2 (41)rmebrk.kz/journals/1076/96035.pdf · 2015. 3. 16. · Формат 60х84 1/8. Бумага...

ISSN 1563-0307Индекс 75876: 25876

ƏЛ-ФАРАБИ атындағы ҚАЗАҚ ҰЛТТЫҚ УНИВЕРСИТЕТІ

ҚазҰУ ХАБАРШЫСЫПсихология жəне социология сериясы

КАЗАХСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ имени АЛЬ-ФАРАБИ

ВЕСТНИК КазНУСерия психологии и социологии

AL-FARABI KAZAKH NATIONAL UNIVERSITY

KazNU BULLETIN Psychology and sociology series

№2 (41)Алматы

«Қазақ университеті»2012

Зарегистрирован в Министерстве культуры, информации и общественного согласияРеспублики Казахстан, свидетельство - № 956-Ж от 25.11. 1999 г.

(Время и номер первичной постановки на учет№ 766 от 22.04.1992 г.)

Выходит 4 раза в год

ИБ 6011Подписано в печать 19.09. 2012.

Формат 60х84 1/8. Бумага офсетная №1. Печать цифровая. Объем 6,0 п.л. Тираж 500 экз. Заказ № 1142.

Цена договорная. Издательство «Қазақ университеті» Казахского национального

университета имени аль-Фараби. 050040, г. Алматы, пр. аль-Фараби, 71, КазНУ.

Отпечатано в типографии издательства «Қазақ университеті».

© КазНУ им. аль-Фараби, 2012.

Научное издание

ВЕСТНИК КазНУ

СЕРИЯ ПСИХОЛОГИИ И СОЦИОЛОГИИ№2 (41)

Редакторы: З. Усенова, Г. РүстембековаКомпьютерная верстка: А.С. Маханбетжанова

Редакционная коллегия :

Джаманбалаева Ш.Е. (научный редактор)Джакупов С.М. (заместитель научного редактора)

Нурбекова Ж.А. (ответственный секретарь)Абдирайымова Г.С., Аймагамбетова О.Х., Биекенов К.У., Жаназарова З.Ж., Ким А.М., Жарикбаев К.Б., Ахтаева Н.С., Кылышбаева Б.Н., Шеденова Н.У., Кабакова М.П.,

Калымбетова Э.К., Сулейманов А. (Азербайджан), Гуслякова Л.Г. (Россия), Гаутам Н.Ядама (США), Колева И. (Болгария)

ISSN 1563-0307 KazNU Bulletin. Psychology and sociology series. №2 (41). 2012

К.У. Биекенов, Г.А. Кенжакимова, Н.Ж. Биекенова 3

К.У. Биекенов, Г.А. Кенжакимова*, Н.Ж. БиекеноваКазахский национальный университет имени аль-Фараби, Казахстан г. Алматы

*E-mail: [email protected]

Основные направления модернизации образовательного процесса в Казахстане

Аннотация. В статье рассмотрены значимые направления модернизации образовательного процесса, в ключе реализации стратегического плана развития образования. В качестве актуального тренда вы-делена модель образования, включающая в себя конкурентоспособную, самостоятельную, творчески мыслящую личность. Авторами анализируется экономический и социологический подходы к обра-зованию. Рассмотрен процесс интернационализации образования, который предполагает подготовку профессиональных кадров, внедрение международного измерения. В социальной модернизации об-разования особое внимание уделяется вопросам инклюзивного обучения, к его доступу для детей с особыми потребностями, развития функциональной грамотности учащихся.Ключевые слова: образование, интернационализация образования, модернизация системы образова-ния, инклюзивное образование.

Актуальность и значение образования для лю-дей, особенно для молодежи, в современном мире довольно велика. В условиях развития глобаль-ной высокотехнологичной культуры образование является значимым социальным институтом для удовлетворения потребностей, реагирующее на внутренние и внешние изменения в социально-экономической жизни общества.

Образование связано со всеми сферами обще-ственной жизни. Но наиболее значимым и харак-терным является экономический подход к образо-ванию. Образование рассматривается в качестве ключевого социально-экономического ресурса раз-вития общества и личности. Цель экономического подхода состоит в том, чтобы показать разумные возможности и рациональные пропорции в сочета-нии свободного рынка образовательных услуг с ме-ханизмами государственного регулирования сферы образования в интересах потребителей этих услуг. Характеристика образования как сферы взаимодей-ствия потребителя и продавца соответствующих услуг, их свободного рынка и механизмов государ-ственного регулирования этой сферы, выявление маркетинговых аспектов образования, связанных

с изучением общественных и индивидуально-лич-ностных потребностей в нем, означает наличие связи между экономическим и социологическим подходами к образованию [1, С. 24]. Как отмечает В.И. Ерошин, «рыночные механизмы в значи-тельной степени оптимизируют распределение ресурсов между производителями образователь-ных услуг и тем самым способствуют повышению эффективности использования средств, вклады-ваемых обществом в образование» [2]. Таким об-разом, можно сказать, что от уровня образования напрямую зависит качество трудовых ресурсов, следовательно, и состояние экономики общества.

Для продолжения модернизации среднего об-разования, с целью повышения конкуренции среди школ, необходимо обеспечить поэтапный переход среднего образования на подушевое финансирова-ние, то есть в случае перехода ученика в другую школу деньги последуют за ним. Поэтому скоро в казахстанских школах приступят к внедрению по-душевого финансирования, в качестве пилотного проекта [3].

Социологический подход к образованию на-целен на определение его места и роли в обще-

© 2012 Al-Farabi Kazakh National University

УДК 316.334:37(574)

1-бөлім

Əлеуметтану

Sect ion 1

Sociology

1 раздел

Социология

Вестник КазНУ. Серия психологии и социологии. №2 (41). 2012

Основные направления модернизации образовательного процесса в казахстане4

стве. Социология обращает внимание на взаимос-вязь образования с различными общественными структурами, институтами и организациями, с которыми его соединяет много общих задач. Со-циологию волнует эффективность образования, трактуемая в широком социально-экономическом и культурно-нравственном диапазоне [1, с. 25].

Образование как социальное явление и про-цесс, как социальная система, как социальный институт, являясь элементом общества, испыты-вает на себе практически все изменения, проис-ходящие в нем.

Другим, не менее интересным подходом к об -ра зованию является развитие процессов глоба ли-зации и интернационализации экономики и биз-неса. Они ставят перед высшим образованием такие цели, как подготовка профессиональных ка-дров, способных эффективно работать в изменив-шихся условиях современного рынка. Процесс ин тернационализации образования предполагает внедрение международного измерения в такие функции учебного заведения, как преподавание, исследования и оказание услуг. Процесс интерна-ционализации образования является следствием [4]:

- производственной глобализации;- конкуренции между странами за высококва-

лифицированную рабочую силу;- превращения во многих развитых странах

образовательных учреждений в образовательные корпорации, принятия идеи интернационализации на уровне стратегии университета, а соответствен-но, появление нового игрока на мировом рынке об-разовательных услуг;

- создания информационного общества и за-дачи непрерывного образования, что привело к постановке задачи большего разнообразия в об-разовательных программах, большей гибкости в сроках и задачах образования.

- формирования макрорегиональных рын-ков труда. Региональные и глобальные договоры и альянсы стимулируют мобильность профес-сиональных услуг и специалистов так же, как движение товаров, капитала и граждан через на-циональные границы. Это требует глобальных подходов к определению качества образования и разработки общих критериев его оценки. Возни-кают международные системы лицензирования и аккредитации как средство укрепления междуна-родной мобильности специалистов.

Институт образования удовлетворяет потреб-ности общества в передаче знаний, социализации подрастающего поколения. Идея пожизненного, непрерывного образования, появления новых

сегментов потребителей образовательных услуг вуза требует осознания вузами этих изменений. Обучение должно быть организовано с учетом со-циального, семейного и профессионального по-ложения своих клиентов; предоставлять гарантии учета конкретных периодов и результатов обуче-ния для получения квалификационной степени о высшем образовании; разнообразить свое пред-ложение программ обучения по условиям, целям и продолжительности; предусмотреть прозрач-ность и доступность информации об условиях обучения, вариантах программ, системе кредитов [4]. В рамках оптимизации необходимо укрепить непрерывную вертикаль образования. Важно вос-становить логическую взаимосвязь всех видов «возрастного» образования как целостного лифта – дошкольного, начального, среднего, профессио-нального, высшего и поствузовского.

Сегодня в казахстанской образовательной системе недостаточно внимание к практической стороне учебного процесса, слабо учитываются индивидуальные особенности учащихся. Остро стоит вопрос недостаточности таких приемов духовно-нравственного воспитания детей, под-ростков и молодежи, которые бы нацеливали на решение индивидуальных задач их взросления и успешной социализации [5].

Современные тенденции в образовании за-ключаются в международной мобильности сту-дентов, формировании исследовательской среды, а также стремлении к интеграции высшей школы в научно-образовательные учреждения. Разрабо-тана новая модель образования, задачей которой является научить ученика самостоятельности, творческому мышлению.

Целью образования является развитие лич-ности, сотрудничество с молодежью. В 2011 г. в Казахстане началась реализация программы мо-дернизации системы образования. Она разработа-на как одно из ключевых направлений реализации стратегического плана развития образования до 2020 года и направлена на решение вопросов обе-спечения интеграции образования, науки и произ-водства; создание условий для коммерциализации продуктов интеллектуальной собственности и технологий; подготовка высококвалифицирован-ных научных и научно-педагогических кадров. Специальное образование является частью си-стемы общего образования, и государство создает условия для лиц, имеющих специальные образо-вательные потребности с целью обеспечения им равных возможностей в получении образования. Будут созданы кабинеты коррекции и инклюзив-ного образования для оказания коррекционно-пе-



дагогической поддержки детям с раннего возрас-та. До 2015 г. сеть кабинетов коррекции и инклю-зивного образования возрастет с 8 % до 30 % от общего количества детских садов [6].

Сейчас в Казахстане уделяют особое внима-ние доступу к образованию для детей с особыми потребностями. В педагогику термин «инклю-зия» был введен с 1994 г. в Испании (г. Саламан-ка) на Всемирной конференции по образованию лиц с особыми потребностями, в связи с чем был провозглашен принцип инклюзивного образова-ния. Сейчас инклюзивное образование означает перестройку системы массового образования и учебно-воспитательного процесса с целью обе-спечения образовательных потребностей всех ка-тегорий детей.

Инклюзивное образование не является стати-ческим явлением. Оно развивается по-разному и продолжает развиваться. Страны, где внедрено или внедряется образование для детей с ограни-ченными возможностями, находятся в процессе пересмотра и изменения их политики и законо-дательства в области инклюзивного образования, основанные на знании и опыте текущих пилот-ных проектов, или за счет внедрения новых фи-нансовых стратегий с особыми образовательны-ми потребностями (Specialneedseducation). Также внедряются меры, касающиеся системы качества и мониторинга в области образования [7].

В Казахстане в возрасте до 18 лет детей с огра-ниченными возможностями в развитии проживает 147 679 детей [8]. Гарантии прав детей с ограни-ченными возможностями в развитии закреплены в Законах Республики Казахстан «О правах ребен-ка в Республике Казахстан», «Об образовании», «О социальной и медико-педагогической коррек-ционной поддержке детей с ограниченными воз-можностями», «О социальной защите инвалидов в Республике Казахстан». В настоящее время су-ществует дифференцированная сеть специальных организаций образования для организации обу-чения детей с ограниченными возможностями в развитии, которая включает: специальные (кор-рекционные) организации образования по видам и типам, специальные группы при детских садах общего типа и специальные классы в общеобра-зовательных школах: в 35 специальных детских садах и 228 специальных группах при детских са-дах общего типа получают воспитание и образо-вание свыше 10 тыс. детей дошкольного возраста. В 101 коррекционной школе и 820 специальных классах при общеобразовательных школах обу-чаются и корригируют имеющиеся недостатки в развитии около 24 тыс. детей школьного возраста по восьми основным видам и типам [9].

Возможность получить детям-инвалидам по-зитивные социальные отношения и обучаться в режиме инклюзии, дает общеобразовательное учреждение. Школа выступает начальным зве-ном системы образования и относится к числу формальных организаций, осуществляющих со-циализацию подрастающего поколения. Она вы-ступает ее агентом, при помощи которого обще-ство осуществляет формальный надзор, заботу, попечение за детьми. Основная функция школы как социального института – привить подрост-кам систематические знания в основных областях человеческой деятельности, а также научить их практическим навыкам в каких-либо ремеслах. Социализирующая функция школы проявляется в том, что дети учатся социальным нормам и ро-лям, которые им придется исполнять во взрослой жизни. Они усваивают качества, необходимые в цивилизованном обществе. Учебный процесс в миниатюре отражает производственный процесс взрослых [10].

Проблема заключается в том, что учебные за-ведения не готовы к набору детей с ограниченны-ми возможностями технически и психологически:

- отсутствие специально подготовленного пе-дагогического состава;

- недостаточно разработана материально-тех-ническая база в учебных заведениях;

- адаптация среды – пространства, материа-лов, деятельности;

- ограниченная информация у школьников об инвалидности и о возможностях их сверстников-инвалидов.

Интересен опыт зарубежных стран в области внедрения инклюзивного образования. Положе-ния об инклюзивном образовании включены в Конвенцию ООН «О правах инвалидов», одо-бренной Генеральной Ассамблеей ООН 13 дека-бря 2006 г.

Выделяют такие общие проблемы людей с ограниченными возможностями [11]:

- недоступность психологическая и институ-циональная (особое обслуживание, образование);

- изоляция (отсутствие общения, медицин-ские проблемы);

- социальная несправедливость (недоступ-ность транспорта и информации, стигма).

Получается, что исключение инвалидов про-исходит за счет физической и институциональной недоступности к услугам.

Другой важной разработкой, направленной на формирование действий по созданию благопри-ятной атмосферы в школах для всех членов обра-зовательного процесса является работа Т. Бута и


Основные направления модернизации образовательного процесса в казахстане6

М. Эйнскоу. Они предлагают школам поддержи-вать процесс самоанализа и развития, который опирается на мнения персонала, учащихся/сту-дентов и их родителей, а также других членов об-щества. Также их работа включает в себя анализ тех барьеров, которые встречаются на пути обуче-ния и как они могут быть уменьшены для любого ученика/студента. Показатели охватывают три из-мерения [12]:

- создание инклюзивной культуры (построе-ние сообщества, включая создание ценности);

- производство инклюзивной политики (раз-работка школы для всех, организации поддержки разнообразия);

- развитие инклюзивной практики (взаимо-действие и обмен опытом в процессе обучения, мобилизации ресурсов).

Развитие инклюзивного образования в России чаще всего осуществляется в партнерстве госу-дарственных структур и неправительственных организаций. Инициаторами включения детей с особенностями развития в процесс обучения в системе образовательных учреждений общего типа выступают объединения родителей детей с инвалидностью, организации, отстаивающие права и интересы людей с инвалидностью, про-фессиональные сообщества и образовательные учреждения, работающие в экспериментальном и проектном режиме.

Итальянские проблемы развития образо-вательной интеграции связаны с несколькими причинами. Процесс интеграции был начат без проведения необходимых исследований нужд регионов, определения наличия необходимых специалистов. Сотрудничество классного руко-водителя и учителя поддержки оказывалось про-блематичным. Учителя поддержки внесли в про-цесс интеграции меньшую поддержку, чем ожи-далось. Большая проблема связана с включением в общеобразовательный процесс детей с глубокой умственной отсталостью. Особая проблема ин-теграции итальянских подростков наблюдается в старших классах средней школы. Часть родите-лей здоровых детей против присутствия школь-ников с отклонениями в обычном классе. Однако из-за нехватки систематически централизованно обрабатываемых данных по этому вопросу очень малоизвестно о результатах процесса образова-тельной интеграции.

С развитием инклюзивного образования тес-но связано развитие и рост функциональной грамотности, которую можно увеличить путем расширения доступа социально-уязвимых групп населения к социальным благам и каналам со-циализации, тем самым регулируя динамику раз-

вития социально-профессиональной структуры общества.

Президентом Казахстана Н.А. Назарбаевым в Послании «Социально-экономическая модер-низация – главный вектор развития Казахстана» [13] указана необходимость развития функцио-нальной грамотности учащихся, которую можно определить как способность личности на основе знаний, умений и навыков нормально функцио-нировать в системе социальных отношений, мак-симально быстро адаптироваться в конкретной культурной среде. В целях повышения функци-ональной грамотности детей-инвалидов следует развивать программы гражданского образования и личностного роста с использованием совре-менных активных методов обучения и тренинга. В свою очередь, это позволит повысить социаль-ную компетентность детей-инвалидов, сформи-ровать мотивацию к получению высшего обра-зования. Подобные инициативы будут успешно развиваться при соответствующих нормативных и институциональных условиях. К нормативным условиям относится разработка прав и гарантий, а к институциональным – формирование такой образовательной среды, в которой получили бы развитие принципы толерантности, интеграции и партнерства [14].

Таким образом, образование служит основ-ным каналом восходящей вертикальной социаль-ной мобильности и важным индикатором устой-чивого развития общества. А в связи с модерниза-цией образовательного процесса изменяется про-филь и возраст студентов. Образование должно быть подкреплено такой системой ценностей, как стремление к получению новых знаний, исполь-зование в методике новых современных методов обучения, все это должно развиваться и совер-шенствоваться в процессе реализации программ, посвященных образованию. Многие не отрицают интеграцию детей с ограниченными возможно-стями школы, но это несет некоторые проблемы по внедрению в жизнь. Специальное образова-ние является поддержкой со стороны класса, а не только местом обучения.

Литература

1 Зборовский Г.Е. Образование: научные подходы к исследованию // Социологические ис-следования. – 2000. – №6. – C. 21.

2 Ерошин В.И. Финансово-экономические отношения в образовании // Педагогика. – 1999. – № 3. – С. 59.

3 Выступление Президента Нурсултана На-зарбаева перед студентами Назарбаев Универси-



тета/ Казахстанская правда. – 6 сентября 2012. – №299. – 300.

4 Сагинова О.В. Интернационализация высшего образования как фактор конкурентоспо-собности //www.marketologi.ru/lib/saginova/inter_vuz2.html.

5 Социальная модернизация Казахстана: Двадцать шагов к Обществу Всеобщего Труда/ Казахстанская правда. – 10 июля 2012 г.

6 Государственная программа развития об-разования Республики Казахстан на 2011-2020 годы, от 7 декабря 2010 г. – № 1118.

7 Development of a set of indicators – for inclusive education in Europe // European Agency for development in Special needs education, 2009. – 44 p.

8 Основные показатели в сфере охраны прав детей Республики Казахстан за 2010 г. – Астана, 2011. Электронный ресурс: [http://inclusion.kz/content/statistika.]

9 Специальное образование и развитие ин-клюзивного образования в Республике Казахстан. Электронный ресурс: [http://inclusion.kz.]

10 Кравченко А.И. Социология: Общий курс: учебное пособие для вузов. – М.: ПЕРСЭ; Логос, 2002. - 640 с.

11 К. Yokotani. Promoting Inclusive Education in Neluwa, a Tea Plantation Area in Sri Lanka, through the Community Based Rehabilitation Programme. – 2001.

12 T. Booth and M. Ainscow. Index for Inclusion: developing learning and participation in schools. CSIE, 2002. – 102 p.

13 Послание Президента Республики Казах-стан – Лидера Нации Н.А. Назарбаева народу Казахстана «Социально-экономическая модерни-зация – главный вектор развития Казахстана», 27 января 2012 г.

14 Инклюзия как принцип современной со-циальной политики в сфере образования: меха-низмы реализации / под ред. П. Романова, Е. Яр-ской-Смирновой. Серия «Научные доклады: неза-висимый экономический анализ». – № 205. – М.: Московский общественный научный фонд; Центр социальной политики и гендерных исследований. – 2008. – 224 с.

К.У. Биекенов, Г.А. Кенжакимова, Н.Ж. БиекеноваҚазақстандағы білім беру процесін модернизациялаудың негізгі бағыттары

Мақалада білім беру жүйесін дамытудың стратегиялық жоспары негізінде білім беру үрдісінің модернизацияланулық маңызды бағыттары қарастырылған. Өзекті үлгі ретінде бəсекелестікке қабілетті, тəуелсіз, шығармашылық тұрғыда ойлайтын тұлғаларды қамтитын білім беру жүйесі қарастырылады. Авторлармен білім беру жүйесінің экономикалық жəне социологиялық бағыттары қарастырылған. Кəсіби мамандарды даярлау мен халықаралық өлшемдердің енуін айқындайтын білім берудің интернационализациялану үрдісі зерттелінген. Білім берудің əлеуметтік модернизациясында инклюзивтік оқыту, ерекше қабілеттіліктері бар балалардың білім алу мүмкіншіліктері мен оқушыларда функционалдық сауаттылық мəселелеріне ерекше мəн беріледі.

Түйін сөздер: білім беру, білім берудің интернационализациясы, білім беру жүйесінің модернизациясы, инклюзивті білім беру

K.U. Biyekenov, G.A. Kenzhakimova, N.Zh. BiyekenovaThe main directions of modernization educational process in Kazakhstan

The article describes signifi cant directions of modernization educational process, as the current trend is highlighted an education model, which includes a competitive, self-suffi cient, creative personality. The authors examined the economic and sociological approaches to education. The article deals with the process of the internationalization of education which assumes the preparation of professional human resources, the implementation of the international measurement. The special attention in the social modernization of education is given to the problems of inclusive education, its access for children with special needs, the development of functional literacy of pupils.

Keywords: education, internationalization of education, modernization of education, inclusive education.

Новая миссия социальной работы в XXI веке8


Л.Г. Гуслякова Горно-Алтайский государственный университет, Россия, г. Горно-Алтайск

E-mail: [email protected]

Новая миссия социальной работы в XXI веке

Аннотация. В статье представлен анализ институционального развития социальной работы. В соот-ветствии с этим в XXI веке обозначилась новая миссия социальной работы – обеспечение социально-го благополучия человека и общества. В науке сложилось несколько традиций толкования благопо-лучия, на основании которых можно выделить основные направления его исследования, в частности: этико-философское; социально-политическое; экономическое; психологическое; медицинское; эко-логическое; социологическое. Процесс воспроизводства жизни человека характеризуется через вза-имодействие его жизненных сил и жизненного пространства, Интеллекта и Духа, материального и идеального, природного и культурного. Ключевые слова: социальная работа, институционализация, жизненные силы, жизненное простран-ство, гуманистическая традиция, социальная сфера, жизненный потенциал.

Социальная работа как явление обществен-ной жизни, оформленная институционально, в современном виде возникла во второй половине XIX – начале ХХ веков. Она стала результатом усложнения жизнедеятельности человека и об-щества, развития гуманистических традиций со-циального бытия, следствием эволюции произ-водства и социальной сферы, а также доли заня-того в ней трудоспособного населения. Со всей остротой как важнейшая проблема встал вопрос о выживании человека в новых социально-исто-рических и природных условиях его бытия.

Преобразования и реформы 1990-х годов во всех областях жизнедеятельности российского общества повлекли за собой серьезные социаль-ные последствия. Осознание необходимости по-иска эффективных путей выхода из нарастающе-го социального кризиса вызвало существенное возрастание интереса к проблемам благополу-чия человека и общества.

Современное российское государство про-возглашает социальное благополучие населения стратегическим ориентиром и критерием резуль-тативности социальной политики. Но сегодня отсутствует продуманная стратегия обеспечения социального благополучия населения, не опре-делены эффективные социальные регуляторы, способствующие оптимизации его уровня, на-растает противоречие между государственными

целевыми установками на достижение социаль-ного благополучия населения и реальными усло-виями их реализации, их обеспечения бизнесом, системой формирующегося социального пар-тнерства.

В настоящее время социальное благополучие называют интегральным показателем эффектив-ности функционирования социальной сферы, отражением социального самочувствия, уровня благосостояния, качества жизни населения, ин-дикатором социальной безопасности обществен-ной системы. В соответствии с этим в XXI веке обозначилась новая миссия социальной работы – обеспечение социального благополучия чело-века и общества.

Более двух тысячелетий проблемы благопо-лучия человека и общества находятся в центре внимания представителей разных областей со-циального знания, в процессе развития которого представления о сущности и содержании благо-получия, постоянно дополняясь и корректиру-ясь, претерпели значительные изменения. В на-уке сложилось несколько традиций толкования благополучия, на основании которых можно вы-делить основные направления его исследования, в частности: этико-философское; социально-по-литическое; экономическое; психологическое; медицинское; экологическое; социологическое. Этико-философское направление рассма-

УДК 316.334:37


Л.Г. Гуслякова 9

тривает благополучие с точки зрения духовно-го бытия человека. Осмысление благополучия осуществляется посредством обращения к поня-тиям «благо» и «добродетель». При этом благо рассматривается как основной источник, главная причина благополучия и связывается с добром. Добродетель трактуется как совокупность по-ложительных нравственных качеств личности, способствующих достижению благополучия.

Основное внимание уделяется нематериаль-ной стороне бытия человека, его нравственно-сти, духовной сущности. Благополучие рассма-тривается сквозь призму моральных ценностей и установок, присущих человеческому обществу того или иного исторического периода, особое внимание при этом уделяется проблемам субъ-ективного восприятия жизни, ее внутреннего и внешнего мира, духовной гармонии [5, 8, 10, 21, 30-31, 37, 42, 44].

Совершенно иначе звучит постановка про-блемы благополучия в контексте социально-по-литического направления, в рамках которого основные акценты смещаются с личного благо-получия человека на благополучие общества. Представители социально-политического на-правления исследуют социальный контекст по-нятия «благополучие», в центре их внимания находится сущность так называемого «обще-го блага», которое может быть определено как условия социальной жизни, при которых есте-ственные стремления граждан к достижению благ, социальной защищенности, счастливой жизни для всех и каждого в разумных пределах осуществимы. Обеспечение общего блага в кон-тексте данного направления рассматривается как стратегическая цель политической деятельности государства [1, 4, 22, 34, 40].

С теорией социальной политики связана те-ория социального государства, одним из первых разработчиков которой являлся известный не-мецкий юрист, экономист и обществовед XIX века Лоренц фон Штейн. Согласно его учению государство как высшая форма общежития должно способствовать благополучию, матери-альному и духовному развитию каждого из обра-зующих его индивидов. Воля государства долж-на соответствовать воле его граждан и может быть выражена органом, стоящим вне борьбы общественных классов и глубоко понимающим идею государства, которая заключается в восста-новлении равенства и свободы, в поднятии низ-

ших, обездоленных классов до уровня богатых и сильных.

В XX веке в развитии теории социального го-сударства выделились две основные тенденции, первая из которых была связана с разработкой модели регулирующего государства, вторая – с концепцией социально-правового государства.

Идея регулирующего государства состоит в том, что для обеспечения социального благопо-лучия государство должно регулировать антаго-низм между богатством и бедностью, ограждать человека от гибельной конкуренции, сглаживать социальную биполярность. При этом правитель-ство не должно вмешиваться в экономические процессы, регулируя социальное неравенство через выравнивание условий жизнедеятельности индивидов, предоставляя им примерно одинако-вые жизненные шансы и возможность для само-реализации. Концепция социально-правового государства

фокусирует основное внимание на проблемах обеспечения с помощью закона баланса между свободой, справедливостью, равенством и эф-фективностью ограничения государственного вмешательства при сохранении его стимулиру-ющей, контролирующей роли в развитии наци-ональных и социальных вопросов.

Таким образом, в контексте социально-поли-тического направления благополучие рассматри-вается в социальном контексте как целевой ори-ентир социальной политики государства, глав-ное условие социальной стабильности, порядка, безопасности и прогресса. Экономическое направление исследования

сущности и содержания благополучия сосредо-точено на его материальной стороне. В центре внимания представителей данного направления находятся имущественные блага, процессы их производства и распределения. В рамках эконо-мического направления благополучие отождест-вляется с понятиями «благосостояние», «мате-риальная обеспеченность», «достаток», «богат-ство», которые отражают объективную сторону состояния благополучия [2, 7, 13, 16, 29, 33, 36, 41, 46].

В рамках психологического подхода феномен благополучие рассматривается как позитивное психологическое состояние личности, для кото-рого характерны высокий уровень реализации актуальных потребностей и личных потенций, удовлетворенность жизнью, социальным поло-



жением и условиями бытия, ощущение счастья, стабильности, уверенности в своих силах, пози-тивное настроение и хорошее психологическое самочувствие. Важнейшими детерминантами благополучия признаются жизненный опыт, уро-вень знаний, мировоззрение и ценностные ориен-тации личности, способность адаптироваться к изменяющимся социальным условиям и избран-ная жизненная стратегия [3, 32, 43].

В рамках медицинского подхода благопо лу чие отождествляется со здоровьем, которое выдвину-то на одно из первых мест в ряду общечеловече-ских ценностей, провозглашается высшим бла-гом, важнейшим правом человека, поскольку яв-ляется основой полноценного развития и ключе-вым условием успешности социальной жизнедея-тельности каждого индивида, главным фактором, определяющим стабильность, независимость и могущество государства [9, 14, 20, 24].Экологическое направление исследования бла-

гополучия сформировалось во второй половине XX столетия, когда под влиянием негативных про-явлений нарушения экологического равновесия в сознании людей сложилось убеждение в необхо-димости уважительного отношения к природной среде, сохранения ее разнообразия, поиска гармо-нии с природой. В рамках экологического подхода благополучие трактуется как благоприятные для жизни и прогрессивного развития человечества условия окружающей среды, основанные на гар-моничных отношениях человека и природы, при которых сохраняются ресурсы, необходимые для полноценного существования будущих поколе-ний [12, 17-18, 23, 26].

С точки зрения экологического направления, благополучие – это гармоничные отношения че-ловека с окружающей средой, наличие условий, когда окружающая среда благоприятна для суще-ствования человека, а также когда сохраняются природные ресурсы, необходимые для полноцен-ной жизни будущих поколений.

В социологическом знании сформировалось три направления исследования социального бла-гополучия: объективистское, субъективистское и интегративное, в рамках каждого из которых возможно конструирование социологических моделей социального благополучия. В условиях постреформенной стабилизации общественного развития, доминирующего вульгарно-рыночного экономизма это имеет особое значение и роль. Объективистское направление социологи-

ческого исследования социального благополу-

чия основано на положениях социологического позитивизма. В рамках данного направления социальное благополучие рассматривается как объективное явление социальной жизни, где оно описывается как результат идеального со-циального устройства общества, основанного на согласованном функционировании всех его под-систем, социальном консенсусе, альтруизме, по-зитивизме, социальной солидарности, всеобщей реализации общественных норм и ценностей, равенстве, социальной справедливости, соблю-дении прав и свобод человека [19, 25, 28, 38-39, 47].Субъективистское направление социоло-

гического исследования социального благопо-лучия основано на методологии понимающей социологии. В рамках данного направления ос-новное внимание акцентируется на социальном благополучии отдельного человека, его субъ-ективном восприятии социальной реальности. Здесь социальное благополучие трактуется как состояние общественного бытия, основанное на согласованности моральных принципов, иде-алов, ценностей, убеждений, интересов, целей и смыслов отдельных индивидов. Важная роль в рамках данного направления отводится таким принципам совместной жизни людей, как со-лидарность, альтруизм, социальная ответствен-ность, нравственность и справедливость [11, 35, 45].

Объективистское и субъективистское направ-ления исследования социального благополучия сформировались и получили свое развитие в рамках классического социологического знания. Дальнейшее развитие научных представлений о социальном благополучии, обеспечение его адекватного научного осмысления порождает необходимость выхода за рамки классической науки, обусловливает целесообразность рассмо-трения социального благополучия в контексте неклассической социологии, а также ее постне-классических тенденций развития.

Интегративное направление социологиче-ского исследования социального благополучия на пути к ноосферному обществу может быть представлено социологической концепцией жиз-ненных сил человека, его индивидуальной и со-циальной субъектности - базовой концепцией виталистской социологии и ряда ее отраслевых теорий, направлений, которая является резуль-татом многолетних научных разработок Алтай-



ской социологической школы под руководством С.И. Григорьева. В рамках данной концепции си-стематизируются знания о жизненных силах чело-века, его жизнестойкости, Разуме и Духовности, жизненном потенциале, которые были накоплены различными социальными науками [27].

Эта концепция является адекватной методо-логической основой ноосферно-социологиче-ского осмысления и исследования социального благополучия. Основные положения концепции жизненных сил человека можно представить сле-дующим образом: жизненные силы человека как биопсихосоциального существа есть его способ-ность воспроизводить и совершенствовать свою жизнь в условиях специфического жизненного пространства. Процесс воспроизводства жизни человека характеризуется через взаимодействие его жизненных сил и жизненного пространства, Интеллекта и Духа, материального и идеально-го, природного и культурного.

Взаимодействие жизненных сил и жизненно-го пространства человека характеризуется тремя уровнями: во-первых, уровнем «слепого», при-родного взаимодействия; во-вторых, уровнем взаимодействия с помощью систем устойчивых культурных символов; в-третьих, уровнем твор-чески преобразующего взаимодействия жизнен-ного потенциала человека и среды его обитания, жизненного пространства.

Возникновение и развитие социологического витализма, социологии жизненных сил человека и общества стало одним из основных интеллек-туально-творческих факторов стимулирования развития не только ноосферной социологии как социологической науки общества формирую-щейся цивилизации управляемой социоприрод-ной эволюции, но и соответствующих техноло-гий социальной квалиметрии, способствующих оценить качество человека и социума в условиях смены типов его развития, образа жизни людей и в глобальном, и в локальном социокультурном контекстах. Этого требует жизнь, новое Время, формирующаяся культура общественной и лич-ной жизни людей на пороге новой цивилизации.

