Издается по благословению Высокопреосвященнейшего Гавриила, Архиепископа Благовещенского и Тындинского 4 (35) 2008

Áëàãîâåùåíñêèå åïàðõèàëüíûå

â å д î м î ñ т è

ПАСХА, ГОСПОДНЯ ПАСХАХристос воскресе

из ìертвых, сìертию сìертü поправ ,

и сóщиì во гробех

æивот даровав

Пасхальная радость есть святая радость, которой нет, и не может быть равной на Земле. Это нескончаемая радость веч-ной жизни и блаженства.

Христиане празднуют Пас-ху новозаветную, торжествуют избавление через Христа всего человечества от рабства дья-волу и дарование нам жизни и вечного блаженства.

Задолго до полуночи ве-рующие, в светлых одеждах, стекаются в храм и благого-вейно ожидают наступающего Пасхального торжества. Свя-щеннослужители облачаются во весь светлейший сан. Перед самой полуночью торжествен-ный благовест возвещает о наступлении великой минуты Светоносного Праздника Вос-кресения Христова.

Священнослужители с Крестом, светильниками и фимиамом исходят из алтаря и вместе с народом, обходят вокруг церкви с пением. В это время с высоты колокольни, как с небес, льется пасхальный трезвон. Все молящиеся идут с возженными свечами, выражая тем духовную радость Светлого Праздника.

Шествие останавливается у затворенных западных врат храма, как бы у дверей гроба Христова. И здесь священник, подобно ангелу, возвестившему мироносицам у гроба о Вос-кресении Христовом, первый возглашает радостную песнь: «Христос воскресе из мертвых,

смертью смерть поправ, и су-щим во гробех живот даровав». Эта песнь троекратно повторя-ется священниками и хором.

Наконец, предстоятель дер-жа в руках крест с трехсвечни-ком, движением их начертывает знамение креста против за-творенных дверей храма; они отверзаются, и ликующий сонм входит в цер-ковь, залитую светом возжен-ных светильни-ков и лампад, и оглашает ее радостною пес-нью: «Христос во с к р е с е и з мертвых!..».

Последую-щее Богослуже-ние Пасхальной Заутрени со-стоит преиму-щественно из пения канона, составленного св . Иоанном Дамаскиным. Все песни этого канона разделяются много-кратным «Христос воскресе из мёртвых!». Во время пения ка-нона священнослужители с кре-стом и кадилом, в предшествии светильников, обходят всю цер-ковь, наполняя её фимиамом, и радостно приветствуют всех словами: «Христос Воскресе!», на что верующие отвечают -

«Воистину воскресе!». После утрени сразу со-

вершаются Часы и Литургия, при отверстых Царских Вра-тах, которые открыты с начала Заутрени и не затворяются целую неделю в знак того, что Иисус Христос навсегда от-верз нам врата Небесного Цар-ствия. Перед концом Литургии

освящается пасхальный хлеб - Артос, который в Светлую Субботу после Литургии разда-ется верующим как пасхальное благословение.

Всю Светлую седмицу по-сле Литургии при колокольном звоне совершаются крестные ходы около церкви, в кото-рых, как символ победы, носят Крест Христов.

Всю эту седмицу ради ве-ликой радости нет поста в среду и пятницу.

Всю эту седмицу звучат над Россией колокольные перезво-ны, ибо по благочестивой тра-диции всякий мирянин может по благословению настоятеля подняться на колокольню и ударить в колокола.

В восьмой день по Пасхе, как окончание Светлой седми-цы, следует осо-бое торжество, н а з ы в а е м о е А н т и п а схо й , что означает в переводе «вме-сто Пасхи». В этот день об-новляется па-мять Воскресе-ния Христова, ибо в этот день Господь вновь явился своим у ч е н и ка м , в

особенности апостолу Фоме, чтобы убедить его Своими ранами, что именно с Ним встречались все свидетели Его Воскресения.

«Потом говорит Фоме: по-дай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Го-

С В Я Т А Я Р А Д О С Т Ь сподь мой и Бог мой! Иисус го-ворит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие». (Ин. 20, 27 - 29).

Потому этот воскресный день носит еще и церковное наименование Недели о Фоме или Фоминой Недели. Но в сущности, слова Спасителя обращены ко всем нам: «...и не будь неверующим, но ве-рующим». И блаженны те из нас, кто с чистым сердцем и упованием произносит в ответ: «Господь мой и Бог мой!»

Накануне, в день Субботы, закрываются Царские врата. Но пасхальная радость не оставля-ет нас: тропарь «Христос вос-кресе» продолжает постоянно звучать на всех Богослужениях.

Нашу пасхальную радость мы стремимся принести и на-шим дорогим усопшим сродни-кам и знакомым, уже ушедшим из этой жизни. Во вторник вто-рой седмицы по Пасхе, то есть во вторник недели, следующей за Светлой Пасхальной сед-мицей, Русская Православная Церковь совершает поминове-ние усопших. Это поминовение так и называется - Радоница и спешит народ православный в этот день на кладбища, чтобы пропеть над дорогими моги-лами пасхальный тропарь: «Христос воскрес из мертвых, смертию смерть поправ, и су-щим во гробех живот (то есть - жизнь!) даровав».

Пасхалüный благовест

Êолокол дреìавшийРазбóдил поля,

Óлыбнóласü солнöóСонная зеìля.

Скрыласü за рекоюБледная лóна,

Çвонко побеæалаРезвая волна.

Понеслисü óдарыÊ синиì небесаì.Çвонко разда¸тся

Голос по лесаì.

Тихая долинаОтгоняет сон,

Где-то за дорогойÇаìирает звон.

Áëàãîâåùåíñêèå åïàðõèàëüíûå âåдîмîñтè 2008Áëàãîâåùåíñêèå åïàðõèàëüíûå âåдîмîñтè 2008

П А С Х А Ë Ь Н О Å П О С Ë А Н И ÅПАТРИАРХА ÌОСÊОВСÊОГО И ВСÅŸ РÓСИ,

АËÅÊСИЯ II ,АРХИПАСТÛРЯÌ, ПАСТÛРЯÌ, ÌОНАØÅСТВÓÞÙИÌ

И ВСÅÌ ВÅРНÛÌ ÷АДАÌ РÓССÊОÉ ПРАВОСËАВНОÉ ÖÅРÊВИ

Возлюбленные о Христе Воскресшеì Преосвященные архипастыри, боголюбивые пресвитеры, диаконы, ÷естные иноки и инокини, благо÷естивые православные ìиряне - верные ÷ада öерковные!

Со Светлыì Христовыì Воскресениеì - саìыì радост ныì для православных христиан праздникоì серде÷но поздравляю всех вас, дорогие ìои! Вновü наши храìы исполнены пасхалüного ликования. Вновü и вновü ìы пере æиваеì великóю тайнó Искóпления, которая освободила людей, идóщих за Христоì, от власти греха и сìерти. По словаì святого апостола Петра, Господü наш и Спасителü «грехи наши Саì вознес телоì Своиì на древо, дабы ìы, избавившисü от грехов, æили для правды» (1 Пет. 2, 24).

Сколü велика к наì любовü Боæия! Тех, кто оставил Åго, Он не оставил. Тех, кто от Него óклонился, выбрав æизнü по своей воле, Он о÷истил, приняв страдания и сìертü. Теì, кто изнеìог в грехах, Он открыл пóтü покаяния и дóховного возроæдения - пóтü к Ве÷ной æизни. Возблагодариì æе Господа за Åго ìилостü и ÷еловеколюбие! Возблагодариì как любящие ÷ада, которые ìогóт óкрытüся от бед и опасностей в Доìе Отöа!

П а с х а и з д р е в л е п о н и ì а л а с ü х р и с т и а н а ì и к а к п е р е х о д , п о -öерковнославянски «преведение». «Пасха, Господня Пасха! - поет сегодня Святая Öерковü. - От сìерти бо к æизни и от зеìли к Небеси Христос Бог нас преведе, победнóю поющия». По нашей вере, по нашеìó дерзновению, по нашей любви ко Христó и дрóг к дрóгó наì дарóется переход от погибели к ве÷ноìó бытию, от рабства грехó к свободноìó исполнению воли Боæией.

