馬太福音23章0729 風佳
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風佳小組 2016/Jul/29 馬太福音第 23 章
馬太福音第 23 章影片連結： https://www.youtube.com/watch?v=8_Q8E2XUvEo
導讀：林正龍解經：張佳雯
詩歌敬拜【奇異恩典】
奇異恩典 何等甘甜 我罪已得赦免前我失喪 今被尋回 瞎眼今得看見如此恩典 使我敬畏 使我心得安慰初信之時 即蒙恩惠 真是何等寶貴不再有綑綁 我已得釋放 我救主耶穌 已付代價豐富恩典 今充滿我 永恆的愛 奇異恩典我主應許 美好無比 盼望永不失去有主做為 盾牌福份 我心不再畏懼天地都會 漸漸廢去 但我主永常存我的生命 有主看顧 我永遠屬於你參考影音： https://www.youtube.com/watch?v=qlkF5K9vepQ
馬太福音第 23 章2016 ／ 07 ／ 27 導讀：林正龍
You see see You 馬太福音第 23 章
第 01 節 — 第 12 節 對門徒及眾人的告誡第 13 節 — 第 32 節 假冒為善的人將遭受七 ( 八 ) 個災禍第 33 節 — 第 36 節 迫害先知、智慧人、文士的諸般罪行第 37 節 — 第 39 節 神的願意與人的不願意
第 2 3 章 分 段
人 事 時 地 物
● 摩西、拉比、夫子● 地獄之子、瞎眼的人、死人● 先知、義人 ● 先知、智慧人、文士● 亞伯、巴拉加、撒迦利亞● 你的兒女
● 耶穌、眾人、門徒● 文士、法利賽人
人 事 時 地 物
● 亞伯、巴拉加的兒子撒迦利亞 從《創世記》中的亞伯，直到《歷代志》中的撒迦利亞，包含整個舊約殉道史。 （巴拉加－耶何耶大－撒迦利亞）
● 文士－熟讀、講解及謄寫舊約的人，律法和經文的專家， 有時，也稱為「律法師」。● 法利賽人－猶太教的四大派別之一，嚴格遵守律法生活， 遠離不潔淨的人和事物。
人 事 時 地 物你們知道，過兩天是逾越節，人子將要被交給人，釘在十字架上。 ( 馬太福音 26 ： 2)
HERE
人 事 時 地 物● 耶穌進了 殿， 正教訓人的時候， 祭司長和民間的長老… ( 馬太福音 21 ： 23)
● 耶穌出了聖殿， 正走的時候… ( 馬太福音 24 ： 1)
HERE
人 事 時 地 物
－重擔、佩戴的經文、繸子－宴席、首座、會堂、高位－天國的門－殿、金子、壇、寶座－薄荷、茴香、芹菜、蠓蟲、駱駝
－杯盤－墳、墓－蛇類、毒蛇、十字架、城－石頭、母雞、小雞－荒場
人 事 時 地 物
－佩戴的經文、繸子 （也要繫在手上為記號、戴在額上為經文。民數記 6 ： 8 ） （你吩咐以色列人，叫他們世世代代在衣服邊上做繸子。民數記 15 ： 38 ） （你要在所披的外衣上四圍做繸子。申命記 22 ： 12 ）
－薄荷、茴香、芹菜－蠓蟲、駱駝（亞蘭文：蠓蟲 kamla 和駱駝 gamla ）
人 事 時 地 物－假冒為善 （能說不能行）（一切所作的事，都是要叫人看見） （喜愛宴席上的首座，會堂裏的高位）（在街市上問他安，稱呼他拉比）
－假冒為善的文士和法利賽人有禍了！ 1. 自己不入，卻阻擋人進入天國 5.注重外表乾淨，內在卻不乾淨 2.勾引人入教，卻使他們作地獄之子 6. 外顯公義，裏面裝滿假善與不法 3. 瞎眼領路，錯誤的帶領 7. 記念已死的先知，卻殺害活著的先知 4.拘泥細節，罔顧更重的事
人 事 時 地 物
－到你們這裏來 所以我差遣先知和智慧人並文士，到你們這裏來；有的你們要殺害，要釘十字架； 有的你們要在會堂裏鞭打，從這城追逼到那城；
－我多次願意 我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。 從今以後，你們不得再見我，直等到你們說：奉主名來的，是應當稱頌的。
領 受
● 神是光，神的話語是鏡子。 你看看你，安的什麼心、幹了什麼事！ 虛心的人有福了！哀慟的人有福了！溫柔的人有福了！ 飢渴慕義的人有福了！憐恤人的人有福了！清心的人有福了！ 使人和睦的人有福了！為義受逼迫的人有福了！
「立志為善由得我，只是行出來由不得我。」羅馬書 7 ： 18
整卷馬太福音五篇道• 登山寶訓• 教導門徒• 天國比喻• 教會生活律例• 末世景況中間以神蹟奇事串連教訓