Социология жизненных сил человека, актив-но стимулируя развитие ноосферного социоло-гического знания, готовит его к решению новых и трансформации старых задач, связанных с оценкой качества жизни людей, их социальной и национально-государственной защищенностью, безопасностью с учетом уже известных, тради-

ционных и новых, нетрадиционных рисков для жизни, благополучия человека и общества. При этом возникают задачи не только оценки качества того, что мы называем последствиями реформ, отдельных управленческих решений и целых программ, в том числе – нацпроектов, но и про-гнозов этих последствий, социальной эффектив-ности и ответственности за эту эффективность или неэффективность. Социология продолжает взаимодействовать с политикой, внедряться в нее и по сути дела, и по просьбе политиков, нуж-дающихся в «нужных» данных.

Современное понимание основ социального развития в настоящее время базируется на при-знании того, что социальная политика государ-ства должна быть направлена на создание усло-вий, обеспечивающих достойную жизнь и сво-бодное развитие человека.

В 1990-х годах в России коренным образом изменяется социальная политика государства и само понимание социальной политики. Еще в конце 1980-х годов некоторые специалисты от-мечали, что развитие социальной политики в ближайшие годы будет определяться такими главными направлениями, как радикальная эко-номическая реформа и тесно связанная с ней демократизация политической системы, а сред-ствами социальной политики, ее технологиями должны быть решены две ключевые задачи со-временного этапа: 1) формирование нового мо-тивационного механизма развития экономики; 2) обеспечение широкой общественной под-держки радикальной экономической реформы.

Ключевой проблемой стала этика экономи-ческого развития, хозяйствования, социальная эффективность бизнеса и власти. В этой связи социальная политика трактовалась как целе-направленная система мер государства по осу-ществлению социального обеспечения граждан, удовлетворению их материальных и духовных потребностей, защите интересов определенных общественных групп. Эта модель социальной политики пришла на смену модели социальной политики с директивным управлением, реали-зующаяся через систему целенаправленных мер партии и государства по удовлетворению расту-щих духовных и материальных потребностей трудящихся, обеспечению движения общества к социальному равенству, стиранию существен-ных социальных различий между городом и де-ревней, мужчиной и женщиной, работниками



умственного и физического труда, представите-лями различных наций и этнических групп.

В последнее время социальная политика все чаще стала пониматься как координация дея-тельности общественных институтов и соци-альных групп населения по поводу активизации самозащитных действий нуждающихся, а также оказания помощи тем, кто не может себя защи-тить, временно не работает, болен или находит-ся в кризисе, т.е. формируется новая социальная политика, типичная для традиционной рыноч-ной экономики.

В настоящее время существуют различные модели социальной политики, но реально пока сложно отдать приоритет одной из них. Но, не-сомненно, что социальная политика должна опираться на гибкую стратегию, позволяющую теории и практике взаимно обогащать и допол-нять друг друга. В свою очередь, эффективная модель социальной политики должна отвечать требованиям устойчивого общества, должна принимать во внимание специфику конкретной ситуации, т.е. быть способной на быстрое реаги-рование в связи с изменениями объективных и субъективных факторов, обусловливающих жиз-неосуществление представителей тех или иных социальных групп.

В соответствии с этим современная страте-гия социальной работы должна ориентировать социальных работников на то, чтобы помочь клиентам оптимизировать собственные усилия по изменению ситуации, возникшей на личност-ном или социальном уровнях. Принципиально важно то, что способность человека к воспроиз-водству и совершенствованию своей жизни во всех сферах общества связывается, с одной сто-роны, с естественными основами индивидуаль-но-личностной и общественной жизни людей, а с другой – с развитостью культуры социаль-ной жизни, фундаментом которой выступает не только общественный интеллект, но и признание необходимости постоянно сохранять и учиты-вать биопсихосоциальную природу человека, естественные и психические, социокультурные основы его жизни. Все это обусловливает прио-ритетность моделей практики социальной рабо-ты, которые позволяют социальному работнику помогать клиентам формировать и реализовать свои личностные и социальные ресурсы.

На основе базовых положений и идей социо-логической концепции жизненных сил человека,

его индивидуальной и социальной субъектно-сти может быть сконструирована виталистская модель социальной работы. С позиции данной модели социальное благополучие может рас-сматриваться как характеристика процесса взаимодействия жизненных сил и жизненного пространства социальных субъектов, которая за-висит от степени развития жизненных сил этих субъектов и сопряженной с ними оптимально-сти организации жизненного пространства их бытия. Исходя из этого, в качестве основных компонентов виталистской модели социального благополучия могут рассматриваться развитость жизненных сил и оптимальность организации жизненного пространства социальных субъек-тов, осуществляющих свою жизнедеятельность на разных уровнях организации общественной системы [15].

При этом важно учитывать взаимодействие природного и социокультурного, социально-исторического, социогенетического и актуально-сетевого, повседневно-прагматического, опреде-ляющих состояние физического, психического и социального здоровья человека, его защищен-ность и безопасность в конкретных социально-исторических условиях бытия, где рождается новая миссия социальной работы. Ее понимание и обоснование, в главном, определяется станов-лением и применением ноосферной социологии, опирающейся на социологический витализм [6].

В соответствии с этим формирование систе-мы социальной защиты населения предполагает решение главной цели: оказание такой социаль-ной поддержки, которая гарантирует реализа-цию индивидуальной и социальной субъектно-сти, обеспечение каждому человеку доступной помощи в преодолении кризисных ситуаций, решении сложных жизненных проблем путем предоставления медицинской, психологической, педагогической и других форм помощи в усло-виях современного общества.

Таким образом, с позиции виталистской моде-ли социальной работы, социальное благополучие может рассматриваться как характеристика про-цесса взаимодействия жизненных сил и жизнен-ного пространства социальных субъектов, кото-рая зависит от степени развития жизненных сил этих субъектов и сопряженной с ними оптималь-ности организации жизненного пространства их бытия. Все это обусловливает формирование но-вой миссии социальной работы в ХХI веке.




1 Аверин А.Н. Социальная политика госу-дарства / под ред.А.Н. Аверина. – М., 2002.

2 Антология экономической классики. – В 2-х т. – М., 1991. – Т.1.

3 Аргайл М. Психология счастья / пер. с англ; под ред. М.В. Кларина. – М., 1990.

4 Аристотель Политика. Сочинения в 4-хт. / пер. с древнегреч; под ред. А.И. Доватура. – М., 1983. – Т.4.

5 Аристотель. Никомахова этика. Сочине-ния в 4-х т. / пер. с древнегреч; под ред. А.И. До-ватура. – М., 1983. – Т.4.

6 Базовые категории виталистской ноос-ферной социологии начала XXI века (к форми-рованию основ социальной квалиметрии обще-ства цивилизации управляемой социоприродной эволюции) / под ред. С.И. Григорьева. - 3-е изд. - М.: Русаки, 2012.

7 Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество: опыт социального прогнозирования / пер. с англ.; под ред. В.Л. Иноземцева. – М., 1999.

8 Бентам И. Введение в основание нрав-ственности и законодательства / под ред. И. Бен-тама. – М., 1998.

9 Браун В. Дж. Социальные неравенства и здоровье / В. Дж. Браун, Н.Л. Русинова // Журнал социологии и социальной антропологии. – Том II. – Вып. 1. – 1999.

10 Валла Л. Об истинном и ложном благе. О свободе воли / под ред. А.Х. Горфункеля. – М., 1989.

11 Вебер М. Избранное. Образ общества / под ред. М. Вебера. – М., 1994.

12 Горбачев В.Н. Модернизация социальной организации и управления особо охраняемых природных территорий как общественного ин-ститута обеспечения социально-экологической безопасности (на примере Алтайского края): дис. ... канд. социол. наук. – Барнаул, 2004.

13 Горохова К.Г. «Государство всеобщего благосостояния»: шведская модель. – М.: Знамя, 1989.

14 Гуманистический подход к охране здоро-вья / пер. с англ. К.В. Григорьева. – М., 1998.

15 Гуслякова Л.Г. Виталистская модель тео-рии и практики социальной работы. – Барнаул, 2006.

16 Гэлбрейт Дж. Экономические теории и цели общества / пер. с англ. – М., 1973.

17 Данилов-Данильян В.И. Глобальный эко-

логический вызов: теоретический анализ и воз-можные сценарии / В.И. Данилов-Данильян, К.С. Лосев // Грани глобализации: трудные во-просы современного развития. – М., 2003.

18 Деларю В.В. Социальная экология и мас-совое сознание. – Волгоград, 2000.

19 Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение / пер. с франц. А.Б. Гоф-мана. – М., 1995.

20 Калью П.И. Сущностная характеристика понятия «здоровье» и некоторые вопросы пере-стройки здравоохранения: обзорная информа-ция. – М., 1988.

21 Кант И. Основы метафизики нравствен-ности. – М., 1999.

22 Кареев Н. Декларация прав человека и граж данина // Энциклопедический словарь: в 86 т. / под ред. Ф.А. Брокгауза, И.А. Ефрона. – М., 1992. – Т.19.

23 Кинг А. Первая глобальная революция. Доклад Римского клуба.

24 Классов Б.А. Социальное здоровье населе-ния как фактор устойчивого развития общества. – М., 1990.

25 Конт О. Дух позитивной философии. – СПб., 2001.

26 Маркович Д.Ж. Социальная экология и качество жизни. – М., 1998.

27 Основы стратегии формирования жиз-ненных сил общества ноосферной цивилизации управляемой социоприродной эволюции / под ред. С.И. Григорьева. – М.: Русаки, 2009.

28 Парсонс Т. Система современных об-ществ. – М., 1998.

29 Пигу А. Экономическая теория благосо-стояния. – В 2-х т. – Т.1 – М., 1985.

30 Платон. Диалоги / Платон пер. с древне-греч. – М., 2005.

31 Рерих Н.К. Избранное / Н.К. Рерих. – М., 1979.

32 Роджерс К. Взгляд на психотерапию. Ста-новление человека. – М., 1994.

33 Розанвалон П. Новый социальный во-прос. Переосмысливая государство всеобщего благосостояния. – М., 1997.

34 Руссо Ж-Ж. Об общественном договоре: трактаты. – М., 2000.

35 Смелзер Н. Социология. пер. с англ. – М., 1994.

36 Смит М., Исследование о природе и при-чинах богатства народов. – 1993.

37 Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравствен-



ная философия русского качества; сост. Б.В. Бой-цов, Ю.В. Крянев и др. // Антология. – М., 2000.

38 Сорокин П.А. Социальная мобильность / пер. с англ. М.В. Соколовой. – М., 2005.

39 Спенсер Г. Синтетическая философия. – Киев, 1997.

40 Спиноза Б. Богословско-политический трактат / пер. с лат. М. Лопаткина. – Минск, 1998.

41 Тоффлер Э. Третья волна / пер. с англ. – М., 1999.

42 Франк С.Л. Духовные основы общества. – М., 1992.

43 Франкл В.Э. Человек в поисках смысла / пер. с англ. Д.А. Леонтьева. – М., 1990.

44 Фромм Э. Бегство от свободы. Человек для себя / пер. с англ. Д.Н. Дудиной. – М., 2000.

45 Хоманс Дж. Возвращение к человеку // Американская социологическая мысль. – М., 1996.

46 Эрхард Л. Благосостояние для всех / пер. с нем. – М., 1991.

47 Merton R. Social Theory and Social Structure. – N.Y.: Free Press, 1968.

Л.Г. Гуслякова XXI ғасырдағы əлеуметтік жұмыстың жаңа миссиясы

Мақалада əлеуметтік жұмыстың институционалды дамуына талдау жасалынады. Өмірлік күштер теориясына үлкен мəн беріледі.

Түйін сөздер: əлеуметтік жұмыс, институционализация, өмірлік күш, өмірлік кеңістік, гуманистік дəстүр, əлеуметтік сала, өмірлік потенциал.

L.G. Guslyakova The new mission of social work in the xx1st century

The article considers institutionalization of social work. The article opens and gives the big role of the theory of vital-ity.

Keywords: social work, institutionalization, the vitality, the living space, the humanist tradition, social, life potential.


З.Ж. Жаназарова, М.К. Шнарбекова 15

З.Ж. Жаназарова*, М.К. ШнарбековаКазахский национальный университет им. аль-Фараби, Казахстан г. Алматы


Социальное самочувствие как индикатор качества жизни населения

Аннотация. Статья представляет результаты социологического исследования социального само-чувствия населения Республики Казахстан, что в свою очередь является индикатором реакции населения на политические, экономические и другие преобразования в стране. Социальное самочувствие населения рассматривается как субъективный и значимый индикатор качества жизни, включающий определенные взаимосвязанные показатели. Авторами была исследована динамика ключевых подиндексов индекса социального самочувствия в определенный период времени. Анали-зируется социальное самочувствие в контексте накопленного знания об общественном сознании, особенно в реально функционирующем бытовании.Ключевые слова: качество жизни, социальное самочувствие, социальное настроение, субъек тивный показатель, социальное измерение.

Анализ феномена “социальное самочувствие” представляется чрезвычайно важным и актуаль-ным сегодня, поскольку именно уровень социаль-ного самочувствия может выступать показателем результативности проводимых реформ.

Понятия “социальное самочувствие” и “каче-ство жизни” и их система показателей не имеют однозначного толкования. И то, и другое по ня тие в научной литературе определяется как объек -тивно-субъективная характеристика [1], но, как мы полагаем, “качество жизни” – это комп лекс-ная характеристика условий жизне дея тель ности населения с акцентом на объективные показатели, в то время как “социаль ное само чув ствие” в большей степени отражает самочув ствие самого индивида. Социаль ное само чув ствие является обобщенным инди като ром реак ции населения на социальные преобра зова ния, люди поддерживают те или иные изменения в обществе, надеясь на улучшения личного положения в нем, интегральная оценка восприятия ими собственного благополучия в основных сферах социальной жизнедеятельности является решающим критерием определения направ ленности (положительной или отрица-тельной) общественных изменений. При изме-рении социального самочувствия необходи мо ориентироваться не на ситуативные эмоциональ-

ные состояния, вызванные всплесками и паде-ниями общественных настроений, а на само-оценку уровня благополучия в реализации основных социальных потребностей. Полагаем, что важным в определении термина “социальное самочувствие” является указание на то, что это реально функционирующее общественное сознание и поведение, “в котором проявляется эмоционально-комфортная оценка индивидом, социальной группой и населением… уровня удовлетворения социальных потребностей, а также своего положения в сравнении с другими индивидами, социальными группами…” [2].

В самочувствии как целостной форме жизне-ощу щения человека находят свое выражение весь-ма непростые социальные процессы. Потому и подходы современных исследователей к изучению понятия “самочувствие” весьма разнятся. “Нас-троение, - как утверждает Б.Д. Парыгин, - исклю-чительно сложное, многогранное, и вместе с тем, значимое социально-психологическое обра-зование” [3]. По его мнению, в узком смысле под настроением следует понимать относительно устойчивое, хотя в то же время слабо выраженное или быстро угасающее чувство.

Можно выделить два основных подхода рас-смотрения социального самочувствия населения.

УДК 316.3265:330.59

Социальное самочувствие как индикатор качества жизни населения 16


В рамках первого подхода социальное само-чувствие населения определятся как «интег-ральный субъективный показатель, отражающий восприятие благополучия», и измеряется через «удовлетворенность – неудовлетворенность жиз нен ной ситуацией и ее отдельными пара-метрами».

К теориям этой группы можно отнести под-ходы, используемые Е. Головахой, Н. Паниной, А. Горбачик, они рассматривают социальное само чувствие как эмоционально-оценочное отно -ше ние индивида к системе социальных отно ше-ний и к своему месту в этой системе. Измере-ние проводится по шкале «достаточности» социальных благ:

1 - не хватает;2 - трудно сказать, хватает или нет (не инте-

ресует);3 - хватает.Таким образом, при данном подходе обосно-

вывается положение, согласно которому социаль-ное самочувствие человека определяется сте-пе нью удовлетворения его социальных потреб-ностей.

Второй подход представлен, прежде всего, в работах таких учёных, как Ж. Тощенко, С. Харченко и Л. Петрова.

В рамках этого подхода социальное самочув-ствие рассматривают как исходный структурный элемент социального настроения. Результиру-ющим показателем социального самочувствия высту пают потребность в самосохранении себя как социального существа, члена группы и обще-ства, а также оценки уровня и степени благополу-чия непо средственно окружающей его микросре-ды [4]. Социальное самочувствие, таким образом, имеет довольно сложную структуру и включает в себя:

- информацию, важную для личной и обще-ственной жизни человека;

- чувства, предметами которых становятся те явления и условия, от которых зависит развитие событий, значимых для личности.

Различия между представленными подхода-ми всё же не следует считать кардинальными. Эти два подхода не являются противоположными друг другу, так как исходят из одной общей кон-цепции – концепции субъективного благополучия человека. Также исследования осуществляемые, в рамках данных подходов имеют общую цель. Эта цель заключается в том, чтобы показать, на-сколько улучшилась или ухудшилась жизнь, как

населения в целом, так и отдельных слоёв в ре-зультате проводимых реформ.

Казахстанский институт социально-эконо-ми чес кой информации и прогнозирования (КИСЭИП) провел исследование социально-поли тического самочувствия в Казахстане, кото-рое презентовал на «круглом столе» «Поствы бор-ный Казахстан. Что дальше?». Исследование про-ведено в январе 2011 года по заказу Фонда первого президента. Опрошено 1400 респондентов – сельчан и горожан – из Астаны, Алматы и пяти областей Казахстана.

По итогам исследования, наиболее важными проблемами для населения Казахстана в начале 2011 года продолжают оставаться цены продуктов питания (об этом постоянно думают 53,8% рес-пондентов), рост тарифов на коммунальные услуги (36,5%) и безработица (29,2%). В пятерку наиболее важных проблем также вошли жилищ ная проб-лема и низкий уровень здравоохранения.

По сравнению с данными опроса, прове ден-ного в январе 2010 года, значимость проблемы «вы соких цен продуктов питания» возросла на 9,4%.

Занять более активную позицию готовы 13,2% казахстанцев – посредством обращения в органы управления (10,1%; увеличился в сравнении с 2010 годом на 7,2%) и политические партии (3,1%; увеличился в сравнении с 2010 годом на 1,9%).

Практически три четверти населения Казах-стана доверяют (74,8 %). При этом властным органам на местах жители страны склонны доверять в меньшей степени (примерно 50–60%). В наименьшей степени среди государственных органов доверие у населения вызывают суды и правоохранительные органы: им не доверяет практически половина жителей страны (32%). Организациям образования доверяют 49,7% опрошенных. Организациям здравоохранения – 42,8%. Наибольшие затруднения в отношении оценки деятельности вызывает у жителей стра-ны неправительственный сектор (26,9%). В наименьшей степени казахстанцы доверяют бизнесменам и предпринимателям. Так, доверяют их деятельности 31,2%, не доверяют – 44,5%.

По результатам исследования, каждый вто-рой из опрошенных (55%) испытывает потреб-но сть в улучшении жилищных условий, из них почти каждый второй нуждается в этом по при чине отсутствия собственного жилья. Ча-ще все го с жилищным вопросом сталкиваются жи те ли столичных городов; молодые люди в



Таблица 1 – Основные проблемы населения по степени актуальности были выделены три группы проблем

1 степень актуальности 2 степень актуальности 3 степень актуальностиРост цен, инфляция (49%)Безработица (36%)Жилищная проблема (23%)

Экономическое положение (16%)Преступность (14%)Здравоохранение (13%)Низкие пенсии (12%)

Экология (7%)Образование (7%)Высокие налоги (6%)

воз рас те от 18 до 34 лет; люди со средним или сред ним специальным образованием, имею щие невысокий профессиональный статус. Основ-ными путями решения жилищной проблемы яв-

ляется оформление ипотеки и покупка за соб-ственные средства (по 29%). Следующий по популярности метод – это получение квартиры по Государственной программе жилья (22%).

Рисунок 1 – Уровень информированности граждан о государственных жилищных программ

Каждый пятый житель страны (21%) не слышал и не знает ни об одной из предложенных в списке программ.

Главной задачей современного мониторинга яв-ляется привлечение новейших исследователь ских тех нологий. Одним из перспективных направлений видится всестороннее развитие индексов и рей-тингов, различных систем показателей, харак-теризующих не только экономическое или социальное, но и общественно-политическое раз ви тие. Так, например Всероссийский центр изу чения общественного мнения осуществляет мониторинг социального самочувствия еже месяч-но на основе 6 базовых индексов: 1) индекс удо влет воренностью жизнью; 2) индекс надежд; 3) индекс материального благосостояния; 4) индекс экономического положения страны; 5) индекс

поли тического положения страны; 6) индекс сог-ласия.

В Казахстане также наблюдается процесс адап та ции индексного формата оценки обще-ствен ных процессов. Начиная с 2006 года, про-водится модер низация инструментария в соответ-ствии с новейшими мировыми наработками и растущими требованиями к профессиональным опросам общественного мнения.

У социального самочувствия как объекта мони-торинга имеется несколько основных показателей:

- удовлетворенность текущими жизненными условиями;

- оценка состояния экономики;- ожидание ближайших перспектив улучшения/

ухудшения жизненных условий;- уровень потребительского доверия;

Социальное самочувствие как индикатор качества жизни населения 18


- долгосрочные ожидания перспектив эконо-ми ческого развития.

Методика построения индекса социального само чувствия предполагает, что позитивные от-веты суммируются. От полученной суммы пози-тив ных ответов вычитается сумма негативных ответов. При этом к негативным добавляются респонденты затруднившиеся ответить,

поскольку эта масса не может считаться надежной. К полученной в результате данной операции разницы добавляется 100. Если индекс оказался ниже этого уровня, то есть 100 баллов, то считается Индекс отрицательный – преобладают негативные оценки, в случае если полученная сумма выше ста баллов, то позитивные ответы превосходят негативные.

Таблица 2 – Динамика ключевых подиндексов индекса социального самочувствия в период с марта 2009 года по июнь 2012 года

Подиндексы ИСС Мар.2009

Мар.2009

Мар.2009

Июн.2009

Сен.2009

Дек.2009

Мар.2012

Июн.2012

Ожидание измененийВ экономике в ближайшие 12 месяцев 181 127,9 145,2 161,2 172,8 164,4 173,2 176,7

Ожидание изменения в жизни семьи в ближайшие 6 месяцев 173,6 143,7 145,8 160,8 166,8 163,8 165,8 174

Изменения в жизни семьи за 6 месяцев 184 149,5 128,3 140,0 160,4 146,8 163 173,6

Перспективы экономики на 5 лет - - 153,6 163,6 171,4 165,6 167,6 170,6

Текущее состояниеЭкономики 167,6 114,6 110,8 125,6 146,2 145,8 157 168,6Оценка экономической ситуации в регионах - - 102,4 114,2 139,8 133,4 146,4 152,2Удовлетворенность жизнью 142,2 117,8 112,7 114,2 133,4 121 135,8 148Эмоциональное состояние респондентов - - - - - - - 129,8Оценка отсутствия влияния кризиса - - 98,4 87,6 101 98,4 58,6 69

Потребительское доверие 110,8 71,8 39,0 40,4 57,4 49,6 43 60

В настоящее время социология разрабатывает свой особый подход к пониманию социального самочувствия. Эта категория - неотъемлемая часть понятийного аппарата современной социологии. Нормальное социальное самочувствие, теоре-тически, с одной стороны, “обеспечивается” самим индивидом (группой, населением в целом), но с другой стороны, государственной властью, которая “задает” (определяет) параметры экономических, социальных, политических процессов в своем регионе [5].

При внимательном анализе этого явления можно придти к выводу о достаточной его конструктивности, которая помогает вычленить из структуры общественной жизни наиболее важное и значимое звено, по сути дела воплощающий и выражающий самый активный его компонент (доминант). Все это свидетельствует о том, что социальное настроение во многом, а иногда в решающей степени определяет ход социально-

экономических, социально-политических и духов -ных процессов, обнаруживая тем самым возрос-шую, а иногда ведущую роль субъективного фак тора при решении самых различных обще-ствен ных проблем. Феномен социального настрое-ния проявляется, следовательно, в том, что на ис тори ческую арену вышел и в полной мере заявил о себе один из важнейших элементов обще ственного сознания (и бытия!), который в тече ние длительного времени функционировал как величина, не играющая значительной роли. Специ фическая особенность современного обще-ства состоит в том, что тенденция повышения значи мости индивидуальности нашла отражение в таком явлении, как социальное самочувствие.

На основе анализа ряда определений, в ито ге можно рассматривать новое определение социаль-ного самочувствия. Социальное самочувствие – это состояние общественного организма в конкретный хронологический отрезок времени,



измеряемое на основе определенных индикаторов. Социальное самочувствие как субъективное вос-приятие инди вида окружающей среды в зна-чительной мере определяет субъективную харак-теристику качества жизни, таким образом можно четко определять, что оно зависит от ожиданий человека. На этой основе можно с уверенностью утверждать, что не совпадение ожиданий человека и действительной реальности является причиной отрицательного показателя индекса социального настроения. Этим самым хотим подчеркнуть принципиальное отличие традиционного пони-мания содержания понятия «качества жизни» основанного на модели объективных показателей качества жизни, от понимания, рассматривающее качество жизни как интегральную характеристику, включающую в себя субъективные особенности человека. Мы считаем, что социальное самочувствие человека влияет на его восприятие своей жизни и таким образом определяет субъективную оценку качества жизни.


1 Беляева Л.А. Уровень и качество жизни. Проблемы измерения и интерпретации // Социологические исследования. – 2009. – № 1. – С. 33–42.

2 Бурко В.А. Интерпретация показателя “социальное самочувствие” // Социология и общество. Тезисы Первого Всероссийского социологического конгресса “Общество и социология: новые реалии и новые идеи”. – СПб.: Изд. “Скифия”, 2000. – С. 56.

3 Парыгин Б.Д. Общественное настроение. – М., 1966. – 328 с.

4 Тощенко Ж.Т. Социальное настроение / Ж. Т. Тощенко С.В. Харченко. – М.: Academia, 1996. – 196 с.

5 Политология: Энциклопедический словарь / под общ. ред. Ю.И. Аверьянова. – М.: Изд-во Моск. коммерч. ун-та, 1993. – 431 с.

З.Ж. Жаназарова, М.К. Шынарбекова Əлеуметтік көңіл-күй халықтың өмір сапасының индикаторы ретінде

Аталмыш мақалада Қазақстан Республикасы халқының көңіл-күйін социологиялық зерттеу нəтижелері айқындалған. Əлеуметтік көңіл-күй халықтың мемлекеттегі əртүрлі экономикалық жəне əлеуметтік реформаларына жауабы ретінде қарастырылады. Авторлар халықтың əлеуметтік сезімдерін өмір сапасын бағалаудың субъективті жəне маңызды көрсеткіштерінің бірі жəне белгілі бір əлеуметтік аспектілерді қамтитын күрделі жүйе ретінде зерттейді. Авторлар белгілі бір уақыттағы əлеуметтік көңіл-күйдің негізгі индекстерінің динамикасы зерттелінген. Əлеуметтік көңіл-күй қоғамдық сана туралы қалыптасқан білім негізінде, əсіресе шынайы қызмет ететін тұрмыс контекстінде талданады.

Түйін сөздер: өмір сүрудің сапасы, əлеуметтік өзін-өзі сезіну, əлеуметтік көңіл-күй, субъектті көрсеткіш, əлеуметтік өлшем.

Z.J. Zhanazarova, M.K. Shnarbekova Social mood as indicator of the quality of life

The article is result of sociological research of social mood. In this article social mood of the population is considered as a basis of an assessment of quality of life. The research of dynamics social mood of citizens is analyses too. The authors makes the conclusions on the basic of these researches. Social mood is considered as a diffi cult system, which consist different social aspects. Authors investigated dynamics of key indexes of social well-being during a certain period of time. Social well-being is analyzed in a context of the saved-up knowledge of public consciousness, especially in really functioning existing.

Keywords: quality of life, social well-being, social mood, a subjective measure, the social dimension.

Əлеуметтік сала мамандарының қоғамдық қатынастардың гуманистік ...20

ҚазҰУ хабаршысы. Психология жəне социология сериясы. №2 (41). 2012

Г.О. Əбдікерова*, А.М. Сералы Əл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университеті, Қазақстан, Алматы қ.


Əлеуметтік сала мамандарының қоғамдық қатынастардың гуманистік мазмұнын қалыптастырудағы рөлі

Аңдатпа. Əлеуметтік сала қоғамның негізгі саласы болып табылады. Бұл саланың мамандары қоғамды гумандандыруда басты рөл атқарады. Азаматтық қоғамды, əлеуметтік мемлекетті қалыптастыру қазіргі кезеңде өзекті мəселелердің қатарына жатады. Қазақстанда əлеуметтік мемлекеттің, азаматтық қоғамның өзіндік үлгісін қалыптастыруға əлеуметтік сала мамандары белсене қатысады. Халықтың аз қорғалған бөлігін əлеуметтік қорғау, олардың тұлғалық белсенділіктерін, өз тұлғасына құрметпен қарауын дамыту, əлеуметтік тұрғыдан қолдау көрсетудің жолдарын жетілдіру стратегиялық тұрғыдан маңызды. Бұл Қазақстанның ұлттық мемлекет ретінде өз ерекшеліктерін ескере отырып, əлеуметтік дамудың мақсаттарын белгілеуді көздейді. Түйін сөздер: Əлеуметтік сала, азаматтық қоғам, əлеуметтік мемлекет, əлеуметтік қорғау.

Қазіргі тұлғаның сапасы өмір сүрудің сапа-сымен, қоғамның əлеуметтік əл-ауқатының дең-гейімен, дүниетанымдық принциптермен жəне қарым-қатынас жасау түрімен анықталады. Таза табиғи орта, тұрғын үйдің, тамақтанудың сапа-сы жəне бос уақытты мəдени өткізу бұл адамның денсаулығының ғана емес, сонымен қатар тұ-тасымен қоғамның мəдениетінің көрсеткіші болып табылады. Тұлғаның физиологиялық, психологиялық жəне рухани денсаулығының жақсы көрсеткіштері қоғамның əлеуметтік тұрғыдан салауаттылығының жоғары екендігін дəлелдейді. Тұлға мен табиғаттың, қоғамның жəне оның институттарының арасында əлеуметтік серіктестікке негізделген байланыстардың қа-лып тасуы – қоғамдық қатынастардың тұрақ-ты лы ғы ның белгісі. Қоғамда дүниетанымдық көз қара с тары сапалы білім, руханилық жəне адам гер шілікке бағытталған тұлғалардың қа-лып тасуы əлеуметтік сфераның үлгісінің тұрақ ты лығының индикаторы болып табыла-ды. Əлеуметтік сфераның дамуының тұрақты үлгісін қалыптастыруда осы саланың мəселе-лерін шешуге тікелей үлес қосып жүрген маман-дар əлеуметтанушылар мен əлеуметтік жұмыс-керлерді кəсіби біліктілікке үйретуде білім институттарының алатын орны ерекше.

Қазақстан мемлекетінің дамыған 50 ел қата-рына қосылу перспективасы, сонымен қатар əлеуметтік мемлекет ретінде өзін əлемге та-ныту мақсаттары əлеуметтік саланың маман-дарын дайындауға көп талаптар қойып отыр. Шын мəнінде, əлеуметтік мемлекет құру үшін халықтың барлық топтарының мүдде-лерін қорғайтын əлеуметтік саясаттың болуы міндетті. Əлеуметтік сфераның дамуы еліміз де жүріп жатқан реформаның əлеуметтік бағыт-талғандығының көрінісі бола алады. Халықтың əл-ауқатының көтерілуі табыстың көтерілуінен, тұтыну тауарларын өндірудің ұлғаюынан ғана емес, сонымен қатар өмір сүру сапасынан да көрінеді.

Əлеуметтанушы мамандар қоғамның əлеу-мет тік ауруларының диагнозын қойып, олар-дың пайда болу себептерін анықтап, тиімді түрде шешу жолдарын ұсынып отырады. Кең мағынасында алып қарағанда, əлеуметтану – қо-ғам ның негізгі салаларының əлеуметтік сфера-мен байланысты аспектілерін зерттейтін ғылым. Əрбір экономикалық, саяси, мəдени, құқық тық мəселелердің əлеуметтік аспектілері бар.

Қоғам – əлеуметтік жүйе. Əлеуметтік жүйе -нің элементтерінің бір-бірімен қарым-қа тына -сының сипаты, олардың қоғамға ин тегра ция

ƏОЖ 304. 444


Г.О. Əбдікерова, А.М. Сералы 21

жа сау ерекшеліктері, əлеуметтік дау лар дың мəні, қоғамды дамытудағы жасам паз дық рөлі – бұл мəселелердің барлығы əлеумет та ну шы-ға лымдардың назарында болуы тиіс. Егер əлеу-мет танушылар халықтың бар лық топтары ның əлеуметтік жағдайларына, қоғам дағы əлеу-меттік мəртебелеріне, əлеуметтік қам та масыз етілу мүмкіндіктеріне назар аударып, макро жəне микро деңгейдегі өзекті мəселелерге, олардың қоғамның əлеуметтік жағдайына тигізетін əсеріне зерттеу жүргізетін болса, онда əлеуметтік жұмыскерлер өз зерттеулерін халықтың мүмкіндігі шектеулі, аз қамтамасыз етілген топтарына, бұл топтардың əлеуметтік жағдайларын жақсарту жолдарын іздестіруге, тиімді əдістер мен технологияларды таңдауға бағыттайды. Əлеуметтік жұмыскерлер қоғамда қиын жағдайда отырған, ортаға бейімделуге мүмкіндіктері шектеулі жəне басқа да əртүрлі əлеуметтік көмек түрлеріне өте зəру топтарға көмек көрсетумен айналысады.