Совершают ýтот спасителüный переход и öелые народы, дóховно окорìляеìые нашей Святой Öерковüю. От

тüìы неверия они идóт к светó Христовó, возроæдаясü и обновляясü дóховно. Все болüше и болüше в нашеì оте÷естве и за его рóбеæаìи, в ìногоìиллионноì рóсскоì рассеянии, людей, иìеющих во Христе «æизнü... с избыткоì» (Ин. 10, 10), а зна÷ит, по-настоящеìó с÷астли вых, владеющих истиной полноты бытия. Да, наì предстоит еще ìного потрóдитüся в винограднике Христовоì. Но ваша проповедü и добрые дела, возлюбленные ìои, óæе принесли

стори÷ный плод, и ìногие из вас достойны óслышатü слова Господа: «Добрый и верный раб! В ìалоì ты был верен, над ìногиì тебя поставлю; войди в радостü господина твоего» (Ìô. 25, 21).

Средото÷ие нашей веры, нашего свидетелüства ìирó, всей нашей æизни - благая вестü о Христовоì Воскресении. Пасхалüная радостü была естественныì состояниеì дóха для наших святых. Преподобный Сераôиì Саровский каæдого приходившего к неìó

ПАСХАËЬНОÅ ПОСËАНИÅ

ВÛСОÊОПРÅОСВЯÙÅННÅÉØÅГО

ГАВРИИËААРХИÅПИСÊОПА БËАГОВÅÙÅНСÊОГО И ТÛНДИНСÊОГО

БОГОËÞБИВÛÌ ПАСТÛРЯÌ И ВÅРНÛÌ ×АДАÌРÓССÊОÉ ПРАВОСËАВНОÉ ÖÅРÊВИ БËАГОВÅÙÅНСÊОÉ ÅПАРХИИ

«Благословен Бог и Отец Господа нашего

Иисуса Христа, по великой Своей милости

возродивший нас Воскресением Ии-суса Христа

из мертвых к упоению живому» (1 Петр. 1,3).

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Ныне все воинства на небесах, ар-хангелы и ангелы славословят, люди на Земле торжествуют, демоны в страхе трепещут, ибо после долгой, безрадост-ной ночи греха и неправды наступила священная, спасительная и светозарная ночь, воссияло из гроба Солнце Правды - Христос Бог наш. Он воскрес ради нас и нашего с Вами спасения, чтобы свиде-тельствовать Собой наше воскресение, наше подобие Ему во славе и красоте вечной.

Свет Воскресения Христова открыл всем нам, разумным людям, духовный мир отечества бессмертных ангелов. Только во свете Воскресения Христова становится удивительно ясным Лик Богочеловека Христа, претерпевшего страдания и смерть ради спасения лю-дей. Воскрес Христос и своей смертью уничтожил смерти жало и она потеряла свое значение. Верующие во Христа встречают её теперь с радостью и ве-селием. «Мы, - говорит святой апостол Павел -, желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа». (2 Кор. 5,8), а Святитель Василий Великий восклица-ет: «Смерть мне не страшна, она скорее соединяет меня со Христом!»

На протяжении двух тысячелетий идет к Спасителю измученное челове-чество и находит в Нем Путь, Истину и Жизнь. (Ил. 14,6). Путь, по которому человечество шло и идет к Богу, сложный и тернистый. Это - путь скорбей и страда-ний, испытаний и Голгофы. Но, несмотря на все это, свет Христова Воскресения освещает мир во вселенском измерении, он освящает глубины человеческого естества, являясь источником духовного возрождения и обновления твари.

Воскресение Христово - основание

надежды для каждого, кто стремится жить по правде, и грозное предупреждение тому, кто полагается на силу зла. Как бы ни соблазняло нас стремление достичь жизненных целей через обман, клевету, воровство, насильственное подчинение себе других людей, следует помнить, что все это в конечном счете обречено на поражение. Ни отдельный человек, ни общество, ни государство не могут обеспечить себе такими путями полноту жизни и радость бытия, и опыт истории наглядно свидетельствует об этом.

Воскресение Христово - Это любовь ко всему миру и к каждому человеку в отдельности. Если мы по примеру Спасителя нашего научимся любить, то мир наш станет новым, другим миром, и тогда воцарится среди нас Царство Божие, Воскресение - Новая жизнь. Но для этого каждый из нас должен умереть

- не телесной смертью, а отказом от своей прежней греховной и пагубной жизни.

Ныне мы находимся на пути церков-ного возрождения нашего государства и всего народа, и уже сейчас мы не можем не задаваться вопросом: как верующему христианину следует отвечать на вы-зовы современности, на то, что вокруг нас по-прежнему много зла, насилия и несправедливости. Действительно, переживаемое нами время - непростое, многотрудное; поэтому каждый право-славный человек призывается Церковью не только своей жизнью по заповедям Божиим свидетельствовать верность Господу, но и усердно, с терпением, с любовью помогать находить дорогу к храму своим ближним, делом являть лик истинного последователя Христа, не боящегося противостоять злу -ибо «молчанием предается Бог».

приветствовал словаìи: «Радостü ìоя, Христос воскресе!» Святого праведного Иоанна Êронштадтского, 180-летие со дня роæдения и 100-летие со дня блаæенной кон÷ины которого ìы отìе÷аеì в нынешнеì годó, называли в народе «пасхалüныì батюшкой». «Ëюблю я взиратü, - писал он в своеì дневнике, - на образ Воскресшего Æизнодавöа со знаìениеì в рóке, с ýтиì сиìволоì победы над сìертüю и иìóщиì дерæавó сìерти - диаволоì. Где ти, сìерти, æало? Где ти, аде, победа? Êакой славный Победителü!»

Бóдеì æе твердо идти по пóти Христовó, исполняя апостолüский завет: «Более и более старайтесü делатü твердыì ваше звание и избрание; так постóпая, никогда не преткнетесü, ибо так откроется ваì свободный вход в ве÷ное Öарство Господа нашего и Спасителя Иисóса Христа» (2 Пет. 1, 10-11).

И как бы трóдно ни было наì на ýтоì пóти, не бóдеì óныватü, «зная, ÷то Воскресивший Господа Иисóса воскресит ÷ерез Иисóса и нас и поставит перед Собою» (2 Êор. 4, 14). Ýто светлое óпование озарит æизнü наших сеìей, общин и народов светоì дóховныì, и ìир и с÷астüе воöарятся в наших доìах, городах и весях.

Ныне, когда сердöе ìое исполнено ýтой великой радости, всех вас, дорогие ìои, серде÷но поздравляю с праздникоì Святой Пасхи, обращая к ваì слова ве÷ного, идóщего от вреìен апостолüских, передаваеìого из рода в род приветствия:

ХРИСТОС ВОСÊРÅСÅ!ВОИСТИНÓ ВОСÊРÅСÅ!

Спешó разделитü пасхалüное ликование со всеìи православныìи людüìи ìира, с каæдыì, кто призывает в ìолитве иìя Христово. Пóстü наша радостü достигнет и тех, кто еще толüко ищет спасителüнóю верó и стреìится æитü с православныìи христианаìи в ìире и добрососедстве.

Ìир, радостü дóховнóю, здравие, спасение и во всеì благое поспешение да дарóет всеì ваì Воскресший Христос Спасителü!

+ АËÅÊСИÉПАТРИАРХ ÌОСÊОВСÊИÉ И ВСÅЯ

РÓСИ

Пасха Христова 2008 года Ìосква

Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Сердечно поздравляю Вас с вели-кой пасхальной радостью -праздником Воскресения Христова!

Бодрствуя в деле твердого охра-нения веры православной, утверждая колеблющихся, укрепляя церковную дисциплину и сохраняя традицион-ные нравственные устои жизни, в эти святые пасхальные дни мы с еще большей силой убеждения призваны

свидетельствовать перед всем миром о непреходящих духовных сокровищах Православия.

Личным примером, горячей любо-вью к Богу и Его Святой Церкви Вы, дорогой Владыка, стремитесь возжи-гать огонь веры в сердцах пастырей и пасомых, дабы каждый чистый сердцем и добрый помышлением прославлял Воскресшего Христа Жизнодавца.

Желаю Вам на месте Вашего ар-хипастырского служения крепости душевных и телесных сил, терпения и преуспеяния в Ваших дальнейших тру-дах, во благо Святой Матери Церкви и

ЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВУ, АРХИЕПИСКОПУ БЛАГОВЕЩЕНСКОМУ И ТЫНДИНСКОМУ

ГАВРИИЛУнарода Божия с усердием совершаемых.

