfeiçoados, HEBREUS 12.22-23

...E, se ele não os atender,

dize-o à igreja; e, se recusar

ouvir também a igreja,

considera-o como gentio e

publicano,

MATEUS 18.17

Igreja Local

10

Também eu te digo que tu

és Pedro, e sobre esta

pedra edificarei a minha

igreja, e as portas do

inferno não prevalecerão

contra ela. MATEUS 16.18

Saudai os irmãos de Laodicéia, e

Ninfa, e à igreja que ela hospeda

em sua casa. E, uma vez lida esta

epístola perante vós, providenciai

por que seja também lida na

igreja dos laodicenses; e a dos de

Laodicéia, lede-a igualmente

perante vós. COLOSSENSES 4.15-16

Comunidade Atemporal e

Universal de Jesus Cristo.

(Ef 1.22-23, Ef 3.10,

Col 1.18)

Igreja Local

(1 Co 14.23, 1 Co 16.19, Atos 15.4)

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• IGREJA no Novo Testamento:

• Algumas vezes sem nenhuma referência religiosa.

• Outras vezes significando Comunidade de Cristãos. • Destas, às vezes se refere à

comunidade atemporal e universal de Jesus Cristo. O Corpo Místico de Cristo.

• Mas na grande maioria das vezes se refere a uma comunidade específica, à Igreja Local.

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Intituição Religiosa Corpo Místico de Cristo Igreja Invisível

Comunidade Igreja Visível

• Igreja Perfeita.

• Comunidade ou Organismo Espiritual e Atemporal.

• SOMENTE DEUS O CONHECE.

• É Una, é Santa, é Universal, é Triunfante.

• É o conjunto dos verdadeiros salvos.

• Reúne todos os que pertencem a Deus:

• Em todos os tempos

• Em todos os lugares

• Exemplos: Paulo, João, Abraão, Rei Davi, Lutero e, acho eu, nós.

• Comunidade Histórica.

• Tem Expressão Social. NÓS TAMBÉM CONHECEMOS.

• Composta de Várias Igrejas, é Imperfeita, é Localizada Geograficamente, é Militante.

• Como existiram as igrejas em Éfeso, em Corinto e em Tessalônica, existem as igrejas que se reúnem em Brasília, na Asa Sul.

• E não existe só uma, mas várias igrejas.

• Uma delas atende pelo nome de IPN – Igreja Presbiteriana Nacional.

• É a Instituição Religiosa que a Comunidade resolveu criar.

• Também atende pelo nome de IPN – Igreja Presbiteriana Nacional.

• É uma personalidade jurídica, tem CNPJ.

• Tem um Estatuto.

• Tem uma Diretoria, que é o Conselho, que a representa em sua responsabilidade civil.

• Assina contrato de locação.

• Contrata funcionários.

• Responde ao Governo e ao Estado Brasileiro. 13

Intituição Religiosa Corpo Místico de Cristo Igreja Invisível

Comunidade Igreja Visível

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• A Instituição Religiosa • Representa e Presta Serviços à Comunidade. • Dá a ela um formato aceitável e legal. • Mas para isso a lei a obriga a ter diretoria e estatuto. • Instituição tem Estatuto, Comunidade tem Bíblia

• Você pode ser da Comunidade sem estar formalmente vinculado à Instituição Religiosa, e pode ser da Instituição Religiosa e não pertencer à Comunidade.

• “Eu quero fazer parte da Diretoria da Igreja” – Você está se referindo à Instituição e não à Comunidade.

• Comunidade não tem Diretoria, ela é de Jesus e ela tem dons espirituais, carismas, vocações, ela tem níveis de autoridade que a própria comunidade identifica, mas não tem Diretoria.

• Tem autoridade espiritual, mas não tem Diretoria. Tem o Livro da Vida e não o Rol de Membros.

• A Instituição pode ter 1.000 pessoas e a Comunidade ter 8.000, porque as 8.000 pessoas vão dizer:

• Nós confiamos naquelas 1.000 pessoas que nos representam e que decidem de maneira formal, contabilizada, com prestações de contas, transparência, bem governada, os rumos da Comunidade.