Əлеуметтану мен əлеуметтік жұмыс мамандығының Қазақстанда даму перспекти-васына басты назар аудару бұл мамандықтар бойынша шет елдердің мамандар дайындау тəжірибелеріне ден қою, олардың əлеуметтік қызмет орталықтарымен байланыс жасай оты-рып, тəжірибе алмасуды талап етеді. Мысалы: ба-тыс елдерінің тəжірибесі құқықтық қамтамасыз етілудің құқықтық жазықтықты қалыптастыру, заңдық талаптарды бекіту, нормативтік актілерді жасау мен қабылдау, əлеуметтік қызмет көр-сетудің құқықтық нормативтік реттестірілуі, яғни халықтың түрлі топтарымен əлеуметтік жұмыс жүргізудің құқықтық нормативтік тұрғыдан бір жүйеге келтірілуімен байланысты екендігін көрсетеді.

Əлеуметтану мен əлеуметтік жұмыс қоғам-дық қатынастардың гуманистік мазмұнын қалыптастыруға ерекше үлес қосатын жаңадан қалыптасып келе жатқан ғылымдар қатарына жатады. Бұл саладағы мамандар адамдардың өз-өздеріне көмектесе білу қабілеттерін жетілдіруге, өз мүмкіндіктерін дамытуға, бір-біріне жана-шы рлықпен қарауға қажетті сапаларын қалып-тастыруға қолдау көрсетіп, көмектеседі. Əрбір адамның өз ресурстарын тиімді пайдалану ар-қылы тұлғалық сапаларын қалыптастыруына қолдау жасау, əлеуметтік саланың мамандарының басты міндеттерінің бірі.

Дербестік пен қайталанбас жеке тұлғалық

белгілерді қалыптастыру – қазіргі заманның та-лабы. Бұл талаптар əлеуметтік саланың маманда-рын дайындайтын ғылымдардың жаңа əдістемелік концепциялары мен технологияларында, əдістері мен ыңғайларында ерекше көрініс тапқан.

Əлеуметтік жұмыс – универсалды əлеуметтік институт. Оның таратушылары барлық адам-дарға мəртебелеріне, ұлтына, дініне, нəсіліне, жасына жəне басқа да жағдайларына қарамастан көмек көрсетеді. Көмек көрсетудің басты өлшемі – адамдардың көмекке зəру болуы, көмекті қажет етуі жəне өзінің күшімен қиыншылықтарды жеңе алмауы.

Əлеуметтік жұмыс институты – азаматтық қоғамның басты атрибуты. Сондықтан да əлеуметтік жұмыскердің қызметі мемлекеттік заңдармен реттеліп отырады. Əлеуметтік сала маманы, əлеуметтік терапевт қызметін атқа-рып, клиенттің өзінің ресурсына сүйенуі арқы-лы өз мəселесін шешуіне көмектесуі қажет. Кедейшілікпен күрес əлеуметтік жұмыстың негізгі міндеті болып есептелгенімен бұл ғылым-ды тек қана осындай адамдар тобымен шектеуге ешқандай негіз жоқ. Өмірде бақытсыздық пен аурудың əсерінен өте жақсы тұратын отбасылар да қиындыққа ұшырап, көмекті қажет етеді. Ерлі-зайыптылар арасындағы қатынастарды бұзатын отбасылық мəселелер əлеуметтік мəртебесіне, материалдық жағдайына қарамастан əрбір отба сында орын алуы мүмкін. Қоғамда дағда-рыстық жағдайлардың орын алуының созы-лып кетуі, адамгершілік-материалдық құн-ды лық тар жүйесінің күйреуі психологиялық кө мектің көп адамдарға керек екендігін көрсе-теді. Жұмыссыздықтың орын алуы, жұмыстан шығу қаупінің күшеюі адамдардың өз-өздерін қамтамасыз етіп, өзіндік жұмыс көзін табу-ына мүмкіндік беретін əлеуметтік қызмет орындарының рөлінің көтерілуіне алып келеді. Сондықтан да қазіргі уақытта əлеуметтік сала мамандарына деген қажеттілік өте жоғары бо-лып табылады.

Қазақстанда экономиканың дамуының əлеу-меттік мақсаттарға бағытталуы, кəсіпкерліктің əлеуметтік жауапкершілігін қалыптастыру ша-ралары мемлекетіміздің əлеуметтік мəселелерді шешуге толық бет бұрғандығын көрсетеді.

Əлеуметтік мақсаттар қоғамның өз азамат-тарының бірдей бастапқы мүмкіндіктерін қамта-масыз ету, адамдар арасында азаматтық бай-ланыстарды бекіту, отбасылық қатынастарда

Əлеуметтік сала мамандарының қоғамдық қатынастардың гуманистік ...22


тұрақтылықты қалыптастыру, əйелдер жұмыс-бастылығына қолдау көрсету, табыстың əділ бөлінуін қадағалау, қоғамдық құрылымның ұлттық ерекшелігін сақтаумен байланысты гуманистік перспективасын анықтайды.

Əлеуметтік серіктестік, əлеуметтік бейім-деу, ынталандыру – мемлекеттің əлеуметтік сая-сатының тиімділігін қамтамасыз ететін негізгі стратегиялық бағыттар. Қоғамдық өмірдің өз-геруі жағдайында дамыған нарық қоғамында тиімді түрде əрекет етуші əлеуметтік сфераны қалыптастырған шет елдердің тəжірибесіне баса назар аудару өте маңызды. Еуропаның əлеуметтік қорғау үлгісі жалпыға ортақ игілік мемлекеті теориясына негізделеді. Оның негізінде адамның табиғи құқығы концепциясы жатыр. Бұл мемле-кеттер халықтың өмір сүру деңгейінің қажетті минимумын қамтамасыз етуге байланысты эко-номикалық потенциал қалыптастыруды негіз-гі мақсат ретінде қарастырады. Экономи ка лық өмірдің либерализациялануы нарық рет тегі-штерін ендіруге, мінез-құлықтың экономи калық үлгісін қалыптастыруға, өзгерген жағдай ларға тұлғаның белсенді бейімделуіне кең мүмкін-діктер жасайды.

Шын мəнінде, ХХI ғасырда əлеуметтік сфе-ра қоғамның басты сфераларының біріне айна-лып отыр. Сондықтан да əлеуметтік сала ма-мандарын дайындау, халықтың түрлі топтарына əлеуметтік тұрғыдан қолдау көрсетудің жолда-рын жетілдіру стратегиялық тұрғыдан маңызды. Дамыған елдердің тəжірибесіне сүйену қоғамның дамуының белгілі бір кезеңінде қалыптасатын əлеуметтік мəселелер мен оларды шешуге бағытталған əлеуметтік жұмыстың түрлері арасындағы тығыз байланыстың бар екендігін көрсетеді.

Қазақстанның түрлі аймақтарына ұдайы түр де жүргізіліп отыратын социологиялық зерт-теулер республиканың барлық аймақтарына ортақ жəне оның жеке аймақтарына ғана тəн əлеуметтік мəселелердің бар екендігін көрсетіп отыр. Шет ел тəжірибесін белсенді түрде қабылдау арқылы оны еліміздің нақты жағдайларына сай қолдана білу, əлеуметтік жұмыстың аймақтық үлгілерін қалыптастыру қазіргі кезеңде аса өзекті.

Материалдық мүмкіндіктердің шектеулігі, тұрғын үймен қамтамасыз етілу деңгейінің төмендігі, жұмыссыздықтың өсуі, ажырасу тенденциясының күшеюі, т.б. бірқатар мəселелер Қазақстанның барлық аймақтарына ортақ əлеуметтік мəселелер болса, онда экологиялық

зардаптар көбінесе жеке аймақтарға тəн. Инфраструктураның даму деңгейінің төмендігі, əлеуметтік қызмет көрсету мекемелерінің жеткіліксіздігі əлеуметтік сала мамандарының алыс-шалғай жатқан аудандар мен ауылдарға ба-рып қызмет етуіне кедергі келтіруде. Туысқандық қарым-қатынастардың қазақ отбасыларын-да кеңінен орын алуы əлеуметтік жұмыстың жеткіліксіздігін білдіртпей тұрғандай. Ресми емес қарым-қатынастар жүйесінің (туысқандар, достар, көршілер, т.б.) қоғамда кеңінен орын алуы дағдарыстарға байланысты туындаған қиындықтарды халықтың түрлі топтарының жеңіп шығуына мүмкіндік беруде.

Мемлекетте əлеуметтік қызмет көрсету жүйе сінің дамығандығының маңызды белгісі оның инфраструктурасы болып табылады. Қа -зақстанда əлеуметтік көмек көрсету меке ме-лерінің кəсіби тұрғыдан қалыптасуына кедергі келтіретін түрлі факторларды атап өтуге бола-ды. Оларға мемлекеттік жəне жергілікті дең-гейде қаржылық ресурстардың, əлеуметтік жұ мыс саласынан кəсіби дайындығы бар ма-ман дардың жеткіліксіздігі, əлеуметтік қыз мет көрсету орындарында қызметкерлердің жалақы-ларының төмендігі, үкіметтік емес мекемелердің мүмкіндіктерінің (қаржылық, экономикалық, интеллектуалдық, т.б.) толық қолданылмауы жа-тады.

Əлеуметтік салада көптеген мəселелердің дұрыс шешілуі қоғамның типіне жəне биліктің жүзеге асырылу ерекшелігіне тікелей бай ла ныс-ты. Халықтың қажеттіліктері мен көзқарастарына, пікірлеріне биліктің сезімталдығы адамдардың əлеуметтік белсенділіктеріне тікелей əсер етеді.

Əлемдік теория мен практикада мемлекетті құруға байланысты оның кешенді сипаттама-сы ретінде қолданылатын «əлеуметтік мем-лекет» ұғымы кеңінен орын алуда. Қазақстан Республикасының Конституциясында біздің еліміз адам, оның өмірі, құқығы мен бостандығы басты құндылық болып есептелетін əлеуметтік мемлекет ретінде көрсетіледі. Əлеуметтік мемле-кет – барлық азаматтардың əлеуметтік қорғалуын қамтамасыз ететін мемлекеттің жоғары дамыған түрі. Мұндай мемлекетте халықты əлеуметтік қорғаудың тұрақты үлгісін қалыптастыру аса маңызды.

Қоғамда негізгі өзгерістерді жүзеге асыруға, оның экономикалық, саяси жəне рухани потен-циа лының объективті мүмкіндіктерін қолдануға


Г.О. Əбдікерова, А.М. Сералы 23

əсер ететін механизмге мемлекеттің əлеуметтік саясаты жатады. Қазіргі əлеуметтік саясат кеңес үкіметі кезеңіндегідей жаппай, адрессіз көмек көрсетуді қолдамайды. Мұның себебі тек қана мемлекеттің экономикалық қиын шылықтарынан емес, адамға қатысты көзқарастардың өзгеруінен, яғни жеке жауап кершілік пен инициативаның рөлінің артуынан болып табылады.

Қоғамның гуманистік перспективалары əлеуметтік сфераны толық жəне тұрақты дамы-тумен байланысты. Гуманизм адамға құндылық ретінде қарауды қалыптастыруды көздейді. Осындай құндылықтарды қалыптастыруда əлеуметтанушылар мен əлеуметтік жұмыс-керлер негізгі рөл атқаруы тиіс. Адамды дамытудың негізгі мақсаты – олардың ұзақ, са-лауатты өмір сүруіне мүмкіндік беретін саяси, экономикалық жəне əлеуметтік, экологиялық ортаны қалыптастыру. Адамды жəне ол жасаған өркениетті гумандандыру білімнің гумани-тандырылуын, басқару жүйесінің гуманистік басқару əдістеріне негізделуін талап етеді.

Тұрақты даму жеке адамның ішкі дүниесінің өзгеруінен, оның өзіне, айналасындағы басқа адамдарға жəне табиғатқа қарым-қатынасынан

көрінеді. Бұл өз іс-əрекетінде моральдық, эти-калық принциптерді басшылыққа алатын адам-дар арқылы жүзеге асады. Қоғамның жаңаша даму парадигмасы мəдениетке, білімге, ақпаратқа баса назар аударып, қоғам мен табиғат арасындағы қарым-қатынастардың дүниетанымдық негіз-дерін қайта қалыптастыруды талап етеді. Қоғам-дағы қиындықтарды шешуге мүмкіндік беретін адамдық ресурстың сапасы болып табылады. Бұл сапалар адамдардың білімдік, мəдени даму деңгейлерінен көрінеді.

Тұрақты дамуды жүзеге асыруға мүмкіндік беретін мемлекеттің түрі – əлеуметтік мемлекет. Бұл адамдардың жоғары деңгейде қорғалуын қамтамасыз ететін жоғары дамыған мемлекеттің түрі. Əлеуметтік мемлекеттің қазақстандық үлгі сінің қалыптасуына, оның гуманистік пер-спективаларының шын мəнінде практикада жүзеге асырылуына тікелей аянбай еңбек ете-тін əлеуметтік сала мамандары. Олай болса, əлеуметтанушылар мен əлеуметтік жұмыс-керлерді дайындауды əлемдік стандартқа сай, сонымен бірге Қазақстанның ұлттық мемлекет ретінде дамуының мақсаттарын ескере отырып жүзеге асырған жөн.

Г.О. Абдикерова, А.М. СералыРоль специалистов социальной сферы в совершенствовании гуманистического

содержания общественных отношений

Социальная сфера является ключевой сферой общества и играют большую роль в ее гуманизации активно участвуют в формировании модели гражданского общества и социального государства. Специалисты социальной сферы. Социальная защита слабозащищенных слоев общества, развития их личностных качеств, самоуважения, совершенствования форм и способов социальной поддержки населения имеет большое значение со стратегической точки зрения. Это требует учета специфики развития Казахстана как национального государства в процессе планирования цели социального развития.

Ключевые слова: социальная сфера, гражданское общество, социальное государство, социальная защита.

G.O. Abdikerova, A.M. SeralyRole of experts of the social sphere in improvement of the humanistic maintenance of the public relations

The social sphere is the key sphere of society. Experts of this sphere play large role in a society humanization. Forma-tion of civil society and the social state is an actual problem in modern conditions. Experts of the social sphere actively participate in formation of model of civil society, the social state. Social protection of poor layers sectors of society, devel-opments of their personal qualities, self-esteem, improvement of forms and ways of social support of the population is of great importance from the strategic point of view. It demands the accounting of specifi cs of development of Kazakhstan as national state in the course of planning of the purpose of social development.

Keywords: social, civil society, the welfare state, social protection.

Представления ученых о структуре и типологии современной личности24


М.Ф. ПузиковКазахский национальный университет имени аль-Фараби, Казахстан, г. Алматы

E-mail: gulnafi [email protected]

Представления ученых о структуре и типологии современной личности

Аннотация. В данной статье автор критически оценивает представления ученых о типологии и струк-туре личности вообще, современной личности, в частности. Соглашаясь в основном с концепциями видных ученых, высказавшихся по проблемам формирования личности, автор отмечает, что в изменившихся условиях многие из парадигм исследователей устарели или не отвечают современным требованиям. В подтверждение этому он приводит доказательные примеры и факты из истории постсоветского общества.Ключевые слова: парадигма, стандарты личности, стереотипы личности, компоненты личности, со-циальный статус личности, социальная роль личности, структура личности, тип личности, универсум.

Взгляды ученых на структуру и типологию личности всегда вызывали научный интерес. Не ослабевает он и сегодня. Как известно, личность – является не только следствием, но и причиной социально-этических действий, совершаемых в социальной среде. Экономические, политиче-ские, идеологические и социальные отношения исторически определенного типа общества пре-ломляются и проявляются по-разному, определяя социальное качество каждого человека, содержа-ние и характер его практической деятельности. Именно в ее процессе человек, с одной стороны, интегрирует социальные отношения окружаю-щей среды, а с другой – вырабатывает свое осо-бое отношение к внешнему миру. К элементам, составляющим социальные качества человека, относятся социально определенная цель его де-ятельности; занимаемые социальные статусы и выполняемые социальные роли; ожидания в от-ношении этих статусов и ролей; нормы и ценно-сти (т.е. культура), которыми он руководствуется в процессе своей деятельности; система знаков, которую он использует; совокупность знаний; уровень образования и специальной подготов-ки; социально-психологические особенности; активность и степень самостоятельности в при-нятии решений; целенаправленное воздействие субъекта на объект. Вне отношений субъекта и объекта деятельность не существует. Она всегда связана с активностью субъекта. Личность мо-

жет выступать как социально-историческая цен-ность, структурные элементы которой, находясь в постоянном взаимодействии и развитии, обра-зуют систему.

Результатом взаимодействия этих элементов являются убеждения. Убеждения личности – это тот стандарт, при помощи которого человек проявляет свои социальные качества. Иначе эти стандарты именуются стереотипами, т.е. устой-чивыми, повторяющимися при различных ситу-ациях отношениями личности или социальной группы, социального института или социальной организации к социальным ценностям общества. Стереотипизация зависит от личности, социаль-ной среды и места человека в ней. Основой для стереотипа могут выступать потребности, инте-ресы, стереотип установки и т.д. Таким образом, понятие «личность» имеет смысл лишь в системе общественных отношений, лишь там, где мож-но говорить о социальной роли и совокупности ролей. Достоинство личности определяется не столько тем, много ли человеку удалось, состо-ялся он или не состоялся. Уместно отметить, что первое философски обобщенное изображение структуры такого поведения дал И. Кант. «Само-дисциплина», «самообладание», «способность быть господином себе самому», или как писал А. С. Пушкин «умейте властвовать собой». Но самая важная выдвинутая Кантом категория – это «автономия». Слово «автономия» имеет

УДК 316.61


М.Ф. Пузиков 25

двоякий смысл. С одной стороны, оно означает просто независимость по отношению к чему-то. С другой стороны, автономия – это «самозакон-ность». Прогрессивным у И. Канта было то, что он выдвинул идею о «самоценности» каждой личности; высшим видом искусства человека объявил поэзию – как идеал человека. С другой стороны, ученый подчеркивает, что антагонизм в историческом процессе является движущей силой общества. По его мнению, только через действие сил, которые являются источником одной лишь борьбы и вражды возможно дости-жение величайшей задачи человеческого рода – всеобщего правового гражданского состояния. Параллельно с этим должно быть установлено состояние вечного мира между государствами [1,243]. Вполне понятно, что такой дуалистиче-ский подход к проблеме взаимодействия и со-вершенствования личности и общества вряд ли можно экстраполировать на нашу современную действительность.

Важнейшие компоненты структуры лично-сти по К. К. Платонову – память, культура и дея-тельность. Память – это система знаний, которые интегрировала личность в процессе жизненного пути. Содержание данного понятия представ-ляет собой отражение действительности в виде как определенной системы научного знания, так и обыденных знаний. Культура личности пред-ставляет собой совокупность социальных норм и ценностей, которыми индивид руководствуется в процессе практической деятельности. Деятель-ность – есть реализация потребностей и интере-сов личности. Однако, как правильно замечает ученый, личность не растворяется в обществе, сохраняя значение неповторимой и самостоя-тельной индивидуальности, она вносит свою лепту в жизнь общественного целого.

В современной социологии при характери-стике структуры личности, особенно часто и активно используется категория «социальная роль».

Ролевая концепция личности возникла в аме-риканской социальной психологии в 30-х годах ХХ в. (Ч. Кули, Дж.Мид) и получила распростра-нение в различных социологических течениях, прежде всего, в структурно-функциональном анализе. Чарльз Кули считал, что личность фор-мируется на основе множества взаимодействий людей с окружающим миром. В процессе этих интеракций люди создают свое «зеркальное Я».

С этим нельзя не согласиться. Пример летчика человека-легенды А. Мересьева навсегда будет вдохновлять на преодоление неимоверных труд-ностей, с которыми может столкнуться в своей жизни человек. Раненый, находясь в снегу, без пищи и воды с переломанными ногами в течение 18 суток да еще и в зимнее время сумел выжить в лесу. А когда ему ампутировали обе ноги, сно-ва сел за штурвал самолета продолжать героиче-скую борьбу с немецко-фашистскими захватчи-ками.

Американский психолог Джордж Герберт Мид пошел дальше в своем анализе процесса развития нашего «Я». По мнению Мида, процесс формирования личности включает три различ-ные стадии. Первая – имитация. На этой стадии дети копируют поведение взрослых, не понимая его. Затем следует игровая стадия, когда дети понимают поведение как исполнение опреде-ленных ролей: врача, пожарного, автогонщика и т.д.; в процессе игры он воспроизводит эти роли. Переход от одной роли к другой развивает у де-тей способность придавать своим мыслям и дей-ствиям такой смысл, какой придают им другие члены общества, - это следующий важный шаг в процессе создания своего «Я». Третий этап по Миду - это стадия коллективных игр, когда дети учатся осознавать ожидания не только человека, но и всей группы.

Благодаря научным разработкам выдающих-ся ученых в социологии появились различные интерпретации социальных статусов. Так приоб-ретенный статус означает навязанный личности статус вне зависимости его заслуг. Он обуслав-ливается этническим происхождением, местом рождения, семьей и т.д. Приобретенный (достиг-нутый) статус определяется усилиями самого че-ловека (например, писатель, ученый, директор и т.д.). Выделяются также естественный и профес-сионально-должностной статусы. Естественный статус личности предполагает существенные и относительно устойчивые характеристики че-ловека (мужчины и женщины, детство, юность, зрелость, старость и т.д.). Профессионально-должностной – это базисный статус личности, для взрослого человека чаще всего являющийся основой интегрального статуса. В нем фикси-руется социальное, экономическое и производ-ственно-техническое положение (банкир, инже-нер, адвокат и т.д.).

Социальный статус обозначает конкретное



место, которое занимает индивид в данной со-циальной системе. Совокупность требований, предъявляемых индивиду обществом, образует содержание социальной роли. Социальная роль – это совокупность действий, которое должен выполнить человек, занимающий данный статус в социальной системе.

Социальное поведение личности, попытался систематизировать Парсонс. Он считал, что лю-бая роль может быть описана с помощью пяти ос-новных характеристик:

1. Эмоциональность. Некоторые роли (на-пример, медицинской сестры, врача или полицей-ского) требуют эмоциональной сдержанности в ситуациях, обычно сопровождающихся бурным проявлением чувств (речь идет о болезни, страда-нии, смерти). От членов семьи и друзей ожидает-ся менее сдержанное выражение чувств.

2. Способ получения. Некоторые роли обу-словлены предписанными статусами – например, ребенка, юноши или взрослого гражданина; они определяются возрастом человека, исполняюще-го роль. Другие роли завоевываются; когда мы, например, говорим о профессоре, мы имеем в виду такую роль, которая достигается не автома-тически, а в результате усилий личности.

3. Масштаб. Некоторые роли ограничены строго определенными аспектами взаимодей-ствия людей. Например, роли врача и пациента ограничены вопросами, которые непосредствен-но относятся к здоровью пациента. Между ма-леньким ребенком и его матерью или отцом уста-навливаются отношения более широкого плана ибо каждого из родителей волнуют многие сторо-ны жизни малыша.

4. Формализация. Некоторые роли предус-матривают взаимодействие с людьми в соответ-ствии с установленными правилами. Например, библиотекарь обязан выдать книги на определен-ный срок и потребовать штраф за каждый просро-ченный день с тех, кто задерживает книги.

5. Мотивация. Разные роли обусловлены различными мотивами. Ожидается, скажем, что предприимчивый человек поглощен собствен-ными интересами – его поступки определяются стремлением получить максимальную прибыль. Но ведь можно предположить, что священник трудится главным образом ради общественного блага, а не личной выгоды. Как считает Парсонс, любая роль включает некоторое сочетание этих характеристик.

Имеется немало и других подходов ученых по отношению к этой проблеме, но основных два: нормативный и функциональный. К числу первого из них (нормативного) можно отнести ученого В. П. Тугаринова, И. С. Кона, А. Г. Ас-молова и других. Быть личностью, по мнению А. Г. Асмолова, – это значит иметь активную жиз-ненную позицию, о которой можно сказать: «На том стою и не могу иначе». Быть личностью – это значит осуществлять вклад в общество, ради ко-торого живешь, и в котором жизненный путь ин-дивидуальности превращается в историю Роди-ны, сливается с судьбой страны [2,15].

Как видим, в таком подходе отсутствует ряд признаков, которыми должна обладать личность. Так, например, если у человека нет активной жиз-ненной позиции, он не является личностью. Но вряд ли с этим можно согласиться, так как это только одна составляющая структуры личности.

Социология в отличие от педагогики и психо-логии имеет дело не только с отдельными лицами или микрогруппами, а с массовыми социальными процессами и ее задача найти в богатом спектре человеческих отношений повторяющиеся при-знаки. Устойчивую совокупность таких повторя-ющихся признаков, характеризующих предста-вителя определенной социальной общности, и принято называть социальным типом личности. Типологией в науке принято называть такой про-цесс, такую последовательность действий, кото-рые приводят к формированию понятия «тип». А сама типология выглядит как результат этого про-цесса. Синонимом типологии является употре-бляемый термин «классификация».

В процессе формирования типов личности происходит ее абстрагирование, причем двух ти-пов: частичного и сущностного. В первом случае воспроизводится какая-либо из сторон личности в виде «заместителя личности», а остальные не берутся в расчет. В качестве примера может слу-жить разработанная К. Г. Юнгом типология «экс-травертов» и «интровертов». Экстраверты обра-щают внимание на внешнюю часть своей души, очень общительны, инициативны и умеют нахо-дить свое место в обществе.

Интроверты, напротив ориентированы на свой внутренний мир. Им свойственна повышен-ная тревожность по поводу малейших житейских проблем; повышенная чувствительность и чут-кость к опасностям. Эти психологические типы сосуществуют в любом человеке. Превалирова-


М.Ф. Пузиков 27

ние одной из сторон определяет конкретный пси-хологический тип: это или интроверт или экстра-верт. А, если соотношение того или другого типа одинаково, его относят к бивертам.

Интересная типология личности представ-лена Санкт-Петербургским ученым П.И. Смир-новым. Так, выделяя два типа цивилизации – слу жебно-домашнюю и рыночную, он утверж-дает, что для них характерны три важнейших типа лич ности: 1) эгодеятель (деятель для себя); 2) слу житель (деятель для другого); 3) игрок (де-ятельность для деятельности или игра). К слу-жебно-домашней цивилизации автор относит Россию. Здесь многие годы «демократы» стре-мятся использовать свое служебное положение в корыстных целях, направив Россию по ложному пути. В результате в России сложились следую-щие социальные типы личности:

• Промежуточный. Это колеблющийся тип (одни поддаются соблазну, другие противостоят им). Их большинство;

• Служитель-патриот. Этот тип личности обыч -но проявляется в годы испытаний (А. Невс кий, Г. К. Жуков, А.В. Суворов);

• Служитель-западник. Личности такого типа могут проявляться во время реформ.

• Карьерист-западник. Это наиболее опасный для страны тип. У него нет ничего святого за ду-шой. Он ориентирован на западные ценности.

Немецкий ученый Э. Кречнер еще в начале ХХ века как психолог разработал типологию лич-ности, исходя из биологических данных строения конституции человека:

• Астенический тип. Это хрупкий, слабый че-ловек с длинными конечностями и вытянутым ли-цом. Он склонен к депрессии.

• Атлетический тип – это сильная мускулату-ра тела формы трапеции, строение тела грубое и массивное.

• Пикнический тип – характеризуется сильно развитыми внутренними полостями головы, гру-ди, живота и склонностью к ожирению туловища при слабо развитых мышцах плеч и конечностей. Вполне понятно, что социальным типологиям личности эту парадигму можно отнести лишь весьма условно.

Попытался объяснить связь между биологи-ческими и социально-нравственными началами в человеке Б.Ф. Поршнев. Так из четырех видов представленных им типов два первых следует признать предельно агрессивными. Первый тип

– «хищные гоминиды» или суперживотные. В криминальном мире это «авторитеты». Нередко они имеют гипнотические способности. У них полностью отсутствует совесть. Это могут быть и «воры в законе». Второй тип – «суггесторы» - это псевдо-люди и манипуляторы. Они сочетают в себе агрессивность и сильную внушаемость, могут наводить страх и ужас на посторонних лю-дей. Третий тип – «диффузный». Эти люди игра-ют роль исполнителей, неагрессивных, но вну-шаемых. Это послушные доверчивые индивиды. Четвертый тип неоантропии – неагрессивные, но обладают высокой степенью защиты от психоло-гического давления и внушения.

Согласно универсальной парадигме вы-двинутой целым рядом ученых, в том числе, В.Ч. Немировским, выделяются также уровни типологий личности с учетом как природных, так и духовных качеств индивидов. Напомним, что универсум – это мировое целое. По мнению ученых выделение структуры, логики и символов универсума проходит красной нитью через осно-вание памятника человеческой культуры. Цен-тральное звено социологической универсумной парадигмы – признание общества социальной ре-альностью как составной части высокоорганизи-рованной Вселенной. Каждый из элементов этой системы при измерении своего состояния обяза-тельно отражает и изменяет состояние других ее элементов и систем. Выдвинутая учеными спор-ная универсумная социологическая парадигма свидетельствует о том, что социум представляет собой одну из закономерных ступеней в эволю-ции материального мира, подчиняющимся общим закономерностям. Социум взаимосвязан прямы-ми и обратными информационно-энергетически-ми связями с другими природными системами – от географических до природно-космических, в том числе, «иноматериальными», т.е. обладаю-щих иным числом пространственно-временных координат, нежели в нашем трехмерном мире [2,3-5]. Важной задачей постнеклассической уни-версумной социологии, - считают последователи этой парадигмы - разработка теорий личности с учетом природных и духовных качеств человека. В соответствии с принципом минимального уни-версума учения выделяют 7 уровней эволюцион-ного развития любого объекта, в том числе, соци-ального, не исключая и человека. Они выводят ти-пологию личности из энергетической структуры человека [3,100-104]. Представленными учеными



поставлено больше вопросов, чем доказательных ответов на них. Но сама по себе данная парадигма представляет большой интерес.

Итак, в социологии, как и в других гуманитар-ных науках широко применяются самые разные подходы к типологии и структуре современной личности. Для этого используются различные критерии: от природных и психологических, до духовно-нравственных. Сегодня разработано большое количество типологий личности и все они позволяют более глубоко понять механизмы и тенденции социального поведения людей. В этом и состоит сверхактуальность проблемы.


1 Ильичев Л.Ф. и др. Философский энци-клопедический словарь. – М.: Советская энцикло-педия, 1983. – С. 243.

2 Асмолов А.Г. Психология личности. – М., 1990. – С. 15.

3 Немировский В.Ч. Основы теоретической социологии. – Красноярск. Красноярский гос.университет, 1994. – С. 3-5.

4 Немировский В.Ч. Общая социология. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2004. – С. 100-104.

М.Ф. Пузиков Казіргі тұлға типологиясы жəне құрылымы туралы ғалымдардың көзқарасы

Аталған мақалада автор тұлғалардың түрлері мен құрылымы, қазіргі қоғамдағы тұлға туралы ғалымдардың көзқарастарын ғылымдарының сыни бағалайды. Тұлғааралық даму мəселелері бойынша ойын айтқан, негізінен, танымал ғалымдардың қағидаларымен келісе отырып, автор қазіргі жағдайдың өзгеруіне байланысты зерттеушілердің парадигмаларының ескіріп, бүгінгі талапқа сай келмейтінін алға тартады. Осыған дəлел ретінде мысалдар келтіріледі.

Түйін сөздер: парадигма, тұлға стандарттары, тұлғаның ұстанымдары, тұлғаның құрамдас бөліктері, тұлғаның əлеуметтік мəртебесі, тұлғаның əлеуметтік рөлі, тұлға құрылымы, тұлға типі, универсум.

M.F. Puzikov Researchers on the structure and types of modern person

The article focuses on the approach of scientists about the types and structure of the modern individual. Particular attention is drawn to the change of social status and role of the individual in the post-Soviet transition to a market society.

Keywords: paradigm, the individual standards, stereotypes individual components of personality, social status of the individual, the social role of the individual, personality structure, personality, universe.


Н.У. Шеденова, А.С. Беймишева 29

Н.У. Шеденова, А.С. Беймишева,Казахский национальный университет имени аль-Фараби, Казахстан, г. Алматы


Социальные стандарты жизни среднего класса (на примере г. Алматы)

Аннотация. Статья посвящена разработке понятия социальных стандартов качества жизни среднего класса. Авторами проанализированы основные характеристики социального стандарта как социаль-но-экономической категории, ее взаимосвязь с качеством жизни и условиями жизни. Социально-экономические ориентации среднего класса рассматриваются как основа формирования социальных стандартов в обществе. В работе освещены основные результаты собственного социологического исследования новых социальных стандартов жизни среднего класса. Ключевые слова: качество и уровень жизни, благосостояние, уровень образования и квалификации.

Качество и уровень жизни являются ключе-выми категориями оценки общественного бла-госостояния развитого государства. Улучшение данных показателей говорит о внимании обще-ства и государства к человеку и развитию его потенциала. В последние несколько лет данные вопросы стали центральными для нашего госу-дарства. Так в своем ежегодном послании в янва-ре 2012 года глава государства Н. Назарбаев от-метил, что на данном этапе социально-экономи-ческой модернизации стоят новые задачи укре-пления экономики и повышения благосостояния народа. Это главный вектор развития Казахстана в ближайшем десятилетии [1]. Также была от-мечена значимость качественного человеческого капитала в Казахстане, увеличение которого не-возможно без качественного образования и до-ступного здравоохранения.

Исследования социологов дают основание полагать, что социально-экономическая кате-гория «качество жизни населения» может быть определена в массовом сознании как «категория, с помощью которой характеризуют существен-ные обстоятельства жизни населения, определя-ющие степень достоинства и свободы личности каждого человека» [2]. По мнению ученых, дан-ную категорию можно свести к следующим ос-новным характеристикам, составляющим среду и систему обеспечения жизнедеятельности на-селения:

- «качество» населения, интегрирующее та-кие его характеристики, как способность к вос-производству, способность образовывать и со-хранять семью, уровень образования и квалифи-кации;

- благосостояние как материальный аспект, характеризуется показателями доходов, текуще-го потребления и сбережений населения, а так-же такими макроэкономическими показателями, как ВВП на душу населения, индекс потреби-тельских цен, уровни безработицы и бедности;

- условия жизни населения, которые харак-теризуются жилищными условиями, обеспечен-ностью населения услугами здравоохранения и образования;

- информируемость населения, определяемая доступностью средств телекоммуникации и ин-формационной инфраструктуры;

- социальная безопасность, отражающая ус-ловия труда, социальное обеспечение и социаль-ную защиту, физическую и имущественную без-опасность;

- качество окружающей среды, аккумулиру-ющее данные о загрязнении воздушного про-странства, воды, качестве почвы, уровне биораз-нообразия территории и т.п.;

- природно-климатические условия, характе-ризующиеся климатическими условиями, часто-той и спецификой форс-мажорных ситуаций [2].