Всещедрый Господь да дарует Вам все потребное и благое для дальнейше-го следования по пути спасения.

С любовью о Христе Воскресшем

+ АЛЕКСИЙПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И

ВСЕЯ РУСИ Пасха Христова

2008 года Ìосква

Приидите, воспоиì, людие, Спасово тридневное

востание, иìæе избавихоìся адовых нерешиìых óз,

и нетление и æизнü ecu восприяхоì, зовóще:

Распныйся, и Погребыйся, и Воскресый, спаси ны

Воскресениеì Твоиì, Åдине

×еловеколюбне!Стихира на Господи, воззвах

ве÷ерни вторника Светлой седìиöы

В 2008 году жизнь нашей области и Благовещенской Епархии будет ознаме-нована двумя памятными событиями, вселяющими в наши души осознание необходимости повседневного труда и служения Церкви Христовой. Это - 150 лет со времени образования Амурской области и восстановление первого здания г. Благовещенска храма в честь «Святителя Николая Чудотворца».

В полноте нашей радости будем праздновать эти события, возносить наши молитвы ко Творцу, дабы Господь и впредь хранил город наш и всех живущих в области народ наш в мире, благоден-ствии и в незыблемой любви Христовой.

В день Святой Пасхи - ей «праздни-ков праздник», - желаю всем Вам, воз-любленные отцы, братья и сестры, преис-полниться Пасхальной радостью. Храни-те Православие и церковное благочестие, радуйтесь о добродетели и милосердии, о служении ближним и дальним. Любите Церковь Христову, сокровищницу веры, охраняйте от современных лжецерквей и лжесвидетельств. Пусть будут успешны-ми труды Ваши на ниве церковной и во благо Отечества нашего. Призываю на всех Вас благословение Божие. Да со-путствует Вам «благодать и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа». В пресветлый и радостный день велико-го торжества Воскресения Христова, воздавая благодарение Жизнодавцу Господу, сподобившему нас встретить сей светлый и спасительный день, вновь приношу Вам пасхальное приветствие: «Воскресе Христос и падоша демоны, Воскресе Христос и радуются Ангелы!»

Возрадуемся и мы, забыв все разде-ляющие нас невзгоды, и единымгласом воскликнем:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!

Смиренный +ГАВРИИЛБожией Милостью, Архиепископ Благовещенский и Тындинский

Пасха Христова 2008 год Благовещенск-на-Амуре

Накануне Светлого Христова Воскресения бу-дут освящены пасхальные куличи, выпеченные в про-изводственных цехах ООО «Амурский кулинар».

Как сообщила дирек-тор предприятия Тамара Родионова, в этом году мастера-кулинары пла-нируют выпечь около 50 тонн пасхальных куличей весом от 150 до 650 грам-мов в красочных бумажных капсулах. Специально для праздника разработаны дрожжи «Ангел», которые позволяют изделию как можно дольше оставаться вкусным и свежим. Проб-

ная выпечка показала, что этот срок – бо-лее 5 суток. Для праздничного оформления будут использованы свечи, шоколад, пищевая мастика, впервые - декоративные бабочки и вафельные пластинки с пасхаль-ной символикой. В этот раз вдвое больше изготовят пасхальных тортов с кремом и творогом. В прошлом году спрос на проб-ную партию был повышенный.

Поступят в продажу и полюбившиеся горожанам традиционные творожные пасхи с изюмом, цукатами, шоколадными дробсами. Для них получили новые фор-мы с надписью «ХВ» и симпатичными птичками.

В кондитерском цехе предприятия высококлассные мастера выпекут и укра-сят традиционный пасхальный кулич для Правящего Архиерея. Свою задумку они пока держат в секрете, но то, что это будет

очередной шедевр гастрономического искусства, сомневаться не приходится. Каждый раз не перестают удивлять они полетом кулинарной фантазии. В пас-хальную продукцию кондитеры вклады-вают все свое мастерство.

По благословению Высокопреосвя-щеннейшего Гавриила, архиеписко-па Благовещенского и Тындинского чин освящения совершит наместник Гавриило-Архангельского мужского мо-настыря игумен Серафим (Герасимов). По установившейся традиции он окропит святой водой не только готовую выпечку, но и сырье, оборудование и даже самих работников.

Пасхальные куличи также будут освящены в производственных цехах и магазинах фирмы «Простор».

Информационное агентство

ПАСХАЛЬНЫЕ КУЛИЧИ - НА РАДОСТЬ АМУРЧАНАМ

Áëàãîâåùåíñêèå åïàðõèàëüíûå âåдîмîñтè 2008 Áëàãîâåùåíñêèå åïàðõèàëüíûå âåдîмîñтè 2008

К 150-ЛЕТИЮ АЙГУНЬСКОГО ДОГОВО-

Войсковое знамя Амур-ского казачьего войска пере-дано на хранение в кафе-дральный собор Благовеще-ния Пресвятой Богородицы.

Историческое событие произошло в день памяти пре-подобного Алексия, человека Божия, - покровителя амурско-го казачества.

Знамя, выполненное по историческим эскизам мо-сковскими мастерицами-золотошвейками, было вручено казакам в 2006 году от имени Президента РФ его советни-ком Героем России генерал-полковником Геннадием Тро-шевым, после того, как войско включили в государственный реестр. Исконное войсковое Знамя амурского качества было утрачено в годы гражданской войны.

До недавнего времени но-вое знамя хранилось в Хаба-ровске при Главном Штабе Амурского казачьего войска. Год назад было принято ре-шение перевести его в Благо-вещенск, и передача знамени – первый шаг к этому событию. Из Хабаровска войсковую свя-тыню везли 12 часов на машине и торжественно передали ее амурчанам на праздничном Круге Амурского окружного казачьего общества, который открылся 29 марта в областной научной библиотеке.

В праздник Святого пре-подобного Алексия казаки с

возвращенной в Благовещенск Святой хоругвью у главно-го храма области встретили Правящего Архиерея. После его благословения знамя было торжественно внесено в кафе-дральный собор.

По окончании Божествен-ной Литургии, которую возгла-вил Высокопреосвященнейший Гавриил, архиепископ Благове-щенский и Тындинский, диакон поименно провозгласил «Веч-ную память» погибшим в пер-вую зимовку на амурской земле от тяжелых условий и болезней 26 казакам-первопроходцам, основавшим Усть-Зейский пост: казаку Ефиму, приказно-му Ксенофонту, казаку Сидору, казаку Ерофею и другим.

Их имена были установ-лены ученым-историографом Амурского казачьего войска Владимиром Поповым. В госу-дарственном архиве Забайкаль-ского края ему недавно удалось обнаружить шнурованную кни-гу выдачи провианта, которую вел сотник Травин. По его за-писям и были восстановлены фамилии казаков.

Присутствовавшие в храме помолились об их упокоении.

Архиепископ Гавриил про-читал молитву над войсковым знаменем и прикрепил к нему медаль-образ Албазинской ико-ны Божией Матери, с которой казаки защищали Албазинскую крепость в XVII веке, осваива-ли амурские земли в XIX.

- Благодаря первопроход-цам, мы сегодня празднуем тор-жественное церковное событие. Отвечая на просьбу атаманов Амурского казачьего войска Владимира Викторовича Крю-кова и Амурского окружного казачьего общества Андрея Витальевича Стрельцова, я преподаю свое благословение казачьему обществу, - сказал архиепископ Гавриил. – Воз-вращение в нашу жизнь исто-рической памяти, установление знамени в кафедральном собо-ре, свидетельствует о том, что мы помним славные дела своих предков и на их примере учим-ся, как нужно жить. Уверен, что в храм будут приходить жители Приамурья, осенять себя крест-ным знамением со словами бла-годарности от лица потомков Амурскому казачьему войску, которое защищало от вражеско-го нашествия амурскую землю и весь Дальний Восток, воз-давая дань уважения и память казакам-первопроходцам.

В ответном слове атаман Амурского окружного казачьего общества Андрей Стрельцов по-благодарил Его Высокопреосвя-щенство за внимание к нуждам и чаяниям казаков.

Заместитель атамана Амур-ского казачьего войска войско-вой старшина Виктор Сам-соненко, который привез из Хабаровска Знамя и список погибших казаков – основателей нашего города, вручил владыке

Гавриилу Почетный знак АКВ «15 лет казакам Амура».