• Estados Unidos – Há alguns anos, existiam

milhares de Community Churches, Igrejas da

Comunidade, grupos desvinculados das

denominações.

• Após alguns anos, várias delas se

transformaram em igrejas e seguiram um

caminho que reflete que um certo grau de

institucionalização é inevitável.

• Vamos pensar juntos...

Certo Grau de Institucionalização é Inevitável

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1

Vamos imaginar um grupo que não quer fazer parte de uma igreja organizada e resolve se

reunir na casa de alguém.

Certo Grau de Institucionalização é Inevitável

Não tem Pastor, não tem Estatuto, não tem Confissão de Fé, não tem nada além da Bíblia. É um grupo de irmãos que resolve se organizar ali.

Na primeira discussão doutrinária que tiverem, em que um discordar do outro, quem que vai decidir quem está certo ou errado?

Eles vão sentir a necessidade de ter uma confissão de Fé. Em que que o nosso grupo acredita? Para poder dizer quem está dentro e quem está fora.

E se um dentro do grupo fizer uma coisa errada? Como é que se coloca para fora? A pessoa pode argumentar que o grupo não tem uma base, não tem um critério

2 3 16

4

Certo Grau de Institucionalização é Inevitável

5 6

E quem é que vai ensinar? Quem é que elegeu o fulano como pastor?

De repente aparece um líder e depois de um tempo se percebe que aquele líder não dá certo. Como é que vai fazer para tirar aquele líder e colocar outro?

O Grupo começa a crescer. Não cabe mais na casa. Vão ter que alugar um espaço. Para isso vai alugar no nome de alguém, mas e se este alguém virar o “dono da igreja” ?

E se existirem Dízimos e Ofertas? Recolhe e Coloca onde? Na conta do Pastor? Na conta do Dono da Comunidade? Mas Comunidade não tem dono, ela é de Cristo! Então tem que criar uma instituição para ter um CNPJ para isto.

E as crianças? Quem é que vai cuidar das crianças enquanto os adultos estão lá na reunião? Vai ter Escola Dominical.

E vai ensinar o que? Vai ter que treinar os professores da Escola Dominical. E este pessoal vai ser treinado aonde?

17

Certo Grau de Institucionalização é Inevitável

7

Intituição Religiosa

É inevitável! Todo agrupamento humano à medida que cresce e se

consolida tende a se organizar.

Com 1 ano vai virar

Instituição também !

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• Por isso há muitos anos os presbiterianos nossos antepassados decidiram qual seria, na opinião deles, a melhor maneira de dar:

• Organização, • Transparência e • Legitimidade de Governança

• Decidiram Organizar uma instituição que:

• Funcionasse o mais próximo possível dos valores que sustentam a Comunidade e o Corpo Místico de Cristo.

• Uma instituição que representasse a Comunidade.

Certo Grau de Institucionalização é Inevitável

Intituição Religiosa

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Mas ser uma instituição ou organização não é

necessariamente uma coisa ruim.

Os próprios apóstolos, à medida que a Igreja da época ia crescendo, foram se organizando.

E, promovendo-lhes, em

cada igreja, a eleição de

presbíteros, depois de

orar com jejuns, os

encomendaram ao Senhor

em quem haviam crido.

ATOS 14.23

20

Paulo e Timóteo, servos

de Cristo Jesus, a todos

os santos em Cristo

Jesus, inclusive bispos e

diáconos que vivem em

Filipos,

FILIPENSES 1.1

21

Tendo havido, da parte

de Paulo e Barnabé,

contenda e não pequena

discussão com eles,

resolveram que esses

dois e alguns outros

dentre eles subissem a

Jerusalém, aos

apóstolos e presbíteros,

com respeito a esta

questão.

ATOS 15.2

22

• Alguns irmãos estavam

ensinando que se não

fossem circuncidados,

como o costume de

Moisés, os convertidos

não poderiam ser salvos.