В настоящее время помимо категорий каче-

УДК 304(574)

Социальные стандарты жизни среднего класса (на примере г. Алматы)30


ство и уровень жизни все более актуальным ста-новится понятие «социальных стандартов» каче-ства жизни как некой желаемой модели благосо-стояния населения, на которую ориентированы различные социальные группы. На определение социальных стандартов огромное влияние ока-зывает экономическое состояние государства. На разных исторических этапах социально-эко-номического развития общество предъявляет свои требования к уровню и качеству жизни. Со-четание этих требований определяет основные составляющие социального стандарта.

В июле 2012 года Президентом Республики Казахстан в программной статье «Социальная модернизация Казахстана: двадцать шагов к обществу всеобщего труда» была отмечена не-обходимость создания нового законопроекта о социальных стандартах и гарантиях качества жизни. Его разработка предотвратит социаль-ную маргинализацию населения и обеспечит по-следовательное повышение качества жизни [3]. Озвучивание данного вопроса на высшем уров-не государственного управления позволяет пере-смотреть существующие устаревшие подходы. Необходимо разрабатывать такие социальные стандарты качества жизни казахстанских граж-дан, которые бы стимулировали их к достойно-му труду, экономической активности и давали им чувство безопасности и защищенности.

В самом общем виде понятие социального стандарта характеризует сложившийся уровень потребления тех или иных благ, который при-знается большинством населения или предста-вителями социальной группы приемлемым или нормальным для себя.

Озвученный главой государства термин «со-циальный стандарт» ставит вопрос о его кон-кретном содержании в казахстанских реалиях. Какие условия необходимо создать для обеспе-чения достойной жизни и свободного развития человека? На этот вопрос должны ответить уче-ные, результаты их исследований следует от-разить в законе. По мнению Президента, такой закон «в первую очередь должен содержать обо-снованные минимальные ключевые параметры и индикаторы качества жизни, включая уровень заработной платы, пенсий и пособий, объем га-рантированных медицинских услуг, механизм формирования минимума потребительской кор-зины на одного казахстанца и т.д.» [3, с. 5].

С улучшением качества жизни населения и формированием понятия «социального стандар-та жизни» актуальным становится вопрос о рас-ширении среднего класса в Казахстане. Соци-альная стандартизация качества жизни является основой для формирования «массового» средне-го класса, который выступает наиболее ярким и эффективным агентом социального прогресса.

Согласно современным социологическим концепциям, к среднему классу относятся со-циальные слои населения по четырем основ-ным критериям: уровень доходов и владение собственностью; уровень образования; высоко-квалифицированный труд; самоидентификация. Большую роль также играет субъективное вос-приятие человеком своего положения. Казах-станский средний класс до конца еще не сфор-мировался, не определены критерии его выде-ления, его границы. Статистические данные об уровне жизни и благосостоянии людей не всегда объективны и полны, не хватает и социологиче-ских данных.

Правительство страны заявляет о необходи-мости формирования массового среднего клас-са. В этом случае стиль жизни среднего класса становится ориентиром для большинства казах-станцев. Таким образом, социальные стандарты становятся актуальным предметом исследова-ния. Для их изучения в качестве объекта иссле-дования нами выбран г. Алматы как единствен-ный мегаполис страны, в котором сосредоточе-ны представители среднего класса. Это один из самых дорогих городов страны, у его жителей в целом более высокий уровень доходов. Так, за первое полугодие 2012 г. среднемесячная зара-ботная плата здесь составила 134 тысячи тенге [4]. Сейчас наблюдается компактное расселение представителей среднего класса в пригородах г. Алматы, что отражает мировую тенденцию су-бурбанизации и формирования новых стандар-тов жизни среднего класса, предпочитающего переехать из центра крупного города в пригоро-ды. Это позволяет улучшить качество жизни бла-годаря новым стандартам жилья, окружающей среды, безопасности и т.д.

Предметом нашего исследования стали пред-ставления среднего класса о новом социально-экономическом стандарте жизни и стратегия его достижения через переселение в пригород. По-этому было проведено кейс-стади в коттеджном городке «Жана куат», который строится в по-


Н.У. Шеденова, А.С. Беймишева 31

следние несколько лет. Жилье в нем не относится к элитному и по ценам является доступным до-вольно широкому кругу людей. Анкетный опрос его жителей, проведенный нами в 2011-2012 гг., позволяет изучить образ и стиль жизни форми-рующегося среднего класса. Его идентификация в рамках опроса осуществлена по объективным и субъективным критериям: уровню дохода, вла-дению недвижимостью, наличию образования, самоидентификации.

Всего было опрошено сорок домохозяйств. 58% опрошенных респондентов полагают, что ежемесячный доход представителя среднего класса на семью из четырех человек должен со-ставлять 150-300 тысяч тенге. 90% опрошенных отметили, что имеют такой доход. Средний класс характеризует достаточно высокие уровни соци-ального самочувствия и дохода, высшее образо-вание, определенный стиль жизни и стремление повысить уровень жизни, наличие недвижимо-сти, автомашины (пусть и не самых дорогих), бытовой техники, возможное их приобретение в кредит. Респонденты отметили преимущества проживания в коттеджном городке по сравнению с прежним городским образом жизни. Основны-ми причинами приобретения коттеджей были названы: «возможность жить в пригороде, ближе к природе», «престижность проживания в соб-

ственном частном доме». Исследования подтвер-дили, что приобретение жилья в пригороде по-зволяет семьям реализовать новые социальные стандарты среднего класса. На наш взгляд, раз-витие городских территорий, в том числе приго-родов в контексте обеспечения социальных стан-дартов жизни среднего класса, позволит создать институциональные условия его расширения. Улучшение качества жизни данной социально активной части населения станет в определен-ном смысле двигателем развития экономики и общества.


1 Социально-экономическая модернизация – главный вектор развития Казахстана. Послание Президента РК. Январь 2012 г.

2 Ежегодное послание Президента народу Казахстана // Казахстанская правда. – 27 января 2012 г.

3 Мироедов А.А. К оценке качества жизни насе-ления среднего класса России. Электронный ресурс: / [http://www.evrodol.ru/vladimir/vladimir_39.htm]

4 Назарбаев Н.А. Социальная модернизация Казахстана: Двадцать шагов к обществу всеоб-щего труда // Казахстанская правда. – 10 июля 2012 г. // www.almaty.stat.kz

Н.Ө. Шеденова, А.C. Беймішева Орта топ өмiрiнiң əлеуметтiк стандарттары (Алматы қаласының мысалында)

Бұл мақала орта топтың өмір сапасының əлеуметтік стандарттар ұғымының зерттемесіне арналған. Авторлармен əлеуметтік-экономикалық санатқа қарасты əлеуметтік стандарт сияқты негізгі мінездемелері оның өмірдің сапасымен жəне өмірдің шарттарымен өзара байланысы сараланған. Орта топтың əлеуметтік-экономикалық бағыттары қоғамдағы əлеуметтік стандарттарды қалыптастырудың негізіне дейін де қарастырылады. Жұмыста орта топ өмірінің жаңа əлеуметтік стандарттарына жүргізілген жеке социологиялық зерттеулер нəтижелері көрсетілген.

Түйін сөздер: өмір сүрудің сапасы мен деңгейі, білім алу жəне квалификация деңгейі.

N.U. Shedenova, A.S. Beymisheva Social standards of life of middle class (on an example of Almaty city)

The article is devoted to development of concept of social standards of quality of life of middle class. Authors have analysed the main characteristics of a social standard as social and economic category, its interrelation with quality of life and living conditions. Social and economic orientations of middle class are considered as a basis of formation of social standards in society. The main results of own sociological research of new social standards of life of middle class are shined in work.

Keywords: quality and standard of living, welfare, education and training

Компетентностно-ориентированная технология в процессе преподавания социологии32


М. МаульшарифКазахский национальный университет имени аль-Фараби, г. Алматы


Компетентностно-ориентированная технология в процессе преподавания социологии

Аннотация. В статье анализируются проблемы формирования способности обучаемых самостоя-тельно применять полученные в процессе обучения знания, умения и навыки в практической деятельности на основе компетентностного подхода к обучению. Компетентностный подход в профессиональном образовании является принципиально новым явлением, концентрирующим в себе идеи зарождающейся новой образовательной парадигмы, отвечающим реалиям сегодняшней жизни и позволяющим выпускнику стать конкурентоспособным на рынке труда. Отмечается, что человек, в полной мере владеющий ключевыми компетенциями, будет в первую очередь востребован на рынке труда, где сможет самореализоваться и проявить свою индивидуальность. Ключевые слова: компетентность, конкурентоспособность, компетентностный подход, социология, обучение.

В настоящее время во всех сферах жизнеде-ятельности мирового сообщества происходят из-менения, которые не обходят стороной и систему образования, в частности, профессиональную, которая испытывает сегодня значительные труд-ности. Целью профессионального образования является подготовка квалифицированного работ-ника конкурентоспособного на рынке труда, сво-бодно владеющего своей профессией и ориенти-рующегося в смежных областях деятельности, го-тового к постоянному профессиональному росту, социальной и профессиональной мобильности.

На современном рынке труда по-настоящему конкурентоспособным будет такой работник, ко-торый не только хорошо знает технические осо-бенности своей профессии, но и общителен, уме-ет работать в стрессовой ситуации, выполнять поставленные задачи с учетом четко установлен-ных временных рамок, управлять персоналом, представить продукт своего труда клиентам и широкой публике и т. д. Работник, обладающий вышеуказанными качествами, называется гибким специалистом. В связи с этим необходимо отме-тить, что в различных сферах профессиональной деятельности среди работодателей наблюдается всплеск интереса к проблеме формирования клю-чевых компетенций персонала [1].

В связи с этим в качестве основы для подго-товки специалистов профессиональной школы сегодня, безусловно, можно рассматривать компе-тентностный подход. Компетентностный подход

в профессиональном образовании является прин-ципиально новым явлением, концентрирующим в себе идеи зарождающейся образовательной пара-дигмы, отвечающим реалиям сегодняшней жизни и позволяющим выпускнику стать конкуренто-способным на рынке труда. Компетентностный подход является мощным фактором усиления сту-дентоцентрированной направленности образова-тельного процесса, в противоположность тради-ционному, ориентированному на преподавателя, подходу. Студентоцентрированное обучение ста-вит в центр отношение «преподавание-обучение-оценивание».

При компетентностном подходе компетенции (общие и профессиональные) выступают в каче-стве конкретных формулировок целей обучения, структурирующим принципом современных си-стем высшего образования. Термин «компетен-ция» обозначает характеристики качества подго-товки выпускника, категории результата образо-вания [2]. Термин «компетентность» при этом вы-ражает интегрированную характеристику качеств личности, результат подготовки выпускника вуза для выполнения деятельности в определенных областях (компетенциях). Компетентность высту-пает как ситуативная категория и выражается в готовности к осуществлению какой-либо деятель-ности в конкретных (проблемных) ситуациях. В.И. Байденко выделяет следующие особенности, отличающие компетентность от традиционных понятий - знания, умения, навыки, опыт: ее ин-

УДК 316.354


М. Маульшариф 33

тегративный характер, соотнесенность с ценност-но-смысловыми характеристиками личности, практико-ориентированная направленность [3].

Существует достаточно много определений, понятий «компетенция» и «компетентность». Термин «профессиональная компетентность» в отечественной и зарубежной литературе пока не имеет однозначного толкования.

В общеевропейском проекте TUNING «...по-нятие компетенций и навыков включает знание и понимание (теоретическое знание академической области), знание как действовать (практическое и оперативное применение знаний к конкретным ситуациям), знание как быть (ценности как неотъ-емлемая часть способа восприятия и жизни с дру-гими в социальном контексте)» [4]. В таком под-ходе компетентность характеризует способность человека реализовать свой человеческий потен-циал в профессиональной деятельности.

Как отмечает Г.Н. Стайнов, существенными признаками профессиональной компетентности, исходя из конкретных видов деятельности, явля-ется совокупность интегральных критериев:

– система знаний, их глубина, широкий ди-апазон;

– постоянное стремление учиться и обнов-лять свои знания, наличие интереса к научным исследованиям, гибкость мышления, коммуника-бельность, культура, диалектическое мировоззре-ние, владение методами анализа, синтеза, сравне-ния;

– наличие абстрактного, системного и твор-ческого мышления, пространственного воображе-ния, творческого отношения к профессиональной деятельности, способность к смелому принятию решений в нестандартных ситуациях, готовность и стремление к профессиональному самосовер-шенствованию, готовность быстро адаптировать-ся при изменении технологии, организации и ус-ловий труда [5].

Существует также несколько классификаций компетенций в сфере профессионального обра-зования. Компетенции можно разделить на об-щие (универсальные, ключевые, надпрофессио-нальные), и на предметно-специализированные (профессиональные). Наиболее полный перечень ключевых компетенций выделен А. В. Хуторским. Ключевыми являются следующие: ценностно-смы словая компетенция, общекультурная ком-петенция, учебно-познавательная компетенция, информационная компетенция, коммуникативная компетенция, социально-трудовая компетенция, компетенция личностного самосовершенствова-ния [6].

По мнению Г. Травникова, «компетентность

- это наличие у человека знаний и опыта в какой- либо области, т.е. это общий оценочный термин, обозначающий способность к деятельности со знанием дела. Обычно он применяется к лицам определенного социально-профессионального статуса, характеризуя меру соответствия их по-нимания, знаний и умений реальному уровню сложности выполняемых ими задач и решаемых проблем» [7].

Как видим, практически все авторы выделяют основные признаки профессиональной компе-тентности, но не дают сущностного определения. На наш взгляд, следует принять следующее опре-деление: профессионально-педагогическая ком-петентность - это приобретенное системообразу-ющее качество личности педагога, сущностно-со-держательную основу которого составляет науч-ная исчерпывающая информация об обучаемом и учебно-воспитательном процессе в отношениях с другими объектами.

Большую роль в процессе формирования клю-чевых компетенций играет социология как обще-образовательная обязательная дисциплина. На большинстве факультетов любого вуза социоло-гия, как правило, изучается на 2-м или 3-м курсах. Относясь к гуманитарному циклу, она вооружает студентов знаниями современного общества как социальной системы, значимости социального действия как основы жизни общества и индивида, роли культуры в социализации индивида. Студен-ты приобретают информацию о социальных про-цессах в обществе: социальной стратификации, социальной мобильности, социальных конфлик-тах и т.д. Знакомятся с методологией и методикой социальных исследований, методами прогнози-рования и моделирования социальных процессов. Использование проблемной постановки вопросов лекционного курса позволяет привлечь студентов к активному участию в решении обозначенных проблем. Однако пути и формы приобретения со-циологических знаний все больше смещаются, во-первых, в сторону увеличения доли самосто-ятельной работы студентов, во-вторых, в сторону все большего уяснения, понимания приобретае-мых знаний, личностной ориентации в нем, уме-ния экстраполировать на себя («как действовать со знанием дела?», «как быть?», т.е. на какие цен-ности следует полагаться, какую позицию зани-мать?).

В сфере обучения социологии вуз ставит за-дачу не только существенно обновить содержание обучения, но и ввести новые способы формиро-вания и контроля коммуникативной компетенции будущих специалистов. При отборе подходов формирования коммуникативной компетенции

Компетентностно-ориентированная технология в процессе преподавания социологии34


студентов следует учитывать соответствие форм и методов учебной работы поставленным целям формирования компетентностного специалиста. Для этого нужно отобрать такие подходы, которые будучи направленными на формирование компе-тенций, могут быть названы компетентностными. Компетентностными являются те формы и мето-ды работы, которые имеют не только учебное, но и жизненное обоснование, при этом формирова-ние компетенций студентов зависит от их актив-ности. Компетентностный подход выдвигает на первое место не информированность студента, а умения разрешать проблемы, поэтому технологии для формирования профессиональной компетент-ности должны носить практикоориентированный характер, и в результате сформировать способ-ность обучаемого к действию, решению профес-сиональных задач.

В процессе преподавания социологии можно использовать, например, следующие компетент-ностные технологии: метод проектов, развитие критического мышления через анализ текстов, метод дебатов, игровая технология (ролевые игры), проблемные дискуссии, технология инте-рактивного обучения (в парах, малых группах), сценарно-контекстная технология, технология модульного обучения.

Особое место в формировании компетенций студентов при изучении социологии, принадле-жит семинарским занятиям по этой дисциплине. Главной целью каждого из них становится сегод-ня формирование и развитие у студентов умений и навыков использования усвоенных знаний в конкретных ситуациях. В связи с этим повышает-ся роль использования различных методических приемов активизации познавательной деятель-ности студентов. Прежде всего, это может быть доклад по самостоятельно выбранной теме кур-са, но подготовленный в соответствии с общими требованиями: обоснования актуальности темы, уровня ее научной проработки, собственного ви-дения темы, проблем и путей их решения. Новым требованием служит наличие у докладчика пре-зентации доклада. Учет этих требований побуж-дает студента к самостоятельному осмыслению содержания темы, целенаправленному отбору наиболее важного и интересного материала. Раз-работка презентации к докладу, содержащей в наглядной форме схемы, таблицы, графики, по-нятийный аппарат, выводы, раскрывающие со-держание темы доклада, как и устное представ-ление доклада на семинаре или студенческой кон-ференции, осознанные ответы автора на вопросы студентов – свидетельство глубокого усвоения материала, умелого владения им, наличия куль-

туры мышления, ясности изложения результатов мыслительной деятельности, культуры речи.

В процессе обсуждения докладов, представ-ленных в них проблем, вариантов их решения, вырабатываются умения терпимого отношения к иному мнению, к аргументации позиции оп-понента, формируются способности находить в них рациональное зерно, что впоследствии может послужить основой готовности к толерантному отношению в повседневной жизни к расовым, национальным, религиозным и иным различиям людей. Вместе с этим формируется и развивается способность к взаимодействию с людьми на ос-нове принятых в обществе, в организации норм морали и права, социально-политических и ду-ховных ценностей.

Значительную роль в формировании компе-тенции студента играет выполнение проектных заданий. К числу таковых могут быть отнесены:

– самостоятельный поиск через интернет-ре-сурсы новейших научных статей по интересую-щей студента теме социологии и отчет с краткой аннотацией их содержания;

– выбор темы социологического исследования с обоснованием ее актуальности, целей и задач;

– разработка вопросников для интервью по соответствующей теме;

– разработка анкеты исследования;– организация и проведение социологическо-

го опроса в группе;– обработка и анализ собранной информации;– подготовка краткого эссе прочитанного пер-

воисточника по социологии (по выбору студента).Выполненные задания оформляются в виде

отчета, сдаются на проверку преподавателю с по-следующей оценкой. Лучшие работы, как и пре-зентации докладов, определяются экспертами из числа студентов, представляются на семинарах и учитываются при выставлении текущих оценок.

В целом выполнение таких заданий способ-ствует самостоятельному обновлению и расши-рению полученных знаний, их апробации при решении конкретных дел, выработке умений и навыков организации исследовательской работы, формированию готовности брать на себя всю пол-ноту ответственности за результаты своего дела.

Столь же значима роль творческих заданий, предлагаемых студентам преподавателем в ходе лекций или на семинарах по социологии. Их вы-полнение может быть представлено студентами как в письменном виде, так и в устном выступле-нии на семинаре. Главная их цель – формирова-ние и закрепление умений и навыков технологии научного мышления, аргументированного отстаи-вания своей позиции.


М. Маульшариф 35

Вместе с тем нельзя отрицать существование некоторой проблемы. Во-первых, преподавателям необходимо четко понять, какие компетенции или группы компетенций вырабатывают их курсы. Для тех, кто участвует в практической деятельности, это не составит большого труда, но, к сожалению, далеко не все преподаватели ведут какие-либо ис-следования, так что это может стать проблемой. Правда, в социологии как раз достаточно большое число преподавателей занято исследовательской деятельностью в различных проектах, маркетин-говых компаниях, занимаются изучением рынков. Им проще перевести свой практический опыт на язык университетской науки. Во-вторых, необхо-димы новые контрольно-измерительные материа-лы, которые помогут понять, появилась ли у сту-дентов нужная компетенция. Переход на новые формы контроля достижений студентов также представляет собой определенную проблему.

Обобщая вышесказанное, следует отметить, что компетентностный подход направлен, пре-жде всего, на формирование способности обу-чаемых самостоятельно применять полученные в процессе обучения знания, умения и навыки в практической деятельности, в том числе - при решении нестандартных задач в условиях ограни-ченного времени. Человек, в полной мере владею-щий ключевыми компетенциями, будет в первую очередь востребован на рынке труда, где сможет самореализоваться и проявить свою индивиду-альность [8]. В этом плане изучение социологии студентами является важной составляющей про-цесса формирования компетентности выпускника вуза любого профиля.


1 Ильязова М.Д. Компетентность, компе-тенция, квалификация – основные направления современных исследований // Научные исследо-вания в образовании. – 2008. – №1. – С. 28-31.

2 Зимняя. И.А. Ключевые компетенции - но-вая парадигма результата образования // Высшее образование сегодня. – 2003. – №5. – С. 34-42.

3 Байденко В.И. Компетентностный подход к проектированию государственных образователь-ных стандартов высшего профессионального об-разования. – М.: Исследовательский центр проблем качества подготовки специалистов, 2005. – С. 19.

4 Электронный ресурс: [htpp://www.let.rug.nl/TuningProject/index.htm]

5 Стайнов Г.Н. Педагогическая система пре-подавания общетехнических дисциплин. – М., 2002. – 36 с.

6 Хуторской А.В. Ключевые компетенции и образовательные стандарты: доклад на отделении философии образования и теоретической педа-гогики РАО, 23 апреля 2002 г. [Электронный ре-сурс]. – Режим доступа:www.eidos.ru.

7 Травников Г.Н. Использование компетент-ностной модели как инструмента повышения каче-ства образования // Материалы II международной научно-практической конференции «Качество обра-зования в современном вузе: Инновационные под-ходы и решения в условиях финансово-экономиче-ского кризиса». – Пермь, 10 ноября 2009 г. – С. 90.

8 Зимняя И. А. Ключевые компетентности как результативно-целевая основа компетент-ностного подхода в образовании. – М.: Исследо-вательский центр проблем качества подготовки специалистов, 2004. – 168 с.

М. Маульшариф Əлеуметтану пəнін оқыту процесіндегі құзырлы-бағытталған технология

Мақала жоғары оқу орындарында əлеуметтану пəнін оқыту барысында қажетті құзырлылық деңгейін қалыптастыру технологияларына арналған.

Түйін сөздер: компетенттілік, бəсекелестікке қабілеттілік, компетентті ыңғай, əлеуметтану, оқыту.

M. Maulsharif Competitive oriented technology on the teaching of sociology

The article is devoted to mastering by students of the technology needed for professional competence in the process of study of sociology at the universities.

Keywords: competence, competitiveness, competence approach, sociology and education.

Ақпараттандыру үрдісінің ақпараттық мінез-құлықты қалыптастырудағы рөлі36


Д.Қ. Мамытқанов, С.А. АмитовƏл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университеті, Қазақстан, Алматы қ.


Ақпараттандыру үрдісінің ақпараттық мінез-құлықты қалыптастырудағы рөлі

Аңдатпа. Ақпараттандыру үрдісі жеке адамның интеллектуалдық деңгейі мен шығармашылық белсенділігіне, ақпараттық мінез-құлқына əсер етіп, өмірлік бағыт-бағдарын қалыптастырады. Мақаланың зерттеу пəні ретінде ақпараттандыру үрдісінің ақпараттық мінез-құлықты қалыптастыруға əсері жəне БАҚ-тың қоғам өмірінде алатын рөлі қарастырылған. Зерттеу бары-сында ақпараттық қоғам мəселелері жəне ақпараттандыру үрдісінің негізгі бағыттары сипаттала-ды. Мақалада БАҚ-тың атқаратын негізгі қызметтері жəне жеке адамның ақпараттық мəдениетінің қалыптасуына əсері айқындалған. Түйін сөздер: ақпараттандыру, ақпараттық мінез-құлық, ақпараттық мəдениет құндылықтар, ақпарат-тық қоғам, бұқаралық ақпарат құралдары.

Ақпараттың жеке адам мен мемлекет, жал-пы қоғам өміріндегі алатын орны өте маңызды. Ақпарат – адамды өмір сүру ортасына бейімдеуге бағытталған коммуникациялық үрдістің нəтижесі. Қазір əлеуметтік ортада жаңа ақпараттық қоғам құру мақсаты коммуникациялық үрдіске өзіндік ерекшеліктер мен өзгерістерін əкелді.

Ақпарат құндылығы тұлғаның субъективтік мінез-құлыққа ие болуымен түсіндіріледі. Егер адам қойылған мақсатқа жетсе, онда қолдан ған ақпарат оның назарынан тыс қалып, ол өз құндылығын жоғалтады. Сонымен қатар құндылықтың əртүрлі екендігін ескеру қажет. Құндылық – бұл адамның мақсатқа жету жолын таңдау процесінде оны қолдануға мүмкіндік беретін ақпараттың қасиеті.

Осының бəрін бірге алғанда қоғамда құн ды-лыққа ие ақпараттан бөлек, құндылығы мүл дем жоқ немесе жағымсыз құндылыққа ие ақпарат-тың да бар екенін айтуға болады.

Ақпарат ақпараттық қоғам дамуының маңыз-ды бөлшегі ретінде келесі қасиеттермен ерек-шеленеді:

- ақпарат мақсатқа жету үшін таңдауға мүмкіндік беретін ақпараттың құндылығы;

- нақты жағдайда қаншалықты қажеттілігі айқындалатын ақпараттың пайдалылығы;

- белгілі бір уақыт аралығында ақпараттың құнсыздануы.

Ақпарат адамзаттың негізгі ресурсына, басты

құндылыққа айналып отыр. Қоғамдық салада ақпараттың рөлінің өсуі жəне ақпараттық қаты-нас тардың алдыңғы қатарға шығуы ақпа рат тық қоғам дəуіріне енудің көрсеткіші болып отыр.

Ақпараттық қажеттіліктің мəнісі барлық қажет тіліктерді қанағаттандыру мен кез келген іс-əрекетті жасау өз мүмкіндіктерінің жүзеге асыруымен дамытуға бағытталған мақсат пен оған жету жолдарын таңдауда ақпаратты өндіру, қабылдау жəне пайдаланудан көрінеді. Адамның рухани дамуы үшін жағымды эмоционалдық ақпараттар қажет. Ақпараттық қажеттілік тұлғаны ақпараттық жинақтаған білімі арқасында басқа қажеттіліктерін жүзеге асырып, өзін-өзі дамытуға бағыттайды.

Қазіргі уақытта жəне болашақта жастардың бойында ақпараттық мəдениетті қалыптастыру – қоғамның алдында тұрған ең басты міндет. Ақпараттық мəдениеті қалыптасқан, сауатты адам қажетті ақпаратты тауып алуға, бағалауға жəне тиімді қолдануға қабілетті, ақпарат сақталатын дəстүрлі жəне автоматтандырылған техникалық құралдарды дұрыс пайдалана білуі қажет.

Адам ақпараттық коммуникация процесінде тек ақпарат алып қана қоймай, алған ақпараттарды пайдалана отырып, өз мүмкіндіктерін арттырып, ақпараттық қажеттілігін қанағаттандырады, ой-өрісі дамып тұлға ретінде қалыптасады. Сон дық-тан адамның ақпараттық мəдениеті оның ақпа-

ƏОЖ 316.77:070 (574)


Д.Қ. Мамытқанов, С.А. Амитов 37

раттық мінез-құлқынан, ақпараттық өмір салты-нан, нақты ақпараттық əрекетінен байқа лады.

Ақпараттық мінез-құлық адамның ақпарат пен жұмыс жасау, өзінің ақпараттық өрісін жəне өз жүріс-тұрысын ретке келтіру мен талдауға қажет-ті қабілеттіліктері мен дағдыларын бейне лейді.

Адамзат өркениеті ақпараттық қоғам құру кезеңінде тұр. Ақпараттық қоғамға өту процесі адамзат қоғамының ерте кезеңінен басталған, бірақ қарқынды даму ХХ ғасырдың екінші жартысында басталды. Ақпараттық процестер мен ақпараттық технологиялар қазіргі заман ғы ақпараттық қоғамның дамуының негізгі көр сет-кіші болып табылады. Ақпараттандыру – бұл қоғамның бүкіл мүшелеріне кез кел ген əлеумет тік маңызы бар ақпаратты алуға мүм кін дік беретін саяси, əлеуметтік-экономи калық, технологиялық факторлардың өзара байла нысқан жиынтығы нəтижесінде жүзеге асады. Ақпараттандыруға келесідей сипаттар тəн:

– ақпаратты жинау, өңдеу, сақтау, тарату жəне өндіру мүмкіндігінің өсіп отыруы;

– əр адамның адамзаттың ақпараттық ресурс-тарына еркін қол жеткізіп отыруын қамтамасыз ету;

– ақпараттық технологияларды адамдардың өмір салтының кез келген саласында жан-жақты қолдану жəне ендіру;

– ақпараттық ресурстардың басымдылығы жəне бағдар берушілігі.

Ақпараттық ағымда тұлғаның бойында ақпа-рат тық ортаның қызмет ету заңдылықтары туралы білімдердің, қабілеттіліктердің, құндылық тардың қалыптасуы өмірде дұрыс бағыт-бағдар ұстануға, маңызды шешімдер қабылдауға мүмкіндіктер береді. Ақпараттандыру үрдісі қоғам жəне адам өмірінде даму ресурсы ретінде ақпаратты жəне ақпараттық коммуникация технология-ларын толық пайдалану адамның ақпараттық мəдениетінің дамуы мен қалыптасуының маңыздылығын арттырып отыр.

ХХ ғасырда қоғам өмірінде ақпараттандыру үрдісінің негізгі бағыттары:

– микропроцессорлар мен электрондық есеп-теу машиналарының өндірісте, транспортта, тұр-мыста жəне т.б. қоғамдық өмірде кеңінен қолдану;

– интеллектуалдық жұмыстардың сапасының артуы мен орындалу мерзімін қысқарту мақсат-та автоматтандырылуы (ақпараттарды автомат-ты түрде іздеу, аудару жəне техникалық құрал-

дар арқылы автоматты түрде басқару, жобалау, ғылыми зерттеулерде жəне т.б. салаларда жұмыс-тар жүргізу);

– ақпараттың таратылуы мен тасымалда-ну тиімділігін арттырып, қағаз үнемдеуді қам-тамасыз ету мақсатта көптеген қағаз баспа шыға-рылымдарын біртіндеп электрондық түрге айнал-дыру;

– əртүрлі ауқымды тасымалдау жұмыстарын тез жəне аз шығынмен шешуге мүмкіндік бе ре-тін жоғары дамыған электронды коммуникация жүйелерінің құрылуы (электронды пошта, элек-тробайланыс желісімен сатып алу мен қаржылай есептесу, телеконференциялар жəне т.б.).

Бұл үрдіс XX ғасырдың 70-80 жылдары қар-қынды дамып, өркениеттің дамуына ай рық ша əсерін тигізді. Ақпараттық үрдістің қар қын ды дамуының негізгі көрсеткіші ретінде ақпарат-тарды алу, тарату, тасымалдау, алмасу жəне қажетті ақпараттарды табу мен ақпарат тарды өңдеу, оларды жүзеге асыру, басқаруда техникалық құралдармен қамтамасыз ету мүмкіндіктері ар-тып отыр.

Ғалымдар ақпараттық қоғамда ақпараттың жəне ақпараттық ресурстардың рөлі айрықша өзгеретінін мойындады. Ақпарат адамзаттың маңызды ресурсына айналады. Шикізат пен энер-гияны аз пайдалана отырып, табиғи ресурстары шектеулі кішігірім мемлекеттер өндірісте ғылыми жетістіктерінің арқасында экономикада ерекше табыстарға жетуге болатындығын көрсетті. (Гол-ландия, Дания, Тайвань, Жапония, Сингапур). Ақпарат билігінде баспа бостандығы, жариялық, жалпыға ортақ мəліметтер молдығы экономи-ка дамуына жəне нарықтық механизмдердің орнығуына мүмкіндіктер береді. Білім беру мен денсаулық сақтау жүйесін жетілдіруге жəне табиғатты қорғау саласына қаржы бөлініп жоғары нəтижелерге жетуге жол ашылады.

Қоғамның əртүрлі даму бағыттарында түбе-гей лі өзгерістер ақпаратпен жəне ақпараттық қыз метпен тығыз байланысты. Ақпараттандыру үрдісі экономикалық, технологиялық, саяси жəне мəдени дамуға мүмкіндіктер ашады

Ақпараттандыру – білім беруге, мəдениетке, əлеуметтік салаға əсер ететін əлеуметтік мəдени үрдіс. Ақпараттандыру үрдісі адамның өмір сүру ортасын едəуір өзгертті.

Қазіргі уақытта əлеуметтік өмірде ақпараттың маңыздылығы күрт жоғарылады: көп каналды



теледидар, интернет, радиостанциялар, кино, жарнамалар мен афишалар қоршаған ортаның маңызды элементіне айналды. Біз ақпараттық ортамен тығыз байланысты өзіміз жəне басқалар жөнінде хабарламалар алу мен алма-су үрдісіне, ақпараттарға толы медиа кеңістікте өмір сүрудеміз. Ақпарат адамның рухани жəне материалдық өмірімен тығыз байланысты. Бұл ақпараттың адамның əлеуметтік-мəдени өмірін жəне материалдық тұрмысын айқындайтынын білдіреді.