Войсковое знамя торже-ственно водрузили в храме на флагшток со стороны придела Святителя Николая. После того, как будет восстановлен первый Дом города - Свято-Никольская церковь, его перенесут туда. До 1920 года это был храм амур-ских казаков.

- Мы с 1998 года ухажива-ем за захоронением, теперь мы знаем имена казаков, отдавших жизни в освоении дальнево-сточного края, - говорит атаман Амурского окружного казачье-го общества Андрей Стрельцов.

Великий двунадесятый праздник Благовещения Пре-святой Богородицы - пре-стольный для города Благо-вещенска и Благовещенского кафедрального собора. Поэто-му отмечается он всегда очень торжественно.

Несмотря на рабочий день храм был полон народу. Многие прихожане пришли с цветами. Венок из живых цветов украшал и храмовую икону на аналое.

Праздничную Божествен-ную Литургию возглавил Высо-копреосвященнейший Гавриил, Архиепископ Благовещенский и Тындинский. Во время входа с Евангелием архиерейский хор под управлением регента монахини Ольги (Кауровой)

с воодушевлением исполнил тропарь праздника, а все со-бравшиеся в алтаре священнос-лужители слаженно пропели «Взбранной Воеводе…».

Желающих причаститься

Святых Христовых Таинств в престольный праздник было больше обычного. Причастие совершалось из двух чаш.

После окончания Богослу-жения под праздничный пере-звон колоколов из кафедрально-го собора вышел крестный ход с иконой Благовещения Пресвя-той Богородицы, хоругвиями и песнопениями. Радостному, молитвенному настроению

способствовала и чудесная по-года. В областном центре было на редкость тепло и солнечно.

По окончании крестного хода владыка Гавриил к боль-шой радости прихожан выпу-стил из клети в небо белоснеж-ных голубей. Эта исполненная глубокого смысла традиция символизирует дух христиан-ской свободы, устремленность человеческой души к освобож-дению от греха и соединения с небом.

Завершился престольный праздник торжеством в храме. Архиепископ Гавриил сер-дечно поздравил прихожан, пожелал в этот особенный день здоровья, душевного и теле-сного, благодатной милости от Божией Матери.

- Мы радуемся тому, что день Благовещения является нашим и городским, и собор-ным праздником, - подчеркнул он. - И в честь этого Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий почтил некото-рых благочестивых граждан на-шего города своей Патриаршей милостью - орденами Русской Православной Церкви.

Детский врач областной ин-фекционной больницы Лариса Серебрякова была удостоена ор-дена Святой Равноапостольной княгини Ольги III-й степени, юрист Эдуард Орлов и директор

ПРÅСТОËЬНÛÉ ПРАÇДНИÊ

На территории кафедраль-ного собора Благовещения Пре-святой Богородицы в праздники и будни, в ясную погоду и в не-настье гордо реет государствен-ный флаг. Соседство россий-ского триколора и золоченых куполов с крестами для людей несведущих, мягко говоря, не-понятно. Объяснение можно прочитать на памятной та-бличке, прикрепленной к флаг-штоку: «На этом месте 16 мая

1858 года губер-натором Вос-точной Сибири Му р а в ь е в ы м Н.Н. и архие-пископом Бла-говещенским и Камчатским Иннокентием ( В е н и а м и н о -вым) был уста-новлен государ-ственный флаг России в честь присоединения Дальнего Вос-тока к россий-скому государ-ству и Русской Православной Церкви. Восста-новлен 10 ав-густа 2003 года архиепископом Б л а го в е щ е н -ским и Тындин-ским Гавриилом

(Стеблюченко)».Потеря Приамурья для

России по условиям Нер-чинского договора 1689 года отрицательно сказалась на развитии русского Дальнего Востока, тем не менее, ис-следование и хозяйственное освоение края продолжалось. Было организовано несколько экспедиций, чтобы выяснить,

возможно ли возвратить земли по Амуру и изучить еще не освоенную островную часть Тихого океана.

«Сибирью владеет тот, у кого в руках левый берег и устье Амура», - повторял генерал-губернатор Восточной Сибири граф Н.Н. Муравьев.

В 50-60-е годы XIX века сложилась вполне реальная угроза захвата русских дальне-восточных земель американца-ми, англичанами и французами. Это требовало принять меры к защите русского побережья.

Создание военных постов, а затем и поселений на левом берегу Амура, «давало рус-скому правительству дополни-тельные правооснования для воссоединения Приамурья с Россией». Муравьев получил официальные полномочия ве-сти переговоры с китайской стороной о заключении нового договора о границах. Прави-тельство Китая согласилось юридически закрепить новую ситуацию на Амуре и Уссури, видя в России противовес экс-пансионистским западным державам.

По воспоминаниям перво-го амурского священника А. П. Сизого, «… весной 1858 года Усть-Зейцы были осчаст-ливлены прибытием графа

Муравьева и Архиепископа Иннокентия. Первый в со-провождении 200 человек и на двух канонерских лодках с двумя пушками отплыл 5 мая в Айгунь для окончания пере-говоров по Амурскому вопросу. Переговоры длились 10 дней, и, благодаря Богу и политиче-скому гению графа Муравьева, наконец, был заключен 16 мая 1858 года Айгуньский трактат, возвративший России без дыма и пороха, как заповедано было графу Августейшим монархом Николаем I, обширнейший и богатый Приамурский край».

А вот как это событие описано в дореволюционном издании – книге действитель-ного члена Императорского общества историков Древ-ностей Российских при Мо-сковском Университете, члена-корреспондента Императорско-го общества любителей Древней письменности Ивана Барсукова «Граф Николай-Николаевич Муравьев-Амурский».

«И вот, наконец, наступил достопамятный день 16 мая. Трактат было назначено подпи-сывать в 12 часов, но за перепи-скою беловых экземпляров на Русском и Манчжурском язы-ках время протянулось до ве-чера. В 6 часов Н.Н. Муравьев со своею свитою, в парадной

ÇНАÌЯ АÌÓРСÊИХ ÊАÇАÊОВ ВÅРНÓËОСЬ В БËАГОВÅÙÅНСÊСегодняшние преемники

первопроходцев собираются восстановить табличку с име-нами погибших казаков на па-мятном кресте и облагородить место захоронения, а в будущем установить им новый памятник. Благоустройство этого святого исторического места не вошло в план мероприятий, приуро-ченных к юбилею Приамурья. Однако, Андрей Стрельцов уверен, что в нашем городе и области найдутся неравно-душные люди, которые помогут достойно увековечить память основателей города.

ПРЕСС-СЛУЖБА

ТРАКТАТ ВЕРНУЛ РОССИИ ПРИАМУРЬЕформе вышли на берег Айгуна и пешком отправились к Дзянь-Дзюню, где тотчас началось почивание чаем и сластями. После краткого приветствия Н.Н. Муравьев, сказал Дзянь-Дзюню, что он очень рад, что, наконец, они кончили дело, продолжавшееся более полуто-ра столетий и давно заботившее их правительства, после чего приступили к чтению и про-верке текста на Манчжурском языке. Затем началось подпи-сывание трактатов на Русском и Манчжурском языках…

Окончив весь церемони-ал заключения трактата Н.Н. Муравьев 17 мая отправился на своем катере в обратный путь в Усть-Зейский пост. По прибытии, спутники Николая Николаевича, по русскому обы-чаю, с шампанским в руках по-здравили его со свершившимся великим событием, открывшим Сибири удобный водяной путь к океану, оправдавшим блестя-щим образом дальновидные соображения Муравьева и увен-чавшим его многолетние труды и усилия».

Так, росчерком пера Амур, с миллионами квадратных верст и приморским берегом, составил законную собствен-ность России.

Екатерина КОНДРАТЮК

Великий день победы празд-нует Россия 9 мая каждого года. День, с которым связано столь-ко радости и грусти. Звучат в этот день слова благодарности и признательности, самые добрые пожелания ветеранам, которые на своих плечах вынесли тя-жесть долгих лет войны..

Высокопреосвященнейший Гавриил, Архиепископ Бла-говещенский и Тындинский поздравил ветеранов-амурчан с праздником Победы и обра-тился к ним с Архипастырским словом: «Возлюбленные о Господе братья и сестры! До-рогие амурчане!