重點• 對法利賽人最嚴厲的指責• 撕掉假面具• 惱羞成怒的不斷迫害
6 大指責1. 坐在摩西的位置上 光說不練2. 待人冷酷 自我炫耀3. 愛慕虛榮 ( 高位首席問安 )
4. 詭詐取巧 ( 發誓 )- 舊約只要起誓就必須遵守 , 除非被丈夫及父親廢除了 , 但廢除誓言從來沒有法利賽人這一說 ( 指著殿及壇起誓 , 這算不得甚麼 )
5.敵害先知6.壓制真理
八大禍患 -1
1.把天國的門關了• 假真理 : 摩西文字律法 vs 摩西口述律法• 自己拒絕耶穌 , 也阻止人親近耶穌• 人的傳統> 神的教訓 引導人走錯路2.侵吞寡婦財產• 以虔誠騙取人的信任 (一邊禱告一邊做惡 )• 明知故犯 ( 最熟悉也最懂律法 )
八大禍患 -2
3.領人入教 卻使他們做地獄之子• 走遍洋海 :火熱慇勤 , 付出代價 , 翻山越嶺的傳福音• 勾引 : 使出計謀引誘4. 瞎子領路• 宗教領袖 ,社會的中流砥柱• 重物質 輕靈性 (本末倒置 ex:殿 vs 壇 )
八大禍患 -3
5.捨本逐末• 香料 :一般人也十一奉獻 , 香料with small portion• 物質上像蠓蟲 (水中過濾 ) 都在乎 , 不在乎心靈上像駱駝一樣大的事6.金玉其外 敗絮其中• 裡面乾淨 外面才乾淨得了 (治標治本 )
八大禍患 -4
7.粉飾的墳墓• 不知道是墳墓 , 讓人不知道而摸了不潔• 死的規條 無法把人帶進活的關係8.建造先知墳墓卻同時殺害先知• 明處的小善 (承認祖先殺害先知 ),暗處的大惡 (預言耶穌即將被他們殺害 )• 有其父必有其子• 你們來成全你們祖宗開始的惡行吧
法利賽人 -1• 猶太人受羅馬政府統治時期 猶太教有 20多個派別 , 主要宗派有四1. 法利賽派 :文士 . 律法師 , 不熱終政治 ,宗教激進份子 , 嚴守律法誡命 , 有復活 , 傳統2.撒都該派 :祭司 . 貴族 . 富商 , 熱終政治運動 ,希望獲得高官厚爵 , 沒有復活 , 理性3.奮銳黨 :下層人士 ,希望維持宗教自由現狀 , 用武力解決問題4. 愛色尼派 :離開城市到曠野修行 ,奉行共產公社制度
法利賽人 -2
一丘之貉 ?• 有很多法利賽人擁戴耶穌 經常邀他去家中作客 (路 7:36)• 有人警告他說希律王要殺他 (路 13:31)• 有人渴慕真理 , 向耶穌求教道理 ( 約 3:1~ 約 3:21)• 有眾百姓敬重的教法師 , 勸戒百姓 , 避免使徒被殺 ( 徒
5:34)• 使徒保羅也是法利賽人 (腓 3:5)
假冒偽善的文士和法利賽人
法利賽人 -3
走火入魔 ?• 五經 +十誡 -- >613條律例 (248 命令+365誡命 )• 1521項補充• 不可妄稱耶和華的名 -- >完全避談• 安息日 -- >列出 392項可能被認為是工作的活動 (ex: 安息日只可離家多遠 挑多重的東西 )• 用人訂的條例 和自己的觀點代替神的真理
在乎甚麼 ?
• 更多的滿足• 更大的能力• 更大的成就• 更高的地位• 更多的稱讚• 神的喜愛 ?• 我的愛 ?• 自己的需要被高舉到一個程度時 會看不見神
屬靈死角外表比內心更重要1.作戲 : 經文 /衣服繸子 /一邊作惡一邊禱告 / 取巧詭辯2. 做老大 : 首座 . 高位 . 問安規則比人重要 :制定一連串規約 ,卻不理會人的需要1.十分之一奉獻2.蠓蟲 駱駝
假冒偽善 ?
• 說話屬靈 做事肉體• 人前做得好看 人後做得醜陋• 欺騙自己 欺騙別人 傳染的酵• 耶穌的憤怒 -- > 在乎自己 over 神 -- > 不認識站在前面道成肉身的神 --- >遇到挑戰 保全自己
破壞律法 ?
絕對的律法 絕對的恩典• 登山寶訓 : 你們聽見有話說 不可姦淫 只是我告訴你們 凡看見父母就動淫念的 這人心裡已經與她犯姦淫了• 登山寶訓 結束極端的律法主義 不是因為太嚴 而是因為不夠嚴• 承認一個永遠達不到的標準與差距 , 因為耶穌的寶血 而有新的開始
價值觀的扭曲 ?
價值觀的改變• 價值觀的衡量 vs 認識的多寡• 連貫前後一致的價值觀 vs 不斷變化 矛盾 沒有條理的世界觀• 言行一致的生活 vs 分裂 搖擺的生活
基督徒是一本聖經• 員工是公司廣告 , 兒女是父母的招牌 , 基督徒是神的聲明啟事• 不信主的人 , 不會從聖經認識主 , 是從基督徒的言行• 他們不肯讀聖經 , 但他們卻很留心看基督徒做甚麼並加以批評