Ақпараттандыру жағдайында ақпараттық қо-ғам ның құндылықтары, ұстанымдары, білім дері, нормалары таралып адам бойында ақпарат тық мəдениет қалыптасады. Бұл адамды ақпарат тық қауымдастықтың құрамдас бөлігіне айналды-рады. Қазіргі жағдайда ақпарат басты құндылыққа айналып отыр, сондықтан тұлғаның əлеуметтенуі үшін ақпараттық мəдениеттің рөлі артуда. Ақпараттандыру жағдайында тұлғаны ақпараттық қоғамға мақсатты түрде əлеуметтендіру фактор-лары арқылы даярлау қажет.

Қоғамның ақпараттық құрылымы адамның шығармашылығының дамуы үшін көптеген білімдер мен құндылықтардың қалыптасуына жол ашты. Бірақ бұл мүмкіндіктерді ақпараттық қабілеттіліктер мен біліктілігі бар адамдар ғана пайдалана алады. Сонымен, адамның тіршілік ету ортасының өзгеруі ақпараттық мəдениеттің даму үрдісінің бір бөлігі болып табылатын ақпараттық сауаттылықты қажет етеді. Адамзат ақпараттық үрдістердің қарқынды өсу жағдайында əлеуметтік өмірдің нормасы ретінде көрінетін екі жақты си-туацияда қалды.

Ақпараттандыру үрдісінде мəдениетке əсер ететін техника мен технологиялар кеңінен ендірі-леді, ол мəдениет пен ақпараттың өзара байланы-сын айқындайтын ақпараттық мəдениет болып табылады.

Тұлғаның ақпараттық мəдениеті мəдени орта-ны танып-білуде жəне өзгерту үрдісі жүзеге аса-тын ақпараттық əрекеттен көрінеді. Нəтижесінде адам əрекет субъектісі ретінде, ал игерілетін үрдістер, құбылыстар əрекет объектілері ретінде бөлінеді.

Қазіргі күні ақпараттық-коммуникациялық технологиялар XXI ғасыр қоғамының дамуына əсер етіп отырған ең маңызды салалардың бірі болып табылады. Олардың əсері тек адам өміріне ғана емес, сонымен катар адамзат қоғамының

тұрақты жəне белсенді түрдегі дамуында да əсері орасан зор.

Ақпараттық-коммуникациялық технология-лар саласындағы қазіргі жетістіктер, біздің өмірі-міз ге «ғаламдық ақпараттық қоғам» деп аталатын жаңа экономикалық, əлеуметтік жəне мəдени қа-ты нас тардың құрылуына алып келді.

Ақпараттық қоғамның негізгі сипаттарына:– экономиканың тауар өндіруден қызмет

көрсетуге қайта бейімделуі;– интеллектуалдық технологияның өндірістік

жəне технологиялық салаға теңесуі;– материалдық меншіктің құндылықтар

жүйесіндегі маңызының кемуі;– материалдық өндірістегі ақпараттық жəне

ғылыми қызметтің бəсекелестік басымды-лығының артуы;

– қоғамның технологиялық жəне саяси-əлеуметтік құрылымы негізіндегі білім, ғылым маңызының артуы;

– кез келген саланың ғылыми жəне білім берушілік қызметіне ерекше мəн берілуі;

– əлеуметтік ұйымдар құрылымындағы өзара бірлесу, яғни мəдени саладағы өзгерістер.

Ақпараттық қоғам құруда бұқаралық ақпарат құралдары маңызды рөлге ие болып отыр. Сон-дықтан ақпарат кеңістігінде жергілікті, өңірлік, ұлттық бұқаралық ақпарат құралдарымен қатар, əлемдік ақпарат көздері тұрғындарға кеңінен та-ралып, медиажаһандастыру үрдісі бізге таңдаудың жаңа формулаларын ұсынып отыр.

Жаңа ақпараттанған қоғам қалыптаса баста-ды, бүгінгі күнде қоғамдағы ең басты құнды лық – ақпарат пен білім. Саяси-əлеуметтік қаты нас-тарды реттеу жолындағы қоғам үшін ақпарат тық процестер маңызды болып табылады. Ақпа рат-тық технологиялардың дамуы жəне кең қолда-нылуы экономика, саясат, мəдениет пен ғылым сияқты барлық қоғамға қажетті салаларға ықпал етеді. Жалпы ақпарат адам үшін қоршаған ортадағы бағыт-бағдарларды түсінуге, келесі бо-латын қимылдарға шешім қабылдау үшін қажет. Негізінен ақпарат, үгіт-насихат алып ағаш ретінде ортақ тамыр арқылы тарайды жəне дами түседі. Оның негізгі бастауы – бұқаралық коммуникация мен телекоммуникация.

БАҚ – адамдарды демократия мен өркениет құндылықтарын, өз құқықтары мен міндеттерін білуге жəне құрметтеуге тəрбиелейтін аса маңыз-ды ақпараттың информациялық функциялар-


Д.Қ. Мамытқанов, С.А. Амитов 39

ды жүзеге асырушы демократиялық институт. Бұқаралық ақпарат құралдарының қазіргі кез-де, өмірдің демократияланып жатқан дəуірінде орны зор. Əсіресе сөз, баспасөз бостандығы шын мəнінде беріліп, радио мен теледидарды пайдалану мүмкіндігі қамтамасыз етілген ел-дерде азаматтардың өзіндік санасының өсуіне, қоғамның ісіне белсенді араласуына, адамдардың басшылығы мен жауапкершілігін тəрбиелеуде ақпарат құралдарының мүмкіншілігі ерекше.

БАҚ-тың негізгі билігі адамдарды сендіру ар-қы лы олардың мінез-құлқы мен іс-əрекетіне ықпал етуіне негізделетінін білеміз. Заңға негізделген мемлекеттік билікке қарағанда, баспасөздің ық-па лы мемлекет пен оның институттарына жəне жүр гізіп отырған саясатына қатысты адамдардың ойы мен мінез-құлқын қалыптастырып бағыттай алады.

БАҚ-тың маңызды рөлі – қоғамның өміршең даму жағдайын қамтамасыз ету. Қазақстандық ақ-парат кеңістігінде қоғамда болып жатқан эконо-микалық, демократиялық, саяси, əлеуметтік өзге-ріс терді түсіну, жаңаша қабылдап бағалау про-цестері көрінуде.

Пікірлер мен ойлардың сан алуандығы, мақсат, талап, пікір қайшылығы, саяси жəне əлеуметтік əртүрлі бағыт ұстанған ақпарат құралдары қоғам мүшелерінің рухани сұранысына, таңдауға, тал-дау, бағалау қабілеттіліктерін арттыруға қоғамда болып жатқан процестерді дұрыс түсіну мен шешім қабылдауларына септігін тигізеді.

Бүгінгі жаңаша даму жолына түскен Қазақстан халқы мен экономикалық, əлеуметтік, саяси өмірінде демократиялық жаңарулар тереңдетіліп, қоғамды жалпы трансформациялау процестерінің қажетті шарттары тұрақтандырылуда. Жас мемлекетіміздің алдында қоғамдық дамудың бүгінгі кезеңде өркениеттің жетістіктерін материалдық жəне рухани игілік ретінде сақтау мəселесі туындап отыр. Мемлекеттік тəуелсіздік жаңа экономикалық саясатпен, құқықтық, əлеу-меттік, демократиялық мемлекет құру міндеттері республика ақпарат кеңістігіне үлкен өзгерістерді қалыптастырды. Ол міндеттерді жүзеге асыру қоғамның өмірін дұрыс түсініп, қабылдап, шы-найы суреттеу мүмкіндігінен соң жүзеге аспақ.

Ақпараттық пікір алмасулар демократиялық жаңа мүмкіндіктерге жол ашып, тұрақты сая-си, əлеуметтік, демократиялық процестердің орны ғуына əкеледі. Сөз бостандығы, баспасөз

бостандығы, пікірлер плюрализмі тəуелсіз жеке меншік ақпарат құралдарының пайда болуы қа-зақ стандық ақпарат кеңістігінде демо кра тиялық үрдістердің нəтижелері.

Қазақстан үшін дамудың тұрақты демо-кратиялық моделін таңдауда қоғамды еркін жəне құқықтық, демократиялық үлгіде трансформация-лау жолдары мен əдістерін іздеу, объективті шы-найы ақпараттардың маңызы зор.

Ақпараттық қоғам түрлі идеялар мен ілім, білім, сан алуан өркениет пен құндылықтарды саралап, адамдардың ой-санасын кеңейтуге белгілі бір идеялар төңірегінде топтасуға, оларды тереңірек түсініп-білуге ықпал етеді. Егер эконо-мика мемлекеттің жұлыны болса, оның ұлттық рухы мен санасы жүрегі іспеттес. Қоғамдағы əлеуметтік институттардың ерекше түрі санала-тын БАҚ мемлекет жүрегі арқылы оның бүкіл денесіне қажетті нəр, азаматтардың мемлекеттік бірлігі мен мақсат-мүдде ортақтығына түйсінуін таратады. Онсыз тəуелсіз мемлекеттің болаша ғын баянды ету қиын.

Қазіргі кезеңде Қазақстан əлемдік аренада тек экономикалық мүдделер нүктесі ғана емес, стратегиялық саяси, əлеуметтік, экономикалық жағынан əлем елдерінің назарын аудартып отыр.

Қоғамның өркениеттілігі мен зайырлылығы мемлекеттің мəдениетке деген көзқарасымен өлшенеді. Бүгінгі дамыған өркениетті қоғамдағы білім мен ақпарат билігі қаражат пен мемлекеттік күштеуді екінші кезекке ысырып тастап, оны басқаруда шешуші ықпал ете алар саяси күшке айналып отыр.

Қазақстандағы экономикалық-əлеуметтік, мə-де ни дамуға ықпал ететін əртүрлі маңызды мəсе-ле лер ақпарат кеңістігінен терең ашық жария-ланып, жариялық принциптері тұрғысынан кеңі-нен көрініс табуда. Бүгінде қоғамымыз нарық-тық экономикалық, саяси, əлеуметтік күр делі өзгерістерге түсіп, жаңа жағдайға рухани-пси-хо логиялық бейімделу кезеңін бастан кешіруде. Екінші жағынан, мемлекет идеологиясы жаңа азаматтық қоғамның өркениетті құқықтық құры-лымға ұлттық бірлік пен теңдік принциптері арқылы гүлдену идеясын қолға алып отыр.

Қоғам өмірінде мəдени жинақталған түрлі құндылықтарды сақтау ғана емес, енді олардың қалыптасқан жаңа жағдайға сай гүлденуі мен бірін-бірі толықтыра түсуінің мəні терең нақты тəуелсіздікке жету күшті қолдауды қажет етеді.



Кез келген мемлекеттің ішкі, сыртқы міндет-тері мен мақсаттарын жүзеге асыру үшін бұқара-лық ақпарат құралдарының орны маңызды.

БАҚ арқылы адамдар əлеуметтік нормаларды, этикалық жəне адамгершіліктік құндылықтарды қабылдайды, өмірлік ұстанымдары қалыптасады. БАҚ қоғамда болып жатқан процестерді бейне-лей отырып, қоғамдық пікірді қалыптастырады. Қоғамдық пікір қалыптастырып əлеуметтік про-цестерді басқаруға, шешім қабылдауға ықпал етеді.

БАҚ ақпараттық салада ақпараттық қажет-тіліктерін қамтамасыз ете отырып, əлеуметтік да-муды, қоғам талаптарына сəйкес құндылықтардың қалыптасуына ықпал етеді. Сондықтан БАҚ-тың қызметінде жəне ақпаратты өндіруде, тұтынуда, таратуда ақпараттық қарым-қатынастарда əлеу-мет тік жауапкершілік жүктелінеді. Ақпараттық қоғамда тұлғаның ақпараттық мəдениетінің қа-лып тасуы оның ақпараттық қажеттіліктерін қана-ғаттандырып, табысқа жетуде мол мүмкіндіктерін жүзеге асыруын жəне қоғам өміріне белсенді ара-ласуын қамтамасыз етеді.

Қазіргі ақпараттар ағымы заманында бұқа ра-лық ақпарат құралдары мемлекет өмірінде шешуші

рөл атқарады. Қоғамдық-əлеуметтік құрылымда ақпарат қоғамның маңызды əлеуметтік құралы. Олар азаматтардың өз құқықтары мен бостандық-тарын білуіне, өз мұрат-мүдделерін қорғауына, күнделікті болып жатқан оқиғалар турасындағы ой-пікірлерін қалыптастыруына мүмкіндік бере-тін маңызды институттардың бірі болып отыр.

Əдебиеттер

1 Уэбстер Ф. Теории информационного об-щества. – М.: Аспект-пресс, 2004. – 400 с.

2 Килимова Л.В. Роль информационных технологий в саморазвитии личности: научное издание. – Курск, 2003. – 63 с.

3 Жаназарова З.Ж., Мамытқанов Д.Қ. Қоғамдық пікір əлеуметтануы: оқу құралы. – Ал-маты, 2008. – 58 б.

4 Зиновьева Н.Б. Информационная культу-ра личности: Введение в курс / под ред. И.И. Гор-ловой. – Краснодар, 1996. – 135 с.

5 Шамақайұлы Қ. Демократиялық қоғам-дағы баспасөз жəне ақпарат құралдары: оқу құралы. – Астана, 2006. – 308 б.

Д.К. Мамытканов, С.А. Амитов Роль процесса информатизации в формировании информационного поведения

Процесс информатизации, определяя жизненные позиции влияет на интеллектуальный уровень, творческую активность и информационное поведение личности. Предметом исследования является влияние процесса инфор-матизации на информационное поведение и роль СМИ в жизни общества. Выводы исследования показывают основные проблемы информационного общества и направления процесса информатизации. В статье, также рас-смотрены важные функции СМИ и их влияние на формирование информационной культуры личности.

Ключевые слова: Информатизация, информационное поведение, информационная культура, культура лич-ности.

D.K. Mamytkhanov, S.A. Amitov The Role of process of Informatization in formation of information behavior

The subject of study is the effect of the process of information on information behavior and the role of media in society. Findings of the study show the major challenges of the information society and the main directions of information process. The article also describes the main functions of the media and their infl uence on the formation of personal information culture.

Keywords: Information, information behavior, information culture, culture of personality process of identifying information on life affects the intellectual level, creativity and information behavior of the individual.


К.А. Авсыдыкова, И.С. Сарыбаева 41

К.А. Авсыдыкова, И.С. Сарыбаева

Казахский национальный университет им. аль-Фараби, Казахстан, г. АлматыE-mail: [email protected]

Социология в структуре профессиональной подготовки и изменение некоторых ценностных ориентаций студентов технических вузов

Аннотация. В статье утверждается необходимость социологического осмысления понятия ценност-ных ориентаций студентов технического вуза и предлагаются общие теоретические основания, а также некоторые перспективы исследования данного типа ценностей. Объектом данной статьи явля-ются абитуриенты поступающие в технические вузы. Предметом – ценностные ориентации в выборе специальности. Опираясь на различные социологические, философские и психологические подходы проблематики, автор склоняется к определению социальных ценностей как конечных, терминаль-ных, которые не подчиняются ценностям более высокого порядка и определяют ценностную струк-туру личности и общества. Ключевые слова: инженерная подготовка, личность, социальная ориентация, социальная система, инженерная деятельность.

Какой же должна быть личность, прошедшая техническую подготовку в системе образова-ния? В современных условиях коррекция целей профессиональной подготовки означает ориен-тацию вуза не на производство «человека-сред-ства», а на производство «человека-цели», то есть такая переориентация целевых установок обуславливает придание системе инженерной подготовки «человеческого измерения»: преодо-ление двух недостатков этой системы - технокра-тического способа мышления и безличностной, предельно унифицированной схемы техническо-го образования. Другими словами, нахождение меры в развитии основного противоречия между всесторонним (универсальным) и односторон-ним (специализированным) развитием личности технического специалиста.

Как мы знаем, сущность технократического мышления заключается в том, что учитывается лишь одна единственная связь - контакт техники с подвергаемым воздействию предметом. Тех-нократически мыслящие специалисты в практи-ческой деятельности игнорируют тот факт, что решаемые ими проблемы носят не столько тех-нический, сколько социальный смысл. Следова-тельно, требуют учета множества факторов соци-альной системы. Надо отметить, что в недалеком

прошлом проблемы формирования инженерных кадров были непосредственно связаны с выше-названной проблемой. Так, ранее специалистов готовили для конкретных отраслей производ-ства, содержание обучения носило сугубо праг-матический и утилитарный характер. Специали-сты, подготавливаемые высшими техническими заведениями, предназначались для выполнения конкретной деятельности на конкретном пред-приятии. В этих условиях роль университетов в обществе была принижена. Такое положение сохранилось и позднее, когда увеличилось на производстве разнообразие машин, созданных на основе единых или сходных конструктивных решений. Другими словами, в советский период количественный рост лиц, занятых интеллекту-альным трудом в материальном производстве не был подкреплен необходимыми качественны-ми изменениями. Большую часть инженерного труда составляли малосодержательные репро-дуктивные виды деятельности. Труд инженеров не ориентировался на развитие производства, не способствовал обновлению существовавших организационных отношений, совершенство-ванию техники и технологии. Так, гипертрофи-рованный рост численности и «частичность» инженерного труда привели к утрате гомоген-

УДК 316-378

Социология в структуре профессиональной подготовки и ...42


ности группой, снижения внутригрупповой со-лидарности, притуплению профессионального чувства. Социально-профессиональная группа, таким образом, оказалась десоциализированной и ее отличия сводились, по сути, к функциональ-ным различиям относительно других профессий.

Таким образом, инженерная деятельность начинается с социального заказа, то есть с осоз-нания обществом производственно-технической потребности: какую технику (технический объ-ект) необходимо создать на данной стадии разви-тия общества. Определяя тип техники, инженер должен просчитать ее социальные, экономиче-ские, экологические, эргономические параме-тры, то есть инженер оказывается включенным в процесс создания техники в роли главного усло-вия ее создания. Другими словами, технический объект по мере развития общества все более вы-ступает не как природный предмет с точки зре-ния функционирования его по законам природы, а как предмет человеческий, отвечающий макси-мально полно потребностям социума и индиви-да, иначе говоря, оказывается, по сути, объектом сугубо социальным.

Понятие социальной ориентации может быть рассмотрено в различных смыслах. В самом ши-роком смысле социальная ориентация озна чает осоз нание индивидом самого себя как частицы эле мента социальной общности. В узком – как стрем ление приобрести профессию, пополнить опре деленный социально-профессиональный слой общества. Важнейшим моментом социаль ной ориентации как одного из эмпирических кон-структов личности, являются мотивационный и ценностный аспекты поведения индивида. Рас-сматривать механизм социальных ориентаций посредством ценностно-мотивационного ряда впервые предложил Т. Парсонс [1], так как в каждом из видов ориентаций просматривает-ся внутреннее неразрывное единство двух си-стем – личности и общества. Мотивационные ориентации отражают предпочтения личности – ее знания, эмоции, оценки; ценностные ори-ентации отражают господствующие в обществе представления. Выбор индивида в ситуации пре-допределен взаимодействием этих двух рядов ориентаций. Следовательно, диссертационное исследование целесообразно начать с рассмо-трения мотивационного компонента ориента-ционной основы. Как известно, исследования

мотивации, получившие наибольшее развитие в науке психологии, проводятся исходя из различ-ных теоретико-методологических оснований. Нас же интересуют в первую очередь подходы, рассматривающие мотивацию в связи с социаль-ными явлениями. К наиболее ранним из которых можно отнести «теорию поля» К. Левина [2]. Ос-новной пафос теории поля заключается в тезисе о том, что поведение личности есть продукт поля взаимозависимых детерминант - так называемое социальное пространство личности. Данная тео-рия раскрывает динамическую систему субъект-объектных отношений с окружающей средой. Взаимодействие отношений определяет поло-жение индивида или его движение в сети этих отношений в зависимости от общего баланса по-ложительно или отрицательно субъективно оце-ниваемых свойств значимых объектов.

Человеческое поведение, согласно «теории поля», подчиняется принципу формирования и разрушения образов феноменологической ре-альности. Полноценная личность функциониру-ет на основе саморегуляции: насущная потреб-ность возникает, и начинает занимать домини-рующее внимание человека – фигура появляется из фона. Далее человек ищет во внешней среде объект, который способен удовлетворить именно эту доминирующую потребность. Выбор одного объекта среди других, способных удовлетворить именно эту доминирующую потребность зави-сит от смысла. В ракурсе «теории поля», смысл – это связь между фигурой и фоном. Подобным способом, К. Левин использовал геометрические модели в объяснении мотивации поведения. Од-нако, рассматривая отношения, складывающиеся у личности с непосредственной конкретной сре-дой в данный временной микроинтервал, К. Ле-вин в некоторым смысле не учитывал личност-ные константы поведения. В этом отношении Г. Олпорт как представитель «персоналистиче-ского» направления выдвинул идею личностно-го подхода к мотивации индивида. В его теории самореализации личность рассматривается как субъект мотивации. По Г. Олпорту, мотивы об-уславливают непрерывный процесс развития личности как «открытой системы», которая «по-стоянно что–то получает из мира и что–то ему отдает» [3]. В высших мотивах – мотивах разви-тия – заключены источники развития личности, которая ориентирована в направлении потенци-



альных возможностей. Этот процесс характери-зуется формированием новых мотивов, которые являются самоподдерживающимися системами, вырастающими из предшествующих систем, но функционально от них независимыми. Одним из путей формирования новых мотивов, подчиняю-щих себе потребности, является, согласно Г. Ол-порту, превращение средств в цели. Та деятель-ность, которая выступала для человека сначала как средство достижения целей начинает вызы-вать интерес сама по себе и обретает собственную мотивирующую силу. Таким образом, Г. Олпорт обосновывает личностный подход к мотивации, считая мотивы стержневой проблемой лично-сти. Следующая теория мотивации Э. Даффи интересна для нас тем, что согласно основному положению поведение можно описать через его ориентацию и интенсивность. Э. Даффи ставит и пытается решить вопрос о совпадении (или несо-впадении) направления активности и мотивации. По мнению ученого, мотив и действие опосре-дуются процессами познания. В американской социальной психологии имеется и такая теория мотивации, согласно которой все без исключе-ния мотивы индивида приобретаются в процессе онтологического развития. Однако «мотив до-стижения» рассматривается не как производный от социальных условий, а как первопричина че-ловеческого поведения. Представители другого направления утверждают и защищают модель непрерывного становления, развития и совершен-ствования личности. В концепции самоактуализа-ции А. Маслоу вводится понятие ненасыщаемой мотивации к личностному росту [4]. Особенно-сти классификации мотивов А. Маслоу выража-ются в том, что он разграничивает не отдельные мотивы, а цели группы, которые упорядочены в ценностной иерархии в соответствии с их ролью в развитии личности. Основной идеей А. Маслоу является принцип относительного приоритета ак-туализации мотивов, гласящего, что прежде чем активируются, и начнут определять поведение по-требности более высоких уровней, должны быть удовлетворены потребности низшего уровня. В целом, полагал А. Маслоу, чем выше индивид может подняться по лестнице потребностей, тем больше здоровья, гуманности он будет проявлять, тем более индивидуален он будет. Так, на «вер-шине» пирамиды оказываются потребности, свя-занные с самоактуализацией. Самоактуализацию

А. Маслоу определял как желание стать всем, чем возможно: это потребность в самосовершенство-вании, в реализации своего потенциала. Понятие самоактуализации оказывается в центре концеп-ции одного из наиболее популярных психологов ХХ века К. Роджерса [5]. Для него, однако, поня-тие самоактуализации оказывается обозначением той силы, которая заставляет человека развивать-ся на самых различных уровнях, определяя его владение как простейшими навыками, так и его высшими творческими взлетами. Ведущая тен-денция стремления к самоактуализации причи-на того, что человек становится более сложным, независимым, социально ответственным. Пове-дение индивида в определенный момент време-ни побуждается действенным мотивом, который активируется в заданных социальных условиях, будучи в иерархии мотивов ближе других связан-ным с возможностью достижения целевого со-стояния. Д.Н. Узнадзе также согласен, что функ-циональные тенденции мотивации возникают в процессе взаимодействия индивида с социаль-ным окружением [6]. Следовательно, мотив вы-ступает как проявление единства социогенного и личностного уровней. Мотив – результат и пред-посылка интеориоризации заданных социальных ценностей (социогенный уровень); следствие и условие экстериоризации общественно значимых продуктов деятельности (личностный уровень).

Общим местом стало утверждение о том, что роль социологии в подготовке студентов техни-ческих (а также сельскохозяйственных, педаго-гических, медицинских и т.д.) вузов возрастает. Как правило, в подтверждение этого тезиса при-водятся данные многочисленных конкретных ис-следований (наш опыт подобных проектов также подтверждает эту тенденцию), а само изменение положения социологии связывается, во-первых, с общей гуманитаризацией высшего образования, во-вторых, с теми дополнительными возможно-стями, которые дает (или может дать) изучение социологии (например, конкретные навыки про-ведения социологических, маркетинговых, ре-кламных исследований).

Авторы данной публикации в течение послед-них пяти лет провели ряд исследований среди старшеклассников Алматы - потенциальных аби-туриентов технических вузов, а также студентов этих вузов различных курсов. Данные этих ис-следований, на наш взгляд, позволяют провести

Социология в структуре профессиональной подготовки и ...44


анализ места и роли социологии (а также иных дисциплин социальной и гуманитарной направ-ленности) в более широком контексте.

Попытаемся вначале сформулировать ряд ос-новных выводов, вытекающих из анализа матери-ала исследований потенциальных абитуриентов технических вузов г. Алматы.

Во-первых, можно говорить о весьма значи-тельной ориентированности старшеклассников школ города на продолжение образования, на по-лучение высшего образования.

Во-вторых, среди всех абитуриентов выделя-ются две примерно равные группы, одна из кото-рых ориентирована в большей степени на данный конкретный вуз (в меньшей степени на конкрет-ную специальность), другая - скорее на продол-жение обучения вообще, получение высшего об-разования как такового.

В-третьих, для всех абитуриентов (в меньшей степени для первой группы, в значительно боль-шей для второй) характерна слабая информиро-ванность о вузе, специальности, расплывчатость, неточность представлений о возможностях трудо-устройства после окончания вуза, перспективах специальности.

В-четвертых, наблюдается весьма высокая за-висимость выбора вуза и специальности от раз-личных «групп влияния»; вряд ли можно говорить о соответствии профессиональных предпочтений абитуриентов и выбора вуза, специальности.

В-пятых, процесс обучения на первых кур-сах вуза рассматривается студентами скорее как продолжение общего образования, чем как полу-чение профессии, специальности; требования, предъявляемые ими к условиям обучения в вузе, мало связаны с предполагаемой работой.

Естественно, наступает период, когда данные установки и ориентации вступают в противоре-чие с необходимостью сделать уже в ближайшем будущем именно профессиональный выбор, про-извести анализ профессиональных перспектив с учетом как реальной ситуации на профессиональ-ном рынке труда, так и своего соответствия стан-дартам специализированной деятельности.

Изменение установок и ориентаций (как пра-вило, это происходит на старших курсах) может быть сведено к следующим положениям:

- во-первых, весьма велика осознанность по-тенциальной значимости профессиональной, спе-циальной подготовки, полученной в вузе (более

трех четвертей опрошенных при прочих равных условиях предпочли бы работать по специально-сти);

- во-вторых, в значительной степени отсут-ствует определенность с будущей профессио-нальной деятельностью (лишь около 20% студен-тов выпускного курса представляют, где и кем они будут работать);

- в-третьих, главной характеристикой группы студентов, уже определившихся с будущей рабо-той, является наличие двух-трехлетнего опыта деятельности в той или иной сфере (заметим, что примерно половина из них приобрела этот опыт в собственной профессиональной сфере, вторая по-ловина - в иных сферах);

- в-четвертых, для тех, кто еще не определился с будущей работой, характерна ориентация скорее не на специальность, а на иные виды деятельно-сти (не более 20% опрошенных этой группы пред-полагают работать по специальности);

- в-пятых, происходит переосмысление значи-мости и оценки эффективности учебных дисци-плин: в связи с тем, что большинство старшекурс-ников не связывают будущую профессиональную деятельность с полученной специальностью, на первый план для них выходят не узкоспециаль-ные, а более широко ориентирующие дисципли-ны и предметы; одновременно резко повышаются требования к уровню их преподавания.

Таким образом, сам момент выбора сферы профессиональной деятельности, оценка приори-тетов в этой области значительно отодвигаются во времени, осуществляются не в период выбора вуза, специальности, а во время его окончания. Высшая школа становится скорее элементом си-стемы общего образования. В этой связи особую значимость приобретают формы послевузовской подготовки и переподготовки, поскольку именно они, в первую очередь, реально осуществляют функции профессиональной ориентации и специ-ализации.

В свою очередь профессиональная ориента-ция требует хотя бы первичных навыков анализа складывающихся рынков труда, перспектив (бли-жайших и отдаленных) той или иной профессио-нальной группы, в конечном счете «социологиче-ского воображения» в профессиональной сфере. Реализация социологией именно этих функций (например, в рамках спецкурсов), представляется нам наиболее перспективной.




1 Парсонс Т. О структуре социального дей-ствия. – М.: Академический Проект, 2002. – 880 с. – C. 467.

2 Левин К. Динамическая психология. – М.: Смысл, 2001. – 252 с.

3 Allport G. The functional autonomy of motives // Amer.J.Psychol. 1937. – Vol. 50. – P. 43-51.

4 Maslow A. H. Motivation and personality. – N. Y.: Harper and Row, 1954. – 411 p.

5 Холл К.С., Линдсей Г. Теории личности. – М.: КСП, 1997. – 720 с. – С.273-306.

6 Узнадзе Д.Н. Психологические исследова-ния. – М., 1966. – C.350.

7 Кон И.С. В поисках себя (личность и ее са-мосознание). – М.: Политиздат, 1984 – 335 с.

К.А. Авсыдыкова, И.С. Сарыбаева Кəсіби дайындық құрылымындағы социология жəне техникалық жоғары оқу орындары

студентерінің құндылық бағыттарындағы кейбір өзгерістер

Мақалада техникалық ЖОО студенттерінің құндылықты бағдар түсінігін əлеуметтанулық сараптау қажеттілігі нақтыланады, сонымен бірге құндылықтың осы түрін зерттеудің кейбір тиімділігі қарастырылған. Бұл мақаланың объектісі болып техникалық ЖОО түсуші талапкер табылады. Пəні – мамандық таңдаудағы құндылықты бағдарлар. Автор мəселеге əртүрлі əлеуметтанулық, философиялық жəне психологиялық тұрғыда сүйене отырып, əлеуметтік құндылықтар анықтамасына биік тəртіптегі құндылықтарға бағынбайтын терминалды құндылықтар анықтамасына жақын келеді жəне қоғам мен тұлғаның құндылықты құрылымын анықтайды.

Түйін сөздер: инженерлік дайындық, тұлға, əлеуметтік бағдар, əлеуметтік жүйе, инженерлік іс-əрекет.

Avsydykova K.A., Sarybaeva I.Sociology in the structure of professional dvelopment and some students of technical university change of values

There is confi rmation of sociological perception of value orientation defi nition of technical university students and proposal of overall theoretical reasons, also some research perspectives of this kind of values. The object of this article is the high school’s graduates incoming to the technical universities. The subject is values which related to the choosing of profession.

The author bases on different sociological, philosophical and philological approaches and persuades to value orientation defi nition as fi nal, terminal values, which does not submit to higher order values and defi ne values structure of personality and society.

Keywords: engineering training, personality, social orientation, social system, engineering.

Саморегулирование СМИ: потребности и приоритеты46


А.В. Веревкин, Т.Ю. ЛифановаКазахский национальный университет имени аль-Фараби, Казахстан, г. Алматы


Саморегулирование СМИ: потребности и приоритеты

Аннотация. В статье рассматривается проблема саморегулирования СМИ на примере отдельных европейских стран. Совокупность медийных технологий в современное время является наиболее влиятельным агентом социализации. В качестве теоретического основания проблемы в статье затрагиваются разнообразные концепции, характеризующие механизмы влияния СМИ на общество (Лазарсфельд П., Ноэлль-Нойман Э., Липпман У. и др). Формирование органов саморегулирования СМИ связано с более тесным сотрудничеством журналистского сообщества с правозащитным сообществом и структурами гражданского общества. Саморегулирование СМИ – это, негосударственная организационная система, обеспечивающая «социальную ответственность» СМИ, т.е. ответственность СМИ за свою деятельность не перед государством на основании закона, а перед обществом на основании этических норм. В статье приводятся примеры регулирования СМИ в Швеции, («Шведский совет прессы»), США («Комиссия по свободе прессы») и Германии («Советы прессы»). Ключевые слова: медийные технологии, саморегулирование СМИ, современные медиа, социальная ответственность СМИ.

Расхожее определение СМИ как «четвертой власти» приобретает новый смысл в изменив-шемся пространстве современной культуры. Именно роль СМИ в формировании идентично-стей постиндустриального мира, делает вопрос о социальной ответственности СМИ не академи-ческой проблемой, а насущной практической не-обходимостью, требующей целенаправленного воздействия. В этой связи П. Бурдье отмечает, что «получается, что телевидение располагает своего рода монополией на формирование созна-ния очень значительной части населения. Когда упор делается на хронику происшествий, когда редкое эфирное время заполняется пустотой, ни-чем или фактически ничем, за кадром остается важная информация, которой зритель должен был бы располагать для осуществления своих демократических прав» [1, с. 31].