От всего сердца поздравляю Вас с 63-й годовщиной Побе-ды нашего народа в Великой Отечественной войне! Для всех нас это общий и очень дорогой праздник, объединяющий нас,

и мы должны быть достой-ными жертвен-ного подвига, совершенного нашими со -отечественни-ками в те да-лекие военные годы. Нельзя забывать о том, какой ценой досталась нам Великая По-беда, и о том всенародном братстве, скре-пленном кро-вью, пролитой на полях сра-жений Великой

Отечественной войны. Сколько бы лет не прошло с той далекой поры, память об этом должна жить в сердце народном, чтобы не прерывалась связь времен. Особенно нашей молодежи следует быть достойной памяти своих дедов, прадедов и учиться преданности и мужеству у тех, кто вынес все военные тяготы и испытания и завоевал мир для всего мира...».

В этот праздничный день, Правящий Архиерей, обра-щаясь к тем, кто трудился и сражался в те далекие огненные годы, пожелал пребывать в кре-пости сил и добром здравии на радость своим близким и всем нам, с благодарностью почи-тающим их подвиги и труды.

ДÅНЬ ПОБÅДÛ

детского Театра Актера и Куклы Виктор Шутов – орденов Препо-добного Сергия Радонежского III-й степени. Все получившие высокие награды из рук Пра-вящего Архиерея - активные прихожане и добрые помощ-ники Благовещенской епархии. Кстати, голуби, которые тради-ционно взмывают в небо над кафедральным собором в этот день - питомцы Виктора Влади-мировича Шутова, его давнее, серьезное увлечение.

В этот же день престольный праздник отметили и прихожане

села Новокиевский Увал. Сель-ский храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы был освящен в сентябре 2005 года. Праздничное богослужение возглавил его настоятель иерей Алексий Васильев. Прихожане украсили храм веточками ба-гульника, который распустил нежно-розовые соцветия к пре-стольному торжеству. Завер-шилось оно крестным ходом вокруг храма.

ПРЕСС-СЛУЖБА Благовещенской епархии

НАГРАДЫ ЗА ДУХОВНОЕ ДЕЛАНИЕ

ПРЕСС-СЛУЖБА Благовещенской епархии

В предверии светлого праздника Воскресения Хри-стова Патриарх Московский и всея Руси Алексий II удостоил высоких наград Русской Право-славной Церкви за усердное служение на благо общества и процветания земли амурской, активную помощь Благовещен-ской епархии наших земляков.

На территории колонии строгого режима 14/3 в п. Сред-небелая весной 2002 года освя-щена часовня в честь Пророка и Предтечи Крестителя Господня Иоанна – первый храм в Бла-говещенской епархии в местах лишения свободы.

Православная вера напол-нила смыслом жизнь многих насельников, дала им надежду

Начальник исправитель-ного учреждения полковник внутренней службы Алек-сандр Павлович Вышинский награжден орденом Святого Благоверного князя Дмитрия Донского III степени.

- Я чрезвычайно тронут та-кой высокой наградой, - сказал он, - принимая орден, который вручил ему по благословению Высокопреосвячщеннейшего Гавриила, архиепископа Бла-говещенского и Тындинского секретарь епархии иерей Олег Волочай. - Это оценка совмест-ного труда всего нашего коллек-тива, всех людей, которые при-няли участие в строительстве храма, обрели веру, пришли к Богу.

К поздравлениям присоеди-нился и глава администрации

Ивановского района Владислав Влади-мирович Бакуменко.

Орденом Дми-трия Донского на-гражден и началь-ник Управления ФСБ Ро ссии по Амурской области генерал–майор Ва-лерий Николаевич Те слев. Награду вручал Правящий Архиерей на тор-жественном собра-нии, посвященном 85-летию Всерос-сийского доброволь-ного физкультурно-спортивного обще-ства «Динамо», проходившем в общественно-культурном центре Благовещенска. Амур-ским чекистам Владыка Гаври-ил преподнес икону Архангела Михаила – предводителя небес-ного воинства. Он отметил, что защитников Отечества всегда отличает не только физическое здоровье, но и сила духа, по-желал душевной и телесной крепости, успехов в деле обе-спечения безопасности амур-чан, интересов государства.

Орденом Святого Равноа-постольного князя Владимира отмечен труд главного врача областной инфекционной боль-ницы Алексея Викторовича Тарасова. Разделить духовную радость со своим руководите-лем в актовом зале больницы собрался его коллектив.

- Его Святейшество всегда с любовью и благодарностью

относится к врачам, - сказал архиепископ Благовещенский и Тындинский Гавриил.

- Пастырь духовный лечит духовные недуги человека, а вы врачуете недуги телесные. Но если пастырь духовный и врач объединят усилия и будут делать одно общее дело, можно полностью надеяться на успех.

«За плодотворную деятель-ность по взаимоотношению с Благовещенской епархией и взаимное обогащение нацио-нальной культуры, за вклад в развитие интеллектуального и духовного потенциала амур-чан» ордена Преподобного Сергия Радонежского III-й степени удостоен начальник управления культуры мэрии Благовещенска Александр Аб-басович Дворников. Информационное агентство

«БЛАГОВЕЩЕНИЕ»

Áëàãîâåùåíñêèå åïàðõèàëüíûå âåдîмîñтè 2008 Áëàãîâåùåíñêèå åïàðõèàëüíûå âåдîмîñтè 2008

«Но Иисóс, подозвав их, сказал: пóстите детей приходитü ко Ìне и не возбраняйте иì, ибо таковых естü Öарствие Боæие». (Лук.14:26)

Ê о в ÷ е гД е т с к а я с т р а н и ÷ к а

Приход Святого Равноапо-стольного Николая, архиепи-скопа Японского в п. Овсянке Зейского района организовал конкурс детских рисунков среди воспитанников детского сада и учащихся начальных классов местной школы к Светлому Христову Воскре-

Маленький Коля дружил с Ангелом. Однажды в Светлую Пасхальную ночь ровно в пол-ночь Ангел подошел к Колиной кроватке и сказал:

- Христос воскресе! Прекрасней Ангела Коля

никого не видел - такой он был лучезарный, так светился его лик, и сияли белоснежные длинные одежды. Мальчик счастливо засмеялся в ответ...

Никто не верил малышу, когда тот рассказывал о чудес-ном знакомстве. «Сочиняет, - решили взрослые, - ну пусть поиграет. Вырастет, в школу пойдет - там, бедняжка, забудет обо всех своих ангелах».

Шло время... В одно чудесное утро Ко-

ленька проснулся с ощущением праздника, словно наступил его день рождения. Подумал, поче-му так, и вспомнил: «Сегодня же бабушка приезжает! Насовсем!»

Бабушку Коля очень лю-бил. Бабушка была строгая, не баловала его сладостями и редко гладила по голове, но когда усаживала его рядом с собой, задумывалась нена-долго... Все еще молодые глаза темнели, чуть склонялась седая голова, а Коля, приоткрыв рот от нетерпения, ждал чудесного. Вот сейчас бабушка тихонько улыбнется, и польется из ее уст сказка, да такая, что Коленька нигде больше бы не услышал, ни в одной книжке бы не про-чел. Сказка длилась порой не-сколько вечеров. За окном - те-мень, а в комнате, будто солнце лучами играет, расцвечивается все бабушкиной сказкой.

Бабушка вошла в комнату, огляделась по-хозяйски. И

перво-наперво открыла боль-шой черный чемодан. Коленька любопытно в него заглянул. А бабушка принялась доставать да разворачивать из тонкой бу-маги иконы - большие, малые, бумажные, деревянные... Рядка-ми ложились они на стол, и стол засиял окладами, расцветился яркими красками образов. Коля хлопал пушистыми ресницами, жадно смотрел.

- А это кто? - ткнул малень-ким пальчиком в золоченое изо-бражение Спасителя. Бабушка улыбнулась:

- Это Господь наш. Божень-ка... Не знаешь? Эх ты!

Потрепала внучка за вихор. - А это вот твой покрови-

тель небесный - Никола Угод-ник, Чудотворец. Это Матерь Божия - Пресвятая Богороди-ца...

Коля вдруг просиял: - А его я знаю! Хрупка была иконочка в

тонкой рамке, на которой белел Ангел, строгий и прекрасный, глядящий печальными голубы-ми глазами. В деснице держал Ангел крест.