• Paulo e Barnabé subiram

à Jerusalém para resolver

a questão.

• Foi o 1º Concílio da Igreja

Cristã.

E ensinava nas

sinagogas, sendo

glorificado por

todos. Indo para

Nazaré, onde fora

criado, entrou, num

sábado, na

sinagoga, segundo

o seu costume, e

levantou-se para ler.

LUCAS 4.15-16

23

• Era prática de Jesus tomar

parte com o povo de Deus no

local de adoração ao qual ele

pertencia.

• Jesus, que mais do que todo

mundo buscava agradar a

Deus em todas as coisas, que

é o homem perfeito, sem

pecado, não negligenciava o

ato de congregar, o culto

público regular.

• Apesar dos erros e das

imperfeições, e de tudo que ali

na sinagoga era indigno dele,

Cristo viu o culto público como

importante para ele.

Comunidade – Igreja Visível

Corpo Místico de Cristo Igreja Invisível

Comunidade Igreja Visível

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nós não temos acesso

o importante mesmo para nós

OS MAIS IMPORTANTES

É Nela nós estamos nos conhecendo,

nos vendo, nos relacionando,

convivendo, nos aperfeiçoando e nos

admoestando.

É para essa Comunidade Local que Deus nos fala através do Apóstolo Paulo ...

Consideremo-nos também uns

aos outros, para nos

estimularmos ao amor e às boas

obras.

Não deixemos de congregar-nos,

como é costume de alguns;

antes, façamos admoestações e

tanto mais quanto vedes que o

Dia se aproxima.

HEBREUS 10.24-25

25

26

• A idéia de estarmos juntos com os nossos irmãos é a vontade de

Deus, não é invenção de homens.

• É a prática que o próprio Jesus nos ensinou a partir do momento

que ele reuniu um grupo de 12 e sempre estava com eles.

• Nós como igreja podemos dizer:

• É domingo às 9 horas ou às 10 horas.

• São 2 vezes no domingo, 3 vezes ou são 4 vezes.

• A Bíblia não diz.

• Mas uma coisa ela diz: nós temos que nos reunir com frequência.

Nós precisamos estar com os nossos irmãos.

• Onde vamos encontrar forças para continuarmos firmes e sem

vacilar?

Conclusão

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• Como é que alguém pode se considerar cristão e ser um

desigrejado, se a Igreja é a noiva de Cristo? Eles querem Cristo

mas não querem a noiva?

• Como é possível nos estimularmos ao amor e às boas obras se não

tivermos convivência uns com os outros?

• Para que nós nos admoestemos e estimulemos às boas obras,

primeiro nós temos que nos congregar, nós temos que estar

presentes com os irmãos, participar dos cultos, dos estudos

bíblicos, da adoração e do louvor comunitários a Deus.

• Se queremos Cristo, nós vamos ter que ter também a noiva de

Cristo.

• Se de fato nós queremos ser cristãos, nós não podemos deixar de

congregarmos como é costume de alguns.

Conclusão

Felipe Sabino de Araújo Neto

Vamos à igreja porque é bom para nós, porque precisamos dela, e porque Deus nos ordena a fazê-lo. Nossa participação nas reuniões públicas tem muito a nos oferecer. Quer saibamos ou não, não podemos viver sem esses encontros. E a nossa atitude para com eles fala muito sobre nós.

• Presbítero da Igreja Presbiteriana Semear (Brasília-DF) • Mestrando em Teologia Filosófica pelo Centro de Pós-

Graduação Andrew Jumper. • Mestrando em Filosofia (Conceito CAPES 3) pela

Universidade de Brasília (UnB) • http://www.monergismo.com/

IGREJA E CULTO Porque me importar?

Presb. José Cordeiro Neto » Presb. Lúcio Mafra Teixeira

Igreja: Testemunha do

Amor de Deus ao Mundo

Na Próxima Aula...

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Que bom que você compareceu a esta aula!

Que Deus lhe dê uma ótima semana!

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