Современные медиа (пресса, радио, телеви-дение, кинематограф и компьютерные сети) не-сут людям все виды социальной информации: экономическую, научную, политическую, эсте-тическую и т.д. Масс-медиа все активнее берут на себя обучающие, просветительские функции, являются своеобразной «параллельной школой» для подрастающего поколения, которое все чаще

называют «медийным». Пользуясь социологи-ческой терминологией можно утверждать, что совокупность медийных технологий (СМИ, ин-тернет, ИКТ и т.д.) превратилась в наиболее вли-ятельного агента социализации, и в этом плане менее «информатизированные» (бедные) регио-ны мира находятся в выигрышном положении, имея возможность результативно участвовать в формировании сознания будущих поколений.

Важно отметить, что современный этап ис-следования проблем социальной ответственно-сти СМИ связан с формированием разнообраз-ных и зачастую противоречивых концепций, характеризующих механизмы влияния СМИ на общество. Первым примером может служить теория селективной экспозиции, которая ут-верждала, что аудиторию нельзя представлять как некую массу, некритически воспринимаю-щую информацию. В рамках данной исследо-вательской парадигмы П. Лазерсфельдом [2], Б. Берельсоном и Г. Годэ [3] было установлено наличие двухступенчатого потока информации и была выдвинута нашедшая эмпирическое под-тверждение гипотеза о том, что сообщение по-слание аудитории достигает сначала «лидера мнения» (наиболее авторитетного члена группы)

УДК 316:28


А.В. Веревкин, Т.Ю. Лифанова 47

внутри группы, а потом уже через него других членов группы. Данная идея получила продол-жение в прикладной «теории информационных барьеров» разработанной К. Левином [4] и от-носящейся, прежде всего к процессам выбора новостей. В ее основе лежит предположение, что прохождение информации по отдельным ка-налам коммуникации зависит от наличия в них «ворот» (аналог цензуры). Следует также, упо-мянуть теорию, получившую название «спираль тишины/молчания» Э. Ноэлль-Нойман, раскры-вающую так называемый «парадокс голосова-ния», согласно которому многие не участвуют в выборах, поскольку полагают, что их голос не является решающим [5].

В русле выявления зависимости массовой коммуникации от более широкого социального окружения получила развитие теория диффузии инноваций. Теория диффузии (распростране-ния) инноваций разрабатывалась Э. Роджерсом в 60-х гг. прошлого века. Диффузия понимается как процесс, при котором новшество распро-страняется в обществе через коммуникационные каналы в течение определенного времени. Рас-пространение инноваций может носить запла-нированный и самопроизвольный характер, но в любом случае оно приводит к социальным изме-нениям. Наиболее эффективным инструментом распространения инноваций являются СМИ [6].

Необходимо также упомянуть, в исследуе-мом контексте, о теории культивирования, раз-работанной Дж. Гебнером, в которой исследо-вались средства массовой коммуникации в ка-честве «культурных индикаторов». Масс-медиа рассматриваются в целом как средства, культи-вирующие установки и ценности, которые уже существуют в культуре. Согласно данной теории к примеру телевидение, как наиболее влиятель-ный компонент телекоммуникационных техно-логий не является ни окном в мир, ни отражени-ем мира, а скорее органически самостоятельным миром, к которому зрители регулярно обраща-ются, но относятся к нему некритически. СМИ формируют определенный образ мира, в кото-ром могут быть преувеличены одни ценностные установки, игнорированы другие, преувеличены мифические опасности и отодвинуты на дальний план реальные угрозы [7, с. 35-58].

Различные аспекты данной проблемы были раскрыты в теории искажения новостей, сфор-мулированной У. Липпманом [8]. В ней под-черкивался факт наличия символической и ми-

фологической структуры коммуникативного пространства, которая опосредует объективную реальность, то есть СМИ не столько информи-руют людей или заставляют их думать, сколько формируют их отношение к событиям.

Насколько многогранно влияние массовых коммуникаций на современное общество может продемонстрировать и функциональный анализ. Еще в середине ХХ века Г. Лассуэлл выделил три основные функции массовой коммуникации:

• обозрение окружающего мира (информа-ционная функция);

• корреляция с социальными структурами общества (управленческая функция);

• передача культурного наследия (позна-вательно-культурологическая функция, функция преемственности культур) [9, с. 218-243 ].

Чуть позднее К. Райт выявил еще одну функ-цию массовой коммуникации – развлекательную [10, с. 318]. Вначале 1980-x гг. специалист по массовой коммуникации Д. Мак-Квейл [11] на-звал еще одну функцию массовой коммуникации - мобилизующую, имея в виду специфические задачи, которые выполняет массовая коммуника-ция во время различных кампаний, чаще – поли-тических, реже - религиозных.

Современная информационная ситуация, требующая корректирующего воздействия со стороны гражданского общества, показывает, что в качестве наиболее эффективных форм кри-тической оценки массовой информации пред-стают внутренние «цензы». Таковых при бли-жайшем рассмотрении, возможно найти два – с позиции потребителей массовой информации (медиаграмотность) и со стороны создателей содержания СМИ (органы саморегулирования СМИ). Формирование последних связано с бо-лее тесным сотрудничеством журналистского сообщества с правозащитным сообществом и структурами гражданского общества. Без такого сотрудничества журналистское сообщество не сможет сформироваться как крупная медийная структура, способная вести самостоятельную информационную политику. «Редакторы, кото-рые думают, что они могут сами выслушивать претензии читателей или зрителей, не назначая для этого специального сотрудника, просто об-манывают себя» [12].

Возникает закономерный вопрос – существу-ет ли потребность в создании и поддержании вну-тренних институтов саморегулирования СМИ в Казахстане? Экспертный опрос казахстанских



журналистов показал, что мнение журналистов о необходимости общественного контроля за де-ятельностью СМИ разделились между варианта-ми ответов «Нет» - 33,1% и «Желательно, но не обязательно» - 30,8%. Утвердительно ответили на этот вопрос – 25,5% респондентов [13, с. 304].

Возможно также отметить, следующие вы-воды, полученные по итогам исследования, от-носительно вопросов контроля за нормами про-фессиональной этики журналистов:

• 69,1% опрошенных специалистов со-гласны с тем, что с обострением конкуренции в СМИ усиливается необходимость контроля за соблюдением журналистами этических норм.

• Ответственность за соблюдение журна-листами этического кодекса и этических норм в целом лежит на редакциях СМИ (51,1%) и жур-налистских союзах и объединениях (45,3%) [14, с. 311].

Таким образом, по мере роста количества и влияния СМИ в мире повсеместно возникают специфические структуры, обладающие спе-циальными информационно-правовыми или информационно-этическими полномочиями. Формирование институциональных форм само-регулирования СМИ, таким образом, предстает в качестве реакции на тенденцию роста числа информационных споров. Резюмируя вышеизло-женное, можно утверждать, что саморегулирова-ние СМИ – это, как правило, негосударственная организационная система, обеспечивающая «со-циальную ответственность» СМИ, т.е. ответ-ственность СМИ за свою деятельность не пе-ред государством на основании закона, а перед обществом на основании этических норм [14].

Приведем несколько примеров формирова-ния органов саморегулирования СМИ в различ-ных странах.

Одной из первых стран в Европе, которая за-нялась проблемами саморегулирования прессы, стала Швеция, учредив в 1916 году «Шведский совет прессы» или «как был он назван – «Совет Чести». Это был способ для прессы проверить то, что называется самодисциплиной. В 1969 году этот Совет прессы назначил своего соб-ственного омбудсмена» [15]. В настоящее время Совет состоит из шести членов: трех представи-телей общественности (один из которых – пред-седатель Совета; Председатель Совета одновре-менно является членом Верховного или Верхов-ного административного суда Швеции) и трех

представителей прессы – по одному от каждой организации — учредителя Совета: Ассоциации газетных издателей, Союза журналистов и На-ционального пресс-клуба. Совет по делам прес-сы призван обеспечить соблюдение этических принципов СМИ в отношении частных лиц.

В США проблема саморегулирования прес-сы особенно остро встала в середине 1940-х годов, когда практически одновременно начали работать две исследовательские группы. Первый проект, получивший название «Комитет по соз-данию мировой конституции», в большей степе-ни остался фактом истории своего времени. Ре-зультаты второго проекта, получившего название «Комиссия по свободе прессы» или «Комиссия Хатчинса», не только легли в основу теории со-циальной ответственности прессы, но и послу-жили важным стимулом для формирования идеи саморегулирования прессы. Работа комиссии, в состав которой входили такие авторитетные специалисты, как Г. Ласуэлл, Р. Нибур, Л. Уайт и другие, проходила в ожесточенных дискусси-ях, суть которых можно свести к двум основным подходам к проблеме свободы прессы. Идеоло-гом одного из них выступил профессор филосо-фии Гарвардского университета Уильям Хокинг, сделавший акцент на моральную сторону про-блемы, а идеологом второго – автор знаменитой работы «Свобода слова» Закэриа Чефи, сделав-ший акцент на правовую сторону проблемы [16].

Итогом деятельности комиссии стал доклад, опубликованный 26 марта 1947 года. Одним из его основных выводов стало следующее положе-ние: «Если современное общество нуждается в большом количестве средств массовой информа-ции, если СМИ в результате концентрации при-обретают такую силу, что становятся угрозой для демократии, если демократия не может решить эту проблему путем демонополизации – то сред-ства массовой информации или будут контроли-ровать себя сами, или будут контролироваться государством. Если они будут контролироваться государством, то мы утратим нашу основную за-щиту от тоталитаризма и сделаем большой шаг по направлению к нему» [17, с. 5].

Интересен опыт применения «социальной» ответственности в Дании и Швеции. В этих странах, помимо публикации негативного реше-ния или заключения, на провинившуюся газету может быть наложен штраф. В Швеции он до-стигает примерно 4000 долларов США за нару-


А.В. Веревкин, Т.Ю. Лифанова 49

шение [18, с. 152]. При этом как в Дании, так и в Швеции штрафы поступают в доход Совета, являясь, таким образом, дополнительным источ-ником финансирования деятельности органов саморегулирования и еще одним стимулом для быстрого и эффективного рассмотрения дел и вынесения объективного решения.

В Германии существует система Советов прессы, являющихся органами самоконтроля печатных изданий. Первый такой Совет образо-вался в 1956 году - Союзом издателей газет, Со-юзом издателей журналов, Союзом журналистов и профсоюзом IG-Medien как автономная непра-вительственная объединенная ассоциация в це-лях саморегулирования прессы. В 1973 году Со-вет совместно с ассоциациями выработал Кодекс профессиональной этики.

Здесь также интересен опыт Великобрита-нии, где исследуемые структуры имеют особо разветвленный и четко выраженный специали-зированный характер. Они различаются, пре-жде всего, предметной направленностью своей компетенции: часть из них занимается этой де-ятельностью в сфере печатной, часть - в сфере электронной прессы. В частности, газеты, вхо-дящие в сферу деятельности Комиссии по жа-лобам на прессу, печатают наряду с выходными данными сообщения подобного рода: «Газета признает Кодекс практических правил, разра-ботанных Комиссией по жалобам на прессу, и издается на этой основе». В целом кодексы про-фессиональной этики устанавливают стандар-ты ответственности журналистов, перечисляют принципы журналистской чести, а также случаи поведения, несовместимого с профессиональ-ной этикой. Однако кодекс не содержит юриди-ческого принуждения или обязательства, скорее это нормы профессиональной саморегуляции. Они помогают прессе достичь определенного уровня автономии и защиты от государственного регулирования вопросов, относящихся к компе-тенции и этике самих журналистов. При этом в Великобритании существуют около ста законов, регулирующих отдельные сферы массовой ин-формации.

Британское саморегулирование аккумулиру-ет конгломерат структур, занимающихся рассмо-трением информационных споров. Все участ-ники процесса производства и распространения массовой информации объединены на добро-вольной основе.

Таким образом, качество работы органов саморегулирования СМИ зависит как от степе-ни доверия общественности (от наличия обще-ственных представителей), так и от согласия газет, отдельных журналистов (в том числе и провинившихся) с решениями Советов [19, с. 192-193].

Литература 1 Бурдье П. О телевидении и журналисти-

ке. – М.: Институт экспериментальной социоло-гии, 2002. – 160 с.

2 Лазарсфельд П., Мертон Р. Массовая коммуникация, массовые вкусы и организован-ное социальное действие. пер. с англ. // Назаров М.М. Массовая коммуникация в современном мире. - М: Аванти Плюс, 2004. – С. 138-149.

3 Berelson B., Lazarsfeld P., McPhee W. Voting: A Study of Opinion Formation in a Presidential Campaign. – Chicago: University of Chicago Press, 1954. – 395 p.

4 Левин К. Динамическая психология: Из-бранные труды / под общ. ред. Д. А. Леонтьева и Е. Ю. Патяевой. – М.: Смысл, 2001. – 576 с.

5 Ноэлль–Нойман Э. Общественное мнение. Открытие спирали молчания. - М., 1996. – 351 с.

6 Rogers E.M. Diffusion of innovations (4th ed.). – New York: The Free Press, 1995. – 320 р.

7 Gerbner G. Mass Media and Human Communication Theory // Sociology of Mass Communications. / Ed.: McQuail D. – Harmondsworth: Penguin, 1972. – Р. 31-68.

8 Липпман У. Общественное мнение. – М.: Институт Фонда «Общественное мнение», 2004. – 384 с.

9 Lasswell H. Propaganda, Communication, and Public Opinion: A Comprehensive Reference Guide. – Princeton: Princeton University Press, 1946. – 435 p.

10 Назаров М.М. Массовая коммуникация и общество: Введение в теорию и исследования. – М.: Аванти плюс, 2004. – 428 с.

11 McQuail D. Mass Communication Theory. – 3d ed. – London; Thousand Oaks: Sage Publications, 1994. – 416 p.

12 Колдуэлл Б. Ответственность и подот-четность средств массовой информации // Issues of Democracy (in Russian), February 1997. Элек-тронный ресурс: [http: //usinfo.state.Gov/russki/infousa /media/ caldwellrus.htm]



13 Ахметова Л.С., Веревкин А.В., Лифано-ва Т.Ю. Государственная информационная по-литика: взгляд экспертов // Ахметова Л.С. и др. Государственная информационная политика в Казахстане: взгляд в будущее. – Алматы: Типо-графия «ИП Волкова А.В.» – 2010. – С. 125-318.

14 Монахов В. Модели органов саморегули-рования прессы // Актуальные проблемы саморе-гулирования СМИ. – Выпуск 54. – М.: Институт проблем информационного права, 2005. – 628 с.

15 Соболь И. Саморегулирование средств массовой информации: британский опыт // Обсуж-дение проектов закона о СМИ. – М.: Институт про-блем информационного права, 2003. - 464 с.

16 Лучинский Ю. Ньюс-омбудсмены: из истории саморегулирования СМИ // Актуальные проблемы саморегулирования СМИ. – Выпуск

54. – М.: Институт проблем информационного права, 2005. – 628 с.

17 Commission on Freedom of the Press, A Free and Responsible Press: A General Report on Mass Communications — Newspapers, Radio, Motion Pictures, Magazines, and Books. – Chicago: University of Chicago Press, 1947. – 97 р.

18 Аксбергер Х. Г. Законы о прессе в Шве-ции // Законы и практика СМИ в одиннадцати демократиях мира (сравнительный анализ). – М.: Галерея, 2000. – С. 125-130.

19 Коливер С. Сравнительный анализ зако-нодательства о прессе в европейских демокра-тиях // Законы и практика СМИ в одиннадцати демократиях мира (сравнительный анализ). – М.: Галерея, 2000. – С. 187-210.

А.В. Веревкин, Т.Ю. Лифанова Бақ-тың өзін реттеуі: қажеттіліктері мен басымдықтары

Мақалада бірқатар Еуропа елдеріндегі БАҚ-тың өзін реттеуіне қатысты мəселелері қарастырылған. Қазіргі кезде медиатехнологиялардың жиынтығы əлеуметтену үдерісінің маңызды құралы болып табылады. Мақалада аталмыш мəселенің теориялық негіздері ретінде БАҚ-тың қоғамға ықпалының тетіктерін сипаттайтын əртүрлі тұжырымдамалар сараланады (Лазарсфельд П., Ноэлль-Нойман Э., Липпман У. жəне т.б.). БАҚ-тың өзін реттеу ұйымдарын құру журналистер қауымының құқық қорғаушылар ұйымдары жəне азаматтық қоғам құрылымдарымен тығыз əріптестік орнатуымен байланысты. БАҚ-тың өзін реттеуі, бұл – бұқаралық ақпарат құралдарының өз іс-əрекеті үшін заң негізінде мемлекеттің алдындағы жауапкершілікпен қатар, этикалық нормалар негізінде қоғам алдындағы «əлеуметтік жауапкершілікті» қамтамасыз етуді мақсат тұтқан мемлекеттік емес ұйымдық жүйе. Мақалада Швециядағы («Швед баспасөз кеңесі»), АҚШ-тағы («Баспасөз еркіндігі жөніндегі комиссия») жəне Германиядағы («Баспасөз кеңесі») БАҚ-тың өзін реттеудің үлгілеріне байланысты мысалдар келтірілген.

Түйін сөздер: медиа технологиялар, БАҚ-тың өзін-өзі реттеушілігі, қазіргі медиа, БАҚ-тың əлеуметтік жауапкершілігі.

A. Verevkin, M. Lifanova Self-regulation of mass-media: requirements and priorities

In article the problem of self-regulation of mass-media on an example of the separate European countries is considered. Set of media technologies during modern time is the most infl uential agent of socialization. As the theoretical basis of a problem in article the various concepts, characterizing mechanisms of infl uence of mass-media on a society (by Lazarsfeld P., Noelle-Neumann Е., Lasswell H. and others) are mentioned. Formation of bodies of self-regulation of mass-media is connected with closer cooperation of journalistic community with remedial community and structures of a civil society. Self-regulation of mass-media is the, nonstate organizational system providing «social responsibility» mass-media, i.e. responsibility of mass-media for the activity not before the state on the basis of the law, and before a society on the basis of ethical standards. In article examples of regulation of mass-media in Sweden, («The Swedish council of the press»), the USA («The Commission on freedom of the press») and Germany («Press Councils») are resulted.

Keywords: media technology, media self-regulation, the modern media, the social responsibility of the media.


A. Altynbekov, M.Y. Zaki 51

A. Altynbekov, M.Y. Zakial-Farabi Kazakh National University, Kazakhstan, Almaty


Work motivation theories

Abstract. The authors of this article reflect the latest results in the study of the theory of motivation. The knowledge of this theory is helpful to management practices, as it offers the prospect of finding effective forms of motivation, creating conditions to meet the needs of higher level.Keywords: motivation, job satisfaction, self-expression, stimulation, remuneration

Work motivation - a process stimulating individual or group of people to activities aimed at achieving the goals of the organization, to the productive implementation of decisions taken or planned activities.

Modern theories of motivation based on the results of psychological and sociological studies show that the real causes that impel a man to give the work of all the forces are complex and diverse. On the one hand, the action is determined by his needs. On the other hand, human behavior is also a function of his perceptions and expectations.

Theory of motivation to work can be divided into two groups: the content of the theory and the theory of the process. The fi rst focuses on research and an explanation of what motivates and what are the motives of certain behavior. The latter explain the process that allows the promotion of what is happening inside the human process of motivation. To really understand the motivation could be a phenomenon, we need both concepts, as well as a personal approach to the theories. Here are some of them.

1. two-factor theory of motivation Frederick Herzberg was established on the basis of interviews for different jobs in different occupational groups and in different countries. Interviewers were asked to describe situations in which they felt the satisfaction or conversely, dissatisfaction from work. Responses were classifi ed into groups. Studying the material collected, Herzberg concluded that satisfaction and dissatisfaction are caused by various factors.

Job satisfaction is infl uenced by: achievement (qualifi cation) and recognition of the success of the work as such (interest and target), responsibility,

promotion, opportunities for professional growth. These factors he called «motivators».

To job dissatisfaction is infl uenced by such factors control method, the organization’s policy and actions of the administration, working conditions, interpersonal relationships at work, earnings, lack of stability, the impact of a personal life. These external factors are called «factors of context» or «hygiene» factors.

Motivators that cause job satisfaction, associated with the content of the work and causes internal needs of the individual self-expression. Factors causing dissatisfaction were associated with impaired operation and ambient conditions. With these factors easily associate the discomfort which a person tries to avoid [1].

Thus, the factors, that, cause job satisfaction, not the opposite of the factors in the context of the same dimension. Each of them is as if in their own measurement scale where one acts ranging from negative to zero, and the second - from zero to plus. If the factors of context create a bad situation, employees are dissatisfi ed, but in a better situation, these factors do not lead to great job satisfaction, and provide more neutral attitude.

Job satisfaction cause only motivational factors, the positive development of which can increase motivation and satisfaction from the neutral state to a «plus» Herzberg’s Two Factor Theory [2].

2. Individual behavior is usually directed to the strongest at the moment need. This causes people to act in such a way as to satisfy this need.

The requirements can be grouped in different ways. Perhaps the most successful - a fi ve hierarchical model needs - Abraham Maslow created.

УДК 159.9:37

Work motivation theories52


Maslow’s classifi cation is the following needs: physiological (thirst, hunger, sleep, sex), safety needs, social needs (love, membership of a particular social group) need to respect (self-esteem, success, and status), the need for self-expression.

According to this theory, the most powerful need determines how long it takes to improve. Meeting the needs of longer determines behavior; it is not acting as a motivator.

Needs are met in order. Physiological needs and the need for security - the primary needs that must be satisfi ed before higher needs, can determine behavior. For example, increased hunger poses the need for food in the central place in human behavior, pushing aside other (for example, the need for their own development.) Thus, if there are two equally strong needs, the need to dominate the lower level.

Consequently, the conditions and the situation on the other hand determine what needs to be dominated. Requirements related to the respect for the individual, in this sense, are individual. Therefore, in the same situation, different people have different needs may exist, and the change of the situation involves a change in the needs of the individual [3].

Such working provides an opportunity to meet the needs of different levels. Obviously, the work brings a certain material income, could be a way to look for opportunities to serve the needs outside of work, and then dominating the lower level requirements related to the conditions and factors of safety and the needs of the lowest level. But on the other hand, according to work we can talk about the needs of a higher-level associated with respect and self-expression. Therefore, we can say that employment in some degree connected with all levels of needs. And, depending on the individual, its values and life orientation, this relationship is different, but can be classifi ed and used to control the motivation, for example, different groups of employees, often not even defi ned the similarity of labor processes [4].

3. Expectancy theory. Motivated activity is focused. The goal is usually associated with direct or indirect satisfaction of a need. Direction of the force of the goal depends in part on the extent to which a person feels rewarded for achieving the goal. The strength of the desire for the reward or other purpose (in other words, the executive motivation)

Picture 1 – Herzberg’s Two Factor Theory

Picture 2 – The fi ve hierarchical model


A. Altynbekov, M.Y. Zaki 53

depends on the value of remuneration (desirability) and reachability (the reality of rewards, «worth the wait»).

The fact, that person values, depending on its needs. If a person is motivated by a particular activity, you need to achieve it in this effort to reward what he values, and compensation should be linked to the achievement of goals so that people noticed.

On the other hand, everyone knows that it is not always even the persistent efforts ensure goal achievement. Based on previous experience gained the understanding of the (waiting) how real is the possibility of achieving the goal. In this case also all the possibilities and obstacles arising from the environment and the situation of the moment are weighed.

If the expectations are high, the strength of the incentive increases. Previously obtained successful experience also reinforces the expectation that the corresponding result would be obtained. Thus, the success enhances motivation.

If expectations are not made, the obstacles to achieving the goal generate a sense of futility of effort. The more important for a person (value) of unmet goals, the greater the sense of futility. Next time, maybe there will be slightly reduced and the level of objectives and, if the target is not carried out several times, reduced assessment of the reality of its achievement and motivation will decrease. Sense of futility reduces motivation and low motivation reduces performing contributions complicates the goal and is of even greater sense of futility. Circle.

The feeling of futility can save setting realistic goals, expectations approximation to reality and reward the achievement of goals in a way that values the employee [5].

To build various motivation control schemes based on the above theories of motivation. Based on the specifi cs of the company or institution, preference is given to some form of management in the sphere of motivation. Proper use of motivational schemes can be very signifi cantly improve the effi ciency and productivity, reduce employee turnover and improve the company’s image in the eyes of employees, and their awareness of their

involvement in the prestigious work, which also has a positive impact on employment rates.

I guess it should be noted that the above refers mainly to the countries where the ratio of the labor process, well, normal. That is a part of social life, which is fundamental for him, upon which the very existence of life and society, as a single organism, as well as its individual members. Therefore, the motivation of work, its improvement, is there a serious matter.

In our country, where labor is looking a little differently, where there is no direct connection between work and well-being of the country and the well-being of its individual citizens - both material and spiritual, work motivation seriously considered. The fact is that, fi rst, for many employers motivation theory - too complicated science, which most likely will never pay for it, and therefore, is not necessary. Secondly, for more ubiquitous simple «theory of motivation», which perfectly provide to be effective in the age of feudalism and slavery. That, in general, does not prevent their use in the XXI century.

References

1 Comparative study of Herzberg’s Two-Factor Theory of job satisfaction among public and private sectors. (Frederick Herzberg): An article from: Public Personnel Management by Ebrahim A. Maidani (Jul 28, 2005).

2 Herzberg’s Two Factor Theory. http://www.love2reward.co.uk/rewards/info-centre/frederick-herzberg-theory.

3 Абрахам Гарольд Маслоу. Мотива-ция и личность 1954-1968. http://lib.ru/PSIHO/MASLOU/motivaciq.txt.

4 Beyond Maslow and Herzberg. Motivation minute. http://mcdowell-incentives.com/beyond-maslow-and-herzberg.

5 Expectancy Theory and its implications for employee motivation http://www.academicleadership.org/1508/expectancy-theory-and-its-implications-for-employee-motivation/.

Work motivation theories54


А.Б. Алтынбеков, М.Ю. Заки Eңбек мотивациясы

Бұл мақалада адамдардың жұмысқа тұтас күшін жұмсауының шынайы себебін көрсететін психологиялық зерт-теулерге негізделген мотивацияның заманауи теориялары зерттелген. Қазіргі қоғамдағы еңбек мотивациясының түрлері, топтары, сондай-ақ оның туындауына ықпал ететін ішкі жəне сыртқы қозғаушы күштер қарастырылады.

Түйін сөздер: Мотивация, еңбекке қанағат ету, өзін-өзі таныту, ынталандыру, марапаттау.

А.Б. Алтынбеков, М.Ю. Заки Трудовая мотивация

В данной статье изучены современные теории мотивации, основанные на результатах психологических ис-следований, которые показывают истинные причины побуждающие человека отдавать работе все силы. Рассма-триваются типологии, классификации, а также внутренние и внешние факторы влияющие на создание трудовой мотивации в современных обществах.

Ключевые слова: мотивация, удовлетворенность работой, самовыражение, стимулирование, вознаграждение.


Э.С. Сатыбекова 55

Э.С. СатыбековаЮжно-Казахстанский университет им. М. Ауэзова, Казахстан, г. Шымкент


Оценка эффективности деятельности неправительственных организаций Республики Казахстан в контексте индекса развития гражданского общества

Аннотация. Статья посвящена актуальным вопросам профессионализации третьего сектора Ре-спублики Казахстан в контексте Индекса развития гражданского общества и достижений НПО: по адресности помощи целевым группам населения по определенным признакам, а также представите-лями местного бизнеса, по предоставлению адресной благотворительной помощи.Ключевые слова: НПО, Индекс устойчивости, инфраструктура НПО, имидж в обществе.

Анализ становления и развития неправи-тельственного сектора в Казахстане, позволяет сделать вывод, что НПО уже сегодня играют заметную роль в процессах демократических преобразований в стране. Основными достиже-ниями НПО являются: целевая направленность оказываемой помощи, развитие гражданской активности населения, а также моральная под-держка, оказываемая социально-уязвимым груп-пам населения. В то же время, направленность деятельности НПО в Казахстане во многом опре-деляется интересами международных организа-ций, которые являются основными источниками их финансирования.

Неправительственные организации, в на-стоящее время, представляют собой эффектив-ный механизм развития демократических про-цессов в государстве; они способствуют росту гражданской активности общества, применяют неполитические средства для оказания влияния на процесс принятия решений государственной властью.

Индекс устойчивости НПО, разработанный в 1999 году Агентством США по международному развитию (ЮСАИД) представляет собой инстру-мент для оценки общего прогресса по достиже-нию устойчивости сектора. Он дает возможность сравнивать развитие сектора НПО в нескольких регионах со схожими политическими условиями (например, Центральная, Восточная Европа и Центральная Азия). При этом учитываются семь основных показателей, характеризующих дея-тельность сектора НПО:

• законодательная база;

• организационные возможности;• финансовая самостоятельность;• способность к представлению интересов;• предоставление услуг;• инфраструктура НПО;• имидж в обществе.Каждая из этих характеристик оценивается

в отдельности по семибальной шкале (индекс 7 показывает наименьший уровень развития, 1 – хорошо развитый сектор НПО), и в итоге считы-вается общий индекс для каждой страны [1].

При всей значимости НПО для развития гражданского общества и Казахстана в целом, условия их функционирования в стране далеки от идеальных. Достаточно сложно складываются отношения НПО с государством и коммерческим сектором, играющими определяющую роль в обществе. Отношения эти в обоих случаях не-глубоки.

На сегодняшний день сектору НПО харак-терно следующее:

• географическая концентрация в столицах и крупных городах, тогда как в сельской местно-сти их очень мало. Это можно объяснить отсут-ствием информационных коммуникаций, интен-сивного взаимодействия социальных и экономи-ческих институтов на селе;

• тематическая концентрация по небольшому числу таких важных для развития страны направ-лений, как права человека, борьба с бедностью, благотворительность, гендерная проблематика, работа с социально уязвимыми слоями населе-ния, экология. При этом НПО достигают опре-деленных успехов в этих областях, способствуя

УДК 341.321 (574)

Оценка эффективности деятельности неправительственных организаций республики казахстан ... 56


дальнейшей активизации граждан. Хороших результатов добиваются те общественные орга-низации, которые сотрудничают с государствен-ными органами на республиканском и местном уровнях [2].

Наблюдается определенная поддержка де-ятельности НПО представителями местного бизнеса, особенно по предоставлению адресной благотворительной помощи. Однако ни гранто-датели, ни получатели помощи не хотят распро-странять информацию об этом и делиться опы-том. Улучшить ситуацию могло бы принятие за-кона о благотворительности, которое сделало бы эти отношения легальными и, кроме того, сти-мулировало бы коммерческие организации к фи-нансовой поддержке НПО путем предоставления налоговых льгот. Другая очевидная тенденция – это рост осознания необходимости общей ско-ординированной стратегии по представлению и защите интересов сектора НПО, выработке кото-рой способствует сотрудничество и повышение профессионализма.

Одним из таких достижений третьего секто-ра является адресность помощи. НПО определя-ет целевые группы населения по определенным признакам (обычно это социально уязвимые слои населения) и работают с ними в непо-средственном контакте. Это помощь пенсионе-рам правильно рассчитать пенсии (бесплатные юридические консультации), помощь в покупке медикаментов, продуктов питания, одежды, по-стельного белья, бесплатная установка счетчи-ков на воду.

Второе несомненное достижение НПО - развитие гражданской активности населения. Многие участники пришли в НПО либо слу-чайно, либо от отчаяния, но практически никто не верил, что может сам чего-нибудь добиться. Сейчас эти же люди в большей степени верят в свои силы, они уже не ждут, пока им кто-нибудь придет и поможет, а уже сами ищут возможно-сти решения своих проблем и пытаются помочь другим людям. Этому способствует проведение НПО различных курсов, тренингов, семинаров, система микрокредитования населения для орга-низации собственного дела [3].

Третье очевидное достижение работы НПО – огромная моральная поддержка населения и объ-единение людей, имеющих похожие проблемы. Люди чувствуют, что они не одни, что и кого-то ин-тересуют их проблемы, для некоторых людей, осо-бенно пенсионеров и беженцев, это практически единственный способ общения с внешним миром.

Существует ряд принципиальных моментов, которые сводят на нет выполнение задач, запла-нированных на первом этапе реализации Кон-цепции.

1. Существенным в деле развития НПО явля-ется их финансирование. На сегодня только Ми-нистерство культуры и информации планирует выделение финансовых средств для реализации социально значимых проектов. Об этом сообщи-ла 31 января 2008 года на заседании Совета по связям с маслихатами и институтами граждан-ского общества при Фракции НДП «НұрОтан» в Мажилисе Парламента депутат Мажилиса Со-ловьева А.С., Министр культуры и информации Е. Ертысбаев также недоволен работой госор-ганов по реализации Концепции развития граж-данского общества, о чём было высказано на данном Совете 31 января 2008 года [4].

2. Финансирование предполагается через ре-ализацию государственного социального заказа. В этой связи в текущем году возникли сложно-сти финансирования НПО со стороны государ-ственных органов. На сегодня государственный социальный заказ попадает под рамки закона о госзакупках. Действующий закон о госзакупках от 21 июля 2007 года № 303-III ЗРК, относит НПО под категорию коммерческих организаций, что существенно ограничивает деятельность, инициативу НПО. Для решения вопроса о плано-мерном финансировании соцзаказа необходимо рассмотреть возможность принятия отдельного положения о том, что государственный социаль-ный заказ не подпадает под юрисдикцию зако-на о госзакупках, который распространяется на другие секторы. То есть государство покупает очень много товаров и услуг, но госзаказ не дол-жен относиться к тем услугам, которые регули-руются этим законом или же необходимо разра-ботать другую процедуру по поддержке НПО.

3. Наблюдается слабое участие сельских НПО в конкурсах по государственному социаль-ному заказу, а также в реализации собственных целей.

4. Существует большая проблема, связанная с усложнением конкурсных документальных процедур.

5. В Плане мероприятий по реализации Кон-цепции предусмотрено проведение во всех ре-гионах ярмарок социальных идей и проектов, однако не разработаны возможности для их ло-гичного завершения в виде их финансовой под-держки.