- Знаю, бабушка, знаю, - за-хлебывался Коля в восторге, - он ко мне к кроватке приходил! Хороший он, добрый, краси-вый. Бабушка молча слушала, положив руку на голову внука.

- Почему, ба, он больше ко мне не приходит? Когда он тебе приснится, поговори с ним, скажи, чтобы опять ко мне пришел. Ладно?

В дверях стояла Колина мама и улыбалась, но как-то

виновато. - Лена, его бы в церковь

водить! - обратилась к ней ба-бушка. - А, дочь? Смотри-ка, как ангелы его любят.

Мама пожала плечами. Началась у Коленьки новая

жизнь. Каждое воскресение от-

ныне шел он, крепко держась за руку бабушки, по прямой улице вдоль шоссе и гордо, без устали преодолевал долгий путь к хра-му. Там было золото огня, бли-ков и образов, пение небесное - воплощенная сказка... Там был уже не один Ангел, они сонмом многочисленным воспевали песнь Господу и служили Ему службы - но никто из людей не знал этого и не слышал. А Коля знал - бабушка рассказывала, да и чувствовал ведь!

Наступило лето - томи-тельное и пыльное в городе,

упоительно радостное, яркое - в деревне. Семья Колина уехала на бабушкину родину - вновь зазвучали голоса в доживаю-щем век доме, в старом вишне-во - яблоневом саду, во дворе с покосившимся забором...

Коля всюду бегал с ребят-ней. Мальчишки постарше приключений искали, а крохи мал мала - меньше за ними увязывались, так что не всегда маме и проследить за Колей удавалось. Только что тихонько играл за окном, и вот - на тебе!

А Коля отправился с маль-чишками в поход на старый дом. Пылищи в нем было да грязи предостаточно, но инте-ресовал мальчишек, конечно, чердак, на который из сеней вела деревянная лесенка. На чердаке - темно, жутковато, ин-тересно... Лишь через круглое окно стекла, солнце пробивает путь своим лучам в это царство пыли. Подбежал Коленька к окошку, высунулся наполови-ну - так ведь, чего доброго, и на крышу можно перебраться.

- Эй, я на крышу пошел! - крикнул Коля товарищам.

Малыш был уже на крыше, и было ему очень весело. По-вернулся к окну, хотел что-то мальчишкам сказать, да вдруг ноги его поползли по скату...

Ребята завизжали. Кто-то первым бросился к выходу, за ним - остальные. «Колька упал!» - вопили на разные голоса. Высыпали на улицу, видят: Коленька веселый сидит у стены на развале камней и кирпичных осколков, о которые

непременно должен был бы если не насмерть разбиться, то покалечиться.

- А меня Ангел взял и сюда посадил, - объяснил он, сам ангелоподобно улыбаясь тихой, светлой улыбкой... Невдалеке, открыв рот, стояла соседка...

Узнав от соседки и из сбив-чивых рассказов ребятни о про-исшедшем, Колины родители пришли в ужас. Малыш, на котором не было и царапины, твердил одно:

- Меня Ангел на ручки взял!

Бабушка в сильном волне-нии молилась. Мать и отец пош-ли посмотреть на старый дом. А бабушка, поразмыслив, сказала:

- А все-таки, внучек, надо тебя наказать! Ангел тебя спас по своей доброте, а ты как бы снова шалить не вздумал, беспокоить своего Ангела - Хранителя напрасно. Он ведь, дружок, очень огорчается, когда кто-нибудь себя ведет так, как ты сегодня...

Вскоре вернулись родители. Отец - молчаливый да призаду-мывавшийся. Мать - в слезах. Сына они нашли тише воды, ниже травы после краткого, но внушительного знакомства со старым дедовым ремнем.

Вечером мама усадила ря-дом с собой сынишку, прижала его к себе и тихо спросила:

- Значит, тебя Ангел спас? - Он меня просто на ручки

взял, - прошептал Коля и ут-кнулся носом в мамин бок.

Когда семья вернулась в город, Коля в первое же воскре-сение снова пошел в церковь. Но теперь его уже вела мама, ласково сжимая в своей теплой

ДЕТИ РИСУЮТ ПАСХУПодведены итоги Года

детского чтения в Амурской области под девизом: «Откры-вая книгу, открываешь мир». Церемония его закрытия и на-граждения победителей прошла в областной филармонии. В зале собрались юные люби-тели книги и самые активные читатели из разных городов и районов Приамурья. Главным действующим лицом праздника была, конечно же, Книга, а по-могал ей Оле Лукойе, персонаж из сказки Андерсена.

Награды получили самые активные читатели библиотек, а также дарители книг.

В конкурсе семейного чте-ния «Книга в семье или самая читающая семья» приняли участие более 20 детских би-блиотек. Юные читатели писали сочинения, стихи и рассказы о своих первых книгах, люби-мых книгах семьи, рисовали героев сказок. В этом конкурсе победила семья Даниловых из Райчихинска. Семья Батыревых из Тамбовки, занявшая второе место, приехала получать приз

почти в полном составе – мама Наталья Викторовна, дети Ольга и Антон. Любимый писатель этой семьи – Михаил Булгаков.

- Цель акции, – помочь де-тям обрести радость общения с книгой, собрать как можно больше литературы для попол-нения книжных фондов детских и сельских библиотек, а также для детей социальных приютов, детских домов области, рас-сказала директор областной детской библиотеки Татьяна Бурдиянова.

Всего в акции приняли уча-стие 223 дарителя. Первой от-кликнулась Благовещенская епархия. Она передала книги духовного содержания. Награ-да - Благодарственное письмо Правительства Амурской об-ласти на имя Высокопреосвя-щеннейшего Гавриила, Ар-хиепископа Благовещенского и Тындинского и памятная медаль была передана представителю епархии иеромонаху Василию (Обухову).

Самой юной дарительницей оказалась пятилетняя Полина

Пюра из Благовещенска, она подарила 162 книги, более поло-вины из них – детские. А самым щедрым признали Юрия Хайци-на, директора школы восточных языков. Он передал более двух тысяч томов.

Во время областной акции «Добрые книжки для вас, ребя-тишки», которая стартовала 21 марта прошлого года и завер-

Д О Б Р Ы Е К Н И Г И Д Л Я Р Е Б Я Тсению. Дети с большой радостью откликнулись на это предложение.

Подобный конкурс проводится во второй раз. Предыдущий был посвящен Рождеству Христову. До этого, по словам воспитателя, дети не очень охотно участвовали в темати-ческих конкурсах рисун-ков. Сейчас же они несут свои работы за много дней до праздника.

Настоятель прихода иеромонах Павел (Аба-лаков) также раздал де-тям деревянные яйца, которые к Пасхе они распишут красками и цветными карандашами.

В дни Светлой Пасхальной Седмицы пройдет детский при-ходской праздник, на котором ребятам будут вручены призы и подарки.

иеромонах Павел (АБАЛАКОВ) Информационное агентство

«БЛАГОВЕЩЕНИЕ»

А Н Г Å Ë И Ì А Ë Ь × И Ê

Семья священника Алек-сия Васильева – настояте-ля прихода Благовещения Пресвятой Богородицы села Новокиевский Увал недавно взяла на воспитание троих детей из детского дома.

МАКСИМКА, АНЯ И АЛЕША

У отца Алексия и матушки Ирины двое своих ребятишек: трехлетний Данилка и Варя, которой исполнился ровно го-дик. Несколько недель назад у малышей появились приемные братики и сестричка.

О пятилетнем Максиме из детского дома села Семиозерка, которому нужна срочная по-мощь, отец Алексий узнал от хороших знакомых. У мальчика детский церебральный паралич в форме, поддающейся лече-нию. Он ходил, но если на пути попадалось даже небольшое препятствие: неровность или порожек, не мог преодолеть их самостоятельно. Часто падал даже на ровном месте. Знакомая семья хотела взять его себе, но по некоторым причинам не

смогла. - И тогда стало понятно,

что нам должно это сделать, - рассказывает батюшка. - Мы попросили у владыки Гавриила молитв и начали оформлять до-кументы.

Когда отец Алексий первый раз приехал в детский дом за-брать часть необходимых бумаг и познакомиться с Максимкой, он увидел Алешу. С первого взгляда появилось взаимное расположение. Батюшка также обратил внимание и на шу-струю девочку, которая оделась быстрее всех и бегала на улице, стараясь быть у него на виду. В последний момент созрело решение взять и ее, - будет по-мощницей Максиму.