6. Большую проблему вызывают взаимоот-


Э.С. Сатыбекова 57

ношения НПО и фискальных органов, а также фискальных органов с меценатами. Состояние налогового регулирования благотворительности в Казахстане не стимулирует отечественный биз-нес вкладывать свои средства в институты граж-данского общества.

7. Существует, особенно на местах, опреде-ленное количество аффилированных с властью НПО, которые выигрывают государственные со-циальные заказы местных органов власти.

Процесс становления устойчивого и дееспо-собного гражданского общества в Казахстане сегодня встречает ряд препятствий, основные из которых:

1. Развитие отечественных институтов граж-данского общества существенно затрудняется тем, что в их взаимоотношениях с государством пока еще не достигнуто равноправное партнер-ство. Развития неправительственного сектора свидетельствует, что деятельность обществен-ных институтов, направленная на удовлетворе-ние социальных потребностей населения, неред-ко вступает в неравные сопернические отноше-ния с органами государственной власти. В такой ситуации институты гражданского общества оказываются в заранее проигрышной ситуации, что само по себе ставит под вопрос реализацию в Казахстане принципа социального партнер-ства между неправительственным сектором и государством. Это доказывается исследованием центра «САНДЖ». По его данным, 36% респон-дентов отмечают незначительное влияние НПО на принятие каких-либо решений государствен-ными органами и 8% респондентов не видят вли-яния НПО на принятия решений[5].

2. Не разработан механизм «обратной связи» между государством и обществом при решении важных социальных и иных общественных про-блем. Как следствие, сохраняется ограниченное участие граждан в обсуждении многих обще-ственно значимых вопросов. В процессе ут-верждения гражданского общества необходимы совместные усилия, с одной стороны, государ-ственных органов, с другой – политических пар-тий, общественных объединений и неправитель-ственных организаций, различных социальных слоев и групп населения. Ожидаемый эффект в гражданском процессе достигается только по-средством совместного межсекторального ре-шения наиболее важных вопросов общественно-политической жизни страны демократическими методами.

3. Сохраняется низкая общественно-полити-

ческая активность казахстанцев, их полагание на инициативу «сверху». Высокая степень апо-литичности казахстанского населения на совре-менном этапе развития по-прежнему сохраняет-ся. Скорее всего, такое положение обусловлено, в первую очередь, тем, что на сегодняшний день демократические ценности, признаваемые в принципе, пока еще не воспринимаются массо-вым сознанием в качестве реального инструмен-та решения стоящих перед обществом проблем. Недавнее незначительное повышение полити-ческой активности населения, связанное с про-ведениями выборов на разных уровнях носила временный характер.

Таким образом, существует ряд объективных факторов, препятствующих развитию институ-тов гражданского общества в Казахстане на дан-ном этапе:

• слабая развитость гражданской и правовой культуры населения. Гражданское общество, по-добно всем другим типам социально-экономиче-ских формаций, не может полноценно функцио-нировать вне определенной системы идеалов и ценностей, глубоко воспринятых обществом;

• отчужденность значительного числа граж-дан от социально-политических процессов, про-исходящих в стране;

• коррумпированность определенной части чиновников, препятствующая продвижению гражданских инициатив населения;

• акцентирование вопроса о развитии инсти-тутов гражданского общества исключительно на дальнейшем совершенствовании гражданского законодательства, вместо более эффективно-го использования уже имеющегося. Субъекты гражданского общества нередко настаивают на дальнейшем совершенствовании гражданского законодательства, что вполне справедливо. Но при этом они не используют в полной мере воз-можности утвержденных и вступивших в силу на данный момент гражданских законопроектов;

• низкие темпы намеченной в стране полити-ческой модернизации, направленной на дальней-шее развитие институтов гражданского общества.

Процесс формирования институтов граждан-ского общества носит неустойчивый характер. Наряду с появлением и активизацией деятель-ности новых организаций, происходит потеря дееспособности или даже самоликвидации дея-тельности ряда организаций. Об этом свидетель-ствует то обстоятельство, что порядка 30% ор-

Оценка эффективности деятельности неправительственных организаций республики казахстан ... 58


ганизации зарегистрированы, но фактически не действуют. Это говорит о появлении квази-НПО, аффилированных с местной властью и которые были открыты для получения первых госсоцза-казов [6].

Несомненно, реализация таких важных на-правлений деятельности организаций, как кор-поративная социальная ответственность, повы-шение прозрачности деятельности и подотчет-ности НПО, развитие механизмов гражданского участия и использование новых технологий для продвижения демократических процессов ста-нут показателем устойчивого развития граждан-ского общества Республики Казахстан.


1 Концепция развития гражданского обще-ства в Казахстане. Информационный портал. Вестник НПО. Thursday, May 24, 2012. Элек-тронный ресурс: [http://vestniknpo.kz/?p=6]

2 Влияние общественных организаций на

процесс принятия общественно-значимых реше-ний (по материалам «круглого стола»: Послание Президента страны «Построим будущее вме-сте!», в контексте реформирования гражданско-го общества в Казахстане.) Электронный ресурс: [http://npoastana.kz/articles/]

3 Абдикерова Г.О. Проблемы формирования гражданского общества в Казахстане. – 2011. Электронный ресурс: [http://kazsocium.kz/?p=527]

4 Global Civil Society. Krishan Kumar. European Journal of Sociology 01 December 2007 48: – Рp 413-434. Copyright © Archives Européenes de Sociology 2007.

5 The Weakness of Civil Society in Post-Communist Europe / By Marc Morjé Howard. Cambridge University Press: Copyright. – 2003.

6 NGOs, civil society and accountability: making the people accountable to capital. Rob Gray, Jan Bebbington, David Collison, (2006) «NGOs, civil society and accountability: making the people accountable to capital», Accounting, Auditing & Accountability Journal. – Vol. 19 Iss: 3. – Рp.319 – 348.

Э. Сатыбекова Қазақстан Республикасының үкіметтік емес ұйымының қызметінің тиімділігінің сарапшылығы

азаматтың қоғамының дамуының əріпсанының контекстінде

Мақала азаматтық қоғам дамуының индексі мен үкіметтік емес ұйымдардың жетістіктері контекстінде ҚР-ның үшінші секторының кəсіптену мəселелеріне арналған.

Түйін сөздер: МЕҰ, тұрақтылық индексі, инфрақұрылым, қоғамдағы имидж.

E. Satybekova Assessment of activity non-governmental organizations of the Republic of Kazakhstan

in the context of the Index of Civil Society

The article is devoted to topical issues of professionalization third sector Republic of Kazakhstan in the context of the Index of civil society and the achievements of NGOs by targeting assistance to target groups in some sense, as well as representatives of local business, to provide individual support.

Keywords: NGO Sustainability Index, infrastructure, NGOs, public image.


Н.С. Ахтаева, Н.В. Полывянная 59

Н.С. Ахтаева, Н.В. ПолывяннаяКазахский национальный университет имени аль-Фараби, Казахстан, г. Алматы


Формирование направлений в исследовании психологических компонентов счастья

Аннотация. Проблема счастья в последнее время находит все больше и больше системных форм ответа на то, что психологи должны полагать счастьем. На сегодняшний день ограничиваться опи-санием счастья лишь как психологического благополучия, или только радостного эмоционального состояния объективно видится недостаточным. В основном счастье изучается в рамках позитивной психологии – молодого направления, которое было провозглашено как академическое Мартином Се-лигманом. Однако существующие концепции описания счастья через различные психологические компоненты все еще находятся на пути становления, сравнений друг с другом и апробации. Так же мы подчеркиваем высокую актуальность проблемы счастья в психологии именно сейчас, в перелом-ный момент, когда в рамках позитивной психологии формируется уже новое представление о сча-стье, срединное между психологическим благополучием и радостным эмоциональным состоянием, называемое «flourish» – процветание.Ключевые слова: счастье, компоненты счастья, формула счастья, психологическое благополучие, субъективное благополучие, PERMA, М.Селигман, опросник К.Рифф, flourish, well-being, happiness.

Счастье как предмет изучения, является мультидисциплинарным, но именно в психоло-гии обре тает индивидуальный смысл и надежду на интег ри рованную психолого-семантическую опре деленность. Процесс определения и поис-ка счастья, его обретения является вечно новым и вос требованным в каждом новом поколении, в каж дом этносе, в каждой социальной страте, для каж дой личности, независимо от ее происхожде-ния и жизненных ориентиров [1, 2].

Вначале в философской этике, затем в пси-хологии происходила эволюция семантической расшифровки понятия счастья. В психологиче-ской науке его долгое время связывали с уровнем субъективного психологического благополучия, но сейчас становится очевидным [3], что эта по-зиция далеко не венец эволюционного развития научного конструкта счастья.

В середине 90-х гг XX в. было продемонстри-ровано, что различные системы мозга отвечают за ощущение счастье и несчастья. Основываясь на этом, Мартин Селигман [4, 5], президент Амери-канской психологической ассоциации, утвердил позитивную психологию как область академиче-ской науки. Это относительно молодое направле-ние определяет счастье человека одним из важ-нейших предметов изучения.

Как писал Д. Галати: «Счастье – мера успеш-ности в реализации индивидуального экзистенци-ального проекта. Это определение, с одной сторо-ны, допускает количественную оценку, а с другой предполагает качественное многообразие» [6]. И здесь перед нами остро встает вопрос, а как изме-рять счастье? Как унифицировать это понятие для людей разных культур, социальных групп, возрас-тов, уровней притязаний? Возможно ли вообще

УДК 159.96

2-бөлім

Психология

Sect ion 2

Psychology

2 раздел

Психология

© 2012 Al-Farabi Kazakh National University

Формирование направлений в исследовании психологических компонентов счастья60


связывать свои экспериментальные исследования со счастьем и оставаться уверенным, что измеря-ем мы именно его?

В. Татаркевич в своей работе «О счастье и со-вершенстве человека» выделяет четыре формы существования счастья: счастье как обладание наивысшими благами; счастье как радость, пози-тивные переживания; счастье как удовлетворен-ность жизнью; счастье как счастливая судьба, уда-ча [7]. Безусловно, интеграция психологического понятия счастья должна сочетать в себе совокуп-ность всех четырех изложенных форм. Гедони-стический, аффективный, когнитивный и эвдемо-нический аспект.

Как пишет Аргайл: «Обычно мы хотим знать нечто большее, чем настроение человека в дан-ный момент, — мы хотим знать его обычное на-строение, то, как он «себя чувствует последние несколько недель», а не «сейчас» [8]. Феномен счастья много шире, чем единичные переживания конкретного человека в отдельно взятый период времени, которые он способен осознавать. Мы не можем останавливаться только на эмоциональ-ных переживаниях, если хотим приблизиться к истинному пониманию категории счастья и его прикладного значения для личности. Поэтому мы и заводим разговор о компонентах счастья. То, что в рамках экспериментальной психологии счастье – это величина собирательная продемонстриро-вали уже многие известные психологи. Исследо-вания, связанные с различными составляющими психологического благополучия личности прово-дили М. Аргайл, Н. Брэдбурн, Э. Динер, К. Рифф, М. Селигман, Р. Эммонс, Т.Д. Шевеленкова, П.П. Фесенко и другие [8]. Их успехи в прибли-жении к унифицированию понятия счастья путем создания (и адаптации) теорий и формул совокуп-ных компонентов, шаг за шагом ведут нас к со-вершенствованию семантики счастья в психоло-гическом контексте. Мы, несомненно, наблюдаем эволюцию представления счастья в психологии как многокомпонентной величины. Но, как бы, ни казались нам хороши и адекватны реальности полученные формулы – мы лишь в пути. И пока ни одну из существующих формул нельзя считать окончательно унифицированной, однако продол-жать «алхимические» трансформации научной категории счастья необходимо. Нужен новый взгляд на явления и феномены в жизни челове-ка, которые могут быть описаны как компонен-ты счастья. Мы понимаем, что для полноценного описания счастья как феномена мы должны учи-тывать и социальный, и культурно-исторический

и, физиологический аспекты. Однако для част-ного экспериментального психологического ис-следования мы, безусловно, должны отказаться от прямых попыток вместить невмещаемое – то, что относится к непсихологическим аспектам. Но когда же мы попытаемся косвенно свернуть и объединить некоторые непсихологические со-ставляющие счастья в психологический контекст и добьемся в этом успеха – несомненно, произой-дет и прорыв в понимании категории счастья.

Н. Брэдбурн создал модель структуры психо-логического благополучия, которая представляет собой баланс, достигаемый постоянным взаимо-действием двух видов аффекта – позитивного и негативного. Также он вводит понятие «психо-логическое благополучие» и отождествляет его с субъективным ощущением счастья и общей удов-летворенностью жизнью. Помимо этого Брэдбурн ссылается на аристотелевское описание понятия «эвдемония», как отражающее суть психологиче-ского благополучия. Н. Брэдбурн отмечает, что он не подразумевает под понятием психологическое благополучие ряд других широко используемых понятий, таких, как самоактуализация, самооцен-ка, сила эго, автономия, но в то же время отмечает, что, возможно, эти понятия имеют области взаим-ного пересечения [9].

Шкала удовлетворенности жизнью Динера [10] показывает высоко значимые корреляции с критерием общего счастья. В отличие от шкал, которые измеряют главным образом эмоциональ-ную составляющую, шкала удовлетворенности жизнью Динера позволяет оценить ровно тот аспект, который заявлен в ее названии [8]. Также Динером обнаружено, что различные критерии удовлетворенности жизнью формируют один чет-ко выраженный фактор и тесно коррелируют друг с другом. В то же время эти показатели не связаны с критериями положительных и отрицательных эмоций, а также с показателями оптимизма и са-мооценки [10].

Эндрюс и Уайтни [8] предложили формулу, состоящую из удовлетворенности жизнью, поло-жительными эмоциями и отрицательными эмоци-ями. Частота позитивных эмоций, редкость пере-живания негативных эмоций и общее чувство удовлетворенности жизнью составляют субъек-тивное благополучие. Современные исследова-ния показывают, что счастье и удовлетворенность жизнью одинаково доступны и проявляются у молодых и старых, мужчин и женщин, черных и белых, богатых и представителей рабочего клас-са. Наибольшую информацию о субъективном



благополучии дают знания о личностных особен-ностях, близких связях, опыте работы, культуре и религиозности [2].

Аргайл описал, что на ощущение счастья вли-яют самоуважение и самооценка, экстраверсия, осмысленность жизни. Кроме того, сюда опять же включены положительные эмоции: частота и ин-тенсивность их переживания [8].

Мартин Селигман ввел свою «процентную» формулу: счастье = индивидуальный диапазон + внешние обстоятельства + волевой контроль. Индивидуальный диапазон – генетически предо-пределенный уровень счастья, который остается относительно стабильным на протяжении жиз-ни и, к которому мы возвращаемся вскоре после большинства значительных событий в нашей жизни. Он определяет счастье приблизительно на 50%. Внешние жизненные обстоятельства – се-мья, дети, религия, повседневная деятельность, определяют счастье приблизительно на 10%. Под волевым контролем подразумеваются факторы, поддающиеся волевому контролю, т.е. сознатель-ные, намеренные и требующие усилий действия, которые человек может выбрать для себя. Они, по мнению Доктора Селигмана, определяют счастье на 40% [4, 5].

Белорусский психолог Л. Левит утверждает, что формула заключена в следующем: здоровье + реализация личностной уникальности + круг значимых близких людей = счастье. Определе-ние счастья по Левиту: «По сути, это синоним радости, ощущение довольства и благополучия с длительным преобладанием положительных эмо-ций» [11].

Р. Эммонс выявляет то, какие аспекты целей обеспечивают оптимальное психологическое бла-гополучие и счастье человека. Основной акцент в его определении уровня благополучия сделан на согласованности личных стремлений, как усло-вия благополучия и на проблеме конфликта меж-ду личными устремлениями [12].

Интерес для русскоязычных исследователей счастья и его компонентов также представляет семантическое значение слова «счастье» и то, как его можно переводить на английский язык – ос-новной язык позитивной психологии. Известно, что в английском есть несколько близких поня-тий. Так, например, и англоязычные исследовате-ли разводят значение счастья в различные смыс-ловые термины «well-being» и «happiness», между которыми отмечают некоторое противостояние. Здесь первое – наиболее близко к «благополу-чию» в русском, а второе к «радости». То есть, исследуя «well-being», мы, по сути, ограничива-ем свое исследование до уровня субъективного

благополучия, сворачивая объективную часть. В то время как, изучая только «happiness» – мы обращаемся лишь к эмоциональной, легко пере-менчивой стороне счастья, минуя когнититивные и более устойчивые, чем эмоциональные состо-яния аспекты. Понятие «wellness», так же до-ступное для перевода, как «счастье» в контексте «хорошее самочувствие» перешло за последнее десятилетие в активный словарь русского языка как самостоятельное заимствованное слово, ко-торое чаще всего употребляется в связи с наби-рающими популярность веллнес-центрами, а так-же производителями косметики. Веллнесс-центр расширенное название фитнес-центра, предпола-гающее не только занятия фитнесом, физически-ми упражнениями, но и корректирующими стиль жизни в пользу здорового образа жизни, здоро-вого питания, позитивного отношения к жизни и устойчивого положительного самочувствия. Все описанное объединяется и успешно продается маркетологами как продукт «веллнесс». Веллнес – счастье, которое можно купить.

Диллему терминологии счастья в английском языке заметил и Мартин Селигман, отказавшись, наконец, описывать счастье только как благополу-чие – «well-being» [13]. Вместо этого, он пишет новую книгу под названием «Flourish», где тер-мин «счастье» имеет коннотацию эвдемониии, но охватывает суть счастья в наиболее широком смысле, в той же степени, как и сам термин «сча-стье» в русском языке. Наиболее близкий перевод «fl ourish» – процветание, расцвет. Но сам Селиг-ман пишет о том, что это понятие синтезирует и связывает различные между собой понятия «happiness» и «well-being» [13]. Это придает пони-манию счастья и проблеме счастья новое, свежее прочтение в англоязычных публикациях. Русско-язычным исследователям повезло чуть больше, поскольку у нас изначально есть многогранный термин «счастье», который обобщает и благопо-лучие, и радость, и хорошее самочувствие, и про-цветание, и многое другое, при этом, гибко и без-болезненно используется в обыденной речи для замены отдельных составляющих. В публикациях научных исследований, переводимых с русского на английский, нам, во всяком случае, для нашего текущего исследования наиболее уместным ви-дится перевод понятия «счастье» через «fl ourish», как наиболее близкого и в большей степени, чем остальные, соответствующего задаче полного се-мантического раскрытия термина. Также Доктор Селигман создал собственную аббревиатуру – PERMA. Под компонентами счастья в контексте PERMA он подразумевает позитивные эмоции, отношения, вовлеченность, осмысленность и до-

Формирование направлений в исследовании психологических компонентов счастья62


стижения [14]. Акроним возможно перевести на русский, как ПОВОД. Получается занятная игра слов – «ПОВОД для счастья».

Тем не менее Селигмана, пытающегося ин-тегрировать два разнящихся понимания счастья встретили, в том числе и критикой, утверждая, что счастье как «процветание» привносит к се-мантическому пониманию излишне гедонистиче-скую направленность [15].

Доктор Селигман всегда был и остается в авангарде изучения проблемы счастья в психо-логии, и мы убеждены, что в будущем появится большое количество работ, посвященное про-блеме счастья в контексте «fl ourish» [16]. В дан-ный момент мы наблюдаем исследование счастья строго через ограничивающие рамки благополу-чия «well-being» или исследование позитивных эмоциональных состояний через «happiness» и мы убеждены, что истинное, широкое и конечное понимание счастья еще не нашло своего места в контексте этих рамок. Тем не менее каждое новое исследование проблемы счастья, попытки опи-сать счастье через различные компоненты при-ближают нас к этой цели.

Анализируя существующие формулы, мы вы-деляем 8 основных направлений в которых, по нашему мнению, должны выстраиваться компо-ненты счастья.

1. Самоотношение (или самооценка/самоува-жение/самоуверенность).

2. Осмысленность жизни (осознаность, равно-весие субъективной картины мира и окружающей действительности).

3. Позитивная ориентированность (положитель-ный эмоциональный фон, жизнелюбие, оптимизм).

4. Внутренняя свобода (здесь же: открытость к новому опыту).

5. Уровень субъективного благополучия (ког-нитивный и эмоциональный аспекты).

6. Адаптивность в социуме (как умение нала-живать позитивные связи).

7. Духовный и личностный рост.8. Самоактуализация (уровень достижений,

самореализация).Методики для соответствующего измерения

компонентов, очевидно должны представлять со-бой идентичные по форме и шкалам опросники, которые на данный момент нуждаются в разра-ботке.

Наиболее близкой к нашей совокупности ком-понентов методикой для измерения счастья яв-ляется методика К. Рифф для измерения уровня индивидуального благополучия. Кэрол Рифф из

университета Висконсина описала концепцию счастья (как well-being) включающую 6 ком-понентов: автономия, гармония с окружающей средой, наличие личностного роста, наличие по-зитивных взаимоотношений с другими людьми, наличие цели в жизни и самопринятие [17]. Все вместе компоненты Рифф образуют один супер-фактор – уровень индивидуального благополу-чия. Доктор Рифф использует в своих исследо-ваниях собственную методику 6-ти шкал, по 14 вопросов в каждом опроснике. Методика про-шла стандартные психометрические процедуры проверки надежности и валидности, кроме того, помимо процедуры ретестирования, была иссле-дована внутренняя согласованность для каждой шкалы, при этом значения альфа-коэффициента колебалась от 0,83 до 0,91. Рифф считает, что пси-хологическое благополучие можно описать через шесть представленных факторов, связывая эту дефиницию с проблемой позитивного функцио-нирования личности, что позволило объединить сразу и степень такого функционирования (выра-женность), и степень удовлетворенности собой и своей жизнью [18].

В 2005 году Т.Д. Шевеленкова и П.П. Фесенко публикуют переведенную адаптированную вер-сию опросника К. Рифф под названием «Шкалы психологического благополучия». К 6 основным шкалам, описанными Доктором Рифф, они добав-ляют 4 новые шкалы, синтезированные из имею-щихся в опроснике утверждений путем факторно-го анализа. Так Шевеленкова и Фесенко в своих «новых ключах» формируют шкалы: «баланс аффекта», «осмысленность жизни», «человек как открытая система» и перерабатывают по-своему шкалу «автономность» [18].

В заключении хочется процитировать выска-зывание французского лексикографа П. Бауста: «Многочисленные определения счастья лишь до-казывают, что оно нам не знакомо». Этот афоризм актуален и для психологической науки на сегод-няшний день, однако шаги по направлению к ин-теграции происходят буквально на наших глазах. Очевидно, что феномен счастья требует дальней-шего изучения в более широком контексте, чем просто благополучие или позитивные эмоции; компоненты счастья требуют отшлифовки и уточ-нений, а в связи с этим появляется нужда и в но-вых, усовершенствованных диагностических ме-тодиках. Необходимо продолжать работу в этом направлении не только в рамках зарубежной по-зитивной психологии, но и отечественным психо-логам.




1 Лапухина М.В. Счастье как доминанта российской ментальности // Аналитика культу-рологии. – 2010. – №1(16). Электронный ресур: [http://www.analiculturolog.ru/archive/item/262-article_23.html]

2 Myers David G., Diener E. Who is happy? // Psychological Science. – 1995. – №1. – P.10-17.

3 Myers David G. The funds, friends, and faith of happy people // American Psychologist. – 2000.– №1. – P. 56-67.

4 Селигман Мартин Э.П. В поисках счастья. Как получать удовольствие от жизни каждый день. – М.: – 2011. – 320 с.

5 Seligman Martin E.P. Authentic Happiness: Using the New Positive Psychology to Realize Your Potential for Lasting Fulfi llment. – New York: Simon and Schuster, 2002. – 275 p.

6 Galati D., Sotgiu I. Happiness and Positive Emotions // Ricerche di Psicologia. – 2004. – №1. – P. 41-62.

7 Татаркевич В. О счастье и совершенстве человека. – М.: Прогресс, 1981. – 367 с.

8 Аргайл М. Психология счастья. – СПб.: Пи-тер, 2003. – 272 с.

9 Bradburn N. The Structure of Psychological Well-Being. – Chicago: Aldine Pub. Co., 1969. – 320 p.

10 Diener E. Subjective well-being //

Psychological Bulletin. – 1984. – P. 542-575.11 Левит Л.З. Формула счастья: поиск, созда-

ние, применение. – Минск, 2011. – 76 c.12 Эммонс Р. Психология высших устрем-

лений. Мотивация и духовность личности. – М.: Смысл, 2004. – 416 с.

13 Seligman Martin E.P. Flourish: A Visionary New Understanding of Happiness and Well-being. – New York: Simon & Schuster, 2011. – 349 p.

14 Tierney J. A New Gauge to See What’s Beyond Happiness // The New York Times. 2011, May 17. http://www.nytimes.com/2011/05/17/science

15 Van Nuys David. Goodbye Happiness, Hello Well-Being // The Happiness Dispatch. – 2011, June.

14 http://www.psychologytoday.com/blog/the-happiness-dispatch/201106/goodbye-happiness-hello-well-being

16 Keyes C., Haidt J. Flourishing. – Washington DC: American Psychological Association, 2003. – 355 p.

17 Ryff C., Keyes C. The structure of psychological well-being revisited // Journal of Personality and Social Psychology. – 1995. – № 69. – P. 719-727.

18 Шевеленкова Т.Д., Фесенко П.П. Психо-логическое благополучие личности (обзор ос-новных концепций и методика исследования) // Психологическая диагностика. – 2005. – №3. – C. 95-129.

Н.С. Ахтаева, Н.В. Полывянная Бақыттың психологиялық компонеттерін зерттеу бағыттарының қалыптасуы.

Бұл мақалада автор заманауи таңдағы бақыт түсінігі мен ерекшелігіне назар аударады. Сонымен қатар автор тарапынан қазіргі таңдағы бақытты психологиялық тұрғыдан қарастырудың қаншалықты маңызды екендігін атап көрсетеді. Қазіргі таңда бақытты сипаттау үшін көптеген түсініктемелер қолданылады. Қазіргі таңда бақытты тек қуанышпен немесе қуанышты қөңіл-күймен сипаттау жеткіліксіз сияқты. Негізінен, бақыт позитивті психология тұрғысынан зерттелінеді. Дегенмен қазіргі таңдағы бақытты əртүрлі психологиялық компоненттермен сипаттау даму үстінде тұр. Сонымен қатар психологиядағы бақыттың актуалдылығы жайлы көп айтылады, əсіресе қазір бақыт психологиялық қанағаттану мен қуанышты көңіл-күй арасында жатқан секілді, яғни «fl ourish» гүлдену деңгейі деген мағынаны береді.

Түйін сөздер: бақыт, бақыт компоненттері, бақыт формуласы, психологиялық аман-саулық, субъективті аман-саулығы.

N.S. Ahtaeva, N.V. Polyvyannaya Development the direction of the research of psychological components of happiness

Recently the problem of eudemonia fi nds more systematic forms of response to the question of what must psycholo-gists believe about happiness and well-being. Today being limited in a description of eudemonia only as a psychological well-being or just a happy emotional state is objectively seen insuffi cient. In general eudemonia is studied within the framework of positive psychology - a young course, which was proclaimed as an academic trend by Seligman Martin E. P. However, the existing eudemonic concepts, decrypted through the variety of psychological components, are still on the way of becoming, comparisons with each other, and approval. We also emphasize the high importance of the problem of eudemonia in psychology right now, at a turning point, when positive psychology has formed a new idea of eudemonia def-inition – the median between the psychological well-being and the emotional state of happiness, which is called «fl ourish».

Keywords: happiness, the components of happiness, happiness formula, psychological well-being, subjective well-being, PERMA, M.Seligman, questionnaire K.Riff.

К вопросу о необходимости социально-психологического исследования ...64


М.П. Кабакова, К.М. МусаКазахский национальный университет им. аль-Фараби, Казахстан, г. Алматы


К вопросу о необходимости социально-психологического исследования полиэтнической семьи в Казахстане

Аннотация. В статье поднимается (ставится) проблема изучения социально-психологических осо-бенностей полиэтнической семьи в Республике Казахстан. Актуальность исследования данной про-блемы определяется достаточно высоким количеством межнациональных браков, заключаемых в условиях многонационального и поликультурного государства. Интерес представляют следующие вопросы: этническое самоопределение детей – выходцев из полиэтнических семей, их социально-психологические качества; уровень стабильности и степень удовлетворенности браком в полиэтни-ческих семьях; факторы, причины и мотивы разводов в межнациональных браках; межкультурная толерантность.Ключевые слова: межнациональный брак, полиэтническая семья, удовлетворенность браком, ста-бильность полиэтнической семьи, этническая идентичность, этнокультурная социализация.

Современный независимый Казахстан, как и прежде, является многонациональным, по-ликультурным и поликонфессиональным госу-дарством, на территории которого проживают представители порядка 130 национальностей, исповедующие все четыре великие мировые ре-лигии, такие, как ислам, христианство, иудаизм, буддизм.

Такое разнообразие - результат социально-политических событий, имевших место в исто-рии нашего государства; отражается в образе жизни, культуре, особенностях межгруппового и межличностного общения, и не в последнюю очередь, семейном укладе и психологических аспектах семейного взаимодействия. Так не-однородный этнический состав населения, на-личие двуязычия способствует росту числа сме-шанных браков и полиэтнических семей.

Поэтому с точки зрения семейной и этниче-ской психологии вопросы, касающиеся различ-ных сторон жизнедеятельности полиэтнической семьи, и в частности, проблема стабильности, устойчивости полиэтнической семьи по сравне-нию с моноэтнической, в настоящее время пред-ставляет большой интерес.

Однако анализ современной научно-теорети-ческой литературы показал, что многие вопросы, касающиеся полиэтнической семьи, практически

не изучены, и до сих пор нет фундаментальных социально-психологических исследований в об-ласти межэтнических браков. Это говорит о не-обоснованном невнимании психологов к данной проблеме, в то время как полиэтнические семьи были преимущественно объектом исследования социологов, демографов, этнографов, историков. Но важность ответов на вышеуказанные вопросы несомненна. В этой связи считаем, что психологи-ческая наука должна занять одну из главных по-зиций по интеграции всех научных разработок в области семьи и брака.

Несмотря на пробел в исследованиях по про-блемам современной полиэтнической семьи, данные, накопленные за последние тридцать лет (1979-2012 гг.) не теряют своей актуальности в ус-ловиях суверенного государства.

Представляют интерес данные, полученные В. Переведенцевым, исследовавшего смешанные браки, полиэтнические семьи в Казахстане, о том, что в этно-гетерогенные браки вступают люди, позитивно относящиеся к другим этносам и куль-турам, и прежде всего к тем, с представителями которых вступают в брак [1].

А по данным, полученным А.И. Донцовым, Т.Г. Стефаненко, Ж.Т. Уталиевой, людям, всту-пающим в смешанные браки характерна биэт-ническая идентичность, т.е. идентификация их

УДК 316.6: 316.36 (574)


М.П. Кабакова, К.М. Муса 65

не только со своей этнической группой, но и с другим этносом. Она выражается в стремлении сохранить позитивную групповую идентичность по отношению к обоим этносам, что отражается в отсутствии группового фаворитизма и негатив-ных аттитюдов к представителям другого народа. Авторы особо подчеркивают, что дети от таких браков будут знать два языка и две культуры [2].

Говоря об этно-гетерогенных браках боль-шинство западных социологов пытаются дока-зать, что эти браки обладают гораздо меньшими возможностями взаимного «приспособления» супругов, нежели «однородные». Мы согласны с мнением А.Г. Харчева, что сама постановка во-проса о физиологическом или социальном пре-восходстве «чистых» браков над «смешанными» (также как и наоборот) не имеет смысла [3]. Этот факт подтверждают результаты специальных этносоциологических исследований, целью ко-торых было выявление степени удовлетворен-ности внутрисемейными отношениями и уровня стабильности в моно- и полиэтнических семьях, о том, что степень удовлетворенности браком в такого рода семьях примерно одинаковая [1]. Ка-сательно вопроса о прочности, устойчивости того или иного типа семьи, было выявлено, что уро-вень стабильности в смешанных браках и полиэт-нических семьях в среднем несколько ниже, чем в однонациональных, моноэтнических семьях, однако незначительно.

Интересна, с психологической точки зрения, работа Л.В. Чуйко по межнациональным бракам. Он изучал подбор брачных пар по этнической принадлежности, использовал индексы брачно-сти, которые характеризуют закономерности вы-бора брачных пар. Автор выделяет два вида ин-дексов брачности. Они измеряют степень «притя-жения» (предпочтения) или «отталкивания» (не-одобрения) между партнерами. При этом однона-циональные браки характеризуются индексами «притяжения», а межнациональные - индексами «отталкивания» [4].

Однако все межэтнические различия, по-видимому, не делают смешанные браки менее прочными, чем другие. Обычно процент распав-шихся полиэтнических семей примерно соот-ветствует доле межнациональных браков в дан-ном регионе. Это означает что, встречая на пути своего становления и развития ряд трудностей, межнациональные браки обладают и некоторым «дополнительным потенциалом» для преодоле-ния таких трудностей. Дело здесь, надо полагать, в том, что решение о вступлении в брак с челове-

ком, принадлежащим к другому этносу, связано с большей личной ответственностью, и в принци-пе, не может быть принято без достаточных мо-рально-психологических оснований.

Что касается вопроса о национальности или этнического самоопределения детей из полиэт-нических семей, их этнической идентичности, и в целом этнокультурной социализации, то эта проблема одна из наиболее активно изучающихся в отечественной, российской и зарубежной пси-хологии (Мулдашева А.Б., 1991, 1993; Дробиже-ва Л.М., 1991; Бромлей Ю.В., 1983; Эллисон Р., 1989; Маркадо К., 1990; Хойяши, 1990; Галкина Е.М., 1993; Белинская Е.П., Стефаненко Т.Г., 2005 и др.).