Наконец документы на опекунство были готовы, и свя-щенник приехал за Максимом и Аней. Тут к нему кинулся Але-ша, схватил за рясу, прижался. Уже через неделю и он был в приемной семье.

- Им не составило боль-шого труда в наших условиях почувствовать себя своими.

Наши дети тоже к ним хорошо расположены, - рассказывает отец Алексий. - Все это мы приписываем действию Благо-дати Божией, потому что мы молились, чтобы Господь по-ложил детям на сердца доброе отношение друг к другу.

СМЕНА НАВСЕГДАС разных сторон в доме

только и слышно: «мама», «папа».

- Мы думали, что нам при-дется ждать этого счастливого момента, когда они станут нас так называть, подготавливать их к этому, стараться заслужить, а оказалось все намного проще. У них «папа» и «мама», я думаю, было как имя воспитателя, - по-делиалась матушка Ирина.

С улыбкой вспомнила она, как отец Алексий первый раз отлучился по делам в Благо-вещенск, и дети задали ей обе-скураживающий вопрос: «А кто теперь станет нашим папой?»

- Сначала они были в при-юте, потом в детском доме и, очевидно, думали, что это оче-редной пункт их пребывания и спрашивали: «А вы долго у нас будете работать?» Сейчас стали привыкать, что мама и папа постоянные, не приходя-щие, что смена у них навсегда, - продолжает разом ставшая многодетной матушка. - Знают, что перед сном их обязательно поцелуют и перекрестят мама или бабушка, и ждут этого.

Бабушка Людмила Султа-новна – мама Ирины, разделяет с ней все домашние хлопоты. Каждый день горячо молит она Бога дать ей силы, чтобы по-мочь детям нести родительский крест, быть полезной для своих и приемных внуков, которыми она так неожиданно разбогате-ла – теперь их пятеро. Воспи-тывать детей помогает и брат отца Алексия Володя, который приехал несколько лет назад из Нижнего Новгорода. Он любит детей, умеет ладить с ними, и они отвечают ему взаимностью.

СЕМЕЙНАЯ МОЛИТВА

Для всех, без исключения, детей в семье день начинается

и завершается маленьким ду-ховным деланием – молитвой. Молитвы читают также перед трапезой и после. Приемные дети вначале воспринимали их со смешками, потому что было им это в диковинку, несмотря на то, что Максим и Аня - кре-щенные. Алешу крестили уже дома неделю назад. Когда они увидели, что никто не смеется и не обращает на них внимания, стали серьезными.

Отец Алексий поручает читать молитву то Данилке, то Алеше, то Ане. Дети относятся к поручению очень ответственно.

- Никто специально не заучивал с ними молитвы, - заметила после окончания семейного молитвенного пра-вила матушка Ирина. – Просто они постоянно у них на слуху. Утром и вечером мы читаем правило Серафима Саровского. Больше пока они не выдержат, да и не надо. Дети есть дети, они все время вертятся и, ка-залось бы, не слушают. Но как удивительно запоминают! Рань-ше только Данил читал, правда, на своем ломанном детском языке. Он знает «Отче наш», «Богородице, Дево». Теперь они уже по очереди читают. Ане нравится молитва «Богородице, Дево». С крестопоклонного воскресенья читаем молитву «Кресту Твоему, поклоняемся, Владыко», они ее тоже полюби-ли. И пение церковное им очень понравилось. В храме стоят и поют так громко!

Теперь они не спрашивают про дискотеку, которая всегда была по субботам в детском доме, а идут на выходных вме-сте с папой и мамой, братиш-ками и сестричками на службу в храм.

- Наше желание – чтобы все дети, и свои, и приемные, были искренне верующими людьми, - признался отец Алексий.

НОВЫЕ ПРИВЫЧКИПриемные дети перестали

ревностно задавать вопрос: «А почему вы на руки Данилку берете?» Им достаточно было объяснения, что он вдвое млад-

ПРИБАВЛЕНИЕ В СЕМЬЕ СВЯЩЕННИКАГОД СЕМЬИ

ше их, и когда вырастет, от него будут требовать то же, что и от них сейчас. Постепенно они на-чинают осознавать, что это их младший братик, включают его в свои игры. Данил же, глядя на старших, становится всё более самостоятельным.

Недавние воспитанники детдома уже не просят про-маркировать зубные щетки и другие предметы личной гигиены, не следят бдительно, сколько каждому дали конфет, не реагируют болезненно, если одного погладили по голове, а другого – нет, отучаются сквер-нословить. Одним словом, при-выкают жить в семье.

- В чем тогда труд и подвиг родителя, если ребенок будет во всем послушен? Труд – вос-питать его, не то, чтобы пере-делать по своему усмотрению, а раскрыть в нем то, что ему от Бога дано, - творческие, созидательные силы, - считает отец Алексий.

Максимка уже более твер-до стоит на ногах и почти не падает. С самого первого дня в семье Васильевых с ним по не-скольку часов утром и вечером занимается Виктор Иванович – известный в райцентре мас-сажист. Они вместе без устали совершают прогулки, гоняют мяч. Многое ребенку дается с трудом, через боль, но он не плачет и не капризничает. Очень упорный и терпеливый мальчонка! Такому по силам по-бороть болезнь. Аня - помощ-ница. Приглядывает за мальчи-ками, приучает их к порядку, помогает нянчить Варюшу. Особенно усердствует, если ее хвалят. Девочка очень вырази-тельно читает стихи. Алеша знает много красивых песен и с удовольствием поет. У него так-же проявляются способности к рисованию и музыке.

В детдоме этих славных и талантливых ребятишек счи-тали заторможенными в разви-тии, а в семье священника они раскрываются, как пригретые солнышком весенние бутоны.

Екатерина КОНДРАТЮК

Æ И В О Н О С Н Û É И С Т О ×Н И Ê

На иконе Пресвятой Бого-родицы, именуемой «Живонос-ный Источник», Богоматерь с Богомладенцем Христом изо-бражается сидящей в купели, из которой обильно изливаются исцеляющие струи воды. В основу иконографии этого об-раза легло событие, бывшее 13

апреля 450 года неподалеку от Константинополя.

По церковному преданию, ученики Христовы, вскоре после Успения Богородицы, посадили платановую рощу, по-священную Пресвятой Влады-чице. Посреди этой рощи был чудесный источник, однако со временем он постепенно зарос. По прошествии нескольких сто-летий будущий император Лев I Маркелл (тогда он был еще воеводой), спасаясь от жары, прогуливался по роще и встре-тился с заблудившимся слеп-цом, изнемогавшим от жажды. Лев, сострадая слепцу, посадил старика под дерево и сам пошел по роще искать воду, но её нигде не оказалось. Когда он, усталый и огорченный, возвращался к

слепцу, то вдруг из чащи леса услышал прекрасный женский голос: «Лев, не печалься и не трудись много искать воды, вода подле тебя. Войди внутрь рощи, там ты найдешь живую воду. Почерпни и утоли жажду немощного. Помажь ему его глаза, он прозрит. А кто Я, здесь живущая, ты скоро узнаешь. Я помогу тебе здесь соорудить храм во имя Моё, в котором все благочестивые, с верою ко Мне притекающие, будут получать исполнение своих благих же-ланий и исцеление от недугов». Изумлённый Лев, действитель-но отыскал невдалеке воду. И когда напоил ею старика и положил тину из источника слепцу на глаза, тот мгновенно прозрел. Молва об этом чуде

очень быстро разнеслась по-всюду, и многие верующие старались попасть к целебному источнику. Когда Лев Маркелл стал императором, то, прежде всего, позаботился устроить над чудесным источником ве-ликолепный храм в честь Пре-святой Богородицы, а самому источнику было дано название «Живоносный». Тогда же был написан и образ Божией Мате-ри «Живоносный Источник».

Много чудес и исцелений произошло и в России, где данная икона известна с давних времен. Каждый год, в пятницу Светлой седмицы, Церковь вспоминает обновление Кон-стантинопольского храма Жи-воносного Источника. По про-

шествии многих лет император Лев Премудрый установил торжественно праздновать в этот день честь и славу Бого-матери и вспоминать великие чудеса, произошедшие в этом храме. Поэтому, по сложив-шейся традиции, в Светлый Пяток после Божественной Литургии служится водосвят-ный молебен, ибо «река всем предтечет – Пречистая Царица Богородица, источающи нам чудную воду и измывающи сердец черности, греховные струпы очищающи, души же освящающи верных Божествен-ною благодатию».