Так в психологии выявлены особенности и этапы становления этнической идентичности, со-ставляющую основу этнической и являющуюся компонентом культурной социализации.

Швейцарский ученый Жан Пиаже выделяет три этапа в формировании этнической идентич-ности:

1) 6-7 лет. В этом возрасте ребенок приобре-тает первые – фрагментарные и несистематичные знания о своей этнической принадлежности. Наи-более значимыми для него являются семья и не-посредственное социальное окружение, а не стра-на или этническая группа;

2) в 8-9 лет ребенок уже четко идентифициру-ет себя со своей этнической группой, выдвигает основания идентификации – этническая принад-лежность родителей, место проживания, родной язык;

3) в младшем подростковом возрасте (10-11 лет) этническая идентичность формируется в полном объеме, в качестве особенностей разных народов ребенок отмечает уникальность истории, специфику традиционной бытовой культуры [10].

Последовательность становления этнической идентичности обусловлена постепенным про-цессом социализации, постепенным повышением способности к рефлексивному восприятию мира вокруг себя. Таким образом, осознанное включе-ние себя в состав той или иной этнической груп-пы становится возможным в условиях получения новой информации от окружающего мира. Посте-пенно повышается способность ребенка воспри-нимать, описывать, интерпретировать этнические признаки. Он включает в их комплекс все новые элементы – общность предков, общность истори-ческой судьбы, религию.

По мнению Н.В. Тюкавкиной, базой для раз-вития этнокультурной социализации является

К вопросу о необходимости социально-психологического исследования ...66


семья. Именно в семье ребенку необходимо соз-дать условия для получения полноценной инфор-мации о себе как о представителе своего народа, носителе национальной культуры.

Она считает младший школьный возраст ос-новой этнокультурной социализации, т.к. в этот период заканчивается формирование этнической идентичности и активно развивается «Я – концеп-ция» на основе представлений о себе как о члене общества и представителе своего народа [11].

По мнению других специалистов, начальный этап формирования этнокультурного самосо-знания – это подростковый возраст, т.е. период личностного становления и развития в самом ближайшем окружении – в кругу семьи, родствен-ников и сверстников. В этот период завершается процесс накопления приобретенных этнических ценностей, символов и стереотипов поведения, закладывающих фундамент этнического самосо-знания [12].

Семейные традиции и воспитание, а также общение с родственниками и сверстниками ста-новятся главной движущей силой формирования этнокультурного самоопределения среди подрас-тающего поколения. Даже самые устоявшиеся этнические конструкты отходят на второй план, поскольку осознание молодежью своей этнокуль-турной самоидентификации происходит сквозь призму семейно-личностного восприятия. Так, например, у детей и подростков, чьи родители принадлежат к одной и той же этнической группе, как правило, не возникает проблемы этнического и культурного самоопределения, поскольку в при-вычном окружении у них проходит жизненный путь, формируется определенная модель воспри-ятия действительности. Эта категория молодежи легко и безболезненно идентифицирует себя со своей этнической общностью, поскольку меха-низмом формирования этнических установок и стереотипов поведения здесь служит подражание. «Молодежь усваивает язык, культуру, традиции, социальные и этнические нормы родного этниче-ского окружения. Этническое сознание такой мо-лодежи строится гармонично, не входя в противо-речие ни с окружающими людьми, ни с собствен-ным внутренним миром» [12].

Однако в смешанных семьях формирование этнического сознания детей и подростков идет намного сложнее и противоречивее. Именно в такой семье можно увидеть всю сложность ме-жэтнического взаимодействия. В ней на микро-социальном уровне прослеживаются разные культурные особенности этнических групп. От

умения правильно и разумно их сочетать зависит как стабильность семьи, так и характер общения младшего поколения. Именно в таких семьях за-кладываются основы межкультурного диалога или, напротив, закрепляются негативные стерео-типы, которые приводят к национализму [12].

При этом осознание молодежью своей этни-ческой принадлежности значительно варьируется в зависимости от того, в какой среде они живут – в полиэтнической или моноэтнической, сель-ской или городской. «Ситуация межэтнического общения даёт молодежи больше возможностей для приобретения знания об особенностях своей и других этнических групп, способствует раз-витию межэтнического понимания и формиро-ванию коммуникативных навыков. Отсутствие опыта межэтнического общения обусловливает, с одной стороны, меньшую предрасположенность к подобным контактам, с другой стороны – мень-ший интерес к собственной этничности» [13]. Почти аналогичным образом в городской среде молодежь проявляет высокий уровень социаль-ной адаптации и активно вступает в процессы аккультурации и ассимиляции, а среди сельской молодежи сохраняются традиционные модели по-ведения, наблюдается тенденция к обособленно-му этнокультурному развитию.

Данные проведенного нами пилотажного ис-следования детей из полиэтнических семей под-тверждают результаты исследований Ширина, Хойяши о гендерных различиях в проявлениях этнокультурной маргинальности. В частности, мужчины-маргиналы лучше адаптируются в но-вых социальных условиях, чем женщины-марги-налы, что является следствием менее выраженно-го или отсутствием внутреннего конфликта. При выборе друзей для маргиналов как мужчин, так и женщин этническая принадлежность партнеров не имеет значение, равно как и при выборе буду-щего супруга/супруги. Это говорит о том, что в современных условиях возрастает роль личност-ных качеств партнеров.

Некоторые исследователи выдвигают гипоте-зы о том, что дети из полиэтнических семей боль-ше, чем дети из моноэтнических семей, склонны к инновациям, они мобильнее в социальном, про-фессиональном отношении. Однако это остается на уровне предположений, т.к. нет эксперимен-тальных данных об их подтверждении.

В заключении хочется сказать о том, что нами были затронуты лишь некоторые аспекты в иссле-довании полиэтнической семьи. В целом, наличие этно-гетерогенных браков и полиэтнических се-


М.П. Кабакова, К.М. Муса 67

мей требует построения теоретического фунда-мента для более глубокого и всестороннего эмпи-рического изучения социально-психологических механизмов и особенностей функционирования данного типа семьи.


1 Переведенцев В.В. В графе националь-ность // Перестройка - семье. Семья - перестрой-ке. - М.,1990. – С. 58 - 71.

2 Донцов А.И., Стефаненко Т.Г., Уталиева Ж.Т. Язык как фактор этнической идентичности. //Вопросы психологии. – 1997. - №4. – С. 75-86.

3 Харчев А.В. Браки и разводы. - Изд. 2-е, перераб. и доп. - М.: Мысль, 1979. - 367 c.

4 Чуйко Л.В. Браки и семья в СССР. – М.,1975.

5 Мулдашева А.Б. Роль этнопсихологиче-ской двойственности в межнациональных от-ношениях: Автореф. …. канд. психол. наук. – М.,1991. – 24 с.

6 Мулдашева А.Б. Психологические особен-ности этнокультурной маргинальности //Соци-ально-психологические исследования межнацио-нальных отношений. - М.: Институт психологии РАН, 1993. - С. 45-58.

7 Дробижева Л.М. Этническое и историче-ское самосознание народов СССР на рубеже по-

следнего десятилетия ХХ века (в конце 80-х - на-чале 90-х гг.) // Духовная культура и этническое самосознание. – Вып.2. – М.,1991. – С. 3-13.

8 Галкина Е.М. Этническая идентичность подростков из национально-смешанных семей: Дис. ….канд. псих. наук. – М., 1993. – 165 с.

9 Белинская Е. П., Стефаненко Т. Г. Этниче-ская социализация подростка. — М.: Московский психолого-социальный институт. – Воронеж: Из-дательство НПО «МОДЭК», 2000. - 208 с. (Серия «Библиотека школьного психолога»).

10 Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. – М.: Институт психологии РАН, 1999. – 320 с.

11 Тюкавкина Н.В. Роль семьи в развитии этнокультурной социализации ребенка младшего школьного возраста // Актуальные задачи педаго-гики (II): материалы междунар. заоч. науч. конф. (г. Чита, июнь 2012 г.). — Чита: Издательство «Молодой ученый», 2012. — С. 84-87.

12 Самойлова И.И. Социокультурные факто-ры влияния на состояние межэтнической семьи. Электронный ресурс. [http: //rspu.edu.ru/university/publish/pednauka/2004_2/02Samoylova.htm.]

13 Магомедова М.З. Соотношение этниче-ского и конфессионального факторов в форми-ровании этноконфессиональной толерантности. Электронный ресурс. [http://www.ethnonet.ru/ru/pub/magom.html.]

М.П. Кабакова, К.М. Муса Қазақстандағы полиэтникалық отбасын əлеуметтік-психологиялық зерттеу мəселесінің маңыздылығы

Мақалада Қазақстан Республикасындағы полиэтникалық отбасылардың əлеуметтік-психологиялық ерек шеліктерін зерттеу мəселесі көтеріледі. Бұл мəселенің зерттеу өзектілігі көпұлтты жəне полимəдени мемлекет жағдайындағы құрылатын ұлтаралық отбасылардың көптігімен айқындалады. Негізгі қызығушылық туғызатын мəселелер мыналар: полиэтникалық отбасынан шыққан баланың этникалық өзіндік айқындалуы жəне оның əлеуметтік-психологиялық қасиеттері; полиэтникалық отбасыларындағы некемен қанағаттану дəрежесі мен ол некенің тұрақтылық деңгейі; ұлтаралық некелердегі ажырасу факторлары, себептері мен мотивтері; мəдениетаралық толеранттылық.

Түйін сөздер: ұлтаралық неке, полиэтникалық отбасы, некемен қанағаттану, полиэтникалық отбасындағы тұрақтылық, этникалық сəйкестік, этно-мəдени əлеуметтену.

M.P. Kabakova, K.M.Musa On the question of requirement of the social-psychological research of multi-ethnic family in Kazakhstan

In the Article it is stated a problem of research the social-psychological peculiarities in the multi-ethnical family in the Republic of Kazakhstan. The research actuality is determined by quite high quantity of intermarriages, contracted in the conditions of multinational and multicultural state. The following issues are of interests : ethnical self-identifi cation of children – descendants from multi-ethnical families, theirs social-psychological quality; stability level and degree of marriage satisfaction in the multi-ethnical families; factors, reasons and motives of marital separations in the multi-ethnical families; intercultural tolerance.

Keywords: International marriages, multi-ethnic family, marriage satisfaction, stability, multi-ethnic family, ethnic identity, ethnic and cultural socialization.

Emotional intelligence as an object оf modern psychological reasearch68


A.A. Kassymzhanova, V.R. Pakal-Farabi Kazakh National University, Kazakhstan, Almaty


Emotional intelligence as an object оf modern psychological reasearch

Abstract. Emotional Intelligence, its structure and definition is considered. Emotional Intelligence within the broad context of self-motivation, emotions, self-regulation, stress-resistance and other traits of personality is presented. Decision making as a final stage of Emotional Intelligence process, as a processing of emotions and its personal meaning is defined.Keywords: Emotional Intelligence, emotions, personal meaning.

Originally the meaning of “Emotional Intelli-gence” was connected with social intelligence and was observed like one of its components. It has appeared just in context of social intelligence problem developments by such researchers as J.Guilford, H.Gardner and G. Aizenk. By the way, on the current stage researches of emotional intelligence are quite independent direction of psychology. According to the D.V. Ushakovs opinion, although emotional intelligence is closely related to social intelligence, but has its own characteristics. Therefore, these two constructs can be considered as overlapping areas [1].

According to the opinion of T.A. Pankova, emotional intelligence or emotional competence in the widest meaning connects in itself abilities of personality in effective communication by understanding the emotions of others and the ability to adapt to their emotional state [2].

According to the opinion of D. Goleman, emotional intelligence – it is a group of mental abilities that are involved in recognizing and understanding our own emotions and emotions of others. D. Goleman also as a component of emotional intelligence has to deal with such categories as self-awareness, self-control, motivation, empathy and social skills [3].

Manoilova M.A. defi nes emotional intelligence as a person’s ability to recognition, adoption and regulation of emotional states and feelings of others and himself [4].

From the above defi nitions of emotional intelli-gence we can make conclusion that most researchers shared the view that emotional intelligence - is the human ability to recognize and regulate their own emotions and emotions of others.

According to the fi rst model of emotional intelligence (EI), that was developed by P. Salovey and J. Mayer EI is defi ned as a complex construct consisting of three types of abilities:

1. Identifi cation and expression of emotions2. Regulation of emotions3. Using of emotional information in the thinking

and activitiesEach type of author’s identifi ed abilities consists

of number of components. Ability of identifi cation and expression of emotions consists of two components, one of them directed on your own emotions, and another is on others emotions. In the fi rst component are included verbal and nonverbal subcomponents, and in the second - subcomponents of nonverbal perception and empathy. Regulation of emotions consists of two components: regulation of your own and others emotions. The third type of skills associated with the using of emotions in thinking and activities includes components of fl exible planning, creative thinking, redirected attention and motivation [5]. So, the author’s selected components are not simply structural elements of EI, they are the serial stages involved in cognitive processes and activities of the person generally.

Later, P. Selovey and J. Mayer fi nalized and clarifi ed the proposed model, which is based on the idea that emotions contain information about human relationships with other people or objects. It is noted that in this relation may be not only relevant but also remember, and even imaginary [6]. Changing relationships with other people and objects leads to changing of emotions experienced in this regard. In light of these views emotional intelligence is

UDC 159.9


A.A. Kassymzhanova, V.R. Pak 69

interpreted as the ability to process the information contained in the emotions: to determine the value of emotions, their relationships with each other, to use emotional information as a basis for thinking and decision making, which can later be refl ected in concrete actions. On the basis of abilities related to the processing of emotional information, the authors identifi ed four components that are being developed and are developing in the course of the ontogenetic process. The selected components belong to their own emotions and the emotions of others:

1. Identifying of emotions is explained as the ability to identify and appropriately express emotions, to distinguish between genuine emotion and imitation.

2. The using of emotions to enhance thinking and acting. Includes the ability to use emotions to direct attention to important events, to cause emotions that contribute to problem solving and the generation of creative ideas, to use mood swings as a means of analyzing different points of view on the issue.

3. Understanding emotions is defi ned as the ability to understand complex emotions and conne-ctions between emotions, transitions from one emotion to another, causes of emotions, verbalization of emotions.

4. Managing emotions is the ability to control emotions, reduce the intensity of negative emotions, awareness of emotions, including the unpleasant, the ability to solve emotionally laden problems without suppressing the associated negative emotions. Promotes personal growth and improvement of interpersonal relationships [5].

Later, D. Goleman, based on earlier ideas of P. Selovey and J. Mayer, added the structure of emotional intelligence by such concepts as enthusiasm, perseverance and social skills. So there were combined cognitive abilities that were included in the model of Selovey and Mayer, and personal characteristics selected by D. Goleman. Due to the popularity of the D. Goleman’s book «Emotional Intelligence», his model has become better known, not only among psychologists, but also in wider communities [7].

According to D. Goleman, emotional intelligence is «a person’s ability to interpret their own emotions and the emotions of others in order to use this information to realise their own aims» [8]. According to the D. Goleman the specifi c structure of emotional intelligence includes a set of heterogeneous and even divergent settings: fi rst, understanding their own emotions, aims and results of their behavior,

and yet the understanding of emotions and behavior of others; secondly, the ability to regulate their emotions and behavior and infl uence on the behavior of others. Even these qualities are belong to the same area, but they are in different directions, and therefore represented a variety of ways from the same individual [8, 9]. Another one of the researchers of emotional intelligence R. Bar-On (Bar-On, 1997) gives very wide interpretation of the concept of emotional intelligence (EI). He defi nes EI as a set of non-cognitive abilities, knowledge and competencies that provide a person to successfully deal with various life situations.

R. Bar-On has identifi ed fi ve areas of competence, which are related to the fi ve components of EI; and each of these components consists of several sub-components:

1. Knowledge of yourself: awareness of your emotions, self-confi dence, self-esteem, self-actuali-zation, independence.

2. Interpersonal skills: empathy, interpersonal relationships, social responsibility.

3. The ability to adapt: problem solving, communications with the reality, fl exibility.

4. Stress management: stress tolerance, control of impulsivity.

5. The prevailing mood: happiness, optimism [5].So, a review of works devoted to the development

and research of the problem of emotional intelligence, suggests that emotional intelligence is mainly associated with individual abilities, which are indicators of communicative competence. The structure of emotional intelligence includes such factors as the ability to recognize their emotions and emotions of others, empathy, regulation of emotional states, the implementation of self-control.

Prospective researches of emotional intelligence are related to its effect on various aspects of the life of the individual. It should be noted that emotional intelligence refl ects the inner world of man and its relationship to the behavior and interaction with reality. The fi nal product of emotional intelligence - making decisions based on the refl ection and understanding of emotions, which are being differentiated value of the events that have personal meaning [10]. Targeted development of emotional intelligence contributes to the effectiveness not only in interpersonal relationships, also as well as staff management, in the manifestation of the skills of a competent leader, and in many other areas.




1 Сергиенко Е.А., Ветрова И.И. Эмоци-ональный интеллект: модель, структура теста (MSCEIT V2.0), русскоязычная адаптация – М., 2009. – 24 с.

2 Панкова Т.А. Роль эмоционального интел-лекта в эффективности деятельности руководите-ля // Психологические исследования: электрон. науч. журн. 2010. – N 2(10). Электронный ресурс: [http://psystudy.ru 0421000116/0010.]

3 С чего начинается лидер / пер. с англ. – М.: Альпина Бизнес Букс, 2005. – 232 с.

4 Манойлова М.А. Электронный ресурс: [http://deti.akademiki.biz/testi_po_EQ/manoilova_marina_alekseevna_avtorskaia_metodika_diagnostiki_ei/]

5 Люсин Д.В. Современные представления об эмоциональном интеллекте. Социальный ин-

теллект: Теория, измерение, исследования / под ред. Д.В. Люсина, Д.В. Ушакова. – М.: Институт психологии РАН, 2004. - С. 29 - 36.

6 Mayer, J.D., & Salovey, P. What is emotional intelligence? In P. Salovey & D. Sluyter (Eds.), Emotional development and emotional intelligence: Implications for educators (pp. 3-31). – New York: Basic Books.

7 Карпов А.В., Петровская А.С. Проблема эмоционального интеллекта в парадигме совре-менного метакогнитивизма // Вестник интегра-тивной психологии. – 2006. - №4. – С. 38 - 44.

8 Гоулман Д. Эмоциональный интеллект / Дэ-ниел Гоулман / пер. с англ. А.П. Исаевой. - М.: ACT: ACT МОСКВА.; – Владимир: ВКТ, 2009. - 478 с.

9 Goleman D. Emotional Intelligence: Why It Can Matter More Than IQ. – New York: Bantam. – 384 p.

10 Ильин Е.П. Эмоции и чувства. – СПб.: Питер, 2001. – С. 242–244.

А.А. Қасымжанова, В.Р. Пак Эмоционалдық интеллект заманауи психологияның зерттеу объектісі ретінде

Бұл мақалада эмоционалдық интеллект түсінігінің ғылыми тұрғысы мен құрылымы қарастырылған. П. Сэловей,

Дж. Мэйер, Д. Гоулман, Р. Бар-Он сияқты зерттеушілер осы түсінікті дамытуға көп үлес қосқан, олар эмоционалдық интеллектінің когнитивтік жəне тұлғалық бірліктерін ажыратқан. П. Сэловей мен Дж. Мэйер анықтаған ЭИ компоненттері қарапайым құрылымдық элементтер емес, олар тұлғаның іс-əрекеті мен ойлау барысына қатысатын реттік кезеңдер болып табылады. Р. Бар-Он эмоционалдық интеллектіні адамға түрлі өмір жағдайларында сəттілікке жетуге мүмкіндік беретін когнитивтік емес қабілеті, білімі мен біліктілігінің жиынтығы ретінде анықтайды. Эмоционалдық интеллект құрылымына өз эмоцияларын жəне басқа адамдардың эмоцияларын түсіне білу, өзіндік мо-тивация, өзіндік бағдарлану, эмпатия, икемділік, стреске тұрақтылық жəне өмірдің түрлі салаларындағы тиімділікті арттыруға əсер ететін тұлға ерекшеліктері жатады. Салыстырмалы тұрғыдағы жаңа түсініктің мағынасында тұлғаның орта жағдайларын бейнелеуі мен осыған байланысты жүріс-тұрысын реттеу ерекшеліктері сипатталады. Эмоционалдық интеллектінің қорытынды нəтижесі – жеке тұлғалық мағынасы бар жағдайлардың дифференциалдық бағалануы болып табылатын эмоциялардың бейнеленуі мен мағынасы.

Түйін сөздер: эмоционалды интеллект, эмоциялар,тұлғалық мағына.

А.А. Касымжанова, В.Р. Пак Эмоциональный интеллект как объект исследования современной психологии

В данной статье рассматривается научное понимание и структурные компоненты эмоционального интеллекта. Весомый вклад в разработку данного понятия сделали такие исследователи как П. Сэловей, Дж. Мэйер, Д. Гоулман, Р. Бар-Он, которые выделили когнитивные и личностные компоненты ЭИ. Выделенные П. Сэловеем и Дж. Мэйером компоненты ЭИ являются не просто структурными элементами, они являются последовательными этапами, прини-мающими участие в мыслительных процессах и в деятельности личности в целом. Р. Бар-Он определяет ЭИ как со-вокупность некогнитивных способностей, знаний и компетентности, дающих человеку возможность успешно справ-ляться с различными жизненными ситуациями. В содержании эмоционального интеллекта выделяются понимание своих эмоций и эмоций других людей, самомотивация, саморегуляция, эмпатия, гибкость, устойчивость к стрессу и другие особенности личности, способствующие повышению эффективности в различных сферах жизнедеятель-ности. Сравнительно новое понятие в своем содержании концентрирует дифференцированную оценку событий, яв-ляется связующим звеном между отражением событий и поведением личности. Конечный продукт эмоционального интеллекта – принятие решений на основе отражения и осмысления эмоций, которые являются дифференцирован-ной оценкой событий, имеющих личностный смысл.

Ключевые слова: эмоциональный интеллект, эмоции, личностный смысл.


A.A. Kassymzhanova, V.R. Pak 71

Биекенов К.У., Кенжакимова Г.А., Биекенова Н.Ж. Основные направления модернизации образовательного процесса в Казахстане .....................................................................................................................3

Гуслякова Л.Г. Новая миссия социальной работы в XXI веке ..................................................................................8

Жаназарова З.Ж., Шнарбекова М.К. Социальное самочувствие как индикатор качества жизни населения ............................................................................................................................................................15

Абдикерова Г.О. Сералы А.М. Əлеуметтік сала мамандарының қоғамдық қатынастардың гуманистік мазмұнын қалыптастырудағы рөлі ............................................................................................................20

Пузиков М.Ф. Представления ученых о структуре и типологии современной личности .......................................24

Шеденова Н.У., Беймишева А.С. Социальные стандарты жизни среднего класса (на примере г. Алматы) ...................................................................................................................................................29

Маульшариф М. Компетентностно-ориентированная технология в процессе преподавания социологии ...........32

Амитов С.А. Мамытханов Д.К. Ақпараттандыру үрдісінің ақпараттық мінез – құлықты қалыптастырудағы рөлі ..................................................................................................................................................36

Авсыдыкова К.А., Сарыбаева И.С. Социология в структуре профессиональной подготовки и изменение некоторых ценностных ориентаций студентов технических вузов ...........................................................................41

Веревкин А.В., Лифанова Т.Ю. Саморегулирование СМИ: потребности и приоритеты .......................................46

Altynbekov A., Zaki M.Y. Work motivation theories........................................................................................................51

Сатыбекова Э.С. Оценка эффективности деятельности неправительственных организаций Республики Казахстан в контексте индекса развития гражданского общества ........................................................55

1-бөлімƏлеуметтану

Sect ion 1Sociology

1 разделСоциология

2-бөлімПсихология

Sect ion 2Psychology

2 разделПсихология

Ахтаева Н.С., Полывянная Н.В. Формирование направлений в исследовании психологических компонентов счастья .......................................................................................................................................................59

Кабакова М.П., Муса К.М. К вопросу о необходимости социально-психологического исследования полиэтнической семьи в Казахстане .............................................................................................................................64

Kassymzhanova A.A., Pak V.R. Emotional intelligence as an object of modern psychological reasearch ....................68

МАЗМҰНЫ CONTENTSСОДЕРЖАНИЕ



Biyekenov K.U., Kenzhakimova G.A., Biyekenova N.Zh. The main directions of modernization educational process in Kazakhstan .......................................................................................................................................................3

Guslyakova L.G. The new mission of social work in the XXIst century .........................................................................8

Zhanazarova Z.Zh., Shnarbekova M.K. Social mood as indicator of the quality of life ...............................................15Abdikerova G.O., Seraly A.M. Role of experts of the social sphere in improvement of the humanistic maintenance of the public relations ..................................................................................................................................20

Puzikov M.F. Researchers on the structure and types of modern person .........................................................................24

Shedenova N.U. Beymisheva A.S. Social standards of life of middle class (on an example of Almaty city) .................29

Maulsharif M. Competitive oriented technology on the teaching of sociology .............................................................32

Mamytkhanov D.K., Amitov S.A. The Role of process of Informatization in formation of information behavior .....36

Avsydykova K.A., Sarybaeva I.S. Sociology in the structure of professional development and change some value orientation the students of technical university ................................................................................................................41

Verevkin A., Lifanova M. Self-regulation of mass-media: requirements and priorities ..................................................46

Altynbekov A., Zaki M.Y. Work motivation theories........................................................................................................51

Satybekova E. Assessment of activity non-governmental organizations of the Republic of Kazakhstan in the context of the Index of Civil Society ..........................................................................................................................55

Section 1. Sociology

Section 2. Psychology

Ahtaeva N.S., Polyvyannaya N.V. Development the direction of the research of psychological components of happiness ..................................................................................................................................................59

Kabakova M.P., Musa K.M. On the question of requirement of the social-psychological research of multi-ethnic family in Kazakhstan ...............................................................................................................................64

Kassymzhanova A.A., Pak V.R. Emotional intelligence as an object of modern psychological reasearch ....................68

CONTENTS

ПРАВИЛА ДЛЯ АВТОРОВ В ЖУРНАЛ «ВЕСТНИК КАЗНУ» Редакционная коллегия просит авторов при подготовке статей для опубликования в журнале «Вестник КазНУ» руководствоваться следующими правилами.

Условия размещения публикаций в журнале Для публикации в журнале «Вестник КазНУ» принимаются статьи на казахском, русском и английском языках, содержащие ранее не опубликованные проблемные, обзорные, дискуссионные статьи в области естественных и гуманитарных наук, где освещаются результаты фундаментальных и прикладных исследований. А также публикуются рецензии, хроники научной жизни и мн. др. К оформлению статей предъявляются следующие требования Объем статьи, включая список литературы, таблицы и рисунки с подрисуночными надписями, аннотации, не должен превышать 10 страниц печатного текста. Минимальный объем статьи для гуманитарных направлений — 5 страниц, естественных — 3 страницы. В редакцию необходимо представить электронную версию статьи в полном соответствии с распечаткой. Имя файла должно начинаться фамилией первого автора на латинице (например, Ivanov.doc(rtf)); Страницы статьи должны быть пронумерованы. Указывается код по УДК. Аннотация дается в начале текста на том языке, на котором цитируется статья (7–8 строк). Аннотация является кратким изложением содержания научного произведения, дающая обобщенное представление о его теме и структуре. Аннотация не требуется при публикации рецензий, отчетов о конференциях и подобных информационных материалов. Ключевые слова должны обеспечить наиболее полное раскрытие содержания статьи. Для каждого конкретного материала задайте 5‐6 ключевых слов (keywords) в порядке их значимости, т.е. самое важное ключевое слово статьи должно быть первым в списке. Небрежное или неправильное составление списка приведёт к тому, что по этим запросам на сайт будут приходить посторонние посетители, не заинтересованные в вашей работе. Текст должен быть набран в программе Word любой версии, представляется на CD или другом носителе либо отправляется по электронной почте. Шрифт текста — Times New Roman, формат бумаги А4 (210*297 мм), размер кегля — 12 пт. Межстрочный интервал — одинарный. Выравнивание по ширине. Абзацный отступ — 0,8 см. Поля верхнее – 2, нижнее – 2, левое – 2, правое – 2. Гарнитура нормальная. В таблицах, рисунках, формулах не должно быть разночтений в обозначении символов, знаков. Рисунки должны быть четкими, чистыми. На рисунки и таблицы в тексте должны быть ссылки. НАПРИМЕР:

Таблица 2 – Исследовательские подходы к изучению педагогических стереотипов

№ Исследовательский подход и его особенности Автор подхода 1. Деление стереотипов на позитивные/негативные или полезные /вредные в зависимости от

способов и форм их использования Чаплыгина Ю.С.

2. Стереотип может выступать как некоторый сценарий ситуации и как собственно представление

В. В. Красных, Ю.Е.Прохоров

Рисунок 1 – Развитие посттравматического стрессового расстройства личности

В тесте число формул должно быть минимальным. Формулы должны быть набраны в соответствующем редакторе (для математических и химических формул). Таблицы должны быть озаглавлены, не допускается наличия в них пустых граф. Условные сокращения и символы следует пояснять в примечании. Иллюстративные материалы представляются в форматах: для фото, рисунков – tiff или jepg (300 dpi для черно‐белых и цветных); графики, диаграммы, схемы и т.п. – exls, cdr. На обороте рисунка или под ним указывается фамилия автора, название статьи и номер рисунка. Иллюстрации могут размещаться по тексту, но обязательно прилагаются в виде отдельных файлов, который впоследствии будет использоваться при верстке). Подрисуночные подписи даются отдельным списком, в конце статьи. В конце статьи рукопись подписывается всеми авторами. Список литературы должен состоять не более чем из 20 наименований, и оформляется в соответствии с ГОСТ 7.1–2003 «Библиографическая запись. Библиографическое описание. Общие требования и правила

Событие

Травматический стресс при инценденте ‐ остроение стрессовое растройство

(до 1 месяца после события)

ПТСР (месяц после травматического события)

ПТСР личности

составления». Ссылки на источники в тексте статьи даются только в квадратных скобках (без цитирования [12], при цитировании или пересказе авторского текста [12, с. 29]). Нумерация ссылок в статье производиться по порядковому номеру источника в пристатейном списке литературы. Архивные материалы в список не включаются, ссылки на них помещаются в тексте в круглых скобках. При использовании в статье источников из электронных ресурсов или удаленного доступа (Интернета) в списке литературы приводится библиографическая запись источника и ссылка на сетевой ресурс с полным сетевым адресом в Интернете. Желательно указывать дату обращения к ресурсу. НАПРИМЕР (библиографические сведения условны):

Для книг: Фамилии и инициалы авторов. Заглавие. — Сведения о повторности издания. — Место издания: Издательство, Год издания. — Количество страниц. Например: Ильин В.А., Позняк Э.Г. Линейная алгебра. — 3‐е изд. — М.: Наука, 1984. — 294 с. Для статей из журналов: Фамилии и инициалы авторов. Название статьи // Заглавие издания. (Серия). — Год издания. — Том. — Номер. — Страницы. Например: Панчук Д.А., Садакбаева Ж.К., Пуклина Е.А. и др. О структуре межфазного слоя на границе металлическое покрытие–полимерная подложка // Российские нанотехнологии. — 2009. — Т. 4. — № 5‐6. — С. 114–120. Для материалов конференций, сборников трудов и т.д.: Фамилии и инициалы авторов. Название статьи // Заглавие издания: Вид издания. — Место, год издания. — Том. — Номер. — Страницы. Например: Приходько Н.Г., Лесбаев Б.Т., Ченчик Д.И., Нажипкызы М., Мансуров З.А. Синтез углеродных наноструктур в пламени при низком давлении // VI Международный симпозиум: Физика и химия углеродных материалов/ Наноинженерия. – Алматы, 2010. ‐ С. 135‐138.

Резюме на русском и английском языках (если статья написана на казахском) должно состоять из Ф.И.О. автора, название статьи и должен является кратким изложением, состоящим из основных результатов исследования, которое должно отвечать требованиям информативности, содержательности и качестве перевода (5–6 строк). Сведения об авторах К рукописи прилагаются: 1) справка о каждом из авторов статьи с указанием фамилии, имени, отчества; ученой степени; ученого звания; основного места работы; должности; домашнего, служебного или мобильного телефонов; электронного и почтового адресов(для связи с редакцией); 2) для магистрантов, аспирантов и соискателей — выписка из протокола заседания кафедры, заверенная в деканате и руководителем темы; 3) информация о том, кому из соавторов следует адресовать вопросы ответ.редактора и/или направлять корректуру.

• Все статьи, поступившие в редакцию, рецензируются. При необходимости статья может быть возвращена автору на доработку. Датой поступления статьи считается дата получения редакцией ее окончательного варианта. Редакция оставляет за собой право внесения в текст редакторских изменений, не искажающих смысла статьи.

• Статьи публикуются по мере поступления.

Схематический пример оформления статьи

• УДК.

• По центру приводятся: o Фамилии и инициалы авторов (напр.: Иванов И.В., Крылов С.П.) o Полное название учреждения, которое представляет автор (с указанием города). Если авторы из

разных учреждений, то соответствие между автором и учреждением устанавливается надстрочными индексами, например:

И.В. Иванов 1, С.П. Крылов 2 1Казахский национальный университет имени аль‐Фараби, г. Алматы, Казахстан;

2Институт проблем горения, г. Алматы, Казахстан o Электронный адрес. o Название статьи (полужирное написание)

• Аннотация. • Ключевые слова. • Тест статьи. • Литература. • В конце статьи приводится перевод на двух остальных языках (по очереди) названия статьи, Ф.И.О. авторов и резюме (размер шрифта на 2 кегеля меньше, чем основной). • На отдельных страницах приводятся иллюстрации (рисунки, диаграммы, таблицы и др.) с надписями. • Сведения об авторах.

2 (41)rmebrk.kz/journals/1076/96035.pdf · 2015. 3. 16. · Формат 60х84 1/8. Бумага...

Documents