Иерей Олег ВОЛОЧАЙНастоятель храма «Живонос-ный источник» с. Белогорье

Áëàãîâåùåíñêèå åïàðõèàëüíûå âåдîмîñтè 2008

Братия и сестры,

поæалóйста, не исполüзóйте газетó для хозяйственных нóæд!

Åсли она Ваì стала не нóæна, отдайте ее знакоìыì или

в блиæайший храì!

Óзнатü о æизни Благовещенской Åпархии, а такæе ìного нового и интересного вы ìоæете на интернет-сайте: www. gold-cupola.ru

О Б Ú Я В Ë Å Н И Я

Aдрес редакции; 675000, г. Благовещенск, а/я 264, E-mail: goldcup@amur.ru

Учредитель: Благовещенская Епархия Русской Православной Церкви.

Регистрационный № ФС 15-0108 от 3 июня 2005 года.Главный редактор: Высокопреосвященнейший Гавриил,

Архиепископ Благовещенский и Тындинский;Редакционная коллегия: иерей Олег Волочай, иеромонах Василий (Обу-

хов), Екатерина Кондратюк, Юлия Климычева, Александр Рыжаков. Отпечатано с готовых диапозитивов в ОАО «ПКИ «Зея». г. Благовещенск, ул. Калинина, 10. Тираж 3000 экз. Заказ

Призываем всех, кому дорога наша православ-ная история, внести сред-ства на восстановление первого дома г. Благо-вещенска на специаль-ный счет Благовещенской Епархии Русской Право-славной Церкви.

ПОЛУЧАТЕЛЬ:Благовещенская

Епархия РПЦ (Московский Патриархат)

Р/счет № 40703810200000000002,

ИНН 2801021574Банк получателя: ОАО «Супербанк»

ИНН 2801011914 к/счет 30101810200000000755,

в РКЦ г. Благовещенска БИК 041012001 БИК банка 041012755назначение платежа:

Пожертвование на восстановление первого здания г. Благовещенска - храма Св. Николая

ВОССОÇДАДИÌПÅРВÛÉ ДОÌ ГОРОДА БËАГОВÅÙÅНСÊА

СВЯТО-НИÊОËЬСÊÓÞ ÖÅРÊОВЬ

ÊНИÆНАЯ ПОËÊА

референт Благовещенской епархии А. Н. РЫЖАКОВ

Все издания, о которых рассказывается в газете «Благовещенские Åпархиалüные ведоìости», предоставленны Православныì братствоì Св. блгв. кн. Александра Невского или взяты с епархиалüного склада. Åсли Вас заинтересовала какая-нибóдü книга, то ÷ерез своего приходского священника вы ìоæете ее выкóпитü. Напоìинаеì Ваì, ÷то тираæ некоторых изданий ограни÷ен. Такæе со склада Благовещенской Åпархии и братства Св. кн. Александра Невского Вы ìоæете взятü познавателüные детские игры и констрóкторы, заказатü видео и аóдиокассеты, DVD и CD - диски с православныìи видеоôилüìаìи и песнопенияìи.

Для христианина пасхаль-ные дни, праздник Воскресе-ния Христова – самое светлое и радостное в году событие. Слово «Пасха» пришло к нам из греческого языка и означа-ет «исход», «освобождение» или «избавление». Из истории Ветхого Завета, мы знаем, что празднование Пасхи было вос-поминанием о выходе евреев

из Египта под водительством пророка Мо-исея и осво-б о ж д е н и е м израильского народа от не-п оси л ь н о г о , мучительного Египетского рабства . Но душа древне-г о ч ел о в ека все еще оста-валась залож-ницей греха. Невозможно было получить освобождение от первород-н о г о г р е х а , бесчисленных грехопадений родителей и страстей са-мого человека, последствием

которых стала смерть теле-сная и печальная участь бес-смертной человеческой души. Мертвые уходили к своим предкам в подземное царство, где царит вечная ночь, где все пребывают в молчании, и нет никакой надежды даже на малое утешение, а тем более на спасение.

Своим чудесным Воскре-сением Спаситель положил начало празднованию ново-заветной Пасхи. Это Празд-ников Праздник и Торжество Торжеств, который каждого истинно верующего и ис-полняющего заповеди Божии соделывает наследниками не-бесной, обетованной радости – Царствия Божия. В этот день мы торжествуем избавление, освобождение через Христа Спасителя, всего человечества от рабства дьяволу, греху и дарование нам жизни вечной.

По милости Божией серд-ца всех в этот день загораются светом Пасхальной радости – радостью не явст и питий зем-ных, плотских удовольствий и наслаждений, а радостью духовной, небесной. Всем Го-сподь отверзает неистощимый источник пасхальной благо-дати, не спрашивая, в который час кто вышел на делание свое. Даже самая черствая, са-мая жестокая и отвергнувшая любовь душа в светлые дни праздника способна преобра-зиться, воскреснуть для новой жизни, во имя совершения подвига – подвига любви и сострадания к ближнему, по примеру Спасителя, Его люб-

ви к нам.Детям и их родителям

станет интересной и нравоучи-тельной небольшая пасхальная повесть – сказка великого рус-ского философа А. С. Хомяко-ва, в которой рассказывается о величайшем чуде, чуде преоб-ражения человеческой души. «Светлое Воскресение» - так называется книга – это един-ственная сказочная повесть, написанная А. С. Хомяковым для детей. На ее создание его вдохновила замечательная «Рождественская песнь в про-зе» знаменитого английского христианского писателя Ч. Диккенса. Хомяков намеренно превратил святочный рассказ в пасхальный, так как именно светлое Христово Воскресение для православных христиан является торжеством над злом и смертью.

Скруг – главный герой по-вести, старый, жадный, нелю-димый, холодный человек, для которого вся жизнь сводилась к денежным расчетам. Любые праздники для него – убытки, Светлое Воскресение – пустя-ки, а сам вид человеческого счастья вызывал у него при-ступы ненависти. Но Господь, пекущийся о спасении каждой

П А С Х А Ë Ь Н А Я Р А Д О С Т Ь

ТАИНСТВО ÊРÅÙÅНИЯ

СОВÅРØАÅТСЯ В каôедралüноì соборе

«Благовещения Пресвятой Богородиöы» (Рело÷ный, 15) каæдый денü в 11.00, в воскресенüе в 13.00. В Гавриило-Архангелüскоì ìонастыре (óл. Горüкого, 131) - пятниöа, сóббота, воскресенüе - 13.00. Подробнее óзнатü о таинстве Св. Êрещения ìоæно в иконных лавках собора и ìонастыря.

Вам предоставляется воз-можность познакомиться с книга-ми духовно-нравственного, исто-рического направления, трудами святых отцов, житиями святых и др. Православная библиотека - возможность не ошибиться, не сбиться с дороги, ведущей ко спа-сению. Православная Городская библиотека им. Свт. Иннокентия (Вениаминова) находится в об-ластной научной библиотеке на 3 этаже.

ПРАВОСЛАВНАЯ ГОРОДСКАЯБИБЛИОТЕКА ИМ. СВТ. ИННОКЕНТИЯ

(ВЕНИАМИНОВА).

Своей души, не оставляет по-гибающего грешника Скруга, и в канун Пасхи к нему приходят три таинственных вестника, которые разворачивают перед ним всю его жизнь – его про-шлое, настоящее и страшное будущее…

Книга объяснит юному чи-тателю и напомнит взрослому, что всякий человек, прежде всего, должен искать богатства на небе. Делами добра, мило-сердия, сострадания, любви к ближнему богатеть не в себя, а в Бога. Особенно хорошо от-метить делами добра празднич-ный день, тем более день Свя-той Пасхи. И лишь в том случае радость нынешнего праздника будет полнее, светлее и теплее, если мы будем делиться ею друг с другом. Радость – это благо-датный свет, огонь в сердце, и огонь не убавится, если от него зажжется другой светильник. От этого будет еще светлее, и радость будет только умно-жаться в сердце, если мы будем радовать других. С праздником!